GUÍA METODOLÓGICA DE FORMACIÓN NIVEL BÁSICO AGENTE DE PASTORAL FAMILIAR
DIÓCESIS DE PEREIRA VICARIA DE LAICOS Y FAMILIA
COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL FAMILIAR
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Prólogo
El Apóstol San Pablo, al enseñarnos la doctrina cristiana sobre el matrimonio, en Ef., 5,31 -32, citando a Gn., 2,24, nos dice lo siguiente: “Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá su mujer, y los dos formarán una sola carne. Gran misterio es este y yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia” Iluminados por el texto anterior, podemos afirmar, que además de la dimensión interpersonal y comunitaria del matrimonio, al mismo tiempo comporta para la vivencia y la comprensión de los cristianos una nueva dimensión: la religioso – sacramental. Cuando decimos que el matrimonio entre cristianos es sacramento, “significa que el orden creacional de la relación varón – mujer, concretado en el matrimonio, no es algo neutral ni meramente mundano, sino que está asumido en el misterio de la alianza de Dios con su pueblo… El sacramento no es algo que esta junto al matrimonio o con él, sino que es el matrimonio mismo. Para el que lo vive en la fe, y en la medida en que lo vive, el matrimonio es sacramento” (j. Ratzinger, Hacia una teología del matrimonio. Selecciones de teología 9 (1970) 245. Al crear Dios la pareja humana, hombre y mujer, a su imagen y semejanza, los destinó no solamente a ser cuna de la vida en una prolongación de la obra creadora, sino a ser el uno para el otro, fuerza de salvación, apoyada en la alianza en la que hemos entrado todos los cristianos desde el bautismo. Los esposos, tienen todo en común: la totalidad de la vida humana en la mutua donación y la totalidad de la gracia sacramental que se orienta a la salvación. Al unir sus vidas mediante el sacramento, los esposos recorren el camino del amor salvífico que una a Cristo con la Iglesia. La llave maestra para alcanzar la fidelidad matrimonial, en este camino de salvación, es sin lugar a dudas, admitir la persona de Jesús en el centro del hogar. Su luz inagotable iluminará, cualquier circunstancia de la vida. La Nueva Alianza sellada con su sangre, hace de los esposos testigos de salvación divina.
+Rigoberto Corredor Bermúdez Obispo Diócesis de Pereira
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Hacia una familia Integral
OBJETIVO GENERAL
Obtener formación general y básica sobre la teología y espiritualidad del matrimonio y la familia, a través de la participación activa en un curso de 20 horas de duración, que proporcione a los participantes elementos formativos para proyectarse en sus parroquias en la conformación y animación de los ministerios parroquiales de familia.
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Oración por las Familias
Padre de nuestro Señor Jesucristo, y Padre nuestro, te adoramos, fuente de toda comunión; protege a nuestras familias con tu bendición para que sean lugar de comunión entre los esposos y de vida plena donada recíprocamente entre padres e hijos. Te contemplamos Artífice de toda perfección y de toda belleza; concede a toda familia un trabajo justo y digno, para que podamos tener el sustento necesario y disfrutar el privilegio de ser tus colaboradores en la edificación del mundo. Te glorificamos, motivo de la alegría y de la fiesta; abre también a nuestras familias los caminos de la dicha y el descanso para gustar desde ahora aquel gozo perfecto que nos has donado en Cristo Resucitado. Así nuestros días, laboriosos y fraternos, serán una ventana abierta hacia tu misterio de amor y de luz que Cristo tu Hijo nos ha revelado y el Espíritu Vivificante nos ha anticipado. Y viviremos alegres de ser tu familia, en camino hacia Ti, Dios Bendito por los siglos. Amén
“encuentro mundial de familias Milán Italia 2012”
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Tabla de Contenido BLOQUE I Curso Básico de Formación para Agentes de Pastoral Familiar El matrimonio en la Biblia. …………………………………………………………...
6
El Sacramento del Matrimonio ………………….………………………………...
11
El Matrimonio y la Familia en el Catecismo de la Iglesia Católica
…………………………………………………………..
16
El Matrimonio y la Familia en el Magisterio de la Iglesia…..…………….
20
Los Sacramentos y la Familia ………….…………………………………………...
28
El Compromiso Matrimonial ………………………………………………………
35
Espiritualidad en la Familia
…………………………………………………….
40
Proyecto de Vida de la Pareja
…………………………………………………….
45
El Apostolado y la Familia
……………………………………………………
54
BLOQUE II Contenido Cursillo Prematrimonial El Sacramento Del Matrimonio Un Camino hacia La Espiritualidad Conyugal ……………………………………………………….
67
El Sacramento Del Matrimonio una Vocación de Amor …………….…
73
El Sacramento Del Matrimonio y la Sexualidad ………………………….
77
El Sacramento Del Matrimonio y la Comunicación ……………………...
79
El Sacramento del Matrimonio y la Reconciliación …………………….
84
Aspectos Fundamentales del Matrimonio ……………………………………
88
Evaluación Del Cursillo
…………………………………………………………….
92
Bibliografía De Apoyo
…………………………………………………………….
93
Referencias Del Material Audiovisual …………………………………………
94
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TEMA:
El Matrimonio en la Biblia
OBJETIVO Hacer un acercamiento sobre los fundamentos Bíblicos del sacramento del matrimonio, teniendo como referencia el Antiguo y el Nuevo Testamento. ORACIÓN PARA EL DIALOGO EN FAMILIA Padre bueno, de quien procede toda familia. Tú nos has hecho capaces de relacionarnos contigo y nuestros hermanos. Te agradecemos este don maravilloso. Ayúdanos a servirnos de él para nuestro bien y el de nuestra familia. Concédenos tu Espíritu Santo para que nos enseñe a dialogar en familia y haga que nuestra comunicación sea clara, sencilla, paciente, llena de bondad, animada por la confianza, dispuesta a la acogida, al perdón generoso, a la amistad sincera, a la aceptación del otro. Aleja de nuestro diálogo la mentira, la violencia, la imposición, la desconfianza, las palabras ofensivas, el interés egoísta. Alcánzanos la gracia de saber escuchar y comprender, para que en nuestras familias reine la armonía, la paz y el amor. Te lo pedimos, Padre, por intercesión de la Familia Santa de Jesús, María y José, cuyo ejemplo de unión, de comprensión y de vida queremos imitar. Amen
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El Matrimonio en la Biblia Listado de Requerimientos GENERAL Salón amplio y ventilado Sillas para cada uno de los participantes
ELEMENTO Video beam computador portátil, con presentación en Power Point Equipo de audio
Biblia Católica Marcadores Papel periódico
Guía de Trabajo No. 1 Hora Ejem. Actividad Responsable 08:00 Recepción de los participantes y entrega de Exponentes 1 y 2 distintivo de grupo con Las pistas: BIBLIA, FE ESPERANZA Y CARIDAD Oración Exp. 1 08:10 Canción “Vívela” himno a la Biblia de Martín Exp. 1 y 2 Valverde. 08:15 Dinámica: ¿qué te dice la Biblia? Exp. 1 y 2 08:35 Presentación y desarrollo del tema Exp. 1 y 2 09:00 Cierre: Canción de la familia y entrega de Exp. 1 y 2 recordatorios. ALGUNOS CONTENIDOS…… En el ANTIGUO TESTAMENTO, podemos hallar las siguientes alusiones sobre el matrimonio: En sentido Físico: Génesis 2,24 Deuteronomio. 7,3 ; 24, 1-4; 25, 5-10. Neh. 13,27 Tb.7,12 Eclo. 7,25 La referencia primera la encontramos en el libro del Génesis. Dios Amor, se proyecta en amor creando al ser humano, e imprime esa relación de amor en la pareja.
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En el libro del Deuteronomio, vemos una referencia implícita al valor del matrimonio como lugar donde se hace presente el amor de Dios, el cual hay que proteger, así mismo, se refleja la nobleza de esta unión y como cuidarla. Queda plasmada, de alguna forma, la INDISOLUBILIDAD del matrimonio. De igual forma en Nehemias, se defiende la grandeza de esta unión, la cual hay que mimar y valorar. - “Seré tuya para siempre”, se expresa en Tobías, figura está, de lo que será la indisolubilidad matrimonial expresada con total claridad posteriormente en el Nuevo Testamento.- En el libro del Eclesiástico hallamos la invitación a vivir el amor para siempre en la pareja. En Sentido Figurado: Relación entre Dios y su Pueblo: Ez. 16, 1-63 Os. 2,19-20 Se deja ver la incondicionalidad del amor de Dios a su pueblo, a pesar del pecado. Así deben amarse los esposos. Veremos esta misma línea en el Nuevo Testamento. El matrimonio de Óseas, es un símbolo de la unión de Dios con su pueblo. Si hacemos una proyección de cómo se concibe el amor en el Antiguo Testamento, visto más como obligación del ser humano para con Dios, entenderemos que se traduzca así en el Antiguo Testamento en la relación de la esposa con el esposo. Es esta la posición que dejan entrever cada una de las alusiones más o menos explícitas, que en el Antiguo Testamento, se hacen sobre el matrimonio en sentido físico. La relación de amor en la Biblia siempre guarda sintonía con la alianza. Esta alianza en el Antiguo Testamento se concibe sobre la legalidad y el amor condicionado, que de respuesta a una alianza bilateral, y serán los profetas Jeremías y Ezequiel, quienes hagan ver que la alianza por parte de Dios es gratuita e incondicionada. Esta visión será aplicada posteriormente a la relación conyugal. En el NUEVO TESTAMENTO, matrimonio. En sentido Físico: Mt 19, 3-12; 22, 24 Rom. 7,2-3 1 Cor. 7, 1-16 Col. 3, 18-19 1 Tim.4,3; 5, 14
igualmente encontramos alusiones al
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En Sentido Figurado: 2 Cor. 11,2 Ef. 5,23 Ap. 21,9. Jesús no crea la institución matrimonial porque ya existía, pero modifica su concepto en el sentido de la presentación que hace del amor. Por eso, cunado alude a la estabilidad conyugal (Mt. 19, 1-9), va más allá de la costumbre del repudio invitando a ese amor incondicional y permanente que deben profesarse los esposos. Las alusiones del Nuevo Testamento en sentido físico, que arriba hemos enunciado, hacen referencia explicita a la seriedad e indisolubilidad del compromiso, pero en sentido figurado, el matrimonio es figura del amor de Cristo a su Iglesia, cuya imagen ya vimos en el Antiguo Testamento a través de los profetas Ezequiel y Óseas. El modelo, por tanto, de las relaciones entre los esposos deberá ser el amor de Cristo y el que proclama Cristo: Incondicionado, Permanente y Absoluto, que será signo sacramental de la acción salvadora de Dios en Jesús, de su Muerte y Resurrección. En el Nuevo Testamento, se invita a los cónyuges a compartir el amor pleno y definitivo de Cristo, nueva y eterna alianza hecha carne. Cristo es el Si de las promesas de Dios, expresión de fidelidad del amor de Dios a su pueblo; de igual modo, los esposos, han de ser entre sí, la indisolubilidad irrevocable que une a Cristo con la Iglesia su esposa, a la cual ama hasta el fin. PASOS DEL TALLER Se inicia con la recepción de las parejas a la entrada del salón, entregando a cada uno de los participantes una de las pistas al azar, que será el nombre del grupo en el cual trabajará en la dinámica del taller. La pareja guía se presenta y da la bienvenida. La pareja Guía hace una pequeña introducción al tema con la canción “Vívela” Biblia Católica para Jóvenes (Himno a la Biblia) del canta-autor Martín Valverde. Dinámica: Se invita a los participantes a formar 4 grupos de trabajo de acuerdo con la palabra que recibieron a la entrada (Biblia, Fe, Esperanza Y Caridad) se les entregan marcadores, papel periódico. El grupo No. 1. BIBLIA busca los textos propuestos del Antiguo Testamento en sentido Físico. El grupo No. 2. FE busca los textos propuestos del Antiguo Testamento en sentido Figurado. El grupo No. 3. ESPERANZA busca los textos propuestos del Nuevo Testamento en sentido Físico.
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El grupo No. 4. CARIDAD busca los textos propuestos del Nuevo Testamento en sentido figurado. Cada grupo lee los textos, hacen una interpretación y un moderador de cada grupo expone lo que hayan entendido de las diferentes citas propuestas. La pareja guía hace la exposición general del tema teniendo en cuenta que se deben aclarar algunas dudas y puntos de vista desde de la Fe y la Palabra de Dios. Se cierra con la “canción de la Familia” del Padre Zizinho.
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El Sacramento del Matrimonio
OBJETIVO Interiorizar el significado del sacramento del matrimonio y revitalizar sus implicaciones a nivel existencial como discípulos de Cristo.
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El Sacramento del Matrimonio Listado de Requerimientos GENERAL ELEMENTO Salón amplio y ventilado Video beam computador portátil, con presentación en Power Poin Sillas para cada uno de los participantes
Equipo de audio
Biblia Católica
Hora 08:00
Actividad Saludo y Presentación de los formadores
08:10 08:30 09:30
Taller… Socialización Citas Bíblicas Conferencia magistral… Cierre…
Guía de Trabajo No. 1 Responsable Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2
"La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados" (CIC, can. 1055,1) "La íntima comunidad de vida y amor conyugal, fundada por el Creador y provista de leyes propias, se establece sobre la alianza del matrimonio... un vínculo sagrado... no depende del arbitrio humano. El mismo Dios es el autor del matrimonio" (GS 48,1). La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador. El matrimonio no es una institución puramente humana forma parte del designio de Dios sobre el hombre y la creación. Dios que ha creado al hombre por amor lo ha llamado también al amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios (Gn 1,2), que es Amor (cf 1 Jn 4,8.16). Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a los ojos del Creador (cf Gn 1,31). Y este amor que Dios bendice es destinado a ser fecundo y a realizarse en la obra común del cuidado de la creación.
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Los efectos del sacramento del Matrimonio "Del matrimonio válido se origina entre los cónyuges un vínculo perpetuo y exclusivo por su misma naturaleza; además, en el matrimonio cristiano los cónyuges son fortalecidos y quedan como consagrados por un sacramento peculiar para los deberes y la dignidad de su estado" (CIC, can. 1134). El vínculo matrimonial El consentimiento por el que los esposos se dan y se reciben mutuamente es sellado por el mismo Dios (cf Mc 10,9). De su alianza "nace una institución estable por ordenación divina, también ante la sociedad" (GS 48,1). La alianza de los esposos está integrada en la alianza de Dios con los hombres: "el auténtico amor conyugal es asumido en el amor divino" (GS 48,2). La gracia del sacramento del matrimonio "En su modo y estado de vida, (los cónyuges cristianos) tienen su carisma propio en el Pueblo de Dios" (LG 11). Esta gracia propia del sacramento del matrimonio está destinada a perfeccionar el amor de los cónyuges, a fortalecer su unidad indisoluble . Por medio de esta gracia "se ayudan mutuamente a santificarse con la vida matrimonial conyugal y en la acogida y educación de los hijos" (LG 11; cf LG 41). Cristo es la fuente de esta gracia. "Pues de la misma manera que Dios en otro tiempo salió al encuentro de su pueblo por una alianza de amor y fidelidad, ahora el Salvador de los hombres y Esposo de la Iglesia, mediante el sacramento del matrimonio, sale al encuentro de los esposos cristianos" (GS 48,2). Permanece con ellos, les da la fuerza de seguirle tomando su cruz, de levantarse después de sus caídas, de perdonarse mutuamente, de llevar unos las cargas de los otros (cf Ga 6,2), de estar "sometidos unos a otros en el temor de Cristo" (Ef 5,21) y de amarse con un amor sobrenatural, delicado y fecundo. En las alegrías de su amor y de su vida familiar les da, ya aquí, un gusto anticipado del banquete de las bodas del Cordero. La fidelidad del amor conyugal El amor conyugal exige de los esposos, por su misma naturaleza, una fidelidad inviolable. Esto es consecuencia del don de sí mismos que se hacen mutuamente los esposos. El auténtico amor tiende por sí mismo a ser algo definitivo, no algo pasajero. "Esta íntima unión, en cuanto donación mutua de dos personas, como el bien de los hijos exigen la fidelidad de los cónyuges y urgen su indisoluble unidad" (GS 48,1). Su motivo más profundo consiste en la fidelidad de Dios a su alianza, de Cristo a su Iglesia. Por el sacramento del matrimonio los esposos son capacitados para representar y testimoniar esta fidelidad. Por el sacramento, la indisolubilidad del matrimonio adquiere un sentido nuevo y más profundo.
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Resumen. Pablo dice: "Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia...Gran Resumen misterio es éste, lo digo con respecto a Cristo y la Iglesia" (Ef 5,25.32). La alianza matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen una íntima comunidad de vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes propias por el Creador. Por su naturaleza está ordenada al bien de los cónyuges así como a la generación y educación de los hijos. Entre bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Señor a la dignidad de sacramento (cf. GS 48,1; CIC, can. 1055,1). El sacramento del matrimonio significa la unión de Cristo con la Iglesia. Da a los esposos la gracia de amarse con el amor con que Cristo amó a su Iglesia; la gracia del sacramento perfecciona así el amor humano de los esposos, reafirma su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna.. El matrimonio se funda en el consentimiento de los contrayentes, es decir, en la voluntad de darse mutua y definitivamente con el fin de vivir una alianza de amor fiel y fecundo. Dado que el matrimonio establece a los cónyuges en un estado público de vida en la Iglesia, la celebración del mismo se hace ordinariamente de modo público, en el marco de una celebración litúrgica, ante el sacerdote (o el testigo cualificado de la Iglesia), los testigos y la asamblea de los fieles. La unidad, la indisolubilidad, y la apertura a la fecundidad son esenciales al matrimonio. La poligamia es incompatible con la unidad del matrimonio; el divorcio separa lo que Dios ha unido; el rechazo de la fecundidad priva la vida conyugal de su "don más excelente", el hijo (GS 50,1). Contraer un nuevo matrimonio por parte de los divorciados mientras viven sus cónyuges legítimos contradice el plan y la ley de Dios enseñados por Cristo. Los que viven en esta situación no están separados de la Iglesia pero no pueden acceder a la comunión eucarística. Pueden vivir su vida cristiana sobre todo educando a sus hijos en la fe. El hogar cristiano es el lugar en que los hijos reciben el primer anuncio de la fe. Por eso la casa familiar es llamada justamente "Iglesia doméstica", comunidad de gracia y de oración, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana. PASOS DEL TALLER Se inicia con la presentación de los exponentes responsables de la charla, El exponente hace una pequeña introducción al tema comentando la importancia y el significado del sacramento del matrimonio. Dinámica: Se invita a los participantes a formar 3 grupos de trabajo de acuerdo con la palabra (citas bíblicas) propuestas al inicio de la presentación en power point. El grupo No. 1. Génesis 1, 27-28
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El grupo No. 2. 1 Juan 4, 8. 16 El grupo No. 3. Génesis 1, 31 Cada grupo lee los textos, hacen una interpretación y un moderador de cada grupo expone lo que hayan entendido de las diferentes citas propuestas. Los exponentes responsables hacen la exposición general del tema teniendo en cuenta que se deben aclarar algunas dudas y puntos de vista desde de la Fe y la Palabra de Dios.
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El Matrimonio y la Familia en el Catecismo de la Iglesia
OBJETIVO Estudiar y profundizar sobre los contenidos que el Catecismo de la Iglesia Católica aporta sobre el matrimonio y la familia. ORACIÓN Padre Santo, te pedimos que los esposos santificados por el sacramento del matrimonio nos comuniquemos los dones de tu amor, y que siendo el uno para el otro signo de tu presencia, seamos en verdad un solo corazón y un solo espíritu. Padre de amor, concédenos también sustentar con nuestro trabajo el hogar que construimos, y educar a nuestros hijos según el Evangelio, preparándolos para que un día puedan incorporarse a tu familia del cielo. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén
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El Matrimonio y la Familia en el Catecismo de la Iglesia Listado de Requerimientos GENERAL ELEMENTO Salón amplio y ventilado Video beam computador portátil, con presentación en Power Poin Sillas para cada uno de los participantes
Equipo de audio
Biblia Católica – Catecismo de la Iglesia Católica
Hora 08:00
Actividad Saludo y Presentación de los formadores
08:10 08:30 09:15 09:30
Taller… Socialización Tobías 8; 5 – 10 Conferencia magistral… Dinámica (agua – anilina) Cierre
Guía de Trabajo No. 1 Responsable Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2 Exp. 1 y 2
“Dios no creó al hombre solo: en efecto, desde el principio los creó hombre y mujer (Gn.1,27). Esta asociación constituye la primera forma de comunión entre personas. “S. Pablo dice: Maridos ,amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia... Gran misterio es éste, lo digo con respecto a Cristo y la Iglesia” (Ef.5,25.32). La alianza matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen una íntima comunidad de vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes propias por el Creador. Por su naturaleza está ordenada al bien de los cónyuges así como a la generación y educación de los hijos. Entre bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Señor a la dignidad de sacramento. El sacramento del Matrimonio significa la unión de Cristo con la Iglesia. Da a los esposos la gracia de amarse con el amor con que Cristo amó a su Iglesia. La gracia del sacramento perfecciona así el amor humano de los esposos, reafirma su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna.
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El matrimonio se funda en el consentimiento de los contrayentes, es decir, en la voluntad de darse mutua y definitivamente con el fin de vivir una alianza de amor fiel y fecundo. Dado que el matrimonio establece a los cónyuges en el estado público de vida en la Iglesia, la celebración del mismo se hace ordinariamente de modo público, en el marco de una celebración litúrgica ante sacerdote ( o el testigo cualificado de la Iglesia), los testigos y la asamblea de los fieles.
La unidad, la indisolubilidad, y la apertura a la fecundidad son esenciales al matrimonio. La poligamia es incompatible con la unidad del matrimonio; el divorcio separa lo que Dios ha unido; el rechazo de la fecundidad, priva a la vida conyugal de su don más excelente, el hijo. Contraer un nuevo matrimonio por parte de los divorciados mientras viven sus cónyuges legítimos contradice el plan y la ley de Dios enseñados por Cristo. Los que viven en esta situación no están separados de la Iglesia, pero no pueden acceder a la comunión eucarística. Pueden vivir su vida cristiana sobre todo educando a sus hijos en la fe. El hogar cristiano es el lugar en que los hijos reciben el primer anuncio de la fe. Por eso la casa familiar es llamada justamente “Iglesia doméstica”, comunidad de gracia y oración, escuela de virtudes humanas y de caridad cristiana. La comunidad conyugal está establecida sobre la alianza y el consentimiento de los esposos. El matrimonio y la familia están ordenados al bien de los cónyuges, a la procreación y a la educación de los hijos. La salvación de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligada a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar. El amor es la vocación fundamental e innata de todo ser humano. La alianza que los esposos contraen libremente implica un amor fiel. Les confiere la obligación de guardar indisolublemente su matrimonio. La fecundidad es un bien, un don, un fin del matrimonio. Dando la vida, los esposos participan de la paternidad de Dios. El adulterio y el divorcio, la poligamia y la unión libre son ofensas graves a la dignidad del matrimonio.
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Pasos del Taller Después de la presentación de los exponentes, se hace lectura de Tobías 8, 5 – 10 y se hace reflexión sobre la relación del texto con el matrimonio.
“5Ella se levantó y empezaron a suplicar y a pedir el poder quedar a salvo. Comenzó él diciendo: ¡Bendito seas tú, Dios de nuestros padres, y bendito sea tu Nombre por todos los siglos de los siglos! Bendígante los cielos, y tu creación entera, por los siglos todos. 6 Tú creaste a Adán, y para él creaste a Eva, su mujer, para sostén y ayuda, y para que de ambos proviniera la raza de los hombres. Tú mismo dijiste: No es bueno que el hombre se halle solo; hagámosle una ayuda semejante a él.7 Yo no tomo a esta mi hermana con deseo impuro, mas con recta intención. Ten piedad de mí y de ella y podamos llegar juntos a nuestra ancianidad. 8 Y dijeron a coro: «Amén, amén.» 9 Y se acostaron para pasar la noche. Se levantó Ragüel y, llamando a los criados que tenía en casa, fueron a cavar una tumba, 10 porque se decía: «No sea que haya muerto y nos sirva de mofa y escarnio” Dinámica Se vierte en agua un poco de anilina que le dará color al agua y se hace alegoría al significado del matrimonio. Luego se puede añadir más agua limpia al vaso con agua de color, así quede más clara se explica que por eso el matrimonio es indisoluble, pues nunca deja de ser matrimonio.
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El Matrimonio y la Familia en el Magisterio de la Iglesia
OBJETIVO Capacitar a la Pastoral Familiar sobre las enseĂąanzas del matrimonio y la familia en el magisterio de la Iglesia, para que logre sensibilizar por Vicarias, los grupos que la conforman en cada parroquia
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El Matrimonio y la Familia en el Magisterio de la Iglesia Listado de Requerimientos GENERAL ELEMENTO Salón amplio y Video beam ventilado computador portátil, con presentación en Power Poin Sillas para cada uno de Equipo de audio los participantes Canción “el amor y el querer de José José” Hojas tamaño carta Lápiz negro o colores para los participantes Guía de Trabajo No. 1 Responsable Exponentes 1 y 2
Hora 08:00
Actividad Saludo y presentación de Formadores
08:10
Dinámica de dibujo Exp.1 y 2 Actividad por parejas: donde después de Exp. 1 y 2 escuchar la canción se debe dibujar una casa grande y colocar: * Dentro de la casa : Las palabras que nos relacionen el significado de Familia y amor *Fuera de la casa: Las palabras que No significan Familia y amor Conferencia magistral Exp. 1 y 2 Cierre
8:30
Es la expresión con que la iglesia católica se refiere a la función y autoridad de enseñar que tiene el papa y los obispos que están en comunión con él. Igualmente el catecismo lo define como el oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios oral o escrita. La dignidad del matrimonio y de la familia se halla oscurecida hoy en día por el concubinato, el divorcio y otras deformaciones; además, con frecuencia el amor conyugal es profanado por el egoísmo y el hedonismo, cosa que se manifiesta por ejemplo en la anticoncepción, la esterilización y el aborto. Por lo tanto la Iglesia, a la par que denuncia en forma profética todo lo que se opone al plan de Dios en esta
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materia, anuncia sin cesar la Buena Noticia del matrimonio y la familia según la doctrina cristiana, para iluminar y fortalecer a los cristianos y a todos los hombres que se esfuerzan por defender y promover el valor del matrimonio y de la familia. A través de la historia de la iglesia, ha sido preocupación de los Pontificados, el tema del Matrimonio y la Familia, por ello se mencionaran algunos de los escritos más emblemáticos que han marcado pautas de formación.
1. CONGREGACION PARA LA DOCTRINA DE LA FECuya función es custodiar la correcta doctrina católica en la fe- destaca la diferencia de los sexos como una realidad intrínseca orientada a la comunión entre el hombre y la mujer donde no puede ser reducida a un puro dato biológico sino a un reflejo e imagen del amor de dios donde haya sus expresiones en el carácter esponsal del cuerpo donde la capacidad de expresar el amor se convierte en don. El hombre y la mujer son llamados a existir no sólo uno junto al otro, sino también el uno para el otro. Así expresan su semejanza con la comunión de amor que existe entre las Personas de la Santísima Trinidad. El matrimonio es la dimensión primera y, en cierto sentido, fundamental (pero no única) de esta llamada. Toda la historia del hombre sobre la tierra se realiza en el ámbito de esta llamada. Basándose en el principio del ser recíproco para el otro en la comunión interpersonal, se desarrolla en esta historia la integración en la humanidad misma, querida por Dios, de lo masculino y lo femenino. De la revelación bíblica emerge la verdad sobre el carácter personal del ser humano. El ser humano -hombre o mujer- es persona; en efecto, ambos han sido creados a imagen y semejanza de Dios. La igual dignidad del hombre y la mujer se realiza como complementariedad física, psicológica y ontológica, dando lugar a una armonía. La diferencia de los sexos es una realidad profundamente inscrita en el ser del hombre y la mujer, orientada a la comunión entre ambos. La sexualidad caracteriza al hombre y a la mujer en los planos físico, psicológico y espiritual, con su impronta consiguiente en todas sus manifestaciones. No puede ser reducida a un puro e insignificante dato biológico, sino que es un elemento básico de la personalidad; un modo propio de ser, de manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir,
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expresar y vivir el amor humano. Esta capacidad de amar, reflejo e imagen de Dios Amor, halla una de sus expresiones en el carácter esponsal del cuerpo.-capacidad de expresar el amor, donde la persona lo convierte en don para ser y existir.
2. GAUDIUM ET SPES Constitución pastoral promulgada Papa Pablo VI, 1965 sobre la iglesia en el mundo actual y el código de derecho canónico. Estos documentos son los más importante en la tradición social de la iglesia, señala el deber que tiene el pueblo de dios de observar los signos de los tiempos a la luz del evangelio para darse cuenta de la pérdida de valores, cambios que caracterizan al mundo actual. El matrimonio es una comunidad íntima y estable de vida y de amor entre un hombre y una mujer, una alianza de toda la vida entre ambos, ordenada por su propia naturaleza al bien y la comunión de los cónyuges, y a la procreación y educación de los hijos. La unión matrimonial es una institución natural: fue fundada por el Creador y fue dotada por Él de leyes propias, de bienes y fines varios (cf. Génesis 1-2). En el caso del pacto conyugal entre bautizados, el matrimonio natural ha sido elevado por Nuestro Señor Jesucristo a la dignidad de sacramento, como signo e instrumento sobrenatural del amor fecundo y la unión indisoluble entre Cristo y la Iglesia. Mediante la mutua entrega y aceptación de los novios se establece entre ellos en forma irrevocable el vínculo matrimonial y se les confiere la gracia propia de un sacramento específico, gracia destinada a la santificación por el amor mutuo y a la capacitación para desempeñar los deberes propios del matrimonio. Jesús enseña que, según el designio original divino, la unión matrimonial es indisoluble: «Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre» (Mateo 19,6). El matrimonio sacramental da su pleno sentido al matrimonio natural, asumiendo y perfeccionando el amor natural de los esposos y convirtiéndolo en fuente de gracias divinas (cf. Efesios 5,25.32). “La comunión primera es la que se instaura y se desarrolla entre los cónyuges; en virtud del pacto de amor conyugal, el hombre y la mujer «no son ya dos, sino una
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sola carne» y están llamados a crecer continuamente en su comunión a través de la fidelidad cotidiana a la promesa matrimonial de la recíproca donación total” Esta comunión conyugal hunde sus raíces en el complemento natural que existe entre el hombre y la mujer y se alimenta mediante la voluntad personal de los esposos de compartir todo su proyecto de vida, lo que tienen y lo que son; por esto tal comunión es el fruto y el signo de una exigencia profundamente humana. Pero, en Cristo Señor, Dios asume esta exigencia humana, la confirma, la purifica y la eleva conduciéndola a perfección con el sacramento del matrimonio: el Espíritu Santo infundido en la celebración sacramental ofrece a los esposos cristianos el don de una comunión nueva de amor, que es imagen viva y real de la singularísima unidad que hace de la Iglesia el indivisible Cuerpo místico del Señor Jesús.
3. NUEVAMENTE PABLO VI EN 1968 PUBLICA LA ENCICLICA HUMANAE VITAE DONDE EXPONE:
A. El matrimonio es una sabia institución del creador para realizar la humanidad de su designio de amor, no es efecto de casualidad o producto de fuerzas naturales…La familia ha estado en la mente de Dios desde el principio, es el hogar de la persona, es el origen...allí se hace
B. Resalta la importancia reciproca de la donación en orden a un mutua santidad para colaborar con dios en la generación y educación de nuevas vidas. El amor es tendencia de entrega mía hacia el otro para que el otro sea perfecto El amor es un agilizador de la inteligencia...no dejes de amarme porque yo amando soy el mejor que puedo ser. Antes de ser mama soy esposo o esposa En la familia no hay competitividad allí se conoce el amor...se vive la fraternidad...nos ayuda a construir vínculos entre hermanos...padres e hijos...a diferencia de la sociedad que No construye vínculos familiares sino crea retiro del individuo de la familia.
C. Para los bautizados el matrimonio representa la unión de cristo y la iglesia. (la iglesia es la esposa de cristo).
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D. La relación de pareja es un amor plenamente humano-sensible y espiritual- no un sentimiento o instinto. Es un amor total, fiel, exclusivo hasta la muerte y que se prolonga a nuevas vidas. El cuerpo humano se hace partícipe del amor espiritual.
E. Importancia del apostolado de la pareja convirtiéndose en testimonio para otros esposos de fidelidad a la ley divina. Para estar siempre juntos. La sexualidad está ordenada al amor conyugal. El acto conyugal tiene un doble significado: de unión (la mutua donación de los cónyuges) y de procreación (la apertura a la transmisión de la vida). Los dos significados del acto conyugal (unitivo y procreador) son indisociables. Nadie puede romper la conexión inseparable que Dios ha querido entre estos dos significados, excluyendo de la relación sexual uno u otro.
4. CARTA APOSTOLICA MULIERIS DIGNITATEN DEL SUMO PONTIFICE JUAN PABLO II SOBRE LA DIGNIDAD Y VOCACION DE LA MUJER CON OCASIÓN DEL AÑO MARIANO AGOSTO 1988 Dios ha creado al varón y a la mujer con igual dignidad personal y ha inscrito en ellos la vocación al amor y a la comunión. «Desde el principio [el hombre y la mujer] aparecen como “unidad de los dos”, y esto significa la superación de la soledad original, en la que el hombre no encontraba “una ayuda que fuese semejante a él” (Gn 2,20). […] Ciertamente se trata de la compañera de la vida con la que el hombre se puede unir, como esposa, llegando a ser con ella “una sola carne”’ y abandonando por esto a “su padre y a su madre” (cf. Gn 2,24).» Ha llegado la hora en que la vocación de la mujer, se cumpla en plenitud, hora en que la mujer adquiere influencia, peso, poder jamás alcanzado hasta ahora…mutación: mujeres llenas de espíritu del evangelio pueden ayudar a que la humanidad no decaiga. El cuerpo humano es la expresión del espíritu y está llamado a existir en la comunión de las personas a imagen de Dios. Este cuerpo, marcado por el sello de la masculinidad o la feminidad, tiene un carácter nupcial; es capaz de expresar el amor con que la persona humana se hace don, verificando así el sentido
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profundo del propio ser. Corresponde a cada persona humana aceptar la propia identidad sexual.
5. CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA El Matrimonio es un sacramento al servicio de la comunión y de la misión, un sacramento de la fecundidad cristiana. Confiere una gracia especial para una misión particular al servicio de la construcción de la Iglesia y contribuye especialmente a la comunión eclesial y a la santificación y salvación de los esposos y de otras personas. Es necesario para perpetuar la familia cristiana dentro de la Iglesia, al mismo tiempo que perpetúa la familia humana. “Dios, que es amor y creó al hombre por amor, lo ha llamado a amar. Creando al hombre y a la mujer, los ha llamado en el Matrimonio a una íntima comunión de vida y amor entre ellos, «de manera que ya no son dos, sino una sola carne». Al bendecirlos, Dios les dijo: «Creced y multiplicaos».
6. FAMILIARIS CONSORTI De su Santidad Juan Pablo II en el sínodo de 1980 al episcopado, al clero y a los fieles de toda la iglesia sobre la misión de la familia cristiana en el mundo actual. La familia cristiana es la primera comunidad llamada a anunciar el Evangelio a la persona humana en desarrollo y a conducirla a la plena madurez humana y cristiana, mediante una progresiva educación y catequesis. El hombre imagen de Dios Amor. Matrimonio y comunión entre Dios y los hombres. Jesucristo, esposo de la Iglesia, y el sacramento del matrimonio. Los hijos, don preciosísimo del matrimonio. La familia, comunión de personas. Matrimonio y virginidad.
Cuando perdura el amor, es fácil demostrar gran paciencia, benignidad, bondad, apacibilidad y autodominio, cualidades que, entre otras, constituyen el fruto del espíritu de Dios y son necesarias para lograr la felicidad marital (Gálatas 5:22, 23).
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PASOS DEL TALLER Se inicia con la presentación de los exponentes responsables de la charla, Se escucha la canción el amor y el querer de José José, mientras se escucha la canción, en la hoja en blanco cada participante debe dibujar una casa grande y colocar: * Dentro de la casa: Las palabras que nos relacionen el significado de Familia y amor *Fuera de la casa: Las palabras que No significan Familia y amor. Luego se hace la charla magistral.
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Los Sacramentos y la Familia
OBJETIVO Dar a conocer los Sacramentos y lo importante que es el matrimonio en la vida familiar para motivar y preparar a sus hijos a recibirlos y aceptarlos como un don de Dios.
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Los Sacramentos y la Familia ¿QUÉ SON LOS SACRAMENTOS? Son signos visibles e instituidos por Jesucristo para darnos su vida divina; es decir, es un signo que contiene, recuerda, visualiza , da y comunica una realidad diversa de él, pero realmente presente. Jesucristo sacramento por excelencia, porque el es el único camino para llegar a la salvación. Iglesia sacramento de cristo porque continúa su obra comunicándolo y haciendo conocer al padre. Sacramento Del Bautismo Es el sacramento que nos inicia en la vida cristiana. Nos hace hijos de Dios y miembros de la iglesia. Sacramento De La Reconciliación La Reconciliación o Confesión es el sacramento que te da el perdón de los pecados que has cometido reconciliándote con Dios. Características: 1) Nos devuelve o nos aumenta la gracia santificante: la amistad con Dios. 2) Nos da fuerzas especiales para evitar el pecado y rechazar las Tentaciones. 3) Nos da asco y antipatía por todo lo que sea ofender a Dios. 5 Pasos Para Una Buena Confesión 1. Examen de conciencia 2. Contrición de corazón 3. Propósito de enmienda. 4. confesión de boca. 5. Cumplir la penitencia. Sacramento De La Eucaristía Es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, banquete o comida que nos permite vivir en comunión con Dios.
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Sin alimento, no se mantiene la vida, cada comida le permite al hombre estar unido a otros, y con este Sacramento a Dios. Sacramento De La Confirmación Con el sacramento de la Confirmación, la persona acepta voluntariamente la fe de Cristo. Igualmente nos da fortaleza para difundir el evangelio y defender nuestra Iglesia ante los demás. Sacramento en el cual recibimos con poder al Espíritu Santo. Dones Del Espíritu Santo Sabiduría Inteligencia Fortaleza Ciencia Temor De Dios
Consejo Piedad
Sacramento Del Matrimonio Es el sacramento en el que Dios mismo bendice la unión y el amor de un hombre y de una mujer, dentro de la Iglesia. Presencia de Dios en el amor, familia que sirve a la comunidad y testifica la presencia de Dios en medio de ella. Los esposos y los hijos viven el amor y la fidelidad teniendo a Cristo como centro de toda la vida familiar. Sacramento Del Orden Sacerdotal Este sacramento consagra al que lo recibe, capacitándolo para actuar en la misma persona de Cristo, cabeza del cuerpo místico de la iglesia. El sacerdote no es Por tanto, un delegado de la comunidad, sino un ministro y un representante de Jesucristo, de quien recibe un poder sagrado para apacentar a los demás fieles. El sacramento del Orden imprime en el alma un carácter espiritual indeleble, distinto al del Bautismo y al de la Confirmación, en virtud del cual quien lo recibe queda marcado para siempre. Presencia de Cristo que es el mediador entre Dios y los hombres y el servidor por excelencia. La persona vive una vocación especial que busca la construcción de una sociedad reconciliada. Sacramento De La Unción De Los Enfermos La unción de los enfermos es el sacramento que le da fuerza, ánimo y consuelo a una persona enferma y la prepara para una buena muerte. Sana, conforta y expresa el poder salvífico de Dios.
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SACRAMENTO DE LA INICIACIÓN CRISTIANA Sacramentos de Sacramentos de Sanación Sacramento de Servicio Iniciación Cristiana o curación Bautismo Reconciliación Matrimonio Confirmación Unción de los Enfermos Orden Sacerdotal Eucaristía Confrontando los Sacramentos con la Palabra Los sacramentos son regalos divinos, los cuales no son invento del hombre, por tanto podemos confrontar uno a uno con la Biblia. Veamos… Bautismo MATEO: 28: 19
MARCOS 16, 16.
HECHOS: 2: 38
HECHOS: 16 : VERS 15 Y 33
HECHOS 22: 16
ROMANOS: 5 DEL 3 AL 4
1RA CORINTIOS: 1: 16
1RA CORINTIOS: 6: 11
COLOSENCES: 2: 11 AL 13
TITO : 3: 5
HECHOS: 8: 14 AL 19
HECHOS: 13: 3
2DA CORINTIOS: 1: 21 AL 22 HEBREOS: 6 : DEL 1 AL 2
EFESIOS: 1: 13
SAN JUAN 3: 5 HE CHOS: 18: 18
1RA PEDRO: 3: 21
Confirmación SABIDURIA: 9: 17 HECHOS: 19: DEL 1 AL 6
Eucaristía MATEO: 26: DEL 26 AL 28
MARCOS: 14: 22 AL 24
LUCAS: 22: DEL 19 AL 20
JUAN: 6: DEL 47 AL 66
1RA CORINTIOS: 10 :16
1 CORINTIOS: 11: 23 AL 30
LEVITICO: 19: DEL 20 AL 22
NUMEROS: 14: 19 AL 23
NUMER OS: 17: 11 AL 13
MATE O: 16: 19
MATEO: 18: 18
LUCAS: 15: 18 AL 19
SAN JUAN: 20 : 22 AL 23
HECHOS: 19 AL 18
Reconciliación EXODO: 22: 20
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1R CORINTIOS: 5: DEL 3 AL 5
2DA CORINTIOS: 2 : 6 AL 11
SANTIAGO: 5: 16
1RA JUAN: 1: 8 AL 9
Unción De Los Enfermos MARCOS: 6: 5 Y VERSICULOS: 12 AL 13 1RA CORINTIOS: 12: 9
2DA CORINTIOS:: 5 DEL 18 AL 20
LUCAS: 13: 13
HECHOS: 9: 17 AL 18
1RA CORINTIOS: 12 : 30
SANTIAGO: 5: 14 Y 15
Orden Sacerdotal MATEO: 18: 18
LUCAS: 10: 16
LUCAS: 22: 19
LUCAS: 24: 47
SAN JUAN : 12: 20
SAN JUAN: 15: 5
HECHOS: 6: 6
HECHOS: 15: DEL 2 AL 6
HECHOS: 20: VERSICULOS 17 Y 28
HECHOS: 21: 18
1RA TIMOT EO: 3: DEL 1 AL 7
1RA TIMOT EO: 4 :14
1RA TIMOT EO: 5: 17
2DA DE TIMOTEO: 1: 6
1TIMOTEO: 1: 6
TITO 1 5-9
1RA PEDRO 5. 1
Matrimonio GENES: 1: DEL 26 AL 31
GENESIS: 2: DEL 18 AL 25
MATEO: 5: 31 AL 32
MATEO: 19: DEL 1 AL 9
MARCOS: 10: DEL 2 AL 12
LUCAS: 16: 18
ROMANOS: 7: DEL 2 AL 3
1RA CORINTIOS: 7: DEL 1 AL 24
1RA CORINTIOS: 7: 39
EFESIOS: 5: 2
EFESIOS: 5: 21 Y 23
HEBRESO: 13:4
1RA PEDRO: 3: DEL 1 AL 19
El amor de la pareja los lleva a vivir una vida de comunidad, donde el trabajo no es de uno, es de dos, donde las decisiones las toman juntos, teniendo en cuenta que el matrimonio es una escuela domestica donde se siembra amor y valores, pilares fundamentales para los hijos y por ende para toda la familia. Esta relación debe conllevar a un encuentro personal con Dios, donde se le reconozca como el centro
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de la familia, donde puedan vivir, experimentar y crecer espiritualmente, donde los padres serán los primeros maestros de sus hijos en trasmitir a sus hijos la importancia de tener como guía a un ser Supremo que todo no lo ha dado y que por este motivo debemos corresponderle. En este sentido, la tarea fundamental del matrimonio y de la familia es estar al servicio de nuestros hermanos necesitados.
Algunos contenidos……. Jesucristo con su encarnación , asume la corporalidad del ser humano y con su entrega en la cruz hace a la Iglesia “un cuerpo” y es expresión del amor esponsal, este amor se convierte en fuente de salvación para la humanidad; es así como entendemos la revelación del “gran sacramento” de la redención del que nos habla Pablo en su carta a los Efesios, por esta unión los cristianos nacemos a la vida de la Gracia como hijos de Dios en el Hijo y reconocemos a la Iglesia como nuestra Madre. La presencia de Cristo y el don del Espíritu a través de los sacramentos convierten a la familia en una pequeña Iglesia, ”Iglesia doméstica”, donde el misterio de comunión y misión que es esencial en la Iglesia de Cristo, se hace palpable en las relaciones sencillas, concretas y cercanas que se dan en el ámbito familiar. En unión con el valor sacramental del matrimonio está la realidad de la gracia sacramental propia de los cónyuges: se trata de una presencia eficaz del amor de Dios, que los capacita para santificarse en el amor mutuo y en la entrega cotidiana. Esta gracia no se reduce al momento de la celebración, sino que se extiende a lo largo de su vida, vivificándola interiormente y ayudándolos a renovar su amor en los signos sacramentales que los acompañarán en su existencia. Para poder realizar su misión, la familia debe servirse de los medios que Dios puso a disposición de toda la Iglesia: los Sacramentos. Cada uno de ellos tiene un especial significado en el seno de la vida familiar dentro de su ser y quehacer en el mundo. Los esposos son hijos de Dios por su vocación bautismal, lo que implica que sus vidas quedan marcadas para realizar y significar la “nueva vida en Cristo” como expresa S. Pablo en Rom. 6,4 Reiteramos el sacramento del matrimonio como expresión de la unión de Cristo con su Iglesia, así la mutua entrega de los esposos queda insertada de un modo especial en la economía de la salvación de Cristo, lo que le da un valor sacramental básico, alianza del amor esponsal
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PASOS DEL TALLER Tiempo
Estrategias Metodológicas
5 Minutos 5 Minutos 5 Minutos
Saludo - presentación – Motivación. Canción. No has venido tu solo Motivación – oración por la familia
15 Minutos
Formar 7 grupos, a cada uno se le entrega un rompecabezas con el nombre de un sacramento. El primero que lo arme tendrá un premio. Luego deben explicar en un minuto que significa el sacramento que formaron. Exposición general de los 7 sacramentos Exposición: el matrimonio y la familia Reflexión: Canción: Himno A La Familia. Dinámica: lo que debo darle a mi familia: Se les entrega una paloma de cartulina y atrás Una palabra. Ejemplo: amor, perdón, paciencia, servicio, eucaristía, palabra, oración. Etc. Evaluación Cierre
10 Minutos 15 Minutos 3 Minutos 8 Minutos
5 Minutos
Recursos
Cd - grabadora Material impreso Rompecabezas Cintas
Video beam Video beam Grabadora Silueta de una paloma en cartulina
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El Compromiso Matrimonial
OBJETIVO Profundizar en las exigencias y alcance del compromiso matrimonial en la cotidianidad de la vida de pareja. ORACIÓN Tú nos enseñas, Señor que el camino pascual culmina en una gran manifestación de vida y gozo. Dejando de lado los propios intereses y despojándonos, por amor, continuamos tu camino , viviendo nuestro compromiso matrimonial. Reinauguramos la fraternidad cristiana y sembramos en el mundo una fuerza que cambia aún lo imposible. De ti hemos aprendido, Jesús, que solo se da vida entregando la propia. Que la corriente de vida que mana de la familia que se nutre de tu Palabra y de la Eucaristía, inunde nuestro entorno y suscite la alegría y la solidaridad, que en el Espíritu, da gloria a tu Padre. Amén
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El Compromiso Matrimonial Guía de Trabajo No 1 Hora Actividad 9:00 a.m Presentación de la pareja facilitadora, título de la conferencia, y objetivo. Canción: Un Pacto con DIOS hicimos Tú y Yo 9:10 Dinámica del elogio actividad de pareja o grupal… 9:20 Conferencia magistral 9:45 Taller en pareja: responder preguntas y dialogar 9: 55 Canción El sacramento del Matrimonio en el Catecismo de la Iglesia Católica
Responsable Exponente 1 y 2 Exponente 1 y 2 Todos los participantes Exponente 1 y 2 Participantes Exponente 1 y 2
Al casarse, lo esposos se comprometen a ayudarse mutuamente a conseguir los fines fundamentales de la vida matrimonial. Dicho de otra forma, el SI que se dan el uno al otro supone de parte de ambos, la libre y consciente aceptación de una serie de compromisos que son inherentes a la relación de una pareja que se compromete en matrimonio y que son componentes del compromiso global de la pareja. El compromiso matrimonial y sus componentes, -los compromisos específicos-, es el centro de la institución natural del matrimonio y también del sacramento. De la manera como los esposos comprendan y vivan esos compromisos dependerá la calidad humana y cristiana de cada matrimonio. Conviene al menos, enunciar los compromisos concretos que se incluyen en el compromiso global de los que se casan. Cuando no se sabe a qué se comprometen, no estarán dispuestos a cumplirlo. Y cuando estos compromisos no se cumplen, es imposible que el matrimonio les traiga las satisfacciones que ambos esperan. La verdad de la palabra está comprometida en la conciencia que tienen los esposos acerca de los compromisos que asumen y de la voluntad de cumplirlos en su vida. Los compromisos especificados son: 1. Compromiso de vivir juntos en afectuosa armonía 2. Compromiso de mantener una relación sexual sana entre ambos y con nadie más. 3. Compromiso de formar una unión económica. 4. Compromiso de convivir los dos con los hijos. 5. Compromiso de actuar en sociedad como una pareja casada. 6. Compromiso de dar preferencia al cónyuge por encima de toda otra persona. 7. Compromiso de mantener entre los dos una íntima comunicación que incluya ideas, sentimientos y actitudes.
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8. Compromiso de mutua ayuda en todas las formas posibles. 9. Compromiso de pasar suficiente tiempo en mutua compañía. 10. Compromiso de formar juntos una relación que dure indefinidamente. Para complementar: Con la celebración de la ceremonia nupcial ante el altar, pareciera que todo está hecho por parte de los esposos. Al contrario; todo está por hacer, todo empieza por decirlo así, para ellos, puesto que comienzan a vivir la aventura más emocionante de su existencia. Esta nueva vida les va a traer experiencias muy distintas de las que hasta ahora tenían. Van a vivir solos independientes de sus familiares, van a crear un hogar a su estilo, van a tener unos hijos… ¿No era esto acaso lo que buscaban y querían? Pues ya lo tienen. Por eso es importante que, pasada la luna de miel, traten de aterrizar sobre la nueva realidad que les va a tocar vivir. Por el momento, ya se han revestido con un título maravilloso: ¡Esposos! Más adelante, adquirirán seguramente dos más Padres y Educadores de sus hijos. PRIMERO, ESPOSOS Ser esposo es un motivo de inmensa alegría, a la vez que un alto honor. Nos parece estar presenciando aquella escena, en los albores de la creación, cuando Adán al despertar de la anestesia tras la operación de la costilla que Yahvé le arrancó de su cuerpo, exclamó lleno de alborozo: “Esta sí que es carne de mi carne y hueso de mis huesos! Se va llamar esposa, porque Dios la formó del esposo: Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne (Gen 2, 23). Esa misma satisfacción deben sentir los esposos cuando el sacerdote les dice en nombre de Dios: ¡Ya sois esposos para siempre”! “Y después de bendecirlos, les advierte”: “Lo que Dios ha unido, no lo podéis separar vosotros”. Amén. Pero ser esposo, es también una responsabilidad, que les impone deberes que no pueden eludir. DEBERES DE LOS ESPOSOS ¿Cómo hacer para que la “máquina del hogar” funcione perfectamente, de manera que el matrimonio marche siempre por los caminos del éxito y de la felicidad? La contestación más sencilla sería esta: Cumpliendo a cabalidad con los deberes que le son propios. Los esposos contraen dos clases de deberes: Unos, legales, señalados por la Ley; otros espirituales. 1.
Deberes Legales: • • • •
Cohabitación con su cónyuge Fidelidad recíproca Ayuda y Socorro mutuo Residencia, que deberán fijar de común acuerdo
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• • •
Vida familiar común Procreación y educación de los hijos Alimentación congrua para ellos, etc.
2. Deberes Espirituales: Pero, además de esos deberes que señala la ley, los esposos tienen otros que podríamos llamar espirituales. El Sacerdote les recuerda, momentos antes de casarse: ¿Estáis dispuestos a amaros, honraros y perdonaros toda la vida?” Sí, contestaron. Y en esa respuesta, están los deberes mutuos de los esposos: Amarse, honrarse, perdonarse, comunicarse y, como consecuencia de lo anterior, santificarse. PASOS DE LOS TALLERES 1. Presentación de la pareja facilitadora, título de la conferencia, y se da a conocer el objetivo. 2. Canción: Un Pacto con DIOS hicimos Tú y Yo 3. Dinámica del Elogio: Se disponen unas chocolatinas (pequeñas) en un sitio, (mesa, asequible a todos), se les dice que en pareja, cada uno elogie a su cónyuge entre sí, en voz alta, voluntariamente. Opcional: Si entre las personas que están presentes (sacerdote, otra pareja, u persona) quieren elogiarlo (a), se les dice que se dirijan hacia ella, le regalan una chocolatina seguidamente la elogia frente a los demás. Nota: Elogiar a nuestro cónyuge es una de las maneras de tener detalles y mantener una relación de esposos más vibrante, aporta al cumplimiento de uno de los deberes: Vivir juntos en afectuosa armonía y tener preferencia por nuestro (a) esposo (a). 4. Presentación de la conferencia magistral (PP) 5. Dinámica: Se distribuye entre las parejas una fotocopia para reflexionar responder unas preguntas y dialogarlas, finalmente se les solicita que asuman un compromiso que consideren sea el más fuerte... 6. Cierre: Canción : El sacramento del Matrimonio en el Catecismo de la Iglesia Católica 7. Oración: Opcional Fotocopias que se entregan
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Luego de escuchar, y reflexionar sobre lo que implica el COMPROMISO MATRIMONIAL, responder: 1. ¿Cómo estoy cumpliendo este compromiso ahora? 2. ¿Qué dificultades hallo en mí y en el ambiente para cumplirlo? 3. ¿Qué tan dispuesto (a) estoy para superar las dificultades? 4. De los compromisos concretos ¿en cuáles debo esforzarme más?
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Espiritualidad en la Familia
OBJETIVO Descubrir la importancia de dar valor a la vida de pareja y de familia a través de la espiritualidad, para procurar su cuidado y crecimiento.
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Espiritualidad en la Familia HORA 2:00 2:30 3:00 3:15 4:00 4:20
ACTIVIDAD Recepción de las parejas Oración Trabajo en Grupos Reflexión Plenaria Exposición facilitadores Trabajo por parejas Resonancias – oración
Guía de trabajo No 1 RESPONSABLE Exponente 1 y 2 Exponente 1 y 2 Participantes Participantes Exponente 1 y 2 Participantes Participantes
AGUNOS CONTENIDOS....... Matrimonio: Experiencia diaria de amor y comunión matrimonial Vivencia Religiosa: Felicidad matrimonial La Fe: Bienestar Familiar Estilo de vida espiritual: Paciencia – ayuda mutua – dar la vida por el otr@, impregnada por el espíritu. Vivencia del Sacramento – Oración: Fidelidad – unidad – solidaridad sin reservas. La experiencia y algunas investigaciones arrojan que existe una estrecha relación entre la vivencia religiosa y la felicidad matrimonial; religiosidad que va más allá de ir al templo o participar en actividades religiosas juntos, más bien es un compromiso de establecer un “estilo de vida espiritual”. Está demostrado que esto
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permite a la pareja, a la familia ser más pacientes unos con otros, perdonar con más agilidad, ser más prontos para superar la ira, más positivos y dispuestos a ayudarse y dar la vida por el otro. Muchos de los valores puestos en relieve por una vivencia de fe, cuando ésta se practica, sin duda, evidencia la calidad de las relaciones intrafamiliares. A la inversa, podemos constatar, que las familias que se alejan de la fe y la práctica religiosa se hace más vulnerable a los procesos disolutivos de la familia, los cuales se multiplican a medida en que la sociedad se obsesiona por el mero bienestar material. Por tanto, deducimos que entre los cristianos, los valores familiares que proclama la Palabra de Dios constituyen un cimiento sólido para el matrimonio y la familia. El Plan de Dios no opaca nuestras vidas, por el contrario, nos ofrece un camino luminoso en medio de la confusión de los valores ofertados por el mundo. El amor es el único capaz de lograr que dos personas diferentes puedan crear vínculos irrompibles y hacer un camino en unidad hasta llegar a la vejez juntos. Las exigencias de fidelidad, de unidad, de indisolubilidad, de solidaridad sin reservas, protegen al matrimonio, y por ende a la familia, de los peligros y de la debilidad propia del ser humano. La gracia sacramental del matrimonio, que además de cobijar a los esposos, favorece a toda la familia, es una realidad que gozan los que se abren a su influjo. La fe que se cimienta en la verdad revelada por Dios moldea nuestra vida, por eso no es fe verdadera aquella que se basa en una práctica ocasional de los deberes religiosos más por exigencia social, que como expresión de una relación personal con Dios. Cuando la formación religiosa que se ha recibido durante el tiempo de la educación inicial ha sido muy superficial y no ha crecido lo suficiente para que pueda inspirar una existencia diaria, es muy probable que al casarse sacramentalmente, casi sin conciencia de lo que significa el sacramento del matrimonio, se regrese a un estilo de vida de alejamiento de Dios, lo cual repercutirá indiscutiblemente en la formación de los hijos y en el ambiente de toda la familia. Vivir con la conciencia de la presencia de Dios en la vida de la pareja ayuda, e ilumina para encontrar la fuerza que se necesita para cumplir sus compromisos
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aún en los momentos más oscuros y difíciles. La pareja que se empeña en construir la nueva tierra en el Señor, sabe que aún sus fallas en el amor pueden ser redimidas, cuando se les mira a la luz del amor que Dios tiene a cada uno de los cónyuges, saben que en los momentos de crisis pueden acudir a su amorosa bondad en busca de protección. El matrimonio puede obtener esta fuerza que se encuentra en la oración y en la vivencia de los sacramentos. La espiritualidad conyugal se concibe desde la base de mirar el matrimonio como una experiencia diaria de amor y comunión. La práctica pues, de una auténtica espiritualidad conyugal y familiar consiste en un estilo de vida impregnada del Espíritu de Cristo, vida de fe, esperanza y amor, inspirada en los motivos de la creación, de la alianza, de la cruz, de la resurrección y del signo. En otras palabras, la espiritualidad conyugal es la novedad de vida a que se compromete la pareja, en virtud del sacramento del matrimonio, como signo del amor de Cristo por su Iglesia, es por esta razón, por la que toda la vida de los esposos es el signo sacramental. Por tanto, los esposos cristianos necesitan comprender y vivir los aspectos elevados de la espiritualidad matrimonial y familiar, que se inspira en el valor de la cruz y resurrección de Cristo, fuente de santificación y de profunda alegría en la vida diaria, en la perspectiva de las grandes realidades escatológicas de la vida eterna. De todo lo dicho, se desprende, que en una visión cristiana, sólo la familia que vive la fe, la esperanza y el amor, con las características señaladas por la Revelación, puede llegar a realizar su vocación y a cumplir su misión. Esta vida cristiana a nivel familiar es lo que llamamos una espiritualidad familiar, que ha de alimentarse por la oración y manifestarse por el aprecio y un respeto mutuos. Todos estamos llamados a ser santos, para los esposos, esta santidad, está especificado por el sacramento celebrado y traducido concretamente en las realidades propias de la existencia conyugal y familiar. Bibliografía: Directorio Nacional de Pastoral familiar. Conferencia Episcopal de Colombia. Familias sanas y fuertes. Pbro. Gilberto Gómez Espiritualidad conyugal. Elementos de reflexión. Pbro. Gilberto Gómez Botero Director de CENPAFAL. Bogotá D.C. COLOMBIA
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PASOS DEL TALLER Trabajo en grupos, responder: 1. ¿Qué es la espiritualidad conyugal-familiar? 2. ¿Sobre qué se fundamentaría la espiritualidad conyugal-familiar? 3. ¿Cómo mantener y hacer crecer la espiritualidad Conyugal-familiar? Trabajo por parejas: - Leer y subrayar la guía. - De la lectura y lo escuchado en la exposición*, escribir su conclusión en pareja. ORACIÓN ¡Oh, Cristo, único Mediador nuestro!, Te necesitamos para entrar en comunión con Dios Padre; para llegar a ser hijos adoptivos tuyos, contigo que eres su Hijo único y Señor nuestro; para ser regenerados en el Espíritu Santo. Te necesitamos, ¡oh único y auténtico Maestro de las virtudes recónditas e indispensables de la vida!, para reconocer nuestro ser y nuestro destino, así como el camino para alcanzarlo. Te necesitamos, ¡oh Redentor nuestro!, para descubrir nuestra miseria y remediarla; para tener el concepto del bien y del mal y la esperanza de la santidad; para deplorar nuestros pecados y obtener el perdón. Te necesitamos, ¡oh Hermano primogénito del género humano!, para volver a encontrar las razones verdaderas de la fraternidad entre los hombres, los fundamentos de la justicia, los tesoros de la caridad y el sumo bien de la paz. Te necesitamos, ¡oh gran paciencia de nuestros dolores!, para conocer el significado del sufrimiento y para darle valor de expiación y de redención. Te necesitamos, ¡oh vencedor de la muerte!, para librarnos de la desesperación y de la negación, y para tener certezas que no fallen jamás. Te necesitamos, ¡oh Cristo Señor, Dios-con-nosotros!, para aprender el amor verdadero y caminar con el gozo y la fuerza de tu caridad a lo largo del camino de nuestra vida fatigosa, hasta el encuentro final contigo, amado, esperado, bendito por los siglos. (Oración de Pablo VI) Amén.
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Proyecto De Vida En Pareja
OBJETIVO Ayudar a tomar conciencia de la necesidad de que la pareja tenga un proyecto de vida que sirva para orientar su vida en común.
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Proyecto De Vida En Pareja NECESIDADES: Video Beam, computador, amplificador de sonido, micrófono (según condiciones del recinto y número de participantes), presentación en power point, video de la canción de Julio Iglesias “Me olvidé de vivir” (con la letra), oración de introducción (se lee de la presentación), formato para construcción del epitafio (fotocopias del anexo N°1, 1 por participante), formato de los temas para la construcción del proyecto de vida en pareja y lapiceros (fotocopias del anexo N°2, 1 por persona), frasco de vidrio mediano de boca ancha, piedras grandes, piedras medianas, arena y agua (dinámica).
Hora 10:00 10:10 10:40 10:50 11:10 11:40 11:50
Guía No 1 Actividad Responsable Recepción de los participantes Exp 1 y Exp 2 Oración Exp 1 Presentación del tema (parte a: proyecto de vida Exp 2 personal) Dinámica del epitafio Exp 2 Presentación del tema (parte b: proyecto de vida Exp 1 en pareja) Taller sobre proyecto de vida en pareja Exp 1 Conclusiones Exp 1 y Exp 2 Oración y cierre Exp 1 y Exp 2
Guía No 3: Contenido y desarrollo Primero se define que es proyecto de vida justificando la importancia del proyecto de vida en pareja, y a partir de esa justificación evidenciar que es indispensable revisar el proyecto de vida personal antes de pensar en construir un proyecto de vida en común. ¿Que es un proyecto de vida? Es el camino que debe descubrir un hombre o mujer, destinados a realizarse como personas desde el ámbito individual, profesional, social, comunitario, laboral y ético; enmarcado en unos VALORES Y PRINCIPIOS que den forma a sus acciones y SENTIDO a su vida Debe entenderse como una GUÍA que ORIENTA y le da IMPULSO a nuestra existencia, nos mantiene CONSCIENTES y DUEÑOS de lo que hacemos.
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Por qué en pareja? La pareja requiere saber hacia dónde va, cuál es el rumbo que tomará su vida, para no poner en peligro el amor primero que los unió. Es replantear la vida permanentemente como pareja, es mantener los valores encendidos donde lo material este al servicio del bienestar de todos, para que esta unión ayude a cristalizar la plenitud del matrimonio. Invitación a la formulación del proyecto de vida personal Se debe cuestionar aquí sobre el proyecto de vida personal. Para ayudar en el proceso se invita a evocar los sueños de la infancia y la verdadera significación que ahora, en nuestra realidad, le podemos dar a esos sueños. Preguntar al auditorio ¿Cuáles son tus sueños?, ¿Se han realizado? Es probable que muchos no se hayan realizado…entonces, que puedo hacer? Tengo dos caminos: lamentarme o preguntarme ¿que quiere Dios de mí a través de esa frustración? El sueño que traigo desde la infancia, es una abstracción de lo que Dios quiere de mi; si hoy ese sueño está trunco debo transformarlo para “untar” todo lo que hoy hago, con el.
¿Que realidades deben definir MI PROYECTO DE VIDA? 1. 2.
¿Me quiero, me acepto, me valoro? Recuerda que Dios te ama tal y como eres ¿Disfruto, gozo y amo lo que hago?, ¿Pongo mis dones al servicio de los demás? Ningún amor puede no ser fecundo, porque es propio del amor difundirse, conquistar, renovar.
Las profesiones u oficios deben ser logradas con pasión y vocación al amor; SER BUEN CIUDADANO, SER BUENA PERSONA, SER BUEN ESPOSO, SER BUEN PADRE. Se habla mucho de los problemas morales y menos de Dios, olvidando que la conducta moral es una consecuencia del encuentro con Dios. 3.
¿Me siento satisfecho en mi vida afectiva?, ¿Reconoces las limitaciones y fragilidades del amor humano?
Puede ser que mi insatisfacción venga de una carencia propia: si no tengo una relación sana y completa conmigo mismo, le exijo mucho al otro. Reconocer que amar y ser amado me hace vulnerable. Cuando comprendo la realidad del amor
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humano, que es limitado e imperfecto, acepto y agradezco el amor que recibo del otro pero pongo mi esperanza en el amor absoluto e infinito de Dios.
4.
¿Cuáles son mis ataduras y apegos?
El perfeccionismo es una fuente turbia que produce cansancio tarde o temprano, conócete y reconócete aceptando que te puedes equivocar. El trabajo excesivo o las cosas que deformen la imagen real de Dios, seguramente me llevarán al cansancio físico y mental. La fe es fuente de libertad y fortaleza: creo en que hago “todo lo que pude” luego confío en que Dios lo bendice; la fe en Dios se tiene que volver fe en los demás: confiar en que dentro de cada uno hay un núcleo divino. 5.
¿Qué exigencias me esclavizan?, ¿Dependo del qué dirán?, ¿Espero siempre que los otros me aprueben?
Nunca permitas que otros te dicten lo que has de hacer, Sé tu mismo, busca tu camino, y síguelo. Ármate de valor para vivir tu modelo original, el que Dios pensó únicamente para ti. Que parámetros son importantes para nosotros al escoger el colegio donde estudian nuestros hijos? Me presto para los juegos de poder en mi empresa? 6.
Descubre tu forma ORIGINAL
¿Siento que mi vida tiene sentido? “Pues donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón” (Mt 6,21) Construye tu vida sobre una experiencia sólida de amor. No pongamos nuestro amor en personas o cosas materiales. Porque cuando falten o me fallen o no funcionen pierdo mi vida. Eso es como fundar una casa en arena movediza. Construye tu amor sobre piso sólido confía en Aquel del que puedes estar seguro que nunca te va a fallar. Un amor que no cambia de humor. El amor mío es Jesús. Nunca me falla. Más bien soy yo quien le falla a él. Todos me pueden fallar menos Jesús que dio su vida por mí. 7. ¿Hoy por quien daría mi vida? “Nadie tiene un amor más grande que el que da la vida por sus amigos” (Jn 15,12)
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El proyecto de vida perfecto sería seguir el ejemplo de Jesús, quien fue Dios y hombre. Todos me pueden fallar menos Jesús que dio su vida por mí. Nuestros hijos son el futuro de la humanidad, pero nosotros, con lo que hacemos hoy, somos su futuro y el testimonio vivo y cercano de la donación de Dios. ¿Estoy dispuesto a dar mi vida por ese PROYECTO DE VIDA? A partir de la sensibilización lograda hasta este punto de la charla, se realiza el Taller sobre la construcción de nuestro propio epitafio con la ayuda del anexo N°1, como una manera tangible de visualizar nuestra meta en la vida. Proyecto de vida en pareja Para formular el proyecto de vida personal y en pareja, siguientes preguntas:
se plantean las
A. Proponernos un ideal de vida ¿QUE QUIERE DIOS DE NOSOTROS? Y a partir de allí responder: ¿A dónde queremos llegar? ¿Qué deseamos ser, tener, hacer, aprender, compartir? ¿Cuáles son nuestras metas? B. Reconocernos a nosotros mismos ¿CUÁL FUE LA IMAGEN QUE DIOS SE HIZO DE MI? ¿Quién soy? ¿Cuáles son mis aptitudes, capacidades y oportunidades? ¿Qué pienso de mí? ¿Qué tanto me quiero? ¿Qué tanto confío en mí? ¿Qué tan capaz soy? ¿Qué me gusta de mí? C. Ser Coherentes Buscar los medios para llevar a cabo nuestra misión, exigiéndonos: REFLEXIÓN ESFUERZO
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SACRIFICIO PERSEVERANCIA INICIATIVA ORACIÓN Antes de iniciar con la construcción del proyecto de vida en pareja, se realiza el Taller de las piedras grandes, como momento propicio para poner en común la realidad de cada uno frente a los grandes valores de su vida: sus hijos, su pareja, su relación con Dios, sus amigos, sus sueños, su salud, aquellos a los que ama y le aman. Por eso luego se inicia, en pareja la construcción de un bosquejo de proyecto de vida común, bajo las siguientes realidades o dimensiones: El anexo N°2 ayuda a evaluar todas estas dimensiones de una forma práctica. Dimensiones a considerar para la construcción del proyecto de vida en pareja: •
La relación con Dios y espiritualidad
•
Relación de pareja
•
Relación con la familia
•
Interacción con el entorno
•
Crecimiento personal y profesional
•
Aspectos económicos
Recomendaciones Finales a. En casa elaborar el proyecto de vida en pareja, a partir del anexo 2 y de responder a las siguientes preguntas a la luz de un diálogo conyugal: 1. Cuáles son los valores que consideran deben prevalecer en su vida en común? 2. Cuáles son los valores que deben transmitirle a sus hijos? 3. Cuáles son los criterios que han acordado para orientar la educación de sus hijos? 4. Cuáles son los aspectos que definitivamente deben cambiar o disminuirle de importancia al interior de sus hogares? b. Tener escrito y visible el proyecto de vida en pareja c. Revisarlo y actualizarlo periódicamente d. Celebrarlo: Tener un proyecto de vida es motivo de alegría y vivirlo día a día también, busquen ocasiones para celebrarlo y disfrútenlas juntos.
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Bibliografía Bibliografía sugerida Textos bíblicos Filipenses 3,17 Libro de Éxodo Otros documentos Grün, Anselm; “Sueños de vida” Escobar, Juan Jaime; “Conferencia: Mi proyecto de vida” PASOS DE LOS TALLERES Taller del Epitafio Se entrega la fotocopia del anexo N°1 para que en silencio, con música suave de fondo, cada participante escriba lo que quisiera que estuviera inscrito en su propio epitafio. Taller de “Las piedras grandes” Se realiza el taller a partir de la siguiente narración: “Un experto asesor de empresas en Gestión del Tiempo quiso sorprender a sus asistentes a su conferencia. Sacó de debajo de su escritorio un frasco grande de vidrio de boca ancha. Lo colocó sobre la mesa, junto a una bandeja con piedras del tamaño de un puño, y preguntó: -¿Cuántas piedras piensan que caben en el frasco? Después de que los asistentes hicieran sus conjeturas, empezó a meter piedras hasta que llenó el frasco. Luego preguntó: -¿Está lleno? Todo el mundo lo miró y asintió. Entonces, sacó de debajo de la mesa un cubo con gravilla. Metió parte de la gravilla en el frasco y lo agitó. Las piedrecillas penetraron por los espacios que dejaban las piedras grandes. El experto sonrió y repitió: -¿Está lleno ahora? Esta vez los oyentes dudaron: -Tal vez no. ¡Bien! –fue la respuesta del conferencista- Y puso en la mesa un cubo con arena que empezó a volcar en el frasco. La arena se filtraba en los pequeños recovecos que dejaban las piedras y la grava.
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-¿Está lleno?- preguntó de nuevo. -¡No! Exclamaron los asistentes. -¡Bien! Dijo, y cogió una jarra de agua de un litro que empezó a verter en el frasco. El frasco aún no rebosaba. -Bueno, ¿Qué hemos demostrado?, preguntó. -Que no importa lo llena que esté tu agenda, si lo intentas, siempre puedes hacer que quepan más cosas.- contestó un alumno. -¡No! – Concluyó el experto- Lo que esta lección nos enseña es que si no colocas las piedras grandes primero, nunca podrás colocarlas después. Taller encontrar tus y nuestras prioridades -
Se entrega el formulario (anexo N°2) donde se listan algunos valores, actitudes y criterios, y se solicita que cada participante priorice de acuerdo a su forma de pensar y lo que cree que piensa su pareja, cada uno de los temas sugeridos. Se debe calificar de 1 a 3, siendo 1 los de mayor importancia y 3 los de menor importancia.
Guía No 5 Fotocopias que se entregan
ANEXO N°1
-
Anexo N°1 Se entrega y se desarrolla individualmente en el momento del Taller del Epitafio
-
Anexo N° 2 Se entrega y se desarrolla individualmente al final de la presentación, para sugerir que en casa más tarde y a partir de este anexo, se construya el proyecto de vida en pareja.
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ANEXO N°2 Temas para ordenar por prioridades
Para Mi
Espiritualidad y Relación con Dios Dar testimonio de mi fe en Dios Llevar una vida coherente con los principios Católicos Tener definidos y jerarquizados mis valores y principios Ser tolerante y respetar las diferencias Escuchar a los demás Compartir con los demás Relación de Pareja Tener con mi pareja contacto físico frecuente La fidelidad a mi pareja La admiración, el respeto con mi pareja Una buena comunicación con mi pareja Que mi pareja valore mis sentimientos Familiar Dedicar mi tiempo libre a lo que nos gusta a todos en mi familia Vivir en armonía familiar Dar importancia a mi familia de origen Hacer planes con mi familia política Hacer planes con mis hermanos Entorno Compartir con mis amigos Dedicar mi tiempo libre a mis gustos y aficiones Cuidar mi apariencia ante los demás y el que dirán Ser auténtico y sincero en mi relación con los demás Profesional Tener éxito en mis actividades profesionales Lograr mi crecimiento profesional Económico Esfuerzo por tener dinero Garantizar mi seguridad en el campo económico Ser generoso, independientemente de lo que posea Tener un estilo de vida austero Tener recursos suficientes para vivir tranquilamente
Para mi pareja
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El Apostolado en la Familia
OBJETIVO Tomar conciencia de la misión apostólica de los esposos y la familia dentro de la comunidad eclesial.
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El Apostolado en la Familia CRONOGRAMA Hora Actividad 3:20 Recepción de las parejas y oración Cuento: QUIEN ERES HACE LA DIFERENCIA 3:30 Exposición El Apostolado y la Familia. 3:45 Cuento: COMPARTIENDO LA LUZ 3:50 Taller de parejas 4:00 Envío y ceremonia de la luz
Responsable Exponente 1 Exponente 2 Exponente 1 y 2 Exponente 1 y 2 Exponente 1 y 2 Exponente 1 y 2
LISTADO DE REQUERIMIENTOS
GENERAL
ELEMENTO Video beam computador portátil, con presentación en Power Poin
Salón amplio y ventilado Sillas para cada uno de los participantes
Grabadora o equipo de audio CD con música
Refrigerio
Hojas impresas para taller de parejas Lapiceros suficientes Cuentos impresos Velas por cada participante para el envío final Fósforos
METODOLOGIA. Los siguientes son los pasos de la sesión: • El matrimonio acompañante recibe las parejas se hace una oración invocando al espíritu santo.
•
Se realiza la actividad de CUENTERA “Quien eres hace la diferencia” para hacer una introducción al Apostolado adintra de la familia
•
Se realiza la exposición magistral con la ayuda de las diapositivas donde se introduce a la esencia del apostolado adintra y adextra, con la ayuda de citas bíblicas
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•
Actividad de CUENTERA “Compartiendo la luz” con el fin de hacer una introducción al Apostolado adextra de la familias.
•
Taller de parejas
•
Ceremonia de envío(ceremonia de la luz) QUIEN ERES HACE LA DIFERENCIA
Una maestra en Nueva York decidió reconocer a cada uno de los estudiantes que estaban a punto de graduarse del colegio, diciéndoles de la diferencia que cada uno de ellos había hecho. Ella llamo a cada uno de los estudiantes al frente de la clase, uno por uno. Primero, les dijo a cada uno como ellos habían hecho diferencia en la vida de ella, y en la clase. Luego, hizo un reconocimiento a cada uno de ellos con una cinta azul, impresa con letras doradas, en la cual se leía: “Quien Soy Hace Diferencia.” Después, la maestra decidió hacer un proyecto para la clase, para ver qué impacto tendría el reconocimiento en una comunidad. Ella le dio a cada uno de los estudiantes tres cintas azules, y les instruyo que fueran y extendieran esta ceremonia de reconocimiento. Luego ellos debían seguir los resultados, ver quién reconoció a quién, y dar el reporte a la clase en una semana. Uno de los muchachos en la clase fue a donde un joven ejecutivo en una industria cercana, y lo reconoció por ayudarle con la planeación de su carrera. Él le dio una cinta azul, y la puso en su camisa. Luego le dio las dos cintas extras y le dijo, “estamos haciendo un proyecto de clase, y nos gustaría que usted encontrara a alguien a quién reconocer, y le dé una cinta azul. Más tarde ese día, el joven ejecutivo fue a ver a su jefe, quien tenía una reputación de ser una persona amargada. Le dijo que él lo admiraba profundamente por ser un genio creativo y el jefe pareció estar muy sorprendido. El joven ejecutivo le pregunto si el aceptaría el regalo de la cinta azul, y darle permiso de ponerla en la camisa. El jefe dijo, “Bueno ¡claro!” El joven ejecutivo tomó una de las cintas azules y la puso en la chaqueta de su jefe, sobre su corazón. Y le pregunto, ofreciéndole la última cinta: “¿Podría tomar esta cinta extra, y usarla reconociendo a alguien más?”. El muchacho que me dio estas cintas está haciendo un proyecto en la clase, y queremos continuar esta ceremonia de reconocimiento y ver como esta afecta a la gente.
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Esa noche, el jefe llego a casa y se sentó con su hijo de 14 años. El dijo, “Hoy me paso algo muy increíble” estaba en mi oficina, y uno de mis empleados vino y me dijo que el me admiraba, y me dio una cinta azul por ser un genio creativo. ¡Imagínate! ¡El piensa que yo soy un genio creativo! Luego el me puso una cinta azul que dice: “Quien Soy Hace Diferencia.” El me dio una cinta extra y me pidió que encontrara a alguien más a quién reconocer. Cuando estaba manejando a casa esta noche, Empecé a pensar acerca de a quién pudiera reconocer con esta cinta, y pensé en ti. Quiero reconocerte a ti. Mis días son muy agitados y cuando vengo a casa, No te pongo mucha atención. Te grito por no tener buenas notas y por el desorden en tu habitación. De alguna forma, esta noche, solo quería sentarme aquí y, bien, hacerte saber que tú haces diferencia en mi vida. Junto con tu madre, tú eres la persona más importante en mi vida. ¡Tú eres un gran muchacho, y Te amo! El muchacho sorprendido empezó a sollozar y sollozar, y no pudo parar de llorar. Todo su cuerpo temblaba. El miro a su padre y entre lágrimas dijo, “Papá, hace un rato Me senté en mi habitación y escribí una carta para ti y Mamá, explicando porque me había quitado mi vida, y les pedía que me perdonaran.” Me iba a suicidar esta noche después de que ustedes estuvieran dormidos. Yo no pensé que a ustedes les importaba. La carta está arriba. No creo que la vaya a necesitar después de todo. Su padre subió al segundo piso y encontró una carta sincera llena de angustia y dolor. El jefe regresó al trabajo como un hombre cambiado. El no estaba más amargado, pero se aseguro de hacer saber a todos sus empleados que ellos hacen diferencia. El joven ejecutivo ayudo a mucho otros jóvenes con la planeación de sus carreras, uno de ellos era el hijo del jefe, y nunca olvido de hacerles saber que ellos hacen diferencia en su vida. En adición, el joven y sus compañeros de clase aprendieron una lección muy valiosa.
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COMENTARIO: Esta historia para algunos conocida, muestra el enorme valor del apostolado en la familia, mediante el reconocimiento que se hace al otro de su importancia en nuestra vida, lo cual no es más que una forma de expresar cuanto se ama mediante un pequeño detalle. EXPOSICION Apostolado, Misión, Vocación. Por el hecho de ser bautizados, ya estamos llamados a ser “testigos”, a ser apóstoles, misioneros; vocación que se reafirma en cada bautizado con el sacramento de la confirmación. A esta vocación hemos de dar respuesta durante toda la vida, por tanto, los esposos desde su opción matrimonial han de vivir su apostolado. EL PLAN DE DIOS PARA TU MATRIMONIO ES QUE MUESTRES, POR INTERMEDIO DEL AMOR QUE SE PROFESAN AMBOS ESPOSOS, EL AMOR QUE CRISTO TIENE POR SU IGLESIA. “Un matrimonio apóstol debe ser un matrimonio enamorado. Es la única forma de producir envidia. Vuestro amor conyugal fructifica en diversos amores: el amor paterno y la ternura maternal, el amor filiar y el amor fraternal. Cuantos aspectos variados y atractivos presenta el hogar, dependiendo de las horas y acontecimientos: comidas y veladas, días de trabajo y de fiesta, horas dolorosas, horas felices….1”. La principal fuente del amor no es otra que Cristo mismo, por lo que los esposos, en la medida en que el Evangelio penetra toda su vida, manifestarán entre si y ante el mundo la presencia viva del Salvador y la auténtica naturaleza de la Iglesia. Por lo anterior:
Cada cónyuge debe ser expresión del amor de Cristo para el otro, Ambos esposos deben ser fiel representación del amor de Cristo por su Iglesia ante los hijos y los otros, La familia deber ser ejemplo de unidad para toda la comunidad, porque aunque pueda tener muchos miembros, el cuerpo solo es uno. El ama perdona, edifica, consuela y transparenta el amor del padre, por eso en el Apostolado nos llama a ser signos visibles de ese amor, a ser espejo de ese amor, a ser faros de la luz de Él aquí en la tierra, para que nos vean digan como en las primeras comunidades “miren como se aman” y así puedan amar al Padre Celestial.
1
Padre Henry Caffarel.
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“VOSOTROS NO ME ESCOGISTEIS A MÍ, SINO QUE YO OS ESCOGÍ A VOSOTROS, Y OS DESIGNÉ PARA QUE VAYÁIS Y DEIS FRUTO, Y QUE VUESTRO FRUTO PERMANEZCA; PARA QUE TODO LO QUE PIDÁIS AL PADRE EN MI NOMBRE OS LO CONCEDA. ESTO OS MANDO: QUE OS AMÉIS LOS UNOS A LOS OTROS.” JUAN 15,16-17 La pareja debe ser tomar conciencia del llamado permanente que el Señor le hace para ser parte activa en la construcción del Reino. Haciendo referencia a la Familiaris Consortio, destaca como por el sacramento del matrimonio, a los esposos se les confiere una peculiar misión de apóstoles, enviándolos como obreros a la viña del Señor, de modo especial al campo de la familia. El apostolado se desarrollará sobre todo dentro de la propia familia, a través de:
el testimonio de la propia vida ajustada a la ley divina en todo, la formación cristiana de los hijos, la ayuda dada para su maduración en la fe, la educación en la castidad, la preparación para la vida, la vigilancia para preservarles de los peligros ideológicos y morales, la gradual y responsable inserción en la comunidad la orientación en su vocación. La constitución Lumen gentium, hace alusión expresa a esta labor de los padres como los primeros anunciadores de la fe con su palabra y con su ejemplo, siendo la familia “la primera escuela de vida cristiana y del más rico humanismo”. “ID, PUES, Y HACED DISCÍPULOS DE TODAS LAS NACIONES, BAUTIZÁNDOLOS EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO, 20 ENSEÑÁNDOLES A GUARDAR TODO LO QUE OS HE MANDADO; Y HE AQUÍ, YO ESTOY CON VOSOTROS TODOS LOS DÍAS, HASTA EL FIN DEL MUNDO.” MATEO 28,19-20 “Al principio la pareja recibe alimento para fortalecerse, para conocerse, para crecer en la unidad, está centrada sobre ella misma, es como un niño recién nacido que Dios empieza a cuidar a través de otros y va alimentando con su palabra”, pero en la medida en que crece en espiritualidad, que se fortalece, siente la necesidad de darse hacia afuera, compartiendo aquello que la hace feliz y gozosa: el evangelio,
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cumpliendo con la orden del envío: “Vayan por todo el mundo y anuncien la buena nueva a todas las criaturas - Mc 16,15” EL MEJOR MODELO DEL APÓSTOL ES MARIA: María es por excelencia ejemplo de disponibilidad apostólica. Ella, desde su libertad poseída, se ofrece libremente al Plan de Dios. Lo hace con la conciencia de que está iniciando un camino con unas exigencias que Ella no controla21. Nos muestra el camino del amor que responde de manera inmediata y total a las exigencias de Aquel que es Amor, porque sabe, con el conocimiento que le da la fe, que en vivir estas exigencias está la plena realización de su libertad. María nos enseña también el desapego a los frutos de nuestro apostolado, a estar disponibles siempre22. María vive enamorada de la misión apostólica, por eso no duda en hacerse disponible. Este apostolado de la familia con las obras de caridad espiritual y material hacia las demás familias, especialmente con las más necesitadas por las carencias materiales, o por problemas como madres solteras, abandono, y tentaciones de aborto. La iglesia nos llama a que nos amemos y a que nuestro SI sea signo visible de Dios entre su pueblo TRABAJO DE REFLEXIÓN EL APOSTOLADO EN LA FAMILIA Escoja un lugar donde pueda estar solo, colóquese en la presencia del Señor y proceda a dar lectura a los siguientes apartes del libro “Anda y Haz Tu Lo Mismo”2: “Llegaremos a comprender que vivir significa ser amados si no tememos entrar a lo más profundo de nosotros mismos. Podemos liberar a los otros solamente porque hemos sido liberados por Aquél que tiene un corazón más grande que el nuestro. Entonces seremos libres de hacer entrar a los otros en el espacio creado para ellos, dejando que bailen sus danzas, que canten sus cantos y que hablen su lengua sin temor”
¿Me reconozco amado por Dios?, ¿Soy conciente que Dios me amó primero? “No puedo creer que la vida cristiana … sea muy profunda si no se siente responsable de sus hermanos, si no siente la necesidad de interceder por los hogares que ignoran el pensamiento de Dios sobre el amor y el matrimonio..”
2
Equipos de Nuestra Señora. Equipo Responsable Internacional. 2011.
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¿Estás dispuesto a ser misionero del amor en tu familia, trabajo y comunidad?, ¿de qué manera? “No sembrar es convertirse en un mendigo espiritual que morirá de hambre ya que su fe se apagará o a lo mejor seguirá pasando de persona en persona, de grupo en grupo, de mesa en mesa y sus talentos los enterrará”. “Es necesario y urgente “plantar viñas”. Sembrad, segad, plantad y comed de su fruto dice el profeta Isaías. Es dar de la abundancia que cada uno ha recibido del Señor.”3 ¿Qué impedimentos sientes para iniciar o avanzar en tu apostolado familiar? ¿Qué soluciones o maneras te propones para superarlos? COMPARTIENDO LA LUZ Evangelizadores permanentemente evangelizados Un ciego no puede guiar a otro ciego. De ahí que el primer campo de apostolado sea uno mismo. El apóstol debe trabajar incansablemente por su propia conversión, debe colaborar activamente con la gracia para vivir la reconciliación; formándose sólidamente en la fe, alimentándose en la Eucaristía, renovándose en el sacramento de la reconciliación, cimentándose en la oración asidua. El apostolado que no nace de un corazón cada vez más reconciliado es estéril, se convierte en una mera proyección de la propia ruptura interior De igual modo, si tu corazón está iluminado por el amor, podrás iluminar otros y de esta manera se pueden llegar a iluminar miles de corazones. “El Señor nos dijo que somos la luz del mundo y para eso está la luz, para iluminar y traer luz a su alrededor”. ESCUCHEMOS LA SIGUIENTE HISTORIA: Hu-Song, un gran filósofo chino contaba a sus discípulos la siguiente historia: Varios trabajadores de una mina de carbón, debido a un derrumbe se habían quedado atrapados en total oscuridad y no podían ver casi nada. Pasaron varias horas sin saber que hacer, por momentos todo era un gran silencio, el pánico los estaba atrapando y pensaban que estaba todo perdido y que tenían muy pocas posibilidades de salir vivos de aquel lugar. Todos sabían que había una salida, pero entre tanta oscuridad y el polvo del carbón que hacía más oscuro el ambiente, era imposible localizarla.
3
FAMILIAS VICTORIOSAS. Esposos Humberto Díaz e Isabel Botía, Pag 103.
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Uno de ellos, a tientas logró encontrar y encender una pequeña tea. Era muy poco lo que alumbraba, pero eso permitió que los demás pudieran encontrar otras teas y así lograron iluminar el lugar y encontrar el camino que los llevó fuera de la mina . Uno de los discípulos preguntó a Hu-Song: -¿Qué podemos aprender de este relato?, podemos aprender que nuestra luz si no la compartimos con el prójimo, sigue siendo oscuridad, contestó Hu-Song. Y también nos dice que el compartir nuestra luz no la desvanece, sino que por el contrario, la hace crecer. “Compartir nos enriquece, en lugar de hacernos más pobres” “Los momentos más felices son aquellos que hemos compartido con otros” Que Dios nos dé siempre la luz para iluminar a todos los que pasen por nuestro lado. Si con una vela enciendes otra y esta a otra y así sucesivamente, se pueden llegar a encender miles de ellas y con ellas iluminar al mundo. En este espacio se realiza una ceremonia corta , pero significativa de la luz, a manera de envío , haciendo una reflexión como podemos ser luz del mundo llevando la luz de Cristo se invita a cada uno de los representantes a tomar la luz y a llevársela a otro, con un mensaje espontáneo acerca del apostolado propio y del otro. Mientras se encienden las velas se pone la canción ENCIENDE UNA LUZ
ENCIENDE UNA LUZ Enciende una luz y déjala brillar La luz de Jesús, que brilla en todo lugar No la puedes esconder, no te puedes callar Ante tal necesidad, enciende una luz En la oscuridad ¿Cómo pues invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿y como oirán si nadie les predica? Hermosos son los pies de los que anuncian la paz Las buenas nuevas de Jesús. Finalmente se invita a orar la siguiente oración en comunidad
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ORACIÓN FINAL Me pides, Señor, que yo te siga, me pides que me ponga a caminar, difícil para mí es complacerte, es mucho lo que tengo que dejar. Me llamas, Señor, a ser apóstol y sabes que es mucho para mí. Quisiera un día yo servirte, es mucho lo que tengo que dejar. Ven y sígueme, no esperes más, yo, junto a ti siempre estaré. No temas que palabras tendrás que decir, yo, por tu boca hablaré. ¿Por qué te fijas tanto en mi persona, habiendo otros más fuertes que yo?, de mi, no esperes nunca algo grande, soy débil y cobarde, lo sabes bien, pero pongo lo que me das en tus manos. Señor, cuando me falte la fuerza y no me sienta apoyado por los míos Dame tú, la fortaleza y valentía. Dame tú, la vida y la fe. Sé mi luz en el camino. AMÉN
Al terminar se puede hacer una reflexión acerca de que sentimientos despertó en cada uno la posibilidad de ser LUZ PARA OTRO y la sensación de haber recibido la luz.
Algunos contenidos sugeridos y bibliografia…. _____________ Bibliografía: -
Directorio Nacional de Pastoral Familiar Documentos del Concilio Vaticano II Catecismo de la Iglesia Católica. libro familias victoriosas de Humberto Díaz e Isabel Batía
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ORACIÓN DEL APOSTOL
Dame Señor, un amor que sepa callar en vez de herir, Escuchar en vez de condenar, servir en vez de dominar. Dame Señor, un amor tan activo que esté dispuesto a llevar la cruz sea cual ésta sea. Quisiera tener un amor tan fuerte que pueda vibrar de gozo por el bien que otros hacen y pedir perdón por el mal que hago y que otros hacen. Hazme encontrar equilibrio entre la acción y la oración. Que te ame a Ti en el servicio a mis hermanos y sepa siempre ser agradecido por todo. Gracias Señor, por elegirme para ser apóstol de tu amor, de tu vida entre mis hermanos. Amén
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Anexos Contenido Cursillo Prematrimonial
OBJETIVO GENERAL Promover en las parejas de novios el “conocimiento serio del Misterio de Cristo y de la Iglesia, de los significados de gracia y responsabilidad del matrimonio cristiano, así como la preparación para tomar parte activa y consciente en los ritos de la liturgia nupcial”4.
4
66 H, Familiaris Consortio.
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DESCRIPCION GENERAL DEL CURSILLO PREMATRIMONIAL El Cursillo Prematrimonial de la Diócesis de Pereira está dividido en las siguientes fases:
A. PROGRAMACION ANUAL. Cada Vicaría en su programación anual establece para cada año el número de veces y las fechas en que el Cursillo será realizado, información que es dada a las parejas guías con el fin de facilitar su participación.
B. INSCRIPCIÓN. De acuerdo a las disposiciones de la vicaría, toda pareja interesada en el cursillo debe inscribirse en el Despacho Parroquial correspondiente a la vicaría. En esta fase, las parejas interesadas reciben la información básica del mismo: horario, metodología, contenido y cumple con los requisitos formales establecidos para su participación en el mismo. C.
DESARROLLO DEL CURSILLO. En la fecha y hora señalada en la programación anual se desarrollará el cursillo mediante una sesión de dos horas, cada sesión está a cargo de un matrimonio guía y desarrolla el tema asignado para cada día de la semana o en el formato de fin de semana establecido por la vicaría cada tema guiado por una pareja en el horario asignado.
D. EVALUACIÓN. Dentro de las dos semanas siguientes a la terminación del cursillo se realizará la evaluación del mismo, mediante una reunión de dos horas bajo la Dirección del Sacerdote. Las sesiones del cursillo se han recopilado bajo un esquema modular que consta de: • Desarrollo de contenidos y citas bíblicas
•
Metodología
•
Guías y cuestionarios
•
Fichas de trabajo en pareja
•
Evaluación de contenidos.
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Módulo 1 El Sacramento del Matrimonio un Camino hacia la Espiritualidad Conyugal Por: Pareja guía establecida En éste primer módulo se toma la analogía del matrimonio como un barco. La construcción del barco, que se inicia en el noviazgo, por el arquitecto naval que es Dios, al que se invita a subir al barco ,como capitán ,en ese viaje que emprendemos en esa aventura de amor que es el matrimonio;, en éste módulo del matrimonio guía muestra de manera muy importante la vivencia propia de su espiritualidad conyugal en su vida de esposos, acompañada de un taller que introduce a los participantes en el tema de la Espiritualidad Conyugal, en la analogía del barco empleada, el módulo 1 implica varios de los elementos del barco: Los timones, la brújula y el capitán .
OBJETIVOS • Reconocer a Dios como autor y guía de nuestra relación de pareja.
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Poner el Sacramento del matrimonio al servicio del amor.
CRONOGRAMA HORA ACTIVIDAD 19:00 Recepción de las parejas 19:10 Presentación 19:15 Oración 19:25 Dinámica: corazón y refrigerio La Espiritualidad conyugal: El sacramento del matrimonio al servicio del amor 19:40 Presentación parejas asistentes 20:00 20:15 20:45 21:00
Analogía del barco con la vida matrimonial Dinámica: Construcción del Barco Plenaria Oración y cierre.
RESPONSABLE Presbítero Matrimonio Guía Todos Pareja Guía – Todos. Pareja Guía
Nombre, ocupación, tiempo de la relación Pareja guía Parejas asistentes Todos Todos
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Dinámica No 1 Dinámica del Corazón Se elaboran corazones con la siguiente frase impresa: “El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasará jamás” (1 Corintios 13, 7-8) Se entrega a cada pareja la mitad de un corazón, la mitad faltante estará en la mesa. Al encontrar la otra mitad de su corazón, la pareja se dirige a su puesto. Se les solicita que acomoden una mitad de su corazón, con una mitad del corazón del vecino; hasta que puedan formar un corazón entero. Luego se hace la reflexión sobre el daño que se causa al corazón al querer ajustarlo a otro que no le corresponde. El Amor no es un sentimiento, es una decisión Guía No 1 EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO AL SERVICIO DEL AMOR Nosotros no somos conferencistas, somos una pareja enamorada y convencidos del amor de Dios. Cuando venimos hoy a hablar de Espiritualidad Conyugal, queremos saber cuál es el concepto o definición que ustedes tienen de espiritualidad. (Dejar participar a los asistentes). Todo lo que ustedes dicen es válido porque es su percepción y nosotros decimos que poner amor a cada cosa que realizamos es la mejor manera de acercarnos a Dios y eso también es espiritualidad. La Espiritualidad Conyugal, diríamos, es el diálogo amoroso de la pareja abierta a la acción de Dios. En ese dejar obrar a Dios escuchamos ese mandamiento nuevo del Señor que no es tan nuevo y que dice “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”. Cuando empezamos a practicar ese amor en nuestra cotidianidad, con cada cosa que realizamos, amamos al estilo de Dios y somos seres completamente buenos. Recordemos el tiempo de navidad. ¿Cómo nos parece el ambiente? Diferente al que vivimos el resto del año ¿verdad? Hay disponibilidad al perdón, a la donación, a la alegría, hay generosidad en nuestro ser y pensamos que es una época para dar amor. Nos situamos en el acontecimiento de una Buena Nueva el nacimiento del Niño Dios y hoy otra Buena Nueva nos reúne: el matrimonio de ustedes.
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Como en navidad, estamos alegres, expectantes, a ese gran acontecimiento que ocurre hoy en sus vidas: El Sacramento del Matrimonio que está al servicio del amor, la felicidad y la santidad. Comprobamos un gran desconocimiento sobre el verdadero sentido del matrimonio sacramental; esto lo debemos a la ignorancia religiosa existente en nuestro entorno y a factores culturales que nos llevan a fomentar el egoísmo en aras de nuestra auto realización personal como fin último y que impiden ver el matrimonio sacramental como un camino de realización de cada persona en la vida de pareja: Existen factores sociales, económicos y laborales que hacen que las parejas se ocupen más de los aspectos materiales de la vida que de su espiritualidad, con el agravante del poco tiempo que les deja su vida laboral para compartir con su pareja. En general, frente a un matrimonio se hace más énfasis en los aspectos jurídicos y sociales que en los religiosos. Desconocemos el valor del matrimonio desde el punto de vista de la fe y por eso no experimentamos las gracias especiales que esta unión regala a los cónyuges para vivir una relación estable y duradera. (Aquí recomendamos darse la oportunidad de poner a su matrimonio su sello conyugal con la preparación de las lecturas, los cantos y la apertura de su espíritu a las gracias especiales que van a recibir) Por lo tanto, la feliz iniciativa de un matrimonio edificante que asume tomarse espiritual y mutuamente a cargo no es un lujo. Es una misión, una misión divina. “Tú eres -dice el Señor- a cada uno de ustedes, un enviado, un testigo, un cooperador indispensable para la santificación de tu pareja. Yo trabajo de diferentes maneras para ayudarlos: bajo la forma del pan Eucarístico alimento para sus vidas cristianas. Bajo la forma del sacerdote para perdonarlos cuando se dobleguen ante el pecado. Pero la más conmovedora será bajo la forma de una esposa tierna, solícita, o la de un esposo atento y amoroso. Es ahí donde quiero permanecer día y noche para revelarles mi amor y aferrarme a ustedes lo más estrechamente posible”. (Interviene Oscar) “Dios dijo: pareja cristiana, eres mi orgullo y mi esperanza. Cuando cree el cielo y la tierra, y en el cielo las grandes luminarias, vi en mis criaturas los vestigios de mi perfección y encontré que esto era bueno. Cuando recubrí la tierra con su gran manto de campos y de bosques, vi que esto era bueno. Cuando creé a los innumerables animales según su especie, contemplé en estos seres viviendo y pululando un reflejo de mi vida desbordante, y encontré que esto era bueno. De toda mi creación subía entonces un gran himno solemne y jubiloso celebrando mi gloria y mis perfecciones. Y sin embargo en ninguna parte veía la imagen de lo que es mi vida más secreta y más ferviente. Entonces se despertó en mí la necesidad de revelar lo mejor de mí mismo: y esto fue mi más bella invención. Así es como te creé pareja humana, “a mi imagen y a mi semejanza”, y vi que esto era muy bueno. En medio de este universo en el que cada criatura deletrea mi gloria, celebra mis perfecciones, por fin había surgido el amor para revelar mi Amor. Pareja humana, mi criatura muy amada, mi testigo privilegiado, ¿comprendes, porqué eres querida por mí entre todas las criaturas,
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comprendes la inmensa esperanza que pongo en ti? Eres portadora de mi reputación, de mi gloria, eres la razón del universo para confiar… porque eres el amor”. Henry Caffarel Los cónyuges que comprenden así su matrimonio se abrazan a este plan de amor y reciben esa gracia de Dios que les permitirá remar en alta mar. Eso son ustedes, por eso, están aquí para poner su bote en el mar inmenso del amor de Dios. ¿Cómo podemos comparar un barco con el matrimonio? Para navegar en nuestra vida matrimonial en la que también hay tormentas, es importante con nuestras voluntades estructurar una relación sólida y tener en cuenta que cónyuges es diferente de amantes, por lo tanto, para hacer la analogía del matrimonio con un barco debemos: 1. Conocer la madera (El y Ella) para que encajen bien en la construcción del barco. 2. La maderas deben tener buen pegamento (acto voluntario del compromiso) COM-PRO-MISO, es futuro, construir el proyecto de vida como pareja. 3. Construir el barco (no es solo quererse, es querer quererse). 4. Embarcarnos (decisión de llegar al puerto de la felicidad). Hay eventos sobre los que tenemos influencia: • El rumbo (lo tomamos juntos).
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El cuidado del barco (cuidamos el uno del otro)
Hay eventos sobre los cuales no tenemos influencia: • El mar (Circunstancias de nuestra vida: la muerte de un hijo, la pérdida del trabajo…)
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El tiempo (las tormentas, adversidades, dificultades)
Este barco tiene: 2 timoneles, 1 brújula, velas, un motor y un capitán. I.
2 TIMONELES. Son El y Ella que se complementan en su diversidad para guiar el barco al puerto de la felicidad como corresponsables.
II.BRUJULA. Con cuatro puntos cardinales o atributos así: • Dignidad: Respeto, no manipularnos, no utilizarnos
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Identidad: Hacernos expertos en la persona que queremos conocer que le agrada para promocionarlo y lo que le desagrada para evitarlo. Cosas chicas y cosas grandes (El helado, el perfume, la flor aficiones, comidas, flores, películas lo que le sueña, lo que le entristece lo que le alegra. El amor es muy concreto, es hacerle el bien objetivo a una persona
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Intimidad: Es poner en común el mundo interior de cada uno para hacer un NOSOTROS más rico.
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Libertad: El sentido de la libertad es amar. Nos auto gobernamos para amar. No nos completamos, nos complementamos.
III.VELAS. Recogen el viento de nuestros sentimientos los cuales vamos a describir en 5 Aes y en 5 Ces: • Afecto. Son las diferentes maneras de decir te quiero,
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Amistad. Compartir un hobby, un deporte, va poblando la memoria de buenos recuerdos,
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Atractivo físico: cuidarse razonablemente para el otro,
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Armonía sexual. Entender, respetar y aceptar nuestras diferencias. Físicamente Los hombres son sensualmente activos y las mujeres sensualmente pasivas, esto quiere decir, que los ritmos de excitación, los disparadores del impulso sexual en el hombre son muy simples; basta el sentido de la vista. En la mujer es más complejo porque en ella influye el clima general de la relación que está teniendo con el hombre y es bueno que lo conozca el varón muchas veces la mujer dice: No piensas más que en eso pero a su vez el hombre dice no me quieres como hombre; lo que requiere ella es un trato distinto para disparar ese impulso sexual,
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Admiración. Gratitud por las cosas que hace el otro.
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Confianza. Es la línea de flotación del barco,
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Comunicación - dialogo,
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Compromiso familiar. Priorizar el barco que se ha construido y evitar las intromisiones de las familias. Tomar distancia y respetar los criterios personales. La responsabilidad de criar y educar los hijos no es solo tarea de la madre, los hijos necesitan el acompañamiento de los dos para un buen proceso educativo,
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Compromiso económico. Cuando no hay transparencia en los ingresos hay fallas en la comunicación,
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Compromiso doméstico. Compartir las tareas de cuidar el hogar, los hijos.
IV.MOTOR. Actos voluntarios que dan la mano a la afectividad: • Voluntad: Es decir Si quiero.
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Humildad: Acto voluntario de reconocer nuestros defectos.
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Misericordia: Miseria son los defectos, la palabra significa llevar los defectos del otro al corazón para cimentar la paciencia y la tolerancia.
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Perdón: Es el acto voluntario de no estar resentido, cuando recuerde la falta no me cause dolor.
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Rectificación: Decisión de enderezar nuestros defectos.
V.- UN CAPITAN. Para la navegación no basta con los dos timoneles, por lo tanto, es muy importante subir al barco como capitán a quien nos diseñó: A Dios, concretamente a Jesús para los católicos. La riqueza del sacramento es tener a Jesús todos los días de nuestro matrimonio. Tener un capitán como Jesús que ha capoteado todas las tormentas. Si en el noviazgo Jesús actúa como ingeniero, en la elaboración del barco actúa como constructor y en el matrimonio como capitán, enderezando el rumbo cuando estamos perdidos poniendo el incremento cuando el motor no enciende o cuando las velas no son suficientes. ¿De qué manera?: • Alimentándonos de su sabiduría a través de la Eucaristía.
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Rectificando nuestros errores a través de la reconciliación.
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En el encuentro intimo con Él a través de la oración diaria.
Continuamos con la elaboración del barco. Dinámica No 2 Construcción del Barco Se invita a las parejas a elaborar su barco de acuerdo a la analogía que con él puedan hacer de su relación de pareja. Se les entrega un barco pequeño con:
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Dos velas (grande-pequeña) Brújula Cruz Pareja Lista de valores enumerados en la charla
Después de 20-30 minutos se les invita a regresar a sus puestos y a poner en conocimiento de toda la experiencia de la elaboración del barco. Es importante el aporte individual porque se hace manifiesta la percepción que cada uno tiene del otro cuando les toca trabajar en pareja
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Módulo 2 El Sacramento del Matrimonio una Vocación de Amor Pareja Guía: Pareja guía establecida La vocación es la respuesta a un llamado de Dios para vivir a tres el amor, (la pareja y Dios), tomando los timoneles y el capitán cómo lideres de ésta travesía de amor. OBJETIVOS. 1. Lograr que las parejas participantes descubran el significado trascendente de su proyecto matrimonial y como éste hace parte del Plan de Dios. 2. Reflexionar sobre la vocación al matrimonio y valorar lo que significa “comunidad de vida y amor”. 3. Tomar conciencia de que casarse por la Iglesia es poner a Cristo como fundamento y sentido de su vida conyugal. 4. CRONOGRAMA HORA ACTIVIDAD 19:00 Presentación del matrimonio guía, preguntas preliminares Oración Inicial 19:10 Lectura de los Objetivos Presentación de cada una de las Parejas de Novios 19:25 Introducción: Analogía del Barco y Varios 19:35 Primera Parte: Vocación de Amor 20:00 Taller: El Amor. Refrigerio 20:20 Segunda Parte: Vocación de Amor 20:55 Historia Final y Cierre
RESPONSABLE Pareja guía Pareja guía Asistentes Asistentes Pareja guía Pareja guía Pareja guía –Asistentes Pareja guía Pareja guía
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Pasos de la Presentación y los Talleres. 1. Después de la presentación del matrimonio guía, se entrega la hoja que contiene los objetivos y una información preliminar que comparte cada pareja de novios a manera de presentación. 2. Se hace una introducción sobre la razón por la cual estamos ahí para hablarles del matrimonio como vocación de amor.
•
Quién soy yo?
•
Por qué y para qué me quiero casar?
•
Por qué me caso por la Iglesia?
•
Qué es para mí el sacramento del matrimonio?
3. Se utiliza la introducción con algunas reflexiones y una analogía para expresar la trascendencia del proyecto de vida matrimonial, teniendo en cuenta la construcción del barco del día anterior. 4. Se despliega el tema Matrimonio Vocación de Amor hasta el ítem Amor, se presenta un video y se entrega material para realizar taller, así: (Refrigerio) (Video y presentación incluidos en el CD adjunto a este manual) Tema o Actividad Responsable Matrimonio Pareja guía Vocación Pareja guía Aspectos de la Vocación: Llamado y Respuesta Pareja guía El amor, Qué no es amor? Pareja guía 5. Se inicia nuevamente, con la retroalimentación del taller y la construcción del Decálogo Matrimonial. Tema o Actividad Retroalimentación del Taller: Decálogo Matrimonial 6. Se continúa con la segunda parte de la presentación.
Responsable Pareja guía
Tema o Actividad Exigencias del Amor Conyugal Algunos elementos que afectan el amor verdadero en el noviazgo 10 cosas a considerar antes del matrimonio
Responsable Pareja guía Pareja guía Pareja guía
7. Se presenta una historia final para el cierre. Tema o Actividad Historia (Cierre)
Responsable
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Materiales que se entregan 1 Objetivos e información preliminar 1 Texto de San Pablo 1 Corintios 13 1 Taller: El Amor Primera Carta de Pablo a los Corintios, 13 01 Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. 02 Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada. 03 Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. 04 El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, 05 no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, 06 no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. 07 El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 08 El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; 09 porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. 10 Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto. 11 Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, 12 pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí. 13 En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande todas es el amor.
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Para Dialogar en Pareja A. Se inicia con una oración personal B. Teniendo en cuenta lo que Dios nos pide cuando nos llama al matrimonio, ¿Qué hay en nosotros que indique que Dios sí nos está llamando a realizar el matrimonio entre nosotros dos? ¿Qué nos está haciendo falta? C. Qué defectos tengo que corregir yo en mi conducta personal (con mi novioa, con mis padres y hermanos, con otras personas) para disponerme a responder el llamado de Dios? D. Qué momentos de unidad he vivido contigo? E. Dar un ejemplo de un momento en el cual hayan vivido verdadera unidad, sin que ese momento haya significado felicidad. F. Cuándo me he sentido más cerca de ti compartiendo, tanto alegrías como preocupaciones? G. Veo tu amor por mí como un reflejo del amor que Dios me tiene? Estaría dispuesto(a) a comprometerme a amarte más. H. Cómo me siento ante el hecho de comprometerme a amarte cada día sabiendo que en ocasiones no recibiré nada a cambio?
Dinámica: "El Amor" A. Se motiva sobre la belleza del texto de Pablo sobre el amor (1 Corintios 13). Se lee despacio. B. En pareja Cuestionarse sobre lo siguiente: Del texto: señálense el uno al otro los aspectos que ven que son realidad, son verdad en cada uno. Así: “Yo creo que tu sí eres paciente” ¿En qué va a cambiar el tema nuestra manera de ser, actuar y reaccionar con la pareja? ¿Qué se piden uno al otro? En qué deberían hacer un esfuerzo por evolucionar?. Pedirse una sola cosa. • Escribir una pequeña nota recomendando esas actitudes (paciencia, servicialidad, no envidia, etc.) C. Escuchar a las parejas y dar tiempo para la interiorización. construir un decálogo matrimonial con esas recomendaciones.
Juntos
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Módulo 3 El Sacramento Sexualidad
del
Matrimonio
la
Pareja Guía: Pareja guía establecida idealmente debe haber un profesional en el área de la salud Las velas y el motor del barco que son el afecto y la voluntad (Los sentimientos, lo afectivo, la decisión de amar y de darse al otro) OBJETIVO GENERAL Inducir a los participantes del cursillo en el concepto de sexualidad cristiana, como uno de los motores del matrimonio. OBJETIVOS ESPECIFICOS: 1. Identificar el concepto de la sexualidad que traen los participantes. 2. Consultar textos de las sagradas escrituras referentes al tema. 3. Conocer los componentes del amor: Eros, Ágape y Philia y su integralidad en la realidad de la pareja, según la encíclica “Deus Caritas est” del papa Benedicto XVI. 4. Conceptualizar el Eros como un camino, no como el fin. 5. Desmitificar el concepto de sexualidad como algo pecaminoso. 6. Establecer la comunicación asertiva como la vía para el disfrute de una sexualidad cristiana. 7. Reconocer los métodos anticonceptivos explorando sus características. 8. Entender la fecundidad como un regalo de Dios. METODOLOGIA Combinando la lectura de textos bíblicos con el conversatorio se hace la aproximación al concepto de sexualidad para que el grupo se abra al diálogo. Se expone las definiciones de tipos de amor contenidas en la encíclica Deus caritas est de S.S. Benedicto XVI. Luego mediante un taller lúdico se explora el conocimiento de la pareja, llevándola a advertir la importancia de los pequeños detalles en una relación y desembocando en la comunicación directa que permita un abordaje del eros que los lleve hacia el amor donación o Ágape. Posteriormente se brinda información médica sobre los anticonceptivos haciéndose énfasis en los mecanismos de acción con el fin de identificar su potencial efecto abortivo. Se concluye induciendo a la visualización de la fecundidad como una de las principales misiones de la pareja.
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CRONOGRAMA ACTIVIDAD HORA 19:00 Recepción de las parejas Presentación de los anfitriones. 19:10 Lectura del Texto de Cantares 7, 1-14 19:15 Exploración concepto sexualidad. Lectura de textos del Génesis 1,26-31 y 22-25 19:20 Deus Caritas Est. Eros, agapé, philia 19:45 Explorando el eros - Taller 20:15 Comunicación asertiva – Taller 2 20:25 Anticoncepción - Charla 20:45 Fecundidad 20:55 Cierre
RESPONSABLE Un miembro de la pareja Un miembro de la pareja Un miembro de la pareja Un miembro de la pareja Matrimonio Guía Matrimonio Guía Un miembro de la pareja Un miembro de la pareja Matrimonio Guía
Taller No.1 Se efectúa un interrogatorio acerca de detalles aparentemente sin importancia de la pareja, puesto en dos diapositivas. Debe responderse individualmente. Después cada miembro en voz alta lo socializa y el otro miembro debe decir si está en lo correcto o no. Mediante bromas se lleva a reconocer la falta de conocimiento del uno por el otro. Taller No.2 Se entrega a cada participante una esquela, un sticker de corazón y un chocolate en forma de corazón, con la siguiente instrucción: Escríbale a su pareja cinco cosas que desearía de él o ella en la intimidad”. Las cartas se sellan con los corazones y la instrucción es que se entreguen cuando estén a solas con el corazón de chocolate como obsequio.
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Módulo 4 El Sacramento del Matrimonio y la Comunicación Pareja Guía: Pareja guía establecida
OBJETIVO. Demostrar, a partir de la vivencia de pareja –noviazgo y matrimonio- la importancia del diálogo conyugal como herramienta para el crecimiento mutuo a partir de las diferencias, dificultades, alegrías y las diversas circunstancias de la vida matrimonial.
HORA 19:00
19:10 19:15 19:20 19:45 20:00 20:35 21:00
CRONOGRAMA ACTIVIDAD Recepción de las parejas con entrega de detalle. Entrega de sobres y hojas e instrucción sobre el mensaje a escribir. Mensaje de bienvenida. Oración. Presentación de las parejas Testimonio de Vida en Pareja: ¿Cómo llegamos al diálogo conyugal? Como hacer un dialogo conyugal Ejercicio de dialogo conyugal Puesta en común Oración y cierre.
RESPONSABLE Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía Pareja guía
METODOLOGIA. Los siguientes son los pasos de la sesión:
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El matrimonio guía recibe las parejas con un pequeño detalle, entrega las esquelas y lapicero para cada miembro de la pareja invitándolos a escribirse el uno al otro una pequeña carta donde se expresen las razones que los motivan a casarse. Al verificar que cada persona ha escrito su carta se inicia la sesión con una oración espontánea hecha por uno de los miembros de la pareja guía.
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•
Se realiza una presentación breve de las parejas para facilitar el conocimiento de los asistentes para el matrimonio guía.
•
El matrimonio guía presenta su testimonio de vida en pareja -¿Cómo llegamos al diálogo conyugal de acuerdo con el siguiente derrotero: Testimonio de Vida en Pareja: ¿Cómo llegamos al diálogo conyugal?
TEMA El diálogo durante el noviazgo
El valor del diálogo y la dificultad de la vida matrimonial:
La crianza de los hijos y la necesidad del diálogo. Los desacuerdos como oportunidad de crecimiento.
una
Factores de éxito para el diálogo conyugal.
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SUBTEMA • Agenda oculta. • Adivinación del pensamiento. • La percepción diferente de los hechos. • El manejo del dinero y las obligaciones económicas. • La familia de mi espos@. • El uso del tiempo “libre”. • Los roles en el hogar. • El trabajo. • El orden de la casa. • El ejercicio de la sexualidad. • Cuando y cuántos hijos tener. • La pareja embarazada. Roles de ambos. • Pautas de crianza. • Para pelear se necesitan dos. • Cada miembro de la pareja tiene una manera de apreciar el problema. • Disposición para hablar a iniciativa de cualquiera. • El silencio y la comunicación paraverbal. • Confirmar lo que se entendió y se sintió del otro. • Acudir al silencio y distancia cuando hay rabia o enojo. • Oficializar acuerdos. • Los detalles y caricias.
Concluido el testimonio, se dan instrucciones a las parejas participantes sobre cómo hacer el diálogo conyugal y se invita a pasar a las mesas exteriores donde encontraran el material para este efecto. Previamente uno de los esposos del matrimonio guía sale del salón a servir el vino y enciende las velas en las mesas que ya se habían vestido y dispuesto, para dicho efecto.
•
Guía para el Diálogo Conyugal
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1. Encender la vela que se les ha entregado como símbolo de la presencia del Espíritu Santo en nuestro diálogo de pareja. 2. Empezar con una breve oración personal, para tomar conciencia de una gran realidad: “Nuestro Señor Dios está con nosotros y en cada uno de nosotros; nos quiere y nos inspira lo que debemos decir.” 3. Hacer en pareja la siguiente oración:
SEÑOR JESUS: HAZNOS COMPRENDER QUE EL DIALOGO NO ES UNA DISCUSIÒN, NI UN DEBATE DE IDEAS, SINO UNA BUSQUEDA DE LA VERDAD ENTRE DOS; HAZNOS COMPRENDER QUE MUTUAMENTE NOS NECESITAMOS, Y NOS COMPLEMENTAMOS, PORQUE TENEMOS QUE DAR Y RECIBIR. AMEN 4. Abrirse a la comunión con el otro y estar dispuesto a escuchar, dándole espacio en mi vida, valorándolo y estando dispuesto a ayudarle. 5. Responder las siguientes preguntas y mientras cada uno habla, el otro escucha con gran atención, paciencia y …amor a) ¿Qué sensaciones, miedos, sentimientos, hay en mi corazón con respecto al camino que emprenderemos como pareja?. b) Reconozcan el uno frente al otro que cualidades del otro han propiciado ese amor y la entrega que decidieron darse en el momento de unir sus vidas?. Al terminar entréguense la carta que se escribieron al iniciar. NOTA: La conversación puede tomar el derrotero que quieran, pero al final conviene que se den un beso “significativo”, un beso que diga: Tú sabes que cuentas conmigo en todas.
•
Terminado el diálogo conyugal, se invitan las parejas a pasar nuevamente al salón donde, bajo la orientación del matrimonio guía, se hace una puesta en común sobre la experiencia en pareja y se entrega el documento “Cinco Claves para un Matrimonio Feliz” Cinco claves para un matrimonio feliz
DIALOGAR, No di-alegar, es la clave para hallar soluciones, nos pide saber escuchar y ceder.
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82 PASTORAL FAMILIAR
Los DETALLES nunca son pequeños, con ellos nace el amor, sin ellos el cariño se marchita, ellos son los que avivan una relación. DIOS es amor y cuando El une no hay quien separe, su presencia ilumina, fortalece y reanima. Amar es una DECISIÓN de luchar en las adversidades, ellas nos fortalecen, así como las campanas, que sólo dan buen timbre cuando han pasado por el fuego. Amar es un arte que exige consagración, tiempo, esfuerzo. DEDICARSE a amar es concentrarse en darse y dar con perseverancia y paciencia. Mejoramos con las 5 D; con ellas el Amor es un don continuo, sin ellas la vida pierde su belleza y su razón de ser.
• Se proyecta el video “Hasta que la muerte los separe” y se termina la sesión con la Oración por parte de la pareja guía “por los Futuros Esposos” Oración por los futuros Esposos Señor, inspira a estos hombres y mujeres, que llevarán los títulos de "Esposo" y "Esposa".
Ayúdalos a mirarte a Ti, a ellos mismos, y el uno al otro, para descubrir la plenitud y el misterio que les brindará su unión. "Has que sean lo suficientemente honestos para preguntarse: "Dónde han estado juntos y hacia dónde están yendo" Haz que sean lo suficientemente valientes para reconocer: CUANDO TENGAN FALTAS Haz que sean lo suficientemente fuertes para decir: “EL NOSOTROS” como pareja estamos primero!" Ayúdalos, juntos a reexaminar su compromiso con frecuencia bajo la luz de Tu amor, de buena voluntad, abiertamente y con compasión. AMÉN
Frases que aparecen en el video 1. Perder el miedo al futuro ¿Qué pasará mañana?: Que intentaré quererte más.
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83 PASTORAL FAMILIAR
2. La austeridad una buena alianza La pantalla más entretenida de la casa es su mirada. 3. Es una sociedad Nunca pienses que tú eres más importante, ni menos. 4. Una cita sagrada en la agenda Reversemos en tiempo para hablar en un escenario diferente. 5. 1,2,3 (contando bebes) No nos arrepentiremos de ninguno. Serán un regalo. 6. ¿Y cuando llegan los malos rollos? Leeremos ese texto donde escribí las razones porque te quiero. 7. Pequeños proyectos Una familia con futuro piensa en el futuro. 8. ¿Y si no sale como esperamos? Las crisis son necesarias porque nos permitirán empezar de nuevo. 9. ¿No va a aprender nunca? ¡NO!, no va a aprender nunca, aceptal@ como es 10. ¡Bailar, y bailar! Luchemos contra la rutina cuando ya no sintamos el impulso 11. Romper el saque Sorprendámonos con pequeños detalles 12. El amor es entregarse “Sólo hay aventura”, Cuando se apuesta todo a la otra persona. 13. Hay alegrías, hay dolores Y con Dios es más fácil. OTRAS PREGUNTAS QUE SE PUEDEN USAR EN EL TEXTO PARA DIALOGO CONYUGAL 1. ¿Nos hemos mostrado uno al otro como realmente somos?, nuestros defectos, virtudes, lo que nos gusta, lo que nos disgusta, ¿qué temas no podemos o nos cuesta conversar? 2. ¿Creemos que necesitamos condiciones especiales para poder comunicarnos profundamente?, ¿cuáles pueden ser? 3. ¿Hemos hecho a Cristo presente en nuestro diálogo?, ¿cómo?. 4. ¿Cómo vamos a enfrentar los conflictos, cerrando la puerta o conversando?
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84 PASTORAL FAMILIAR
Módulo 5 El Sacramento del Matrimonio y la Reconciliación En éste módulo recapitulamos teniendo en cuenta que debemos contar con Jesús como CONSTRUCTOR en la etapa de elaboración del barco, durante el NOVIAZGO, y subirlo al barco como CAPITAN en el MATRIMONIO, porque es Él el que pone el incremento cuando las velas no son suficientes, o cuando los motores no encienden y endereza los cursos cuando estamos perdidos; y Cuando perdemos el rumbo para llegar a ese puerto de la felicidad poder enderezar o rectificar a través de LA RECONCILIACIÓN, CON DIOS Y CON LA PAREJA.
TEMARIO
¿Porque acudir al sacramento de la reconciliación? ¿porque confesarse con un sacerdote? ¿cuál es el ambiente espiritual necesario para confesarse bien? Reconciliación en pareja
OBJETIVOS: Que la pareja entienda que al iniciar su vida sacramental necesitan estar en la presencia de Dios como medio eficaz para sentarse a la mesa de la EUCARISTIA, alimento para la vida en comunidad de amor. Que cada uno de los integrantes de la pareja reconozca que muchas veces herimos tal vez sin darnos cuenta a las personas que más cerca tenemos y eso destruye la armonía de nuestra relación matrimonial y familiar; por eso es necesario un proceso de sanación interior para restablecer la armonía familiar. NECESIDADES:
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Regalos (el día anterior se solicita a las parejas un regalo para su compañero (a). Pueden ser flores, chocolates, etc.)
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Biblia.
•
Hojas en blanco
•
Lapiceros
•
Grabadora
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85 PASTORAL FAMILIAR
•
Reflexión: “AQUEL NUNCA FUI YO” LUIS ENRIQUE ASCOY.
•
Pañuelos desechables.
•
Vela
•
Fósforos o encendedor
Guía No 1 HORA ACTIVIDAD 19:00 Recepción de las parejas Bienvenida y Oración Inicial 19:10 El sacramento de la Reconciliación
Pareja Guía Pareja Guía
19:30
Pareja guía
20:00 20:15 20:30 20:35 20:45
Fruto de la Reconciliación= Participación en la mesa del Señor Jesús. Lc 15, 11-32 Reflexión “Aquel nunca fui Yo” Trabajo en pareja. Carta de perdón del uno al otro Entrega de cartas y regalos Reflexión y quema de cartas Oración de sanación y perdón
RESPONSABLE
Pareja Guía Pareja Guía Pareja Guía Pareja Guía Pareja Guía
METODOLOGIA. Los siguientes son los pasos para la sesión El matrimonio guía recibe a las parejas y hace una oración de introducción, se presentan se explica la metodología de trabajo. ORACIÓN PARA LA RECONCILIACIÓN DE PAREJA
Se hace una sustentación Bíblico-pastoral del Sacramento de la reconciliación con fundamentos eclesiales. Se aclara a los participantes el por qué es necesario acudir a este sacramento, por qué hacerlo frente al Sacerdote con fundamentos Cristológicos; sin entrar a polemizar en este aspecto. Se proclama el texto: Lc 15, 11-32, se hace lectio divina para aclarar que DIOS ES UN PADRE BUENO a quien no le interesa saber cuánto tiempo lleven alejados de su presencia y que al iniciar su vida Sacramental matrimonial lo deben hacer como el hijo Pródigo que regresa a la casa del Padre, quien lo recibe con abrazos y besos y los invita a participar del banquete de la Eucaristía.
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Se organiza a las parejas de tal manera que queden el uno frente al otro, tomados de las manos escuchan la reflexión de Luís Enrique Ascoy “Aquel nunca fui yo”. Se les va indicando lo que deben hacer al mismo tiempo que van escuchando. Al terminar de escuchar se indica a las parejas que coloquen sus sillas espalda con espalda, se les entrega una hoja en blanco y lapicero para que se escriban una carta en donde deben pedirle perdón a su compañero(a) por las ofensas durante el tiempo de noviazgo y convivencia y se propongan un cambio mutuo. Se ubica a los participantes en las sillas de tal forma que queden cada uno frente a su pareja y se les va indicando que de a uno se acerquen, se entreguen la carta y el respectivo regalo y se un espacio para que cada uno lea su carta, la dialoguen. Se hace una reflexión explicando que sus cartas van a ser quemadas como símbolo de cambio e inicio de una nueva etapa en su relación. Se termina con la oración de sanación y Perdón y a la vez se van quemando las cartas. Se debe tener un cirio encendido en la mitad del salón.
Desarrollo De La Conferencia Y Aporte Teórico Sacramento De La Reconciliación Y Reconciliación En Pareja Dado que el rito del sacramento del matrimonio se celebra dentro de la Eucaristía, la pareja necesita estar reconciliada con Dios y consigo misma para iniciar su vida sacramental con dignidad para poder participar de la mesa del Señor. ¿Porque Acudir Al Sacramento De La Reconciliación? Porque somos pecadores! Es decir, pensamos y actuamos de modo contrario a nuestra conciencia y al Evangelio. Si decimos que no somos pecadores nos engañamos y somos mentirosos (cf 1 Jn 1,8), y ciegos (cf Ap 3,17). El sacramento de la reconciliación lo dejó Cristo en su Iglesia para que los bautizados que han caído en pecado recobren la amistad con Dios y se reconcilien con el prójimo. El Sacramento de la Reconciliación es el UNICO BOTE SALVAVIDAS que tenemos cuando hemos naufragado en el pecado grave. ¿Porque Confesarse Con Un Sacerdote? Texto Bíblico Jn 20, 19-23. Jesús resucitado dijo a sus discípulos: “la paz con vosotros”… Como el Padre me envió, también yo os envío. Dicho esto sopló y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo. A
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quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.” Por esto en la Iglesia, instrumento de salvación hasta el fin de los siglos, (cf Mt 28,20), el Señor dejó el poder de perdonar los pecados como un poder del que ella dispone a favor del Cristiano pecador arrepentido y bien dispuesto. Por esta razón, confesamos nuestros pecados al sacerdote, ministro de la Reconciliación (cf 2 Co 5,18) como a médico, juez y consejero espiritual, para que con su absolución y el testimonio que nos da nuestra conciencia de que estamos sinceramente arrepentidos, podemos recobrar el perdón y la paz. ¿Cual Es El Ambiente Espiritual Necesario Para Confesarse Bien? Ante todo considerar la infinita misericordia de Dios que nos espera con su perdón como el Padre al hijo pródigo (cf Lc 15, 11-32), y luego, escuchar la palabra de Jesús “conviértete y cree en el Evangelio” (cf Mc 1,15) y meditar la exhortación de San Pablo (cf Rm 12,2) cambia tu manera de pensar (mentalidad, pensamientos) para que cambie tu manera de vivir (deseos, actitudes, palabras, acciones) de modo que toda tu conducta sea nueva según el Evangelio. Es necesario un camino de auténtica conversión, que comprende tanto un aspecto negativo de liberación del pecado, como un aspecto positivo de elección del bien, manifestado por los valores éticos contenidos en la ley natural, confirmada y profundizada por el Evangelio. Es este el contexto adecuado para el redescubrimiento y la intensa celebración del sacramento de la Penitencia en su significado más profundo (Tertio millennio adveniente, 50). Proclamar el texto bíblico Lc 15, 11-32 Hacer lectio divina haciendo énfasis en los siguientes aspectos. Relación con su pareja desde que se conocieron Relación con sus padres y familiares cercanos Relación con los hijos (si los tienen) Todo lo anterior nos prepara para escuchar la reflexión del canta-autor Peruano Luís Enrique Ascoy con su tema de reflexión “AQUEL NUNCA FUI YO”. Elaborar las cartas de Perdón, intercambiarlas y hacer la oración de sanación propuesta.
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Módulo 6 Aspectos Matrimonio
Fundamentales
del
Pareja Guía: Pareja guía establecida. Sacerdote acompañante del cursillo OBJETIVOS Ilustrar a las parejas participantes sobre los aspectos fundamentales del Matrimonio a la luz del Derecho Canónico con énfasis en las condiciones para la validez y licitud del sacramento. Mediante el testimonio de un Matrimonio de Edad Madura demostrar que la perdurabilidad del sacramento es una realidad construida a partir del esfuerzo, respeto y diálogo de ambos cónyuges, siempre bajo la presencia de Dios.
METODOLOGIA. 1. 2. 3. 4.
Aspectos fundamentales del sacramento del matrimonio. Testimonio de vivencia del sacramento del matrimonio por una pareja de esposos. Reflexión personal Celebración litúrgica y ágape.
1. ASPECTOS FUNDAMENTALES DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO En el umbral de su vida pública, Jesús realiza su primer milagro "a petición de su Madre" con ocasión de un banquete de bodas (Jn.2,1 -1 l). La Iglesia concede gran importancia a la presencia de Jesús en las bodas de Caná. Ve en ella, la confirmación de la bondad del matrimonio y el anuncio de que en adelante el matrimonio será un signo eficaz de la presencia de Cristo.
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En su predicación, Jesús enseñó sin ambigüedad el sentido original del Creador acerca de la unión del hombre y la mujer, tal como el Creador la quiso al comienzo: la autorización, dada a Moisés, de repudiar a la mujer, era una concesión a la dureza del corazón (Mt.1'9,8); la unión matrimonial del hombre y la mujer es indisoluble "lo que Dios unió, que no lo separe el hombre" (Mt. 19,6) Esta insistencia inequívoca de la indisolubilidad del vínculo matrimonial, puede causar perplejidad y aparecer como una exigencia irrealizable (Mt. 1 9, 1 0). Sin embargo Jesús no impuso a los esposos una carga imposible de llevar y demasiado pesada, pues eleva esta unión legítima del hombre y la mujer a categoría de SACRAMENTO que les da la gracia necesaria para tener y educar a los hijos cristianamente y para amarse santamente el uno al otro y cumplir sus mutuos deberes. El matrimonio cristiano es santificado y elevado a sacramento, símbolo de la unión de Cristo con su Iglesia. Para entender mejor lo que es el Sacramento del Matrimonio tenemos que comprender claramente que es un Sacramento. Sacramentos son signos visibles que nos llevan a una relación con Dios, quien a través de ellos derrama su gracia sobre nosotros, “Los sacramentos —en la teología de la Iglesia católica— son signos sensibles y eficaces de la gracia invisible de Dios a través de los cuales se otorga la vida divina, es decir, ofrecen al creyente el ser hijos de Dios. Según el Catolicismo, fueron instituidos por Jesucristo y confiados a la Iglesia” “Los sacramentos se administran en distintos momentos de la vida del cristiano y simbólicamente la abarcan por entero, desde el bautismo (que se suele administrar a los niños) hasta la unción de los enfermos (que antes del Concilio Vaticano II se aplicaba sólo a los que estuvieran en peligro de muerte)”, extremaunción. Pasando al Sacramento del Matrimonio podemos ver que el signo visible que la pareja realiza en su celebración del Sacramento es la unión de sus manos y el compromiso que los dos hacen delante de Dios, el ministro y la iglesia representada en su familia y amigos de ser fieles y permanecer unidos en todo momento y circunstancias, hasta que la Muerte los separe. Ese signo de la unión de sus manos, el compromiso mutuo y la bendición del Ministro de la iglesia constituye el signo fundamental del Sacramento del Matrimonio donde los dos se convierten esposos para toda la vida bendecidos por Dios que derrama su gracia sobre ellos en el amor que los dos viven. A partir del rito del Sacramento del Matrimonio podemos decir que se inicia la navegación del “BARCO” donde la pareja en unidad profunda tienen que conducirlo por el mar de la vida, disfrutando de cada instante, acontecimiento y metas que los
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dos hayan trazado en el largo viaje del barco del Matrimonio, superando las tormentas y contratiempos que en altamar se vaya presentando. Condiciones para la validez y licitud del Matrimonio. Así como un barco necesita de unas condiciones necesarias para poder navegar libremente por el mar y llegar a distintos puertos; también la pareja que va a contraer el Sacramento Matrimonio necesita de unos requisitos para poder emprender su navegación valida y lícitamente en el mar de su amor y la unión de sus vidas los cuales son:
Validez: 1º Estar bautizado, pues el bautismo es condición absolutamente necesaria para recibir los demás sacramentos. 2º El consentimiento mutuo en completa libertad. 3º La presencia del sacerdote o ministro delegado por el párroco y dos testigos. 4º Que no haya ningún impedimento.
Licitud: Para recibir lícitamente y con fruto el sacramento del matrimonio se requieren dos condiciones: - Estar en estado de Gracia y desde luego que no haya impedimento. - Para que sea lícito el matrimonio la celebración se debe hacer en la parroquia de uno de los contrayentes o con licencia o permiso del párroco de uno de los contrayentes a la parroquia donde la pareja haya determinado hacer la celebración religiosa. Impedimentos. Puede el matrimonio tener defectos que lo hagan ilícito o NULO. La Iglesia Católica tiene leyes contenidas en el código del Derecho Canónico, en el cual se analizan las causas que pueden ser consideradas como impedimentos para la celebración de un matrimonio, como pueden ser por ejemplo, que alguno de los contrayentes haya sido casado por la Iglesia con anterioridad; la edad, rapto, violencia, línea recta de consanguinidad, falta de libertad, etc. Nulidad.
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La Iglesia no puede anular un matrimonio válido; tan solo puede declarar, después de un juicio muy serio y cuidadoso, que aquella ceremonia fue nula. Es pues un error decir que la Iglesia "anuló" un matrimonio; si el sacramento fue válido, ni el Santo Padre puede separar a los contrayentes. 2. CELEBRACION LITURGICA Y AGAPE La celebración se realiza desde la primera carta de San Pablo a los Corintios (12,31-13,8ª) y Salmo 33, Se invita a un momento de oración personal y en silencio, luego se les entrega la Biblia y con las manos sobre ella la pareja comparte la reflexión personal, sobre todo lo que cada uno se compromete para tener a flote y navegando el barco del matrimonio. Se hace luego la bendición de la Biblia como la Carta de navegación del barco y viaje que van a realizar a partir del sacramento del matrimonio. Se realiza la evaluación por escrito cuyo formato anexamos y luego un pequeño comentario al cursillo durante toda la semana. Se termina entregando los certificados y pasando a un pequeño ágape despedida y celebración.
de
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EVALUACIÓN CURSILLO PREMATRIMONIAL
1.
De los temas dados cual les llamó más la atención para la vivencia del Sacramento del Matrimonio, por qué?. _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
2.
De 1 a 5 califique cada uno de los días de acuerdo a la profundidad e interés del tema dado, siendo 1 malo y 5 excelente. Charla 1: Espiritualidad conyugal ___________ Charla 2:
Matrimonio cómo vocacional
___________
Charla 3:
Sexualidad en la pareja cristiana
___________
Charla 4:
Diálogo conyugal
___________
Charla 5:
El Sacramento y la Reconciliación
___________
Charla 6:
Aspectos Fundamentales del matrimonio
___________
3.
Comentarios al Cursillo Prematrimonial: _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
4.
Recomendarían este Cursillo Prematrimonial a otras parejas, sí ó no. Por qué? _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
5.
Si quieren que sigamos en contacto con ustedes después del matrimonio favor llenar sus datos. Nombre de él: __________________________________________________Teléfono:__________ Correo: ________________________
Nombre de ella: ________________________________________________Teléfono:__________ Correo: ________________________
6.
Sugerencias: ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________
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Bibliografía de Apoyo Citas de interés del Magisterio de la Iglesia sobre este tema:
La introducción del canon 1063 del Código de Derecho Canónico: “Los pastores de almas están obligados a procurar que la propia comunidad eclesiástica preste a los fieles asistencia para que el estado matrimonial se mantenga en el espíritu cristiano y progrese hacia la perfección”. El nº 15 de los Praenotanda del Nuevo Ritual del Matrimonio: “Se requiere un tiempo suficiente para la debida preparación del Matrimonio, y se debe advertir con antelación a los novios de esta necesidad”. El párrafo final del nº 66 de “Familiaris Consortio”, el Papa afirma refiriéndose a este tema: “Por más que no sea de menospreciar la necesidad y obligatoriedad de la preparación inmediata al matrimonio -lo cual sucedería si se dispensase fácilmente de ella-, sin embargo, tal preparación debe ser propuesta y actuada de manera que su eventual omisión no sea un impedimento para la celebración del matrimonio”. El nº 51 de “Preparación al Sacramento del Matrimonio” del Pontificio Consejo para la Familia, clarifica más aún el tema: “La utilidad pastoral y la experiencia positiva de los cursos de preparación al matrimonio. El nº 57 de “Preparación al Sacramento del Matrimonio”, nos recuerda que “La preparación inmediata ofrece ocasión propicia para iniciar una pastoral matrimonial y familiar ininterrumpida. Desde este punto de vista es preciso conseguir que los esposos conozcan su misión en la Iglesia. En ello pueden ser ayudados por la riqueza que ofrecen los diversos movimientos familiares, a fin de cultivar la espiritualidad conyugal y familiar y el modo de cumplir sus deberes en la familia, la Iglesia y la sociedad” Casarse en el Señor. Autor: Colección Documento Conferencia Episcopal latinoamericana CELAM No.105 (Segunda Unidad: Vocación para la comunidad de vida y amor. Parte 3 y 4 Páginas 47 a 53 y 63 a 71) Tres para el Matrimonio. Autor: José Miguel Miranda. Ediciones Paulinas (Cuarta Sesión: El matrimonio es una vocación. Páginas 174 a 180) Catecismo de la Iglesia Católica. El amor sólido de Cristian Connen. ¿Cómo ha de ser el diálogo conyugal? El P. Nicolás Sckwizer
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REFERENCIAS Y MATERIAL AUDIOVISUAL ANEXADO Se anexa en éste mismo manual las ayudas audiovisuales de las que hacen uso las parejas guía en el presente cursillo. Del Módulo 2: o Video (amor sin límites),
o Canción Amor sin límites o Presentación PowerPoint (matrimonio vocación de amor), Del módulo 3: o Presentación PowerPoint ( Sexualidad en la pareja) Del módulo 4: o Video Hasta que la muerte los separe, con el que se cierra el ejercicio de éste módulo. Del módulo 5: o Reflexión “Aquel Nunca Fui yo” Luís Enrique Ascoy
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Vicaría de Laicos y Familia Comisión Diocesana de Pastoral Familiar
Pbro. Adalberto Montoya Echeverri Vicario Episcopal Juan Guillermo Ramírez Acosta - Médico Mabel Nancy Acosta Ramírez – Médica Mario Enrique Montoya – Ingeniero / Docente Luz Adriana Henao Castaño – Abogada / Docente Juan Carlos Salazar Peñuela – Contador Alba Lucia Alzate González – Gerontóloga Luís Alfonso Lizarazo Zambrano – Vendedor Carmenza García - Vendedora Luís Gonzaga Muñoz S - Constructor Mariela Alarcón Bohórquez - Secretaria Luz Elena Alzate - Secretaria Gloria Inés Zuluaga – Licenciada en Desarrollo Familiar David Tamayo U – Ingeniero Civil Lina González M – Ingeniera Civil Luís Eduardo Sánchez - Médico Patricia Vargas – Gerontóloga Gustavo Adolfo Gómez Márquez – Enfermero Profesional Mónica Gaviria Ríos – Administradora de Mercadeo Publicidad y Ventas / Asistente Vicaría Laicos y Familia