EDITORIAL
Honor al Patricio Matías Ramón Mella Con el inicio de las conmemoraciones patrias y el motivo de cumplirse 199 años del nacimiento del general Matías Ramón Mella, recordarlo y rendirle homenaje constituye un tributo de admiración y respeto a uno de los tres Padres de la Patria. El patricio Ramón Matías o Matías Ramón Mella, con su arrojo, valor y decisión, fue la bujía que encendió, definitivamente, la llama de la gesta independentista el 27 de febrero de 1844. Su célebre e histórico trabucazo en la Puerta de la Misericordia hizo que algunos indecisos no pudieran echar atrás, materializando así el nacimiento de la República Dominicana. En el mes de la Patria hay acontecimientos históricos que, independientemente de su conmemoración, deben servirnos para proyectar la agenda patriótica con nuevos acontecimientos. Hoy es un día muy importante en el presente y de gran trascendencia histórica para el futuro inmediato, ya que si nació el 25 de febrero de 1816 en Santo Domingo significa que dentro de un año la República Dominicana conmemorará el bicentenario del nacimiento del Patricio Matías Ramón Mella. Mella constituye un ejemplo de arrojo y valor. Dos veces héroe nacional. Junto a Juan Pablo Duarte y Francisco del Rosario Sánchez, tomó junto a otros grandes ciudadanos “la firme resolución de separarse para siempre de la República Haitiana y constituirse en estado libre y soberano”, como dejaron escrito en el manifiesto del 16 de enero de 1844, que firmaron.
El Cañero e e
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Revista de interés social, turístico comercial y familiar, con la intención de informar y orientarpromocionando las diferentes actividades que dan vida en toda la región.
Por Miriam Grossman Déjenme que les explique. Me dedico a ayudar a la gente que está rota por dentro. Al contrario que los médicos, que usan rayos X, o analíticas de sangre para determinar qué le pasa a alguien, las heridas que a mi me interesan están ocultas. Hago preguntas, y escucho con cuidado las respuestas. Así es como descubro que la persona que tengo delante está “sangrando” Años de escuchar con cuidado me han enseñado mucho. Una de las cosas que he aprendido es que los jóvenes están totalmente confundidos en el amor – encontrándolo y manteniéndolo. Escogen bastante mal, y acaban perdidos y dolidos. No quiero que sufras como la gente que veo en mi consulta, de ahí esta advertencia sobre la nueva película “Cincuenta sombras de Grey”. Incluso si no ves la peli, su mensaje tóxico está calando en nuestra cultura, y puede sembrar ideas peligrosas en tu cabeza. “Cincuenta sombras de Grey” se estrena por el día de San Valentín, con lo que puedes pensar que es un romance, pero no caigas en eso. La película, en realidad, va de una relación enfermiza y peligrosa, llena de abusos psicológicos y emocionales. Tiene glamour porque los actores son atractivos, con coches y aviones caros, y canta Beyonce. Puedes creer que Christian y Ana son geniales, y que su relación es aceptable. ¡No te dejes manipular! La gente que está detrás de la película quiere tu dinero; no les preocupa para nada ni tú ni tus sueños. El abuso ni gusta ni está genial. Nunca está bien, bajo ninguna circunstancia. Ésto es lo que necesitas saber de “Cincuentas sombras de Grey”. De niño, a Christian Grey lo desatendieron horriblemente. Él está confundido en el amor porque nunca lo ha experimentado. En su mente, el amor se mezcla con sentimientos malos como el dolor y la dignidad. Christian disfruta dañando a las mujeres de las formas más raras. Anastasia es una chica inmadura que se enamora del físico y la riqueza de Christian, y tontamente consiente en sus deseos. En el mundo real, este cuento hubiera acabado mal, con Christian entre rejas, y Ana en una institución, o en el depósito de cadáveres. O Christian hubiese seguido pegando a Ana, y ella lo soportaría y se quedaría. En cualquier caso, sus vidas no hubieran sido, desde luego, un cuento de hadas. Créeme en ésto. Como doctora, te ruego: NO veas las “Cincuentas sombras de Grey”. Infórmate, aprende de los hechos, y explica a tus amigos porqué no la deberían ver tampoco.
Febrero del 2015 Miguel Rone Director Antonio Cedeño -MachoJefe de Redacción Tel.: 809-444-4913
Daniel Acevedo Santillán Aspirante a la Candidatura ha Diputado por el PLD en La Romana La Romana.- Este carismático a Circulista y miembro el cual era político que se ha mantenido con dirigido por el partido que fundara un perfil bajo, hoy emerge desde el profesor Juan Bosch, llegando su ostracismo a darle a las nuevas a ser secretario general del generaciones la esperanza de que Comité de Base y luego no todo esté perdido en el ámbito Secretario General del Comité político nacional. Intermedio “Nando Hernández”. Daniel Acevedo Santillán, Tiene en su haber político el nació en la ciudad de La Romana de ser uno de los peledeístas que un 3 de enero del año 1959,siendo se ha desempeñado en sus progenitores Víctor Acevedo diferentes funciones de gobierno, Morales (Fallecido) e Isabel tales como: Suplente a sindico en Santillán, a quienes debe sus la administración de Belarminio valores en educación, respecto y Picel Cabral –Toñito-, familiaridad. Es graduado en Gobernador Civil en el periodo Derecho en la Universidad Experi96-98, sub secretario de trabajo en los años 1998 al 2000. También fue vice ministro de Agricultura, y actual sub director administración de Puertos Región Este, por lo que contando con el favor de familiares y amigos, lanza su preCandidatura a Diputado por la provincia de La Romana, por su partido el Partido de la Liberación dominicana. Daniel Acevedo Santillán es una candidatura potable y fresca que viene a llenar las necesidades y aspiraciones de un pueblo y la política en La Romana.
mental de la Tercera Edad “Félix Adams”. Cuenta con seis hermanos, que son Lucia, Florentino, Petronila, Agustín, Víctor y Yocasta. Está casado con la licenciada Milagros Antigua Sánchez con la que tiene tres hijos: Damily, Daniel y Elizabeth, con el orgullo de haberlos llegado a educar y hacerlos a todos profesionales. El desarrollo de su carrera política se inicia en el año 1978, cuando ingresa 3
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Fotos Jabes Peña Por su parte el director Monchi Herrera hablo de su La Romana.- Bajo el proyecto cinematográfico de marco musical de Robert capacitación y producción del docuTavares y su grupo Ensamble mental “La Flor del Este”. Dijo estar de Jazz, fue lanzado el esperanzado, ya que el mismo fue proyecto de la película docupropuesto en el 2013 y es ahora en mental que habrá de dirigir enero del 2015 que logra iniciar el Monchi Herrera, “La Flor del trabajo con la capacitación de los Este” la cual fue ganadora en participantes en el séptimo arte. la 1ra. Convocatoria del Monchi Herrera, explicó que el Ministerio de Cultura, para proyecto “La Flor Del Este” resultó Monchy herrera, Mujer e Hijos este tipo de proyecto, en la ganador de la primera convocatoria de Aldea Cultural de La Romana. proyectos culturales del Ministerio de Cultura de La El Documental estará disponible en noviembre del año República Dominicana, una iniciativa del Ministro José Anque transcurre, según el director, que desde ya anuncio se tonio Rodríguez, en conformidad con el actual mandato del estarán impartiendo clases de cine gratuito en la Aldea Cul- presidente Danilo Medina de descentralizar la cultura para tural, que además cuenta con clases de Guion, dirección, que los pueblos puedan alcanzar su pleno desarrollo y manifestación cultural en su justa medida. actuación, manejos de cámara, etc. Herrera, tiene una trayectoria como actor, director y La encargada de cultura en La Romana, Luisa María Ortiz, dio la bienvenida a todos los participantes en esta productor de cine y televisión dijo que quienes participen en hermosa y emotiva actividad cultural en la Aldea Cultural e s t e de La Romana (Antigua Fortaleza) donde agradeció el p r o y e c t o respaldo que ha recibido este proyecto al cual llamo a finalizarán el 2015 con aprovechamiento y participación de todos estos cursos. herramientas adecuadas para realizar cualquier tipo de documental, ya que Peguero mientras entrevistaba al aunque se Hida Dramaturgo Iván García enfocará en La Romana, durante estos 11 meses los asistentes aprenderán paso a paso como conceptualizar una idea, crear el guion, hacer la pre producción, producción y post producción. La maestría de ceremonia a cargo de Hilda Peguero quien además tuvo a su cargo la entrevista al dramaturgo y actor Iván García, quien demostró sus cualidades dentro del arte, sin desperdicios. Periodista y medios de comunicación participaron en las preguntas y respuestas. Luego del acto hubo un brindis de picaderas y el sabroso “Guarapo de Caña”. 4
Mis Vivencias:
MONSEÑOR JUAN F. PEPÉN (La Carta Pastoral 1960) Por Antonio Cedeño Cedano “En el ultimo trimestre del año 1959, a partir de octubre, en el ambiente del país se veía y se sentía cada vez más el peso de la opresión asfixiante que por tantos años y con apoyo internacional sufría la sociedad internacional. No obstante el fracaso militar, las expediciones de junio habían sacudido en buena medida las conciencias de muchos en lo interno y en lo externo del país y todo indicaba que vendrían días nuevas y decisivas pruebas. La iglesia no era ni podía ser ajena a esas expectativas. Poco después de mi llegada a Higüey como obispo el 12 de octubre de 1959 llegaba al país el nuevo nuncio apostólico de Su Santidad el Papa Juan XXIII, Monseñor Lino Zanini, quien sustituía al anterior nuncio, Monseñor Salvatore Siino. Por lo que recuerdo, la llegada del nuncio no fue muy destacada por la prensa nacional y su discurso de presentación a la Iglesia en la Catedral de Santo Domingo se limitaba a un saludo protocolar con los augurios de siempre. No obstante, tanto en la Iglesia como en la sociedad en general había una expectativa que presagiaba acontecimientos futuros. Hay que recordar que el Nuncio Apostólico es un legado pontificio que cumple de ordinario una doble función: representa a la Santa Sede ante la Iglesia local, haciéndola mas presente cercana y facilitando el tramite de los asuntos eclesiásticos y de otra parte representa al Estado Vaticano, que es dependencia de la Sede apostólica, ante otro estado, para asuntos diplomáticos de su competencia. Así la Iglesia en su cabeza tiende un puente que facilita y amplia el dialogo Iglesia-Estado. Los movimientos de resistencia al régimen se intensificaron al terminar el año y también la represión, que alcanzó a todos los estratos sociales del país y particularmente a la juventud. Miles de jóvenes fueron encarcelados, torturados o muertos y muchas familias de los más altos niveles sociales, algunas de las cuales eran encabezadas por personas que tuvieron ligados al régimen en cargos públicos fueron afectadas por la persecución y se decidieron por enfrentarlo. En diciembre y alrededor del Año Nuevo 1960 estallaron bombas mientras 6
crecía la represión. En esas circunstancias, la gente perseguida o en peligro clamaba por lo bajo a la Iglesia, a sus obispos, pidiendo su intervención. La iglesia dominicana no podía ni en conciencia ni en responsabilidad histórica permanecer indiferente. Aunque sabíamos los riesgos, el conflicto entre la Iglesia y el régimen era inevitable. La Iglesia cumple su misión profética y santificadora, curativa siempre, o pierde su autoridad moral y espiritual ante los pueblos. Hasta esos días rociar agua bendita y cantar Te Deums oficiales no había originado conflictos, pero tampoco mejorado la vida del pueblo. Ahora era necesario el ministerio profético: decir la verdad, clamar por la justicia, con amor. Denunciar en la medida conveniente y necesaria las violaciones alarmantes de los derechos humanos . Ya por esos días se hacia sentir la pretensión del régimen de que la Iglesia se declarara públicamente contra elcomunismo, en apoyo del líder anticomunista de América y contra la conspiración internacional que era según él la causa del movimiento clandestino en el país. No faltaban los ataques indirectos a la iglesia local en órganos de la prensa y en Radio Caribe propiedad del gobierno. En el interior del país y en el exterior no dejaba de influir el descrédito internacional del régimen, sobretodo a partir del Caso Galíndez y posteriormente del atentado contra el presidente de Venezuela Rómulo Betancourt. Enero del 1960 vino a ser el tiempo del recrudecimiento de la crisis interna con la persecución desatada contra el Movimiento 14 de Junio que trajo mucho dolor e incertidumbre a la familia dominicana. Se acercaba la hora en la Iglesia, como Madre solícita, decía intervenir para salvar la sociedad.
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Por: Ramón Antonio Veras. 1.- Un ordenamiento social con una base económica basada en la desigualdad, genera clases sociales distintas y con comportamientos diferentes; esta diversidad nos permite comprender la actitud de cada uno de los miembros de una determinada colectividad. 2.- La población de un país, escindida en grupos con intereses opuestos, se manifiesta de forma desigual ante los fenómenos sociales y, por vía de consecuencia, tiene desiguales actuaciones en sus relaciones con los demás. 3.- Partiendo de las ideas anteriores, podemos advertir en el seno de la sociedad dominicana hombres y mujeres de conductas diferentes; personas con forma de conducirse que se distinguen unas de otras. La diferencia en las clases sociales trae consigo la diversidad de conductas; la separación en la actuación de entes que conviven el mismo medio social. 4.- Partiendo de lo anterior comprobamos la razón por la cual en nuestro país hay personas a las cuales les es indiferente el estado de descomposición imperante, expresado en desigualdad, prostitución, corrupción, narcotráfico, criminalidad y porquerías de todo tipo; mientras que a otras les repugnan las indecencias, la inmundicia que nos arropa como sociedad. 5.- La podredumbre que señorea aquí es estimulada y aceptada por grupos sociales cuya moral de cafres se adapta perfectamente a su mentalidad y procuran que perdure el fango que es hoy nuestro país. 6.- La diferencia clasista se manifiesta en todo el comportamiento humano. En nuestro medio vemos mujeres y hombres sensibles e insensibles, buenos y malos, honrados y ladrones, en fin, personas que con su proceder apestan y otras que con sus actuaciones perfuman. 7.- No resulta difícil adivinar la profundidad del descalabro moral, la estropeada forma de comportamiento cívico de nuestros ciudadanos, la quiebra en las aspiraciones para construir un mejor país. 8.- Hasta en las relaciones personales más sensibles se evidencia que en nuestro medio está presente una
pendiente, una declinación total en el decente proceder; lo incorrecto se ha convertido en norma de vida, lo irregular predomina sobre lo puro, lo perfecto ha cedido ante lo anormal. 9.- En vínculos que descansan en la lealtad, como la
amistad, a diario recibimos decepciones de parte de quienes creíamos fieles; en un santiamén se quitan el velo que cubría su infidelidad, su inconstancia. 10.- La cara fea de una sociedad descompuesta como la nuestra, se ve clara en la familia sanguínea, en la cual a cada momento somos testigos de enfrentamientos como fieras entre hermanos que se fingían absoluta avenencia; una simple heredad borra la cordialidad; la mercancía dinero se empina sobre lo afectivo y sentimental. 11.- Aunque no todos somos iguales en comportamientos, en procura de confundir y crear una sociedad de idénticos aparentes, los truhanes se presentan como formales, serios y honrados; con el agravante de que cada día el granuja ocupa los espacios reservados a los honestos. Pura y simplemente, el desvergonzado, el sin escrúpulos, sobresale ante el mesurado y digno. 12.- No es cuestión de fastidiar, atormentar ni importunar. Con estas ideas sólo procuro llamar la atención de los padres y madres que, dominados por la ingenuidad, no se dan cuenta que están levantando sus descendientes en un medio social mugriento, ausente de pulcritud; emporcado desde arriba hasta abajo, donde se impone lo marrano a lo higiénico. Lo ideal, es que todos hagamos conciencia de que el ambiente actual debe ser cambiado por uno diferente. 13.-Los progenitores responsables que pongan en duda el descalabro de la sociedad dominicana, que lancen una mirada retrospectiva hacia los colegios donde estudian sus vástagos, en algunos de los cuales ocurren hechos de perversión moral que dejan atónitos hasta a los más impasibles; en centros educativos de élites sociales ocurren actos de degeneración que espantan, horrorizan a los más sosegados. 14.- Al igual que en el cuerpo de una persona física afectada de debilidad crónica se alojan con facilidad las más diversas enfermedades, en el organismo social dominicano se acomodan los vicios, las peores taras, los más despreciables oprobios que puedan cobijarse en un reprochable cerebro humano. 15.- Para conocer la carroña que es el medio donde ahora estamos viviendo, no hay que estar influenciado por negativismo, ser majadero impenitente, ni contumaz crítico social; basta con analizar con detenimiento lo que está a la vista de todos, sin emotividad ni excitabilidad. 16.- Aquel que ponga en duda, o desconfía de la certeza de la bajeza moral de la sociedad en que vivimos hoy, le basta con saber que el movimiento económico nacional se nutre, entre otras cosas, de recursos económicos
provenientes del tráfico de drogas narcóticas, armas y personas físicas; del dinero lavado de operaciones del crimen organizado; de los juegos de azar; de la prostitución de niñas, niños y adolescentes; del trabajo infantil y de otras actividades que tienen su fuente en la corrupción, la degradación, la deshonestidad y el envilecimiento más repugnante. 17.- No quiero pecar de alarmista, ni presentarme como moralista de solidez ni de hojalata, simulado mojigato ni modelo de monicaco; pero la realidad está ahí como testigo de piedra: el cuadro degradante de una sociedad dominada por la ignominia, la infamia más deshonrosa, donde lo vergonzoso sobresale ante lo que puede resultar ennoblecedor en la especie humana. 18.- Lo expuesto con respecto al estado de desastre que es nuestro país desde el punto de vista de desmoralización, no es invectiva, sospecha, desvarío o presunciones, sino pura realidad, lamentablemente. 19.- Es innegable que para la generación de dominicanos y dominicanas nacidas desde 1930 hasta 1970, lo que ahora estamos presenciando resulta más alarmante que para la que llegó a la vida después del citado período; la primera tiene una formación totalmente diferente a la segunda; aquella fue formada bajo un ordenamiento social distinto al que hoy predomina en el país; pero esto no es óbice para que analicemos en forma realista e imparcial la degradación que llena de indignación y estupor a las personas de bien de nuestro país, sin importar longevidad o juventud.
Sergio Cedeño pone en circulación “Eterna Compañera” Higüey.- Fue puesta en circulación durante un concurrido acto en Museo de La Altagracia, la obra “ E t e r n a Compañera” de la autoría del licenciado Sergio Cedeño. Al acto a s i s t i e r o n personalidades de la vida política local, intelectuales profesores, catedráticos universitarios y una nutrida representación de la Casa de la Cultura, de la provincia La Altagracia, de donde es oriundo el autor del libro, y representantes de la Sociedad de Escritores y Artistas de la Provinciala Altagracia. La obra fue presentada por Isael Pérez, editor y escritor de Editorial Santuario, quien explicó que se trata de un libro de relatos cortos, escrito en lenguaje sencillo, que atrapa y apasiona desde la primera página. Editorial Santuario fue quien realizo la actividad junto a la Comisión Civil de Desarrollo de La Provincia La Altagracia y el Museo de La Altagracia,
De su parte, el licenciado Cedeño dijo que “Eterna Compañera” presenta el tema de la muerte desde una perspectiva poco tratada, enriquecida por personajes sometidos a profundas crisis existenciales”. El prólogo se destaca que desde que llegamos al mundo, venimos signados por la muerte. Es más –agrega el prologuista- nacemos luchando contra la muerte. Millones de espermatozoides deben morir en alocada carrera, para permitir que solo uno se corone con éxito en el ovario. En la mesa principal estaban el diacono Santiago Paulino, Isael Pérez, Sergio Cedeño, Darío Yunes, Josefina Polanco, Ulises Martínez, Jorge Guerrero, Trifina Sánchez y Pilar Constanzo. El acto estuvo precedido de la entonación de las gloriosas notas del Himno Nacional Dominicano interpretado acompañado de piano y voz por dos alumnos de la Escuela de Arte de la Casa de la Cultura que dirige la encargada del Ministerio de Cultura Trifina Sánchez. Luego la invocación a Dios y bendición del libro por el Diacono Santiago Paulino y sirvió de moderador Chucho luego se pasó a un brindis de vino y la venta y autografiado del libro por el autor. 8
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del orden y colorido de su novedoso Carnaval, aunque disfrutamos de los tradicionales lechones tanto joyeros como pepineros, los cuales alegraban nuestra infancia entre vejigazos carreras en la Plaza Valerio y otro lugares escogido como enfrentamientos –no concursando como se ve ahora- hemos conocidos lechones diferentes como Pueblo Nuevo, Camboya y Bella Vista, pero estaban ademås los tradicionales Roba la
Gallina, NicolĂĄs Den Den, se me muere Rebeca, faltando entre tantas comparsas y grupos Los EspaĂąoles y la muerte en Jeepe. Entre todos estas comparsas y grupos conocimos verdaderas creaciones que en la actualidad embellecen y enriquecen el Carnaval de Santiago, me atrajo la atenciĂłn el Grupo Karamanche, que resultaron en las premiaciones ganadores del 3er. lugar en comparsa no tradicional de fantasĂa. Volveremos al prĂłximo Carnaval y rogamos porque este continĂşe creciendo y embelleciendo a Santiago, con su colorido y folklor.
Esteban Castro Mundaray: “Un Amigo Entrañable” Por Severo Antonio Jiménez La Romana.- Esteban Castro Mundaray, nacido en el barrio El Tamarindo, en la calle Gastón Fernando Deligne, desde su temprana juventud, demostró ser un joven valiente, con amplia forma de pensar y dedicado a los estudios, en especial “La situación Política Nacional”. Es bueno recordar los hombres que lucharon por nuestros pueblos, obviando la parte donde ellos hayan flaqueado en algún momento de su vida, tomando en cuenta que sus pasos de claudicación no son mas que muestras del “Individuo por la supervivencia”, pues el hombre puede dar pasos inciertos pero sus ideales nunca mueren. La Romana, igual que otros pueblos tienen en su historias hombres que lo han arriesgado todo para servir a sus ideales patrióticos apegados a una ideología, como es el caso de Esteban Castro Mundaray, quien a la hora de su muerte solo se le veía como un intelectual cualquiera, como alguien que ha aportado en cierto modo en vertientes diferentes, que ha producido programas tanto de radio como de televisión, pero sobre todo fue un revolucionario. Esteban Castro Mundaray, desconocido para nuestro jóvenes, fue en los 12 años de la dictadura ilustrada de Joaquín Balaguer, miembro dirigente del Movimiento Popular Dominicano (MPD), en tiempos en que en La Romana no se podía protestar ni exhibir consignas revolucionarias, se enrolo en los movimientos estudiantiles
que luchaban contra el régimen de turno, fue perseguido, ferozmente golpeado por la Policía Nacional que dirigía en esta ciudad por el Comandante coronel Simón Tadeo Guerrero González y los coroneles Ricardo Mínguez y Cucho Imbert, ya que en esa época tenía la vanguardia Obrera con el Sindicato Unido del Central Romana. Esteban mantenía siempre sus actividades política Revolucionaria, en especial en la concientización de los obreros de la Gulf and Western Industries, Inc., en La Romana pues para esa época no existía la Liberta Sindical, era notorio la persecución y represión de los sindicalistas, siempre fue valiente y decidido en el Comando que dirigía, actitud que fue tomada en cuenta en la dirección Nacional del Movimiento Popular Dominicano –MPD- colocándole como dirigente en la ciudad de La Romana Toda su lucha es un legado a las actuales y futuras generación de jóvenes, no tuvo miedo y siempre fue leal a sus principios. Abandono el país cuando la situación se lo permitió al ser muertos por los aparatos represivos del régimen varios de sus compañeros de lucha. Vivió por mas de Veinte años en Venezuela, al regresar ya adolecía de varias enfermedades entre ellas y al correr de los años se vio postrado a una silla de ruedas, termino falleciendo de un paro respiratorio en diciembre recién pasado en el mismo lugar que le vio nacer… 1.
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“Mi esposa y yo viajábamos en un crucero por el Mediterráneo a bordo de un gran trasatlántico de la empresa Princesa. Durante la cena notamos una señora viejita sentada cerca de la baranda del restaurante principal. Noté también que todo el personal, la tripulación del barco, mozos, ayudantes de los mozos estaban muy familiarizados con ella. Pregunté al mozo que nos atendía quien era aquella dama, yo esperaba que respondiese que era la dueña de la compañía de cruceros, pero respondió que no. Ella apenas estaba a bordo en los últimos 4 viajes de ida y vuelta. Conversamos un poco y pasado un tiempo le dije: “Por lo que entendí señora Ud.está en este barco los últimos 4 viajes”. Ella me respondió: “Si, es verdad”. Le dije a ella que no entendía la razón y ella me respondió sin pensar: “Es que sale más barato que un asilo para viejos en EEUU. No me quedaré en un asilo y de ahora en adelante viajo en este cruzero hasta la muerte. El costo medio para el cuidado de un viejo en los asilos es de 200 dólares por día. Verifiqué con el departamento de reservas de línea Princesa, que puedo tener un descuento cuando compro los pasajes con anticipación, más el descuento para personas de edad, llegando a 135 dólares por día. El viaje me sale 65 dólares diarios y lo demás: 1) Pago sólo 10 dólares diarios de extras. 2) Tengo más de 10 refrigerios diarios si quiero ir a los restaurantes, o puedo tener los servicios en mi suite, lo que significa que puedo tener el café de la mañana en la cama, todos los días de la semana. 3) El barco tiene 3 piscinas, un salón de gimnasia, lavadoras y secadoras de ropa gratis, biblioteca, bar, Internet, café, cine, show todas las noches con un paisaje diferente cada día. 4) Crema dental, secador de cabello, jabones y shampú. 5) Me tratan como cliente y no como paciente. Con un extra de 5 dólares, tengo todo el personal de servicio trabajando para ayudarme a mí. 6) Conozco nuevas personas cada 7 a 14 días. 7) ¿Si la TV se rompió ? ¿Necesito cambiar una lámpara? ¿Quiero cambiar el colchón? 8) No tengo problemas, Ellos arreglan todo y me piden disculpas por los inconvenientes. Lavan la ropa de cama y las toallas todos los días, y no tengo nada que pedir. 9) Si yo caigo en un asilo de viejos y me quiebro la pierna, la única salida es ir al médico. Si tengo una caída en el barco de la empresa Princesa, me van a acomodar en una suite de lujo por el resto de mi vida. Ahora les voy a contar lo mejor que tiene la empresa Princesa. Quero viajar por América del Sur, Canal de Panamá, Taití, Caribe, Australia, Mediterráneo, Nueva Zelandia, por el río Nilo, Río de Janeiro, Asia?. Con sólo mencionar para donde quiero ir…, la compañía Princesa está lista para llevarme. Por eso, mi amigo, no me consiga un asilo para viejos. Vivir… Entre 4 paredes… En un jardín… O como paciente de una hospital… ¡No gracias…!!! Ah…, me olvidaba, si me muero, me tiran al mar sin ningún costo adicional. ¿Para qué voy a parar de viajar? /1
Arriba el pabellón Gastón Fernando Deligne ¡=
ercien armas! ¡como quiera! el acostumbrado estruendo ello es que el sol va saliendo y hay que enhestar la bandera.
El rojo de su gloriosa decisión dice al oído, “Soy - dice - el laurel teñido con su sangre generosa.”
Enfilando pelotón de la guardia somnolienta al pie del asta presenta arbitraria formación.
Es el azul de su anhelo progresitas clara enseña color con que el alma sueña cuando sueña con el cielo.
Y hechas a las dos auroras en que cielo y Patria están pasan de largo a su afán las gentes madrugadoras.
El blanco póstumo amor a sus entrañas se aferra dar por corona a la guerra el olivo al redentor.
Ni ven el sol de la raza cuyos colores lozanos tremulan entre las manos del ayudante de la plaza.
Presenten armas, ya ondea el Pabellón y se encumbra bajo el sol que deslumbra y el clarín que clamorea;
Ni del lienzo nacional fijo ya a delgada driza recuerda que simboliza toda una historia inmortal.
ladra un can del estridente sonido sobresaltado arede en aromas el prado rompe en trinos el ambiente.
Pues cada matiz encierra lo que hicieron los mayores por el bien y los honores y el rescate de la tierra.
¡Que linda en el tope estás Dominicana bandera! ¡Quién te viera, quien te viera más ariba mucho más!
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Volaron las Mariposas
VERGÜENZA Gabriela Mistral Si tú me miras, yo me vuelvo hermosa como la hierba a que bajó el rocío, y desconocerán mi faz gloriosa las altas cañas cuando baje al río. Tengo vergüenza de mi boca triste, de mi voz rota y mis rodillas rudas; ahora que me miraste y que viniste, me encontré pobre y me palpé desnuda. Ninguna piedra en el camino hallaste más desnuda de luz en la alborada que esta mujer a la que levantaste, porque oíste su canto, la mirada. Yo callaré para que no conozcan mi dicha los que pasan por el llano, en el fulgor que da a mi frente tosca en la tremolación que hay en mi mano...
Dedicado a las hermanas Mirabal Manny Alemán Volaron silenciosas las mariposas se perdieron en un sueño colectivo de muchos, de tantos, de todos de aquellos que se atrevieron a soñar. Los que dieron sus vidas tras su vuelo en busca del bienestar de sus críos volaron, se han ido agitando el viento y a sus hijos le compraron la conciencia. Los que osaron consolar a los dolidos vendiéndoles un amparo fingido prodigándoles ínfimas promesas aquellas que nuca cumplirían. Ellas, nos dejan sentir la brisa que produce el revoloteo de sus alas como queriendo decirnos que siempre habrán primaveras. Que otras mariposas vendrán sembrarán en los hombres sueños nuevos, de amor… De esperanza, de bondad, sin olvido.
Es noche y baja a la hierba el rocío; mírame largo y habla con ternura, ¡que ya mañana al descender al río lo que besaste llevará hermosura!
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LA POLITICA José Gómez Cerda, Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y escritores (ADPE) La vida política del hombre cristiano debe La política está actualmente en crisis. aspirar al Bien Común, no como la suma de los La mayoría de los políticos se destacan bienes individuales, sino para mejorar las por la corrupción, tráfico de influencias, condiciones y las vidas de la mayoría del pueblo, el deseo constante del continuismo en el especialmente los más desposeídos. Qué todos poder; muchos utilizan la inteligencia, los podamos vivir como hombres libres, disfrutar de conocimientos y sus habilidades para su los bienes de la naturaleza, la cultura, la economía provecho personal y familiar, las y el espíritu. vinculaciones con sectores que manejan el La política es un estilo de vida de inspiración dinero fácil…No tenemos líderes políticos personalista, una autoridad que dirige a los que sean modelos para la juventud y las hombres libres a la búsqueda del Bien común, por medio próximas generaciones. Sin embargo, algunos maestros nos han dejado ideas de la Justicia Social. El despertar de la conciencia cristiana a los problemas y criterios sobre LA POLITICA, entre ellos está el gran estrictamente temporales, sociales y políticos, implicados en filosofo francés JACQUES MARITAIN. El filósofo que ha tenido mayor influencia en el la instauración de una nueva cristiandad, traerá consigo el pensamiento político cristiano es JACQUES MARITAIN. nacimiento de nuevas formas políticas específicas y de El renovó el estudio Tomista para presentarlo activo en la inspiración intrínsecamente cristianas. El capitalismo, especialmente representantes del época moderna, para crear una nueva civilización y darle mayor contenido al compromiso de los cristianos en la neoliberalismo, han expandido la idea de que en los momentos actuales no es necesario exponer las doctrinas, política. Los cristianos que están actuando en la política, como ni las ideologías, solo tratar lo que sea eficaz y vaya en aquellos jóvenes que aspiran a integrarse activamente en beneficio del capital y el mercado. Esa es una trampa ella, pueden encontrar en Maritain un arquetipo para la histórica, que los cristianos no deben caer en ella, pues al ordenación de las ideas políticas, los grados del saber, el contrario, ahora más que nunca se necesita la orientación, el uso de la inteligencia y la acción social. Su virtud y su contenido y la vivencia militante del compromiso cristiano. La Nueva Cristiandad que plantea Jacques Maritain saber le dieron autenticidad en el pensamiento y la acción, procura una estructura pluralista, con autonomía en lo temdando primacía al SER sobre el TENER. Para Maritain el hombre está formado por la cultura poral, libertad de las personas, unidad de la raza social; una anterior de las virtudes intelectuales y morales; el hombre obra común a desarrollar. El pensamiento de este gran filósofo francés tiene un se sostiene a sí mismo mediante la inteligencia y la voluntad, carácter natural (no sobrenatural), con una profundidad estando el espíritu en la raíz de la personalidad. El explica que cada persona es parte del Estado, sin íntegra, repleta de una energía espiritual penetrante, embargo, tenemos bienes y valores (materiales y espirituales) conmovedora. que no existen por el Estado, ni para el, por lo tanto están Maritain expuso que el punto de partida para poder fuera de su alcance. unificar los criterios era distinguiendo inicialmente cada uno Maritain plantea un personalismo diferente a la tesis de los temas, para luego buscar la unidad. Algo importante del individualismo liberal ( muy de moda en nuestra sociedad en la acción política es definir el criterio que se tiene del actual), que sólo considera al hombre como un individuo o pueblo. simple átomo social. La persona es más que el fragmento material del individuo, por su espiritualidad. Maritain expone que el Bien Común obliga a la redistribución de los bienes sociales para el beneficio de la Persona Humana en su desarrollo integral, con un fundamento de autoridad y una moralidad intrínseca, que es EL PERSONALISMO COMUNITARIO. 1B 4D EF
. Eliscer Guzmán:
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Mitos médicos: un análisis New York- Cuando hablas con tus amigos, y definitivamente con tus pacientes, es evidente que los trastornos del sueño afectan un número importante de individuos, y aunque él no dormir era un acompañante frecuente de la edad avanzada. Hoy en día tanto los jóvenes como los envejecientes están siendo afectados de una manera u otra por este incomodo desorden. De hecho en EE UU un 33 % de la población reporta dificultad iniciando o manteniendo el sueño, despertando muy temprano o reportando una pobre calidad en su patrón de dormir. El estrés agobiante de la vida moderna y los malos hábitos adquiridos con el tiempo se culpan con frecuencia por los trastornos del sueño. Corroborando esta teoría estudios recientes demuestran que aunque el leer antes de acostarnos, es un consejo que les damos frecuentemente a las personas con dificultar para dormir. Hay evidencia que el leer de Ipads, computadoras o cualquier equipo que emita luz o sea con luz artificial puede impedir en vez de facilitar el dormirnos. Algunos de estos aparatos disminuyen el nivel de melatonina hasta en un 55%, y esta hormona es esencial para conciliar el sueño y entrar a la phase profunda del sueño que nos permite descansar. La llamada fase REM derivado del ingles ( rapid eye movement. Importante, si leemos libros tradicionales este déficit no se produce y por tanto esta es la manera recomendada si queremos que la lectura nos ayude a dormir.
Cambiando el tema, estoy seguro de que han oído la expresión de que sus dolores de cabeza pueden venir por padecer de sinusitis crónica. Esta es una creencia casi siempre falsa, que no solo se anida en las mentes de los pacientes que sufren de dolores de cabezas crónicos, pero también en muchos de nosotros los médicos que creemos incorrectamente en esta relación: dolor de cabeza y sinusitis crónica. El Dr. Paww, profesor de medicina de la universidad de Washington, reviso recientemente la evidencia que existe de que la sinusitis crónica pueda producir dolores de cabeza y encontró que en más de del 70% de los dolores eran por migraña y no por sinusitis. El dolor que se provoca cuando presionamos la frente, el área mandibular y alrededor de los ojos, encontrado en más de 80% de estos pacientes al igual que congestión nasal en 63% de ellos, y que nos hizo pensar que el paciente estaba padeciendo de sinusitis es provocado por dilatación de los vasos sanguíneos de la mucosa nasal por el mismo episodio de la migraña o jaqueca como también conocemos estos episodios. Si el paciente tiene sinusitis aguda, con fiebre y descarga nasal purulenta entonces no hay duda de que va a ver dolor de cabeza presente. Pero en caso de sinusitis crónica tenemos que buscar otra causa y el Dr. Paww sugiere que podemos tratarlo como migraña y según el y en los estudios revisados la gran mayoría de los pacientes mejoraran. Continuaremos en el futuro hablando sobre estos mitos médicos, para que tanto ustedes como un servidor aprendamos de estos conceptos médicos, a que han sobrevividos a través de los años pero que son totalmente erróneos. 15
Santiago.- El 6 febrero Otro punto de del 2015, fue celebrado un importancia lo fue la encuentro del Consejo de presentación expuesta Desarrollo -CDES- de por la delegación de Santiago y el Consejo de Higüey, quienes Desarrollo de Higüey, en el presentaron en voz de su edificio Empresarial de presidente Lic. Pedro Santiago, donde El Pilier Reyes el trabajo Consejo de Desarrollo de que esta entidad viene la Provincia La Altagracia realizando en toda la CODELA- expuso su provincia La Altagracia, el preparatoria para continuar cual tiene enfocado “El con los trabajos que viene Turismo y La realizando CODELA. Municipalidad”. En este encuentro el El Lic. Pilier enfatizo presidente del CDES, en el aspecto de licenciado Carlos Fondeur del Momento en que se entregaba al CODELA el Plan de introducción presento y entrego el Plan Desarrollo de Santiago por el CDES. CODELA en toda la Estratégico de Santiago a comunidad, haciendo el ser ejecutado en los próximos Diez años, donde se trabajo cultural que esto conlleva, señalando las señalan las prioridades detectadas en esa ciudad. charlas y reuniones realizadas en el municipio de “Se han levantado importantes retos y desafíos Higüey haciendo énfasis en lo provincial como es el que apuntan exactamente en este año 2015 el cual va caso del documental “Higüey, Fortalezas y a revisar el Plan Estratégico de Santiago 2015 (como Debilidades”, del comunicador Robert Antonio, estaba previsto) y ajustar normativamente el Plan de motivando también la Conferencia, de Leiny Santana Ordenamiento Territorial (POT), en un contexto Rodríguez “Potencial de San Rafael del Yuma y el nacional donde se han elaborado propuestas de leyes Parque Nacional Cotubanama (antiguo Parque de regionalización y ordenamiento territorial”. Nacional del Este)”. Reynaldo Peguero Director ejecutivo del CDES Entre las actividades expuestas por el licenciado señalo que: “Este Plan Estratégico de Santiago, fue Pilier estaba el “Foro Turístico de La Altagracia” y la elaborado por cinco Comisiones responsables de ponencia “Sobre Medio Ambiente” presentada por el diagnosticar cada uno de los problemas a enfrentar, encargado de la Unidad de Gestión Ambiental UGAM, entre ellas están los prioritarios, uno de los cuales ayuntamiento Verón Punta Cana, Lic. Hochi Echavarría. dirige monseñor Ramón Benito de la Rosa y Carpio El presidente de CODELA licenciado quien es encargado de la gobernabilidad y les envía Pedro Pilier fue secundado en su ponencia por el sus excusas por no poder estar presente, por causas ingeniero Villyjam Tavares Cedeño, vicepresidente ajenas a su voluntad”. Agrego Fondeur. acompañados por miembros activos Otros de los equipos de Estrategia lo de CODELA como el doctor Luis Rafael Cedeño, el complementan el ordenamiento Territorial, Santiago Catedrático Félix Vizcaíno; licenciado Juan Calderón; Articulado, Participativo y Democrático; Santiago Cularquitectos Ramón y Amada Herrera; ingeniero Carlos tural, Incluyente y el equipo de Santiago Saludable, García entre otros, higüeyanos que estuvieron por los Verde y Amigo del Yaque. predios del Cibao. Los visitantes fueron invitados a un recorrido por el Centro Cultural León, donde los participantes hicieron el recorrido por la instalación acompañados de un Guía que les fue explicando cada una de los módulos histórico con que cuenta este Centro Cultural. KM IJ