Revista Conocimiento 17

www.conocimientoenlinea.com

Padre Julián Pablo, Prior conventual de la Orden de Predicadores Dominicos.

Religión, cultura y libertad.

La diosa del amor: Venus, ¿un mito o una necesidad?

Maestra Mercedes Iturbe INBA Página 3

Número 17, Monterrey, N.L., del 14 al 27 de octubre de 2005

Cada cultura tiene sus propios mitos Doctor William Breen Murray, antropólogo UDEM Página 12

La antesala del conocimiento:

LOS MITOS

Del mito al conocimiento Jorge Villegas, Maestro periodista Página 16 El mito del asesinato fundador Carlos Mendoza Álvarez, Investigador de la Universidad Iberoamericana y de la Universidad Friburgo, en Suiza Página 17 Rinde González Parás su Segundo Informe

La Telemedicina hecha realidad. Su creador, doctor Sergio A. Galán Guajardo

Página 49

Director Luis Eugenio Todd Autores invitados:

DAVID Y GOLIATH... ¿MITO O REALIDAD?

Doctor Pedro Valdés Sada, Ivy Nevares, Keith Raniere, Licenciada María Concepción Valtierra, Doctor David Gómez Almaguer

Rinde González Parás Segundo Informe de Gobierno

Atención Médica al 100 por ciento por especialistas externos y ya recibidos.

Optimización de recursos financieros.

Atención de calidad más humana, con la participación de especialistas fuera del penal.

E

Pero los números como tales nos dan el resultado: Numero total de interconsultas:.....................................581 Promedio mensual de interconsultas:............................52.8 l gobernador del Estado, licenciado José Natividad González Parás, presentó el Desglose pasado por CE.RE.SOS 11 de octubre, su Segundo Informe de Gobierno, Teleconsultas realizadas a evento en el cual se destacó por primera ocasión * CADEREYTA...................363 la presencia histórica de la ciencia y la innovación * APODACA.......................193 en el gobierno. * TOPO CHICO....................25

Durante el informe que el gobernador presentó De este número de interconsultas solicitadas (581), sólo se ante el Congreso del Estado, y posteriormente realizó un total de 152 (26.1 por ciento) traslados y 429 (73.8 ante los ciudadanos de Nuevo León, se por ciento) de interconsultas de seguimiento. Estos traslados observaron impresionantes avances en materia de participación fueron por la necesidad de exámenes de gabinete o por del gobierno en las actividades de la ciencia, la tecnología, la hospitalización. innovación y la competitividad, todo ello en el marco de la visión de crear en el Estado una Ciudad del Conocimiento.

Dentro del Programa de Telemedicina, también se ha aplicado la modalidad de Tele Cirugía Asistida. Ésta fue realizada desde COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA el Quirófano del Hospital de Sabinas Hidalgo, N. L., y se asistió González Parás manifestó que la administración a su cargo creó unala Sala de Telecomando del Hospital Metropolitano. La desde Coordinación de Ciencia y Tecnología, con el propósito de cirugía apoyarrealizada fue una Colecistectomía por Laparoscopia. la enseñanza de la ciencia, la difusión y la investigación básica, y se creó también, por decreto del Congreso del Estado, el Instituto Y, por último, la Unidad Móvil Urbana que dará apoyo al área de Innovación y Transferencia de Tecnología, que coordina las conurbana de Monterrey y de más difícil acceso a los Servicios actividades del Parque Industrial del Conocimiento y todas aquellas de Salud. relacionadas con la vinculación entre la investigación científica y la productividad, basado en la necesaria competitividad del mundo globalizado actual.

Para finales de este año se estará cumpliendo terminación El gobernador José Natividad la González Parás rindió el Segundo Informe de su de la fase dos del Programa.

Señaló, asimismo, los cambios curriculares que se han generado administración al frente de los destinos de NuevolaLeón. en la educación universitaria para integrar estos procesos la De a acuerdo con experiencia de otros estados, la modernización del conocimiento aplicado a la vida cotidiana y a la incorporación de familias al Sistema de Protección Social en competitividad internacional, como parte de la coordinación entre Salud ha incrementado la demanda por los servicios de salud instituciones federales y el Estado. un 30 por ciento en el primer año de implementación del

Programa, lo que implicaría en el futuro para los Servicios de Con especial mención, insistió en que el CINVESTAV, la institución Salud de Nuevo León la necesidad de contar con una mayor más importante de investigación en toda América Latina,infraestructura, según a fin de soportar el número de atenciones que estudios internacionales, inició ya sus actividades en Nuevo seLeón, demandarían en el primer año y los subsecuentes. desarrollándose también, como parte del proyecto del Fórum 2007, programas para darle al conocimiento su papel preponderante en esta el situación, el Programa de Telemedicina se convertirá Ante fenómeno universal de las culturas. en uno de los principales instrumentos de apoyo de la institución para brindar la atención adecuada y llegar a los Se incluyen asimismo temas prioritarios y cambios en la educación lugares más remotos del Estado. Además, se mejorará el nivel básica y generación de una actitud emprendedora y de innovación, de enseñanza e investigación en las unidades de salud de las así como proyectos como el de Ciencia en Familia, que forman parte áreas tanto rurales como urbanas. De esta manera es como la de los programas especiales que el Gobierno de Nuevo León tiene en de Salud forma parte de un Estado de Progreso.

Secretaría estas áreas.

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CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

L

a Universidad Tecnológica de Escobedo recibió en sus instalaciones a los participantes en la XIII Reunión de Rectores de las Universidades Tecnológicas, cuyo principal tema de trabajo, en esta ocasión, fue el de dar a conocer a los 60 titulares de esas instituciones a lo largo del país los resultados y la organización interior de cada una de ellas.

Prueba de la sólida formación que en ellas reciben

EDITORIAL

RECLAMA FRANCIA MÁS EGRESADOS el concepto convencional de tiempo, distancia y espacio.

DE LAS UNIVERSIDADES TECNOLÓGICAS CIENCIA:

MISIÓN DE LA HACER REALIDAD LOS MITOS

Durante el acto de inauguración, Raúl Rubio Oca, subsecretario de Educación Superior e Investigación Científica de la SEP, rindió un informe resultados unque delalosdefinición de este sistema de educativo, y la palabra mencionó mito es que esta oferta muy de estudios ha logrado Narración maravillosa, situada abstracta, todos ampliar las oportunidades los fuera del tiempo histórico y sabemos quequeeste jóvenes tienen término para cursar estudios implica una protagonizada por personajes superiores. verdad relativa gerde carácter divino o heroico.

En cuanto los egresados, explicóoque minada pora la literatura, la religión la Con frecuencia interpreta el el nivel de satisfacción de quienes han costumbre popular de los pueblos, de terminado sus estudios asciende al 90 origen del mundo o grandes acuerdo con su particular identidad; por de buenas sobre acontecimientos de la sin ciento embargo, en lo opiniones que tenemos el que queproceso estar deeducativo acuerdo es querecibieron. mito es Para formación y humanidad. algo los que empleadores, no tiene una la comprobación capacitación científica real.que han demostrado los técnicos universitarios se traduce en un José Cárdenas Cavazos, rector de la resultado índice de satisfacción de Este concepto, que es precursor al de La labor en deel la ciencia -y en esta Universidad Tecnológica de Escobedo, 4.1, en escala de uno a cinco. agujeros negrosnacional. y al de la posible edición se trata de ejemplificar- es la los encabeza la reunión de usar los conceptos culturales que presencia de otros universos, puede ESTUDIANTES los mitosMÁS producen como antesala ayudar a explicar el mito de la creación, MEXICANOSyAutilizarlos FRANCIA como en el que muchos creemos, pero que no del conocimiento, Rubio Oca subrayó también losdonde logros podemos de las documentar. universidades tecnológicas retos para lograr acercar hasta que se han obtenido ante organismos para cursar la licencia técnica; un alto es posible esta concepción con la extranjeros, en especial en Francia: “El porcentaje de estos estudiantes han pudiera ser demostración hecha con base en el La anterior aseveración índice de científico satisfacción de las instituciones cierta, regresado con mención honorífica,enlo si conforme se ha demostrado método cartesiano. francesas y de su ministerio de educación lacual dacuántica cuenta de la los sólida formación física y en estudios que superior, hoy nos demanda que enviemos que adquieren en las universidades”, Por ejemplo: la Biblia señala el hecho aquí menciono, el concepto de tiempo más estudiantes mexicanos y egresados explicó. cambiar de acuerdo con la fuerza de que Dios creó el Universo y la puede

A

Tierra y todos los seres vivos en seis días, porque recuerden que el séptimo CONSEJO EDITORIAL día descansó.

Esto nunca haAréchiga podido Ingeniero Juan Antonio González Presidente ser demostrado con la concepción Licenciado Rodríguez que tradicionalOmar de Cervantes espacio-tiempo, Director Comunicación tambiéndedefendió y demostró Albert Social del Gobierno del Estado Einstein en su célebre Teoría de La Ingeniero Xavier Lozano Martínez Relatividad.

M.C. Silvia Patricia Mora Castro Doctor Mario César Salinas Carmona No obstante, estudios recientes bajo Doctora Diana Reséndez Pérez Doctor Alan Castillo el liderazgo de Rodríguez Stephen Hawkings, Ingeniero Mercado Salas profesorJorge de la Universidad de Cam-

Mito:

Estos datos podrán explicar claramente que Dios sí creó el universo y todas La virtudes reunión inició el 30 se septiembre, las que del mismo emanan, y se contó con la presencia del gobernador incluyendo la mano-factura defectuosa denosotros Nuevo León, José Natividad de los humanos, en seisGonzález días, reconoció y Parás de esaquien manera uno de el losesfuerzo capítulosque se ha hecho paradel crear estaLibro red de más importantes Gran universidades dedicadas a generar pudiera tener una explicación. profesionistas para mercados laborales basados otros en ámbitos Muchos mitos económicos existen en y tecnológicos. medicina, en física, en historia y por supuesto en religión, que son Es importante este reto de laque formación interesantes, porque al igual las de nuestros profesionistas y de nuestros recetas de nuestros abuelos, forman técnicos, a la vuelta de 15 años parte de la y costumbre, y cuando esas encontramos que existen en el país verdades se repiten, llegan a produciruna redsentimiento de 60 Universidades Tecnológicas un de permanencia.

Por que hancuando venidonuestros haciendopadres un esfuerzo ejemplo, nos significativo por los da retos dicen que pisar el ajustarse suelo fríoanos de la pedagogía aplicada a la formación gripe, todos lo creemos a pie juntillas, de capital intelectual y de mexicanos aunque no existe demostración cienhabilitados y capacitados”. tífica.

En tema el inicio de rico, los trabajos estuvieron Este es muy plural y diverso, presentes también Arturo Nava Jaimes, por lo que fue puesto a discusión, y coordinador Universidades de eso se tratageneral en esta de edición, en la Tecnológicas; secretaria de Educación que se incluyenla muchos temas cuya en el Estado, Yolanda Blanco Martínez, opinión es responsabilidad personal y el delporque municipio de Escobedo, de losalcalde autores, el único mito Fernando Margáin que nunca nos vamos a quitar es aquél Porque Carlos Joloy de la soberbia del que cree posee la verdad absoluta.

de la energía que lo condiciona y que, en elFélix caso del “Big Bang”, fue tan enorme Ramos Gamiño para generar la creación del universo, Director Editorial Maestro Soto que pudoRodrigo perfectamente haber alterado

Doctora Liliana Patricia Cerda Pérez Ciencias de la Comunicación Licenciados Jorge Pedraza y Secretario Editorial Claudia Ordaz La Ciencia es Cultura Profesor Ismael Vidales Delgado Doctor Óscar Salas Fraire Educación Licenciado Juan Roberto Zavala Educación Física y Deporte Doctor Mario César1596 Salinas Ciencia en Familia a 1650 Doctor Jorge N. Valero Gil Las Universidades y la Ciencia Ciencias Económicas y Sociales Alma Trejo Carlos Joloy Doctor Juan Lauro Aguirre Ciencias Básicas y del Ambiente Redacción Víctor Eduardo Armendáriz Ruiz Ingeniero Gabriel Todd Diseñador Desarrollo Urbano y Social Yo viví para pensar y luego ser, Doria y así Doctor David Gómez Almaguer Arquitecto Rafael Adame Ciencias Médicas Arte Gráfico destruir lo oscuro del mito y darle Contador Público José Cárdenas Cavazos Profesor Jesús Macías Treviño claridad a la musa de la verdad.

Administración y Circulación Ciencias Políticas y/o de Administración Pública

DESCARTES

Pienso, luego existo

bridge, han demostrado la posibilidad DIRECTORIO de que el universo haya nacido debido Ingeniero Antonio Zárate Negrón a una del gran explosión energía Director Programa Ciudadde Internacional llamada “Big Bang”, que produjo en del Conocimiento formaLuis armónica equilibrios físicos y Doctor Eugenio Todd Director General magnéticos para generar el orden del Universo y propiciar la energía de poLa revistasuficiente CONOCIMIENTO es editadavida. por la Coordinación de Ciencia y Tecnología de Nuevo León, y abre sus páginas a las instituciones tencial para producir

de educación superior para la publicación de artículos y noticias de carácter científico. Teléfonos en la Redacción: 83 46 74 99 y 83 46 73 51 info@conocimientoenlinea.com Registro solicitado previamente con el nombre de CONOCIMIENTO. Las opiniones expresadas en los artículos son responsabilidad exclusiva de sus autores.

CONOCIMIENTO

3) Tele educación

Se ha mejorado la docencia, ya que se logra la ínter

Contenido comunicabilidad geográfica para la transmisión de decisiones

La comunicación se realiza mediante una red de fibra óptica.

Cobertura en la primera fase:

y/u opiniones de expertos en busca de la excelencia académica.

Se proporciona formación completa y eficaz para la adquisición LA ANTESALA DEL de conocimientos. igual forma, se mejora la investigación, CONOCIMIENTO:De LOS MITOS ya que se facilita la consultoría a través de la transferencia de Mito y revelación casos. del Antiguo Testamento, 5 La ciencia política vs el mito de la política, 8 La maldad: mitos sobre su origen y su fin, 10 Cada cultura tiene sus propios mitos, 12

17 El mito del asesinato fundador 26 Inauguran la Feria Internacional del Libro

Mitos en la Astronomía, 14 Del mito al conocimiento, 16 El mito del asesinato fundador, 17 Hacia la modernización de la Mitología, 18

3

Falacias de la educación, 23

La diosa del amor, Venus:

Además, para la implementación del programa, fue necesario ¿un mito o una necesidad? instalar un Centro de Telecomando, el cual está ubicado en el Hospital Metropolitano. Cabe señalar que en esta primera fase sólo fueron incluidos hospitales públicos.

La Mitología, fuente de conocimiento de los orígenes de un pueblo, 28 Hay que repensar la prevención del sida, 34 El mito de la percepción humana, 36

TECNOLOGÍA LA CIENCIA ES CULTURA Aún desata pasiones El programa está conformado por diez equipos de voz y la obra Jeanaccesorios Paul Sartre, 24 video condelos correspondientes, los cuales están enlazados en su mayoría mediante una red de fibra óptica CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO

Este centro de Telecomando consta de cuatro módulos receptores de consulta, centro de recepción de electrocardiogramas, de electroencefalogramas, dos salas de videoconferencia para Tele educación y una sala de Tele radiología para interpretación.

Por los de ab ajo, 30 CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Celebran Simpósium de Periodismo Científico, 44

DESCRIPCIÓN DE LOS EQUIPOS

CIENCIAS DE LA SALUD La Telemedicina hecha realidad, 52

Equipo del programa de Telemedicina

Cantidad

Módulo transmisor / receptor para video consulta

10 40 El mito de Quetzalcóatl

Cámara de inspección general

AUTORES Sistema de fuente deinvitados iluminación y cámara para

7 5

José Loza Verade telemedicina periféricos Es sacerdote desde 1969, y profesor fundador de la Universidad Pontificia de México.

Originario de San Miguel El Alto, Jalisco, es especialista en Otorrinolaringología 5 Antiguo Testamento, y pertenece a la Orden de los Dominicos. Su labor es destacada, retinal midriática 5 de Israel yaCámara que es el único no mexicano que imparte clases en la Escuela Bíblica desde hace 19 años.

Escáner de rayos X

7

William Breen Murray Sistematitular portátil ultrasonido Profesor de de la división de Derecho y Ciencias Sociales de1la UDEM. Obtuvo el grado de maestro en la Universidad Mc. Gill, en Montreal, Canadá.

De su experiencia profesional se puede destacar que de 1977 a 1992 fue jefe del Departamento de Ciencias Sociales de la UDEM. Es miembro del Comité Permanente, Oxford Conferences on Archaeoastronomy, y consejero del Museo Bernabé de las Casas de Mina.

del Palacio de Bellas Artes. A lo largo de su carrera ha participado escribiendo textos y ensayos para catálogos de pintura y escribe regularmente artículos para medios culturales.

Francisco Armengol Es licenciado en Filosofía y en Teología, egresado del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, en Roma; también tiene un diplomado en Humanidades Clásicas, que la cursó en el Centro en contemplada Salamanca, España.

En segunda fase de delHumanidades proyecto, Clásicas se tiene la Actualmente estudia Bíblica en Universidad Gregoriana de Roma, al incorporación deTeología tres Centros delaSalud rurales, dos Hospitales mismo tiempo que desempeña su ejercicio sacerdotal.

Urbanos de Especialidades Médicas, tres Centros Penitenciarios, tres PedroUnidades Valdés SadaMóviles, un Hospital Privado y una Unidad de Licenciado en Astronomía por la Universidad de Austin, en Texas, e ingeniero Apoyo.

egresado del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.

Cursó los grados de maestría y doctorado en la Universidad Estatal de Nuevo Mercedes Iturbe Argüelles México, Estados Unidos. Sus estudios se extendieron hasta el posdoctorado, el cual llevó a cabo en el Centro Espacial Goddard. Desde 1997 es profesor en el Nació en México, Distrito Federal. Es licenciada en Psicología, egresada de la Departamento Académico de Física y Matemáticas de la UDEM. Universidad Nacional Autónoma de México y maestra enCONOCIMIENTO, Historia del Arte por la OCTUBRE 14, 2005 54 Universidad de la Sorbona 1, París, Francia. Actualmente es directora del Museo

Lainstalaciones diosa médicas del amor, Venus: Las que se incluirían son: Centros de Salud Rurales 1.

Allende 2.

El Cercado 3.

San Rafael

Un mito o una necesidad

Hospitales Urbanos de Especialidades Médicas 1.

Psiquiátrico 2.

Hospital de Alta Especialidad del Instituto Mexicano del Seguro Social

en una necesidad mayor. Las emociones, el poder y la creación son el origen de POR QUÉ LA TELEMEDICINA PENITENCIARIA otros poderosos mitos practicados por La Secretaría de Seguridad y Protección de Nuevo León se gasta el hombre que, al repetirse en el tiempo, en atención Médica y Hospitalaria en el Sistema Penitenciario, se convierten en arquetipos. más de 15 millones de pesos por año, con los riesgos inherentes de sacar a los reos a la zona urbana.

Como lo escribe Mircea Eliade en El mito del eterno retorno, la realidad se Estos gastos están generados por medicamentos, estudios de adquiere exclusivamente por repetición laboratorio, estudios de gabinete y gastos de hospitalización, o participación; todo aquello que no tiene sin contemplar los gastos de transportación de los reos, con un modelo ejemplar está desprovisto de los recursos humanos y materiales que se utilizan. sentido; es decir, falto de realidad.

El 26 de enero del presente año se inició oficialmente el Me parece interesante destacar uno de Programa de Telemedicina Penitenciaria, bajo convenio tantos mitos famosos vinculados con firmado por el Secretario de Seguridad Pública, General José el erotismo y la pasión, cuyo célebre Domingo Ramírez-Garrido Abreu y el Secretario de Salud de personaje de Carmen ha creado un Nuevo León, doctor Gilberto Montiel Amoroso, programa que Maestra Mercedes Iturbe que ocurren entre los seres humanos. fascinante y temido prototipo de mujer se establece en los tres Centros de Readaptación Social del Unidades Móviles a presencia del mito sobre Esto permite una cercanía con el universo vinculada con la libertad, el mal y la Se atenderán las localidades de difícil acceso del Sur del Estado (Cadereyta, Apodaca y Topo Chico). De esta manera la tierra es casi tan antigua de la divinidad, circunstancia definitiva fatalidad.

Estado, la Zona Citrícola, el Área del Municipio de Galeana y el se asegura la calidad en la atención médica, otorgándole los como la historia de la para la aproximación y comprensión mayores beneficios posibles al paciente, y sometiéndolo a los Norte del Estado a través de tres Unidades Móviles. humanidad. Al igual que de un reino en el que suceden acciones INTERVENCIÓN DE FUERZAS FATALES menores riesgos. el erotismo, los mitos son terribles como en la miseria de los El personaje de Carmen es un mito Hospitales Privados en cuya formación han concurrido propios de la mente del hombres.

QUÉ SE LOGRA CON LA TELEMEDICINA 1.

San José de Monterrey elementos procedentes de la mitología hombre y esto les da una categoría PENITENCIARIA arquetípica, historias en las que única.

Unidades de Apoyo intervienen fuerzas fatales a las que 1.

Centro de especialidades dentales se añade su condición gitana.

En las sociedades primitivas, los Carmen es una nueva Pandora seres humanos iniciaron la práctica SERVICIOS ADICIONALES QUE SE OFRECERÍAN dotada de abundantes dotes de ceremonias y rituales, así como de Con la implementación de la segunda fase del proyecto, se espirituales y de una gran belleza conjuros, con el propósito de evitar tendrían dos salas de interpretación, una de tele radiografías física que perturba y se asocia con desastres o propiciar los bienes de y la otra de teleodontología. sus mentiras y su sagacidad. Es la naturaleza; luego vislumbraron también el mito de Venus, polígama que los seres divinos definían 1) Sala de interpretación de las tele radiografías y diosa del amor. La incitante y el modelo de la vida, y entonces Esta sala estaría localizada en el área de radiología del Hospital provocadora imagen de este mito empezaron a ejecutar ciertos ritos Metropolitano, y recibiría radiografías digitalizadas o estudios femenino se vincula, como todo mágicos que podían ser benéficos digitales 24 horas los siete días de la semana, los cuales se lo esencial, con la vida y con la a los dioses. interpretarían en menor tiempo de lo que lleva el proceso muerte. convencional.

EL MITO, PRESENTE EN La conciencia de la muerte es TODAS LAS CULTURAS 2) Sala de interpretación de tele odontología producto tan sólo de la reflexión y se Este tipo de prácticas dio origen asocia en forma natural y altamente al mito, que está recogido en el Se localizaría en el módulo dental de la colonia Independencia sofisticada con el erotismo; de esta pensamiento ritual de casi todas las de Monterrey; ahí se recibirían imágenes de radiografías conciencia de la muerte surge la culturas. Los mitos han sido parte digitales y de cámaras intraorales para las interconsultas con aparición del erotismo esencial en la cultura y en la historia las especialidades odontológicas. de múltiples civilizaciones. Una de LA FIESTA BRAVA, las más reconocidas es la griega, Los servicios que ofrecen los Servicios de Salud ESPECTÁCULO MÍTICO PER SE que ha inspirado tantas obras en de Nuevo León en los CE.RE.SOS son: Carmen refleja vitalidad y deseo, la creación y en el pensamiento Interconsulta con especialistas ya graduados 24 horas 35 audacia y trasgresión. Sus características occidental de la era moderna.

Mircea Eliade días al año. de hembra inflamada la vinculan Consulta en urgencias y en área de especialidad. claramente con el ritual de la fiesta La mitología griega, como pocas, destaca EL MITO COMO NECESIDAD MAYOR Atención Hospitalaria en el Hospital Metropolitano. no sólo aquellos aspectos del origen Mientras más refinada y más avanzada brava, espectáculo mítico per se, en el El servicio incluye Medicamentos, Radiología Laboratorio. del mito sobre su vínculo decisivo con es una civilización, más abundantes y que se invoca por igual al triunfo y a la Tele-educación (Promoción y Prevención de la Salud). la fertilidad y la naturaleza, sino que, sofisticados son sus mitos. El mito se muerte. además, toca en forma muy importante enriquece a medida que hay un mayor Los beneficios que se logran con el erotismo. dominio del conocimiento que ilumina En Carmen, como en la plaza de Telemedicina Penitenciaria son: las ideas y también las confunde. Deja toros, está presente la sensualidad, Primer Centro Penitenciario en la República Mexicana con Las relaciones entre los dioses entonces de ser el ritual dedicado a las la osadía y el peligro; todo eso que Telemedicina. despiertan las mismas pasiones que las fuerzas de la naturaleza para convertirse espanta y fascina en las ceremonias Centros Penitenciarios 1.

Topo Chico 2.

Apodaca 3.

Cadereyta

L

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

3 55

rituales y que forma parte del verdadero arte.

QUÉ ES TELEMEDICINA

El arquetipo de Carmen, surgido de la novela de Mérimée, sigue siendo un estímulo para los creadores. Después de la ópera de Bizet, Carmen está en la poesía, en la música de cámara, en la narrativa, en el teatro, en la danza, en las artes plásticas, en la canción popular, en el cine y hasta en las cajetillas de cigarros Gitane.

Doctor Sergio Galán Guajardo

GARANTÍA DE ÉXITO Pionero, creador y operador de este sistema en Nuevo León Los más importantes teatros de ópera del mundo siguen teniendo en su repertorio a Carmen como un éxito Telemedicina es el empleo seguro; los más destacados cantantes de las tecnologías de información y comunicaciones buscan interpretar a don José, a Carmen, para brindar asistencia médica a quien lo requiera en sitios distantes. a Escamillo y Micaela.

Básicamente consiste en la transferencia de información médica a través de Grandes pintores como Manet, Zuloaga, redes de comunicación.

Picasso, Julio Romero de Torres y Gironella se han inspirado en el personaje de Carmen para realizar extraordinarias pinturas que reflejan su poderosa energía. El arquetipo femenino de Carmen, que es ante todo libertad, cuestiona a todos aquellos a quienes seduce con su insurrecto desafío.

Hoy en día, en pleno siglo XXI, después de todos los movimientos feministas y de las posiciones que ha ido conquistando la mujer, el prototipo de Carmen sigue despertando temor y sospecha entre hombres y mujeres. La búsqueda del placer, considerado como un fin, es a menudo mal juzgado.

9 Segunda opinión médica, monitoreo ORIGEN DEL PROYECTO Ante la necesidad proporcionar atención de especialidad y orientación a pacientes Carmen, como la de imagen de la mujer Apoyo en acciones de salud ahembra, la población que radica en lasdespierta localidades más alejadas del 9 irreverente y atrevida, Estado, para ymejorar sus condiciones de salud, y la urgencia pública y vigilancia epidemiológica curiosidad fascinación pero, cuando Atención de urgencias sanitarias de los su recursos, tanto deoptimizar pronto hace aparición en humanos la vida como financieros, 9 mediante uso de nuevas tecnologías real, no elencuentra un sitio abiertode la información y y desastres naturales las en Nuevo detelecomunicaciones, aceptación y esto surge le permite, porLeón el proyecto del 2.- Ser un instrumento que proporcione capacitación, difusión Programa Telemedicina en el año 2001. fortuna, de reafirmar su condición de Ruiz Picasso a través de: e información mito, que la ubica en el arquetipo del Obra del pintor Pablo Es importante señalar que la creación de este programa tiene eterno retorno.

Capacitación continua a distancia como base los resultados exitosos obtenidos por algunos 9 Difusión de información sobre acciones de salud países desarrollados, que han aplicado desde hace ya varios 9 Apoyo para el uso de nuevas tecnologías años este tipo de tecnologías. A la fecha se han obteniendo 9 9 Comunicación educativa resultados significativos en la entidad, lo cual se refleja en los Nació en México, D. F. Cursó la Licenciatura en Psicología en la UNAM, y la Maestría en Historia del Arte en lapara Universidad de la Sorbona auto cuidado de la Cultural salud en la Subsecretaría de Cultura y niveles salud Periodista de la población.

1, París,de Francia. y conductora de televisión, ha sido directoraelgeneral de Promoción

Mercedes Iturbe Argüelles

Recreación, SEP, 1978; subdirectora de Acción Cultural, Departamento del Distrito Federal; directora del Centro Cultural de México en París; general del Festival Internacional directora del Instituto de Cultura Morelos; creadora del Premio Juan Rulfo, París, Actualmente el de programa no se concreta a brindar atención Eldirectora mencionado programa nació con dos Cervantino; objetivos principales: Francia, 1984; comisaria adjunta de Cultura en lade participación de México enpoblación la Exposición Universal 2000. a la que vive enHannover zonas remotas, sino que también 1.Brindar atención médica y ser un medio comunicación proporciona atención médica, y brinda enseñanza y para la salud pública a través de: Publica regularmente artículos sobre temas culturales en periódicos y revistas de México y el extranjero, así como textos y ensayos para diferentes grupos de concurso la población, como catálogos de pintura, escultura, fotografía y el libro Espíritus cómplices, capacitación 1999. Participa a desde 1990 como jurado del de cuento universidades, privados y centros penitenciarios, 9 Asesoría diagnóstico y tratamiento a distancia Premio Rulfo, que en se otorga anualmente en Paris, Francia.

Recibió la condecoración de la hospitales Orden de Caballero de Artes y Letras, Francia, 1992. por mencionar algunos.

9 Referencia de pacientes interconsulta Actualmente es directora del Museoedel Palacio de Bellas Artes.

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CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005

en que las imágenes tienen José Loza Vera, lector y maestro la humanidad a partir de los orígenes. y artificial, b) Tele neurología se les refiere a lascuentan realidades Para esto, es decir, y Sagrada Lossi Servicios de Salud con Con de la Teología instrumentación del Escritura, Programa de Telemedicina, la “para describir la valor en que de el hombre vive”. condición de la Pontificia dos equipos electroencefalografía, Secretaría de consultor Salud en Nuevo León ha logrado, en el humana, mediano las relaciones del sensibles hombre con un Dios que dominaba de Comisión Bíblica ubicados en el Hospital de Doctor plazo, reducir los tiempos de espera para brindar a los pacientes PROCESO DE ESMITIFICACIÓN lejos tiempo en Arroyo y otro en el Hospital atención de especialidad, reducir los costos deeloperación enque el hombre vive, LARGO un sentido muy general, toda la autor no dejar de recurrir a los En Universitario. ntes entrar en en lasesta las unidades que de funcionan zonasel rurales y podía mejorar revelación del Antiguo Testamento puede de su tiempo”. cuestión, es preciso sustancialmente los niveles derecordar calidad en medios la atención médica. que existe un concepto c) El deuteronomista y los profetas, que considerarse como un “largo proceso representan la reacción para mantener de desmitificación”, en el que el poder estrecho, racionalista, de fases Este programa se ha realizado en dos en la primera de pureza de la fe frente a las culturas activo del único Dios verdadero, que mito, y noincluidos cabe duda que laPúblicos. las cuales sólo fueron Hospitales éste es aún, en gran medida, el concepto circundantes y a la vez también frente dirige la historia de la salvación, se ocupa dominante. Por eso, sólo con cautela y a las concepciones “míticas” que dichas de eliminar todas las representaciones con la mayor reserva puedePARTICIPANTES hablarse culturas podían contener. Los profetas, en que los hombres intentaban expresar UNIDADES que se dirigen las masas populares, su situación en el mundo. De estas de de admitir en la Biblia Enlalanecesidad primera fase de este proyecto, la Secretaría de Saluda en utilizan ciertamente unTele lenguaje de representaciones míticas, la Biblia sólo laNuevo presencia elementos míticos. dermatología León de aseguró la conexión de Al seis hospitales generales c) conservará “la idea que el mundo imágenes,un pero no seElpuede negar el con hacer esto, se ha de tenercabeceras en cuentamunicipales, equipo cuenta una cámara de de acercamiento que rurales de las principales centro en que el hombre vive no un mundo carácter alegórico de estas ante todo yque ello nourbanos se formula toma imágenes imágenes y fotográficas, las cuales sonestransmitidas de salud doscon hospitales de medicina especializada, abstracto o impersonal como el de trasposición a la escatología, segúnUrbanos, un juicio previo sobrealaestos plena verdad de su a los Hospitales en donde se encuentra el médico todos pertenecientes Servicios Salud, y el Hospital las leyesla científicas o de brindando las nociones las utilizan los profetas. de todo lo que la Biblia dice. especialista y se realiza interconsulta, un Universitario. filosóficas”.

Los elementos míticos que d) La escatología y diagnóstico la apocalíptica, y tratamiento oportuno.

El esfuerzo por evitar Hospitales esto y el sentido rurales que es el lenguaje privilegiado de la pueden aparecer a veces en el Antiguo corriente 1. deCerralvo la palabra a que nos hemos referido hacen conArroyo mayor razón que 2. Doctor la mayoría de los autores católicos y 3. Galeana buena parte de los autores protestantes 4. Montemorelos subrayen 5.laProvileón radical oposición Linares entre el mensaje bíblico y las distintas formas 6. Sabinas Hidalgo de mitología. La Biblia se entiende esencialmente como testimonio la Centro de de salud intervención de Dios en la historia, d) Tele oftalmología 1. Anáhuac intervención por la que Dios se manifiesta El equipo cuenta con una cámara de fondo de ojo no midriática, y En realiza la salvación. su primera fase, el Programa de Telemedicina ha operado con la cual se toman las imágenes de la retina, principalmente a los pacientes diabéticos e hipertensos. Estas imágenes se con las siguientes tres aplicaciones: AMBIENTE LITERARIO ORIENTAL envían al Hospital Universitario o al Hospital Infantil, en donde No obstante, “porque muy trascendente 1) Tele consulta, se realiza desde los hospitales rurales un grupo de médicos oftalmólogos llevan a cabo el diagnóstico que seacasos el mensaje bíblico, sus raíces se para de mayor complejidad, o bien, debido a que la y proporcionan el tratamiento. hunden demasiado profundamente ennecesarios para realizar unidad no cuenta con los especialistas elelambiente literario oriental, para queadecuado. diagnóstico e indicar el tratamiento no se exprese en las formas utilizadas en ese realizar ambiente”.

A esto se ha de Para la tele consulta, el añadir médico del hospital rural se que estas con formas son múltiples, y el contacta el Hospital Infantil, Metropolitano o Universitario, mito sólo es ellas (cf. parábolas, a través de una las de herramientas con las que cuenta el equipo, crónica, etc.).el electrocardiógrafo digital, la cámara general, como son el otoscopio, el fondoscopio, el ecógrafo ordinario, el cual Por otra parte, de y los se puede conectarla al cuestión transmisor, finalmente el escáner de elementos míticos no se plantea de igual radiografías.

Es importante señalar que la tele consulta se 2) Tele radiografía modo Se realiza la interpretación de imágenes a distancia, para lo dividepara en: todos los libros del Antiguo Testamento. Así, H. Caselles distingue a cual se aplica el procedimiento convencional de toma de placa este respecto: en las unidades rurales, la cual es escaneada por el equipo a)Tele cardiografía Se cuenta con equipos digitales de electrocardiograma en de telemedicina e interpretada por un radiólogo o médico a)todas El “ambiente de la de conquista”; dicho rurales, en donde se especialista. Lo mismo se puede realizar para la ecografía las cabeceras los municipios de otro lamodo: la literatura conservada envía información vía teléfono.

Los electrocardiogramas se convencional en donde el equipo se conecta al transmisor. en el reino del Norte (obra elohista, toman principalmente a lasdel personas diabéticas e hipertensas, Además se pueden intercambiar imágenes digitales como primera. Este lenguaje,TAC, “aunque Testamento son como las palabras de campañas delas Josué, cántico de Débora, RMN yderiva angiografía. así como a personas mayores de 40 años. ciclo de Yerubbaal, profecía de Oseas), del lenguaje mítico a través de la una frase, cuyo sentido sólo es revelado que posee un carácter “más épico que transmutación operada por los profetas, por el conjunto. Y este sentido no tiene no parece que pueda ser llamado mítico, nada de mítico: comprende el acto de mítico”. b) La obra del yahvista, que es más pues ha perdido el contacto con los la creación y la obra histórica de una marcadamente universalista. El yahvista ritmos naturistas y con las realidades salvación totalmente gratuita que el se esfuerza por situar el plan salvífico biológicas y sociológicas. Este lenguaje hombre no podía ni realizar ni siquiera del Dios de Abrahán en una historia de se ha convertido en un lenguaje técnico imaginar.

A

Mito y revelación del

Antiguo Testamento

Félix Carrasco ha dirigido con gran éxito más de 70 orquestas en diferentes partes del mundo.

CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005

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las almas estaban obligadas a beber responsabilidad que cada quien tiene Todas MITO Y REVELACIÓN DEL respecto a las condiciones en que va una medida de agua del río Ameles, pero

José Loza Vera y se niega a ser reducido los estrechos Lector y Maestro ena Teología márgenes de laylógica.

Sagrada Escritura,

Nuevo Testa m

a transcurrir su propio vivir en esta a algunas no las preservaba su sabiduría Consultor de la Pontificia de beber más allá de la medida, y así, tierra. El Mito de Er. Arnold Toynbee resumió la cuestión que Comisión Bíblica tras beber se olvidaban de todo. Luego nos ocupa: “En la fauna que habita la n el Nuevo Testamento, el ‘biosfera’ que rodea al planeta Tierra, los Narra la experiencia de un soldado se durmieron. A Er se le impidió beber problema “mito y revelación” seres humanos pareceny ser los únicos en lo que parece ser fueron algunas el agua; por dónde y cómo regresó a su se ha planteado discutido cuerpo,de no supo, sinoyque en advertir que tanto ellos como con más pasión que en sus de las batallas entre persas y griegos; realidades lalo naturaleza delsúbitamente mundo levantó la vista y, al alba, se vio Er, el personaje principal, yacía entre contemporáneos han de morir, y que el Antiguo Testamento. positiva que cree darle. Bultmann no a divinidades, es evidente que entendido el sobre la pira”. los los muertos y fue míticos recogidodediez la muerte arrastró está a innumerables Esteyaproblema ligado separa Nuevo Testamento no encontramos elementos los días después de cómo terminada la“imagen batalla. Lo generaciones anteriores.

El historiador al nombre de Bultmann, quien en un históricos; ninguna clase de mitos. Nos pone en señala toda la EL TERRENO DE LA HIPÓTESIS encontraron muerto, pero sin señas Herodoto refiere que Jerjes, el emperador ensayo sobre “Nuevo Testamento y del mundo en el Nuevo Testamento guardiaEN contra semejantes mitos (cf. 1 es de Nos encontramos en el terreno descomposición.

Puesto ya en la pira persa, lloró luego de pasar revista a su mitología” (1941), afirmaba que la mítica: un mundo en tres pisos (cielo, Tim 1,4; 4,7; Tit 1,14: 2 Tim 4,4) y lesde la Sócrates dice: “Quizá esto funeraria, doceavo levanta opone y hipótesis. inmenso ejército expedicionario, y darse “desmitificación” del Nuevo Testamento de forma rotunda la realidad tierra, infierno);al una marcha día, de lase historia te parece un mito, a modo de cuento cuenta lo que le pidieron que transmitiera cuenta que ni uno solo de sus miembros era una tarea urgente y fundamental de dominada por potencias infraterrenas histórica de que da testimonio. de vieja, y lo desprecias; no sería nada a los humanos. estaría con vida cien años más tarde. la teología. y supraterrenas (ángel; Satán) y que extraño que lo despreciáramos si, COMUNICACIÓN MATERIAL DE camina hacia una catástrofe cósmica, que “cuando su alma yhabía investigando, Más adelante “Si disponemos Bultmann no es dice: el primero.

Así se de FUERZAS NOpudiéramos MATERIALEShallar algo a la Dijo que Er precederán “tribulaciones” mejor y dice: más verdadero”.

La investigación el cuerpo, se puso en camino evidencias e irrecusables expresa ya unaconcluyentes serie de exégetas de que dejado Bultmann “Es mitológica la alcanzará su punto culminante no puede hacerse, ya que momento en junto con muchas otras almas, y en cuanto al destino del cuerpo después la ilustración. En su Vida de Jesús, D. con la venida del juez escatológico, la estructura mental en que lo no al mundano, que alguien se encontrase poseyendo la de la muerte, no sucede con el F. Strauss (1808-1874) intentóasíuna aparece como mundano, humano; resurrección de los muertos, el juicio divino, totalidad de como su existencia, como indica destino desistemática la personalidad.

Toynbee interpretación del Nuevo lo trascendente inmanente; una sobre salvación o condenación.

Heidegger, habría pasado a la historia. llama personalidad a lo que en el Testamento, partiendo de la noción estructura mental en la que el culto es lenguaje común se denomina de mito.

Aunque no niega que en losalma, concebido como un obrar en que con APOCALÍPTICA JUDÍA La materiales incertidumbre y lo hipotético ya queexistan se refiere al ser históricos, humano como evangelios elementos se comunican fuerzas nos Según Bultmann, no sólo es mítica medios persiguen,(Kenigma y dan al un mito su perspectiva ‘un espécimen de materia animada’. según él, en mayor medida, producto del la imagen del mundo del Nuevo no materiales” Mythos I, 22). más de acabada.

Por ello, Bultmann dice Cefalón: La pregunta diversas entusiasmo colectivohade recibido la comunidad esta definición, Testamento, sino toda la exposición del Después uno mismo, porseñalan la debilidad respuestas. más de lógica primitiva que “La una conjetura descripción reconocer que nosea todos el acontecimiento salvífico; es decir, lo debe“Y provocada por la vejez, o de bien en cuanto al destino de la personalidad hechos. E. Renan (1823-1892), aunque que constituye “el contenido propio del mismo trazado a la línea fronteriza lo por hallarse próximo almítica Hades,toda percibe de laa muerte reside más humana inclinadodespués que Strauss reconocer El que más considera como Kerigma nuevo testamentario”: la venida mítico. mejor los mitos”. en suponer que es análogo al destino los hechos históricos de los evangelios, del Hijo de Dios preexistente, el perdón idea de una acción de Dios, de cualquier cuerpo. Después la muerte, de el los pecados, la resurrección, mediante clase que sea, ensancha evidentemente los del considera también de“biografías CONFLICTO MITO-CIENCIA cadáver comienza a desintegrarse, y, si cual se consideran, aniquilados el esta frontera, legendarias”. colocándola más allá de la Laelpugna la razón entabla por asumimos la validez de dicha analogía, mismo que Bultmann quería. pecado y la muerte (resurrección de donde reducir a sus propios términos todas deberemos concluir que, después de HIPÓTESIS EXTRAVAGANTE Jesús), la exaltación a la derecha de Dios, las condicionantes que intervienen la muerte, se extingue la personalidad Algunos críticos llegaron a negar la la expectación del futuro retorno del Juez Éste opina que también en este último en hechos provocado mito y humana. existencia histórica de Jesús y a ver supremo, etc… Para Bultmann, la mayor caso los se parte del ha problema que élque quería ciencia entren en constante conflicto. en los evangelios la proyección mítica parte de estos medios de representación describir.

Pero ¿no cabe preguntarse si La vida después la muerte es una LA PERSISTENCIA DELde ALMA de los sueños y esperanzas sus míticos están tomados especialmente los límites dentro de losde cuales el mismo de esas arenas en las que han roto Esta posición Una extrema es compartida contemporáneos. hipótesis tan de la apocalíptica judía y del mito de Bultmann sitúa el problema noseabren las más brillantes lanzas; por por muchos espíritus científicos del extravagante no fue tomada en serio. redención la puerta a toda postura agnósticaello, en las Arnoldgnóstico.

Toynbee, historiador inglés. aspiraciones profundas de laque psiqué occidente; y, como dice Toynbee: “Acaso Ordinariamente, la llamada crítica sentido propio? Bultmann reconoce humana han consignado que la razón prevalezca en los países occidentales liberal sólo vacilaba respecto a la dosis Pero Bultmann lo que realmente quiere sólo se puede hablar de una acción divina crítica ha hecho desaparecer, junto y también en una minoría de países llegaron a un lugar maravilloso, donde mayor o menor del elemento histórico es hacer comprender que los mitos en sentido “análogo”). Pero, entonces, con otras concepciones míticas, no llamado occidentales cuya intelligentsia había en la tierra doslaaberturas, o del elemento mítico que ha ¿cuálmuchas es la diferencia esencial entre este la tienen un significado, y que intención una idea de la vida post mortal.

Weltanschauung frente Testamento a la otra, y arriba cielo, otras creíaaceptado poder la descubrir en el reciente Nuevo de modo de hablar “análogo“ y el “mítico?” del Nuevo no esen deelningún los científicos occidentales”; puede ser dos opuestas las primeras.

Entre Testamento.

La historia de las religiones modo ofrecer una avisión del mundo (ni ellas ¿Cuál afirma: pudiera “De ser nuestra conclusión? puesta en contraposición con uno de había jueces sentados que ordenaban a Fries pareció confirmar más de una vez mítica ni científica), ni tampoco atar H. Dios sólo se Frente a esas condiciones los más famosos relatos que aparecen los justos que caminaran a la derecha estas hipótesis. Pero, en general, creía nuestra imaginación a presentaciones puede hablar de forma mitológica, que enmarcan nuestro vivir,como aceptamos los Diálogos delmito pensador griego y hacia arriba, colgándoles por delante deberenclasificar como (aunque no que si “mitológico” se entiende lo cultivadoras e impresionantes de las la sugerencia de Carl Gustav nos ha servido de contraste.

Se trata de letreros indicativos de cómo habían sido siempre se emplease esta palabra) todo realidades salvíficas. El exégeta y el entiende Bultmann. Pero el mismoJung: “Estamos estrechamente en limitados unopostulaba de los más controvertidos finales juzgados, a los injustos los hacían lo que alguna intervención Bultmann cae irremisiblemente la teólogo deben y extraer este mensaje. por nuestra constitución innata y por que obra humana alguna haya tenido: marchar a la izquierda y hacia abajo, sobrenatural. Éste es el objeto de la interpretación siguiente aporía: o el acontecimiento de ello estamos vinculados este mundo el Diálogo La República. En el décimo portando por atrás letreros indicativos la salvación y de Cristo es una aacción de existencial que constituye el lado positivo nuestro ser yy mítica existencia. libro de esta obra aparece una de lo que habían hecho.

La originalidad de Bultmann, por tanto, y las o es unacon acción mítica, en El del de programa de desmitificación de Dios,nuestro hombre mítico pretende, sin embargo, más desconcertantes narraciones la razón de la resonancia que han tenido Bultmann. el sentido que rechaza Bultmann”. míticas en torno la persistencia sus ideas obedecen a laa manera radical del A Er le dijeron que debía convertirse traspasar los límites, pero el hombre responsable no puede alma después de la muerte, juicio mensajero de las cosas allá para científicamente de plantear el problema del mitoalen TEOLOGÍA MITOLÓGICA Si elen mito es algo más o de menos admitirlo. que merecen las obras que en esta los hombres, y le recomendaron que el Nuevo Testamento, y a la solución emparentado con la fábula o la No es de extrañar que un liberal vida se hayan llevado a cabo y la contemplara cuantosimplemente sucedía en ese lugar. consecuente como F. Buri considere la leyenda, o si atribuye las

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a mento Doctor David Gómez Almaguer Jefe del Servicio de Hematología del Hospital Universitario Pocas historias son tan interesantes como la que describe el uso de la sangre y su poder curativo. El hombre siempre ha estado impresionado con la sangre, el fluido vital que corre por nuestras teología kerigmática, según lavenas propone y arterias con su color rojo intenso Bultmann, como mitológica, a epesar impactante, que ha causado su asociación de las intenciones de su autor. Por eso con éste, la vida, la magia la muerte. además de lay desmitificación,

La sangre y su poder curativo: Mitos y realidades

captar el contenido de este hecho, podía utilizar elementos de carácter más o menos “mítico”, tomados del mundo espiritual a que debía llegar y en que debía encontrar eco el mensaje, de igual modo que, para que fuese comprensible la palabra de Dios, aprovechaba todas las riquezas acumuladas en las lenguas y las culturas en que era expresado el mensaje. Incluso considerados así, seria preciso minimizar la alusión a elementos míticos del Nuevo Testamento.

mental, pero nunca de una fe que tiene contenido determinado.

CONTROL DE LO MÍTICO EN EL MITO El influjo que pudieron ejercer en el Nuevo Testamento unos “mitos” como los del mundo espiritual y cultural de la cristiandad primitiva, no puede ser supervalorado. “Lo judío, incluso fuera de Palestina, y lo racional de la época helenística han logrado ya un amplio control de lo mítico en el mito, aunque ciertamente no hayan llegado a dominarlo. ¿Cómo podía resucitarlo el propugna una “deskerigmatización” de Se relata, por ejemplo, que el público la teología.

Otros teólogos, incluso no Sobre estos elementos “míticos”, la Antiguo Testamento?”. Las huellas de él en el Coliseo opinan romano frecuencia católicos, quecon pretender eliminar crítica moderna precisa que se trata de que aparecen en el Nuevo Testamento trataba a su boca la sangre constituyen un recurso todode lo llevar que Bultmann califica de mítico tres tipos principales: la apocalíptica La realidadúnicamente es que ello depende primer mito de la transfusión sanguínea: cirugía. derramada por los gladiadores, voluntario para expresar una realidad no judía, el tema “primer hombre/redentor” equivaldría a eliminar toda ya la que manera de cada individuo. Su edad y fortaleza producir calma en “mal de amores”. ellos,desuponían podía proveer laesencial fuerza a la ligada al mito: el hecho de la intervención y finalmente loselelementos relacionados pensar antropomórfica, física son usualmente los factores que del gladiador herido al individuo que salvadora de laDios, realizado en una Biblia. Parece que esto significaría vaciar con “los cultos mistéricos helenísticopermiten predecir tolerancia a la falta En la segunda parte del siglo XVII Antoine se alimentaba con su sangre.

En el siglo persona histórica, en cuyos pensamientos la encarnación, que es el fundamento de orientales”. rojos o anemia. Tenemos murió en otro intento de transfusión. El de glóbulos XVII la Jean Baptiste Denis, médico de Luis y misterioso quisiera hacernos fe cristiana. que aceptar que la destino transfusión de sangre médico Denis fue acusado de negligencia; XIV, estudió el uso de la transfusión de entrar el Nuevo Testamento. sin embargo, después de una larga lucha trasmite mayor capacidad de oxigenación animales hombre. De hecho su primer de Para al Bultmann, el concepto tejidos de pacientes anémicos y es en los juzgados parisinos, el médico en los experimento tuvo cierto éxito, al calmar Pero avance si los autores inspirados encarnación es en gran medida el mayor médico de los últimos fue exonerado de toda culpa; a pesar a un mitológico. individuo llamado Antoineque Mauroy, consideraron oportuno a veces El concepto prefiere a la par con los antibióticos yutilizar la de ello, las transfusiones de animales 60 años, quien sufría algún en parte el embargo, lenguaje del mito, no ha de paraaparentemente expresar el mensaje cristiano vacunación.

Sin basta recordar al hombre fueron prohibidas y este tipo es de trastorno de laAlpersonalidad, verse endel esto una especie de que debilidad. “paradoja”. mito opone sida para aceptar la mito finalizó antes que el siglo XVIII. la epidemia que categóricamente se traducía en agresiones Como medio de expresión, el lenguaje la paradoja.físicas Mientras sangre extraña también puede matarnos. sobre su según esposa y en mezcla deambular del mito podía prestar un servicio en aquél, Bultmann, lo divino Hace algunos años me tocó ver la penosa desnudo por las calles de y lo París. el desarrollo de la revelación en sí y lo humano, lo ultraterreno terreno, muerte de una joven que padecía una ¿MITOS SIGLO XXI?sumamente misma, enENsuELcontenido ésta identifica a los dos “indirectamente”, enfermedad poco frecuente y agresiva De la sangre se pueden obtener plasma, la TRANSFUSIÓN DE RUMIANTE trascendente. Porque en la revelación, en el plano “escatológico” de la fe. de origen desconocido o idiopático plaquetas, glóbulos blancos y glóbulos A HUMANO palabra de Dios se hace en sentido propio (púrpura trombocitopénica trombótica). rojosdeo la eritrocitos; además,yse pueden Con la sangre de un Denis palabra humana, sólo como tal TEOLOGÍA DE rumiante LA PARADOJA Se negó a recibir transfusiones y falleció obtener hematopoyéticas llevóLaa teología cabo varias que derramacélulas su luz y alcanza toda su eficacia de latransfusiones, “paradoja” reproduce en forma por demás atroz y lamentable. inmaduras (células madre tronco produjeron en modo Antoinelasunposiciones estado apaRudolf Bultmann salvadora.

El misterio, cuyaoproclamación en cierto de la Esto ocurrió por razones religiosas, que comprometidas) y se pueden congelar. renteteología de calma, que fue confundido con puede reforzar el mito en determinados nestoriana, en la que lo divino nacen de interpretaciones sesgadas de Estascasos, células abundan en el cordón mejoría clínica agresividad. que ni internamente no depende de su nunca llegódea su penetrar en lo Lo humano la Biblia, en la cual se supone que se umbilical, del cualLas se realidades pueden obtener probablemente ocurrió una reacción formulación. históricas, se manifestó en lofue humano en sentido prohíbe o beber lo cual sin riesgo la madre y su hijo; así ha transfusional grave, Bultmann anemia y debilidad, cuyo para pleno significado quizá puede propio. Aunque asigna al mito Los comer motivos de sangre, la apocalíptica implica también, para ciertos grupos nacido la idea de tener bancos de células que en se los tradujo en una calma forzada escritos del Nuevo Testamento un judía que pueden encontrarse en expresarse mejor mediante el mito, religiosos, la transfusión sangre. que existen pudieranindependientemente servir para trasplantes y aparente de grande, su problema de este espacio mejoría demasiado no valora el Nuevo Testamento decorresponden Estea mito, si todos lo aceptáramos, cuando losdeenfermos nosucuentan con Pero psiquiátrico.

Con ello registraba el que modo manifestar contenido. suficientemente esaseespera en Dios procedimientos estereotipados; reduciría rápidamente la población un donador compatible en su familia puede expresarse en el mito ni en esa constituyen una especie de “cifra”, cuyo este misterio es misterio de salvación, y al no simbólicamente transfundirse cercana.

Esta y avance médico tal tecnología sólo se realiza verdaderamente experiencia concreta de la salvación mundial, a único ya fin que es sugerir lo como sangre, millones de personas morirían ha servido para vender la idea de queElesmito, en la medida en que es percibido. cuya formulación el mito puede haber que por sí es incomprensible y desborda año toda tras año por la falta del fluido vital. necesario guardar estas células de cada por tanto, puede recibir una significación prestado a veces su servicio. representación. niño positiva. para su uso privado y por ello se BONDADES DE LA TRANSFUSIÓN solicita un pago inicial y anual. Si bien es Como han puesto de relieve la etnología Algo muy semejante podemos decir Los médicos que estudiamos la sangre cierto que en extraordinarias Si el lenguaje del mito,ocasiones uno de los y la fenomenología modernas, el mito de las especulaciones esoteriológicas somos hematólogos.

En cuya nuestra esto lenguajes puede ser útil, mito de ladel bondad más elprofundos hombre, puede considerarse como la expresión procedentes de Oriente, historia, práctica constantemente tenemos de este procedimiento hace que muchas compleja de una experiencia global por otra parte, es muy problemática. ayuda a comprender mejor la revelación convencer a son pacientes de las gastennosus recursos en motivo la tenemos ningún que tiene el hombre de sí mismo que y También éstas empleadas por familias el salvadora, bondades de la trasfusión y por el compra de muy poca realidad y de mucha para oponernos a él.

Al contrario, está de las realidades misteriosas con que Nuevo Testamento sólo como simples contrario, En cuestiones sangre, células dentro de la mejordetradición católica el se siente ligado. El mensaje cristiano “cifras”.a médicos expertos en otras fantasía. disciplinas, de transfundir sólo en caso y trasplantes, siempre tener abiertos los debemos ojos parapensar ver cómo es, esencialmente, proclamación de la indispensable.

Por años se ha pensado como sociedad en el bien común. Esto no humanas intervención histórica de Dios en nuestro Finalmente, cuando se cree deber Dios toma todas las realidades que reconocer se requiere un cierto nivel de glóbulos es un mito, sino una realidad.

Los mitos enpara y las transforma desde dentro mundo, del hecho de que la salvación influjo de los “cultos o hemoglobina para funcionar se hacerlas portadoras de gracia. está realizada en la vida, muerte rojos y mistéricos helenístico-orientales”, el siglo XXI existen y seguirán existiendo. adecuadamente para tolerar una resurrección de Jesucristo. Para hacernos trata sólo delo influjo de un esquema CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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La pequeñez La ciencia del ser humano:

ILUSIONES FATALES depieza manera inconmensurable Elexcede error es clave en el quehacer la estatura y dimensión física quien la político. Un buen jugador dedeajedrez enunció. es como un buen político; sabe que el error del contrario lo conducirá a la No es ydeque extrañar quecapacidad siempre haya victoria su propia de habido inquietudes humanas torno corregir los errores es la únicaen forma inicio del tiempo, el error cual conduce acompaña dealmantenerse en pie. El el inicio al inexorablemente fracaso y a la ilusión, y enylatérmino política,de la materia y la duración en la existencia. las ilusiones son fatales. Es común ver movimientos revolucionarios que MITOStransformar DEL ORIGEN UNIVERSO intentan la DEL realidad hacia Según los últimos postulados de la una sociedad más justa, pero que sólo ciencia física, el universo se expande están sustentados en visiones ilusorias el paso del tiempo; con este decon la realidad. postulado, Edwing Hubble lanzó a la ser considerada Esa estatura no es obstáculo para que Lacosmología política noa puede sustentarse como en disciplinaTanto científica.

Si el universo está a cualquiera de nosotros, alguna vez le ilusiones. las revoluciones como expandiéndose, ¿significa que tuvo asalte la pregunta: ¿qué hago aquí? Una sus antítesis, necesitan una aprehensión en toda el tiempo?, cuestiona vez que ocurre eso, no importa que la deun la principio realidad en su complejidad.

Highfield.

Ralph Alpher, endesutoda tesis Tierra que habitamos sea -en masa- 333 Las estrategias y principios doctoral describía cómo las partículas mil veces más pequeña que el Sol que transformación política que se base en en estarán el guiso el ‘elementales’ pensamiento presentes simplificador cósmico originario, evolucionaron desde destinadas al fracaso y a la perversión hidrógeno deelsu esencia. hacia el helio mediante la fusión nuclear de protones y neutrones. Se así el clásico Bang, absoluta. Las verdades son ilusorias y El formó combate contra el Big error y lapublicado ilusión el 1 de abril de 1948 en revista falaces cuando buscan trascender sus implica la comprensión de lalaverdad Review.

A partir deilusión ese inicio condiciones mortales de existencia; enPhysical los mitos.

Los mitos crean y explosivo se suceden las posibilidades es entonces cuando se convierten en mentira, porque son verdaderos.

El mito mismo, porque así como del en tiempo, hasta mentiras. Por esto es que las verdades esdel verdadero lleva sí mismo poner a ambos, tiempo y universo, entre científicas son biodegradables e las aspiraciones profundas del hombre, dos extremos: Big Bang intrínsecamente falibles, limitadas a un delos una época y una el sociedad.

Auncomo en inicio yexisten Big Crunch, En ese tiempo y espacio. política mitos como muy final. comunes, proceso, las partículas elementales no Aristóteles escribió: “lo bueno y lo gozan de las precisiones conceptuales justo, de cuya consideración se ocupa la y las connotaciones empíricas a que nos ciencia política, ofrece tanta diversidad acostumbró el quehacer de la ciencia Sol incertidumbre, que ha llegado a y El tanta natural. Julius Robert Oppenheimer, pensarse que sólo existe por convención director del proyecto Manhattan, que y no por naturaleza.” alumbra,rechazar o que éste una de los concretó la bomba atómica, indica que Esnos necesario el sea pensamiento “si preguntamos si la posición del electrón millones de estrellas que integran nuestra simplificado y mutilante, para es siempre la misma, la respuesta es ‘No’; Galaxia y que ni siquiera se encuentre en desarrollar un pensamiento complejo, si preguntamos si el electrón cambia de el centro de la misma. capaz de adentrarse en la incertidumbre posición con el tiempo, la respuesta es de los fines, estrategias y verdades de la ‘No’; si preguntamos si está quieto, la Nuestro Sol es una estrella de edad media política.

(4 mil 600 millones de años) y de masa respuesta es ‘No’; si preguntamos si está indiferente, localizada a unos 30 mil años en movimiento, la respuesta es ‘No’”. luz del centro de la Vía Láctea, el vasto enjambre espiral de materia en forma de Entonces, ¿qué puede comprender el disco, constituida por 200 mil millones de entendimiento humano respecto de un estrellas, gases y polvo. Nuestro sistema caldo de partículas elementales que solar se halla en un espolón saliente pasaron del hidrógeno al helio, si éstas de uno de los principales brazos de la ni cambian, ni se mueven, ni están espiral. En el momento que emerge esa quietas, ni parece que respondan a lo interrogante en un minúsculo habitante que normalmente entendemos por las de esta brizna de polvo que gira en torno palabras que tratemos de utilizar para a un punto brillante de la inmensa masa enunciar tales cualidades? No sabemos de estrellas, ya no importa la dimensión ni dónde se originaron, ni hacia donde se física; se está enunciando una pregunta dirigían; o si se dirigían o eran dirigidas; de carácter infinito, o una pregunta que en fin, no sabemos nada más que lo

política¿MITO vs o CIENCIA? el mito de E política la César Mureddu T. Rosa de Guadalupe Romero Z. Profesores del Departamento de Política y Cultura, Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

stábamos tentados a iniciar con algunas estrofas de una zarzuela española, cuyos personajes expresaban el avance científico y tecnológico de inicios del siglo XX. En ellas se expresa el optimismo del positivismo cientificista decimonónico.

Sin embargo, esa aparente claridad científica esconde abismos profundos de Carlos incertidumbre miedos.Fernández AlfonsoyArrabal

Facultad de Ciencias Políticas y Entrede los contenidos Filosofía y Letras que de la emergen UNAM con mayor frecuencia de esa abisal incertidumbre destacan enigmas a política es dos la práctica que han perseguido la reflexión humana más noble dey la humanidad: ¿Cómo yacuándo compleja, pesar se deoriginó que el universo? ¿Qué hacemos aquí?

Los algunos la desvirtúen y la dos polosamplifiquen que nos hasta constituyen hacerlase encuentran en el centro mismo de estas absurda y necia. Su nobleza grandes inquietudes: el bien origen de la radica en su fin último, el general materia y la finalidad y direccionalidad del hombre a través de las virtudes de la pública. conciencia. la de vida Su complejidad reside en

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su necesidad de integrar las diferentes Pretendemos ubicardel la discusión en un formas de hacerse conocimiento territorio que permita mirar hacia los dos de la realidad que tiene el hombre. La horizontes: la respuesta científica que política implica una sensibilidad y aquieta y da sensación y la conocimiento profundo de delseguridad, hombre, la respuesta mítica, que sigue sociedad y sus medios; debe presente, ser capazen sumergida inconsciente deocasiones, discernir lo deseable en de lo lo repudiable de la psique. y debe combatir el error sin suponer verdades totalizantes.

LA PEQUEÑEZ DEL SER HUMANO Comencemos por ubicar al ser humano La verdad es biodegradable.

La ciencia en la dimensión que ha sido objeto moderna ha logrado separarse de la privilegiado de la ciencia: la realidad verdad de autoridad, aquélla que sostenía física o material.deEnlosrelación con el que la veracidad argumentos planeta Tierra, los seres humanos nacía de la revelación inspirada de algún apenas levantamos del teoría suelo una vez antepasado célebre. Una no es y algo (en ocasiones más bien raras, científica por ser verdadera, sino porque llegamos a levantar delpara suelo hasta dos otorga las herramientas demostrar veces) una diezmillonésima parte La del su error, sin intentar ocultarlo. cuadrante de un meridiano terrestre; ciencia muestra las verdades deles decir,almedimos algo más de un metro. error, descubrirlo y probarlo, sin presentar prueba alguna de la verdad 8 48

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los sobre cuales ellas hacen suponemos. avanzar al motor meta que Veamos político de la sociedad.

El mito puede si es posible encontrar respuestas tanto en el error como deestar otracontenido índole ante tales dificultades en la verdad, aparece simultáneamente conceptuales, teóricas y lingüísticas. En ennivel la mentira, la verdad y la ilusión. ese se encuentra el Mito.

Platón, en Timeo, uno de sus diálogos, hace que el DEMOCRÁTICOS, personajeMITOS principal traiga a discusión LIBERTARIOS SOCIALISTAS una forma mucho másYantigua con la que mitos políticos encuentran la Los humanidad de otros se tiempos intentóen muchas formas.

Los hay democráticos, comprender esa originaria situación. libertarios y socialistas; pueden servir Nos encontramos frente a un auténtico para fundamentar una amenaza, mito. cohesionar a una comunidad en torno a un destino común explicar la supuesta Joseph Pieper, uno deo los más conocidos maldad que reside en el enemigo; en fin, estudiosos de los mitos platónicos, los mitos son infinitos; existen mitos asegura que “la verdadera historia mítica cada que interpreta la nopara habla sólohombre de algo indudablemente realidad. real; y sobre todo no mira algo distinto, sino que tiene que ver exclusivamente El peligro en queenel ella mitomisma, se torna con lo que radica se expresa ilusión cuando mitoseguir de salvación, aun cuando esto es pueda siendo afirmando que sue llegada será inminente algo inalcanzable indemostrable para y que terminará con los males que la aprehensión racional”. aquejan al mundo. “El combate contra el auténticos error, la ilusión, libra Los mitos la en mentira Platón, se según también en el nombre de la verdad este autor, son: “los relatos del origende los mitos, de sabiendo que éstos pueden del cosmos, la historia primitiva de la muy fácilmente segregar ilusión ser felicidad y la desgracia, del destino deylos utilizados muertos, delengañosamente.” juicio y de la recompensa

Cuando su padre vio que el universo se movía y vivía como una imagen generada de los dioses eternos, se alegró, y tomó la decisión de hacerlo más semejante al modelo. Como éste es un ser vivo eterno, intentó que este mundo lo fuera también. Pero la naturaleza del mundo ideal es sempiterna, y esta cualidad no se le puede otorgar a lo generado. Procuró, pues, realizar una imagen móvil de la La política eternidad, e hizoimplica de la una eternidad una sensibilidad y conocimiento imagen eterna que marchaba según el profundo del llamamos hombre, latiempo. número, eso que sociedad y sus medios.

Política, ciencia, verdad, mito, soberanía

Antes que se originara el mundo, La ciencia lasnoches, verdadeslos no existían los muestra días, las del error, descubrirlo y planeó su meses ni los al años.

Por ello, probarlo,al sinmismo presentar prueba generación tiempo que la alguna de la verdad absoluta. composición de aquél. Éstas son todas partes del tiempo, y el ‘era’ y el ‘será’ Un buen devenidas jugador de ajedrez es son formas del tiempo como un buen político, sabe que el error del contrario lo conducirá a la victoria y que su propia capacidad de corregir los errores es la única forma de mantenerse en pie.

El mito es verdadero porque lleva en sí mismo las aspiraciones profundas del hombre, de una época y una sociedad.

en el más allá. Las historias míticas se En México,entre as corrientes desarrollan el aquí y eldominantes allí, entre lade la política echan mano de algunos mitos esfera humana y la esfera divina. que nos pueden servir como ejemplo.

La soberanía es, entre otras Entre ellos el mito de la soberanía -al cosas, un mito de carácter LENGUAJE MÍTICO menos desde su concepción políticaes ideológico y abstracto, que provee Otro elemento es la impropiedad del un ejemplo recurrente.

La soberanía es, la fuerza y legitimidad política.

Edwin Powell Hubble , fue unoadelalos lenguaje, fundada en la imposibilidad científicos que más aportó en el pasado a otras ese cosas, un mitopor de carácter deentre expresar contenido medio ampliar nuestra visión del universo. y abstracto, que con provee deideológico la lengua. Nos encontramos otra la fuerza y legitimidad a la política, para paradoja de la mente: una respuesta a defenderse de las agresiones externas una pregunta que excede la capacidad que de manera incorrecta aplicamos y para justificar racional, pero que no por ello dejamos irreflexivamente al seracciones eterno. internas.

No podemos afirmar que el mito de de formular. soberanía sea efalso en sí no mismo, Lolaque es idéntico inmutable ha ni tampoco que sea absolutamente De la narración del origen del universo, de envejecer ni volverse más joven en la soberaníaque como transcribiremos la parte en la que se el verdadero; tiempo ni corresponde haya fuente sido conectan el universo y el tiempo. Timeo narra cómo una fuerza divina, a la que llama demiurgo, hizo salir del caos inicial en que estaba, todo lo visible moviéndose de manera incesante y pensó que era mejor que pasase a un estado ordenado. Se toma tiempo en dilucidar con qué afanes y de qué manera fueron dispuestas por el demiurgo todas las cosas del universo y cómo extendió el alma del mundo a lo largo de todo su cuerpo esférico; con qué proporción maravillosa dispuso todas las cosas que lo componen, a partir de bandas que unió por el centro.

generado, ni esté generado ahora, ni lo sea en el futuro, ni en absoluto nada de cuanto la generación adhiere a los que se mueven en lo sensible, sino que estas especies surgen cuando el tiempo imita a la eternidad y gira según el número y, además, lo que ha devenido es devenido, lo que deviene está deviniendo, lo que devendrá es lo que devendrá y el no ser es no ser.

INTENCIONALIDAD MÍTICA Quizás lo más certero es la contundente expresión de Platón de que nada de esto está expresado con propiedad.

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de embargo, salvación no más que una ilusión.

Sin la esintencionalidad de Pero como aspiración una comunidad la narración mítica esdeperfectamente determinada, se convierte en su una entendible y en ello estriba realidad comprobable. validez. Podemos afirmar que “lo más sorprendente es la claridad y nitidez con que destaca el mito del nacimiento EL MITO DE LA RACIONALIDAD del cosmos sobre el fondo de ese tejido La política moderna ha dejado en manos abigarrado, como una estructura de de los intelectuales labor de puede crear y líneas muy simples. Sulacontenido destruir mitos. la antigüedad, mitos condensarse enEnpocas frases. los Existe eran manejados por magos y sacerdotes, ‘un hacedor y padre de todo esto’ a pero adesde se ha creado quien veces laseilustración le llama ‘fundador’ u un nuevo mito, el de laseracionalidad. ‘ordenador’; en ocasiones le denomina A partirengendrador’. del nuevo mito la racionalidad, ‘padre El de cosmos tiene la los creadores / destructores de mitos naturaleza ontológica del eikon, de la e ideologías asumen su función como la de imagen de algo, y de algo que permanece desmitificar sin siempre igual aysícriticar mismoobjetivamente, y que es eterno. darse cuenta de que a raíz de ello son los A lo eterno sólo compete el ‘es’, en tanto principales productores y renovadores que inmutable; es relativamente fácil de del mito. LaBien creación de mitos comprender. podríamos decirnuevos que radica en la fe aencondiciones el conocimiento racional nos referimos diferentes conocimiento verdadero, el cual a como la realidad de nuestro diario vivir.

Laes el mito fundamental de la ilustración. imprecisión del lenguaje resalta la validez de ambas aproximaciones desde marcos El diferentes. discurso político suele rechazar al muy Esa misma circunstancia mito, en un afán por desmitificar, pero permite comprobar la dificultad que acaba haciendo de la desmitificación tiene nuestro entendimiento al abordar un mito. En un mito hay que buscar cuestiones que, comonoTimeo resalta: verdades absolutas, sino reconocer “hemos de tener presente que yo, el quesu verdad relacionarse ella. El rechazo habla, y yvosotros, los con jueces, tenemos del mito nos ciega ante el problema una naturaleza humana, de modo quede la verdad.

Reconocer la verdad de un acerca de esto conviene que aceptemos nos hace darnos cuenta de nuestro el mito relato probable y no busquemos más propio mito, el de la racionalidad, a la allá”. vez que el conocer lo absurdo del mito ajenoINCERTIDUMBRE nos ayuda a apreciar lo absurdo de Y MITOS realidad.

Ennuestra lo relativo al origen, y en el caso de los postulados científicos, las bases en La se política debe reconocer sus propios que apoyan, como es el concebir al mitos para poder comerciar con otras universo curvo, se asemejan a lo dicho realidades; es decir, saber intercambiar por Platón cuando al referirse al mismo lo verdadero del propio mito por lo y al alma que lo anima, razona diciendo verdadero de los demás mitos que es esférico por ser esta figura para la poder combatir errorlas y existentes. a la ilusión, más perfecta entrealtodas reconociendo los puntos débiles de silas Tanto si el universo es curvo, como verdades ajenas y propias. está en expansión, nos encontramos con un problema. Los datos generados en el EL HOMBRE NO PUEDE inicio del universo, ya pasaron más allá VIVIR SIN MITOS de donde está ubicado nuestro sistema La yhistoria de la y humanidad solar nuestro planeta, no podrán serha demostrado que –a pesar de captados en ese inconmensurable viajelas verdades racionalesel hombre de expansión y de enrarecimiento de lano puede yvivir sin mitos.

Por tanto, no luz tiene materia tardarán millones de años sentido demitificar (negar los mitos) al en regresar a nosotros. pensamiento del hombre, ni tampoco solamente (revelar a la MITOS desmitificar E INMORTALIDAD en de el mito), sino considerar Enmentira el terreno lo probable, se inscribe al mito en toda su complejidad y trabajar nuestro destino, uno de los más con y en contra de ellos, a través de una apasionantes misterios que ha escapado racionalidad abierta que no mutile a los más agudos postulados de la razón la realidad.

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especializado, dirigido a personas que ya conocen de estos temas. Debido a esto, los medios se quedan con un público ya iniciado, en lugar de incluir a más personas en estos temas, consideró Villegas Núñez.

“Cuando los medios arrancan de sus raíces populares, de su auditorio, los temas de la ciencia para orillarlos allá, en los suplementos, en las secciones especializadas con lenguaje cifrado más en el estilo del ensayo científico que del reportaje, y se ganan lo mismo que con la música seria, se quedan tan sólo con los que accesan a estos temas en otras partes, en medios especializados”.

importancia de la capacitación del periodista en estos campos, ya que con la experiencia sobre los temas y su manejo en las diferentes técnicas periodísticas será capaz de llegar a un público más extenso, al mismo tiempo que generará un mayor interés del receptor por éstos temas.

“El periodismo científico gana en impacto y sirve al mismo público que las noticias duras y las amenas cuando se ajusta al estilo narrativo”, aseguró.

altas del conocimiento, en el arte, en la ciencia, en el amor, en la entrega a los demás, o bajar a los abismos inconfesables del sufrimiento, la tortura, la guerra, el dolor, la soledad: el mal en una palabra.

El ser humano sólo se interroga sobre el mal: ¿Por qué a mí? ¿Qué mal he hecho? ¿Por qué me sucede esto? Se diría que el problema del mal representa al mismo tiempo la más vigorosa incitación a pensar y la más solapada incitación Por último, Villegas Núñez explicó que a desvariar, como si el mal fuese un el periodismo científico ofrece nuevas problema siempre prematuro, en que los oportunidades de trabajo para los fines, los objetivos de la razón superan nuevos profesionistas en este campo. constantemente los medios con que Agregó que, en el caso de Monterrey, el REDACCIÓN SENCILLA DE cuenta para alcanzarlo. Mucho antes que acercamiento a la ciencia y la tecnología LA NOTA CIENTÍFICA la naturaleza hiciese delirar a la razón La noticia científica no debe recibir un dará como resultado la formación de y, vivida entre el destino del hombre tratamiento especial en comparación periodistas que se convertirán en los encuadrado imaginativamente en el Antonio Zárate Negrón, director del proyecto Ciudad Internacional del Conocimiento con otros géneros periodísticos; su cronistas de la Ciudad Internacional marco de la inocencia original y de la redacción debe ser sencilla, ya que del Conocimiento y en los encargados perfección final, y la situación real con cuando un periodista conoce el tema de comunicar a la población todos ALIANZA POR EL CONOCIMIENTO que se encontraba el mismo hombre, es capaz de explicar lo complejo en los detalles y noticias que traerá este “Por eso decimos que el desarrollo social y que tenia que reconocer y confesar, un lenguaje sencillo. De ahí surge la importante evento. esese importante en digo, todo esto.

Si la gente contraste, se erguía comono una vegigantesca un beneficio, no habrá una comunidad interrogante, como un “¿Por solidaria.

Por eso necesitamos aliarnos qué?” desgarrador en el corazón de las CIENCIA DEL MITO y experiencias la alianza por el conocimiento no es existenciales. nada más del gobierno; es de todos”, enfatizó.

CIVILIZACIONES PRIMITIVAS Desde este “¿por qué?” nacen todos los Agregó quesímbolos explotardel la mal tecnología parade grandes y la mítica fomentar crecimiento Si delalaconciencia región todas laselcivilizaciones. nomítica es la se única base dea latravés Ciudaddedellas mantiene Conocimiento, ya que también es civilizaciones primitivas más o menos necesario un desarrollo cultural parecidalograr a sí misma y, por otra parte y social paralelo. decimos que las mitologías se presentan en un número ilimitado, como lo muestra CALIDAD Y MEJORA M. Eliade, aquí vamos aCONTINUA reducir a cuatro EN EL TRABAJO DIARIO grandes mitos toda esta mitología del Durante en mal. el Primer origen su del participación mal y del fin del Simpósium de Periodismo Científico, la innovación 1. El Negrón primeroaclaró es el que llamado drama de Padre Julián Pablo Fernández un cuento, una leyenda plagada de Zárate convertirse en una para la creación.

Según él, obligación el origen del mal Prior Conventual de la Orden símbolos para dar razón a su propia debe y con claros ejemplos coincide coextensivamente con mostró el origen de Predicadores Dominicos existencia. Todas estas fases de la todos, el ymundo los negocios de lasen cosas, consist ede en el “caos” contra esde muy joven siempre sensibilidad humana son la fuente de cómo han a innovar hande el cualseha dearriesgado luchar el acto creador pensé y sigo pensando las que se nutre la inteligencia racional. quienes a su competencia.

Mencionó que incluir a la población en general el ganado l desarrolloque deluna proyecto de imala deLa Dios. Como complemento de esta visión mariposa, o la hormiga, el oso,en como vida sin calidad y la mejora continua no se y que lo Ciudad delginación Conocimiento las cosas, se identifica la ya salvación el cocodrilo, noapoyen. tienen necesidad de la la de aborta yexige achica proyecto comocreación. herramientas para la cooperación de todos con emplear la misma El mundo la misma vida. los Una imaginación, lo onírico, la fantasía, el deben premios o reconocimientos, sinode del ganar sectores de la sociedad para obtener queda liberado por el mismo hecho cuento oZárate el mito;Negrón, tienen ladirector vida hecha. infancia sin cuentos no es Antonio serAsí conceptos que se siganen losinfancia; resultados deseados; esteno proyecto, explicó que para lograr este que sudeberán creación. lo comprobaremos una juventud sinhasta fantasías en el trabajo diario. se requieren momento, destaca participación entre cambio cultural estructura del culto correspondiente EL HOMBRE TIENE líderes delaoficio es juventud; una la vida adulta sin grandes empapar a la con el mitos gobierno lasvida principales a este “tipo” del origen y del fin del HACER LAsociedad VIDA no yes adulta; yinstituciones una vejez sin capaces deQUE principales básicasen cambios; aseguró que ya existen desueños educación superior en Nuevo León; o estos mal.las Este culto sóloestrategias puede consistir El hombre, por su inteligencia racional, Entre y nostalgia y memoria dichosa incluyen en ritual el proyecto, importantes han asumido sindesdichada embargo, no para el futuro se planea personas la se reproducción de los también combates tiene que hacer laque vida, tiene que que es vejez. compromiso.

Tal caso del contar con mayores lazos que incluyan este queelsemejorar libraronlaeneducación la génesis mediante del mundo. inventarla más allá dees su el historia.

Es la está de la educativa NatividaddeGonzález más Empero, el reto mi juicio, la agenda identificación del en mal libertad delJosé don supremo la cultura el Arediseño La organizaciones. vida adulta comienza con el más mito, gobernador, Estado, con loy que buscaría inculcar importante paraser las humano autoridades el Parás. el caos la se identificación de la humana: puede subir a las alturas más el en cuando el se será cuenta

Zárate Negrón en el Simpósium LAPeriodismo MALDAD: Científico de

MITOSaSOBRE Incluir la población SUlaORIGEN SU FIN en Ciudad Ydel Conocimiento, el reto

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Formación científica del periodista, una salvación con la creación en los estudiantes el valorconstituyen de la ciencia Así se continúa en toda la línea de necesidad: de la problemática del mal losy la dos rasgos fundamentales de este disociación tecnología. primer tipo. Los demás matices sólo de la problemática de la creación, una González Parásde la idea de que arranca representan corolarios endelosesos dosde disociación “Si no impactamos niños rasgos predominantes. las primarias, no vamos a generar a los nuevos innovadores y científicos; 2. tenemos Al parecer, la idea de lael“caída” que inculcar amor del a la hombre un –indicócambio de tipo. ciencia.significa Además debemos Esa caídacómo ocurre como para un que episodio buscar ayudarlos lleguen irracional dentro de son una creación hasta un doctorado; cosas que hay acabada y perfecta.

Por consiguiente, que hacer.

Las universidades, a su vez, intentaré demostrar los dentro dramasde han redefinido sus que carreras deloscreación de ladel campos excluyen de interés la en idea la Ciudad caída del hombre: el hecho de esbozar Conocimiento”. una doctrina de la caída –dado que se produzcadentro de de la IMPORTANCIA DElos LAdramas EDUCACIÓN creación la barrera de todo EN LA encuentra CIUDAD DEL CONOCIMIENTO el Por conjunto interpretación, al mismo su de parte, Luis Eugenio Todd tiempo que en preludia hacia otro coincidió señalarellapaso importancia de la tipo; e, inversamente, sólode seladesarrolla educación en la creación Ciudad del enConocimiento. toda su amplitud idea de la insistió caída En sula conferencia, delenhombre dentrodede una cosmología la necesidad la descentralización dedel la que ha quedado eliminado sistema educativo, con el todo fin de drama La contrapartida llevardelacreación. educación que requiere del cada esquema caída consiste en que la personadedelaacuerdo a sus habilidades salvación propias.constituye un episodio nuevo con relación a la creación original. Aquí la “La salvación desarrolla una historia Ciudad del Conocimiento tiene que original abierta el fondoempresas, de una tomar yen cuentasobre las grandes creación ya realizada eneducación este sentido, pero también regresary,a la básica cerrada. y fortalecerla en serio, descentralizarla e individualizar, no reprobar y evaluar EL DRAMA ANTIGUO por aptitudes y dignificar el magisterio DE LA CREACIÓN académicamente”, precisó.

En este segundo tipo, pues, se produce una entre el hechocientífico, irracional el En escisión cuanto al periodismo dedirector la caídageneral y el drama de la de laantiguo Coordinación creación; y esa escisión provoca otra de Ciencia y Tecnología en el Estado escisión paralela entre el tema de lalos comentó que actualmente todos salvación, de carácter eminentemente temas pueden relacionarse con la histórico, la creación, ciencia, yyelaltema dardeeste enfoque que a la queda relegado elal periodista rango de podrá segundo información, ser plano relación esos al capazcosmológico de aprendercon y difundir drama temporal que se desarrolla en el conocimientos a través de su trabajo. primer plano del escenario del mundo.

En adelante la salvación, CERCA DE LAconcebida VERDAD como el “Para conjunto de las iniciativas realizadasen realizar una entrevista, por la divinidad y por el creyente muchos de los temas deben con tener vistas a combatir y eliminar el mal, información previa para poder tenerseun propone fin específico distinto del objetivoun análisis de la noticia.

Mientras finmás de lacientífico creación. sea el periodista, más reproducible es su información, más Ese fin específico, torno alycual cerca está de laenverdad másgiran justo lasserá;representaciones escatológicas, mientras más artista sea, menos noreproducible puede identificarse con es y puede tampoco ser más injusto. el Yfin de la más creación, y entonces se mientras se acerque el político llega esta extraña tensión entreserá dos el a laaciencia, más reproducible representaciones divergentes: la de efecto de sus proyectos y programas, una creación cerrada,yacon su “descanso pues ha cambiado la época dónde se delevaluaba séptimo día”, del Día”. al político por “Último sus discursos”.

una caída “ocurrida” inesperadamente en el seno de una creación perfecta.

Así Carlos Joloy pues, ese mismo “episodio” de tecnología la caída l avance de la es como el vértice una pirámide siempre de ha impactado invertida sobreconsiderablemente el cual recae todo el pesolos de esta mítica.métodos de comunicación; 3. Entre el mito caos razón característico pordelésta y ante del importantes drama de la eventos creacióncomo y el mito de la Ciudad la creación se da uny tipo intermedio, del Conocimiento el Fórum Universal de las Culturas, es necesario que los comunicadores identifiquen los nuevos retos que se avecinan y que adopten el periodismo científico como una herramienta para su trabajo, consideró Natividad González Parás, gobernador de Nuevo León.

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En su conferencia “Transparencia, democracia e información en la economía del Conocimiento” el mandatario explicó que son muchos los factores que intervienen en la evolución del hombre; sin embargo, hay que reconocer la importancia de cada uno y la manera de asimilarlos para obtener sus beneficios.

“El reto yo creo que es cómo podemos ir acompasando los aportes de la revolución tecnológica, de la Ciencia y que de podemos llamarcon trágico, por haber la Tecnología, el desarrollo de la alcanzado desde primer y momento inteligencia delelhombre, aunque los su cambios pleno desarrollo y manifestación en la inteligencia del hombre en la tragedia trasluz de esa sean muy griega. lentos Al y puedan y deban visión trágica generaciones del hombre, para se intenta transitar que se descubrir una ateología implícita y acaso empiecen advertir, (veremos) cómo inconfesable: la teología trágica de un la inteligencia del hombre también dioscon queinformación, tienta, obceca y extravía. yEn con enseñanza, con esteexperiencia caso no hay forma de compartida se distinguir enriquece”. entre la culpa y la existencia misma del héroe trágico: es un ser culpable sin CAMBIOS ENéste EL ESCENARIO GLOBAL haber cometido culpa.

El periodista está estrechamente ligado con los cambios que se están gestando Y LIBERACIÓN en LIBERTAD el escenario global; por ello, ¿En qué puede consistir la salvación en este caso? No en la “remisión de los pecados”, ya que no cabe el perdón donde no hay culpa o donde ésta es inevitable. Sin embargo, existe una salvación trágica: consiste ésta en una especie de liberación estética producida por el mismo espectáculo de la tragedia, interiorizado en lo más profundo de la existencia y transformado en compasión para consigo mismo. En este tipo de salvación se hace coincidir la CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14,14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 2005

González Parás advirtió que aquellos profesionistas de la comunicación que busquen el éxito deberán incluir en su libertad y la liberación con formación los campos dela la necesidad ciencia y la comprendida. tecnología.

Entre tres tipos que –es decir, entre elser “El estos comunicador pretenda caos del drama la creación, entre exitoso en sude vida personal, en lasu culpa inevitable, delcomo héroe trágico, vidafatal, empresarial, maestro, y como entre la comunicador caída del hombre de primitivoprogramas segubernamentales, entreteje toda una reddede relaciones empresas complejas de televisiones, carácter exclusivo privadas, de de radios, ede inclusivo, que intentaremos comprendersu periódicos, tiene que incrementar y formación captar dentro de nosotros mismos; científica; tiene que tener pero la misma relación de exclusión másauninformación, mejores marcos seepistemológicos produce dentro dey undel terreno común, conocimiento enpara virtud del cual estos tres poder desarrollar sumitos tareatienen y tiene unque destino tenersolidario. las capacidades, habilidades y destrezas para manejar las herramientas 4. de Al lamargen completamente de estade tecnología”, advirtió. Además tríada mítica se alza un mito solitario la preparación profesional, mencionó que realizó una misión muyque importante que hay otros aspectos se deben enconsiderar, nuestra cultura ya quede como occidental, el fortalecimiento precedió al de crecimiento y transparencia desarrollo la libertad expresión, la dey la filosofía cuando a sudel acceso a la griega, información porno parte mismo nacimiento.

Este mito, llamado gobierno y la evolución de los propios el medios mito de del alma desterrada, se comunicación. diferencia de todos los demás en este rasgoREVOLUCIÓN característico:EN el EL quePERIODISMO concentra su atención en el mismo destino del alma, “El periodismo se está revolucionando que se supone vinohay de más otros mundos porque cada día lectores que y van se encuentra como en extraviada aquí a la Internet, donde además abajo.

En cambio, en este procesada mito queda encuentran la información y en muy difuminado el fondo donde van a tener el retocosmológico periodísticoyde aun los otros mitos. verteogónico cómo sinde dejar de tener al periódico escrito como un elemento fundamental, Esta tipología varios este cambio que seplantea dio también de la interrogantes.

Unolibros de yellos, no imprenta a los de losy libros ciertamente menor, consiste en al Internet,elcómo se va a procesar comprender cómo yenpor elqué periodismo, esos dos científicamente mitos –elvan mitoa del desterrada y el cuáles ser alma los nuevos elementos mito la culpa de unde hombre primitivode de metodologías la comunicación pudieron confundirse a veces yávida hastade para poder, en una sociedad combinar sus elementos para constituir información, con menús universales uny mito común, indistinto, caída, la altamente complejos,de la atraer siendo así que yambos presentan información cómo mitos podemos también una básica, y supuesto en heterogeneidad esta nueva etapa del atiborramiento que mito bíblico la caída tiende por deellas ofertas de de información evitar que sus secretasdeje másde bien hacia el la afinidades mente del hombre procesar con mito del caos ycon mito trágicolaque hacia el inteligencia, valores, información mito desterrada. quedel se alma genera”.

Esto quiere decir que no se puede reducir la “tipología” a un sistema de clasificación y encasillamiento cerrado; y que se ha de desbordar esa estática a fuerza de una dinámica que se proponga descubrir la vida latente de los mitos y toda la tramoya de sus afinidades secretas. Esta dinámica está llamada a preparar la “revisión” filosófica del mito.

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la población. No los necesitamos tanto para que les expliquen a los científicos; ellos saben lo que hacen; ustedes van a ser los responsables de crear una cultura científica entre nuestros padres y los padres de ustedes. Ustedes van a contar las proezas de la ciencia y hacerlas comunes al hombre de la calle”, concluyó.

Dice Debbie Treise, colaboradora de la NASA:

Enfrenta desafíos y barreras

Cada cultura tiene sus propios C mitos

CELEBRAN SIMPÓSIUM DE PERIODISMO CIENTÍFICO

Autónoma de Nuevo León, del 26 al 28 de septiembre, con la participación de experimentados personajes que compartieron sus puntos de vista acerca de esta profesión y su relación con la ciencia y tecnología.

Pintura rupestre, siglo IV a. C. Carlos Joloy nte el reto que representa el proyecto de Breen la Ciudad Doctor William Murray Internacional del Conocimiento, Antropólogo UDEM es necesario contar con profesionistas preparados, capaces trabajarel con ara los de creyentes, mito los conceptos es científicos y tecnológicos una verdad, un hecho para asegurar histórico, el éxito de aun la visión.

En else cuando caso de los periodistas, trabajar refiere al deben pasado remoto y comprendery estas áreasPor para luego sin fecha. otro lado, informar a la comunidad en general. los no creyentes ven en el mito una confesión de ignorancia, Enun atención a estade necesidad, se llevó adel testimonio las limitaciones cabo el Primer Simpósium deun Periodismo conocimiento, o tal vez cuento de Científico, organizado por la Asociación hadas donde lo imposible se convierte deen Periodistas Alvarado Santos”, realidad. En“José cambio, los antropólogos, la sin Coordinación Ciencia yconsideran Tecnologíalos enjuiciar sude veracidad, del Estado y la Facultad de Ciencias mitos como expresiones características dede la cada Comunicación de son la Universidad cultura. No simplemente

ada día los logros en materia LOS CONFERENCIANTES de ciencia y tecnología son Ellos fueron Debbie Treise, de la más relevantes, y para darlos a Universidad de Florida; el maestro conocer es necesario contar con una periodista Jorge Villegas; Antonio base de profesionistas en periodismo Zárate Negrón, director del proyecto científico, capaces de difundir la Monterrey, Ciudad Internacional del información especializada de manera Conocimiento; Luis E. Todd, director atractiva y entendible para el público general de la Coordinación de Ciencia en general. Pero para llegar a este punto y Tecnología, y el gobernador, José es necesario tener en consideración los Natividad González Parás, quien dictó obstáculos que se presentarán tanto la última conferencia del simpósium, para los periodistas, como para los que contó con una buena aceptación por científicos. parte de los asistentes, en su mayoría periodistas de la localidad y estudiantes Debbie Treise, catedrática de la de las carreras de comunicación. Al Universidad de Florida y colaboradora término del evento, Jorge Villegas, con la NASA en materia de comunicación, coordinador del simpósium, explicó explicó que los problemas de que estasequivocadas conferenciasde se presentan materia de ciencia y revelada por en la arqueología. lascon ideas los que no comunicación lasconocen posibilidades que existen para los tecnología son similares a los que se la verdad, sino otra avenida periodistas, principalmente los han en el área la rupestre salud; En presentado la interpretación del de arte de acercamiento a la vivapara y diversa jóvenes, a quienes campos por han ejemplo, sido notablemente prehistórico, los mitos a creatividad culturalreconoció humana. como la ambos primera generación que le toca instruir afectados por el sensacionalismo al y veces contienen pistas importantes a los mayores en TRADICIONAL nuevas áreas del momento de dar relevantes paraa conocer entenderinformación los motivos HISTORIA conocimiento. representados. En la región francoEn cada cultura, los mitos tienden a nueva. formar parte de un núcleo conservador, cantábrica, las pinturas plasmadas en NUEVA GENERACIÓN DE ENTRENAMIENTO paredes de cavernas profundas preservado e intacto tras generaciones, las FALTA DE PERIODISTAS CIENTÍFICO a más de 30,000 años como guía heredada de conducta y se remontan “Ustedes saben más nosotros en las Ende la conferencia denominada “Del Espacio antigüedad.

Según algunos invesconocimiento.

A que veces, lo llamanos nuevas tecnologías; fuedistinguirla el sentidode al tigadores, Quirófano;los el Periodismo Científico”,en animales retratados ‘historia tradicional’ése para dela este simpósium. invitamos Por a Treise enumeró los principales Altamira y Lascaux –el oso y desael toro historia escrita y Los documentada. que ustedes la nueva de generación para lograr comunicación en particularson una los ancestros de las lo sean mismo, la antigüedad los mitos fíos dearroja periodistas y comunicadores que se efectiva.

En el caso de los periodistas constelaciones que todavía reconocemos luz sobre las manifestaciones preparen en periodismo científico de para la explicó que hoy la falta de (Ursa entrenamiento en el cielo en día y Tauro). El culturales más tempranas que divulguen incluyendo la nueva científica entre científico es norestense el principal problema arte rupestre incluye muchas humanidad, la prehistoria

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Organizan el evento la Asociación Estatal de Periodistas, la Coordinación de Ciencia y Tecnología y la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL

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el mundo y encuentra que los mitos manifiestan su influencia de diversas Luego de plantear el panorama de retos a maneras la vida cotidiana deposibles cada vencer, en Treise comentó algunas pueblo. soluciones para mejorar el manejo de la información. Para los científicos una CICLOS MÍTICOS alternativa es brindarles entrenamiento Aunque el contenido de los mitosde mediático para que sean capaces estrabajar muy variado, revela patrones y desenvolverse durante consistentes, forma ciclos míticos,otros o entrevistas,y además de llevar bien familias emparentadas.

Entre los cursos de comunicación o periodismo indios norteamericanos, el coyote es que les permitan desarrollar su habilidad unpara personaje escribir central, acerca deque sus demuestra proyectos o subien astucia en auna serie de leyendas y brindar los periodistas información cuentos compartidos.

La mitología más concreta e importante acercamaya de sus cuenta las aventuras de dos hermanos disciplinas de investigación. gemelos que engendraron a todos los seres humanos.

Disneylandia, que ya se ha reproducido variasENTRENAMIENTO veces en diferentes partes del EN CIENCIAS mundo ‘encanto’. sería La En el sin casoperder de lossuperiodistas peregrinación a ‘El Reino Mágico’ nosen necesario darles entrenamiento separa del con mundo cotidiano, unatengan vez ciencias la finalidad de yque que la gente pasa sus fronteras, las cosas una visión más amplia del trabajo y hasta las reglas conducta científico y seandecapaces de cambian. identificar Los reproducen en miniatura lavideojuegos información importante y darle el esta misma experiencia, tratamiento adecuado transportando para darlo a a conocer sus aficionados paisajes plazo jamáslos al público; aa mediano vistos en el mundo y los hacende interesados puedenreal, tomar cursos vivir experiencias tan fantásticas capacitación e incluso llegar a como niveles lasdeaventuras Aladino o Alicia en para el maestríasdeen ciencias y salud país de las maravillas.

En ambos casos, dedicarse de lleno al campo científico. la transformación no es ni divina ni milagrosa, sino producto de la pura imaginación mítica creativa.

Según el antropólogo francés Claude Levi-Strauss, estos mitos revelan las estructuras fundamentales del pensamiento humano, basado en la oposición dualista y la capacidad Debbie Treise, catedrática de la Universidad metafórica del mito para unir los dos de Florida y colaboradora con la NASA en opuestos. El bien y el mal, el blanco materia de comunicación y el negro, el ángel y el diablo, todos corresponden a una misma oposición que el mito nos permite resolver, por que impide una mayor proyección de lo menos en términos simbólicos. los temas científicos en los medios masivos; agregó que esta situación no es Los antropólogos han descubierto que el exclusiva de los reporteros, ya que en el poder transformador del mito permite caso de los editores, al no entender la preservar su significado y actualizarlo importancia de la información científica, ante nuevas circunstancias. Por ejemplo, también limitan el espacio dedicado a los mitos en muchas tradiciones giran en torno a las aventuras y peripecias de estos temas. un ‘héroe cultural’. En la antigua Grecia, “Creo que los comunicadores tienen es representado en los personajes que entrenarse en la ciencia; no creo de Hércules y Aquiles, entre otros, justo que los periodistas sean los únicos capaces de enfrentar y vencer los que requieran cursos. Ellos deben peligros de lugares desconocidos y dar poner mayor atención; deben verificar la batalla contra los enemigos. Estos las fuentes de la ciencia, que son muy personajes sobreviven hoy en día en representaciones de las y huellas importantes; deben serastas precisos en los el cine y la cultura popular al lado de deltemas venado blanca.

Nos recuerdan quecola traten.

También deben tener nuevos héroes, como Superman y El los nuevos losbuenas mitos relaciones huicholes con que los hablan del Santo, creados científicos; Los para temasvencer científicos del siglo malestienen de nuestro tiempo. venado cuyas huellas se transforman hay muchas investigaciones que se problemas yXXI repercusiones renace ena cada época, enpueden una planta sagrada -el peyotey cuya realizar si existe la relación y la La mitología jamás vistas lo largo de la pasado con el presente cornamenta formaba atuendo vinculando comunicación entre parte unos ydel otros”. historia, el porque las ciencias en la vida a través de una cultural del oficiante ritual. cotidiana de continuidad los ciudadanos, más subyacente.

DESCONOCIMIENTO DEL allá de la ciencia y los simpósiums El acervo antropológico no se limita a FENÓMENO COMUNICATIVO especializados, son temas para el EXPERIENCIAS FANTÁSTICAS la Para mitología clásica greco-romana que los científicos también existen hombre de la calle.

El medio para similar, la mitología es capaz incorpora civilización occidental el De manera algunas la barreras que impiden que esos temas lleguen al hombre el paisaje y sus lugares. como parte de su propia herencia. de transformar desarrollo cabal del periodismo común es por supuesto el periodista vez, los mitos identificaban los Tampoco afecta nuestro estudio son que la Alguna científico.

Las más importantes científico, el informador que sabe hacer en lalas actualidad, dicha mitología fue rechazada y sitios falta de entendimiento de los procesos lassagrados, preguntaspero y hallar respuestas no evoca este contexto, reemplazada en Occidente poro nula el mucha de comunicación y una escasa conmitología la sencillez y sensibilidad que parteadelos actos religiosos.

Mickey Cristianismo convertida así ni forma recompensatriunfante, por comunicar al público impacta públicos”.

Con estas y el Pato,elpersonajes prototípicos ensuuna especie de herejía. El estudio Mouse trabajo. palabras, reconocido periodista cultural global, vivencitó en un lugar,de comparativo de los mitos abarca a todo de laJorge Villegas Núñez algunas

Otros lugares míticos nacen en los medios de difusión y toman su inspiración de la ciencia ‘mitificada’. Por ejemplo, se sabe que el ‘Triángulo de las Bermudas’ nace en un periódico de Miami. Las compañías de seguros no cobran más por navegar en las aguas que comprende, pero el poder de la prensa lo ha convertido en parte de nuestro mapa cultural, dotado con una fuerza amenazante muy aparte de los verdaderos peligros y riesgos que sí existen. La búsqueda de la antigua Atlántida ahora utiliza las técnicas más sofisticadas de la ciencia para unir el pasado al presente en torno al legendario continente desaparecido.

El hecho de que la geología moderna revela otros procesos y descarta por completo la existencia de continentes repentinamente hundidos, no hunde la leyenda.

Los mundos perdidos conservande las características y la necesidad sucontar encanto, atestigua dedicados el ‘Parque al con como comunicadores Jurásico’ inspirado periodismo científico.en verdaderos hallazgos paleontológicos.

TRATO IGUAL A LOS PODEROSA CARGA EMOTIVA TEMAS CIENTÍFICOS DE la LOSinformación MITOS Explicó que científica Los antropólogos descubren que la carga debe tener el mismo tratamiento que emotiva los mitos es muy recibendeotros ámbitos en poderosa, los medios sea tranquila sabiduría delacomunicación, ya quede si los un Jedi, medio o no el terror deciertos Drácula.

Los en mitos viven incluye temas su agenda, entre nosotros, recreados parareacción resolveren éstos no provocan ninguna loselmismos enfrentamos público,conflictos y ante la que importancia de los enavances la vida de real. la cienciaes la Últimamente, ciencia y la tecnología, ficción ha dado un vuelo nuevo a los necesario que lleguen al público. mitos, poblando el espacio exterior del universo con criaturas tan inocentes En la actualidad existen espacios para como E. T.,las o tal vez tan malignas como la ventilar novedades de la ciencia, Darth Vader.y la Lasalud; antigua lucha entre tecnología sin embargo, éstos el son bien menores y el mal en continúa en unespeciales nuevo secciones escenario mítico, muy de acorde el y suplementos que no inducencon a más nuevo contexto de la ya verdadera público a la ciencia, que en lacarrera mayoría espacial. de los casos se presentan en lenguaje

Deben las ciencias en la vida cotidiana ser tema del hombre de la calle Exige redacción

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

sencilla la nota científica: Jorge Villegas

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Sin embargo, en la actualidad, el método científico, en manos del teólogo y doctor en Física del MIT, Gerald L. Schroeder, ha logrado establecer una nueva teoría que podría ayudarnos a entender por qué se creó el universo y la Tierra, tanto en seis días, como lo justifican la Biblia y los teólogos, como en 15,000 millones de años de existencia del Universo y los 4,500 millones de años de la Tierra, como lo afirman investigadores y científicos.

Estamos hablando de comprimir la creación.

Mitos en la

Astronomía Doctor Pedro A. Valdés Sada Antropólogo Universidad de Monterrey

L

a astronomía, como toda área del conocimiento humano, posee su buena dotación de mitos, leyendas y conceptos mal comprendidos que mistifican y confunden a las personas. Algunos mitos y leyendas vienen asociados con el bagaje cultural de la sociedad, y son bastante conocidos y difundidos. Por ejemplo, el mito de que las mujeres embarazadas no deben Formación de estrellas en el Big Bang. ser expuestas a la luz del Sol o la Luna durante un eclipse, por temor a dar a luz a un bebé “eclipsado” (con alguna deficiencia física y/o mental). Otro mito relaciona el período menstrual de las mujeres con el ciclo de las fases lunares.

O tal vez hayan escuchado rumores de mayor actividad delictiva o accidentes graves durante la fase de Luna Llena.

Otros se apoyan en los supuestos beneficios de la Luna Llena en la siembra o en el inicio de una dieta.

los instrumentos que intentan medirlos?

Personas e instrumentos están hechos de los mismos átomos.

LAS FASES LUNARES Por lo que se refiere al mito que relaciona el ciclo menstrual de la mujer con el ciclo de fases de la Luna, el ciclo de las fases lunares es, por casualidad, parecido al ciclo menstrual de las mujeres; pero eso es todo. Si hubiera una relación física directa, entonces los ciclos menstruales de otros mamíferos genéticamente cercanos a los humanos serían iguales o muy parecidos. Factores biológicos, y no astronómicos, son los que los determinan.

Quince mil millones de años en seis días

Un algoritmo que sintetiza la génesis del universo

La realidad es que existe muy poca evidencia científica, objetiva, confiable y reproducible que apoye estas leyendas relacionadas con la Luna.

Comencemos con los eclipses. Durante un eclipse solar o lunar, lo único que sucede es que, por motivos meramente geométricos, la cantidad de Soto luz Rodrigo proveniente de esos objetos disminuye, Mercadotecnia Social peroelnoprincipio, cambia en ningún sentido.

“En Dios creó otro el cielo y la No existenacabó misteriosos eclipse” tierra…y Dios en“rayos el díadel séptimo la que afecten a las personas. Esta Nunca se han obra que hizo y descansó”. conocida detectado y, si existieran, ¿por frase de la Biblia en el libro entonces del Génesis ha qué afectan sólo acomo las personas y no oa sido considerada una paradoja

El mito de la Luna Llena, en sus diferentes variantes, es simplemente un efecto psicológico muy común, que consiste en recordar los aciertos y olvidar los fallos.

La Luna Llena es muy notoria en el cielo y, cuando suceden tragedias, la gente involucrada la nota en el cielo y asocia el evento con la Luna. Se acuerdan.

Pero cuando no hay Luna Llena, y los accidentes son igualmente frecuentes, las personas no notan una Luna en el cielo y no hacen la asociación mental.

Al analizar cuidadosa y objetivamente las mito, bitácoras deciencia hospitales y clínicas, un pues la ha calculado que y universo compensar por hace sesgos estadísticos el se creó 15,000 millones (como el hecho que hay de añospor y laejemplo tierra hace 4,500 millones un años incremento deaproximados). accidentes y Todo delitos de (números lo durante los de una semana), es evidente anterior ha fines creado dicotomía entre que afirmaciones no hay una correlación entre las y teorías científicas y actividad humana alguna y las fases de las religiosas.

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CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

LA ONDA DE RADIACIÓN CBR Todo parte del descubrimiento de una onda de radiación llamada CBR (Cosmic Background Radiation), que es la energía de radiación electromagnética que contiene información prevaleciente del principio de la expansión del Universo; es decir, en términos comunes, es la energía que se sigue manifestando desde que inició todo, desde que tuvimos el Big Bang o el Gran Estallido, definido por Stephen Hawking como la singularidad por la cual se expandió, y continúa expendiéndose y modificándose, todo el Universo.

Para entender un poco mejor lo que es la CBR, pondré de ejemplo lo que ilustra el profesor Bill Bryson, en su libro A Short History of Nearly Everything.

Resulta que cuando prendemos el televisor y no hemos pagado el cable o simplemente nuestra recepción de señal es pésima, pensamos que no vemos la Luna.

De la misma manera, “estática”. la fase de nada o solamente la conocida la Luna Llena que tampoco afecta siembra Pues resulta el uno por la ciento de ni ayuda con las Si acaso las esa “estática” esdietas. precisamente la fases CBR. de lamanera Luna pueden utilizadas estamos como un De más ser romántica, reloj queelnos indique el comienzo de una viendo uno por ciento de la energía dieta y la duración de ésta. de radiación que creó todo Igualmente, lo que nos si un yjardinero supersticioso rodea, esto sin viajar años luz, prefiere sino en plantar bajo la de lahogar.

Luna Llena, y la comodidad deluz nuestro esto le da confianza y realiza un mejor trabajo noLUZ lo hiciera la Luna, VIAJEque DEsiLA POR ELcon TIEMPO entonces mejor que lo haga se La CBR esesentonces una estelacuando de señal muestre del inicioconfiado. de todo, la cual ha ayudado al doctor Schroeder para empatar el MAESTROS tiempo de losBIEN seis INTENCIONADOS días de la creación INFORMADOS bíblica PERO y los MAL billones de años de los Otro tipocientíficos. de leyendas más técnicas estudios Porson ejemplo, cuando y caen bajo la categoría conceptos miramos al cielo y vemosdeuna estrella mal comprendidos o explicados. brillar, lo que en realidad estamosMuchos viendo de el éstos tienen suesa origen en la escuela, es pasado, pues luz puede ser una donde maestros bienviaja intencionados pero estrella extinta que por el tiempo malaños informados nosllegar presentan ideas en luz, hasta a nosotros, simplificadasque de laahí realidad.

Por ejemplo, pareciendo se encuentra.

Lo el hechosucede de quecon la Luna siempre muestra mismo la CBR: es el mensaje

la misma cara a la Tierra hace pensar que la Luna no rota sobre su propio eje.

Pero lo que generalmente no tomamos de cuenta que el Big existió en una es señal en en Bang este razonamiento el de reminiscencia. marco de referencia de la rotación.

Entrando en materia, Si estuviéramos parados es en necesario la Luna, recordar que la tasa en sobre su ecuador y ende unexpansión lugar donde el momento delTierra Gran Estallido eracielo, muy viéramos a la alta en el diferentenotaríamos a la actualque, tasaen enunlaperíodo que se entonces expande el de Universo; simplemente, el aproximado 30 días terrestres, el Sol tiempo en por ese momento era se diferente aparecería el horizonte, moveríaa nuestra de espacio– por los concepción cielos paraactual ocultarse en el tiempo. opuesto, y luego reaparecería horizonte de nuevo. Esto es una rotación; un día RELOJ CÓSMICO lunar. Cuando tenemos al Sol (y la Tierra) Es decir, de un reloj altos en elestamos cielo de hablando la Luna (mediodía en cósmico que la involucra a launa famosa la Luna), desde Tierra vemos Luna en fase Llena.

Unos quince días después, cuando seguimos viendo a la Tierra más o menos endeeldíamismo punto del cielo, el Número en encuentra la Biblia Sol se ocultoInicio bajodel el día horizonte lunar. Es medianoche en la Luna, pero en la Tierra vemos a la Luna en fase Uno 15,750,000,000 Nueva y muy cerca del Sol en el cielo.

Al fijar nuestra atención solamente en Dos

7,750,000,000

Tres

3,750,000,000

Cuatro

1,750,000,000

Cinco

750,000,000

mostró un video en el cual la Tierra Esto produce que sea invierno en el parece salir del horizonte lunar. Lo hemisferio sur. Seis meses después que no se dice frecuentemente, y que la Tierra sigue apuntando su eje de 2 ecuación de Einstein “Ees = mc ”;ese el tiempo A es el tiempo de la Tierra, el número en la misma dirección (hacia en realidad sucedió, que video rotación esno relativo, en donde un minuto de díaspero contenidos en un del día lado del ahora se encuentra se originó de la superficiecósmico lunar, Polaris) puede ser fue traducido un el millón de opuesto Génesis en delcualquier sol y el momento hemisferiodurante norte sino que tomado a desde Módulo millones de minutos de la Tierra. el período de los días. los rayos de6sol con menor ángulo de Comando que orbitaba la Luna.Esto Al recibe nos dice que, dependiendo del punto A0 es el radio de la frecuencia la incidencia, provocando que desea moverse alrededor de la Luna y ver de defijamente observación y del podemos observador, la invierno, radiacióny cósmica del principio hasta el hemisferio sur los recibe a la Tierra, tener percepción del de tiempo será diferente. ahora. un mayor ángulo de incidencia, la apariencia un amanecer terrestre con L es el logaritmo natural de 2.latitudes. provocando el verano en esas sobre el horizonte lunar.

Para resolver este tema del Génesis, Claro t es elestá tiempo días del Génesis que en otros factores, comoque la Schroeder nos presenta la siguiente va de 0 a 6. de océanos en la Tierra, Otro concepto mal comprendido se distribución fórmula: relaciona con las estaciones del año. complican las explicaciones e influyen Tomando enclima. consideración lo relativo en el Muchas personas creen que en el mucho Integral A más = (-Acalor del tiempo y todos los factores antes /L)e-Lt verano de hace porque estamos 0 mencionados, se resuelve ecuación éstos, hay muchos la otros mitos,y físicamente más cerca del Sol y en el Como Schroeder obtiene losmal siguientes datos: Eninvierno donde: hace frío por estar más lejos leyendas y conceptos comprendidos del Sol. La realidad es que la diferencia en la astronomía que nos impiden de en distancia entre el afelio y el perihelio alguna manera disfrutar intelectualmente terrestre es escasamente del 3.4 por de la grandeza de nuestro universo. Entre ciento (151.22 y 146.25 millones de mejor comprendamos las verdaderas kilómetros respectivamente). Parecerá causas de los fenómenos astronómicos, Fin del día Bíblica Descripción Científica mejor entenderemos el funcionamiento mucho, pero ¿qué dirían Descripción si supieran nuestra posición dentro que el perihelio ocurre el 3 de enero y del universo Ely Big Bang marca la creación del él. de la universo; la luz es libre al entrar el afelio el 4 de julio?

Si esto es verdad, Creación del Universo; la luz sede separa 7,750,000,000 oscuridad (Gen. los electrones en unión con el entonces la estación de calor sería en1:1 – 5) núcleo; las galaxias se forman enero, y la de frío en julio. Esto no es correcto para el hemisferio norte.

Se forma el disco de la Vía Se forma el firmamento celestial 3,750,000,000 Láctea; se forma el Sol, y una Lo que sucede es que el clima que (Gen 1:6 – 8) secuencia de estrellas asociamos con las estaciones del año se deriva del ángulo de incidencia de La Tierra se ha enfriado y el agua los rayos solares con la superficie Aparecen los océanos y la tierra; aparece la líquida aparece (aprox. 3,800 1,750,000,000 las plantas aparecen millones de años), primeras curva de la Tierra.vida, Un rayo de luz que (Gen 1:9 -13) formas de vida se origine a 90 grados del horizonte (en el cenit) ilumina y calienta un área La atmósfera de la Tierra de la superficie con mayor eficiencia El Sol, Luna y las estrellas se hacen visibles se vuelve transparente; la 750,000,000 que el mismo rayo de que incida en luz el firmamento (Gen 1:14 – 19) fotosíntesis produce una atmósfera rica en oxígeno sobre el suelo con un ángulo menor (digamos 45 grados).

Surgen los primeros animales en las aguas; EJE DE ROTACIÓN DE LA TIERRA 250,000,000 seguidos de los reptiles y animales alados (Gen 1:20 – 23) El “secreto” es reconocer que el eje

Primeros animales multicelulares; vida animal acuática básica para los futuros animales; aparición de los insectos alados

de rotación de la Tierra está inclinado unos 23.5 grados con respecto a la Extinción masiva que destruye el 90% de la vida. La Tierra vertical del plano deAnimales la órbita de laser humano terrestres; Seis 250,000,000 6,000 Aprox. se habita por los homínidos (Gen 1:24 – 31) Tierra (la Eclíptica), y que no cambia y posteriormente los seres la dirección en la que apunta (hacia humanos la Tierra, notaríamos que casi no se la estrella Polaris en el hemisferio mueve en el cielo. Se encuentra fija norte) durante el año. Esto nos da el Fuente: Schroeder, Gerald L., The Science of God, Pag. 67. en el cielo durante todo el día lunar efecto deseado. Durante el verano en que dura unos 30 días terrestres, el hemisferio norte, por ejemplo, el eje De esta tabla podemos lossiempre resultados de las fuentesde (ciencia y religión); comentamos anteriormente, se está comprimiendo comprobando así que aparear la Luna dedos rotación la Tierra sobrecomo el polo descrito científicos 15,000 millones de años del universo y los 4,500 millones de años en los días que trabajó Dios, leeldatiempo la misma carapor a lalos Tierra y que de a la norte “apunta” hacia el Sol y rayos descrito por la su Biblia, dando solidez en a lael idea de que estoinciden no es una paradoja un mito. vez rota sobre eje exactamente de luz con mayor oángulo sobre mismo período. la superficie del hemisferio norte, Este cálculo matemático permite que estas disciplinas, comúnmente vistas como polos opuestos, converjan cada una desde su posición, superficie.tanto Al lamismo vistas desde el punto de la relatividad del tiempo ycalentando tomando en la consideración posición tiempo–espacio de la persona que analiza VIDEO DE LA NASA tiempo, los mismos rayos de luz del como el objeto analizado.

Entonces es imposible que un astronauta Sol inciden con ángulo menor sobre el EL BIG BANG localizado en la Luna vea a la Tierra salir hemisferio sur, esparciéndose sobre Siguiendo en este contexto, el Big Bang seruna Dios,mayor como losuperficie ha comentado el doctor Todd en algunas charlas científicas; es el del horizonte lunar y ocultarse en puede el y calentándola principioÉste de toda la creación y de todas las leyes físicas, químicas, matemáticas, biológicas, etc., que nos rigen y que conocemos. opuesto. es otro malentendido que en menor grado.

Simplemente ha sido interpretado de diferentes formas a la hora de catalogar los eventos en el tiempo del hombre. se popularizó mucho cuando la NASA CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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Del mito al conocimiento

El barco fantasma, la tierra plana, el chupacabras y otras leyendas

Jorge Villegas, Maestro periodista ibros y películas describen el Experimento Filadelfia.

Un barco de la marina que desapareció por cuatro horas, en las que aparentemente se desplazó en el tiempo y en el espacio, con resultados horrendos para sus tripulantes.

L

Cuando el barco volvió a puerto, había un orín verdoso sobre su cubierta.

Su tripulación había desaparecido en parte; otros marinos estaban infartados, dementes o aplastados en el casco.

A FALTA DE EVIDENCIAS, ESPECULACIONES No hay una sola evidencia tangible del “experimento”, pero sobran testimonios, especulaciones y supuestas descripciones científicas del fenómeno.

La leyenda del Experimento Filadelfia surgió en tiempos de angustia por la Segunda Guerra Mundial. Como en su versión más rupestre, la figura primitiva del Chupacabras se aparece en nuestro país cada vez que se acentúa la incertidumbre o se avizora una crisis.

Son respuestas irracionales a situaciones Eduardo Téllezen Reyes Retana muy reales.

Ganan credibilidad, Profesor Investigador UNAM y porque se barnizan con terminología manipulación de evidencias: los marinos predementes,oslosanimales animalestienen de establo sencia en labestia mente humana desgarrados por una ignota. desde tiempo remoto. Basta observar TRAS EL MITO, las LA extraordinarias CURIOSIDAD pinturas rupestres de AlPero detrás del mito marcha la curiosidad tamira, en España; legítima del hombre que, aLascaux, golpes y entropezones, Francia, y las BajaalCalifornia en lo de lleva conocimiento México, para comprender la impronta científico. que la vida animal ha tenido en el hombre.

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El mito de

Enterrar mitos y hallar la Verdad es el desafío perenne de la Ciencia. Ante lo inverosímil, el científico enfoca su curiosidad y su capacidad de investigar para asomarse al lado oculto de esa verdad.

Quetzalcóatl

L

ANALIZAR EL FENÓMENO DE LA CREDULIDAD Lo científico no es salir tras el rastro del chupacabras para hallar a la bestia. Es analizar el fenómeno de la credulidad de quienes propagan la leyenda.

Los “leprosos” que acosaban a Jesús Los marcianos del cine, los seres no eran leprosos. Sus contemporáneos espaciales que un día paralizaron la desconocían simplemente las COSMOGONÍA EXPRESADA LaTierra, fascinación dieron por pasosus a lacompañeros investigaciónde del enfermedades dermatológicas parecidas EN EL MITO existencia al ser humano de a imaginar espacio, llevó a la comprobación lo escaso al Mal de Hansen. relaciones de laPor experiencia de la vidamás en el allá universo. más de un México, país sincrético abreva de lo Grecia, Roma, Fenicia, cotidiana; se inventa historias milenio subsistió el mito de la para tierra occidental.

El barco desaparecido, el chupacabras, el enIslam, son más aportados exaltar cualidades animales que él, Cartago, plana.las Esto es, un mundo pura superficie, expresan, su forma primitiva, españolesdelrenacentistas quelos más era incapaz deldébil, que podían caersede losigualar. barcos que se porla los fascinación hombre por llegan a tierras desconocidas para el asomaran al horizonte. enigmas.

Nace el mito, fluye la tradición oral y hombre mediterráneo del siglo XV. su gran debagaje de alimentos, finalmente la palabra da cuenta Igual, la idea de queescrita los astros giraban Con En palabras Albert Einstein: “La más artísticas deen la invención delTierra. hombre, su enseres, torno a la O que queune la apeste bella y manifestaciones profunda experiencia que yun trastocan culturas existencia lo fantástico los seres vivos pensamientos, la provocaban los demalos humores hombre puede tener esaellas sentido de lo prístinas, que como aquéllos, poseían que lo acompañan en la creación. flotantes. misterioso”. una visión del mundo, una cosmogonía CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

expresada tanto en el acto religioso ¿Por qué existe la violencia como en el mito. en la sociedad humana?

El nuevo país conoce entonces de los El mito orígenes míticos de la Grecia antigua, de la Roma de Rómulo y Remo… los del asesinato visitantes a su vez se enteran de los orígenes míticos de las tierras que les acogen. fundador Al igual que en la vieja Europa, el

Mendoza Álvarez continente alCarlos que llaman América les e investigador de la ofrece el Profesor pensamiento de sus moradores, Universidad y deSe su alimento, sus Iberoamericana enseres y su arte. la Unversidad produce el choquedey Friburgo, da origenSuiza a un odos En los lo mitos de lasse conflicto brutal. fundamental culturas antiguas de laen oponen a la concepción del mundo humanidad hablan de un que se vive, el origen de una creación, acontecimiento queelsucedió que para los europeos en tiempo en los orígenes: un hermano del encuentro estaba esclarecida.

Ellos mató aelsu hermano. habían decantado mito de los antiguos, y se da por cierta la creación revelada, Desde relatos culturas aborígenes primero en lade idea del mundo judaico hasta otras muy elaboradas, la y posteriormente en la del como cristiano, historia deanimal Caín ya y sólo Abel,formaba o la creaciónbíblica donde el departe Rómulo y Remo,pero la memoria de un de alegorías no de la idea que acto sangriento perdura como le confería la calidad de dios o dehuella héroes narrativa de una que es siempre hacedores de lapregunta ecumene conocida. vigente: ¿Por qué existe la violencia en la sociedad humana?

El conflicto es de proporciones mayúsculas; se impone la fuerza europea y en TEORÍA DELseDESEO la dominación enseñaMIMÉTICO y se catequiza la Elidea filósofo y que antropólogo del mundo había sido francés acuñada René Girard mil 500 añosideó atrás.una hipótesis para comprender este mecanismo de la violencia.

La denominó “teoría del DIVINIDADES REPRESENTADAS deseoPOR mimético”.

Según Girard, todas ANIMALES FANTÁSTICOS las de la el civilización humana Demitologías esta forma, mundo occidental cuentan y con conoce de eldiversas mito maneras, mesoamericano, distintos personajes, este acontecimiento. encarnado fundamentalmente por Analizando larepresentadas estructura de tales mitos, divinidades por animales lefantásticos. fue posible detectar una constante: en tanto seres de deseo, los humanos partimos siempre la admiración por En la madre de lasde culturas, y en especial elcon otroel (mundo, los seres la pueblo Mexica, de humanos, origen Nahua, divinidad) y, en concreto, por algún la creación del mundo y la relación del bien o propiedad, alguna cualidad ser humano con la divinidad creída, se física o mental, imagen o símbolo sustenta en la una fuerza de los animales que percibimos encualidades la realidadde que nos observados.

Las belleza, circunda.

Esa admiración por el otro fortaleza o poder de aniquilamiento, pronto se trasmuta en rivalidad, porque la fuerza en el matar son base para ese bien noslaescapa.

Para resolver tal inventarse cosmogonía, la mitología. conflicto, surge el sacrificio de aquél que ese bien, visto ahora como La detenta serpiente cascabel, los crótalos rival a vencer para la posesión de tal como les conocemos en el presente, valor. son venerados y se les viste con ricos plumajes de bellas aves como el EL CHIVO EXPIATORIO(Serpiente quetzal.

Nace Quetzalcóatl LoEmplumada) original deresponsable la lectura de que Girard la vida y de hace de este mitodel esorigen que identifica, la muerte, centro y futuro de enloselcinco segundo solesmomento de México.del deseo, el propio de la rivalidad, lo que denomina un “contagio mimético”. Es un proceso

T

En Los antiguos mexicanos, el doctor Miguel León Portilla dice: Eran cuidadosos de las cosas de dios, sólo un dios tenían, lo tenían por único dios, lo invocaban, le hacían súplicas, su nombre era Quetzalcóatl.

En este relato, ofrecido por informantes al padre Sahagún y reproducido por León Portilla, queda claro que Quetzalcóatl es la deidad mayor de los pueblos nahuas. Más adelante, en la obra se lee, extraído de los anales de Ciauhtitlán el siguiente texto: Este Sol, su nombre 4-Movimiento, éste es nuestro Sol, en el que vivimos ahora, aquí está su señal José cómo Vergaracayó (1726 CaínelySol, Abel en- 1799) el fuego en el fogón divino, colectivo que vive de manera inconsciente allá en Teotihuacan. todoIgualmente grupo, al fue identificar este Sol,una víctima parade supuestamente expulsar el mal de nuestro príncipe en Tula una sea comunidad.

Un ejemplo clásico de de Quetzalcóatl. este mecanismo es el ritual del chivo expiatorio, ejemplo, queno practicaba el Así, alpor animal que se puede pueblo de Israelque en el desierto: transferir controlar, causa la muerte y por en unello animal pecados comunidaden es los temido, se de lelaconvierte y exorcizar enviando a laterrorífico bestia a mito y ese paramal hacerle menos morir en el desierto, como símbolo de laSe se le viste con exquisito atavío. expulsión del malcubrirle, de la comunidad. escoge, para el plumajePor más eso, hermoso la ley oral conocido judía estipulaba: “cuandolo por quienes todos esténelunánimemente de acuerdo temen, del pájaro quetzal. contra un acusado, soltadle porque es inocente”.

QUETZALCÓATL, PRINCIPIO Y FIN El mito del fratricidio fuees Quetzalcóatl, la granfundador divinidad, además leído por las religiones de la entonces el principio y el fin de todo humanidad, proyectándolo en el mundo hombre y todo pueblo conocido.

Es un divino, sacralizando violencia. animal inventado así que la tiene poderes La divinidad de una y para bajartambién al lugarrequiere de los muertos víctima para con ejercer justicia celeste. emerger vidala nueva.

La jerarquía de Quetzalcóatl se pone Lo verdaderamente de manifiesto: novedoso es que, tanto la Torah judía, como los Evangelios cristianos, cuentan esta misma historia… pero desde la perspectiva de la víctima.

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

Y luego fue Quetzalcóatl al Mictlán, se acercó a Mictlantecuhtli y a Mictlancíhuatl y en seguida les dijo: - “Vengo en busca de los huesos preciosos que te guardas, vengo a tomarlos”.

Y le dijo Mictlantecuhtli: - “¿Qué harás con ellos Quetzalcóatl?”

Y una vez más dijo Quetzalcóatl: - “Los dioses se preocupan porque alguien viva en la tierra” Y respondió Mictlantecuhtli: - “Está bien, haz sonar mi caracol y da vuelta cuatro veces alrededor de mi círculo precioso”.

Pero su caracol no tiene agujeros; Llama entonces (Quetzalcóatl) a los gusanos; LaÉstos originalidad tradición judeo le hicierondeloslaagujeros cristiana consiste en afirmar que Dios Y luego entran allí los noabejones tiene absolutamente nada que ver y las abejas con esa violencia Y lo hacen sonar.fratricida, pero que sí esAlgarante de la sangre del y oírlo Mictlantecuhtli, diceinocente de nuevo: quiere la conversión del verdugo.

- “Está bien, toma los huesos…”

- “Han nacido, oh dioses, Con lectura del del asesinato Losesta macehuales (losmito merecidos fundador, Girard abrió una veta por la penitencia). muy amplia para el estudio crítico Porque por nosotros dehicieron las religiones, ladioses) literatura, la penitenciade (los antropología y la filosofía, que permite separar la experiencia religiosa Este relato pone de manifiesto auténtica de toda violencia. la observación que el hombre mesoamericano tenía de la naturaleza VIOLENCIA RELIGIOSA a la que no entendía a cabalidad, por lo Enque estos tiempos en que la toma violencia al tratar de explicársela como religiosa está de vuelta en la aldea referente a los animales y se inventa una global, justificando las guerras santas creación con seres conocidos tanto en su demorfología cualquier como signo,en essu decomportamiento, gran valía esta teoría la inteligencia de quién la víctima, mas de como quiere saber es el del resentimiento y del sacrificio queales hacedor de todo lo que existe, los quita poder aque la violencia y a los animales más teme y verdugos, admira les pero que poderes, al mismo libera y del confiere lestiempo llama dioses crea resentimiento las víctimas y posibilita con ellos, al aigual que en el occidente, así el una mito.historia de reconocimiento no violento para la humanidad.

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Doctor Felipe Galindo Aranda, director del Centro de Promoción Social

Predecir la creencia mediante y Asistencia “San Martín de Porres” la creencia en la predicción

NP

mitos realmente. y por su relación los ritos y Nuestra percepción puede ser lo único que conozcamos Se podríacon decir, “Nuestra ceremonias, quela tan importante papel percepción es nuestra verdad.” Mas en nuestra lucha por encontrar humanidad y romper el aislamiento existencial, negamos con fuerza esta posibilidad y buscamos cualquier camino desempeñan en la configuración deque las nos aleje de este destino. Es a través de este desafortunado impulsado por el miedo estructurasproceso sociales.

Bergson (1859que entregamos nuestra autoridad, esperando encontrar a “otro”.esta Por lo tanto, mucha gente 1941) recoge idea –naturalmente, busca autoridades externas, ya sea en los medios, la religión o el gobierno, en las cuales puedan dentro de una perspectiva totalmente basar su fe y confiar que serán predecibles. distinta- al tratar de las dos fuentes de la

moral (moralidad) y la religión (Les deux En los medios, el periodismo fue diseñado para reportar eventos; simplemente el qué, quién, morale et de lacódigos religion). cuándo, cómo, dónde y por qué de las cosas. Consources el paso de del la tiempo, numerosos de conducta periodística fueron desarrollados en todo el mundo; la mayoríatotalmente de ellos concluyeron Desde perspectivas distintas, que el periodismo debe ser basado en hechos, honesto, justo,intenta completo consistente. Durante también el yneokantiano Cassirer años, facciones de los medios se han ido alejando cada vez más de este marco de integridad cierta lógica.

Pocos fenómenos y pocos términos descubrir en el mito una periodística. Sin embargo, aún con esta corrupción en aumento, las audiencias aún entregan han sido entendidos e interpretados de sus percepciones a la autoridad del periodista corrupto. maneras tan distintas como el fenómeno

MITO, ÓRGANO DE LA

CONCIENCIA RELIGIOSA y el término mito.

Nuestra necesidad de predecir nos lleva a creer en cualquier cosa que promete lo predecible. a credibilidad causa de su actitud Quizás debido a esta necesidad, estructuras comoEl losromanticismo, medios crecen en a los ojos del público, sin importar qué tan bueno o malo seadecididamente su desempeño. antiintelectualista, Conforme experimentamos estaba Un primer tipo de interpretación más predecir, tendemos más ade creerevidentemente lo que se nos dice.

Esto esaespecialmente dispuesto buscar en el lo necesidad tenemosdeen el racionalismo problemático cuando la autoridad medio es puedemito no tener nuestro bienestar en mente. De un contenido que ciertamente era la Ilustración.

Para éste, elo mito cierta forma, nuestro punto ciego es nuestra necesidad de predecir, el cual llenamos con un producto de la imaginación y inasequible a la razón, pero que es preciso autoridad externa. En casos como este, quizás sería mejor hacer caso al proverbio japonés, “Si cree todo lo que lee, mejor no lea.”

Hacia la modernización de la Mitología

Más allá del mito

L

Los seres humanos creamos mitos personales—cuentos personales de lo que creemos ser y lo que creemos poder hacer. Como nuestros mitos externos, estos también son sólo aproximaciones de aquello que es el objeto de nuestra percepción. Sin embargo, en este caso, nosotros somos el objeto.

De hecho, los mitos externos nos separan de la verdad; una verdad incognoscible. Nuestros mitos personales nos separan de un entendimiento de nosotros mismos, lo cual es ultimadamente saber valorar.

En el afondo, tradición perteneceTratándose a un estrato inferior de lapodemos conocible. de nosotros mismos, elegir vernos través esta de un velo o podemos vernos directamente. vida espiritual.

En él se expresan, sin continúa cuando, posteriormente, se

ninguna clase de análisis crítico, los

quiere ver más de una vez en el mito

Conforme disipamos nuestros mitos personales,el nos deshacemos sus confines.

Para órgano de ladeconciencia religiosa movimientos, las angustias y los anhelos nosotros mismos, ya no somos sólo un “doctor”, un “hombre”, una “madre” o “altos”. Con del sentimiento. Ha sido ya superado, y por excelencia, ya que esta conciencia mayor claridad vemos estas cosas, estos mitos que hemos confeccionado por necesidad: son religiosa abarca realidades que caen debe ser superadonuestros, incesantemente, cualidades—atributos pero no sonpor “nosotros”.

El disipar los mitos personales cambia más allá del mundo de la experiencia, la cultura, que representa el triunfo de la dirección de la atención y el enfoque a lo que existe detrás de los mitos.

la razón o, dicho de otro modo, del logos

que es al mismo tiempo el mundo del

Ultimadamente, mito y más allá de nuestra ceguera personalEl puramente racional. sobre el mito.más allá de la ciencia, más allá delpensamiento de percepción, encontramos la parte de nosotros separada percepción.

Esta parte, mito es de “lanuestra categoría expresiva de la nuestro la parte queque compartimos persona que ha existido, base vidacada religiosa”, decía ya E. es dela Wette Variosverdadero filósofosser, y etnólogos, siguen con de nuestra verdad personal y el punto de apoyo para llegar a un mundo pleno de compasión considerando el mito como una forma (1780-1849). “Desde el punto de vista más allá del mito y el prejuicio. Sólo disipando nuestros mitos personales somos capaces de primitiva la yvida espiritual, encontrar estede mundo, en él, la humanidad.se del mito roto, lo mítico es un elemento

esfuerzan ya desde hace algún tiempo por descubrir cierto significado positivo del mito. Uno de los grandes paladines de la escuela sociológica se interesa grandemente en su obra La mythologie primitive, por el “significado vital” de los

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de toda religión, y el mito, una categoría religiosa”, escribe P. Tillich.

Para la valoración del mito tuvieron especial importancia los trabajos de C. G. Jung (1875-1961). Según él, los mitos

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constituyen una de las más interesantes formas expresivas de los “arquetipos del subconsciente colectivo”, que Jung considera como una de las estructuras fundamentales de la realidad humana.

SÍMBOLO, MITO, IMAGEN Una serie de especialistas en historia y fenomenología de la religión utiliza estas ideas; por ejemplo, K. Kerényi y, sobre todo, M. Eliade. Este último destaca la persistencia de las imágenes, de los símbolos, de los mitos: “Hoy podemos comprender algo que el siglo XIX no podía sospechar: el símbolo, el mito, la imagen pertenecen a la sustancia de la vida espiritual; se los puede velar, mutilar, degradar, pero es imposible hacerlos desaparecer… Los mitos se degradan y los símbolos se secularizan, pero nunca Endesaparecen, esta ilusión reticular parpadeante, ni siquiera enloslapuntos más negros parecen aparecer y desaparecer rápidamente positiva de todas las civilizaciones, en la en las intersecciones. civilización del siglo XIX. Los símbolos y los mitos vienen de muy lejos: son una parte del ser humano y es imposible no encontrarlos en cualquier situación existencial del hombre en el cosmos” (Images et symboles. Paris 1952.)

Frente a una interpretación negativa que minimiza el mito contentándose con oponerlo a la realidad, hoy se intenta imponer una lectura positiva del mito, apoyada en el convencimiento de que mitos personales a través humano del ésteDevelando encierra un significado Racional MR múltiple.Cuestionamiento Así, nadie puede ya atreverse hoy ver en simplemente una Pocos alugares en el la mito sociedad permiten a los individuos de la la oportunidad develar sus creación fantasía odeuna aberración propios mitos personales y evaluar su utilidad. del espíritu humano. Aunque en él se Cuando sostenemos creencias limitantes (mitos expresan másnodereconocemos una vez elsonanhelo personales que falsos), de con frecuencia una colisión con la una fantasía requerimos desconectada de la realidad realidad para crear conciencia de en ellasely, fondo con o innegables aberraciones, suerte, empezar a transformarlas. Einstein dijo, sigue siendo unaun problema de las con formas “No es posible resolver el mismodel nivel de pensamiento que el problema.” De lenguaje más ricas decreó contenido. igual manera, no podemos cambiar una creencia usando solamente el mismo sistema de creencias Si quiere oponer el mito a algo, será quese lo creó.

no tanto la verdad cuanto a la historia.

El Cuestionamiento RacionalMR es una “El ciencia H. Schlier dice acertadamente: mito basada en la creencia de que mientras más no conoce acontecimientos históricos; consistentes sean las creencias y los patrones no los necesita ni quiere.

Loético, quegozoso el mito de conducta de un individuo, más y exitosono será. tecnología punta permite ahic relata es Esta algo que ha sucedido las personas evaluar objetivamente sus mitos et nunc, sino algo en que se refleja el personales y disipar aquellos que consideren destino eternamente limitantes.cósmico Una vez del que hombre estas limitaciones son retiradas, las el éxito idéntico.

Lo posibilidades que el mitopara relata sólo son tiene ilimitadas.de Paraser recibir más información acerca razón como acontecimiento de este revolucionario descubrimiento, escriba a: simbólico, sólo consiste en que significa info@nxivm.com y en lo que significa”. En el fondo, el mito revela al hombre mismo en su impotente búsqueda de la salvación.

Versión clásica

Entre el mito y la verdad

E

Doctor Felipe Galindo Aranda

El mito, según Homero, significa palabra, discurso.

La acepción de fábula aparece más tarde. El mito es un relato de carácter especial, una narración en que las divinidades desempeñan uno o varios papeles principales.

También el hombre es héroe de los mitos. Éstos contestan, de la manera más sencilla e inocente, a cuantas preguntas se presentan con relación a los orígenes de la humanidad sobre la tierra, a los comienzos de la vida tribal, a la invención de las formas sociales o de las artes. Cuando se trataba, por ejemplo, de la invención del fuego, la imaginación de los griegos concibió el grandioso mito de Prometeo, robador del precioso elemento que sólo poseían los inmortales, y que sacrificó su vida por el bienestar de la humanidad.

Algunos “mitos” convertidos en “falacias” sobre la vida, que leí de una fuente no científica, ni universitaria o religiosa, pero que el sentido común me invita a reflexionar son: 1. Los seres humanos estamos separados unos de otros.

2. No hay suficiente de aquello que necesito para ser feliz.

3. Tengo que competir para lograr aquello que necesito para ser feliz.

MITO, SINÓNIMO DE HISTORIA FABULOSA DE LOS DIOSES El hombre se une íntimamente con cuanto lo rodea. A consecuencia de ciertas aventuras, se metamorfosea en animal, planta o roca. Poco a poco, el mito se va limitando al campo de lo sobrenatural y llega a convertirse en sinónimo de historia fabulosa de los dioses. Los nombres mismos de éstos son epítetos; sus representaciones, sus símbolos, etc..., constituyen otras tantas fuentes de mitos. El origen de los mitos Ingeniero Gabriel Todd era, la mayoría de los casos, oscuro; aclararlo, “Elenmito son los hechos de la para mente puestos de semanifiesto admitió una explicación general:de las la acciones de la Maya en la ficción materia”: liturgia reproducían los gestos y hechos del dios.

Deren.

S

ideas culturales o mitos, algunos de ellos colectivos. Yo diría del mitote que traemos en la cabeza luchando con la vida, como si fuese necesario controlarla, sujetarla y juzgarla dentro de los límites de mi cultura o de las enseñanzas de mis padres. O peor aún, clasificarla según lo que digan “los que saben”, como si yo no supiera.

4. Hay seres humanos mejores que otros. Generalmente los “ganadores”.

5. Está justificado resolver las diferencias creadas por los mitos anteriores con violencia.

LA CREENCIA DE ORIGEN Estas ideas se resuelven con una visión menos material de la vida. Si bien la espiritualidad es una experiencia personal que trasciende a la mente humana, son finalmente las ideas sobre la vida las que definen cómo enfrentamos en la práctica el mundo exterior. Tarde o temprano toda idea sobre la vida se relaciona con Dios o su equivalente cultural. Por ello, creer que los problemas del mundo son económicos, sociales, políticos, religiosos o militares, generan un círculo vicioso sin fin, pues no se llega a la creencia raíz de origen.

El mito, unaabemos vez nacido, cambia; desarrolla que los mitos sonsehistorias que buscan oralmente y luego por laalescritura.

Sigue a definires ofijado justificar mundo en relación con los pueblos en sus emigraciones, propagándose de su origen. “Consagraban la ambigüedad y El problema que enfrenta el mundo hoy es espiritual, que nos mitología a mitología, uniéndose sobrevivencias la contradicción en a poesía”, dicen algunos abarca a todos al mismo tiempo, no sólo a los adeptos a mis de cultos desaparecidos, adaptándose al medio al que ideas o a mi religión particular. Si no sabemos quiénes somos, investigadores de la mitología. es trasplantado; los astros, la naturaleza, suministran la vida se vuelve un mito constante. Decir que yo tengo la elementos importantes a su El universo es elaboración. un lugar muy grande y misterioso, razón y que los demás están equivocados, me mete en un que necesita de imágenes, de mitos para tratar de abarcarlo, círculo vicioso, pues me aleja de la paz, fragmenta la vida, LOS DIOSES, PERSONIFICACIONES de atraparlo.

La necesidad persiste a pesar de la física cuántica, entre cultos o ignorantes, mejores o peores o cualquier otra LOS ELEMENTOS que nos da hoyDE una explicación del mundo sub atómico y su dualidad que se me acomode.

Para explicar el origen, forzosamente oscuro, de los relación con nuestra percepción de la realidad. mitos, diversos sistemas han sido propuestos desde la Por último, una conclusión concreta . Si las creencias producen antigüedad. dosmás mástrascendentales importantes son: la los alegoría Para mí, losLos mitos son que imponen resultados palpables, no tiene sentido práctico seguir y un el orden evemerismo. interpretación, moral ySegún ayudanlaalprimera individuo a ponerle nombre y alimentando el mito de nuestra auto-limitación humana. imaginada por los filósofos jónicos Plotino y Porfirio, apellido a su existencia. Esos mitos, hechos moral y luego ¿Qué resultado produce seguir desconfiando de nosotros las divinidades eran personificaciones de los elementos bandera, llegan a consolidarse en creencias mentales. Y las mismos? ¿Creemos acaso que el resultado de nuestra vida y creencias fuerzas físicas, de ideas morales; así, lapues aventura son el o origen de todo resultado, son el motor está en peligro, y por eso sufrimos queriendo controlar lo de Ulises y lasque sirenas significa los peligros y vicios inconsciente mueve la atención mental, “coagulante” sub incontrolable? Busquemos entonces el origen de nuestras que el justo tratar realidad de evitar.física, Según la segunda, atómico de debe la aparente según se expone en el creencias, recordando que fue un niño el que interpretó los creada por Euhémero Evémero, filósofo griegoDodel documental científicoode moda What the bleep We know? eventos o las ideas del pasado. Del “mito a la verdad sólo hay un siglo de J.por C., hecho los personajes mitológicos instante de silencio que nos separa”. Por supuesto, ya sabemos “Lo IV quea.das es real para ti y creasson eseseres mundo”. humanos divinizados por la admiración de los pueblos; que los mitos continuarán, pues al ser humano le encanta el de este modo, los mitos eran relatosOimaginados de misterio de redescubrirse a través de la vida, aunque ilusoria y IDEAS CULTURALES MITOS Moisés,momentáneamente salvador del pueblo de acontecimientos y loseldioses, déIsrael la impresión de “perderse en el camino”.

La violencia, elhistóricos, sufrimiento, temor,divinizaciones la culpa, etc… son al sacarlo de la esclavitud en Egipto y de reyes o héroes. resultados de creencias enraizadas en experiencias pasadas, llevarlo a la Tierra Prometida

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ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

El mito de la percepción humana

y más fáciles de recordar, los mitos eran transformados en largos y bellos poemas.

POR IVY NEVARES, CONCEPTOS DE KEITH RANIERE, ALBANY, YORK DIOSES Y DIOSASNUEVA GRIEGOS Fueron los griegos quienes inventaron Al principio fue el mito una gran cantidad de dioses y diosas.

Prácticamente había dioses para todo, Desde el principio del tiempo, la humanidad vivió entre eventos recurrentes. El sol salió, cayó Un eclipse de percepción los cuales fueron objeto de adoración la noche, el sol volvió a salir. La suma total de la existencia para los humanos primitivos bien y de tributo, y protagonistas de un pudo haber sido experiencia pura, y la reactividad de momento a momento su modus vivendi. ¿Alguna vez ha visto su ojoHabía no ve? Realice Un trueno sonó, la lluvia cayó y, a causa de la lluvia, se buscó refugio. sinnúmero delo que mitos. dios de la el siguiente experimento para aislar su punto música, de la guerra, de la sabiduría, ciego y lo verá. Para comenzar, dibuje una En algún momento, estos patrones empezaron a ser reconocidos por la mente humana. De de lacruz belleza, hasta del vino.

Sihoja querían, pequeña en el lado izquierdo de una algún modo, los patrones crearon la mente humana y la mente humana a su vez creó patrones. de papel.

Luego dibuje unla punto entrede 12 la y 15 podían vivir con gente Tierra; Es incierto cómo tuvo lugar esta evolución, o qué la incitó; sin embargo sus efectos cambiaron cm. algunas a la derecha de la hasta cruz como se indica aquí: veces se casaban con seres para siempre la naturaleza de la existencia humana: un trueno sonó y, a causa del trueno, se humanos; pero pronto se fastidiaban de buscó refugio. la Tierra y regresaban al Monte Olimpo, El reconocimiento y compleción de patrones son la base de la cognición humana; son el la residencia de los dioses.

D

apuntalamiento de nuestros procesos mentales. Si digo, “uno, dos, uno, dos, uno, dos, uno…” ¿Usted dice?

La cima del Monte Olimpo se hallaba

El mito de Prometeo se centra en la aparición del fuego, tras ser robado por aquél a los dioses muy alta en el cielo, y estaba separada de Inherente a este mecanismo de reconocer y completar patrones es el concepto humano de Atenea y Efesto; el mito atribuye al fuego el origen de la técnica en poder del hombre y cómo la tierra por una barrera de nubes. Los la predicción. A través de la predicción buscamos conquistar la naturaleza, usar sus ciclos gracias a ésta sobrevivió la especie humana dioses vivían más arriba de esas nubes. a nuestro favor. Sin embargo, la predicción es sólo un mito—un cuento que contamos como Cierre su ojo izquierdo y enfoque su ojo derecho explicación velada de la verdad.

Encruz. lo Acerque alto del Monte en la o aleje la hoja Olimpo de papel—nadie

El mito y su influencia en nuestro diario devenir

Hay un aparente cisma entre la existencia humana y la verdad; nuestra fisiología en sí lo refleja.

El ojo humano, por ejemplo, tiene un punto ciego natural que normalmente no percibimos. El punto ciego es la parte de la retina donde el nervio óptico y los vasos sanguíneos atraviesan para conectar con la parte trasera del ojo. Dado que no hay receptores de luz en esta área, una parte del campo visual no es percibida y, en su lugar, el cerebro “rellena” con detalles circundantes. Teniendo este fenómeno en mente—la creación aparentemente autónoma del cerebro de un cuento para completar una verdad—la percepción humana es igualmente proclamada un mito. ¿Qué es “verdad”? Se podría decir que “verdad” es aquello sobre lo cual actúa nuestra percepción; sin embargo, este enunciado en sí es un efecto de la percepción. Así que, en verdad, quizá jamás conoceremos la verdad.

El mito de todos los mitos

L

La formulación de mitos trajo consigo la creación de la ciencia. La ciencia es un proceso de conocer y también es conocimiento organizado, donde la organización es consistente y reproducible, por lo tanto verificable. La ciencia es mito; un tipo de mito que parece ser consistente. Bien puede ser que el ser humano crea la consistencia que busca.

como a 30 cm. de Usted—hasta que elLos punto jamás envejecía ni moría. dioses desaparezca. no podían enfermarse, y difícilmente

llegaban a ser heridos. Como los griegos tenían reyes en sus ciudades, pensaron que los dioses debían tener un rey en el Monte Olimpo. A este rey le llamaron Zeus, quien mantenía el orden entre los dioses a base de rayos y relámpagos, porque los dioses peleaban en ocasiones, ya que había celos entre ellos por sus poderes.

INFLUENCIA DEsensoriales LA MITOLOGÍA Disipando los mitos EN LA LITERATURA

Los La nervios aferentes—los que llevan en la mitología grieganervios ha influido impulsos al cerebro—no están uniformemente literatura, a través del cuento la parábola, distribuidos a lo largo del cuerpo humano. el apólogo, la fábula en y el cuento Aquellos que se encuentran la mito. dermis,El una parte del sistema nervioso somático que maneja tiene en sus remotos orígenes algo de la recepción de estímulos externos, son un mítico y trascendental, aunque en este Nos movemos en el mundo cegados a la realidad a causa de nuestros filtros de percepción, ejemplo de esto. Para tener un entendimiento sentido con el tiempodesigual vaya perdiéndose y Claudiapunto Ordaz temas universales, sean fisiológicos o psicológicos. Nuestro ciego interesantes visual, nuestracon incapacidad para percibirpuespráctico de la distribución de estos consiga un(a) compañero(a) que lepoética. pueda ciertas frecuencias sonoras y lala distribución de nervios aferentes lo largoydel son denervios, quedando en mera envoltura En Cómo se movía bola de fuego hablan de losadeseos de cuerpo los sueños, y lleveen a cabo el siguiente experimento: existió algunos de nuestros filtrosdel fisiológicos.

Los filtros cómo manejamos Grecia, la época del esplendor, a través cielo todos los psicológicos las fallas ytratan de loscon defectos básicos de laayudar

la informacióndías? una vez ha entrado nuestra percepción;humana. p. ej. borrar parte de una el dos mito filosófico, como para aparece en Los que griegos argüíanen que el condición Tome pasadores y enderécelos que conversación o poner énfasis inapropiado en algún concepto. Los filtros nos ayudan a negociar un extremo esté expuesto a la vez.recibidas Pida a y existieron también, de responsable era el dios del Sol, pues era Cuando los griegos no podían explicarsesóloPlatón, el mundo, pero disminuyen nuestra habilidad para ver. su compañero(a) que con cuidado presione uno

él quien la impulsaba con caballos. ¿Por algo al mirarlo, inventaban una historia, Oriente, narraciones fabulosas históricas, o dos pasadores a la vez (simultáneamente en de supuro entretenimiento qué de laslos tormentas hundían a los barcosconsistencia una leyenda lo se que conocemos comoestegeográficas, A través mitos creamos orden; creamos dondeo no percibe.

Nuestro caso) sobre la yema dedo mientras Usted y deleite. las ciudades deque Mileto, enciego los océanos? mitoincondicional explicaba que mito.

Así fue como la vastamantiene los ojosEn cerrados.

Asegúrese de punto es nuestra Un creencia de el que la consistencia existe.

Es unanació falla porque compañero(a) presione ambos pasadores la consistencia es una profecía que se hace cumplir, en el mejor de los casos. consistencia y Chipre se desarrolló el cuento dios del mar estaba agitando las aguas mitología griega.

PocoLa se sabe acercasu Sibaris simultáneamente estando estos cerca uno del no existe que a posteriori, hasta que la creamos; de y cuando algo parecer sermitos inconsistente, que mas causaban las marejadas. ¿Quién los autores de los griegos. Seotrolicencioso. (como 1 mm. de separación) varias veces lo adecuamos para que sea consistente.

Al elestudio de distinguir la decodificación provocaba las tormentas y los rayos? cree que la mayoría de los mitos fuerondurante proceso. Intente cuando uno o mensajes dos pasadores. se le conoce como Un mito decía que se trataba de un dios inventados por quienes viajaban asea de Examine la manera en que funciona la ciencia moderna: un científico crea una teoría para Hermenéutica, que proviene de la enojado que arrojaba a laesgente de través de la antigua Grecia narrando explicar un evento externo; rayos la teoría considerada consistente.

A su debido tiempo, se Luego, pida a su compañero(a) que lleve a cabo palabra “Hermes”, la mitología la Tierra. historias.

Los griegos famososel mismo ejercicio, pero ahora -en en la parte más presentan datos que la tornan inconsistente. El científico crea entonces otra teoríaeran que parece de una su espalda (lo mejor es que griega, criatura con alas en los los pies precisamente por lasus historias; ser más consistente que la primera. En ambos casos, el científico basa teoría en datos losestrecha tengan contacto directo con anteriores—no hayuna en qué más basarse. propósito de la ciencia predecir—el presagiar que llevaba los mensajes de su lospiel). dioses a Un mito es historia antiguaElhecha hombres queesimaginaban los mejorespasadores Cuando se presionen simultáneamente, los alguna cosa—pero nada que un eventoestimados. vuelva todas pueden partes.estar Los tan mitos griegos se han para explicar losverdaderamente fenómenos explica que laun evento mitos o garantiza eran narradores pasadores separados como a ocurrir.

Dese parte cuenta de distinciones en este hecho desus nuestro vocabulario y gente no podía entender. Son historias Para hacer sus relatos más interesantes3 cm. caso. ¡Los resultados son sorprendentes!

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no reparamos siquiera en ello. Gran Una revolución influencia han tenido en la ciencia de Para la ciencia puede haber otra raison d’être mas que codificar los mitos y hacerlos la comunicación; de ahínoque digamos más consistentes y reproducibles.

Esto en lenguaje meramente coloquial que el facilita la construcción de un mito a partir de otro.

Considere uno de los descubrimientos chocolate es nuestro “talón de Aquiles”,más importantes de la humanidad: la escritura. cuando se trata de una debilidad; o La escritura, una representación directa del lenguaje, es uno de los avances más revolucionarios que de es todos una “caja de Pandora“, cuando los tiempos y ha facilitado la tendencia natural de la ciencia a proliferarse y refinarse. lo que nos depara es unaregistrar sorpresa o La escritura nos permite el conocimiento, haciéndolo así reproducible y verificable hastaahora cierto punto incierto; quehistoriadores cierta y en el futuro.

Muchos distinguen la prehistoria de la historia con el advenimiento de laMidas”, escritura.

El desarrollo de la escritura por sí solo muestra a la ciencia persona es “un rey porque es mejorándose a sínegocios. misma: de marcas a utensilios de cuenta a símbolos a sustantivos a bueno para hacer ¿Y quéprimitivas tal verbos a gramática a sintaxis…

El registro de la percepción humana—como la escritura registra eso de que una persona sea “narcisista” las ideas humanas—se ha convertido en la base de todos nuestros avances tecnológicos. haciendo alusión al maravilloso mito de Narciso al verseciencias reflejado en Por más que, que nuestras han mejorado, no han podido ni podrán traernos la verdad el agua quedóPor prendado depercepción su propiohumana inventó la cámara fotográfica para captar la absoluta. ejemplo, la rostro y así permaneció por se varios días percepción humana como define por medio de la vista. Sin embargo, la vista humana sus propias con acarrea sus noches hastalimitaciones. que murió y se disolvió convirtiéndose en una flor que ciertas longitudes de onda y de que luz que el ojo humano no puede percibir, sin embargo, hoy Hay conocemos como narciso otros animales como las abejas aparentemente sí pueden. Los colores primarios humanos son precisamente crece en el agua? diferentes a los de una abeja. Si pudiéramos ver a través de los ojos de una abeja y comparar

P

una fotografía convencional a color con el objeto fotografiado, podríamos ver dos cosas muy

Y nidiferentes. hablar de la ciencia que trata Varias razones podrían explicar esto: ciertos tipos de longitud de onda de luz de pueden desentrañar la mente y elellente, ser captados por la película o ser transferidos no ser capaces de penetrar durante el proceso de revelado. comportamiento humano: la psicología, que utiliza la palabra “psique” para Uno podría asumir la cámara capta “todo” en el universo externo. De nuevo, nuestras analizar el modo dequepensar denouna limitaciones de percepción están, en parte, incorporadas en la cámara. No buscamos captar persona, y que es precisamente un la luz infrarroja con una cámara común porque no vemos este tipo de luz. Por lo tanto, personaje de lademitología la mayoría nosotros romana, no sabe sipues nuestra cámara capta luz infrarroja; y si no lo hiciera, comociertamente civilización después defectuosa. que no lasurgió consideraríamos Sin embargo, si nuestra cámara no captara el Grecia, con loslamismos diosesalpero con color rojo, devolveríamos fabricante. nombres romanos. Cuando alguien famoso muere, se dice que ha nacido un mito -como es el caso James Dean y Marylin Monroe en la meca del cine hollywoodense-, puesto que nace con ello una historia , algo que vivirá por la eternidad, donde los protagonistas casi Inmutabilidad siempre son dioses que nunca envejecen ni enferman.

L

Osmia ribifloris Las abejas tienen visión tricromática: pueden ver amarillo, azul y luz ultravioleta (UV). Las abejas pueden ver lo que llamamos luz UV-A y UV-B, que son longitudes de onda de luz menores a los 400 nanómetros. Tal como los humanos no podemos ver luz infrarroja o UV, las abejas no pueden ver el color rojo. Suponemos que ven los objetos rojos como negros o como una ausencia de color.

Inversión de visión

Los humanos hacemos más “reales” las cosas para experimentar la verdad. Si experimentáramos laÍCARO, verdad, PROSERPINA, no necesitaríamos hacer más “real” cosa alguna, ni sentiríamos la compulsión de CERES realidad de algo. En ¿Quéjustificar por quélase ven destellos deverdad, luz enno conocemos y quizás nunca conoceremos la realidad externa; nuestra percepción de ella. No podemos estar seguros de que el las olas del sólo marconocemos durante las tardes de estéelal que derecho ; sólo lo percibimos sol? mundo Es Ícaro, quiso llegar al sol así. Toda percepción humana es un mito.

Antes de apegarse a su manera de ver el mundo, considere esto: la imagen que se forma en la retina del ojo humano está invertida con respecto a su objeto. Esto fue descubierto primero en 1604 por el matemático y astrónomo alemán Johannes Kepler.

y se le derritieron sus alas. Si observa vez entendido esto, se puede descubrir una cierta ironía en muchos enunciados humanos. uno,Una puede ver su arcoiris de plumas Los científicos se jactan que la ciencia de colores que ilumina la de superficie del es verdad. Los teólogos aseguran que la religión es verdad. se desacreditan mutuamente para evitar que se les contradiga o por temor a soleado mar.Ambos ¿Qué por qué hay otoño?

Es que Proserpina el otro esté en lo correcto. porque baja a los infiernos, y su madre Ceres, diosa de la cosecha, La ciencia hace a las los hojas mitos consistentes, entristece; entonces se tornan mas no los hace menos mito. Un antiguo mito transmitido por tradición oral no es más mito que uno escrito hace miles de años; ni tampoco amarillas y se caen de los árboles como un mito escrito en un libro es más verdadero que un mito escrito en otro. Es asombroso que kamikases.

Las semillas yacen dentro estallen guerras por tan triviales de la tierra y germinan hastadisputas. que Proserpina regresa en la Primavera. Y lo que le digo no es puro cuento; son Zeus, hijo más joven de Cronos sólo mitos, de ésos que emplearon los y Rhea, era el rey supremo del Monte Olimpo y de los dioses griegos para explicarse lo que acontecía que residieron en el Parthenón. a su alrededor.

El psicólogo estadounidense George M. Stratton llevó a cabo un número de experimentos sobre esto alrededor de 1890. En “La Visión sin la Inversión de la Imagen Retinal”, Stratton reportó sus resultados de presentarle a la retina una imagen vertical por un número de horas o días.

En un experimento, creó y trajo lentes inversores (donde las imágenes se invierten vertical y horizontalmente) por ocho días seguidos. Al cuarto día, reportó que todo parecía vertical y no invertido. Después de quitarse los lentes, supuestamente le tomó varias horas que su visión volviera a la normalidad.

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HAY QUE REPENSAR LA PREVENCIÓN

MITOS DE DEL SIDA AYER Y HOY

Francisco Armengol Licenciado en Filosofía y Teología El Vaticano Exclusivo para Conocimiento os críticos continúan atacando el rechazo católico a aceptar el uso del preservativo al tratar el problema del Sida. Uno de los últimos ataques es de la revista médica The Lancet.

“La Fe parece Licenciada María Concepción presentar obstáculosValtierra insuperables a la Guerra prevención de la enfermedad”, afirmaba Hospital Universitario un editorial del 12 de marzo. “En ningún otro tema este podemos problemaencontrar tan agudo Acerca de losesmitos en el VIH/Sida”. uncomo sinnúmero de estudios, vistos desde muy diferentes ámbitos; sin embargo, El editorial se mostraba con todos coinciden y tienen muy comocrítico común el Papa Juanque Pablo II por su del oposición denominador la finalidad mito uso del preservativo, y lo acusaba esalintentar dar una explicación sobrede la historia la cultura elignorar origen de la vida. africana, Quiénes somos… y lasdónde realidades de la vida diaria del Hacia vamos… continente. El 8 de mayo, el comentala página del New York Elrista mitode deja de serloeditorial en el momento en Times, Nicholas Kristof, acusaba a la que se puede demostrar científicamente Iglesia de la pérdida de cientos depero miles que no existe, que es una mentira; vidas debido a su rechazo a aceptar el sude importancia radica en la transmisión usoo del preservativo.

Kristof expresaba oral escrita de sucesos que pasaron su esperanza de que el recientemente hace muchos años, cuando no había elegidodeBenedicto XVI no solamente manera comprobar lo dicho, y por la atribuye postura de la son Iglesia locambiase cual se les que de respecto origen a este tema,ysino que “animase al uso de sobrenatural remoto. preservativos”, afirmando que sería una “elección valiente”.

NECESITAMOS LOS MITOS PARA COMBATIR NUESTRA ANGUSTIA CRÍTICAS AL GOBIERNO DE EU G. Dumezil, al referirse a la importancia traído críticas decisión deTambién los mitos,ha dice: Un pueblo sinla leyendas delcondenado gobierno ade Estados Unidos está morir de frío.

Ya quede limitar financiación destinada los mitossuson la base que sustentaa alos preservativos.

Según un reportaje del una comunidad de personas, los seres 30 de agosto en el periódico humanos requerimos de mitosbritánico para Guardian, Stephen Lewis, enviado poder combatir nuestra angustia, y asíespecial secretarioEsgeneral la ONU tener unadel esperanza. la luchade entre el para VIH/Sida en África, afirmó que bien y el mal.

Los mitos nos permiten los recortes Estados en la interpretar el de pasado de Unidos un pueblo, financiaciónel presente estaban y prevenir perjudicando comprender el a África. describía cómo futuro.

AlgoTambién interesante es que el mito la seguía este tema esadministración transformable,Bush cambia suen función y una “política guiada por el dogma”. valor.

L

que, al limitar la disponibilidad de preservativos, se estaba poniendo en riesgo la reducción del Sida en Uganda.

Un pueblo que no tenga leyendas estáMENOS MÁS CATÓLICOS, INFECCIONES condenado a morir de frío No obstante, existen abundantes datos que muestran las graves limitaciones G. Dumezill de confiar en los preservativos para

A

resolver el problema del Sida. Una carta del bioético australiano Amin Abboud, Maestra de publicada Educación el 30 de julio, en la British yMedical Especial dedicadaJournal, observaba que desde 1977 a la solución de problemas de audición, habla, voz y lenguaje, Valtierra Guerra ha enfocado su atención muy especialmente a la población infantil.

Es licenciada en Psicología por el Centro de Estudios Universitarios, y tiene diplomados en desarrollo de habilidades de pensamiento y de neuropsicología infantil. Asimismo, realizó estudios en Cuba y entrenamiento en la Universidad Complutense de Madrid, España.

hay alguno de nosotros que no lo haya practicado,

Por si… acaso. Total, si no te hace bien, tampoco te hace mal, Y así van surgiendo variadas y folklóricas leyendas, que ya El Papa Juan Pablo II. están establecidas aun antes de la llegada de un nuevo ser al mundo. !Comencemos! cualquier sobre Noviazgo: secambio dice queenesladepostura mala suerte loselpreservativos de la Iglesia católica que novio vea y conozca el atuendo sería en detrimento de No África. nupcial antes de la boda. le tejas una bufanda a tu novio, porque se romperá Abboud, análisis estadístico la Según relación.

Ya en un estado gestante, a la de la se situación en el continente muestra madre le dan algunos “consejos”, tales que cuanto mayor eshay el eclipse, porcentaje como: no salgas cuando puesde en con un país, es yelpara nivel el católicos niño nacerá labio menor leporino, de VIH. “Si la católica al promueve contrarrestar el Iglesia mal, cuélgate cuello un llaves. mensaje(Ensobre el VIH en dichos unas lenguaje coloquial, lo el New York Times una vez del más correcto países”,esañadía, que funciona”.

Y Yrepresenta la conciencia arcaica labio y“parece o paladar fisurado).

El entraba en materia, en un editorial del niño Datos de la oOrganización Mundial de la mundo.

Ahora bien, el universo del mito no habla no aprende en la escuela, de septiembre.

El editorial defendía la cifra de infección de VIH es4 maravilloso, increíble, seductor, No esSalud que aponen la mamá la asustaron estando 2234

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en Swazilandia en un 42.6 por ciento de la población.

5 pormucho ciento aun de la embarazada; miSólo hijo el lloraba población es católica. Y en Bostwana, antes de nacer. donde el 37 por ciento de la población está infectada sólo el 4 Yaadulta una vez nacido el niño,desi VIH, le daba hipo, cientolade es católica. nopor faltaba tíalaopoblación abuela que sugiriera,En Uganda, el 43 de la colocar en donde la frente del por bebéciento un hilito población católica, la proporción rojo mojadoes con saliva, para quitarle elde adultos infectados con VIH es del 4 por hipo, Otras comadres aconsejan poner ciento. un ojo de venado a los niños para evitar el mal de ojo; o bien, si te gustó CAMPAÑA mi hijito, toca su CONTRA cabecita, EL noPAPA sea que comentaba que, de desde leAbboud dé calentura.

Otra leyenda origenla muerte dees Juan Pablo II, ha habidolas una campesino la siguiente: Cuando “campaña concertada atribuirle madres que tenían bebéspara en edad de serla responsabilidad la muerte deellas muchos amamantados, lospor llevaban con a africanos”. lavar al río. De Pero, pronto,continuaba, ellas entraban“tales en acusaciones apoyarse sopor y el bebédeben se dormía, todo a siempre causa datos No se hasepresentado decon que una sólidos. víbora alicante prendía hasta ahora”. alninguno seno materno para amamantarse y mientras tanto introducía la punta publicado el 27 deUn su comentario, cola en la boquita del bebé parade noviembre del año pasado en el Lancet, tranquilizarlo. recogía el reconocimiento del valor de promover la abstinencia, en vez de sólo LAS MAMÁS Y SUS BEBÉS confiar preservativos.

Otro mitoenes los aquél que cuentanEscrito las por un grupo expertos médicos, mamás al ver a susdebebés dormidos y que y una larga listaestá de expertos deapoyado pronto por sonríen: “es que viendo en cuidados sanitarios, artículo “angelitos”.

También hay quieneldice que observaba queSíndrome cuando Down las campañas los bebés con nacen tienen como objetivoenalalacabeza. gente Y joven con un gran diamante ya quecrecidito no ha iniciado su actividad más el niño, digamos sexual, en edad“la primera prioridad debería animarles preescolar, se le dice que ser si se toca o a la abstinencia o al retraso en el comienzo manipula los genitales se volverá ”loco”. de su actividad sexual, acentuando, el evitar riesgo como Y por así losetanto, pueden citarel muchos másla mejor forma de prevenir y otras ejemplos.

Y sin embargo,el VIH ciertos o infecciones de transmisión sexual no, forman parte de la historia de laasí como el embarazo humanidad.

Ni unaindeseado”. sola nación está exenta de un mito o leyenda. Son útiles y El artículo apoyabade un el pueblo. uso del necesarias en la cultura preservativo, pero también precisaba para quienes yael tienen ¿Yque por incluso qué no mencionar que en aquí sexual, a la y una ahora,actividad en pleno siglo XXI ,“volver y a tan sólo abstinencia o adeser mutuamente fieles breve distancia usted , ya sea al ir con una pareja no caminando, infectada son las manejando su carro, en el formasenmás de evitar camión, tantasefectivas partes y sobre todo enla infección”.

Esto vale incluso para los los medios informativos, encontramos adultos: “Cuando se tiene como objetivo verdaderos mitos, que al conocerlos no a adultos activos, sabemos si reír sexualmente o llorar. Que si ha crecidola prioridad debería sernacional, promover elprimera índice de empleo, a nivel la fidelidad mutua una que pareja que si los niños de lacon “calle”, si elno infectada como laal mejor respeto y dignidad anciano;forma si nosde asegurar que evita la infección dicen que No va se a aumentar un serviciode VIH”, indicaba el artículo. publico, de antemano sabemos que sucederá lo contrario. Por eso, yo, en lo Este argumento se mucho basa en sólidas personal, prefiero abrir los ojos y evidencias médicas, un precisaban los después… entrecerrarlos poco. autores: “La experiencia de países donde ha Mientras nodescendido lleguemos ela VIH la sugiere meta, que la reducción de parejas es de una caminemos.

Hoy es siempre todavía.

Falacias de la educación

S

Ismael Vidales Delgado Director del Centro de Altos Estudios e Investigación Pedagógica

in lugar a dudas, la educación sustentada en las ideas de Rousseau, Comenio, Pestalozzi, Froebel, Dewey, Piaget, Vigotsky, Ausubel y otros grandes científicos de la psicología y la pedagogía es, además de norma vigente en las aulas, central inspiración importancia epidemiológica a de lograr planes,una programas y políticas ladiaria hora de reducción a gran educativas. escala en la incidencia del VIH, tanto en epidemias generalizadas como en Todos hablan de las sesudas propuestas las más concentradas”. de estos grandes personajes, y muchas escuelas y colegios prácticas CUESTIONAR LA presumen ORTODOXIA de actividad, libertad y constructivismo.

Informaciones recientes sobre la situación en Uganda, citada con Sin embargo, cerrarse puertas frecuencia comoalejemplo de las cómo los de cada escuela y de la cada salón de programas que defienden abstinencia lo que el reducir maestro y clases, la fidelidad a laocurre pareja entre pueden el alumno, del la mayoría de las veces, lay incidencia Sida, confirman la es tradicionalismo puro. Entonces, postura de quienes cuestionan confiarse a advertir la simulación, y lo enempieza los preservativos. más triste: el fracaso escolar.

Un informe publicado el 13 de ¿FUNCIONA LA EDUCACIÓN septiembre en Aidsmap, una página web CENTRADA EN EL ALUMNO? del Reino Unido dedicada a distribuir Las preguntas son: ¿Estará información sobreobligadas el Sida, resumía los funcionando educación centrada resultados de unlaestudio publicado el 1 el alumno? sirve el deenseptiembre en la ¿Para Journalqué of Acquired constructivismo? ¿Fracasó el aprendizaje Inmune Deficiency Syndromes. significativo? ¿Por qué no funcionó la lectora? La realidad que Elcomprensión estudio demostraba que, aunqueeslas ninguna de estas propuestas pedagógicas campañas para distribuir y promover los ha fracasado, tiene aumentaron, por qué fracasar. preservativos enno Uganda no Lo quea seguramente es que llevaron una utilizaciónocurre consecuente. jamás se puestoobjetivo en práctica Además, loshan hombres, de lasen el salón de“aumentaron clases; sólo se campañas, el mencionan número el discurso y en losalgo trípticos deenparejas sexuales y era menosde promoción. probable que utilizaran preservativos con parejas sexuales ocasionales que educación centrada el alumno elLagrupo de control”.

Losenresultados, es una Aidsmap, de las falacias más evidentes. reconocía “plantean cuestiones El centro sigue y su incómodas sobre siendo la baseel deprofesor evidencias que informan de la actual ortodoxia

materia; el alumno jamás ha ocupado el centro de nada. Por ello afirmo, -y hay evidencias científicas abundantes al respecto-, que no ha fracasado esta propuesta pedagógica; lo que ocurre es que no se ha llevado al salón de clases.

VENDEDORES DE PRECEPTOS Otra falacia es la fabricada por impostores metidos a maestros y maestros metidos a empresarios, que montados en estas grandes propuestas educativas y certificaciones de todo orden, han convertido la educación en un nicho económico que cada vez se distancia más de su esencia de “derecho humano” al que todos debiéramos tener acceso. Son muchos los que se han atrevido a vender preceptos y sustancia psicológica, pedagógica y didáctica como si fuesen expertos en el tema. A diario vemos en la prensa: cursos de resiliencia, asertividad, lectura rápida,

internacional sobre la prevención del VIH”.

El estudio comparaba dos grupos de las comunidades urbanas pobres de Kampala. Otra conclusión fue que la “mayor disponibilidad de preservativos en Uganda ha tenido sólo un efecto modesto en su utilización”. Este último estudio confirma los argumentos de Edward Green, en su libro de 2003 Rethinking AIDS Prevention (Repensar la Prevención del Sida). Green es un científico investigador del Centro de Estudios de Población y Desarrollo devalores, Harvard personalidad, y miembro del liderazgo, Comité creatividad, innovación y muchas otras Consultivo sobre VIH/Sida del presidente que con tonalidad mágicodesuccionadas Estados Unidos. mesiánica ofrecen, como el legendario fosfoSERIAS vita cal, cura para todos los males DUDAS SOBRE LOS y todos los padecimientos.

PRESERVATIVOS Green no tiene objeciones morales ESTIMULACIÓN TEMPRANA a los preservativos y, de hecho, en el La estimulación temprana ha penetrado pasado, trabajó con organizaciones que irresponsablemente en escuelas promueven los anticonceptivos y los y colegios, ofreciendo convertir a los programas de planificación familiar. hablantes bilingües Nopequeños obstante,en abriga serias dudas o trilingües.

Los padres urgidos de robar sobre la sabiduría de luchar contra el a sus hijos elenplacer de ser niños, Sida confiando la distribución de debieran tener al menos un mínimo preservativos. concepto de lo que es la estimulación las bases psicopedagógicas Entemprana África, yrepetidas encuestas de y de ambientación quecambio requiere población muestranfamiliar que el idioma adicional. idiomas deuncomportamiento más Los común, en inducidosdepara suplantar el materno, respuestas la difusión del Sida, es un lo único producen son niños con aumento en que la fidelidad a la propia pareja, la reducción de las parejas sexuales y la CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

un montón de problemas emocionales y disfunciones deCuando, todo tipo.

Convendría abstinencia sexual. junto a esta que algunos padres leyeran la biografía respuesta espontánea, se promueve este de John Stuart aMill, uno de de los hombres tipo de cambio través campañas, más sabios del siglo XX. entonces construimos sobre lo que la gente hace de forma natural, defendía El constructivismo en la educación, Green.

Desafortunadamente, añadía, como que se ha convertido agua de con demasiada frecuencia los en expertos uso. Todo el mundo habla de él, sólo todos extranjeros llegan para imponer los maestros dicen los constructivistas, campañas que se ignoran beneficios todos están contra el conductismo. dehoy los cambios de comportamiento, prefiriendo confiar en la distribución que ocurre es que no hay uno, sino deLopreservativos. muchos constructivismos y maestros que no lo son.Green España,cita por ejemplo, Además, estudiosdespués que de aplicar el modelo de “escuelas muestran que las inglés campañas de comprensivas” y el “cognitivismo promoción del preservativo no llevan a entrega un plazo. reporte unconstructivista” uso consecuente con largo UNESCO en el quesemuestra Y asula uso inconsecuente asocia asu desencanto y la decisión de modificar un mayor riesgo de enfermedades su sistemasexual. educativo retomar detodo transmisión De para hecho, los prácticas conductistas, derruir el mito países africanos con índices mayores facilismo educativo y dary mayor dedelquienes usan preservativo con claridad y firmeza a losZimbabwe objetivosy y preservativos disponibles, metas educativas.

Bostwana, también encabezan la lista de mayores índices de infección de VIH. TECNOLOGÍA EN EL ÁMBITO EDUCATIVO NO SON INFALIBLES Una más de las de la educación Tampoco sonfalacias infalibles los es el uso de la tecnología en el ámbito preservativos, especialmente los educativo. Pocos se han preguntado típicamente disponibles en los países si ésta observa es un Green. medio De o hecho, un fin. africanos, Indudablemente que la tecnología es un son ampliamente considerados recurso de enseñanza y de aprendizaje como uno de los métodos menos muy valioso en las escuelas.aunque, Pero no efectivos de anticoncepción, se puede generalizar; es decir,por por paradójicamente, son promovidos lossí misma ni la tecnología, el dinero que expertos como respuestasni para prevenir le invierte, ni precisa mejores elseSida.

Esto no garantizan quiere decir, prácticas ni mejores Green, que elde usoenseñanza de preservativos cause Podría proporcionarles elaprendizajes.

Sida, “sólo que los preservativos una buena de hombres investigaciones serias pueden dar lista a los un cierto que dande cuenta de ello.mayor Sin embargo, esto sentido seguridad del que no quiereladecir que estemos garantiza efectividad real en decontra los de las TICs; sólo que no se puede apostar preservativos”.

Independientemente sustitución buenos maestros dea la estos debates,deellosnuevo Papa dio por la tecnología. rápidamente una respuesta a quienes presionaban por cambios en la doctrina útil Elsería maestros deQué la Iglesia.

10 de que junio, los dirigiéndose reconocieran pequeños antedella a se los obispos de un grupo de países inmensidad del conocimiento y la sur de África, Benedicto XVI les animaba niños. ySería a responsabilidad seguir apoyandodelaconducir vida familiar a deseable que al menos ayudar a quienes sufrenmusitaran de Sida. en voz baja el bellísimo poemita de don Miguel que dice: comentaba el Lade Unamuno, Iglesia católica, Pontífice, “ha estado siempre a la Agranda esa puerta, vanguardia tanto de la padre, prevención como Porque no puedode pasar. del tratamiento esta enfermedad”. hiciste “La paradoctrina los niños.tradicional de Y La añadía: he crecido a mi pesar ser el único laYo Iglesia ha demostrado Si no mea agrandas puerta, camino prueba lade errores para Achícame piedad del VIH/Sida”. prevenir la por extensión

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CAUSAS PRINCIPALES DE LA PÉRDIDA Por Alma Trejo l debate en torno a la DE AUDICIÓN

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figura de Jean Paul Sartre desató pasiones durante ADULTOS *Excesiva exposicióndel X Encuentro los trabajos al ruido Internacional de Escritores, *Presbiacusia “Literatura, Poder y *Tumores y otras lesiones Civilización”, desde su inicio en el *Problemas vasculares Auditorio Museo de Historia, hasta y dedel circulación su conclusión en la primera jornada de *Herencia la XV Feria Internacional del Libro.

Saúl Reyes, quien hizo un recuento de las ideas relevantes que surgieron de la disertación:

disertación: Que no se culpe a nadie, Ética del Sordo, para hacer un llamado a aceptar el compromiso literario que tienen los escritores en la actualidad.

Yitrik Plantea y replantea que la literatura no necesariamente es exclusiva del objeto estético, sino que el discurso literario plantea “politicidad”. “El sentido social siempre está presente en la literatura”, dijo.

Merino Abordó la estética ideológica, en el sentido de que el hacedor de literatura tiene un compromiso que no está peleado con la estética y habló de dos casos donde la profundidad social del tema es superada por la estética del lenguaje utilizado; uno de ellos, en la obra de Gabriela Mistral”.

EL ESCRITOR: EL PRÍNCIPE Y EL PODER DEL CAPITAL En la segunda mesa de trabajo participaron Adriana Díaz Enciso, mexicana residente en Londres; Adolfo Castañón, de México; Félix Ovejero, de España, y Abraham Nuncio, de NIÑOS Nuevo León. Aquí se debatió sobre la La discusión principal giró en base Problemas del oído medio postura de compromiso y congruencia a los problemas enel los *Antes de los que 6 años, 90% últimos de los autores ante las necesidades tiempos seniños hanpadecerán planteado los de los otitis media cotidianas de sobrevivir en la sociedad intelectuales; cuestionamientos sobre Congénitos contemporánea. la verdadera personalidad del padre del *Anomalíasfrancés craneofaciales Díaz Enciso existencialismo y la vigencia de *Antecedentes familiares de Habló del postulado de Sartre respecto su obrapérdida fueronauditiva abordados por el autor a que la libertad es un valor propio del jalisciense Gabriel Vargas Lozano. *Infecciones congénitas ser humano, pero cuestionó qué tanto el mundo del mercado literario determina Hugo Hiriart, Fabienne Bradu y Noé Jitrik la libertad del escritor. Sacó a relación la OTROS dirigieron la discusión que se prolongó dualidad entre la libertad de expresión y más de*Meningitis una horabacteriana después de finalizar *TraumaJean craneal la necesidad de resolver la vida diaria. la disertación Paul Sartre: Filósofo *Medicación ototóxica Castañón de la Libertad.

En el Centenario de su *Enfermedades Infecciosas Recapituló sobre el papel del escritor Nacimiento (1905-1980), ofrecida por infantiles (sarampión, paperas) ante el poder. Hizo una reseña que inició Vargas Lozano. con la figura de Maquiavelo, escritor y del oído poeta que trabajó para la familia Forza, No Diagrama todos coincidieron en la posición y cuya obra El Príncipe, escrita en 1513, del filósofo mexicano, lo que generó trataba de cómo el gobierno puede una discusión prolongada respecto a devenir en tiranía, dependiendo de la la vigencia del legado del creador del virtud. Mencionó que en el proceso Existencialismo, y quien rechazó el histórico mexicano también se han Premio Nobel de Literatura en 1964. dado casos de escritores al servicio del poder: Martín Luis Guzmán con Álvaro Según Hiriart, Sartre prestó su Obregón; Alfonso Reyes con Lázaro ingenuidad a los temas más Cárdenas; Octavio Paz con Carlos disparatados, y poseía una gran Salinas de Gortari. capacidad de construir teorías. Esta Ovejero posición fue secundada por Bradu, Dijodará que una cualquier actividadobjetiva que esté quien criticó laMario pocaVillegas coherencia representación de la Doctor González somos de su integridad, pues puede en el centro deel la inteligencia debe de Sartre y Simone de Beauvoir. y afectar actividades tan esenciales como relación que organismo ocupa con su Otorrinolaringólogo ser entorno, cuestionada el punto de con eldesde fin de adaptarnos a cada Otoneurocirujano el caminar, sentarse, acostarse, peinarse, vista ético y nueva. moral. Puntualizó que la El crítico literario argentino, NoéAudición Jitrik, y atarse los zapatos, conducir, etc. situación Centro de idea de “compromiso” no la determina dijo que Sartre no obligó adenadie a Equilibrio Monterrey la ideología, por lo quePROPIOCEPTIVO es necesario seguirlo, por lo que pidió que no se SISTEMAS VISUAL, Para mantener el equilibrio corporal, el que el lector reencuentre los valores condene al filósofo por sus ideas. es cerebro tiene la necesidad de conocer Y VESTIBULAR l francés equilibrio corporal sustantivos. una invitación a la del Al final de la primera trabajo, del la posición en que el organismo se Entre los“Hago componentes principales una sesión parte de esencial modestia gremial”, finalizó. el poeta chiapaneco Juan de Bañuelos equilibrio figuran el sistema visual, que dinamismo la vida encuentra respecto de la gravedad de la Nuncio cuestionó sobrediaria, si el compromiso de da la posición de nuestro organismo tierra, la dirección en que se desplaza y está involucrado Estableció un paralelismo en torno la los intelectualesenera un problema todas ético las Palou respecto de los objetos a anuestro y la velocidad en que lo hace, con el prácticamente figura del filósofo francés propioceptivo, y Octavio o filosófico.

Hizofin unde recuento la función estéticapara alrededor; el sistema tener lade precisión necesaria actividades que realizamos.

Paz,compuesto a quien criticó por su falta de y y ética de una la respuesta literatura acorde atendiendo por músculos, tendones ofrecer con las Muchas veces no nos damos cuenta de con laque izquierda mexicana, ESCRITOR: ESTÉTICA, similitudes.

Apeló so- congruencia articulaciones, ofrecerá la informanecesidades.

Porallocompromiso tanto, el equilibrio quéELtan importante es para nosotros, junto con Enrique Yrealiza POLÍTICA cial no deldepende escritor de para solución los además ción de de acusarlo, la posición de cada una de las un la solo órganode o sentido; debidoÉTICA a que se automáticamente; Krauze, dedel haber montado un imperio En este Noé Jitrik, de problemas partes cuerpo con el todo, y el sistema es, más humanos. bien, la integración armónica de es panel decir, participaron no requiere de nuestra con vestibular la democracia.

Argentina; Anaconstante, Merino, de España; Aguilar del oído interno, propiamente diversos sistemas que en su conjunto atención y sólo Pedro cuando Ángel de Puebla, Aguilar, Utilizó sugerentemente los títulos de el vestíbulo y los canales semicirculares, enviarán la información al cerebro. se Palou, interrumpe suy Luis funcionamiento de Nuevo León. El moderador fue Genaroque algunas obras de dicha Sartre durante su Éste procesará información y nos el famoso laberinto o mejor conocido por entendemos lo dependientes

Mitos y realidades sobre

el MAREO

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24 32

Aún desata pasiones obra de Jean Paul Sartre

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 2005

a u a

l e o o , y s a e , r

IMPORTANCIA DEL DIAGNÓSTICO su afección como “la laberintitis”, los de la cabeza, como el vértigo posicional Por Carlos Joloy Sesionan cronistas e el historiadores Y TRATAMIENTO paroxístico benigno, que, como cuales son los encargados de detectar n el su marco de la conmemoración del 409 aniversario En ylacomo actualidad, el diagnóstico desplazamiento del organismo, incluso nombre lo indica, se presenta al adoptar de la ciudad, parte detanto la celebración del décimo mareo, como su tratamiento, tienen En deldel en la misma oscuridad y su relación ciertas posiciones de la cabeza. aniversario Museo Metropolitano de Monterrey, importancia extraordinaria, porque y el una Nuevoleonesa respecto de las fuerzas de gravedad. Así, ocasiones, el mismo paciente nosladaSociedad de Historia, Geografía un lugar preferente ende la septiembre consulta a en quededicó se ocupan el cerebro integrará toda la información diagnóstico al referir la forma Estadística su sesión ordinaria del mes de cualquier sobre todo recibida con la posibilidad de ofrecer la presenta el mareo. una presentación diaria que encabezó Elvira médico, Lozano de Todd, acerca que hastacultural el 30 por respuesta más adecuada al entorno en del trabajo que sesihaconsideramos realizado en el espacio bajo su Es debido a que pequeñas partículas o ciento de la población general puede que se encuentra. dirección. cristales se posicionan de una forma cursar algún cuadro de mareo durante lo tanto, de el los referirnos e interfieren en su vida.

El mareo es, por lo tanto, la consecuencia anormal en el oído interno En su presentación hizo Por un recuento eventosalmás mareo como sólo “laberintitis” deja un vestibular, que final de la falta de coordinación del la función normal del sistema sobresalientes se han presentado, entre los que destacan enorme vacío el diagnóstico de esta serápresentaciones sistema del equilibrio; su intensidad y motivo por el cual el tratamiento exposiciones, deen libros, talleres y conciertos. duración dependerán del factor etiológico no con fármacos o cirugías, sino con enfermedad tan frecuente, sobre todo si consideramos las causas lo reposición que lo haya producido, presentándose el uso de maniobras de Destacó acciones que se han todas realizado en la que presente pueden El tratamiento estará también como desde formas leves o benignas, hasta de esos cristales. Existen administración, lasoriginar. visitas guiadas, la apertura de la en relación directa de con conocimiento oído interno, las formas graves o incapacitantes, que enfermedades propias dellibrería de CONARTE, la realización laselferias municipales o no su etiología.

Ménière, quecomo obedecen a causas tan diversas como la como la enfermedad dedel libro, así lade feria del libro infantil y juvenil y el El tratamiento del mareo ser de constante, falta del uso de lentes o el utilizar mala requieren de un tratamiento proyecto ‘Arte Nuestro 2005’ el cual incluye debe una serie individualizado para cada paciente, para el paciente graduación, torceduras de tobillo, cuello, a pesar de la referencia del eventos quede abarcan distintas disciplinas y que recogen no obtener desalentadores mareo más puede alteraciones articulares y, sobre todo, sentirse bien; incluso el trabajo representativo de resultados los artistas del estado. por problemas del oído interno, como deberse a problemas tumorales, como el y sobre todo, no utilizar fármacos que puedan interferir con el fenómeno neurinoma del acústico. las laberintitis de diversas etiologías.

A DIGNIFICAR SU MISIÓN de compensación realiza “Se ha tratado denatural dignificar la vocación delque museo, así el como SENSACIONES ANORMALES tender un puentecerebro. de comunicación directa con la comunidad, Habrá siempre una relación directa entre con la finalidad de despertar el interés del público hacia este la intensidad del mareo y el esfuerzo espacio”, mencionó. consciente de nuestro organismo, para intentar superar las sensaciones anormales que se presentan, como la Claudia Ordaz náusea, el vómito, el movimiento esde el pasado ocular 3 de octubre, Nuevo León rápido e involuntario que tiene (nistagmo) como protagonista de un evento impide fijar los objetos; llenola incoordinación de fiesta y color al Estado de motora, así como Oaxaca. la desviación Arrancóde enla los bajos del Palacio marcha, como parte de un esfuerzo por de la Guelaguetza, Municipal con la fiesta evitar una caída que pueda en y con una poner inauguración oficial de la riesgo nuestra salud o en de Cintermex, la gente queorganizada por los muestra artesanal nos gobiernos rodea, ya que mareos pueden de estos los dos estados, y como parte de las ocurrir al estar descansando, trabajando actividades previas al Fórum Universal de las Culturas o incluso manejando.

Monterrey 2007.

Dedican reunión mensual al Museo Metropolitano de Monterrey

D

E

¡Vive Oaxaca en Nuevo León!

El tema dedelas laberintitis es muy en los bajos del Cientos personas se congregaron interesante, sobre todopara porque existe una Palacio Municipal atestiguar una de las tradiciones amplia que pueden másgama ricasdeyalteraciones representativas de nuestro país, que con influir trastornos deldanzas equilibrio, másendelos una docena de repasaron las distintas como aquellos oaxaqueñas mareos ocasionados comunidades que componen su estado, al por son traumatismos craneoencefálicos de jarabes y otros bailes, y cuya finalidad principal producidos por accidentes es compartir, pues al viales, final caídas, de la fiesta se regalaron afecciones virales como la neuronitis sombreros, flores, artesanías, de palma y madera entre vestibular, las otitis medias agudas, otros objetos. algunas alteraciones metabólicas, como el parte colesterol la diabetes Como de estaalto, vivencia, están la muestra artesanal; mellitus, la hipertensión arterial; causas la exposición de uno de los más representativos vasculares, obstrucción de un pilares como de lala plástica contemporánea oaxaqueña, vasoRodolfo sanguíneo o su ruptura; uso de Morales; eventos el y conferencias organizados medicamentos ototóxicos, como algunos y la muestra de su por el Museo de Historia Mexicana, diuréticos, antibióticos gastronomía infinitay yanalgésicos. muy variada.

CAUSASOaxaca, DEL MAREO ¡Celebremos patrimonio de la humanidad y Incluso en ocasiones mareo ser vasto y bellísimo orgullo nuestro, elparte depuede nuestro ocasionado una que posición adoptada mosaico por cultural es México!

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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Nos falta ser primer lugar de lectores

Por los de abajo

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Alma Trejo l éxito y el crecimiento que ha tenido la Feria Internacional del Libro a través de los años se consolidó el año pasado al llegar al primer ue hace tanto al tiempo, que lugar en venta público temo que señaló un díadurante termine en toda Iberoamérica, por de olvidarlo por 2005 completo. el auto inaugural la edición de Para que esto no ocurriera, dicho evento cultural, Sari Bermúdez, contar, en para el libro presidenta deldecidí Consejo Nacional la Por los de Abajo: Historia Cultura y las Artes, CONACULTA. política de una “niña bien”… (Plaza y Janés), 9 desde el primer que inicié El sábado de octubre, endía Cintermex, el periodismo como periodista conenBermúdez compartieron la mesaen el Unomásuno. ¿Por José qué deseaba inaugural el gobernador Natividadde pronto Parás; escribir en el único periódico González María Yolanda Blanco, de la oposición, en elde cual colaboraban secretaria de Educación Nuevo León; las Rangel mejoresSostman, plumas de los intelectuales Rafael rector del ITESM; de esaBustani, época? rector ¿Por qué señora Alberto del una campus tan burguesa y aparentemente frívola Monterrey del ITESM; la escritora Elena necesitaba expresarse en las páginas Poniatowska; Miguel Ángel Arreola, del único diario que no Quintanilla, tenía Sección director de la feria; José Ángel de Sociales? duda había algo en mi presidente de laSin asociación de editores, vida tan supuestamente glamorosa y otros funcionarios educativos y de y resuelta, que no embonaba bien.

Sin empresas privadas de la localidad. saberlo, algo en mí se estaba gestando. ¿Se tratabaTRADICIÓN de una rebelión tardía?

IMPORTANTE CULTURAL O, acaso ganaende una toma de Blanco, quien la habló representación por ende una del conciencia gobernador,y destacó que la búsqueda feria es identidadtradición propia. cultural Entonces, ya de unauna importante la más remota idea ydecuyo quién queno el tenía Tec ha sabido cultivar, diablos era esa refleja mujer de 38 añosde que cartel informativo la política vivía entre París y Las Lomas, muy bien la administración de González Parás, casada, acon tres ahijos y que trabajaba tendiente llevar Monterrey a ser publirrelacionista una de unacomo ciudad de lectores, unapara verdadera las casas de moda más prestigiada en Ciudad del Conocimiento. el mundo, Nina Ricci.

Bermúdez señaló que no extrañan los QUE AYER resultados PARECE de venta de FUE libros en una Todo sucedió hace 23en años y muchos tierra que es pródiga escritores, meses. ¡¡¡Muchísimos!!!. entre los que¿Cuántos? destacan: Fray Servando, Sin embargo, parece Zaíd quey fue ayer Alfonso Reyes y Gabriel que ha cuando meapresenté por vez sabido acoger creadores de primera la talla de Pedro Garfias y Carmen Alardín.

Nuevo León

Guadalupe Loaeza Primer lugar de compradores de libros su preocupación respecto a sus

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sta obra de Guadalupe Loaeza fue presentada en el marco dey lalaFeria General de Bibliotecas Dirección General de Comunicación Social.

Internacional del Libro, el pasado jueves 13 de octubre. Fueron ENCUENTRO DE ESCRITORES JÓVENES comentaristas el doctor Luis Aquí destaca la y presencia de las Eugenio Todd Rayhza Cavazos.

direcciones de Culturas Populares e Indígenas, Publicaciones, Sitios y En un parangón entre las Monumentos del Patrimonio Cultural, figuras de Guadalupe LoaezaINAH, y Estudios Churubusco, el Fonca, Simone de Beauvoir, Todd fue INBA, Imcine, el programa cultural contundente: épocas distantes, Tierra Adentro, Radio Educación y la raíces idénticas.

Dirección General de Publicaciones.

El mismo foro será sede de un encuentro de escritores jóvenes, organizado por la dependencia que preside Bermúdez y que incluye a 25 autores de la colección Tierra Adentro. CONACULTA también en las oficinas Unomásuno: “Buenas hará entrega deldel Premio Internacional tardes, Reyes quisiera, favor, ver al jefe de Alfonso al porescritor brasileño Redacción”, dijemencionó tímidamente.

“Ahorita Antonio Cándido, Bermúdez. están en junta, señora, pero puede la secretaria.

Enusted esta esperar”, ocasión contestó CONACULTA ofrece Me instalé en una magistrales, pequeña antesala once conferencias 18 y tomé un ejemplar del yperiódico presentaciones editoriales 17 mesasde ese día, lunes de agosto 1982. redondas con 23 temas comode el 50 El gobierno determina que la de totalidad aniversario de la aparición “Pedrode los depósitos legalmente constituidos con denominación en moneda extranjera en los bancos nacionales, serán liquidados en pesos y al tipo de cambio general, que es notablemente más bajo que el libre, leí estupefacta en una de las tantas notas. Esa misma mañana mi madre me había llamado para manifestarme

mexdólares.

En la tarde, después de comer, había ido al tapicero en Avenida Páramo”, la literatura en la Revolución frontera a recoger unos cojines.

“Fíjese, norte o el centenario luctuoso degüerita, Julio que por todavía están. ¿Por quéun no Verne, lo queno CONACULTA ocupa regresa como dentro de dos horas?”, me gran porcentaje del espacio de mil 800 preguntó el encargado del local con la metros cuadrados. boca llena de tachuelitas. Al salir de la tapicería miré elDE reloj, veinte para PROMOCIÓN LA eran LECTURA las cinco. “¿Qué de hago? ¿A dónde voy?, Durante la semana la feria se llevarán me pregunté en tanto me dirigía hacia a cabo 120 actividades relacionadas con coche. Estaba a puntoparticiparán de arrancar, la al promoción de la lectura, cuando de editoriales, pronto pensé: “Aaaaaah, 600 empresas 60 escritores creo que 250 aquípresentaciones cerca está el Unomásuno. y se harán diversas, aprovechar ir…”. que No hay lo Podría que demuestra la para relevancia va duda que ese díapuntualizó tenía unaelcita con tomando el evento, rector destino, porque hasta la fecha aún delelITESM, Rangel Sostmann. no sé por qué razón tuve esa extraña ocurrencia, en realidad hubiera Mencionó que cuando este evento cultural que podido el matar el tiempo tal vez leyendo enmarca otoño regiomontano, se ha el Hola!, en de de los los tantos Sanborn’s constituido a uno través años en un que sede encontraban por que el rumbo. reflejo la demanda hay por una mayor oferta de libros; el reto es INSTALACIONES ampliarMODESTAS la feria.

Después de preguntar más de diez veces dónde encontrabaoficial, la callelasde Después de la seceremonia Correggio en la colonia Nochebuena, autoridades invitadas realizaron un finalmente llegué al periódico. recorrido por los pasillos de la feria.Antes de bajar del coche, en mi ejemplar busqué el índice para saber con exactitud por quién debía preguntar.

Al entrar en las oficinas del diario me llamó la atención lo modesto de las instalaciones. Por absurdo que parezca, pensaba que la redacción de un

Como invitada especial de 2005, la presencia de CONACULTA no se circunscribe sólo a sus productos editoriales y se muestra como una institución cultural rica, en la cual se despliegan todos los aspectos de la cultura: el Canal 22, el Centro Cultural Tijuana, el Centro de Capacitación Cinematográfica, el Centro Nacional de las Artes, la Cineteca Nacional, la Coordinación de Patrimonio Cultural, Desarrollo y Turismo, la Dirección Guadalupe Loaeza

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Simone de Beauvoir

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

Inicia en Nuevo León el programa

Biblioteca Básica de la Familia Mexicana Por Alma Trejo Ante la necesidad de darle a la lectura un carácter popular y generar un ambiente adecuado en la familia mexicana, para disminuir el pobrísimo índice de lectores que existen en nuestro país, el Colegio de Ciencia y Tecnología, a través de su programa de Ciencia en Familia, iniciará en breve la primera parte de la Biblioteca Básica de la Familia Mexicana de Nuevo León.

lectura y entretenimiento cultural de primera línea, cuya frecuencia de uso es bajísimo en nuestro país, pues la lectura por lo regular se circunscribe a muy elitistas ámbitos, y las familias humildes usualmente sólo poseen los libros de texto gratuitos que les dejan sus hijos.

La Biblioteca Básica de la Familia Mexicana en el Estado de Nuevo León inicia por indicaciones del gobernador José Natividad González Se trata, señaló el autor de la idea, Luis Parás, para promover la lectura.

Eugenio Todd, de darle a la familia mexicana de escasos recursos la oportunidad de contar con 100 obras de la cultura universal, en diferentes ámbitos del conocimiento.

Estos libros fueron, en su fase inicial, seleccionados por el escritor Carlos Fuentes para aplicarlos en un proyecto semejante que Todd, junto con Víctor Arredondo, exrector de la Universidad Veracruzana, convinieron con el gran escritor mexicano y que actualmente se denomina Biblioteca Básica de la Familia Mexicana Carlos Fuentes.

La idea ha sido mencionada por el ex subsecretario de Educación Superior, en múltiples ocasiones como un esfuerzo para llevar la cultura popular barata al ámbito de la familia, igual pensamiento que encabezó José Vasconcelos en 1922, con la promoción de la lectura de los clásicos. Todd mencionó que este tipo de programas se llevan a cabo en otros países como Francia, donde se editan libros de uno a dos dólares de precio, que aseguran que la gente sin recursos pueda tener acceso a la

En la primera etapa del proyecto se editarán estas obras: 1.El Quijote, Miguel de Cervantes 2.Cien Años de Soledad, Gabriel García Márquez 3.La Isla del Tesoro, Robert Stevenson 4.El Bestiario, Julio Cortázar 5.El Conde de Montecristo, Alejandro Dumas 6.Drácula, Bram Stoker 7.Los Cuentos de Petersburgo, Nicolás Gógol 8.El Llano en Llamas, Juan Rulfo 9.Viaje al Centro de la Tierra, Julio Verne 10.Las Aventuras de Huckleberry Finn, Mark Twain

Tendrá varias etapas: la primera de 10 libros y las subsecuentes de 20, 50 hasta alcanzar 100 obras. El programa de promoción de la lectura iniciará en forma experimental en el proyecto de Ciencia en Familia, que engloba alumnos de primaria y secundaria y sus maestros.

Una vez que la experiencia demuestre su éxito, por muestreos estadísticos, se solicitarán en el año 2006 apoyos económicos a casas editoriales e instancias internacionales, así como al presupuesto federal.

Mediante ella se daba rum

La Mitología de los orígen Patricia Liliana Cerda Pérez Premio Nacional de Periodismo

D

esde sus orígenes, ciencia y mitología tienen una relación compleja y tormentosa.

Sus acercamientos y distancias a través del tiempo sustentado en siglos, han dado origen a la antesala del conocimiento con sus desafíos, sus aciertos y sus verdades parciales o universales.

La mitología, disciplina que se distingue por la interpretación de mitos en una cultura y pueblo concreto, permite a Occidente conocer los mitos y valores que vieron nacer a grandes pueblos como los griegos, los romanos, los nórdicos, las culturas judeo-cristianas, que arropan en gran parte nuestra cultura y, al mismo tiempo, conocer los pilares mitológicos que sostienen a los pueblos árabes, africanos, asiáticos o de Oceanía.

La mitología tiene un gran valor como fuente de conocimiento de los orígenes e idiosincracia de un pueblo, porque en ella se describen los acontecimientos que marcan el nacimiento de su cultura y sus símbolos. Tales símbolos describen los elementos o fuerzas creadoras que los trajeron al mundo, los destruyeron o los condicionaron, porque su poder era tan grande que, a través de dioses, semidioses o héroes, se daba rumbo y destino a la existencia mortal del hombre de una cultura y tiempo específico.

Galileo astrónomo italiano

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CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

INFLUENCIA ASTRAL Y LITERARIA La mitología ha influido en la concepción y nombres de los astros; en la ciencia ficción y, sobre todo, en la literatura que, con dioses, semidioses, héroes y folklores, nos heredó a todos el lujo de soñar, de imaginar, de crecer

a rumbo y destino al hombre

gía, fuente de conocimiento enes de un pueblo espiritualmente y, ¿por qué no decirlo?, hasta científicamente.

Cuando se piensa en ciencia y mitología, inmediatamente se piensa en extremos opuestos. Esto es parte de su relación.

El derrumbe de mitos sobre el hombre y su creación, en su versión bíblica o evolucionista, es una cuestión que todavía se discute en las aulas y en los laboratorios, pero que también empieza a ser materia de análisis en la teología y los templos.

COPÉRNICO Y GALILEO Los grandes retos que plantea la relación ciencia y mitología nunca fueron evadidos por genios como Copérnico y su compromiso con la verdad, pese a su condición de sacerdote; por Galileo, que, 90 años después de la muerte de Copérnico, se atrevió a desafiar a la Iglesia católica romana y afirmar opuesto a las Sagradas Escrituras- que el sistema heliocéntrico (donde el Sol es el centro inmóvil del universo), no era una simple hipótesis, sino una verdad.

Galileo fue obligado a abjurar, y afirman los historiadores que, al finalizar su juicio, simplemente dijo: “y sin embargo, se mueve”, refiriéndose al hecho de que la Tierra gira alrededor del Sol y no al revés, tal como proponía Copérnico, argumento por el cual, años más tarde, otro científico, Bruno Giordano, fuera quemado por la Inquisición en Roma.

Hoy, se censuran aspectos tan importantes como las células madre; aún se habla de superioridades de razas o de sexos; aún se lastima a los hombres de ciencia con ingresos exiguos o con ideas dominadas, no por la ética y la responsabilidad, sino por los presupuestos o los prejuicios.

PUGNA CREACIONISMO Y EVOLUCIONISMO Creacionismo y Evolucionismo, por ejemplo, siguen en pugna, y hay quienes afirman que puede ponerse a Dios en una probeta o sacar el ADN del Dios de los cristianos a través de la sangre dejada teóricamente por Jesucristo en el Manto de Turín, mejor conocido como Sábana Santa.

Todo esto forma parte de teorías e hipótesis que siempre han enriquecido al hombre en sus ciencias y en sus mitos.

No debe haber motivo de escándalo.

Si se cree en Jesucristo, Alá o Buda, la búsqueda de la verdad y de ayudar y pensar en el otro antes que la felicidad propia, es la raíz de su filosofía, y en ello la ciencia no se contrapone. Si se es agnóstico o ateo, con sentido ético y humanístico, a pesar de la barbarie de nuestro siglo, donde la ciencia es perseguida o utilizada a veces por razones bélicas contra la propia humanidad, como fue el caso del físico Albert Einstein, se puede soñar, pensar e imaginar no sólo sobre el origen del universo, sino sobre algo más importante: su rumbo y su destino.

Hoy, en Roma, una plaza lleva el nombre de Giordano,y uno pudiera pensar que la ciencia ya no es limitada por las ideas que mitos y religiones imponen.

Nada más alejado de la realidad. Ciencia y mitología, como hace miles de años, continúan con su relación compleja.

Hay nuevas inquisiciones cada vez que la ignorancia o los dogmas se imponen sobre la razón.

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Por los de abajo

Nos falta ser primer lugar de lectores

E F

Alma Trejo l éxito y el crecimiento que ha tenido la Feria Internacional del Libro a través de los años se consolidó el año al llegar al primer uepasado hace tanto tiempo, que lugarque en un venta público temo díaaltermine en toda Iberoamérica, durante por olvidarlo señaló por completo. el auto inaugural deesto la edición 2005 de Para que no ocurriera, dicho evento cultural, decidí contar,Sari en Bermúdez, el libro presidentaPor del Consejo Nacional para la los de Abajo: Historia Cultura y Artes, CONACULTA. política delas una “niña bien”… (Plaza y Janés), desde el primer día que inicié El sábado 9 de octubre, en Cintermex, en el periodismo como periodista en conUnomásuno.

Bermúdez ¿Por compartieron la mesa el qué deseaba de inaugural el gobernador Joséperiódico Natividad pronto escribir en el único González Parás; en María Yolanda Blanco, de la oposición, el cual colaboraban secretaria Educación Nuevo León; las mejoresde plumas de losdeintelectuales Rafael Sostman, rector ITESM; de esaRangel época? ¿Por qué unadelseñora Alberto Bustani, rector del frívola campus tan burguesa y aparentemente Monterrey del ITESM; laenescritora Elena necesitaba expresarse las páginas Poniatowska; Miguel Arreola, del único diario que noÁngel tenía Sección director de laSin feria; Joséhabía Ángelalgo Quintanilla, de Sociales? duda en mi presidente de la asociación de editores, vida tan supuestamente glamorosa y y otros funcionarios educativos resuelta, que no embonaba bien. ySinde empresasalgo privadas de estaba la localidad. saberlo, en mí se gestando. ¿Se trataba de una rebelión tardía?

IMPORTANTE TRADICIÓN O, acaso la gana de una CULTURAL toma de Blanco, quien habló enuna representación conciencia y por ende búsqueda del gobernador, destacó que Entonces, la feria es de una identidad propia. ya tenía una importante tradición no la más remota idea de cultural quién que el Tec ha sabido cultivar, y que cuyo diablos era esa mujer de 38 años cartelentre informativo refleja la política vivía París y Las Lomas, muy biende la administración de yGonzález Parás, casada, con tres hijos que trabajaba tendiente a llevar a Monterrey ser como publirrelacionista para unaa de unacasas ciudad lectores, una verdadera las de de moda más prestigiada en Ciudad delNina Conocimiento. el mundo, Ricci.

Bermúdez señaló que noAYER extrañan los PARECE QUE FUE resultados de hace venta23de libros en una Todo sucedió años y muchos tierra que es pródiga¡¡¡Muchísimos!!!. en escritores, meses. ¿Cuántos? entreembargo, los que destacan: Fray fue Servando, Sin parece que ayer Alfonso me Reyes y Gabriel y que ha cuando presenté por Zaíd primera vez sabido acoger a creadores de la talla de Pedro Garfias y Carmen Alardín.

Nuevo León

Guadalupe Loaeza

Primer lugar de compradores su preocupación respecto a de libros mexdólares.

E

sta obra de Guadalupe Loaeza fue presentada en el marco de la Feria General de Bibliotecas Dirección Internacional del Libro,yellapasado General de Comunicación Social. jueves 13 de octubre. Fueron comentaristas el doctor Luis ENCUENTRO DE ESCRITORES JÓVENES Eugenio Todd y Rayhza Cavazos.

Aquí destaca la presencia de las direcciones

de

Culturas

Populares

En un parangón entre las e Indígenas, Publicaciones, Sitios y figuras de Guadalupe LoaezaCultural, y Monumentos del Patrimonio Simone Beauvoir, Todd fue INAH, Estudios de Churubusco, el Fonca, INBA, Imcine, épocas el programa cultural contundente: distantes, Tierra idénticas.

Adentro, Radio Educación y la raíces

Dirección General de Publicaciones.

El mismo foro será sede de un encuentro de escritores jóvenes, organizado por la dependencia que preside Bermúdez y que incluye a 25 autores de la colección Adentro. también enTierra las oficinas del CONACULTA Unomásuno: “Buenas hará entrega Internacional tardes, quisiera,del por Premio favor, ver al jefe de Alfonso Reyes al escritor “Ahorita brasileño Redacción”, dije tímidamente.

Antonio mencionó Bermúdez. están en Cándido, junta, señora, pero puede usted esperar”, contestó la secretaria.

En instalé esta ocasión ofrece Me en una CONACULTA pequeña antesala magistrales, 18 y once tomé conferencias un ejemplar del periódico de presentaciones y 17 mesas ese día, lunes 23 editoriales de agosto de 1982.

El redondas con temas el de 50 gobierno determina que la como totalidad aniversario de la aparición de “Pedro los depósitos legalmente constituidos con denominación en moneda extranjera en los bancos nacionales, serán liquidados en pesos y al tipo de cambio general, que es notablemente más bajo que el libre, leí estupefacta en una de las tantas notas. Esa misma mañana mi madre me había llamado para manifestarme

Como invitada especial de 2005, la presencia de CONACULTA no se circunscribe sólo a sus productos editoriales y se muestra como una institución cultural rica, en la cual se despliegan todos los aspectos de la cultura: el Canal 22, el Centro Cultural Tijuana, el Centro de Capacitación Cinematográfica, el Centro Nacional de las Artes, la Cineteca Nacional, la Coordinación de Patrimonio Cultural, Desarrollo y Turismo, la Dirección Guadalupe Loaeza 3026

En la tarde, después de comer, había ido al tapicero en Avenida Revolución la literatura en lagüerita, frontera aPáramo”, recoger unos cojines. “Fíjese, norte o el centenario de Julio que todavía no están.luctuoso ¿Por qué no Verne, como por lodentro que CONACULTA ocupa regresa de dos horas?”, meun gran porcentaje del espacio de con mil la 800 preguntó el encargado del local metros cuadrados. boca llena de tachuelitas. Al salir de la tapicería miré el reloj, eran veinte para PROMOCIÓN DE LA las cinco. “¿Qué hago? ¿A LECTURA dónde voy?, Durante la semana de me la feria se llevarán me pregunté en tanto dirigía hacia cabo 120 actividades relacionadas con ala coche.

Estaba a punto de arrancar, la promoción de la lectura, cuando de pronto pensé: participarán “Aaaaaah, 600que empresas editoriales, 60 escritores creo aquí cerca está el Unomásuno. y se harán 250 presentaciones diversas, Podría aprovechar para ir…”. No hay lo que demuestra la relevancia duda que ese día tenía una citaque conva evento,hasta puntualizó el rector eltomando destino,elporque la fecha aún delséITESM, Rangel Sostmann. no por qué razón tuve esa extraña ocurrencia, cuando en realidad hubiera Mencionó que evento cultural que podido matar el este tiempo tal vez leyendo otoño regiomontano, se ha elenmarca Hola!, eneluno de los tantos Sanborn’s constituido a través deellos años en un que se encontraban por rumbo. reflejo de la demanda que hay por unaMODESTAS mayor oferta de libros; el reto es INSTALACIONES ampliar la Después deferia. preguntar más de diez veces dónde se encontraba la calle de Después en de la la colonia ceremonia oficial, las Correggio Nochebuena, autoridadesllegué invitadas realizaron finalmente al periódico.

Antesun recorrido por coche, los pasillos de la feria. de bajar del en mi ejemplar busqué el índice para saber con exactitud por quién debía preguntar.

Al entrar en las oficinas del diario me llamó la atención lo modesto de las instalaciones. Por absurdo que parezca, pensaba que la redacción de un

Simone de Beauvoir

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

sus

CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO

Inicia en Nuevo León el programa

Biblioteca Básica de la Familia Mexicana Por Alma Trejo lectura y entretenimiento cultural de Tendrá varias etapas: la primera Ante la necesidad de darle a la lectura un primera línea, cuya frecuencia de uso es de 10 libros y las subsecuentes de carácter popular generar un ambiente periódico que yayempezaba a tener muchabajísimo en nuestro país, pues la lectura 20, 50 hasta alcanzar 100 obras. El adecuado en la familia mexicana, para influencia en la sociedad mexicana erapor lo regular se circunscribe a muy programa de promoción de la lectura disminuir el pobrísimo índice de lectores semejante a la casa matriz de un banco.elitistas ámbitos, y las familias humildes iniciará en forma experimental en el proyecto de Ciencia en Familia, que en nuestro país, el al Colegio En existen tanto subía las escaleras primerusualmente sólo poseen los libros de que engloba alumnos de primaria y de Ciencia y Tecnología, a través de su texto gratuitos que les dejan sus hijos. piso, bajaban dos jóvenes de jeans, pelo secundaria y sus maestros. programa de Ciencia en Familia, iniciará largo y morral. Atrás de ellos los seguía en breve la primera parte de la Biblioteca La Biblioteca Básica de la Familia una muchacha de melena esponjada, Básica de la Familia Mexicana de Nuevo Mexicana en el Estado de Nuevo Una vez que la experiencia demuestre falda larga tipo hindú y sandalias. Los León.

León inicia por indicaciones del su éxito, por muestreos estadísticos, tres me miraron extrañados. ¿Qué gobernador José Natividad González se solicitarán en el año 2006 apoyos diablos estaba haciendo allí una señora Se trata, señaló el autor de la idea, Luis Parás, para promover la lectura. económicos a casas editoriales e cuya apariencia no tenía nada que ver en instancias internacionales, así como al Eugenio Todd, de darle a la familia ese contexto? presupuesto federal. mexicana de escasos recursos la oportunidad de contar con 100 obras esperaba a que deMientras la cultura universal, en terminara diferentes la junta, continuaba leyendo el periódico: ámbitos del conocimiento.

Ciento treinta y tres bancos del mundo otorgan a México de tres Estos libros fueron,una en moratoria su fase inicial, meses para el pago de la deuda externa, seleccionados por el escritor Carlos así como un aplicarlos préstamo de millones Fuentes para en56 unmil proyecto de dólaresque para la compra insumos… semejante Todd, junto de con Víctor De todas mis amistades, la única que Arredondo, exrector de la Universidad compraba el convinieron Unomásuno era Veracruzana, conyo. el“¿Cómo gran puedes leer ese pinche periódico escritor mexicano y que actualmente se si es de rojillos?”, medepreguntaban denomina Biblioteca Básica la Familia intrigadísimos.

“Porque es el único Mexicana Carlos Fuentes. in-de-pen-dien-te. Sus periodistas no tipo de por chayote Laaceptan idea ha ningún sido mencionada el ex y firmar con mi nombre? Con todo lo ocurre que podría escribir algo sobre además no de hay otro tan crítico en del que tenía qué hacer: revisar las planas, cómo vive la gente de su medio, las subsecretario Educación Superior, gobiernoocasiones como éste”, muy cabecear, elegir las fotografías, presionar últimas devaluaciones”, me sugirió. múltiples comocontestaba un esfuerzo a los de la mesa de redacción, etc., etc., “Muchas gracias; sin falta se lo ufana de saberme distinta a mis amigos para llevar la cultura popular barata al y amigas, destino delpensamiento país los tenía “Mire, señora, en primer lugar, aquí uno mando mañana, licenciado”, agregué ámbito de lacuyo familia, igual se responsabiliza por lo que escribe. Y al despedirme aparentando mucha totalmente sin cuidado. que encabezó José Vasconcelos en en segundo, no es conmigo con quien confianza en mí misma. Sin embargo, 1922, con la promoción de la lectura tiene que hablar, sino con el subdirector. bastó con que empezara a descender las CONCURSO DE mencionó CUENTO que de los clásicos.

Todd Portipo fin salió el jefe de Redacción cara Con permiso”, me dijo cortante al dar la escaleras para sentir tras mis talones, este de programas se llevan acon cabo a mi peor enemiga: ¡¡¡la inseguridad!!! apuropaíses y muchos papeles en la mano. media vuelta y desaparecer. endeotros como Francia, donde “¡Qué irresponsable soy! Si no sé nada se“Señor, editan lo libros uno a dos está de esperando estadólares señora”, deleprecio, aseguran la gente sobre el tema de la devaluación, ¡Estoy ¡QUÉ IRRESPONSABLE SOY! avisó laque señorita.

“Sí, que dígame usted”. sin recursos pueda acceso habría a la Me quedé confusa. Antes de tocar a la loca!”, pensaba de regreso a la casa “Vine para ver qué tener posibilidades de escribir en el periódico. Estoy en el puerta semiabierta del subdirector, sobre la avenida Patriotismo. Puesto taller literario de Elena Poniatowska respiré hondo y profundo. “Adelante”, que ya eran después de las siete de la y hace un mes gané un segundo lugar dijo el licenciado de espaldas frente noche, ya no pasé por los cojines. De en el concurso de cuento. Entonces me a su máquina de escribir. “Buenas hecho, me pregunto si al cabo de todos preguntaba si podía colaborar, siempre tardes, licenciado, perdóneme que lo estos años, todavía existan en algún Eny lacuando primera delque proyecto no etapa tuviera firmar con interrumpa”, dije sumamente apenada. rincón de la bodega del tapicero. se editarán estas obras: mi nombre. Lo que intentaría hacer es El licenciado se incorporó y me invitó describir a la burguesía frente a la crisis a tomar asiento. Parecía muy cortés Muchas veces he pensado que si llegué 1.El Quijote, Miguel de Cervantes 2.Cien de Soledad, Gabriel García Márquez que Años en esos momentos está viviendo el y relajado. Una vez más le expuse mis a ser periodista y escritora fue gracias 3.La Isla¿Me del Tesoro, Robert Stevenson intenciones. “Mire, en estos momentos a la impuntualidad mexicana… Si los país. entiende?”

4.El Bestiario, Julio Cortázar tenemos dificultades de papel y de cojines hubieran estado listos ese día, 5.El Conde de Montecristo, Alejandro Dumas No, el señor no me entendía en lo espacio. Por lo tanto, no le garantizo seguramente no habría escrito este 6.Drácula, Bram Stoker absoluto; de Petersburgo, hecho, noNicolás daba Gógol crédito nada. Pero si quiere, hacemos un intento. texto para ustedes.

7.Los Cuentos de Por todo lo que me ha platicado se me respecto mi propuesta.

8.El Llano en aLlamas, Juan Rulfo ¿Escribir sin 9.Viaje al Centro de la Tierra, Julio Verne 10.Las Aventuras de Huckleberry Finn, Mark TwainCONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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CAUSAS PRINCIPALES DE LA PÉRDIDA Por Alma Trejo DE AUDICIÓN l debate en torno a la

E

figura de Jean Paul Sartre pasiones durante *Excesiva exposición los trabajos del X Encuentro al ruido Internacional de Escritores, *Presbiacusia Poder y *Tumores y “Literatura, otras lesiones Civilización”, desde su inicio en el *Problemas vasculares Auditorio del Museo de Historia, hasta y de circulación su*Herencia conclusión en la primera jornada de la XV Feria Internacional del Libro.

ADULTOS desató

NIÑOS

LaProblemas discusión principal del oído medio giró en base de los 6 años, el 90% a *Antes los problemas que en los últimos de los niños tiempos sepadecerán han planteado los otitis media intelectuales; cuestionamientos sobre Congénitos la*Anomalías verdaderacraneofaciales personalidad del padre del existencialismo francés de y la vigencia de *Antecedentes familiares supérdida obra fueron auditiva abordados por el autor jalisciense Vargas Lozano. *InfeccionesGabriel congénitas

Saúl Reyes, quien hizo un recuento de las ideas relevantes que surgieron de la disertación: Yitrik Plantea y replantea que la literatura no necesariamente es exclusiva del objeto estético, sino que el discurso literario plantea “politicidad”. “El sentido social siempre está presente en la literatura”, dijo.

Merino Abordó la estética ideológica, en el sentido de que el hacedor de literatura tiene un compromiso que no está peleado con la estética y habló de dos casos donde la profundidad social del tema es superada por la estética del lenguaje utilizado; uno de ellos, en la obra de Gabriela Mistral”.

Hugo Hiriart, Fabienne Bradu y Noé Jitrik OTROSla discusión que se prolongó dirigieron *Meningitis bacteriana más de una hora después de finalizar *Trauma craneal la*Medicación disertaciónototóxica Jean Paul Sartre: Filósofo de*Enfermedades la Libertad. Infecciosas En el Centenario de su Nacimiento (1905-1980), ofrecida por infantiles (sarampión, paperas) Vargas Lozano.

Diagrama del oído

No todos coincidieron en la posición del filósofo mexicano, lo que generó una discusión prolongada respecto a la vigencia del legado del creador del Existencialismo, y quien rechazó el Premio Nobel de Literatura en 1964.

Mitos y realidades sobre

disertación: Que no se culpe a nadie, Ética del Sordo, para hacer un llamado a aceptar el compromiso literario que tienen los escritores en la actualidad.

EL ESCRITOR: EL PRÍNCIPE Y EL PODER DEL CAPITAL En la segunda mesa de trabajo participaron Adriana Díaz Enciso, mexicana residente en Londres; Adolfo Castañón, de México; Félix Ovejero, de España, y Abraham Nuncio, de Nuevo León. Aquí se debatió sobre la postura de compromiso y congruencia de los autores ante las necesidades cotidianas de sobrevivir en la sociedad contemporánea.

Díaz Enciso Habló del postulado de Sartre respecto a que la libertad es un valor propio del ser humano, pero cuestionó qué tanto el mundo del mercado literario determina la libertad del escritor. Sacó a relación la dualidad entre la libertad de expresión y la necesidad de resolver la vida diaria.

Castañón Recapituló sobre el papel del escritor ante el poder. Hizo una reseña que inició con la figura de Maquiavelo, escritor y poeta que trabajó para la familia Forza, y cuya obra El Príncipe, escrita en 1513, trataba de cómo el gobierno puede devenir en tiranía, dependiendo de la virtud. Mencionó que en el proceso histórico mexicano también se han dado casos de escritores al servicio del poder: Martín Luis Guzmán con Álvaro Obregón; Alfonso Reyes con Lázaro Cárdenas; Octavio Paz con Carlos Salinas de Gortari.

Ovejero dará objetiva de esté la Dijouna querepresentación cualquier actividad que relación que el organismo ocupa con su en el centro de la inteligencia debe entorno, con el fin dedesde adaptarnos a cadade ser cuestionada el punto situación nueva. vista ético y moral. Puntualizó que la idea de “compromiso” no la determina SISTEMAS VISUAL, PROPIOCEPTIVO la ideología, por lo que es necesario Y VESTIBULAR que el lector reencuentre los valores Entre los componentes sustantivos.

“Hago unaprincipales invitación del a la equilibrio el sistema modestiafiguran gremial”, finalizó.visual, que daNuncio la posición de nuestro organismo respecto deunlos objetos en a torno nuestro Estableció paralelismo a la alrededor; sistemafrancés propioceptivo, figura delelfilósofo y Octavio compuesto por criticó músculos, Paz, a quien por tendones su falta yde articulaciones, que ofrecerá la informacongruencia con la izquierda mexicana, ción de la de posición de junto cada una las además acusarlo, con de Enrique partes del cuerpo conmontado el todo, y el Krauze, de haber unsistema imperio vestibular del oído interno, propiamente con la democracia. el vestíbulo y los canales semicirculares, el famoso laberinto o mejor conocido por

el MAREO

Según Hiriart, Sartre prestó su ingenuidad a los temas más disparatados, y poseía una gran capacidad de construir teorías. Esta posición fue secundada por Bradu, Mario quienDoctor criticó la Villegas poca González coherencia Otorrinolaringólogo y de Sartre y Simone de Beauvoir.

Otoneurocirujano Centro de Audición y El crítico literario argentino, Noé Jitrik, Equilibrio de Monterrey dijo que Sartre no obligó a nadie a seguirlo, por lo que pidió que no se equilibrio es condene allfilósofo francéscorporal por sus ideas. parte sesión esencial del Al final deuna la primera de trabajo, vida el poeta dinamismo chiapaneco de Juan laBañuelos diaria, y está involucrado cuestionó sobre si el compromiso de en prácticamente todas ético las los intelectuales era un problema actividades que realizamos. o filosófico.

Muchas veces no nos damos cuenta de qué tan EL importante esESTÉTICA, para nosotros, ESCRITOR: debido a queÉTICA se realiza automáticamente; Y POLÍTICA esEn decir, no participaron requiere de este panel Noénuestra Jitrik, de atención constante, y de sólo cuando Argentina; Ana Merino, España; Pedro seÁngel interrumpe su funcionamiento Palou, de Puebla, y Luis Aguilar, entendemos loEl moderador dependientes que de Nuevo León. fue Genaro

E

3224

Aún desata pasiones obra de Jean Paul Sartre

somos de su integridad, pues puede afectar actividades tan esenciales como el caminar, sentarse, acostarse, peinarse, atarse los zapatos, conducir, etc.

Para mantener el equilibrio corporal, el cerebro tiene la necesidad de conocer la posición en que el organismo se encuentra respecto de la gravedad de la tierra, la dirección en que se desplaza y Palou la velocidad en que lo hace, con el fin de tener la precisión para Hizo un recuento de la necesaria función estética ofrecer acordeatendiendo con las y éticaunaderespuesta la literatura necesidades. lo tanto, el equilibrio similitudes. Por Apeló al compromiso sonocial depende de un solo o sentido; del escritor paraórgano la solución de los es, más bien, humanos. la integración armónica de problemas diversos Aguilar sistemas que en su conjunto enviarán la información los al títulos cerebro.de Utilizó sugerentemente Éste procesará dicha y nossu algunas obras de información Sartre durante CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14,14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 2005

Carlos Joloy IMPORTANCIA DELPor DIAGNÓSTICO su afección como “la laberintitis”, los de la cabeza, como el vértigo posicional Sesionan cronistas e historiadores marco del 409 aniversario Y TRATAMIENTO como sude la conmemoración cuales son los encargados de detectar el paroxístico benigno, que,n el desplazamiento del organismo, incluso en la misma oscuridad y su relación respecto de las fuerzas de gravedad. Así, el cerebro integrará toda la información recibida con la posibilidad de ofrecer la respuesta más adecuada al entorno en que se encuentra.

Dedican reunión mensual al Museo Metropolitano de Monterrey El mareo es, por lo tanto, la consecuencia final de la falta de coordinación del sistema del equilibrio; su intensidad y duración dependerán del factor etiológico que lo haya producido, presentándose desde formas leves o benignas, hasta las formas graves o incapacitantes, que obedecen a causas tan diversas como la falta del uso de lentes o el utilizar mala graduación, torceduras de tobillo, cuello, alteraciones articulares y, sobre todo, por problemas del oído interno, como las laberintitis de diversas etiologías.

E

deallaadoptar ciudad, y como de la celebración décimo En laparte actualidad, tanto el del diagnóstico nombre lo indica, se presenta aniversario del Museo Metropolitano de Monterrey, ciertas posiciones de la cabeza. En del mareo, como su tratamiento, tienen la nos Sociedad de Historia, Geografía y una importancia extraordinaria, porque ocasiones, el mismo paciente da el Nuevoleonesa Estadística dedicó su sesión ordinaria mes de septiembre a ocupan un lugardel preferente en la consulta diagnóstico al referir la forma en que se Lozano de Todd, acerca diaria deElvira cualquier médico, sobre todo presenta el mareo. una presentación que encabezó del trabajo que se ha realizado en el espacio si consideramos que cultural hasta elbajo 30 su por dirección.

Es debido a que pequeñas partículas o ciento de la población general puede cristales se posicionan de una forma cursar algún cuadro de mareo durante En sue interfieren presentación un recuento de loseleventos másal su vida.

Por lo tanto, referirnos anormal en el oído interno en hizo sobresalientes que se han presentado, entre los que destacan la función normal del sistema vestibular, mareo como sólo “laberintitis” deja un presentaciones devacío libros, y conciertos. entalleres el diagnóstico de esta motivo por el cual exposiciones, el tratamiento será enorme no con fármacos o cirugías, sino con enfermedad tan frecuente, sobre todo Destacó acciones quesi se han realizado presente consideramos todasen las la causas que lo el uso de maniobras de reposición administración, como las visitas guiadas, la apertura la estará de esos cristales. Existen también pueden originar. El tratamiento de librería de CONARTE, de las con ferias enrealización relación directa el municipales conocimiento enfermedades propias del oído interno, la del de libro, así como del infantil y juvenil y el no de sulibro etiología. como la enfermedad Ménière, que la oferia proyecto constante, ‘Arte NuestroEl2005’ el cual incluye una serie tratamiento del mareo debe de ser requieren de un tratamiento eventos que abarcan distintas disciplinas y que recogen el a pesar de la referencia del paciente de individualizado para cada paciente, para trabajo más representativo de los artistas del estado. resultados desalentadores sentirse bien; incluso el mareo puede no obtener deberse a problemas tumorales, como el y sobre todo, no utilizar fármacos que A DIGNIFICAR SU MISIÓNcon el fenómeno puedan interferir neurinoma del acústico.

“Se ha tratado de dignificar la vocación del museo, comoel natural de compensación queasí realiza tender un puente de comunicación directa con la comunidad, cerebro. con la finalidad de despertar el interés del público hacia este espacio”, mencionó.

SENSACIONES ANORMALES Habrá siempre una relación directa entre la intensidad del mareo y el esfuerzo consciente de nuestro organismo, para intentar superar las sensaciones Claudia Ordaz anormales que se presentan, como la esde el 3 de octubre, náusea, el vómito, el pasado movimiento ocular Nuevo León tiene como(nistagmo) protagonista rápido e involuntario quede un evento lleno de la fiesta y color al Estado de impide fijar los objetos; incoordinación Oaxaca.laArrancó en los motora, así como desviación debajos la del Palacio la fiesta de la Guelaguetza, marcha, comoMunicipal parte de con un esfuerzo por y con una inauguración evitar una caída que pueda poner en oficial de la muestra artesanal en Cintermex, organizada por los riesgo nuestra salud o de la gente que gobiernos deyalos estados, como parte de las nos rodea, quedos estos mareosypueden actividades previas al Fórum Universal de las Culturas ocurrir al estar descansando, trabajando Monterrey 2007. o incluso manejando.

D

¡Vive Oaxaca en Nuevo León!

Cientos de personas se congregaron en los bajos del El tema de las laberintitis es muy Palacio Municipal para atestiguar una de interesante, sobre todo porque existe unalas tradiciones más ricasgama y representativas nuestro amplia de alteracionesde que puedenpaís, que con más de una docena de danzas repasaron las distintas influir en los trastornos del equilibrio, comunidades oaxaqueñas componen su estado, al como aquellos mareosqueocasionados son y otros bailes, y cuya finalidad principal porde jarabes traumatismos craneoencefálicos esproducidos compartir,por pues al final viales, de la caídas, fiesta se regalaron accidentes sombreros, artesanías, palma y madera entre afeccionesflores, virales como la de neuronitis otros objetos. las otitis medias agudas, vestibular, algunas alteraciones metabólicas, Como esta vivencia, la muestra artesanal; comoparte el de colesterol alto, están la diabetes lamellitus, exposición de uno dearterial; los más representativos la hipertensión causas pilares de lacomo plástica contemporánea vasculares, la obstrucción de un oaxaqueña, Rodolfo Morales; o eventos y conferencias vaso sanguíneo su ruptura; el uso de organizados por el Museo de Historia Mexicana, y la muestra de su medicamentos ototóxicos, como algunos gastronomía infinita y muy variada. diuréticos, antibióticos y analgésicos. ¡Celebremos Oaxaca, patrimonio CAUSAS DEL MAREO de la humanidad y orgullo nuestro, parte de nuestro Incluso en ocasiones el mareo puedevasto ser y bellísimo mosaico cultural México! adoptada ocasionado porque unaesposición CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

2533

HAY QUE REPENSAR LA PREVENCIÓN

en Swazilandia en un 42.6 por ciento de la población.

Sólo 5 por ciento de laaun embarazada; mielhijo lloraba mucho población católica. Y en Bostwana, antes deesnacer. donde el 37 por ciento de la población adulta estávez infectada VIH, sólo el hipo, 4 Ya una nacido elde niño, si le daba porno ciento de lalapoblación es católica.

En faltaba tía o abuela que sugiriera, Uganda, donde 43 por de hilito la colocar en laelfrente delciento bebé un población es católica, la proporción de el rojo mojado con saliva, para quitarle Francisco Armengol que, al limitar la disponibilidad de adultos con VIH es del 4 por hipo,infectados Otras comadres aconsejan poner Licenciado en Filosofía y Teología preservativos, se estaba poniendo en ciento. un ojo de venado a los niños para El Vaticano riesgo la reducción del Sida en Uganda. evitar el mal de ojo; o bien, si te gustó Exclusivo para Conocimiento CAMPAÑA CONTRA EL PAPA mi hijito, toca su cabecita, no sea que Abboud comentabaOtra que, desde la MÁS CATÓLICOS, MENOS os críticos continúan atale dé calentura. leyenda de origen muerte de JuanesPablo II, ha habido una las INFECCIONES cando el rechazo católico campesino la siguiente: Cuando para atribuirle la ser a aceptar el uso del No obstante, existen abundantes datos “campaña madres concertada que tenían bebés en edad de porlos la muerte de con muchos preservativo al tratar el que muestran las graves limitaciones responsabilidad amamantados, llevaban ellas a Pero, continuaba, “tales en problema del Sida. Uno de de confiar en los preservativos para africanos”. lavar al río.

De pronto, ellas entraban siempre los últimos ataques es de la resolver el problema del Sida. Una acusaciones sopor y el deben bebé seapoyarse dormía, todo a causa datos No se ha presentado revista médica The Lancet.

“La Fe parece carta del bioético australiano Amin conde que sólidos. una víbora alicante se prendía Licenciada María Concepción hastamaterno ahora”. para amamantarse publicada el 30 de julio, en la ninguno presentar obstáculos insuperables a la Abboud, al seno Valtierra Guerra Maestra de Educación Medical Journal, observaba que prevención de la enfermedad”, afirmaba British y mientras tanto introducía la punta Hospital Universitario Especial y dedicada Un comentario, publicado el bebé 27 de un editorial del 12 de marzo. “En ningún de su cola en la boquita del para desde 1977 a la noviembre del año pasado en el Lancet, otroAcerca tema de es los estemitos problema tan encontrar agudo tranquilizarlo. podemos solución de problemas recogía el reconocimiento del valor de como el VIH/Sida”. un en sinnúmero de estudios, vistos desde de audición, habla, voz promover LAS la abstinencia, en vez de sólo MAMÁS Y SUS BEBÉS muy diferentes ámbitos; sin embargo, y lenguaje, Valtierra confiar en los preservativos.

Escrito las El editorial se mostraba muy crítico con Otro mito es aquél que cuentan todos coinciden y tienen como común Guerra ha enfocado pormamás un grupo expertos médicos, yyque el Papa Juan Pablo por su oposición al verde a sus bebés dormidos denominador queII la finalidad del mito su atención muy apoyado por una larga “es listaque de expertos al uso del preservativo, lo acusaba sobre de de pronto sonríen: está viendo es intentar dar una yexplicación especialmente a la en cuidados sanitarios, el artículo ignorar la historia africana, la cultura “angelitos”.

También hay quien dice que el origen de la vida.

Quiénes somos… población infantil. observaba quecon cuando las campañas y las realidades de la vida diaria del los bebés Síndrome Down nacen Hacia dónde vamos… tienen objetivo a laengente joven continente. El 8 de mayo, el comentacon como un gran diamante la cabeza.

Y ya que no ha iniciado su actividad sexual, rista la página New York en más crecidito el niño, digamos en“la edad El de mito deja deeditorial serlo endel el momento Es licenciada en Psicología por el Centro primera prioridad a o Times, Nicholas Kristof, acusaba a la preescolar, se debería le dice ser queanimarles si se toca que se puede demostrar científicamente de Estudios Universitarios, y tiene o algenitales retraso en comienzo Iglesia pérdida de miles manipula los seel volverá ”loco”. que de nolaexiste, quedeescientos una mentira; pero diplomados en desarrollo de habilidades la abstinencia de su actividad sexual, acentuando, de vidas debido a suradica rechazo el su importancia en a la aceptar transmisión de pensamiento y de neuropsicología porYlo así tanto, evitar elcitar riesgo como lamás usooral del opreservativo.

Kristof expresaba se elpueden muchos escrita de sucesos que pasaron infantil. Asimismo, realizó estudios en mejor forma de el VIH yciertos otras o su hace esperanza de que recientemente ejemplos.

Y prevenir sin embargo, muchos años,el cuando no había Cuba y entrenamiento en la Universidad infecciones de parte transmisión sexual así elegido Benedicto XVI nolo solamente no, forman de la historia de la manera de comprobar dicho, y por Complutense de Madrid, España. como el embarazo cambiase de la Iglesia respecto humanidad.

Niindeseado”. una sola nación está lo cuallasepostura les atribuye que son de origen a este tema, sinoyque “animase al uso de exenta de un mito o leyenda. Son útiles y sobrenatural remoto. artículo en apoyaba usopueblo. del preservativos”, afirmando que sería una la culturaelde un hay alguno de nosotros que no lo hayaEl necesarias preservativo, pero también precisaba “elección valiente”.

NECESITAMOS LOS MITOS PARA practicado, que¿Yincluso quienes que ya en tienen por quépara no mencionar el aquí COMBATIR NUESTRA ANGUSTIA actividad sexual, a lasólo CRÍTICAS GOBIERNO EU en pleno siglo“volver XXI , y a tan G. Dumezil,AL al referirse a laDE importancia Por si… acaso. Total, si no te hace bien,unay ahora, o a serde mutuamente También ha traído la sin decisión breve distancia usted , ya fieles sea al ir de los mitos, dice:críticas Un pueblo leyendas tampoco te hace mal, Y así van surgiendoabstinencia una parejasuno infectada son las del está gobierno de Estados Unidos carro, caminando, en el condenado a morir de frío. Yadeque variadas y folklóricas leyendas, que yaconmanejando Juan Pablo II. más efectivas dey sobre evitartodo la en limitar su financiación destinada a los aEl Papa camión, en tantas partes los mitos son la base que sustenta están establecidas aun antes de la llegadaformas Estoinformativos, vale incluso encontramos para los preservativos.

Según reportaje los medios una comunidad de un personas, los del seres de un nuevo ser al mundo. !Comencemos!infección”.

“Cuando se tiene objetivo no 30 humanos de agosto requerimos en el periódico cambio enque la postura sobre verdaderos mitos, que como al conocerlos de británico mitos paracualquier Noviazgo: se dice es de mala suerteadultos: adultos sisexualmente activos, la Guardian, Stephen nuestra Lewis, enviado preservativos deylaconozca Iglesia católica reír o llorar. Que si ha crecido poder combatir angustia,esy asílos que el novio vea el atuendoa sabemos prioridad debería aser promover pecial deluna secretario general la ONU en detrimento África. el índice de empleo, nivel nacional, tener esperanza.

Es la de lucha entre elsería nupcial antes de ladeboda.

No le tejas unaprimera pareja para el VIH/Sida que que si losmutua niños con de launa “calle”, queno si el bien y el mal. en LosÁfrica, mitos afirmó nos permiten bufanda a tu novio, porque se romperála fidelidad la mejor forma sidenos los interpretar recortes deelEstados la Según Abboud,Yaunenanálisis respeto como y dignidad al anciano; pasado Unidos de un en pueblo, la relación. estado estadístico gestante, a lainfectada que No se va evita la infección de financiación perjudicando la situación en el continente muestra dicen que a aumentar un servicio comprenderestaban el presente y prevenir elde madre se le dan algunos “consejos”, talesasegurar indicabadeel artículo. a África. describía cuanto es el porcentaje publico, antemano sabemos que futuro. También Algo interesante es cómo que el la mitoquecomo: no mayor salgas cuando hay eclipse,de puesVIH”, administración Bush seguía en su este tema ycatólicos un país, es el nivel es transformable, cambia función el niñoen nacerá con menor labio leporino, y para sucederá lo contrario. Por eso, yo, en lo argumento se abrir basamucho en sólidas unavalor. “política guiada por el dogma”. de contrarrestar VIH. “Si la Iglesia católica promueve prefiero los ojos y el mal, cuélgate al cuelloEstepersonal, precisaban un unas mensaje sobre el VIH en dichos loevidencias después…médicas, entrecerrarlos un poco.los llaves.

(En lenguaje coloquial, Y el New York laTimes una vez másdelpaíses”, añadía, “parece que funciona”.

Y representa conciencia arcaica correcto es labio y o paladar fisurado). Elautores: “La experiencia de países ha descendido el VIHa sugiere entraba en Ahora materia, en elun editorial Organización Mundial la donde Mientras no lleguemos la meta, mundo. bien, universo deldel mitoDatos niñodenolahabla o no aprende en la de escuela, la reducción deesparejas estodavía. de una 4 de editorialseductor, defendía NoSalud ponen la mamá cifra delainfección deestando VIH quecaminemos.

Hoy siempre es septiembre. maravilloso, Elincreíble, es que a la asustaron

MITOS DE DEL SIDA AYER Y HOY

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Un pueblo que no tenga leyendas está condenado a morir de frío G. Dumezill

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CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 2005

Falacias de la educación

un montón de problemas emocionales y disfunciones de todoCuando, tipo. Convendría abstinencia sexual. junto a esta querespuesta algunos padres leyeran biografíaeste espontánea, se la promueve de John Stuart Mill, a uno de los tipo de cambio través dehombres campañas, másentonces sabios del siglo XX. construimos sobre lo que la gente hace de forma natural, defendía El Green. constructivismo en la educación, Desafortunadamente, añadía, como se ha convertido enlos agua de conque demasiada frecuencia expertos uso.extranjeros Todo el mundo él, todos lleganhabla parade imponer sólo los campañas maestros se dicen constructivistas, que ignoran los beneficios hoyde todos contradeel conductismo. los están cambios comportamiento, prefiriendo confiar en la distribución Lo que ocurre es que no hay uno, sino de preservativos. muchos constructivismos y maestros que Ismael Vidales Delgado no lo son. España, por cita ejemplo, despuésque Director del Centro Además, Green estudios de aplicar el modelo “escuelas de de Altos Estudios muestran que inglés las de campañas comprensivas” el “cognitivismo e Investigación Pedagógica promoción dely preservativo no llevan a constructivista” entrega con un largo reporte un uso consecuente plazo. a la en el que muestra su a in lugar a dudas, la Y UNESCO su uso inconsecuente se asocia desencanto y lariesgo decisión modificar educación sustentada en las un mayor dedeenfermedades todo sistema educativo ideas de Rousseau, Comenio, desutransmisión sexual.para De retomar hecho, los prácticas mito Pestalozzi, Froebel, Dewey, países conductistas, africanos conderruir índicesel mayores del de facilismo y dar mayor Piaget, Vigotsky, Ausubel y quienes educativo usan preservativo y con claridad y firmeza a los objetivos y y otros grandes científicos de preservativos disponibles, Zimbabwe metas educativas. la psicología y la pedagogía es, además de Bostwana, también encabezan la lista de norma vigente enepidemiológica las aulas, inspiración importancia central a internacional sobre la prevención del mayores índices de infección de VIH. TECNOLOGÍA EN EL diaria de planes, programas y políticas la hora de lograr una reducción a gran VIH”. ÁMBITO EDUCATIVO educativas.

NO SON INFALIBLES escala en la incidencia del VIH, tanto más de las falacias deinfalibles la educación los son en epidemias generalizadas como en El estudio comparaba dos grupos deUnaTampoco uso de la tecnología en el ámbito los Todos de las sesudas propuestas preservativos, especialmente las comunidades urbanas pobres dees el las hablan más concentradas”.

Pocosdisponibles se han preguntado de estos grandes personajes, y muchas típicamente en los países Kampala. Otra conclusión fue que laeducativo. ésta es observa un medio o un escuelasCUESTIONAR y colegios presumen prácticas Green.

De fin. hecho, “mayor disponibilidad de preservativossi africanos, LA ORTODOXIA que la tecnología es un de actividad, libertadrecientes y constructivismo. son ampliamente considerados Informaciones sobre la en Uganda ha tenido sólo un efectoIndudablemente enseñanza aprendizaje comodeuno de losy de métodos menos situación en Uganda, citada con modesto en su utilización”. Este últimorecurso valioso de en las escuelas. Pero no Sin frecuencia embargo, como al cerrarse lasdepuertas efectivos anticoncepción, aunque, ejemplo cómo los estudio confirma los argumentos demuy generalizar; decir, porpor sí los de programas cada escuela de cadalasalón de paradójicamente, sones promovidos Edward Green, en su libro de 2003se puede que ydefienden abstinencia ni la tecnología, ni el dinero que clases, lo que ocurre entrepueden el maestro expertos como respuestas para prevenir y la fidelidad a la pareja reducir Rethinking AIDS Prevention (Repensarmisma le Sida. invierte, mejores y ellaalumno, la mayoría de confirman las veces, la la Prevención del Sida). Green es unse el Estogarantizan no quiere ni decir, precisa incidencia del Sida, de elenseñanza ni mejores es postura tradicionalismo puro.

Entonces,confiar se Green, que uso de preservativos cause científico investigador del Centro deprácticas de quienes cuestionan Podría empieza advertir la simulación, y lo el Sida, “sólo que proporcionarles los preservativos Estudios de Población y Desarrolloaprendizajes. en los apreservativos. buena lista serias más triste: el fracaso escolar. valores, personalidad, dar de a investigaciones los hombres un cierto de Harvard y miembro liderazgo, del Comitéunapueden dan cuenta ello. Sin embargo, estoque innovación y muchas otras quesentido de de seguridad mayor del Consultivo sobre VIH/Sida del presidente Un informe publicado el 13 decreatividad, quiere decir estemos en ¿FUNCIONA LA EDUCACIÓN con tonalidad mágico- no garantiza la que efectividad realcontra de los de Estadosque Unidos. septiembre en Aidsmap, una página websuccionadas TICs; sólo que noIndependientemente se puede apostar CENTRADA EN EL ALUMNO? preservativos”. del Reino Unido dedicada a distribuirmesiánica ofrecen, como el legendario de las sustitución de los buenos maestros Las información preguntas obligadas son:resumía ¿Estará losfosfo vitaSERIAS cal, cura para todos losLOS males a lade estos debates, el nuevo Papa dio DUDAS SOBRE sobre el Sida, porrápidamente la tecnología.una respuesta a quienes funcionando la un educación centradael 1y todos los padecimientos.

PRESERVATIVOS resultados de estudio publicado en de el septiembre alumno? en ¿Para qué sirve el Green no tiene objeciones morales presionaban por cambios en la doctrina la Journal of Acquired útil seríaEl 10 que los maestros constructivismo? ¿Fracasó el aprendizaje ESTIMULACIÓN Iglesia. de junio, dirigiéndose a los preservativosTEMPRANA y, de hecho, en elQuéde la Inmune Deficiency Syndromes. la del significativo? ¿Por qué no funcionó la La pasado, estimulación temprana ha penetradoquese areconocieran los obispos de pequeños un grupo deante países trabajó con organizaciones del Benedicto conocimiento y la comprensión La realidad es que lasirresponsablemente en escuelas y y losinmensidad sur de África, XVI les animaba promueven los anticonceptivos El estudio lectora? demostraba que, aunque de conducir niños.

Seríay a ninguna de estas propuestas ofreciendo convertir afamiliar. los responsabilidad a seguir apoyando la vida familiar programas de planificación campañas para distribuirpedagógicas y promover loscolegios, al menossufren musitaran en voz ha fracasado, no en tiene por qué fracasar. nopequeños en hablantes o deseable ayudarque a quienes de Sida.

No obstante, abriga bilingües serias dudas preservativos Uganda aumentaron, Lo llevaron que seguramente ocurreconsecuente. es que trilingües. padres urgidos de contra robar elbaja el bellísimo poemita de don Miguel sobre laLos sabiduría de luchar a una utilización dice: jamás se han en objetivo práctica de en lasa sus el placer ser niños, dede Unamuno, La Iglesiaquecatólica, comentaba el Sida hijos confiando en ladedistribución Además, los puesto hombres, el salón de clases; sólo se mencionan tener al menos un mínimo Pontífice, “ha estado siempre a la preservativos. campañas, “aumentaron el númerodebieran esa puerta, en de el parejas discursosexuales y en los trípticos de concepto de lo que es la estimulación Agranda vanguardia tanto padre, de la prevención como y era algo menos puedo pasar. promoción. y las bases psicopedagógicas del no tratamiento de esta enfermedad”.

En África, repetidas encuestas dePorque probable que utilizaran preservativostemprana para“La los niños. ambientación familiarque que requiere Y añadía: doctrina tradicional de población muestran el cambioLa hiciste con parejas sexuales ocasionales quey de pesar La el educación el resultados, alumno un deidioma adicional. más Los común, idiomas enYo he la crecido Iglesia a hamidemostrado ser el único comportamiento grupo decentrada control”.enLos me agrandas la puerta, es reconocía una de las falacias más evidentes. para camino a prueba de errores para respuestas de suplantar la difusióneldelmaterno, Sida, es unSi no Aidsmap, “plantean cuestionesinducidos porlapiedad El centro siguesobre siendo profesor y su lo aumento único que niños con prevenir extensión del VIH/Sida”. enproducen la fidelidadson a la propia pareja,Achícame incómodas la el base de evidencias que informan de la actual ortodoxia la reducción de las parejas sexuales y la

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materia; el alumno jamás ha ocupado el centro de nada. Por ello afirmo, -y hay evidencias científicas abundantes al respecto-, que no ha fracasado esta propuesta pedagógica; lo que ocurre es que no se ha llevado al salón de clases.

VENDEDORES DE PRECEPTOS Otra falacia es la fabricada por impostores metidos a maestros y maestros metidos a empresarios, que montados en estas grandes propuestas educativas y certificaciones de todo orden, han convertido la educación en un nicho económico que cada vez se distancia más de su esencia de “derecho humano” al que todos debiéramos tener acceso. Son muchos los que se han atrevido a vender preceptos y sustancia psicológica, pedagógica y didáctica como si fuesen expertos en el tema. A diario vemos en la prensa: cursos de resiliencia, asertividad, lectura rápida,

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ESPECIAL PARA CONOCIMIENTO

El mito de la percepción humana

y más fáciles de recordar, los mitos eran transformados en largos y bellos poemas.

POR IVY NEVARES, CONCEPTOS DE KEITH RANIERE, ALBANY, NUEVA YORK DIOSES Y DIOSAS GRIEGOS Fueron los griegos quienes inventaron Al principio fue el mito una gran cantidad de dioses y diosas. había dioses para todo, Desde el principio del tiempo, la humanidad vivió entre eventos recurrentes. El sol salió, cayó Prácticamente Un eclipse de percepción la noche, el sol volvió a salir. La suma total de la existencia para los humanos primitivos bien los cuales fueron objeto de adoración pudo haber sido experiencia pura, y la reactividad de momento a momento su modus vivendi. y de tributo, y protagonistas de un ¿Alguna vez de ha visto lo queHabía su ojo no ve? Realice Un trueno sonó, la lluvia cayó y, a causa de la lluvia, se buscó refugio. sinnúmero mitos. dios de la el siguiente experimento para aislar su punto música, de la guerra, de la sabiduría, y lo verá. Para comenzar, dibuje una En algún momento, estos patrones empezaron a ser reconocidos por la mente humana. De deciego la belleza, hasta delizquierdo vino. Sidequerían, pequeña cruz en el lado una hoja algún modo, los patrones crearon la mente humana y la mente humana a su vez creó patrones. de papel.

Luego dibuje un punto 12 y 15 podían vivir con la gente deentre la Tierra; Es incierto cómo tuvo lugar esta evolución, o qué la incitó; sin embargo sus efectos cambiaron cm. a laveces derecha de la cruz como se indica aquí: algunas hasta se casaban con seres para siempre la naturaleza de la existencia humana: un trueno sonó y, a causa del trueno, se humanos; pero pronto se fastidiaban de buscó refugio. la Tierra y regresaban al Monte Olimpo, El reconocimiento y compleción de patrones son la base de la cognición humana; son el la residencia de los dioses.

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apuntalamiento de nuestros procesos mentales. Si digo, “uno, dos, uno, dos, uno, dos, uno…” ¿Usted dice?

El mito de Prometeo se centra en la aparición del fuego, tras ser robado por aquél a los dioses Inherente a este mecanismo de reconocer y completar patrones es el concepto humano de Atenea y Efesto; el mito atribuye al fuego el origen de la técnica en poder del hombre y cómo la predicción. A través de la predicción buscamos conquistar la naturaleza, usar sus ciclos gracias a ésta sobrevivió la especie humana a nuestro favor. Sin embargo, la predicción es sólo un mito—un cuento que contamos como explicación velada de la verdad.

El mito y su influencia en nuestro diario devenir

Hay un aparente cisma entre la existencia humana y la verdad; nuestra fisiología en sí lo refleja.

El ojo humano, por ejemplo, tiene un punto ciego natural que normalmente no percibimos. El punto ciego es la parte de la retina donde el nervio óptico y los vasos sanguíneos atraviesan para conectar con la parte trasera del ojo. Dado que no hay receptores de luz en esta área, una parte del campo visual no es percibida y, en su lugar, el cerebro “rellena” con detalles circundantes. Teniendo este fenómeno en mente—la creación aparentemente autónoma del cerebro de un cuento para completar una verdad—la percepción humana es igualmente proclamada un mito. ¿Qué es “verdad”? Se podría decir que “verdad” es aquello sobre lo cual actúa nuestra percepción; sin embargo, este enunciado en sí es un efecto de la percepción. Así que, en verdad, quizá jamás conoceremos la verdad.

El mito de todos los mitos

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La formulación de mitos trajo consigo la creación de la ciencia. La ciencia es un proceso de conocer y también es conocimiento organizado, donde la organización es consistente y reproducible, por lo tanto verificable. La ciencia es mito; un tipo de mito que parece ser consistente. Bien puede ser que el ser humano crea la consistencia que busca.

Nos movemos en el mundo cegados a la realidad a causa de nuestros filtros de percepción, Claudia Ordaz con temas universales, pues sean fisiológicos o psicológicos.

Nuestro puntointeresantes ciego visual, nuestra incapacidad para percibir ciertas frecuencias sonoras la distribución nervios a loylargo delsueños, cuerpo de son Cómo se movía la ybola de fuego de hablan deaferentes los deseos de los algunos de filtros fisiológicos.

Los filtros psicológicos tratan con cómo manejamos a nuestros través del cielo todos los las fallas y de los defectos básicos de la la información unagriegos vez queargüían ha entrado en nuestra percepción; p. ej. borrar parte de una días? Los que el condición humana. conversación o poner énfasis inapropiado en algún concepto. Los filtros nos ayudan a negociar responsable era el dios del Sol, pues era Cuando los griegos no podían explicarse el mundo, pero disminuyen nuestra habilidad para ver.

él quien la impulsaba con caballos. ¿Por algo al mirarlo, inventaban una historia, qué las tormentas hundían a los barcos una leyenda odonde lo que como A través de los mitos creamos orden; creamos consistencia no conocemos se percibe. Nuestro en los océanos?

Un mito explicaba que el demito.

Así fue como la porque vasta punto ciego es nuestra creencia incondicional que la consistencia existe. nació Es una falla la consistencia es una profecía hace cumplir, en el mejor de los casos. consistencia dios del mar estaba agitandoque lasseaguas mitología griega.

Poco se La sabe acerca no existe mas quelas a posteriori, hasta¿Quién que la creamos; cuando algo ser inconsistente, que causaban marejadas. de losy autores de parecer los mitos griegos. Se lo adecuamos que sea consistente. provocaba laspara tormentas y los rayos? cree que la mayoría de los mitos fueron Un mito decía que se trataba de un dios inventados por quienes viajaban a Examine la manera en que funciona la ciencia moderna: un científico crea una teoría para enojado arrojaba rayosla a la gente través consistente. de la antigua explicar que un evento externo; teoría es de considerada A suGrecia debidonarrando tiempo, se lapresentan Tierra. datos que la tornan inconsistente. Elhistorias.

Los griegos científico crea entonces otraeran teoría famosos que parece precisamente por basa sus lahistorias; los ser más consistente que la primera. En ambos casos, el científico teoría en datos anteriores—no hayhistoria en qué más basarse.

El propósito de la ciencia es predecir—el presagiar Un mito es una antigua hecha hombres que imaginaban los mejores algunaexplicar cosa—pero verdaderamente un evento o garantiza que un evento vuelva para losnada fenómenos que explica la mitos eran narradores estimados. a ocurrir. gente no podía entender. Son historias Para hacer sus relatos más interesantes 20 36

CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005

La cima del Monte Olimpo se hallaba muy alta en el cielo, y estaba separada de la tierra por una barrera de nubes. Los dioses vivían más arriba de esas nubes.

Cierre su ojo izquierdo y enfoque su ojo derecho Enenlo alto Acerque del Monte Olimpo nadie la cruz. o aleje la hoja de papel— como envejecía a 30 cm. de ni Usted—hasta que eldioses punto jamás moría. Los nodesaparezca. podían enfermarse, y difícilmente llegaban a ser heridos. Como los griegos tenían reyes en sus ciudades, pensaron que los dioses debían tener un rey en el Monte Olimpo. A este rey le llamaron Zeus, quien mantenía el orden entre los dioses a base de rayos y relámpagos, porque los dioses peleaban en ocasiones, ya que había celos entre ellos por sus poderes.

INFLUENCIA DEmitos LA MITOLOGÍA Disipando los sensoriales EN LA LITERATURA nervios aferentes—los que en llevan LaLos mitología griega ha nervios influido la impulsos al cerebro—no están uniformemente literatura, a través del cuento la parábola, distribuidos a lo largo del cuerpo humano. el Aquellos apólogo,que la se fábula y el mito.

El cuento encuentran en la dermis, una parteen del sus sistema nervioso orígenes somático que maneja tiene remotos algo de la recepción de estímulos externos, son un mítico y trascendental, aunque en este ejemplo de esto. Para tener un entendimiento sentido vayadesigual perdiéndose y prácticocon de el la tiempo distribución de estos nervios, consiga un(a) envoltura compañero(a)poética. que le pueda quedando en mera En ayudaren y lleve a cabo el siguiente experimento: Grecia, la época del esplendor, existió el Tome mitodosfilosófico, aparece en pasadores ycomo enderécelos para que sólo un esté también, expuesto a recibidas la vez. Pidade a Platón, y extremo existieron su compañero(a) que con cuidado presione uno Oriente, narraciones fabulosas históricas, o dos pasadores a la vez (simultáneamente en geográficas, dela yema purosu dedo entretenimiento este caso) sobre mientras Usted y mantiene deleite. los Enojos lascerrados. ciudades de Mileto, Asegúrese de que su compañero(a) presione ambos elpasadores Sibaris y Chipre se desarrolló cuento simultáneamente estando estos cerca uno del licencioso. otro (como 1 mm. de separación) varias veces Al durante estudio de Intente la decodificación el proceso. distinguir cuando uno o dos pasadores. deseamensajes se le conoce como Hermenéutica, que proviene de la Luego, pida a su compañero(a) que lleve a cabo palabra el mismo“Hermes”, ejercicio, pero -en ahora la en lamitología parte más estrecha de criatura su espalda (lo alas mejoreneslos quepies los griega, una con pasadores contacto directo con su piel). que llevabatengan los mensajes de los dioses a Cuando se presionen simultáneamente, los todas partes.

Los estar mitostangriegos se como han pasadores pueden separados 3 cm. parte Dese cuenta de sus distinciones en este hecho de nuestro vocabulario y caso. ¡Los resultados son sorprendentes!

no reparamos Una revolución siquiera en ello. Gran influencia han tenido en la ciencia de Para la ciencia puedede no ahí haber otra raison d’être mas que codificar los mitos y hacerlos la comunicación; que digamos más consistentes y reproducibles.

Esto facilita en lenguaje meramente coloquial que el la construcción de un mito a partir de otro.

Considere los descubrimientos más importantes de la humanidad: la escritura. chocolateuno es de nuestro “talón de Aquiles”, cuando se trata de una debilidad; o La escritura, una representación directa del lenguaje, es uno de los avances más revolucionarios que es los una “caja yde de todos tiempos ha Pandora“, facilitado la cuando tendencia natural de la ciencia a proliferarse y refinarse. lo escritura que nosnos depara una sorpresa o La permiteesregistrar el conocimiento, haciéndolo así reproducible y verificable hastay cierto punto Muchos incierto;historiadores que cierta distinguen la prehistoria de la historia con el ahora en el futuro. advenimiento escritura.

El porque desarrolloesde la escritura por sí solo muestra a la ciencia persona es de “unla rey Midas”, mejorándose sí misma: de marcas¿Y primitivas bueno paraa hacer negocios. qué tal a utensilios de cuenta a símbolos a sustantivos a verbos a sintaxis… registro de la percepción humana—como la escritura registra eso dea gramática que una persona seaEl“narcisista” las ideas humanas—se ha convertido en la base de todos nuestros avances tecnológicos. haciendo alusión al maravilloso mito de más Narciso que, al ciencias verse reflejado en no han podido ni podrán traernos la verdad Por que nuestras han mejorado, el agua quedó prendado de su propio absoluta.

Por ejemplo, la percepción humana inventó la cámara fotográfica para captar la rostro y así permaneció varios percepción humana como sepor define pordías medio de la vista. Sin embargo, la vista humana acarrea susnoches propias limitaciones. con sus hasta que murió y se disolvió convirtiéndose en una flor que Hay longitudes de onda de luzy que hoyciertas conocemos como narciso queel ojo humano no puede percibir, sin embargo, otros animales como las abejas aparentemente sí pueden. Los colores primarios humanos son precisamente crece en el agua? diferentes a los de una abeja. Si pudiéramos ver a través de los ojos de una abeja y comparar

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una fotografía convencional a color con el objeto fotografiado, podríamos ver dos cosas muy Y ni hablar derazones la ciencia que trataesto: ciertos tipos de longitud de onda de luz diferentes.

Varias podrían explicar de desentrañar mente el ylente,elser captados por la película o ser transferidos pueden no ser capaces la de penetrar durante el proceso de revelado.la psicología, comportamiento humano:

que utiliza la palabra “psique” para

Uno podría el asumir que de la cámara no capta “todo” en el universo externo. De nuevo, nuestras analizar modo pensar de una limitaciones de percepción están, en parte, incorporadas en la cámara. No buscamos captar persona, y que es precisamente un la luz infrarroja con una cámara común porque no vemos este tipo de luz. Por lo tanto, personaje denosotros la mitología romana, puescámara capta luz infrarroja; y si no lo hiciera, la mayoría de no sabe si nuestra como civilización surgió después que Sin embargo, si nuestra cámara no captara el ciertamente no la consideraríamos defectuosa.

Grecia, con los mismos dioses pero con color rojo, la devolveríamos al fabricante.

nombres romanos. Cuando alguien famoso muere, se dice que ha nacido un mito -como es el caso James Dean y Marylin Monroe en la meca del cine hollywoodense-, puesto que nace con ello una historia , algo que vivirá por la eternidad, donde los protagonistas casi Inmutabilidad siempre son dioses que nunca envejecen ni enferman.

Las abejas tienen visión tricromática: pueden ver amarillo, azul y luz ultravioleta (UV). Las abejas pueden ver lo que llamamos luz UV-A y UV-B, que son longitudes de onda de luz menores a los 400 nanómetros. Tal como los humanos no podemos ver luz infrarroja o UV, las abejas no pueden ver el color rojo. Suponemos que ven los objetos rojos como negros o como una ausencia de color.

Inversión de visión

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Los humanos hacemos más “reales” las cosas para experimentar la verdad. Si experimentáramos la verdad, no necesitaríamos hacer más “real” cosa alguna, ni sentiríamos la compulsión de ÍCARO, PROSERPINA, CERES justificar la realidad de algo.

En verdad, no conocemos y quizás nunca conoceremos la realidad ¿Qué por qué se ven destellos de luz en externa; nuestra las olassólo delconocemos mar durante las percepción tardes de de ella. No podemos estar seguros de que el mundo esté al derecho lo percibimos así. Toda percepción humana es un mito. sol? Es Ícaro, el que; sólo quiso llegar al sol

y se le derritieron sus alas. Si observa

Una vezpuede entendido se puede descubrir una cierta ironía en muchos enunciados humanos. uno, veresto, su arcoiris de plumas Los se jactan de que la ciencia es verdad. Los teólogos aseguran que la religión es de científicos colores que ilumina la superficie del verdad. se desacreditan mutuamente soleadoAmbos mar. ¿Qué por qué hay otoño? Espara evitar que se les contradiga o por temor a que el otroProserpina esté en lo correcto. porque baja a los infiernos,

y su madre Ceres, diosa de la cosecha, La ciencia hace a los mitos consistentes, mas no los hace menos mito. Un antiguo mito entristece; entonces las hojas se tornan transmitido por es máscomo mito que uno escrito hace miles de años; ni tampoco amarillas y setradición caen deoral los no árboles un mito escritoLas en un libro es más verdadero kamikases. semillas yacen dentroque un mito escrito en otro. Es asombroso que estallen triviales disputas. de la guerras tierra por y tan germinan hasta que

Proserpina regresa en la Primavera. Y lo que le digo no es puro cuento; son sólo mitos, de ésos que emplearon los griegos para explicarse lo que acontecía a su alrededor.

Osmia ribifloris

Antes de apegarse a su manera de ver el mundo, considere esto: la imagen que se forma en la retina del ojo humano está invertida con respecto a su objeto. Esto fue descubierto primero en 1604 por el matemático y astrónomo alemán Johannes Kepler.

El psicólogo estadounidense George M. Stratton llevó a cabo un número de experimentos sobre esto alrededor de 1890. En “La Visión sin la Inversión de la Imagen Retinal”, Stratton reportó sus resultados de presentarle a la retina una imagen vertical por un número de horas o días.

En un experimento, creó y trajo lentes inversores (donde las imágenes se invierten vertical y horizontalmente) por ocho días seguidos. Al cuarto día, reportó que todo parecía vertical y no invertido. Después de quitarse los lentes, supuestamente le tomó varias horas que su visión volviera a la normalidad.

Zeus, hijo más joven de Cronos y Rhea, era el rey supremo del Monte Olimpo y de los dioses que residieron en el Parthenón.

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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Doctor Felipe Galindo Aranda, director del Centro de Promoción Social

Predecir la creencia mediante y Asistencia “San Martín de Porres” la creencia en la predicción

NP

mitos y por su relación con los ritos y

Nuestra percepción puede ser lo único que conozcamos realmente. Se podría decir, “Nuestra ceremonias, que latan importante papel percepción es nuestra verdad.” Mas en nuestra lucha por encontrar humanidad y romper el desempeñan en la configuración de las aislamiento existencial, negamos con fuerza esta posibilidad y buscamos cualquier camino que estructurasproceso sociales.

Bergson nos aleje de este destino. Es a través de este desafortunado impulsado por el(1859miedo que entregamos nuestra autoridad, esperando encontrar a “otro”.

Poridea lo tanto, mucha gente 1941) recoge esta –naturalmente, busca autoridades externas, ya sea en los medios,dentro la religión gobierno, en las cuales puedan deo el una perspectiva totalmente basar su fe y confiar que serán predecibles. distinta- al tratar de las dos fuentes de la

moral (moralidad) y la religión (Les deux

En los medios, el periodismo fue diseñado para reportar eventos; simplemente el qué, quién, sources morale et de la códigos religion). cuándo, cómo, dónde y por qué de las cosas. Con el pasode dellatiempo, numerosos de Desde perspectivas totalmente distintas, conducta periodística fueron desarrollados en todo el mundo; la mayoría de ellos concluyeron también intenta el neokantiano que el periodismo debe ser basado en hechos, honesto, justo, completo y consistente.Cassirer Durante años, de los medios se han ido alejando cada vezen más esteuna marco de integridad descubrir el de mito cierta lógica.

Pocosfacciones fenómenos y pocos términos periodística.

Sin embargo, aún con esta corrupción en aumento, las audiencias aún entregan han sido entendidos e interpretados de sus percepciones a la autoridad del periodista corrupto.

MITO, ÓRGANO DE LA maneras tan distintas como el fenómeno CONCIENCIA RELIGIOSA y el término mito.

Nuestra necesidad de predecir nos lleva a creer en cualquier cosa que promete lo predecible.

El romanticismo, a causa de sua actitud Quizás debido a esta necesidad, estructuras como los medios crecen en credibilidad los ojos decididamente estaba Unpúblico, primer tipo de del sin importar qué interpretación tan bueno o malo sea su desempeño.antiintelectualista, Conforme experimentamos más necesidad de tendemos másde a creer lo que se nos dice.

Esto es evidentemente dispuesto a especialmente buscar en el lo tenemos enpredecir, el racionalismo problemático cuando la autoridad medioespuede no un tener nuestro bienestar en mente. era De mito contenido que ciertamente la Ilustración.

Para éste, el omito cierta forma, nuestro ciego es nuestra de apredecir, cualque llenamos con inasequible la razón,elpero es preciso un producto de punto la imaginación y necesidad autoridad externa. En casos como este, quizás sería mejor hacer caso al proverbio japonés, “Si cree todo lo que lee, mejor no lea.”

Hacia la modernización de la Mitología Más allá del mito

L

Los seres humanos creamos mitos personales—cuentos personales de lo que creemos ser y lo que creemos poder hacer. Como nuestros mitos externos, estos también son sólo aproximaciones de aquello que es el objeto de nuestra percepción. Sin embargo, en este caso, nosotros somos el objeto.

De hecho, los mitos externos nos separan de la verdad; una verdad incognoscible. Nuestros mitos personales nos separan de un entendimiento de nosotros mismos, lo cual es ultimadamente saber valorar.

En el fondo, tradición pertenece Tratándose a un estrato inferiormismos, de la podemos conocible. de nosotros elegir vernos a travésesta de un velo o vida espiritual.

En él se expresan, sin continúa cuando, posteriormente, se podemos vernos directamente.

ninguna clase de análisis crítico, los

quiere ver más de una vez en el mito

Conforme disipamos nuestros ymitos personales, deshacemos sus confines.

Para el nos órgano de la de conciencia religiosa movimientos, las angustias los anhelos nosotros mismos, ya somos un “doctor”, un excelencia, “hombre”, una o “altos”.

Con ya“madre” que esta conciencia del sentimiento.

Hanosido ya sólo superado, y por mayor claridad vemos estas cosas, estos mitos que hemos confeccionado por necesidad: son debe ser superado incesantemente, por religiosa abarca realidades que caen cualidades—atributos nuestros, pero no son “nosotros”. El disipar los mitos personales cambia más allá del mundo de la experiencia, la dirección cultura, de que representa el triunfo la la atención y el enfoque a lo de que existe detrás de los mitos.

la razón o, dicho de otro modo, del logos

que es al mismo tiempo el mundo del

pensamiento racional.

El sobre el mito. más allá de la ciencia, más allá del Ultimadamente, mito y más allá puramente de nuestra ceguera personal de percepción, encontramos la parte de nosotrosmito separada de nuestra percepción.

Esta de parte, es “la categoría expresiva la nuestro verdadero y ser, la parte que compartimos con cada persona que ha existido, es la base religiosa”, decía ya E. de Wette Varios filósofos etnólogos, que siguen vida de nuestra verdad y el punto de apoyo (1780-1849). para llegar a un“Desde mundo el pleno de compasión punto de vista considerando elpersonal mito como una forma más allá del mito y el prejuicio. Sólo disipando nuestros mitos personales somos capaces de primitiva de la vida espiritual, se del mito roto, lo mítico es un elemento encontrar este mundo, y en él, la humanidad. esfuerzan ya desde hace algún tiempo por descubrir cierto significado positivo del mito. Uno de los grandes paladines de la escuela sociológica se interesa grandemente en su obra La mythologie primitive, por el “significado vital” de los

de toda religión, y el mito, una categoría religiosa”, escribe P. Tillich.

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Para la valoración del mito tuvieron especial importancia los trabajos de C. G. Jung (1875-1961). Según él, los mitos

constituyen una de las más interesantes formas expresivas de los “arquetipos del subconsciente colectivo”, que Jung considera como una de las estructuras fundamentales de la realidad humana.

SÍMBOLO, MITO, IMAGEN Una serie de especialistas en historia y fenomenología de la religión utiliza estas ideas; por ejemplo, K. Kerényi y, sobre todo, M. Eliade. Este último destaca la persistencia de las imágenes, de los símbolos, de los mitos: “Hoy podemos comprender algo que el siglo XIX no podía sospechar: el símbolo, el mito, la imagen pertenecen a la sustancia de la vida espiritual; se los puede velar, mutilar, degradar, pero es imposible hacerlos desaparecer… Los mitos se degradan y los símbolos se secularizan, pero nunca desaparecen, ni siquiera en los la puntos más En esta ilusión reticular parpadeante, negros parecen aparecer y desaparecer rápidamente positiva de todas las civilizaciones, en la en las intersecciones. civilización del siglo XIX. Los símbolos y los mitos vienen de muy lejos: son una parte del ser humano y es imposible no encontrarlos en cualquier situación existencial del hombre en el cosmos” (Images et symboles. Paris 1952.)

Frente a una interpretación negativa que minimiza el mito contentándose con oponerlo a la realidad, hoy se intenta imponer una lectura positiva del mito, apoyada en el convencimiento de que a través del éste Develando encierramitos unpersonales significado humano MR Racional múltiple. Cuestionamiento Así, nadie puede ya atreverse hoy a lugares ver enenel lamito simplemente una Pocos sociedad permiten a los creación fantasía o una aberración individuosdelalaoportunidad de develar sus propios mitos personales evaluar su en utilidad. del espíritu humano. y Aunque él se Cuando sostenemos creencias limitantes (mitos expresan más de una vez el anhelo de personales que no reconocemos son falsos), una la realidad con fantasía frecuencia desconectada requerimos una de colisión con la para crear conciencia deen ellas con orealidad innegables aberraciones, el y,fondo suerte, empezar a transformarlas. Einstein dijo, sigue siendo una de las formas del “No es posible resolver un problema con el mismo lenguaje más ricasque decreó contenido. nivel de pensamiento el problema.” De igual manera, no podemos cambiar una creencia solamente el mismo sistema de creencias Siusando se quiere oponer el mito a algo, será que lo creó. no tanto la verdad cuanto a la historia.

El Schlier Cuestionamiento RacionalMR es una“El ciencia H. dice acertadamente: mito basada en la acontecimientos creencia de que mientras más no conoce históricos; consistentes sean las creencias y los patrones no necesita quiere.más Lo ético, que el mito de los conducta de unni individuo, gozoso relata noserá. es Esta algotecnología que hapunta sucedido y exitoso permite hic a personas evaluar mitosel etlasnunc, sino algo objetivamente en que se sus refleja personales y disipar aquellos que consideren destino cósmico hombre eternamente limitantes.

Una vezdel que estas limitaciones son idéntico. el mito relata retiradas, Lo las que posibilidades para el sólo éxito tiene son ilimitadas. más información acerca razón de Para serrecibir como acontecimiento de este revolucionario descubrimiento, escriba a: simbólico, sólo consiste en que significa info@nxivm.com y en lo que significa”. En el fondo, el mito revela al hombre mismo en su impotente búsqueda de la salvación.

Versión clásica

Entre el mito y la verdad

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Doctor Felipe Galindo Aranda

El mito, según Homero, significa palabra, discurso.

La acepción de fábula aparece más tarde. El mito es un relato de carácter especial, una narración en que las divinidades desempeñan uno o varios papeles principales.

También el hombre es héroe de los mitos. Éstos contestan, de la manera más sencilla e inocente, a cuantas preguntas se presentan con relación a los orígenes de la humanidad sobre la tierra, a los comienzos de la vida tribal, a la invención de las formas sociales o de las artes. Cuando se trataba, por ejemplo, de la invención del fuego, la imaginación de los griegos concibió el grandioso mito de Prometeo, robador del precioso elemento que sólo poseían los inmortales, y que sacrificó su vida por el bienestar de la humanidad.

Algunos “mitos” convertidos en “falacias” sobre la vida, que leí de una fuente no científica, ni universitaria o religiosa, pero que el sentido común me invita a reflexionar son: 1. Los seres humanos estamos separados unos de otros.

2. No hay suficiente de aquello que necesito para ser feliz.

3. Tengo que competir para lograr aquello que necesito para ser feliz.

MITO, SINÓNIMO DE HISTORIA FABULOSA DE LOS DIOSES El hombre se une íntimamente con cuanto lo rodea. A consecuencia de ciertas aventuras, se metamorfosea en animal, planta o roca. Poco a poco, el mito se va limitando al campo de lo sobrenatural y llega a convertirse en sinónimo de historia fabulosa de los dioses. Los nombres mismos de éstos son epítetos; sus representaciones, sus símbolos, etc..., constituyen otras tantas fuentes de mitos. El origen de los Gabriel mitos Todd Ingeniero era, la mayoría de los casos, de oscuro; para aclararlo, “El en mito son los hechos la mente puestos de se admitió unaen explicación general: de la Maya manifiesto la ficción delaslaacciones materia”: liturgia Deren.reproducían los gestos y hechos del dios.

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ideas culturales o mitos, algunos de ellos colectivos. Yo diría del mitote que traemos en la cabeza luchando con la vida, como si fuese necesario controlarla, sujetarla y juzgarla dentro de los límites de mi cultura o de las enseñanzas de mis padres. O peor aún, clasificarla según lo que digan “los que saben”, como si yo no supiera.

4. Hay seres humanos mejores que otros. Generalmente los “ganadores”.

5. Está justificado resolver las diferencias creadas por los mitos anteriores con violencia.

LA CREENCIA DE ORIGEN Estas ideas se resuelven con una visión menos material de la vida. Si bien la espiritualidad es una experiencia personal que trasciende a la mente humana, son finalmente las ideas sobre la vida las que definen cómo enfrentamos en la práctica el mundo exterior. Tarde o temprano toda idea sobre la vida se relaciona con Dios o su equivalente cultural. Por ello, creer que los problemas del mundo son económicos, sociales, políticos, religiosos o militares, generan un círculo vicioso sin fin, pues no se llega a la creencia raíz de origen.

El mito, una vez que nacido, cambia; desarrolla abemos los mitos son se historias que buscan oralmente y definir luego eso fijado por al la escritura. a justificar mundo enSigue relación con los pueblos su en sus emigraciones, propagándose de origen.

“Consagraban la ambigüedad y El problema que enfrenta el mundo hoy es espiritual, que nos mitología a la mitología, uniéndose sobrevivencias contradicción en apoesía”, dicen algunos abarca a todos al mismo tiempo, no sólo a los adeptos a mis de cultos desaparecidos, adaptándose al medio al que ideas o a mi religión particular. Si no sabemos quiénes somos, investigadores de la mitología. es trasplantado; los astros, la naturaleza, suministran la vida se vuelve un mito constante. Decir que yo tengo la elementos importantes suun elaboración.

El universoaes lugar muy grande y misterioso, razón y que los demás están equivocados, me mete en un que necesita de imágenes, de mitos para tratar de abarcarlo, círculo vicioso, pues me aleja de la paz, fragmenta la vida, LOSLa DIOSES, PERSONIFICACIONES de atraparlo. necesidad persiste a pesar de la física cuántica, entre cultos o ignorantes, mejores o peores o cualquier otra DE LOS ELEMENTOS que nos da hoy una explicación del mundo sub atómico y su dualidad que se me acomode.

Para explicar el origen, forzosamente oscuro, de los relación con nuestra percepción de la realidad. mitos, diversos sistemas han sido propuestos desde la Por último, una conclusión concreta . Si las creencias producen antigüedad. dos más importantes son: alegoría Para mí, los Los mitos más trascendentales sonlalos que imponen resultados palpables, no tiene sentido práctico seguir yunelorden evemerismo.

Según laal primera moral y ayudan individuointerpretación, a ponerle nombre y alimentando el mito de nuestra auto-limitación humana. imaginada los filósofosEsos jónicos Plotino y Porfirio, apellido a por su existencia. mitos, hechos moral y luego ¿Qué resultado produce seguir desconfiando de nosotros las divinidades personificaciones de los elementos bandera, lleganeran a consolidarse en creencias mentales. Y las mismos? ¿Creemos acaso que el resultado de nuestra vida ycreencias fuerzas son físicas, o de ideas morales; así, la aventura el origen de todo resultado, pues son el motor está en peligro, y por eso sufrimos queriendo controlar lo de Ulises y las los mental, peligros“coagulante” y vicios inconsciente quesirenas muevesignifica la atención sub incontrolable? Busquemos entonces el origen de nuestras que el justo tratarrealidad de evitar.

Según la segunda, atómico de ladebe aparente física, según se expone en el creencias, recordando que fue un niño el que interpretó los creada por Euhémero o Evémero, filósofo griego documental científico de moda What the bleep Do del We know? eventos o las ideas del pasado. Del “mito a la verdad sólo hay un siglo IV a. de por J. C.,hecho los personajes mitológicos son mundo”. seres instante de silencio que nos separa”. Por supuesto, ya sabemos “Lo que das es real para ti y creas ese humanos divinizados por la admiración de los pueblos; que los mitos continuarán, pues al ser humano le encanta el de este modo, los mitos eran relatos de misterio de redescubrirse a través de la vida, aunque ilusoria y IDEAS CULTURALES O imaginados MITOS Moisés, salvador del pueblo dé de la Israel acontecimientos y los momentáneamente impresión de “perderse en el camino”.

La violencia, el históricos, sufrimiento, el dioses, temor, divinizaciones la culpa, etc… son al sacarlo de la esclavitud en Egipto y de reyes o héroes. resultados de creencias enraizadas en experiencias pasadas, llevarlo a la Tierra Prometida

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Del mito al conocimiento

El barco fantasma, la tierra plana, el chupacabras y otras leyendas

Jorge Villegas, Maestro periodista ibros y películas describen el Experimento Filadelfia.

Un barco de la marina que desapareció por cuatro horas, en las que aparentemente se desplazó en el tiempo y en el espacio, con resultados horrendos para sus tripulantes.

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Cuando el barco volvió a puerto, había un orín verdoso sobre su cubierta.

Su tripulación había desaparecido en parte; otros marinos estaban infartados, dementes o aplastados en el casco.

Enterrar mitos y hallar la Verdad es el desafío perenne de la Ciencia. Ante lo inverosímil, el científico enfoca su curiosidad y su capacidad de investigar para asomarse al lado oculto de esa verdad.

A FALTA DE EVIDENCIAS, ESPECULACIONES No hay una sola evidencia tangible del “experimento”, pero sobran testimonios, especulaciones y supuestas descripciones científicas del fenómeno.

La leyenda del Experimento Filadelfia surgió en tiempos de angustia por la Segunda Guerra Mundial. Como en su versión más rupestre, la figura primitiva del Chupacabras se aparece en nuestro país cada vez que se acentúa la incertidumbre o se avizora una crisis.

Son respuestas irracionales a situaciones Eduardo Téllez Reyes Retana muy reales.

Ganan en credibilidad, Profesor Investigador UNAM porque se barnizan con terminología y manipulación evidencias: los marinos os de animales tienen predementes, sencia los animales de establo en la mente humana desgarrados por una bestia ignota. desde tiempo remoto.

Basta observar las extraordinarias TRAS EL MITO, LA CURIOSIDAD pinturas rupestres de AlPero detrástamira, del mito marcha la curiosidad en España; Lascaux, hombre que, a golpes enlegítima Francia,del y las de Baja California en y tropezones, lo lleva al la conocimiento México, para comprender impronta científico. que la vida animal ha tenido en el hombre.

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Los marcianos del cine, los seres que díacompañeros paralizarondela Laespaciales fascinación porunsus Tierra, dieron paso la investigación del existencia llevó al ser ahumano a imaginar espacio, a más la comprobación de lo escaso relaciones allá de la experiencia de la vida se en el universo.

Por más para de un cotidiana; inventa historias milenio el animales mito de la exaltar lassubsistió cualidades quetierra él, plana.

Esto es,incapaz un mundo superficie, más débil, era de pura igualar. del que podían caerse los barcos que se asomaran al horizonte.

Nace el mito, fluye la tradición oral y finalmente la palabra escrita da cuenta la idea del de que los astros giraban deIgual, la invención hombre, que une a su en tornoloafantástico la Tierra.deOlosque lavivos peste existencia seres la provocaban los malos humores que lo acompañan en la creación. flotantes.

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El mito de

Quetzalcóatl

ANALIZAR EL FENÓMENO DE LA CREDULIDAD Lo científico no es salir tras el rastro del chupacabras para hallar a la bestia. Es analizar el fenómeno de la credulidad de quienes propagan la leyenda.

Los “leprosos” que acosaban a Jesús no eran leprosos. Sus contemporáneos desconocían las COSMOGONÍAsimplemente EXPRESADA enfermedades parecidas ENdermatológicas EL MITO al Mal de Hansen.

México, país sincrético abreva de lo occidental. Grecia, Roma, Fenicia, El barco el desaparecido, el chupacabras, Cartago, Islam, son aportados expresan, en su forma más primitiva, por los españoles renacentistas que la fascinación del hombre para por ellos llegan a tierras desconocidas enigmas. hombre mediterráneo del siglo XV. Con su gran bagaje de alimentos, En palabras de Albert Einstein: “La más enseres, manifestaciones artísticas y bella y profunda experiencia que un pensamientos, trastocan a las culturas hombre que puede teneraquéllos, es el sentido de lo prístinas, como poseían misterioso”. una visión del mundo, una cosmogonía

¿Por qué existe la elviolencia expresada tanto en acto religioso como el mito. humana? en la en sociedad

El nuevo país conoce entonces de los El mito orígenes míticos de la Grecia antigua, de la Roma de Rómulo y Remo… los del asesinato visitantes a su vez se enteran de los orígenes míticos de las tierras que les fundador acogen.

Al igual queCarlos en laMendoza vieja Europa, Álvarezel continente al quee llaman América les Profesor investigador de la ofrece el pensamiento de sus moradores, Universidad Iberoamericana y de su alimento, sus enseres y su arte.

Se la Unversidad de Friburgo, Suiza produce el odos choque da origen un losy mitos de alas conflicto brutal.

En lo fundamental culturas antiguas de lase oponen a lahumanidad concepciónhablan del mundo en de un que se vive,acontecimiento el origen de una creación, que sucedió que para los europeos tiempo en los orígenes:en un el hermano del encuentro estaba esclarecida. Ellos mató a su hermano. habían decantado el mito de los antiguos, y se da por cierta la creación revelada, Desde relatos de culturas aborígenes primero en muy la idea del mundo judaico hasta otras elaboradas, como la y posteriormente cristiano, historia bíblica de en Caínla ydel Abel, o la creación donde el animal ya sólo formaba de Rómulo y Remo, la memoria de un parte de alegorías pero no de la idea que acto sangriento perdura como huella le confería la calidad de dios o de héroes narrativa de una pregunta que es siempre hacedores la existe ecumene conocida.en la vigente: ¿Porde qué la violencia sociedad humana?

El conflicto es de proporciones mayúsculas; se impone la fuerza europea y en TEORÍA DEL DESEO MIMÉTICO enseña y se catequiza Ella dominación filósofo yse antropólogo francésla idea del mundo que había sido acuñada René Girard ideó una hipótesis para mil 500 años este atrás. mecanismo de la comprender violencia. La denominó “teoría del REPRESENTADAS deseoDIVINIDADES mimético”. Según Girard, todas POR ANIMALES FANTÁSTICOS las mitologías de la civilización humana De estadeforma, el mundo occidental cuentan diversas maneras, y con conoce personajes, el mito mesoamericano, distintos este acontecimiento. encarnado la estructura fundamentalmente por Analizando de tales mitos, divinidades representadas por animales le fue posible detectar una constante: fantásticos. en tanto seres de deseo, los humanos partimos siempre de la admiración por la madre de las y en especial elEnotro (mundo, losculturas, seres humanos, la con el pueblo Mexica, de origen divinidad) y, en concreto, por Nahua, algún la creación del mundo y la relación del bien o propiedad, alguna cualidad ser humano conuna la divinidad física o mental, imagen o creída, símbolose sustenta en la en fuerza de los que animales que percibimos la realidad nos observados.

Las cualidades de circunda. Esa admiración por elbelleza, otro fortaleza o poderende aniquilamiento, pronto se trasmuta rivalidad, porque la bien fuerza enescapa. el matar base para ese nos Parason resolver tal inventarsesurge la cosmogonía, la mitología. conflicto, el sacrificio de aquél que detenta ese bien, visto ahora como La serpiente cascabel, los crótalos rival a vencer para la posesión de tal como les conocemos en el presente, valor. son venerados y se les viste con ricos plumajes de bellas aves como el EL CHIVO EXPIATORIO quetzal.

Quetzalcóatl Lo originalNace de la lectura que(Serpiente Girard Emplumada) de la vida y de hace de este responsable mito es que identifica, la el muerte, centro del origen futuro el de en segundo momento del ydeseo, los cinco soles de México. propio de la rivalidad, lo que denomina un “contagio mimético”. Es un proceso

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En Los antiguos mexicanos, el doctor Miguel León Portilla dice: Eran cuidadosos de las cosas de dios, sólo un dios tenían, lo tenían por único dios, lo invocaban, le hacían súplicas, su nombre era Quetzalcóatl.

En este relato, ofrecido por informantes al padre Sahagún y reproducido por León Portilla, queda claro que Quetzalcóatl es la deidad mayor de los pueblos nahuas. Más adelante, en la obra se lee, extraído de los anales de Ciauhtitlán el siguiente texto: Este Sol, su nombre 4-Movimiento, éste es nuestro Sol, en el que vivimos ahora, está su señal José aquí Vergara (1726 - 1799) Caín y Abel cómo cayó en el fuego el Sol, en el que fogón divino, colectivo vive de manera inconsciente allá en Teotihuacan. todo grupo, al identificar una víctima fue este Sol, el mal de paraIgualmente supuestamente expulsar nuestro príncipe en Tula una de comunidad.

Un ejemplo clásico de de Quetzalcóatl. estesea mecanismo es el ritual del chivo expiatorio, por ejemplo, que practicaba el Así,dealIsrael animal no transferir se puede pueblo en el que desierto: controlar, causade lalamuerte y por en un animal losque pecados comunidad ello es ese temido, se le convierte y exorcizar mal enviando a la bestia en a mito y para hacerle menos terrorífico morir en el desierto, como símbolo de la se le viste con atavío. expulsión del mal deexquisito la comunidad.

PorSe para cubrirle, el plumaje más eso,escoge, la ley oral judía estipulaba: “cuando hermoso conocido por de quienes todos estén unánimemente acuerdolo temen, el del pájaro quetzal. contra un acusado, soltadle porque es inocente”.

QUETZALCÓATL, PRINCIPIO FIN El mito del fratricidio fundadorY fue Quetzalcóatl, la gran divinidad, además leído por las religiones de laes entoncesproyectándolo el principio y el de todo humanidad, enfin el mundo hombre y todo pueblo Es un divino, sacralizando así conocido. la violencia. animal inventado tiene de poderes La divinidad también que requiere una parapara bajarejercer al lugar de los muertos víctima la justicia celeste. y emerger con vida nueva.

La jerarquía de Quetzalcóatl se que, pone Lo verdaderamente novedoso es delamanifiesto: tanto Torah judía, como los Evangelios cristianos, cuentan esta misma historia… pero desde la perspectiva de la víctima.

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Y luego fue Quetzalcóatl al Mictlán, se acercó a Mictlantecuhtli y a Mictlancíhuatl y en seguida les dijo: - “Vengo en busca de los huesos preciosos que te guardas, vengo a tomarlos”.

Y le dijo Mictlantecuhtli: - “¿Qué harás con ellos Quetzalcóatl?”

Y una vez más dijo Quetzalcóatl: - “Los dioses se preocupan porque alguien viva en la tierra” Y respondió Mictlantecuhtli: - “Está bien, haz sonar mi caracol y da vuelta cuatro veces alrededor de mi círculo precioso”.

Pero su caracol no tiene agujeros; Llama entonces (Quetzalcóatl) a los gusanos; de la tradición judeo La originalidad Éstos le hicieron cristiana consiste los en agujeros afirmar que Dios Y luego allí los nada que ver no tiene entran absolutamente abejones y las abejas con esa violencia fratricida, pero que sí lo hacen de sonar. esY garante la sangre del inocente y Al oírlo Mictlantecuhtli, dice de nuevo: quiere la conversión del verdugo.

- “Está bien, toma los huesos…”

- “Han dioses, Con estanacido, lecturaohdel mito del asesinato Los macehuales (los abrió merecidos fundador, Girard una veta por la penitencia). muy amplia para el estudio crítico Porque por nosotros de las religiones, de la literatura, la hicieron penitencia (los dioses) antropología y la filosofía, que permite separar la experiencia religiosa Este relato de manifiesto auténtica de todapone violencia. la observación que el hombre mesoamericano tenía de la naturaleza VIOLENCIA RELIGIOSA a la que no entendía cabalidad, por lo En estos tiempos en aque la violencia que al tratar de explicársela toma como religiosa está de vuelta en la aldea referente a los animales y se inventa una global, justificando las guerras santas creación consigno, seres es conocidos en su de cualquier de gran tanto valía esta morfología en su comportamiento, teoría de la como inteligencia de la víctima, mas como quiere saber quién del resentimiento y del sacrificio queeslesel hacedor lo que existe, a los quita poderde a latodo violencia y a los verdugos, animales que más teme admiradel les pero que al mismo tiempoy libera confiere poderes, llama dioses y crea resentimiento a lasles víctimas y posibilita conuna ellos, al igual en el occidente, así historia de que reconocimiento no el mito.para la humanidad. violento 41 17

Sin embargo, en la actualidad, el método científico, en manos del teólogo y doctor en Física del MIT, Gerald L. Schroeder, ha logrado establecer una nueva teoría que podría ayudarnos a entender por qué se creó el universo y la Tierra, tanto en seis días, como lo justifican la Biblia y los teólogos, como en 15,000 millones de años de existencia del Universo y los 4,500 millones de años de la Tierra, como lo afirman investigadores y científicos.

Estamos hablando de comprimir la creación.

Mitos en la

Astronomía Doctor Pedro A. Valdés Sada Antropólogo Universidad de Monterrey

L

a astronomía, como toda área del conocimiento humano, posee su buena dotación de mitos, leyendas y conceptos mal comprendidos que mistifican y confunden a las personas. Algunos mitos y leyendas vienen asociados con el bagaje cultural de la sociedad, y son bastante conocidos y difundidos. Por ejemplo, el mito de que las mujeres embarazadas no deben Formación de estrellas en el Big Bang. ser expuestas a la luz del Sol o la Luna durante un eclipse, por temor a dar a luz a un bebé “eclipsado” (con alguna deficiencia física y/o mental). Otro mito relaciona el período menstrual de las mujeres con el ciclo de las fases lunares.

O tal vez hayan escuchado rumores de mayor actividad delictiva o accidentes graves durante la fase de Luna Llena.

Otros se apoyan en los supuestos beneficios de la Luna Llena en la siembra o en el inicio de una dieta.

los instrumentos que intentan medirlos?

Personas e instrumentos están hechos de los mismos átomos.

LAS FASES LUNARES Por lo que se refiere al mito que relaciona el ciclo menstrual de la mujer con el ciclo de fases de la Luna, el ciclo de las fases lunares es, por casualidad, parecido al ciclo menstrual de las mujeres; pero eso es todo. Si hubiera una relación física directa, entonces los ciclos menstruales de otros mamíferos genéticamente cercanos a los humanos serían iguales o muy parecidos. Factores biológicos, y no astronómicos, son los que los determinan.

Quince mil millones de años en seis días

Un algoritmo que sintetiza la génesis del universo

La realidad es que existe muy poca evidencia científica, objetiva, confiable y reproducible que apoye estas leyendas relacionadas con la Luna.

Comencemos con los eclipses. Durante un eclipse solar o lunar, lo único que sucede es que, por motivos meramente geométricos, la cantidad de Soto luz Rodrigo proveniente de esos objetos disminuye, Mercadotecnia Social pero cambia en ningún sentido.

“En elnoprincipio, Dios creó otro el cielo y la No existenacabó misteriosos eclipse” tierra…y Dios en“rayos el díadel séptimo la que a las personas. Esta Nunca se han obraafecten que hizo y descansó”. conocida detectado y, si existieran, ¿por frase de la Biblia en el libro entonces del Génesis ha qué sólo acomo las personas y no o a sido afectan considerada una paradoja

El mito de la Luna Llena, en sus diferentes variantes, es simplemente un efecto psicológico muy común, que consiste en recordar los aciertos y olvidar los fallos.

La Luna Llena es muy notoria en el cielo y, cuando suceden tragedias, la gente involucrada la nota en el cielo y asocia el evento con la Luna. Se acuerdan.

Pero cuando no hay Luna Llena, y los accidentes son igualmente frecuentes, las personas no notan una Luna en el cielo y no hacen la asociación mental.

Al analizar cuidadosa y objetivamente las bitácoras deciencia hospitales y clínicas, un mito, pues la ha calculado que y compensar por hace sesgos estadísticos el universo se creó 15,000 millones (como el hecho que hay de añospor y laejemplo tierra hace 4,500 millones un incremento deaproximados). accidentes y Todo delitos de años (números lo durante de una semana), es evidente anterior los ha fines creado dicotomía entre que no hay una correlación entre las afirmaciones y teorías científicas y actividad humana alguna y las fases de las religiosas.

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LA ONDA DE RADIACIÓN CBR Todo parte del descubrimiento de una onda de radiación llamada CBR (Cosmic Background Radiation), que es la energía de radiación electromagnética que contiene información prevaleciente del principio de la expansión del Universo; es decir, en términos comunes, es la energía que se sigue manifestando desde que inició todo, desde que tuvimos el Big Bang o el Gran Estallido, definido por Stephen Hawking como la singularidad por la cual se expandió, y continúa expendiéndose y modificándose, todo el Universo.

Para entender un poco mejor lo que es la CBR, pondré de ejemplo lo que ilustra el profesor Bill Bryson, en su libro A Short History of Nearly Everything.

Resulta que cuando prendemos el televisor y no hemos pagado el cable o simplemente nuestra recepción de señal es pésima, pensamos que no vemos la Luna.

De la misma manera, “estática”. la fase de nada o solamente la conocida la Luna Llena que tampoco afecta siembra Pues resulta el uno por la ciento de ni con lasesdietas.

Si acaso las esaayuda “estática” precisamente la fases CBR. de Luna pueden utilizadas estamos como un Delamanera más ser romántica, reloj queelnos indique el comienzo de una viendo uno por ciento de la energía dieta y la duración de ésta. de radiación que creó todo Igualmente, lo que nos si un y jardinero supersticioso rodea, esto sin viajar años luz,prefiere sino en plantar bajo la de lahogar.

Luna Llena, y la comodidad deluz nuestro esto le da confianza y realiza un mejor trabajo noLUZ lo hiciera la Luna, VIAJEque DEsiLA POR ELcon TIEMPO entonces mejor que lo haga se La CBR esesentonces una estelacuando de señal muestre del inicioconfiado. de todo, la cual ha ayudado al doctor Schroeder para empatar el MAESTROS tiempo de losBIEN seis INTENCIONADOS días de la creación INFORMADOS bíblica PERO y losMAL billones de años de los Otro tipocientíficos. de leyendas más técnicas estudios Porson ejemplo, cuando y caen bajo la categoría conceptos miramos al cielo y vemosdeuna estrella mal comprendidos o explicados. brillar, lo que en realidad estamosMuchos viendo de éstos tienen suesa origen en la escuela, es el pasado, pues luz puede ser una donde bienviaja intencionados pero estrellamaestros extinta que por el tiempo mal informados nosllegar presentan ideas en años luz, hasta a nosotros, simplificadas de laahí realidad.

Por ejemplo, pareciendo que se encuentra.

Lo el hechosucede de quecon la Luna siempre muestra mismo la CBR: es el mensaje

la misma cara a la Tierra hace pensar que la Luna no rota sobre su propio eje.

Pero lo que generalmente no tomamos en cuenta en Bang este razonamiento el de que el Big existió en una es señal marco de referencia de la rotación. de reminiscencia.

Si estuviéramos parados es en necesario la Luna, Entrando en materia, sobre su ecuador y ende unexpansión lugar donde recordar que la tasa en viéramos a la alta en el el momento delTierra Gran Estallido eracielo, muy entonces diferente notaríamos a la actual que, tasaen enunlaperíodo que se aproximado 30 días terrestres, el Sol expande el de Universo; simplemente, el aparecería el horizonte, moveríaa tiempo en por ese momento era se diferente por los concepción cielos paraactual ocultarse en el nuestra de espacio– horizonte tiempo. opuesto, y luego reaparecería de nuevo. Esto es una rotación; un día lunar. Cuando tenemos al Sol (y la Tierra) RELOJ CÓSMICO altos en elestamos cielo de hablando la Luna (mediodía en Es decir, de un reloj la Luna), desde Tierra vemos Luna cósmico que la involucra a launa famosa en fase Llena.

Unos quince días después, cuando seguimos viendo a la Tierra más o menos endeeldíamismo punto del cielo, el Número Sol se ocultoInicio bajodel el día horizonte en encuentra la Biblia lunar. Es medianoche en la Luna, pero en la Tierra vemos a la Luna en fase Uno 15,750,000,000 Nueva y muy cerca del Sol en el cielo.

Al fijar nuestra atención solamente en Dos

7,750,000,000

Tres

3,750,000,000

Cuatro

1,750,000,000

Cinco

750,000,000

mostró un video en el cual la Tierra Esto produce que sea invierno en el parece salir del horizonte lunar. Lo hemisferio sur. Seis meses después que no se dice frecuentemente, y que la Tierra sigue apuntando su eje de 2 en la misma dirección (hacia ecuación de Einstein “E es = mc en realidad sucedió, que video rotación ”; ese el tiempo A es el tiempo de la Tierra, el número ahora se encuentra se originó de launsuperficie lunar, Polaris) esno relativo, en donde minuto cósmico de díaspero contenidos en un del día lado del delcualquier sol y el momento hemisferiodurante norte sino que tomado adesde el Módulo puede ser fue traducido un millón de opuesto Génesis en los rayos con menor ángulo de Comando que orbitaba la Luna.Esto Al recibe millones de minutos de la Tierra. el período de losde6sol días. incidencia, provocando que desea moverse alrededor de la Luna y ver de nos dice que, dependiendo del punto A0 es el radio de la frecuencia la el hemisferio sur los recibe a la Tierra, tener defijamente observación y del podemos observador, la invierno, radiacióny cósmica del principio hasta un mayor ángulo de incidencia, la apariencia un amanecer terrestre con percepción del de tiempo será diferente. ahora. provocando el verano en esas sobre el horizonte lunar.

L es el logaritmo natural de 2.latitudes. que en otros factores, comoque la Para resolver este tema del Génesis, Claro t es elestá tiempo días del Génesis Otro concepto mal comprendido se distribución Schroeder nos presenta la siguiente va de 0 a 6. de océanos en la Tierra, relaciona con las estaciones del año. complican las explicaciones e influyen fórmula: en el Muchas personas creen que en el mucho Tomando enclima. consideración lo relativo verano de hace porque estamos del tiempo y todos los factores antes Integral A más = (-Acalor /L)e-Lt 0 éstos, hay muchos la otros mitos,y físicamente más cerca del Sol y en el Como mencionados, se resuelve ecuación conceptos comprendidos Schroedery obtiene losmal siguientes datos: Eninvierno donde: hace frío por estar más lejos leyendas del Sol. La realidad es que la diferencia en la astronomía que nos impiden de en distancia entre el afelio y el perihelio alguna manera disfrutar intelectualmente terrestre es escasamente del 3.4 por de la grandeza de nuestro universo. Entre ciento (151.22 y 146.25 millones de mejor comprendamos las verdaderas kilómetros respectivamente). Parecerá causas de los fenómenos astronómicos, Fin del díapero ¿qué dirían Descripción Bíblicamejor entenderemos Descripción Científica el funcionamiento mucho, si supieran que el perihelio ocurre el 3 de enero y del universo y nuestra posición dentro El Big Bang marca la creación del él. de la universo; la luz es libre al entrar el afelio el 4 de julio?

Si esto es verdad, Creación del Universo; la luz sede separa 7,750,000,000 oscuridad (Gen. los electrones en unión con el entonces la estación de calor sería en1:1 – 5) núcleo; las galaxias se forman enero, y la de frío en julio. Esto no es correcto para el hemisferio norte.

Se forma el disco de la Vía Se forma el firmamento Lo que sucede es que el clima que celestial 3,750,000,000 Láctea; se forma el Sol, y una (Gen 1:6 – 8) secuencia de estrellas asociamos con las estaciones del año se deriva del ángulo de incidencia de La Tierra se ha enfriado y el agua los rayos solares con la superficie Aparecen los océanos y la tierra; aparece la líquida aparece (aprox. 3,800 1,750,000,000 curva de la Tierra.vida, Un rayo de luz que (Gen 1:9 -13) las plantas aparecen millones de años), primeras formas de vida se origine a 90 grados del horizonte (en el cenit) ilumina y calienta un área La atmósfera de la Tierra de la superficie con mayor eficiencia El Sol, Luna y las estrellas se hacen visibles se vuelve transparente; la 750,000,000 que el mismo rayo de que incida en luz el firmamento (Gen 1:14 – 19) fotosíntesis produce una atmósfera rica en oxígeno sobre el suelo con un ángulo menor (digamos 45 grados).

Surgen los primeros animales en las aguas; EJE DE ROTACIÓN DE de LAlos TIERRA 250,000,000 seguidos reptiles y animales alados (Gen 1:20 – 23) El “secreto” es reconocer que el eje

Primeros animales multicelulares; vida animal acuática básica para los futuros animales; aparición de los insectos alados

de rotación de la Tierra está inclinado unos 23.5 grados con respecto a la Extinción masiva que destruye el 90% de la vida. La Tierra vertical del plano deAnimales la órbita de laser humano terrestres; Seis 250,000,000 6,000 Aprox. se habita por los homínidos Tierra (la Eclíptica), y que no cambia (Gen 1:24 – 31) y posteriormente los seres la dirección en la que apunta (hacia humanos la Tierra, notaríamos que casi no se la estrella Polaris en el hemisferio mueve en el cielo. Se encuentra fija norte) durante el año. Esto nos da el Fuente: Schroeder, Gerald L., The Science of God, Pag. 67. en el cielo durante todo el día lunar efecto deseado. Durante el verano en que dura unos 30 días terrestres, el hemisferio norte, por ejemplo, el eje De esta tabla podemos lossiempre resultados de las fuentesde (ciencia y religión); comentamos anteriormente, se está comprimiendo comprobando así queaparear la Luna dedos rotación la Tierra sobrecomo el polo descrito científicos 15,000 millones de años del universo millones de años en los días que trabajó Dios, leeldatiempo la misma carapor a lalos Tierra y que de a la norte “apunta” hacia el Sol y y 4,500 los rayos descrito por la su Biblia, dando solidez aen la el idea de que estoinciden no es una paradoja un mito. vez rota sobre eje exactamente de luz con mayoroángulo sobre mismo período. la superficie del hemisferio norte, Este cálculo matemático permite que estas disciplinas, comúnmente vistas como polos opuestos, converjan cada una desde su posición, superficie.tanto Al lamismo vistas desde el punto de la relatividad del tiempo ycalentando tomando en la consideración posición tiempo–espacio de la persona que analiza VIDEO DE LA NASA tiempo, los mismos rayos de luz del como el objeto analizado.

Entonces es imposible que un astronauta Sol inciden con ángulo menor sobre el EL BIG BANG localizado en la Luna vea a la Tierra salir hemisferio sur, esparciéndose sobre Siguiendo en este contexto, el Big Bang seruna Dios,mayor como losuperficie ha comentado el doctor Todd en algunas charlas científicas; es el del horizonte lunar y ocultarse en puede el y calentándola principioÉste de toda la creación y de todas las leyesen físicas, químicas, opuesto. es otro malentendido que menor grado. matemáticas, biológicas, etc., que nos rigen y que conocemos.

Simplemente ha sido interpretado de diferentes formas a la hora de catalogar los eventos en el tiempo del hombre. se popularizó mucho cuando la NASA CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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la población. No los necesitamos tanto para que les expliquen a los científicos; ellos saben lo que hacen; ustedes van a ser los responsables de crear una cultura científica entre nuestros padres y los padres de ustedes. Ustedes van a contar las proezas de la ciencia y hacerlas comunes al hombre de la calle”, concluyó.

Dice Debbie Treise, colaboradora de la NASA:

Enfrenta desafíos y barreras

Cada cultura tiene sus propios C mitos CELEBRAN SIMPÓSIUM DE PERIODISMO CIENTÍFICO

Autónoma de Nuevo León, del 26 al 28 de septiembre, con la participación de experimentados personajes que compartieron sus puntos de vista acerca de esta profesión y su relación con la ciencia y tecnología.

Carlos Joloy nte el reto que representa elDoctor proyecto la Murray Ciudad Williamde Breen Internacional del Conocimiento, Antropólogo UDEM es necesario contar con profesionistas preparados, de trabajar con aracapaces los creyentes, el mito los conceptos científicos y tecnológicos es una verdad, un hecho para asegurar el éxito aun de la cuando visión. En histórico, seel caso de losrefiere periodistas, deben remoto trabajar al pasado y comprender para lado, luego y sinestas fecha.áreas Por otro informar a los la comunidad en general. no creyentes ven en el mito una confesión de ignorancia, Entestimonio atención a de estalas necesidad, se llevó un limitaciones del a cabo el PrimeroSimpósium de cuento Periodismo conocimiento, tal vez un de Científico, porse la Asociación hadas dondeorganizado lo imposible convierte Periodistas “José los Alvarado Santos”, ende realidad.

En cambio, antropólogos, la enjuiciar Coordinación de Ciencia y Tecnología sin su veracidad, consideran los del Estado y la Facultad de Ciencias mitos como expresiones características la Comunicación de lasimplemente Universidad dedecada cultura. No son

LOS CONFERENCIANTES Ellos fueron Debbie Treise, de la Universidad de Florida; el maestro periodista Jorge Villegas; Antonio Zárate Negrón, director del proyecto Monterrey, Ciudad Internacional del Conocimiento; Luis E. Todd, director general de la Coordinación de Ciencia y Tecnología, y el gobernador, José Natividad González Parás, quien dictó la última conferencia del simpósium, que contó con una buena aceptación por parte de los asistentes, en su mayoría periodistas de la localidad y estudiantes de las carreras de comunicación. Al término del evento, Jorge Villegas, coordinador del simpósium, explicó queideas con estas conferencias se presentan las equivocadas de los que no las posibilidades para los conocen la verdad,que sinoexisten otra avenida principalmente los deperiodistas, acercamiento a la viva y para diversa jóvenes, acultural quieneshumana. reconoció como la creatividad primera generación que le toca instruir a losHISTORIA mayores TRADICIONAL en nuevas áreas del Enconocimiento. cada cultura, los mitos tienden a formar parte de un núcleo conservador, GENERACIÓN preservadoNUEVA e intacto tras generaciones, PERIODISTAS como guía DE heredada de conducta y “Ustedes sabenAmás que nosotros en las conocimiento. veces, lo llamanos nuevas tradicional’ tecnologías;para ésedistinguirla fue el sentido ‘historia de este simpósium.

Los invitamos ladehistoria escrita y documentada.

Por a sean la ustedes la nueva generación loque mismo, antigüedad de los mitos de periodistas y comunicadores que se arroja luz sobre las manifestaciones preparen enmás periodismo científico culturales tempranas de para la que divulguen la nueva la científica entre humanidad, incluyendo prehistoria

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CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005 CONOCIMIENTO,

Organizan el evento la Asociación Estatal de Periodistas, la Coordinación de Ciencia y Tecnología y la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL

Pintura rupestre, siglo IV a. C.

A

P

ada día los logros en materia de ciencia y tecnología son más relevantes, y para darlos a conocer es necesario contar con una base de profesionistas en periodismo científico, capaces de difundir la información especializada de manera atractiva y entendible para el público en general. Pero para llegar a este punto es necesario tener en consideración los obstáculos que se presentarán tanto para los periodistas, como para los científicos.

Debbie Treise, catedrática de la Universidad de Florida y colaboradora con la NASA en materia de comunicación, explicó que los problemas de comunicación en materia de ciencia y revelada por la arqueología. tecnología son similares a los que se en el la salud; Enhan la presentado interpretación delárea artederupestre ambos campos sido notablemente prehistórico, por han ejemplo, los mitos a afectados por el sensacionalismo veces contienen pistas importantes yal momento para de darentender a conocerlos información relevantes motivos nueva. representados.

En la región francocantábrica, las pinturas plasmadas en FALTA DE las paredes de ENTRENAMIENTO cavernas profundas se remontan aCIENTÍFICO más de 30,000 años la conferencia Según denominada “Del Espacio deEn antigüedad. algunos invesal Quirófano; el Periodismo Científico”, tigadores, los animales retratados en Treise enumeró desaAltamira y Lascauxlos–elprincipales oso y el toro para lograr comunicación enfíos particularson losuna ancestros de las efectiva. En el caso de los periodistas constelaciones que todavía reconocemos de entrenamiento enexplicó el cieloque hoylaenfalta día (Ursa y Tauro). El científico el principal arte rupestrees norestense incluye problema muchas

Debbie Treise, catedrática de la Universidad de Florida y colaboradora con la NASA en materia de comunicación

que impide una mayor proyección de los temas científicos en los medios masivos; agregó que esta situación no es exclusiva de los reporteros, ya que en el caso de los editores, al no entender la importancia de la información científica, también limitan el espacio dedicado a estos temas.

“Creo que los comunicadores tienen que entrenarse en la ciencia; no creo justo que los periodistas sean los únicos que requieran cursos. Ellos deben poner mayor atención; deben verificar las fuentes de la ciencia, que son muy representaciones lasprecisos astas y en huellas importantes; debende ser los del venado cola También blanca. Nos recuerdan temas que traten. deben tener los mitos huicholes hablan del buenas relaciones con que los científicos; venado cuyasinvestigaciones huellas se transforman hay muchas que se en unarealizar planta sagrada pueden si existe-el la peyoterelacióny ycuya la cornamenta formaba parte del atuendo comunicación entre unos y otros”. del oficiante ritual.

DESCONOCIMIENTO DEL El acervo antropológico no se limita a FENÓMENO COMUNICATIVO la mitología clásica greco-romana que Para los científicos también existen incorporabarreras la civilización occidental algunas que impiden el como partecabal de sudel propia herencia. desarrollo periodismo Tampoco Las afecta estudio científico. más nuestro importantes son que la dicha mitología fuede rechazada falta de entendimiento los procesos y Occidente dereemplazada comunicacióneny una escasa opor nulael Cristianismo triunfante, convertida así recompensa por comunicar al público una especie de herejía. El estudio suentrabajo. comparativo de los mitos abarca a todo

el mundo y encuentra que los mitos manifiestan su el influencia Luego de plantear panoramade de diversas retos a maneras en comentó la vida cotidiana de cada vencer, Treise algunas posibles pueblo. para mejorar el manejo de soluciones la información. Para los científicos una MÍTICOS alternativa esCICLOS brindarles entrenamiento Aunque el contenido los mitos mediático para que seandecapaces de es muyy variado, revela durante patrones trabajar desenvolverse consistentes,además y formadeciclos míticos, entrevistas, llevar otros o bien familias emparentadas.

Entre los cursos de comunicación o periodismo indios norteamericanos, coyote es que les permitan desarrollar el su habilidad un escribir personaje central, que demuestra para acerca de sus proyectos o su brindar astucia aen serie de leyendas y bien los una periodistas información cuentos compartidos.

La mitología más concreta e importante acerca demaya sus cuenta lasdeaventuras de dos hermanos disciplinas investigación. gemelos que engendraron a todos los seres humanos.

Disneylandia, que ya se ha reproducido varias veces en diferentes partes del ENTRENAMIENTO EN CIENCIAS sin deperder su ‘encanto’.

Enmundo el caso los periodistas seríaLa peregrinación a ‘Elentrenamiento Reino Mágico’ en nos necesario darles separa con del mundo cotidiano, una vez ciencias la finalidad de quey tengan que la gente más pasa sus fronteras, cosas una visión amplia del las trabajo y hasta las reglas de conducta cambian. científico y sean capaces de identificar videojuegosimportante reproducen en laLos información y miniatura darle el esta misma adecuado experiencia,para transportando tratamiento darlo a a sus alaficionados a paisajes conocer público; a mediano plazojamás los vistos en elpueden mundotomar real, ycursos los hacen interesados de vivir experiencias tan llegar fantásticas como capacitación e incluso a niveles aventurasendeciencias Aladinoyosalud Alicia para en el delasmaestrías país de las maravillas.

En ambos casos, dedicarse de lleno al campo científico. la transformación no es ni divina ni milagrosa, sino producto de la pura imaginación mítica creativa.

Según el antropólogo francés Claude Levi-Strauss, estos mitos revelan las estructuras fundamentales del pensamiento humano, basado en la oposición dualista y la capacidad metafórica del mito para unir los dos opuestos. El bien y el mal, el blanco y el negro, el ángel y el diablo, todos corresponden a una misma oposición que el mito nos permite resolver, por lo menos en términos simbólicos.

Otros lugares míticos nacen en los medios de difusión y toman su inspiración de la ciencia ‘mitificada’. Por ejemplo, se sabe que el ‘Triángulo de las Bermudas’ nace en un periódico de Miami. Las compañías de seguros no cobran más por navegar en las aguas que comprende, pero el poder de la prensa lo ha convertido en parte de nuestro mapa cultural, dotado con una fuerza amenazante muy aparte de los verdaderos peligros y riesgos que sí existen. La búsqueda de la antigua Atlántida ahora utiliza las técnicas más sofisticadas de la ciencia para unir el pasado al presente en torno al legendario continente desaparecido.

El hecho de que la geología moderna revela otros procesos y descarta por completo la existencia de continentes repentinamente hundidos, no hunde la leyenda.

Los mundos conservan las características y perdidos la necesidad de su encanto, como atestigua el ‘Parque contar con comunicadores dedicados al Jurásico’ científico. inspirado en verdaderos periodismo hallazgos paleontológicos.

TRATO IGUAL A LOS PODEROSA CARGA EMOTIVA TEMAS CIENTÍFICOS DE información LOS MITOS científica Explicó que la Los antropólogos descubren que la carga debe tener el mismo tratamiento que emotivaotros de losámbitos mitos esenmuy reciben los poderosa, medios la tranquila sabiduría Jedi, desea comunicación, ya que si de un los medio o incluye el terrorciertos de Drácula. mitos viven no temas Los en su agenda, entreno nosotros, recreados resolver éstos provocan ninguna para reacción en mismos conflictos que enfrentamos ellos público, y ante la importancia de los en la vida Últimamente, la ciencia avances de lareal. ciencia y la tecnología, es ficción ha un al vuelo nuevo a los necesario quedado lleguen público. mitos, poblando el espacio exterior del universo con criaturas tan inocentes En la actualidad existen espacios para como E.las T.,novedades o tal vez tan como ventilar demalignas la ciencia, la Darth Vader.

La antigua lucha éstos entre tecnología y la salud; sin embargo, el bien y el mal un nuevo son menores en continúa seccionesenespeciales mítico, acordea con y escenario suplementos quemuy no de inducen másel nuevo acontexto deyalaque verdadera carrera público la ciencia, en la mayoría deespacial. los casos se presentan en lenguaje

Deben las ciencias en la vida cotidiana ser tema del hombre de la calle Exige redacción

Los antropólogos han descubierto que el poder transformador del mito permite preservar su significado y actualizarlo ante nuevas circunstancias. Por ejemplo, los mitos en muchas tradiciones giran en torno a las aventuras y peripecias de un ‘héroe cultural’. En la antigua Grecia, es representado en los personajes de Hércules y Aquiles, entre otros, capaces de enfrentar y vencer los peligros de lugares desconocidos y dar la batalla contra los enemigos. Estos personajes sobreviven hoy en día en el cine y la cultura popular al lado de nuevos héroes, como Superman y El Santo, creados para vencer los Los temas científicos delnuevos siglo problemas tiempo.

XXIy males tienende nuestro repercusiones La mitología cada de época, jamás renace vistas aen lo largo la vinculando el pasado con el historia, porque las ciencias en presente la vida acotidiana través dedeuna los continuidad ciudadanos,cultural más subyacente. allá de la ciencia y los simpósiums especializados, son temas para el EXPERIENCIAS FANTÁSTICAS hombre de la calle.

El medio para De la mitología es capaz quemanera esos similar, temas lleguen al hombre de transformar el paisaje el y sus lugares. común es por supuesto periodista Alguna vez, los mitos identificaban los científico, el informador que sabe hacer sitios sagrados,y pero actualidad, las preguntas hallarenlaslarespuestas mucha este contexto, con lamitología sencilleznoy evoca sensibilidad que ni forma parte de públicos”. actos religiosos. impacta a los Con Mickey estas Mouse y el Pato, personajes prototípicos palabras, el reconocido periodista de la cultural en un lugar, Jorge Villegasglobal, Núñezviven citó algunas de CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

sencilla la nota científica: Jorge Villegas

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especializado, dirigido a personas que ya conocen de estos temas. Debido a esto, los medios se quedan con un público ya iniciado, en lugar de incluir a más personas en estos temas, consideró Villegas Núñez.

“Cuando los medios arrancan de sus raíces populares, de su auditorio, los temas de la ciencia para orillarlos allá, en los suplementos, en las secciones especializadas con lenguaje cifrado más en el estilo del ensayo científico que del reportaje, y se ganan lo mismo que con la música seria, se quedan tan sólo con los que accesan a estos temas en otras partes, en medios especializados”.

REDACCIÓN SENCILLA DE LA NOTA CIENTÍFICA La noticia científica no debe recibir un tratamiento especial en comparación con otros géneros periodísticos; su redacción debe ser sencilla, ya que cuando un periodista conoce el tema es capaz de explicar lo complejo en un lenguaje sencillo. De ahí surge la

importancia de la capacitación del periodista en estos campos, ya que con la experiencia sobre los temas y su manejo en las diferentes técnicas periodísticas será capaz de llegar a un público más extenso, al mismo tiempo que generará un mayor interés del receptor por éstos temas.

“El periodismo científico gana en impacto y sirve al mismo público que las noticias duras y las amenas cuando se ajusta al estilo narrativo”, aseguró.

Por último, Villegas Núñez explicó que el periodismo científico ofrece nuevas oportunidades de trabajo para los nuevos profesionistas en este campo.

Agregó que, en el caso de Monterrey, el acercamiento a la ciencia y la tecnología dará como resultado la formación de periodistas que se convertirán en los cronistas de la Ciudad Internacional del Conocimiento y en los encargados de comunicar a la población todos los detalles y noticias que traerá este importante evento.

CIENCIA DEL MITO

Zárate Negrón en el Simpósium LA de MALDAD: Periodismo Científico

MITOS Incluir SOBRE a la población SU ORIGEN Y SU FIN en la Ciudad del

Conocimiento, el reto

Padre Julián Pablo Fernández Prior Conventual de la Orden de Predicadores Dominicos esde muy joven siempre pensé y sigo pensando que una vida sin de ima-la l desarrollo del proyecto aborta y achica Ciudad ginación del Conocimiento exige la mismade vida. la cooperación todos Una los infancia sin cuentos no es sectores de la sociedad para obtener infancia; una juventud sin fantasías no los resultados deseados; hasta este esmomento, juventud;destaca una vida sin grandes laadulta participación entre mitos no es vida adulta; y una vejez sin el gobierno y las principales instituciones sueños y nostalgia y memoria dichosa o de educación superior en Nuevo León; desdichada no es vejez. sin embargo, para el futuro se planea contar con mayores lazos que incluyan La vida adulta comienza conelelreto mito, más organizaciones.

Empero, más cuando el para ser las humano se cuenta importante autoridades será el

un cuento, una leyenda plagada de símbolos para dar razón a su propia existencia. Todas estas fases de la sensibilidad humana son la fuente de las que se nutre la inteligencia racional.

Lademariposa, o población la hormiga,enelgeneral oso, como incluir a la en el elproyecto cocodrilo, no lo tienen necesidad de la y que apoyen. imaginación, lo onírico, la fantasía, el cuento o el Zárate mito; tienen la vida hecha. del Antonio Negrón, director proyecto, explicó que para lograr este EL HOMBRE TIENE cambio cultural se requieren líderes HACER LA VIDA capacesQUE de empapar a la sociedad con Elestos hombre, por suaseguró inteligencia racional, cambios; que ya existen tiene que importantes hacer la vida, tiene que personas que han asumido inventarla más allá de su es historia.

Es la este compromiso.

Tal el caso del libertad del don supremo de laGonzález cultura gobernador, José Natividad humana: Parás. puede subir a las alturas más

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CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005

E D

altas del conocimiento, en el arte, en la ciencia, en el amor, en la entrega a los demás, o bajar a los abismos inconfesables del sufrimiento, la tortura, la guerra, el dolor, la soledad: el mal en una palabra.

El ser humano sólo se interroga sobre el mal: ¿Por qué a mí? ¿Qué mal he hecho? ¿Por qué me sucede esto? Se diría que el problema del mal representa al mismo tiempo la más vigorosa incitación a pensar y la más solapada incitación a desvariar, como si el mal fuese un problema siempre prematuro, en que los fines, los objetivos de la razón superan constantemente los medios con que cuenta para alcanzarlo. Mucho antes que la naturaleza hiciese delirar a la razón y, vivida entre el destino del hombre encuadrado en el Antonio Zárateimaginativamente Negrón, director del proyecto Ciudadde Internacional del Conocimiento marco la inocencia original y de la perfección final, y la situación real con queALIANZA se encontraba mismo hombre, POR ELelCONOCIMIENTO y “Por que eso tenia que reconocer y confesar, decimos que el desarrollo social ese contraste, digo, se erguía una es importante en todo esto. Sicomo la gente no gigantesca interrogante, un “¿Por ve un beneficio, no habrácomo una comunidad qué?” desgarrador el corazón aliarnos de las solidaria.

Por eso en necesitamos experiencias y la alianzaexistenciales. por el conocimiento no es nada más del gobierno; es de todos”, CIVILIZACIONES PRIMITIVAS enfatizó.

Desde este “¿por qué?” nacen todos los grandes del mal y la míticapara de Agregó símbolos que explotar la tecnología todas las civilizaciones.

Si ladeconciencia fomentar el crecimiento la región mítica mantiene de las no es se la única base adetravés la Ciudad del civilizaciones primitivas o menoses Conocimiento, ya quemás también parecida a sí misma y, por otracultural parte necesario lograr un desarrollo decimos las mitologías se presentan y socialque paralelo. en un número ilimitado, como lo muestra M. Eliade, aquí vamos a reducir a cuatro CALIDAD Y MEJORA CONTINUA grandes EN mitos toda esta DIARIO mitología del EL TRABAJO origen del su malparticipación y del fin del en mal.el Primer Durante Simpósium de Periodismo Científico, 1.Zárate El primero el llamado de Negrónesaclaró que la drama innovación ladebe creación.

Segúnen él,una el origen del mal convertirse obligación para coincide coextensivamente con el origen todos, y con claros ejemplos mostró de las cosas, e ende el “caos” contra cómo en yelconsist mundo los negocios elquienes cual hasedehan luchar el actoa creador arriesgado innovar de han Dios.

Como esta visión ganado a sucomplemento competencia.de Mencionó que de cosas, semejora identifica la salvación la las calidad y la continua ya no se con la emplear misma como creación.

El mundo deben herramientas para queda el mismo hecho sino de ganar liberado premios por o reconocimientos, su creación. comprobaremos en que deberánAsí ser lo conceptos que se sigan ladeestructura del culto diario. correspondiente oficio en el trabajo a este “tipo” del origen y del fin del mal.

Este sólo puede consistir en Entre las culto principales estrategias básicas laque reproducción de los combates se incluyen ritual en el proyecto, también que seellibraron enla la educación génesis delmediante mundo. está mejorar Aelmi juicio, de la la identificación del mal rediseño agenda educativa en en el caoscon y lo la que identificación de la el Estado, se buscaría inculcar

en salvación los estudiantes con la elcreación valor deconstituyen la ciencia y los la tecnología. dos rasgos fundamentales de este primer tipo. Los demás matices sólo “Si representan no impactamos corolarios en los de niños esos de dos rasgos predominantes. las primarias, no vamos a generar a los nuevos innovadores y científicos; tenemos 2. Al parecer, que inculcar la idea de el laamor “caída” a del la ciencia. hombre Además significa un –indicócambiodebemos de tipo. buscar Esa caída cómo ocurre ayudarlos como para un que lleguen episodio hasta irracional un doctorado; dentro son de cosas una que creación hay que acabada hacer. y Las perfecta. universidades, Por consiguiente, a su vez, han intentaré redefinido demostrar sus carreras que los dentro dramas de los decampos creación de excluyen interés en la la Ciudad idea dedella Conocimiento”. caída del hombre: el hecho de esbozar una doctrina de la caída –dado que se produzcaIMPORTANCIA dentroDEdeLAlos EDUCACIÓN dramas de la EN creación LA CIUDAD encuentra DEL la CONOCIMIENTO barrera de todo Por el conjunto su parte, de interpretación, Luis Eugenioal mismo Todd coincidió tiempo que en señalar preludia la importancia el paso haciadeotro la educación tipo; e, inversamente, en la creaciónsólo de lase Ciudad desarrolla del Conocimiento. en toda su amplitud En su conferencia, la idea deinsistió la caída en del la hombre necesidad dentro de la de descentralización una cosmología del de sistema la que ha educativo, quedado con eliminado el fin todo de llevar dramalade educación creación. que La contrapartida requiere cada del persona esquemadedeacuerdo la caídaaconsiste sus habilidades en que la propias. salvación constituye un episodio nuevo con relación a la creación original. Aquí “La la Ciudad salvación del Conocimiento desarrolla una tiene historia que tomar original en ycuenta abiertalas sobre grandes el fondo empresas, de una pero creación también ya regresar realizada a lay,educación en este sentido, básica y cerrada. fortalecerla en serio, descentralizarla e individualizar, no reprobar y evaluar por aptitudes EL DRAMA y dignificar ANTIGUO el magisterio académicamente”, DE LA precisó.

CREACIÓN En este segundo tipo, pues, se produce En cuanto al periodismo científico, el una escisión entre el hecho irracional director general la Coordinación de la caída y el de drama antiguo de la de creación; Ciencia yy esa Tecnología escisión en provoca el Estado otra comentó escisión que paralela actualmente entre el tema todos de losla temas pueden relacionarse con la salvación, de carácter eminentemente ciencia, histórico, y yaleldar tema este de la enfoque creación, a que la información, queda relegado el periodista al rango de podrá segundo ser capaz plano decosmológico aprender ycon difundir relación esosal conocimientos drama temporal a través que sede desarrolla su trabajo. en el primer plano del escenario del mundo.

CERCA DE LA VERDAD En adelante la salvación, concebida como “Para realizar una entrevista, en el conjunto de las iniciativas realizadas muchos de los y temas tener por la divinidad por eldeben creyente con información vistas a combatir previa para y eliminar poder el tener mal,unse objetivo proponeanálisis un finde específico la noticia. distinto Mientras del más científico sea el periodista, más fin de la creación. reproducible es su información, más cerca está de la verdad y al más Ese fin específico, en torno cualjusto giran será; más artista escatológicas, sea, menos las mientras representaciones reproducible y puede ser tampoco más injusto. no puede es identificarse con Yelmientras se acerque el políticose fin de más la creación, y entonces a llega la ciencia, reproducible será dos el a esta más extraña tensión entre efecto de sus proyectos y programas, representaciones divergentes: la de pues cambiado ya lacon época se una ha creación cerrada, su dónde “descanso evaluaba al político sus“Último discursos”. del séptimo día”,por del Día”.

Formación científica del periodista, una Así se continúa en toda la línea de necesidad: disociación de la problemática del mal de la problemática de la creación, una GonzálezqueParás disociación arranca de la idea de una caída “ocurrida” inesperadamente en el seno de una creaciónCarlos perfecta.

Así Joloy pues, ese mismo “episodio” de la caída l avance de la tecnología es como siempre el vértice de pirámide ha una impactado invertida sobre el cual recae todo el peso considerablemente los de esta mítica. métodos de comunicación; 3. Entre elpor mito ésta del caos característico razón y ante del drama deeventos la creación el Ciudad mito de importantes comoy la la se da yun tipo intermedio, delcreación Conocimiento el Fórum Universal de las Culturas, es necesario que los comunicadores identifiquen los nuevos retos que se avecinan y que adopten el periodismo científico como una herramienta para su trabajo, consideró Natividad González Parás, gobernador de Nuevo León.

E

En su conferencia “Transparencia, democracia e información en la economía del Conocimiento” el mandatario explicó que son muchos los factores que intervienen en la evolución del hombre; sin embargo, hay que reconocer la importancia de cada uno y la manera de asimilarlos para obtener sus beneficios.

“El reto yo creo que es cómo podemos ir acompasando los aportes de la revolución tecnológica, de la Ciencia y de lapodemos Tecnología, con el desarrollo la que llamar trágico, por de haber inteligenciadesde del hombre, y aunque los alcanzado el primer momento cambios la inteligencia del hombre su plenoendesarrollo y manifestación sean muy lentos y puedan y deban en la tragedia griega.

Al trasluz de esa transitar generaciones paraseque se visión trágica del hombre, intenta empiecen una a advertir, descubrir teología (veremos) implícita ycómo acaso la inteligencia hombre también inconfesable: la del teología trágica de un con información, con enseñanza, y con dios que tienta, obceca y extravía.

En experiencia enriquece”. este caso nocompartida hay formasede distinguir entre la culpa y la existencia misma del CAMBIOS EN es ELéste ESCENARIO GLOBAL héroe trágico: un ser culpable sin El periodista está estrechamente ligado haber cometido culpa. con los cambios que se están gestando en elLIBERTAD escenarioY LIBERACIÓN global; por ello, ¿En qué puede consistir la salvación en este caso? No en la “remisión de los pecados”, ya que no cabe el perdón donde no hay culpa o donde ésta es inevitable. Sin embargo, existe una salvación trágica: consiste ésta en una especie de liberación estética producida por el mismo espectáculo de la tragedia, interiorizado en lo más profundo de la existencia y transformado en compasión para consigo mismo. En este tipo de salvación se hace coincidir la CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005

González Parás advirtió que aquellos profesionistas de la comunicación que busquen el éxito deberán incluir en su libertad y los la liberación la necesidad formación campos decon la ciencia y la comprendida. tecnología.

Entre estos tres tipos decir, entre “El comunicador que–espretenda serel caos delendrama de lapersonal, creación, entre exitoso su vida en sula culpa empresarial, fatal, inevitable,como del héroe trágico, vida maestro, y entrecomunicador la caída del hombre primitivocomo de programas se entreteje toda unade red de empresas relaciones gubernamentales, complejas de carácter deexclusivo privadas, de televisiones, radios, de e inclusivo, que intentaremos comprender periódicos, tiene que incrementar su y captar dentro de nosotros formación científica; tiene quemismos; tener pero aun la misma relación de exclusión más información, mejores marcos se produce dentro un terreno común, epistemológicos y dedel conocimiento en virtud cual estossu tres mitos tienen para poderdel desarrollar tarea y tiene un tener destino que lassolidario. capacidades, habilidades y destrezas para manejar las herramientas 4. laAltecnología”, margen completamente de esta de advirtió. Además de mítica seprofesional, alza un mito solitario latríada preparación mencionó quehay realizó unaaspectos misión muy que otros que importante se deben en nuestracomo cultura occidental, ya que considerar, el fortalecimiento de alexpresión, crecimiento y desarrollo laprecedió libertad de la transparencia la filosofía griega, cuando no adel su y de acceso a la información por parte mismo nacimiento.

Este llamado gobierno y la evolución demito, los propios el mito del alma desterrada, se medios de comunicación. diferencia de todos los demás en este rasgo característico: el PERIODISMO que concentra su REVOLUCIÓN EN EL atención en el se mismo del alma, “El periodismo está destino revolucionando que secada supone de otros mundos porque día vino hay más lectores que y sea encuentra extraviada aquí van la Internet,como en donde además abajo. En la cambio, en este mito queda encuentran información procesada y en muy difuminado fondo cosmológico donde van a tener el reto periodístico de y aun teogónico de los otros al mitos. ver cómo sin dejar de tener periódico escrito como un elemento fundamental, Estacambio tipología plantea varios este que se dio también de la interrogantes.

Uno de y no imprenta a los libros y deellos, los libros el menor, en alciertamente Internet, cómo se va consiste a procesar comprender cómo esos dos científicamente en y por el qué periodismo, mitos van –el mito desterrada y el cuáles a serdel losalma nuevos elementos mito de la culpa dede un la hombre primitivode metodologías comunicación pudieron a veces y hasta para poder,confundirse en una sociedad ávida de combinar suscon elementos constituir información, menúspara universales mito común, indistinto, de la caída, y unaltamente complejos, atraer la siendo así que ambos mitos presentan información y cómo podemos también una heterogeneidad básica, y supuesto en esta nueva etapa del atiborramiento que mito bíblico de la caídaevitar tiendeque por de laselofertas de información afinidades secretas bien hacia lasus mente del hombre deje más de procesar conel mito del caos y mito trágico que hacia el inteligencia, con valores, la información mito alma desterrada. que se del genera”.

Esto quiere decir que no se puede reducir la “tipología” a un sistema de clasificación y encasillamiento cerrado; y que se ha de desbordar esa estática a fuerza de una dinámica que se proponga descubrir la vida latente de los mitos y toda la tramoya de sus afinidades secretas. Esta dinámica está llamada a preparar la “revisión” filosófica del mito.

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La pequeñez La ciencia del ser humano:

excede ILUSIONES de manera FATALES inconmensurable la El estatura error esypieza clave física en el de quehacer dimensión quien la político. enunció.Un buen jugador de ajedrez es como un buen político; sabe que el error del de contrario conducirá la No es extrañarloque siemprea haya victoria que su propia capacidad de habidoyinquietudes humanas en torno corregir losdel errores es el la cual únicaacompaña forma al inicio tiempo, deinexorablemente mantenerse en pie.

El error conducede el inicio y término al la fracaso y ay la y en la la existencia. política, materia la ilusión, duración las ilusiones son fatales. Es común ver MITOS movimientos revolucionarios que DEL ORIGEN DEL UNIVERSO intentan realidad hacia Según transformar los últimos lapostulados de la una sociedad más perose que sólo ciencia física, el justa, universo expande están en visiones con sustentados el paso del tiempo; ilusorias con este depostulado, la realidad.Edwing Hubble lanzó a la Esa estatura no es obstáculo para que cosmología a ser considerada como política científica. no puede Sisustentarse el universo en está a cualquiera de nosotros, alguna vez le Ladisciplina Tanto las¿significa revoluciones expandiéndose, quecomo tuvo asalte la pregunta: ¿qué hago aquí? Una ilusiones. necesitan una aprehensión unantítesis, principio en el tiempo?, cuestiona vez que ocurre eso, no importa que la sus la realidadRalph en toda su complejidad.

Alpher, en su tesis Tierra que habitamos sea -en masa- 333 deHighfield. estrategias y principios toda doctoral describía cómo las de partículas mil veces más pequeña que el Sol que Las transformación que en se base en ‘elementales’ política presentes el guiso el cósmico pensamiento simplificador estarán originario, evolucionaron desde destinadas al fracaso y a lamediante perversión el hidrógeno hacia el helio la fudesión su esencia. nuclear de protones y neutrones. Se formó así el clásico Big Bang, publicado absoluta. Las verdades son ilusorias y El el combate contradeel 1948 error en y lalailusión 1 de abril revista falaces cuando buscan trascender sus implica la Review. comprensión de de la ese verdad Physical A partir inicio condiciones mortales de existencia; enexplosivo los mitos.seLos mitos crean ilusión y suceden las posibilidades es entonces cuando se convierten en mentira, porque verdaderos.

El mito del mismo, asíson como del tiempo, hasta mentiras. Por esto es que las verdades esponer verdadero porque lleva en sí mismo a ambos, tiempo y universo, entre científicas son biodegradables e laslos aspiraciones profundas hombre, dos extremos: el BigdelBang como intrínsecamente falibles, limitadas a un deinicio una época y una sociedad.

Aun y Big Crunch, como final.

Enen ese tiempo y espacio. política existen mitos muy comunes,no proceso, las partículas elementales Aristóteles escribió: “lo bueno y lo gozan de las precisiones conceptuales justo, de cuya consideración se ocupa la y las connotaciones empíricas a que nos ciencia política, ofrece tanta diversidad acostumbró el quehacer de la ciencia El Sol y tanta incertidumbre, que ha llegado a natural. Julius Robert Oppenheimer, pensarse que sólo existe por convención director del proyecto Manhattan, que y no naturaleza.” nospor alumbra, o que éste sea una de los concretó la bomba atómica, indica que Esmillones necesario rechazarque el integran pensamiento de estrellas nuestra “si preguntamos si la posición del electrón simplificado y siquiera mutilante, paraen es siempre la misma, la respuesta es ‘No’; Galaxia y que ni se encuentre desarrollar unla pensamiento complejo, si preguntamos si el electrón cambia de el centro de misma. capaz de adentrarse en la incertidumbre posición con el tiempo, la respuesta es deNuestro los fines, y verdades la ‘No’; si preguntamos si está quieto, la Solestrategias es una estrella de edadde media política.

(4 mil 600 millones de años) y de masa respuesta es ‘No’; si preguntamos si está indiferente, localizada a unos 30 mil años en movimiento, la respuesta es ‘No’”. luz del centro de la Vía Láctea, el vasto enjambre espiral de materia en forma de Entonces, ¿qué puede comprender el disco, constituida por 200 mil millones de entendimiento humano respecto de un estrellas, gases y polvo. Nuestro sistema caldo de partículas elementales que solar se halla en un espolón saliente pasaron del hidrógeno al helio, si éstas de uno de los principales brazos de la ni cambian, ni se mueven, ni están espiral. En el momento que emerge esa quietas, ni parece que respondan a lo interrogante en un minúsculo habitante que normalmente entendemos por las de esta brizna de polvo que gira en torno palabras que tratemos de utilizar para a un punto brillante de la inmensa masa enunciar tales cualidades? No sabemos de estrellas, ya no importa la dimensión ni dónde se originaron, ni hacia donde se física; se está enunciando una pregunta dirigían; o si se dirigían o eran dirigidas; de carácter infinito, o una pregunta que en fin, no sabemos nada más que lo

¿MITO política vs o CIENCIA? César Mureddu T. Rosa de Guadalupe Romero Z. Profesores del Departamento de Política y Cultura, Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

el mito de E la política

stábamos tentados a iniciar con algunas estrofas de una zarzuela española, cuyos personajes expresaban el avance científico y tecnológico de inicios del siglo XX. En ellas se expresa el optimismo del positivismo cientificista decimonónico.

Sin embargo, esa aparente claridad científica esconde abismos profundos de incertidumbre y miedos.

Carlos Alfonso Arrabal Fernández de Ciencias Políticas y Entre Facultad los contenidos que emergen Filosofía y Letras de de la UNAM con de mayor frecuencia esa abisal incertidumbre destacan dos enigmas a política la es reflexión la práctica que han perseguido de la humana noble y humanidad: ¿Cómo ymás cuándo se originó compleja, a pesar aquí? de que el universo? ¿Qué hacemos Los algunos la desvirtúen y lase dos polos que nos constituyen amplifiquen encuentran en el centrohasta mismohacerla de estas absurda y necia.

Su nobleza grandes inquietudes: el origen de la radica en su último, el bien general materia y lafin finalidad y direccionalidad del a través de las virtudes de dehombre la conciencia. la vida pública. Su complejidad reside en suPretendemos necesidad deubicar integrar las diferentes la discusión en un formas de que hacerse del conocimiento territorio permita mirar hacia los dos dehorizontes: la realidadlaque tiene el científica hombre. La respuesta que política una sensibilidad y la aquieta implica y da sensación de seguridad, y conocimiento profundo del hombre, respuesta mítica, que sigue presente,laen sociedad y sus medios;en debe ser capaz ocasiones, sumergida lo inconsciente dede discernir lo deseable de lo repudiable la psique. y debe combatir el error sin suponer verdades totalizantes.

LA PEQUEÑEZ DEL SER HUMANO Comencemos por ubicar al ser humano Laen verdad es biodegradable. ciencia la dimensión que ha La sido objeto moderna ha logrado separarse de la privilegiado de la ciencia: la realidad verdad que sostenía físicadeoautoridad, material. aquélla En relación con el que la veracidad argumentos planeta Tierra, de los los seres humanos nacía de lalevantamos revelación inspirada algún apenas del suelodeuna vez antepasado Unamás teoría noraras, es y algo (encélebre. ocasiones bien científica por ser verdadera, sinohasta porque llegamos a levantar del suelo dos otorga herramientas para demostrar veces)lasuna diezmillonésima parte del sucuadrante error, sin intentar ocultarlo.

Laes de un meridiano terrestre; ciencia muestra algo lasmás verdades del decir, medimos de un metro. error, al descubrirlo y probarlo, sin presentar prueba alguna de la verdad CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 8 48 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

L

los cuales hacen avanzar al motor meta que sobredeellas suponemos.

Veamos político la sociedad.

El mito puede Cuando su padre vio que el universo se si estar es contenido posible encontrar tanto en elrespuestas error como movía y vivía como una imagen generada deenotra índole aparece ante tales dificultades de los dioses eternos, se alegró, y tomó la verdad, simultáneamente conceptuales, teóricas y lingüísticas. en la mentira, la verdad y la ilusión.En la decisión de hacerlo más semejante ese nivel se encuentra el Mito. Platón, en al modelo. Como éste es un ser vivo Timeo, uno de sus diálogos, hace que el eterno, intentó que este mundo lo fuera MITOS DEMOCRÁTICOS, personaje principal traiga a discusión también. Pero la naturaleza del mundo LIBERTARIOS Y SOCIALISTAS una forma mucho más antigua con la queen ideal es sempiterna, y esta cualidad no se Los mitos políticos se encuentran la muchas humanidad de otros tiempos intentó le puede otorgar a lo generado. Procuró, formas.

Los hay democráticos, una imagen La política implica unamóvil de la comprender originariapueden situación. libertarios yesa socialistas; servir pues, realizar e hizo de la eternidad una sensibilidad y conocimiento Nos encontramos frente auna un auténtico para fundamentar amenaza, eternidad, eternadel que marchaba según el profundo hombre, la mito. cohesionar a una comunidad en torno a imagen eso que llamamos sociedad y sus medios. tiempo. un destino común o explicar la supuesta número, Joseph Pieper, uno deen loselmás conocidos maldad que reside enemigo; en fin, que se muestra originara mundo, ciencia las el verdades estudiosos mitos existen platónicos, los mitos de son los infinitos; mitos Antes La existían días, las noches, los error, los al descubrirlo y asegura verdadera historia mítica la no del para que cada“lahombre que interpreta ni los sin años.

Por ello, planeó su probarlo, presentar prueba norealidad. habla sólo de algo indudablemente meses tiempo que la alguna dealla mismo verdad absoluta. real; y sobre todo no mira algo distinto, generación sino que tiene queen ver exclusivamente El peligro radica que el mito se torna composición de aquél. Éstas son todas delbuen tiempo, y el de ‘era’ y el ‘será’ jugador ajedrez es con lo que se expresa en ella misma, partes Un ilusión cuando es mito de salvación, formas devenidas del que tiempo un buen político, sabe el aun cuando que estosupueda siendo son como afirmando llegadaseguir será inminente error del contrario lo conducirá a la algo inalcanzable e indemostrable para y que terminará con los males que victoria y que su propia capacidad la aquejan aprehensión racional”. al mundo.

“El combate contra de corregir los errores es la única el error, la ilusión, la mentira se libra forma de mantenerse en pie.

Los auténticos en de Platón, segúnde también en elmitos nombre la verdad este “los relatos del origen losautor, mitos,son: sabiendo que éstos pueden El mito es verdadero porque delmuy cosmos, de la historia primitiva fácilmente segregar ilusióndey la ser lleva en sí mismo las aspiraciones felicidad y la desgracia, del destino de los utilizados engañosamente.” profundas del hombre, de muertos, del juicio y de la recompensa una época y una sociedad. enEn el México, más allá. historias míticas sede as Las corrientes dominantes desarrollan aquí yde el algunos allí, entre la la políticaentre echanelmano mitos La soberanía es, entre otras esfera y la esfera que humana nos pueden servir divina. como ejemplo. cosas, un mito de carácter Entre ellos el mito de la soberanía -al ideológico y abstracto, que provee LENGUAJE MÍTICO política- es menos desde su concepción la fuerza y legitimidad a la política.

Otro elemento es la impropiedad deles, un ejemplo recurrente.

La soberanía lenguaje, fundada imposibilidad entre otras cosas,enunlamito de carácter Edwin Powell Hubble , fue uno de los científicos que más aportó en el pasado a deideológico expresar ese contenidoque porprovee medio la y abstracto, ampliar nuestra visión del universo. de la lengua. Nos encontramos con otra fuerza y legitimidad a la política, para paradoja de la mente: una respuesta a defenderse de las agresiones externas una pregunta que excede la capacidad que incorrecta aplicamos y de paramanera justificar acciones internas. racional, pero que no por ello dejamos irreflexivamente al ser eterno.

No podemos afirmar que el mito de de formular. la soberanía sea falso en sí mismo, Lonique es idéntico inmutable no ha tampoco que e sea absolutamente De la narración del origen del universo, deverdadero; envejecer ni más jovenfuente en la volverse soberanía como transcribiremos la parte en la que se el tiempo ni corresponde que haya sido conectan el universo y el tiempo. Timeo generado, ni esté generado ahora, ni lo narra cómo una fuerza divina, a la que sea en el futuro, ni en absoluto nada de llama demiurgo, hizo salir del caos cuanto la generación adhiere a los que inicial en que estaba, todo lo visible se mueven en lo sensible, sino que estas moviéndose de manera incesante y pensó especies surgen cuando el tiempo imita que era mejor que pasase a un estado a la eternidad y gira según el número y, ordenado. Se toma tiempo en dilucidar además, lo que ha devenido es devenido, con qué afanes y de qué manera fueron lo que deviene está deviniendo, lo que dispuestas por el demiurgo todas las devendrá es lo que devendrá y el no ser cosas del universo y cómo extendió el es no ser. alma del mundo a lo largo de todo su cuerpo esférico; con qué proporción INTENCIONALIDAD MÍTICA maravillosa dispuso todas las cosas que Quizás lo más certero es la contundente lo componen, a partir de bandas que expresión de Platón de que nada de unió por el centro. esto está expresado con propiedad.

Política, ciencia, verdad, mito, soberanía

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

de salvación no es más que una ilusión.

Sin embargo, la intencionalidad de Pero como aspiración de una comunidad la determinada, narración mítica perfectamente se es convierte en una entendible y en ello estriba su realidad comprobable. validez. Podemos afirmar que “lo más sorprendente es la claridad y nitidez con que destaca mito del nacimiento EL MITO DEelLA RACIONALIDAD delLacosmos el fondo de eseentejido políticasobre moderna ha dejado manos abigarrado, como una estructura de y de los intelectuales la labor de crear líneas muymitos. simples. contenidolos puede destruir En laSu antigüedad, mitos condensarse en por pocas frases.

Existe eran manejados magos y sacerdotes, ‘un hacedor de todo esto’ a pero desde ylapadre ilustración se ha creado quien a veces se le ‘fundador’ u A un nuevo mito, el llama de la racionalidad. ‘ordenador’; en ocasiones denomina partir del nuevo mito deselaleracionalidad, ‘padre engendrador’.

El cosmosde tiene la e los creadores / destructores mitos naturaleza eikon, de lalade ideologíasontológica asumen su del función como imagen de algo,y ycriticar de algoobjetivamente, que permanecesin desmitificar siempre igual a de sí mismo y que eterno. darse cuenta que a raíz dees ello son los A principales lo eterno sólo compete el y ‘es’, en tanto productores renovadores que es relativamente fácil de delinmutable; mito. La creación de mitos nuevos comprender.

Bien podríamos decir que radica en la fe en el conocimiento racional nos referimos a condiciones diferentes como conocimiento verdadero, el cual es a la realidad de nuestro vivir. La el mito fundamental dediario la ilustración. imprecisión del lenguaje resalta la validez deElambas aproximaciones desde marcos al discurso político suele rechazar muy diferentes.

Esa misma circunstancia mito, en un afán por desmitificar, pero permite comprobardelaladificultad que acaba haciendo desmitificación tiene nuestro abordar un mito.

En entendimiento un mito no hayalque buscar cuestiones comosino Timeo resalta:su verdades que, absolutas, reconocer “hemos tener presente el que verdadde y relacionarse conque ella.yo, El rechazo habla, y vosotros, losante jueces, tenemosde del mito nos ciega el problema una naturaleza humana, ladeverdad modo de queun la verdad.

Reconocer acerca que aceptemos mito de nosesto haceconviene darnos cuenta de nuestro el propio relato probable y no más mito, el de la busquemos racionalidad, a la allá”. vez que el conocer lo absurdo del mito ajeno nos ayuda a apreciar lo absurdo de INCERTIDUMBRE Y MITOS nuestra realidad.

En lo relativo al origen, y en el caso de losLapostulados científicos, lassus bases en política debe reconocer propios que se apoyan, comocomerciar es el concebir al mitos para poder con otras universo curvo, se asemejan a lo dicho realidades; es decir, saber intercambiar por cuando referirsemito al mismo lo Platón verdadero delal propio por lo y al alma que de lo anima, razonamitos diciendo verdadero los demás para que es esférico ser esta la poder combatirpor al error y a figura la ilusión, más perfecta entre lasdébiles existentes. reconociendo los todas puntos de las Tanto si el ajenas universo es curvo, como si verdades y propias. está en expansión, nos encontramos con un problema.

Los datosNO generados EL HOMBRE PUEDE en el inicio del universo, ya pasaron VIVIR SIN MITOS más allá deLa donde está ubicado sistemaha historia de la nuestro humanidad solar y nuestro planeta, podrán demostrado que –ay no pesar de serlas captados en racionalesese inconmensurable viajeno verdades el hombre depuede expansión y de enrarecimiento detiene la vivir sin mitos.

Por tanto, no materia y tardarán millones luz al sentido demitificar (negar de losaños mitos) enpensamiento regresar a nosotros. del hombre, ni tampoco solamente desmitificar (revelar a la MITOS E INMORTALIDAD mentira en el mito), sino considerar al Enmito el terreno desu lo complejidad probable, se inscribe en toda y trabajar nuestro los de más con y endestino, contra deuno ellos,de a través una apasionantes racionalidadmisterios abierta que que ha noescapado mutile la a los más agudos postulados de la razón realidad.

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y se niega a ser reducido a los estrechos márgenes de la lógica.

Arnold Toynbee resumió la cuestión que nos ocupa: “En la fauna que habita la ‘biosfera’ que rodea al planeta Tierra, los seres humanos parecen ser los únicos en advertir que tanto ellos como sus contemporáneos han de morir, y que la muerte ya arrastró a innumerables generaciones anteriores. El historiador Herodoto refiere que Jerjes, el emperador persa, lloró luego de pasar revista a su inmenso ejército expedicionario, y darse cuenta que ni uno solo de sus miembros estaría con vida cien años más tarde.

Más adelante dice: “Si disponemos de evidencias concluyentes e irrecusables en cuanto al destino del cuerpo después de la muerte, no sucede así con el destino de la personalidad. Toynbee llama personalidad a lo que en el lenguaje común se denomina alma, ya que se refiere al ser humano como ‘un espécimen de materia animada’.

La pregunta ha recibido diversas respuestas. “La conjetura más lógica en cuanto al destino de la personalidad humana después de la muerte reside en suponer que es análogo al destino del cuerpo. Después de la muerte, el cadáver comienza a desintegrarse, y, si asumimos la validez de dicha analogía, deberemos concluir que, después de la muerte, se extingue la personalidad humana.

LA PERSISTENCIA DEL ALMA Esta posición extrema es compartida por muchos espíritus científicos del occidente; y, como dice Toynbee: “Acaso prevalezca en los países occidentales y también en una minoría de países no occidentales cuya intelligentsia ha aceptado la Weltanschauung reciente de los científicos occidentales”; puede ser puesta en contraposición con uno de los más famosos relatos que aparecen en los Diálogos del pensador griego que nos ha servido de contraste. Se trata de uno de los más controvertidos finales que obra humana alguna haya tenido: el Diálogo La República. En el décimo libro de esta obra aparece una de las más desconcertantes narraciones míticas en torno a la persistencia del alma después de la muerte, al juicio que merecen las obras que en esta vida se hayan llevado a cabo y la 50

responsabilidad que cada quien tiene respecto a las condiciones en que va a transcurrir su propio vivir en esta tierra. El Mito de Er. Narra la experiencia de un soldado en lo que parece ser fueron algunas de las batallas entre persas y griegos; Er, el personaje principal, yacía entre los muertos y fue recogido diez días después de terminada la batalla. Lo encontraron muerto, pero sin señas de descomposición. Puesto ya en la pira funeraria, al doceavo día, se levanta y cuenta lo que le pidieron que transmitiera a los humanos.

Dijo Er que “cuando su alma había dejado el cuerpo, se puso en camino junto con muchas otras almas, y

Todas las almas estaban obligadas a beber una medida de agua del río Ameles, pero a algunas no las preservaba su sabiduría de beber más allá de la medida, y así, tras beber se olvidaban de todo. Luego se durmieron. A Er se le impidió beber el agua; por dónde y cómo regresó a su cuerpo, no lo supo, sino que súbitamente levantó la vista y, al alba, se vio tendido sobre la pira”.

EN EL TERRENO DE LA HIPÓTESIS Nos encontramos en el terreno de la hipótesis. Sócrates dice: “Quizá esto te parece un mito, a modo de cuento de vieja, y lo desprecias; no sería nada extraño que lo despreciáramos si, investigando, pudiéramos hallar algo mejor y más verdadero”. La investigación no puede hacerse, ya que al momento en que alguien se encontrase poseyendo la totalidad de su existencia, como indica Heidegger, habría pasado a la historia.

La incertidumbre y lo hipotético nos persiguen, y dan al mito su perspectiva más acabada. Por ello, dice Cefalón: “Y uno mismo, sea por la debilidad provocada por la vejez, o bien por hallarse más próximo al Hades, percibe mejor los mitos”.

Arnold Toynbee, historiador inglés.

llegaron a un lugar maravilloso, donde había en la tierra dos aberturas, una frente a la otra, y arriba en el cielo, otras dos opuestas a las primeras. Entre ellas había jueces sentados que ordenaban a los justos que caminaran a la derecha y hacia arriba, colgándoles por delante letreros indicativos de cómo habían sido juzgados, y a los injustos los hacían marchar a la izquierda y hacia abajo, portando por atrás letreros indicativos de lo que habían hecho.

A Er le dijeron que debía convertirse en mensajero de las cosas de allá para los hombres, y le recomendaron que contemplara cuanto sucedía en ese lugar.

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

CONFLICTO MITO-CIENCIA La pugna que la razón entabla por reducir a sus propios términos todas las condicionantes que intervienen en los hechos ha provocado que mito y ciencia entren en constante conflicto.

La vida después de la muerte es una de esas arenas en las que se han roto las más brillantes lanzas; por ello, las aspiraciones profundas de la psiqué humana han consignado que la razón crítica ha hecho desaparecer, junto con muchas otras concepciones míticas, la idea de la vida post mortal. ¿Cuál pudiera ser nuestra conclusión?

Frente a esas condiciones que enmarcan nuestro vivir, aceptamos la sugerencia de Carl Gustav Jung: “Estamos estrechamente limitados por nuestra constitución innata y por ello estamos vinculados a este mundo nuestro con nuestro ser y existencia. El hombre mítico pretende, sin embargo, traspasar los límites, pero el hombre científicamente responsable no puede admitirlo.

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amento

Doctor David Gómez Almaguer Jefe del Servicio de Hematología del Hospital Universitario Pocas historias son tan interesantes como la que describe el uso de la sangre y su poder curativo. El hombre siempre ha estado impresionado con la sangre, el fluido vital que corre por nuestras venas teología kerigmática, según la propone y arterias con su color rojo intenso e Bultmann, como mitológica, a pesar impactante, que ha causado su asociación de las intenciones de su autor. Por eso con la vida, la magia y la muerte. éste, además de la desmitificación, propugna una “deskerigmatización” de Se relata, por ejemplo, que el público la teología. Otros teólogos, incluso no en el Coliseo romano con frecuencia católicos, opinan que pretender eliminar trataba de llevar a su boca la sangre todo lo que Bultmann califica de mítico derramada por los gladiadores, ya que equivaldría a eliminar toda la manera ellos, suponían podía proveer la fuerza de pensar antropomórfica, esencial a la del gladiador herido al individuo que Biblia. Parece que esto significaría vaciar se alimentaba con su sangre. En el siglo la encarnación, que es el fundamento de XVII Jean Baptiste Denis, médico de Luis la fe cristiana.

XIV, estudió el uso de la transfusión de animales al hombre. De hecho su primer Para Bultmann, el concepto de experimento tuvo cierto éxito, al calmar encarnación es en gran medida a un individuo llamado Antoine Mauroy, mitológico. El concepto que prefiere quien aparentemente sufría algún para expresar el mensaje cristiano tipo de trastorno de la personalidad, es “paradoja”.

Al mito opone que se traducía en agresiones físicas categóricamente la paradoja. Mientras sobre su esposa y en deambular aquél, según Bultmann, mezcla lo divino desnudo por las calles de París. y lo humano, lo ultraterreno y lo terreno, ésta identifica a los dos “indirectamente”, TRANSFUSIÓN DE RUMIANTE en el plano “escatológico” de la fe.

A HUMANO Con la sangre de un rumiante Denis TEOLOGÍA DE LA PARADOJA llevó a cabo varias transfusiones, que La teología de la “paradoja” reproduce produjeron en Antoine un estado apaen cierto modo las posiciones de la rente de calma, que fue confundido con teología nestoriana, en la que lo divino mejoría clínica de su agresividad. Lo que nunca llegó a penetrar en lo humano ni probablemente ocurrió fue una reacción se manifestó en lo humano en sentido transfusional grave, anemia y debilidad, propio. Aunque Bultmann asigna al mito que se tradujo en una calma forzada en los escritos del Nuevo Testamento un y aparente mejoría de su problema espacio demasiado grande, no valora psiquiátrico. Con ello se registraba el suficientemente esa espera en Dios que puede expresarse en el mito ni en esa experiencia concreta de la salvación a cuya formulación el mito puede haber prestado a veces su servicio.

Como han puesto de relieve la etnología y la fenomenología modernas, el mito puede considerarse como la expresión compleja de una experiencia global que tiene el hombre de sí mismo y de las realidades misteriosas con que se siente ligado. El mensaje cristiano es, esencialmente, proclamación de la intervención histórica de Dios en nuestro mundo, del hecho de que la salvación está realizada en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. Para hacernos

La sangre y su poder curativo: Mitos y realidades

captar el contenido de este hecho, podía utilizar elementos de carácter más o menos “mítico”, tomados del mundo espiritual a que debía llegar y en que debía encontrar eco el mensaje, de igual modo que, para que fuese comprensible la palabra de Dios, aprovechaba todas las riquezas acumuladas en las lenguas y las culturas en que era expresado el mensaje. Incluso considerados así, seria preciso minimizar la alusión a elementos míticos del Nuevo Testamento.

mental, pero nunca de una fe que tiene contenido determinado.

CONTROL DE LO MÍTICO EN EL MITO El influjo que pudieron ejercer en el Nuevo Testamento unos “mitos” como los del mundo espiritual y cultural de la cristiandad primitiva, no puede ser supervalorado. “Lo judío, incluso fuera de Palestina, y lo racional de la época helenística han logrado ya un amplio control de lo mítico en el mito, aunque ciertamente no hayan llegado a dominarlo. ¿Cómo podía resucitarlo el Sobre estos elementos “míticos”, la Antiguo Testamento?”. Las huellas de él crítica moderna precisa que se trata de que aparecen en el Nuevo Testamento únicamente tres tiposmito principales: la apocalíptica cirugía. La realidad es queun ellorecurso depende primer de la transfusión sanguínea: constituyen voluntario para expresar una realidad no judía, el tema “primer hombre/redentor” de cada individuo.

Su edad y fortaleza producir calma en el “mal de amores”. mito:usualmente el hecho de la y finalmente los elementos relacionados ligada físicaal son losintervención factores que Dios, larealizado con cultos parte mistéricos helenísticopermiten de predecir toleranciaen a launa falta En“los la segunda del siglo XVII Antoine salvadora persona histórica, en cuyos pensamientos orientales”. de glóbulos rojos o anemia.

Tenemos murió en otro intento de transfusión. El misterioso quisiera hacernos aceptar destino que la transfusión de sangre médico Denis fue acusado de negligencia; y que entrar el Nuevo Testamento. trasmite mayor capacidad de oxigenación sin embargo, después de una larga lucha en los juzgados parisinos, el médico en los tejidos de pacientes anémicos y es si avance los autores el mayor médico deinspirados los últimos fue exonerado de toda culpa; a pesar Pero consideraron oportuno a veces utilizar 60 años, a la par con los antibióticos y la de ello, las transfusiones de animales en parte el lenguaje del mito, no ha de vacunación.

Sin embargo, basta recordar al hombre fueron prohibidas y este en esto del unasida especie debilidad. la epidemia parade aceptar que la mito finalizó antes que el siglo XVIII. verse Como medio de también expresión, el lenguaje sangre extraña puede matarnos.

Hace algunos años me tocó ver la penosa del mito podía prestar un servicio en de la revelación en sí muerte de una joven que padecía una el desarrollo ¿MITOS EN EL SIGLO XXI? en su contenido sumamente enfermedad poco frecuente y agresiva misma, De la sangre se pueden obtener plasma, Porque en la revelación, la de origen desconocido o idiopático trascendente. plaquetas, glóbulos blancos y glóbulos palabra de Dios se hace en sentido propio (púrpura trombocitopénica trombótica). rojos o eritrocitos; además, se pueden de la palabra humana, y sólo como tal Se negó a recibir transfusiones y falleció obtener células hematopoyéticas su luz y alcanza toda su eficacia en forma por demás atroz y lamentable. derrama inmaduras (células madre o tronco Rudolf Bultmann El misterio, cuya proclamación Esto ocurrió por razones religiosas, que salvadora. comprometidas) y se pueden congelar. puede reforzar mito en determinados nacen de interpretaciones sesgadas de Estas célulaselabundan en el cordón casos, internamente depende de su la Biblia, en la cual se supone que se umbilical, del cualno se pueden obtener Las realidades históricas, prohíbe comer o beber sangre, lo cual formulación. sin riesgo para la madre y su hijo; así ha cuyo pleno significado quizá puede Losimplica motivos de la apocalíptica también, para ciertos grupos nacido la idea de tener bancos de células expresarse mejor mediante el mito, judía que pueden encontrarse en religiosos, la transfusión de sangre. que pudieran servir para trasplantes existen independientemente de este el Este Nuevo Testamento corresponden mito, si todos lo aceptáramos, cuando los enfermos no cuentan con de manifestar su contenido. Pero a reduciría procedimientos estereotipados; rápidamente la población modo un donador compatible en su familia misterio es misterio de salvación, y constituyen especie cuyo este mundial, una ya que al de no “cifra”, transfundirse cercana. Esta tecnología y avance médico como tal sólo se realiza verdaderamente único fin es sugerir simbólicamente lo sangre, millones de personas morirían ha servido para vender la idea de que es en la medida en que es percibido. El mito, que por sí es incomprensible y desborda año tras año por la falta del fluido vital. necesario guardar estas células de cada por tanto, puede recibir una significación toda representación. niño para su uso privado y por ello se BONDADES DE LA TRANSFUSIÓN positiva. solicita un pago inicial y anual. Si bien es Algo semejante podemosla decir Los muy médicos que estudiamos sangre cierto que en extraordinarias ocasiones el lenguaje del mito, uno de los de somos las especulaciones hematólogos.esoteriológicas En nuestra Si esto puede ser útil, el mito de la bondad más profundos del hombre, procedentes Oriente, cuya historia, práctica de constantemente tenemos lenguajes de este procedimiento hace que muchas ayuda a comprender mejor la revelación porque otraconvencer parte, es amuy problemática. pacientes de las familias gasten sus recursos en la salvadora, no tenemos ningún motivo También éstas son empleadas por el bondades de la trasfusión y por el compra de muy poca realidad y de mucha oponernos a él. Al contrario, está Nuevo Testamento sólo expertos como simples contrario, a médicos en otras para fantasía. En cuestiones de sangre, células de la mejor tradición católica el “cifras”. disciplinas, de transfundir sólo en caso dentro y trasplantes, siempre debemos pensar tener abiertos los ojos para ver cómo indispensable. Por años se ha pensado como sociedad en el bien común. Esto no Dios toma todas realidades humanas Finalmente, cuando se cree deber que se requiere cierto nivel de glóbulos es un mito, sinolas una realidad. Los mitos en y las transforma desde dentro para reconocer un influjo de los “cultos rojos o hemoglobina para funcionar el siglo XXI existen y seguirán existiendo. mistéricos helenístico-orientales”, adecuadamente o para tolerar se una hacerlas portadoras de gracia. trata sólo del influjo de un esquema CONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO, OCTUBRE OCTUBRE 14, 14, 2005 2005

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QUÉ ES TELEMEDICINA

Doctor Sergio Galán Guajardo Pionero, creador y operador de este sistema en Nuevo León

Telemedicina es el empleo de las tecnologías de información y comunicaciones para brindar asistencia médica a quien lo requiera en sitios distantes.

Básicamente consiste en la transferencia de información médica a través de redes de comunicación.

ORIGEN DEL PROYECTO Ante la necesidad de proporcionar atención de especialidad a la población que radica en las localidades más alejadas del Estado, para mejorar sus condiciones de salud, y la urgencia de optimizar los recursos, tanto humanos como financieros, mediante el uso de nuevas tecnologías de la información y las telecomunicaciones, surge en Nuevo León el proyecto del Programa de Telemedicina en el año 2001.

Es importante señalar que la creación de este programa tiene como base los resultados exitosos obtenidos por algunos países desarrollados, que han aplicado desde hace ya varios años este tipo de tecnologías. A la fecha se han obteniendo resultados significativos en la entidad, lo cual se refleja en los niveles de salud de la población.

El mencionado programa nació con dos objetivos principales: 1.- Brindar atención médica y ser un medio de comunicación para la salud pública a través de: 9 9 52

Asesoría en diagnóstico y tratamiento a distancia Referencia de pacientes e interconsulta

9 Segunda opinión médica, monitoreo y orientación a pacientes 9 Apoyo en acciones de salud pública y vigilancia epidemiológica 9 Atención de urgencias sanitarias y desastres naturales 2.- Ser un instrumento que proporcione capacitación, difusión e información a través de: 9 9 9 9 el auto

Capacitación continua a distancia Difusión de información sobre acciones de salud Apoyo para el uso de nuevas tecnologías Comunicación educativa para cuidado de la salud

Actualmente el programa no se concreta a brindar atención a la población que vive en zonas remotas, sino que también proporciona atención médica, y brinda enseñanza y capacitación a diferentes grupos de la población, como universidades, hospitales privados y centros penitenciarios, por mencionar algunos.

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

enneurología que las imágenes tienen José Loza Vera, lector y maestro la humanidad a partir de los orígenes. y artificial, b) Tele les refiere las realidades Para es decir, la “para describir la valor si de la Teología y Sagrada del Escritura, Losse Servicios de aSalud cuentan con Con instrumentación Programa de esto, Telemedicina, que el hombre vive”. condición las relaciones del sensibles deNuevo la Pontificia dosen equipos de electroencefalografía, Secretaría consultor de Salud en León ha logrado, en humana, el mediano Dios que dominaba de Comisión Bíblicaparahombre ubicados en el Hospital de Doctor plazo, reducir los tiempos de espera brindar con a los un pacientes PROCESO ESMITIFICACIÓN lejos eldetiempo en que Arroyo y DE otro en el Hospital atención de especialidad, reducir los costos operación en el hombre vive, LARGO sentido muy general, toda la el autor no podía dejar de recurrir a los En unUniversitario. ntes que de funcionan entrar enenesta las unidades las zonas rurales y mejorar revelación del Antiguo Testamento puede de su tiempo”. cuestión,los es preciso sustancialmente niveles recordar de calidad medios en la atención médica. que existe un concepto c) El deuteronomista y los profetas, que considerarse como un “largo proceso la reacción estrecho, racionalista, Este programa se ha realizado ende dos representan fases en la primera de para mantener de desmitificación”, en el que el poder de la fe frente a las culturas activo del único Dios verdadero, que mito, no cabe duda Hospitales que la pureza las cuales sólo yfueron incluidos Públicos. éste es aún, en gran medida, el concepto circundantes y a la vez también frente dirige la historia de la salvación, se ocupa dominante. Por eso, sólo con cautela y a las concepciones “míticas” que dichas de eliminar todas las representaciones culturas podían contener. Los profetas, en que los hombres intentaban expresar con la mayor reserva puede hablarse UNIDADES PARTICIPANTES se dirigen a lasenmasas populares, su situación en el mundo. De estas de laEnnecesidad admitir enproyecto, la Biblia la que la primeradefase de este Secretaría de Salud utilizan ciertamente de representaciones míticas, la Biblia sólo la presencia de aseguró elementos míticos. de Al seis Tele dermatología Nuevo León la conexión hospitales generales unc) lenguaje idea de el mundo que imágenes, pero no se puede negar el conservará hacer esto, se ha de tener en cuenta con una “la cámara de que acercamiento rurales de las principales cabeceras municipales, un centro El equipo cuenta que el hombre no son es untransmitidas mundo carácter especializada, alegórico de estas imágenes y en antede todo que conhospitales ello no seurbanos formula toma imágenes fotográficas, las vive cuales salud y dos de medicina o donde impersonal como el médico de a la escatología, según abstracto un juicio sobre la aplena a los Hospitales Urbanos, en se encuentra todos previo pertenecientes estosverdad Servicios su de trasposición Salud, y el Hospital leyes científicas o de lasbrindando nociones un las utilizan los profetas. especialista y selasrealiza de todo lo que la Biblia dice. la interconsulta, Universitario. filosóficas”.

Los elementos míticos que d) La escatología y ladiagnóstico apocalíptica, y tratamiento oportuno. que es el lenguaje privilegiado de la pueden aparecer a veces en el Antiguo El esfuerzo por evitar esto y el sentido Hospitales rurales corriente de 1. la Cerralvo palabra a que nos hemos referido hacen con mayor 2. Doctor Arroyo razón que la mayoría de los autores católicos y 3. Galeana buena parte 4. deMontemorelos los autores protestantes subrayen la 5.radical oposición Provileón Linares entre el mensaje bíblico y las Hidalgo distintas formas 6. Sabinas de mitología. La Biblia se entiende esencialmente como testimonio la Centro de salud intervención1.de Dios en la historia, d) Tele oftalmología Anáhuac intervención por la que Dios se manifiesta El equipo cuenta con una cámara de fondo de ojo no midriática, y realiza salvación.

En sulaprimera fase, el Programa de Telemedicina ha operado con la cual se toman las imágenes de la retina, principalmente a los pacientes diabéticos e hipertensos. Estas imágenes se con las siguientes tres aplicaciones: AMBIENTE LITERARIO ORIENTAL envían al Hospital Universitario o al Hospital Infantil, en donde No 1) obstante, “por muy trascendente Tele consulta, que se realiza desde los hospitales rurales un grupo de médicos oftalmólogos llevan a cabo el diagnóstico que para sea elcasos mensaje sus raíces se o bien, debido a que la y proporcionan el tratamiento. de bíblico, mayor complejidad, hunden demasiado en necesarios para realizar unidad no cuentaprofundamente con los especialistas el ambiente literario oriental, para que adecuado. el diagnóstico e indicar el tratamiento no se exprese en las formas utilizadas en ese ambiente”.

A esto se ha de añadir Para realizar la tele consulta, el médico del hospital rural se que contacta estas formas son múltiples, el con el Hospital Infantil, yMetropolitano o Universitario, mitoasólo es una de herramientas ellas (cf. parábolas, través de las con las que cuenta el equipo, crónica, etc.). como son el electrocardiógrafo digital, la cámara general, el otoscopio, el fondoscopio, el ecógrafo ordinario, el cual Por se otra parte, la cuestión de los puede conectar al transmisor, y finalmente el escáner de elementos míticosEs noimportante se plantea de igual que la tele consulta se 2) Tele radiografía radiografías. señalar modo paraen: todos los libros del Antiguo Se realiza la interpretación de imágenes a distancia, para lo divide Testamento. Así, H. Caselles distingue a cual se aplica el procedimiento convencional de toma de placa este a)Tele respecto: en las unidades rurales, la cual es escaneada por el equipo cardiografía Se cuenta con equipos digitales de electrocardiograma en de telemedicina e interpretada por un radiólogo o médico a) Eltodas “ambiente de la conquista”; dicho las cabeceras de los municipios rurales, en donde se especialista. Lo mismo se puede realizar para la ecografía de otro modo: la literatura conservada envía la información vía teléfono. Los electrocardiogramas se convencional en donde el equipo se conecta al transmisor. en eltoman reino principalmente del Norte (obraadel las elohista, personas diabéticas e hipertensas, Además se pueden intercambiar imágenes digitales como Este lenguaje, “aunque deriva Testamento son como las palabras de campañas de aJosué, cántico mayores de Débora, TAC, RMN y angiografía. así como las personas de 40primera. años. ciclo de Yerubbaal, profecía de Oseas), del lenguaje mítico a través de la una frase, cuyo sentido sólo es revelado que posee un carácter “más épico que transmutación operada por los profetas, por el conjunto. Y este sentido no tiene no parece que pueda ser llamado mítico, nada de mítico: comprende el acto de mítico”. b) La obra del yahvista, que es más pues ha perdido el contacto con los la creación y la obra histórica de una marcadamente universalista. El yahvista ritmos naturistas y con las realidades salvación totalmente gratuita que el se esfuerza por situar el plan salvífico biológicas y sociológicas. Este lenguaje hombre no podía ni realizar ni siquiera del Dios de Abrahán en una historia de se ha convertido en un lenguaje técnico imaginar.

A

Mito y revelación del

Antiguo Testamento

Félix Carrasco ha dirigido con gran éxito más de 70 orquestas en diferentes partes del mundo.

CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005 CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

5 53

CONOCIMIENTO 3) Tele educación

Se ha mejorado Contenido

la docencia, ya que se logra la ínter comunicabilidad geográfica para la transmisión de decisiones y/u opiniones de expertos en busca de la excelencia académica.

LA ANTESALAformación DEL Se proporciona completa y eficaz para la adquisición LOSigual MITOS de CONOCIMIENTO: conocimientos. De forma, se mejora la investigación, Mito yse revelación ya que facilita la consultoría a través de la transferencia de del Antiguo Testamento, 5 casos.

La ciencia política vs el mito de la política, 8 La maldad: mitos sobre su origen y su fin, 10 Cada cultura tiene sus propios mitos, 12

La comunicación se realiza mediante una red de fibra óptica.

Cobertura en la primera fase:

17 El mito del asesinato fundador 26 Inauguran la Feria Internacional del Libro

Mitos en la Astronomía, 14 Del mito al conocimiento, 16 El mito del asesinato fundador, 17 Hacia la modernización de la Mitología, 18

La diosa del amor, Venus: ¿un mito o una necesidad?

Además, para la implementación del programa, fue necesario 3

Falacias de la educación, 23 La Mitología, fuente de conocimiento de los orígenes de un pueblo, 28

instalar un Centro de Telecomando, el cual está ubicado en el Hospital Metropolitano. Cabe señalar que en esta primera fase sólo fueron incluidos hospitales públicos.

Hay que repensar la prevención del sida, 34 El mito de la percepción humana, 36

LA CIENCIA ES CULTURA TECNOLOGÍA Aún desata pasiones El programa conformado por diez equipos de voz y la obra de Jeanestá Paul Sartre, 24 video con los accesorios correspondientes, los cuales están CIENCIAS COMPORTAMIENTO enlazados enDEL su mayoría mediante una red de fibra óptica

Este centro de Telecomando consta de cuatro módulos receptores de consulta, centro de recepción de electrocardiogramas, de electroencefalogramas, dos salas de videoconferencia para Tele educación y una sala de Tele radiología para interpretación.

Por los de ab ajo, 30

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN Celebran Simpósium de Periodismo Científico, 44

DE LOS EQUIPOS CIENCIAS DE DESCRIPCIÓN LA SALUD La Telemedicina hecha realidad, 52

Equipo del programa de Telemedicina Módulo transmisor / receptor para video consulta 40 Cámara de inspección general

AUTORES invitados

Cantidad

El mito de Quetzalcóatl 10 7

Sistema de fuente de iluminación y cámara para

José Loza Vera 5 de telemedicina Es periféricos sacerdote desde 1969, y profesor fundador de la Universidad Pontificia de México. Originario de San Miguel El Alto, Jalisco, es especialista en Antiguo Otorrinolaringología 5 Testamento, y pertenece a la Orden de los Dominicos. Su labor es destacada, ya que es el único mexicano que imparte clases en la Escuela Bíblica de Israel Cámara retinal 5 desde hace 19 años.no midriática

Escáner de Murray rayos X 7 William Breen Profesor titular de la división de Derecho y Ciencias Sociales de la UDEM. Sistema portátil de ultrasonido 1 Canadá.

Obtuvo el grado de maestro en la Universidad Mc. Gill, en Montreal, De su experiencia profesional se puede destacar que de 1977 a 1992 fue jefe del Departamento de Ciencias Sociales de la UDEM. Es miembro del Comité Permanente, Oxford Conferences on Archaeoastronomy, y consejero del Museo Bernabé de las Casas de Mina.

del Palacio de Bellas Artes. A lo largo de su carrera ha participado escribiendo textos y ensayos para catálogos de pintura y escribe regularmente artículos para medios culturales.

Francisco Armengol Es licenciado en Filosofía y en Teología, egresado del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, en Roma; también tiene un diplomado en Humanidades Clásicas, que cursó en el Centro de Humanidades Clásicas en Salamanca, España.

En la segunda fase del proyecto, se tiene contemplada la Actualmente estudia Teología Bíblica en la Universidad Gregoriana de Roma, al incorporación tres Centros de Salud rurales, dos Hospitales mismo tiempo que de desempeña su ejercicio sacerdotal.

Urbanos de Especialidades Médicas, tres Centros Penitenciarios,

Pedro Valdés Sada tres Unidades Móviles, Hospital de Privado y una de Licenciado en Astronomía por un la Universidad Austin, en Texas,Unidad e ingeniero Apoyo. del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. egresado Cursó los grados de maestría y doctorado en la Universidad Estatal de Nuevo México, Estados Unidos. Sus estudios se extendieron hasta el posdoctorado, el cual llevó a cabo en el Centro Espacial Goddard. Desde 1997 es profesor en el Departamento Académico de Física y Matemáticas de la UDEM.

Mercedes Iturbe Argüelles Nació en México, Distrito Federal. Es licenciada en Psicología, egresada de la Universidad Nacional Autónoma de México y maestra en Historia del Arte por la Universidad de la Sorbona 1, París, Francia. Actualmente CONOCIMIENTO, es directora del MuseoOCTUBRE 54

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en una necesidad mayor. Las emociones, el poder y la creación son el origen de POR QUÉ LA TELEMEDICINA PENITENCIARIA otrosy Protección poderosos de mitos practicados por La Secretaría de Seguridad Nuevo León se gasta el hombre que, al Sistema repetirsePenitenciario, en el tiempo, en atención Médica y Hospitalaria en el se convierten más de 15 millones de pesos por año,en conarquetipos. los riesgos inherentes de sacar a los reos a la zona urbana.

Como lo escribe Mircea Eliade en El mito delpor eterno retorno, la estudios realidad de se Estos gastos están generados medicamentos, Hospitales Urbanos de Especialidades Médicas adquiere exclusivamente por repetición laboratorio, estudios de gabinete y gastos de hospitalización, 1.

Psiquiátrico o participación; todo aquello que no tiene de transportación de los reos, con 2.

Hospital de Alta Especialidad del Instituto Mexicano sin contemplar los gastos ejemplar desprovisto de los recursos humanosun y modelo materiales que seestá utilizan. del Seguro Social sentido; es decir, falto de realidad.

El 26 de enero del presente año se inició oficialmente el Centros Penitenciarios Me parece interesante destacar uno de Programa de Telemedicina Penitenciaria, bajo convenio 1.

Topo Chico tantos famosos vinculados con firmado por el Secretario de mitos Seguridad Pública, General José 2.

Apodaca el erotismo pasión, cuyo célebre Domingo Ramírez-Garrido Abreu yyellaSecretario de Salud de 3.

Cadereyta personaje de Amoroso, Carmen ha creadoque un Nuevo León, doctor Gilberto Montiel programa fascinante temido prototipoSocial de mujer humanos.

Maestra Mercedes Iturbe que ocurren entre los se seres establece en los tres Centros yde Readaptación del Unidades Móviles vinculada con Chico). la libertad, el mal y la Esto permite una cercanía con(Cadereyta, el universo Apodaca del mito sobre acceso Estado y Topo De esta manera Se atenderána presencia las localidades de difícil del Sur del de la circunstancia la tierra es casi tan del antigua se aseguradefinitiva la calidad fatalidad. en la atención médica, otorgándole los Estado, la Zona Citrícola, el Área Municipio de divinidad, Galeana y el para la aproximación y comprensión comoa través la historia de la Móviles. mayores beneficios posibles al paciente, y sometiéndolo a los Norte del Estado de tres Unidades sucedenriesgos. acciones INTERVENCIÓN DE FUERZAS FATALES humanidad. Al igual que de un reino en el quemenores el erotismo, los mitos son terribles como en la miseria de los El personaje de Carmen es un mito Hospitales Privados en CON cuya LA formación han concurrido propios de la mente del hombres.

QUÉ SE LOGRA TELEMEDICINA 1.

San José de Monterrey elementos procedentes de la mitología hombre y esto les da una categoría PENITENCIARIA arquetípica, historias en las que única.

Unidades de Apoyo intervienen fuerzas fatales a las que 1.

Centro de especialidades dentales se añade su condición gitana.

En las sociedades primitivas, los Carmen es una nueva Pandora seres humanos iniciaron la prácticaQUE SE OFRECERÍAN SERVICIOS ADICIONALES dotada de abundantes dotes de ceremonias y rituales, de así como de Con la implementación la segunda fase del proyecto, se espirituales y de una gran belleza conjuros,dos consalas el propósito de evitar una de tele radiografías tendrían de interpretación, física que perturba y se asocia con propiciar los bienes de ydesastres la otra deoteleodontología. sus mentiras y su sagacidad. Es la naturaleza; luego vislumbraron también el mito de Venus, polígama que seres divinosde definían 1) Salalos de interpretación las tele radiografías y diosa del amor. La incitante y el modelo de la vida, y en entonces Esta sala estaría localizada el área de radiología del Hospital provocadora imagen de este mito empezaron a ejecutar ciertos ritos digitalizadas o estudios Metropolitano, y recibiría radiografías femenino se vincula, como todo mágicos 24 quehoras podían benéficos digitales losser siete días de la semana, los cuales se lo esencial, con la vida y con la a los dioses. en menor tiempo de lo que lleva el proceso interpretarían muerte. convencional.

EL MITO, PRESENTE EN La conciencia de la muerte es LAS CULTURAS 2) SalaTODAS de interpretación de tele odontología producto tan sólo de la reflexión y se Este tipo de prácticas dio origen asocia en forma natural y altamente al localizaría mito, queenestá recogido en de el la colonia Independencia Se el módulo dental sofisticada con el erotismo; de esta pensamiento todas las de Monterrey;ritual ahí de se casi recibirían imágenes de radiografías conciencia de la muerte surge la culturas.yLos mitos han sido parte digitales de cámaras intraorales para las interconsultas con aparición del erotismo esencial en la cultura y en la historia las especialidades odontológicas. de múltiples civilizaciones. Una de LAServicios FIESTA de BRAVA, las más reconocidas es la griega, Los servicios que ofrecen los Salud ESPECTÁCULO PER SE que ha inspirado tantas obras en de Nuevo León en los CE.RE.SOS MÍTICO son: Carmenyarefleja vitalidad y deseo, la creación y en el pensamiento Interconsulta con especialistas graduados 24 horas 35 audacia y trasgresión. Sus características occidental de la era moderna. días al año.

Mircea Eliade dey en hembra inflamada la vinculan Consulta en urgencias área de especialidad. claramente conMetropolitano. el ritual de la fiesta La mitología griega, como pocas, destaca EL MITO COMO NECESIDAD AtenciónMAYOR Hospitalaria en el Hospital brava, espectáculo míticoLaboratorio. per se, en el no sólo aquellos aspectos del origen Mientras más refinada más avanzada Elyservicio incluye Medicamentos, Radiología por igual triunfo y a la del mito sobre su vínculo decisivo con es una civilización, Tele-educación más abundantes (Promoción y que se yinvoca Prevención de laalSalud). la fertilidad y la naturaleza, sino que, sofisticados son sus mitos. El mito se muerte. además, toca en forma muy importante enriquece a medida que hay un mayor Los beneficios que se logran con En Carmen, comoson: en la plaza de el erotismo. dominio del conocimiento que ilumina Telemedicina Penitenciaria toros, está sensualidad, las ideas y también Primer las confunde.

Deja Centro Penitenciario en lapresente RepúblicalaMexicana con Las relaciones entre los dioses entonces de ser el ritual dedicado a las la osadía y el peligro; todo eso que Telemedicina. despiertan las mismas pasiones que las fuerzas de la naturaleza para convertirse espanta y fascina en las ceremonias

La diosa del amor, Venus:

Las instalaciones médicas que se incluirían son: Centros de Salud Rurales 1.

Allende 2.

El Cercado 3.

San Rafael

Un mito o una necesidad

L

CONOCIMIENTO,OCTUBRE OCTUBRE14, 14,2005 2005 CONOCIMIENTO,

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Rinde González Parás Segundo Informe de Gobierno

Atención Médica al 100 por ciento por especialistas externos y ya recibidos.

Optimización de recursos financieros.

Atención de calidad más humana, con la participación de especialistas fuera del penal.

E

Pero los números como tales nos dan el resultado: Numero total de interconsultas:.....................................581 Promedio mensual de interconsultas:............................52.8 l gobernador del Estado, licenciado José Desglose por CE.RE.SOS Natividad González Parás, presentó el pasado Teleconsultas realizadas a 11 de octubre, su Segundo Informe de Gobierno, * CADEREYTA...................363 evento en el cual se destacó por primera ocasión * APODACA.......................193 la presencia histórica de la ciencia y la innovación * TOPO CHICO....................25 en el gobierno.

De este número de interconsultas solicitadas (581), sólo se Durante el informe que el gobernador presentó realizó un total de 152 (26.1 por ciento) traslados y 429 (73.8 ante el Congreso del Estado, y posteriormente por ciento) de interconsultas de seguimiento. Estos traslados ante los ciudadanos de Nuevo León, se fueron por la necesidad de exámenes de gabinete o por observaron impresionantes avances en materia de participación hospitalización. del gobierno en las actividades de la ciencia, la tecnología, la innovación y la competitividad, todo ello en el marco de la visión de Dentro del Programa de Telemedicina, también se ha aplicado crear en el Estado una Ciudad del Conocimiento. la modalidad de Tele Cirugía Asistida. Ésta fue realizada desde el Quirófano del Hospital de Sabinas Hidalgo, N. L., y se asistió COORDINACIÓN DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA desde la Sala de Telecomando del Hospital Metropolitano. La González Parás manifestó que la administración a su cargo creó una cirugía realizada fue una Colecistectomía por Laparoscopia.

Coordinación de Ciencia y Tecnología, con el propósito de apoyar la enseñanza de la ciencia, la difusión y la investigación básica, y Y, por último, la Unidad Móvil Urbana que dará apoyo al área se creó también, por decreto del Congreso del Estado, el Instituto conurbana de Monterrey y de más difícil acceso a los Servicios de Innovación y Transferencia de Tecnología, que coordina las de Salud. actividades del Parque Industrial del Conocimiento y todas aquellas relacionadas con la vinculación entre la investigación científica y la productividad, basado en la necesaria competitividad del mundo Para finales de este año se estará cumpliendo la terminación globalizado actual. de la fase dosEldelgobernador Programa. José Natividad González Parás rindió el Segundo Informe de su

Señaló, asimismo, los cambios curriculares que se han generado administración al frente de los destinos de De acuerdo con la experiencia de otros estados, la Nuevo León. en la educación universitaria para integrar estos procesos a la incorporación de familias al Sistema de Protección Social en modernización del conocimiento aplicado a la vida cotidiana y a la Salud ha incrementado la demanda por los servicios de salud competitividad internacional, como parte de la coordinación entre un 30 por ciento en el primer año de implementación del instituciones federales y el Estado.

Programa, lo que implicaría en el futuro para los Servicios de Salud de Nuevo León la necesidad de contar con una mayor Con especial mención, insistió en que el CINVESTAV, la institución infraestructura, a fin de soportar el número de atenciones que más importante de investigación en toda América Latina, según se demandarían en el primer año y los subsecuentes. estudios internacionales, inició ya sus actividades en Nuevo León, desarrollándose también, como parte del proyecto del Fórum 2007, Ante esta situación, el Programa de Telemedicina se convertirá programas para darle al conocimiento su papel preponderante en el en uno de los principales instrumentos de apoyo de la fenómeno universal de las culturas. institución para brindar la atención adecuada y llegar a los lugares más remotos del Estado. Además, se mejorará el nivel Se incluyen asimismo temas prioritarios y cambios en la educación de enseñanza e investigación en las unidades de salud de las básica y generación de una actitud emprendedora y de innovación, áreas tanto rurales como urbanas. De esta manera es como la así como proyectos como el de Ciencia en Familia, que forman parte Secretaría de Salud forma parte de un Estado de Progreso. de los programas especiales que el Gobierno de Nuevo León tiene en estas áreas.

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CONOCIMIENTO, OCTUBRE 14, 2005

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a Universidad Tecnológica de Escobedo recibió en sus instalaciones a los participantes en la XIII Reunión de Rectores de las Universidades Tecnológicas, cuyo principal tema de trabajo, en esta ocasión, fue el de dar a conocer a los 60 titulares de esas instituciones a lo largo del país los resultados y la organización interior de cada una de ellas.

Prueba de la sólida formación que en ellas reciben

EDITORIAL

RECLAMA FRANCIA MÁS EGRESADOS el concepto convencional de tiempo, distancia y espacio.

CIENCIA: DE LAS UNIVERSIDADES TECNOLÓGICAS Estos datos podrán explicar claramente

MISIÓN DE LA HACER REALIDAD LOS MITOS

Durante el acto de inauguración, Raúl Rubio Oca, subsecretario de Educación Superior e Investigación Científica de la unque la definición SEP, rindió un informe de los resultados de la palabra mito es de este sistema educativo, y mencionó muy abstracta, todos que esta oferta de estudios ha logrado sabemos que este ampliar las oportunidades que los término implica una jóvenes tienen para cursar estudios verdad relativa gersuperiores. minada por la literatura, la religión o la En cuanto a los egresados, explicó que costumbre popular de los pueblos, de el nivel de satisfacción de quienes han acuerdo con su particular identidad; terminado sus estudios asciende al 90 sin embargo, en lo que tenemos por ciento de buenas opiniones sobre que estar de acuerdo es que mito es el proceso educativo que recibieron. algo que no tiene una comprobación Para los empleadores, la formación y científica real. capacitación que han demostrado los técnicos universitarios se traduce en un La labor de la ciencia -y en esta resultado en el índice de satisfacción de edición se trata de ejemplificar- es la 4.1, en escala de uno a cinco. de usar los conceptos culturales que los mitos producen como antesala MÁS ESTUDIANTES del conocimiento, y utilizarlos como MEXICANOS A FRANCIA retos para lograr acercar hasta donde Rubio Oca subrayó también los logros es posible esta concepción con la que se han obtenido ante organismos demostración hecha con base en el extranjeros, en especial en Francia: “El método científico cartesiano. índice de satisfacción de las instituciones francesas y de su ministerio de educación Por ejemplo: la Biblia señala el hecho superior, hoy nos demanda que enviemos de que Dios creó el Universo y la más estudiantes mexicanos y egresados Tierra y todos los seres vivos en seis días, porque recuerden que el séptimo CONSEJO EDITORIAL día descansó.

Esto nunca ha podido Ingeniero Juan Antonio con González Aréchiga ser demostrado la concepción Presidente tradicional de espacio-tiempo, que Licenciado Omar Cervantes Rodríguez también defendió y demostró Albert Director de Comunicación Einstein en su del célebre Social del Gobierno EstadoTeoría de La Relatividad.

Ingeniero Xavier Lozano Martínez

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M.C. Silvia Patricia Mora Castro Doctor Césarestudios Salinas Carmona No Mario obstante, recientes bajo Doctora Diana Reséndez Pérez el liderazgo de Stephen Hawkings, Doctor Alan Castillo profesor de la Rodríguez Universidad de CamIngeniero Jorge Mercado Salas

bridge, han demostrado la posibilidad de que el universo haya nacido debido DIRECTORIO a una gran explosión Ingeniero Antonio Zárate Negrón de energía llamada “Big Bang”, queInternacional produjo en Director del Programa Ciudad delforma Conocimiento armónica equilibrios físicos y Doctor Luis Eugenio Todd magnéticos para generar el orden del Director General Universo y propiciar la energía de potencial suficiente para producir vida.

que Dios sí creó el universo y todas las virtudes que del mismo emanan, La reunión inició el 30 se septiembre, y incluyendo la mano-factura defectuosa se contó con la presencia del gobernador de nosotros los humanos, en seis días, de Nuevo León, José Natividad González y de esa manera uno de los capítulos Parás quien reconoció el esfuerzo que más importantes del Gran Libro se ha hecho para crear esta red de pudiera tener una explicación.

Narración maravillosa, situada universidades dedicadas a generar profesionistas para mercados laborales Muchos otros mitos existen en fuera del tiempo histórico y basados en ámbitos económicos y medicina, en física, en historia y protagonizada por personajes tecnológicos. por supuesto en religión, que son de carácter divino o heroico. interesantes, porque al igual que las Es importante este reto de la formación Con frecuencia interpreta el recetas de nuestros abuelos, forman de nuestros profesionistas y de nuestros origen del mundo o grandes parte de la costumbre, y cuando esas técnicos, y a la vuelta de 15 años verdades se repiten, llegan a producir acontecimientos de la encontramos que existen en el país una un sentimiento de permanencia. Por humanidad. red de 60 Universidades Tecnológicas ejemplo, cuando nuestros padres nos que han venido haciendo un esfuerzo dicen que pisar el suelo frío nos da significativo por ajustarse a los retos gripe, todos lo creemos a pie juntillas, de la pedagogía aplicada a la formación EsteCárdenas concepto, que rector es precursor al de aunque no existe demostración cienJosé Cavazos, de la de capital intelectual y de mexicanos los agujeros negros de y al de la posible tífica.

Universidad Tecnológica Escobedo, habilitados y capacitados”. presencia de otros universos, puede encabeza la reunión nacional. ayudar a explicar el mito de la creación, Este tema es muy rico, plural y diverso, En el inicio de los trabajos estuvieron en el que muchos creemos, pero que no por lo que fue puesto a discusión, y presentes también Arturo Nava Jaimes, de eso se trata en esta edición, en la podemos documentar. de las universidades tecnológicas coordinador general de Universidades que se incluyen muchos temas cuya para cursar la licencia técnica; un alto Tecnológicas; la secretaria de Educación La anterior aseveración pudiera ser opinión es responsabilidad personal porcentaje de estos estudiantes han en el Estado, Yolanda Blanco Martínez, cierta, si conforme se ha demostrado en de los autores, porque el único mito regresado con mención honorífica, lo y el alcalde del municipio de Escobedo, la física cuántica y en los estudios que que nunca nos vamos a quitar es aquél cual da cuenta de la sólida formación Fernando Margáin aquí menciono, el concepto de tiempo de la soberbia del que cree que posee Por Carlos Joloy que adquieren en las universidades”, puede cambiar de acuerdo con la fuerza la verdad absoluta. explicó. de la energía que lo condiciona y que, en el caso del “Big Bang”, fue tan enorme Félix Gamiño paraRamos generar la creación del universo, Doctora Liliana Patricia Cerda Pérez Director Editorial que pudo perfectamente haber alterado Ciencias de la Comunicación

Mito:

Maestro Rodrigo Soto Licenciados Jorge Pedraza y Claudia Ordaz Secretario Editorial Profesor Ismael Vidales Delgado La Ciencia es Cultura Doctor Óscar Salas Fraire Educación Educación Física y Deporte Licenciado Juan Roberto Zavala 1596 a 1650 Ciencia en Familia Doctor Mario César Salinas Las Universidades y la Ciencia Doctor Jorge N. Valero Gil Ciencias Económicas y Sociales Alma Trejo Carlos Joloy Doctor Juan Lauro Aguirre Redacción Ciencias Básicas y del Ambiente Ingeniero Gabriel Todd Víctor Eduardo Armendáriz Ruiz Diseñadory luego ser, y así Desarrollo Urbano y Social Yo viví para pensar Doctor David Gómez Almaguer Arquitecto Rafael Adame Doria destruir lo oscuro del mito y darle Arte Gráfico Ciencias Médicas Profesor Jesús Treviño Contador Público José Cárdenas Cavazos claridad a la musa de laMacías verdad.

Ciencias Políticas y/o de Administración Administración y Circulación Pública

DESCARTES

Pienso, luego existo

La revista CONOCIMIENTO es editada por la Coordinación de Ciencia y Tecnología de Nuevo León, y abre sus páginas a las instituciones de educación superior para la publicación de artículos y noticias de carácter científico. Teléfonos en la Redacción: 83 46 74 99 y 83 46 73 51 info@conocimientoenlinea.com Registro solicitado previamente con el nombre de CONOCIMIENTO. Las opiniones expresadas en los artículos son responsabilidad exclusiva de sus autores.

RE-CONOCIMIENTO A personajes nuestros que terminaron con los mitos

Por Juan Roberto Zavala

Juan Celada Salmón

Cuando Juan Celada Salmón inventó y obtuvo la patente de la reducción directa del mineral de hierro, desarrollada por ingenieros de HYLSA bajo su dirección (proceso ahora llamado HYL), logró producir fierro esponja a costos suficientemente bajos para justificar su uso en la fabricación de aceros ordinarios.

Es ingeniero mecánico electricista por la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la ciudad de México y tiene una Maestría en Ingeniería Eléctrica por el Massachusetts Institute of Technology (MIT) en Estados Unidos.

En 1999, la Universidad Regiomontana le otorgó el Doctorado Honoris Causa en Ingeniería Química. Es autor de 49 artículos técnicos y ha recibido numerosas distinciones y premios, entre los que destacan el “Premio Nacional de Artes y Ciencias”.

René Mario Montante Pardo

Con la creación del “Método Montante”, que es utilizado mundialmente en el área de cálculo matricial, René Mario Montante Pardo ha entregado a matemáticos de todo el mundo una fórmula que resuelve sistemas de ecuaciones lineales; determinantes; se calcula la inversa de una matriz; se calcula la matriz adjunta y resuelve los problemas de investigación de operaciones como el método simple y el simple revisado.

Es ingeniero mecánico y licenciado en Matemáticas, ambos grados académicos por la Universidad Autónoma de Nuevo León. De 1965 a 1973 fue profesor en la Facultad de Ingeniería Civil; de 1965 a 2001, de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, ambas instituciones de la UANL.

Fermín Montes Cavazos

Carlos Prieto

Al utilizar magistralmente el cello como instrumento de expresión, Carlos Prieto ha demostrado que en México se pueden formar músicos de calidad internacional pues ofrece, por todo el mundo, un promedio de 90 conciertos al año en países como Argentina, Canadá, China, Estados Unidos, Sudáfrica, Suiza, La India y España, y ha estrenado, a lo largo de su carrera musical, más de 50 obras. De manera simultánea, cursó en el Massachussetts Institute of Technology (MIT) las carreras de ingeniería y economía.

Entre las numerosas distinciones que ha recibido este especie de embajador cultural de México, destacan la medalla Mozart del Instituto Cultural Domecq y la Orden de las Artes y las Letras, en el grado de Oficial, otorgada por el gobierno francés. Ha escrito cuatro libros de los que sólo mencionamos: Cartas rusas (1962) y Sendero e imágenes de la música (1999).

Humberto Rodríguez González

Al efectuar en 1977, en el IMSS, el primer reimplante de mano en Monterrey y primero fuera del Distrito Federal, y programar, organizar, dirigir y efectuar, el 20 de noviembre de 1997, el primer trasplante de corazón fuera del Distrito Federal, Humberto Rodríguez González ha demostrado la calidad de los servicios de salud en nuestra entidad.

Es médico cirujano y partero por la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Hizo tres residencias: en cirugía general en el IMSS, en Torreón, Coahuila; en el Centro de Cardiología de Monterrey del Hospital Muguerza, y en cirugía cardiovascular en el Hospital de la Universidad de Sao Paulo, Brasil. Ha sido jefe del Departamento de Cirugía Cardiovascular, jefe de la División de Cirugía Cardiovascular y Torácica en el IMSS; director médico, y desde 2003, director general del Hospital 34 del IMSS.

Luis Eugenio Todd Pérez

Fermín Montes Cavazos ha documentado que las comunidades marginadas, que tradicionalmente se dedican a la producción de granos y forrajes, alcanzan mejores niveles de vida produciendo hortalizas de alto valor como chiles, tomates, tomate de fresadilla, ajos y cebollas, pues su producción ocupa más mano de obra. Su ética profesional y sentido de solidaridad lo distinguen en la comunidad.

Pionero en el uso de la resonancia magnética nuclear en América Latina, trajo a Monterrey el primer equipo, con el que dio servicio el Hospital Universitario. Realizó el primer trasplante de riñón en el norte del país. Es elocuente orador al que acompaña una buena memoria y el discernimiento que sólo se obtiene con el estudio y la cultura, y comunica emociones mediante una perfecta correspondencia entre las ideas y las palabras.

Es ingeniero agrónomo por la UANL y tiene una Maestría en Horticultura por la Universidad Estatal de Nuevo México, Estados Unidos. Ha tomado cursos de tecnología de semillas y de semillas de hortaliza en la Universidad Estatal de Mississippi y en la Autónoma Agraria Antonio Narro.

Hizo una estancia de Trasferencia de Tecnología en la Extracción de Semillas de Hortalizas en la Universidad de Escocia. Desde 1971 es profesor en la Facultad de Agronomía de la UANL, la que en 2005 lo nombró “Profesor Emérito”.

Es médico cirujano por la Universidad Autónoma de Nuevo León, y realizó estudios de posgrado en el Hospital de Enfermedades de la Nutrición en la ciudad de México; en las universidades de Cornell, Nueva York; Georgetown, Washington, y en la Escuela de Medicina de la Universidad de Washington. Ha tenido una intensa vida pública, pues entre otras cosas ha sido rector de la UANL, secretario de Educación en Nuevo León, subsecretario de Educación Superior e Investigación Científica, y embajador de México ante la UNESCO. Es autor de 25 libros.

Roberto Moreira Flores

Al edificar en Nuevo León y estados colindantes una red de laboratorios de análisis clínicos, Roberto Moreira Flores ha demostrado que es posible crear empresas altamente eficientes y productivas en el campo de la salud. Tiene, además, un bien ganado prestigio por la certeza de sus análisis y propuestas respecto a las políticas públicas, muy especialmente en el campo de la educación y dentro de él, en el ámbito universitario.

Es médico cirujano y partero por la Universidad Autónoma de Nuevo León y realizó estudios de posgrado en los Laboratorios Clínicos de la Universidad de Buffalo, en Nueva York. Ha tenido una destacada vida universitaria pues fue profesor y secretario de la Facultad de Medicina, y después secretario general de la UANL. Actualmente es director general del Consejo Nacional de Fomento Educativo.

Ismael Vidales Delgado

Profesor pionero en la investigación científica educativa en México y dueño de una humanidad caudalosa, que muy pronto lo hace ser amigo y consejero de los demás, Ismael Vidales Delgado ha escrito y publicado 89 libros en las líneas de pedagogía, sicología, historia, civismo, educación para la salud, ensayo y filosofía. Entre ellos, sólo mencionamos: Psicología general, publicada en 2003 por Editorial Limusa y Filosofía de la educación. Hacia una pedagogía para América Latina, publicado en 1993 por la UNAM. Es profesor de instrucción primaria, egresado de la Normal Miguel F. Martínez, e hizo tres especialidades en la Escuela Normal Superior del Estado: Actividades Tecnológicas, Orientación Vocacional y Psicología. En 1974 tomó un curso de Pedagogía en la Universidad Complutense de Madrid. Su Maestría en Pedagogía es por la Escuela Normal Superior del Estado. Actualmente es director del Centro de Altos Estudios e Investigación Pedagógica.