Revista Fighter Magazine Nº 21

Texto: Roberto Alves fotos: Fábio Bueno

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Armadura 10

Japonesa

Falar sobre as armaduras em si só é uma arte. No texto que segue passarei apenas um breve conhecimento, que do meu ponto de vista será o suficiente para entender um pouco mais sobre as armaduras, o qual fará com que o praticante de arte marcial compreenda melhor a técnica de escolas tradicionais que estiveram envolvidas no uso do yoroi. O interessante seria se o leitor pudesse praticar ou somente vestir um yoroi para poder ter uma noção mais real do seu uso. Porém, somente ter um conhecimento básico sobre esta armadura já ajudará bastante.

Existiram muitas formas de yoroi, portanto não é meu intuito descrever aqui um manual detalhado sobre as armaduras, mais sim, passar um conhecimento básico sobre estas couraças, que não foi exclusivamente um indumentário usado pelos guerreiros do Japão.

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armadura japonesa evoluiu gradualmente ao longo do tempo, entretanto as condições variáveis ao redor disto certamente afetaram a sua evolução.

A história da armadura japonesa e sua origem podem ser investigadas por volta do sécuco VI. Antes deste tempo a armadura parece ter sido construída principalmente de placas de couro duro ou ferro.

Quando o cavalo foi importado do continente que deu a elevação a uma forma nova de combate fazendo dos arqueiros montados um papel primário. Esta mudança causou na armadura do período que se tornasse mais flexível e mais leve.

Esta armadura nova foi formada de muitas placas menores costuradas junto com seda tingida.

Nos períodos Nara (710-794) e Heian (794-1185) viram melhoria gradual ao desíg-

nio de armadura. É importante ressaltar que estas armaduras ficavam por muito tempo cobrindo o guerreiro, embaixo de chuva, sol, neve e outras condições que eram submetidos, por isso o mau cheiro e até mesmo doenças eram muitas vezes inevitável. Durante este período, a armadura japonesa se tornou mais esteticamente agradável. Esta atenção para a estética é muito óbvia nos desenhos com padrões de natureza, como flores e insetos, usados nas armaduras durante o período. Este período também foi o começo dos muitos capacetes extremamente ornados, principalmente os usados por generais e outras pessoas de alta hirarquia.

Durante o período de Kamakura (11851333) a beleza e habilidade da armadura japonesa cresceram. Neste período houveram muitas guerras entre os clãs Minamoto e de Taira, seguido pelas invasões dos mongóis no final do

século XIII. Estas batalhas avançaram esporeando o desenvolvimento de armas e armaduras que também foi avançado pela elevação do bushido e o bushi (classe de guerreiro). A guerra com os mongóis para o fim do período causou uma troca dos ashigaru (soldados a pé) como uma unidade primária, devido a alta despesa que os cavalos proporcionavam e ao terreno japonês ser impróprio para combate montado. Isto fez com que muitos guerreiros deixassem o yoroi deles (armadura grande para cavaleiros) para o Haramaki, (armaduras mais leves e flexíveis usadas pela infantaria).

Como o Japão entrou em um período de guerra civil conhecido como o período de Muromachi (1334-1572), a arte de fazer armaduras perdeu muito da grandeza que tinha atingido durante o período de Kamakura, devido à extensão grandemente aumentada das batalhas. Antes

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O desenvolvimento das armaduras:

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Réplica de um yoroi exposto na cidade de Santos/ SP. Foi uma doação da cidade irmã Nagasaki e está exposto no Teatro Municipal da cidade.

elas consistiam principalmente de escaramuças entre nobres. Porém, ao término do período, a introdução da arma de fogo causou um aumento do número de armaduras que visavam a proteção contra projécteis como também contra as lâminas. Os capacetes também perderam as saliências, com a intenção de causar o ricochete dos projécteis.

Várias mudanças menos práticas também aconteceram durante o período de Muromachi. A armadura tornou-se personalizada, pois foi neste período que as primeiras armaduras levaram a assinatura de seus fabricantes.

No final deste período, a famosa família de Myôchin ficou conhecida pela sua arte em confeccionar armaduras. Eles sobrevivem até hoje, enquanto preservam a antiga arte do Japão de fabricação de armaduras. Os Mon (Emblemas familiares) também se tornaram uma parte importante da armadura.

No começo do período de Edo (1572-1868), a escala de batalhas para o Shogunate cresceu.

Adicionalmente, foram fundadas mais infantarias que arqueiros montados. Estes fatores combinaram para fazer armadura do período mais fortes e mais leves, e quase completamente destituídas, entretanto de grandes ornamentos.

Até mesmo depois que a família de Tokugawa foi firmemente estabelecida como líderes do Japão e a paz começou, a armadura continuou se desenvolvendo. Por exemplo, entre os períodos de Kanei e de Kanbun (16241673), foram utilizadas muitas couraças que apresentavam diversas marcas de impacto de projécteis. Estas marcas, chamadas Tameshi (testes) provaram que a armadura protegia realmente usuário.

A armadura do período de Edo gradualmente perdeu seu uso na batalha e se tornou um ornamento usado por Daimyo para exibir a sua riqueza e principalmente poder. Depois deste período, a armadura de forma antiga reapareceu. Embora esta armadura não fosse bem feita, mais sim como uma imitação, refletia a nostalgia dos tempos antigos.

A armadura ficou importante novamente depois que o período de Edo terminou com a reintrodução forçada de estrangeiros para o Japão em 1853. Esta armadura era principalmente leve e feita de couro bovino laqueada. Perdeu seu uso com a restauração de Meiji no qual a tecnologia do Japão se esforçava para alcançar o mundo Ocidental. Foi re-utilizada nas insurreições dos samurai em 1876 e na rebelião de Satsuma em 1877.

Ushikakeshiki: século III/V, poncho de placas de couro; Keiko: era uma armadura de placas que foi inspirada nas armaduras de lâminas da China e Coréia. Apareceu entre os séculos IV e VII. Armadura com placas atadas, precursora das armaduras posteriores;

Yoroi: armadura do século XII, nome para o conjunto completo da grande armadura, inclusive Kabuto (capacete), Kabukidô/ Dô (armadura de couro atada ou torso de metal), Ôsode (ombros grandes), Kote (mangas blindadas) e Kusazuri (saia atada blindada), usado por samurai de posição mais alta (fig 03); Esta armadura possui a aparência de uma caixa, muito mais pesada e ornada, por isso também era somente usada por guerreiros de classe alta.

Dô Maru: forma de couraça do século VIII ao XI, composta por placas. É envolvida ao redor do corpo e amarrada para fechar debaixo de braço. É uma armadura mais simples que as anteriores e fica mais colada ao corpo, tem menos ornamentos e foi usada por guerreiros de classe mais baixa. Teve a necessidade de complementar com uma espécie de saia chamada Waidate ou Haidate. O Dô Maru abre debaixo do braço direito. Muitos samurai de classe alta começaram a usar este tipo de armadura por ter mais mobilidade e conforto.

Nanban Gusoku: armaduras européias convertidas. Eram usadas as partes do peitoral e capacetes de armaduras espanholas e portuguesas; Haramakidô: Armadura do século XI ao XIII semelhante ao Dô Maru, mas fechada ao centro da parte de trás. É como um espartilho, muito mais simples e também como o Dô Maru foi usada por soldados simples (Zusa). Um pedaço separado, chamado Se Ita, ou “chapa atrás”, foi usado freqüentemente para cobrir a abertura nas costas. Era chamado também de “Chapa de covarde”.

Tatamidô: armadura do século XV. Possuia dobradiças de Ashigaru feitas com placas quadradas .

yoroi original da era de Edo.

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maedate

Nomenclatura e descrição das partes do yoroi As matérias primas usadas na confecção do yoroi váriam muito em relação à época, porém os materiais comumente usados eram o couro, seda, algodão, ferro e aço (que eram laqueados para não serem corroídos), por esse motivo me refiro ao “tecido” representando a seda e o algodão e “metal” ao aço, ferro e também o couro.

Dô: couraça que protege o tronco, feito de várias

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MENPÔ 1 = mimi 2 = hô 3 = hana 4 = asenagare 5 = yodare kake (nodowa) 6 = uchihari

placas de metal laqueado, atadas entre si; Kabuto: capacete feito de tiras de metal laqueadas; Shikoro: protetor para a parte posterior do pescoço, atado no kabuto e feito de placas de metal atadas entre si; Kote: protetores para os antebraços, feito de tecido com malha e placas de metal; Teko: protetor da mão, feito de metal, com um ou dois anéis de tecido para introduzir o dedo; Menpô: protetor para a face em forma de máscara, feito de metal laqueado; Nodowa: protetor para a garganta em forma de babador, feito de placas de metal atadas entre si; Haidate: uma forma de avental para proteger as coxas, feitas de tecido com placas de metal; Sode: protetores para os braços, feitos como o kuzasuri de tecido e placas de metal atadas; Tsuneate: protetores da perna em forma de caneleira, feitas de tecido com placas de metal; Kuzasuri: conjunto de peças que formam uma espécie de saia que faz parte do dô, como o haidate e confeccionado de tecido e placas de metal;

Talvez a parte mais significante do yoroi era o capacete (kabuto. Pelo recente período de Heian, generais (taishô) e outros bushi importantes usaram os emblemas deles no kabuto. Consistiu principalmente em uma tigela (hachi) e o protetor do pescoço (shikoro). O hachi era baixo e circular, com um buraco grande, dourado no centro (tehen) para a trança de cabelo do guerreiro (bushi)atravessar. É formado de várias placas juntas com rebites relativamente grandes, cônicos chamado hoshi. Havia um anel chamado kasajirushi no kan que era firmado na parte de trás do hachi que segurava ornamentos tasi como distintivos de grau. Para cobrir a parte superior da face, uma aba férrea convexa (maebashi) era firmada mais abaixo da extremidade do hachi. O shikoro foi formado de placas fixadas na parte posterior do kabuto e também laminados curvadas que tinha suas extremidades viradas para fora nas laterais da face (fukigaeshi), ambos para proteger o pescoço.

O forro do kabuto era feito nem sua maioria de couro, com um cordão de seda (shinobi no o) para segurar o kabuto na cabeça. Estas cordas foram amarradas em baixo do queixo e passado por buracos nas laterais do menpô.

KABUTO 1= tehen / hachiman za 2 = shiten no byô 3 = hibiki no ana 4 = haraidate 5 = sanko no byô 6 = mabizashi / maebashi 7 = fukigaeshi 8 = shinobi no o 9 = hachitsuke no ita 10 = koshimaki 1 11 = suji 1 12 = kasajirushi no kan 13 = hachi 14 = shikoro

DÔ A = Tateage b = nagagawa dô / kabuki dô c = yurugi ito d = kusazuri e = takahimo f = watagami g = munaita h = wakiita i = uketsubo j = kohaze k = sodetsuke no kohaze l = oshitsuke no ita m = chô n = kattari

O tórax e as genitais foram protegidos pelo dô e o kusazuri. Este pedaço de armadura foi feito para ser envolto ao redor do corpo e podia ser fechado na lateral ou atrás dependendo do dô. O kusazuri era como uma saia de placas de ferro coberto com couro para proteger a partegenital e as coxas. O kusazuri é parte do dô. Uma tira férrea sólida chamada o muna ita era presa ao kozane superior com rebites. Cordas firmaram pelo muna ita e conectado a pinos de madeira (kohaze) e preso às correias do ombro (watagami) na placa da parte de trás. Um avental de couro (tsurubashiri) cobria a frente do dô debaixo do peitoral superior até a cintura. O dô foi fechado por cordas amarradas ao redor denominadas de takahimo.

SODE 1 = kohaze 2 = hassô byô 3 = ichi no ita 4 = hishinui no ita 5 = mizunomi no kan 6 = kôgai no kanamono 7 = hassô kanamono 8 = (tachi) kamuri ita A proteção do ombro (sode) consistia em pedaços grandes e retangulares de armadura formados de filas de kozane e uma barra férrea curvada chamada kamuri Ita. Um arco grande, ornado com borlas chamado o agemaki era amarrado por um anel dourado na placa da parte de trás, chamado agemaki tsuke no kan. O propósito do agemaki era impedir o sode de balançar livremente e que era realizado por cordas amarradas entre eles. À direita em cima é fixada uma correia ao lado do ombro de três tiras curtas laminados coberto com uma placa de ferro e couro (sendan). As fixações de correia do ombro esquerdas eram cobertas com uma placa férrea sólido chamada kyûbi, provavelmente porque o braço esquerdo não precisava tanto da flexibilidade como o direito para brandir um arco. Também havia uma manga de tecido justa usada no braço esquerdo, com uma placa arredondada na parte de trás da mão. Porém, o braço direito era completamente desprotegido debaixo do ombro devido às exigências de flexibilidade do arco-e-flecha.

Para proteger as pernas superiores, havia uma saia prendida ao dô chamada o kusazuri que foi composto de três seções de kozane.

fukigaeshi SUNEATE 1 = tateage 2 = kusari 3 = ieji 4 = kakozuri 5 = shita no o 6 = shino 7 = ue no o / uwa o O resto do yoroi era muito mais simples.

As canelas eam protegidas através de caneleiras (suneate) de placas de ferro unidas por dobradiças e amarradas através de duas tiras de tecido, uma em cima e outra embaixo das pernas (shita no o). Os pés eam protegidos por pele de urso ou botas de pele de foca. As mãos eam protegidas dos elementos e a corda de arco através de luvas de pele de corça macias. Os braços foram protegidos por uma manga com pequenas placas e malhas de metal chamado kote. As coxas não foram protegidas diretamente até o recente período de kamakura, quando o haidate foi criado.

HAIDATE 1 = chikaragawa 2 = muchisashi no ana 3 = omeri 4 = iyo / kawara 5 = kozarugawa 6 = hikiage no o KOTE 1 = kotezuke no kohaze 2 = ikada / koshino 3 = shino 4 = tekkô 5 = hiji gane 6 = tekkô no o 7 = kanmuri ita 8 = kusari

kuwagata maebashi

menpô sode

kabuto shikoro

nodowa

kote

dô

kusazuri tekkô

obi haidate

tsuneate

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Nomenclatura e descrição das partes do yoroi oshitsuke no ita shiten no byô

tehen / hachiman za

hibiki no ana

suji kasajirushi no kan

wakiita

sanko no byô haraidate mabizashi / maebashi

hachi hachitsuke no ita koshimaki

fukigaeshi shikoro

munaita

watagami tateage

takahimo mimi uchihari

yodare kake (nodowa)

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hana

kattari

nagagawa dô / kabuki dô

chô

yurugi ito

hô

asenagare

kusazuri

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A arte de vestir a armadura A vida da maioria dos guerreiros se resumia em lutar. Eles necessitava estar preparados a qualquer momento para entrar em combate, e quando chegava o momento a rapidez muitas vêzes era vital. Não é necessário dizer que vestir um yoroi completo não é uma prática nada fácil, por esse motivo surgiram muitas técnicas que variavam de clã para clã a maneira mais rápida e prática de vestir o conjunto de peças da armadura. Quando o guerreiro usufruía de tempo, a colocação das peças do indumentário podia ser vestida peça a peça, e quando isso era impossível, usavam técnicas como por exemplo, enfiar-se rapidamente por de baixo da armadura, que ficava pendente em uma forma de cabide próprio para o mesmo Outra técnica era a qual o guerreiro se esgueirava de lado para vestir à armadura que ficava previamente montada num suporte especial O uso da armadura era muitas vêzes fundamental no combate, que tinha grandes proporções, mas também limitava muito os movimentos dos usuários, mesmo assim foram desenvolvidas muitas técnicas para rolar, saltar, escalar, nadar e combater. Pode parecer impossível, levando em conta do peso e imobilidade que um yoroi atribui ao guerreiro. Porém a perseverança e austeridade do guerreiro era maior.

Texto: Roberto Alves fotos: Fábio Bueno

História da espada no Japão Primitivas espadas de pedra.

As pessoas de Jomon produziram espadas de pedra para caçar, lutar e para rituais religiosos. As espadas possuíam extremidades cegas, sem corte, sendo usadas principalmente para apunhalar ou golpear.

Espadas de bronze

Foram importadas espadas de bronze da China e substituíram as espadas de pedra. Elas eram usadas para lutar e caçar. A alta qualidade na decoração das espadas de bronze era um símbolo do estado para a aristocracia. Devido à relativa suavidade do bronze, estas espadas não eram robustas e não podiam ser afiadas corretamente. A alta taxa de corrosão não permitiu a boa preservação. A única pista sobre os guerreiros foi vista antes do período de Asuka, dos sobreviventes Haniwa.

Espadas de aço

(Período Asuka, séc. V ao VII) Acredita-se que a arte de forjar uma espada de aço veio da China e da Coréia, mas os detalhes são desconhecidos. Nós sabemos que no século V espadas de aço já foram feitas no Japão. Estas eram retas, fio único chamado chokuto. Algumas pesquisas mostram também que essas espadas podiam ter fios duplos. O método de endurecer o aço que é tão típico das espadas japonesas foi usado primeiramente no século VI.

Estas espadas de fio único e curvadas foram chamadas de tachi. Haviam muitas formas de espadas, as mais comuns eram a kogarasumaru (uma espada curvada com fio duplo) e a kenukigatatachi. O termo nipponto ou nihonto (literalmente “espada japonesa”) normalmente é reservado às espadas com curvatura. Por esta razão também foi criado o método de forjar uma espada com superfície exterior dura, era habitual conter a assinatura do artesão nesta época.

Era de Kamakura (1184 a 1333) Período de Kamakura é conhecido freqüentemente por ser a idade dourada de nihonto. Por ter um governador militar, que forçou quase todos os melhores artesões a trabalhar para a corte e por isso a confecção de espadas nesta época alcançou um notável progresso.

Era de Heian (794 a 1184).

A era da espada reta durou até o século VIII. O estilo predominante de guerra mudou da luta à pé para luta à cavalo. Para facilitar na luta a cavalo, as espadas tinham uma leve curvatura.

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As espadas típicas de Kamakura eram mais largas que as anteriores, com uma pequena diferença na largura entre o topo e a base da lâmina.

O kissaki (a ponta) era freqüentemente do tipo ikubi, “pescoço de touro”.

No fim do período de Kamakura ocorreram duas invasões dos mongóis (1274 e 1281) por Kublai Khan. O encontro com as armas novas e táticas dos mongóis demonstrou um pouco das fraquezas na tachi. Por exemplo, a ponta era facilmente quebrada e não podia ser consertada.

Estas experiências afetaram o desenho das espadas posteriores.

Era de Nanpokuchô (1334 a 1393) Este período de muitos conflitos e guerra contínuae fez com que a necessidade de confecção de espadas alcançasse uma grande escala (ocorrendo diversas falhas na produção cuja conseqüência foram espadas de má qualidade).

Com os soldados a pé (ashigaru), foram confeccionadas espadas muito longas, satisfatórias por serem devastadoras quando usadas com duas mãos. Alguns destes odachi ou nodachi tiveram lâminas de mais de um metro de comprimento (120 a150 cm). Algumas espadas com lâminas de mais de dois metros existiram, mas estes eram cerimoniais. Muitos deste odachi foram encurtados depois e usados como uma katana.

Era de Muromachi (1394 a 1595) Depois de um período curto de paz, batalhas como a de Onin fizeram com que o país inteiro ficasse em um estado constante de guerra durante quase cem anos, as espadas desta era podem ser divididas em três grupos: • Início (1394 a 1466) Com o crescente uso dos exércitos, os soldados montados ficaram cada vez mais raros, e a força principal dos exércitos eram os soldados a pé. Ainda foram feitos muitos tachi, o tempo do katana já estava aparecendo. Lâminas mais curtas eram mais fáceis de portar e mais rápidas para sacar. O sori (curvatura da lâmina) aumentou como as lâminas confeccionadas e projetadas para serem usadas a pé. A maioria das espadas era de 69,7-72,7 cm de comprimento e estreitando-se para a ponta. Com o fim deste período se aproximando quase todas as espadas produzidas eram uchigatana.

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• Metade (1467 a 1554) Como a mobilidade de tropas ficou estrategicamente mais importante, as espadas se tornaram mais curtas. A maioria das espadas fabricadas neste período eram de 60 a 65 cm de comprimento e tinham largura plana em todo o comprimento da lâmina. Este era o auge da katana. A katana é uma espada relativamente curta que é levada no cinto (obi) com a extremidade cortante acima. Deste modo é possível puxar a espada e cortar em um único movimento. A tachi era levada pendurada no cinto com a extremidade cortante para baixo.

A necessidade sempre crescente de espadas causou uma diferenciação nos padrões de qualidade. O termo kazuuchi foi usado para diferenciar as espadas produzidas em massa, das espadas de qualidade. Nessa época chegaram a ser exportadas 100.000 espadas da dinastia Ming para a China.

• Fim (13555 a 1595) No 12º ano de Tenmon, 1543, a face da guerra no Japão foi mudada. Este ano os portugueses apresentaram armas de fogo pela primeira vez ao Japão.

Imparcialmente as recentes armas não seriam tão necessárias, pois levava muito tempo para as carregar. Em 1573, Oda Nobunaga as usou com grande efeito na batalha de Nagashino. As tropas montadas do clã Takeda - conhecidas por serem as melhores do país – foram dizimadas rapidamente por um grupo de pistoleiros.

As tropas montadas eram impotentes. O campo de batalha pertenceu a formações apertadas de Ashigaru, armado com armas de fogo. A armadura ficou pesada e grossa para proteger do impacto de projécteis. Adequadamente as espadas ficaram mais longas, mais pesadas e mais robustas para contender com a armadura.

Quando Oda Nobunaga caiu finalmente, o país foi unificado debaixo de Toyotomi Hideyoshi, e a era longa de guerra terminou.

Era de Edo (1596 a 1867)

Tempo moderno (1868 e acima)

Época em que foi criada uma sociedade feudal centralmente governada que durou por centenas de anos.

As espadas se tornaram mais refinadas nesta era. As matérias-primas ficaram disponíveis mais facilmente e os ferreiros puderam trocar habilidades e experiências. No período Genroku a fabricação de espadas foi um negócio próspero, sendo usados muitos metais de cores variadas para produzir uma decoração mais estética. Assim, as espadas se tornaram mais relacionadas à situação social do guerreiro e parte dos costumes, do que armas para combate. Com isso a diferença entre as espadas produzidas antes e durante o período de Edo foi tão grande, que as pessoas diferem as denominam “espadas velhas” e “espadas novas”.

Quando Shogunato de Tokugawa finalmente caiu e o imperador Meiji conquistou o poder, começou o tempo de modernização conhecido como restauração Meiji. O samurai foi privado do seu privilégio antigo - inclusive o direito de portar o daisho, o par de espadas era sido o símbolo da classe deles.

Sem mercado para espadas a maioria dos ferreiros teve que achar alguma outra fonte de renda. Um golpe adicional veio quando os americanos proibiram a fabricação de espadas depois que os japoneses perderam a guerra. Aproximadamente 400.000 espadas historicamente e artísticamente interessantes terminaram nos E.U.A. A arte da espada japonesa estava na beira de ficar extinta.

Afortunadamente em 1953, as fábricas de espadas tornaram-se legais novamente e a tradição quase morta ainda pôde ser reavivada. Ainda estavam vivos os velhos mestres que poderiam ensinar a próxima geração. Hoje existem aproximadamente uns 250 ferreiros em atividade, produtores de espadas com a mesma beleza e qualidade daquelas produzidas no passado.

Divisão das espadas por idade: • Jokoto (espadas antigas) - 795 • Koto (espadas velhas) 795 a 1596 • Shinto (espadas novas) 1596 a 1624 • Shinshinto (espadas mais novas) 1624 a 1876 • Gendaito (espadas contemporâneas) 1876 a 1953 • Shinshakuto (espadas modernas) 1953 e acima Como um período longo de guerra foi substituído por longo período de paz, um grande número de samurai se achou repentinamente redundante. Muitas das escolas de Kenjutsu nasceram por esta era. (Acredita-se que tiveram mais de 600 escolas diferentes).

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A fabricação da

As cinco escolas principais ou tradições de confecção de espada no Japão (Gokaden)

espada

• YAMASHIRO DEN era muito prevalecente no fim da era Heian e para o fim de era de Kamakura. Algumas das escolas dentro de Yamashiro Den são Sanjo, Gojo, Ayataguchi e Rai. • YAMATO DEN é a mais velha das cinco tradições. Teve sua renascença no período de Kamakura. As escolas dentro de Yamato Den incluem Senjuin, Tegain, Taima, Shikkake e Hosho.

• BIZEN DEN que é famoso por um tipo bastante extravagante de hamon chamado choji , foi influente desde era de heian.

Inclui Osafune e outras escolas.

Todas as espadas de aço enfrentam um dilema básico: o aço tem que ser duro, assim pode ser afiado, mas aço duro é frágil e quebra facilmente.

Muitas técnicas diferentes foram desenvolvidas no mundo inteiro em cima de deste problema, mas entre eles a solução japonesa (a combinação de estrutura composta e endurecimento seletivo) é sem igual. É surpreendente como os ferreiros antigos, sem entender da moderna metalurgia, puderam desenvolver tamanho equilíbrio.

O aço para uma espada japonesa é produzido de óxido férreo (Fe2O3) chamado watetsu.

Para fazer aço de watetsu, o oxigênio tem que ser removido e o carbono introduzido no ferro.

Este processo é chamado fundição de minérios.

Na tradicional fundição japonesa (tatara) diz-se que é quando o ferro está em baixa temperatura se produz o aço cru chamado tamahagane. A cor e textura de tamahagane dependem das impurezas do minério e assim depende do lugar.

O ferreiro vai cuidadosamente verificando os pedaços de tamahagane que os classifica de

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acordo com o seu conteúdo de carbono. Ele os martela, então faz chapas e quebra as placas em pedaços menores.

Destes pedaços ele forma um bloco retangular aproximadamente 7,5 a 12,5 cm um lado, e pesando de 2 a 3,5 quilos. (deve ser notado que a lâmina acabada só pesa a metade disto. Muito material é perdido na fabricação.) O ferreiro embrulha o bloco em papel de arroz, une isto a uma cobertura de barro com palhas de arroz queimadas. O bloco é aquecido e martelado para fundir tudo junto.

O pedaço fundido de aço é aquecido, dobrado e martelado repetidamente para expelir todas as impurezas e bolhas de ar que poderiam chegar a um acordo da durabilidade da lâmina acabada.

Também a dobra resulta na “típica” veia da madeira, vista na lâmina acabada. Este modelo de fundição é chamado hadame. O padrão depende de como o aço foi dobrado longitudinal ou transversalmente, ou mesmo a combinação de ambos. Um ferreiro com habilidade combina freqüentemente aço de fontes diferentes produzindo até mesmo um efeito mais marcante. As condições usadas freqüentemente quando falamos sobre o aço da lâmina são Jihada, que significa o

modelo de fundição do aço e jitetsu, a qualidade e textura do aço.

Existem diferentes escolas para fabricar a lâmina. Alguns ferreiros fazem isto em duas etapas, a superfície e o meio. Esta construção é chamada makuritae ou kobuse. Também é possível fazer a lâmina de quatro pedaços [o meio, lados, e a extremidade cortante (Ha)]. Esta construção é chamada honsanmai. Há lâminas também construídas de cinco pedaços [o meio, os lados, a extremidade e a parte de trás da lâmina (Mune)].

Isto é chamado shihozume. fundir estes pedaços juntos sem emenda exige grande habilidade do ferreiro. Qualquer abertura ou rachadura entre os pedaços resultaria em uma lâmina inferior e fraca. Este trabalho é chamado tsukurikomi.

O interior do aço até a superfície exterior dura da lâmina (Kawagane) é feito de aço de

conteúdo de carbono alto e é dobrado comumente de 13 a 20 vezes. O interior do aço para o shingane do meio possui menos conteúdo de carbono e é dobrado aproximadamente 10 vezes. Se a extremidade é feita de um pedaço separado, aço chamado hochogane (ou hagane). É feito de tamahagane e zukuoroshigane (ferro velho de panelas etc.), e é dobrado 18 vezes ao redor. O aço para a parte de trás da espada (mune) é chamado munegane e é bastante duro.

Quando os pedaços diferentes da lâmina são trabalhados juntos, o ferreiro trabalha o metal na forma da lâmina. Primeiro a lâmina é determinada é forma geral, e então são seguidos do kissaki (ponta), monouchi (parte da lâmina usada para cortar) e nakago (fim da lâmina) as formas são acabadas com uma série de superfícies e linhas.

NAKAGO

A fase verdadeiramente crítica em se fazer uma lâmina é o endurecimento (Yaki Ire). A lâmina é coberta com uma pasta feita de barro, pó de carvão e arenito pulverizado. A pasta é aplicada mais grossa perto da parte de trás da

lâmina que na extremidade cortante. Assim a extremidade cortante será endurecida muito mais que o resto da lâmina. O padrão entre as camadas grossas e magras da pasta produzirá o hamon, o padrão de endurecimento ondulado na lâmina. Freqüentemente o ferreiro faz riscos finos em todo o espaço da pasta grossa para a extremidade cortante. Estes produzem uma série de desenhos angulares no aço macio chamado ashi. A função deles é limitar o dano na área curta, se a extremidade endurecida começa a lascar.

HAMON

• SOSHU DEN foi formulado na era de Kamakura. Muitos dos ferreiros mais famosos da história japonesa, como Yukimitsu e Masamune pertenceram a esta escola.

• MINO DEN é a mais jovem das cinco tradições. Foi a mais influente do fim da era Kamakura até o fim da era de Muromachi. Isto inclui as escolas Kanebo, Muramasa e Kamenori, entre outras.

Uma peculiaridade da yaki ire é que a lâmina dobra por causa do diferencial que aquece perto da frente e a parte de trás da lâmina. O ferreiro tem que se antecipar dobrando, e inicialmente faz a lâmina menos encurvada que a lâmina acabada. Freqüentemente a curvatura tem que ser ajustada depois do endurecimento.

A lâmina acabada é polida - uma arte em si - e provido com o koshirae apropriado. Os koshirae são bastante caros, muitas espadas feitas para estes dias são providas com shirasaya, uma bainha de armazenamento de madeira clara em vez de katana completa ou koshirae de tachi.

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