DANTE ALIGHIERI (1265. – 1321.) 700. obljetnica smrti Pripremile: Ruža Jozić, školska knjižničarka i Jasmina Kranjčević Ćosić, prof. Gimnazija Sesvete Rujan 2021.
Danteova velika obljetnica, 700 godina smrti • Godine 2021. talijanska i svjetska književna i kulturna javnost obilježava veliki jubilej – 700. godišnjicu smrti velikoga pjesnika Dantea Alighierija. • Genijalni talijanski pjesnik zauvijek je zadužio svjetsku književnost svojim veličanstvenim spjevom o životu poslije smrti Božanstvenom komedijom. • Rijetki su autori toliko proslavljeni u svjetskoj književnosti da o njima možemo govoriti samo koristeći njihovo ime, ali Dante je definitivno jedan od njih. • Rođen na početku ljeta davne 1265. g. kao Durante di Alighiero degli Alighieri, ovaj poznati književnik, mislilac i političar jedan je od najbitnijih figura srednjovjekovne i talijanske kulture, autor poznate Božanstvene komedije.
O Danteu Alighieriju uz 700. obljetnicu njegove smrti • Danteov život i Firenca • Danteova djela • Božanstvena komedija • Simbolika Božanstvene komedije • Dante i Hrvati – utjecaj na hrv. književnost • Dante i hrvatski prijevodi • Dante u likovnoj umjetnosti • Hrvatski slikari: Julije Klović, Isidor Kršnjavi, Mirko Rački, Vlaho Bukovac –motivi Danteove Božanstvene komedije • T. S. Eliot, William Blake, S. Botticelli i Gustave Dore – ilustracije Božanstvene komedije. • Dante i talijanski jezik • Rekli su o Danteu: Papa Franjo i drugi.
La Divina Commedia
Dante Alighieri (1265. – 1321.) • DANTE Alighieri talijanski pjesnik (Firenca, V/VI. 1265.–Ravena, 14. IX. 1321. godine). • Godine 2021. talijanska i svjetska književna i kulturna javnost obilježava veliki jubilej – 700. godišnjicu smrti velikoga pjesnika Dantea Alighierija. • Rođen je u svibnju ili lipnju 1265. u Firenci. • DANTE je potekao iz firentinske plemenitaške obitelji. • Filozofiju je učio kod franjevaca, a retorici i gramatici podučavao ga je Brunetto Latini, tajnik Republike Firence i pobornik gvelfske stranke. • Dante se upisao u udrugu liječnika i ljekarnika, a od 1295. živo je sudjelovao u političkom životu Firence, a bio je i jedan od gradskih priora (1300. g.)
Dante – Život i djela • DANTE se u mladosti bio povezao s pjesnicima ″ljupkoga novog stila″(″dolce stil nuovo″) pa je prijateljevao s pjesnikom Guidom Cavalcantijem, kojemu je posvetio svoje prvo značajno djelo ″La vita nuova″ (Novi život, 1294.). • Dante se, nakon 12 godina zaruka, oženio Gemmom di Manetto Donati i s njome imao troje ili četvero djece. • Živio je u Arezu, Veroni, Raveni i Parizu. Umro je u Raveni sredinom rujna 1321. godine.
• Rođen u Firenci, Dante je odmalena izložen političkom životu tog talijanskog grada kojeg je obilježio sukob Crkve i Carstva. Iako mu je obitelj dogovorila brak s Gemmom Donati, njegova prava ljubav bila je Beatrice Portinari koja se pojavljuje u Božanstvenoj komediji. Dante i Firenca
Dante i Firenca • Republika Firenca, koja je Dantea bila doživotno prognala zaprijetivši mu lomačom, pedesetak je godina nakon njegove smrti pozvala Giovannija Boccaccia da održi niz javnih predavanja o značaju Danteova djela ″Komedija″ (″Commedia″), kojemu je atribut ″božanstvena″ pridodao upravo sam G. Boccaccio. Kip Dantea u Piazza Santa Croce u Firenci, Enrico Pazzi, 1865
Firenca – Danteov rodni grad iz kojega je prognan i nikada se u njega više nije vratio. O Firenci Dante pjeva u 26. pjevanju: Likuj, Firenco, što si silna tako! / Kopnom i morem glas o tebi lijeće, / a dopire ti ime i u pako.
Dante i Firenca • Znamo da je dante putovao u diplomatsku misiju i Veneciju 1321., da se na povratku zarazio malarijom i da je ubrzo umro. Imao je 56 godina. • Na pogrebu je bilo njegovo troje djece, možda i Gemma Donati te prijatelji i štovatelji koje je imao u gradu. Pokopan je u Raveni u crkvi San Pier Maggiore (kasnije Basilica di San Francesco), a grobnicu je podigao Bernardo Bembo, mletački pretor 1483. Na grobu je stih Danteova prijatelja Bernarda Canaccia: parvi Florentia mater amoris – Firenza, majka s malo ljubavi. • Firenca je na kraju zažalila što je prognala Dantea, pa je tražila povratak posmrtnih ostataka. Čuvari tijela u Ravenni odbijali su zahtjeve, i 1396. i 1429. pa i onaj pape Lava X., pripadnika moćne loze Medici koji je 1519. naredio preseljenje Danteovih kostiju u Firenzu nakon peticije koju je dobio od članova Accademia Medicea među kojima je bio i Michelangelo Buonarroti. • To se do danas još nije dogodilo. Dante počiva u Raveni.
Dante je u progonstvu živio u Raveni, u kojoj je i umro sredinom rujna 1321. godine. Tu je i sahranjen.
Dante i Firenca – 700 godina poslije
• I sada, 700 godina od smrti ponovo se aktualiziralo pitanje Danteovih kosti. Italija će cijele 2021. godine u 70 gradova slaviti Dantea, pripremaju se izložbe, predstave, svečanosti, a Galleria Uffizi digitalizirala je i objavila 88 crteža iz Božanstvene komedije iz 16. st., a djelo su slikara Federica Zuccarija.
• Firenca traži da se barem privremeno njegove kosti presele u rodni grad koji ga je izgnao i doveo na rub siromaštva. Malo je izgledno da će se to i dogoditi.
• U Raveni je Dante u izbjeglištvu napisao svoja najveća djela, a ne “doma”. Istina je da se nadao da će ipak doći u rodni grad, pa u jednom pjevanju “Božanstvene komedije” zapisuje kako se nada da će ga okruniti lovorikama kad se vrati u Firencu.
Dante – borba za kosti velikoga pjesnika https://citajknjigu.com/dante-borba-za-kosti-velikogpjesnika-i-vizionara/
Danteova ostala pjesnička djela • Godinu dana prije smrti držao je u Veroni 1320. na latinskom Raspravu o vodi i zemlji (Questio de aqua et terra, 1320.). • Filozofsko djelo Gozba (Convivio), pisano u progonstvu 1308., nije dovršeno, zapravo je pohvala pučkomu jeziku (»novo svjetlo, novo sunce«) i gradu Rimu. • Za lutanja Italijom pisao je O umijeću govorenja na pučkom jeziku (De vulgari eloqentia, 1303.), raspravu o podrijetlu i narječjima talijanskog jezika, iznosi potrebu da se u dijalektima nađe ono što je zajedničko, kako bi se uveo jedinstven pučki jezik umjesto latinskoga. • U latinskoj raspravi Monarhija (Monarchia, 1310.) zalaže se za monarhistički oblik političkoga poretka ističući uzajamnu neovisnost i ravnopravnost Carstva i Crkve.
Dante: Mladenački život (La vita nuova) • Prvo Danteovo pjesničko djelo Mladenački život (La vita nuova), pisano 1292–93., nadahnuto je ljubavlju prema Beatrici, koja je odigrala važnu ulogu u njegovu životu i postala žarištem i središnjim likom ukupnoga njegova pjesništva. • Po idealiziranoj koncepciji ljubavi, u duhu firentinske pjesničke škole »dolce stil novo«, Dante je dosegnuo vrhunac ljubavnoreligioznog pjesništva toga stila, a Beatrice je uzdignuta do nadzemaljskog simbola ljepote.
Dante i Beatrice • Ključni događaj u Danteovu životu zbio se 11 godina prije toga, kada je još kao dječak susreo Beatrice Portinari, koja se poslije udala za drugoga, a umrla je više od tri desetljeća prije Dantea. • Beatrice je u Danteovim stihovima uzdignuta na razinu nadnaravnoga i nadzemaljskoga simbola. Njezina smrt izazvala je u Dantea krizu vjere, koju je prebrodio uronivši u filozofska i teološka proučavanja, čime je izbistrio odnos prema istini i pravdi, krjeposti i moralnoj svijesti.
LJUBAV - Za Dantea, Bog predstavlja savršenu ljubav. TAMA - Tama predstavlja udaljenost od Boga. STAZA - U uvodnom dijelu Pakla Dante kaže "sa prave staze siđoh." Staza se odnosi na put prema Bogu, put vrlina i oproštaja. Beatrice (iz Raja) šalje Vergilija da vodi Dantea.
Božanstvena komedija • Posrijedi je religioznodidaktičko djelo dosljedne trojne strukture: sastoji se od 3 dijela: ″Inferno″ - Pakao, ″Purgatorio″ - Čistilište ″Paradiso″ - Raj, svako po 33 pjevanja, a prvi dio ima i uvodno pjevanje pa ih je ukupno 100. Sva tri dijela završavaju riječju ″zvijezde″ (″stelle″).
Božanstvena komedija
• Kompozicijski spjev je podijeljen u tri dijela:
• Pakao (Inferno), Čistiliste (Purgatorio) i Raj (Paradiso), s 33 pjevanja, a Pakao ima i uvodno pjevanje. Sve skupa 100 pjevanja. Bazirano je na broju tri (simbol Svetog Trojstva) i savršenom broju deset.
• Djelo je podijeljeno u 3 pjevanja strofa je tercina (tri stiha), napadaju ga 3 zvijeri, vode ga 3 vodiča. Simetrična je i unutrašnja podjela: Pakao ima devet krugova i predvorje, što čini deset dijelova.
• Čistilište ima devet dijelova (plaža, Predčistilište i sedam krugova), plus Zemaljski Raj, što također ukupno daje deset. Raj ima devet neba, plus Empirej, što opet čini deset. Svaki od tri dijela spjeva završava riječju zvijezda.
• Svaka šesta pjesma u tri dijela spjeva govori o politici, ali u sve širem smislu (na nivou Firence, pa Italije, Carstva).
• Duše grješnika podijeljene su u tri grupe, kao i duše pokajnika i duše blaženih.
La Comedia Divina upravo je priča u prvom licu o putovanju kroz tri izvanzemaljska kraljevstva, koje je započelo (prema nekima) na Veliki petak 7. ili 8. travnja, po drugima 25. ožujka 1300. godine Dante tada ima trideset pet godina i gubi se u šumi, a tri mu zvijeri: lav, vučica i pantera sprječavaju izlazak. Međutim, Vergilije mu pomaže (prvi vodič pripada antičkom svijetu) pronaći put te ga vodi kroz pakao i dio puta kroz Čistilište. Dalje ga vodi Beatrice, simbol čistoće i nevinosti i jedan dio raja Sveti Bernard. Božanstvena komedija pisana je firentinskim narječjem koje postaje temeljem talijanskog standardnog jezika.
Dante Alighieri nije tijekom života doživio povratak domu kojeg je toliko volio, niti ostvario ljubav koju je gajio prema Beatrice, ali su ga njegovi stihovi pretvorili u vrhovnog pjesnika talijanske književnosti i ponosom rodne Firence. • U opsežnome epu ″Božanstvena komedija″ pjesnički genij opisuje imaginarno putovanje kroz pakao, čistilište i raj, na kojemu ga vodi najprije rimski pjesnik Vergilije, zatim Danteova besmrtna ljubav Beatrice i mistik sveti Bernard.
• Upravo je čežnja za domom Dantea nadahnula da napiše “Božanstvenu komediju”, epski spjev u tri dijela koji prati njegov zamišljeni put kroz zagrobni život, odnosno Pakao, Čistilište i Raj. • U djelu je on sam simbol grešnog čovjeka, te ga kroz Pakao i Čistilište vodi njegov uzor, glasoviti rimski pjesnik Vergilije.
Božanstvena komedija
Božanstvena komedija/La Comedia divina) Ovaj religiozni spjev nastaje između 1304. i 1321. godine. Dante je svoj ep u početku nazvao komedijom, jer se prema srednjovjekovnoj poetici tako označavalo pripovjedno djelo u stihovima, napisano jednostavnim, svima razumljivim jezikom, koje počinje tužno, a završava sretno: počinje Paklom, a završava u Raju. Božanstvena (božanstvena zbog savršene forme, kompozicije, jezika i tematike) pojavljuje se prvi put kod Bocaccia u njegovom djelu o Danteovom životu. Od 1555. god. postaje sastavni dio naslova. Božanstvena komedija smatra se posljednjim velikim književnim djelom srednjeg vijeka i prvim velikim djelom koje nagovješćuje renesansu.
Dante i Vergilije • Talijanskog pjesnika Dantea kroz mračnu šumu vodi poznati pjesnik Vergilije prolazeći s njim devet krugova pakla. • Ohrabren mislima o Beatrice, svojoj ljubavi, Dante se spušta sve niže. • Kao prva trećina Danteove Božanske komedije, to je spuštanje samo početak onoga što se pokazalo dugim putom do iskupljenja. Domenico Baroni, Dante i Virgilio, 1840.1850., Museo Civico di Modena
Božanstvena komedija pisana
je firentinskim narječjem koje postaje temeljem talijanskog standardnog jezika.
Kip Dantea u Uffiziju
Unoseći u djelo iskustvo svojega burnog života, ogorčen na sugrađane koji su ga prognali, na grad koji lako mijenja zakone i načela, Firentinac i sam rodom ali ne po običajima, Dante je unatoč dogmatskim uvjerenjima pokazao široko razumijevanje za ljudsku slabost i veličinu.
Danteova simbolika Božanstvena komedija ima 3 glavna lika: Dante, Vergilije i Beatrice DANTE - simbol grešnog čovjeka VERGILIJE - simbol ljudskog razuma, nalazi se u 1. krugu BEATRICE - simbol milosti Božje i ljepote 3= mistična brojka (ima magijsko značenje), predstavlja Sveto trojstvo 100 = savršena brojka, simbol savršenstva
Danteova Božanstvena komedija • ″Božanstvena komedija″ prožeta je simbolikom stupnjevitoga prolaza čovječanstva od grijeha do spasa, gdje susrećemo dojmljive opise konkretnih ljudskih sudbina, uz brojna zapažanja i filozofske refleksije o čovjeku i njegovu mjestu unutar kršćanskoga shvaćanja svijeta ili svemira, života i smrti. Posrijedi je izvanvremenski i nadvremenski ep, remek-djelo svjetske književnosti.
Božanstvena komedija • Dante je uspio stvoriti pjesnički svijet koji po snažnim slikama i dubokim osjećajima sadrži »povijest pjesnikova ispaštanja i savršenstva«. • Osim po visokoj pjesničkoj vrijednosti, od srednjovjekovnih priča o zagrobnom životu Božanstvena komedija razlikuje se čvrstim ustrojem i cjelovitošću; zamišljeno putovanje odvija se u razdoblju Kristove muke i uskrsnuća u travnju 1300., u godini jubileja što ga je proglasio papa Bonifacije VIII.
Danteova Božanstvena komedija • Osim kritičkog tona kojim progovara o Crkvi i njenim uglednim članovima, djelo je bilo revolucionarno i zbog same činjenice što je pisano na pučkom jeziku. • Sva književnost toga doba stvarana je na latinskom jeziku, koji se u narodu nije koristio, zbog čega je Dante svoje remek-djelo napisao na toskanskom narječju, čime je postavio temelje talijanskog književnog jezika. • Pola stoljeća nakon njegove smrti, Danteovo alegorijsko putovanje je ipak prepoznato kao vrhunska kreacija genijalnog uma — prvotno nazvana samo “Komedija”, oduševljeni Boccaccio joj tada daje zasluženi pridjev “Božanstvena”.
Božanstvena komedija se sastoji od tri dijela: Pakao, Čistilište, Raj (Inferno, Purgatorio, Paradiso) i obuhvaća ukupno stotinu pjevanja u rimovanim jedanaesteračkim tercinama. • U pjesničkoj viziji Komedije svladana je prolaznost vremena, ostvareno jedinstvo Zemlje i zagrobnoga svijeta. • Razmještajući grješnike prema naravi i težini njihova grijeha, Dante nije dao samo dojmljive slike paklenskih muka već i svu dubinu ljudskog očaja, osjećaj promašenosti i ništavila, pakao kao žalosnu dolinu, pravi ponor i prazninu u svemiru.
Pakao • Pakao ima 1 uvodno + 33 pjevanja • Pakao – mjesto gdje duše ispaštaju teške grijehe • Ima 9 krugova koji se spiralno spuštaju u zemlju prema težini grijeha; na dnu je Lucifer (u zubima drži Judu) • Danteov vodič je Vergilije, njegov književni uzor. Dante se na polovici života našao u šumi. Na pola našeg životnoga puta u mračnoj mi se šumi noga stvori, jer s ravne staze skrenuvši zaluta. Kroz nas se ide u grad sviju muka, kroz nas se ide gdje se vječno plače, kroz nas se ide do propala puka.
Dante i Božanstvena komedija, djelo Domenica di Michelina u katedrali u Firenci
PAKAO - Inferno • Pakao (Inferno, 1307–10., »objavljen« rukopisno 1314.) prati pjesnikov silazak kroz devet krugova pakla, dočarana poput golema stožastog ponora kojemu je ulaz ispod Jeruzalema a vrh u središtu Zemlje, odakle proviruje gornji dio Luciferova tijela. • Pjesnik susreće niz likova znamenitih prokletnika, od junaka i pjesnika antičke i crkvene povijesti do vlastitih suvremenika. Svakomu stupnju grješnosti odgovara neko mjesto u paklu. • Nakon što prođe devet krugova pakla u kojima upoznaje različite vrste grešnika i zatim očisti svoju dušu u limbu, pjesnik napokon dolazi u raj. Tamo ga dočeka anđeo njegove ljubavi Beatrice, koja u djelu simbolizira Božje milosrđe i ljubav.
Pakao • Pakao koji je alegorija stanja grijeha i otuđenosti od Boga, možemo shvatiti kao alegoriju zemaljskoga svijeta i njegove izopačenosti ljudskih strasti, opačina i poroka. Sastoji se od 9 krugova opisanih u obliku lijevka, kroz koje Dantea vodi njegov pjesnički uzor Vergilije.
KRUGOVI PAKLA • U prvom se krugu – Limbu, nalaze duše nekrštenih. Njihove se duše ne muče i jedina im je muka neispunjiva želja da vide Boga. Tu se nalaze djeca i antičke ličnosti koje su se rodile prije stvaranja kršćanstva; Homer, Ovidije, Vergilije... Ne pitaš, dobri učitelj mi reče tko su ti dusi, pred tobom što stoje? Prije no pođeš znaj da njih ne peče Nikakav grijeh; al' premalo to je da bi se spasli, i uz djela čista, jer su bez krsta, vrata vjere tvoje.
Krugovi Pakla • U drugom se krugu nalaze duše preljubnika, kojima vitla paklena oluja. Čuva ga Minos, a on ujedno i razvrstava teže grješnike. Ljubavnici su počinili grijeh, jer su uništili život onih ljudi koji nisu bili krivi. Kažnjeni su tako što nikada nemaju mira i cijelo vrijeme im puše oluja. Dante susreće: • Minosa, Kleopatru, Parisa, Didonu, Ahila, Tristana, Semiramidu... Tu Minos strašan, zubima režeć stoji na pragu ondje grijehe ispitiva, sudi i šalje, repom pravdu kroji.
Krugovi Pakla • U trećem se krugu muče duše proždrljivaca i pijanaca. • U četvrtom su krugu duše rasipnika i škrtaca. Oni guraju kamenje, a čuva ih vuk Pluton (nekada bog bogatstva, a sada paklena neman). • Peti je krug - duše srditih i žestokih, koji su zagnjureni pri vrhu, a lijeni se dave pri dnu rijeke Stiks. Čuva ih Flegija. • Šesti je krug - krivovjerci i oni koji nisu vjerovali u besmrtnost duše. Oni su zakopani u otvorenim gorućim grobovima grada Disa. Tu Dante priča s Farinatom i Cavalcantijem. Proriču Danteu da će biti prognan iz rodnog grada.
Krugovi Pakla • Sedmi je krug - krug nasilnika, a podijeljen je na tri pojasa. • U prvom se pojasu nalaze nasilnici protiv bližnjega, • U drugom se pojasu nalaze samoubojice, • U trećem se krugu na užarenom pijesku nalaze nasilnici protiv Boga i prirodnih zakona, a zasipa ih ognjena kiša. Bogohulnici leže na leđima, lihvari sjede pognuti, a sodomiti trče okolo. Čuvar je toga kruga Minotaur. • Osmi krug pakla ili zle jaruge, sadrže deset rovova. Dante i Vergilije u taj krug stižu zahvaljujući Gerionu, zmaju oštrog repa i ljudskog lica koji je simbol prevare i čuvar toga kruga u kojem se nalaze varalice.
Krugovi Pakla • Ulaz u deveti krug (duboki zdenac) čuvaju lancima svezana trojica giganata: Nimrod, Efijalt i Antej. Taj je krug podijeljen na četiri zone: • Kain - zona izdajica rođaka, • Antenori - zona izdajica domovine ili stranke, • Tolomeja - zona izdajica gostiju, • Guidecca - zona izdajica svojih dobročinitelja.
PAKAO
• Pakao je alegorija - Danteovo putovanje kroz Pakao simbolizira njegovu potragu za kreposnim životom i očišćenjem od grijeha. • Patnja grešnika u paklu je također je alegorijska: kazna za svaku vrstu grešnika odgovara njegovu grijehu. • Dantea od puta prema očišćenju grijeha odmah na početku žele odvratiti tri zvijeri: pantera, lav i vučica koje simboliziraju ljudske poroke: tjelesnost, oholost i pohlepu (neumjerenost) • Dante se na početku nađe u mračnoj šumi, što je alegorija grješnog života. Kako bi se spasio od opasnih zvijeri, odluči slijediti Vergilija (simbol razuma i Danteov uzor) • Vergilije je rimski pjesnik iz antike, prati ga kroz Pakao i Čistilište, ali ne i Raj. • Kroz Raj ga vodi Beatrice (idealna, bez grijeha, umrla kao djevojčica.
Dante Alighieri okrenut prema čistilištu (djelo Agnola Bronzina 1530.) Čistilište (Purgatorio), početak
Čistilište
Čistilište • Čistilište je otok s brdom • Na putu prema vrhu brda (nebu), kroz 7 krugova duše se čiste od (lakših) grijeha • Dantea kroz Čistilište vodi Vergilije • Čistilište ima 33 pjevanja • Čistilište (Purgatorio, 1314.) prati različite stupnjeve grijeha koji se mogu okajati da bi grješnik nakon toga završio u Raju. • Videći u Čistilištu put iskupljenja, oslobođenje čovjeka od materijalnih ovisnosti i mogućnosti njegova usavršavanja, pjesnik otkriva Raj, koji je predmetom posljednjega dijela trilogije.
Čistilište • U Čistilištu se duše čiste od sedam grijeha. Raspoređene su u sedam različitih krugova. • Nakon čišćenja lete prema nebu. Na vratima raja stoje Anđeli (simboli ispovjednika) te drže moć (simbol pravde). • U Raju se Dante oprašta od Vergilija te se, očišćen od grijeha, nalazi na cvjetnoj livadi. Tada se pojavljuje Beatrice (simbol milosti i Božje ljubavi). Na kraju Dante moli Djevicu Mariju za čiste osjećaje i za zaštitu od magičnih zemaljskih grijeha.
Raj • Raj ima 9 nebesa • Beatrice vodi Dantea kroz Raj (Vergilije ne može u raj) • Tu su duše dobrih, pravednih i pobožnih • Mjesto vedrine, pjesme, zanosa i nade • Tu ga ispunja ljubav prema Beatrice • Moli Djevicu za zaštitu od svake ljudske nečisti • Raj sadrži 33 pjevanja. Raj (Paradiso, 1316–21). Raj predstavlja sklad, jedinstvo čovjeka i kozmosa, misterij one ljubavi koja »pokreće sunce i ostale zvijezde«. Dante dopire do devet nebeskih sfera ptolomejskoga sustava koje se vrte oko Zemlje, a iznad njih se prostire beskonačni i nematerijalni Empirej, u kojem Beatrice zauzima zasluženo mjesto među blaženima.
Značaj Božanstvene komedije • Božanstvena komedija, sigurno je jedno od najvećih djela svjetske književnosti čija vrijednost nikada ne prolazi. • Njezina vrijednost je univerzalnost. Dante je na jedan izuzetan način uspio utjeloviti ideal vjere, morala, znanosti i politike. • Božanstvena komedija pjesnički je sintetičan i svestrano cjelovit izraz srednjovjekovne kulture. To je sveobuhvatna, etički i politički angažirana, duboko humana i umjetnički nenadmašiva poruka koja svojom univerzalnošću i aktualnošću jasno i glasno odjekuje i u naše doba, čineći od pjesnika našeg suvremenika. • Američki pisac T. S. Eliot nazvao ju je „vrhuncem koji je poezija dosegnula i koji se uopće može dosegnuti”.
Divina Commedia, 1491., ilustrirana inkunabula
Dante i Hrvati • Zanimljivo je da Dante u Božanstvenoj komediji, u XXXI. pjevanju Raja, spominje hodočasnika koji došavši u Rim bude obuzet ushitom ugledavši lik Isusov na Veronikinu rupcu. Dante napisa da je ″možda iz Hrvatske″ (″forse di Croazia″). Kô taj što možda iz Hrvatske sada dolazi našu Veroniku zreti, što jē se s davnog ne nasiti glada, već, dok se vidi, veli u pameti: Gospodine moj Kriste, Bože pravi, takav li dakle bješe lik tvoj sveti? (prijevod: Mate Maras)
Dante, portret Sandra Botticellija, 1495.
Dante i Hrvati • Dante je dio svojih putovanja proveo i u Hrvatskoj (uključujući i Zagreb u kojemu je njegov praunuk Nicolo imao ljekarnu oko 1339. na Gornjem Gradu). • Uz mletačke obitelji na zagrebačkom Gradecu ovo su područje nastanjivali i trgovci iz Firence. • Na tom je putovanju u njegovom društvu bio i hrvatski biskup Blaženi Augustin Kažotić. • Juraj Dalmatinac je u 15. st. napravio prvo Danteovo poprsje. Prvi hrvatski blaženik, zagrebački biskup Augustin Kažotić rođen je u Trogiru oko 1260., a umro u Luceri (Južna Italija) 1323. godine. Praunuk znamenitog pisca Dantea Alighierija, ljekarnik Nicolo Alighieri živio je na području slobodnog i kraljevskoga grada Zagreba, oženio se ovdje i radio u gornjogradskoj ljekarni.
Marulićev prijevod Božanstvene komedije Dante Alighieri najveći je genij u povijesti talijanske književnosti, a Marulić je otac hrvatske književnosti. • Marulić – hrvatski Dante; Judita – hrvatska Božanstvena komedija. • U pismu prijatelju Jeronimu Ćipiku od 2. studenoga 1501., Marko izražava zadovoljstvo što je ispjevao taj spjev, nadajući se da će od tada hrvatski jezik imati svojeg Dantea, što se i obistinilo. Judita je prekretnica u hrvatskoj književnoj i pjesničkoj kulturi kao što je to bila Danteova Božanstvena komedija u talijanskoj. • Marulić je bio vrlo obrazovan pisac, humanistički erudit što se tiče antičke književnosti, intelektualac renesansnog vremena, proučavao je Dantea i prevodio ga s talijanskog na latinski, baš kao i Petrarcu, kojega je prevodio i na latinski i na hrvatski.
Literatura i izvori:
• Alighieri, Dante. Pakao. 1996. Sysprint. Zagreb.
• Alighieri, Dante. Božanstvena komedija. 1991. Školska knjiga. Zagreb.
• Alighieri, Dante. Božanstvena komedija. 1996. Školska knjiga. Zagreb.
• Dante Alighieri. Hrvatska enciklopedija, mrežno izdanje. Leksikografski zavod Miroslav Krleža, 2021. Pristupljeno 5. 9. 2021. <http://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=13894>.
• Velike ideje književnosti. 2020. Školska knjiga. Zagreb.
• Slike: http://commons.wikimedia.org/ (5. 9. 2021.)
• Dante Alighieri: https://wikiqube.net/wiki/Dante_Alighieri (5. 9. 2021.)
Ilustracija Čistilišta - Gustava Doréa Ilustracija za Raj Gustava Doréa Ilustracija za Raj Gustava Doréa
