09 мексика by RU3006SLAN

■ ЧИЧЕН-ИЦА Мексика, Центральная' Америка

ЧИЧЕН-ИЦА: Доиспанский город Самый удивительный из древних городов майя на полуострове Юкатан в Мексике, Чичен-Ица оставался важным ритуальным центром для народа майя с VI по XI век. ДОИСПАНСКИЙ ГОРОД ЧИЧЕН-ИЦА Получил статус памятника ЮНЕСКО в 1988 г. Это священное место было одним из важнейших центров майя на полуострове Юкатан. Следы пре бывания людей в этом городе прослеживаются на протяжении почти тысячи лет. Сочетание тра диционной строительной техники майя с новыми элементами, заимствованными ими у цивили заций Центральной Мексики, делает Чичен-Ицу одним из самых значительных памятников культуры майя-тольтеков.

СВЯЩЕННОЕ МЕСТО МАЙЯ Город Чичен-Ица, расположенный на полуострове Юкатан на юго-востоке Мексики, считается лучше всего сохра нившимся поселением маня. Город естест венным образом разделен на две части, построенные, очевидно, в разное время представителями разных культур. Строения в южной части города датиру ются приблизительно VI веком н. э. Полагают, что они были построены майя, которые могли поселиться здесь намного раньше. В число этих строений входят Здание Неясного письма, Красный дом, Здание Оленя, Церковь и Женский монастырь. Эти здания построены скорее в архитектурном стиле пуук, который был распространен на холмистой местности

•*■ Город Чичен-Ица занимает площадь около 6,5 кв. км. Слева на фотографии видна установ ленная в центре площади пирамида, известная как Эль-Кастильо («Замок*) или храм Кукулькана.

в 100 км к юго-западу от Чичен-Ицы, чем в стиле, характерном для местных низин. Здания в северной части города появи лись позже, и были, как полагают, постро ены захватчиками. Чичен-Ица подверг лась нападению в X веке, - возможно, людьми, говорившими на языке майя, но находившимися под влиянием вторг шихся в Центральную Мексику тольтеков. Хотя археологи до сих пор не могут точно сказать, кем были эти захватчики, они, тем не менее, уверены, что именно они построили в Чичен-Ице такие сооруже ния, как Эль-Кастильо, огромное поле для игры в пелоту, Могилу Верховного жреца,

Зал тысячи колонн занима ет большую территорию, примыкающую к Храму вои нов. Эти резные каменные колоннады некогда поддер живали крышу, под которой, вероятно, располагался огромный зал собраний.

ЧИЧЕН-ИЦА

Зал тысячи колонн и Храм воинов. Это строительство велось в ранний постклас сический период (750-1200 годы н.э.).

J T 1 ' 11.-

¥■: r

Самое известное строение Чичен-Ицы пирамида Эль-Кастильо, или храм Кукулькана. Построенная на вершине древней, существовавшей ранее пирами ды, Эль-Кастильо была посвящена Кукулькану, богу-пернатому змею, кото рый у майя звался Кецалькоатль. Каждая деталь пирамиды имеет отноше ние к календарю майя. Сооружение состо ит из девяти расположенных уступом уровней на каждой из сторон, разделен ных лестницей, образующей 18 террас. Эти террасы олицетворяют 18 месяцев календаря майя. 91 ступень на каждой из ориентированных по сторонам света лестниц плюс верхняя платформа дают в сумме 365 - число дней в году.

Здание Караколь, известное также как Обсерватория, имеет в наружных стенах маленькие отверстия, сквозь которые, как полагают, майя наблюдали движение и расположение звезд и пла нет, игравших важную роль в их календаре.

Здание Эль-Кастильо (вверху) стало символом Чичен-Ицы. У подножия северной лестницы (внизу) лежат две змеиные головы. В марте и сентябре, во время равноденствия, солнечные лучи образуют на балюстраде треугольники света и тени, создающие иллюзию движущейся змеи.

Искусные украшения сооружения, известного как Церковь, включают в себя маски божеств, кото рыми могут быть либо бог. дождя Чак, либо бог-созда тель Ицамна.

В поздний постклассичесий период (1200-1524 годы н.э.) Чичен-Ица утрати ла былое могущество. Ко времени появле ния в Америке испанцев (XVI век), это место было уже заброшено. Однако Чичен-Ица оставалась священ ным местом майя, о котором они расска зали белым путешественникам, в том числе американцу Джону Стефенсу и анг личанину Фредерику Кезервуду. В 1843 году Стефенс написал о ЧиченИце, Кезервуд опубликовал зарисовки этого места, а в 1875-1885 годах Опост де Плонжеон провел здесь первые раскопки. Декоративные детали комплекса, извест ного как Женский монастырь, демонстрируют сильное влияние стиля пуук.

•'■■*ът.^.

На цомпантли - ^Плат форме черепов», украшенной барельефами, по всей види мости, должны были выстав ляться рамы с подвешенными на них черепами принесенных в жертву врагов

5-ЛИ

ЧИЧЕН-ИЦА

>i: г 11; !■; i; i; i; i;/v>

ПАЛ. 8 МЯЧ At н

Поле для игры в мяч или место проведения религиозных обрядов? •F для игры в мяч. Это самое большое игро вое поле во всей Центральной Америке, длиной 146 и шириной 37 м, со всех сто рон обнесенное высокими каменными

Поле сделано по традиционному образцу майя - вытянутый прямоугольник, окружен ный с четырех сторон храмами. Посередине двух стен укреплены каменные кольца, в которые игроки нападающей команды должны были забить тяжелый мяч. Вдоль нижнего края длинных стен распо лагались наклонные барельефы с изобра жениями одетых в специальное снаряже ние игроков. На одном из них игроки двух команд стоят, выстроившись в ряд друг перед другом, и их разделяет символ смер ти. Капитан команды, стоящей справа, обезглавлен, из его тела хлещет кровь, а капитан команды, стоящей слева, держит в одной руке отрезанную голову, а в дру гой - нож для жертвоприношений. На концах поля имеются небольшие пост ройки с открытыми галереями, выходящи ми на игровую площадку. Низкая построй-

игроков в мяч находит г веси Центральной Амер

Размеры игрового поля в Чичен-Ице заставили ученых предположить, что эта площадка имела толь ко ритуалыше значение проводить на таком боль шом поле игру не пред ставляется возможным.

ка на южной стороне служила, как пола гают, трибуной, а постройка на северном конце была храмом или, вероятно, местом для судей. Точные правила и подлинный смысл игры пока остаются неизвестными. Мы знаем, что в игре принимали участие две коман ды, целью которых было забить мяч в одно из укрепленных в стене колец. Бить и передавать мяч игроки могли толь ко коленями, локтями или бедрами, но не ладонями или ступнями. Чтобы избежать травм, игроки надевали специ альное защитное снаряжение. Поля для игры в мяч были найдены прак тически во всех больших поселениях Центральной Америки. Хотя точные пра вила остаются неизвестными, историки считают, что игра была сродни ритуаль ному действу, включавшему в себя чело веческие жертвоприношения.

Храм ягуаров возвышает ся над полем для игры в мяч и украшен фресками, изображающими баталь ные сцены.

ЧИЧЕН-ИЦА

Путеводитель ф Священный сенот (колодец). Майя верили, что этот природ ный источник - дом бога дождя Чака. Здесь совершались риту альные, в том числе человеческие жертвоприношения. ф Поле для игры в мяч, самое большое во всей Центральной Америке. На стенах имеются каменные кольца, в которые нужно было забить мяч, и барельефы, изображающие детали игры. О Цомпантли - платформа, стенки которой украшены черепа ми. Судя по всему, на ней выставляли черепа принесенных в жертву врагов. ф Храм воинов. Украшен полулежащей фигурой бога Чак-Моола и бога Кукулькана в виде пернатого змея. ф Эль-Кастильо. Эта пирамида высотой 24 м посвящена богу-змею Кукулькану. Многие детали храма связаны с кален дарем майя. В настоящее время подниматься на пирамиду запрещено. ф Зал тысячи колонн. Резная колоннада, расположенная по сторонам большой площади. Считается, что это было место для молитв. ф Могила верховного жреца, известная как Склеп. Разрушен ная пирамида в целом выдержана в архитектурном стиле пуук и знаменита лестницей со змеиными головами у подножия. w Обсерватория. Круглое строение, как полагают ученые, было астрономической обсерваторией. Отверстия в стенах соответ ствуют положению некоторых небесных тел в важные для майя даты. ф Церковь - здание, украшенное каменной резьбой и фриза ми, изображающими маски богов и Бакабов - четырех братьевбогов, которые стоят в углах Вселенной и поддерживают небо, чтобы оно не упало.

Другие до ПЮ Доиспанский город Ушмаль

Разрушенный город майя, датируемый VIII—XII веками Планировка строений основана на знании астрономии

Ф Женский монастырь. Такое название это здание получило за свои маленькие, «женские» комнаты. Возможно, этот комп лекс использовался как дворец.

мечате ПЮ Древний город майя Калакмуль

• • •

Хорошо сохранившийся город майя, был обитаем 12 столетий Прекрасные образцы памятных стел Расположен в лесу Тьеррас-Бахас

ПЮ Исторический укрепленный город Кампече

• • •

Известен с колониального периода Сохранились внешние стены и укрепления Здесь испанцы впервые ступили на мексиканскую землю в 1517 году

■ МЕХИКО Щ Мексика, Центральная' Америка

МЕХИКО: Исторический центр города В центре Мехико находится район с богатейшей историей - здесь можно увидеть руины древней столицы ацтеков, Теночтитлана, и просторные колониальные здания, построенные испанцами.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР МЕХИКО И СОЧИМИЛЬКО Получил статус памятника ЮНЕСКО в 1987 г. Построенный испанцами в XVI веке на руинах древней столицы ацтеков Теночтитлана Мехико превратился в один из самых больших и густонаселен ных городов мира. Здесь имеются руины пяти идентифицированных ацтекских храмов, самый боль шой на континенте кафедраль ный собор и ряд великолепных общественных зданий XIXXX веков. В 28 км к югу от города находится Сочимилько. Имеющаяся здесь сеть каналов и искусственных островов наглядно свидетельствует о попытках ацтеков создать при годное для обитания место в самой неблагоприятной окру жающей среде.

ДРЕВНЯЯ СТОЛИЦА АЦТЕКОВ Исторический центр Мехико размещается вокруг Площади Конституции. Известная также как Эль-Сокало, это самая большая открытая площадь в Западном полушарии и третья в мире после площади Тяньаньмэнь в Пекине и Красной площади в Москве. Мехико расположен на месте древней сто лицы империи ацтеков, города Теночтитлан. Прибывшие сюда в 1519 году испан цы начали осаду и, наконец, захватили Теночтитлан между маем и августом 1521 года. Предводитель испанцев Фер нандо Кортес приказал своим солдатам разрушать храмы и дворцы ацтеков до основания. Из камней от разрушенных построек испанцы возвели новый город, столицу Новой Испании.

Самый большой на всем Американском континенте кафедральный собор Мехико расположен на северной стороне огромной Площади Конституции, размеры которой составляют 240 на 240 м. Справа на фото виден Национальный дворец.

В центре был воздвигнут Национальный кафедральный собор Метрополитана-деНуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон, соору женный на месте бывшего храма ацтеков. Это старейший и по-прежнему самый большой кафедральный собор в Латин ской Америке. Он был построен по проек ту Клаудио де Арсиньега, архитектора, на которого оказал заметное влияние Хуан де Эррера, создатель Эскориала в Мадриде. Строительство собора в Мехико началось в 1525 году, в 1573 году его начали перестраивать,

Построенная в 1736 году в стиле барокко церковь Санто-Доминго отличается искусными резными украше ниями на дверях и фасаде.

МЕХИКО

И |

Испанское завоевание Падение Теночтитлана завоевательных экспедиции в мировой истории. Испанский авантюг""*т и исследователь Фернандо Кортес сумел по самую могуществ империю Центрально Америки лишь с неск кими сотнями людей.

»с

(т cm,i Национального дворца украшают фрески работы знаменитого мекси канского художника Диего Риверы, изображающие сцены из истории Мексики (в самом верху). В Центральном парке Аламеда (вверху) установлен памятник жившему в XIX веке президенту и национальному герою Мексики Бенито Хуаресу.

JJLsi

ми

Ацтеки верили, что самый великий бог, пернатый змей Кецалькоатль, до. возвратиться в Теночп с востока. В 1519 году .. витель ацтеков Монтесума I I узнал о том, что в рас положенном на восток' Веракрусе появились с локожие люди. Решив, что это явился сам Кецалькоатл.. Монтесума охотно разрешил Кортесу и его людям расположиться в столице своей империи. Политика Кортеса при вела к конфликту, началось восстание, в ходе которого погиб Монтесума. Потеря вождя подкосила ацтеков, и Кортес осадил, а в 1521 году захва тил город.

ж Кафедральный собор был построен на месте цомпантли, платформы, где выстав лялись черепа принесенных в жертву людей. В созданном в соборе в XVIII веке Королевском алтаре установлены статуи причисленных к лику святых европейских правителей.

)

в 1667 году освятили, а закончили лишь в 1813-м. На восточной стороне площади Эль-Сокало находится Национальный дворец, где располагаются казначейство и федераль ное правительство. Протяженность его фасада - 205 м. Построенный на месте дворца императора Монтесумы Нацио нальный дворец был резиденцией коро левских наместников, правивших Мексикой от имени испанской короны до завоевания страной независимос ти в 1821 году. Внутри стены укра шены фресками работы Диего Риверы (1886-1957), рассказыва ющими об истории Мексики начи ная со времен ацтеков и заканчивая Мексиканской революцией 1910-1920 годов. Во дворце установ лен Колокол Независимости - он зво нит лишь раз в году, 15 сентября, в 11 часов вечера, накануне очередной годовщины независимости Мексики. Позади кафедрального собора на углу пло щади лежат руины раскопанного Большого храма, бывшего некогда сердцем империи ацтеков. Храм был разрушен по приказу Кортеса, и его руины оставались не найден ными вплоть до 1978 года, пока во время проведения работ на этом месте рабочие не выкопали из земли огромную статую ацтекской богини Луны, Койолынауки. Раз в 52годана месте старого храма ацтеки строили новый - было установлено, что этот храм перестраивался 7 раз. В центре города позади площади ЭльСокало сохранилось множество красивых церквей и зданий, относящихся к колониальному периоду, который длился до середины XIX века, и так называемой «бель эпок» (ближе к концу XIX столетия).

Занимающий всю восточ ную сторону площади ЭльСокало Национальный дво рец был перестроен в колопиальном стиле в 1692 году. Его фасад облицован крас ным вулканическим кам нем - тезонтлем. М _ 1

■*ш>*f &

Га.

W I T III *

■ятя*-

ШЙкГ \Яш1-

«Место цветочных полей»

к юго-востоку от Эль-Сокало. В XII веке эта местность была заселена сочимилько, одним из семи ацтекских племен. Испытывая постоянную нужду в плодород ных землях для выращивания фруктов и овощей на экспорт, ацтеки изобрели хит роумный способ мелиорации. Они превра тили мелководное озеро Сочимилько в сеть насыпных садов, известных как чинампас. Чтобы создать такой сад, ацтеки засыпали мелководье землей и засеивали растениями с водяными корнями. На этих корнях, как на якоре, держался сад-островок, который разбивали на уложенной поверх грязевой подушки бамбуковой раме. Друг от друга сады отделяли сетью каналов. В период расцвета империи ацтеков это место считалось жизненно важным для Теночтитлана и было соединено со столи цей насыпной дорогой. В период наивыс шего расцвета сады занимали площадь в 10 тыс. га и стали экономической осно вой империи ацтеков, производя в избыт! фрукты, овощи и цветы - на ацтекском наречии «науатль сочимилько» означает «место цветочных полей».

чинампас для ацтеков кортес сжег оольшую часть садов во время осады Теночтитлана в 1521 году, а после падения города назначил комендантом этих земель своего заместителя, конкистадора Педро де Альварадо. Несмотря на то, что значи тельная часть садов после победы испан цев была уничтожена, они продолжали снабжать Мехико цветами и овощами. Эта практика сохранилась до наших дней. На главной площади Сочимилько стоит построенная в XVI веке церковь СанБернардино с покрытым искусной резьбой фасадом. Внутри внимание посетителей привлекают вырезанные в камне цветоч ные лепестки и укрепленный над купелью череп, взятый с доиспанской платформы.

из любимых развле чений жителей Мехико в уик-энд - это нанять ярко раскрашенную лодку«трахинеру» (в заголовке и вверху) и совершить на ней прогулку но каналам Сочимилько.

Местные жители нроОают фрукты и сувениры прямо с маленьких лодок, в кото рых разъезжают но кана лам. В наши дни протяжен ность каналов составляет около 80 км, и это лишь небольшая часть от огром ной сети каналов, созданной древними ацтеками.

ЕХИКО

Дворец изящных искусств расположен на восточной стороне Центрального парка Аламеда. Завершенный в 1934 году дворец является самым крупным куль турным центром не только города, но и всей страны.

ft*

Â£

L \t

МЕХИКО

hRRHraa пгт

in,

О Площадь и церковь Санто-Доминго. Площадь окружена колониальными строениями, включая бывшее здание таможни и старое здание инквизиции. Двери и фасад построенной в 1736 году церкви украшены искусной резьбой.

Q Музей Большого храма. Здесь хранятся скульптуры, найденные в главной пирамиде Теночтитлана и 6 конструкционных слоев, поверх которых был воздвигнут последний по счету седьмой храм.

ф Центральный парк Аламеда получил свое название в честь тополей («аламос»), которые впервые были посажены здесь. Аламеда - главный парк центральной части Мехико, часто исполь зуется для проведения городских праздников.

ф Церковь Сан-Франциско. Эта построенная в 1525 году на месте зоопарка императора Монтесумы I I церковь оставалась самым зна чительным храмом на протяжении всего колониального периода. Некоторое время в ней покоилось тело Фернандо Кортеса.

Q Дворец изящных искусств включает в себя картинную гале рею, музей и концертный зал. В число экспонатов входит несколь ко фресок работы Диего Риверы.

ф Эль-Сокало (Площадь Конституции). Огромная площадь используется для проведения собраний, празднеств и демонстра ций протеста.

ф Национальный кафедральный собор - самый большой и старин ный католический собор во всей Латинской Америке, - строился на протяжении почти 300 лет (1525-1813). Рядом с ним находится при ходская церковь Саграрио-Метрополитано, построенная в 1769 году.

О Национальный дворец, расположенный вдоль восточной сто роны площади Эль-Сокало. В настоящее время здесь помещаются президентские офисы и канцелярия.

ф Большой храм, обнаруженный в 1978 году, был последним храмом ацтеков, построенным перед испанской конкистой.

ПЮ Доиспанский город Теотиуакан

Пирамиды и развалины священного города Теотиуакан Построен неизвестным народом между! и VII веками

ПЮ Доиспанский город Эль-Тахин

Самый значительный центр на северо-востоке Центральной Америки после падения Теночтитлана Знаменитая «пирамида с нишами»

ПЮ Зона археологи ческих памятников Хочикалько

Руины VII—X веков, напоминающие о стабильном политическом, религиозном и торговом центре

ПАЛЕНКЕ Мексика, Центральная Америка

ПАЛЕНКЕ: Древний город майя Раскинувшийся на краю джунглей в мексиканском штате Чьяпас, древний разрушенный город майя - Паленке - расположен в несравненном природном окружении. Некогда он был столицей огромного региона. ДОИСПАНСКИЙ ГОРОД И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРК ПАЛЕНКЕ Получил статус памятника ЮНЕСКО в 1987 г. Великолепный образец храмов майя классического периода, Паленке достиг своего расцвета между 500 и 700 годами н. э., когда его влияние распространи лось на огромную территорию. Изящные, искусно построенные здания и «парящие» скульптур ные рельефы с мифологическими сюжетами говорят о высоком творческом потенциале цивили зации майя.

СВЯТИЛИЩЕ МАЙЯ Паленке находится в удаленном мексикан ском штате Чьяпас, на юге страны. Окруженные поросшими тропическим лесом холмами и стоящие на краю огром ной равнины Юкатан строения Паленке в течение долгих лет были скрыты джунг лями. Археологические раскопки начались здесь лишь в 1940-х годах, хотя путешест венники упоминали о «затерянном городе дворцов и храмов» начиная с XVI века. Майя поселились в Паленке еще в до христианскую эпоху, однако значительную роль город стал играть лишь в поздний классический период (середина VI IX век н.э.). В это время город достиг своего расцвета на 150 лет, став одной

Руины Паленке - это фрагмент центральной части огромного города, занимавшего площадь около 8 кв. км. Центр города хорошо изучен, но большая часть дворцов и храмов по-прежнему . остается спрятанной в джунглях.

из четырех региональных столиц империи

майя. На пике могущества, во времена правления Пакаля Великого (615-683) и двух его сыновей, в городе было соору жено большинство дошедших до наших дней памятников. Последние из найден ных в Паленке надписей датируются 799 годом н.э., то есть были сделаны вско ре после того, как город потерял свое политическое значение. Самые крупные сооружения в центре города - это Храм Надписей с обнаружен-

Дворцовый комплекс сла вится лепными рельефами, надписями и необычной четырехэтажной башней.

ПАЛЕНКЕ

Дворец Паленке Галереи и внутренние дворики ^енныи напротив Храма Надписей, состоит из ряда раз деленных на комнаты галерей и внут ренних двориков и, вероятно, строился более ста лет. Комнаты в северной части дворца больше, чем в южной. Ученые предполагают, что большие комнаты занимали члены царской семьи, а маленькие помещения - слуги.

Храм Графа получил свое название в честь француз ского авантюриста ЖанаФредерика деВальдека, который объявил себя гра фом и оставался в храме до 1830 года, делая зарисовки.

itA

Жй1

М£НЗ

Храм Солнца (в самом верху) назван в честь щита с изображением головы сол нечного бога Ягуара. Это изображение занимает цен тральное место на трехчастном барельефе внутренне го святилища. Система иероглифического письма майя (вверху) начала при меняться приблизительно с III века до и. э. и продол жала использоваться до конца XVIвека н.э.

Историки считают, что дворец исполь зовался для проведения церемоний, но не был царской резиденцией впрочем, истинное предназначение дворца остается неясным. Очевидно лишь, что технически это очень слож ное сооружение, о чем свидетельству ет, например, водопровод - подзем ный акведук, подводящий во дворец воду из реки Отулум. Внутренние сооружения были постро ены раньше, чем внешние колоннады и четырехэтажная башня. Эта башня уникальный случай в центральноаме риканской архитектуре. Археологи предполагают, что башня, возможно, служила обсерваторией. На стенах имеются иероглифические надписи, указывающие даты рождения Пакаля Великого и его восхождения на трон. В восточном дворике можно увидеть каменные резные изображе ния узников и сцены человеческих жертвоприношений. Панели внутри разных строений описывают сцены роскошной придворной жизни.

ным лишь в 1952 году погребальным склепом и дворец Паленке. Как и в боль шинстве крупных городов майя, здесь имелось поле для игры в мяч и многочис ленные храмовые комплексы. Паленке отличается от других городов майя тем, что не имеет обычной центральной площади и таких непременных атрибутов, как группы стел и жертвенников. Как пола гают историки, Паленке создавался для того, чтобы подкрепить миф о божествен ном происхождении богов-правителей. В период расцвета сооружения Паленке занимали, как полагают, площадь до 8 кв. км. Используя искусственные терра сы, майя умели приспосабливать топогра фию окружающего ландшафта к своим нуждам. Они также построили акведук длиной 55 м, отводящий воду из разделяю щей город реки Отулум. Акведук постав лял свежую воду в главные сооружения. В Паленке имеется еще целый ряд уни кальных сооружений и деталей, включая четырехэтажную башню, необычные конь ки храмовых крыш и характерную только для этого места керамику. Приблизительно в IX или X веке Паленке подвергся нападению людей из региона Мексиканского залива. Их вторжение привело к тому, что вскоре Паленке ока зался заброшен. ▼ Построенный на искусственной насыпной террасе дворец состоит из нескольких сообща ющихся друг с другом строений и внутренних двориков, создававшихся в разное время.

ПАЛЕНКЕ

Узкая лестница ведет вверх, ко входу в Храм Надписей (в заголовке). Внутри храма была найде на эта лепная голова воина (вверху).

ступность. Так было до 1940-х годов, когда в этом регионе начали строить дороги. Правда, о существовании затерянного горо да рассказывали еще самые первые белые путешественники. Священник Ордоньес-и-Агилар, например, написал книгу о том, что он увидел во время своего путешествия в 1773 году. В 1840 году археолог-любитель из Нью-Йорка, Джон Л. Стефенс, посетил Паленке вместе с англичанином Фредериком Кезервудом, а уже в следующем году они опубликовали детальный отчет о своих открытиях. Человеком, наиболее тесно связанным с раскопками в Паленке, был мексиканский археолог Альберто Руис Люилье. Он про должил реставрационные работы, начатые мексиканским правительством в 1940 году, и открыл в 1949 году девятиуровневый Храм Надписей высотой 26 м, который был поглощен джунглями. Спустя 3 года он совершил еще более неве роятное открытие. Люилье обнаружил, что каменные плиты пола в главном зале можно

Сделанная из нефрита и оосиоиана посмерт ная маска Пакаля Великого сегодня хранится в Национальном музее антропологии в Мехико. сдвинуть, при этом открывается каменная лестница, ведущая вниз, в погребальную камеру, расположенную глубоко внутри пирамиды. Здесь находился погребальный склеп с саркофагом Пакаля Великого, скелет которого был покрыт нефритом и кинова рью. Голову скелета прикрывала посмертная маска из нефритовой мозаики и вставлен ными глазами из обсидиана. Это было очень важное открытие, посколь ку впервые в Центральной Америке была обнаружена пирамида, использовавшаяся в качестве гробницы - как пирамиды Древнего Египта.

На этой копии крышки саркофага изображен момент смерти Пакаля. Он показан падающим с Древа Мира в Подземное царство.

У'Х

ПАЛЕНКЕ

Путеводитель О Храм Графа. Свое название храм полу чил в честь француза Жана-Фредерика де Вальдека, который называл себя графом и прожил в храме с 1834 по 1836 год. О Музей. Здесь хранится большое коли чество артефактов, включая многие обна руженные на этом месте рельефы. О Поле для игры в мяч. По стандартам майя это поле можно считать сравнитель но небольшим, и на нем не было найдено колец, в которые забивали мяч.

Тропа

О Дворец. Состоящий из помещений и внутренних двориков комплекс созда вался более 100 лет. Башня дворца - уни кальное явление в архитектуре майя.

Группа Креста ф_

О Акведук. Отходил от протекавшей через это место реки Отулум и поставлял свежую воду в главные строения города.

ф Храм Солнца. Внутри этой четырехъярусной пирамиды имеется несколько комнат с иероглифами и каменными фигурами на стенах.

ф Храмы XII и XIII. Два маленьких храма стоят рядом с Храмом Надписей. Храм XIII использовался как погребальная камера. О Храм Надписей. Свое название получил в честь 617 символи ческих знаков - глифов, вырезанных на трех каменных плитах в камере у вершины пирамиды. Это первая найденная в Америке пирамида, которая использовалась для погребений. Она остается самой важной.

Q Храм Креста. Трехзальный храм обрушился сам по себе. В его цент ре находился резнойстолс напоминающим крест узором. На сторонах изображены два портретастаршегосына Пакаля, Чан Балума,- один детский, второй сделанный во время его восшествия на трон. {£) Храм Ягуара. Разрушенный храм известен также как Храм Красивого рельефа в честь панели с лепным рельефом, украшаю щим заднюю - единственную сохранившуюся - стену храма.

Другие достопримечательности ПЮ Исторический центр города Оахака

Заповедный колониальный город Выстроен по прямым линиям, остается лучшим образцом четко спланированного испанского города Многочисленные городские церкви и храмы построены из зелено-коричневого камня

Храм Листммиого креста

- памятник мировой культуры ЮНЕСКО

ПЮ Руины Монте-Альбан

Разрушенный ритуальный центр, расположенный на вершине высокого плато Город был обитаем на протяжении более 1500 лет. Здесь жили представители разных культур, в том числе ольмеки, сапотеки и миштеки

ПЮ Национальный паркТикаль, Гватемала

•

Разрушенный город майя, который был обитаем с VI века до н. э. до X века н. э. Собрание храмов, дворцов и общественных площадей в джунглях Был региональной столицей в одно время с Паленке

ПАМЯТНИКИ ЮНЕСКО ОТ А ДО Я

Памятники ЮНЕСКО от А до Я Всего в мире насчитывается более 800 памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО, и их количество растет год от года. В этом разделе памятники ЮНЕСКО расположены в алфавитном порядке по странам, с кратким описанием каждого.

НАСКАЛЬНАЯ ЖИВО*

ОКРУГ НГАМИЛЕНД, СЕВЕРО ЗАПАДНАЯ БОТСВАНА Географические координаты: 18° 45' 00"

ю. ш. 21° 43' 60" в. д.

Цодило, где наблюдается наивысшая в мире концентрация наскальных изображений, называют «Лувром пустыни». На участке пустыни Калахари площадью всего 10 кв. км сохранилось более 4500 изображе ний. Археологические памятники в этом районе сохранили хроноло гическую летопись человеческой деятельности и происходивших в окружающей среде изменений на протяжении как минимум 100 тыс. лет. Местные общины, оби тающие в этой враждебной человеку среде, почитают Цодило как место, часто посещаемое духами предков. Включение в список ЮНЕСКО: 2001 г.

Й0НЕ ЦОДИЛО

г*~*

ПАМЯТНИКИ ЮНЕСКО ОТ А ДО Я

Бразилия ИСТОРИЧЕСКИЙ ГОРОД ОРУ-ПРЕТУ

ШТАТ МИНАС-ЖЕЙРАС Географические координаты: 20° 23' 20"

ю. ш. 43° 30' 20" з.д.

Основанный в конце XVII века ОруПрету («Черное золото»), был цен тром «золотой лихорадки», охва тившей Бразилию в ее «золотой век» - в XVIII столетии. С истоще нием золотых шахт в XIX веке город потерял свою былую значимость, однако многочисленные церкви, мосты и фонтаны сохранились как памятник былого процветания и выдающегося таланта скульптора Алейжадинью, работавшего в стиле барокко. Включение в список ЮНЕСКО: 1980 г.

Бразилия/Аргентина

н - -»- - -

МИССИИ ИЕЗУИТОВ НА ЗЕМЛЯХ ИНДЕЙЦЕВ ГУАРАН см. Аргентина

ПАМЯТНИКИ ЮНЕСКО ОТ А ДО Я

Бразилия

С БРАЗИЛИА Конго»

;•:

ШТАТ МИНАС-ЖЕЙРАС, ГОРОД КОНГОНЬЯС | Географические координаты: 20° 29' 59" ю. ш.

43° 51' 28" з. Д.

Это святилище в Минас-Жейрас, к югу от Белу-Оризонте, было построено во второй половине XVIII века. Комплекс состоит из церкви с роскошным интерьером в стиле рококо, выдержанном в итальянской манере, внешним лестничным маршем, украшенным статуями пророков, и семи часовен, посвященных остановкам на пути к месту распятия Христа с полихромными скульптурами работы Алейжадинью, которые являются яркими примерами оригинальных экспрессивных форм искусства барокко.

Включение в список ЮНЕСКО: 1985 г.

Враз

1ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ОКРУГ Географические координаты: 15° 47' ю. ш. 47 е 54' з. д.

Бразилиа - столичный город, созданный в 1956 году в центре страны буквально на пустом месте, считается поворотным пунктом в истории городской планировки. Планировщик города Люсиу Коста и архитектор Оскар Нимейер тща тельно проработали каждую деталь, от планировки жилых и администра тивных кварталов (с высоты видно, что главные магистрали напоминают по очертаниям парящую в небе птицу), до симметрии самих зданий, которые должны были гармониро вать с общим планом города. Включение в список ЮНЕСКО: 1987 г.

ПАМЯТНИКИ ЮНЕСКО ОТ А ДО Я

^~*Ъ

Бразилия

юго-воаок ШТАТА ПИАУИ, ОБЩИНЫ САНРАЙ МУН ДО НОНАТО, CAHЖУАО-ДО-ПИАУИ И САНТО-ДОБУТРИТИ

Многие каменные убежища в наци ональном парке Серра-да-Капивара украшены наскальными роспися ми, некоторым из которых более 25 000 лет. Это выдающийся памят ник культуры древнейших челове ческих общин, живших на террито рии Южной Америки.

"SV

Включение в список ЮНЕСКО: 1991 г.

Географические координаты: 08° 25' ю. ш. 42° 20' з. д.

4 *+*

^ ^

Бразилия

-ВОСТОЧНОГО/

атлакт.ическоп) побережья БРАЗИЛИЯ АТЛАНТИЧЕСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ, ШТАТЫ ПАРАНА И САН-ПАУЛУ

Географические координаты:

24° 10' 0.012" ю. ш. 48° 00' 00"

Лесные резерваты юго-восточ ного атлантического побережья включают в себя самые лучшие и обширные образцы атлантических лесов в Бразилии. 25 охранных зон, составляющих этот памятник общей площадью около 470 000 га, демонстрируют биологическое богатство и эволюционную историю последних остатков атлантических лесов. Эта местность отличается разнообразием и красотой и имеет огромное научное значение.

——.^,—..—.— — . — .

■

Г;

С 1 \ '•■ serr Jt»:.

& \ -

1 " •'

пщм.^

HHHWrffu ml

■

at? '

~ '..51

з. Д.

Включение в список ЮНЕСКО: 1999 г.

''':>Ц

\ *Л