Cruz de Guía 2012 - Paradas (Sevilla)

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C RU Z D E GU ÍA 012 ÍA 2 20 12 Revista de la Semana Santa de Paradas


Consejo de Hermandades y Cofradías de Penitencia de LA VILLA DE Paradas Cuaresma, 2.012 Presidente:

Eduardo Javier Pastor Rodríguez. Consejo de Redacción: Eduardo Javier Pastor Rodríguez. Francisco J. Arcenegui Rodrigo José Mª Suárez Suárez Roberto Luis Suárez Suárez. Diseño y Maquetación: Roberto Luis Suárez Suárez. Colaboradores Institucionales: Don Juan José Asenjo Pelegrinai, Arzobispo de Sevilla.. Don Rafael Cobano Navarrete, Alcalde de Paradas. Eduardo Javier Pastor Rodríguez, Presidente del Consejo de HH. y CC. de Penitencia de la Villa de Paradas. Colaboradores Literarios: José Manuel Hurtado Ramírez, Lola Rodríguez Cortés, Daniel Cansino Muñoz-Repiso, Rosario Vargas Cortés, Joaquín Torres Parrilla, José Mª Suárez Suárez, David Ramírez Barrera, José Ortega Millán, María J. Hurtado Parrilla, José González Reina. Fotografías: Francisco J. Arcenegui Rodrigo, Florencio López, Roberto Suárez y Archivo de Hermandades. Fotografía de portada: Cartel de Semana Santa de Paradas 2012 Edita: Consejo de Hermandades y Cofradías de Penitencia de la Villa de Paradas hermandadesdeparadas@hotmail.com

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Patrocina: Ayuntamiento de Paradas. Depósito Legal:

El Consejo de Hermandades agradece a todos los colaboradores su participación en esta publicación, haciendo mención especial a Studio Beni por el Cartel de Semana Santa, a Francisco Javier Arcenegui por sus fotografías y a Roberto Suárez por la maquetación de esta Revista. Asimismo el Consejo de Hermandades no tiene que asumir necesariamente las opiniones de los colaboradores del boletín, por lo que no se responsabiliza de ella


CRUZ DE GUÍA

REVISTA DE LA SEMANA SANTA Paradas, Cuaresma de 2012


SUMARIO Portada: Cartel de la Semana Santa de Paradas 2012. Editorial. ........................................................................................................................................ 5 Programa Cuaresmal ..................................................................................................................... 6 PALABRAS INSTITUCIONALES Una nueva Cuaresma. Juan José Asenjo Pelegrina. Arzobispo de Sevilla ................................ 7 Palabras del Alcalde. Rafael Cobano Navarrete. Alcalde-Pte. del Ayuntamiento de Paradas . 10 MONOGRÁFICO “HÁGASE EN MÍ SEGÚN TU PALABRA” …...................................................... 11 VIRGEN DEL MAYOR DOLOR Costal Morado. ................................................................................................................. 12 Pregón de la Semana Santa de Paradas 2.003 (Extracto). Lola Rodríguez Cortés........... 14 Pregón de la Semana Santa de Paradas 1999 (Extracto). Daniel Cansino Muñoz-Repiso. 14 VIRGEN DE LOS DOLORES Reglas de la Hermandad y Primitiva Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, y Santísima Virgen de los Dolores (Extracto) ……...........................….. 18 Pregón de la Semana Santa de Paradas 2.008 (Extracto). Rosario Vargas Cortés ……….. 18 Pregón de la Semana Santa de Paradas 2.001 (Extracto). Joaquín Torres Parrilla ……….. 20 VIRGEN DE LA AMARGURA Dolores y Amargura. José Mª Suárez Suárez ................................................................. ... 24 Pregón de la Semana Santa de Paradas 2.000 (Extracto). David Ramírez Barrera......... 30 Pregón de la Semana Santa de Paradas 2.006 (Extracto). José Ortega Millán............... 30 Mis tres Dolorosas, mis tres amores. María J. Hurtado Parrilla. ............................................. 32 Saeta de Paradas. Saeta litúrgica o preflamenca. José González Reina....................................... 34 NUESTRAS HERMANDADES ......................................................................................................... 36 Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora del Mayor Dolor ........................................................................................................................................ 37 Hermandad y Primitiva Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Stma. Virgen de los Dolores................................................................................ 38 Real y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo, Santísimo Cristo de la Misericordia en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de la Amargura y San Juan Evangelista................................................................. 39

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EDITORIAL Ayer mismo cambió el tiempo, la luz, los olores. Seguramente suene a típico y tópico. Pero es cierto, que yo lo vi a través del enrejado de mi ventana. El aire dejó atrás el cielo color ceniza y el celeste sustituyó el azul intenso del cielo. El invierno va terminando –sin cumplir su función- y una nueva primavera se nos acerca. Poco a poco, va llegando a nuestras calles lo nuestro. Capiruchos de cartón bajo el brazo de las madres, los niños jugando con pasitos de madera, dobladillos y medidas para capas de estreno, cera en el secretariado, papeletas de sitio y plata limpia. La Cuaresma ha hecho definitivamente acto de presencia en nuestras vidas y el Domingo de Ramos estrenaremos palmas e ilusiones nuevas. Renovarse tras un antifaz, bajo un anonimato, rezando para los adentros… Ayer mismo cambió el tiempo y el sonido de las cuatro campanas del campanario que atravesaron el aire anunciando triduos y funciones principales. Fue ayer, y ayer quedará ya para siempre en la retina del que espera unas fechas con procesiones atrasadas. Casi sin darnos cuenta, la primavera nos acecha tras la esquina, una primavera que nunca se nos fue del todo agarrada a la radio de David, que marca durante todos los días del año el devenir de nuestras vidas. Un devenir que hoy dejamos a los pies de la Virgen María, porque ahora seremos nosotros los que diremos hágase en mi según tu palabra.

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Programa de la Cuaresma Semana Santa de Paradas, 2.012 Triduo y Función Principal de Ntro. Padre Jesús Nazareno 16, 17, 19 y 19 de Febrero Parroquia de San Eutropio Solemne Vía Crucis Cuaresmal con la imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno 24 de Febrero Parroquia de San Eutropio Presentación del Cartel de la Semana Santa de Paradas a cargo de Doña Sonia Suárez Martín 26 de Febrero Parroquia de San Eutropio Triduo de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Cautivo 1, 2 y 3 de Marzo Parroquia de San Eutropio Triduo y Función Principal de la Hermandad del Santo Entierro 7, 8, 9 y 10 de Marzo Parroquia de San Eutropio Exaltación de la Saeta a cargo de Don Manuel Martín Martín 17 de Marzo Parroquia de San Eutropio Pregón de la Semana Santa de Paradas a cargo de Don José González Reina 25 de Marzo Parroquia de San Eutropio Misa preparatoria para costaleros 29 de Marzo Parroquia de San Eutropio


PALABRAS INSTITUCIONALES

Comenzamos hoy el tiempo santo de Cuaresma. La invitación a la oración, el ayuno y la limosna, que nos hace la liturgia del Miércoles de Ceniza, nos indica el camino a seguir en este tiempo particularmente fuerte del año litúrgico, en el que todos estamos llamados a la conversión, que nos prepara para celebrar el Misterio Pascual, centro de la fe y de la vida de la Iglesia. La participación en el triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, que actualizaremos litúrgicamente en la solemne Vigilia Pascual, exige un “pueblo bien dispuesto” (Lc 1,17), a través de la meditación más asidua de la Palabra de Dios, la penitencia, el dominio de nuestras pasiones y la práctica de la caridad. Oración, ayuno y limosna, como nos pide Jesús en el sermón del monte (Mt 6,2-18), continúan siendo los caminos fundamentales para vivir el éxodo espiritual que es la Cuaresma, contribuyendo poderosamente a nuestra conversión y a restaurar en nosotros la comunión que el pecado destruye. La libertad interior que acrecienta en nosotros el ayuno nos reconcilia con nosotros mismos, la oración robustece nuestra comunión con Dios, y la limosna y la caridad fraterna nos reconcilian con los hermanos. Esta triple reconciliación encuentra su vínculo de unión en el amor, que como nos recordó Benedicto XVI en su primera encíclica es “la opción fundamental de la vida del cristiano” (DCE, 1). El amor es, en efecto, el “corazón de la fe cristiana” y el núcleo del “mandamiento nuevo” (Jn 13,34), que hemos de vivir no simplemente como una obligación, sino como la respuesta al don del amor con el que Dios nos ha amado primero y viene a nuestro encuentro (1 Jn 4,10), un amor con el que Dios nos colma y enriquece y que nosotros debemos comunicar a los demás. Esta perspectiva unitaria del amor, que el Papa delineó en la citada encíclica, pone de manifiesto la imposibilidad de separar el amor a Dios y al pró7

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UNA NUEVA CUARESMA


PALABRAS INSTITUCIONALES jimo, ya que como nos recuerda el apóstol San Juan, no podemos decir que amamos a Dios a quien no vemos si no amamos al prójimo a quien vemos (1 Jn 4,20). El amor al prójimo es un camino privilegiado para encontrar a Dios, del mismo modo que el amor verdadero al prójimo sólo es posible a partir del encuentro íntimo con Dios (DCE 16-18).

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Estas reflexiones pueden iluminarnos a la hora de renovar durante esta Cuaresma la práctica de la limosna, recomendada por la Escritura como un acto grato a Dios, que no queda sin recompensa, y que es particularmente urgente en estos momentos en que tantos hermanos nuestros sufren las consecuencias de la crisis económica, a la que se añade la situación límite de nuestros hermanos de Haití, tan duramente golpeados por la reciente catástrofe. Pero si es importante la ayuda a los pobres, bien a través de la caridad individual, ya sea a través de las organizaciones caritativas de la Iglesia, es también importante contemplar a quienes sufren con los ojos de Cristo, que se “compadecía” de las necesidades de todos aquellos que se acercaban a Él. Como Cristo, hemos de contemplar a quienes necesitan nuestra ayuda con una mirada de amor compadecida y concreta sin conformarnos con la donación impersonal de los bienes materiales que nos sobran. A lo largo del camino cuaresmal que vamos a iniciar, tenemos la oportunidad de conformar nuestra mirada con la de Cristo. De esta manera han vivido la caridad y la limosna los grandes santos de la Iglesia, como la Beata Teresa de Calcuta, que solía repetir que “no hay mayor pobreza que la soledad”; ó San Vicente de Paúl, que exhortaba de este modo a sus Hijas de la Caridad: “No todo consiste en dar el caldo y el pan. Eso pueden hacerlo los ricos. Tú eres la pobre sierva de los pobres, siempre sonriente y de buen humor. Únicamente por tu amor, sólo por tu amor, los pobres te perdonarán el pan que tú les das”. La Cuaresma nos invita a mirar a nuestro alrededor y a sintonizar con las necesidades de quienes nos rodean, necesidades materiales ciertamente, pero también esas otras más profundas que nos llaman a ser generosos con 8


nuestro afecto y nuestro tiempo. Si la nuestra es una mirada de amor, descubriremos también una sed honda, que hay en muchos hermanos nuestros, la sed de Dios y de Jesucristo. Este anhelo que existe en el corazón de los hombres debe movernos a compasión y movilizar también nuestro ardor apostólico, sabiendo, con la certeza que nos da la fe, que como ha escrito Benedicto XVI, “quien no da a Dios, en realidad, da demasiado poco”, pues como decía a menudo la Beata Teresa de Calcuta "la primera pobreza de los pueblos es no conocer a Cristo".

+ Juan José Asenjo Pelegrina Arzobispo de Sevilla

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PALABRAS INSTITUCIONALES


PALABRAS INSTITUCIONALES La cuaresma de este año 2012 debe mostrarnos más que nunca, que la solidaridad y respeto es el día a día de aquellos que disfrutan de esta fecha como ninguna otra del año. Las Hermandades y Cofradías de Paradas muestran durante todo el año el compromiso que tienen por su pueblo. Organizan de forma constante actividades y eventos de muy diversa temática. Muchos miembros pertenecientes a las mismas, participan activamente en mejorar la sociedad de Paradas, y ahora, les llega también el momento de disfrutar.

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Los vecinos y vecinas de nuestro pueblo tenemos por delante jornadas de bacalao frito, de espinacas con garbanzos y torrijas. Horas de ensayos, músicos, costaleros y capataces. Momentos para saborear de una u otra forma y pasarlo siempre entre amigos y familia. Es tiempo de recuerdos, de niñez, de olores, sabores, sonidos, sensaciones de todo tipo que las tenemos grabadas en lo más hondo de nuestro ser y afloran durante la Semana Santa, dentro de un ritual místico y humano donde cada uno es el protagonista. Así que a disfrutar, que de todo necesita el hombre. Enhorabuena.

Rafael Cobano Navarrete Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Paradas

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Hágase en míINSTITUCIONALES según tu palabra PALABRAS

Este año, la revista es un álbum donde poder disfrutar de las caras de nuestras tres Vírgenes de penitencia. Un misal donde no hay letras, sólo miradas llorosas y compasivas, labios entreabiertos, lágrimas congeladas por el cincel y manos que quieren coger al niño que fue el que está muriendo en una cruz. Esta revista será la de la Virgen María, la revista con la que podremos rezar cada vez que queramos contarle y decirle cosas a la Virgen. Cosas como la que escribió “El Fénix de los ingenios y monstruo de la naturaleza” Lope de Vega: La Niña a quien dijo el Ángel

sino mis brazos y pechos,

que estaba de gracia llena,

que os regalan y sustentan.

cuando de ser de Dios madre le trajo tan altas nuevas,

No puedo más, amor mío, porque si yo más pudiera,

ya le mira en un pesebre,

vos sabéis que vuestros cielos

llorando lágrimas tiernas,

envidiaran mi riqueza.

que obligándose a ser hombre, también se obliga a sus penas.

El niño recién nacido no mueve la pura lengua,

¿Qué tenéis, dulce Jesús?,

aunque es la sabiduría

le dice la Niña bella;

de su eterno Padre inmensa.

¿tan presto sentís mis ojos el dolor de mi pobreza?

Mas revelándole al alma de la Virgen la respuesta,

Yo no tengo otros palacios

cubrió de sueño en sus brazos

en que recibiros pueda,

blandamente sus estrellas.

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Consejo de Hermandades y Cofradías de Paradas

Este año de 2.012, el consejo de redacción de la Revista “Cruz de Guía” quiere dedicar sus páginas a la Santísima Virgen María, a la Madre de Dios. A la que en esta tierra de María Santísima vestimos con sayas de volantes y coronas de oro. Con mantos bordados y bambalinas que en primavera se mecen rozando balcones y naranjos.


VIRGEN DEL M Este año el Consejo General de HH. y CC. de la Villa de Paradas dedica la revista de cuaresma a la Virgen María y me ha encargado que escriba algunas breves notas históricas de la Virgen del Mayor Dolor. Creo que es fácil escribir algunas notas históricas de la Virgen del Mayor Dolor, pero a su vez es muy difícil escribir algunas líneas sentimentales de la Reina del Jueves Santo, pues su hermosura traspasa a los corazones de muchos paradeños, dejándonos ensimismados. La Virgen del Mayor Dolor es una imagen de candelero, tallada en el año 1948 por Rafael Barbero Medina, siendo la primera imagen Titular de la Hermandad del Cautivo. El escultor cobró 2.000 pesetas por su talla. Su rostro es dulce, boquiabierto, de ojos negros y con mirada impactante. El primer año que salió en Estación de Penitencia lo hizo acompañando a la urna del Santo Entierro, en un paso con una Cruz, dos escaleras y un sudario. Ese año cayó un fuerte chaparrón durante el recorrido penitencial.

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A pesar de que todos sabemos que la Madre de Dios fue la que tuvo el Mayor Dolor, recuerdo que un Hermano de la Hermandad comentaba hace ya muchos años que esta Virgen se debería llamar de otra forma, ya que tenía un rostro dulce. En parte creo que llevaba razón. En el año 1963 la Virgen del Mayor Dolor fue restaurada por el escultor alcalareño Manuel Pineda Calderón. Su trabajo consistió en cambiar la posición de la cabeza, ya que en su origen esta imagen dirigía su mirada hacia arriba. Sin lugar a dudas, esta restauración fue una decisión totalmente acertada, ya que hoy día podemos contemplar un bello rostro de esta imagen. La Virgen del Mayor Dolor también ha sido protagonista de dos acontecimientos muy importantes en la Hermandad del Cautivo. Concretamente en mayo del año 1973 la Virgen salió en procesión de gloria por las calles de Paradas, conmemorando el XXV Aniversario de la fundación de la Hermandad. Durante el recorrido, los capataces del paso de Ntro. Padre Jesús Nazareno y de la Stma. Virgen de los Dolores tuvieron el honor de poder llamar también al paso de Ntra. Sra. del Mayor Dolor. También en octubre del año 1997 la Virgen del Mayor Dolor salió en procesión de gloria por las calles de Paradas, conmemorando el L Aniversario de la fundación de la Hermandad. Durante esta efeméride el Alcalde de Paradas, por decisión unánime de la Corporación Municipal, le impuso a la Virgen del Mayor Dolor la Medalla de Oro de la Villa. También la Hermandad de Jesús Nazareno regaló una imagen de la Virgen Inmaculada para el paso de Ntra. Sra. del Mayor Dolor y la Hermandad del Santo Entierro le impuso a la Virgen 12


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MAYOR DOLOR

Perfil de la Virgen del Mayor Dolor antes de salir a la calle la tarde del Jueves Santo. Foto: Javier Arcenegui:

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VIRGEN DEL M del Mayor Dolor la Medalla de Oro de esta corporación. También en el Triduo de Acción de Gracias que se celebró con motivo del L Aniversario de la fundación de la Hermandad, el Vicario Episcopal de la Zona, D. Miguel Gamaza Rodríguez, por delegación del Prelado Hispalense, impuso una corona de plata dorada a la Virgen del Mayor Dolor. Por último, también hay que recordar que en el año 1998 la Virgen del Mayor Dolor salió en Rosario de la Aurora, debido al L Aniversario de su talla, siendo por primera vez portadas las andas por Hermanas.

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No hay forma más adecuada que terminar estas líneas con los versos del Romance a la Virgen del Mayor Dolor que se escribiera hace ya bastantes años un Hermano anónimo. ¿Y dicen que no l’han visto? ¿De veras que no la vieron? Entonces ninguno sabe lo qu’es un cachito de cielo porque mi Virgen morena tiene un aquel y un salero que va quitando las penas cuando sale por el pueblo.

Costal Morado

¡Ay! Virgen del Mayor Dolor son tus ojos dos luceros, que iluminan mi alma, que estremecen mi cuerpo. Al mirar tu cara morena por candelería de plata iluminada, ya no siento dolor, ya no tengo pena, ya no estoy sólo, ya no quiero nada.

res ndo a l p o es os r de oliv r a l ver de c elo zul de autivo res i c aC olo he a o un Baj na noc itente v e los D u En ijo pen ayor d M Tu H ras el o tés Cor Y ll z e u ríg Rod 2.003 a l o L de gón Pre

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Por verte cada año daría la vida por sentirte cerca, por tenerte a mi lado por contemplar tu palio dorado bajo luna de campiña y cielo estrellado. Porque eres Tú luz de madrugada, por ser, Mayor Dolor, la Señora de Paradas. Daniel Cansino Muñoz-Repiso Pregón 1.999


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MAYOR DOLOR

La Virgen del Mayor Dolor con la candelerĂ­a del paso encendida. Foto: Javier Arcenegui.

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VIRGEN DEL M

Virgen del Mayor Dolor.

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MAYOR DOLOR

Foto: Javier Arcenegui.

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VIRGEN DE LO (…) Igualmente, se han descubierto, en el mismo Archivo, las Reglas fundacionales de la Hermandad de la Virgen de los Dolores, cuya creación se acordó el 24 de Abril de 1.761 en la Ermita del Señor San Juan de Letrán, atendiendo al mucho afecto que a dicha Sra. de los Dolores le tienen los de esta Villa. Esta Hermandad permaneció en la Ermita de San Juan hasta su saqueo de 1.36. Posteriormente pasó a la Parroquia de San Eutropio.

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En las citadas Reglas fundacionales, y en su capítulo 13, se establecía la obligación de acompañar a las demás cofradías de la Villa: Vera-Cruz, Dulce Nombre de Jesús y Santo Entierro de Cristo (hoy desaparecidas) y Jesús Nazareno. Así fue hasta la década de los cincuenta del presente siglo, en que dejaron de procesionar las citadas hermandades para quedar en exclusiva acompañando a Jesús en su camino al Calvario con la Cruz sobre los hombros. Aunque la Hermandad de la Virgen de los Dolores no se creó hasta bien entrado el siglo XVIII, hay constancia documental del acompañamiento de la Dolorosa (también llamada de la Soledad) a la cofradía de Jesús durante el siglo XVII. La imagen de la Virgen de los Dolores es obra anónima del siglo XVIII. Fue gravemente mutilada en Julio de 1.936 y restaurada por el escultor alcalareño Manuel Cerquera. De las reglas de la Hermandad y Primitiva Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén, y Santísima Virgen de los Dolores.

Tras el nazareno te veo, con tu angustia serena, quieres ser cirineo, quieres cargar con su pena. Tu corazón lleno de deseo, de Dolores vas llena. El aire se queda quieto, tu plegaria ya se cierra, que pase la Madre de Dios, que ha bajado a la tierra. Rosario Vargas Cortés Pregón de 2.008

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OS DOLORES

La Virgen de los Dolores en su capilla. Foto: Javier Arcenegui.

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VIRGEN DE LO

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Cuando llegas al cancel llevas tus ojos en llamas que llegan a cresterías y piñas de flores rizadas y delante un pañuelo para secar las pestañas de tus ojos que derraman cinco enlutadas lágrimas como el palio de tu trono y manto que cubren tu gracia, y junto a los candelabros te tiran piropos de plata esos claveles blancos que a la vez besan tu saya. Y tus varales de plata se alegran todos a una, saben que en tu carrera pasas por calle Lagunas. En tu cara llevas la luz y es tu brillar nuestra estrella; por tus mejillas caen simbolismos de pureza, y eres el blanco azahar y el fulgor de la azucena y gloria de Dios bendita trasplantada a nuestra tierra. En nuestras calles eres clamor, de los corazones saeta y motivo inigualable para los “paraeños” poetas. Y para el campo requiebro, para el campesino fortaleza, para la mujer dulzura y para los jóvenes senda. Es tu primera sonrisa, causa de nuestros amores ¡Bendita seas por siempre Mi Virgen de los Dolores! Joaquín Torres Parrilla Pregón de 2.001

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OS DOLORES

La Virgen de los Dolores bajo el negro del techo de palio. Foto: Javier Arcenegui

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VIRGEN DE L

Detalle de la candelería y del exquisito bordado del ma

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LOS DOLORES

anto de la Virgen de los Dolores. Foto: Javier Arcenegui

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VIRGEN DE LA DOLORES Y AMARGURA

José María Suárez Suárez

Para hablar de la imagen de María Santísima de la Amargura tenemos que retroceder en la historia varios años y recordar su estancia en Sevilla.

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El 25 de septiembre del año 1959, la sevillana Hermandad de Jesús Despojado, bendijo una imagen de la Virgen, de estilo astorguiano, obra del joven imaginero D. Manuel Hernández León, que la cedió para que se le diese culto. La imagen fue bendecida bajo la advocación de María Stma. de los Dolores y Misericordia. Fueron padrinos Amelia León Lindón y Antonio Fernández Rodríguez. Dos días después, el 27 de septiembre, tuvo lugar una procesión con

Procesión del 27 de septiembre de 1959 con la imagen de María Santísima de la Amargura por las calles de Sevilla dos días después de ser bendecida como María Santísima de los Dolores y Misericordia. Manuel Hernández León, autor de la imagen, en la Presidencia de la procesión (derecha de la fotografía con traje claro).

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A AMARGURA

Tras el fallecimiento de su padre, Antonio Fernández, realiza algunos cambios en la Junta organizadora, integrando en ella al fundador de la hermandad José Laborde González y a Manuel Hernández León, entre otros. Estampa de la época donde se lee

Una vez que la Dolorosa de Hernández León, fue María Santísima de los Dolores bendecida como María Stma. de los Dolores, al- “Reina de la Merced”. guien desde la Junta de Gobierno de la Hermandad de Jesús Despojado, quiso cambiarle la advocación para que la Virgen se llamase de “La Merced”, hecho constatado en una estampa de la época donde figuraba como María Santísima de los Dolores “Reina de la Merced”. Lo que ocurrió a continuación, es impensable en nuestros días, pero en aquellos años todo era posible en el seno de las hermandades. Manuel Hernández León no estaba de acuerdo con el cambio de advocación de la Virgen que él había donado. A raíz de esta discrepancia, Antonio Fernández encarga una nueva imagen mariana al carmonense Antonio Eslava Rubio, devolviéndole a Hernández León la Virgen que había donado. En 1962, la Hermandad de Jesús Despojado sustituyó la imagen de Hernández León por la actual, afortunadamente para el pueblo de Paradas y más concretamente para la Hermandad del Santo Entierro. Años más tarde, Manuel Carrión Vargas y Manuel Martín Recacha, enterados de la existencia de esta imagen, la adquirieron y donaron a la Hermandad del Santo Entierro. Fue bendecida bajo la advocación de María Santísima de la Amargura el 4 de febrero de 1978 por D. José Gómez Guerrero, por aquel entonces cura-párroco de San Eutropio. Hubo en la bendición un hecho anecdótico, ya que el templo estaba ocupado por numerosas personas, debido a reivindicaciones laborales. Estos hechos eran muy comunes 25

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la imagen por las calles de la feligresía. La Función de la Virgen estuvo predicada por D. José Sebastián y Bandarán, que quiso testimoniar así su apoyo a la reorganización de la Hermandad, a pesar de que, como reconoció, fue principal responsable de la sanción impuesta en 1942 por algunos desórdenes en el cuerpo de nazarenos.


VIRGEN DE LA en aquellos años de inquietudes políticas. Los jornaleros respetaron en todo momento la bendición de la Virgen de la Amargura y el emotivo acto pudo celebrarse con toda la solemnidad que requería. Aquel año por primera vez María Santísima de la Amargura procesionó en la Semana Santa de Paradas en un mismo paso con la imagen del Cristo Yacente. Desde entonces cada año, a principios de febrero la Hermandad celebra un Solemne Besamanos en su honor.

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Años más tarde, algunos miembros de Junta de Gobierno de la Hermandad de Jesús Despojado realizaron una visita al Templo Parroquial de San Eutropio para poder ver personalmente la imagen que años atrás había pertenecido a su hermandad. Sorprendidos por la belleza de María Santísima de la Amargura, propusieron a la Hermandad del Santo Entierro el retorno de la imagen a Sevilla. Naturalmente la hermandad del Santo Entierro se opuso a la propuesta. Con motivo del XXV aniversario, celebrado en el año 2001, la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Cautivo le regaló a la Virgen de la Amargura un puñal de plata dorado. Ese mismo año la imagen estrenó una corona de plata bañada en oro y el Ayuntamiento de Paradas por decisión unánime del pleno le concedió la medalla de plata de la villa. En el mes de octubre de ese año, María Santísima de la Amargura salió en procesión extraordinaria de gloria en el mismo paso que procesiona con todo el misterio en Semana Santa, recorriendo numerosas calles de nuestro pueblo. En el año 2010, con motivo del Santo Entierro Magno que se organizó para conmemorar el 550º aniversario de la fundación de Paradas, la Hermandad del Santo Entierro cambió el día de su Estación de Penitencia al Sábado Santo, siendo la primera vez que la Virgen de la Amargura y todas las imágenes del paso de misterio procesionaron otro día distinto al Viernes Santo. Como curiosidad destacar que la única vez que esta Virgen ha estado bajo palio, ha sido en el Besamanos celebrado el pasado mes de febrero, gracias a la iniciativa de la priostía de la hermandad y a la cesión del palio por parte de la Hermandad de la Esperanza de Arahal, que fue diseñado por D. Andrés Morell Peguero, Hermano de la Hermandad del Santo Entierro. 26


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A AMARGURA

María Santísima de la Amargura por primera vez bajo palio en el Besamanos celebrado el 4 de febrero de 2012

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VIRGEN DE LA

6º. Dolor de la Virgen. María recibe a Jesús bajado de la Cruz (Mc. 15, 42-46). Era día de Prepara Sanedrín, que también esperaba el Reino de Dios– tuvo la audacia de presentarse ante Pilato para p preguntó si hacía mucho que había muerto. Informado por el centurión, entregó el cadáver a José. E vado en la roca. Después hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. Foto: Javier Arcenegui.

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A AMARGURA

ación, es decir, vísperas de sábado. Por eso, al atardecer, José de Arimatea –miembro notable del del pedirle el cuerpo de Jesús. Pilato se asombró de que ya hubiera muerto; hizo llamar al centurión y le Este compró una sábana, bajó el cuerpo de Jesús, lo envolvió en ella y lo depositó en un sepulcro ca-

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VIRGEN DE LA Señora de la Amargura , rosa mística en Viernes Santo , eleva mi voz en este templo , para que sea tu hijo muerto y resucitado señal del hombre cristiano, ayer, hoy y siempre. David Ramírez Barrera

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Pregón de 2.000

Y cada Viernes Santo, antes de la caída de la tarde, el cielo se viste de luto, la tierra se oscurece porque Jesucristo de la Misericordia, Hijo del Creador, ha muerto, y aquí en Paradas lo recordamos en su traslado al sepulcro; lo llevan José de Arimatea y Nicodemo, a sus pies María Magdalena va llorando, y detrás San Juan, el discípulo amado, consolando la Amargura de una Madre al ver la muerte de un Hijo condenado injustamente. ¿Nos hemos parado a pensar alguna vez si nosotros somos como ese apóstol? Aquel que fue el único que no lo abandonó, y al que algunas de sus últimas palabras dedicó Jesús: Hay tienes a tu Madre. ¿Somos capaces de ser como él? A partir de aquel momento, lo dejó todo, y cuidó a María de la Amargura como si de su madre carnal se tratara. ¿Por qué hoy nosotros no hacemos lo mismo con nuestro prójimo? ¿Por qué damos la espalda a aquel que nos pide ayuda? José F. Ortega Millán Pregón de 2.006

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A AMARGURA

Virgen de la Amargura. Foto Javier Arcenegui

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MIS TRES DOLOROSAS María José Hurtado Parrilla.

El que tenga un sufrimiento Todo aquel que tenga un dolor Que venga a mirarse en los ojos De mi Virgen del Mayor Dolor.

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El Dolor que da templanza Fortalece los corazones Dignificada en alabanza Sean, pues, nuestras razones. Con brillo de la ingenuidad En tu mirada, Dolores En el corazón, la humildad De sentir sólo amores. De puntillas sales al Porche Cabeza hasta pies enlutada No conoces el reproche ¡Virgen de los Dolores Amada! De tarde de lirios moraos Se llena la calle Larga De cirios largos van cargaos Nazarenos de capa blanca. Al abrazar tu Hijo muerto Estás llena de ternura Tus ojos reflejan amor eterno ¡Oh, Virgen de la Amargura!

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S, MIS TRES AMORES

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SAETA DE PARADAS

SAETA

José González Reina

Cruz de Guía 2012

Cuando digo que escuché por primera vez la Saeta en esta Iglesia, digo bien, porque oírla la había oído ya, pero hacerlo con atención, intentando comprender su significado, ocurrió durante un Viernes Santo por la noche, con la cruz de guía en el umbral de la puerta, la banda de música formada en la calle y algunos armaos a caballo. Gracias a la perspectiva que el tiempo me da al cumplir ya algo más de medio siglo, puedo hoy reproducir con bastante precisión aquel momento y entender que lo que escuchaba era una oración en voz alta, bueno en voz no tan alta, ya que aquella saeta procedía de una persona bastante mayor. Aquella persona fue don José Avecilla González, ilustre cofrade de nuestra Semana Santa, quien con paso lento y cansado, pero corazón decidido, iba acercándose a su Jesús Nazareno hasta colocarse justo frente a Él y con los brazos ligeramente caídos y las manos abiertas, como en actitud de súplica, le dedicaba una de esas Saetas Populares antiguas, pre-flamencas o litúrgicas. Cuanta angustia Madre Padece tu corazón Contemplando en este día La muerte de tu hijo Dios En tan terrible agonía. Llorad montes y collados Que cercáis la infiel Judea Gemid cedros calcinados La sangre de un Dios gotea En el Gólgota enclavado Con tres testigos romanos Sentenciaron la condena Entre soldados tiranos Nuestro Señor sufrió penas Por salvar a los humanos. 34


El origen de esta saeta habría que buscarlo en la vecina localidad de Marchena no descartándose la posibilidad de ser autóctona de nuestro pueblo. José María Sbarbi Osuna, sacerdote, folclorista, músico y musicólogo, uno de los primeros estudiosos de la saeta, en carta abierta a don Antonio Machado y Álvarez, publicada en la revista sevillana “La Enciclopedia” el 5 de Marzo de 1880, cita a Paradas como uno de esos pueblos que imitan la conducta de los hermanos de la Congregación de Cristo Coronado de Espinas y María Santísima de la Esperanza, llevando a cabo actos misionales, en los cuales se cantan saetas. Todo esto ocurre a comienzos del siglo XVIII, siendo Hermano Mayor de la misma en Sevilla, con sede en la capilla del convento de San Francisco, Don Antonio de Vargas, natural de Marchena. De todas formas nuestro hermano D. José Avecilla González la recrea confiriéndole una personalidad que la convierte en saeta de Paradas. Estas saetas se encuentran recopiladas en su mayoría -concretamente son 57- y depositadas en los archivos de la Hermandad de Jesús Nazareno, gracias a la labor realizada por don Ángel Salvago Avecilla. Tuve oportunidad de escuchar este tipo de saetas una vez más, gracias a la invitación de mi entrañable amigo Juan Antonio Barrera Arcenegui a mediados de los años setenta. Con motivo de unas vacaciones, nos trasladamos a Marchena y allí su abuelo, don Alejandro Arcenegui Avecilla, le cantó unas Quintas inolvidables al Santísimo Cristo de San Pedro en su salida, ejemplo de recogimiento y de un marcado acento decimonónico. Todas estas saetas se encuentran también recopiladas gracias a la labor investigadora de quien con más rigor científico y más cariño ha estudiado la saeta antigua: Agustín Aguilar y Tejera, publicándolas en su libro editado en Madrid en 1916, titulado Saetas Populares, obra que posteriormente corrige y aumenta en una edición de 1928. En él se recogen 950 estrofas, de las cuales 500 pertenecen a la ciudad de Marchena. Según este autor las quintas y sextas que se le cantan al Cristo de San Pedro son las más antiguas de la localidad, este canto lo iniciaron los cofrades de esta Hermandad, es predominantemente llano-recitado y su aparición puede datarse hacia finales del siglo XVII o principios del XVIII. (Extracto de la Exaltación de la Saeta 2010) 35

Consejo de Hermandades y Cofradías de Paradas

LITÚRGICA O PREFLAMENCA


NUESTRAS HERMANDADES


Día 5 de abril de 2012, Jueves Santo Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Nuestra Señora del Mayor Dolor

Hora de salida: 8,30 de la tarde Hora de entrada: 2,30 de la madrugada Hermano Mayor: Joaquín García Benjumea Diputados Mayores de Gobierno: Claudio Suárez Benjumea y Antonio Hidalgo Barrera Fiscales: pendientes de nombramiento Capataces: Paso Cristo: Manuel Portillo Pastor, Jaime Márquez Benjumea y Antonio Blanca Ramírez. Paso Virgen: Eduardo Vera Barrera, José Joaquín Benjumea Pastor y Eduardo Javier Pastor Rodríguez. Contraguía paso Cristo: Luis Portillo Sánchez. Costaleros: 30 hermanos en el paso de Cristo y 35 hermanos en el paso de Virgen. Paso del Cautivo: El paso del Cautivo es de estilo neobarroco, con respiraderos y canasto calados, con medallones de escenas alusivas a la Pasión, con cuatro candelabros esquineros y dos laterales de guardabrisas. Fue tallado por Juan Redondo y Antonio Bailac (1956). Los candelabros y las cartelas fueron dorados en 1974 por Luis Sánchez Jiménez. El resto del paso fue dorado por Manuel Calvo González, iniciándose en 1988 y completándose en varias etapas. En el año 2001 se hicieron nuevas las cuatro esquinas del paso por Emilio, siendo doradas al siguiente año por Ángel Luis Slater. El llamador es de Hijos de Juan Fernández del año 2002. En el año 2008 fue restaurado el dorado de la crestería y de los candelabros laterales por el escultor paradeño Joaquín Barrera Cortés, quien en el año 2009 restauró también las esquinas, maniguetas y respiraderos del paso. Paso de Palio: El primitivo paso de palio fue realizado por Manuel Seco Velasco en el año 1952, sin embargo, ha cambiado bastante desde sus comienzos. Los varales fueron realizados por Antonio Santos (2006). Las jarras delanteras son de Manuel de los Ríos (1976), así como los candelabros de cola (1978), el llamador (1984), las jarras de esquina (1991) y la candelería (2001). Los respiraderos son renacentistas de alpaca repujada y plateada de Orfebrería Santos (2000). Los varales son de Antonio Santos (2006). El techo de palio y las bambalinas son de Ignacio Escobar Guisado, comenzando en 1988 y completándose en varias etapas. El faldón delantero lleva bordado el anagrama del Ave María. El bordado lo realizó Francisco Luis Herrera (2005). La corona de la Virgen fue hecha en el año 1997 por Manuel de los Ríos con motivo de las Bodas de Oro de la Hermandad. Imá-

genes de las capillas laterales del tallista paradeño Isaac Torres Jiménez (2000). Música: Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús Nazareno de Gilena en el paso de Cristo y Banda Municipal de Morón de la Frontera en el paso de Virgen. Marchas dedicadas: Nuestra Señora del Mayor Dolor (Antonio Ignacio Gil Vargas), Cautivo por Paradas (José Ortega Caballero) y Costaleros del Cautivo (Juan Vicente Joya Páez). Visten a la Virgen: Pepa Flores Corzo y Carmen Ríos Delgado Autor de las imágenes: Rafael Barbero Medina es el autor de las dos imágenes, la Virgen en el año 1948 y el Cristo en el año 1949. Flores: Claveles rojos y lirios en el paso del Señor. Orquídeas, rosas, claveles y gladiolos rosas en el paso de la Virgen. Hábito: Los nazarenos visten túnica blanca, antifaz morado con el escudo trinitario, capa morada con el escudo de la Hermandad en el lado izquierdo y cíngulo de esparto. Cera: La cera que portan los nazarenos es de color marfil en los dos pasos. Insignias destacadas: Cruz de Guía de carey de Manuel de los Ríos (1978), Bandera Trinitaria de Ana Reina Cuevas (1993), Bandera Concepcionista de Ignacio Escobar Guisado (1977) y Cruz Parroquial y Ciriales de Manuel de los Ríos (1994). Noticias: La Hermandad está inmersa en la construcción de la primera fase de la Casa-Hermandad, para lo cual va a llevar a cabo algunas actividades como un Certamen de Bandas y un Teatro. Al igual que en años anteriores, la Hermandad celebra Misa delante de los pasos para la preparación de la Estación de Penitencia, el Miércoles Santo a las 11 horas de la noche. La entrada al templo se realiza únicamente por la puerta lateral de la torre. Para un mayor recogimiento todas las luces del templo están apagadas, excepto las luces de candelería de los pasos. Número de Hermanos: 830 Número de nazarenos: Aproximadamente 410 Página web: www.hermandaddelcautivoydelmayordolor.org Correo electrónico: informacion@hermandaddelcautivoydelmayordolor.org


Día 6 de abril de 2012, Viernes Santo Hermandad y Primitiva Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y Santísima Virgen de los Dolores

Hora de salida: 10’00 de la mañana. Hora de entrada: 15’30 de la tarde. Hermano Mayor: D. Joaquín Bascón Torres. Diputado Mayor de Gobierno: D. Alejandro Barrera Arcenegui. Fiscales de Paso: pendientes de nombramiento a fecha de redacción. Capataces: Paso de Jesús: D. José Eutropio Lara Ramírez, D. Salvador Enrique Cansino Carrión y D. Joaquín Peralta Flores. Paso de la Santísima Virgen de los Dolores: D. Marcos Antonio Saucedo Lara y D. José Manuel Cansino Muñoz-Repiso. Costaleros: 35 hermanos en el paso de Jesús y 30 hermanos en el paso de la Santísima Virgen. Música: Agrupación Musical Santa Mª Magdalena de El Arahal tras el paso de Jesús y Banda Municipal de Guillena tras el paso de la Santísima Virgen de los Dolores. Viste a la Virgen: D. José Ramón Paleteiro y el cuerpo de Camareras de la Hermandad. Autor de las Imágenes: La Imagen de Jesús es obra de D. Enrique Orce y data de 1.938. La Imagen de la Santísima Virgen de los Dolores es de autor desconocido. Flores: Claveles rojos en el paso de Jesús y flores blancas para el paso de la Santísima Virgen de los Dolores. Hábito: Los nazarenos visten túnica negra, antifaz morado y cíngulo blanco de seda. Cera: La cera que portan los nazarenos que acompañan al Señor es de color morado. En la Santísima Virgen de los Dolores es de color blanco. Estrenos: Los ya elaborados con ocasión del CCL Aniversario fundacional de la Hermandad de la Santísima Virgen de los Dolores, a saber: cuerpo de ciriales completo para el cortejo que acompaña a la Santísima Virgen de los Dolores, nueva saya y nueva candelería para el paso de la Santísima Virgen de los Dolores donada por un amplio número de hermanos. Número de hermanos: 660. Número de nazarenos: 406 aproximadamente. Página web: www.nazarenosdeparadas.org


Día 6 de abril de 2012, Viernes Santo Real Hermandad del Dulce Nombre de Jesús y Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia en su Traslado al Sepulcro, María Santísima de la Amargura, San Juan Evangelista y Santa María Magdalena.

Hora de salida: Tarde de Viernes Santo a las 19:30 horas. Hora de entrada: A las 00:30 horas. Hermano Mayor: Joaquín Manuel Lara Pastor Diputado Mayor de Gobierno: Jorge Guisado Suárez Fiscal: Por nombrar Paso: Misterio que representa el momento en que Cristo, acompañado de su Bendita Madre en la advocación de María Santísima de la Amargura, es trasladado al Santo Sepulcro, envuelto en una sábana blanca a manera de mortaja, por José de Arimatea y Nicodemo. También va acompañado por San Juan Evangelista y por Santa María Magdalena. El misterio va rematado por una Cruz arbórea. Todo ello bajo un manto de lirios morados. Datos significativos: El paso de misterio va precedido de un grupo de hermanos “pavitos” que unas veces en brazos, en sillitas o de la mano … enaltecen el espíritu más joven de nuestra Hermandad. La Cruz de Guía irá precedida de dos cirios con el lema “Misericordia de vida”, por acogerse la Hermandad al la campaña de captación de donantes de órganos. Capataces: José María Morell Gutiérrez Contraguías: Manuel López Montero y José Joaquín Hurtado Ramírez Costaleros: 44 hermanos costaleros Música: Banda de Cornetas y Tambores Centuria Romana de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. del Carmen (Marchena-Paradas) Autor de las imágenes: Todo el conjunto es obra de D. Manuel Hernández León, así como los cuatro arcángeles de las esquinas del paso. Viste a la Virgen: D. Joaquín Portillo Cortés y D. José Ramón Paleteiro Vellerín. Hábito de los Nazarenos: Túnica, antifaz y guantes negros, capa de color crudo y cíngulo de seda trenzado blanco y negro. Cera: Los nazarenos portarán la cera de color tiniebla. Nº de Hermanos: 430. Nº de Nazarenos: Aproximadamente 210. Correo electrónico: rhsantoentierro@hotmail.com Página web: www.rhsantoentierrodeparadas.es


Consejo de Hermandades y CofradĂ­as de Penitencia de la Villa de Paradas


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