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夏蓮居居士簡介
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于佛法方面則追踩古德’繼佛光明,德風廣被,大眾同欽,號為南梅︵梅光羲︶北 ︵夏蓮居︶,正如衡泰,為眾仰止。蓋由弱冠學儒’廣研程朱陸王之學’甫壯學佛’ 戒于宗說俱徹之慧明老法師,廣參內典,深游佛法,從顯人密’攝憚歸淨’圓解圓 ,融通無礙。乙丑年因山東軍閥張宗昌加害,避居曰本’備受朝野尊重’各宗耆 無不親晤,傾談心要,賢俊之士多來問學’甚至恭執弟子之禮’終身不諭。歸國 ,掩關津門’會集︽無量壽經︾,誓為此經會成完善之本,以滿先賢兩千余年未償
化、宗教事業。
蓮居,號-翁,原名夏繼泉,字溥齋,號渠園,山東鄞城人’一八八四年四月二十 ︵甲申二月二十三曰︶生于新疆于闐,－九六五年十二月十四曰︵己巳十╴月二 二曰︶于北京西逝’享年八十二歲。 末曾任直隸知州、江蘇知府、山東團練副大臣等職。辛亥革命中被公推為山東 各界聯合會會長,宣告山東獨立。民國紀元被聘為山東督都府最高顧問,兼秘 長、參謀長等職,此后又歷任多種軍政職務。-九二－年辭職,以后主要傾心于
后宿修受夏至文 書 省清十曰夏
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注:上述史料根據黃念祖老居士及夏蓮老第七孫夏法聖居士一九八九手撰寫資料整理。
乙亥年十－月
晤如是之大善知識。－九六五年冬稍感不適’夜間于念佛聲中安詳西逝。
之願’乃謝絕賓客,冥心孤詣,三年不下樓’稿經數易’方慶告成,普海同欣, 本。九-八后’悲洗劫將臨’乃來京宏法’應廣濟寺方丈現明老和尚之請,宣講淨 土法門,現老與京中各寺之方丈均搭衣列座,為影響眾。蓮翁老人在京大宏淨宗, 廣育英才’數十年如－曰’沾法益者不可勝數。當代尊宿諦閑、慧明、省元諸大 老對其均甚推重。四六年紅白教大德貢噶活佛曰..此間堪任無上密法金剛阿閻 黎位者’唯夏公-人而已。解放后宗門耆宿虛雲老法師贊其曰..不意為北方能會
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-為辛玄袍侶草函鳥介圄聞逢公門風甚唆欲謁
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詩其中有拋向虛空誰印可拈花笑倒老禪師之句比詩到 省老當即示寂遠近競傅嘆為希有香載淨語集中慧老諦老
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勸人勤拂拭到處惹塵埃硬道無一物空拳誑啼孩 明明神秀語重新說轉來化為曹溪水滔滔遍九垓
留下閂葫薦輾轉費疑猜何處閔大通此意空徘徊
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念來字句用︽﹄聽白喚白醒還白應妄想千般都莫管
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未脫衣袁難沈澡剛披柳絮怕迎風從來富﹣尸不誇富
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略洗鉛莘已可憎廬山真面更無情有情不是春風面
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越越 是是 窮窮 人人 偏講 偏窮 講窮 但但 盡盡 几几 情情 無無 聖聖 解解 須須 知知 聖聖 解解 即即 几几 情情 掃掃 除兄 除網 見談 網何 談易 何易 才說掃除見已生
臨臨 機機 豈豈 得得 避避 刀刀 槍槍 不不 是是 鬼兒 萱萱 戲戲 一一 場場 赤赤 手手 空空 拳拳 容容 易易 會會 牽前補後事難商
棒棒 頭頭 死死 去去 方方 能能 活活 詐詐 死死 佯佯 活活 總總 不不 堪堪 金金 豈豈 畏爐 畏泥 爐怕 泥水 怕水
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舉來使會何曾會看去似知實永知我把棒槌作針用
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望望 斷斷 懸懸 崖沒 崖處 沒尋處尋 一句合頭千劫債片言錯答野狐身妄諱般若尤堪懼 抱病掩關懶兄人
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方信蓮居不負人 行人各白有因緣把手強牽總枉然滿地蓬蒿付灰燼 兒憶母
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縱未全持 持先 先戒 戒殺 殺戒 戒殺 殺尚 尚難 難 說說 甚甚 麼麼 此此 ︽︽ ﹄﹄ 已已 與與 佛佛 相背 相背 妥得慈 慈尊 尊願 願力 力加 加 呆報相尋 尋事 事可 可哀 哀誰 誰從 從因 因地 地 識識 輪輪 迴迴 漫漫 夭夭 劫劫 火火 炎炎炎 裒裒
波 句 鼓 掌 笑
都白殺生一念來
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小智不如愚淺人每白喜馳求難稅回顛倒扶不起 女口
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一室唯 唯供 供佛 佛一 一一 一一 一年 年不 不 下下 樓樓 半半 生生悔處紊 紊海 海認 認浮 浮嫗 嫗 －－浮語上
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友融 銷妄 融漸 妄休 漸身 休霄身 藐千秋病病 是是 、、 艮艮 師師 友銷 經霄 九經 死九 志死 愈志 藐愈 千秋
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明諸傯 傯書 書每 每唔 唔談 談君 君必 必螢 螢 其其 謬謬 几几 百百 餘餘 日日 自自 是是 始始 深倌 深宗 倌門 宗向 門上 向事 上事
辛玄識君 君我 我馬 馬摑 摑空 空乏 乏際 際余 余 靦靦 政政 岱岱 北北 諳諳 長長 魯魯 省省 教教 育今 育方 今治 方永 治永
敖
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路傍關 關去 去雜 雜貸 貸店 店門 門內 內拒 拒 來來 豆豆 腐腐 桃桃 雜雜 貸貸 般般 般般 別別 處處 販販
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須燎執燭渾無事羹汙朝﹑呎翻慰人喜怒由萱且在境 如何學道苦生滇 蓮昧
上
卷
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-
-
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七
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個 個
市呆盤 盤蔬 蔬久 久厭 厭餐 餐隔 隔牆 牆桃 桃 孛孛 本本 無無 緣緣 前前 年年 種種 得得 白白 蓮子 蓮子 今曰嘗 嘗來 來味 味更 更鮮 鮮
拜
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戒 了衣 噴 然
起
口口
壺
-
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拈
大病 口占 占二 二愒 世世 -一首 -大病 中中口 愒辭辭 一首
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-
生已無可戀死亦奚足厭本來無生死生死由心現 •••••••
太 寂
寥
’傀
全
消
蓮 居 佛
無 多 子
了知諸法空始信一切有西方有極樂有佛無量壽 東答西九首 ▼﹁
∣情
須 禪 禪 須
∣情 ‘懷 白
永
能
失口
未
有
豈﹣
失口
空
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法
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方
正
莊 嚴
一句彌陀萬境閑
地」
初步迷時步步迷
不是幡兮不是風
不
不是風兮不是幡思量擬議隔重關何勞更舉無生諾
淨
僅識西方路一條 非我念佛佛念我束方永識故疑西一方正後方方正
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間
莫 道
淨
為底 底梅 梅花 花香 香禾 永放 放勸勸 人人 學學 佛佛 猶猶 容容 易易 今今 識識 西西 方方 事事 大大 難難烏
無無 徹骨 寒番寒 -因因 徹一 骨眷一
意掌 合向 掌西 向念 西慈 念尊 慈我 尊只我 有有 人人 間間 我我 西西 來來 意合 歸只 尢歸 無元 一無 一一 路一路 任任 他他 方方 使使 有有 多多 門門 路中 徑捷 中徑 捷唯 徑西唯 共共 說說 修修 行行 須須 徑徑 路徑 方西 曹方 溪曹 賸溪 語賸 人語 人人 曉 人曉-
下下 壇經 酌細 量酌量 -放放 壇細經 佛勤 勤護 護念 念至 至今 今仍 仍不 不識 識西 西方 方聞 聞道 道已 已遲 遲敢白紊芳若 非非 諸諸 佛
語上
九
二
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-
惜惜 哉哉 卅卅 載妤 載時 妤光時光 普普 被被 一一 濟根 一濟 一一 圓一 超有 圓攝 門攝 誰無 能白 勸誰 人能 念 一一 一根一 一有一 圓無 超量圓 量念門 •••••••••••••
•••
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卷
是是 即即 名名 鳥報 恩佛恩 鳥佛報 •••••••
淨
某君喜談禪見輒滔滔予唯默對怪而相詰賦此報z 0‘
笑指湖﹄﹂月一丸澄懷似此許談禪眼前便是一一一生石 哎
盡
溪 水 也
坐
年
火內誰開五色蓮夭女維摩宜並解南能北秀永容偏 然 山
曹
下
黑 風 急
應
空
山
試 看﹣ 橋
十
是 水
流
流
寫經畫佛傍逢池
憔台荷盤斫清容居士濰雪樓中喲也甲子春得于稷門成之 題天青蕉白荷盤研 天八青 年今供予課餘染輪之用小詩銘志用莒生自題七字為起句 荷盤斫露寫新詩廿作詩人亦是痴洗淨世間丈字習
圍
路滑莫輕上石頭布衫一領出青州阿誰間我無生諾 且坐吃茶歇去休掃坪庭前柏樹子牧來露地水牯牛
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鐵于冰︽﹂玉一枝移來栽向硯頭池寒香徹骨月莘滿
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蓮居晚課時 0︶
呆 無 歇 悶 方 首 無 閂
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一
一
除坪蓮邦永可居 白此改號逮居專修淨業矣 今昔﹣一首 風雲湖海昔猶龍經卷蒲圍此禿翁傀儡登場兩齣戲
紛紜幻述更何論 兩字渠園亦幻余園非是我我非渠浮生有境終歸幻
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正 狂
箇中誰是主人公
人瑚龍性隨雲去我幸禿翁是少年台業堂前新活計 莘池學種永開蓮 淨士詩鈔 題
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半管禿毫吾不貧課余偕爾樂殘春寫來都是家常諾 留贈他年同樣人
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百侷徹公亦總持
愛讚五家淨土詩中搴楚石到蓮池靈秦西去省庵寂
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田∣ 山
怫 軒
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踏破疑城 城信 信願 願專 專個 個中 中廿 廿苦 苦 永永 須須 傳傳 幾幾 回回 欲欲 逸逸 脫脫 縵縵 馬馬
一錢孤 孤牽 牽上 上水 水船 船病 病久 久確 確 知知 念念 佛佛 妤妤 魔魔 多多 反反 使使 道道 ︿﹂ ︿堅 ﹂堅
迷雲障霧 霧重 重重 重過 過替 替兄 兄澄 澄潭 潭 月月 影影 圓圓 一唯 午期 唯寡 期過寡 將從 妄︿ 習﹂ 從沈︿﹂沈坐坐 閏閏 空空 花花 又又 一午 厭過 談厭 玄談 每玄 將每 妄習 漸覺佛聲 聲逐 逐念 念圓 圓動 動靜 靜相 相依 依 清清 淨淨 戒戒 根根 塵塵 齊齊 攝攝 霄霄 王禪 王禪
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罄
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今 粗窺窺 今人 人粗 唯唯識便撥 宗淨 是宗 - 是-非余鬥爭堅固目睹現 慨然
樂邦苦 苦海 海歷 歷然 然在 在何 何去 去何 何 從從 莫莫 閔閔 天天
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法門無量本圓通那得分張矜異同幾許名言添教海 言玉
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一聲佛號滿虛空西方要訣經疏在東土嫡傳性相融 ••••••••
╴-淨語上卷百三四-－-╴
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莫
舊 宗 風
決阿彌佗 佗經 經疏 疏彌 彌佗 佗迦 迦杆 杆 等等 皆皆 慈慈 恩恩 所所 著著 古古 今今 深深 迦性 迦相 性永 相有 永蔑 有祝 蔑淨 祝土 淨者 土者
唯識何嘗 嘗輕 輕淨 淨土 土
玄奘宛基 基兩 兩大 大飾 飾為 為東 東土 土法 法 湘湘 之之 祖祖 稱稱 搬搬 淨淨 土土 佛佛 攝攝 受經 受為 經﹦ 為一 ﹦藏 一所 藏譯 所西 譯方 西婆 方婆
慈
忘 六
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空堂X手 手經 經行 行久 久忘 忘坪 坪秋 秋宵 宵 月月 滿滿 林林
-家人 晚晚 課課六首 家人
首
中佛 念堂 佛一 堂家一 琅玄 琅不 諱學玄 鬧鬧 市市 聲聲 中念 淨家 課淨 晚課 琅晚 琅諱 龐不 居學 士龐居士風面 凹香面香 白白 有有 蓮蓮 風凹 永 大孫七歲 般若菩 菩提 提窪 窪兩 兩共 共一 一行 行萱 萱 嬰嬰 半半 解解 禮禮 空空 王王 五語已絲知佛禮性佛學
,
經行 病幾 侵人 幾未 人老 未惜老 路誰 穩走 牽誰走少少 壯壯 俄俄 頃頃 去去 病侵 分惜 陰分 樂陰 邦樂 路邦 穩牽 世道歧多 多聽 聽自 自尋 尋幸 幸有 有一 一長 長 唯唯 念念 佛佛 了了 無無 可可 說說 且且 觀觀 ︽﹂ ︽﹂ ╴
-
嫻梵颯也唱阿彌相好光
簪駒引開六字經蓮居記數最分明輪珠百八徐徐轉 坐看兒孫繞佛行
聖解几情不用消洪名才舉海吞潮白他一一一世何曾隔 萬億途程永是遙
魚磬聲聲淨客塵聽時更比念時﹄具阿翁半世為奴僕 幸得彌陀作主人 宗門回首袁宏道儒教翻身彭一一林欲閔風光在何許 虛空一片海潮音
幻余室挈盪兒節錄第五卷舉似省元禪帥頗蒙印可
,
並題一一愒賦此報謝五首
半生踏肴一條路夢諾寫成幾句詩拋向虛空誰印可
縱能離念還須念不念彌陀念阿誰眾生無盡願無盡 念佛何嘗有已時
更把長妥閔向誰
離念未能方念佛是心是佛久無疑全身已在含元殿
樂邦路穩 漸 能 知
工迥更耕岡光江南無西方是故鄉欲叩宗門間境界 翻嫌境界是丈章 歧途歷遍足生繭苦海回頭鬚已絲薄有善根堪白信
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趣 非
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歸
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詩到二日師即示寂奇哉
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-拈花笑倒老禪師 -奈爾何-一首 妾＝
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答任城給齋居士霹一首
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╴念 祇祇 佛佛 云一 難信 此事本來也太奇頓 頓教 教一 念越 越一 一一 一一一 云誠 難難 信信誠難信
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艮齋居士習起倌論白謂觀具哲一一味已得兄性斷縛萬法皆空睹予抱病掩關簡緣習淨斥烏偏小施
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以棒喝又復函示凹侷白述所證蓋欲我今淨歸觀共覓捷路白揣根鈍永遑永當率莘俚句用答厚意略陳
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卷 上
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︵壬中一﹣一月今夏識艮齋居士於廣濟寺偉儀弘論四座傾仲每於講壇述學佛因緣必盛稱
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觀兩公互相推氫菠乎右弟鬼及至各抒所見則又毫不假借蓮公苦口砥勵處正其深
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此詩作於五六年前彼時艮老方究禪悅于淨宗未暇深計今則佛不雛口珠不離手不但白念且勸人
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處亦正其學間得力處艮去述學不忘所白亦正其…︼他光明廿苦白知處古一云當頭棒腦後錘非但 o
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受者少能施者亦不多讀者幸于此等處高看眼方知達人作略迥超常情也蓮森附記
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唯堪念佛兼持戒根器如斯敢白欺此是蓮居立腓處
萬法皆空愧禾能
放下昔年舊葛藤鈍根久不慕傅燈尚餘一句彌陀在
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只因習 習氣 氣遍 遍全 全身 身 多生習氣油中鈣一句彌佗暗室燈照破無明從此始
無言即是 是一 一一 一一 一頓 頓棒 棒覬 覬面 面 失失 機機 敢敢 怨怨 人人 當當 日日 云云 何何 不舟 不痛 舟痛
頗怪此 此翁 翁太 太世 世情 情
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╴－掙語上卷－■
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-傅戒法師去慧明教吾念佛意難傾不施棒喝但無語 Jzh
論論 偏偏 那時重 ︽ 圓
丟嫌念佛執…﹄重我恨執持尚永堅千萬句能如一句
鬥來 來大 大小與偏圓 何
塵 1﹁﹄』 才艮 騾 雖
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經
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那
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觀
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摩
真言宗遏台尊者灌頂菁傳六字明顯密圓週佛一句
念久原來在佛遢
一句彌陀空假中 復遏禪師號省元堅云念佛勝參禪馳求我更尋方便
地水火風悉是假生老病死又成空中道畢竟在何處
從頭更作鈍功夫
觀即是能境是所能所熾然妄豈除舉體在纏遑說斷
桔 坐
宗風敬謝嶺南能 止
都白﹦二句來
香 修
十潭月朗水同 同清 清
我
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攝禪歸淨從來有離佛談心永始聞百千經論分明在
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早已從頭說與君 』具﹄ 女口
除坪阿彌總不知
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念念洪名大圓鏡聲聲佛號水清珠無量壽光體相用 更于何處見真 ﹄如 具如
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淨 語
卷
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千 千聖 聖齊 齊臨臨 遮遮 不住 不萬住 牛萬 共挽 牛豈共 回挽 頭虛 豈空回 縱頭 令有 虛時空 盡縱今有時盡 我此持名永 永未 永休 休 ╴ 直 無上上 提破路 沉主舟 ﹑願王 有願王作法 直趨 趨無 菩菩 提路 釜破 沉釜 舟白 張白 我有 王張 作我 法錯 ■』■■■■■
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能知怯弱勝輕狂願切行專鐵變銅莫負淨宗具法乳 梁唐兩譯細參詳 君已見性稱斷縛我猶學地作功夫境界相戀難湊泊 依樣書一葫盧
持名而外更何商
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敢把冬瓜印白已永聞佛法作人情欲將不肯酬高誼
畫戌早已變久﹑瓜
一一一量齊彰說非量繩本全麻認作蛇不是葫盧不肯蓄一
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饒他棒折愈生光 宗 乘 教 海
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都攝六根學勢至返聞白性奉觀音此真我佛異方使 上 0︶
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如何井 井作 作一 一般 般看 看 斯世無 無如 如我 我敬 敬公 公相 相期 期自 自 不不 與與 時時 同同 年年 來來 頗頗 抱抱 杞杞 人慮 人慮
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念﹄︼外別無佛所念佛外豈有心直指單傳無過此 莫將落葦作黃金
水
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淨語上卷－﹄四四╴-
可憐眼底 底故 故人 人稀 稀
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彌
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陀
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濁世相期 期與 與相 相愛 愛明 明公 公而 而外 外更 更何 何人 人佛 佛恩恩 難難 報報 各各 珍珍 重重 誓向今生 生度 度此 此身 身 芳人專念 念彌 彌陀 陀佛 佛是 是名 名無 無上 上深 深妙 妙禪 禪真 真傅傅 教教 內內 分分 明明 在在 教外何須 須慕 慕別 別傅 傅
有
間取蓮花 裒人 四首
-
卜居示兒
或!| 小 國
卜 居
•
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敢 金剛剛 退﹂﹄ 難語將味片 味重前 這拈重 敢翔 翔金 不不 退﹄ 難﹂ 將片 前語 因這 公因 素誰 坪公素
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只
此 豈容容 蹉怏跎 哉抵三 抵要長 若跎要 此事 事豈 冉冉 蹉跎 哉快 一語 長叩 歌若 不歌 墜蹉 路不墜蹉
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︽I
兒
槐西去屋氣清疏十載播遷暫此居淨掃廳軒先供佛
旁開哇 ﹃為栽蔬 慚無廣廈庇寒啖頗願佳兒請父書
福他須從︽﹂地卜祥光每集德人
效兒萱說苦酸五十家居一一西載
『﹣
『
肚
不堪南望水夭寒
魯西河泱答秤當其沖氾濫數杓 橫蕩千里嚴霜已降人將何堪
0
懶從泰燼間渠╴ 海市乾城久等觀究竟堅牢唯佛土 往時遷執誤儒冠去懷漸覺炎涼少汝輩勿忘世路艱 陋巷可居人莫陋眼中官闕幾興殘 ﹂
艦鞣絨雜韉繃繼魷魷糯繈州鱗鰓繁贓蝴客邸幸能蔽風雨
半生哀樂萬千端但聞王謝淪佣保幾見庭柯輳鳳鸞蘊
阿翁笑比石頭頑
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淨 語 上
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純
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某君潸修淨紫策厲頗篤時于靜中惑塊勝境微因理諦永融猶存取合疑哮忽起遮遘小
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剎那詩魔妨淨課應知結習斷除難
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了緣永易且隨緣借境觀心境自寬過眼暫時分妤醜
卷
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見網比以病中近作請正草此報意幻人夙戒吟瘀欠屏筆吼腑已憫其艱憊又復嘉其勤渠不
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而篁二回雖拙渠…詞質凰既不得以詩論仍以寐語觀之可也丙子仲冬蓮翁記于燕都
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若閔如 如何 何出 出愛 愛河 河只 只有 有彌 彌 陀陀 念念 得得 多多 念念 熟熟 方方 能能 登登 樂土 樂土
更莫乎地 地起 起風 風波 波
如何習 習淨 淨X X吟 吟哦 哦從 從古 古詩 詩 人人 妄妄 想想 多多 珍珍 重重 餘餘 光光 多多 念念 佛佛
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倘生不免噎娑婆
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餘枝葦總無千若從枝葦疑將去 其
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心他常 常飛 飛六 六月 月雪 雪火 火內 內方 方 開開 五五 色色 蓮蓮 子子 細細 思思 量量 無無 別別 術術
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泥牛 牛入 入海 海隨 隨波 波散在冶﹣艮 境境 上上 煉煉 范 艮金 金色 色更 更光 光道 道力 力須 須從從 不不 是是 閑閑 諾諾 說一 說場 一場
誤誤 人人 第第 一一 是多 ﹄︽ 不﹄ 易不 知易 勘知 破疑 是疑 多疑 疑網 疑纏 網︽纏 勘魔 破勤 疑念 魔佛 勤念 -功功 白佛 有加佛 純純 白有 持加持 生苦 苦生苦 咬關定 念得 阿疑彌 疑情連蒂 疑疑 能能 生苦 疑生 咬疑 定牙 念牙 阿關 彌念 情念 連得 蒂織 -到到 方我知 此此 方知 是我 誰是誰
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淨語上卷 •••••••
╴╴淨語上卷╴＝
單提一念要勤專
四八＝－一
拎身不難拎念難此是學人第一關欲乘寶筏渡苦海 切莫尋常被眼瞞
念佛不難斷疑難疑根使是鐵圍山此關不破終成誤 廿露每同毒藥看
道人須學石頭頑那有功夫說苦駿煉得此…﹂頑似鐵 風吹雨打不相于
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世緣半句已嫌多 0•••••••••••
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無︿﹂始可登覺路有口只宜念彌陀佛號萬千猶患少
何須過慮釜中冰
生處熟時熟白生熟來一念也相應但肯勤添灶下火
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正念堅持即是慧思量卜度轉成痴掃除白己閑枝葦
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念頭才起願王知
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淨 語
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五
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頓 嚴
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來
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佛法音精不貴多洪濤萬里一帆過竹頭木屑空飄泊
學法﹣一首
簷際樁杉次第青今春首度到階庭﹄鄰家笑語遙相顧 常聽此翁念佛聲
念佛聲
字是無生曲聲傳劫外音法門元不一一總攝佛蓮金
白
阿字 光』 明 顯
皓月孤懸處紅蓮八紫開呆能觀白在即得凡如來
一字含千理圓明萬象賅息風通覺路心水潤莘台
卷
;念 相 應 !| 『 卜 際 觀
•••••••••••
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天不解 舟難難 解成 成舟 渡渡 河河
佛法音精不青多也應多裡廣搜羅剝蕉釀蜜絲柚繭 杵欲戌針須耐磨 紳珠
淨 語 上
遍 壘屘 ,汶 ,汝 神
卷
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光』 光」
大
照
千
五
此是 是淨 淨宗第 賅賅 圓圓 頓頓 楛一 若若 非非 夙夙 植福 死 第一 一經 經詳詳 巒一 一一 一乘乘 植兼 福慧 兼慧
本
會校 壽經 經粗 粗竣 竣敬 敬題 ﹣﹣ 一一 首首 -會校 無無 量量 壽 題二 二愒 愒 傳傳 譯譯 獨獨 多多 來最 五譁 年五 讚年 校讚 亦校 前緣 成加 斯被成斯 來先 最糢 先譁 糢 亦慈 前尊 緣加 慈被尊
我有神珠曠代珍光明四徹照迷津兒萱不識珠無償 只好隨緣舉似人
•••••••••••••••••••••••
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欲暫聞亦不能 』
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語下卷 目次渠 | ||
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I
長壽懺 懺五 五時 時回 回向 向頌 頌五 五首 首
地藏王菩 菩薩 薩簪 簪
大熱至 至菩 菩薩 薩簪 簪五 五八 八
長壽 壽佛瞥 -長 瞥五八 觀世音菩 菩薩 薩簪 簪
香簪 簪 -香 釋迦 迦佛簪 簪 -釋
片
佛光一一 一一 一味 味頌 頌六 六一 一
幻叟 園幻
一
二
易
五九
五八
五八
五七
五七
後學靈 靈刪 刪謹 謹校 校
叟
五九
•••••••
淨 語 •••
渠 圉
五
•••••••••••••••••••••••••••
╴
淨語下卷目吹 -
光明百字箴六六
專勤堅久侷六五
淨宗徑﹣菁
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參,
同 l悟
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言危
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迦陵音 在極樂庵念佛道場作蔣冬 聽佛軒記七七 直念去 晝夜念佛道場中率成三侷供養大眾二一首
佛歡喜曰課餘偶說六七
i茸 德 陰 符
一
五四－－╴－
一
目
請
一
次
冬 ↗夜
六
七九
七九
七六
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六﹄ 六
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淨 語 下 卷
I••••••••••••
八四
八一
九○
／存
感懷四首
九○
室
八一一
題龔伯衡逾像並序
九一
余
深妙禪侷
老實念
夕L
幻
知苦
答禪客
侷
一念融九一 念佛侷
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•••
挽現明法師十一首
淨語下卷目次
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五 五 ╴
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九一╴
╴
•\ 一
師
挽印光法師 挽慈舟法師
月 二去
法
四
師
首 十
宗
萬 慧
首
九四
九五
九五
附:王一葉撰渠園先生詩集序之殘稿一○○
亥L 身≡
才免
才免
香贊 戒戒 定定 真真 香香 虔虔 誠誠 修修 供養 供普 養今 普聞 今薰 聞善 薰根 善皆 根增 皆上 增上 香氣︿﹂光悉遍滿十方誠感佛慈加護怛吉祥 南無香雲蓋菩薩摩訶薩﹦一稱
•••••••••••
•••••••
淨 語 下 卷
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••••••••••••••••••••
-
佛 贊 『田
n
-
-
-
轉法輪開賽藏九界導師人天仲破妄顯示﹄具常
五七
•••••••••••
-釋迦 佛佛贊 釋迦 贊 號皇 覺覺 皇行覺 量紫 娑海 婆作紫 釋釋 迦迦 尊尊 號覺 圓行 滿圓 難滿 量難 娑婆 舟海 航作舟航-
╴
諸佛稱簪遍十方徑路指樂邦大凰大德不可忘
•••••••••••••
-惟惟 宣揚 有有 勤勤 宣揚 -長壽 長壽 佛贊 {••••••
無量壽廿露王威德願力難量洪名虔稱消災障 化火宅為清涼菩提﹄﹂中接佛光福慧善根白長 一向專念莫徬徨勤薰戒定香信願行一一一是資糧 苦 海 得 慈 周亢
靈感在白心 大勢至菩薩
贊
觀世音聖中尊大悲願力宏深廣度霉生虫苦輪 證圓適伏聞薰稱名無剎不現身循聲妙應普門 常念消罪滅貪滇全遏信念真潭清風定月始臨
觀世音菩薩贊
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時
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丁丁
專
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一
一
慈悲願力攝化遍十方 是善
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如來世尊眾聖中王分身濟物現道場天人咸歸仲
時
時 曰P
第
能知慚愧
淨
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梵啁音聲和雅肅靜清暢哀亮表至誠諸佛鳥證明 聲遍法界普利諸有情
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功 純
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第 I山 四 時
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祥
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病中讀…︼賦注及大毽語麴于華嚴互入互攝追融遍照之旨若殉 深契持名作觀頗獲密益全修在性即事而真爰作此頌普供有緣
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口 二呂
口
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jL匕 光
來 藏
妙 法
字字光明從口出光化廿露灌我頂隨聲遍透諸毛孔 ﹦毛孔又放光身︿﹂融現光明幢光明即是如來藏
阿彌陀佛大圓鏡無量壽光體相用我在光中念彌陀
佛光三昧頌
壽
賽王一一一昧禮懺道場功德殊勝妙難量滅罪消災障
第五 時
破除一一一障同仲智慧光
業 福
圓 周 二去 界 今
’言
淨 語 下
卷
法
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止匕
厚尸 是
光』 明
遏 光』
時
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光』 言危
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法
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無 先』 後
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巨尸
六
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-摩訶般芳波羅審假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失-
一法統攝一切法顯密禪淨何曾一一永佛慈力如是說
-始覺究竟即本覺一燈照破千午暗佛聲不斷光不斷-不動不搖不分別佛我聲光成一片此事非難亦非易-唯在信深行得至千佛光稱無量壽諸祖燈傳西來意-
時
無邊無得無等光智慧常照清淨光歡喜解脫妥隱光 超曰月光難思光有緣幸遏此光者垢滅善生得解脫韃
是
稱 名
•••••••
•••••••••••••
願此妙光被含識破暗除苦超惡趣瞥佛簪法簪光明
••••••••••••••
0••••••••••
-
-
方使助顯第一義回向無量光佛剎普願同登歡喜池
往 生
諸佛私密甚深法曠劫修行今乃得
1念
芳人開明此法門一切諸佛皆隨喜
•-
口 善- 其
慧
灸台 願
↙佛
一
智
一
根
首
︵姒上四句唐代高僧解脫和尚修華嚴佛光。
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大
淨宗徑
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定要極樂現前堅持萬德洪名 由他妄想紛擾我只字句分明
-
有
一
觀慇化佛現身為說此愒︶永明大師…︼賦注
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淨語下卷 •••••••
口 其 每
為 1含 波 直 清 丁丁 正
都
分別即是魔網菩提不染几情 從容綿密做去功純念念圓成 此乃徑中捷徑何須更覓途程
防被境緣牽轉如護生鳥風燈
一句六字﹄具經循環莫教暫停 無論苦樂動靜耳遢歷歷佛聲
一
月 專 現 顧
↗一
最忌矜躁卜度但期白矢精誠 因 我 風 失口 起 見」 」■
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-專勤 久久 愒愒 專堅 勤堅 -萬 牢把 把守 守心 ﹄不 ﹂離 不佛離 萬德 德洪 洪名牢牢 佛佛 不離口 佛不離口行住 住坐 坐臥 臥珠 珠不離手句 -行 句句 句懇 懇切 切字 字字 字不 不苟 苟唯
天
獨修﹦ ﹦艮 艮佳 佳勿 勿強 強人 人偶 偶勿 勿 背背 ﹣﹣ 艮艮 師師 勿勿 近近 惡惡 友友
專
•••
五
六
呆能念 念到 到﹄ ﹄﹂ ﹂境 境如 如一 一方 方 知知 真真 空空 不不 離離 妙妙 有有
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唯
星
理辨 辨邪 邪正 藏藏 否否 善善 皆可 閂何 誰閂 某誰某-理 正言 言少少 皆法 可何法 紛紜等是 是空 空花 花夢 夢中 中說 說夢 夢何 何 分分 妤妤 醜醜 決不落後 後 世間萬事 事廿 廿讓 讓人 人先 先信 信願 願持 持 名名 十得八 八九 九 呆能︿﹂ ﹂口 口字 字字 字相 相應 應淨 淨宗 宗 功功 夫夫
-
淨語下卷 ••••••••
-
╴╴掙語下卷-﹦六六-－╴╴
光明 字箴 箴 -光 明 百百字
佛光灌我頂廿露遍我體頭臂胸脅腰股陘達足底 去力
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病 』苦
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仁駒 』
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從 止匕
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莫莫 忘忘 四弘 白誓 有有 佛佛 加加持 白 持 四誓弘
道德 德陰 陰符 符參 說說 一一 侷侷 -冬冬 夜夜 讀讀道 參同 同悟 悟填 填漫漫
致虛極安靜篤禽在氣機在曰一一一五一圓中土 養以丈克以武約身心歸一處法雖權享初步
,
消 滅
正念常 常現 現前 前更 更莫 莫造 造新 新紫 紫 身身 ︿︿ ﹂﹂ 頓頓 清清 淨淨 熒熒 若若 硫硫 璃瓶 璃瓶 善根時時 時長 長福 福德 德智 智慧 慧增 增信 信 ︽︽ ﹂﹂ 曰曰 堅堅 固固 靈靈 感感 妙妙 難難 思思
煞
-
-外外 皮毛慮 孔腑內 腑被骨 一 廿除露 皮慮 孔毛 內職 骨臟 髓一 廿髓 露明 垢被 障悉 已明垢障悉除 惡 報
凶 9
-
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冤 對﹦ 鬼 神
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真玄關無所住念頭上兄工夫稱洪名主中主 法只 只鳥 鳥輔句 字字 清清 楚楚 不間 模不 糊模糊 ﹦一 切切法 句分 分明 明 不斷 間不 斷
下卷
七
六
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攝句 一千 句萬 千劫萬 遏几 迷悟 即即 几 禪禪 淨淨 密密 攝一 難劫 遭難 遏遨 迷即 佛悟即佛 迷是 念悟是 宜莫 白蹉珍 誤在直 忘忘 是是 迷念 宜悟 白珍 誤莫 直蹉 念去 覺念 路去在覺路 -佛歡喜佛 日 偶餘說 歡課 喜餘 日課 偶說
-
存
••0• ••••••••••••••
-念佛 念佛 即即 是是 …﹄現迷時不念悟始念 迷眾 即眾 不念 念是 是迷 迷念 念是悟 -迷即 生生 悟悟 即即 佛佛 不 悟 -無﹄ 無心 ︺外 外佛 佛為為 所所 念念 無佛外心能念佛 最頓 極圓 義語 彌佗 念彌 彌陀 陀最極圓 -彌佗 教教 我我 念 了頓 義了語 專念當前這一句 不念過去與永來 •••••••
雪玉
口仁
白
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歸 無
↗亡」
六 八
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門 光 超 獨 虫 耀
妙 脫
莊 根 嚴 塵
萬 1念
法 ∕念
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一門超虫妙莊嚴萬法歸尢無一一路 迦陵昔總腓駕窟鱗鐵辦濺魏勰緇鄉贓無讖孿
生 ﹁無 ∕念 1念 路﹑ 佛
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道場魚磬軍中今 號今不明眾難定 一一一味欲修普賢行 首在如法辨邪正 散慢乖舛不相應 得柚手託無諍 先師當年教不佞圓通先從耳根證 -六字 四四魚 磬磬聲定 磬與 聲陀定 六字 魚一 一聲 聲磬 字與 并陀字并 錯落模糊缺誠敬初怏後慢尤為病
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淨語下卷 伏乖口
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燥及生硬粗厲飄忽雜衛鄭 !己 j澀
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佛魚 號魚 -佛號 磬磬 稔稔 相相 稱稱 勻勻 靜靜 綿綿 審審 ︽︽ ︼︼ 不不 競競 微妙和雅清而勁不使一聲戌飯釘
力
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統收八教無餘賸唯佛與佛乃究竟 渠園法會昔稱盛吾師百曰為尊證
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不浮不沉不躇蹬愈準愈穩愈精瑩
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二舍 浩 源
互融互攝以…﹂聽聽久轉几能入聖 性一 一根 根還 還原 原諸根淨 -聞聞 黃黃 聞聞 修修 聞聞 白白 性 淨 此是蓮宗真途徑純以音聲績慧命
╴
律語下卷 |••••••
靈瑞屢臻咸稱慶一一一月忘疲有餘興
皆緣魚磬得其柄
然 的
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白 向 梵 韻
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期
女口
Z虱 中
嗚
諸山雲集簪殊勝
如治國有賢執政一法善用妥萬姓 每憶師訓慚且倣卅午幸永噎坑穿 聊述所聞資借鏡不審何人堪持贈 頻年淨七忝領眾蒲柳連悉充梁棟
伯 引
務使字字不落空
恪守遺規何敢縱妄念全遐音節控
仲 鞋
懇切聯筍無隙縫 清 女口 暢 習 哀 騎 亮 射 忘 學
冰聲腓
﹦■尸勛﹑
﹦﹃ •0
皆 ﹦。
二
一
言論往往不由衷
背則嘲譏面則頌或復瀕預學籠統
末法眾生憤欺哄
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興 一﹂
口
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寓規於頌宛而同
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譬霜夜鐘叩以
李子護法誡且骸為報佛恩不待請
人
坐
擁 辨 燕 郢
中歲參禪驢窺并
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永
能 ﹣安 空
痛
延 頸
狂來幾躡毗盧頂
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昌言永拜意先領 玆既重於吾家鼎 我亦借機陳概梗如箭在弦錐脫穎 直﹄﹄相酬勿嫌耿苦後微廿似飲茗 弱冠習儒志頗猛侃侃白將號英挺
鏗然今人發深省有過得聞窈白幸
常
梃
太 ‘包 無 百
教乘算沙枉說餅學密徒知希聖境
習定修觀意強屏坐沉死水弄光景
向外馳求不得逞臘味嘗透念冰冷 大經一捲遇救艇 苦海欲虫無引綏
踏遍天涯空馳騁回頭那知金在礦 從此︽﹂燈常燜燜 宛似初月升求嶺 夢中說夢夢永醒 追憶前塵如夢影 往昔窺天恃一孔 吁嗟于淨宗易行不易懂 究理漸深漆破桶乃知萬法此其總
撫臂勿失 失手 手堅 堅捧 捧
-
如貧 欲蛹 蛹 -如貧 得得 霄霄 喜喜欲 ╴-淨語下卷-＝
七
將
戌 種
土亢
正知永闊信難鞏 丁氐
門尸分張誰作俑摸象捫燭辯蜀隴 黑台淆亂趨永奉直筆今世少南董 試登高原望邱壟朋舊墓木半已拱 逝波殘照今人辣四凰禾報淚欲涌
不 失口 恐
君不兄學道每為邪兄壅
敢云八風吹不動念玆在玆口常嗉
鳥 『可
一 口
從明得 眼不嗦
踵
善 ↑董
明
•
一門深入絕繁冗那有餘閑爭榮寵
白間猶堪貫餘勇
人
微
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丹 化 求
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﹑鳥 ↗夜
籠 出
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五
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曰
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青
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﹣世﹣
滔 滔 ﹣喪
彝 耒 素
挽瀾翅狂孰可憑 欲海橫流捲滄滇 貪滇驅使忘其陘 炎涼奔逐觀慢孟 欲得世界真宵靖須從人﹄﹂先調整
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今 滿
此論久蓄意永逞一吐怏如骨去綾
七
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信 三采 願
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報以芻莞語多哽 感君直諒泯哇叮 暫爾失念魔來調 生鳥風燈各惕警 身口意一一一相涵泳煉之以動養以靜
下
•••
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廿露滌盡無明酩蓮胎日長虫泥濘 拜 話
習 堅 ／戶x
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如此念法永難戌片
•••••
╴-淨語下卷面
F
艮
七
法門無量雖乎等 如說行者乃得拯 他年花開彈指頃 十萬億程尢非迥 噫嘻乎專修貴如衣尚縈千言何又信巨冰
!
六
念佛最忌精神漠散字句模糊先快後慢既無音節 又不聯貫︻﹂不應口聲不攝念輕忽養識古德所嘆
︽
在極樂庵念佛道場作孵冬
王建
即今字字皆中肯轉眼陳述等破顎 失口 結
始
其
淨語下卷
七七
╴-淨語下卷-＝
法門無量要在明︽﹂功高易進無如念佛 此方真教體清淨在音聞
白 繼 但
然 則 能 能 女台 不
所 覺 隨
顛
忘 本 倒 口
•••
兩
破
七八╴╴╴－
欲戌三味先修耳根一仞時中佛號歷然聲不越竅 耳聽常滿隨緣白在聞性內薰思專想寂滯情融朗 佛是本覺念是始覺以念答聞以聞修念聞即是念 念成於聞有念必聞無聞非念有念念息無聞聞盡 相 向 常
j民
覺 覺
即 是 諭】
無 明
從聞入流返聞白性但能聲聲喚醒白己 則 則 是 始 背 ∕念 本 塵 1念 久 初 巨尸
直念 洹 j念 去
口 其
︽ 一
香花遍 遍莊 莊嚴 嚴
境信願 願增 增眾 眾籟 籟悉 悉沈 沈寂 寂魚 魚 磬磬 相相 間間 嗚嗚
七力
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觸
呼
魚叩淙 淙毒 毒鼓 鼓磬 磬什 什當 當風 風鈐 鈐 梵梵 音音 獅獅 子子 絃絃 簪簪 啁啁 雲雲 中中 笙笙
•••
•••••••••
•••••••••
••••I••••••
微妙而和 和雅 雅哀 哀亮 亮暢 暢以 以清 清此 此 方方 ﹄﹄ 具具 教教 體體 大大 要要 在在 ﹄﹄聽 ﹄聽 淨語下卷
••••••
只只 此此 一一 句句 佛佛 儼儼 然然 六六 字字 經經 一一 佛佛 圓萬 圓德 萬六 德字 六括 字一 括一 一一 一乘 一乘 善倌齊力 力念 念名 名號 號同 同口 口稱 稱譬 譬 彼彼 百百 川川 水水 浩浩 浩浩 赴赴 滄滄 滇滇 -
場中 中率 率成三 眾眾 二二 一一 首首 -晝晝 夜夜 念念 佛佛 道道場 三愒 愒供 供養 養大大
原來彌陀念彌陀
彌彌 陀陀 教教 我念 念口 彌念 陀彌 聽彌 陀陀 直彌 念陀 去 直念 我彌 念陀 彌口陀 陀陀 聽彌 彌陀 陀彌彌 -
•••••••
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返聞聞白性千慮一時澄如貯摩尼霄映澈琉璃瓶
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何須閔靈慇但期矢精誠龍天普護持有若影隨形
向 勤
白他何曾隔顯密本圓週橫既賅八教領復攝五宗
都 精
破暗遏慧曰開慧仗息風風大托慈力掃蕩魔惱叢
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慧曰何以朗持名莫暫慵甚深難信法白慶得遭逢
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八
切
成
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入魔入佛兩無能 入魔入佛兩無能炯炯狐光冷逾冰丈字千秋供一唾
也曾人海試飛騰筆繞春虹夢有稜十載禪心空落莫
I
╴╴淨語下卷-＝
-
屈
濟眾厄難消除三垢冥 願將功德海普潤諸有情 誓乘般若船同向彼岸登一一一尊齊加被十方烏證明
相
一念一切念一聲一切聲根境元不一一白喚白己醒
號
二
1念 仁 彌 其
聲 字 皆 寶
素心幸未負青仃
古音永寂虞琿閩舊稿爭傳雲護樓共對湖山天似漆 不堪風雨滿齊州
檢點韜鈐付逝波喜聽清咧厭聞歌空王不語天魔舞 滿眼蒼生奈爾何
右窿懷四首係屎孑冬與榆關霜風歌羅鵝半鬼趣圖同時作於濟南彼膀
打破人我是非關放下生乎閑知見談玄說妙不相于
有大福德始念佛發菩提︽﹄修十善佛說無上深妙禪 淺人當作淺法看四儀莊嚴三紫淨堅守重戒勿少犯
深妙禪愒
先生正掌教求魯原應列入明湖片彰內因是時尚永東波作海外之游也
|
一一一字真傅去實念只此即是長夜打苦海慈航斬魔劍 要拔多劫生死根直拼此身作米漢五宗八教一句收 切莫念 念外 外覓 覓方 方使 使遏 遏緩 緩過 過 急急 同同 志堅如銅 銅氣 氣如 如綿 綿不 不間 間不 不雜 雜 白白 戌戌 片片 因因 ﹄﹄ ﹂﹂ 呆呆 佛佛 互互 感應 感應 q
強
想
0︶
0︶
1念 亂
根身器 器界 界潛 潛轉 轉換 換煩 煩惱 惱永 永 伏伏 念念 不不 一一 習習 氣氣 不不 除除 佛佛 不不 現現 千萬句 句如 如一 一句 句時 時何 何愁 愁不 不 凡凡 彌彌 陀陀 面面 此此 事事 非非 易易 亦亦 非難 非難 一一一昧 昧全 全遏 遏信 信行 行願 願
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知苦
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是 病
-
八
-
0••••••••
I••••••••
人必知 知苦 苦方 方思 思虫 虫苦 苦緣 緣不 不 其其 豈豈 能能 知知 緣緣 具具 不不 知知 乃乃 ﹄﹄ 具苦 具苦 』■■■■■■■■■■
淨 語 下
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卷
•••
能知即是 是善 善生 生時 時 ••••••
題龔伯衡居士遺像並序
伯衡居士既逝賢嗣維熙戴其逾像懇求書題予以簡緣養洵久屏丈字佛法無可說世法不須說點 o
o
•
0
虛空徒添幻影敬謝不能黯鈹耑已乃遣使敦乞至於冉﹦一愛述曩時與居士共學機 o
o
•
o
•
o
付與釆使張諸靈帷一以抒維岡…無盡之哀一以酬居士相知之雅紂人說夢不覺言長普
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0
•
o
庶亦居士乎昔所謂因指兄月現身說法之近意乎維熙萱時閏字予門惟望益勵俞修勿忘故訓應知所以
C
年
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夢
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影 響
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斯
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何 往
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十
幻
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永能免俗去沮鳥傾君昔曾參誰字公素請為拈虫
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載
報親凰彰大孝者當別有在非徒作目前之悲所能畢乃事也至於居士懿行治績維熙昆李已具述之禪魯
Jf匕
人士輟能言之盯無待余作瑣瑣泛零之詞也。
像 么在
竟戌永訣佛法世諦了無可說理則如此難遣者情
遣
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賢 郎
普
願 大
眾
回
向 西
方
從頭細看巍巍堂堂現宰官身君看是誰孰幻孰﹄具 機緣﹦一說 呂∣
••
之
間
╴-淨語下卷╴＝
一介不緇不磷又八九年同葦戒香
八五╴一
君已兄機解組來津我亦去國乘拌避泰野鶴倦飛
半生夢諾L丙之際妖氛漫魯萬姓倒懸四民淙苦
淨因雖植永辦資糧治績循﹣艮龔遂黃霸千秋事業
或官或紳一
同官海岱我號學禪實居門外忽儒忽佛泛而寡要 君已習宗開口使道所最服膺指月壇經十七百則 有如瀉瓶我於爾時嘿不置詞如人飲水冷暖白知 君之契我殆有夙因片言可否數日悲欣如切如磋
陌 堊皂
矛口
••••••••••
-
苦 是 空 非
八 六
無
常
╴-淨語下卷-＝
逝
波
殘
0、﹑、
日召
募
鼓
晨
處 處
相
舍
歸來海外大難不死彼此健在劫火正熾比鄰天涯 故里既墟四海無家宿業所招何怨何尤孰為 論 ’駐 仇
鐘
﹄﹂轉定君禪如何吾欲習淨君貌雖豐神則非愉 我詢所苦微倪而吁未幾我病借病杜關不用將︿﹂ 強乞人安方其健壯謂將有待病著既來健壯難冉
金石書畫性理詞章非究竟法胥付汪洋閔盡滄桑
遑
學佛一一一年佛在天邊乃知此事非同兒戲決難湊泊
身為苦本此關不透爭得法忍學佛一一一天佛在眼前
多生病根煩惱習氣借此調伏莫留餘地病是﹑艮師
Jl匕
金匕 功
夫
道 味 呆
親』
-世﹣
緣 白
疏
U`
雛
不
佛
任 非笑笑 志他靡 船流到 流歇 豈 歇﹄﹂堅逾銅任人 人非 我我 志靡 船他 到中 豈中 得休 心得 堅休 逾銅
0︶
不容思議情識卜度氣魄承當擷預隴恫非愚即狂
發大慚愧作鈍功夫道味呆親世緣白疏心不雛佛 作
珠不離手苦樂動靜佛不離口親朋交勸謂我肴魔
發﹄ 大 ∣慚 愧
身 似葦葦 去苦 病已苦 備所嘗 永餘嘗 身輕 輕似 生生 去病 備已 嘗矣 永矣 嘗所 者僅 一者 死僅餘一死-
-
謗下卷
0••• -
八七
•••••••••••
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如此而死死勝尋常願王鳥導決往樂邦咬釘嚼鐵 願不少 夫夫 事事 異異 小小 兒女 又午 兄又 斜兄 陽斜陽願 少阻 阻大 大大 大 鬼甫 女晨 甫已 晨午已 一寸 寸時 一一 寸命 處忙 欲閑 須閑 忙末 肴末後一肴一 時光光 寸光 命忙光 處閑 欲時閑 時後 須一忙 早白 白主 臥張 病一 一一 載一 九死 生九 了無 得生 唯了 願持 早 、張王 臥一病 一一載 死所一 無名所得唯 乃知已往說一說兩隨人語言不關痛癢不知淨者 •••••••
淨
╴-淨語下卷－＝八八－--一
由永識禪呆能識得一念萬年參須﹄具參念須﹄具念 一處非真兩俱不算芳說好聽或圖好看縱到驢年
佛乃 面知 乃 直易 捷至簡 圓竟 至了頓 難難 兄凡 佛面 此知 法此 直法 捷簡 圓易 至至 頓究 義究竟了義橫該八教統攝五宗即﹄﹄即境非幡非風千經共指 千 艱
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歸
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枚凋 人零 凋 去望 病唯相 吾冀 與他子 眼眼 中中 枚人 盡零 矣盡 去矣 病相 吾望 與唯 子原 年原冀他年╴ 一暢斯 斯旨 旨我 我病 病漸 漸廖 廖君 君竟 竟 不不 起起 君君 昔昔 參參 究究 頗頗 稱稱 健健 者者 諾頭提撕 撕書 書夜 夜不 不今 今已 已獲 獲靜 靜 境境 旋旋 為為 物物 遷遷 殆殆 古古 所所 謂謂
未離故 故處 處到 到家 家不 不難 難難 難於 於 初初 步步 強強 逞逞 聰聰 明明 必必 歸歸 白白 誤誤
萬
乎
諒
-無無 有病禪 苦俱來 俱泛不 力寧泛 者流寧不悚慄 淨淨 有禪 苦病 來時 不時 得力 泛得 者流 不泛 悚慄 ╴樂樂 晚 專陀念 陀據西 公坡據 傳宗束坡君於淨宗 天天 晚年 專年 念彌 西彌 方公 徒方 傅束 君徒 於淨 赤亦其 信 專 不恨無 恨首昔 聚丈首篤嗜吾丈 其正 正倌 永永 遑遑 專修 不修 無遺 昔遣 年聚 篤年 嗜吾 天不堪 贈以以 此君慰 之也乎 也記久 復 堪持 持贈 此慰 之君 乎者 久者 不復 信不 口占 來記信口占來
非簪非侷不假雕琢不涉諛妄本來面曰乎生直諒 非
簪 非
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寸段 雕 琢
不
不
涉 諛 妄﹣
本 來
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生 直
-付付 賢張 嗣 靈聲悻 念西佛 西垢歸永離塵垢與與 賢嗣 諸張 靈諸 幃同 念同 佛聲 助君 歸助 永君 離塵
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莫莫 戀織 人天 往逕 莘池 開池 霄早 蓮一 佛蓮 號是 竟佛 道號是究竟道 叉逕天 往早 莘 開聲霄 一究 聲 士士 聞聞 之吟 大吟 笑大 死者 生勿 者悲 勿笑 皮笑 鏝這付皮鏝 -下下 之吟 吟 笑勿 死悲者 生這 者付勿 均均 須須 脫掉 皮掉 鏝本 妨亦 夜行 道行 險途 脫脫 掉掉脫 皮亦 鏝無本 無無 妨燭夜 無長 燭道險途長 空一切空有一切有西方有佛號無量壽永來苦呆 •I••••••
云邃 去
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前
萬 緣 齊 斷
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結
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淨宗學人鄞城夏蓮居敬題
現
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止青願力強那怕妄想多散亂固成病分別易入魔 境緣無好醜佛號一掃過句句念能真決定出娑婆
但只去實念不必閔如何莫管同與異休論白與他
老責念
愛威一喝君當點首
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禪客來閔念佛理我說此閔從何起念佛是我我是誰 鏡面從何現 佛我究以何為體水底╴ 影鏡中
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君閔 閔取 取鏡 鏡中 中人 人 何者是 是假 假何 何 真請君
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口說極樂邦﹄﹂戀娑婆界如此念彌陀佛在西方外 -
佛白我心現我在佛光中念佛佛念我根境一念融
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挽廣濟寺退居塊明長去暨法徒鸞峰寺住持宗月上人
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搖落西風萬木哀娑婆長謝證金合明知抱有重來願 足 冠 田
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眼中瞳子面前人
相識越廿一﹣一年已為廣濟寺退居由斬公翼青介談極為契合
民圍一一年道階擬去齋予於法源等時塊公自湘來依道去但朱
廿午塵海白藏身悔向雲端露一鱗非我識公公識我
人間謗替等悠悠
侶譏和生會生活難民蕪 霜宵忍凍拜蓮池 算示寂後哭拜者甚眾 去僧六十更何求廿鳥韋生作馬牛此即迦丈﹄具法乳
論
眼光照破四天下火內栽成五色蓮此語微公誰印可 及淨宗綱要與一-霪精義甚淌鞘號 影涵潭底月當天 嘗因談 一一一度兄訪堅約擔任逆社副社長
為法忘身知願切愛才若命見…﹂虛初衷亦有相同處 繳 馨琴 盞篁
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苦萬狀後之釆者其深念之
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調獅伏象苦經營已噎門庭手冉擎曰瞑復開緣底事
逾 遺民反作後凋私
乎生有志復蓮宗喜遏東林原繼除豈意遠公先去也
l埋。賢
兩次重興廣濟寺艱難締堂淨
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當前人我已縱橫
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能無 得分 其智 歡愚
西留村故 故址 址
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廣濟寺為 為詹 詹狄 狄
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狐飛倦似雲中鶴法侶寥如曙後星重遏西留村畔路
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淨語下卷∣幻余室愒存 ••••••
迄 前 』』
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余過落者大阿黜淤一叔畸一。
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白
願力機緣各不同或期迅捷或從容大人作略何耆異 都向無常示苦空 撒手使行絕點塵從來呆淨在 具此公姓氏君知否
知君正在鐵圍山
阿師示疾經年逝弟子追隨彈指間若閔行除何者是
法師四首
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拖泥帶水嘲人易玉潔金堅律白難寄語同修各猛省 魔風劫火正彌漫 門 0︶
挽宗
身 法
一一一十年前劉善人
斑巨1匈P罵考孑
余常溯宗公於佛法娣
戌佛還須先作人遐將忠孝顯空門十方簪嘆龍夭披
是即名烏報佛恩
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挽印光法師集泰唐兩鐸阿彌陀經
衷 異 藕
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法音宣流泰今得殊勝利益安樂唐
顎庠
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慈悲嘉祐唐成就如是功德莊嚴泰 匡
香 i篁
不矜奇 不立 以上宏 宏下 下化 化 護持 堅素清 清規 規遵 遵祖 祖訓 訓講 講經 經數 數 十十 座座 七七 眾眾 弟弟 子子 幾幾 萬萬 餘餘
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識凡永見弟因弟乃知兄方期同會唔法幢嘆先傾五 嗇翁秀西蜀一翁老魯東兩翁交雖晚精神已久通五
唐代有 有萬 萬回 回今 今世 世有 有萬 萬慧 慧 萬萬 回回 與與 萬萬 慧慧 聲聲 字字 何何 相相 類類 九九
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亦有白信處一念越一一一祇唯佛能究竟從古幾人知尢
鷂足隱迦葦丈室臥維摩同居寂光中何曹分白他工 聞公法語富在緬印行中何時能賜睹殷殷望嗇翁丈
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上宏兼下化卓哉弟與凡從來真佛子原不忘眾生十一一一 剛
為栽火中蓮示現優曇花法身本無相寂照遍河沙主
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╴-渠園先生詩 集 壬 序 面 回向愒
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所有刀兵劫及與飢饉等 悉皆盡滅除世界永昇干 風雨常詆順人民悉安寧
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六信四願三幸-行齋自警錄
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念佛要法只有一念﹄具誡勿間斷勿分別而已 未來勿將迎己過勿留滯專顧現前一句字字分明 六時日用中勿忘喚醒白己
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學道無他巧只是生處今熟熟處今生而已 習氣覺照
何謂熟處分別何謂生處不分別 世味老實念佛 但得一念熟其餘白然生
聞思修一一一慧
達耳謂之聞注心謂之思思明而力行謂之修 思而明之屬比量聞而明之屬現量 現量之聞不加分別但聞而已 隨處安閑白然合轍
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不求一心不斷妄想只要字句分明
百戰百勝不如一忍萬言萬當不如一默山谷 少說一句話多念一句佛多說一句廢一句多念一 勻是一句
無論念佛處事皆當用第一念勿用第一一念 念佛時一切莫管字勻分明乎乎常常老實念去 即所謂第一念也
若矜躁卜度希冀玄妙或計功求速或背境向心 即流入第一一念矣第一念是智第一一念是識隨識即 染依智則淨
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靜處做動處鍊 直斷千七百則葛藤常觀四十萬頃蓮花
發矢中的原非一發之功磨杵作針豈是暫磨之力 以精深教理銷除妄情以巧慧方便克治習氣此省庵 大師所以云修淨業者必須看經教勤覺察也 理明則信深信深則行專行專則功純功純則妄除 妄除則﹄具顯
古德云佛法不誤人但看白己功夫何如耳 功夫非至身心閑淡處不得謂之入門 圻謂閑淡者乃白然而然境界非勉強裝飾之謂也 六信四願三幸╴行齋自警錄
七
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八
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以理折情情空性復
學道須其大勇猛心立決定志不顧生死不計成敗始有 相應分
紫柏尊者白述其用功云初以龍樹破四性愒用之境緣
順逆之際多敗績敗愈多戰愈力白是敢戰而拼 死予始勝 曹溪云常見白己過與道即相當又云若真修道 人不見世間過又云邪來煩惱至正來煩惱除 又云改過必生智慧世之讀壇經者大抵於本來無物 一侷資口耳惜于不於此等處著眼也
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一
世求菩提猶如覓兔角省庵淨土詩云若厭乎常終 隔斷纔求玄妙便乖張 但能隨緣入觀以理折情則順逆皆吾師也 任情則根境角立達理則物我俱泯 末法眾生根鈍業重外魔內障無人不具邪多正少退 易進難若都無苦忍從何生借彼魔惱堅我願力只 要將猛不怕賊強 切實功夫須從難處做去 真正學問都白苦中得來
閒時要忙忙時要閒
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佛說一切法明心乃究竟
入道有多門念佛是捷徑
尚未立行便誇妙悟偶有阻礙輒退初心此淺人白欺 之恆態也 祈天立命要從無思無慮處感應 持咒念佛白于不知不覺中冥薰
陳白沙詩云烏人多病未足羞一生無病是堪憂非 匕具用功者不知此語之妙也 理明信深願切行專 功純業淨妄銷匕具顯
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以戒╴為師
鎮定從容亂絲終當就緒慈祥誡敬邪魔白然絕蹤 改習即立命之基習淨業白消
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繩鋸木斷簪滴石穿水到渠成瓜熟蒂落矜躁狐
五
疑欲速轉遲
非﹄具其金剛心者不能受惡辣鑣錘 觀德於忍觀福於量
白救者天救白助者天助白棄者天棄 天錫之福先開其慧天降之罰先奪其魄 慚愧奮發改過皆天開其慧者也 六信四願三幸╴行齋自警錄
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5』
境角立
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是法非思議所行境界唯有掃除一切直心正向老 實念去白有相應時若於字句分明之外少涉思量 分別或計功求速即墮魔綢戒之哉戒之哉 鏡體本明塵垢蔽之垢若不除明何由生若欲去 垢當從察過去習蛤
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直心正向一切莫管字勻分明老實念去慎勿捨外趣 內背境向心於鬼窟中作活計當身心一如熾然而念 造物所最忌者曰貳狐疑即貳也 老實者精誡之捷徑狐疑者精誡之大敵 六信四願三幸-行齋自警錄
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信心銘云狐疑淨盡正信調直
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一切是非莫管蓋管即不能直趨不管即所謂正信調
直也石屋禪師詩云任他仗倆自磨滅紅晨然照高蠱
妄想千般都不管一聲佛號要分明 志氣須剛烈功夫用軟磨
妄想無性畢竟空故若真實勘透身心更有何疑何慮
種種思量卜度皆由見地尚未透徹誠則明矣明則誠矣
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徹悟禪師詩一云除卻阿彌總不知所謂直趨無上菩提
狐疑即是偷心
省庵大師云唯有狐疑是棄材
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始能有舉世不見知而不悔之胸襟 習重者業重習淨者業淨是以﹄具心學道者必白去習 始
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三
叟
像
上
騾
怯法
以身述法
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以心磷法
以紂
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特戒為牟I濬
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炫哥》】＊仰l洶叮私繃典
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功德主名錄.. 一一○、○○○元..張傅玉藺。 一一○、○○○尢.‧高若娟。
一○、○○○元:劉鵬元、劉張春櫻等一一人,迴向生西。 一○、○○○尢:吳學亮、劉育芳、吳士瑜。 七、○○○元:許居、許蔡位等二人,迴向生西。 六、○○○尢 : 張 崇 智 , 迴 向 生 西 。 三、○○○元:雪坊志業有限公司。 一一一、○○○尢:郝丕君﹑方麗瓊、陳縝。 一一﹑○○○尢:林嘉卿﹑賴美利﹑林垣志、林怡均。 一一﹑○○○元..蘇東灼、張麗珠。 一一﹑○○○元:黎德錢、張孝藺、黎奕緯。 一一、○○○一兀..曾吳︾闌。
以上今計新台幣八八、○○○元,恭印四千冊。
一﹑○○○尢:林有田、林劉秀鶯、林嘉瑞等一一一人,迴向生西。
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惟願天下和和 順順 ‧。 曰曰月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。 兵戈無用。。 崇崇 德德 興 興仁。務修禮讓。國無盜賊。民無怨枉。強不凌弱。各得其所。 行功功 並願以印行 德德 。‧迴向法界一切有情。所有六道四生。 現世 世業 業債債。咸憑法力。悉得解脫。 宿世 冤 親 現 福延延 現在者增福 壽壽 。。已故者往生淨土同出苦輪。共登覺岸。
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＊普島出資瓜讀誦受持＊ ＊輾轉流通者迥向碣曰＊
＊願M吐功德＊
＊耗嚴佛淨上＊ ＊上赧叼重甦＊
＊盡催一赧身＊
＊是發暮捉心＊
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＊下瘠﹣﹣︿逐著＊
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︵附:六信四願三牽一行齋臼警錄︶
么元﹦一○一○年丘月恭印肄仟冊
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