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LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Febrero 2015 / Edición 733

evangelístico

INTERNACIONAL

El islam en Europa

TESTIMONIO

Milton salvado del dolor DEVOCIONAL

La lealtad exige honor, fidelidad y gratitud

La web PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

Un peligroso fenómeno que amenaza a la Tierra

EL CALENTAMIENTO

GLOBAL

Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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MISIONERO MUNDIAL 2 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EDITORIAL

BUSCANDO LA AYUDA DE DIOS Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“Sucedió que estando Él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Entonces, extendiendo él la mano, le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él”. Lucas 5:12-13.

Aunque el mundo está lleno de religiones, credos y filosofías, hay un enorme vacío en el interior de cada hombre. Ese enorme vacío no se ha podido llenar con otros deleites humanos como el placer, los vicios, el afecto familiar y otros, ya que ese vacío solo lo puede llenar la presencia del Dios Todopoderoso. Por mucho que el hombre se afane, es imposible que su corazón sea bendecido, libertado y edificado; sino mediante la obra redentora de nuestro Señor Jesucristo.

Algunas personas son tratadas como si fueran el desecho de la humanidad, pues han caído en lo más profundo del pecado, en la depravación, la inmoralidad, los vicios; la gente no quiere bregar con ellas, no quiere acercarse, no quiere ayudarlas a que salgan de esa condición, porque consideran que ya no tienen arreglo, que no hay solución, no hay medicina, no hay mejoría.

Amados lectores, quiero decirles que aunque las personas hayan caído en esta condición y estén excluidas por el resto de la humanidad, no están excluidas de la misericordia y de la gracia de Dios.

Encontramos que la Palabra del Señor nos presenta a un hombre leproso. “Sucedió que estando Él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme” (Lc. 5:12). Este

hombre era un desecho de la sociedad, fue echado del templo y de la ciudad, aislado de su familia, prácticamente perdió todos sus derechos y se le consideró inmundo. Para que la lepra no se regara por Israel y por los pueblos vecinos eran apartados, eran confinados de por vida, hasta su muerte; no era una condición fácil. Además, no había medicina en ese entonces que pudiera brindarle siquiera la mínima esperanza de que algún día se recuperaría.

Este hombre en su corazón determinó hacer a un lado las barreras; en su condición y en su necesidad se olvidó de los que estaban a su alrededor, se olvidó de lo que podría pensar su familia, se concentró solamente en Cristo. No se dejó marginar por su enfermedad, por su condición, por las leyes o por lo que pudieran decir los demás; tomó así la determinación y el riesgo de ir a Jesús, fue a Él buscando la ayuda y la misericordia de Dios, y la halló. Así fue sanado y quedó limpio.

Amado amigo, no hay barreras para alguien que tenga sed de Dios, que quiera un milagro del Señor. Tú también puedes buscar la restauración, que el Señor arranque de tu corazón el pecado, los vicios y las cadenas que han atado tu alma por mucho tiempo. Hoy esas cadenas se hacen pedazos en el nombre de Jesucristo. Él dice: “El que a mí viene, no le echo fuera” l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Febrero 2015 / Edición N° 733 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

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de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.

• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

SUMARIO 6.

Portada.

La amenaza del calentamiento Global.

16.

Realidad.

Serios defectos de la

ciencia.

18.

Salud.

Las enfermedades crónicas no transmisibles.

20.

Internacional.

El Islam en

Europa.

22.

Historia.

La destrucción de Pompeya.

24.

28.

30.

34.

40.

42.

44.

46.

48.

Literatura.

Esperanza en Los Andes.

Música.

Más como Cristo.

Héroe de la fe. El pescador de hombres Pedro.

Historia de vida. Milton salvado del dolor.

Devocional. Cada uno hacía lo que bien le parecía.

Devocional. La lealtad exige Honor, Fidelidad y Gratitud.

Devocional. El valor de la espera.

Entrevista. "El pacto de unión civil trastocará a la sociedad chilena."

Eventos. La presencia de la Obra en el mundo.

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MISIONERO MUNDIAL 6 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

LA AMENAZA DEL CALENTAMIENTO

GLOBAL La degradación del medioambiente es una realidad. En la medida en que ha aumentado la riqueza, nos hemos preocupado menos por el entorno. Lo vemos no solo en la cantidad de basura que producimos, sino también en los cambios en la agricultura, en las aguas, en la contaminación de los ríos y, sobre todo, en el maltrato del mar.

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“Desafortunadamente, hay fuertes intereses creados que se han gastado decenas de millones de dólares en difundir desinformación sobre el tema del cambio climático. Primero, negaron la evidencia científica y, más recientemente, han argumentado que sus impactos no serán grandes” […]

MISIONERO MUNDIAL 8 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

El problema es que los seres humanos no somos conscientes de las consecuencias.

“Vemos una gran concentración de basura en el norte del Pacífico, donde se acumula toda la basura. Son 200 o 300 años que ese plástico tardará en deshacerse.

Luego nos preguntamos por qué hay tanto cáncer o tantas enfermedades, y todo esto entra en la cadena alimentaria. Vivimos consumiendo sin pensar en los resultados”, denuncia Miguel Wickham.

Los efectos del hombre se están dejando notar además en el progresivo calentamiento global, una amenaza que podría causar, según la Agencia Internacional de Energía (AIE), daños irreversibles si no se toman medidas en los próximos cinco años.

“El petróleo tardó cientos de años en sedimentarse. Las plantas fueron atrapando el dióxido de carbono e hicieron posible la vida, pero todos esos recursos fósiles, en 200 años, los hemos quemado, vertiendo nuevamente todo ese CO2 en la atmósfera. Y el resultado es el calentamiento global que nunca se ha visto en la historia de la Tierra”, recuerda.

Los científicos señalan que un incremento de 1,5 centígrados implica riesgos de climas extremos y aumento peligroso del nivel de la línea oceánica. Así que el origen del problema “es siempre el mismo”, afirma Wickham.

“Entramos ya en una dimensión casi

PORTADA

moral: nuestro estilo de vida está afectando a millones de personas sin que lo sepamos. Es una injusticia y los cristianos no podemos dar la espalda. Esto requiere un cambio de conciencia y de vida”, agrega.

CONSUMO DE RECURSOS RENOVABLES El problema del calentamiento global tiene tres efectos: el aumento de las temperaturas, el aumento del nivel del mar y la alteración de las condiciones meteorológicas. Como consecuencia de ellos hay una mayor frecuencia y magnitud de los sucesos peligrosos, tales como huracanes e inundaciones, el aumento de las sequías y la escasez de recursos hídricos.

El calentamiento global es probablemente uno de los temas globales más Seguir leyendo­–– Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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Por desgracia, el retraso en la adopción de medidas por parte de los que han causado el problema tiene efectos muy negativos en el mundo, que afectan a millones de personas en zonas de las costas y ocasionan las sequías estacionales.

debatidos en la actualidad. Las últimas muy cálidas semanas de octubre en las llanuras de Estados Unidos, caso del estado de Minnesota, similares a los patrones del tiempo en el sur del Mediterráneo y el prolongado verano en España, han hecho sonar la alarma en la comunidad científica internacional, siempre cautelosa en relacionar los específicos eventos climáticos extremos con tendencias mundiales.

A pesar de estas evidencias, del resultado de la investigación de miles de científicos que se resume en los informes cada vez más alarmantes de la ONU con respaldo del IPCC desde 1990 (los tres primeros dirigidos por sir John Houghton) ha habido resistencia de muchas empresas y de los gobiernos a la tesis de que el consumo de combustibles fósiles es la causa del reciente calentamiento global.

Houghton escribe: “Desafortunadamente, hay fuertes intereses creados que se han gastado decenas de millones de dólares en difundir desinformación sobre el tema del cambio climático. Primero, negaron la evidencia científica y, más recientemente, han argumentado que sus impactos no serán grandes, que podemos ‘esperar y ver’ y, en todo caso, siempre podemos ‘arreglar’ el problema si resulta ser sustancial”.

La evidencia científica no puede apoyar estos razonamientos. Mientras que los argumentos en contra de esta tesis han sido ampliamente rechazados por la comunidad científica, y la revelación de que enormes fondos de la industria petrolera son el principal motor detrás de gran parte de las vociferantes declaraciones y escritos de los escépticos, el mundo desarrollado ha sido muy lento para reaccionar a este escenario cada vez más sombrío.

La razón es que cualquier reconocimiento de esta tesis tendría claramente un significativo efecto negativo, principalmente en el nivel de vida, que es el resultado del consumo de combustibles fósiles en las manos de unos pocos países.

La cuestión ahora es que si bien es demasiado tarde para detener el calentamiento global antropogénico, y sus consecuencias cada vez más preocupantes Seguir leyendo­––

MISIONERO MUNDIAL 10 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

PORTADA

Wickham dice que es necesario formar una nueva conciencia ecológica. “Tenemos que retomar el camino correcto en nuestra sociedad. La crisis es un parón, parece que la Tierra dice 'basta'.

Nuestra relación con los recursos debe cambiar porque hay un límite”.

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LA SOLUCIÓN LA CRISIS ECOLÓGICA SE LA HAN ATRIBUIDO AL CRISTIANISMO algunos historiadores y escritores. Lynn White, Ian Mc Harg y otros han argumentado que el mandato del Génesis ha motivado la destrucción del medioambiente natural.

Sin embargo, una lectura atenta de los textos bíblicos del Génesis, las leyes y las recomendaciones a Israel por Dios en los libros de Levítico y Deuteronomio sobre la justicia social, la prevención de la especulación, el cuidado de los pobres y los inmigrantes, y los principios detrás de las enseñanzas del sábado y el Jubileo, así como la vida y enseñanzas de Jesús, demuestran que el propósito de Dios para el hombre en relación con su entorno es sostenible. El hombre es un “jardinero” o un “administrador” antes que un explotador. Sin embargo, es justo decir que los principios bíblicos no eran una prioridad en la cultura cristiana occidental de los siglos 18 y 19, dominada por el mercantilismo, sobre todo en Gran Bretaña. Una interpretación errónea y parcial de la Escritura es una de las razones por las cuales la Iglesia cristiana no se ha ocupado tanto de la Creación, obra de Dios, como de la salvación de la humanidad, sus criaturas; una clase de evangelio que para muchos no es bíblico. Christopher Wright lo demuestra en sus escritos”.

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MISIONERO MUNDIAL 12 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

sobre las generaciones futuras, debemos concentrar nuestros esfuerzos en la mitigación de esos efectos.

Por desgracia, el retraso en la adopción de medidas por parte de los que han causado el problema tiene efectos muy negativos en el mundo, que afectan a millones de personas en zonas de las costas y, ade-

más, ocasionan las sequías estacionales.

Estamos frente a una importante cuestión de flagrante y repetida injusticia social. La raza humana, nunca antes como ahora, ha estado frente a un gran número de desafíos que ponen en tela de juicio su propia existencia. ¿Qué tenemos que decir los cristianos, portadores del manual del usuario del Creador, sobre todo esto? ¿Hay algo que podemos ofrecer, o no hay ninguna esperanza?

MENTALIDAD ECOLÓGICA Miguel Wickham, autor del libro Ecología y Cristianismo, piensa que el hombre ha perdido su mentalidad ecológica, en parte porque vive aislado de la naturaleza, “entre cemento y cristal”, dice. Este aislamiento ha llevado al hombre a perder contacto con la Tierra. Ya casi no sabemos de dónde proceden los alimentos que consumimos; además, a nivel religioso se ha perdido la conciencia de la relación espiritual con la Tierra.

“Ya no pensamos en lo que la Tierra nos provee, ya no lo apreciamos, y no

PORTADA

nos damos cuenta de que tiene que ver con nuestro Dios, que es quien mantiene esto. Es como un suicidio del hombre que quiere romper con todo”, añade.

Wickham dice que es necesario formar una nueva conciencia ecológica.

“Tenemos que retomar el camino correcto en nuestra sociedad. La crisis es un parón, parece que la Tierra dice ‘basta’.

Nuestra relación con los recursos debe cambiar porque hay un límite”, sugiere.

Recuerda que Dios “en la Biblia habla de reconocerle y darnos cuenta de que todo viene de Él”. No se trata solo de enseñar cómo reciclar, sino de algo más profundo.

“La acción genuina ecológica tiene que salir del centro de nuestra fe. Debe haber un cambio de vida hacia lo sostenible […] La crisis ecológica es espiritual, por tanto, necesitamos un arrepentimiento y una conversión a Dios”. Este regreso al Creador serviría para reconocer que la Tierra “no fue creada para nosotros, sino para gloria suya”, explica Wickham.

INTERPRETACIONES ADECUADAS Para Wickham, es necesario volver a la Biblia para encontrar las respuestas. El mensaje comienza desde el principio. “En Génesis encontramos que Dios habla al hombre de mayordomía, diciéndole que trabaje la tierra. Aquí la palabra ‘dominio’ tiene que entenderse en su contexto: se refiere al oficio de un jardinero fiel”, alguien encomendado a cuidar “algo que no es suyo”.

Afirma que esos versículos de Génesis “se han interpretado mal, entendiendo que este dominio nos permite hacer lo que queramos con la Tierra” y son claves para el cambio de mentalidad. “En el Pentateuco encontramos más mandatos relacionados con un cuidado adecuado de la naturaleza, como el descanso de la tierra o el reparto adecuado para evitar su explotación especulativa”, dice.

“Israel es un pueblo que vivirá en los montes para bajar a los valles a cultivar. Y el juicio por su pecado vendrá en forma de sequías, así como la bendición por su obediencia se traduce en un mejor resultado de las cosechas. Hay, por tanto, un mensaje de restauración de la naturaleza que continúa en el Nuevo Testamento”, recuerda.

“La creación gime por el abandono de Dios. Tenemos una esperanza tremenda porque en Romanos dice de que la creación misma será libertada. Parte de un arrepentimiento, un vuelco en la conciencia, una vuelta a la Palabra de Dios, que ordene la relación con los demás y con la naturaleza misma. Es una relación en equilibrio”, explica Wickham.

Además, los profetas insisten en esta idea al hablar de “la sanidad de la Tierra”.

“Nos hemos vuelto los jefes de la creación quitando el lugar de Dios. Daremos cuentas a Dios por cómo tratamos la creación tan maravillosa que nos ha dejado para cuidar, de forma individual y de forma eclesial también” l

“La acción genuina ecológica tiene que salir del centro de nuestra fe. Debe haber un cambio de vida hacia lo sostenible […] La crisis ecológica es espiritual, por tanto, necesitamos un arrepentimiento y una conversión a Dios”.

(Tomado de www.protestantedigital.net)

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SERIOS DEFECTOS DE

LA CIENCIA La teoría de la evolución ha venido a ser tan preponderante en el mundo científico de hoy, que hasta desvirtúa los sistemas según los cuales se calcula la edad de las formaciones geológicas. Sin embargo, estos sistemas tienen defectos que pueden conducir a graves errores de interpretación.

Uno de estos sistemas de datación, el del carbono-14 (14C), se utiliza para fechar restos de animales y plantas. En el libro The Dynamic Earth (“La Tierra dinámica”) se explica este sistema: “El radiocarbono se forma constantemente en la atmósfera por medio del bombardeo del nitrógeno-14 (14N) por neutrones creados por la radiación cósmica. El 14C, con una vida media de 5,730 años, se desintegra convirtiéndose de nuevo en 14N…”. En tanto que el ritmo de producción permanezca constante, la radiactividad del carbono natural permanece constante, porque el ritmo de producción equilibra el ritmo de desintegración.

“Mientras un organismo está vivo y está absorbiendo carbono de la atmósfera, contiene esta proporción equilibrada de 14C. No obstante, cuando muere, el equilibrio es alterado porque cesa el suministro por medio de los procesos vitales, tales como la alimentación, la respiración y la fotosíntesis. El 14C en tejidos muertos decrece continuamente debido a la desintegración radiactiva” (Brian Skinner y Stephen Porter, 1989, pp. 138-139). Al medir la cantidad de carbono-14 y compararla con la cantidad original, los científicos pueden calcular una fecha para la muerte del organismo.

Empero, las fechas obtenidas por medio de este sistema son poco confiables. El datar moluscos vivos por el sistema del carbono-14, con frecuencia da resultados claramente incorrectos; por ejemplo, moluscos que parecen tener hasta 2,300 años de edad (“Radiocarbon Dating: Fictitious Results With Mollusk Shells” [“Resultados engañosos en la datación de conchas de moluscos”], revista Science, 141:634). Obviamente, los MISIONERO MUNDIAL 16 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

sistemas de datación por el carbono-14 son afectados por el ambiente.

El arqueólogo John McRay escribió: “Desafortunadamente, varios descubrimientos recientes indican que el carbono-14 no es tan eficaz como alguna vez se creyó: (1) es posible que antes del 2000 a. C., en la atmósfera terrestre no existieran átomos de carbono radiactivo; (2) la concentración natural del carbono-14 en la atmósfera ha variado en ciertos periodos; y (3) es sumamente posible que las muestras hayan sido contaminadas”.

Recientemente, se ha utilizado un nuevo método —llamado espectrometría de masas con acelerador— para datar objetos antiguos. Este método ha proporcionado fechas diferentes de las previamente aceptadas para la civilización maya más antigua.

“Sucede que el maya más antiguo que se conocía es más joven de lo que originalmente creían los arqueólogos. Se había creído que los restos de una mujer encontrados en un sitio llamado Cuello en el norte de Belice, tenían más de 4,000 años de antigüedad…

Como resultado de los nuevos métodos de datación, se le han restado cerca de mil años de la cronología”. Norman Hammond, investigador de la Universidad de Boston, quien empezó a excavar en Cuello cerca de 1970, dice que ahora se cree que los restos son de alrededor del año 1200 a. C., lo que todavía es más antiguo que cualquier otro sitio maya conocido.

“El espectrómetro de masas con acelerador les permite a los científicos analizar los huesos de la antigua maya sin dañarlos seriamente. La nueva técnica puede datar muestras de carbono

REALIDAD

que pesen solo unos pocos miligramos, de manera que un espécimen del tamaño de una cabeza de cerillo es suficiente” (“Oldest Known Maya: Not Quite So Old” [“El maya más antiguo que se conoce: No es tan antiguo”], revista National Geographic, noviembre de 1990). Este nuevo método de datación ha cambiado en 1,000 años la fecha más antigua que se acepta para la civilización maya.

Reflexionemos: los sistemas de datación radiométrica (los que miden el tiempo geológico por el factor de desintegración radiactiva) han sido utilizados para fechar formaciones que podrían estar relacionadas con el diluvio de Noé. Estas fechas supuestamente demuestran que tales formaciones tienen millones de años en lugar de miles.

Sin embargo, distintos sistemas de medición pueden dar resultados completamente diferentes.

Como lo explica cierta obra de estudio: “Se han utilizado varios métodos para calcular la edad de la Tierra y sus capas de rocas. Estos métodos se basan firmemente en la creencia del uniformitarianismo, es decir, que los procesos

naturales han avanzado a ritmos relativamente constantes a lo largo de la historia de la Tierra… Es obvio que las técnicas de radiometría tal vez no sean los métodos precisos de computación que algunos han afirmado. Los cálculos acerca de la edad de determinada capa geológica [obtenidos] por medio de distintos métodos de radiometría, frecuentemente son muy diferentes (algunas veces con diferencias de cientos de millones de años). No existe ningún ‘reloj’ radiológico que sea absolutamente confiable a largo plazo” (The Science of Evoution [“La ciencia de la evolución”], William Stansfield, 1977, pp. 80, 84).

El método basado en potasio y argón (KAr), utilizado para datar corrientes de lava, también presenta dificultades, como lo muestran algunos estudios del monte Santa Elena, en el estado de Washington (EE. UU.), el cual estalló en una tremenda erupción el 18 de mayo de 1980.

Ejemplos como estos demuestran que los métodos de computación en los que muchos científicos se basan tan firmemente no son infalibles l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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LAS ENFERMEDADES CRÓNICAS

NO TRANSMISIBLES (ENT) En el estudio de las enfermedades del hombre existen numerosas formas de clasificarlas, una de ellas considera su duración y capacidad de contagio entre las personas y las agrupa como Enfermedades Transmisibles (ET) y Enfermedades No Transmisibles (ENT).

Las Enfermedades No Transmisibles (ENT), también conocidas como Enfermedades Crónicas, son de larga duración y, por lo general, evolucionan lentamente. Los cuatro tipos principales de enfermedades no transmisibles son: las enfermedades cardiovasculares (como ataques cardiacos y accidentes cerebrovasculares), el cáncer, las enfermedades respiratorias crónicas (como la enfermedad pulmonar obstructiva crónica y el asma) y la diabetes mellitus. Las ENT afectan actualmente en forma desproporcionada a los países de ingresos bajos y medios, donde se registran casi el 75 % de las muertes por ENT (28 millones).

Según el

(*) Wálter Menchola Vásquez, médico Internista, Mg. Gestión y Políticas Públicas

DATOS Y CIFRAS • Las Enfermedades No Transmisibles (ENT) matan a 38 millones de personas cada año.

• Casi el 75 % de las defunciones por ENT (28 millones) se producen en los países de ingresos bajos y medios (países en vías de desarrollo o poco desarrollados).

• 16 millones de las muertes atribuidas a las ENT se producen en personas menores de 70 años; el 82 % de estas muertes prematuras ocurren en países de ingresos bajos y medianos.

• Las enfermedades cardiovasculares constituyen la mayoría de las defunciones por ENT, 17.5 millones cada año, seguidas del cáncer (8.2 millones), enfermedades respiratorias (4 millones), y diabetes mellitus (1.5 millones).

• Estos cuatro grupos de enfermedades son responsables de alrededor del 82 % de las muertes por ENT. • El consumo de tabaco, la inactividad física, el uso nocivo del alcohol y las dietas malsanas aumentan el riesgo de morir a causa de una de las ENT. MISIONERO MUNDIAL 18 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

doctor Oleg Chestnov, subdirector general de Enfermedades No Transmisibles y Salud Mental de la OMS, las ENT representan uno de los mayores desafíos del siglo XXI para la salud y el desarrollo de los países, tanto por el sufrimiento humano que provocan como por los perjuicios socioeconómicos que ocasionan, sobre todo en los países de ingresos bajos y medianos.

La doctora Margaret Chan, directora general de la OMS,

SALUD refiere que el mundo se encuentra en un momento decisivo de la historia de las enfermedades no transmisibles (ENT) y tiene ante sí una oportunidad única de alterar su curso, siempre y cuando los países apliquen las nueve metas trazadas y se alcance a plenitud los objetivos al 2025.

De los 38 millones de muertes por ENT registradas en 2012, más del 40 % de ellas (16 millones) fueron muertes prematuras ocurridas antes de los 70 años de edad. La mayoría de las muertes por ENT son fácilmente prevenibles. Los datos son alentadores y demuestran que la mortalidad prematura por ENT realmente se puede reducir de forma considerable en el mundo entero. Las defunciones por enfermedades cardiovasculares han disminuido drásticamente en muchos países de ingresos altos, gracias a políticas gubernamentales que facilitan la adopción de modos de vida más saludables y la prestación de servicios de atención de salud equitativos. Es indispensable que esta tendencia positiva se mantenga y, de ser posible, cobre más fuerza en los países desarrollados y se reproduzca en los países de ingresos bajos y medianos.

Las ENT se ven favorecidas por los efectos de la globalización en la comercialización y el comercio, el rápido proceso de urbanización y el envejecimiento de la población, factores todos ellos sobre los que el individuo tiene escaso control y sobre los que el sector tradicional de la salud tampoco tiene gran influencia. Si

bien los cambios de comportamiento individuales son importantes, para hacer frente a las ENT es fundamental que las más altas instancias de gobierno ejerzan su liderazgo, que se formulen políticas públicas con la participación de todos los departamentos gubernamentales y que se avance hacia la cobertura sanitaria universal.

PREVENCIÓN Y CONTROL A fin de reducir el impacto de las ENT en los individuos y la sociedad, se debe aplicar un enfoque integral que comprenda a todos los sectores, incluidos los relacionados con las finanzas, asuntos exteriores, educación, agricultura y planificación, con el objeto de colaborar para reducir los riesgos asociados a las ENT, así como a promover las intervenciones de salud pública que permitan prevenirlas y controlarlas.

Una táctica importante para reducir las ENT, consiste en reducir los factores de riesgo asociados a esas enfermedades. Hay soluciones de bajo costo para reducir los factores de riesgo modificables más comunes (principalmente el consumo de tabaco, las dietas malsanas y la inactividad física, y el uso nocivo del alcohol). La educación, las políticas públicas (impuestos a los productos malsanos), impactan en forma importante en su consumo.

Otra opción para combatir las ENT son intervenciones de salud, que refuercen la detección precoz y el tratamiento oportuno. l

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EL ISLAM EN

EUROPA

Los ataques terroristas en Francia generan preguntas que la sociedad tendrá que responder sobre convivencia, libertad de expresión y de conciencia en el continente europeo.

Daniel Hofkamp

Las diecisiete muertes tras los ataques terroristas sufridos en la capital francesa en enero han traído a la actualidad un debate que se acrecienta en Europa. A través de los movimientos migratorios que se han dado desde la segunda mitad del siglo XX, sobre todo desde África, las comunidades árabes han establecido una presencia creciente en el continente, presentando diversos retos, entre ellos la convivencia entre cosmovisiones diferentes. “¿Qué nos deparará el futuro? ¿Se están cumpliendo ya las predicciones de Samuel Huntington cuando dijo que las guerras del siglo XXI se deberán al choque de civilizaciones?”, se pregunta Antonio Cruz en su artículo en Protestante Digital. Un choque que, en opinión del pastor Miguel Juez, “es una lucha de principios viciados y fanatismo religioso. Ambos corrompidos. Ambos equivocados. Ambos destructivos”.

Las circunstancias actuales traen un debate profundo que afecta a muchos aspectos de nuestra sociedad e involucra conceptos no siempre considerados, como la libertad de expresión, la igualdad o la libertad de conciencia.

CONVIVENCIA ENTRE DIFERENTES “La convivencia entre comunidades distintas siempre plantea una cierta problemática por la misma diversidad”, explica Jaume Llenas, abogado y secretario general de la Alianza Evangélica Española.

Esa convivencia “es posible” teniendo en cuenta que estamos en una sociedad plural en la que “no hay uniformidad”, sino que son “comunidades diversas”. Así sucede dentro del mismo contexto musulmán, MISIONERO MUNDIAL 20 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

donde se encuentra diversidad, al igual que “el resto de la sociedad” contiene “sectores laicistas radicales y sectores religiosos extremos, hasta sectores seculares y religiosos moderados y favorables a la acogida”.

“La convivencia exige respeto a la diferencia”, expresa Xesús Manuel Suárez, analista político y vicepresidente del grupo de Participación Pública de la AEE. “No es tanto si nosotros estamos dispuestos a convivir con los musulmanes, sino si ellos están dispuestos a convivir con nosotros, en una sociedad plural”, añade, considerando que “los musulmanes reclaman respeto cuando están en minoría, pero cuando son mayoría no lo hacen”.

LA DOBLE MORAL MUSULMANA Para Manuel Suárez debemos preguntarnos si el islam “permite la libertad de conciencia” y si “los valores del islam son compatibles con las libertades democráticas”.

Si la respuesta fuese positiva, se vería en los países de mayoría y tradición islámica, “pero la realidad es la contraria. La propia primavera árabe, que nos despertó a todos esperanza, se ha revelado en un fiasco en el que la penetración del islam en el poder político se acompaña de liquidación de libertades democráticas”. Por ello, Suárez considera positivo que estos días “los musulmanes protesten contra el terrorismo islamista. Es una novedad esperanzadora; son ellos los que deben demostrar que los islamistas que persiguen cristianos tienen una interpretación errónea del Corán, que hay otra más edificante. Queremos escucharles más y más fuerte, y no solo cuando temen una reacción de islamofobia”.

INTERNACIONAL

“Creo que Europa respeta la identidad musulmana, pero no es una acción recíproca. Creo que el cambio vendrá –que nunca lo veremos– cuando la misma libertad y respeto que ellos exigen de Europa, los apliquen en sus propios países”, añade Miguel Juez.

¿CÓMO APORTAN LOS CRISTIANOS? Aunque vivimos en una sociedad poscristiana, si alguien puede encarnar los valores del evangelio en Europa, esos son los cristianos. El llamado al amor al prójimo es innegociable desde la fe en Jesús, nos recuerdan nuestros entrevistados.

“No se aman colectivos, ni religiones, se aman personas –dice Jaume Llenas.

Yo no puedo amar a los musulmanes, ni amar a los radicales, ni a los fanáticos, ya sean estos laicistas o religiosos; pero, puedo amar a Rashid, a Mariamma, a Rosa y a José, aunque ellos no piensen como yo y aunque ellos hayan sido afectados por el pecado de una forma distinta a lo que yo lo he sido”.

Para Manuel Suárez, “hay que eliminar el odio y la estigmatización del diferente: la parábola del samaritano es bien elocuente.

Al mismo tiempo tenemos la responsabilidad de defender las libertades que nuestros antecesores protestantes establecieron en Europa. Somos llamados a amar al enemigo, no a ser incautos”.

“Amar al diferente –explica Suárez– significa reconocerle como persona responsable, significa tanto aceptarle como reclamarle responsabilidad. Amar a los musulmanes entre nosotros significa tanto evitar su alienación como exigirles compromiso con la sociedad en la que conviven. El modelo lo tenemos en la Biblia: los extranjeros en medio de Israel tenían muchos más derechos que en ninguna otra sociedad, pero no se les permitía actuar como caballos de Troya: no eran obligados a convertirse en israelitas, pero se les reclamaba responsabilidad y actitud proactiva de convivencia; así, debían cumplir con las normas sociales israelitas como el descanso semanal. Y, desde esta actitud, el pueblo de Israel les daba oportunidad de desarrollarse en medio de ellos en libertad y asumir altas responsabilidades: el rey David tenía por bisabuela a una moabita y su guardia más fiel era de cereteos y peleteos”. l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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LA DESTRUCCIÓN DE

POMPEYA

La descripción del desastre de Pompeya en el primer siglo se ha visto durante generaciones como un anuncio del juicio divino. El libro de Alberto Angela revisa la fecha y el volcán que produjo su destrucción. Una nueva publicación en Italia reconstruye los últimos días de la ciudad.

José de Segovia

El popular paleontólogo y divulgador científico Alberto Angela, revisa la fecha del 24 de agosto del 79 d. C., sugiriendo que podría haber sido el 24 de octubre el día de la destrucción. Además, el volcán que entró en erupción no sería el Vesubio, sino otro más antiguo. Lo cierto es que en solo dos días sepultó completamente las poblaciones de Pompeya, Herculano y Estabia. Su destrucción bajo la ceniza, ha conservado los restos casi intactos de este importante centro del mundo romano, que nos sigue fascinando.

Según Angela, no fue destruida por el Vesubio. “Pompeya era la miniatura de la

civilización de aquel tiempo”, dice BulwerLytton en su clásica novela sobre Los últimos días de Pompeya: “En el reducido espacio que había entre sus murallas tenía una muestra de cada objeto lujoso que se podía adquirir con el poder. En sus tiendas pequeñas, pero brillantes, en sus palacios, en sus baños, en su foro, en su teatro, en su circo, en toda la energía de su corrupción, en su civilización llena de vicio, en sus gentes dominadas por él, mostraba un modelo de todo el imperio. Era un juguete, una óptica en la que los dioses parecían complacerse conservando la representación de la gran monarquía de la Tierra”.

El secretario de estado británico para las colonias, Edward George Bulwer-Lytton (1803-1873), escribió este libro en la bahía de Napolés entre 1832 y 1833. Fue parlamentario y autor de varias novelas, así como algunas obras de teatro, pero es gracias a estas páginas que ha pasado a la Historia. Su relato muestra la decadencia de la cultura pagana y el nacimiento del cristianismo, en un entorno de corrupción y crueldad, que parece despertar el juicio divino con la erupción del Vesubio. Sus ruinas, incluso en estos tiempos de turismo masivo, producen cierta inquietud.

DANTESCO ESPECTÁCULO Después de varias semanas de actividad interna, el volcán estalló en pleno verano del 79. Una avalancha de lava y ceniza enterró a Pompeya y a sus habitantes. La ciudad que competía con Roma, era una de MISIONERO MUNDIAL 22 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

HISTORIA las ciudades más modernas de su tiempo, con calles asfaltadas, un sistema avanzado de suministro de agua y baños públicos con calefacción bajo el suelo.

La reciente novela de Richard Harris, Pompeya, ha evocado también los días que precedieron a la tragedia. Su descripción de la vida de aquella gente, la intentó llevar al cine Polanski, pero desistió finalmente del proyecto.

La arqueóloga catalana Isabel Rodá – que interviene en el famoso documental de la BBC sobre Pompeya–, alaba la novela de Harris al sostener que está muy bien documentada.

Se toma algunas licencias, por supuesto, como toda novela histórica, pero se basa en las nuevas investigaciones de los vulcanólogos, así como en el relato oficial de Plinio. Cayo Plinio Segundo –conocido como el Viejo–, era almirante de la flota romana anclada frente a la bahía de Nápoles. Había nacido en la ciudad de Como, al norte de Italia, el año 24. Era un prestigioso abogado y académico, un hombre extraordinario, estudioso incansable y autor prolífico, que sirvió como oficial de caballería en casi toda Europa. Plinio tenía tal concentración, que le bastaban unas pocas horas de sueño al día. En vez de caminar por la ciudad, prefería que lo transportaran, para poder seguir estudiando. Su obra más importante fue Historia Natural, una enciclopedia de fenómenos naturales en 37 volúmenes.

Al ver aquel 24 de agosto la aterradora nube de humo en forma de ominoso pino, zarpó desde su base de Misenum, lleno de sana curiosidad científica, pero con la misión también de dirigir una operación de rescate en la ciudad siniestrada. Murió en el intento.

CUERPOS PETRIFICADOS Su sobrino, Plinio el Joven, era entonces un adolescente seguidor de la filosofía estoica.

Había nacido en Como el año 61, perdiendo a su padre a los ocho años. Lo adoptó su tío, al que rehusó acompañar en su misión de rescate a la bahía de Nápoles, pero hizo la mejor descripción de los acontecimientos que acompañaron la explosión del volcán, desde su punto de observación en Miseno.

En dos cartas a su amigo, el historiador Tácito, cuenta la erupción y la muerte de su

tío a orillas del mar. Dos días después “se encontró su cuerpo intacto, sin heridas y completamente vestido; parecía estar dormido, y no que estuviese muerto”.

La descripción de este desastre se ha visto durante generaciones como un anuncio del juicio divino. “Muchos elevaban las manos hacia los dioses –dice Plinio el Joven–; pero muchos más creían que no había dioses por ninguna parte y que aquella noche era eterna y la última del mundo”.

Sobre aquel mediodía cayó una oscuridad “más negra y espesa que todas las noches”, en la que estallaban feroces relámpagos. Al irse desplomando la nube de cenizas, gas venenoso y piedra pómez, se producen varias olas de una masa gaseosa ardiente de alta densidad, que contiene en suspensión una gran cantidad de partículas sólidas. Estas monstruosas avalanchas arrasan sucesivamente, a 300 grados, todo lo que encuentran a su paso.

UNA FE SE LEVANTA ENTRE LAS RUINAS ¿Fue todo totalmente inesperado? ¿No habrían recibido ninguna señal, los pompeyanos, que les advirtiera del desastre? En su novela, Harris se inventa un oráculo. Popidio, el malo de la historia, hace una consulta a una sibila. La respuesta es que cuando los césares se hayan convertido en polvo y el imperio se haya desvanecido, Pompeya perdurará.

Piensan que el oráculo es algo positivo, cuando sus habitantes solo perdurarían… muertos, en este espectáculo dantesco. Su destrucción anuncia el final de la Ciudad de los Hombres. Mientras los pompeyanos se lamentaban de no poder echar a las bestias a sus propios esclavos, según una reciente ley romana, Bulwer-Lytton describe una “nueva secta que dice que ha hecho algunos prosélitos en Pompeya”.

Son los “seguidores del dios hebreo Cristo”. Niegan a Venus y a Júpiter, como si fueran ateos. Se reúnen en secreto y no resulta fácil saber quiénes son. Les llama “nazarenos” en la novela. Ya entonces un sacerdote de Isis cree que “esa fe no es más que un plagio de una de las muchas alegorías inventadas” por los egipcios, pues la historia de Osiris se refiere a una muerte y una resurrección. Nada nuevo bajo el sol.

Plinio el Joven estaba mejor informado. l

“Tenían la costumbre de reunirse en un día determinado antes del alba, cuando cantaban un himno a Cristo como Dios, y se comprometían por juramento (literalmente, sacramento) a no cometer ningún acto malo, sino a abstenerse de todo fraude, hurto y adulterio, a no quebrantar su palabra ni negar su confianza cuando debían honrarla (…)”

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ESPERANZA EN

LOS ANDES Klaus-Dieter John soñaba con ser médico misionero en tierras lejanas y lo hizo. A pesar de las dificultades, creó un hospital de primer nivel llamado Diospi-Suyana que atiende a los peruanos más pobres de la Sierra. Una historia de solidaridad.

La panadería de la calle Rhein pertenecía a la familia John, y Klaus había vivido allí desde su nacimiento en 1960. Uno de sus primeros recuerdos de infancia era el día en que le subieron a un taburete situado junto al gran horno de la panadería, para que observase a su padre amasar la masa, enrollarla, cortarla y colocarla en bandejas untadas con grasa. Su madre solía decir que aquella mañana había empezado a hacerle preguntas a su padre y desde entonces ya no había parado. Era cierto. A Klaus todavía le gustaba sentarse en aquel taburete y charlar con su padre mientras lo veía trabajar.

Klaus-Dieter John creció devorando los MISIONERO MUNDIAL 24 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

libros del australiano Paul White, un médico cristiano que sirvió a la causa de Dios en África durante dos años, quien a mediados del siglo XX publicó una larga serie de obras literarias en las que compartió su experiencia misionera. Fue un testimonio de gran impacto que caló tan hondo en el joven John que un buen día, guiado por el Todopoderoso, decidió emular a White y se trazó el objetivo de alcanzar la mejor formación médica y luego trabajar como médico misionero.

Klaus se quedó sentado en silencio mientras contemplaba desde la ventanilla a un soldado que apuntaba su arma hacia un anciano.

LITERATURA El hombre cayó de rodillas con las manos levantadas en señal de rendición. Klaus estaba suficientemente cerca como para ver la expresión de pánico en sus ojos. El soldado le golpeó la espalda con la culata del fusil al tiempo que le gritaba algo. Klaus contuvo la respiración, orando para que no disparasen al viejo. –Continúen –les gruñó un militar. El conductor hizo avanzar la furgoneta. Klaus miró hacia atrás.

Se sintió aliviado al ver que el anciano se ponía de pie mientras el soldado se alejaba de él.

“Esperanza en los Andes”, obra de los esposos Janet y Geoff Benge presentada en la Feria Internacional del Libro de Lima el 24 de julio de 2014, constituye una valiosa prueba de fe en la que se reseña el sueño hecho realidad de Klaus-Dieter. Un ideal que llevó a John a alejarse de la vida material e introducirse por completo en los caminos del Señor. Un notable andar terrenal que en su tramo inicial llevó a Klaus, acompañado por su novia Tina, a recorrer hospitales de Ghana, Sudáfrica y la selva del Ecuador llevando la Palabra del Creador.

Una vez celebrada la boda, Klaus y Tina se mudaron a un pequeño apartamento tipo “loft” en el lado oeste de Wiesbaden. Klaus tenía ya 26 años y estaba camino de convertirse en un médico prestigioso. Había estudiado en seis diferentes universidades de Estados Unidos, y durante su estancia allí había conseguido nueve certificados de excelencia en diversas ramas de la Medicina. Sin embargo Klaus, que ahora deseaba ser cirujano, decidió seguir cursos adicionales de cirugía con el objetivo de conseguir un doctorado, mientras que Tina hizo lo mismo, pero en su especialidad de Pediatría.

En 1991, con la mochila al hombro, Klaus y Tina, casados en agosto de 1987, emprendieron un viaje turístico por América Latina, concretamente por el Perú, Bolivia y Ecuador, que marcó el rumbo de sus existencias. Consternados y conmovidos ante las terribles condiciones humanas y sociales en las que vivía la gente de los Andes peruanos, los esposos John tomaron la decisión de hacer algo al respecto. De esta forma surgió un sueño: Seguir leyendo­–– Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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construir un hospital moderno que ofreciera el mejor tratamiento médico, y a su vez amor y respeto, a los más pobres, a los que solo reciben desprecio y abuso de la sociedad. El único capital con el que contaba la pareja era su fe.

Klaus y Tina se sentían muy emocionados ante la perspectiva del viaje, pero no todo el mundo compartía su entusiasmo, en gran parte por culpa de una organización llamada “Sendero Luminoso”. Al igual que cuando viajaron a Ghana, se disponían a introducirse en un medio político muy inflamable. Cuanto más leía Klaus acerca de Sendero Luminoso y la situación en el Perú, más podía entender por qué la gente estaba preocupada por ello. “Sendero Luminoso” era un grupo terrorista que lucha-

ba para destruir la estructura de clases de la sociedad peruana y sustituirla por una sociedad utópica comunista.

Autor del libro “Dios es visible”, en el que narra la forma en que su convencimiento en Dios lo llevó a concretar la creación de un hospital imposible de construir para el mundo secular, John nunca deja de compartir el secreto de su victoria. Desde la Sierra peruana, el galeno alemán afirma que: “Necesitábamos diez millones de dólares para la construcción y el equipamiento, mil amigos fieles que apoyaran con donaciones periódicas y al menos 35 médicos voluntarios tan locos como nosotros. Sin fe, todo eso resultaba imposible. Pero todo lo conseguimos”.

LITERATURA

Tenía la firme convicción de que el hospital misionero no solo podía construirse, sino que sería construido. Era el hospital de Dios, y Él haría que sucediese. Era exactamente el mismo sentimiento que había tenido tres años antes al hablar con Wolfgang Hasselhuhn en el aeropuerto de Bogotá. Klaus estaba seguro de que se aproximaba algo mucho más grande de lo que él hubiera podido hacer con sus propias fuerzas. Ahora veía su viaje de exploración al Perú y Bolivia con ojos totalmente nuevos. Oró y esperó a que Dios le mostrase las personas que pudieran ayudarle a superar el laberinto de obstáculos al que estaba a punto de enfrentarse.

El doctor Klaus, junto con su esposa Tina, tocó incansablemente cientos, quizá miles, de puertas para la construcción de un

nosocomio de alta tecnología en las colinas de Curahuasi, en el sudeste del Perú, que uniera sanidad con espiritualidad. Su experiencia en el mundo y estudios de especialización como cirujano en las universidades de Harvard, Yale, Johannesburgo y Berlín, fueron aplicados para el diseño, construcción y funcionamiento del citado hospital que a la fecha ha recibido más de 21 millones de dólares en donaciones de alrededor de 180 empresas y particulares del mundo entero.

Cuando le llegó el momento de tomar la palabra, Klaus caminó hacia el micrófono y se dirigió a la multitud refiriéndose al pasaje en el que Jesús, al principio de su ministerio público, había declarado: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos”. A continuación explicó que, gracias a la labor del hospital, muchos serían sanados y curados; además, y lo que es más importante, escucharían el Evangelio y encontrarían libertad espiritual.

El gran anhelo de Klaus-Dieter John, el Hospital Diospi Suyana, que en quechua significa “Dios es nuestra esperanza”, fue inaugurado el 31 de agosto de 2007. En la actualidad, cuenta con cuatro quirófanos, unidad de cuidados intensivos, clínica dental, helipuerto para emergencias, paneles solares, tomógrafo, equipos de cirugía laparoscópica y otros implementos más que lo colocan a la altura de cualquier nosocomio del Primer Mundo. Asimismo, dispone de médicos de nueve países que trabajan gratis para los más necesitados y olvidados de la Sierra peruana.

Los edificios hospitalarios necesitan un mantenimiento constante y, además, aún no habían acabado del todo y ya se habían proyectado nuevas habitaciones y zonas de consulta, pero lo más importante es que tampoco terminaría nunca su labor de transformar las vidas, tanto físicas como espirituales, de los habitantes de la región. El Diospi Suyana es un eslabón más de una larga cadena que en un extremo se extiende 2,000 años hacia el pasado, hasta llegar a la resurrección de Jesucristo, y en el otro se proyecta hacia el futuro, hasta alcanzar las vidas de nuestros hijos, de nuestros nietos y de todos aquellos que no han nacido todavía l

Cuando le llegó el momento de tomar la palabra, Klaus caminó hacia el micrófono y se dirigió a la multitud refiriéndose al pasaje en el que Jesús, al principio de su ministerio público, había declarado: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos”.

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MÁS COMO

CRISTO Compuesto por el prolífico autor cristiano Charles Hutchinson Gabriel, el himno apareció en escena por primera vez en 1907. Un homenaje e invocación a seguir los pasos de nuestro Señor.

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Figura descollante de la música evangélica de finales del siglo XIX y principios del XX, Charles Hutchinson Gabriel cuenta con una historia que puede calificarse de oda perfecta al Poder de Dios.

Nacido el 18 de agosto de 1856, en la ciudad de Wilton, ubicada en Iowa, Estados Unidos, Gabriel manifestó su inclinación por el canto desde muy pequeño y durante su extensa vida escribió alrededor de 8,000 composiciones dedicadas a exaltar

MÚSICA Hutchinson Gabriel tomó la posta dejada por su procreador y se transformó en maestro de canto. Fortalecido por el Señor, en primera instancia suplió a su progenitor, y después, debido sobre todo a su enorme capacidad musical, emprendió una empresa particular que lo llevó a recorrer la mayor parte del territorio de Estados Unidos para compartir sus conocimientos y la doctrina del Creador.

y glorificar el amor del Todopoderoso.

Charles, quien pasó su niñez y adolescencia en una granja, bebió en su hogar del maná de las buenas nuevas gracias a la formación cristiana que recibió de sus padres. Asimismo, desarrolló una prematura carrera musical en virtud de su gran interés por las melodías cristianas.

Autodidacta por elección y guiado por su progenitor Isaac Gabriel, descolló en su terruño y siempre se robó la admiración de sus hermanos de fe debido a su precoz talento, que lo llevó a convertirse en uno de los personajes más conocidos de Wilton.

A los 17 años, luego de la muerte de su padre, que se dedicaba a la enseñanza de la música en su pueblo natal, Charles

NOTABLE REPRESENTANTE Después de mucho viajar, Gabriel regresó a Wilton y se erigió, según el diario “Des Moines Register”, en un representante notable de la música sacra. Fiel creyente, tocaba el piano, corneta y violín; además, se distinguía como un buen cantante. En 1890, Charles se mudó a San Francisco, la cuarta ciudad más poblada del estado de California, en donde trabajó como director musical de la Iglesia Metodista Episcopal Gracia. Después, en 1892, se trasladó a Chicago y allí, en el centro de Estados Unidos, se involucró de lleno en la composición de música religiosa.

Gabriel, que laboró algún tiempo en sociedad con el afamado editor cristiano Edwin Othello Excell, escribió la canción “Más como Cristo” en 1906. El eje temático de esta composición, que apareció publicada por primera vez en 1907, es la importancia de tratar de seguir el ejemplo y los pasos de Jesús de Nazaret. Así, en su primera estrofa, la canción de Charles nos recuerda que hay que consagrarse a la santa voluntad. En tanto que en la segunda y tercera se invita a proclamar el reino de Dios y se exhorta a ser leal a Cristo hasta la muerte.

Editor de cerca de un centenar de libros musicales, Charles Hutchinson Gabriel fue también un apasionado de la evangelización y nunca dejó de compartir el verbo del Altísimo. En los últimos 20 años de su vida se asoció con el creyente Homer Alvan Rodeheaver, compositor y pionero en la grabación de la música sacra, y logró que un gran número de sus creaciones se utilizaran en las campañas cristianizadoras del predicador Billy Sunday. Su vida terrenal culminó el 14 de septiembre de 1932, en el municipio de Hollywood l

MÁS COMO CRISTO 1 Más como Cristo siempre anhelo ser, más manso, humilde y fiel a mi deber; más celo en su obra, y amor a su verdad, más consagrado a su santa voluntad.

CORO Toma mi ser, lo entrego a ti, Señor; toma mi ser, es tuyo, Salvador; dame, Jesús, un limpio corazón, y hazme vivir contigo en comunión.

2 Más como Cristo, está en mi oración, más gracia y fuerza, más resignación; más noble esfuerzo, su reino en proclamar, más pecadores al Salvador llevar.

3 Más como Cristo quiero aquí andar, más de su amor a los demás mostrar; más abnegado cual mi Señor vivir, más como Cristo, leal hasta el morir.

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EL PESCADOR DE HOMBRES

PEDRO

Pieza esencial de los inicios del cristianismo. Encabezó la lista de los doce discípulos de Jesucristo. Citado en la Biblia en los pasajes más importantes de la vida del Señor. Simón Pedro fue la piedra elegida para edificar la Iglesia.

Robert Alan King

Personaje esencial en los principios del cristianismo, el apóstol Pedro, también llamado Simón, fue un rudo y sencillo pescador del lago de Genesaret, que vivía con su mujer y su suegra en la aldea de Betsaida, en la región de Galilea. Pedro, junto con su hermano Andrés (seguidor de Juan el Bautista), y sus amigos Santiago el mayor y Juan el discípulo amado, se encontraron entre los primeros apóstoles de Jesucristo, quien le cambió su nombre por Pedro, Kefa en arameo o Cefas en griego: “piedra” o “roca”.

Pedro, figura de primer orden y de firme valor teológico en razón del ministerio que le confió el propio Jesucristo, siempre encabezó la lista de los doce amigos del Señor. Él mismo se nombró MISIONERO MUNDIAL 30 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

HÉROE DE LA FE

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como “siervo y apóstol de Jesucristo” y “testigo de los padecimientos de Cristo”. Desde luego, se convirtió en uno de los testigos más audaces de la fe y en el apóstol más citado del Nuevo Testamento, en general, y de los cuatro Evangelios y los Hechos de los Apóstoles, en particular, que lo presentan bajo muy variados aspectos. También es citado por Pablo de Tarso en sus cartas, incluyendo la Epístola a los Gálatas, donde lo refiere como una de las tres columnas de la Iglesia de Jerusalén, un “pescador de hombres”.

Las fuentes de información sobre la vida de Simón se limitan al Nuevo Testamento: los cuatro Evangelios, Hechos, las epístolas de Pablo, y las dos cartas que llevan el nombre de Pedro. Simón, según las Santas Escrituras, se estableció en el noroeste del mar de Galilea, en Capernaum, donde vivió con su suegra en su propia casa, donde trabajó en la pesca con su hermano y tuvo de compañeros a los futuros apóstoles Juan y Jacobo. Fue en el tiempo en el que se inició el ministerio público de Cristo. Varón de fe pétrea, al igual que todos los seres humanos antes de su llamado, fue un hombre pecador. De hecho, delante de Jesucristo, su condición de mundano lo avergonzaba.

PESCADOR DE HOMBRES En el inicio de su ministerio, mientras caminaba por la orilla del mar de Galilea, Jesucristo observó a Pedro y su hermano Andrés echar la red al agua. Entonces, los llamó diciendo: “Venid es pos de mí, y os haré pescadores de hombres”. De inmediato, abandonó, junto a Andrés, sus redes y siguió al hijo de Dios. Un poco después, Cristo visitó su casa para orar por su suegra, quien tenía una gran fiebre y fue sanada luego que Jesús reprendiera a la enfermedad. Esta fue la primera curación atestiguada por Pedro, quien presenció muchos milagros más durante el ministerio del Redentor, siempre escuchando, observando, preguntando, aprendiendo.

Después, cuando el Redentor se encontraba predicando junto al lago de Genesaret, Simón Pedro fue utilizado por el Mesías para realizar la pesca milagrosa. Al respecto, la Biblia revela que Jesús vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes. Jesús le habló a la multitud que lo seguía y después dijo a Simón: MISIONERO MUNDIAL 32 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

HÉROE DE LA FE “Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar”. Entonces, el apóstol le respondió: “en tu palabra echaré la red”. Y habiéndolo hecho, encerraron gran cantidad de peces. Viendo esto, Pedro le manifestó a Jesús: “apártate de mí porque soy pecador”. Pero él le respondió: “desde ahora serás pescador de hombres”.

Pedro participó en una serie de episodios en los que ocupa un lugar destacado.

En uno de ellos, en que Jesús camina sobre el mar, se revela el miedo que lo embargó al inicio de su nueva vida. Aconteció que una noche Jesús vino a sus discípulos andando sobre el mar. Y los seguidores del hijo de Dios se turbaron y gritaron: “un fantasma”.

Pero Jesús les habló: “yo soy, no temáis”.

Entonces, Pedro contestó: “Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas”.

Y él dijo: “Ven”. Y Pedro andaba para ir a Jesús, pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Al momento, el Nazareno lo rescató y le dijo: “¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?”.

SIERVO DE JESUCRISTO Según el relato bíblico, Simón negó tres veces conocer a Jesús la noche en que este fue arrestado, cumpliéndose la profecía que le había anunciado el maestro respecto a que lo negaría en tres ocasiones antes de que cante el gallo. Arrepentido de aquella respuesta, su fe no volvió a flaquear y, después de la crucifixión de Jesús, se dedicó a propagar sus enseñanzas. Tras la muerte de Jesús, Pedro se convirtió en el líder indiscutido de la diminuta comunidad de los primeros creyentes cristianos de Palestina: dirigió las oraciones, respondió a las acusaciones de herejía lanzadas por los rabinos ortodoxos y admitió a los nuevos fieles, incluidos los primeros no judíos.

Consumado el martirio de Jesucristo, Pedro fue el primero que ingresó en el sepulcro vacío y comprobó que el cuerpo del hijo del Todopoderoso no estaba allí. Posteriormente, cuando el Mesías se apareció a siete de sus discípulos, Jesús le solicitó que “apaciente y pastoree” sus ovejas. El primer milagro y el primer sermón de los apóstoles, luego de la ascensión del Salvador, son atribuidos a Pedro. Así como fue un líder entre los discípulos, este apóstol también fue uno de los grandes conductores de la primera igle-

sia. En los acontecimientos de Hechos, es él quien asume la iniciativa en momentos importantes, tal como la elección de una persona en reemplazo de Judas Iscariote.

Además, Simón Pedro fue el apóstol que tomó la palabra y se dirigió a la multitud el día de Pentecostés, momento en que brindó su testimonio a todos los que habitaban en Jerusalén, y quien castigó la mentira de Ananías y Safira, que pretendieron engañar a los apóstoles. Asimismo, el hijo de Jonás, junto con el apóstol Juan, compareció ante el concilio del pueblo de Israel y fue encarcelado y perseguido por los miembros del Sanedrín.

También fue el primer apóstol que obró un milagro público: curó a un cojo en las puertas del templo de Jerusalén. En otra oportunidad, resucitó a una discípula, llamada Tabita, quien destacaba por sus buenas obras y limosnas.

PILAR DEL CRISTIANISMO Mientras predicaba la Palabra de Dios en Samaria, Pedro, secundado por el apóstol Juan, protagonizó un acontecimiento que confirmó su influencia dentro del cristianismo primigenio. Un hombre recién convertido, de nombre Simón, que antes ejercía la magia en aquella ciudad y había engañado a la gente, les ofreció dinero a los apóstoles a cambio del poder de transmitir el Espíritu Santo.

En aquel momento, Pedro lo reprendió y le aseveró: “Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero. Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quizá te sea perdonado el pensamiento de tu corazón; porque en prisión de maldad veo que estás”.

De acuerdo con la Epístola a los Gálatas, Simón se trasladó a Antioquía, donde el apóstol Pablo de Tarso lo encontró más tarde. Precisamente, el predicador de los gentiles, en sus epístolas, destacó y valoró el lugar preeminente que ocupó Pedro en el primer tramo de la Iglesia. En primera instancia, Pedro, hablando de los derechos de un apóstol, mencionó, en su primera misiva a los Corintios, que es un derecho comer, beber y traer una hermana por mujer como lo hacen “los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas”. Finalmente, el apóstol Pablo, en su carta a los Gálatas, dejó constancia que Pedro fue considerado como “columna” de la iglesia l

A continuación del martirio de Jesucristo, Pedro fue primero que ingresó en el sepulcro vacío y comprobó que el cuerpo del hijo del Todopoderoso no estaba allí. Posteriormente, cuando el Mesías se apareció a siete de sus discípulos, Jesús le solicitó que “apaciente y pastoree” sus ovejas.

El primer milagro y el primer sermón de los apóstoles, luego de la ascensión del Salvador, son atribuidos a Pedro.

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MILTON SALVADO

DEL DOLOR El alcohol devoró su existencia. Se fue engullendo sus sueños y el consumo se hizo cotidiano. Robó, se drogó y parecía cómodo y feliz en ese universo delictivo, pero necesitaba salir de ese aparente paraíso, y lo logró. Nunca el sufrimiento puede ser eterno.

Marlo Pérez

Cuando llegaron al Aeropuerto Internacional de Los Ángeles en el estado de California, Estados Unidos, sacaron su pasaje y se sentaron a esperar con la mayor serenidad posible, para que nadie sospechara de ellos. Al comprar los tres boletos pasaron a una sala, donde estarían hasta que las bocinas del aeropuerto anunciaran su vuelo hacia El Salvador.

Mientras aguardaban pacientemente la alarma para abordar su avión, cuya salida estaba programada a las 10 de la noche, la aerolínea cambió la hora de su vuelo a las 2 de la madrugada del día siguiente. Al escuchar el anuncio, uno de ellos, Milton Flamenco, de 21 años de edad, entró en desesperación y angustia por retrasarse su salida y su fuga de aquel país, donde la policía lo buscaba intensamente por MISIONERO MUNDIAL 34 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

hallarse involucrado en un homicidio del que no tenía culpa.

Durante la espera, cada minuto que pasaba era una eternidad para Milton y sus dos compañeros. Al terminar de registrar su equipaje, el pánico se apoderó aún más de los tres, hasta hacerles pensar que cualquier persona que se sentara a su lado, caminara o estuviera frente a ellos los observaba, y que en un momento determinado los interceptarían y arrestarían como a delincuentes.

–Señor, si tú me sacas de aquí y me llevas a mi país, yo prometo servirte hasta la muerte –oraba Milton desde su interior.

Al llegar la hora de abordar el avión, Milton subió presuroso y se ubicó en una Seguir leyendo­––

TESTIMONIO

Milton Flamenco, transformado, hecho un varón de Dios después de tanto sufrimiento.

Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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de las ventanillas de la parte izquierda de la nave, como le correspondía. Abrochó el cinturón de seguridad y al despegar de tierras estadounidenses observó cómo las luces de la ciudad se desvanecían con la altura, y con ella la desesperación de ser capturado. Ya arriba, Milton prometió nunca más volver a aquel país y cumplirle la promesa a Dios, que por tercera vez lo había ayudado a salir de un problema. Minutos después, la aeromoza les ofreció algo de beber, y los tres fugitivos brindaron su libertad con huaro y licor.

Ocho horas más tarde, al aterrizar en

el Aeropuerto Internacional de El Salvador, los tres descendieron de la nave, y mientras lo hacían, Milton empezó a oler y observar su tierra, la que había abandonado cuatro años atrás. Los recuerdos saltaron a su mente.

CONFLICTO ARMADO Milton Flamenco nació el 17 de octubre de 1973 en la ciudad de Aguilares, ubicada al norte de la capital salvadoreña. Creció en un hogar cristiano, donde las enseñanzas bíblicas fueron trascendentales para que él y sus hermanos guardaran cierta me-

TESTIMONIO mado que se había originado en la década de 1970 y que no paró hasta 1992.

Milton Flamenco, rodeado de su familia, la paz del hogar llegó a su vida. Ahora todos sirven al Señor.

sura con las cosas de este mundo; pero a partir de los 15 años de edad Milton se independizó de ellos y se dedicó, como todo muchacho emergente, a trabajar en soldadura y mecánica industrial.

Debido a que los oficios escogidos no le brindaron la estabilidad requerida, empezó a preocuparlo lo que amenazaba a todos los jóvenes de su nación: las Fuerzas Armadas de El Salvador (FAES) reclutaban a muchachos y adolescentes como Milton, para que lucharan en contra del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), en un conflicto ar-

SUEÑO AMERICANO Al verse en esta encrucijada, Milton y muchos jóvenes como él vieron la oportunidad de abandonar el país y refugiarse en Estados Unidos, como muchos inmigrantes latinos. Para eso, Milton, con 17 años de edad, tuvo que fraguar sus documentos y su pasaporte; sin ellos en orden, no podría salir de los límites de El Salvador junto con sus compatriotas.

Algunas semanas después de haber partido, Milton y sus demás acompañantes cruzaron la frontera hacia la República de Guatemala y se contactaron con un coyote que los trasladó hasta el Distrito Federal de México, donde Milton estuvo a punto de perder la vida en un accidente.

Una vez allí se refugiaron en una central minera, pero rápidamente fueron ubicados y capturados por la policía de ese país y deportados a Guatemala.

Después de varias semanas perdidas, retornaron nuevamente a tierras mexicanas, pero esta vez se ubicaron en el estado fronterizo de Tamaulipas, al este del territorio mexicano, para llegar a Matamoros-Brownsville, una de las áreas metropolitanas binacionales entre México y Estados Unidos. Por esta zona de conexión transnacional, Milton y todos los demás cruzaron la frontera hacia la tierra del Tío Sam y se ubicaron en el estado de Texas. Su sueño americano por fin se hizo realidad.

VICIOS DE UN INMIGRANTE Con el tiempo se estableció en el estado de Virginia, al este de Estados Unidos; y allí residió por los siguientes cuatro años de su vida, junto con otros jóvenes de Puerto Rico, Guatemala y dos compatriotas suyos, con los que convivió y trabajó en diversas labores que les permitieron sobrevivir. Con ellos también aprendió a hacer vida nocturna en las discotecas para inmigrantes y a ingerir bebidas alcohólicas como nunca lo hizo.

“No se me olvida hasta ahora, la primera vez que ingerí una cerveza…”, recuerda Milton.

Dos años después, el desmedido con-

Dos años después, el desmedido consumo de bebidas embriagantes y la falta de autocontrol convirtieron a Milton en un alcohólico y un dependiente del tabaco, con 48 cigarrillos consumidos en menos de un día. La cocaína también pasó por sus narices, y esta le dio la suficiente "valentía" para delinquir en el restaurante donde laboraba.

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Los pasajes de una existencia con momentos de mucho sufrimiento y supuesta felicidad. Y el encuentro salvador que lo sacó del hoyo.

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sumo de bebidas embriagantes y la falta de autocontrol, convirtieron a Milton en un alcohólico y un dependiente del tabaco, con 48 cigarrillos consumidos en menos de un día. La cocaína también pasó por sus narices, y esta le dio la suficiente “valentía” para delinquir en el restaurante donde laboraba.

Su autodependencia ocasionó que una tarde tomara el volante del automóvil de aquel restaurante y quedara gravemente herido en un accidente vehicular.

En esos precisos instantes, su madre, en El Salvador, fue advertida por boca de una creyente de que la vida de su hijo corría peligro y que el diablo se lo llevaría a los infiernos. Acongojada por la noticia, empezó a orar por Milton y por su reconciliación.

“Agradezco a Dios por la madre que me dio, porque supo pelear por mí cuando yo me encontraba entre la vida y la muerte”, declara.

Después de 48 horas el milagro se hizo realidad: Milton despertó de un profundo coma. Su estado era delicado debido a la operación al estómago, que resultó afectado en el accidente. Al ser consciente de

su estado, el alma y el espíritu empezaron a dolerle mucho más que los moretones y las heridas. Dios fue su único amparo y prometió servirle al salir.

PERSEGUIDO POR LA JUSTICIA Cuatro meses después de su recuperación, Milton se levantó de su postración y siguió conduciendo y robando para poder subsistir. Así, una noche asistió con cuatro amigos a una discoteca para latinos y bebieron unos tragos, pero se inició un disturbio en el que volaron sillas, botellas y todo tipo de objetos cortantes que los hirieron. En el caos, uno de los amigos de Milton apuñaló a un rival; por eso, todos quedaron retenidos en una dependencia policial, acusados de homicidio calificado.

“Cuando uno conoce la verdad, ni para pecar sirve”, acota Milton.

Al entender que podrían quedar presos, Milton imploró al Creador, y 24 horas después todos ellos –menos el que hirió al muchacho– fueron puestos en libertad. Esto motivó que pagaran la fianza impuesta por la liberación del que quedó tras las rejas.

Sin embargo, cuatro días después el herido falleció y todos los involucrados en el crimen, incluyendo a Milton, recibieron una orden de captura. Tras esto, cogieron lo primero que tuvieron a la mano y fugaron hacia la ciudad de Los Ángeles, en el estado de California, para tomar un vuelo y retornar a El Salvador.

La persecución policial empezó por Nueva Jersey, donde Milton tenía familiares, pero al no encontrarlo se desplegó hacia otros estados.

Al llegar a Los Ángeles, Milton se contactó con otro de sus tíos y le ofreció su automóvil a cambio de que le consiguiera dinero para comprar boletos de avión y fugar hacia El Salvador. En pocas horas, los tres tuvieron pasajes seguros hacia el país centroamericano.

“La palabra se cumple, cuando dice: El impío huye sin que nadie lo persiga”, expresa.

SU PROMESA ANTE DIOS Una vez que arribaron a la capital de El Salvador y luego a la ciudad de Aguilares, al norte de esta, todos fueron bien recibidos por sus familiares y conocidos. Ningu-

no de ellos sospechó de los antecedentes de los recién llegados, hasta que Milton, de 21 años de edad, confesó toda la verdad a sus padres y hermanos. Cuando se sintió liberado de esa carga emocional, continuó con su vida normal.

Una de esas noches, cuando se disponía a entrar en una cantina para emborracharse con sus amigos y rodearse de mujeres, pasó cerca de una iglesia cristiana.

Al observarla, una fuerza sobrenatural no le permitió avanzar y se puso a llorar, pues recordó la promesa que le hizo a Dios desde la clandestinidad.

Al ingresar, se ubicó en la parte final de los asientos y escuchó una serie de testimonios que los creyentes dieron desde su altar. Milton no puedo resistir, pasó adelante, se arrodilló y se entregó al Señor.

Era 1994.

De sus antecedentes no quedó ningún registro hasta el día de hoy, Milton formó una numerosa familia y nunca más se metió en delitos. En la actualidad trabaja en una iglesia del Movimiento Misionero Mundial en la República de El Salvador, donde predica el Evangelio como algún día se lo prometió al Señor l

Una de esas noches, cuando se disponía a entrar en una cantina para emborracharse con sus amigos y rodearse de mujeres, pasó cerca de una iglesia cristiana. Al observarla, una fuerza sobrenatural no le permitió avanzar y se puso a llorar, pues recordó la promesa que le hizo a Dios. Ingresó y escuchó una serie de testimonios. Milton no pudo resistir, pasó adelante, se arrodilló y se entregó al Señor.

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CADA UNO HACÍA LO QUE

BIEN LE PARECÍA “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía…” Jueces 17:6.

Rev. Luis M. Ortiz

Hubo un periodo de tiempo en la historia del pueblo de Israel, entre la muerte de Sansón y el ministerio de Samuel, que fue uno de los más desastrosos de toda su historia. Este fue un tiempo de abusos, de desorden, de atropellos, de injusticias, de saqueo, de crimen, de violencia, de inmoralidad, de apostasía, de idolatría, de corrupción religiosa y espiritual.

En el aspecto social los de la tribu de Dan robaban, saqueaban, mataban, para apoderarse de grandes extensiones de terreno que pertenecían a otros. En el aspecto moral los de la tribu de Benjamín eran sádicos; robaban y ultrajaban mujeres.

En todos los ór-

MISIONERO MUNDIAL 40 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

denes la situación era anárquica, no había ley, ni orden, ni respeto, ni autoridad que fuera reconocida. La Biblia ofrece la razón de este caos en una frase, que se repite cuatro veces en los últimos cuatro capítulos del libro; dice así: “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía” (Jueces 17:6).

En el aspecto religioso o espiritual, la situación aun era peor, era deplorable, pavorosa, no había orden, ni respeto por las cosas sagradas; sino irreverencia, confusión, y apostasía. También en el aspecto religioso “cada cual hacía lo que bien le parecía”.

Se nos relata, en el capítulo 17 del libro de Jueces, que: “Hubo un hombre del monte de

DEVOCIONAL Efraín, que se llamaba Micaía” (v. 1); este robó a su propia madre la cantidad de 1,100 siclos de plata (que eran como 704 dólares).

Como cada uno hacía lo que bien le parecía, vemos ahí el robo en el seno del hogar. La madre profirió deprecaciones y maldiciones contra el ladrón, el ladrón que era su propio hijo, el que amedrentado por las horrendas maldiciones devolvió el dinero a la madre; “entonces la madre dijo: Bendito seas de Jehová, hijo mío” (v. 2).

Como cada uno hacía lo que bien le parecía, esta mujer lo mismo bendecía que maldecía en el nombre de Jehová.

Esta mujer por recobrar el dinero dijo que lo había dedicado a Jehová. Es fácil dedicar a Dios algo que está perdido, y así fue en el caso de esta mujer, pues cuando recobró el dinero dedicó solamente la quinta parte del dinero; pero tampoco lo dedicó a Dios sino para provocar a Dios, para violar el mandamiento de Dios (v. 3). Como cada uno hacía como bien le parecía, esta mujer “tomó doscientos siclos de plata y los dio al fundidor, quien hizo con ellos una imagen de talla y una de fundición, la cual fue puesta en la casa de Micaía” (v. 4).

Y como también en el aspecto religioso cada uno hacía lo que bien le parecía, “este hombre Micaía tuvo casas de dioses, e hizo efod y terafines, y consagró a uno de sus hijos para que fuera su sacerdote” (v. 5). Dedicó una pieza o habitación de su casa para tener ídolos, dioses...

Esa casa de dioses era una imitación de la casa del santuario de Dios; las imágenes eran una imitación del Dios verdadero; el efod imitaba las sacras vestiduras de los verdaderos sacerdotes; los terafines eran una imitación de los querubines; el sacerdote nombrado por Micaía, su propio hijo, era la imitación del sacerdocio de Aarón.

Y como cada uno hacía como bien le parecía, este Micaía montó su iglesita. Micaía buscó un local, lo habilitó, lo equipó con todo lo necesario en imitación de lo genuino, hasta nombró un sacerdote y comenzó a funcionar.

Más tarde los de la tribu de Dan, como cada uno hacía lo que bien le parecía, le robaron a Micaía sus imágenes, su efod, sus terafines, y también se robaron al sacerdote. Le tumbaron el quiosco a Micaía (Jueces 18). El sacerdote quiso protestar, y le dijeron: ¿No es mejor ser sacerdote de toda una tribu que de una sola casa? (Jueces 18:19). Y dice la Biblia que “se alegró el corazón del sacerdote” (Jueces 18:20).

Y termina el libro de Jueces expresando una

vez más en su último versículo: “En estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía” (Jueces 21:25).

Nos dice la Biblia: “Y había un joven de Belén de Judá, de la tribu de Judá, el cual era levita, y forastero allí. Este hombre partió de la ciudad de Belén de Judá para ir a vivir donde pudiera encontrar lugar; y llegando en su camino al monte de Efraín, vino a casa de Micaía” (vv. 7-8). Este joven levita partió de su ciudad para vivir donde pudiera encontrar lugar; era un aventurero, un andariego, un veleta (caprichoso, inconstante, voluble), que dejó su ciudad, sus hermanos, para quedarse donde le dieran parte, donde le recibieran. Y dice la Biblia que llegó a casa de Micaía.

Bueno, ¿y adónde iba a llegar? Todos lo que andan realengos (que no tienen dueño) tienen que llegar a casa de Micaía, son de la misma calaña.

Cuando llegó, Micaía le preguntó: “¿De dónde vienes? Y el levita le respondió: Soy de Belén de Judá, y voy a vivir donde pueda encontrar lugar” (v. 9). “Entonces Micaía le dijo: Quédate en mi casa, y serás para mí padre y sacerdote; y yo te daré diez siclos de plata por año, vestidos y comida”. Los Micaía siempre están ofreciendo; y dice la Biblia que “el levita se quedó” (v. 10).

“Agradó, pues, al levita morar con aquel hombre… Y Micaía consagró al levita, y aquel joven le servía de sacerdote, y permaneció en casa de Micaía” (vv. 11-12). Allí Micaía era el que daba el ministerio, el que ofrecía y repartía dones; ya él había ordenado a su propio hijo como sacerdote, pero ahora llegó uno que tenía credenciales de levita, y dejó a un lado a su hijo, y se quedó con el recién llegado.

De levita ambulante y andariego, pasó a ser levita mercenario y apóstata. Deshonró y pisoteó su origen levítico, y se vendió a Micaía. Y permaneció en casa de Micaía.

Eso le sucede a los andariegos, no quieren permanecer en iglesias serias y espirituales, no se sujetan a un pastor consagrado y de limpio testimonio, quieren disfrutar de los privilegios de todas las iglesias, pero no quieren asumir responsabilidad en ninguna Iglesia.

Y Micaía con su local de cultos, con su casa de dioses, con sus imágenes, con su efod, con sus terafines; y ahora con un sacerdote que era levita, estaba encantado, y dijo: “Ahora sé que Jehová me prosperará, porque tengo un levita por sacerdote” (v. 13). Pero era una falsa confianza, una falsa seguridad; la falsa confianza y seguridad que tienen las cosas que no son legítimas.

Jehová en nada le prosperó l

Eso le sucede a los andariegos, no quieren permanecer en iglesias serias y espirituales, no se sujetan a un pastor consagrado y de limpio testimonio, quieren disfrutar de los privilegios de todas las iglesias que visitan, pero no quieren asumir responsabilidad en ninguna Iglesia.

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LA LEALTAD, EXIGE HONOR, FIDELIDAD Y GRATITUD “Y Jehová pague a cada uno su justicia y su lealtad; pues Jehová te había entregado hoy en mi mano, mas yo no quise extender mi mano contra el ungido de Jehová”. 1 Samuel 26:23.

Rev. Gustavo Martínez Garavito MISIONERO MUNDIAL 42 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

En esta porción de las Sagradas Escrituras se narra la escena en que David le perdona la vida a Saúl en el desierto de Zif. Todos se habían quedado dormidos, y David junto con Abisai llegó hasta donde el rey dormía. Abisai le dijo que le permitiera matar a Saúl, que de un solo golpe lo clavaría en el piso, pero David se lo impidió. Todo porque David reconocía que era el ungido de Jehová. Aunque Saúl le perseguía para matarlo, David fue leal al rey hasta el último momento. Por esta razón, luego de llevarse la lanza y la vasija de agua del rey como evidencia, David le habla a Saúl y pone a Jehová por testigo del acto de lealtad que ha realizado.

Lealtad se entiende por: “Firmeza en los afectos y en las ideas que lleva a no engañar ni traicionar a los demás. Comportamiento de una persona o animal que guarda la máxima fidelidad, que no engaña”. “La lealtad es una virtud que se desarrolla en la conciencia, y que implica cumplir con un compromiso aun frente a circunstancias cambiantes o adversas”.

Se dice que la lealtad tiene tres ingredientes: el honor (cualidad moral que nos lleva al más severo cumplimiento de los deberes morales, respecto al prójimo y a uno mismo), la fidelidad (lo que se refiere a cumplir con los compromisos adquiridos), y la gratitud (lo que se refiere a corresponder y devolver lo recibido).

LEALTAD, “es la virtud que exige honor, fidelidad y gratitud”.

En Oseas 2:19-20 se puede notar la lealtad y el amor de Dios para con su pueblo, al prometerle desposarle en justicia, juicio, benignidad, misericordia y lealtad (fidelidad). Lamentablemente, el pueblo no cumplió y fue desleal al permitir el pecado y la idolatría, algo que delante de Dios es considerado como traición; ello ocasionó el colapso total del pueblo de Israel. La lealtad es un atributo de Dios y por eso Él la demanda a su pueblo, porque Él es leal.

Hoy en día la Iglesia, como pueblo de Dios, debe considerar esta realidad y en-

DEVOCIONAL tender que es una obligación para todos los cristianos. La lealtad es lo que identifica al cristiano como hijo de Dios.

La lealtad es una virtud que es necesario recuperar para que la Iglesia del Señor pueda enfrentar los desafíos de los días en que vive. Desde el comienzo hasta el final de las Sagradas Escrituras se puede observar la lealtad. Iniciando por la lealtad de Dios a Su Palabra y promesas, como también la lealtad de muchos hombres y mujeres al llamado de Dios.

La lealtad a Dios es lo que condujo a los héroes bíblicos a combatir problemas difíciles y a no mirar atrás. La lealtad es lo que permite arrebatarle triunfos importantes a los tiempos adversos. La lealtad permite que el espíritu del hombre logre lo que piensa que es imposible. La lealtad jamás promete recompensa alguna. Una vida que se basa en la lealtad se fundamenta y construye sobre una roca fuerte e inamovible.

Hoy en día, se vive en medio de una naturaleza que se basa en “seguir solo cuando todo está bien”, y eso ha acarreado grandes problemas y situaciones vergonzosas para las sociedades.

El presentar como relativos los fundamentos que se han sostenido por años de historia, ha provocado el caos y la degradación moral como espiritual. La Biblia, la sana doctrina, la función correcta del Espíritu Santo, la lealtad a los absolutos, a los valores y principios originales sostienen gran lucha y una fuerte oposición a causa de la influencia posmodernista.

Elementos como el individualismo, el relativismo, el humanismo, el empirismo, entre otros, han provocado un alejamiento más extenso entre el hombre y Dios.

Hoy en día, el hombre se ha olvidado de ser leal. No se sabe cómo ser digno de confianza ni como confiar en alguien más.

Muchos no conocen el significado valioso que hay en esta expresión. Esto ha llevado a la humanidad a alejarse de su Creador, pecando y traicionándole con su proceder.

La lealtad no resulta a causa de un sentimiento afectivo, sino que es el resultado de una deliberación mental para elegir lo que es correcto. Cuando se encubre las faltas de una persona, sea un amigo, familiar u otro, eso lo convierte en cómplice,

algo muy diferente a la lealtad.

A través de la historia particular de cada nación existieron hombres y mujeres que dejaron huellas imborrables.

Hechos que se basaron en la lealtad a su patria, a su pueblo, a sus principios, a su familia, entre muchas más. Hoy en día, para muchos todo eso ha quedado en el olvido, pues se observa que el hombre fácilmente traiciona lo que antes creía, dejándolo por un poco de dinero, de fama, de posiciones, de posesiones, o cualquier otra cosa que le traiga beneficio personal.

Sin embargo, en lugares como China la violación a la lealtad aún se sanciona con la muerte.

Como hijos de Dios no se puede caminar igual que el mundo. Las Sagradas Escrituras enseñan que el creyente debe ser luz para el mundo. No se puede pretender ser leal a Dios y comportarse desleal con el prójimo. Se debe aprender a ser leal a Dios y al hermano. La Iglesia debe ser un buen ejemplo para el mundo de lo que significa ser leal. El creyente debe dejar evidencia de la lealtad para con Dios, su Palabra, sus mandatos y su voluntad.

Amado hermano, la lealtad es un asunto serio y real, la lealtad no toma vacaciones, ni vacila, sino que debe ser vivida y practicada, solamente así se podrá vencer los ataques del enemigo y se avanzará con la frente en alto. Sin lealtad, nunca entenderá cómo vivir de verdad y ser útil.

La Iglesia del Señor necesita líderes y miembros fieles, que estén dispuestos a predicar y defender la verdad del Evangelio. Que estén decididos a mantenerse firmes en sus convicciones espirituales.

Hombres y mujeres que estén dispuestos a ser leales a Dios, a Su Palabra y a Su Obra. Que no importando el lugar, los peligros, las necesidades o los enemigos que se tengan que enfrentar, puedan sostener firme la bandera del verdadero y único Evangelio de Jesucristo.

Que Dios nos ayude a entender la carga grande que implica ser leal. Luchemos por lograr la lealtad que Dios demanda, no le defraudemos, no pequemos contra Él desobedeciendo y olvidando sus preceptos. Sea leal con Dios y con su prójimo, demos la cara por Aquel que nos ha dado todo l

La lealtad a Dios es lo que condujo a los héroes bíblicos a combatir problemas difíciles y a no mirar atrás. La lealtad es lo que permite arrebatarle triunfos importantes a los tiempos adversos.

La lealtad permite que el espíritu del hombre logre lo que piensa que es imposible.

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EL VALOR DE

LA ESPERA “En Dios solamente está acallada mi alma; de Él viene mi salvación… Esperad en Él en todo tiempo, oh pueblos; derramad delante de Él vuestro corazón; Dios es nuestro refugio.” Salmo 62:1, 8.

Rev. Alberto Ortega

El corazón debe envolverse y permanecer confiado en que Dios acudirá y cambiará toda situación. Dios siempre acude al lugar donde la fe lo requiere o reclama la intervención divina.

Esperar en Dios es en sí mismo una poderosa declaración de fe en sus recursos divinos.

MISIONERO MUNDIAL 44 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

La característica dominante de este Salmo es la absoluta confianza en el Señor, a pesar de la hostilidad y la persecución.

El salmista se siente plenamente seguro bajo la protección de Dios (vv. 2-3, 6-8).

Por eso interpela decididamente a sus adversarios (vv. 4-5), se reconforta a sí mismo (vv. 6-7) y exhorta a todos los fieles a que compartan sus mismos sentimientos (v. 9). La reflexión sapiencial de los versículos 10-11 y el designio divino del versículo 12 le sirven para confirmar su enseñanza.

En el diccionario, el verbo “esperar” significa: “permanecer donde se cree que acudirá alguien o algo, que sucederá algo”. También significa: “detenerse en el obrar”. Esta definición hermosa e inspiradora establece con toda claridad que lo que determina nuestra espera frente a cualquier situación adversa, difícil, incómoda e insoportable, es la fe en Dios.

El corazón debe envolverse y permanecer confiado en que Dios acudirá y cambiará toda situación. Dios siempre acude al lugar donde la fe lo requiere o reclama la intervención divina. Esperar en Dios es en sí mismo una poderosa declaración de fe en Sus recursos divinos.

Esperar incluye una segunda condición: detenerse en el obrar. Esta segunda condición, “permanecer quietos”, es la más difícil de cumplir para el ser humano. Usualmente, nos desesperamos ante lo que acontece a nuestro alrededor, y nuestra tendencia innata consiste en actuar bajo la presión de lo que nos rodea.

Tenemos dos formas de actuar frente a cualquier situación: movernos por reacción o por dirección. Querer resolver las cosas por medio de la reacción siempre es perjudicial, porque la reacción no mide las consecuencias de la decisión.

Solo intenta apaciguar lo que se siente, se fundamenta en un sentimiento y no en un razonamiento. En resumen, se trata de actuar sin reflexionar.

Puede darse de que por medio de la reacción nos sintamos aliviados y momentáneamente satisfechos; sin embargo, tarde o temprano, tendremos que enfrentar todas las consecuencias de dicha reacción. Todo esto nos lleva a entender que movernos bajo la dirección de Dios es la respuesta correcta. Cuando actuamos bajo esa dirección hay conocimiento, análisis y orientación.

David dice que espera en Dios; en otras palabras, aguarda a Dios de una manera acallada. “En Dios solamente está acallada mi alma” (Salmo 62:1). Y en el versículo 5: “Alma mía, en Dios solamente reposa…”. Vemos entonces en este Salmo que David nos declara estar callados, esperando delante de Dios. Este silencio es profundamente significativo. “Esperad en Él en todo tiempo…” (Salmo 62:8).

En el Salmo 46:10 leemos: “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios”. Aquí vemos otro efecto poderoso de la espera: esta nos llevará a un conocimiento más profundo de Dios, de Su divinidad y de Su poder sobrenatural. Ese conocimiento será el que influirá en nuestra decisión,

DEVOCIONAL por lo que obtendremos una dirección certera ante cualquier situación.

Las Sagradas Escrituras declaran en Isaías 30:15: “Porque así dijo Jehová el Señor, el Santo de Israel: En descanso y en reposo seréis salvos; en quietud y en confianza será vuestra fortaleza.” Saber esperar en Dios es una fuente de fortaleza y de poder que puede sobrepasar todo lo que estemos enfrentando.

No obstante, la espera a la que nos llaman las Escrituras no es un estado de pasividad o de indiferencia, es un estado activo en el que se están dando pasos precisos. Durante la espera se nos ofrece esta preciosa orientación: “Derramad delante de Él vuestro corazón”. Es decir que, durante el periodo de espera en Dios, debe haber un derramamiento del corazón.

Derramar el corazón consiste en inclinarlo ante la presencia de Dios para que aquello que llena nuestro corazón, nos conmueve y nos preocupa, pase a estar dentro del corazón de Dios. En otras palabras, es transvasar el problema de nuestro corazón al corazón de Dios, dejándole a Dios la carga, la responsabilidad de obrar frente a nuestra necesidad.

Amado, ¿vive usted agobiado ante las pruebas que le rodean? ¿Es preciso para usted tomar alguna decisión trascendental que puede afectar toda su vida? ¿Se halla usted desorientado frente

al futuro, su hogar, sus relaciones? ¿Por qué no espera usted en Dios, dejándole a Él su carga y su decisión a fin de que le oriente, le guíe y le sustente? ¿Usted no conoce a Dios personalmente y desea tenerle en su corazón para que Él tome su vida y su futuro y le conduzca por una senda segura? Para que esto sea posible, usted debe recibir ahora mismo a Jesucristo como su único y suficiente Salvador, y así Dios le guiará.

Dios le bendiga l

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“EL PACTO DE UNIÓN CIVIL

TRASTOCARÁ

A LA SOCIEDAD CHILENA” MISIONERO MUNDIAL 46 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

ENTREVISTA El Rev. Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del MMM de Chile, realizó un análisis de la labor cristianizadora efectuada por la Obra de Dios en el extremo sur del continente americano. Asimismo, criticó que haya prevalecido una pretensión distorsionada y errada acerca de lo que constituye el matrimonio.

Dichoso por el trabajo desplegado en 2014, el reverendo Gerardo Martínez Garavito, Supervisor Nacional de la Obra de Dios en Chile, analizó desde la ciudad de Santiago la actualidad del trabajo evangelizador desplegado por el MMM en tierras sureñas.

El pastor Martínez explicó cómo, día a día, el MMM de Chile expande su radio de acción y también reveló los objetivos trazados para el presente año. Además, condenó la aprobación del Pacto de Unión Civil, o ley del matrimonio homosexual, ejecutada por la Cámara de Diputados chilena el 20 de enero pasado. ¿Cómo evalúa el trabajo realizado por su iglesia en 2014?

Ha sido un trabajo muy fructífero. En el aspecto principal, hemos tenido una gran conquista de almas para el Señor en los últimos doce meses y además hemos logrado que la presencia de la Obra crezca en las regiones Metropolitana, del Libertador General Bernardo O’Higgins, de la Araucanía y en la provincia de Valdivia. Asimismo, nos hemos establecido recientemente en la isla Grande de Chiloé y en el norte de la ciudad de Calama. Actualmente, la Obra del Movimiento Misionero Mundial en Chile está establecida en 10 de las 15 regiones de Chile: Arica y Parinocota, Tarapacá, Antofagasta, Libertador Bernardo O’Higgins, Maule, Bío Bío, Araucanía, Ríos, Los lagos y Metropolitana. Respecto a las actividades realizadas, debo informar que se priorizó la ejecución de jornadas espirituales que contribuyeran a fortalecer la fe de los miembros del Movimiento. ¿Cuáles han sido los principales eventos que ejecutó el año anterior el MMM de Chile?

Puedo mencionar el Retiro Nacional de Jóvenes y Pastores, realizado en el mes de enero, que fue de gran bendición. También debo referirme a la ejecución de un sinfín de marchas evangelísticas que hemos desarrollado tomando el ejemplo de la iglesia del Perú en esta materia. Otros eventos de gran impacto fueron la Confraternidad Nacional, en la que promovimos la entrega de ofrendas económi-

cas para la adquisición de un terreno donde construiremos nuestra nueva sede principal, y la Décima Octava Convención Nacional, que contó con la asistencia del Presidente Internacional del Movimiento Misionero Mundial, Rev. Gustavo Martínez, y fue transmitida por Bethel Televisión. ¿Qué nos puede revelar acerca de la evangelización que realiza el MMM en el interior de los pueblos indígenas de Chile?

La Obra está presente en la Región la Araucanía, donde se concentran las poblaciones más antiguas y extensas del pueblo mapuche.

Allí, principalmente en la ciudad de Temuco, se han abierto nuevos campos y anexos desde donde predicamos la Palabra de Dios. Al respecto, debo recalcar que el MMM de Chile, gracias al Señor, cuenta con hermanos que forman parte de la comunidad araucana, los que nos apoyan en la misión de compartir las buenas nuevas. ¿Cómo asumió la aprobación del Pacto de Unión Civil, o ley del matrimonio homosexual, ejecutada por la Cámara de Diputados chilena el 20 de enero pasado?

Con muchísima preocupación, debido a que esta norma trastocará a la sociedad chilena. Este tipo de libertinaje está en contra de la voluntad de Dios. En ese sentido, lamento que haya prevalecido una pretensión distorsionada y errada acerca de lo que constituye el matrimonio. Ahora más que nunca el Movimiento Misionero Mundial y la comunidad evangélica chilena deberán alzar su voz para anunciar el verdadero Evangelio de Jesucristo, que instruye y protege la institución del matrimonio. Como Obra del Señor siempre vamos a manifestarnos en contra de este Pacto de Unión Civil y demás leyes antojadizas que irán apareciendo; sin embargo, tenemos el conocimiento bíblico y profético que este será el escenario moral, decadente y de apostasía antes del retorno de Cristo por Su Iglesia. Nuestro gran desafío es orar para que el Señor añada los que han de ser salvos l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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Fotos: Edwin Portalatin

Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

“Dios necesita un pueblo

lleno de su gloria”

En el municipio de Trujillo Alto se realizó la XLVIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico. La celebración espiritual marcó el inicio de las diversas actividades del presente año de la Obra del Señor.

La Isla del Cordero, cuna de la Obra de Dios, albergó la presencia del Señor del 1 al 4 de enero pasado por medio de la XLVIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico. El evento, MISIONERO MUNDIAL 48 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

realizado en el municipio de Trujillo Alto, en las instalaciones del Coliseo Rubén Zayas Montañez, contó con la presencia de la Junta de Oficiales Internacionales del MMM y sirvió para revalidar el impacto

EVENTO

del cristianismo en suelo puertorriqueño.

Además, esta fiesta espiritual marcó el inicio de las actividades del MMM a nivel mundial durante el presente año.

En la jornada inaugural, el Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacional de la Obra del Todopoderoso, emitió un mensaje cuyo tema giró en torno a la lealtad que se le debe tener a Dios. Luego, en el segundo día de la XLVIII Convención Nacional del MMM de Puerto Rico, el Rev. Rodolfo González, Tesorero Internacional, fue el principal expositor de la Palabra del Señor.

Por intermedio de un mensaje titulado “La lealtad al Señor nos limpia de todo pecado”, el pastor apuntó: “Dios necesita un pueblo lleno de su gloria”.

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MISIONERO MUNDIAL 50 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

En su ministración, basada en el pasaje bíblico incluido en 1 Samuel 26:23, el reverendo González comentó asimismo que “la persona que sea desleal a Dios no entrará en el reino de los cielos. El Señor quiere gente leal. Dios es conocedor de todos los corazones y de todos los sentimientos que hay en el alma de cada hombre. Y la Biblia dice ‘no erréis’. El Todopoderoso no puede ser burlado. Lo que los seres humanos siembran, eso recogerán. Hermano mío, el amor de Dios es grande. Ninguna Iglesia te

va a llevar al cielo. Al cielo vas a ir si eres leal a Dios ”.

En la tercera jornada de la reunión espiritual, que fue transmitida por la señal internacional de Bethel Televisión, el Rev. José Soto, quien pronunció un discurso denominado “El rey del Universo”, resaltó la magnificencia del Señor. Inspirado en el libro de Daniel 4:1-5, el pastor Soto afirmó: “Debemos tener presente que nuestro Dios es el dueño y Señor de la historia, nada lo toma por sorpresa, Él conoce todas las co-

sas y ha diseñado la historia. No importa cuán encumbrado esté el hombre, no importa cuán grande sea el dominio y el poderío humano en esta Tierra, delante de Dios no es nada”.

El Vicepresidente Internacional del MMM también proclamó que “la lealtad no es un hecho, es un estado, es algo que lo hace a uno ser. Cuando la persona es leal a Dios, tiene lo que venga y está allí pase lo que pase. Uno puede ser efectivo para el Señor, no importa cuáles sean los vientos que soplen contra nosotros. Si el Todopoderoso nos ha llamado y nos ha puesto, podemos estar seguros de que él va a llevarnos hasta el final por su gracia y por su bendición. Quiero decirles, además, que no existe demonio que pueda detener el plan diseñado por el Creador”.

En el último día de la XLVIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico, fecha en la que realizó la promoción de obreros de la Obra de Dios en territorio puertorriqueño, el

Rev. Luis Meza Bocanegra, Oficial Internacional y Supervisor del Perú, transmitió el mensaje del Todopoderoso por medio de una alocución nombrada “Reafirmando el pacto”. Con suma emoción, el pastor Meza, quien basó su exposición en el fragmento bíblico contenido en 2 Reyes 23:1-3, declaró: “Dios demanda según lo que hayas ofrecido. Si no quiere seguir la Obra, ¡retírese!”.

Antes del final del evento, que se efectuó en el noroeste de Puerto Rico, el reverendo Humberto Henao, Oficial Internacional del MMM, fue el encargado de anunciar las buenas nuevas del Altísimo.

Basado en Jeremías 35:1-7, el ministro de Dios emitió un aporte religioso, que llevó por título “La lealtad puesta a prueba”, en el que dijo: “La lealtad es un valor, es un principio; no es un estado emocional. No es producto de la mente, sino del corazón.

No es algo pasajero. Dios, líbranos de la apostasía, de la mundanalidad que arrecia.

Danos la fuerza para defender nuestra integridad con lealtad” l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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“Nuestros frutos

hablan por nosotros”

Dividida en dos zonas, la XLVIII Convención Nacional del MMM, en la República de Colombia, congregó alrededor de 30,000 seguidores de Dios provenientes del norte, centro y sur del territorio cafetero. Un cita con la lealtad al Señor.

Inaugurada por el reverendo Gustavo Martínez Garavito, Presidente Internacional de la Obra de Dios, la XLVIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial en la República de Colombia propició que del 5 al 12 de enero pasado el poder del Todopoderoso se hiciera presente en la ciudad de Medellín. Realizada en el Centro de Espectáculos La Macarena, al pie del río Medellín, la reunión espiritual fue dividida en dos etapas, que congregaron en primera instancia a los hermanos procedentes de MISIONERO MUNDIAL 52 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EVENTO

la zona norte y, en segunda, a los del centro y sur del territorio colombiano.

En la apertura del evento, el Rev. Martínez fue el encargado de transmitir la Palabra de Dios. Su mensaje, titulado “Nuestra lealtad a Dios no puede estar dividida”, estuvo basado en el pasaje bíblico San Mateo 6:24 y se centró en la necesidad de profundizar respecto a que la gracia y misericordia de Dios mantiene de pie al pueblo del Señor. Así, el pastor Martínez Garavito apuntó que: “Es un gran privilegio el que estemos aquí y

seamos portavoces de la Palabra de Dios.

Que promovamos el reino de los cielos es un privilegio. Son nuestros hechos los que dicen si somos o no somos fieles a Dios”.

Ante una multitud expectante, y acompañado por los principales líderes mundiales del MMM, el Presidente del MMM además acotó que: “Desde el principio hasta nuestros días, la deslealtad ha causado estragos, ha golpeado y destruido sociedades, congregaciones, familias, y cada vez que pasa el tiempo uno se

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MISIONERO MUNDIAL 54 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

da cuenta que la Escritura dice que una de las características de los últimos días es la deslealtad. Todos tenemos que ser leales no solamente con palabras, sino con hechos. Nuestros frutos hablan por nosotros”.

ZONA NORTE Del 5 al 8 de enero, las instalaciones del Centro de Espectáculos La Macarena sirvieron para reunir a la feligresía llegada desde los departamentos de Casanare, Boyacá, Arauca, Santander, Antioquía, Bo-

EVENTO

lívar, Córdoba, Sucre, Norte de Santander, Magdalena, Atlántico, La Guajira, Cesar y del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. Arropados de una fe inmensa, hombres y mujeres de estos catorce puntos del amplio suelo colombiano hicieron sentir su adoración y amor por Dios por medio de un sinfín de expresiones e incontables cánticos y alabanzas.

Con un marco grandioso de asistencia, el mensaje de Dios fue predicado por los más distinguidos siervos del Altísimo durante tres días. En la primera jornada, el Rev. Manuel

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García, Supervisor de Costa Rica, pronunció un mensaje titulado “La lealtad sometida a prueba”. Luego, en los siguientes días, los Rev. José Soto, Vicepresidente de la Obra; Rodolfo González Cruz, Tesorero Internacional, y los Oficiales Rómulo Vergara, Álvaro Garavito y Margaro Figueroa difundieron las enseñanzas bíblicas. En la prédica del pastor Soto, una de las más destacadas, exhortó a estar firmes en Dios.

ZONAS CENTRO Y SUR El 9 de enero, luego de la culminación de MISIONERO MUNDIAL 56 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EVENTO

la primera etapa de la XLVIII Convención Nacional del MMM de Colombia, se marcó el inicio del tramo destinado a los fieles que arribaron desde los departamentos de Choco, Risaralda, Caldas, Cundinamarca, Quindío, Tolima, Valle del Cauca, Huila, Cauca, Meta, Nariño, Putumayo, Caquetá, Guavire, Vichada, Amazonas, Vaupés y Guainía. De forma similar a las primeras cuatro jornadas, el pueblo del Señor, proveniente en este caso de 18 circunscripciones del centro y sur de Colombia, clamó de forma incesante por el amor de Jesucristo durante igual número de días.

En esta etapa de la Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Colombia, la evangelización y adoctrinamiento de los participantes estuvo a cargo de los reverendos Gustavo Martínez y José Soto, y de los Oficiales Internacionales Rubén Concepción, Humberto Henao y Luis Meza Bocanegra. Asimismo, los reverendos Eugenio Masías, Supervisor del Ecuador, y Arturo Hernández, Supervisor de Norteamérica, compartieron las enseñanzas de Cristo. El pastor Martínez, encargado del cierre de las actividades, recalcó que el pecado rompe la comunión con el Salvador l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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Jóvenes,

¿quién continuará?

El MMM de Chile efectuó su Tercer Retiro Nacional de Jóvenes. Fue un concurrido evento que sirvió para fortalecer la fe en Dios de los nuevos miembros de la Obra del Señor.

Con la asistencia de alrededor de 200 jóvenes y más de 22 pastores, el Movimiento Misionero Mundial de Chile realizó del 21 al 24 de enero pasado su III Retiro Nacional de Jóvenes, en el Complejo Angostura del Ejército de Salvación, ubicado en la comuna de Paine, de la Región Metropolitana de Santiago. El evento, en el que se desarrollaron diversas actividades orientadas a fortalecer la fe en Dios, sirvió para presentar el lema que regirá a la juventud chilena durante el presente año: “Jóvenes, ¿quién continuará?”.

Presidido por el Rev. Gerardo Martínez Garavito, Supervisor Nacional de la Obra del Señor en Chile y Supervisor Misionero de Sudamérica, el Retiro Nacional de Jóvenes contó con la presencia de una nutrida delegación de hermanos provenientes de Colombia, entre los que destacaron el pastor Walter Zambrano, Oficial de la Junta Directiva Nacional en Colombia, y la hermana Alexia Sagardía, quienes compartieron y transmitieron la Palabra de Dios y contribuyeron con sus mensajes a la manifestación MISIONERO MUNDIAL 58 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

del poder del Espíritu Santo.

Durante las cuatro jornadas del Tercer Retiro Nacional de Jóvenes del MMM de Chile se disertó sobre un significativo número de temas relacionados a una búsqueda de la llenura del Espíritu Santo y a llevar una vida de consagración al Señor. En un ambiente de plena fe, escucharon disertaciones de gran impacto como: “Despojaos, para saber que Dios va a hacer”, “Transformados en Dios”, “Sin quebrantamiento no hay Gloria”, “La unción de Dios”, “Servicio a Dios”, “Marcados por Dios”, “Generación de relevo”, entre otros.

Al final del evento, el Rev. Gerardo Martínez Garavito analizó los hechos más saltantes y manifestó que “fueron cuatro días llenos de la presencia de Dios, en los cuales se trataron dos mensajes en los servicios de la mañana y un mensaje en los servicios de la noche. El Señor renovó, fortaleció, levantó, restauró, rompió cadenas, bautizó con su Espíritu Santo y marcó muchos corazones mudándolos y transformándolos. Damos gracias a Dios por los resultados obtenidos. No alcanzarían las palabras para relatar todo lo acontecido” l

EVENTO

Febrero 2015 / Impacto evangelĂ­stico

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“Vale la pena

servir a Dios” Con la participación especial del Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional del MMM, la Obra del Altísimo en Guatemala efectuó su Convención Nacional Juvenil en el Campamento La Certeza, con gran cobertura internacional.

Transmitida por Radio Remanente de Guatemala, Radio Luz de México y diversas emisoras de Centroamérica, la Convención Nacional Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de Guatemala se realizó del 5 al 7 de diciembre de 2014 pasado, en las instalaciones del Campamento La Certeza, ubicado en la ciudad de Guatemala, con la masiva participación de alrededor de 3,000 jóvenes cristianos arribados de los 21 departamentos del territorio guatemalteco. De igual forma, este evento de la Obra de MISIONERO MUNDIAL 60 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Dios contó con la presencia de sendas delegaciones provenientes de Belice, El Salvador, Honduras, México y Nicaragua.

En el inicio de las actividades, el Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional del MMM y expositor principal de la Palabra del Señor en este evento, que se desarrolló bajo el lema “Presente en la batalla”, compartió la enseñanza bíblica mediante un mensaje titulado “Tres armas poderosas para la victoria”. En su intervención, el pastor Henao, quien

EVENTO

basó su discurso en el pasaje bíblico 1 Juan 2:12-14, afirmó que “las tres armas poderosas para la victoria juvenil en Cristo son la convicción, el compromiso y el carácter. Dios necesita jóvenes que empuñen estas tres armas para enfrentar al maligno”.

El Rev. Álvaro Garavito, Supervisor de Guatemala y Supervisor Misionero en Centroamérica, fue el anfitrión de la Convención Nacional Juvenil de la Obra de Dios en suelo guatemalteco, que de principio a fin rebosó de fe. Junto con

él, otros participantes destacados fueron los Rev. Alejandro Robledo, Supervisor Nacional de México; Ernesto Moreno, Supervisor Nacional de Nicaragua; Edwin Parada, Supervisor Nacional de El Salvador; Alejandro Funez, Supervisor Nacional de Honduras, y Anselmo Cooper, Supervisor Nacional de Belice, quienes transmitieron diversas enseñanzas religiosas a los asistentes.

Durante la segunda fecha de la ConFebrero 2015 / Impacto evangelístico

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vención Nacional Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de Guatemala, el Rev. Henao predicó nuevamente el mensaje de Dios y para ello recurrió a un tema denominado “Consérvate puro”. Apoyado en las epístolas a Timoteo, el pastor Henao comentó: “Los que hemos vivido nuestra juventud en Cristo les podemos decir, con toda propiedad, que vale la pena servir al Señor. El cristianismo no es conceptual ni intelectual solamente, es moral y es ético. Ahora todo lo que es bueno, se censura, y lo que es malo, se aplaude. En medio de ese torrente de suciedad, el joven cristiano debe ver lo que va a hacer con su vida”.

MISIONERO MUNDIAL 62 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

La Convención Nacional Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de Guatemala finalizó con otra intervención del ministro Humberto Henao. El siervo de Jesucristo, quien pronunció una charla identificada como “El perfil del joven cristiano”, recalcó en su prédica que “esto que Dios está haciendo en Latinoamérica con el Movimiento Misionero Mundial es con algún propósito. No es casualidad que sea aquí en América Latina donde el Señor está fortaleciendo su Obra. El Evangelio de Jesucristo no fue dejado en la Tierra para agradar a nadie.

La naturaleza de la Biblia es opuesta al pecado, a la maldad humana” l

EVENTO

La lealtad no puede

ser fingida

El Movimiento Misionero Mundial de Costa Rica efectuó su Convención Nacional de Caballeros en Guápiles. Fue un evento masivo en que el Señor estuvo presente de principio a fin.

Bajo el lema “Hombres leales a Dios”, el Movimiento Misionero Mundial de Costa Rica realizó su Convención Nacional de Caballeros del presente año del 15 al 18 de enero pasado en la ciudad de Guápiles, en el departamento de Limón, con la participación de alrededor de 3,000 hombres de Dios llegados de diferentes puntos del territorio costarricense.

En la inauguración del evento, la exposición de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Manuel Zúñiga Castillo, Supervisor Nacional del MMM de Costa Rica, quien pronunció un mensaje denominado “Lealtad matrimonial”.

Durante la segunda jornada de la Convención Nacional de Caballeros, que se desarrolló en doble turno, se presentó el grupo de la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial de la provincia de Guanacaste con una serie de alabanzas que emocionaron a la concurrencia. Por la mañana, en medio de un ambiente de gran adoración, el Rev. Roger Campos, Oficial Nacional del Movimiento de Costa Rica, compartió el mensaje de Jesucristo y propició que los seguidores del Dios Altísimo renovaran su fe.

Luego, por la noche, con una masiva concurrencia, la celebración prosiguió y una vez más el poder de Dios se derramó a través de diferentes manifestaciones que sorprendieron a los asistentes. En la parte central del culto, bajo la atenta mirada de la concurrencia, el Rev. Carlos Guerra Suárez pronunció una alocución denominada “Como al principio” y consiguió que el Espíritu Santo alcanzara a los asistentes de este evento. Además, la prédica del pastor Guerra ganó varias almas para el Salvador e hizo posible que un importante número de hermanos se reconciliara con Cristo.

La Convención Nacional de Caballeros fi-

nalizó el 18 de enero con una jornada gloriosa de testimonios y de la manifestación del poder del Dios Todopoderoso. Antes del cierre de las actividades, la hermana Karla Figueroa compartió un especial saturado de la bendición de Dios. Asimismo, el Rev. Manuel Zúñiga volvió a anunciar las buenas nuevas y pronunció un discurso al que denominó “La lealtad no puede ser fingida” l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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Otros Eventos

BRASIL BAUTISMOS EN MANAOS

El 20 de diciembre de 2014 se celebró, en la ciudad de Manaos, un glorioso bautismo.

Fueron 14 nuevos miembros de las diferentes iglesias de la ciudad los que descendieron a las aguas, siendo de gran bendición ver la convicción con que dieron testimonio cada uno de ellos, con el único propósito de servir a Cristo.

Posteriormente, en compañía de los pastores se hizo una oración a favor de los nuevos miembros, con miras a enfrentar las duras batallas y mayores compromisos que vendrán en esta nueva etapa de vida espiritual. Luego compartieron la santa cena los hermanos y los pastores presentes.

La Iglesia en el Brasil continúa en pleno crecimiento y avance. Este bautismo fue presidido por el Rev. Henry Ramos Escobar, Supervisor Nacional de la Obra del MMM en este país l

MISIONERO MUNDIAL 64 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

VENEZUELA INSTRUMENTOS ESCOGIDOS

Del 4 al 7 de noviembre pasado se llevó a cabo en la ciudad de Maracaibo, estado Zulia, la Tercera Convención de Pastores, bajo el lema “Instrumento escogido”, basado en el libro de los Hechos 9:15.

Esta actividad estuvo presidida por el Rev. Ricardo Manrique, Supervisor Nacional de la Obra en Venezuela. Se contó con la grata presencia del Rev. Rómulo Vergara, Oficial Internacional y Supervisor de África. Asimismo, con el Rev. Clemente Vergara, de la isla de Curazao y Supervisor de las Antillas Holandesas.

Un estimado de 700 pastores se desplazaron de diversos lugares para ser partícipes de esta celebración. Paralelo a ello la Obra del MMM en Maracaibo estaba cumpliendo 40 años de fundación.

Los servicios se desarrollaron de la siguiente manera: por las mañanas los siervos del Señor se reunían en un templo para recibir enseñanzas, tales como “El obrero y la mayordomía cristiana”, “Ética ministerial”, “El Pastor como sacerdote de la familia”, que fueron dictadas por los Oficiales Nacionales y el Supervisor del país. En las noches, la actividad se realizaba en el Complejo Deportivo la Cotorrera l

MADAGASCAR CAMPAÑA DE NIÑOS Y DÍA FAMILIAR

La Obra de Dios en Madagascar celebró, el sábado 27 de diciembre de 2014, su Campaña de Niños.

Asistieron 170 menores, que llegaron de Andranomena, Andavamamba y Ambhitrimanjaka.

Gracias a todas las oraciones y ofrendas se pudo alquilar buses y repartir regalos a todos los niños.

Fue precioso ver el respaldo divino de nuestro Dios en todas las cosas. Los hermanos trabajaron unánimes y durmieron muy poco para poder realizar la campaña.

La mayoría de los menores no tenía cepillo ni pasta dental, así que se les compró ambas cosas. Al día siguiente se tuvo la primera jornada de familia. ¡Fue hermosa! l

ARGENTINA RETIRO DE MATRIMONIOS

Bajo el lema “Hogares fortalecidos por principios bíblicos”, la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en la ciudad autónoma de Buenos Aires realizó un Retiro de Matrimonios, en el que participaron 50 parejas, las que fueron bendecidas por la Palabra de Dios.

Expuso el mensaje de Dios el Rev. Ismael Parrado, Supervisor Nacional y pastor de la Iglesia, quien con el tema “Virtudes y falencias de algunos hogares” causó una profunda reflexión a las 50 parejas que participaron de esta conferencia-estudio.

En horas de la tarde se dedicó un tiempo de 90 minutos a responder las inquietudes de los hermanos participantes, que salieron muy conformes con este día de retiro espiritual en el que recibieron orientación sobre las verdades de la Biblia, las metodologías divinas para tener un hogar dirigido por la presencia del Señor l

INVESTIGACIÓN

Capacidad de almacenamiento del ADN Los usuarios de computadora producen enormes cantidades de información digital, la cual debe almacenarse para su uso posterior. Los científicos buscan revolucionar los sistemas actuales de almacenamiento digital imitando un sistema natural muchísimo más avanzado: el ADN.

ADN significa ácido desoxirribonucleico. El ADN es la molécula que lleva la información genética utilizada por una célula para la creación de proteínas. El ADN contiene las instrucciones genéticas usadas en el desarrollo y funcionamiento de todos los organismos vivos conocidos. La función principal de las moléculas de ADN es el almacenamiento a largo plazo de la información genética. El ADN es a menudo comparado con un conjunto de planos para los seres humanos.

El código genético fue un misterio hasta que los biólogos descubrieron la estructura del ADN, que parece una escalera de caracol.

La información se almacena en el ADN como un código formado por cuatro bases químicas: adenina (A), guanina (G), citosina (C) y timina (T). Cada peldaño de la escalera es un par de bases, una A solamente se une a una T y C solo se une a un ADN G. Es una secuencia química de estas bases en dos hebras que están enlazadas para formar una doble hélice. El orden de estas bases a lo largo de una cadena de ADN se conoce como la secuencia de ADN. En 1869, Friedrich Miescher descubre el ADN, al que llamó “nucleína”, debido a que estaba en el núcleo de la célula. Miescher fue incapaz de apreciar plenamente la importancia de su hallazgo. La investigación científica ha revelado desde entonces que el ADN contiene las instrucciones biológicas de la forma y la función de todos los organismos vivos conocidos. El ADN se refiere a menudo como un modelo para la vida.

ADN seguía siendo un misterio hasta que los científicos descubrieron que tenía la estructura de una escalera de caracol compleja, o de doble hélice. Las barandillas de la escale-

ra son confeccionadas al alternar los azúcares y fosfatos, y cada escalón se compone de dos bases de nitrógeno y un enlace de hidrógeno.

Un artículo publicado en la revista Nature por James D. Watson y Francis Crick en 1953, primero dio a conocer los secretos de la doble hélice del ADN. Maurice Wilkins y Rosalind Franklin también se acreditan con este descubrimiento.

¿CASUALIDAD O DISEÑO? El ADN de la célula contiene miles de millones de datos biológicos que se conservan por muchísimo tiempo. “Podemos extraer el ADN incluso del hueso de un mamut… y aún se puede leer”, asegura Nick Goldman, del Instituto Europeo de Bioinformática. “Además, es increíblemente pequeño y denso –añade–, y no necesita electricidad, por lo que es muy fácil de mantener y transportar”. ¿Podría el ADN almacenar información hecha por el hombre? La respuesta de los científicos es sí.

Un equipo de investigadores ha logrado almacenar imágenes y archivos de texto y de audio en ADN artificial (tal como se hace con dispositivos digitales). Y luego extraerlos sin ningún error. Los científicos creen que, con el tiempo, un gramo (0,04 onzas) de ADN artificial podría almacenar la información de tres millones de discos durante cientos –o hasta miles– de años. En principio, este sistema podría almacenar toda la información digital del planeta. Por eso, se ha llamado al ADN “lo último en discos duros”. ¿Podría el ADN, con su gran capacidad de almacenamiento, ser el resultado de la evolución? ¿O fue diseñado? l Febrero 2015 / Impacto evangelístico

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NOS ESCRIBEN... cartas@impactoevangelistico.net FRANCISCO AGUIRRE MEZA Dios les bendiga mucho por este trabajo tan privilegiado. La revista Impacto Evangelístico es de una tremenda bendición, no solo para los hijos de Dios, sino también para las vidas inconversas. Me alegra mucho el saber que mediante esta revista se han salvado y se salvarán muchas vidas.

Desde Lima, Perú.

MARZO 5-8 Convención Honduras ABRIL 1-5 Convención Guatemala 2-5 Confraternidad Nacional Australia (Sidney)

En esta revista encontré un excelente mensaje de la mujer virtuosa para la actualidad. Estuve buscándolo desde hace mucho tiempo y no había encontrado un estudio serio sobre ese tema.

Felicitaciones y que Dios les recompense su trabajo. Desde Guatemala.

MAYO 2-4 Convención Japón 27-31 Convención India JUNIO 11-14 Convención Brasil (Manaos)

RICARDO SÁNCHEZ

FIORELLA SAAVEDRA COTRINA La revista está muy bonita, es de edificación para nuestra vida, ahí vemos el avance de la Obra del Señor. ¡Sigan adelante con esta labor, que es de mucha bendición!

Desde Lima, Perú.

ELENA CARHUAS AGUILAR Esta revista ha sido de mucha bendición para miles de vidas, en especial para los jóvenes y también para mi vida. Les animo a que sigan haciéndolo, siempre con la Palabra de Dios, aquella que no vuelve vacía. Bendiciones a todos.

Desde Cochabamba, Bolivia.

ENERO 1-4 Convención Nacional en Puerto Rico 6-13 Convención Nacional en Colombia

FEBRERO 5-8 Convención Paraguay (Asunción) 12-15 Convención Argentina (Buenos Aires) 14-17 Convención Panamá 19-22 Convención Belice

IRENE HERNÁNDEZ

Hermanos, que la Paz de Cristo Jesús sea con todos. Quiero comentarles que he visto su revista y me parece excelente por que es de mucha bendición y edificación. ¡Gloria a Dios por existir revistas como estas! Desde León Guanajuato, México.

AGENDA MUNDIAL 2015

RAFAEL TRUJILLO Dios los bendiga a todos. Estoy confinado en una cárcel de máxima seguridad. Un día me sacaron para recreación y como no me permiten la compañía de nadie, me rehusé a salir y el vecino de la celda a mi lado derecho sacó una revista por debajo de su puerta. Pregunté al oficial si podía cogerla, lo hice y vi en letras grandes la palabra IMPACTO. La leí de principio a fin, y como dice el título, quedé impactado. Las historias y noticias del mundo cristiano en otros países son inolvidables.

Después que la leí, llamé al caballero del segundo piso arriba de mi celda y hablamos sobre ello. Para mi asombro, él le servía a Dios; yo no lo sabía.

Oramos, cantamos y se contagiaron los hispanos que nos escuchaban y pedían coritos. En fin, nos gozamos. Desde Connecticut, Estados Unidos de América.

SAULO HERNÁNDEZ Amados hermanos, les saludo en el amor de Cristo y en la comunión

JULIO 2-5 7-10 7-11 8-11

Convención Bolivia (Sucre) Convención Estados Unidos (Marietta, GA) Convención Costa Rica (Zona Central) Convención Antillas Holandesas (Aruba)

AGOSTO 4-8 Convención Venezuela 6-9 Convención México 6-9 Convención España 12-15 Convención África 12-16 Convención Haití 13-16 Convención Italia 26-30 Congreso Sudamericano en Guayaquil, Ecuador SEPTIEMBRE Sábado 26 Día Mundial de las Misiones OCTUBRE 9-11 Confraternidad Nacional Canadá 13-18 Convención Perú (Lima) 21-25 Convención Isla Mauricio 22-24 Convención República Dominicana 22-25 Convención Uruguay (Montevideo) 26-28 Campaña Madagascar 29-1 (Nov.) Convención Chile (Santiago) NOVIEMBRE 5-8 Convención El Salvador 26-29 Convención Nicaragua

del Espíritu Santo. Desde que comencé a recibir la Revista Impacto Evangelístico, mi vida espiritual ha venido siendo enderezada en la sana doctrina y edificado con los testimonios personales. Viviré siempre agradecido por este medio de comunicación. Desde New York, Estados Unidos.

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n Eventos realizados

evangelístico

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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Consejo editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinador editorial: Rev. Julián Morón Editor general: Víctor Tipe Sánchez Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero Diseño gráfico: Adolfo Zubietta Redacción: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Compaginación: Lesly Sánchez, Jorge Cisneros.

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Transcripción: Fanny Vidal.

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