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Julio 2014 / Edición 726 / www.impactoevangelistico.net

La revista que edifica tu vida

evangelístico

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

Héroe de la fe

Policarpo, Mártir de la Palabra Testimonio

El odio al hermano lo llevó al pecado Internacional

Atacan cristianos en Nigeria Categórico estudio científico desestima teoría de Darwin

¿El fin del

evolucionismo?

Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

2 Impacto evangelístico

EDITORIAL

Un acto costoso Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

Y Arauna dijo: ¿Por qué viene mi señor el rey a su siervo? Y David respondió: Para comprar de ti la era, a fin de edificar un altar a Jehová...

Y Arauna dijo a David: Tome y ofrezca mi señor el rey lo que bien le pareciere… Y el rey dijo a Arauna: No, sino por precio te lo compraré; porque no ofreceré a Jehová mi Dios holocaustos que no me cuesten nada…”

2 Samuel 24:21-24.

D

ios es digno de que le ofrezcamos lo mejor en el momento indicado, y Él se reserva el derecho de aceptar o de rechazar un sacrificio que no le es agradable.

Por ejemplo, Dios miró con agrado tanto a Abel como a su ofrenda, mas a Caín y su ofrenda le desagradaron (Génesis 4:5). Caín sabía que Dios no había aceptado su sacrificio y se enojó en gran manera por ello.

Dios se agrada más del corazón obediente que de muchos sacrificios y obras vanas que podamos hacer en Su nombre. ¿De qué nos sirve, pues traer sacrificios y hacer muchas cosas a favor de la obra de Dios, si somos desobedientes y hacemos las cosas a nuestra manera y no a la manera de Dios? Saúl hizo las cosas a su forma, y como él creía que era conveniente hacerlas; pero su desobediencia le costó el reino y más adelante su propia vida.

Arauna Jebuseo quiso regalarle al rey David todos los elementos del sacrificio, mas David no quiso aceptarlo ni ofrecerle a Dios una adoración barata y sin costo. Y asimismo, tarde o temprano llegará a nuestras vidas la tentación de ofrecerle

al Señor un sacrificio de adoración barato y gratuito, y que no afecte nuestros intereses o metas. Por supuesto, la naturaleza humana es muy propensa a buscar la comodidad, y está deseosa de que le entreguen todo en las manos sin tener que pasar ningún trabajo. ¿Quién dijo que el cristiano debe recostarse de otros mientras él no está orando? Sin duda, muchos creyentes llevan una vida cristiana barata y cómoda, con muchos paseos y diversiones, mas sin una búsqueda genuina del rostro de Dios.

David no permitió que Arauna entregara el sacrificio que tenía que ofrecer a fin de parar la mortandad en Israel. Es muy fácil apropiarnos de lo que no nos ha costado nada, de las lágrimas de otros, del sudor de otros, de los sufrimientos de otros, y luego afirmar que todo lo logramos nosotros solos.

Lo barato y lo fácil no le agradan a Dios, y es una ofensa querer darle a Dios aquello que nos sobra o lo que no tiene valor. El rey David había entendido este concepto, y por lo tanto, no quiso ofrecer nada que no le costara un esfuerzo y precio. Dios los bendiga u Julio 2014

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evangelístico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Julio 2014 / Edición N° 726 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

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• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

sumario

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El monopolio que ha tenido el darwinismo de las ciencias biológicas durante décadas está debilitándose gracias al nuevo movimiento creacionista. Un nuevo libro del científico Michael J. Behe podría marcar el inicio del fin de la Teoría de la Evolución.

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PORTADA

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Revista Impacto Evangelístico

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Escuchada en películas, anuncios de televisión, obras de teatro, escenarios deportivos y militares, “Cuando los santos marchen ya” es de los himnos cristianos más emblemáticos del siglo veinte.

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“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.” Mateo 5:10-12.

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Policarpo sacrificó su vida por la verdad de Dios en los inicios del cristianismo. Fue sin duda uno de los escogidos de Dios, un extraordinario héroe de la fe cristiana.

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El odio a su hermano era tan profundo que lo llevó por los caminos de la delincuencia. Abrazó el pandillaje desde muy joven y se hundió en la drogadicción hasta que la mano poderosa de Dios lo salvó.

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Eventos en: India, Puerto Rico, Colombia, África, Centro América.

Cartas

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“Y a la medianoche se oyó un clamor”. Mateo 25:6. “Y a medianoche se alborotarán los pueblos, y pasarán… en un momento morirán”. Job 34:20.

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La caja negra de

Darwin

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PORTADA El monopolio que ha tenido el darwinismo de las ciencias biológicas durante décadas está debilitándose gracias al nuevo movimiento creacionista. Un nuevo libro del científico Michael J. Behe podría marcar el inicio del fin de la Teoría de la Evolución.

Ray Bohlin (*)

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l escritor Michael Behe afirma que, cuando Darwin escribió “El origen de las especies”, la célula era una misteriosa caja negra. Podíamos verla por afuera, pero no teníamos ninguna idea de cómo funcionaba.

Darwin dijo: “Si pudiera demostrarse que existió algún órgano complejo que no pudiera haber sido formado de ninguna forma por numerosas, sucesivas y leves modificaciones, mi teoría se vendría abajo por completo. Pero no puedo encontrar ningún caso así”.

En palabras sencillas, Behe ha encontrado un caso así.

Dice que al abrir la caja negra de la célula a lo largo de los últimos cuarenta años de investigación en biología molecular y celular, hay ahora numerosos ejemplos de máquinas moleculares complejas que tiran abajo completamente la teoría de la selección natural como una explicación abarcadora de los sistemas vivos.

LA COMPLEJIDAD IRREDUCIBLE

Behe dice que los datos de la bioquímica indican que muchas de las máquinas moleculares de la célula no podrían haber surgido de un proceso gradual de selección natural.

En contraste, dice que gran parte de la maquinaria molecular en la célula es irreduciblemente compleja.

La complejidad irreducible, en realidad, es un concepto bastante simple de entender. Algo es irreduciblemente complejo si está formado por varias partes, y cada parte es absolutamente necesaria para que funcione la estructura. La implicación es que este tipo de estructuras o máquinas irre8 Impacto evangelístico

duciblemente complejas no pueden ser construidas por la selección natural porque, en la selección natural, cada componente debe ser útil al organismo durante la construcción de la máquina.

Behe usa el ejemplo de la trampa para ratones. Una trampa para ratones tiene cinco piezas que son absolu-

tamente necesarias para que funcione. Si saca cualquiera de estas piezas, la trampa dejará de atrapar ratones.

La trampa debe tener una base sólida a la cual poder fijar las otras cuatro piezas, un martillo que aplaste al ratón, un resorte que dé al martillo la energía necesaria, una barra de retención que sostenga al

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martillo energizado por el resorte, y una traba a la cual esté fijada la barra de retención que sostiene al martillo en tensión por el resorte. En cierto momento, el movimiento de un ratón, atraído a la trampa por un sabroso pedazo de mantequilla de maní, hace que la barra de retención se corra de la traba, liberando al martillo

para que caiga sobre el desprevenido animal.

Uno no puede construir una trampa para ratones mediante la selección natural darwiniana. Supongamos una fábrica que produce las cinco piezas de la trampa para ratones, pero los usa para otros propósitos. Con el paso de los años, al cambiar las líneas de

producción, las piezas sobrantes de los aparatos que ya no se fabrican se guardan en estantes del cuarto de almacenaje. Un verano, la fábrica es invadida por ratones. Si alguien se lo propusiera, podría ir al cuarto de almacenaje y comenzar a jugar con las piezas sobrantes, y tal vez podría llegar a construir una trampa para ratones. Pero esas piezas, por sí solas, nunca se ensamblarán espontáneamente para formar una trampa para ratones. Una pieza similar a un martillo podría caer accidentalmente de su caja a una caja de resortes, pero esto es inútil hasta que la totalidad de las cinco piezas estén ensambladas para que puedan funcionar juntas. La naturaleza haría una selección contraria a la producción continua de las partes sueltas si no están produciendo un beneficio inmediato al organismo.

Michael Behe simplemente

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

g dice que hemos aprendido que varias de las máquinas moleculares de la célula son tan irreduciblemente complejas como una trampa para ratones y, por lo tanto, son igualmente incapaces de ser construidas por la selección natural.

EL PODEROSO CILIO

Uno de los ejemplos de Behe es el cilio. Los cilios son pequeñas estructuras de forma de cabello en la parte exterior de las células que ayudan a mover un fluido por encima de la célula estacionaria o sirven como medio de propulsión de una célula a través del agua.

Suele haber muchos cilios en la superficie de una célula, y uno puede verlos batir al unísono, como una multitud haciendo la ola en un partido de fútbol.

Un cilio funciona como un remo en un bote a remos. Sin embargo, como es una estructura capilar, puede doblarse.

Hay dos partes en la operación, la “brazada” de potencia y la de recuperación. La brazada de potencia comienza con el cilio prácticamente paralelo a la superficie de la célula, luego se levanta, anclado en su base a la membrana de la célula, y empuja el líquido hacia atrás hasta que se ha movido casi 180 grados con relación a su posición anterior. Para la brazada de recuperación, el cilio se dobla cerca de la base y el doblez se extiende a lo largo del cilio, pegándose a la superficie de la célula hasta que alcanza su posición extendida anterior, otra vez en un movimiento de 180 grados respecto de su posición original. ¿Cómo logra esta estructura microscópica capilar esto? Los estudios 10 Impacto evangelístico

¿EL FIN DEL EVOLUCIONISMO?

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a primera edición de “La caja negra de Darwin: el reto de la bioquímica a la evolución”, escrito por Michael J. Behe, salió en 1996 y la segunda en 2006.

Michael Behe es un profesor de biofísica de Lehigh University, en Pennsylvania, y su libro ha estado causando un vendaval en círculos académicos desde que salió, un vendaval que continúa intensificándose.

La primera edición de este libro ayudó a consolidar el Movimiento del Diseño Inteligente (MDI), planteando los enormes desafíos de la bioquímica a la teoría darwinista de la evolución.

han mostrado que hay tres proteínas primarias necesarias, si bien se usan más de 200 otras.

Si hiciéramos un corte transversal de un cilio y lo fotografiáramos con un mi-

croscopio electrónico, veríamos que la estructura interna está compuesta por un par de fibras centrales rodeado por nueve pares adicionales de estas mismas fibras dispuestas en círculo. Estas fibras o microtúbulos son varillas largas y huecas formadas apilando la proteína denominada tubulina. El arqueamiento de los cilios depende de los desplazamientos verticales realizados por estos microtúbulos.

El arqueamiento es causado por otra proteína llamada nexina que actúa como una especie de banda elástica conectora entre los túbulos. Al desplazarse verticalmente los microtúbulos, la banda elástica se tensa, los microtúbulos

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siguen desplazándose al arquearse y se deslizan entre sí gracias a la acción de una proteína motora llamada dineína.

La dineína también une a dos microtúbulos. Un extremo de la dineína permanece estacionario sobre un microtúbulo, mientras el otro extremo suelta al microtúbulo vecino y se vuelve a fijar un poco más arriba y tira abajo al otro microtúbulo.

Sin la proteína motora, los microtúbulos no se deslizan y el cilio simplemente permanece rígido. Sin la nexina, los túbulos se deslizarían entre sí hasta alejarse completamente, desintegrando al cilio. Sin la tubulina, no hay microtúbulos y no hay movimiento. El cilio es irredu-

ciblemente complejo. Como la trampa para ratones, tiene todas las propiedades de diseño, y ninguna de las propiedades de la selección natural.

COAGULACIÓN

Un dibujo del libro de Behe, denominado “Rascador de picaduras de mosquito” es mucho más explicativo. El agua que cae de un techo termina en un tubo de desagüe y se acumula en un frasco. En el frasco hay un corcho que flota y va subiendo a medida que se llena el frasco. En el corcho hay una aguja insertada que con el tiempo sube lo suficiente como para pinchar un vaso de papel suspendido lleno de cerveza.

La cerveza cae en forma de

rocío sobre un pájaro cercano que se emborracha y cae de su plataforma sobre un resorte. El resorte impulsa al pájaro borracho hacia otra plataforma, donde el pájaro tira de una cuerda (sin duda porque la confunde por una lombriz en su estado intoxicado). La cuerda, al ser tirada, dispara un cañón debajo de un pequeño perro, asustándolo y haciendo que se dé vuelta y caiga sobre su espalda. Su respiración agitada hace subir y bajar un disco sobre su estómago que está fijado a una aguja colocada al lado de una picadura de mosquito en el cuello de un hombre, permitiendo rascar la picadura sin ninguna molestia

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g para el hombre mientras habla con una mujer.

Esta máquina es, obviamente, más complicada de lo que necesita ser. Pero la máquina igual está diseñada y, como dice Behe, es también irreduciblemente compleja.

En otras palabras, si uno de los pasos falla o está ausente, la máquina no funciona. Todo el dispositivo es inútil. Bueno, hay varios mecanismos moleculares irreduciblemente complejos. Uno es la cascada de coagulación. Cuando usted se hace un corte en el dedo, ocurre algo asombroso.

Inicialmente, comienza a sangrar, pero si usted lo deja solo, luego de unos pocos minutos deja de salir sangre. Se ha formado un coágulo, brindando una malla de proteínas que inicialmente atrapa las células de la sangre y termina por cerrar la herida completamente, impidiendo que el plasma salga también.

Este procedimiento aparentemente sencillo involucra más de una docena de diferentes proteínas con nombres como trombina, fibrinógeno, Navidad, Stuart y acelerina.

Algunas de estas proteínas participan en la formación del coágulo. Otras son responsables de regular la formación del coágulo. Las proteínas reguladoras son necesarias porque usted solo quiere tener coágulos formándose en el lugar de una herida, y no en medio de arterias con sangre. Todavía otras proteínas tienen la tarea de quitar el coágulo una vez que ya no es necesario. El cuerpo necesita eliminar también el coágulo cuando ha excedido su tiempo útil, pero no antes.

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La complejidad irreducible, en realidad, es un concepto bastante simple de entender. Algo es irreduciblemente complejo si está formado por varias partes, y cada parte es absolutamente necesaria para que funcione la estructura.

Ahora es fácil ver por qué algunas personas, cuando consideran la cascada de la coagulación, se preguntan si el Creador no podría haber ideado algo más sencillo. Pero eso supone que entendemos completamente el sistema. Tal vez

sea absolutamente necesario que sea así.

LA EVOLUCIÓN MOLECULAR

La complejidad irreducible inherente en muchos sistemas bioquímicos no solo excluye la posibilidad de que evolucionaron mediante la selección natural darwiniana, sino en realidad sugiere la fuerte conclusión de que algún tipo de diseño inteligente es necesario.

Behe establece un punto significativo al reconocer que los datos que sugieren un di-

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seño inteligente no significan necesariamente que uno sepa quién es el diseñador. Inferir que el diseño inteligente está presente es una conclusión científica razonable.

Sin embargo, la asombrosa complejidad de la célula ha pasado mayormente sin percibir y sin reportar entre el público en general. Hay un silencio embarazoso. Behe especula sobre el motivo. Dice: “¿Por qué la comunidad científica no recibe ávidamente su asombroso descubrimiento? ¿Por qué se maneja la observación de dise-

El argumento sofisticado de Behe ha conseguido la atención de muchos dentro de la comunidad científica. Su libro ha sido reseñado en las páginas de Nature, Boston Review, Wall Street Journal y en muchos sitios de Internet.

ño con guantes intelectuales?

El dilema es que, mientras un lado del elefante es denominado diseño inteligente, el otro lado podría llamarse Dios”.

Esto podría ayudar a explicar otra curiosa omisión, la falta casi total de literatura

científica que intente describir cómo los sistemas moleculares complejos podrían haber surgido mediante la selección natural darwiniana.

El Journal of Molecular Evolution fue creado en 1971, dedicado a explicar cómo llegó a existir la vida en el nivel molecular. Uno esperaría encontrar estudios que analicen el origen de complejos sistemas bioquímicos en esta revista. Pero, en realidad, ninguno de los artículos publicados en JME a lo largo de todo el curso de su vida como revista ha siquiera propuesto el origen de un solo sistema bioquímico complejo en un proceso darwiniano gradual.

Además, Behe agrega: “La búsqueda puede ser ampliada, pero los resultados son los mismos. Nunca ha habido una reunión, un libro o un ensayo sobre los detalles de la evolución de sistemas bioquímicos complejos.” (pág. 179) El argumento sofisticado de Behe ha conseguido la atención de muchos dentro de la comunidad científica. Su libro ha sido reseñado en las páginas de Nature, Boston Review, Wall Street Journal y en muchos sitios de Internet. Si bien algunos han confrontado auténticamente las ideas y han ofrecido refutaciones serias, la mayoría se ha apoyado en la autoridad darwiniana y ha dicho que Behe es simplemente perezoso o no ha dado al sistema evolucionista el tiempo suficiente.

Pero ese es precisamente el punto. No se trata de un hombre, sino de toda la comunidad bioquímica que no ha logrado dilucidar un camino específico que conduzca a un sistema bioquímico complejo u Julio 2014

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Michael Behe es un bioquímico estadounidense defensor del diseño inteligente.

Behe es profesor de bioquímica en la universidad Lehigh University en Pensilvania y es un senior fellow del Center for Science and Culture del Discovery Institute.

Autor del libro: "La caja negra de Darwin: El reto de la bioquímica a la evolución" Cuando el bioquímico Michael Behe observó en el diario The New York Times hace unos años que la <<evidencia>> embriológica en favor de la evolución era un fraude, el darwinista de Harvard Stephen Jay Gould admitió que había conocido esto durante décadas, pero acusó a Behe de ser un <<creacionista>> por

manifestarlo públicamente.

Ahora bien aunque Behe respalda la idea de que algunas características de los seres vivos se explican mejor mediante un diseño inteligente no es un creacionista en el sentido en que se emplea normalmente este término. Behe es un biólogo molecular cuyo trabajo científico le ha convencido de que la teoría darwinista no se ajusta a la evidencia observacional y experimental Los evolucionistas no tienen otro respaldo que hipótesis sin confirmar, observaciones parciales y no realista, dibujos imaginarios y falsedades incontables. La teoría de la evolución ha existido durante 155 años y ha ejercido una influencia muy importante en la manera en que la gente entiende el mundo.

Teoría Darwiniana

Evolucionismo

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Bing Bang

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20.000.000.000 años

Teoría científica, impulsada por Charles Darwin, que trata acerca del hecho de la evolución biológica y de los mecanismos que la explican. Afirma que las especies se transformaron a lo largo de sucesivas generaciones y que, en consecuencia, están emparentadas entre sí al descender de antepasados comunes. Esta teoría pretende explicar el origen de la vida actual en nuestro planeta basándose en argumentos científicamente “contrastados” y además es también científicamente falseable y refutable.

La Tierra se forma

El reto de la bioquímica a la evolución Testimonio Bíblico

Origen de la vida

3.000.000 AC

3.000.000.000 AC

• “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”.

Génesis 1:1. “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?”

Job 38:4.

“Dios no es Dios de confusión”, y en este caso, tampoco lo es de accidentes (1 Corintios 14:33).

Cuando leemos del capítulo 38 al 41 del libro de Job, es evidente que Dios planea todo lo que crea de una manera detallada y minuciosa.

Isaías afirmó: “Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos…” Isaías 42:5.

• “Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.” Romanos 1:20.

• “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la

luna y las estrellas que tú formaste…” Salmo 8:3.

• Nuestro Creador “está sentado sobre el globo de la tierra” y “extiende los cielos como una cortina” (Isaías 40:22 Versión RV 1569).

“Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé.” Isaías 45:12.

• “Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.” Génesis 1:26-27.

• ¿Por hay vida en el planeta tierra? “Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó” (Isaías 45:18).

• El rey David expresó: “Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras.” Salmo 139:14.

“El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá? (Salmo 94:9). La increíble complejidad de nuestros cuerpos humanos, ¿no es acaso un testimonio de la existencia de un Gran Diseñador?

Evolución del hombre Julio 2014

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REMINISCENCIAS de la

OBRA

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IMAGENES 1. Primer Bautismo en Agua en la ciudad de Lima, Perú (década del 80).

2. Otro de los bautismos en la ciudad de Lima, Perú (década de los 80).

3. Bautismos en Agua en la ciudad de Lima, Perú (década de los 80).

4. Bautismos en el Templo Central de 28 de Julio, Lima, Perú (década de los 80).

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Atacan a cristianos en Nigeria

“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.” Mateo 5:10-12.

L

a Alianza Evangélica Española (AEE) emitió un comunicado en el que pide la acción internacional, en particular al gobierno de España, para defender la vida y la libertad religiosa y de conciencia en Nigeria.

“El objetivo claro de Boko Haram es el exterminio de un grupo definido por cuestiones de conciencia. Su objetivo es la eliminación física de los cristianos en el Norte de Nigeria”, denuncia el comunicado.

“No se trata de un combate 18 Impacto evangelístico

de facciones diferenciadas por motivos de creencias, no es una guerra de religión, sino la eliminación planificada y sistemática de los cristianos”, señala.

La AEE estima que el gobierno de Nigeria “no tiene la capacidad de impedir este genocidio (...) bien sea porque no tiene los medios, bien sea

porque no controla las fuerzas armadas y la policía, bien sea porque no tiene el interés suficiente de proteger a sus propios ciudadanos”.

Ante ello, opta por pedir la acción internacional.

“Existe una responsabilidad de la comunidad internacional de proteger a seres humanos in-

INTERNACIONAL

defensos con todos los medios a su alcance”, expresa.

Una situación que, además, es comparable a la que sufren otros cristianos “en países con un gobierno integrista musulmán principalmente (…) Los cristianos están en riesgo de exterminio por campañas sistemáticamente organizadas en Siria, Irak, Libia, Pakistán, Afganistán y algunos otros lugares del planeta”.

Para la Alianza Evangélica, esto evidencia que “no existe otro colectivo tan perseguido por cuestiones de conciencia como los cristianos”.

Por ello, “los cristianos evangélicos de nuestro país reclamamos a España y a la comunidad internacional que haga todo lo necesario para detener esta limpieza ideológica”.

“Emplazamos al gobierno español a tomar su lugar en la comunidad internacional por la defensa de los que están en

riesgo de ser exterminados por causa de su conciencia”, una defensa que no ha sido tradición en España. “Todos los gobiernos de la democracia española se han caracterizado por su insensibilidad en la defensa de los derechos fundamentales ligados a la libertad de conciencia. La acción política exterior se ha regido por criterios utilitaristas, en lugar de ser un gobierno ético y responsable.

La población cristiana en Nigeria sigue siendo el colectivo que más sufre los ataques del grupo terrorista Boko Haram.

ATAQUE RECIENTE

El domingo 29 de junio se produjo un nuevo golpe coordinado por militantes del Boko Haram, en el estado de Borno. Al menos 48 personas perdieron la vida en los ataques que se produjeron en tres aldeas de Chibok, cerca de donde fueron se-

(*) Tomado de la página web http://www. protestantedigital.com/

cuestradas 200 chicas hace más de dos meses.

En la ofensiva, que duró unas cuatro horas, los terroristas atacaron las iglesias durante el culto dominical, dispararon a los fieles e incendiaron los templos.

Unas 30 personas murieron por disparos en Kwada, mientras que alrededor de nueve murieron en Karagau. Las primeras informaciones hablaban de otra decena de muertos en la iglsia de Kautikari.

Un alto funcionario del gobierno local de la ciudad Chibok dijo que “nuestro pueblo ha huido hacia los arbustos y sólo podemos apelar a que las fuerzas de seguridad recluten agentes para vigilar nuestros pueblos”.

Se quejó de que habían recibido una carta de amenaza hace dos semanas, pero que las autoridades no habían aumentado el nivel de alerta por un “problema logístico” u Julio 2014

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Los libros (IX) apócrifos

“Las raíces de la tergiversación” es el capítulo que entregamos en esta edición que se extrae de “Los Libros apócrifos” que se reproduce hace nueve números en la revista “Impacto Evangelístico”.

Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

E

n los capítulos anteriores hemos señalado la manera en que una versión de la Biblia como la Versión Popular “Dios habla hoy” altera el texto bíblico suprimiendo pasajes, cambiando el sentido de los mismos, añadiendo libros que no están en la Biblia, y alterando la interpretación de los textos sagrados contenida en las propias Escrituras, para sustituirla por otra de carácter teológicamente liberal. Las razones para realizar acciones de tanta gravedad pueden resumirse en tres.

La primera de ellas es el abandono del Texto Mayoritario también conocido como Texto 20 Impacto evangelístico

recibido o Textus Receptus- del Nuevo Testamento y su sustitución por un texto del Nuevo Testamento mucho peor que arranca del trabajo realizado durante el siglo XIX por los británicos llamados Westcott y Hort. El texto griego de Westcott y Hort fue apenas variado por Nestle y, partiendo de éste, se elaboró el Nuevo Testamento Griego, publicado por las Sociedades Bíblicas. Éste -en cuya edición colaboró incluso Carlo Martini, un prelado católico- constituye actualmente la base para traducir el Nuevo Testamento en casi cualquier lengua sea quien sea quien realice la traducción. Así además de servir para la Versión Popular ha sido utilizado por versiones católicas corno la Biblia del Peregrino (1993) o la Biblia de la Casa de la Biblia (1993).

Según confesión de los propios Westcott y Hort, la base de su texto griego del Nuevo Testamento es, fundamentalmente el contenido en los manuscritos conocidos como Sinaítico y Vati-

cano. Los defensores de las nuevas versiones bíblicas insisten en la antigüedad y exactitud de estos dos manuscritos que, supuestamente, justificarían alteraciones del texto bíblico como las que hemos visto en los capítulos anteriores. Semejante afirmación sólo puede sustentarse en la mala fe o en la ignorancia más peligrosa.

1) El Sinaítico y el Vaticano son textos corruptos: Para

HISTORIA

empezar, hay que señalar desde el principio que tanto el manuscrito Sinaítico como el Vaticano constituyen textos del tipo que suele denominarse corrupto.

Con esto se quiere indicar que no sólo constituyen obras incompletas, sino que además han sido objeto de alteraciones que invalidan sustancialmente su valor. La afirmación de John Burgon en el sentido de que sobre el conjunto de los manuscritos el Sinaítico y

el Vaticano “son los más corruptos de todos”, lejos de ser una exageración, constituye una descripción más que adecuada. Por mencionar sólo algunos datos al respecto debe señalarse que el Vaticano omite toda la I carta a Timoteo, toda la segunda carta a Timoteo, toda la carta a Tito, casi todo el Génesis (Génesis 1 a 46, 29), extensas porciones de Samuel, Reyes, Nehemías, los últimos doce versículos del Evan-

gelio de Marcos, la oración de Jesús en la cruz pidiendo el perdón de sus enemigos, la agonía de Jesús en Getsemani, los últimos cuatro capítulos y medio de la carta a los Hebreos, treinta y tres de los Salmos y un largo etcétera. Sin embargo, añade libros apócrifos como Tobías, Judit o la historia de Bel y el dragón, todos ellos, por cierto, contenidos en la Versión Popular -Dios habla

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

g hoy-. Asimismo en Job presenta adiciones en unos 400 versículos de acuerdo a las enseñanzas de un discípulo del hereje Marción.

Con todo, no acaban ahí las relaciones entre este texto y los herejes. Sus puntos de contacto con la teología origenista en pasajes que niegan la divinidad de Cristo es demasiado frecuente como para que pueda tomarse como casual.

En relación con el Texto Mayoritario o Textus Receptus (TR), omite al menos 2.877 palabras, añade 536, sustituye 935, cambia de lugar 2.098 y modifica 1.132. En total contiene 7.578 divergencias5. Su importancia, sin embargo, es enorme ya que unas nueve décimas partes de las alteraciones del Nuevo Testamento griego en relación con el Textus Receptus derivan de este manuscrito.

En el caso del Sinaítico, el carácter de texto corrupto no es menor. De hecho, nos encontramos con un documento en el que realizaron modificaciones no menos de diez escribas diferentes a lo largo de un periodo no inferior a setecientos años.

Como señaló Tischendor, su descubridor, el Sinaítico contiene no menos de catorce mil ochocientas alteraciones.

No es extraño, por lo tanto, que sólo en los Evangelios omita unas cuatro mil palabras, añada unas mil, y cambie de lugar y altere otras tres mil. Además de esto contiene unas mil quinientas lecturas que no aparecen en otros manuscritos.

En relación con el TR, las diferencias llegan casi a la cifra de nueve mil, prácticamente una por versículo. Como en el caso del Vaticano, las omisiones son asimismo frecuentes. Carece de los finales de Marcos y de Juan; 22 Impacto evangelístico

de treinta y nueve palabras en Juan 19, 20-1, de veinte palabras en Juan 20, 5-6; de diecinueve palabras de Marcos 1, 32-4 de catorce palabras en Marcos 15, 47; de pasajes como Juan 5, 4; Mateo 16, 2-3; Romanos 16, 24; Marcos 16, 9-20; I Juan 5, 7; Hechos 8, 37; Génesis 23, 19-24, 46; Números 5, 27-7,20; I Crónicas 9, 27-19, 27, etc.; de libros como Éxodo, Josué, I y II Samuel, I y II Reyes, Oseas, Amós, Miqueas, Ezequiel, Daniel y Jueces. Sin embargo, añade apócrifos como Bel y el Dragón. Tobías y Judit, todos ellos presentes en la Versión Popular -Dios habla hoy-.

Señalemos finalmente que además el Sinaítico y el Vaticano ni siquiera son coincidentes

(…) hay que señalar desde el principio que tanto el manuscrito Sinaítico como el Vaticano constituyen textos del tipo que suele denominarse corrupto. Con esto se quiere indicar que no sólo constituyen obras incompletas, sino que además han sido objeto de alteraciones que invalidan sustancialmente su valor.

entre sí. El Vaticano contiene cerca de ocho mil alteraciones y el Sinaítico cerca de nueve mil en relación con el TR pero esas variaciones ni siquiera son las mismas en los dos manuscritos.

De hecho, el Sinaítico y el Vaticano discrepan entre si no menos de una docena de veces por página. Como muy bien señaló Colwell en el setenta por cien de los versículos de los Evangelios, el Sinaítico y el Vaticano discrepan. En palabras de Burgon: “Es más fácil encontrar dos versículos consecutivos en los que estos manuscritos difieren que dos en los que concuerden”.

Ciertamente, analizado des-

de un punto de vista meramente científico y racional, resulta obvio que pretender fundamentar una versión adecuada del Nuevo Testamento griego correcta sobre manuscritos tan cargados de deficiencias resulta menos que aceptable. De hecho, constituye un disparate sin paliativos.

2) El Sinaítico y el Vaticano son textos tardíos: Además de corruptos, tanto el Sinaítico como el Vaticano son manuscritos que, en comparación con el TR, no sólo no resultan antiguos sino modernos. Pertenecientes ambos al s. IV, resultan posteriores ya a diversas traducciones de la Biblia anteriores, a veces, incluso en dos siglos que partieron -lógicamente- no del Sinaítico y del Vaticano sino de textos del Nuevo Testamento griego más antiguos y a los que luego nos referiremos.

Señalemos finalmente que además el Sinaítico y el Vaticano ni siquiera son coincidentes entre sí. El Vaticano contiene cerca de ocho mil alteraciones y el Sinaítico cerca de nueve mil en relación con el TR pero esas variaciones ni siquiera son las mismas en los dos manuscritos.

De hecho, el Sinaítico y el Vaticano discrepan entre si no menos de una docena de veces por página. Como muy bien señaló Colwell en el setenta por cien de los versículos de los Evangelios, el Sinaítico y el Vaticano discrepan. En palabras de Burgon: “Es más fácil encontrar dos versículos consecutivos en los que estos manuscritos difieren que dos en los que concuerden”.

Ciertamente, analizado desde un punto de vista meramente científico y racional, resulta obvio que pretender fundamentar una versión adecuada del Nuevo Testamento griego correcta sobre manuscritos tan cargados

HISTORIA de deficiencias resulta menos que aceptable. De hecho, constituye un disparate sin paliativos.

I) El Textus Receptus es un texto mayoritario, más antiguo y más fiable: Frente a las penosas características que padecen los manuscritos Sinaítico y Vaticano, el TR del Nuevo Testamento -en el que se basa la Versión Reina-Valera entre otras presenta unas notas de enorme interés.

A) El TR es un texto mayoritario. Algo más del noventa y cinco por ciento de los manuscritos del Nuevo Testamento que han llegado hasta nosotros coinciden con el TR. B) El TR es un texto más antiguo. El TR no sólo es anterior al s. IV- I siglo en que se redactaron el Sinaítico y el Vaticano- sino que sirvió de base para las primeras traducciones del Nuevo Testamento a lenguas vulgares y fue el citado por los primeros autores cristianos, los denominados Padres de la Iglesia.

Los ejemplos que se pueden mencionar al respecto son innumerables y tenemos que limitarnos a unos pocos nada más.

Baste decir que la Peshitta realizada en torno al 150 d. de C. - es decir, unos dos siglos antes del Sinaítico y del Vaticano -utilizó el TR12; que la Versión itálica (c. 157 d. de C.) Se valió del TR; y que la iglesia gala del sur de Francia (c. 177) utilizó el TR. Ya más adelante, en pleno siglo IV, el TR siguió siendo preferido a textos como el Sinaítico o el Vaticano que ya existían. Así la versión gótica (s. IV) se valió del TR; el Códice W de Mateo (s. IV-V) reprodujo el TR y el Códice A (s.

V) sigue el TR. No menos significativo es el caso de las citas del Nuevo Testamento contenidas en los escritos de los Padres de la Iglesia. Éstos -pese a citar de memoria

no pocas veces- siguen de manera aplastante el TR. Por ejemplo, el texto de 1 Timoteo 3, 16 donde se afirma que “Dios fue manifestado en la carne” es citado de la misma manera por Ignacio, Bernabé e Hipólito (s. II), Diodoro de Tarso (m. 370), Gregorio de Nisa (m. 394), Juan Crisóstomo (m. 407), Atanasio y Eutalio (s.

V), y un largo etcétera, Ni uno sólo de los Padres de la Iglesia se opone al texto como aparece en el TR. De hecho, de 254 manuscritos griegos conteniendo las Epístolas de Pablo, 252 presentan el término “Dios” como en el TR; dos leen “hos” (el cual) y ni uno contiene “Cristo” como la Versión Popular. c) El TR es un texto más fia-

(…) el Sinaítico y el Vaticano ni siquiera son coincidentes entre sí. El Vaticano contiene cerca de ocho mil alteraciones y el Sinaítico cerca de nueve mil en relación con el TR, pero esas variaciones ni siquiera son las mismas en los dos manuscritos. De hecho, el Sinaítico y el Vaticano discrepan entre si no menos de una docena de veces por página

ble. De todo lo anterior se des-

prende, de manera lógica, que el TR es un texto mucho más fiable que el elaborado por Westcott y Hort a partir del Sinaítico y del Vaticano. Con el TR coincidieron las citas del Nuevo Testamento contenidas en los Padres de la Iglesia y en los leccionarios pero además también sirvió de base ya desde el s. II para las traducciones del Nuevo Testamento a lenguas vulgares. No sólo eso.

El TR fue asimismo la base para la inmensa labor en favor de la difusión y lectura de la Biblia que se inició a principios del s.

XVI. Fue el texto utilizado por la Biblia Políglota Complutense

publicada en Alcalá de Henares, España en 1522 y, posteriormente, por las traducciones bíblicas de Lutero al alemán (1522), de William Tyndale al inglés (1525), de Oliveton al francés (1535), de Coverdale al inglés (1535), de Matthews al inglés (1537), de Taverners (1539), de Ginebra (155760), de Reina al castellano (1569), al checo (1602), de Diodati al italiano (1607) y del Rey Jaime al inglés (1611).

El TR constituyó la base asimismo para las ediciones del Nuevo Testamento griego realizadas por Erasmo (1516), Stephanus (1546-51), Beza (1598) y Elzevir (1624). Que así fuera tiene una lógica indiscutible. Los eruditos, los reformadores, los teólogos - que no pocas veces tuvieron que arriesgar su vida y sus bienes - optaron siempre por el texto mayoritario, el TR, como base para su estudio, su enseñanza y sus traducciones del Nuevo Testamento. A fin de cuentas, ése era el texto que contaba con el apoyo prácticamente unánime de la cristiandad, al menos, desde el siglo II. Naturalmente, al examinar siquiera sucintamente - estos datos surge una serie de preguntas obligadas. ¿Por qué Westcott y Hort prefirieron el Sinaítico y el Vaticano como base de su texto del Nuevo Testamento griego en lugar del TR? ¿Qué les llevó a tomar una decisión así que contradecía la lógica, el conocimiento y la historia del cristianismo a lo largo de casi dos milenios? ¿Se trató de un simple error? ¿De mera ignorancia combinada con buena fe? Como tendremos ocasión de ver en el próximo capítulo, la elección de Westcott y Hort fue consciente pero no se basó en la ignorancia, sino en motivaciones mucho más turbias y peligrosas l Julio 2014

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La intrépida rescatadora

La vida de Amy Carmichael estuvo marcada por una obediencia sencilla y resuelta a Dios sin importar las circunstancias ni las consecuencias. Su historia, contada por Janet y Geoff Benge, es un legado que nos recuerda el impacto que provoca el Señor.

L

as olas rompían contra la proa del vapor Yokohama Maru lanzando enormes cortinas de agua que barrían la cubierta. Ningún pasajero se daba cuenta de esto.

Sentían tantas náuseas que no prestaban atención a nada más.

La mayoría se había congregado en el gran salón del buque, demasiado asustados para permanecer por debajo de la cubierta, mientras el buque se estremecía y oscilaba violentamente de un lado a otro. El olor a vómito invadía todos los rincones. Amy Carmichael, una joven irlandesa, estaba sentada en un rincón, más indispuesta que nunca.

Amy Carmichael nació en 24 Impacto evangelístico

Irlanda el 16 de diciembre de 1867 dentro del seno de una familia cristiana. Entregó su vida a Jesucristo a la edad de 13 años. A los 18, su padre murió, dejando la familia en una difícil situación financiera. Entonces, se mudó a Belfast junto a su familia y allí se involucró con un grupo de niñas obreras de fábricas que llevaban mantones en lugar de sombreros.

Luego de comprobar las terribles condiciones en las cuales vivían y trabajaban, decidió predicarles la Palabra de Dios.

Comenzó con un pequeño grupo, sin embargo la obra creció hasta que necesitó una sala para 500 personas sentadas. Más tarde, se mudó a Manchester, Inglaterra, donde hizo lo mismo.

Después del almuerzo Amy se retiró a su habitación. Se arrodilló al lado de la cama. Ella sabía que las palabras que oyera ante la fuente pertenecían al Nuevo Testamento; las localizó en su pequeña Biblia forrada en cuero. Pertenecían a 1 Corintios, capítulo 3,

versículos doce al catorce. Amy las volvió a leer. ¿Qué significaban? Ella sabía, desde pequeña, que Dios la amaba; pero empezó a preguntarse cómo el conocimiento de su amor afectaría su conducta diaria. Después de orar y meditar por varias horas Amy supo por fin, lo que aquel versículo significaba para ella.

En 1887, en una convención evangelística, Amy Carmichael escuchó a Hudson Taylor, fundador de Misión Interior China, hablando sobre la vida misionera. Pronto sintió el llamado del Creador para ir al extranjero como misionera. A los 24 años, partió a Japón, donde duró poco debido a una enfermedad. Se le sugirió trasladarse a un clima más benigno, como el de India, a donde llegó a los 29 años. En 1900, se mudó a Dohnavur. Allí se enteró del tráfico de niños, por quienes lucharía incansablemente. Su tarea obtuvo frutos debido a que las leyes cambiaron y esta terrible práctica cesó.

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LITERATURA

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g Cuatro meses después de su regreso al Grange, Amy sintió un “llamado”, como ella diría, para ir al Japón. Pero, ¿qué iba a hacer allí? No conocía a una sola persona en Japón ni a nadie relacionado con la obra misionera en aquel país. Robert Wilson, por supuesto, conocía algunos misioneros esparcidos por todo el mundo. Cuando Amy le dijo que sentía un llamado por Japón, le vino inmediatamente a la cabeza el nombre de Barclay Buxton.

Este era un misionero enviado por la Sociedad Misionera de la Iglesia, brazo misionero de la Iglesia de Inglaterra. Dirigía un grupo denominado la Banda de Evangelización Japonesa.

26 Impacto evangelístico

En sus últimos años, Amy colocó la oración sobre muchas cosas, e insistió acerca de esta en las reuniones con sus colaboradores. Murió en la India el 18 de enero de 1951 a la edad de 83 años. Antes de partir al encuentro con Jesucristo, Amy pidió que no se colocara ninguna piedra sobre su tumba. En cambio, los niños que ella había cuidado le dejaron una inscripción con la palabra madre.

Movida por el amor y la compasión, y sostenida por la fe y la determinación, Amy Carmichael desafió las crueles barreras del sistema de castas de la India. La historia de esta mujer norirlandesa,

relata por Janet y Geoff Benge en un libro titulado “La intrépida rescatadora”, es un ejemplo resplandeciente, deslumbrante, del amor de Dios, generosamente derramado sobre los más pequeños. Amy sirvió como misionero en la India durante más de 50 años sin tomar alguna vez vacaciones. Como parte de su labor evangelizadora, ella viajó de pueblo en pueblo con algunas otras cristianas indias para compartir las buenas nuevas de Jesucristo.

Por fin Amy conformó un pequeño grupo de mujeres indias dispuestas a abandonar sus tradiciones culturales y a predicar

LITERATURA el mensaje del Evangelio. Era cuestión de ponerle un nombre a este grupo. Amy consultó a todas las mujeres y decidieron llamarlo “Grupo Estelar”. Este nombre le hizo reír, pero serviría. Además, la Biblia asegura que los que enseñan justicia a la multitud resplandecerán como el resplandor del firmamento (Daniel 12:3). Amy y el Grupo Estelar oraron para que su esfuerzo atrajera gente a la justicia en el distrito de Tirunelveli, territorio que albergaba a cuatro mil templos hindúes. En la navidad de 1897 el Grupo Estelar comenzó a trabajar.

En opinión de los autores Geoff y Janet Benge, la vida de Amy estuvo marcada por una obediencia sencilla, resuelta, a Dios, sin importar las circunstancias ni las consecuencias. Su historia y su legado son recordatorios asombrosos del impacto que provoca en vida de cualquier persona que teme a Dios.

Amy Carmichael también cruzó el camino lúgubre de la incomprensión. Cuando inició la obra de rescatar a niños de los templos porque padecían por causa del abandono y la prostitución, pocos misioneros simpatizaron con su labor. Sin embargo, su sensibilidad espiritual la ayudó a ver las cosas en su realidad más pura, y por eso en 1903 publicó un volumen llamado Las cosas como son.

Amy no quería ser una madre con los pies atados, pero en junio de 1902, era Amma (madre) de Joya de Victoria, de otra adolescente que se llamaba Joya de Vida, de Arulai, de Preena y de otras cuatro pequeñitas que le habían sido entregadas por uno u otro motivo, mayormente por ser niñas, es decir, no apreciadas

en la sociedad india. Lo asombroso era que tantas responsabilidades no frenaran las actividades de Amy. Sus pies no estaban atados. Lleva a las ocho niñas consigo adondequiera que ella fuera. Parecía que Amy tuviera suficiente energía para atender a las niñas y cumplir con su ministerio evangelístico.

En 1900, Amy se mudó a Dohnavur. Allí supo del tráfico de niños, por quienes lucharía incansablemente. En India se solía dedicar niños al templo, principalmente niñas; este contrato impediría un casamiento común. La niña pertenecía a los dioses, volviéndose propiedad de los

(…) la vida de Amy estuvo marcada por una obediencia sencilla, resuelta, a Dios, sin importar las circunstancias ni las consecuencias.

Su historia y su legado son recordatorios asombrosos del impacto que provoca en vida de cualquier persona que teme a Dios. Amy Carmichael también cruzó el camino lúgubre de la incomprensión.

sacerdotes. Se le vestía como una novia, en representación de una boda, pero con el ídolo en lugar del novio. La mayoría de las veces, las niñas terminaban dedicadas a la prostitución. Más tarde, en 1931, Amy sufrió una caída que la dejó en cama los últimos 20 años, sin embargo; aprovechó el tiempo para escribir poemas y libros que dieron la vuelta al mundo.

El Grupo Estelar trabajaba codo a codo con Amy, aunque a veces a las mujeres les resultara muy difícil hacer estos oficios.

Desde su nacimiento, muchas de ellas habían sido criadas con la idea que ciertas tareas eran

propias de las castas más bajas.

Incluso para los cristianos no era fácil vencer este prejuicio.

Era muy humillante para las mujeres del Grupo Estelar lavar ropa, barrer los pisos y quemar la basura para otros. Muchas de ellas habían sido criadas “por encima” de tales cosas. Amuy tenía que recordarles, como a sí misma, que Jesús lavó los pies sucios y polvorientos de todos sus discípulos.

Las palabras de Amy Carmichael quedaron plasmadas en biografías, poemarios y libros que escribió inspirada en el amor del Señor. Estas palabras todavía tocan las fibras sensibles de mujeres que buscan servir a Dios con todo el corazón. En sus últimos años, Amy colocó la oración sobre muchas cosas, e insistió acerca de esta en las reuniones con sus colaboradores. Murió en la India el 18 de enero de 1951 a la edad de 83 años. Antes de partir al encuentro con Jesucristo, Amy pidió que no se colocara ninguna piedra sobre su tumba. En cambio, los niños que ella había cuidado le dejaron una inscripción con la palabra madre.

A pesar de sus muchas responsabilidades Amy siempre encontraba tiempo para escribir.

Guardaba un diario personal en el que escribía todos los días; y escribió también otros libros para ser publicados en Inglaterra. Más que nada, le encantaba relatar historias de las personas que trabajaban con ella y a quienes amaba. Escribió dos libros: La vida de Walker de Tinnenvelly y La vida de Ponnammal. Estos libros, añadidos a sus cartas de noticias, las cuales enviaba por todo el planeta, contribuyeron a que Amy llegara a ser conocida en muchos hogares del mundo l Julio 2014

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Cuando los santos marchen ya

Escuchada en películas, anuncios de televisión, obras de teatro, escenarios deportivos y militares, “Cuando los santos marchen ya” es de los himnos cristianos más emblemáticos del siglo veinte.

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econocida como una de las piezas musicales evangélicas más emblemáticas del siglo veinte, “Cuando los santos marchen ya” es un claro ejemplo de cómo una canción dedicada a Dios ha penetrado en todo el espectro musical con un mensaje eminentemente cristiano. Esta melodía, de la que se desconoce sus orígenes exactos, se asocia particularmente con la ciudad de New Orleans, la ciudad más grande del estado de Luisiana, en los Estados Unidos, donde suele ser usada como parte de las ceremonias fúnebres y es a menudo interpretada por bandas de jazz.

28 Impacto evangelístico

La canción, en su versión inglesa, aborda el libro del Apocalipsis. Los versos sobre el sol y la luna se refieren a eclipses. La trompeta del Arcángel Gabriel es la manera en la que se anuncia el juicio final. La frase “Yo quiero estar en ese número” se refiere a los escogidos del Señor que serán rescatados de la tierra.

Al respecto, la Biblia habla de esta gente como siervos de Dios y que saldrán de la gran tribulación. El himno expresa además el deseo de ir al cielo, retratando que los santos se han redimido en la sangre del Cordero, por lo que su uso para los funerales se considera apropiado.

Según los eruditos de la música cristiana, “Cuando los santos marchen ya”, al igual que otras alabanzas tradicionales, carece de una versión oficial respecto a su letra original. Sin embargo, en Estados Unidos, se afirma que en 1937 el compositor Luther G. Presley, seguidor de Jesucris-

to, y el cantante Virgil Oliver Stamps, personaje clave del ambiente góspel norteamericano y mundial, fueron los responsables de componer el texto y la melodía más difundidas de esta canción que, con el correr de los tiempos, penetró en los cinco continentes del planeta y caló hondo al interior de la comunidad evangélica.

El trompetista y cantante Louis Armstrong, figura descollante e innovadora de la historia del jazz, fue uno de los primeros artistas seculares que grabó “Cuando los santos marchen ya”. Así el 13 de mayo de 1938, hace más de setenta y seis años, Armstrong y su orquesta registraron, en un estudio de la ciudad de New York, aquella canción que había marcado sus primeros años de vida y que, con gran maestría, convirtió en un suceso musical sobre la base del tradicional himno congregacional. Fue tal la repercusión alcanzada

MÚSICA “CUANDO LOS SANTOS MARCHEN YA”

1 Cuando los santos marchen ya con su corona en vez de cruz, Señor yo quiero ir con ellos para encontrar a mi Jesús.

2 Quiero reír, y ser feliz quiero reír, y ser feliz quiero cantar gloria aleluya, cuando los santos marchen ya.

3 Hay mansiones en el cielo preparadas por Jesús, pronto ocuparé la mía donde brilla plena luz.

4 Bendita patria celestial bendita patria celestial pleno gozo allí tendremos, en la patria celestial.

5 Hay un río de agua pura que reluce cual cristal, y del trono del Cordero salen bienes en caudal.

por esta renovada versión que todavía hoy la canción ocupa un sitial preponderante dentro de la música popular estadounidense.

Escuchada en películas, anuncios de televisión, obras de teatro, escenarios deportivos y militares, “Cuando los santos marchen ya” suele ser enseñada con perseverancia en escuelas dominicales, colegios públicos y privados,

MELODÍA QUERIDA

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on un estimado de más de mil versiones grabadas, “Cuando los santos marchen ya” ha sonado a través de las voces más encumbradas del mundo artístico internacional. Los cantantes Sleepy John Estes, Elvis Presley, Jerry Lee Lewis, Dolly Parton, Fats Domino, Mahalia Jackson, Aaron Neville, Bo Diddley, Jessye Norman, Johnny Cash, Clara Ward y Trini López, entre otros, y el reputado violinista André Rieu son algunos de los artistas que engrandecieron esta melodía querida a nivel mundial u

seminarios bíblicos e iglesias de todo el planeta. Para beneplácito de los creyentes en Jesucristo este cántico ha sido interpretado por varios artistas, religiosos y seculares, en diferentes estilos y formatos a tal punto que su aceptación universal es innegable y no admite dudas. Una distinción que no hace más que comprobar el Poder de Dios manifestado en una alabanza santa u Julio 2014

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El mártir de la Palabra

Policarpo sacrificó su vida por la verdad de Dios en los inicios del cristianismo. Fue sin duda uno de los escogidos de Dios, un extraordinario héroe de la fe cristiana.

David W. Bercot

E

l carro tirado por caballos rodaba por las calles empedradas de la antigua ciudad de Esmirna. El prisionero Policarpo podía oír los gritos del gentío enloquecido dentro de la arena romana.

Los perros de la calle seguían al carro, ladrando locamente.

Niños curiosos, con ojos llenos de emoción, corrían a un lado para darle paso. Y caras anónimas se asomaban curiosas a las ventanas.

Deteniéndose afuera de los altos muros de la arena, el guardia sacó al prisionero del carro como si fuera un bulto de basura. No le importó que las piernas del prisionero quedaran lesionadas.

30 Impacto evangelístico

HÉROE DE LA FE Ya hace semanas que el pueblo insistía en que este hombre fuera arrestado y ejecutado.

Pero no tenía apariencia de malhechor este anciano delicado, con cara arrugada. Su cabello y barba eran blancos, como las nubes en el cielo mediterráneo de aquella tarde. El prisionero entró en la arena, cojeando.

Y las nuevas corrieron de una persona a otra que éste era Policarpo, el criminal vil cuya muerte habían venido a ver.

Su delito, ¿cuál era?

Era el líder en aquella ciudad de una secta supersticiosa, la secta conocida por el nombre cristianos.

CRUEL MARTIRIO

El anciano, guiado por solda-

dos, se acercó al procónsul romano, mientras el gentío gritaba su aprobación. Querían ver sangre esta tarde. Pero la cara del procónsul se ruborizó. ¿Era éste el criminal peligroso a quien querían dar muerte? El procónsul se inclinó hacia adelante y habló en voz baja al anciano prisionero.

—El gobierno romano no quiere perseguir a los ancianos.

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g Sólo jura por la divinidad de César y te pondré en libertad.

—Esto no puedo hacer.

—Entonces sólo grita: “abajo con los ateos”, y bastará. (Ya que los cristianos no tenían ni dioses ni templos, muchos creían que eran ateos).

Con gran calma el prisionero dio la vuelta y señaló hacia el gentío que gritaba por su muerte. Entonces, mirando hacia el cielo, gritó a toda voz: —¡Abajo con los ateos!

El procónsul quedó desconcertado al ver la respuesta del prisionero. Este había hecho lo que se le mandó, pero no de la manera esperada. No satisfaría al gentío loco que seguía gritando por su muerte. El procónsul quería poner en libertad a este anciano, pero tenía que aplacar a la gente.

—¡Maldice a Jesucristo! — ordenó.

Por unos momentos Policarpo miró fijamente al rostro severo del procónsul. Luego habló con calma: —Por ochenta y seis años he servido a Jesús, y él nunca me ha hecho mal alguno. ¿Cómo, pues, podré maldecir a mi Rey y Salvador?

Mientras tanto, la multitud se impacientaba más. Querían sangre, y el procónsul lo sabía.

Tenía que hacer algo.

—Jura por la divinidad de César —le instó otra vez.

Pero el prisionero contestó sin demorar: —Ya que usted aparenta no saber quién soy, permítame ayudarle. Digo sin vergüenza que soy un cristiano. Si usted desea saber qué creen los cristianos, señale una hora, y yo con gusto se lo diré.

El procónsul se agitó.

—No me tienes que per32 Impacto evangelístico

suadir a mí. Persuade a ellos —dijo, señalando hacia la multitud impaciente.

Policarpo dio un vistazo al tumulto que llenaba la arena.

Habían venido para ver la diversión de sangre. Eso querían, nada menos.

—No abarataré las enseñanzas de Jesús ante tales personas.

Ahora el procónsul se enojó.

—¿No sabes que tengo a mi poder los animales feroces? ¡Los soltaré de inmediato si tú no te arrepientas de estas necedades!

—Muy bien. Suéltelos —replicó Policarpo, sin miedo—. ¿Quién ha oído jamás de que una persona se arrepintiera de lo bueno para andar en pos de lo malo?

El procónsul solía vencer aun a los criminales más fuer-

Como el procónsul que había esperado intimidar a Policarpo, así creía el pueblo que los cristianos se intimidarían y olvidarían su fe. ¡Qué equivocación! Resultó todo lo contrario.

En vez de intimidarse por la muerte de Policarpo, su líder, los cristianos cobraron más ánimo. Y su número aumentó.

tes con sus amenazas, pero este anciano más bien lo vencía a él.

Su cólera montaba.

—Bien, si los leones no te dan miedo, óyeme. ¡Te quemaré vivo si no maldices a Jesucristo ahora mismo!

Lleno del Espíritu Santo, Policarpo contestó con gozo y valor: —Me amenaza usted con un fuego que se apaga después de una hora. ¿No sabe que vendrá un fuego eterno, el fuego de juicio reservado para los impíos? ¿Por qué esperar más?

Haga conmigo lo que va a hacer.

El procónsul no había querido que saliera de esta manera.

El había querido conquistar a este viejo. Había esperado verle de rodillas, rogando por misericordia. Pero el prisionero, el anciano, había conquistado al procónsul. Y éste se recostó en su silla elegante, humillado y enfurecido.

Mandó heraldos a diferentes sitios en la vasta arena para anunciar lo que Policarpo había dicho. Cuando se anunció el último desafío de Policarpo, una ola de furia corrió por la multitud. ¡Esto harían! Lo que ellos habían querido desde el principio. Con gritos agudos, saltaron de sus sillas y corrieron por los corredores. Se lanzaron hacia las puertas que daban a las calles. Corriendo locamente, buscaron leña dondequiera.

Saquearon las tiendas. Entraron hasta en los baños públicos y robaron la leña de allí. Y se apresuraron para volver a la arena, cargados con leña para prender el fuego. Amontonaron la leña alrededor de la pira preparada, a la cual los soldados ya clavaban las manos y las piernas de Policarpo.

Pero él habló con confianza a los soldados: —Déjenme así como estoy.

El que me fortalece contra el fuego me ayudará a permanecer en él sin que me aseguren.

Después de permitir que Policarpo orara, los soldados prendieron el fuego.

Al quemar a Policarpo, el pueblo de Esmirna creía que lo pondrían en el olvido y que la despreciada secta de los cristianos se acabaría. Como el procónsul que había esperado intimidar a Policarpo, así creía el pueblo que los cristianos se

HÉROE DE LA FE

intimidarían y olvidarían su fe. ¡Qué equivocación! Resultó todo lo contrario. En vez de intimidarse por la muerte de Policarpo, su líder, los cristianos cobraron más ánimo. Y su número aumentó.

DEFENSOR DEL VERBO DE DIOS

Nacido de padres cristianos alrededor del año setenta después de Cristo, griego de origen, o por lo menos de educación, Policarpo fue discípulo del apóstol Juan y tuvo contacto con muchos que habían visto al Señor.

Su vida, que se prolongó hasta aproximadamente el año 155 de nuestra era, sirvió de modelo de fe y de devoción a las congregaciones de Asia. En su juventud acompañó al apóstol Juan y aprendió a sus pies.

Policarpo fue líder de la iglesia de Esmirna en la actual Turquía desde el año 110 y se convirtió en un firme defensor de la verdad de la Palabra. Al respecto, Ireneo, uno de sus discípulos, alguna vez escribió: “yo te puedo asegurar que si Policarpo oyera las herejías

que algunos están diciendo, se taparía los oídos y repetiría aquella frase que acostumbraba decir: Dios mío, ¿por qué me has hecho vivir hasta hoy para oír semejantes horrores? Y se habría alejado inmediatamente de los que afirman tales cosas”.

Después de un tiempo, el pastor Policarpo y su congregación empezaron a sufrir la persecución. Está escrito que el mismo Policarpo, unos días antes de ser arrestado y sentenciado a la muerte, de repente fue vencido por el sueño, mientras oraba. En ese sueño tuvo una visión, en la cual vio la almohada en que se reclinaba encenderse de repente y consumirse. Se despertó del sueño y concluyo que iba a sufrir el martirio por medio de fuego.

Policarpo fue martirizado antes del comienzo de las grandes persecuciones ordenadas desde Roma por emperadores como Diocleciano. En el relato de su vida vemos las tensiones que ya se estaban formando en todo el imperio, cuando los cristianos rechazaron a los dioses que todos los demás adoraban. Los paganos les llamaron “ateos” a los cristianos, por su aparente falta de sentido religioso, pero como lo declaró Policarpo a un oficial del gobierno romano, los verdaderos ateos son los que no adoran al único Dios verdadero.

Este era sin duda uno de los escogidos de Dios, un extraordinario héroe de la fe cristiana, Policarpo, un pastor de nuestro tiempo, un siervo del Creador.

Por su paciencia y fortaleza venció al maligno y ganó la corona de la inmortalidad. La aparente derrota de su muerte se transforma en la actualidad en un testimonio victorioso de la resurrección en Jesucristo u Julio 2014

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El odio a su hermano lo perdió

El odio a su hermano era tan profundo que lo llevó por los caminos de la delincuencia. Abrazó el pandillaje desde muy joven y se hundió en la drogadicción hasta que la mano poderosa de Dios lo salvó.

Marlo Pérez Fotos: Archivo familiar

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abriel Serrano Fernández era el engreído de sus padres.

Gozaba de sus atenciones y sus caricias hasta que nació un nuevo hermano. Allí cambió todo para este niño nacido en Andújar (Jaén) España, el 6 de Julio de 1966. El mundo pareció acabársele porque el interés de la familia se volcó hacia el nuevo integrante de la familia.

Cuarenta y cinco años después aún no se explica cómo comenzó a crecer la animadversión hacia su hermano.

Era un sentimiento incontrolable que iba incrementán34 Impacto evangelístico

dose todos los días, mientras observaba que sus padres se desvivían por el último de sus hijos.

Al principio trataba de recuperar la atención familiar llorando por cualquier cosa, luego protestaba originando pataletas enormes, pero nada cambiaba. Al contrario, los hermanos mayores comenza-

ron a burlarse por las escenas grotescas que protagonizaba.

Nadie parecía darse cuenta de sus celos filiales.

Un día, al borde de la desesperación, le contó de sus odios a la profesora. Ella lo transmitió a sus padres que no hicieron mayor esfuerzo por superar las dificultades, lo

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HISTORIAS DE VIDA

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

g tomaron a la ligera. En consecuencia, el encono soterrado prosiguió sin pausas carcomiendo la mente del niño.

A los ocho años, Gabriel Serrano Fernández no pudo soportar más su odio y buscó una válvula de escape. La inusual forma de rebelarse fue robar golosinas en las tiendas ubicadas alrededor de su casa familiar. Como eran faltas de un menor de edad, nadie imaginó que de ese modo iniciaba una carrera delictiva.

A los 14 años, el robo se había convertido en su adicción más grande. Ya no solo robaba para llamar la atención de sus padres, sino que le atraía la plata fácil. Sustraía dinero a sus padres y lo malgastaba en pequeñas vanidades. En verdad, la vida de este adolescente estaba tan vacía que hasta había dejado los estudios.

Cierto día, los amigos lo llevaron a formar una pandilla en el barrio de La Uva (ahora La Paz), considerado una zona peligrosa, ubicada en medio de la delincuencia, la drogadicción y la informalidad de los indigentes y las comunidades gitanas.

A los 16 años había caído tan bajo que el consumo de anfetaminas, mezcladas con el hachís, otras drogas y el alcohol, era cosa de todos los días. Era un dependiente de la heroína. Para alimentar sus vicios, robaba los objetos de valor y las joyas de oro de su familia.

- Las puertas de mi hogar fueron cerrándose y decidí buscar compañía en la calle- relata.

EN PRISIÓN

Un año después, Gabriel Se36 Impacto evangelístico

Cuarenta y cinco años después aún no se explica cómo comenzó a crecer la animadversión hacia su hermano. Era un sentimiento incontrolable que iba incrementándose todos los días, mientras observaba que sus padres se desvivían por el último de sus hijos.

rrano Fernández y su pandilla planearon y ejecutaron un asalto en un establecimiento comercial de la ciudad. Todo fue un fracaso. La mayoría fue arrestada y llevados a una

prisión del municipio español. Por su calidad de menores de edad, muchos de los recluidos fueron liberados en cuestión de días mediante el pago de fianzas.

A los 19 años, ingresó a las fuerzas armadas de su país y fue llevado al cuartel de Almería al sur de Andalucía, pero todos los intentos de formación castrense para reformar a la oveja negra de la familia resultaron vanos. Un año después retornó a su casa con los mismos vicios que an-

HISTORIAS DE VIDA

- La convivencia con mis padres y mis hermanos se hizo insoportable. Terminé en la vía pública- dice.

Comenzó a vivir como un andrajoso por las calles de la provincia, buscando alimento y abrigo. Pero sobre todo tenía un enorme vacío por la ausencia de los cuidados y el amor que le fue arrebatado desde que nació su hermano.

Comenzó a vivir como un andrajoso por las calles de la provincia, buscando alimento y abrigo. Pero sobre todo tenía un enorme vacío por la ausencia de los cuidados y el amor que le fue arrebatado desde que nació su hermano.

A los 22 años, Gabriel Serrano Fernández, conocido entonces como El Grave, no tuvo más remedio que vivir de la delincuencia y empezó a buscar a sus cómplices para

tes, pero su familia ya no estaba dispuesta a soportarlo.

seguir por el camino del delito. Algunos meses después fue identificado como autor de una serie de robos y cayó nuevamente preso en el Centro Penitenciario de la ciudad.

Una muchacha que lo había conocido años antes, lo identificó en la penitenciaría y le habló del perdón de Jesucristo. El hombre lo escuchó con cierta atención y tuvo una leve esperanza. Con la ayuda de un pastor evangélico, las autoridades carcelarias dis-

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g pusieron que el reo cumpla su condena de un año en un Centro Cristiano de Rehabilitación para Drogadictos, ubicada en Madrid. Fue en ese lugar que tuvo por primera vez una Biblia entre sus manos.

- Al cabo de un año, pude leerla y algo cambió en mí, pero no le hice caso en ese momentonarra.

Al salir de este centro de recuperación, olvidó todas las enseñanzas de los pastores y retornó al vicio. Estando nuevamente en el submundo del pecado, conoció a una muchacha con quien compartió mucho más que la heroína.

Del resultado de esa relación nació en 1991, Yolanda, una hermosa e inocente bebé.

- Por mi hija intente cambiar, pero la chica y sus padres me lo impidieron. Sentí que todo estaba perdido- recuerda.

SOBREDOSIS

Sus padres le volvieron a abrir las puertas de su casa y recibieron al hijo prodigo.

Sin embargo, abusando de la confianza de ellos, volvió a dejar que la delincuencia y los vicios se apoderaran de su voluntad.

En esta etapa de su vida, la condición física y emocional de Gabriel se deterioró y la familia lo llevó a los psicólogos y psiquiatras. Tras los exhaustivos análisis, fue medicado con tranquilizantes y otros remedios para calmar su ansiedad y su adicción, pero todo parecía inútil.

A los 26 años volvió a la carrera delictiva como fal38 Impacto evangelístico

HISTORIAS DE VIDA que años atrás había leído el Evangelio, nunca le prestó la atención como aquellos días.

- Era lo único que me quedaba- revela.

sificador de documentos y traficante de estupefacientes.

Un día casi muere por una sobredosis de drogas y luego en los tiroteos con la mafia y la Policía, pero nada lo apartaba del mal camino.

Cerca de los 29 años ingresó nuevamente a prisión. Al salir, su salud recayó por una anemia perniciosa y la hepatitis C, que le redujo el peso a 45 kilos. Un tratamiento con metadona lo mejoró. En algún momento, pasó por su mente la idea de suicidarse para no hacer sufrir más a su familia.

TIEMPO DE DIOS

Una mañana, Gabriel Serrano Fernández salió de su casa para caminar por calles y plazas sin orientación alguna.

Unas horas después y sin sospecharlo, la misma joven cristiana que lo había conocido

Durante un culto, comenzó a temblar y saltar hasta llegar al altar, pasando en medio de los pastores. No sabía lo que ocurría, solo sentía un fuego que le quemaba y tomaba dominio de mi cuerpo.

Luego cayó de rodillas y envuelto en lágrimas sintió una voz en el corazón, pidiéndole que abandone las drogas.

en el centro de rehabilitación, lo llamó por su nombre y hablaron. Ella se ofreció ayudarlo a salir de ese mundo, pero el hombre se negó.

- Para Jesucristo no hay nada imposible- le dijo la mujer.

Tras las constantes visitas de la amiga, Gabriel se llenó de fe y vio mucho más allá de las circunstancias que lo aquejaban. A pesar de

A los 31 años, Dios le tenía reservado un giro radical en su vida. En agosto de 1997, se realizó la Convención Anual del Movimiento Misionero Mundial en España y Gabriel Serrano Fernández asistió al evento junto a la joven que lo animaba a cambiar su vida. Allí se produjo la transformación.

Durante un culto, comenzó a temblar y saltar hasta llegar al altar, pasando en medio de los pastores. No sabía lo que ocurría, solo sentía un fuego que le quemaba y tomaba dominio de mi cuerpo.

Luego cayó de rodillas y envuelto en lágrimas sintió una voz en el corazón, pidiéndole que abandone las drogas.

Al haber sido sanado y liberado de los vicios, retornó a Jaén para reportarse ante su médico. Gran asombro tuvo el galeno, al comprobar que el organismo de su paciente estaba completamente limpio y desintoxicado.

- Necesitaba dos años para recuperarme, pero Jesucristo lo hizo en un segundo- dice.

En julio del 2001, Gabriel Serrano Fernández se bautizó y desde entonces ha consagrado su vida a Dios, alejado totalmente de las drogas y la delincuencia. Ahora, con 48 años de edad, pasa sus días predicando el Evangelio en la ciudad de Elche, Alicante, junto a su esposa Soraya Castillo y sus cuatro hijos u Julio 2014

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Enseñanzas y prédicas de los más renombrados predicadores que, con un testimonio limpio y consagrado a Dios, exponen la Verdad de Dios. La Biblia dice: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ella tenéis la vida eterna… Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 5:39; 8:32.

DEVOCIONAL

A

migos, estamos viviendo en una hora negra en la historia de la humanidad, pero todavía viene lo peor. La hora más horrible está por venir. La carrera armamentista no se detiene. Las bombas nucleares de potencia destructiva se siguen fabricando. Albert Einstein, antes de morir, dijo: “Una guerra nuclear puede matar dos terceras partes de la población de la tierra”.

El profeta Zacarías, 500 años antes de Cristo, describe el horrible efecto de la radioactividad en las bombas nucleares, y dice: “La carne de ellos se corromperá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas de sus ojos, y la lengua se les deshará en su boca” (Zaca-

rías 14:12).

Tan poderosas serán las explosiones nucleares que los planetas serán sacudidos en sus órbitas. El profeta Isaías, describiendo esto, dice: “Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza… en gran manera será la tierra conmovida” (Isaías

Clamor de medianoche

24:19, 20). Isaías se refiere a la explosión atómica, al profundo hoyo que deja, y a la radioactividad, cuando dice:

“Y a la medianoche se oyó un clamor”. Mateo 25:6. “Y a medianoche se alborotarán los pueblos, y pasarán… en un momento morirán”. Job 34:20.

Rev. Luis M. Ortiz

40 Impacto evangelístico

“Y acontecerá que el que huyere de la voz del terror caerá en el foso; y el que saliere de en medio del foso será preso en la red”

(Isaías 24:18). Refiriéndose a las bombas cósmicas, Isaías dijo: “Porque de lo alto se abrirán ventanas, y temblarán los cimien-

tos de la tierra” (Isaías 24:18b).

Sobre esto mismo el Señor Jesucristo, afirmó: “Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lucas

21:25, 26).

La guerra del Armagedón es una guerra nuclear.

Fue predicha desde hace milenios en la Biblia. Esta será una guerra que dejará pequeñas a todas las demás guerras habidas en el mundo. El apóstol Juan, en las visiones del Apocalipsis, oyó el número de los ejércitos que se movilizarán en Armagedón, y dice: “Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número”

(Apocalipsis 9:16).

Sobre estos mismos acontecimientos, el apóstol Juan abunda en su libro de Apocalipsis, y dice: “Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar… porque el gran día de la ira de Dios ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?” (Apocalipsis 6:14-17).

Habrá tantos muertos en esta guerra, que Juan nos dice en el Apocalipsis que la sangre llegará hasta los frenos de los caballos.

Amigos míos, esos días

terribles se avecinan. Dice el profeta Sofonías: “Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy próximo; es amarga la voz del día de Jehová; gritará allí el valiente. Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, día de trompeta y de algazara sobre las ciudades fortificadas, y sobre las altas torres. Y atribularé a los hombres, y andarán como ciegos, porque pecaron contra Jehová; y la sangre de ellos será derramada como polvo, y su carne como estiércol. Ni su plata ni su oro podrá librarlos en el día de la ira de Jehová, pues toda la tierra será consumida con el fuego de su celo; porque ciertamente destrucción apresurada hará de todos los habitantes de la tierra” (Sofonías

1:14-18).

Amigos, Dios en su misericordia te ofrece la preciosa oportunidad de librarte de ese terrible día, y por boca del profeta Sofonías, te dice:

“Congregaos y meditad… antes que tenga efecto el decreto, y el día se pase como el tamo; antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehová, antes que el día de la ira de Jehová venga sobre vosotros. Buscad a Jehová todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia, buscad mansedumbre; quizá seréis guardados en el día del enojo de Jehová” (Sofonías

2:1-3).

“Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta igno-

Las bombas nucleáres de potencia destructiva se siguen fabricando. Albert Einstein, antes de morir, dijo: “Una guerra nuclear puede matar dos terceras partes de la población de la tierra”. El profeta Zacarías, 500 años antes de Cristo, descríbe el horrible efecto de la rádioactividad en las bombas nucleares (Zacarías 14:12).

rancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos” (Hechos 17:30, 31).

Positivamente, amigos, aquellos que buscan a Dios ahora, serán guardados de los estragos y del juicio de ese horrible día. Dice el Señor Jesucristo, como sigue:

“Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Apocalipsis

3:10).

Hoy es el día de salvación (2 Corintios 6:2; Isaías 55:6, 7). Mañana será día de juicio (Romanos 2:1-16; Mateo 25:31-46; Apocalipsis 20:1115). Entre tanto que se dice: “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones” (He-

breos 3:15).

Amigo mío, tú estás escuchando la voz de Dios por medio de este mensaje para salvarte, arrepiéntete del pecado y acepta a Jesucristo como tu gran Salvador, y serás limpio del pecado por la sangre preciosa del Señor.

Hermanos míos, hoy es el día de redoblar nuestros esfuerzos en bien de las almas perdidas. Digamos y hagamos como Cristo, que dijo: “Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar” (Juan 9:4).

Sí, hermano, el día de la gracia de Dios ya declina. “He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra” (Apoca-

lipsis 22:12). Amén u

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

S

e necesitan hombres incandescentes para esta medianoche espiritual. En el día de Pentecostés, la llama del Dios vivo vino a ser la llama de un grupo de corazones humanos.

La Iglesia empezó con aquellos hombres y mujeres en el “aposento alto” entregados a la oración ardiente, y hoy día está terminando con hombres y mujeres en el salón de fiestas de la iglesia organizando despertamientos artificiales. La Iglesia empezó con un despertamiento y está terminando con un ritual. Empezamos de un modo viril, estamos terminando en la esterilidad. Los primeros miembros de la Iglesia eran hombres ardientes y no grandes graduados. ¡Hombres con corazones de llama son la necesidad del presente!

Los hombres de Dios necesitan ser columnas de fuego: hombres guiados por Dios para guiar un pueblo mal dirigido. Pablos apasionados para levantar a tímidos Timoteos. Hombres de llama para brillar y encender a hombres de renombre, ganándolos para Cristo. Necesitamos hombres de oración para dirigir noches de oración. Necesitamos verdaderos profetas para advertir a las gentes de sus malos negocios, pues: “¿Qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?”

Cómo va la Iglesia así va el mundo “Si las huestes del infierno Me amenazan con tesón, Con su indecible malicia, Yo tengo la protección De Cristo mi Salvador. Su poder es SUPERIOR.” Isaac Watts.

Por qué no llega el Avivamiento E. Leonard Ravenhill Capítulo 19

42 Impacto evangelístico

(Marcos 8:36). En este tiempo del fin la actitud infantil de muchas conferencias de predicadores es una tragedia. El grito debería ser: “Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea. Reunid al pueblo, santificad la reunión… Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehová…” (Joel 2:15-17).

Comparado con un corazón que ha conocido el fuego del Señor y ha permitido que este fue-

DEVOCIONAL go se apague, los picos helados de los Alpes son cálidos. El metal solamente se funde cuando el fuego arde; quitad el fuego y el metal será sólido. Así es con el corazón humano: sin el calor del cielo es un iceberg. Si el Espíritu Santo está ausente del estudio del predicador, viene éste a convertirse en un laboratorio de doctrinas disecadas y dogmas sin vida.

La enseñanza necesita unción, la verdad debe ser cortante, y el consuelo hiriente.

Hombres inspirados son una extremada necesidad. Los creyentes engendrados del Espíritu Santo son indispensables para esta degenerada generación. La galerna de iniquidad del tiempo del fin muy pronto apagará la llama humana; como una caña seca se rompe ante la tempestad, así se apagarán en este tiempo las débiles candelas del sectarismo carnal. Por el momento, tenemos los vientos que preceden a una gran tempestad, con las falsas religiones que invaden el mundo y los tibios cristianos incapaces de resistirlos.

Así como va la Iglesia va el mundo. Si los vigías duermen, el enemigo toma la ciudad. La inspiración es tan misteriosa como la vida, pues ambas son dadas por Dios. La vida engendra vida por su propia naturaleza, del mismo modo que los hombres inspirados inspiran.

Necesitamos Josués para llevar al pueblo del Señor a la tierra prometida de la vida llena del Espíritu. Como Israel, hemos escapado de Egipto y de Faraón (que es Satanás), pero hemos fallado en Cades-Barnea. Lo que debería ser una piedra de memoria se ha convertido en una piedra de tropiezo; lo que debería ser una entrada se ha convertido en un fin de ruta. ¿Hemos salido nosotros del

mundo y vamos vagando sin entrar a poseer las riquezas de Canaán? Por cuarenta años aquel pueblo escogido tuvo nada más que fallecimientos en su lento vagar por el desierto—, y todo a causa de su incredulidad. ¡Los gigantes son demasiado grandes para nosotros!, fue su clamor (Números 13:17-23).

Hoy día nuestro clamor es: ¡Mirad el poder de este u otro movimiento social, medid la fortaleza de aquel otro! Nuestra respuesta debería ser: “Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea…” (2 Reyes 6:17). “He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová

para salvar…” (Isaías 59:1). ¿Le

consideraremos tan sólo como el Dios del pasado, pero no el Dios del presente?

El sermón de Pedro en Pentecostés fue tan inquiridor como agudo. La verdad se hizo viva: “Mas esto es lo dicho por el profeta Joel” (Hechos 2:16).

No podemos dejar de comprender que guardar silencio cuando una casa está ardiendo es

criminal. No es ninguna ayuda ni consuelo dejar al vecino dormir mientras vemos a un criminal entrar por la puerta con una pistola.

En esta hora jamás exageraremos la figura del peligro que el mundo corre.

Algunos declaran que Patrick Henry hizo más en América para preparar el camino a la libertad que ningún otro hombre en la historia. Oíd su apasionado discurso en la Convención de Virginia el 23 de marzo de 1775: “¿Es la vida tan querida o la paz tan dulce que tenga que ser comprada al precio de cadenas y esclavitud? ¡Que el Dios todopoderoso lo impida! Sé que no hay otro camino a tomar, pero para mí ¡dadme la libertad o la muerte!” ¿Podían Catón o Demóstenes sobrepasar esta joya oratoria? ¿Podemos nosotros traducirla a nuestro caso?

La terrible esclavitud que existe hoy en gran parte del mundo y amenaza al resto de la humanidad, no es un cuento. Aunque un sistema ateo pudiera conquistar el mundo (por terrible que pueda ser) hay para el hijo de Dios un peligro mucho mayor: la eternidad, para los no arrepentidos, en un infierno eterno.

Quizá deberíamos aplicar las palabras de Patrick Henry en esta forma: “¿Es la carrera de la vida tan amable y las comodidades del hogar tan apetecibles para ser comprados con mi infidelidad y mis ojos secos sin oración? En el día final, ¿tendrán que acusarme los millones que perezcan, de mi materialismo, adornado con unos pocos textos de las Sagradas Escrituras?” ¡Que el Dios Todopoderoso lo impida! Yo no sé qué camino van otros a tomar, pero en cuanto a mí, digo: Dame un despertamiento en mi alma, en mi Iglesia y en mi nación, o DAME LA MUERTE u Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

Dios quiere darle vida a su pueblo “La mano de Jehová vino sobre mí, y me llevó en el Espíritu de Jehová, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos. Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aquí que eran muchísimos sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y dije: Señor Jehová, tú lo sabes. Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová… Profeticé, pues, como me fue mandado... Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu. Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y dí al espíritu: Así ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán. Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo.

Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel…” Ezequiel 37:1-11.

44 Impacto evangelístico

Rev. Gustavo Martínez Garavito

E

l capítulo 37 del libro de Ezequiel se refiere al restablecimiento físico y espiritual de Judá, Nos proporciona una buena ilustración lo que será el avivamiento que tendrá lugar en la Iglesia del Señor.

El profeta Jeremías y otros profetas hablaron verdad al pueblo, pero ellos no quisieron creer. Este profeta llegó a pensar que le era una afrenta hablar de parte de Dios. Vino el cautiverio, Nabucodonosor sitió la ciudad

DEVOCIONAL y el templo, la mayoría de ellos fueron cautivos, otros murieron y quedó el remanente muy pequeño. Después de un juicio tan devastador como el que les sobrevino y el tiempo que llevaban cautivos era de esperarse que sus esperanzas humanas desfallecieran, no había esperanza de salir de Babilonia y regresar de nuevo a su tierra.

Recuerde que Jerusalén fue llamada la señora de provincias, la grande, era una ciudad de gloria, pero se descuidaron y ahora vinieron a ser siervos, de manera que fueron tratados de forma severa, terrible e inhumana, por ello sus esperanzas murieron. El pueblo oraba: “Restáuranos, oh Dios de nuestra salvación, y haz cesar tu ira de sobre nosotros. ¿Estarás enojado contra nosotros para siempre? ¿Extenderás tu ira de generación en generación?” (Salmo 85:4-5). Real-

mente se sentían muertos, arruinados y sin esperanzas. Y decían: “¿No

volverás a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti?” (Salmo 85:6).

La Biblia dice que lo llevó en medio de un valle de huesos y secos en gran manera (Ezequiel 37:1-2). Porque si lo lleva a un lugar donde hay cuerpos acabados de morir, relativamente frescos y que no han llegado al estado de descomposición, se podía albergar un poco de esperanzas en cuanto a vida se refiere. Pero los esqueletos estaban apartados y todos los huesos regados. El Espíritu de Dios lo había llevado para que entienda plenamente la condición de su pueblo, jamás se pudo imaginar hasta donde ese pueblo había descendido, espiritualmente estaba muerto.

Y luego le pregunta Dios: “¿Vivirán estos huesos?” El profeta no le pudo decir otra cosa que “Señor Jehová tú lo sabes.” (v. 3). En estas palabras se está exaltando la soberanía de Dios. Entonces vino la respuesta de parte de Dios:

“Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová.”

(v. 4).

Dios nos ha llevado a experiencias profundas y espirituales a través de la palabra y nos deja ver el panorama de la muerte por todas partes y le dice a la Iglesia: ¿Esos huesos vivirán?

Nosotros como pueblo de Dios que hemos creído en su soberanía podemos decir: Si vivirán.

Por lo tanto, nuestra responsabilidad es llevar el mensaje de vida, que cambia, transforma, liberta y rompe las cadenas a un mundo que se pierde.

Cuando el comenzó a profetizar vio aquellos huesos unirse cada hueso con su hueso, luego comenzaron a subir los tendones, carne y piel los cubrió, ya no eran esqueletos sino cadáveres sobre la arena del desierto. (vv. 7-8).

¿Quieres vida? Rompe las ataduras, rompe la máscara que te colocas para venir al culto. Basta ya con la hipocresía religiosa, tenemos que volvernos a Dios y romper las cadenas para que fluya su gloria y nos santifique.

Y luego profetizó al espíritu, y entró espíritu de vida en ellos y se levantaron, se pusieron en orden como un ejército grande. (vv.

9-10). Note que dice que profetizó como le fue ordenado y no como le parecía o creía. Hay que profetizar conforme al mensaje auténtico, genuino, verdadero, bíblico, con celo, unción y revelación.

Cuando el espíritu entró en esos huesos secos no se quedaron medios vivos, ni medios muertos. No. Se levantaron vivos completamente, estuvieron sobre sus pies como un ejército en marcha. Cabe aclarar que cuando

el Espíritu Santo de Dios viene lo primero que hace es cambiar, transformar, saca la muerte y lo que queda es vida. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2 Corintios 5:17).

Algunos historiadores señalan que la vida de los judíos, allí en Babilonia, era un cuadro muy triste, estaban junto a los ríos de Babilonia y allí lloraban. Una de las cosas que más turbó sus mentes y sus corazones era los recuerdos de la gloria de Dios en Jerusalén. Dios utilizó el recuerdo para que el pueblo volviera a desear aquellos días de gloria. Ellos lloraban y hasta colgaron sus instrumentos de música, estaban inactivos espiritualmente, pero había razones para sentirse tristes y sin gozo, no podían cantar, ni tocar los instrumentos; la razón principal era que estaban en tierra de extraños, era tierra de cautiverio.

El Señor dice a su pueblo: “Sacúdete del polvo; levántate y siéntate, Jerusalén; suelta las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion.” (Isaías 52:2). Dios le

dice al pueblo que se sacuda, que se levante, se siente y suelte las ataduras; sin lugar a dudas Dios quiere que hagamos lo que nos corresponde. Es usted que tiene que romper con esas ataduras, compromisos y amistades que lo tienen atado que no le dejan adorar a Dios.

Amado hermano, rompa con las cadenas para que sea libre, y el espíritu sople de los cuatro vientos y le dé una nueva visión. ¿Quieres vida? Rompe las ataduras, rompe la máscara que te colocas para venir al culto. Basta ya con la hipocresía religiosa, tenemos que volvernos a Dios y romper las cadenas para que fluya su gloria y nos santifique.

Dios quiere una renuncia total, una separación total del mundo, y de esta manera la gloria de Dios descenderá u Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

Un informe somero de la labor que viene desarrollando la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos.”

Hechos 2:46, 47.

EVENTOS Convención Nacional de Pastores y Jóvenes en Colombia Durante cuatro días, más de 15 mil personas asistieron diariamente al Centro de Eventos “La Macarena”, en la ciudad de Medellín, donde se llevó a cabo este magno evento.

L

a Obra del Movimiento Misionero Mundial en la República de Colombia celebró, del 17 al 20 de junio, su gloriosa Convención Nacional de Pastores y Jóvenes. El lugar de reunión fue el Centro de Eventos “La Macarena”, en la ciudad de Medellín.

El martes 17 se dio inicio a este magno evento con el lema: “Convicciones firmes para servir mejor” (Fili46 Impacto evangelístico

penses 3:8). En la exposición del mensaje bíblico, el Rev. Benito Green, de Nueva York, fue el portador del mensaje de Dios con el tema: “Huecos en la cobertura de un hombre de Dios” (2 Pedro 2:7-8).

La alabanza y adoración al Señor se hicieron presentes con la participación de diferentes grupos musicales juveniles.

El mensaje de Dios en el servicio de la mañana, fue expuesto por el

Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional del MMM, con el tema: “La batalla que se está perdiendo” (Romanos 7:1524).

El Rev. Gerardo Martínez Garavito, Supervisor Nacional de la Obra en Chile, fue el portador del mensaje de Dios en el libro de Proverbios 24:16, con el tema: “Le-

vantémonos porque largo camino nos resta”.

Martínez hizo énfasis a buscar la presencia del Señor, ya que sin ella no podemos avanzar con el Señor.

En el servicio por la mañana, el Rev. Humberto Henao expuso el tema: “La fuerza de un propósito” (Daniel 1:8)

g Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

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g y exhortó a la juventud a mantener firmes sus convicciones, de mantenerse firmes en pureza y santidad.

El servicio por la noche fue presidido por el Rev. Eli Figueroa, Oficial Nacional del MMM en Colombia.

La predicación del mensaje de Dios estuvo a cargo del Rev. Gustavo Martínez Garavito, Presidente Internacional del MMM, con el tema: “¿Estamos edificando el Reino de Dios, en Dios y dirigidos por Él?”

(Lucas 14:35-36).

En el último día, durante el servicio de la mañana el Rev. Benito Green, de la Iglesia de Nueva York (EEUU), compartió el mensaje de Dios con el tema “Manos secas en la casa de Dios” (Lucas 6:6-11).

En el servicio por la noche el Rev. José Arturo Soto Benavides, Vicepresidente Internacional de la Obra, fue el portador de la Palabra de Dios con el tema: “Un cementerio, una señal viva” (Ezequiel 37:3, 10, 14 u Julio 2014

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Confraternidad familiar en Puerto Rico Una gran actividad dirigida a la familia, presidida por el Rev. Rubén Velázquez, Presbítero de la Zona 2, confraternidad que reunió a toda la familia en general.

E

l Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional de Puerto Rico, destacó el papel de las mujeres para dirigir, conducir y guiar a sus hijos para que sean hombres y mujeres para el bien de la sociedad y la Obra de Dios y anunció la construcción del templo de 50 Impacto evangelístico

Río Grande en ese país.

Fue durante una gran confraternidad familiar que se desarrolló el pasado 3 de mayo que reunió a cientos de personas. Padres e hijos tuvieron una jornada de unión y oración.

En su momento, el pastor Wilfredo Alvarado, misionero puer-

torriqueño en España y presbítero en la zona sur, relató cómo fue salvado de las drogas y de la cárcel y, por su gratitud a Dios, comenzó a servirle “dando por gracia lo que por gracia he recibido”.

Alvarado comenzó su labor ministerial en Naguado, Puerto Rico, bajo el

presbiterio del Rev. Luis Ayala, saliendo más tarde, en el 1996, al campo misionero en España.

La congregación fue dividida en grupos para abordar diversas temáticas. De esa forma, las damas y los caballeros recibieron la enseñanza del Rev. Rubén Concepción, bajo el tema: “Padres de una nueva generación, ¿dificultad o desafío?”, cuya base bíblica fue Génesis 1:27-28, en la cual se demostró el hogar como base de la familia.

Concepción recalcó la importancia de los valores y de no olvidar los principios éticos y exhortó a

EVENTOS

los padres a no olvidar las necesidades básicas, especialmente aquellas que son intangibles, como el amor, el compartir, las relaciones personales, la ética y los valores.

Recordó que hay principios divinos en el papel de padres, donde “las expectativas negativas son los caminos más rápidos para la muerte de una generación”, mientras que “las expectativas de fe y confianza es la autopista para una generación con propósito”.

Concluyó diciendo que el gran desafío de los padres es levantar esta generación hacia adelante con propósito en Dios, y llena de creatividad; que se presentarán dificultades, pero se debe aceptar el desafío. (Salmos 127:3-5).

A los juveniles de 12

años en adelante y a los jóvenes se les presentó el tema: “El Joven y su Fe”.

El Hno. Gerardo Escalera y su esposa, Hna. Jessica Ayala, basaron la enseñanza en 1 Timoteo 4:616, instando a los jóvenes la importancia de conocer y practicar la Palabra, destacando el rol que tiene ésta para afirmar las convicciones.

Exhortaron a tener cuidado con los “cánticos actuales” y la tecnología, que ha venido a sacar parte de la Palabra, dando acceso a otras cosas.

La Hna. María Alicea, Líder Nacional de niños, estuvo con los niños de 6 a 11 años y les impartió la enseñanza bajo el tema: “Los niños en los Propósitos de Dios”. Enfatizó que debemos seguir el plan de Dios en nuestras vidas, sin olvidar que es perfecto y lo mejor que les puede suceder.

Las hermanas Susana, Elizabeth, Frances, Ángela y Karina estuvieron a cargo de los niños de 1 a 5 años. “Los niños pueden ser pescadores invitando a todos sus amiguitos a ir a la Escuela Bíblica”, dieron. Entonaron cánticos basados en la Palabra de Dios y tomando el mensaje de cada uno de ellos, enseñaron la importancia a seguir y obedecer la Palabra de Dios.

Al finalizar el culto hubo una clínica de salud y todos los hermanos confraternizaron mientras disfrutaban del delicioso almuerzo, confeccionado por la zona anfitriona u Julio 2014

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Confraternidad Unida de la Iglesia Parque Lefevre La Iglesia Central de Panamá celebró su aniversario con una gran convención.

E

l sábado 17 de mayo se celebró una confraternidad unida con los presbiterios de Panamá y Colón en conmemoración al trigésimo quinto aniversario de la Iglesia Central de Panamá, ubicada en Calle 3ra, Parque Lefevre, en donde actualmente se 52 Impacto evangelístico

encuentran las oficinas nacionales e internacionales de la Obra.

El culto contó con la presencia del Rev. Alcides Ramea, Supervisor Nacional; Oficiales Nacionales y Presbíteros; también se tuvo la grata visita del Rev. Gregorio Muñoz, pastor en Venezuela, quien dio

EVENTOS

palabras de saludo a todos los asistentes.

El mensaje de la poderosa Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Ramea, quien durante su disertaci贸n inst贸

al pueblo a mantenerse en las sendas antiguas, reteniendo la sana doctrina que desde los inicios practica el Movimiento Misionero Mundial u Julio 2014

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Visita misionera de damas en África Fue de un grande impacto a la Obra del Señor en República de Ghana, donde el pastor y su esposa se sintieron muy bendecidos y reconfortados.

L

a Obra del Movimiento Misionero Mundial programó un viaje misionero, del grupo de Damas de la Iglesia en Guinea Ecuatorial, con destino a la República de Ghana. Para esta labor viajó una delegación de nueve personas, visita que encabezó la líder general de damas de África, Hna. Diana Insuru (esposa del Rev. 54 Impacto evangelístico

Edelmiro Invina), junto a otras hermanas que también son esposas de pastores.

La visita tuvo catorce días, del 15 al 29 de junio, y el motivo fue de coordinación, apoyo moral y espiritual a la joven pareja misionera de Guinea Ecuatorial en Ghana y a todo el grupo que congrega en esta tierra africana.

En el orden del día primero tuvieron contacto con los niños de la iglesia y de sus alrededores, para repartirles una pequeña ayuda entre otros diversos regalos, para llamar la atención de los pequeños hacia Dios y a su santa Obra. Se aprovechó para realizar seminarios, estudios y talleres de consejerías a cargo de la líder,

Secretaria Nacional de la Juventud, Hna. Silvia Nsang.

Ghana es un país de África del oeste y de habla inglés, y es sorprendente la forma rápida que el Señor ayudó a los pastores para dominar el idioma y lograr un crecimiento en número de creyentes, lo que confirma su efectivo llamamiento del Señor. También los pastores del lugar han enviado más de tres jóvenes convertidos, de entre los que se fueron para estudiar en este país y gracias al Señor regresan ya convertidos y bien doctrinados, todos perseverando firmes. Hay un tremendo desarrollo espiritual y físico de la Obra, según informó

EVENTOS

la delegación de damas y las autoridades del lugar.

DE GHANA A COSTA DE MARFIL

Ghana, es fronterizo con Costa de Marfil, donde hay un grupo de pastores que han decidido unirse al Movimiento Misionero Mundial.

El líder de ellos fue a entrevistarse con el Rev. Rómulo Vergara, Supervisor de la Obra en este continente.

Este grupo de Costa de Marfil, tras enterarse de la visita de nuestras damas, volvió a entrar a Ghana para conocerlas, saludarlas y aprender la sana doctrina. A la vez solicitaron a nuestras oficinas para que el grupo de damas pueda también entrar

en su país, petición que les fue autorizado.

Mientras viajaban juntos con la delegación de damas, 18 horas en bus, hacia la frontera costamarfileña, les fueron denegado los visados. Las damas testifican que después de este hecho

pudieron observar cómo corrían las lágrimas en los ojos de aquel hombre lleno de anhelos y tocado profundamente por el Señor hacia Su doctrina, muy ilusionado y con todo los preparativos que hicieron para el recibimiento de nuestras damas,

gesto que conmovió a todas estas mujeres valientes que estaban dispuestas a seguir cruzando las fronteras por causa del Señor. Terminó la visita con una despedida muy emotiva entre lloros y aplausos..

No obstante sobre Costa de Marfil tenemos previsto una visita de un miembro de la Junta Nacional a dicho país, del 4 al 26 de agosto, para una intensiva formación e instrucción doctrinal, se trata del pastor Heriberto Bohoba.

Oremos por el desarrollo espiritual y por la Convención que se realizará a finales del mes de agosto. ¡Gloria a Dios! u Julio 2014

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Instituto Bíblico Elim en Centroamérica Con el lema “Entramos para aprender y salimos para servir”, se dio la capacitación de profesores del primer nivel del Instituto Bíblico Elim en Costa Rica.

L

a Obra del MMM en Centroamérica realizó, del 9 al 18 de junio, una capacitación de profesores del primer nivel del Instituto Bíblico Elim. Asistieron herma56 Impacto evangelístico

nos de distintas naciones tales como México, Belice, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica.

La capacitación se realizó en las instalaciones de la Iglesia del Movimiento

Misionero Mundial en Valencia, provincia de Heredia, República de Costa Rica, donde pastorea el Rev. Carlos Guerra.

Se capacitaron un total de 60 estudiantes,

entre ellos el Supervisor Nacional del MMM de Costa Rica, Rev. Manuel Zúñiga Castillo; el Supervisor Nacional de Belice, Rev. Anselmo Cooper; el Supervisor Nacional de El Salvador, Rev. Edwin Parada; el Director del I.B.E de Honduras, Rev. Natanael Hernández; la Directora del I.B.E de Belice, Hna. Areli Ramos; la Directora de la Escuela Misionera de Costa Rica, Hna. Ginnette Guzmán; y la Directora del I.B.E de

EVENTOS

Nicaragua, Hna. Gloria de Moreno.

Los profesores que impartieron el seminario son procedentes de Puerto Rico y Costa Rica, entre ellos la Lic. Eunice Lozada Resto, Secretaria del Instituto Bíblico; el Rev. Hugo Rodríguez Flores, Profesor del I.B.E. de Centroamérica; la Lic. Zuleyka Berríos Velásquez, Profesora I.B.E de Puerto Rico; el Lic. Alberto Solís Rojas, Profesor del I.B.E. de Centroamérica; y Joel Rosado, Profesor del I.B.E de Puerto Rico. Se contó con la presencia del Rev. Albert Rivera, Director del Seminario de Capacitación de Obreros; y de la Hna. Patricia Vargas Gutiérrez, Directora del Instituto Bíblico Elim de Centroamérica y México. Las clases finalizaron el miércoles 18 de junio u Julio 2014

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Bautismos en agua en Claypole Fueron llevados a las aguas 17 nuevos hermanos, después de haber recibido las clases de instrucciones bíblicas y haber dado testimonio de fidelidad al Señor y a su santa Obra.

E

n el templo del Movimiento Misionero Mundial de la localidad de Claypole en el área metropolitana de la ciudad de Buenos Aires, en la República Argentina, fueron llevados a las aguas 17 nuevos hermanos, después de haber recibido las clases de doctrina y haber dado testimo58 Impacto evangelístico

nio de fidelidad al Señor y a su santa Obra.

Presidió la actividad el Rev. Ismael E. Parrado, Supervisor Nacional del MMM en ese país.

Cabe destacar el caso de la joven Miriam Opaso, quien nacida en cuna cristiana se ha mantenido fiel y dio ese paso para reafirmar sus convicciones u

EVENTOS

Campaña evangelística en Cassano d’Adda La población de la ciudad de Cassano d’Adda recibió a un grupo de hermanos del Movimiento Misionero Mundial que realizó una campaña evangelística.

L

a Obra del Señor del Movimiento Misionero Mundial en Italia llevó a cabo, el día domingo 29 de junio, en la ciudad de Cassano d’Adda en la provincia de Milán, Lombardía, la primera

campaña evangelística en la cual se compartió el mensaje de salvación.

Ese día una llovizna acompañó la actividad.

Con lluvia o sin lluvia, la Palabra de Dios fue dada edificando a muchas vidas.

El encargado de ministrar la Palabra del Señor fue Leonel Cedeño, pastor de la Iglesia en Bérgamo, Italia. Fue un día muy especial para la población del lugar que recibió la misericordia de Dios u Julio 2014

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La Palabra de Dios en la India El Rev Rodolfo González Cruz, Oficial Internacional del MMM, cumplió un viaje misionero de dos semanas en la India, el segundo país más poblado del planeta.

Fotos: Jimmy Roca, enviado especial

E

l Rev. Rodolfo González nunca ha puesto límites a su labor misionera, ni siquiera en India, donde existen decenas de religiones. En ese país con 1,240 millones de habitantes, predicó la Palabra de Dios por varios días.

El viaje misionero se inició el martes 18 de febrero, con la llegada del Rev. González, su esposa Rita Vázquez y algunos pastores peruanos, al aeropuerto Indira Gandhi de Nueva Delhi. El Supervisor Nacional de la India, Rev. Sam Jacob, y una delegación de pastores y hermanos, los esperaron y acompañaron durante todo el trayecto. g 60 Impacto evangelístico

EVENTO

Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

g Después de este caluroso recibimiento, al otro día realizaron un servicio en una de las congregaciones del Movimiento Misionero Mundial en ese país. 24 horas después, siete anexos de la capital acudieron al templo de la iglesia Metodista para realizar una confraternidad. Allí el Rev. González predicó la Palabra del Señor, donde la traducción al in62 Impacto evangelístico

glés y al hindi, por los pastores Cleber Machaguay (Perú) y Eappen Pulickal (India) fue primordial para la fácil comprensión del Evangelio.

El viernes, los invitados tuvieron una sencilla pero acogedora reunión en casa de uno de los pastores. El Rev. González, tomó parte de su tiempo para conversar con los obreros de la zona, como un padre que aconseja a sus

hijos. El Espíritu Santo selló la reunión con su presencia.

El sábado, partieron a la ciudad de Chennai al sur de India, donde les esperaba otro caluroso recibimiento por parte del secretario de la Obra. Al otro día de escuela dominical, los cánticos hindúes inundaron la iglesia más numerosa del país. Por la noche, el recinto de la Asamblea Cristiana Apostólica, los recibió con

EVENTO

más de mil 500 hermanos. La predicación del siervo de Dios fue transmitida por internet.

En su segunda semana de estadía, viajaron hacia la ciudad de Rajahmundry y luego a Kovuur, donde se realizó la Convención Anual de la Iglesia Pentecostal de Dios de India, del Pastor Samuel Spurgeon. El Telugu, idioma predominante del sector, no fue obstáculo para que los hermanos escuchen la

RECORRIDO MISIONERO

D

urante el recorrido misionero, el Rev. González y toda la comitiva peruana, visitaron un alberge donde se le brinda la atención a más de 50 infantes abandonados o de escasos recursos. Este orfanato recibe el nombre de Asociación Para el Bienestar Infantil “Yiye Ávila”, que dirige el pastor Samuel Spurgeon y que se encuentra al lado del templo.

En un acto de amor y desprendimiento, el Rev. González, se comprometió en realizar una donación especial para estos menores u

Palabra del Señor, predicada por el Rev. González. Al finalizar el evento, Europa los esperaba con los brazos abiertos.

Este viaje no solo sirvió para el Rev. Rodolfo González Cruz y su esposa, recorrieran el segundo país más poblado del mundo, sino para hacerles recordar a los miles de hindúes cristianos, que la Hora de la Transformación de la India está más cerca que nunca u Julio 2014

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

OTROS EVENTOS

Otros Eventos CHILE

ESPAÑA

ESTADOS UNIDOS

ITALIA

CONFRATERNIDAD DE DAMAS EN IQUIQUE

GRAN CRUZADA EVANGELÍSTICA EN BARCELONA

CONFRATERNIDAD REGIONAL EN MICHIGANT

DÉCIMO TERCER ANIVERSARIO DE LA IGLESIA DE NÁPOLES

El Movimiento Misionero Mundial realizó una confraternidad de damas los días 6 y 7 de junio, en Iquique, República de Chile. La actividad se realizó bajo el lema: “Mujer, Levántate y todo tu Pueblo sabrá que eres Virtuosa.”

El evento tuvo la asistencia del pastor y presbítero, Epimenio Pedraza y su esposa la hermana Flor Mantilla, además de un grupo de hermanos de la ciudad de Antofagasta. También se presentó el Pastor Martin Chía y su esposa la hermana Sandra Nova, junto con un grupo de hermanos de la ciudad de Arica. Además se contó con la asistencia del hermano Elías Blas y la hermana Cristina Muñoz encargados de la Obra en la ciudad de Calama.

Los temas de la palabra expuestos fueron: “No dejes tu Lugar” (Lucas 10:38-42), a cargo de la Hna. Sandra Nova; “La diferencia entre tener el aceite de la unción y carecer de él” (Mateo 25), compartió la enseñanza la Hna. Flor Mantilla; “Ana no era una mujer impía” (1 Samuel 1:9-19), a cargo del Ps. Epimenio Pedraza; “Buscándole con Angustia” (Lucas 2:40-49), expuso el Ps. Epimenio Pedraza. ¡Gloria a Dios!

64 Impacto evangelístico

Reporte del Supervisor Nacional del MMM en España sobre la campaña evangelística desarrollada, a fines del mes de mayo, en la ciudad de Barcelona. Estas fueron las palabras del Rev. Carlos Medina: “Dios les bendiga amados consiervos en el Señor, doy gracias a todos los pastores de la Zona Norte de España que respaldaron esta actividad, y aún de la Zona Centro (Ps. Fisher Torrejón y su esposa), de la Zona Sur (Ps. Roberto Riojas y su esposa).

Y a todos los que enviaron su ofrenda para hacer posible la visita de nuestro muy amado hermano, Supervisor Nacional de la Obra de Costa Rica, Rev. Manuel Zúñiga.

En estos días el Señor manifestó grandemente su mano poderosa y muchas almas fueron salvadas, sanadas y hasta hubo bautismos en el Espíritu Santo. ¡Toda la gloria sea del Señor!

Amados, sigamos unidos para engrandecer la Obra de Dios en España”.

El evento del Movimiento Misionero Mundial se realizó, del 1 al 3 de mayo, bajo el lema: “Vidas Fructíferas” (Génesis 49:22-26). Fue una actividad encabezada por el Rev. Arturo Hernández, Supervisor Nacional de la Obra en este país.

Estuvieron presentes las iglesias de las Zonas 3 y 4 del MMM con sus pastores en los estados de Michigan, Indiana, Illinois, Ohio, Iowa, y Wisconsin. También hubo visita de pastores de Texas, California, Louisiana, Alabama, New Jersey, y New York.

La Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en Nápoles celebró el día 14 de junio, su Décimo Tercer Aniversario.

Estuvieron presentes el Rev. David Echalar, Supervisor Nacional de la Obra de Italia y el pastor Luis Valderrama, Presbítero de la Zona Centro Sur. Durante todo el día la gloria de Dios descendió grandemente, muchas vidas fueron bendecidas. Los mensajes de Dios tocaron los corazones de todo el pueblo de Dios, hasta los niños fueron tocados por el poder del Señor. Fue un día glorioso en la presencia de nuestro Señor Jesucristo.

AMENIDADES

El milagro del ojo humano Carlos Darwin describió el ojo como uno de los grandes desafíos a su teoría. ¿Cómo podía explicar algo que es totalmente incompatible con la evolución?

É

l mismo escribió: “Suponer que el ojo con todas sus inigualables características... haya podido surgir por medio de la selección natural, francamente lo confieso, me parece absurdo en grado sumo” (On the Origin of Species [“Del origen de las especies”], 1909, p. 190).

Jesucristo dijo: “La lámpara del cuerpo es el ojo…” (Mateo 6:22).

Jacob Bronowski escribió que “si comparamos un ser humano con el simio de mejor visión, como por ejemplo un chimpancé, nuestra visión es increíblemente superior…

La habilidad de los simios para discriminar los detalles finos (que se puede comprobar por medio de una prueba sencilla) no se puede comparar con la de los seres humanos” (The Origins of Knowledge and Imagination [“Los orígenes del

conocimiento y la imaginación”], 1978, pp. 12-13).

El ojo humano posee cerca de 130 millones de conos y bastoncillos que le permiten transformar la luz en impulsos electroquímicos.

Estas señales se desplazan hasta el cerebro a un ritmo de mil millones por segundo.

El problema básico de los darwinistas es explicar cómo pudo evolucionar independientemente cada uno de estos complejos elementos, y cómo llegaron a trabajar juntos en perfecta armonía, teniendo en cuenta que si uno solo de estos componentes llegara a fallar, la visión no funcionaría.

Según el científico Francis Hitching, “es evidente que si el elemento más pequeño no funciona como debe —si la córnea está empañada, si la pupila no se dilata, si el lente se opaca o si el enfoque es incorrecto— no se forma ninguna imagen reconocible. O el ojo funciona correctamente como un todo, o no funciona para nada. ¿Cómo pudo entonces haber evolucionado lenta y continuamente,

por medio de los infinitesimales cambios propuestos por Darwin? ¿Es realmente posible que miles de miles de mutaciones correctas y necesarias hayan ocurrido simultáneamente de tal forma que por ejemplo el lente y la retina, que se necesitan mutuamente para poder funcionar, hayan evolucionado al mismo tiempo? ¿Qué valor tiene para la supervivencia un ojo que no ve? Con razón esto le preocupaba a Darwin. En febrero de 1860 él escribió lo siguiente a su amigo Asa Gray: ‘Hasta el día de hoy siento escalofríos cada vez que pienso en el ojo’” (The Neck of the Giraffe [“El cuello de la jirafa”], 1982, p. 86, énfasis nuestro).

Darwin debía haber analizado dos pasajes de la Biblia. En Proverbios 20:12 el rey Salomón escribió: “El oído que oye, y el ojo que ve, ambas cosas igualmente ha hecho Jehová”. Y en Salmos 94:9 leemos: “El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá?”

Podemos decir lo mismo acerca del cerebro, el olfato, el gusto y decenas de órganos y sistemas sumamente complejos en el ser humano y en los animales. Creer que todo esto ha sido producido por la evolución requiere que tengamos una fe increíble. Sin embargo, es algo que se enseña y se acepta casi universalmente.

El profesor H.S. Lipson, miembro del Instituto Británico de Física, después de analizar la improbabilidad de que estos órganos pudieran haber surgido mediante un proceso evolutivo, escribió en 1980: “Debemos dar un paso más y reconocer que la única alternativa aceptable es la creación. Sé que esto es anatema para los físicos, y también para mí, pero no debemos rechazar una teoría que está respaldada por las pruebas experimentales simplemente porque no nos gusta” (Physics Bulletin [“Boletín de física”], vol. 30, p. 140) u Julio 2014

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NOS ESCRIBEN...

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

cartas@impactoevangelistico.net CARLA BATISTUTA QUIROZ Quiero decirles que los mensajes en esta su revista son de un contenido edificante. En la congregación donde participo, que no es de su organización, anhelamos cada mes que salga la nueva edición de la revista Impacto Evangelístico y compartimos su contenido que nos resulta un valioso tesoro en nuestras manos. Gracias editores de Impacto Evangelístico, sigan adelante, el Señor les recompense. Desde Buenos Aires, Argentina.

Dios les bendiga mis amados hermanos.

Es realmente una alegría para el pueblo de Dios tener este medio de comunicación y de edificación. Desde Trujillo, Perú.

SONIA MIRANDA Me encantó la revista y el sitio web, ¡Es de una gran bendición! Desde Carolina del Norte, Estados Unidos.

CLAUDIA ORTIZ

JOHN ALEXANDER CARO Dios los bendiga. Definitivamente esta es una revista muy especial, la mejor para mí. Desde Palmira, Colombia.

ENERO 1-4

6-13

Convención Nacional en Puerto Rico Convención Nacional en Colombia

FEBRERO 7-9 Convención Paraguay (Asunción) 13-16 Convención Argentina (Buenos Aires) 20-23 Convención Belice

ELIZABETH HUERTAS

Cada vez que puedo leer la revista me resulta de una gran bendición. Los animo a seguir adelante en su encomiable responsabilidad.

Desde Santiago, Chile.

AGENDA MUNDIAL 2014

JORGE ECHEVARRÍA H¡Excelente idea! Al traducir esta gran revista del Señor en varios idiomas, así se pone al alcance de miles de personas en el mundo entero. Sigan con los éxitos, que Dios los siga usando. Desde Nápoles, Italia.

NHAZLY MARTÍNEZ

parece. Pero desde que llegó a mi casa la Dios continúe derramando bendiciones revista Impacto Evangelístico, Dios ha estado sobreabundantes, sois de gran bendición para haciendo una tremenda obra en cada uno de mi vida, gracias. Desde Barcelona, España. mis seres queridos. He visto el cambio en sus personas, han mejorado en su relación KATTY BOCANEGRA unos con otros, somos más felices, y vivimos Dios le continúe bendiciendo en su preciosa más consagrados para el Señor. Le doy labor. Aprovecho para contarles que a través gracias a Dios por el esforzado equipo de de su revista mi familia ha sido bendecida Impacto Evangelístico, y porque cada mes grandemente, pues, todos participábamos nos entregan una revista con información que de un grupo cristiano donde no hay base edifica nuestra vida. Dios les bendiga. Desde doctrinal y donde todos viven como les Medellín, Colombia.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:

MARZO 1-4 19-22

Convención Panamá Convención Honduras

ABRIL 16-20 17-20

Convención Guatemala Confraternidad Nacional Australia (Sidney)

MAYO 3-5 20-25

Convención Japón Convención Perú (Lima)

JUNIO 25-29 17-20

Convención India Convención de Jóvenes y Obreros Colombia

JULIO 3-6 8-11

8-12 9-12

24-27

Convención Bolivia (Santa Cruz) Convención Estados Unidos (Birmingham, AL) Convención Costa Rica Convención Antillas Holandesas (Curacao) Convención México (Guanajuato)

AGOSTO 3-6 Convención El Salvador 5-9 Convención Venezuela (Barquisimeto) 7-10 Convención España 14-17 Convención Italia 14-17 Convención Guyanas, Suriname & Trinidad (Suriname) 14-17 Convención Ecuador (Guayaquil) 27-30 Convención África 28-31 Convención Haití SEPTIEMBRE Sábado 27 DIA MUNDIAL DE LAS MISIONES OCTUBRE 10-12 23-25 23-26 26-28 30-2

Confraternidad Nacional Canadá Convención República Dominicana Convención Isla Mauricio Campaña Madagascar (NOV) Convención Chile (Santiago)

NOVIEMBRE 7-10 Convención Uruguay (Montevideo) 27-30 Convención Nicaragua DICIEMBRE 4-7 Convención Brasil (Manaos)

n Eventos realizados

evangelístico

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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Consejo editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinador editorial: Rev. Julián Morón Editor general: Víctor Tipe Sánchez Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero Diseño gráfico: Adolfo Zubietta Redacción: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Diagramación: Lesly Sánchez, Jorge Cisneros.

Webmaster e Infografía: Julio de la Cruz. Ilustraciones: Pablo Vilca.

Transcripción: Fanny Vidal, Ana Rodríguez.

Comunity manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribución: Javier Arotinco.

201 4 Hebreos 111 .

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