704 ESPAÑOL

Impacto Septiembre 2012 / Edición 704 / www.impactoevangelistico.net

La revista que edifica tu vida

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

evangelístico

Ocultismo Las consecuencias que trae

2012 • 1 Literatura. Emboscada en Ecuador. Testimonio. Salvado septiembre del infierno.

2 • Impacto evangelístico

[EDITORIAL]

Oíd Palabra de

Jehová a Palabra de Dios nos muestra

L

Hoy estamos en un tiempo tan di-

un panorama terrible en cuanto a

fícil, porque hay muchos maestros de

la nación de Israel y cómo había

la Palabra, mediocres, temerosos, mie-

llegado a una condición de sequedad,

dosos, pusilánimes, y hasta cobardes.

de muerte, de destrucción, de descon-

Pero cuando se da el verdadero Evan-

suelo, era una situación terrible en to-

gelio se produce una verdadera trans-

dos los sentidos.

formación en el hombre. Jesús dijo:

Israel fue llevado a cautiverio y se secó su espíritu, secándose su alma,

Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32).

secándose su corazón. Pero vino el

“Profeticé, pues, como me fue mandado...”

tiempo cuando Dios tomó al profeta

(Ezequiel 37:3, 4). Cuando hablamos

Ezequiel y le dio tremenda revelación,

de parte de Dios, la Palabra va a lograr

este fue llevado por el Espíritu de Dios

un efecto extraordinariamente podero-

a un valle enormemente grande, y es-

so, habrá una revolución tremenda, to-

taba lleno de huesos, eran huesos se-

dos los días habrá testimonios, porque

cos en extremo.

la Palabra tiene poder para cambiar al

El Señor le pregunta a aquel profeta:

hombre. Cuando Ezequiel profetizó,

“Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos?” Y la

vio que los huesos se juntaban unos a

respuesta es: “Señor Jehová, tú lo sabes”.

otros y se armaban y fueron levantán-

El Señor le dijo al profeta: “Profetiza so-

dose y se formó un gran ejército.

bre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd

“Porque la Palabra de Dios es viva y efi-

Palabra de Jehová”. ¡Qué maravilla es oír

caz, y más cortante que toda espada de dos

la Palabra de Jehová! Y esa Palabra

filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu,

se metió en el corazón, se metió en el

las coyunturas y los tuétanos, y discierne los

alma y nos cambió, nos transformó,

pensamientos y las intenciones del corazón”

nos dio vida. El Señor dijo: “El espíritu es

(Hebreos 4:12). Cuando oímos esta Pa-

el que da vida; la carne para nada aprovecha;

labra verdadera, pasamos de muerte a

las palabras que yo os he hablado son espíritu

vida, de las tinieblas a la luz admirable.

y son vida” (Juan 6:63).

Amén

Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd Palabra de Jehová.

Ezequiel 37:4.

l

septiembre 2012

•3

www.impactoevangelistico.net

Impacto

sumario

evangelístico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Septiembre 2012 / Edición N° 704 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Jorge Álvarez Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Rubén Concepción Rev. Humberto Henao OBRAS ESTABLECIDAS EN: Alemania Argentina Aruba Australia Austria Bélgica Belice Bolivia Bonaire Brasil Camerún Canadá Chile Colombia Congo Costa Rica Curazao Ecuador El Salvador España Estados Unidos Francia Gabón Ghana Guatemala Guinea Ecuatorial Guyana Francesa Guyana Inglesa Haití Holanda

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4 • Impacto evangelístico

34 PORTADA

Los peligros del ocultismo

6

HISTORIA

La Biblia del Oso

Persecuciones II 20

14

ECONOMÍA

TESTIMONIO

Salvado del infierno

CELEBRACIÓN

10

La sonrisa de la libertad

LITERATURA 18

Emboscada en Ecuador

24

expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C. con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. n Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos

n Visite nuestra página web Obtenga información edificante de la Obra de Dios y manténgase al tanto de las últimas noticias. Un acceso personalizado desde cualquier lugar del mundo: www.impactoevangelistico.net n Si usted desea Escríbanos a nuestra dirección postal: Movimiento Misionero Mundial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 00936-3644 n Copyright © 2009 Impacto Evangelístico Movimiento Misionero Mundial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.)

Búscanos en

MÚSICA

Padre Nuestro

Impacto Agosto 2012 / Edición 703 / www.impactoevangelistico.net

28

La revista que edifica tu vida

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PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

evangelístico

HÉROES DE LA FÉ

El explorador del África

30 LO QUE DICE LA BIBLIA

HISTORIA DE VIDA

Rescatando al soldado Eddie

agosto 2012 • 1 Literatura. Odisea en Birmania. Testimonio. “Era un delincuente”

34

DEVOCIONAL

Los postreros días

Sexo y adolescencia Portada Revista Impacto Evangelístico N° 703.

38

48

DEVOCIONAL

Los encuentros con Dios

42

DEVOCIONAL

¿Por qué me has traído?

46

EVENTOS

Convención en EEUU

48

Retiro en el Perú

52

6

Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrada en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados.

La reproducción parcial, completa y en cualquier forma o su traducción a otros idiomas, sin la debida autorización del Director está prohibida. Conforme a acuerdos internacionales de propiedad literaria es un delito punible por la Ley. n Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.

• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2

Convención en Medellín

54

Confraternidad en Chile

57

Convención en Puerto Rico

58

La primera Biblia en castellano

Actividad en Caguas

60

Nos escriben

Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

AMENIDADES

¿Cuánto sabes de la Biblia?

63

REFLEXIONES 64

CARTAS 66

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1. septiembre 2012

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[PORTADA]

Los peligros del

ocultismo

La Biblia alerta en diversos pasajes sobre los gravísimos riesgos del ocultismo que a veces, incluso, se enmascara con supuestas inocentes melodías musicales.

L

a Palabra de Dios reconoce muy claramente la realidad de las prácticas del ocultismo. A través de toda la Biblia se confirma que Satanás y sus demonios existen y, como enemigos de Dios, tienen una influencia activa sobre los hombres. Meterse con el ocultismo significa darle la espalda a Dios y ponerse al lado de Satanás. Dios ordena al pueblo de Israel: Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según 6 • Impacto evangelístico

las abominaciones de aquellas naciones.

No sea hallado en ti quien... practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos (Deuteronomio 18:9-11). La persona que “juega” o experimenta con prácticas ocultas, no importa porque razones - está bajo el duro juicio de Dios: Porque, el que hace esto, es abominación al Señor (Deuteronomio 18:12).

Dios ha venido al mundo en Jesucristo

para obrar una salvación gloriosa para todos los hombres. El Hijo de Dios murió en la cruz también por los pecados y tiene el poder para librarnos totalmente del conjuro de Satanás, si vas a Él sinceramente arrepentido y en fe. La Biblia dice: “No os engañéis; Dios no puede ser burlado! Pues todo que el hombre sembrare, eso también segará”.

El que va por caminos perdidos, segará la eterna perdición. Pero el que por la fe sigue a Señor Jesucristo, heredará la vida eterna

El infierno no es en ninguna manera un lugar agradable como muchos de los grupos rock lo propagan. Más bien es el lugar de castigo para los impíos, el lago ardiendo, donde habrá lloro y rechinar de dientes. Todas las citas de la Biblia que hablan del infierno lo hacen en una seriedad tremenda. Pero Dios no quiere la perdición del incrédulo, sino su salvación: “Vivo yo,

dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su ca-

>>> septiembre 2012

•7

[PORTADA]

>>>

mino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis…?” (Eze-

quiel 33:11).

¿MÚSICA ROCK Y OCULTISMO? Hay numerosas evidencias de que el rock y el satanismo están vinculados de algún modo. El tristemente célebre mago Aleister Crowley está considerado como el más grande satanista del siglo veinte. Además de practicar la magia negra y el satanismo, el uso de las drogas y las perversiones RELATOS Este es el relato de un testigo ocular: El año pasado fui elegida en el colegio para ser la que vela por el orden en las habitaciones de las chicas. Algunas adolescentes habían descubierto que al poner dos canciones de Jim Steinemann (Meat Loaf) en el tocadiscos y hacerlas girar en el sentido inverso de la aguja, al principio de las canciones se podía escuchar una voz profunda y demoníaca. Pero las chicas no le dieron mucha importancia a esto.

De pronto, durante la hora de comer, salieron de su habitación dos chicas que corrieron hacia mí dando gritos de terror. Fui con ellas a la habitación de donde salieron para ver qué pasaba y vi que cuatro de sus compañeras estaban de pie en el centro de la habitación y en trance. La voz que se oía por los altavoces era sin lugar a dudas la del diablo. ¡Fue horrible! Esa voz informaba a los oyentes que las cuatro chicas le pertenecían y l que él podría hacer y haría lo que quisiera con ellas

8 • Impacto evangelístico

sexuales comenzó el ocultismo y el culto a Satanás a través del rock de forma descarada. El nombre del grupo: Black Sabbath (Sábado Negro). Con su nueva forma de decorado escénico en la que el rock duro es ilustrado con misas negras, conjuros diabólicos y cultos de brujería, han llegado a ser un ejemplo del “Rock ocultista”. Black Sabbath se convirtió en el precursor de todos aquellos grupos que en los últimos tiempos llaman la atención por su mezcla de rock duro y ocultismo. En la funda del disco: “Reflection - Black Sabbath”, se lee lo siguiente: “Y tú, pobre necio que tienes este disco en tus manos, debes saber que con ello has vendido tu alma, pues ella será rápidamente hecha cautiva por este ritmo infernal, por la fuerza diabólica de esta música”.

En la canción “Nib” Lucifer (Satanás) procura obtener el alma de los oyentes: “Oh, ámame ahora y no te arrepentirás de romper con esta vida que has vivido antes de que nos encontrásemos... Mi nombre es Lucifer, ¡por favor toma mi mano!”

Una de las canciones más conocidas del ya disuelto grupo LED ZEPPELIN contiene en forma encubierta su “confesión” satánica; al hacer girar el disco en sentido contrario: “¡Escucha! Nosotros hemos estado allí... porque yo vivo con Satanás... sírveme. Allí no hay escapatoria con Satanás... señor y amo Satanás”.

Un amigo íntimo de los Rolling Stones después de un concierto del grupo en vivo, relataba lo siguiente: “En el punto culminante de primera canción: “Simpatía por el diablo”, Mick Jagger rasgó su camiseta roja y descubrió un tatuaje enorme en su cuerpo que presentaba al diablo. Me pregunté a mi mismo si quizá se ocupaba de la magia negra con más intensidad de la que nos imaginábamos”.

HEAVY METAL Es notorio que casi todos los grupos de Heavy Metal practican el ocultismo libre y abiertamente. AC/DC, uno de los grupos más conocidos de ese tipo de música se abrió un gran paso con el disco: “Highway to Hell” (Autopista al infierno). Una de sus canciones: “Hell’s Bells (Campanas del infierno) contiene el siguiente texto: “No hago prisioneros, no dejo escapar ninguna vida, nadie deja perder una lucha. Yo tengo mi campana, yo te llevaré al infierno, yo te atraparé, Satanás te atrapará”.

John Lennon, asesinado en el año 1980, en misteriosas circunstancias dijo una vez: “Yo sé que los Beatles, como ningún otro grupo, tendrán mucho éxito. Lo sé con seguridad, pues por este éxito he vendido mi alma al diablo”.

Así podríamos seguir con la lista con Deep Purple, Uriah Heep, Eagles, Sangre Cristiana (Barcelona), Iron Maiden, Kiss, Nina Hagen, el grupo punk Sex ‘Pistols y muchos otros más.

Muchos grupos de rock escriben sus

canciones bajo el efecto de la droga. Otros reconocen que reciben la inspiración para sus composiciones por medio de “un poder” que les controla.

Es conocido que hay grupos que dan una imagen de ocultismo sólo para ganar dinero y alcanzar la fama. Pero los grupos rock que juegan con cosas ocultas, automáticamente se abren a las fuerzas satánicas, y pronto la “broma” inicial se convierte en algo más serio de lo que pensaron.

Una cantidad innumerable de casos demuestra que la participación activa en el mundo del ocultismo puede traer muy graves consecuencias. Cualquiera que le tiende la mano a Satanás, tarde o temprano caerá prisionero en sus garras. El que toca fuego, se quema sin importar si cree o no en la fuerza consumidora del fuego. Alguien dijo una vez: “Tus oportunidades son más favorables si tienes una cobra domesticada, que si te metes en prácticas ocultas” l

No sea hallado en ti quien... practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos...

EL CASO MASON Un caso flagrante de ocultismo es el del norteamericano Charles Manson, que se autodenominaba Satán, predicaba una curiosa doctrina, una mezcla de conceptos orientalistas y una reinterpretación de la Biblia.

Recorría toda la costa oeste de Estados Unidos en un destartalado autobús escolar, predicando la palabra del ecologismo y el sexo libre, y captando la atención de numerosos seguidores.

Eran una de las atracciones de Los Ángeles: ricos, famosos y celebridades recibían con los brazos abiertos al grupo. Dennis Wilson, batería de los Beach Boys, los alojó en su casa y fue quien desencadenaría la ira del ocultista porque le calcó de un tema.

El viernes 8 de agosto de 1969 Manson ordenó la ejecución de todas las personas que se encontrasen en una casa de Cielo Drivey. La

vivienda era de Roman Polanski. Entre las personas asesinadas se encontraba la esposa de este, Sharon Tate, que se encontraba embarazada de 8 meses, el matrimonio Jay y Gibby Folger, y Wojtek Frykowski. Las mujeres de Mason mataron salvajemente a Tate cortándole sus pechos por lo que murió desangrada. En una de las paredes se podía leer escrito con sangre humana ¡Cerdos!”. septiembre 2012

•9

[TESTIMONIO ]

Rescatado del

infierno

Lo llamaban “Atila” por su destreza con los puños; durante un tiempo adoró al diablo y vivió dentro del mundo del ocultismo y los ritos satánicos. Sin embargo, Eugenio Masías ingresó al camino de Dios y ahora difunde la Palabra del Señor.

Johan Pérez Landeo Foto: Roberto Guerrero y Archivo personal

E

"Lo más extraño de mí era mi atracción por los cementerios. Me gustaba ir con mis enamoradas, incluso con mi actual esposa María Rosa, y pasearme entre las tumbas y sentir el olor a muerte", recuerda el Ps. Eugenio Masías.

10 • Impacto evangelístico

ugenio Masías Corbacho vivió muchos años asistiendo a rituales de culto al diablo. Era común verlo ante una gran estrella de cinco puntas invertida, viviendo en el mundo de las tinieblas. Se sometía a Zarabanda, deidad de los satánicos, a quien alababa a los cuatro vientos. Por mucho tiempo, su comunicación con Satanás fue constante y asistía con frecuencia a las misas negras.

Como la mayoría de sus contemporáneos, nació en el seno de un hogar en el que Cristo sólo era una figura decorativa.

Es el sexto de once hermanos y pasó sus primero años en medio de la violencia paterna, aprisionado por un sinfín de carencias económicas y afectivas.

Con el paso de los años, este cuadro familiar fue agudizándose y terminó por deformarlo hasta convertirlo en un individuo agresivo. Por ello, sus amigos del barrio lo apodaron “Atila”, un sobrenombre que no hacía más que retratar su crueldad como producto de una familia disfuncional. Una brutalidad que, además, hizo derramar muchas lágrimas y lamentos a su madre.

EL MUNDO DE LAS TINIEBLAS Niño inquieto y travieso, Eugenio tenía tan sólo 5 años cuando experimentó su primer contacto con el mundo de la oscuridad, materializada en forma de anciano que se presentó en su casa. Sin embargo, cuando lo contó, nadie le tomó mayor importancia y el asunto quedó registrado apenas como una anécdota más de la familia Masías Corbacho.

Después, conforme fue creciendo en las calles de la capital del Perú, los eventos extraños se fueron incrementando. Hasta que ocurrió la trágica defunción de su hermana Gladys, atropellada por un camión el 6 de abril de 1970, y Eugenio recibió el beso de la muerte. Allí se resquebrajó su endeble confianza religiosa y creció su resentimiento.

Durante la juventud, Masías empezó a desarrollar una extraña fascinación: visitar los cementerios de Lima. Hacía eso mientras se las ingeniaba para ganar dinero y contribuir a las arcas familiares. Para entonces sus puños eran ampliamente reconocidos, tenía la triste fama de belicoso y ya nadie lo llamaba por su nombre original.

“Era un muchacho peleador y salsero que me gusta estar siempre en forma.

Sin embargo, lo más extraño de mí era mi atracción por los cementerios. Me gustaba ir con mis enamoradas, incluso con mi actual esposa María Rosa, y pasearme entre las tumbas y sentir el olor a muerte”, recuerda.

Cuando culminó la secundaria, se unió al Ejército del Perú y acrecentó su comportamiento violento. “Salía a cazar perros y gatos y los mataba para beber su sangre.

Por aquellos días estaba muy endemoniado”, dice.

Después, a pesar de que solía acudir a misas y procesiones católicas, con inusitado interés se vinculó a un grupo de personas del distrito de Breña que a través de la >>>

septiembre 2012

• 11

[TESTIMONIO ]

>>>

güija, un tablero dotado de letras y números, entablaba una supuesta comunicación con “espíritus”. Fue allí que Eugenio se acercó aún más al terreno dominado por Satanás.

En ese mismo periodo de tiempo, en los inicios de los años ochenta, contrajo matrimonio con su novia María Rosa, quien había quedado embarazada.

DEL INFIERNO A LA REDENCIÓN A Masías, que durante aproximadamente cinco años fue “amigo” de un espíritu diabólico llamado Luis, se le presentó de pronto la posibilidad de emigrar a los Estados Unidos luego de un enlace tormentoso que tuvo su mayor punto de violen“Los ritos diabólicos existen y son reales. Sólo El Salvador pudo librarme de todo aquello y transformar mi horrenda existencia.

Hace casi veinte años que le sirvo sólo a Jesucristo y desde que me perdonó no he parado de predicar su Palabra. Yo deseo que todo el mundo conozca que el cielo es real y que la salvación está al alcance de cualquier persona que tenga fe...”.

12 • Impacto evangelístico

cia cuando le lastimó el rostro a su suegro.

Entonces se hizo aliado de gente con influencias y partió a Norteamérica en 1989 tras abandonar a su familia. De hecho, y gracias a su ingenio y astucia, la alianza con aquellas personas no era más que un punto adicional en su cadena de acciones negativas. Pícaro y desvergonzado, Eugenio pasó a formar parte de una red clandestina de inmigración ilegal que hacia ingresar a indocumentados al gigante de América del Norte.

No obstante haber escuchado la Palabra de Dios, por intermedio de su esposa y de uno de sus hermanos, Masías Corbacho prosiguió con su accionar desafortunado y en unos de sus periplos, cuando se encontraba en territorio colombiano, fue encarcelado.

Posteriormente, salió de la cárcel. Sin embargo, persistió en el mal camino y ya en suelo americano se dedicó a diferentes labores con la idea de amasar la mayor cantidad de dinero posible. Así fue que consiguió un rentable trabajo como tramitador

En la actualidad, con cerca de dos décadas como parte del rebaño del Señor, Eugenio Masías expone su conversión y está tan convencido de la supremacía de Dios sobre el Diablo que no escatima palabras a la hora de advertir a la humanidad sobre los peligros que nos acechan como el ocultismo.

de seguros, gracias al cual sus ganancias se elevaron, hasta que un conocido de su época militar lo sumergió en una secta que adoraba a Satanás.

Metido por completo en el mundo de las tinieblas, Masías trabajó por muchos meses hasta que cierto día conoció a una hermana evangélica que necesita de sus servicios como tramitador. Fue el momento del cambio.

A partir de ese instante, este hombre que adornaba su cuerpo con joyas de oro, se burlaba del cristianismo y realizaba ritos y sacrificios satánicos en honor a Changó, Yemayá, Elegguá y otros dioses de la religión yoruba, nunca más volvió a ser el mismo.

En una campaña, el Dios Altísimo lo atravesó con su Palabra y según su propio juicio “lo rescató del infierno en el que se encontraba” para “predicar Su Palabra y hablarle al mundo de las buenas nuevas”.

Era la respuesta a las incesantes oraciones de la esposa de Masías. El Creador intervino para darle un vuelco completo a la vida del hombre de origen peruano que,

en aquel momento, se encontraba radicado en los Estados Unidos.

En la actualidad, con cerca de dos décadas como parte del rebaño del Señor, Eugenio Masías expone su conversión y está tan convencido de la supremacía de Dios sobre el diablo que no escatima palabras a la hora de advertir a la humanidad sobre los peligros que nos acechan como el ocultismo.

“Los ritos diabólicos existen y son reales. Sólo el Salvador pudo librarme de todo aquello y transformar mi horrenda existencia. Hace casi veinte años que le sirvo sólo a Jesucristo y desde que me perdonó no he parado de predicar Su Palabra. Yo deseo que todo el mundo conozca que el cielo es real y que la salvación está al alcance de cualquier persona que tenga fe”, expresa.

Eugenio, nacido el 19 de octubre de 1961 en la ciudad de Lima, ahora difunde la Palabra en la urbe de Cusco donde es pastor del Movimiento Misionero Munl dial en la República de Perú

Desde las tinieblas emergió el Ps. Masías y se transformó en un obrero de Dios. Hoy lleva su Palabra al pueblo del Cusco, en el sur del Perú.

septiembre 2012

• 13

[CELEBRACIÓN]

Oso La Biblia del

En el mes de la Biblia, un recuerdo de la primera edición completa que apareció en castellano: la versión de Casiodoro de Reina, impresa en Basilea (1569). Su nombre proviene de la imagen de la portada: un oso cogiendo un panal de miel.

E

n el siglo XIII el rey Alfonso X, el Sabio, institucionalizó el uso del castellano como lengua culta lo que permitió la aparición de las primeras versiones de la Biblia al español.

El idioma español se extiende hoy por todo el planeta; es la segunda lengua más importante del mundo y la tercera más hablada, con 400 millones de hablantes nativos.

Sin embargo, en España, mientras formaba parte del Imperio Romano, se hablaba el latín, por lo que las primeras Biblias que llegaron a la península ibérica y, posteriormente, a la América colonial, estaban escritas en ese idioma.

En el siglo XIII, después de que el rey Alfonso X el Sabio, natural de Castilla, institucionalizara el uso del castellano como lengua culta y promoviera la traducción de varias obras antiguas a su idioma vernáculo, apareció la primera versión de la Biblia al español, en 1260.

Sin embargo esta primera traducción, no contó con mayor difusión, en vista de que la prédica y lectura pública del texto bíblico todavía se hacía en latín, por lo que su valor es puramente histórico. No obstante, hubo varios traductores que deseaban que la Palabra de Dios llegase a las personas en su idioma de uso diario; por lo que a continuación presentamos una lista de estas traducciones bíblicas, previas a la famosa Biblia del Oso, considerada en la Historia, la primera traducción completa realizada de los textos originales.

TRADUCCIONES PREVIAS Traducción al árabe: Hecha en suelo es14 • Impacto evangelístico

pañol, durante el período de la ocupación de éste pueblo en España. El obispo Juan Hispalense realizó esta tarea. Asimismo tradujo una edición de la Biblia Latina Visigoda.

Biblia Castellana Prealfonsina: Este manuscrito fue encontrado en el Escorial -palacio y biblioteca creados por Felipe II de España- se cree que fue escrita entre el 1250 y 1560. Contiene parte del Antiguo Testamento y todo el Nuevo.

La Biblia Alfonsina de 1280: es una traducción parafraseada y resumida de la Vulgata y forma parte del General Estoria, el cual es un libro de carácter histórico que pretendía ser una extensa historia universal en castellano, escrita durante el reinado de Alfonso X, conocido como El Sabio.

OTRAS TRADUCCIONES Se tiene conocimiento, pero no fechas exactas, de otras Biblias más antiguas que la Biblia Alfonsina, algunas de ellas fueron publicadas hasta el siglo XX. Biblia Medieval Romanceada: Contenía el Pentateuco y fue publicada en Argentina en 1927.

Biblia Medieval Romanceada JudeoCristiana. Antiguo Testamento, fue publicado en 1950 y 1955 por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Madrid, España).

La Biblia de Alba: Llamada así por haber sido encontrada en la biblioteca del Duque de Alba, se cree que fue publicada medio siglo antes que la Alfonsina. Se sabe que hay dos ediciones facsímiles de la misma.

La Biblia de Rabino Salomón: Llama-

da así, porque algunos eruditos se la atribuyen al rabino Salomón, contiene únicamente el Antiguo Testamento, fechada de 1420.

El Nuevo Testamento de Francisco de Enzinas: Fue la primera traducción impresa hecha del griego al castellano, Enzinas se la presentó al rey Carlos V, quien le encarceló por la traducción, pero éste pudo escapar de la prisión y salir de España. Fue publicada por el erudito español de Amberes en 1543.

La Biblia Ferrara: Traducida por dos judíos portugueses, Duarte Pinel (Abraham Usque) y Jerónimo de Vargas (Yom Tob Atias), en dos versiones: erudita y popular, en 1553. Se le conoce con este nombre por haber sido publicada en la ciudad italiana de Ferrara. Se caracteriza por su exagerado literalismo y por lo anticuado del castellano.

El Nuevo Testamento traducido por el doctor Juan Pérez de Pineda: Se sabe que el autor fue Juan Pérez de Pineda, tenido en alta estima por la excelente calidad de su producción literaria. No obstante es más bien una revisión de la traducción de Enzinas, por Cipriano Valera en la “Exhortación al Christiano Lector” de su edición de 1602.

LA BIBLIA DEL OSO La primera Biblia completa que apareció en castellano fue la versión de Casiodoro de Reina, impresa en Basilea en el año 1569.

Casiodoro de Reina nació en Sevilla, España, y estudió en un monasterio. Empleó doce años en su trabajo de traducción, terminando todo el Antiguo Testamento en 1567.

En Basilea, Reina traduce el Nuevo Testamento, e imprime la Biblia entera en 1569; se trata de la primera traducción de la Biblia al castellano a partir del hebreo y del griego.

La financiación de esta Biblia fue posible, además del propio esfuerzo y dinero de Reina, gracias al legado que le dejara para este fin Juan Pérez de Pineda, traductor de un Nuevo Testamento unos años antes y a la ayuda de amigos en Francfort.

La tirada inicial de la llamada Biblia del Oso fue de 2.603 ejemplares, pero solo una parte de esa edición fue encuadernada con la portada en la que aparece un oso ergui-

do, lamiendo con deleite el panal que cuelga de un árbol.

Parece que los inquisidores encargados de confiscar la Biblia hallaban fácil su tarea debido al dibujo, por lo que el resto de la edición fue encuadernada con otra portada.

La Inquisición quemó a Casiodoro de Reina en efigie, en un acto de fe celebrado en Sevilla en 1562, y sus escritos fueron puestos en el Índice de Libros Prohibidos.

Pero todo fue inútil, la Biblia del Oso continuó circulando y dando su miel.

Casiodoro murió en 1594, en Francfort, donde se desempeñaba como pastor de l una iglesia luterana

Fuentes Consultadas: ¿Cómo nos llegó la Biblia? La historia del Libro que cambió al Mundo.

Versión española. Copyright 1998, Sociedad Biblia Engracia, 133 28003, Madrid, España. ¡Abramos la Biblia!

Una Introducción a la Palabra de Dios, Mary Batchelor.

Sociedades Bíblicas Unidas.

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Biblia (los libros) ombre con que se designa la colección de Nlibros del Antiguo y del Nuevo Testamento. En griego significa “libros” y a pesar de ser un sustantivo plural se utilizó en el latín como singular. De esta manera “los libros” se transformó, por consentimiento unánime, en el “libro”. El término en plural Biblia pone énfasis en el hecho de que la Biblia es una colección de libros; y el que el vocablo llegara a ser usado en singular pone énfasis en el hecho de que hay en estos libros una maravillosa unidad.

La mayor parte del A. T. fue escrito en hebreo; unas pocas porciones en arameo (Esdras 4:8 – 7:18; 7:12-26; Jeremías 10:11; Daniel 2:4 – 7:28). Aparte de unas pocas palabras y frases en arameo, el N. T. fue escrito en griego que era el lenguaje más conocido de intercambio en el mundo heleno.

La Biblia contiene 66 libros, 39 en el A. T. y 27 en el N. T. El tema central de la Biblia, en ambos Testamentos es la redención del hombre. El A. T. nos habla del origen del pecado del hombre y de los recaudos que tomó Dios para solucionarlo por medio de su propio Hijo el Mesías. El N. T. describe el cumplimiento del plan redentor de Dios.

La Biblia se compone de 2 Testamentos.

66 Libros.

1189 Capítulos.

31,102 Versículos (RV 1960).

773,693 Palabras (RV 1960).

3’566,480 Letras (RV 1960).

La División en capítulos y versículos ¿Cuándo fue la Biblia dividida en capítulos y por quién?

La Biblia fue dividida en capítulos en el siglo XIII (entre los años 1234 y 1242), por el teólogo Stephen Langhton, entonces Obispo de Canterbury, en Inglaterra, y profesor de la Universidad de París. ¿Cuándo fue la Biblia dividida en versículos y por quién?

La división del Antiguo Testamento en versículos fue establecida por estudiosos judíos de las Escrituras, llamados masoretas.

16 • Impacto evangelístico

Casiodoro de Reina Hizo la primera traducción de toda la Biblia al castellano directamente de los idiomas originales. Publicó su trabajo en Basilea, Suiza, en 1569. Esa edición constó de 2,600 ejemplares y se conoce como “La Biblia del Oso”, porque en su portada hay un grabado de un árbol con un panal de abejas y un oso que está lamiendo la miel.

Cipriano de Valera Hizo una exhaustiva revisión del trabajo de Reina y la publicó en Amsterdam, Holanda, en 1602. Esta edición se conoce como La Biblia Del Cántaro, también por su grabado. Se dice que Cipriano de Valera invirtió entre veinte y treinta años en esa revisión, la cual es usada por la mayoría de los cristianos de habla hispana en todo el mundo.

EN 1

MINUTO

240 20 2

*Fuente: http://www.youversion.com

abrieron el App de la Biblia

instalaron el App

Tweet un versiculo

personas realizando una acción utilizando la aplicación de la Bliblia en equipos moviles

Usando diferentes Biblias

Usando diferentes versiones

74% usa una Biblia primaria la mayor parte del tiempo

75% usa una Biblia primaria la mayor parte del tiempo

26% usa Biblias diferentes para varias situaciones

Entre los estadounidenses que leen la Biblia en un mes normal, personalmente o como parte de una actividad familiar.

Con hábitos monásticos y ascéticos, los masoretas dedicaban sus vidas a la recitación y la copia de las Escrituras, así como a la formulación de la gramática hebraica y las técnicas didácticas de la enseñanza del texto bíblico. Fueron ellos los primeros que –entre los siglos IX y X– dividieron el texto hebraico (del Antiguo Testamento) en versículos.

Influenciado por el trabajo de los masoretas en el Antiguo Testamento, un impresor francés llamado Robert D'Etiénne dividió el Nuevo Testamento en versículos en el año 1551.

25% usa Biblias diferentes para varias situaciones

Entre los estadounidenses que utilizan diferentes Biblias para diferentes situaciones / motivos. *Fuente: http://www.youversion.com

D’Etiénne vivía entonces en Génova, Italia. ¿Cuál fue la primera Biblia publicada con divisiones de capítulos y versículos?

La primera Biblia que incluyó totalmente la división de capítulos y versículos fue la llamada Biblia de Ginebra, publicada en 1560, en Suiza. Los editores de la Biblia de Ginebra optaron por los capítulos y versículos reparando en la gran utilidad que tenían para la memorización, localización y comparación de pasajes bíblicos.

La Biblia del Oso Es la primera traducción completa que se hizo de la Biblia al castellano a partir del griego y del hebreo. Su nombre viene de que en la portada había un oso cogiendo un panal de miel, dado que se quería evitar iconos religiosos porque en aquella época estaba prohibida la traducción a lenguas vulgares.

*Fuente: http://www.youversion.com (app youversion)

+10.000.000 leen la Biblia en su versión digital en las principales plataformas móviles.

+1 millón la instalaron en los últimos mes

Las siete cosas que Dios aborrece 6:16 - 19.

1. Los ojos altivos.

2. La lengua mentirosa.

3. Las manos derramadoras de sangre inocente.

4. El corazón que maquina pensamientos malos.

5. Los pies presurosos a correr al mal.

6. El testigo falso.

7. El hermano que enciende rencillas entre los hermanos.

Traductores de la Biblia y recopilación, y la cual hizo por encargo del Obispo Dámaso, de Roma.

Se cuenta que Martín Lutero (Sajonia 14861546), -que tradujo la Biblia al alemán- pasaba varios días para conseguir el equivalente exacto de una palabra y lograr así la mejor traducción.

San Jerónimo invirtió veintidós años (383-405) para terminar su traducción, la Vulgata Latina, que contiene también revisión

En la India se publicó la Biblia completa en tibetano por un grupo de misioneros moravos que trabajaron por más de noventa años.

LA BIBLIA: EL LIBRO DE MAYOR VENTA EN LA HISTORIA 3.900 millones

Diario de Ana Frank

30 millones se Rico

33 millones Lo que el viento se llevó

43 millones La saga Crepúsculo

57 millones

65 millones El Alquimista

El Código Da Vinci:

103 millones El Señor de los Anillos

400 millones Harry Potter

820 millones Citas del Presidente Mao Tse-tung

Santa Biblia

Los 100 palabras Bíblicas más buscadas en la red

27 millones

La Biblia es indiscutiblemente el libro más vendido en toda la historia. También tiene el récord de ser el libro más traducido (más de dos mil idiomas y dialectos traducidos).

Piense y hága

Hasta entonces (1569) no había sido posible para el pueblo acceder al libro sagrado. Casiodoro de Reina es el fraile protestante que se encargó de la traducción. Huyó de España con un grupo de monjes y se estableció en Ginebra, posteriormente se estableció en Londres, donde se fundó la primera iglesia en habla castellana de Gran Bretaña. Más tarde vivió en los Países Bajos, donde comenzó su labor traductora.

¿Se imagina usted cuánto tiempo se necesita para traducir una Biblia completa? Veamos algunos ejemplos históricos:

Los traductores de la King James tardaron cinco años. Unos 54 sabios, reunidos por comisiones en Cambridge, Oxford y Westminster, por orden de Jacobo I, dieron al mundo de habla inglesa su obra maestra.

Constituyó una labor de 270 años/hombre.

*Fuente: http://www.youversion.com *Fuente: www.amazon.com, www.eltop10.org

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[ECONOMÍA]

La sonrisa de

la libertad La política norteamericana acaba de echar luces sobre un tema que ha contribuido a que no se entienda el rol de la cristiandad y su impacto en la política y la economía de una sociedad. Los norteamericanos acaban de demostrar que para ser considerados plenamente secularistas hay todavía mucho por batallar.

Ana Roncal

P

aul Ryan no hizo esperar a su audiencia para proclamar vigorosamente las ideas que embandera: “Nuestros Derechos (de los norteamericanos) vienen de Dios y no del Gobierno”. Con 42 años de edad, el recientemente nominado vice-presidente de la plana del republicano candidato a la presidencia de los Estados Unidos, Mitt Romney, está involucrado en política desde que tenía 28 años, hábil economista con reputación en los medios políticos, representa todo lo que las pretendidas tendencias modernistas y humanistas actuales niegan: que la religión y la política tengan en este tiempo algo que ver.

Ryan, favorito del Tea Party Movement, es decir decididamente cristiano y promotor del retorno a los principios sobre los que se fundaron los Estados Unidos de América, es además un huracanado viento fresco, una contradicción a la pretensión de que todo país moderno se seculariza y desciende indefectiblemente hacia caminos humanista en la política y la economía.

Es oportuno echar mano este hecho de la política norteamericana para echar luces sobre Nada como la arena política para medir el grado en que muchos ciudadanos de ese país se aferran a la fe que ha constituido una manera de ver la vida, su cosmovisión, y la fuente de sus libertades. Si hay alguien que entiende que incurrir en la arena política es un asunto laico, pero que ello no significa en absoluto que para ello hay que secularizarse y dejar a Dios en una vitrina, esos son los norteamericanos.

18 • Impacto evangelístico

un tema que ha contribuido a que no se entienda el rol de la cristiandad y su impacto en la política y la economía de una sociedad, esferas que han sido en muchos casos largamente ignoradas por los cristianos. Los norteamericanos acaban de demostrar que para ser considerados plenamente secularistas hay todavía mucho por batallar. En la lista de países modernos, de incisivos estudios académicos, Estados Unidos ocupa, a la par que varios países de Europa Nórdica, los primeros lugares del mundo. Sin embargo, los mismos estudios que revelan estas condiciones modernas causan el asombro de los analistas: cuando se trata de “secularización”, Estados Unidos no aparece tan secular como correspondería a la hipótesis de que, a más modernidad, menos Dios en la sociedad.

La religión está en primera plana como vertiente de la noción de los Derechos Humanos y las libertades consecuentes. Esto no significa que el Estado cuente con un supra-gobierno eclesiástico que garantice esa noción de derecho. Al contrario. En Estados Unidos el Estado es laico, pero debido a que aún cuenta entre sus tiendas políticas con cristianos capaces y preparados, y también porque existe un ala conservadora de la nación la cual se manifiesta con radicalidad a través del Tea Party, y un poco más confuso y hasta equivocado en sus postulados, a través del partido republicano.

El Estado puede ser completamente laico, pero está muy lejos de haberse secularizado completamente, y justamente allí se expresa la guerra

por las mentes del pueblo norteamericano.

Nada como la arena política para medir el grado en que muchos ciudadanos de ese país se aferran a la fe que ha constituido una manera de ver la vida, su cosmovisión, y la fuente de sus libertades. Si hay alguien que entiende que incurrir en la arena política es un asunto laico, pero que ello no significa en absoluto que para ello hay que secularizarse y dejar a Dios en una vitrina, esos son los norteamericanos. Creyente y político laico van perfectamente bien en la mentalidad norteamericana, y es así como tiene que ser, y aunque en algunos aspectos clave, estos conservadores han perdido la noción exacta de lo que debieran promover, su guerra contra el secularismo aún es clara.

En la escena política de Estados Unidos, se redefine en estos días el término libertad, tomado por los humanistas, partidarios del progreso independiente de religión y quienes han agrupado bajo el término liberal toda clase de opciones alejadas de su ideología original. En primer lugar, debemos considerar el hecho de que, según Ryan, sus derechos vienen de Dios, y basta con ello para asegurar una legislación en concordancia, es decir, que la ley debe responder al Derecho Natural, traducido en acceso a educación privada, en representación política, en propiedad privada. El Cristianismo es la fuente del Estado Democrático de Derecho, y con ello basta. Pero la tendencia humanista liberal ha introducido en el espectro jurídico de los Estados Unidos un sincretismo ideológico, una mezcla de normativa para recabar impuestos que los conservadores lamentan y rechazan. Para preservar derechos, los liberales modernistas promueven un Estado cada vez más inmiscuido en los negocios y en los bolsillos de los ciudadanos. Por el contrario, los libertarios conservadores no consideran que su libertad deba depender de lo que un Estado colector de impuestos haga por ellos. Quieren otra cosa. Por eso Ryan señala desafiante al hecho de que gobiernos que legislan para continuar quitando libertades a la ciudadanía no son viables, y eso es una clara alusión al actual gobierno del demócrata Obama. Para aquél, si los derechos tienen una segura vertiente, es ocioso pretender poner otra… y es seguro que no sea confiable.

En segundo lugar entonces, las libertades vuelven a su cauce correcto, ya no son definidas en base a lo que el gobierno decida para resol-

ver problemas de pobreza, desempleo, falta de acceso a servicios básicos. Si hay problemas de ese tipo, para los norteamericanos como Ryan, algo más clave y profundo está fallando: la moral. Una moral basada simplemente en el Derecho Natural al que todo hombre por ser hombre accede, siendo titular de la libertad no solo de pobreza, sino de ser dependiente del Estado para salir de ella. Ryan ha declarado que no aceptará, ni él ni su partido, que su nación siga el camino de Europa, ya sumida en un esquema totalmente totalitario de Estado, en donde el ciudadano marioneta solo paga, suponiendo que de algún modo sus gobiernos atenderán sus necesidades. Los últimos años ha mostrado lo ilusorio de esa idea. Esta visión socializante europea que también está invadiendo Estados Unidos –entre otros porque la gran población de inmigrantes desconocedores de las raíces de la nación no entiende libertad sino como derecho a reclamar que el Estado brinde todo- ha causado que el “liberal” se aleje de la idea de libertad responsable y responda a una condición que es como una mueca de ciudadano, menoscabado aunque esté en plenitud de facultades, quien no sobrevive si el Estado no lo asiste.

Para quienes creen que moderno implica desprendimiento de la religión, la política norteamericana actual es sin duda una gran sorpresa. Para quienes entienden los principios detrás de las ideas, están atentos a sus consecuencias, y saben que la libertad no viene de artificios humanistas ver que aún se levantan voces en nombre de Dios en una nación en crisis, es una señal inequívoca de esperanza l

Paul Ryan, candidato republicano a la vicepresidencia de EE.UU.

“Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; mas cuando domina el impío, el pueblo gime.”

Proverbios 29:2.

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[HISTORIA]

Persecuciones segunda mitad del Siglo III

(l)

Los reinados de Diocleciano y de sus inmediatos sucesores, desde el año 284 hasta el 312, están señalados por la historia y los anales de la Iglesia como la época más terrible de persecución. Y es que fue el último y el más potente esfuerzo del agonizante paganismo contra la religión cristiana1.

Ilustración Julio Limachi Tomado del libro Historia de la Iglesia Primitiva, desde el siglo I hasta la muerte de Constantino.

E. Backhouse y C. Tyler.

20 • Impacto evangelístico

E

l cetro del vasto imperio romano, compuesto por tantos elementos diferentes y amenazados constantemente por las naciones bárbaras que le rodeaban por todas partes, necesitaba, para ser llevado, de una mano muy fuerte. Ya desde el tiempo de los Antoninos, es decir, hacía casi un siglo, raras veces se había encontrado quien tuviera condiciones para ello; por lo que cuando Diocleciano tomó las riendas del poder, se deshacían rápidamente los fundamentos de aquel vasto conjunto. Al apercibirse del peligro, quiso conjurarlo, reconstituyendo el imperio. Pero los remedios que empleó no contribuyeron a otra cosa que a aminorar aparentemente el mal, sin curarlo. Rechazó las antiguas formas republicanas, para rodearse de una pompa oriental. Dejó Roma, para instalarse en Nicomedia y asoció a la soberanía a otras tres personas: un augusto, que era su segundo, y otros dos césares, que eran unos vicemperadores.

Durante algunos años, Diocleciano no demostró hostilidad ninguna contra los cristianos. Prisca, su esposa, y Valeria, su hija, se contaban entre los fieles. Los cargos más importantes del palacio imperial estaban desempeñados por cristianos, que por tolerancia o por especial indulgencia, no tomaban parte en los sacrificios paganos. Además, en algunas ocasiones, tenían la costumbre de hacer la señal de la cruz, a la que atribuían el poder de conjurar la influencia malhechora de los demonios que invocaban los paganos. Digamos que los sacerdotes idólatras tenían cierto temor a la señal de la cruz. Suponían que si durante sus ceremonias religiosas alguno de

los presentes la hacía, los dioses disgustados no asistirían a los sacrificios. Lactancio cuenta un lance de estos: “Diocleciano, que tenía un carácter timorato, quería conocer el porvenir. En uno de sus viajes por Oriente, hizo inmolar numerosas víctimas para que los augures le dieran a conocer los sucesos futuros.

Mientras que el emperador ofrecía sacrificios, algunos de sus funcionarios, que eran cristianos, hicieron en sus frentes la señal inmortal. En el mismo instante, huyeron los demonios y los sagrados ritos fueron interrumpidos. Los adivinos, no encontrando en las entrañas de las víctimas las señales acostumbradas, estaban temblorosos. Empezaron una y otra vez, siempre con el mismo éxito. Hasta que por fin Tages, el jefe de los augures, viendo o adivinando la presencia de cristianos, exclamó: Entre nosotros hay profanos, cuya presencia impide el cumplimiento regular de nuestros ritos. Entonces Dicleciano, en un arrebato de gran indignación, ordenó que todos los cristianos presentes y todos los que ejercían algún cargo en palacio, so pena de azotes, sacrificaran a los dioses. Al mismo tiempo, escribió a los jefes de sus ejércitos que obligasen a todos los soldados a practicar estos sacrificios impíos, so pena de ser expulsados del ejército”2.

Esta orden fue motivo para que muchos oficiales renunciaran a sus grados y que muchos soldados abandonaran las filas3. Citemos entre los primeros al centurión Marcelo, que se encontraba en Tigris (Tánger). Cuan>>>

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[HISTORIA] >>>

1. La era de Diocleciano, o sea, la era de los mártires, ha servido a la Iglesia para contar los años hasta el siglo VI. La era de Diocleciano empieza a contarse desde el primer año de su reinado, aunque la persecución empezó en el año 303.

2. Lactancio, Sobre la muerte de los perseguidores, cap. X. 3. Eusebio, H. E., VIII, cap. IV. 4. Ruinart, Acta, pp. 302 y 304 (véase Wordswordth, Historia de la Iglesia, pp. 378 y 379).

5. Lactancio, Sobre la muerte de los perseguidores, cap. XI. 6. Eusebio, H. E., VII, cap. I. 7. Este detalle demuestra la importancia que había alcanzado ya la nueva religión.

8. Lactancio, Sobre la muerte de los perseguidores, cap. XII. 9. Lactancio, Sobre la muerte de los perseguidores, cap.

XIII. (véase también Neander, op. cit., cap. I, pp. 205 y 206; Robertson, cap. I, p. 145).

10. Tischendorf, en la p. 12 de la edición Tanchnitz del Nuevo Testamento, emite la opinión de que el Codex Sinaïticus pudiera ser uno de los cincuenta ejemplares de los Sagrados libros que Constantino mandó que se copiaran en preciosos pergaminos, bajo la dirección de Eusebio (véase Eusebio, Vida de Constantino IV, cap.

XXXVI y XXXVII, ed. Gredos, Madrid, 1994).

22 • Impacto evangelístico

do se publicó el edicto imperial, la legión a la que pertenecía estaba celebrando una fiesta acompañada de sacrificios en honor de uno de los césares. Marcelo levantóse de la mesa de los oficiales y, desabrochando su cinturón, lo arrojó al suelo, exclamando: “Desde ahora dejo de servir al imperio como soldado. Estoy decidido a no obedecer a otro que a Cristo, el eterno Rey; desprecio el culto de vuestros dioses que son hechos de madera y piedra. Ya que en adelante se obligará a los soldados a sacrificar a los dioses y a los emperadores, abandonó el estandarte y dejó la milicia”.

Por aquel acto de entereza fue condenado a muerte y decapitado. Antes de su ejecución, Casiano, secretario del tribunal, arrojó al suelo con repugnancia las tablitas y el estilo con que escribía. Marcelo sonrió pensando que Casiano sería, probablemente en breve, su compañero de martirio. Efectivamente, fue ejecutado pocos días después4.

Durante algún tiempo, Diocleciano parecía dispuesto a no tomar otras medidas contra los cristianos, hasta que en el invierno de 202 a 203, su yerno Galerio, que era uno de los césares, estuvo en Nicomedia, con objeto de proponer a su suegro algunas medidas destinadas a la completa destrucción del cristianismo. Hombre de carácter sombrío y de costumbres desordenadas, hijo de un pastor y de una pobre mujer muy supersticiosa, fue la esperanza del partido pagano. Diocleciano, enfermizo y atacado ya de la enfermedad que dos años después le obligó a abandonar las riendas del poder, no le hizo caso al principio. Le repugnaba turbar la paz del Estado y verter torrentes de sangre que tales medidas debían necesariamente traer consigo. Incapaz de resistir solo a su yerno, reunió a un consejo, compuesto por magistrados y jefes de ejército, a los cuales presentó la proposición. Por diversos motivos, todos aprobaron el proyecto de Galerio. Diocleciano no cedió aún.

Antes quiso conocer la voluntad de los dioses, para ello, envió un adivino a Mileto, para que consultara el oráculo de Apolo. La respuesta fue tal como se había previsto y, entonces, accedió el emperador; insistiendo, sin embargo, en que no se aceptaran los proyectos más sangrientos y más bárbaros propuestos por Galerio. En vez de que fue-

ran quemados vivos los que se negaran a sacrificar, Diocleciano estipuló que no les condenara a muerte5.

Una descripción del estado de la Iglesia en el momento en que iba a empezar la persecución nos indicará de qué modo estaban preparados los cristianos para soportar tan terrible golpe. Eusebio nos da hecha la reseña…

Empieza por afirmar que muchos puestos de confianza, y hasta gobiernos de provincia, estaban desempeñados por cristianos, quienes no sólo gozaban de una entera libertad de palabra y de acción en materia religiosa, sino que se alababan públicamente de ello. Con gran satisfacción, da después la lista de los numerosos cristianos que llenaban los locales destinados al culto. De tal modo que los antiguos edificios eran locales insuficientes, siendo preciso construir nuevos y mayores templos. Pero añade que la tranquilidad y tantos honores habían comprometido grandemente la fe y la caridad: “Nos envidiábamos unos a otros y nos insultábamos recíprocamente; hacíamos la guerra con palabras tan afiladas como dardos y lanzas y, en muchas ocasiones, poco faltaba para que nos fuéramos a las manos.

Los obispos disputaban unos con otros y las congregaciones luchaban unas con otras. La hipocresía y la disimulación llegaban al colmo. El juicio de Dios, que se hace sentir con suavidad, comenzó a afligirnos ligeramente, pero permanecíamos indiferentes a aquel aviso y descuidamos de aplacar a Dios. Algunos obraban como si Dios no se preocupara de su conducta. Entre nuestros pastores, veíanse a unos que, en vez de dirigir el rebaño, abandonaban las santas reglas de la piedad y no se preocupaban de otra cosa más que de acrecentar su poder”6.

Diocleciano y Galeriano ordenaron como primera providencia la destrucción de la Iglesia de Nicomedia. En consecuencia, al amanecer del 23 de febrero del año 303, día de la gran fiesta romana de Terminalia, el comandante militar y varios magistrados civiles se fueron a la iglesia, que estaba situada en una altura, dominando la ciudad y el palacio imperial7; rompieron las puertas y penetraron en ella, buscaron por todas partes la imagen de la divinidad, quedando sorprendidos al no encontrar ninguna. Quemaron todos los ejemplares de las Sagradas Escrituras y se apode-

raron de todos los utensilios y de los muebles de la Iglesia. Diocleciano y Galeriano, desde las ventanas de palacio, veían lo que ocurría, al par que disputaban sobre si se debería o no quemar el edificio. Finalmente, prevaleció la opinión del emperador, que temía que, al incendiar el templo, el fuego se propagara al resto de la ciudad. En cambio, enviaron a la guardia pretoriana con picos, hachas y otros instrumentos, que en pocas horas destruyeron aquel hermoso edificio8.

Al día siguiente, fue publicado el edicto de proscripción. Todos los cristianos que ocupaban cargos de Estado debían abjurar, so pena de degradación. Los demás perderían sus de-

rechos civiles y se les incapacitaría para presentar demanda de ninguna clase ante los tribunales. Finalmente, se autorizaba el uso de la tortura en los interrogatorios. Los esclavos no podían ser liberados. Todos los ejemplares de las Escrituras serían quemados públicamente, las iglesias, destruidas y confiscados todos los bienes eclesiásticos. Un cristiano noble de nacimiento arrancó el edicto y lo rompió en pedazos, exclamando con desdén: “Éstos son los triunfos de los godos y de los sarmatos”. En seguida le prendieron y le condenaron a ser quemado a fuego lento. La constancia con que soportó aquel suplicio extrañó y hasta llegó a mortificar a sus verdugos9.

La triste impresión producida por el edicto hizo más terrible aún la fecha de su publicación. En muchas provincias se publicó durante las fiestas de Pascua; en otras, el mismo día de la fiesta. Una de las cláusulas del edicto era de tal naturaleza, que produjo profunda impresión hasta en los más firmes. Anteriormente, cuando se había tratado de combatir al cristianismo, persiguieron a los obispos y los doctores, y como en esta nueva persecución, este medio no produjera los resultados apetecidos, cambios de rumbo. Comprendíase mejor la importancia de las Escrituras y se pensó en hacerlas desaparecer, esperando por este medio dar el golpe decisivo al vivo manantial del cristianismo; con lo que quedó probado una vez más que el poder y la sabiduría humana, aún en la Roma imperial, no era más que vanidad. ¡En vano se conjuraban contra Dios! ¡En vano habrían logrado apagar aquella luz destruyendo todos los ejemplares de las Escrituras! Dios habría cuidado de los suyos, ya que su poder para conservar y dar a conocer el evangelio era el mismo que había sido antes. Es más, tal vez, para la Iglesia no haya sido tan desventajoso, como se pudiera suponer, el que hayan desaparecido los antiguos y venerados ejemplares de los escritos sagrados… Con razón o sin ella, se suponía que algunos habían sido escritos por los apóstoles o por sus inmediatos discípulos y es posible que fueran más venerados los mismos volúmenes que las verdades que contenían. Por lo demás, sea por destrucción sistemática ordenada por Diocleciano, o por otra causa, lo cierto es que ninguno de los manuscritos anteriores a su reinado ha llegal do hasta nosotros10 septiembre 2012

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24 • Impacto evangelístico

[LITERATURA]

Emboscada en

Ecuador

Libro que forma parte de la serie “Héroes Cristianos de Ayer y Hoy” y relata la vida de Jim Elliot, misionero que pereció en la selva ecuatoriana difundiendo el Evangelio en un territorio agreste y violento.

Johan Pérez Landeo Ilustraciones: Julio Limachi

E

l sexto día Jim Elliot descendió de la casita construida en un árbol, a 11 metros de altura, en donde había pasado una noche tranquila. Sobre el río colgaban cortinas de niebla que serpenteaban entre los árboles. Por el oriente se alzaron gruesas nubes teñidas de rojo y oro y el sol de la mañana se elevó para inaugurar el nuevo día en la selva amazónica. Sobre la blanca arena de la playa ribereña se entrecruzan las huellas recientes de un animal salvaje, señal inequívoca de que un puma había merodeado por los alrededores del campamento durante la noche.

Mostrado por la literatura de Janet y Geoff Benge, James Elliot fue el protagonista de una historia de fe asombrosa que estremeció al mundo entero en 1956. Un hombre de Dios, que abrazó el cristianismo desde muy niño, honrado y reconocido por su empeño para llevar el mensaje del Todopoderoso a los indígenas de la selva ecuatoriana. Un empeño que le costó la vida y lo constituyó como un mártir para el pueblo evangélico.

El 8 de octubre de 1953 Jim cumplió veintiséis años. Ese mismo día se casó. Ni él ni Betty deseaban una boda tradicional, con damas de honor y ramos de flores. La ceremonia se celebró en la Oficina del Registro Civil, un viejo edificio colonial situado en el corazón de Quito. El señor Tidmarsh, su esposa, Ed y Marilou fueron los únicos testigos. ¡Todo el trámite duró diez minutos! El señor y la señora Elliot pasaron su luna de miel en Panamá. Después viajaron a Costa Rica para visitar a Dave -hermano de Betty- y su esposa Phyl, que eran misioneros allí.

Nacido en Oregón, el 8 de octubre de 1927, Elliot es parte esencial de un libro aleccionador donde se cuenta toda su vida: su infancia, su llegada al cristianismo, su afán denodado por convertirse en misionero evangélico y su dramático final. A través de la prosa sencilla, pero profunda de los esposos Benge, Jim y su gran interés por la propagación del mensaje de Dios son descritos en 16 reveladores capítulos.

Mientras avanzaban en fila, Jim recordó a Betty que aquello era una aventura. Eran probablemente los únicos blancos que habían pisado aquel sendero. Enormes plantas aéreas pendían de las copas de los árboles, algunas con hojas de más de medio metro de anchura y con un constante ruido de fondo de alaridos de monos, croar de ranas y graznidos de papagayos.

Era fácil imaginar que se encontraban en tiempos prehistóricos. La exótica jungla los rodeaba en todo su esplendor.

CONQUISTA DE LA SELVA Con una escritura fluida y espontánea, los Benge abordan en “Emboscada en Ecuador” la Operación Auca, una tentativa de contacto de un grupo de misioneros estadounidenses con los indígenas huaorani de la selva del Ecuador, en la que participó Jim. Trabajo que, además, respaldado en una amplia investigación histórica, muestra la Operación desde su génesis y brinda luces certeras de lo vivido por Elliot en Ecuador. ¿Debían insistir en que Arajuno fuera una base remota? Durante varios días, Jim y Ed li-

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[LITERATURA] >>>

diaron con la difícil decisión. No habían sido invitados por los indígenas de la zona para vivir allí -al contrario que en Puyupungu-, y conociendo sus antecedentes, los indígenas aucas podrían mostrarse ofendidos si recibían visitantes.

Después de mucha oración, Jim y Ed sintieron que debían comenzar a hacer viajes diarios a Arajuno para ver qué clase de respuesta obtenían de los indígenas quechuas de aquella zona.

Obra de convicción, pero también de aprendizaje, donde se relata los hechos con una interesante dosis de suspenso, la publicación de Editorial Jucum es una de esas bellas narraciones cristianas que se leen de un tirón y logran mantener de inicio a fin el interés del lector. Con la selva como telón de fondo omnipresente, el libro cuenta paso a paso y de forma cronológica el día a día del protagonista.

La vida en la selva nunca era aburrida.

Siempre surgían nuevos desafíos, así como nuevos obstáculos que había que vencer. Jim se esforzaba por traducir el Evangelio de San Lucas a la lengua quechua, además de dirigir la escuela, la iglesia y los estudios bíblicos.

Tenía que responder también a innumerables emergencias sanitarias. A veces caminaba muchos kilómetros de selva para atender a un indígena mordido por una serpiente, o con un hueso quebrado, o con algún otro tipo de herida.

Mientras avanzaban en fila, Jim recordó a Betty que aquello era una aventura. Eran probablemente los únicos blancos que habían pisado aquel sendero. Enormes plantas aéreas pendían de las copas de los árboles, algunas con hojas de más de medio metro de anchura y con un constante ruido de fondo de alaridos de monos, croar de ranas y graznidos de papagayos. Era fácil imaginar que se encontraban en tiempos prehistóricos. La exótica jungla los rodeaba en todo su esplendor.

Con capítulos cortos, párrafos muy ágiles y rápidos cambios de escena, “Emboscada en Ecuador” logra mantener siempre una atmósfera de espiritualidad. Un texto crucial para aquellos que piensan en convertirse en misioneros de la fe evangélica.

Geoff y Janet Benge presentan un texto claro y cuidado que permite la lectura ágil, desenvuelta y a la vez prolija, facilitando al lector la comprensión de una biografía dedica al Señor.

26 • Impacto evangelístico

En el mes de julio, Bert, el hermano de Jim y su esposa Colleen llegaron procedentes de su base de misión en el Perú. Los dos hermanos disfrutaron la visita, e incluso se las arreglaron para visitar Arajuno y ver a los McCully. En Shandia, Bert fue testigo del bautismo más numeroso que hasta entonces se había celebrado. Catorce personas fueron bautizadas en una pequeña playa del río Talac. Fue una ceremonia especialmente satisfactoria para Jim porque los candidatos habían sido discipulados por los indígenas cristianos más veteranos. Los cristianos quechuas comenzaban a comprender la necesidad de asumir ellos mismos la responsabilidad sobre la iglesia.

La vida de Elliot, publicada por primera vez en 1999, explora con agudeza la misión de los primeros cristianos que evangelizaron a los huaorani y encuentran en su parte medular el punto de partida de la inmolación de Jim junto a Nate Saint, Ed McCully, Peter Fleming y Roger Youderian. Ilumina, también, no sólo la existencia de cada uno de estos misioneros sino un período crucial para la divulgación del cristianismo en suelo ecuatoriano.

El domingo 2 de octubre de 1955, por la noche, cuatro hombres se tendieron en el suelo de madera del salón de estar de los Saint en Shell Mera y concentraron su atención en un mapa del oriente ecuatoriano, en particular, en una zona situada al este de Arajuno, territorio Auca. Alguien podría haber insinuado que era una coincidencia que los cuatro estuvieran allí reunidos. Jim Elliot no lo creía así. Él estaba absolutamente convencido de que aquella reunión se celebraba en aquel momento y lugar, por designio de la mano de Dios.

ENCUENTRO CON LA MUERTE En un sentido dogmático, “Emboscada en Ecuador” constituye asimismo una historia impresionante de los últimos días de James Elliot. Y es que en los cincos capítulos finales se lee cada detalle de lo realizado por el personaje central, en compañía de sus hermanos de fe, cuando decidió internarse en la selva del oriente ecuatoriano entre los ríos Napo y Curaray.

Con ese entendimiento, los planes para la siguiente fase de la Operación Auca entraron en plena actividad. Los hombres decidieron llevar a cabo el programa que Jim había venido sugiriendo. El 3 de enero, última luna llena antes

de la estación lluviosa, los inquietos misioneros aterrizarían en Playa las Palmeras e intentarían establecer contacto con los indígenas aucas. Si éstos no se presentaban el primer día, los hombres acamparían en la playa hasta que llegasen. Esta estrategia sería probablemente menos peligrosa que presentarse directamente en uno de sus campamentos. Una cosa sabían a ciencia cierta: nunca había que sorprender a un guerrero auca.

En la parte final de su obra, los Benge dan cuenta del cruento deceso de Jim Elliot, junto a los otros cuatro misioneros llegados hasta el interior del Ecuador, a manos de los guerreros aucas. Un desenlace que, más allá de lo brutal y feroz que fue, abrió el camino para que la Palabra del Señor se instalara en una de las zonas más inhóspitas de Sudamérica.

Jim y Pete casi habían llegado a la orilla opuesta del río Curaray cuando oyeron un grito

La vida en la selva nunca era aburrida. Siempre surgían nuevos desafíos, así como nuevos obstáculos que había que vencer.

Jim se esforzaba por traducir el evangelio de San Lucas a la lengua quechua, además de dirigir la escuela, la iglesia y los estudios bíblicos. Tenía que responder también a innumerables emergencias sanitarias. A veces caminaba muchos kilómetros de selva para atender a un indígena mordido por una serpiente, o con un hueso quebrad, o con algún otro tipo de herida.

espeluznante detrás de ellos. Giraron la cabeza y vieron un enjambre de guerreros aucas con sus lanzas listas para atacar, corriendo por la playa hacia Nate, Ed y Roger. Jim se quedó inmóvil por unos segundos, empuñando la pistola que llevaba en el bolsillo. ¿Debía hacer uso de ella? Antes incluso de plantearse la pregunta conocía la respuesta. Todos se habían prometido no matar a nadie para salvarse a sí mismos. No matarían a aquellos a quienes iban a predicar el Evangelio en l el nombre de Jesús septiembre 2012

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[MÚSICA]

nuestro Padre

Compuesta por el americano Albert Hay Malotte, célebre músico de la industria cinematográfica, “The Lord's Prayer” es un himno del Siglo XX cantado con fervor por renombrados intérpretes del mundo.

Johan Pérez Landeo

“

P

adre Nuestro” es una pieza fundamental y primordial dentro de la música evangélica. Dedicada al Todopoderoso, la obra fue compuesta en 1935 por el reconocido pianista cristiano Albert Hay Malotte, uno de los músicos más célebres de la industria cinematográfica de Estados Unidos.

Malotte, afamado por su prolífica labor en Hollywood para los estudios Disney, la ideó por intermedio de un pasaje de las Santas Escrituras (Mateo 6:9-13), en el que Jesús comparte con sus discípulos una forma de acercarse al Creador. El cantante de ópera John Charles Thomas, gran amigo del compositor, fue el primero en grabarla y a la vez dejó sentado un estilo, fuerte y potente, que aún en la actualidad perdura y emociona al planeta entero.

Usado en primera instancia en los templos y bodas de Norteamérica, “The Lord's Prayer”, como fue titulada en inglés, constituye la creación más exitosa de Malotte.

Sin embargo, el músico evangélico tuvo una dilatada carrera profesional que nunca estuvo alejada de los caminos del Señor. Nacido en Filadelfia, el 19 de mayo de 1895, en sus primeros años de vida formó

UN GRAN CANTO Perry Como, Doris Day, Gracie Fields, Mahalia Jackson, Mario Lanza, Elvis Presley, Milsap Ronnie, Jackie Evancho, The Beach Boys, The Braxtons, Barbra Streisand, Kristin Chenoweth, Il Divo, Aretha Franklin, Nina Hagen, LeAnn Rimes, Yolanda Adams, Larry Carlton, los tenores Andrea Bocelli y José Carreras son algunas de las personalidades del ambiente musical evangélico y secular que se han animado a cantar o grabar “Padre Nuestro” a lo largo de los últimos setenta y siete años.

28 • Impacto evangelístico

parte del coro de la histórica iglesia “Saint James” y luego estudio música en París con Georges Jacob.

En la década de 1930, mientras trabajaba en el corazón del cine mundial, Albert Hay Malotte compuso una serie de otras exitosas piezas religiosas, incluida la adaptación del Salmo XXIII, que posteriormente fueron recopiladas por la biblioteca de la Universidad de California y el archivo general del Congreso de los Estados Unidos. En tanto, sus canciones seculares más destacadas se dejaron escuchar como parte

PADRE NUESTRO Padre nuestro que estás en los cielos Santificado sea tu nombre Tu Reino venga Tu voluntad sea hecha En la Tierra como en el Cielo.

Danos el pan cotidiano Y perdona nuestras deudas Como perdonamos a nuestros deudores Libéranos de tentación Y líbranos del mal.

Pues tuyo es el Reino El poder y la gloria Por siempre. Amén.

Cantante de ópera John Charles Thomas, primer intérprete en grabar el famoso himno.

de las bandas sonoras de las galardonadas películas “El Patito Feo” y “Fernando del Toro”.

Posteriormente, una vez que alcanzó la notoriedad pública a través de dos sendos premios Oscar obtenidos por filmes infantiles que incluían sus composiciones, Malotte continuó dedicando su trabajo para el Altísimo y jamás se apartó del pueblo de Dios. Así el hijo de Charles y Katherine Malotte creó un sinfín de cantatas, musicales y melodías para ballet que honraban las buenas nuevas de Jesucristo y le hablaban

a la humanidad sobre lo maravilloso que implica formar parte del cristianismo.

En la ciudad de Los Ángeles, el 16 de noviembre de 1964, Albert Malotte murió víctima de una neumonía y se marchó al reino del Señor. Empero, detrás de sí, este siervo del Rey de reyes, dejó una poderosa armonía llamada “Padre Nuestro” que día a día se deja escuchar alrededor del planeta. Un himno que en sus más de siete décadas de existencia ha sabido consolidar el mensaje de Jesús de Nazaret sobre el papel l único y exclusivo del Dios Creador septiembre 2012

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[HÉROES DE LA FE]

El explorador de

África

David Livingstone, descubridor de talla mundial, cartógrafo de vastas regiones africanas desconocidas a mediados del siglo XIX, pero por encima de todo misionero y prócer del cristianismo moderno.

Orlando Boyer*

*Tomado del libro “Biografías de Grandes Cristianos”.

30 • Impacto evangelístico

C

ierto turista, al visitar la abadía de Westminster, en Londres, donde se encuentran sepultados los reyes y personajes eminentes de Inglaterra, preguntó cuál era la tumba más visitada, excluyendo la del “soldado desconocido”. El conserje respondió que era la tumba de David Livingstone. Son pocos los humildes y fieles siervos de Dios que el mundo distingue y honra de esta manera.

Se cuenta que, en Glasgow, después de haber pasado 16 años de su vida en el África, Livingstone fue invitado a pronunciar un discurso ante el cuerpo estudiantil de la universidad. Los alumnos resolvieron mofarse de quien ellos llamaban “camarada misionero”, haciendo el mayor ruido posible para interrumpir su discurso. Un testigo del acontecimiento dijo lo siguiente: “a pesar de todo, desde el momento en que Livingstone se presentó delante de ellos, macilento y delgado, los alumnos guardaron un gran silencio.

Oyeron todo lo que el orador les relató y cómo Jesús le había cumplido su promesa: he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.

David Livingstone nació en Escocia, el 19 de marzo de 1813. Su padre, Neil Livingstone, acostumbraba relatar a sus hijos las proezas de 8 generaciones de sus antepasados. Uno de los bisabuelos de David tuvo que huir, con su familia, de los crueles partidarios de los pactos o “covenanters” a los pantanos y montes escabrosos donde podían adorar a Dios en es-

píritu y en verdad. Pero aun esos cultos que se realizaban entre los espinos y a veces sobre el hielo, eran interrumpidos de vez en cuando por la caballería, que llegaba galopando para matar o llevarse presos tanto a hombres como a mujeres.

Los padres de David educaron a sus hijos en el temor de Dios. En su hogar siempre reinaba la alegría y servía como modelo ejemplar de todas las virtudes domésticas. No se perdía una sola hora de los siete días de la semana, y el domingo era esperado y honrado como un día de descanso. A la edad de nueve años David se ganó un Nuevo Testamento, como premio ofrecido por repetir de memoria el capítulo más largo de la Biblia: el Salmo 119.

“Entre los recuerdos más sagrados de mi infancia”, escribió Livingstone, “están los de

la economía de mi madre para que los pocos recursos fuesen suficientes para todos los miembros de la familia. Cuando cumplí diez años de edad, mis padres me colocaron en una fábrica de tejidos para que yo ayudara a sustentar a la familia. Con una parte de mi salario de la primera semana me compré una gramática de latín”.

LOS COMIENZOS Desde su infancia, David había oído hablar de un misionero valiente destacado en la China, cuyo nombre era Charles Gutzlaff. En sus oraciones de la noche, al lado de su madre, oraba también por él. A la edad de dieciséis años, David comenzó a sentir un deseo profundo de que el amor y la gracia de Cristo fuesen conocidos por aquellos que permanecían aún en las

densas tinieblas. Por ese motivo, resolvió firmemente en su corazón dar también su vida como médico y misionero en el mismo país.

Cuando cumplió nueve años de servicios en la fábrica, fue promovido para un trabajo más lucrativo. Consiguió completar sus estudios, recibiendo el diploma de licenciado de la Facultad de Medicina y Cirugía de Glasgow, sin ningún auxilio económico que lo ayudase a completar su carrera. Si los creyentes no lo hubiesen aconsejado a que hablase a la Sociedad Misionera de Londres acerca de enviarlo como misionero, él habría ido por sus propios medios, según declaró más tarde.

Los hermanos de la misión concordaron con esa resolución y David volvió a su humilde hogar de Blatire para despedirse de sus padres y hermanos. A las cinco de la mañana

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[HÉROES DE LA FE]

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del día 17 de noviembre de 1840, la familia se levantó. David leyó los Salmos 121 y 135 junto con todos los suyos. Las siguientes palabras quedaron impresas en su corazón, y lo fortalecieron para resistir el calor y los peligros durante los largos años que pasó después en el África: “el sol no te fatigará de día, ni la luna de noche... Jehová guardará tu salida y tu entrada desde ahora y para siempre”.

El viaje desde Glasgow a Río de Janeiro y luego a ciudad del Cabo en el África, duró tres meses. Pero David no desperdició su tiempo. El capitán se volvió su amigo íntimo y lo ayudó a preparar los cultos en los que David predicaba a los tripulantes del navío.

El nuevo misionero aprovechó también la oportunidad de aprender, a bordo, el uso del sextante y a saber exactamente la posición del barco, observando la luna y las estrellas. Ese conocimiento le fue más tarde de incalculable valor para orientarse en sus viajes de evangelización y exploración en el inmenso interior desconocido, del cual “subía el humo de mil villas sin misionero”.

MATRIMONIO Y MISIONES Fue en la casa de Robert Moffat, en Curumá, que llegó a conocer a María, la hija mayor de ese misionero. Después de abrir la misión en Mabotsa, los dos se casaron. Seis hijos fueron el fruto de ese enlace. Después que Livingstone se casó, la Escuela Dominical de Mabotsa se transformó en una escuela diaria, pasando 32 • Impacto evangelístico

su esposa a ser la maestra. Schele, el jefe de la tribu, se volvió un gran estudiante de la Biblia, pero quería “convertir” a todo su pueblo a fuerza de “litupa”, es decir, de látigo de cuero de rinoceronte.

Las sequías lo oprimían tanto en Colobeng, que Livingstone resolvió hacer un viaje de exploración para encontrar un lugar más apropiado para establecer su misión. Así fue como el 1 de julio de 1849, David Livingstone, junto con el jefe de la tribu, sus “guerreros”, tres hombres blancos y su propia familia, salieron para atravesar el gran desierto de Calari. El guía del grupo, Romotobi, conocía el secreto de subsistir en el desierto cavando con las manos y chupando el agua de debajo de la arena mediante una caña sorbedora.

Después de viajar durante muchos días, llegaron al río Zouga. Al preguntarles a los indígenas, ellos les informaron que el río tenía su naciente en una tierra de ríos y bosques.

Livingstone quedó convencido de que el interior del África no era un gran desierto, como el mundo de entonces suponía, y su corazón ardía con el deseo de encontrar una vía fluvial, para que otros misioneros pudiesen ir y penetrar el interior del continente con el mensaje de Cristo.

RETORNO A CASA Fue en esa época de su vida que Livingstone, debido a sus hazañas, se volvió mundialmente conocido. Atravesó, ida y vuelta, el

continente africano, desde la desembocadura del río Zambeze hasta San Pablo de Luanda, siendo el primer blanco en realizar semejante hazaña.

Continuó predicando el Evangelio constantemente, a veces a auditorios de más de mil personas. Sobre todo, se esforzaba en ganar la estimación de las tribus hostiles por donde pasaba, con su conducta cristiana que era un gran contraste con la de los mercaderes de esclavos.

Por fin, después de una ausencia de diecisiete años de su patria, regresó a Inglaterra.

Volvió a la civilización y a reunirse con su familia, como quien vuelve de la muerte. Antes de desembarcar supo que su padre había fallecido. En toda la historia de David Livingstone no se cuenta un acontecimiento más conmovedor que su encuentro con su esposa y sus hijos.

En Inglaterra fue aclamado y honrado como un heroico descubridor y gran benefactor de la humanidad. Los diarios publicaban todos sus actos de valentía. Las multitudes afluían para oírlo contar su historia.

En el mes de marzo de 1858, a la edad de 46 años, Livingstone acompañado de su esposa y el hijo menor Osvaldo se embarcaron nuevamente para el África. Dejando a los dos en casa de su suegro, el misionero Moffat, continuó sus viajes. En el año siguiente descubrió el lago Nyasa. Recibió también una carta de su esposa desde la casa de los padres de ella, en Curumá, informándole el nacimiento de una nueva hija.

En 1862 su esposa se reunió con él, de nuevo, y lo acompañó en sus viajes; pero tres meses después falleció víctima de la fiebre y fue enterrada en una ladera verdeante en las márgenes del río Zambeze.

ENFERMEDAD Y MUERTE Por fin, llegó a Ujiji, reducido a piel y huesos, por causa de la grave enfermedad que sufrió en Maniuema. No había recibido cartas desde hacía dos años y esperaba recibir también las provisiones que había enviado para allá. Sin embargo, las cartas no habían llegado, entonces, con el cuerpo enflaquecido y carente de ropas y de alimentos, vino a saber que le habían robado todo. En esa situación él escribió: En mi pobreza me sentí como el hombre que, descendiendo de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de

ladrones. No tenía esperanza de que un sacerdote, un levita o un buen samaritano viniese en mi auxilio. Sin embargo, cuando mí alma estaba más abatida, el buen samaritano ya se hallaba muy cerca de mí.

El “buen samaritano” era Henry Stanley, enviado por el diario New York Herald, a insistencia de muchos millares de lectores de ese periódico, para saber con seguridad si Livingstone todavía vivía o, en el caso de que hubiese muerto, para que su cuerpo fuese devuelto a su patria.

Stanley pasó el invierno con Livingstone, quien se negó a ceder a la insistencia de volver a Inglaterra. Podía volver y descansar entre amigos con toda comodidad, pero prefirió quedarse y realizar su anhelo de abrir el continente africano al Evangelio.

Realizó su último viaje con el propósito de explorar el Luapula, para, verificar si ese río era el origen del Nilo o del Congo. En esa región llovía incesantemente. Livingstone sufría dolores atroces; día tras día se le iba volviendo más y más difícil caminar. Fue entonces que tuvo que ser cargado por vez primera, por sus fieles compañeros: Susi, Chuman y Jacó Wainwright, todos indígenas.

Llegaron a la aldea de Chitambo, en Ilala, donde Susi hizo una cabaña para él. En esa cabaña, el 1 de mayo de 1873, el fiel Susi encontró a su bondadoso maestro, de rodillas, al lado de su cama muerto.

Sus dos indesmayables compañeros, Susi y Chuman, enterraron el corazón de Livingstone debajo de un árbol en Chitambo, secaron y embalsamaron el cuerpo y lo llevaron hasta la costa -viaje que duró varios meses-, a través del territorio de varias tribus hostiles.

El cuerpo después que hubo llegado a Zanzíbar fue transportado para Inglaterra, donde fue sepultado en la Abadía de Westminster, entre los monumentos de los reyes y héroes de aquella nación. Si Livingstone no se hubiese enfermado, habría descubierto la cabecera del Nilo. Durante los treinta años que pasó en el África, nunca se olvidó del propósito que tenía de llevar a Cristo a los pueblos de ese obscuro continente. Todos los viajes que l realizó fueron viajes misioneros

David Livingstone, humilde y fiel siervo de Dios.

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[HISTORIAS DE VIDA]

Rescatando

al soldado Eddie

Fue boxeador, cantante de salsa y luchó en la Guerra de Vietnam. Creía que el dinero y la fama brindaban felicidad. Se empantanó en las drogas.

Tocó fondo y desde las profundidades fue salvado por el Señor. La vida de Eduardo Correa Angleró, otra certificación del poder de Dios.

Johan Pérez Landeo Fotos: Archivo personal

L

Eduardo Correa y su esposa María Teresa Sánchez, hermanos de Puerto Rico, dando testimonio de una nueva vida.

34 • Impacto evangelístico

a biografía de Eduardo Correa Angleró no sólo está íntimamente ligada al mundo del boxeo, o a la Guerra de Vietnam o a la música salsa, la fama, las drogas, el alcohol, la muerte y la maldad. También es la historia de reedificación de un ser humano devastado por una oscura existencia, por el peso de sus propios errores y pecados y su posterior incorporación dentro del pueblo de Jesucristo. Un testimonio que plasma la complicada vida de un mortal más, nacido en la isla de Puerto Rico el 9 de agosto de 1954, que en el peor momento de su existencia se entregó al Todopoderoso e inició un cambio que lo guió al camino de la verdad.

Quinto de ocho hermanos, Correa se crió bajo el influjo de una familia muy particular en la ciudad puertorriqueña de San José. Su madre Julia Angleró era alcohólica y solía practicar ritos paganos como el espiritismo.

En tanto que su padre, Octavio Correa, era un consumado aficionado del boxeo. Además, su tío materno, Roberto Angleró, era un incansable cantante salsero que con el tiempo se transformó en uno de los compositores más prolíficos del Caribe. Con un ambiente tan especial, Eduardo vivió sus primeros años condenado a estar siempre bamboleando entre los pleitos y riñas de sus padres, las penurias económicas y el influjo de las melodías populares.

El pequeño Eddie, como lo llamaban en casa, dedicó buena parte del primer tramo de su existencia a practicar boxeo. Apoyado por su padre, y mientras conocía a los astros salse-

ros más reputados de Puerto Rico, se introdujo dentro del ambiente pugilístico y en poco tiempo construyó una amplia carrera que lo llevó a ser uno de los mejores boxeadores categoría gallo de su país. Y según su propia versión aquello fue: “un tiempo extraño de mi vida en el que, sin el amparo de Cristo, solía meterme en un cuadrilátero para agarrarme a golpes y ser un temido boxeador como lo deseaba mi padre. Allí, en ese mundo salvaje, hice amistades como el tres veces campeón mundial Wilfredo Gómez”.

Sin embargo, Correa no sólo se limitó a recorrer los caminos del boxeo. Entrando a la juventud, y de la mano de su tío Roberto, se sumergió en el ambiente musical puertorriqueño e intentó ser cantante. Fue en ese momento que explotó su vena artística y recorrió todo Puerto Rico para subirse a cuanto escenario se le pusiera al frente. Después, a inicios de los años setenta, y siempre guiado por su tío compositor que ya escribía temas para la agrupación musical El Gran Combo, ganó el Primer Festival de Salsa organizado en su país y probó las mieles de la fama. Entonces, Eduardo fundó su propia orquesta salsera a la que llamó “Conjunto Tropical”.

LA GUERRA DE VIETNAM Capaz de cambiar el rumbo de su destino, Eddie un buen día decidió dejar la música por un tiempo para unirse a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos. Siempre arriesgado y temerario, cayó seducido ante las ofertas >>>

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[HISTORIAS DE VIDA]

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36 • Impacto evangelístico

económicas y educativas que ofrecía en aquel momento el Ejército americano. Poco le importó que el mundo observara con horror la Guerra de Vietnam, en la que intervenía el Gigante del Norte, y que él incluso podía pagar con su propia vida el precio de su osadía.

Armó las maletas y se inscribió en West Point, la Academia Militar de los Estados Unidos, y cuando completó su etapa de instrucción, luego de casarse con María Teresa Sánchez, se incorporó como oficial voluntario.

Enviado al sudeste asiático, como parte de las Fuerzas Especiales del Ejército estadounidense, intervino del conflicto armado entre americanos y vietnamitas. Aún de espaldas al Señor, experimentó el periodo final del conflicto que cobró la vida de alrededor de dos millones de civiles y constituyó la primera derrota de los Estados Unidos desde su independencia. Cuatro décadas después, cuenta lo ocurrido: “fue una de las guerras más cruentas. Era consciente de eso, porque gracias a Dios, que aunque no creía en Él, siempre me pude dar cuenta del mal que se causó. Allí se tuvo que matar a muchos civiles. Era la vida de ellos o la nuestra”.

Luego, en la década de los ochenta, también participó de la Invasión de Granada, una operación militar americana realizada el 25 de octubre de 1983 en suelo granadino, que derivó en su primer contacto cercano con Dios. Todo sucedió tras un accidente en plena acción de combate que le malogró la columna vertebral y lo dejó postrado por mucho tiempo. En ese instante su esposa, quien había aceptado a Jesús como su Salvador, oró por su recuperación y le habló del Dios Todopoderoso. Sin embargo, y pese a su completo restablecimiento después de tres operaciones, Correa no atendió el llamado del Altísimo y continuó con su andar sin rumbo por el mundo.

FAMA Y CONVERSIÓN Como el protagonista de una película de aventuras, Eduardo volvió a incursionar en la música y a lo largo de los años ochenta edificó una trayectoria vasta en la que se codeó con reconocidos cantantes como Héctor Lavoe, Celia Cruz, Ismael Miranda, Ricardo Rey, los hermanos Palmieri o Tito Puente.

Durante esos años, en los que su voz se hizo escuchar en varias de las mejores agrupacio-

El hermano Correa canta hoy temas cristianos para alabar al Señor, luego de haber sido cantante de música salsa y haber vivido en medio del pecado y los vicios.

nes y conjuntos salseros, también amasó una pequeña fortuna y viajó por casi toda Latinoamérica. En ese mismo tiempo sucumbió ante las drogas y lentamente se fue hundiendo en la espiral de los estupefacientes que puebla el ambiente artístico.

A comienzos de la década del noventa, Eddie Correa, como se hacía llamar dentro de la atmósfera salsera, se fue en picada y dejó que las drogas gobernaran su día a día. Las consecuencias se evidenciaron de inmediato.

Así se volvió una sombra andante, que existía para consumir crack, cocaína, marihuana, heroína y barbitúricos, y coqueteó con la muerte innumerables ocasiones. En una de esas oportunidades decidió suicidarse con un revólver, cargado con seis balas, que en el momento cumbre se trabó y no disparó ningún proyectil. Luego de ese fallido intento (1993), su esposa, quien no lo había dejado pese a todo, dejó a Cristo la tarea de rescatarlo.

Entonces, cuando Eduardo, como un loco, empezó a vagabundear por las calles de Puerto Rico y se alimentaba de desperdicios, Dios se manifestó en su vida a través de unos ancianos llamados María y Julio. La pareja, al

buscar a su hijo drogadicto, lo ubicó intoxicado y como buenos samaritanos lo cobijaron dentro de su hogar. Fue en ese momento que Correa empezó a quejarse ante el Creador por su desafortunada existencia y sólo atinó a leer una Biblia que le había regalado su esposa. Al poco tiempo, en seguida de maravillarse con las Santas Escrituras, empezó a gritar “Dios es bueno, Dios es bueno, Dios es bueno...” y se convirtió al Evangelio.

En la actualidad, luego de un proceso exitoso de cristianización que lo reinsertó en la sociedad, Eduardo Correa Angleró congrega en la Iglesia “La Finca”, unos de los templos del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico, y existe sólo para Jesucristo. Con cerca de veinte años dentro del pueblo del Señor, sirve al Salvador por intermedio de sus cantos y principalmente a través de una incansable labor evangelística que incluye visitas a cárceles y centros de rehabilitación.

Lejos han quedado para él los tiempos en el boxeo, la música o las Fuerzas Especiales del Ejército americano, porque según confiesa “Dios es el único que pudo transformar mi l horrible existencia” septiembre 2012

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[DEVOCIONAL]

Cautiverio y liberación del

Ocultismo “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.” 1 Timoteo 4:1.

Rev. Luis M. Ortiz

N

unca antes, en la historia humana, esta amonestación bíblica contra los peligros del ocultismo cobró mayor actualidad, y fue más necesaria como en estos postreros tiempos en que estamos viviendo.

Multitud de personas y aun creyentes en el Evangelio, se encuentran sufriendo opresión: física, mental, síquica y espiritual. Muy pocos se dan cuenta de su situación, que es, porque se han relacionado y se han envuelto en el laberinto del ocultismo, el cual está bajo la influencia y control del poder de las tinieblas.

Si usted ha estado envuelto en prácticas de ocultismo debe saber que ha abierto la puerta a los poderes de tinieblas, de opresión y esclavitud. Es con mucha razón que la Santa Biblia, el libro de Dios para el hombre, condena firmemente tales prácticas. ¿Se ha prestado usted para que le lean la buena ventura (suerte)?, ¿ha ido para que le lean la palma de la mano, o para que le adivinen su futuro con las cartas, o las barajas, o con bolas de cristal o de otro modo? ¿Practica usted la telepatía, la cábala, el horóscopo, la astrología, la clarividencia, el vudú o cosas similares?, ¿ha consultado a algún médium, ha asistido a alguna reunión espírita, o ha tratado de comunicarse con los espíritus de los muertos o los llamados buenos espíritus?, ¿ha asistido a alguna sesión para hacer temblar la mesa, o hacer flotar los objetos, o para ser hipnotizado, o para hipUno puede allegarse a Dios en el nombre de JESUCRISTO, nuestro Redentor y Abogado; y recibir ayuda, orientación, conocimiento, dirección, salud, salvación y toda clase de bendición.

38 • Impacto evangelístico

notizar?

Estando enfermo ¿ha seguido tratamientos curativos de magia, encantamiento, espiritismo, trance, etc.? ¿Lee diariamente su horóscopo en la prensa diaria?, ¿se guía por la astrología?, ¿lee libros y literaturas de ocultismo, rencarnación, sueños, magia negra? ¿Sigue y practica enseñanzas, que pretenden tener apoyo en la Biblia pero, que son un ejercicio del llamado poder de la mente humana que tanto se presta para la intervención de los poderes de las tinieblas, ya que son un rechazo tácito al poder de Dios? ¿Sabe usted que todas las practicas de ocultismo, en todas sus fases y modalidades son condenadas por la Santa Palabra de Dios, porque son una abominación a Dios y una maldición al hombre?, ¿sabe que en todas esas prácticas de ocultismo está bregando con los poderes demoniacos e infernales, y que por consiguiente es para su propia ruina, miseria y destrucción?

Puede que usted actualmente este padeciendo alguna triste situación o problema físico, mental, moral, síquico, espiritual, conyugal; que tuvo su origen en alguna practica de ocultismo realizada por usted en el pasado.

Leamos lo que Dios dice en la Biblia con relación al ocultismo, en sus variadas practicas y modalidades, y citamos: “No sea halado en ti quien haga pasar a su hijo por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas” (Deuteronomio18:10-12).

“No os volváis a los encantadores, ni a los adivi-

nos; no los consultéis, contaminándoos con ellos.

Yo Jehová vuestro Dios” (Levítico 19:31).

Amigos míos, existen solamente dos fuentes de información y conocimientos para el hombre: Dios o el diablo.

Uno puede allegarse a Dios en el nombre de JESUCRISTO, nuestro Redentor y Abogado; y recibir ayuda, orientación, conocimiento, dirección, salud, salvación y toda clase de bendición.

La única otra alternativa es el OCULTISMO. Y detrás de la puerta del ocultismo hay alguien oculto, Satanás, con sus poderes infernales y de tinieblas, los cuales disfraza y presenta de muchas maneras: unas grotescas y otras refinadas; pero todas son una abominación o insulto a Dios, una maldición y desgracia al hombre, y una trampa y delicia de Satanás.

Satanás es llamado “el dios de este siglo” (2 Corintios 4:4). El mandamiento divino dice: “No tendrás dioses ajenos delante de mí” (Éxodo 20:3).

El dios de este siglo, Satanás, acomoda a sus víctimas dándoles conocimiento oculto, riquezas, placeres, posiciones, etc. Pero después les cobra demasiado caro, fatal y eternamente caro en los tormentos del infierno, y del lago de fuego y azufre, preparado para el diablo, y sus ángeles, y sus seguidores y sus víctimas.

El rey Saúl consultó a un médium, a la pitonisa de Endor, y dice la Biblia: “Entonces

tomó Saúl su propia espada y se echó sobre ella…

Así murió Saúl en aquel día, juntamente con sus tres hijos, y su escudero, y todos su varones” (1 Samuel 31:4-6). “Así murió Saúl por su rebelión

>>> septiembre 2012

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[DEVOCIONAL]

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con que prevaricó contra Jehová, contra la Palabra de Jehová, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí”

(1 Crónicas 10:13, 14).

Toda persona que se envuelve en las prácticas del ocultismo le abre la puerta y la oportunidad a los poderes infernales, y a las actividades demoniacas en su vida. Por esto unos viven deprimidos, ansiosos, desesperados, indiferentes, irresponsables, nerviosos, intranquilos, miedosos, asustados alocados, locos, endemoniados, furiosos, con complejos de grandeza, alucinados, belicosos, iracundos, soberbios, alcohólicos, fumadores, drogadictos; pervertidos sexualmente, practicando la fornicación, el adulterio, el amor libre, la sodomía, el lesbianismo, la promiscuidad, el nudismo; haraposos, hediondos, sucios, desgreñados; rebeldes contra la autoridad, y blasfemos contra Dios; hablando solos, con ojos vidriosos, semblante hosco y perverso; con padecimientos físicos crónicos y hasta desconocidos, que la ciencia nada 40 • Impacto evangelístico

puede hacer; con problemas maritales, familiares, pleitos, discordia, rencillas, violencias, crimen, suicidio.

Y para usar el texto bíblico, con relación al poder de los demonios sobre aquellos que se someten, citamos a San Pablo en 2 Timoteo 3:1-5, como sigue: “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad.”

Y sobre el mismo tema, vuelve a escribir San Pablo a los romanos, citamos: “Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corrup-

que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican” (Romanos 1:21-32).

Esa es la horrenda cosecha y las degradantes consecuencias de las practicas del ocultismo, y usted no puede librase a sí mismo porque se ha vendido, es esclavo, no puede librarse real y permanentemente de un hechizo con otro hechizo.

Todos los que deseen ser librados, sean inconversos o sean convertidos, del ocultismo y de esos espíritus engañadores les decimos que hay un solo camino de escape, hay una sola vía de liberación, y ese es nuestro Señor Jesucristo.

Nuestro Señor Jesucristo dijo: “El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor” (Lucas 4:18, 19). “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”

tible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó (los dejó a la merced de los demonios) a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira (cambiaron a Dios por el diablo), honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador…

Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza (lesbianismo), y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres (sodomía), y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravió… atestados de toda injustica, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; quienes habiendo entendidos el juicio de Dios, que los

(Juan 8:32).

Nuestro Señor Jesucristo es nuestro gran libertador, el conquistador de nuestra libertad, el invencible, el fuerte en batalla, que marcha en la grandeza de su poder (Isaías 63:1). “Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él” (Hechos 10:38). “Y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz” (Colosenses 2:15).

Si amados, nuestro Señor Jesucristo es la luz que nos liberta de las tinieblas del ocultismo en todas sus ramas. Dios “nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo” (Colosenses 1:13). Para re-

cibir esta gran liberación, para romper esas terribles cadenas, para soltar esas fuertes ataduras, para vencer esas fuerzas demoniacas; es necesario, es indispensable aceptar a Jesucristo como Salvador y Libertador.

Si usted desea realmente ser libre del poder de Satanás, del poder del pecado, del poder de los vicios, de toda creencia y practica que es abominable a Dios; entonces, arrepiéntase de todo eso, acepte al Señor Jesucristo como su Señor y Salvador; y Dios le libertará, le perdonará, le dará gozo y paz. l Dios le bendiga septiembre 2012

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[DEVOCIONAL]

Los encuentros con Dios cambian y

santifican “En el año en que murió el Rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.” Isaías 6:1-8.

Rev. Gustavo Martínez Ilustración Julio Limachi

I

saías, un hombre al que Dios había llamado y lo había hecho profeta. Le fue dada la misión específica de denunciar el pecado y profetizar a la casa de Dios y al pueblo de Jerusalén.

Isaías era profeta, en uno de los períodos más críticos de la historia de Judá, y había cumplido las funciones y responsabilidades de acuerdo a los planes y propósitos de Dios.

Isaías va a comenzar su ministerio con una visión de la gloria de Dios. Las Escrituras nos muestran que esa visión lo cambió, lo tocó por completo; y ahí empezó su ministerio, que fue fructífero, de avance y de una visión completa. Fue llamado al oficio profético en el año de la muerte del rey Uzías (Isaías 6:1).

Uzías, había gobernado por espacio de cincuenta y dos años al pueblo de Judá (2 Crónicas 26). Dios lo levantó, le había prosperado, le hizo poderoso y le dio inteligencia y sabiduría para hacer e inventar cantidad de maquinarias y de cosas útiles en la vida del pueblo, pero se rebeló, para su propia ruina, porque hizo cosas que no le correspondían.

Debemos saber que Uzías fue a ofrecer incienso en el altar de Dios donde el sacerdote le amonestó debidamente, pero lleno de soberbia se levantó en ira contra el sacerdote y Dios tuvo que herirlo con lepra.

Y estuvo Uzías fuera del templo y murió 42 • Impacto evangelístico

en una condición muy lamentable después de que Dios le había levantado. Es triste, cuando Dios quiere bendecir a una persona y ésta no retiene la bendición, no guarda aquello que Dios le ha dado. Con razón el Señor le advierte a la Iglesia y le dice: “retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona” (Apocalipsis 3:11). La salvación que Dios nos ha dado no se adquiere con dinero ni con títulos, sólo a través de los méritos de Jesucristo y de su sangre. Cuando vamos al calvario y le reconocemos por fe; es cuando le aceptamos y le invitamos a nuestro corazón, es cuando se opera en nosotros ese cambio por el cual obtenemos de inmediato la salvación y el perdón de nuestros pecados.

Hubo personas que también obtuvieron privilegios y los tuvieron en poco. Uno de esos casos es el de Esaú, que vendió su primogenitura por un plato de lentejas, al darle un valor insignificante a la bendición de Dios (Génesis 25:31).

Pero también tenemos hombres que no estuvieron dispuestos a vender lo que Dios les había entregado. Este fue Nabot. El rey Acab vino a Nabot para comprarle la heredad y su respuesta fue firme y resuelta: “Guárdeme Jehová de que yo te dé a ti la heredad de mis padres” (1 Reyes 21:3). Este hombre valoraba lo

que había heredado. Y hoy nosotros hemos >>>

septiembre 2012

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[DEVOCIONAL] Muere Uzías y surge entonces un avivamiento y un despertar en Isaías, para la gloria de Dios. “A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).

Hay cosas por las cuales aparentemente uno gana, pero en realidad se pierde mucho, porque se pierde el contacto y la comunión con Dios. Ganamos con el mundo, ganamos con los amigos, ganamos con los que están en ese nivel espiritual pero perdemos con Dios; y es mejor perder con todos ellos y ganar con Dios. El Señor Jesucristo dijo: “Todo el que

quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del Evangelio, la salvará” (Marcos 8:35).

Uno se enreda muchas veces en cosas que parecen pequeñas e insignificantes pero que lentamente nos van alejando de la presencia de Dios. David dijo: “Porque mejor es un día en tus atrios que mil fuera de ellos” (Salmo 84:10).

Palabras de un hombre que sabe valorar y que ama la presencia de Dios. Pero un hombre impío, un carnal que conoce de la Palabra pero que no ha tenido una experiencia, que no ha vivido ni ha entrado en las experiencias de Dios, prefiere lo contrario: “mil días fuera de la presencia de Dios y un día en sus atrios”.

>>>

recibido una herencia, por obra y gracia de Dios, por su misericordia, y cuando el enemigo venga con sus engaños a seducirnos, debemos valorar y no perder la salvación de nuestras almas.

Muere el Rey Uzías y seguramente enluta el corazón de Isaías, por el parentesco entre él y el rey. Se deduce que al ser su familiar, seguramente Isaías disfrutaba de algunos privilegios y oportunidades, quizás disfrutaba de alguna prosperidad material, aunque no lo explica directamente la Biblia, pero nos da la impresión cuando leemos el verso bíblico: “En el año que murió el rey Uzías, vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime y sus faldas llenaban el templo.” Esto lleva a

pensar que la muerte de Uzías fue una tragedia, pero a pesar de todo este suceso, fue una bendición para Isaías.

44 • Impacto evangelístico

Isaías fijó sus ojos en el templo, donde tuvo una visión. Isaías tuvo que poner su mirada en las cosas de arriba, donde se encuentra el trono de Dios; al enfocar hacia arriba, aquello lo sacó prácticamente de lo terrenal, lo llevó a olvidarse aún de él mismo en ese instante. Luego miró hacia adentro, porque tenemos que mirarnos a nosotros mismos.

A veces somos dados a criticar, a juzgar y a condenar a los demás, a señalarlos con el dedo, pero no nos miramos a nosotros mismos, cómo estamos viviendo, cuál es nuestra condición.

Fuera de la presencia de Dios uno no se siente redargüido, uno se ve bien porque se está mirando en el espejo del hombre y no ante la justicia divina y ante la santidad de Dios. Isaías tuvo una visión divina con un Dios personal, que se manifiesta también individualmente o colectivamente. Dios llama a todos, da el mensaje al mundo entero, pero en ocasiones necesitamos una ministración diferente, íntima, profunda y personal con Dios.

Jacob tuvo un encuentro personal con

Dios y su vida fue marcada para siempre.

Luego de aquella experiencia jamás fue el mismo, pues Jacob cojeaba (Génesis 32:2232). Nadie que dice que tuvo un encuentro con Dios puede seguir igual, su vida tiene que cambiar, su vida tiene que santificarse, su vida no puede llevar la misma rutina de siempre, en él se opera un cambio interno y externo, en general todo su ser: cuerpo, alma y espíritu.

No importa quién sea, cuando se tiene un encuentro con Dios esa persona tiene que doblegarse a los pies de Cristo; tiene que ser sencilla, diferente y dejar la arrogancia que antes tenía, tiene que haber un cambio. “De modo que si alguno está en Cristo (de modo que si alguno tiene un encuentro con Cristo), nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17). La

do de pecado. Cuando decimos que tenemos convicción, significa que en ese momento la persona está siendo tratada o tocada por Dios, que ya no es algo humano, sino que ahí está lo divino, manifestándose en la vida interior del hombre, sacando lo oculto.

En Hebreos 4:12, leemos: “La Palabra de

Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”. Esta Palabra nos punza, nos hie-

re, nos redarguye y discierne de manera que llegamos a pensar que alguien le ha dicho algo de antemano al predicador. Por medio de la Palabra se logra la confesión de pecado.

Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pe-

vida que se acerca a Dios, tiene que cambiar; aquel que dice que ha recibido a Dios, y recibido el bautismo en el Espíritu Santo, y aun sigue en su misma condición de pecado no le crea; y el que no venga conforme a este Evangelio es porque aún no le ha resplandecido la luz del Señor.

En Éxodo 34:29, leemos: “Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí, con las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con Dios.” Después de hablar con Dios, al ba-

jar del monte, Moisés no sabía que su rostro resplandecía ¿Quiénes lo descubrieron? Las demás personas. Cuando él vino a Aarón y a otros a hablarle al pueblo, ellos no resistían aquel resplandor, por tanto Moisés tuvo que cubrir su rostro, porque la presencia de Dios era tan real en la vida de este hombre que aún su rostro mostraba aquella experiencia.

Mas cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con Él, se quitaba el velo hasta que salía, y cuando llegaba al pueblo nuevamente cubría su rostro.

Los encuentros con Dios traen convicción de pecado, si no hay convicción la vida cristiana no se puede desarrollar, debe haber convencimiento y esto lo hace el Espíritu, que dice: “Y cuando Él venga, convencerá al mundo de pecado” (Juan 16:8). Y el Espíritu Santo nos ha convencido de que somos pecadores.

Esta convicción no solamente nos debe llevar a vernos pecadores sino a redargüir al mun-

cados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.” Y en 1 Juan 1:9, leemos: “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.” Y en 1 Juan 1:7, leemos: “Y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.”

Amigo, usted necesita tener un encuentro con Dios, necesita salir de la rutina, de la religiosidad; necesita consagrar su vida.

Obedezca al Señor y diga como Isaías: “Heme aquí, envíame a mí.”

Ahora, sabemos que los encuentros con Dios operan un cambio interno y externo en todo nuestro ser: cuerpo, alma y espíritu l septiembre 2012

• 45

[DEVOCIONAL]

¿Por qué me has traído a

este lugar?

“Y entró el rey David y estuvo delante de Jehová, y dijo: Jehová Dios, ¿quién soy yo, y cuál es mi casa, para que me hayas traído a este lugar?” 1 Crónicas 17:16.

Rev. Sinaí Santiago Ilustración Julio Limachi

¿

A qué lugar entró David? Sin duda alguna él no entró a un templo, pero sí a la presencia de Jehová. Entendemos que esto es así, porque el relato bíblico dice que David le dijo al profeta Natán que le edificaría casa a Jehová. Esa misma noche Dios le habló a Natán para que le dijera al rey: “Tú no me edificarás casa en que habite” (1 Crónicas 17:4). Por lo tanto, David se presentó ante el Señor, postrándose en su presencia.

Tal experiencia de David nos hace preguntar, ¿POR QUÉ ME HAS TRAÍDO A ESTE LUGAR? ¿Por qué me permites entrar a tu presencia? ¿Por qué permites esto? ¿Por qué a mí? Siendo que somos inmerecedores de tanta gracia, de tanta bondad, de tanto cuidado. Sin embargo, Dios nos permite tan grande privilegio, y sólo aquellos que nos hemos encontrado con su

Hijo, podemos entender tan infinito amor (Juan 3:16).

David le dijo a Dios: “Jehová Dios, ¿quién

soy yo, y cuál es mi casa, para que me hayas traído hasta este lugar? Y aun esto, oh Dios, te ha parecido poco, pues que has hablado de la casa de tu siervo para tiempo más lejano, y me has mirado como un hombre excelente, oh Jehová Dios” (1 Crónicas 17:16, 17).

En el libro de 1 Crónicas, capítulo 17, encontramos algunas razones por las cuales Dios nos ha traído a este lugar.

1. DIOS QUIERE QUE ENTENDAMOS LO QUE ES CORRECTO

“Aconteció que morando David en su casa, dijo David al profeta Natán: He aquí yo habito en casa de cedro, y el arca del pacto de Jehová debajo de cortinas. Y Natán dijo a David: Haz todo lo que está en tu corazón, porque Dios está contigo.” (1 Crónicas 17:1, 2).

En los versículos 1 y 2 David compartió con el profeta Natán su noble propósito de edificarle casa a Jehová. Y encontró en este amigo espiritual inspiración y estímulo.

Nadie se equivoca cuando sigue el impulso de rendirle servicios a Dios; no obstante, hay que buscar la voluntad de Dios, y conocer si es el momento oportuno.

“En aquella misma noche vino palabra de Dios a Natán, diciendo: Ve y di a David mi siervo: Así ha dicho Jehová: Tú no me edificarás casa en que habite. Porque no he habitado en casa alguna desde el día que saqué a los hijos de Israel hasta hoy; antes estuve de tienda en tienda, y de tabernáculo en tabernáculo.” (1 Crónicas

17:3-5).

46 • Impacto evangelístico

Vemos en los versos del 3 al 5, que el propósito de David era bueno, el rey quería “construirle casa a Jehová”, pero no era el momento, ni él era la persona adecuada para hacerlo. Dios no le permitió construir templo, porque David era hombre de guerra y había derramado mucha sangre.

2. LO QUE SE PROPONE DIOS HACER ES MÁS EXCELENTE Dios le desaprobó aquel servicio, por las razones antes mencionadas, no obstante le confortó dándole una hermosa promesa. Su hijo, su sucesor, lo construiría y además el Señor iba a confirmar su trono para siempre. “Te hago saber, además, que

Jehová te edificará casa… y yo confirmaré su trono eternamente… y su trono será firme para siempre” (1 Crónicas 17:10-14).

Amados, Dios nos ha traído a este lugar, para que sepamos cuándo es el momento correcto. Dios tenía que preparar al sucesor de David, e iba a tratar con aquella familia, porque en su descendencia habría de afirmar el trono para siempre. David entendió que lo que Dios le prometía era más excelente que lo que él se proponía hacer. Dios le estaba dando la bendición de ser portador del canal Mesiánico. La distancia de David continuaría a través de sus hijos, y no sería desechada como la fue la de Saúl.

3. DIOS DESEA QUE ASUMAMOS LA ACTITUD CORRECTA

“Y entró el rey David y estuvo delante de Jehová, y dijo: Jehová Dios, ¿quién soy yo, y cuál es mi casa, para que me hayas traído hasta este lugar? Y aun esto, oh Dios, te ha parecido poco, pues que has hablado de la casa de tu siervo para tiempo más lejano, y me has mirado como a un hombre excelente, oh Jehová Dios.” (1

Crónicas 17:16, 17).

David se postró y oró. Asumió la actitud correcta, Dios le dijo que no y el correspondió con gratitud y alabanzas. Pudo entender y aceptar con apertura la voluntad de Dios. Dios mira nuestros motivos y desea que tengamos actitudes correctas.

Encontramos en estos versos los elementos de la verdadera oración: Aceptación a la voluntad divina. Gratitud por sus promesas. Reconocimiento por su bondad.

Petición de bendición y Alabanza a Dios. El sometimiento a la voluntad divina, junto con la humildad, gratitud y alabanza son frutos hermosos que se manifestaron en la vida de David, conocido como el hombre conforme al corazón de Dios.

David estaba asombrado porque Dios lo había escogido para hacerles tales promesas; y porque lo miró de manera especial. “Y me has mirado como a un hombre excelente” (v.17). Dios cambia nuestro lamento en gozo. Cuando aceptamos la voluntad de Dios, Él nos mira como hombres excelentes. Por otra parte, nosotros podemos comprender que dónde Él nos coloca y lo que Él nos da, es lo más conveniente l septiembre 2012

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[EVENTOS]

Convención nacional en

EEUU

La Vigésima Tercera Convención Nacional del MMM en los Estados Unidos de América trajo indecibles bendiciones a muchas vidas y sobre todo para el pueblo de Dios.

Fotos: Luis Melendez

48 • Impacto evangelístico

D

el 17 al 20 de julio del año se llevó a cabo la Vigésima Tercera Convención Nacional de la Obra en los Estados Unidos de América. Dicha actividad se realizó en Marietta, Georgia, en un hermoso templo llamado Turner Chapel con capacidad para 3.000 personas.

Delegaciones de todas las Iglesias del MMM y sus pastores se hicieron presentes para recibir la poderosa Palabra de Dios que impartieron los Oficiales Internacionales: Rev. Gustavo Martínez, Presidente; Rev. José A. Soto, Vicepresidente; y Rev. Rodolfo González, Tesorero. También ministraron la Palabra el Rev. Enrique Centeno y la Hna. Carmen Valencia de Martínez, ellos llegaron de la República de Colombia En este mega evento se presentaron delegaciones de varios países: Colombia, Canadá, Panamá, Perú, Venezuela y Puerto Rico. Así también estuvieron delegaciones de hermanos y pastores de esta parte del continente americano.

En el Culto Misionero y de Promoción de Obreros se reconocieron a 18 nuevos Predicadores Laicos, también se promovieron 5 pastores a Predicadores Licenciados, y 4 pastores fueron promovidos al completo ministerio como Ministros Ordenados. >>>

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[EVENTOS]

50 • Impacto evangelístico

>>>

También se promovió a Oficial Nacional de la Obra en Estados Unidos, al Rev. Luis Díaz, de Florida; y se nombró como Presbítero de Florida Sur, al Rev. David Vizcay Jr.; y como Presbítero de New Jersey, al Rev. Andrés Cruz.

En esta actividad trabajaron arduamente el Rev. Leonel Velázquez, Presbítero anfitrión, la Hna. Lydia y Miguel Ayala, coordinadores de ujieres, atención a Oficiales y otras tareas; la Hna. Alba Nolis Rolón y su staff de trabajo para coordinar los hoteles, la Hna. Noemí Ramírez quien coordinó la música y otras funciones administrativas de gran relevancia.

STAF DE PRODUCCIONES DE IMPACTO También estuvo presente el staff de Producciones Impacto. Con mucho esfuerzo se montó, con la asesoría del Hno. Cristian Cueto (quien vino de Perú), los nuevos equipos y cámaras HD para transmitir exitosamente la señal a través de Bethel Televisión para todo el mundo. Gracias al Rev. Joel Reyes y al Hno. Samuel Reyes y a todo ese equipo que trabajaron a tiempo y fuera de tiempo.

A pesar de la recesión económica que ha golpeado este país, la persecución migratoria contra los extranjeros, la crisis inmobiliaria etc. la Obra en este país sigue adelante y crel ciendo en el Señor septiembre 2012

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[EVENTOS]

Convención de Damas en

Puerto Rico

El Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico celebró recientemente su Convención Nacional de Damas, del 26 al 28 de julio, bajo el significativo lema: “Humilladas alcanzamos victoria”.

C

omenzando la primera noche la Líder Nacional, Hna. Gretchen Lugo, presentó a su Directiva Nacional y Líderes de Zona con un desfile representando a mujeres piadosas y guerreras de la Biblia que se humillaron para alcanzar victoria. Entre ellas: María, Ester, Jocabed, Abigail, Rut, Ana y Débora, destacando también a la Hna. Armen de Rosas por entregar su vida sin reservas a la Viña del Señor y haber alcanzado grandes victorias desde los inicios de esta Obra. Luego desfilaron las líderes locales de cada iglesia en Puerto Rico representando a las mujeres piadosas que hoy día siguen guardando sus vestiduras y humillándose delante de la presencia de Dios.

La convención tuvo el respaldo de los Oficiales Internacionales Rev. Jorge Álvarez, Rev. Margaro Figueroa y Rev. Rubén Concepción; de los Oficiales Nacionales y del Supervisor Nacional, Rev. Luis Ayala Girado.

En las mañanas ministró la Hna. Wanda Villarini, instrumento que Dios usó con los temas: “En la humillación está la Victoria” (Filipenses 2:5), y “Para esta hora y para este momento es que has llegado” (Ester 4:14), instando a las damas a derramar sus corazones en el altar.

El viernes en la mañana, además, se impartió enseñanza en una dinámica que llenó la expectativa de satisfacer necesidades específicas de las damas, tales como: “Nido Vacío”, traída 52 • Impacto evangelístico

por la Hna. Abigail Irizarry; “Mujeres Viudas, Divorciadas o Solas”, por la Hna. Zoraida Negrón; “Esposas y Madres de todas las edades”, por la Hna. Edith Figueroa y una enseñanza especial para las “Esposas de Pastores”, a cargo de la Hna. Julia Álvarez, esposa del Supervisor Nacional de Puerto Rico.

La Obra en Puerto Rico acudió al llamado a humillarse bajo la poderosa mano de Dios,

entendiendo que en la humillación alcanzamos victoria en nuestra vida espiritual, en el servicio a Dios, en la batalla y en la familia.

Por lo que damas, caballeros, jóvenes y niños derramaron sus almas acercándose al altar en cada uno de los llamados, postrándose a la presencia de Dios en súplicas, oración, lagrimas, gemidos y adoración luego de la prédicas: “No hay límites para la mujer que sabe

humillarse delante de la presencia de Dios” (1 Samuel 1:10-11), “La mujer que visualizó a Dios en medio de la Batalla” (Jueces 4:14), y “Ha llegado tu hora de actuar” (Jeremías 8:20), todas

de los labios de la Hna. Carmen Valencia de Martínez, esposa de nuestro Presidente Internacional, Rev. Gustavo Martínez, quien estuvo ministrando las tres noches y a quien Dios l le usó con poder, unción y autoridad

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[EVENTOS]

Convención de jóvenes y Pastores en

Medellín Miles de jóvenes y pastores que radican en Colombia participaron de la Convención Nacional de Jóvenes y Reunión Nacional de Pastores en Medellín.

Fotos: Fernando Quiroz

54 • Impacto evangelístico

D

esde el 10 al 13 de julio se llevó a cabo en la ciudad de Medellín, simultáneamente, la Convención Nacional de Jóvenes y Reunión Nacional de Pastores.

Estos dos eventos se realizaron en lugares diferentes de Medellín; uno de ellos en el Centro de Espectáculos la Macarena y el otro en un auditorio de otra iglesia que fue facilitado muy gentilmente para los pastores. Para estas actividades se contó con la bendita y gloriosa presencia del Señor que se dejó sentir de una manera muy especial.

Para estos edificantes eventos se contó con la participación del Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacional del MMM; Rev. José Soto, Vicepresidente; Rev. Jorge Álvarez, Secretario; Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional; Rev. Samuel David Mejía, Supervisor Nacional; y toda la Junta Nacional de Colombia.

El lema para la reunión de pastores fue: “Sometiéndonos a la dirección de Dios” (Hebreos 13:7).Y el lema de los jóvenes: “Comprometidos con la evangelización del mundo” (Romanos 10:14).

Durante la reunión de pastores, en el horario del día, la Palabra fue traída con una unción extraordinaria y con palabras de orientación que tocaron la necesidad del cuerpo >>> ministerial.

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[EVENTOS]

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56 • Impacto evangelístico

Es de destacar que incluso se tocaron temas para el hogar ministerial. El Señor usó de una manera muy especial a los miembros de la Junta Internacional.

Por las noches, se llevaron a cabo servicios unidos entre toda la juventud del país, el grueso de hermanos de todas las edades, y el cuerpo ministerial. Estas noches gloriosas tuvieron lugar en el Centro de Espectáculos La Macarena, en Medellín.

Es de destacar que esta actividad unida de pastores y jóvenes fue transmitida en directo por algunas emisoras de banda abierta, por una cantidad de emisoras en línea y también a través de video por el internet.

Adicionalmente, a través de la página www.imiw.org se transmitió en video con doblaje en vivo al inglés. Se recibieron re-

portes de países del Asia y Oriente Medio tales como: India, Kuwait, Singapur, Qatar, Myanmar (Birmania), Omán, Emiratos Árabes, Japón, Corea del Sur, Arabia Saudita, Indonesia. De Europa: Holanda, Inglaterra, Alemania, Finlandia, Grecia, Francia, Suiza y Austria. Del África: Benín y Senegal. Del Caribe: Trinidad y Tobago, Granada, Santa Lucía, San Vicente, Antillas Holandesas, Surinam, Islas Caimán, Martinica así como también de Norte América y Sur América.

Realmente fue un impacto de nivel internacional y multicultural.

La Obra en Colombia está muy agradecida con la Oficialidad Internacional por el gran apoyo recibido durante esta Reunión Nacional de Pastores y Convención Nacional de Jól venes

Confraternidad Nacional de Jóvenes en

Chile

Se reunieron diferentes líderes juveniles de cada región, quienes representaron a sus zonas e iglesias del país. También asistieron gran cantidad de creyentes y vidas nuevas, quienes disfrutaron del toque del Señor.

D

urante tres días, del 20 al 22 de julio, se realizó la Confraternidad Nacional de Jóvenes del MMM en la Comuna de San Bernardo, en la ciudad de Santiago de Chile.

Aquí se recibió a jóvenes del centro, sur y norte del país, la actividad se realizó bajo el lema: “Jóvenes de unción, visión y poder de Dios”.

En esta actividad se presentaron los diferentes líderes juveniles de cada región, quienes representan a sus zonas e iglesias del país, trabajando conjuntamente con la Directiva Nacional de Jóvenes nombrada por el Rev. Gerardo Martínez, Supervisor Nacional de la Obra en Chile. También se ha emprendido un nuevo trabajo juvenil donde ha estado marcado por la presencia y respaldo de Dios, teniendo como resultado una asistencia representativa de cada región del país.

Cabe resaltar la presencia del Señor y el trato especial con cada joven que marcó las vidas de cada uno de los asistentes, dentro del marco de la actividad. Se llevaron temas selectos como: “Los beneficios y peligros de las Redes Sociales”, por el pastor Marcelo Quintana; “Características del joven que Dios busca”, por la misionera Sandra Nova; “Jóvenes de unción, visión y poder “, por el Rev. Gerardo Martínez; “Jóvenes determinados por Dios”, por el pastor Leonardo Fuente Alba. Culminando con una oración especial por las familias pastorales y sus hijos, por el pastor misionero José Vidal.

Confiamos y creemos que Dios cumplirá sus propósitos con la juventud chilena conforme a su Palabra en el libro de Joel 2:28, que dice: “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuesl tros jóvenes verán visiones.”

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[EVENTOS]

Actividad juvenil en

Caguas Un nutrido grupo de jóvenes de la Obra en toda la isla, así como una delegación de la Obra en los Estados Unidos, y jóvenes de distintas denominaciones de Puerto Rico, asistieron a esta actividad para recibir las bendiciones de Dios.

E

l Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico celebró su Convención Nacional de Jóvenes y se desarrolló bajo el lema “COMO AL PRINCIPIO”. Se llevó a cabo del 14 al 16 de julio en las instalaciones del Centro de Convención de La Iglesia de Dios, en la ciudad de Caguas.

El predicador de los tres cultos en la noche fue el Rev. Juan José Cotto, pastor de la Iglesia Fuente de Salvación Misionera de la ciudad de Bayamón.

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La noche de apertura fue un gran reto, ya que ese primer culto se caracterizó por celebrarse sin ningún tipo de instrumentos de música. Todos estuvieron enfocados en permanecer en un mismo sentir y en un solo espíritu, mostrando la importancia de adorar a Dios con instrumentos o sin instrumentos y sin distracciones, y creando conciencia de que en ocasiones descuidamos lo esencial, la alabanza y adoración continua del alma, estimulada por un corazón dispuesto y agrade-

cido que reconoce que fuimos creados para ser adoradores en espíritu y en verdad. El mensaje de la noche fue predicado bajo el tema: “Simplemente Cristiano” (Hechos 2:22-42).

El viernes la juventud estuvo en ayuno desde las 5 de la mañana y fueron ministrados a través del tema: “La apariencia que agrada a Dios y el discernimiento entre la carne y el espíritu”, traído de labios del Hno. Pedro Pablo Pagán, de la Iglesia El Calvario de Trujillo Alto. Su mensaje abarcó muchos detalles los cuales reforzaron nuevamente a la juventud la razón por la cual seguiremos siendo “Como al principio”, persistiendo en lo que hemos aprendido de la sana doctrina. Ese mismo día en la noche, el mensaje fue traído bajo el tema: “Generación Radical” (Ezequiel 37).

El tercer y último día, los jóvenes estuvieron nuevamente en ayuno. Esta vez desde las 6 de la mañana y recibieron una conferencia con el tema: “Desenmascarando a Satanás en la música”. El tema fue traído por el Hno. Luis Hernández a quien Dios rescató del género musical de reggaetón y quien actualmente es miembro de la iglesia del MMM en la ciudad de Carolina, la cual pastorea el Rev. Ramón L. Aponte, Director del Instituto Bíblico Elim.

La conferencia dio como fruto docenas de jóvenes que voluntariamente llegaban al altar pidiendo la oración para poder ser libres de la música secular y del nuevo movimiento moderno que se ha adentrado en muchas iglesias cristianas.

La noche de clausura marcó gloriosa y poderosamente una vez más la esencia de la Obra Misionera. Se proyectaron videos de los fundadores de esta Obra, Rev. Luis M. Ortiz y su esposa, Hna. Rebecca de Ortiz, imágenes de viajes realizados por jóvenes puertorriqueños a la República Dominicana y Haití, y se presentó una lección objetiva bajo el tema: “Jóvenes gritan por auxilio”. En esta los jóvenes proyectaron, en diferentes idiomas representativos de otros países, la condición de millones de jóvenes en el mundo.

La predicación de la Palabra de Dios esa noche fue traída bajo el tema: “La supremacía de Dios en las misiones” (1 Tesalonicenses 1:1-8).

La convención culminó con jóvenes convertidos, bautizados por el Espíritu Santo y decididos a salir a la obra misionera.

Los Directores Internacionales Rev. Margaro Figueroa y Rev. Rubén Concepción; junto al Supervisor Nacional, Rev. Luis Ayala; la Junta Nacional, y el cuerpo ministerial de Puerto Rico acompañaron y respaldaron esta actividad l septiembre 2012

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[EVENTOS]

Retiro de adolescentes en

Perú Adolescentes, de un sector de la capital peruana, participaron de un precioso retiro durante tres días. Dicha actividad se desarrolló bajo el lema: “Sin Santidad nadie verá al Señor”.

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erca de 700 personas se reunieron en el Colegio Internacional Elim del distrito de San Juan de Lurigancho (Canto Grande) para participar del Cuarto Internado de Adolescentes. Bajo el lema “Sin Santidad nadie verá al Señor”, se desarrollaron distintas actividades, siendo la más resaltante la exposición de la Palabra de Dios.

Desde el 20 hasta el 22 de julio se disfrutaron de bellos momentos en le presencia 60 • Impacto evangelístico

del Dios Todopoderoso. Delegaciones de las ciudades de Huacho, Huancayo, Huaral y de distintas jurisdicciones de la ciudad de Lima participaron de esta gloriosa actividad.

Entre los expositores del mensaje de salvación podemos destacar a los reverendos Eduardo Masías, Ulises Heredia y Rodolfo Mejía. Además de la presencia de la hermana Jessica Stotlern desde los Estados Unidos l

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[EVENTOS]

GUINEA ECUATORIAL Gloriosa confraternidad

PERÚ Colegio cristiano se renueva

ARGENTINA Confraternidad regional en Buenos Aires

ITALIA Aniversario de la Iglesia de Milano

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EL 1 AL 3 DE JUNIO se restauró la Obra en la ciudad natal del presidente de la República de Guinea Ecuatorial, donde asistieron unos 20 pastores y Dios trató mucho con el pueblo en general.

La Palabra de Dios se desplazó poderosamente sobre las vidas.

Durante estos tres días se pudo presenciar la gloria de Dios sobre los asistentes a cargo de dos evangelistas, pastor Felipe y pastor Pascual.

Se desarrolló una preciosa Reunión de Obreros, la cual fue muy maravillosa, donde se trataron asuntos relacionados con el crecimiento tanto espiritual, numérico y económico.

62 • Impacto evangelístico

A ASOCIACIÓN EDUCATIVA INTERNACIONAL ELIM se extiende con fuerza en toda la república del Perú. Un claro ejemplo de esta afirmación es la construcción de una remozada versión del centro educativo en Arequipa.

De esta manera, la segunda región más importante del Perú albergará un colegio de primer nivel, que contará con talleres, sala de cómputo, biblioteca, laboratorio, amplias aulas de enseñanzas y otras comodidades para los cientos de estudiantes que se formarán allí.

La Iglesia en la Ciudad Blanca ha realizado un importante esfuerzo para alcanzar este logro al cual le falta poco para ser inaugurado oficialmente.

EL 8 AL 9 DE JULIO se llevó a cabo la Confraternidad Regional de todas las iglesias del Movimiento Misionero Mundial que componen la Zona 1 en Buenos Aires.

Este evento se realizó en la localidad de Lanús en la zona sur del Gran Buenos Aires, se vivieron dos días de bendición donde la Palabra de Dios fue transmitida de manera exitosa entre los convocados a la reunión. Los predicadores que llevaron a cabo la tarea de dar la Palabra de Dios fueron el Rev. Beltrán y el Rev. Ismael Parrado, Supervisor Nacional del MMM en Argentina.

A lo largo de la confraternidad, Dios fue confirmando los fundamentos de esta Obra haciéndonos recordar nuestros principios e incentivándonos a mantener la Sana Doctrina, remarcando que aunque pasen los años esta Obra mantendrá sus fundamentos.

L PASADO 10 DE MARZO, en la ciudad de Milán, el pueblo de Dios fue grandemente bendecido, deleitándose desde el momento de las alabanzas, ministrado por el coro de la iglesia de Milano y de la iglesia de Busto Arsizio, todos exaltando el nombre poderoso del Dios vivo por el Primer Aniversario de la Iglesia Ebenezer, cuyo colaborador es el Hno. Henry Quiroz y su amada esposa.

En el servicio de la mañana, el Altísimo habló a través de los labios del pastor Ramón Ortega con el tema: “Tú eres la imagen de Dios”. Explicó sobre la pureza y la inocencia del hombre cuando fue creado, detallando como el descuido en el ámbito espiritual atrae rebeldía en la vida del cristiano.

Durante el segundo servicio de este culto el Rev. Hugo Lope Vidal predicó sobre el tema: “Cuando piensas que todo esta perdido, prueba a Cristo” (Marcos 5:2143). En este mensaje usó como ejemplo la vida de la mujer con flujo de sangre que a pesar que todos los médicos la desahuciaron y todos los religiosos la consideraban inmunda ella no perdió las esperanzas.

Ese día se concluyó con la oración de todos los presentes agradeciendo a Dios por un año de victoria y bendiciones.

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1.- El Antiguo Testamento fue escrito originalmente en hebreo con algunas partes en arameo y el Nuevo Testamento fue escrito en griego con algunas palabras en Arameo también. Pero antes que Jesús naciera, los judíos ya habían visto la necesidad de traducir el A.T. al griego, principalmente por la gran cantidad de judíos que vivían fuera de Jerusalén que crecían hablando griego.

Por eso se dedicaron a traducir todos los libros canónicos incluyendo otros libros históricos importantes para la cultura judía. Esta traducción se le conoce como la Septuaginta o la LXX (Setenta). Es importante notar que los libros Canónicos son aquellos considerandos como inspirados por Dios. Cuando la Iglesia Católica le pide a Jerónimo hacer una traducción de las Escrituras al latín, este utiliza principalmente la traducción del A.T. en griego de la Septuaginta y manuscritos del N.T. en griego. A esta versión se le conoce como la Vulgata Latina (382 d.C.), esto porque fue traducido al Latín común del pueblo y no al Latín clásico.

Jerónimo incluye dentro de esta versión algunos libros Deuterocanónicos existentes en la Septuaginta. Respuesta: d) 2.- En la Biblia hay 1189 capítulos: 929 del Antiguo Testamento y 260 del Nuevo Testamento. En 1206, en la Universidad de París, el profesor y más tarde cardenal Esteban Langton, dividió toda la Biblia en capítulos más o menos iguales. Respuesta: d) 3.- En la Biblia hay 23,214 versículos están en el Antiguo Testamento, y 7,959 versículos en el Nuevo Testamento. Sin embargo, todavía no se daba la división en versículos. En 1240, Hugo de Saint Cher dividió cada capítulo de Langton en siete subdivisiones, marcadas al margen (a-b-c-d-e-f-g). Tal cosa duró trescientos años. En 1555, el impresor Roberto Estienne (precedido por Jacques Lefebvre en 1509), indicó los "versículos" al margen. En 1565, Teodoro de Beze introdujo la indicación de los versículos dentro del texto mismo. A pesar de "ciertos inconvenientes" que hubiera querido hacer desaparecer el papa Sixto V en 1590, la división en "capítulos-versículos" de "Langton-Estienne", fue reconocida oficialmente por Clemente VIII, su segundo sucesor (1592-1605). Respuesta: b) 4.- Su autor es desconocido pero de gran finura religiosa y de conocimientos, aunque la tradición le atribuye a Moisés como escritor, el cual posiblemente conociera a Job durante su huida del Bajo Egipto. Si este fuera el caso, Job podría haber sido habitante de la península arábiga, situada al este del imperio. Aunque algunos especialistas datan el libro entre el 500 a. C. y el año 250 a. C., su cita en antiguos manuscritos judíos descartan tal

opción. Popularmente se considera que este fue escrito alrededor del año 1473 a. C. Respuesta: c) 5.- El Libro de Malaquías fue escrito entre el 440 y el 400 a.C. Este libro está separado del libro de Mateo por un período de silencio de más de 400 años, pero a pesar de eso estos dos libros están enlazados de una manera realmente asombrosa. Desde el punto de vista histórico, hubo un tiempo muy largo durante el cual no hubo ninguna voz que hablase en nombre de Dios ni vino ningún profeta a Israel y tampoco quedaron escrituras. No hubo ningún estímulo de parte de Dios y los cielos guardaron silencio.

Pero con todo y con eso, la historia continuaba, en Israel y entre los judíos estaban sucediendo acontecimientos asombrosos. Se estaban formando instituciones nuevas, que aparecen al principio del Nuevo Testamento, pero no ha quedado constancia de nada de esto para nosotros en la historia sagrada. Malaquías es el último de los Profetas Menores y la última voz profética que habría de hablar a Israel. Respuesta: d) 6.- El Libro de Santiago es probablemente el más antiguo del Nuevo Testamento, escrito tal vez en el 45 d.C., antes del primer concilio de Jerusalén del 50 d.C. Santiago fue martirizado aproximadamente en el año 62 d.C. de acuerdo con el historiador Josefo. Respuesta: a) 7.- El autor, de acuerdo con su propio testimonio, se llamaba, Juan y era testigo de las cosas que había visto (Ap. 1:1-2). Entre los padres apostólicos no hubo disputo en cuanto a la autoría de Juan el hijo de Zebedeo y apóstol del Señor. Justino Mártir (d.165), Ireneo (c.180), Clemente de Alejandría (d.215) y Tertuliano (d.220) unánimemente nombraron Juan autor del cuarto evangelio y el Apocalipsis. Más adelante Eusebio (c.325) atribuyó el libro a otro Juan, el presbítero basado en un escrito el autor del segundo siglo, Papias. Para refutar una tradición temprana tan fuerte se necesitaría evidencia muy conveniente. El libro de Apocalipsis fue escrito durante un tiempo de persecución y prueba para las iglesias que la recibieron. Parece que fue escrito con el propósito de animar a los creyentes para los tiempos difíciles que estaban a punto de comenzar. Respuesta: b) 8.- Capítulo 119, del Libro de los Salmos con 176 versículos. Respuesta: d) 9.- Se cree que es Jn. 11:35 pero este texto tiene 10 letras, mientras que el texto de Éx. 20:13 tiene 09 letras. Respuesta: d) 10.- Jesús, Moisés y Elías. Respuesta: b) 11.- La breve descripción que introduce los salmos, mencionan a

David como el autor en 73 ocasiones. La personalidad e identidad de David están claramente plasmadas en muchos de estos salmos. Mientras que es claro que David escribió muchos de los salmos individuales, definitivamente él no es el autor de toda la colección. Dos de los salmos (72 y 127) son atribuidos a Salomón, el hijo y sucesor de David. El salmo 90 es una oración atribuida a Moisés. Otro grupo de 12 salmos (50 y 73-83) es adjudicado a la familia de Asaf. Los hijos de Coré escribieron 11 salmos (42, 44-49, 84-85, 87-88). El salmo 88 es atribuido a Hermán, mientras que el 89 es atribuido a Etán el ezraita. Respuesta: a) 12.- 2 Juan con 01 Capítulo y 13 versículos. Respuesta: b) 13.- Esther. Respuesta: a) 14.- Maher-salal-hash-baz en Capitulo 08, Verso 03; del Libro de Isaías.

Respuesta: b) 15.- Hechos, Santiago y 3 Juan. Respuesta: d) 16.- Un año (Dt. 24:5). Respuesta: a) 17.- Moisés escribió el Pentateuco y también el Salmo 90. La tradición bíblica dice que los primeros cinco libros de la Biblia, conocidos comúnmente como el Pentateuco, fueron escritos por Moisés. Se basa no solamente en la información histórica sino también en las declaraciones de Jesús que en efecto dice que Moisés es el autor de la Ley, es decir, el Pentateuco. "Porque la ley por Moisés fue dada: mas la gracia y la verdad por Jesucristo fue hecha" (Jn. 1:17). Otros pasajes también sugieren que Moisés es el autor del Pentateuco, por ejemplo: Josué 8:32 "También escribió allí en piedras la repetición de la ley de Moisés, la cual él había escrito delante de los hijos de Israel", Marcos 12:19: "Maestro, Moisés nos escribió...", Romanos 10:5: "Moisés escribió...", Jn. 1:45: "...aquel de quien escribió Moisés en la ley...", Juan 5:46-47: "Porque si vosotros creyeseis á Moisés, creeríais á mí; porque de mí escribió él. Y si á sus escritos no creéis, ¿cómo creeréis á mis palabras?". Respuesta: b) 18.- Pablo escribió 13 epístolas en el Nuevo Testamento. Se cree que el también fue el autor del Libro de Hebreos. Él nos a través de sus cartas un inmenso conocimiento de Cristo. No un conocimiento sistemático, sino un conocimiento espiritual que es lo que importa. Él es ante todo el Doctor de la Gracia, el que trata los temas siempre actuales del pecado y la justificación, de la Ley y de la libertad, de la fe y de las obras, de la carne y del espíritu, de la predestinación y de la reprobación, del Reino de Cristo y su segunda Venida. Respuesta: c) 19.- El Capítulo 01 del Libro de Lucas tiene 80 versículos. Respuesta: c) 20.- El capítulo 01 del Libro de 1 Juan tiene 15 versículos. Respuesta: a)

RESPUESTAS: 01.- Existen 3 versiones principales de la Santa Biblia las cuales son: a) Hebrea; Lutero y Reina Valera. b) Hebrea; Texto Masorético y El Texto Receptus. c) Hebrea; Septuaginta y Reina Valera. d) Hebrea; Septuaginta y la Vulgata.

02.- ¿Cuántos capítulos contiene la Biblia? a) 1,089 capítulos. b) 1,187 capítulos. c) 1,289 capítulos. d) 1,189 capítulos.

03.- ¿Cuántos versículos contiene la Biblia? a) 30,100 versículos. b) 31,173 versículos. c) 29,200 versículos. d) 32,001 versículos.

04.- ¿Cuál es el libro más antiguo del Antiguo Testamento? a) Génesis. b) Deuteronomio. c) Job. d) 1 de Samuel.

05.- ¿Cuál es el libro más reciente del Antiguo Testamento? a) Lamentaciones. b) Ezequiel c) Nehemías d) Malaquías

06.- ¿Cuál es el Libro más antiguo del Nuevo Testamento? a) Es el libro de Santiago. b) Es el Libro de Hebreos. c) Es el Libro de Juan. d) Es el Libro de 3 Juan.

07.- ¿Cuál es el Libro más reciente del Nuevo Testamento? a) Es el Libro de 1 Corintios. b) Es el Libro de Apocalipsis. c) Es el Libro de 1 Tesalonicenses. d) Es el Libro de Mateo.

08.- ¿Cuál es el capítulo más largo de la Biblia? a) Capítulo 07, del Libro de Nehemías. b) Capítulo 02, del Libro de Esdras. c) Capítulo 06, del Libro de 1 Crónicas. d) Capítulo 119, del Libro de los Salmos.

09.- ¿Cuál es el verso más corto de la Biblia? a) Efesios 4:27. b) 1 Tesalonicenses 5:17. c) Juan 11:35. d) Éxodo 20:13.

10.- Los únicos hombres en la Biblia que han ayunado 40 días son: a) Moisés, Elías y Jonás. b) Jesús, Moisés y Elías. c) Moisés, Esdras y Daniel. d) Moisés, Elías y Esdras.

11.- ¿Cuál es el Libro más grande de la Biblia?

a) El Libro de los Salmos. b) El Libro de Job. c) El Libro de Isaías. d) El Libro de los Hechos de los Apóstoles.

12.- ¿Cuál es el Libro más corto de la Biblia? a) Abdías. b) 2 Juan. c) Judas. d) Filemón.

13.- ¿Es el único Libro que no menciona el nombre de Dios? a) Esther. b) Cantar de Cantares de Salomón. c) Tito. d) Números.

14.- El nombre más largo de la Biblia se encuentra en: a) Capitulo 02, Verso 54; del Libro de 1 Crónicas. b) Capitulo 08, Verso 03; del Libro de Isaías. c) Capitulo 15, Verso 29; del Libro de 2 Reyes. d) Capitulo 01, Verso 01; del Libro de Daniel.

15.- Casi todos los Libros del Nuevo Testamento terminan con la palabra “Amén”. Las excepciones son: a) Hebreos, Judas y 3 Juan. b) Hechos de los Apóstoles, Hebreos y Santiago. c) Santiago, 2 y 3 Juan.

d) Hechos, Santiago y 3 Juan.

16.- Según la Biblia, la luna de miel duraba: a) Un año. b) Seis meses. c) Un año y seis meses. d) Nueve meses.

17.- El autor que contribuyó con más libros al Antiguo Testamento fue: a) David. b) Moisés. c) Samuel. d) Jeremías.

18.- El autor que contribuyó con más libros al Nuevo Testamento fue: a) Lucas. b) Juan. c) Pablo. d) Pedro.

19.- ¿Cuál es el capítulo más largo del Nuevo Testamento? a) Capítulo 07, del Libro de Hechos de los Apóstoles. b) Capítulo 13, del Libro de Hechos de los Apóstoles. c) Capítulo 01, del Libro de Lucas. d) Capítulo 09, del Libro de Lucas.

20.- ¿Cuál es el capítulo más corto del Nuevo Testamento? a) Capítulo 01, del Libro de Filemón. b) Capítulo 01, del Libro de 1 Juan. c) Capítulo 01, del Libro de Judas. d) Capítulo 01, del Libro de Tito.

¿CUÁNTO SABES DE LA BIBLIA? [AMENIDADES]

[CURIOSIDADES]

Curiosidades de la primera Biblia al

castellano Traducida al castellano -Biblia del Oso o del Cántaro- es conocida hoy como la Versión Reina-Valera, en honor a Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, traductor y revisor correspondientemente.

La tirada inicial de la Biblia del Oso fue de poco más de dos millares y medio de ejemplares, pero sólo una parte de esa edición fue encuadernada con la portada en la que aparece un oso erguido lamiendo con deleite el panal que pende de un arbusto, con el fin de evitar que los inquisidores encargados de incautarse de la Biblia protestante pudieran identificarla más rápido, por lo que las posteriores entregas fueron encuadernadas con otra portada. l Casiodoro de Reina terminó la traducción al idioma castellano del Antiguo Testamento en 1567, y la del Nuevo Testamento en 1569, año en que fueron publicadas las Sagradas Escrituras en su versión íntegra. l

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El primer contrato para la edición de esta Biblia fue de 1.100 ejemplares, firmado en el verano de 1567 por el famoso editor Oporino. Por desgracia para Casiodoro de Reina, en julio de 1568 y antes de dar comienzo a la impresión, Oporino murió, en medio de la ruina económica, por lo que no hubo forma de recuperar los 400 florines pagados por adelantado, que habían sido reunidos y generosamente aportados por un grupo de refugiados españoles que se habían trasladado a Frankfurt. l Si bien no se conoce con certeza en qué talleres se imprimió la primera Biblia, acuciosos estudios realizados al respecto permiten establecer que posiblemente dicha elaboración tuvo lugar en la imprenta de Samuel Apiario, aunque también hay quien afirma que se llevó a cabo en los talleres de Thomas Guarin. l La traducción de ambos religiosos fue revisada mucho después, para hacerla comprensible al español de la época. Más de tres siglos habrían de transcurrir para que se comenzara a concretar dicha tarea: 1862, 1909 y 1960. l La revisión de 1960 también se ha dado en denominar la Reina de las Reinas, en alusión a que es la favorita de los creyentes evangélicos o protestantes de habla hispana, por su elaborado y rico lenguaje. l Tanto Reina como Valera son más conocidos por su condición de traductores bíblicos que por sus otras obras. Sin embargo, Casiodoro también publicó una obra sobre la Inquisición, “Comentarios en latín a Mateo y Juan”, “Declaración o confesión de la fe”, y un Catechismus en latín, francés y holandés. l

Asimismo, tradujo del latín al francés una historia de la “Confesión de Augsburgo” y, en condición de editor, participó en Bibliotheca Sancta, de F. Sixto Senensi, y Dialogus in epistolam D. Pauli ad Romanos, de Antonio del Corro. l Cipriano de Valera pudo ver publicadas dos de sus obras traducidas al inglés: la primera es sobre la figura del Papa y el segundo sobre la misa. El “Tratado para confirmar los pobres cautivos de Berbería” (Londres, 1594) fue su trabajo más original y literario.

Además, tradujo la “Institución de la Religión Cristiana” (Londres, 1597), de Calvino, y como editor colaboró en el prólogo de innumerables obras más. l A Cipriano de Valera también se le conocía como el “Moisés español”, por los sucesivos éxodos en su calidad de perseguido por los países de Europa a los cuales se veía obligado a trasladarse constantemente, ante el acoso de la Inquisición. l Tanto Casiodoro como Cipriano se casaron en Londres y, curiosamente, Ana era el nombre de sus esposas. Ellas les dieron l

hijos y sufrieron, junto a toda la familia, privaciones, persecución y polémicas. Reina engendró varios hijos: Marcos, Agustino, Margarita, Servas, Juan, y otros de quienes no se sabe su nombre. A su vez, Valera tuvo tres: Isaac, Juan y Judith. l Casiodoro de Reina murió el 15 de marzo de 1594, rodeado de sus hijos, todavía solteros, y de su esposa. Ejercía el servicio pastoral en Frankfurt, Alemania. l Cipriano de Valera se menciona aún con vida en 1606, pero se ignora la fecha exacta de su deceso. De acuerdo con sus escritos, al parecer vivió más allá de los 70 años. La suya fue una vida sosegada y próspera, durante la cual supo combinar la docencia en las universidades de Cambridge y Oxford, con sus ocupaciones literarias, siempre imbuido del fervoroso apego a las Sagradas Escrituras, que fue una constante a lo largo de toda su existencia. l El segundo contrato se celebró por la suma de 300 florines, prestados a Reina por Marcos Pérez, quien años atrás lo había ayudado a esconderse de los largos e inclementes l brazos de la Inquisición septiembre 2012

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[CARTAS DEL ALMA]

NOS ESCRIBEN...

cartas@impactoevangelistico.net

JEIMY MIRANDA Doy gracias a Dios por esta edificante revista pues desde sus inicios ha sido de ayuda para muchas vidas. Dios les bendiga. Desde Sucre, Colombia.

Gracias hermanos por esta revista tan hermosa, que es de bendición. No hay labor tan linda como esta revista que es de mucha ayuda a la familia.

Desde Tingo María, Perú.

Dios bendiga a los hermanos y hermanas que colaboran en esta revista de tan grande envergadura.

Desde Springfield, Massachusetts, Estados Unidos de América.

el tema de las industrias extractivas. Que Jesucristo nuestro único Salvador los bendiga siempre. Desde San Juan, Puerto Rico.

DIEGO PIÑEROS

JAIR SILVA MUÑOZ

Cuando llega una nueva edición de la revista me alegro mucho, pues Dios me habla a través de las enseñanzas bíblicas, los testimonios me conmueven, las fotos del avance de la Obra me inspiran y sobre todo siento el reto de hacer algo también para el Señor. Sigan adelante con este bello proyecto y que Dios les siga dando de Su sabiduría y gracia.

Desde Bogotá, Colombia.

Dios les bendiga. Les felicito por este medio que ha sido de tanta edificación y bendición para mí y para miles de personas. Les insto a que continúen con este trabajo con gran ánimo y gozo. Son de gran bendición, yo me he inspirado en sus lecturas, devocionales y todo su contenido. Dios prosiga bendiciendo sobreabundantemente. Desde Bogotá, Colombia.

DAVID CEA CÁRDENAS

Dios los bendiga. Escribo para saludarles, desde Pereira (Risaralda, Colombia), donde pastorea el pastor Jesús Emilio Jiménez y la hermana Carmen Rodríguez. Las revistas de impacto Evangelístico han sido de muchísima bendición y me ha ayudado bastante para adquirir más conocimiento sobre la Biblia y sobre los temas actuales en el mundo. Aun en la universidad las he compartido con todos mis compañeros de clase y he visto la mano de Dios por este medio. Estoy agradecida por los temas que se dan en esta revista. Un saludo muy especial de parte de la familia Giraldo Mejía. Desde Pereira, Risaralda, Colombia.

Les felicito por vuestra revista “Impacto Evangelístico”. Por favor pido, si no es molestia y está a su alcance, puedan enviarme una copia de un artículo que no he podido leer, "Para que poseas la tierra 1" (páginas 16, 17, 18 y 19). Ahí enfocan

VÍCTOR HUGO ARISPE Que buena página web, que profesionalismo, fácil de leer, buenos artículos, combinados con lo secular, buenos videos, ¡excelente trabajo! Sigan adelante, que Dios los prospere.

Desde Lima, Perú.

FEBRERO 9-12 Convención Argentina (Buenos Aires) 2-5 Convención Belice 16-19 Convención Paraguay (Asunción) 18-21 Convención Panamá

MAYO 4-6 Convención Japón 15-20 Convención Perú (Lima)

FRANCISCO SOTO

OMAR RIOJA

ENERO 4-7 Convención de Puerto Rico 9-13 Convención Colombia (Medellín)

ABRIL 5-8 Convención Australia 12-15 Convención Honduras 18-21 Convención Republica Dominicana

JORGE PARDO

Muchas bendiciones. Encontré su página muy interesante, soy líder en una Iglesia y necesito mucho material de estudio y actualidad. Gracias por considerarnos. Desde Cuba.

AGENDA MUNDIAL 2012

XIMENA GIRALDO MEJÍA

JUNIO 4-7

14-17 20-23

Reunión de supervisores a nivel internacional en Panamá (Previa al 50 aniversario de la Obra) Convención Brasil (Manaos) Convención India

JULIO 3-7 5-8 5-8 17-20 24-27

Convención Costa Rica Convención Antillas y Guyanas(Bonaire) Convención Bolivia (Tarija) Convención Estados Unidos (Atlanta,GA) Convención México

AGOSTO 2-5 Convención El Salvador 9-12 Convención España 9-12 Convención Ecuador

(Santo Domingo Tsachilas) 16-19 Convención Italia 16-19 Convención Haití 22-25 Convención Africa 27-31 Convención Venezuela OCTUBRE 5-7 Confraternidad Nacional Canadá 24-25 Convención Isla Rodrígues 25-28 Convención Uruguay(Montevideo) 26-28 Convención Isla Mauricio NOVIEMBRE 1-4 Convención Chile (Santiago) 29-1(dic) Convención Nicaragua (Rivas) DICIEMBRE 5-9 Convención Guatemala 7-9 Confraternidad Nacional Brasil (Sao Paulo)

CAROLINA GARCÍA Quiero felicitarlos por el cambio de la revista, no pertenezco al Movimiento Misionero Mundial pero le he hecho el seguimiento a la revista y me parece excelente. Trabajo en una emisora cristiana y sé que esta información puede hacer el cambio en muchas vidas. Les animo a seguir adelante y muchas gracias por el esfuerzo que realizan. Desde Paraguay.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:

n Eventos realizados

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