PARÓQUIA SENHOR BOM JESUS BALSA NOVA - PR
MANUAL DOS COROINHAS
ÍNDICE
O COROINHA....................................................................... 01 O COROINHA E SEU PADROEIRO..................................... 03 ALFAIAS LITÚRGICAS......................................................... 04 PARTES DA IGREJA............................................................ 08 VESTES LITÚRGICAS......................................................... 11 LIVROS LITÚRGICOS.......................................................... 15 PESSOAS QUE PARTICIPAM DA CELEBRAÇÃO.............. 16 POSIÇÕES E GESTOS NA CELEBRAÇÃO........................ 17 PARTES DA SANTA MISSA................................................. 18 O ANO LITÚRGICO.............................................................. 23 MOMENTOS DE SERVIR..................................................... 26
APRESENTAÇÃO O objetivo deste trabalho é colocar nas mãos de nossos COROINHAS da Paróquia do Senhor Bom Jesus de Balsa Nova, um manual destinado a orientação. Este material é fruto de um trabalho, que nasceu por causa da necessidade de um melhor desempenho no trabalho da pastoral acima citada. O manual que está sendo apresentado, vai ajudá-los a ter uma melhor formação, conhecimento do espaço que esta ocupando, para melhor ajudar nas celebrações. A igreja é rica em símbolos e objetos, tudo o que é usado na igreja e nas celebrações tem seu sentido, nenhum objeto ou gestos é por acaso ou para enfeite, mais tem seu valor, sua explicação. Por tudo isso, vai ser apresentado aqui neste manual, sobre o espaço da igreja, objetos e livros litúrgicos, vestes e cores, pessoas e gestos na missa e partes da missa. Faço votos que esse material, se torne um companheiro constante em suas vidas, ajudando-os a crescer e melhor participar das celebrações.
Movimento dos Coroinhas Balsa Nova, Maio de 2009
1. O COROINHA Que bom que você escolheu ser coroinha. Coroinha é aquele menino ou menina, que auxilia nas celebrações, executando várias tarefas, como veremos adiante. A palavra coroinha, muito antiga, significa “a criança que canta no coro”, que fazia parte do coral, e que também ajudava, quando necessário, a servir o altar. Coroinha, portanto, vem de coro, que significa tanto o grupo de cantores como o lugar onde eles cantavam. Hoje os coroinhas não cantam mais em um lugar a parte como antigamente, mas cantam junto com as demais pessoas que vão à Igreja. Quem anima os cantos é a equipe de canto. O coroinha fica próximo ao altar, no lugar destinado a ele ao Padre e aos demais. O serviço que você presta nas celebrações, ajuda o sacerdote a fazer a parte dele: A de emprestar-se a Jesus, para que seja ele a reunir, a abençoar e a salvar o seu povo. Quanto mais o coroinha leva a sério, e faz bem feito tudo o que cabe a ele fazer, tanto mais a missa transmite a Palavra de Deus, alimenta os cristãos com a Eucaristia, faz com que todos vivam como irmãos e irmãs. A amizade é muito importante, pois ela ajudara você a ser unido e trabalhar junto com o resto do grupo. Sendo a Missa a nossa celebração maior, todos temos que participar dela com consciência e responsabilidade. O serviço que você presta, como coroinha, é muito importante para que ela seja o que é: a celebração em que Jesus Cristo nos alimenta com a Palavra e com a Eucaristia. Ajude com muito carinho, alegria e dedicação. Texto adaptado do livro Sou Coroinha a serviço de Jesus e da Igreja do Pe. Cristovam Lubel
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O Coroinha O QUE É PRECISO PARA SER COROINHA? 1. Basta ter boa vontade 2. Ser disponível para Deus e para sua comunidade. 3. Esforçar-se para ser bom, procurando viver o que Jesus viveu. · O QUE SE EXIGE DE UM COROINHA? Ao chegar na Igreja deve fazer uma genuflexão e permanecer em oração por alguns instantes, numa conversa com Jesus Cristo. Só então ele deverá dirigir-se à sacristia, para iniciar as atividades da celebração. Do coroinha exige-se piedade, postura, respeito para com os ministérios, respeito para com o sacerdote, e atenção para com os fiéis da assembléia, respeito para com o templo, (pois é um lugar sagrado). Juntos os coroinhas formam um grupo muito importante, no qual poderão encontrar união, compreensão confiança e estima, coisas de que tanto precisam. Ser coroinha exige responsabilidade, e devem assumir todos juntos, e cada um em particular, com amor, este serviço a Cristo e sua Igreja.
RESPONSABILIDADES DO(a) COROINHA 1. Participe das reuniões, missas e demais compromissos assumidos (em nossa Paróquia, presença indispensável no encontro de fim de ano) 2. Seja pontual. Chegue a tempo para as reuniões e celebrações. 3. Seja asseado.Esteja sempre limpo, cabelos penteados, calçados e roupas bem arrumados. 4. Seja cuidadoso com as coisas da igreja e do altar. Trate os utensílios litúrgicos com respeito, como objetos destinados ao culto Divino. 5. Seja humilde e preste atenção ao que lhe for ensinado pelas pessoas encarregadas de sua formação. 6. Durante os atos litúrgicos, evite conversas, risos ou brincadeiras. 7. Seja educado com relação aos colegas e todas as pessoas da comunidade. 8. Cultive o gosto pela oração e leia um trecho da Bíblia cada dia. 9. Dedique-se ao estudo da liturgia, a fim de celebrar cada vez melhor. 10. Observe o silencio na igreja e na sacristia. E mantenha a concentração, principalmente antes de começar algum ato litúrgico.
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2. O COROINHA E SEU PADROEIRO São Tarcísio Viveu por volta do ano de 258 da era cristã , Tarcísio era acólito, acompanhando o próprio Papa na celebração Eucarística. Durante a terrível perseguição de Valeriano, muitos cristãos foram presos e condenados à morte. Nas tristes prisões , os cristãos desejavam ardentemente poder fortalecer - se com Cristo Eucarístico (chamado viático). Às vésperas de numerosas execuções de mártires , o Papa Sixto II não sabia como levar o Pão dos Fortes àquelas heróicas testemunhas de Cristo que estavam na cadeia. Foi então que Tarcísio, com cerca de 12 anos de idade, ofereceu-se dizendo-se pronto para essa piedosa tarefa. Com relação ao perigo, Tarcísio afirmou que se sentia forte, disposto antes a morrer que a entregar as Sagradas Hóstias aos pagãos. Comovido por essa coragem , entregou numa caixinha de prata as Hóstias que deviam ser distribuídas como viático aos próximos mártires . Tarcísio passando pela Via Apia , a grande estrada ao lado da qual se encontram as catacumbas , alguns rapazes notaram sua estranha compostura e começaram a fazer perguntas do que levava, já suspeitando de algum segredo dos cristãos. Ele, porém ,julgando ser coisa indigna de entregar, negou-se terminantemente a fazê-lo. Foi então por eles torturado , batido e apedrejado. Após sua morte , revistaram-lhe o corpo e a caixinha , e nada foi achado do Sacramento de Cristo. Seu corpo foi recolhido por um soldado ocultamente cristão de nome Quadrado, que o levou ás catacumbas, onde recebeu honorífica sepultura. Conservam-se ainda nas catacumbas de São Calixto inscrições e restos arqueológicos que atestam a veneração que Tarcisio granjeou na Igreja Romana. Tarcisio foi declarado padroeiro dos Coroinhas, porque servem ao Altar ao Presbítero, e como exemplo de São Tarcisio, guarda a Sagrada Eucaristia com sua própria vida.
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3. ALFAIAS LITÚRGICAS O nome de alfaias é dado a todos aqueles objetos que são usados na santa missa:
CÁLICE É o tipo de uma taça. É o principal dos vasos Sagrados do culto Cristão, no qual é consagrado o vinho na celebração da Eucaristia, o qual se tornará o Sangue de Cristo.
SANGUINEO Pano de linho usado para purificar o cálice e o cibório.
PATENA Espécie de um pratinho. É destinada a receber a hóstia grande que será consagrada, tornando-se o Corpo de Cristo.
PALA Espécie de cartão quadrado, forrado de linho, utilizado para cobrir o cálice durante a missa.
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ALFAIAS LITÚRGICAS CORPORAL Toalhinha de linho, quadrado, branco que o sacerdote estende no altar e sobre ele será colocado o cálice, patena e cibórios.
CIBÓRIO Espécie de um cálice com tampa, onde são colocadas as hóstias consagradas na missa que serão distribuídas às pessoas, e que será guardado no Sacrário.
GALHETAS Pequenas jarras nas quais são colocados a água e o vinho que serão usados na missa.
LAVABO Conjunto com jarra e bacia, usado para lavar as mãos do Padre.
MANUSTÉRGIO Toalhinha de linho para o Padre enxugar as mãos após serem lavadas.
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ALFAIAS LITÚRGICAS
OSTENSÓRIO Objeto grande, dourado onde é colocada a hóstia grande para ser adorada, objeto que é levado na procissão de Corpus Christi.
TURÍBULO Recipiente de metal onde se coloca brasa para a queima de incenso, serve para incensar o altar, crucifixo, Santíssimo Sacramento, Padre, assembléia.
NAVETA Tem forma de um barco, onde se guarda o incenso que será queimado no turíbulo, dentro dela há uma pequena colher com a qual o padre coloca o incenso sobre as brasas.
CALDEIRA E ASPERSÓRIO Caldeira: Recipiente usado para colocar água benta Aspersório: Pequeno bastão de metal com o qual se asperge as pessoas com água benta.
TECA Um pequeno cofrinho de metal, usado pelos Ministros para levar Eucaristia aos doentes e idosos. Também pode ser chamada de teca o objeto que guarda a hóstia grande no sacrário.
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ALFAIAS LITÚRGICAS CASTIÇAL Objeto de metal usado para colocar as velas durante as celebrações, pode ser pequeno ou na altura do Altar.
SINETA É usada para chamar a atenção da assembléia na parte mais importante da missa, a Consagração. Também pode ser usado no momento da benção com o Santíssimo.
- OUTROS CRUZ PROCESSIONAL Como o próprio nome já diz, esta é a cruz que é carregada nas procissões. Sempre fica ao lado do altar.
CÍRIO PASCAL Vela grande, que é benzida no Sábado Santo e que permanece nas celebrações até o Domingo de Pentecostes. Possui gravada nela as letras gregas alfa e ômega, que são a primeira e a ultima letra do alfabeto grego respectivamente, isso significa que Cristo é o princípio e o fim de todas as coisas. Acende-se também o círio nas celebrações do Batismo
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4. PARTES DA IGREJA PRESBITÉRIO O lugar mais importante de todo espaço celebrativo, deve ser amplo para ação Litúrgica, que é rica em movimentos e gestos. De preferência, deve ser visível á todos. O fato de ser amplo permite uma boa visão, basta apenas um degrau em relação ao espaço da Igreja. O presbitério é composto em:
A - ALTAR É o símbolo do próprio Cristo, simboliza também a mesa da Ceia do Senhor em que se reza a ação de graças sobre as oferendas do pão e do vinho que se tornarão o corpo e o sangue de Cristo. O beijo no altar significa que o padre beija o próprio Cristo, saudando-o em seu nome, e em nome da comunidade. Ao lado do altar fica a Cruz processional que é carregada na procissão de entrada nos domingos e nas festas, ela é o sinal de vitória, e indica-nos que o Cristo morto e ressuscitado esta no meio de nós e caminha conosco
B - SACRÁRIO OU TABERNÁCULO Lugar em que se guarda às hóstias Consagradas é uma pequena caixa de metal, localizada geralmente próximo ao altar. Uma luz sempre acesa para indicar a presença de Jesus no pão consagrado. Quando se passa diante dele, deve-se fazer uma genuflexão(dobrar os joelhos) em sinal de adoração e profundo respeito. “Tabernáculo” significa, “pequena tenda”.
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PARTES DA IGREJA C - CÁTEDRA É o lugar da presidência de Cristo, cadeira ocupada pelo Bispo ou Padre, que em nome de Cristo, presidem a celebração.
CREDÊNCIA Pequena mesa onde se colocam os objetos litúrgicos, que serão utilizados na celebração. Geralmente, fica próxima do altar.
NAVE Espaço central da Igreja, é o espaço destinado à assembléia que vem participar das celebrações, é o espaço onde temos os bancos.
ATRIUM Onde fica a porta de entrada da Igreja, é o espaço de transição, onde o povo entra e sai das celebrações, é um espaço vazio, onde só tem uma pequena pia com água benta onde as pessoas ao entrarem na Igreja, fazem o Sinal da Cruz.
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PARTES DA IGREJA TORRE É o sinal mais alto de identificação de uma Igreja Cristã. De origem oriental, proliferou a partir o século VI em quase todas as construções cristãs, é o lugar onde ficam os sinos que chamam o povo para as celebrações, e o relógio. A cruz em cima da torre é o grande sinal cristão. Indicando o Cristo, naquele lugar, como o centro do mundo. Este é o sinal com que somos assinalados
SACRISTIAS Como o nome bem diz, são “pequenos guardados” ou seja espécie de dispensa, onde se encontra tudo o que é necessário para as celebrações. A GRANDE SACRISTIA: Neste espaço terá um armário com os paramentos litúrgicos, as vestes do Padre, Ministros e Coroinhas, outra parte do armário terá as coisas menores como galhetas, roupas do cálice, toalhas para o altar, toalhas para as mãos e véu, ainda outra parte do armário, bem fechada para a segurança do cálice, castiçais, crucifixo, ostensório, turíbulo, hóstias, etc... A grande sacristia ainda tem, mesa, cadeiras, um bom espaço para que o celebrante, equipe Litúrgica, Ministros e Coroinhas possam se preparar. SACRISTIA DE APOIO: Nesta havendo um armário onde é colocado vasos para flores, objetos, velas, imagens, objetos próprios da Semana Santa, Presépio e adornos do natal. È bom pensar num depósito, genuflexório, andores para que não aja desleixo e os materiais não se estraguem.
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5. VESTES LITÚRGICAS DO COROINHA TÚNICA Veste geralmente branca, que cobre todo o corpo.
CÍNGULO Cordão amarrado na cintura, a cor varia de acordo com o tempo litúrgico.
DO DIÁCONO Além da túnica ele usa:
ESTOLA DE DIÁCONO Faixa colocada na diagonal, a partir do pescoço, da esquerda para a direita, sobre a túnica. A cor varia conforme o tempo litúrgico
DALMÁTICA Veste colocada sobre a túnica e estola, semelhante a casula, a cor varia de acordo com o tempo litúrgico.
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VESTES LITÚRGICAS DO PADRE
ESTOLA Faixa Vertical, colocada sobre a túnica, que desce do pescoço, formando duas pontas na frente. A cor varia de acordo com a cor litúrgica
CASULA Usada geralmente nas Missas, Domingos, solenidades e festas. É usada sobre a túnica e a estola.
VÉU UMERAL Manto usado pelo Padre, colocando sobre os ombros do mesmo, com o qual segura o ostensório.
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VESTES LITÚRGICAS
DO BISPO, ARCEBISPO, CARDEAL E PAPA
BÁCULO É o cajado que os bispos usam, simboliza o pastor que toma conta do seu rebanho.
MITRA Tipo de chapéu pontiagudo colocado na cabeça durante as celebrações litúrgicas.
PÁLIO Espécie de estola em miniatura é feita com lã de ovelha, na cor branca, é colocada nos ombros e só uma ponta sobre a casula, nela é desenhada cruzes na cor preta, Bispos não usam, somente Arcebispos, Cardeais e Papas.
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VESTES LITÚRGICAS SOLIDÉU Pequeno pano, em forma de disco, que cobre uma parte da cabeça. O solidéu do Papa é branco, dos cardeais vermelho e dos Bispos e Arcebispo violeta.
ANEL Sinal da dignidade episcopal e do compromisso com a Igreja diocesana, da qual esta colocado a frente como pastor e mestre da fé.
CRUZ PEITORAL Era costume dos primeiros cristãos trazerem consigo algum objeto sagrado que evocasse a lembrança de Nosso Senhor. Em ocorrências de perigo extremo, chegavam a levar consigo no peito a Santíssima Eucaristia. Mais tarde, usouse a cruz como distintivo dos cristãos. Desde o século XIII, ficou reservada aos bispos.
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6. LIVROS LITÚRGICOS MISSAL ROMANO Apresenta o rito da missa, com grande variedade de introduções para cada parte da celebração. Apresenta grande alcance pastoral com as aclamações para todas as orações eucarísticas.
LECIONÁRIO DOMINICAL É o livro onde ficam as leituras da missa (1ª e 2ª) além dos salmos e do Evangelho do Domingo
LECIONÁRIO SEMANAL Nesse livro ficam as leituras que são realizadas nas celebrações durante a semana.
LECIONÁRIO SANTORAL Nesse lecionário ficam leituras específicas para os dias dos Santos, são leituras diferentes do normal, que ajudam a celebrar acontecimentos da vida dos Santos.
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PESSOAS QUE PARTICIPAM DA CELEBRAÇÃO
Você já deve ter notado que muitas pessoas participam da realização das celebrações. São elas: a) COROINHAS: É aqueles que ajudam e auxiliam o padre nas celebrações, para que assim saia tudo dentro do planejado. b) MINISTRO DA COMUNHÃO EUCARÍSTICA: Participa da celebração e auxilia o padre na distribuição da Eucaristia às pessoas c)
COMENTARISTA: Pessoa preparada que convida os presentes
para participarem bem da Missa , comenta e explica todos os momentos da Missa.
d) LEITORES: São pessoas que proclamam as leituras durante as celebrações para isso devem se preparar bem em casa. e) CANTORES: Em sintonia com a equipe de liturgia, dão vida à celebração com os cantos, bem escolhidos, bem preparados e apropriados, para os diversos momentos das celebrações. f)
POVO DE DEUS: Convocados por Deus, formam a grande
assembléia de batizados. OBS.: A equipe de liturgia tem a função de ajudar o povo a participar ativa, consciente e frutuosamente da celebração.
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8. POSIÇÕES E GESTOS DURANTE A CELEBRAÇÃO Você também deve ter notado, que durante as celebrações, existem muitos gestos e posições, são eles: a) EM PÉ: Posição de quem ouve com atenção e respeito, tendo consideração com a pessoa que fala. Indica prontidão em seguir Jesus. b) SENTADO: Posição cômoda para ouvir as leituras, homilia e para meditação. c) DE JOELHOS: Sinal de adoração. Onde há o costume, ajoelhar-se durante a consagração. d) INCLINADO: Grande sinal de respeito e de adoração diante do Santíssimo sacramento. Para a benção final, todos devem inclinar a cabeça, como gesto de acolhida da benção de Deus. e) CAMINHANDO: As procissões de entrada, das ofertas e da comunhão simbolizam nossa caminhada em direção a Deus. Por isso, sempre que possível, são feitas pela nave da Igreja. f) MÃOS LEVANTADAS: Atitude das pessoas orantes. Levantar a mão quer dizer entregar-se a Deus. g) MÃOS JUNTAS: Significa recolhimento interior, busca de Deus, fé, súplica, confiança e entrega da vida. Em muitos momentos da celebração podem-se juntar as mãos, principalmente nos de oração. h) MÃOS DADAS: Sinal de unidade e de solidariedade. Quer dizer que se quer caminhar juntos, apoiar-se um no outro. i) BATIDAS COM A MÃO NO PEITO: Gesto do penitente que pede perdão a Deus e confia em sua misericórdia. Faz-se esse gesto no ato penitencial quando se usa a oração: “confesso a deus todo-poderoso...”
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POSIÇÕES E GESTOS NA CELEBRAÇÃO j) PROSTRAÇÃO: Deitar-se no chão significa entrega total a Deus. Nas ordenações sacerdotais, o candidato deita-se no chão num determinado momento, dependendo do costume, pode-se fazer isso na Sexta feira Santa. SINAL-DA-CRUZ: É importante fazê-lo com atenção, pois nos identifica enquanto cristãos. No batismo fomos marcados com esse sinal, tornando-se parte de nossa vida, de nossa identidade. Por isso, todo respeito e carinho ao traça-lo em nós
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9. PARTES DA SANTA MISSA Falaremos agora sobre as partes da missa, que é dividida em 4 partes. Você que é um leigo que participa ativamente das celebrações, é preciso que a conheça por partes. É dividida em: Ritos Iniciais, Liturgia da Palavra, Liturgia Eucarística e Ritos Finais. RITOS INICIAIS
Canto de Entrada: O canto na missa tem a função de nos ajudar a rezar e não para nos distrair. Ele manifesta a Deus o nosso louvor, e a nossa gratidão.
Sinal-da-Cruz: Após fazer o Sinal-da-Cruz, ele acolhe a comunidade e introduz no espírito próprio da celebração.
Ato Penitencial: Em pé de cabeça inclinada, é uma atitude sincera da comunidade que se sente pecadora e por isso pede perdão e a misericórdia de Deus.
Hino de Louvor (Glória): Vem logo depois do ato penitencial. O perdão que recebemos de Deus nos liberta do mal e nos faz felizes por isso cantamos para louvar e agradecer a Deus.
Oração do dia (oremos): É chamado de oração da coleta, pois reúne todas as intenções da missa não se trata de uma coleta de dinheiro mas de intenções. Por isso, logo após o presidente aclamar “oremos”, ele faz uma pausa.É para as pessoas também em silêncio fazerem suas intenções a Deus. Após o silêncio o Padre faz a oração, que é concluída com AMÉM que quer dizer, assim seja. LITURGIA DA PALAVRA
1ª Leitura: É tirada do antigo testamento, geralmente de algum profeta. O antigo testamento anuncia e prepara a vinda de Jesus. A história do povo de Israel nos ajuda a compreender melhor a missão de Jesus.
Canto de Meditação (Salmo): É um canto ou um salmo que nos ajuda a entender a mensagem da leitura que ouvimos.
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2ª Leitura: É tirada do novo testamento, é uma das cartas dos apóstolos. Mostra como as primeiras comunidades dos cristãos viviam a mensagem de Jesus. Nos apresenta também as comunidades primitivas(comunidades do tempo dos apóstolos) como exemplos para as comunidades, hoje.
Aclamação: A palavra aleluia quer dizer alegria nessa hora ficamos em pé para ouvir o próprio Jesus que anuncia a mensagem na boca do Padre. Eis o motivo da nossa alegria.
Evangelho: Jesus nos fala, apresentando-nos o projeto do reino de Deus. Por causa desse reino ele deu a sua própria vida. Agora ele pede algo de nós para que esse reino aconteça.
Homilia: É a Igreja que agora nos fala na pessoa do Padre, explicando as leituras e o evangelho, não basta conhecer a missa de Jesus e preciso saber como continuar, vivendo a boa nova. Na homilia, o Padre nos da as dicas.
Profissão de Fé (creio): Para que a palavra de Deus nos ajude a viver melhor precisamos ter fé, isto é, acreditar, pois, é o melhor momento de declarar publicamente que acreditamos: No Pai, no Filho e no Espírito Santo, em tudo o que Deus nos ensinou. Professar quer dizer, declarar em público.
Oração dos fiéis: A comunidade reunida reza por toda igreja e por todas as pessoas do mundo inteiro. Acreditar em Jesus é aceitar a todos como irmãos. Por isso, não podemos rezar apenas por nós, mas por todos, especialmente pelos que mais sofrem e precisam. LITURGIA EUCARÍSTICA
Preparação das oferendas: É a apresentação do pão do vinho e da água, que são os frutos do trabalho do homem. Após a apresentação das ofertas o Padre purifica as mãos, que significa pedir perdão a Deus em nome da comunidade.
Oração sobre as oferendas: Com essa oração colocamos nas mãos de Deus os dons que trouxemos, pão e vinho, que se tornaram o corpo e o sangue de Cristo.
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Prefácio: É a introdução à oração eucarística, com os braços levantados o Padre agradece a Deus o dom da vida nova em Jesus. Existem vários prefácios, dependendo da celebração, escolhe-se um adequado.
Invocação do Espírito Santo: Pedimos ao espírito de Deus que transforme o corpo e o sangue de Jesus as nossas oferendas apresentadas.
Narrativa da Ceia: É o momento da consagração
Memorial: Neste momento fazemos memória, quer dizer, recordamos a morte e ressurreição de Jesus, que nos trouxe a vida nova. Não é simplesmente lembrar um fato que aconteceu a muito tempo, mas que volta acontecer aqui, agora, na Eucaristia.
Oblação: É a Igreja que se oferece ao pai, como Jesus, pedindo assim uma maior união entre todos.
Intercessões: É a oração por toda a igreja, pelo Papa, pelos Bispos e Padres e por todos os fiéis, povo de Deus. Neste momento, também lembramos dos nossos irmãos falecidos.
Louvor final: Agora não apresenta mais a Deus o pão e o vinho mas apresenta o próprio Jesus. É um momento muito importante na celebração, toda a comunidade responde AMÉM.
Pai-nosso: Esta oração nos prepara para a comunhão. Ela resume tudo o que Jesus nos ensinou, principalmente o amor aos outros. Antes de recebermos Jesus como amigo na comunhão, precisamos ser amigos e irmãos entre nós, é por isso que agora rezamos Pai-nosso.
Rito da Paz: A paz é um grande presente que Deus nos dá e que devemos repartir com os outros, por isso nos cumprimentamos apertando as mãos e nos abraçando, viver em paz com os outros significa fazer o bem, respeitar, ajudar o outro, a ser bom... Será que vivemos sempre em paz???
Fração do Pão: Nos recorda que Jesus partiu o pão e para lembrar a partilha que deve existir entre nós.
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Oração depois da comunhão: Nesta oração pedimos a Deus que produzamos muitos frutos animados pela força de Jesus que nos alimenta. Que a missão não acabe aqui, mas que em casa continuemos vivendo como Jesus nos ensinou na celebração. RITOS FINAIS
Avisos: Coisas práticas sobre a vida da comunidade todos precisamos prestar atenção ao que acontecerá em nossa igreja durante a semana.
Benção: Dar a benção significa querer o bem. Deus nos ama, quer o nosso bem, por isso nos abençoa. A benção nos deve levar a sermos agradecidos a Deus bendize-lo, louva-lo. Para a recebermos, devemos ficar com a cabeça inclinada.
Despedida: O Padre despede-se da comunidade e nos recorda que todos devemos viver em paz, acompanhados pelo senhor. É a hora de partirmos para a Missão.
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10. ANO LITÚRGICO O Ano Litúrgico é o tempo que marca as datas dos acontecimentos da História da Salvação. Não é como o ano civil, que começa em 1º de Janeiro e termina em 31 de dezembro, mas começa no 1º domingo do Advento (preparação para o Natal) e termina no último sábado do tempo comum, que é na véspera do 1º domingo do Advento.
CICLO DO NATAL ADVENTO Início: 4 domingos antes do Natal Término: 24 de dezembro à tarde Espiritualidade: Esperança e purificação da vida Ensinamento: Anúncio da vinda do Messias Cor: Roxa NATAL Início: 25 de dezembro Término: Na festa do Batismo de Jesus Espiritualidade: Fé, alegria e acolhimento Ensinamento: O filho de Deus se fez Homem Cor: Branca * Advento: Inicia-se o ano litúrgico. Compõe-se de 4 semanas. Começa 4 domingos antes do Natal e termina no dia 24 de dezembro. Não é um tempo de festas, mas de alegria moderada e preparação para receber Jesus. * Natal: 25 de dezembro. É comemorado com alegria, pois é a festa do Nascimento do Salvador. * Epifania: É celebrada no domingo seguinte ao natal e dura 3 semanas. É uma festa que lembra a manifestação de Jesus como Filho de Deus. No ciclo de Natal também são celebradas as festas da Apresentação do Senhor no dia 02 de fevereiro, da Sagrada Família, de Santa Maria Mãe de Deus e do Batismo de Jesus.
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ANO LITÚRGICO TEMPO COMUM 1ª PARTE Início: 2ª feira após o Batismo de Jesus Término: Véspera da Quarta-feira das Cinzas Espiritualidade: Esperança e escuta da Palavra Ensinamento: Anúncio do Reino de Deus Cor: Verde * 1ª parte: Começa após o batismo de Jesus e acaba na terça antes da quarta-feira de Cinzas. CICLO DA PÁSCOA QUARESMA Início: Quarta-Feira das Cinzas Término: Quarta-feira da Semana Santa Espiritualidade: Penitência e conversão Ensinamento: A misericórdia de Deus Cor: Roxa PÁSCOA Início: Quinta-feira Santa (Tríduo Pascal) Término: No Pentecostes Espiritualidade: Alegria em Cristo Ressuscitado Ensinamento: Ressurreição e vida eterna Cor: Branca * Quaresma: Começa na quarta-feira de cinzas e termina na quarta-feira da semana santa. Tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de 5 semanas em que nos preparamos para a Páscoa. Não se diz "Aleluia", nem se colocam flores na igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Hino de Louvor. É um tempo de sacrifício e penitências, não de louvor. * Páscoa: Começa com a ceia do Senhor na quinta-feira santa. Neste dia é celebrada a Instituição da Eucaristia e do sacerdote. Na sexta-feira celebra-se a paixão e morte de Jesus. É o único dia do ano que não tem missa. Acontece apenas uma Celebração da Palavra. No sábado acontece a solene Vigília Pascal. Forma-se então o Tríduo Pascal que prepara o ponto máximo da páscoa: o Domingo da Ressurreição. A Festa da Páscoa não se restringe ao Domingo da Ressurreição. Ela se estende até a Festa de Pentecostes. * Pentecostes: É celebrado 50 dias após a Páscoa. Jesus ressuscitado volta ao Pai e nos envia o Paráclito.
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ANO LITÚRGICO TEMPO COMUM 2ª PARTE Início: Segunda-feira após o Pentecostes Término: Véspera do 1º Domingo do Advento Espiritualidade: Vivência do Reino de Deus Ensinamento: Os Cristãos são o sinal do Reino Cor: Verde * 2ª parte: Começa na segunda após Pentecostes e vai até o sábado anterior ao 1º Domingo do advento. Ao todo são 34 semanas. É um período sem grandes acontecimentos. É um tempo que nos mostra que Deus se fez presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança e acolhimento da Palavra de Deus. "O Tempo comum não é tempo vazio. É tempo de a Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e nos trabalhos pelo Reino." (CNBB - Documento 43, 132)
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11. MOMENTOS DE SERVIR Na maioria das vezes quando recebemos a determinada tarefa que iremos fazer na Missa ou na celebração da palavra, temos que perguntar a alguem: Qual é o momento de fazer? Neste texto abaixo, vamos aprender todos os momentos de servir e assim, não será preciso ficarmos perguntando à alguem. Suporte e Missal - O momento de coloca-los é sempre logo após as preces, após estas o Padre faz uma oração e logo após o término ja se pode pegar cada um e levar para o altar. Lembrem-se: o suporte e o missal devem ficar sempre ao lado esquerdo do Altar. Cestinhas para oferta - No mesmo momento do suporte e Missal. As cestinhas(ou caixinhas) são entregues para a primeira pessoa que está no banco e os dois coroinhas devem sempre esperar no fundo da Igreja, perto do atrium ou nele mesmo. Após receberem as cestinhas, um dos coroinhas irá pegar as duas e colocar embaixo do altar. Água e Vinho (galhetas) - Os dois coroinhas que irão leva-los ao Padre, deverão pega-los no momento que os ministros levarem o cálice e o cibório no altar, lembrem-se: o vinho é sempre para o lado da nave (do povo). Lavabo e Manustérgio - Os dois coroinhas que irão levá-los devem pegálos logo após o momento que os dois coroinhas que estão com as galhetas se aproximarem do altar, mas lembrem-se: o lavabo sempre para o lado da nave. Na falta de coroinhas, os mesmos que levaram as galhetas podem levar o lavabo e o manustérgio. Tirar o suporte e Missal - Sempre durante a comunhão Água para purificar o Cálice - Deve ser levada ao padre logo após o momento que os cibórios são levados ao sacrário. Ms lembrem-se: é o(a) coroinha que coloca a água no cálice. LEMBRETES IMPORTANTES * Na procissão de entrada a cruz sepre deve ir na frente de todos e deve ser levada com postura. * Não é função do coroinha colocar o cálice e cibórios no altar * Se for preciso passar de um lado para o outro do presbitério durante a missa, deve-se fazer a reverência para o altar, pois ele representa o Cristo.
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13. MANUAL DOS COROINHAS Pároco Pe. Józef Poszwa Schr Coordenador dos Coroinhas Rodrigo Besciak Diagramação, ilustrações e textos Rodrigo Besciak Eduardo J. Carvalho Revisão ortográfica Profª. Sherley Tavares Melo Impressão Copiadora Flash
Referências Bibliográficas Subsídios litúrgicos e vocacionais Edson Adolfo Deretti Editora Paulinas Coroinha a serviço da comunidade Pe. Alberto Chiquim Edições Loyola Sou Coroinha a serviço de Jesus e da Igreja Pe. Cristovam Lubel Editora Pão e Vinho Guia do espaço sagrado Cláudio Pastro Editora Paulus
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