PRUEBA DE SUFICIENCIA DE RELIGIÓN GRADO DECIMO
1. La religión es el conjunto de creencias y prácticas de un grupo de personas que, según ellos, establecen relaciones con valores supremos y muchas veces con seres superiores espirituales. Este concepto corresponde a: A. Emiliano T. B. Pinard de la Boulayer C. Max Muller D. Paul Tillich
2. Uno de los siguientes elementos no se considera parte de la estructura bรกsica del ensayo que se pretende implementar en educaciรณn religiosa Kennedy: A. Frase llamativa del tema B. Delimitaciรณn de los objetivos generales C. Cuerpo del trabajo o desarrollo de la idea principal. D. Ninguna es correcta
3. La religión es la respuesta dada por el ser humano a la manifestación de Dios en el espacio y en el tiempo; lo cual crea relaciones interpersonales que dan sentido a la existencia.
A.Teilhard de Cardín B.Emiliano de Tardiff C.Paul Tilich D.Ninguno es correcto
4. El hombre de fe procura agradar a Dios en cada una de las obras que realiza diariamente y que se podrían llamar “La cruz de cada día”. Este texto hace referencia a la dimensión humana en relación con la religión designada bajo el nombre de: A. Encarnación B. Interioridad C. Trascendencia D. Libertad
5. Uno de los siguientes elementos pertenece a las etapas del proceso de formaciรณn de las religiones: A. Supra experiencia espiritual individual de los dioses. B. Experiencia comunitaria de los fundadores. C. Raciocinios intelectuales acerca de temas trascendentales. D. Estructuras religiosas propiamente dichas.
6. Uno de los siguientes elementos constituye uno de los atributos necesarios para que un acto humano se considere acto moral: A. Analizar una situaciรณn real a la luz de la razรณn pura. B. Anticiparse a las consecuencias de las acciones C. Hacer juicios ante las diversas realidades trascendentes. D. El libre desarrollo de la personalidad.
7. El sentido moral y de comportamiento social del hombre hunde sus raĂces en: A. La capacidad del hombre para elegir entre el bien y el mal. B. El deseo del ser humano por agradar a sus dioses C. La migraciĂłn de nuestros antepasados de la selva a la sabana. D. La habilidad de anticiparse a las consecuencias
8. Sólo el ser humano que reflexiona, que busca intimidad con Dios, que es consciente de su realidad, que trasciende en su cotidianidad, que actúa con plena libertad, que establece lazos fuerte de comunicación y amistad, que es humilde en la derrota y magnánimo en los éxitos y que busca con sus acciones diarias la transformación de su vida, de la sociedad y del mundo, puede alcanzar su realización plena y puede vivir en armonía con todo lo que le rodea. El texto habla de: A. Interioridad B. Trascendencia C. Afrontamiento D. Integralidad
9. La dimensión humana en relación con la religión en la que el creyente sabe que debe actuar guiado por sus principios y con la certeza que tiene la responsabilidad de construir el Reino de Dios aquí y ahora para poderlo vivir en plenitud en la eternidad, se define como: A. Encarnación B. Libertad C. Acción D. Trascendencia
10. A la corriente de pensamiento segĂşn la cual la naturaleza posee poderes sobrenaturales que pueden ser manipulados por algunos individuos y usados de modo positivo o negativo, se le llama comĂşnmente: A. Totemismo B. Encarnacionismo C. AstrolatrĂa D. Ninguna es correcta
11. El complejo de ideas, sĂmbolos y prĂĄcticas basadas en las relaciones entre individuos y objetos naturales a los que se le atribuyen supuestos poderes sobrenaturales y que se relacionan con el origen del universo y del hombre se le da el nombre de: A. Fetichismo B. Totemismo C. Naturalismo D. Animismo
12. Los sacerdotes, también llamados jeques, chamanes o karecas no poseían en si una jerarquía que determinara una subordinación permanente, sino que se estratificaban de acuerdo al turno de servicio en el culto o liderazgo e algún santuario importante, para lo cual era designados por los caciques. Sin duda que se trata de la organización jerárquica de la religión de: A. Los mayas B. Los Incas C. Los Chibchas D. Ninguno es correcto
13. Esta cultura precolombina se considera politeísta. Viracocha al igual que otros dioses, fue un dios nómada. Según los mitos, surgió de las aguas, y creó el cielo y la tierra. Tenía un compañero alado, el Pájaro Inti, una especie de pájaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro. Este pájaro mago, no es otro que el Corequenque de las tradiciones orales, el picaflor de oro, mensajero de los dioses, cuyas plumas servían para la mascaypacha o corona del emperador. Es la manera como concebían a Dios: A. Los mayas B. Los Incas C. Los Chibchas D. Egipcios
14. Es una religiĂłn fundada en el noreste de la India a partir de las enseĂąanzas y doctrinas impartidas durante los siglos VI y V a.C. por Siddhartha Gautama: A. Confucianismo B. MasonerĂa C. Budismo D. Espiritismo
15. Uno de los siguientes enunciados no se considera elemento fundamental del Budismo: A. Toda la vida es sufrimiento y dolor. B. La causa de este sufrimiento radica en el hecho de que el hombre desconoce la naturaleza de la realidad, y por ello siente ansiedad, tiene apego a las cosas materiales y mucha codicia. C. Se puede poner fin al sufrimiento si el hombre logra superar su ignorancia e ir mรกs allรก de las ataduras mundanas. D. El camino para dar fin al sufrimiento es el Camino de las doce ramificaciones
16. Uno de los siguientes enunciados no se considera elemento fundamental del Islam: A. Alá es Dios y Mahoma es su profeta. B. Ayuno obligatorio durante toda la vida. C. Peregrinación a la Meca aunque sea una vez en la vida. D. Oración gesticulada cinco veces al día
17. Los fundamentos de la fe cristiana que comparten las cuatro grandes tradiciones católicas son: A. Jesús, María y José B. Comer hostias, rezar mucho, alabar imágenes C. El credo, los sacramentos, los mandamientos y la oración D. Todas son correctas.
18. Solo escritura; solo fe; solo gracia; solamente Jesucristo; solamente a Dios el honor y la gloria. Son elementos fundamentales de la doctrina de: A. Los Testigos de Jehovรก B. La Reforma Protestante C. La Nueva Era D. Ninguna es correcta
19. La sucesión apostólica en la tradición católica consiste en: A. Una idea muy primitiva sobre sucesos ocurridos a los apóstoles que se ha venido enseñando desde los apóstoles hasta hoy. B. La imposición de manos por parte de los obispos de modo in-interrumpido desde los apóstoles hasta hoy. C. Una costumbre que se adoptó por tradición desde la época del emperador Constantino hasta la actualidad D. Ninguna es correcta.
20. Esta religión comenzó hace unos 3,500 años en la India. Tiene miles de dioses , pero sólo unos pocos de ellos son adorados en la realidad. Los adeptos a esta religión creen que su dios es el creador de la vida. Los otros dos son Vishnu el que mantiene y Shiva el que destruye. Este texto hace referencia a: A.El sintoísmo B.El budismo C.El Hinduismo D.Todos son correctos