لإلشرتاك يف خدمة األهالي موبايل
العدد :
352
أرسل رسالة فارغة
الثالث��اء 4رمضان 1435هـ المواف��ق 1يولي��و 2014م 16صفحة 60 -رياال
سبأفون
M TN واي Y
6712 2052
7314
بت�أكيد هادي وبا�سندوه..
11 يونيو..
«انقالب» له ما بعده
هادي ي�صلي فـي «جامع ال�صالح» للمرة الأوىل فـي امللحق الرم�ضاين..
m _Ífl_ó
ۆ
ﺤﻴﻔﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ
ﻮﻋﻲ ﺗﺼﺪﺭﻩ ﺻ
ﻣﻠﺤﻖ ﺃﺳﺒ
ﻋﻠﻰ
ﻮﺭﺓ ﻭﻣﻌﻨﻰ
ﺻ
ﺠﺘﻤــﻊ ﺣــﺐ ﺟﻤــﻞ ﺃﻥ ﻳ ﻣــﺎ ﺃ ﺇﻥ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ ﺑﺎﷲ، ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﻧﻔﺴــﻪ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﺮﺑﻪ ،ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﻟﻦ ﺍﻟ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ ﳲ ﻳﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻟﻮﻃﻨﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﺮﻴ. ﺻﻤﺎﻡ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﳲ ﺇﻻ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻴﺎﺗﻴــﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻈــﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤ ﻭﻟﺠﻨﻮﺩﻧــﺎ ﻇﻞ ﺍﳴﻮﺍﻃﻨــﻦﻴ ﻟﻌﻤــﻮﻡ ﺘﻘــﺪﻡ ﻟﻜﻞ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ ،ﻧ ﺍﻟﺒﻮﺍﺳــﻞ ــﺮﻳﻒ ﺑﺄﻋــﺬﺏ ﺟﻨــﺪﻱ ﺣــﺮ ﺷ ﻨﻴﺎﺕ ،ﻣﻬﺪﺍﺓ ﺍﻷﻣ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧــﻲ ﻭﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﳴﺒﺎﺭﻙ، ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻈﻬﻢ ﻣﻨﺎ ﻭﺟﻞ ﺳﺎﺋﻠﻦﻴ ﺍﳴﻮﳳ ﻋﺰ ﻣﻜﺮﻭﻩ ،ﻭﻳﻜﺘﺐ ﻭ ﻭﻳﺤﻤﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺪﺍﺀﻫﻢ ﻭﻳﺪﺍﻭﻱ ﻭﻳﺘﻘﺒﻞ ﺷﻬ ﺃﺟﺮﻫﻢ ﺟﺮﺣﺎﻫﻢ.
ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ
ﺃﺯﻣﺔ ﺍ
ﹸﻏﺼﺔ
ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ
ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ..
ﺍﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ
ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺃﺳﺴﻪ
ﺣﻜﺎﻳﺔ
ﻏﻨﺎﺀ ﻓﻲ
ﺭﻣﻀﺎﻥ!!
ﻋﻤﺎﻝ
ﻻ
ﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺮ.. ﺤﻤﺪ ﺣ
ﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺉ ﻣ
ﺍ
ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻮﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ..
ﻓﻊ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﺪ
ﺮﺁﻥ ﺍﻟﻔﻄﻮﺭ ﻗ ﻴﺢ ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ ﺗﻮﺍﺷ
ﻦ ..ﻣﺴﺤﺮﺍﺗ
ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺣﺴ
ﺣﺮﺻــــﺖ ﺃﻥ ﺃﻃﻠﻊ ﻣﺴــــﺘﺒﻘﺎ ﻃﻠﻮﻉ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻬــــﻼﻝ ,ﺣﺮﺻﺖ ﺃﻥ ﺍ ﺷﻬﺪﻧﻲ ﻛﻲ ﺃﺷﻬﺪﻙ, ﺃ ﻟﻘﺎﺀﺍ ﻓﺎﺭﻗﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﺃﺭﺩﺗﻪ ﻣﺘﺎﻧــــﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ, ﻋﻠــــﻰ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻧﻌﻢ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﻮﻟﻪ. ـــﻪ ﻟﻘــــﺎﺀﺍﹰ ﺣﺎﺭﺍ ﺃﺭﺩﺗـ ﻓﻴــــﻪ ﺍﻟﺸــــﻮﻕ ًﻳﻨﺠــــﺰ ـــﺮﻴﻩ ﻣﻮﻃﻨﻬﺎ ﺍﳴﻀﻴﻊ. ﺍﳴﺸــــﺘﻌﻞ ﺗﻌﺎﺑـ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﺪﺓ ﻟﺤﻈﺔ ,ﺍﺣﺘﻀﻨﺖ ﻟﻘﺎﺀ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺍﳴﺸﺒﻮﺑﺔً , ـــﺔ ـــﺎﻥ ,ﻋﺎﻧﻘﺖ ﻣﻘﺪﻣﻚ ﻟﺤﻈـ ً ﺍﺧﺘﻼﺝ ﺣﺒﻴﺐ, ﺭﻣﻀـ ﺍﻟﻘﻠﺐ ,ﻟﻠﺪﻗﺎﺋﻖ ﺍﻟﻬﺎﺑﺔ ﻋﺒﻘﺎﹰ ﻣﻞﺀ ﺃﻧﻔﺎﺳﻚ ﻧﺒﻀﻚ ﻭﻭﺟﻴﺒﻚ. ﺃﻟﻘﺎﻙ ,ﺃﻥ ﺃﻧﻔﺘﺢ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺃﻧﻬﺎ ﻛــــﻲ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻰ ﻧﻔﺴــــﻲ ﻧﻔﺎﺋﺴﻚ ﺍﻟﺨﺒﻴﺌﺔ. ﻋﻠﻴﻚ ﻛﻲ ﺗﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻣﺘـــﺪ ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﺇﳳ ﻣﺤﺎﺭﺏ ﻳﺒﺎﺏ, ﺑﻜﻠﻲ ﺃﻧﺎ ﺑﻦﻴ ﻳﺪﻳـــﻚ, ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻴﺒﺎﺱ, ﻣﺆﻣﻞ ،ﺍﺳﺘﻮﳳ ﻫـــﺬﺍ ﺧﺼﺐ »ﺍﻟﺤﺮﻭﺭ« ﺣﺘﻰ ﺭﻭﺣﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺄﻭﻱ ﺇﳳ ﺳـــﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴـــﻪ ﺩﺍﺧﻠﻪ »ﺍﻟﻈﻞ« ﻭﺍ ﻗﻴﺾ ﻭﻧﺎﻓﺚ ﻟﻬﺐ. ﺍﻧﺤﺴـــﺮ ﺍﻟﺠﺪﺏ ,ﻧﺎﺷﺮ ﻭﺫﻭﻯ ﻣﻦ ﺃﺯﺍﻫﺮﻴ ﻟﻜﺄﻧﻪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﻮﺩ ﻓﻴﻚ ﺇﺣﻴﺎﺀﻣﺎ ﺫﺑﻞ ﺿﺎﻣﺊ ,ﻣﺘﻠﻬﻒ ﺃﻧﺸﺪ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻧﻮﺍﺭﻙ ,ﻛﻠﻲ ﻧﺸﻴﺪ ﺍﺳﻘﻴﻨﻲ ,ﻣﻦ ﻫﺎﻑ ﺇﳳ ﺳﻘﻴﺎ »ﺳﺎﻗﻲ ﻳﺎﺳﺎﻗﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ, ﻓﻴﻮﺿﻚ ﺍﻟﺜﺮﺓ, ﻟﻲ ﻣﻦ ﺳﻨﺎﻙ ﻟﻼﺭﺗﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻗﻲ« .ﻫﻞ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ,ﺍﺳﻘﻴﻨﻲ ﻭﺍﺷﻌﻞ ﺃ ﺃﺑﻌﺚ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ ﻛﻲ ﺇﳳ ﺭﻭﺣﻲ ،ﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻐﺴﻞ ﻋﻨﻲ ﺃﺩﺭﺍﻥ ﺍﺷﺘﻘﺖ ﺇﻟﻲ ,ﺍﺷﺘﻘﺖ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ .ﻻ ﺃﺷﺘﻘﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻛﻤﺎ ،ﺁﺧﺮ ﺍﻷﻭﺑﺎﺕ ، ﻳﺸﺘﺎﻕ ﺍﷲ ﺃﻭ ﺃﺫﻛﺮ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺨﻠﻮﺍﺕ ﺭﻭﺣﻪ ،ﻻ ﻋﺪﺕ ﺍﻟﺸــــﻮﻕ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺸﺘﺎﻕ ﺇﳳ ﻳﻘﻄﻌﻬﺎ ,ﺃﻭ ﻳﻬﻤﻠﻬﺎ, ﻳﻌﺮﻑ ﻳﺴــــﻼﻫﺎ ,ﻣﻦ ﻣﻦ ﻳﺠﻔﻮﻫﺎ ,ﺃﻭ »ﻳﺤﺐ ﻧﻔﺴﻪ«. ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻻ ﻳﻮﺩ ﺭﻭﺣﻪ ،ﻭﻻ ﺣﺐ ﳴﻦ ﺗﺼﻔﺮ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺭﻳﺢ ﳴﻦ ـــﺎﻥ ﻻ ﻭﺩ ـ ﺭﻣﻀ ﺭﻭﺣﻲ ﺃﻋﻮﺩ ﳲ ﺇﻳﺎﻙ ﻣﻠﺘﻤﺴﺎﹰ ﻳــــﺎ ﺃﷲ ﺇﳳ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﺤﺘﻀﻨﺎ ﺃﻳﺘﻬﺎ ً ﻗﻤﻦﻴ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻮﺣﺸــــﺔ ،ﺃﺅﻭﺏ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﺆﻛﺪﺍﹰ ﺃﻧﻲ ﺑــــﻚ ﺍﻟﺼﻔﺢ ﻭﺍﻟﻐﻔــــﺮﺍﻥ, ﻟﻠﻤﻬﺎﻧﺎﺕ ،ﻛﻢ ﻛﻢ ﺃﺳــــﻠﻤﺘﻚ ﻣﻨــــﻚ ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ, ﺧﻨﻘﺖ ﻟﻄﻔﻚ ﺃﻣﻦﻴ .ﻳﺎ ﺭﻭﺣــــﻲ ﺍ ﻧﺼﺮﺕ ﻋﻠﻴﻚ ,ﻭﻛﻢ ﻫﺎﺃﻧﺬﺍ ﺃﻓﺮ ﻣﻤﺎ ﻭﺧﻨﺘﻚ ،ﻛــــﻢ ــــﺪ، ﺧﺬﻟﺘﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺮﻏﺎﺏ ﺍﻟﺠﺴ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﻛﻲ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴــــﻒ ﺇﻓﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﻳﺤﻮﻝ ﺴــــﻜﻨﻲ ﻋﻨﻚ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﻳﻤ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍ ﻟﻼﻣﺘﻼﺀ ﺍﻟﺤﻖ .ﻣﻦ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ, ً ﺃﻣﺴــــﺢ ﻣﺎ ﺗﺮﺍﻛﻢ ﺃﻟﻘﺎﻙ ﻭﺍﻟﺨﺒﺎﻳﺎ ﺑﺎﻟﻨﺪﻡ ﺃﻧﺬﺍ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺃﻧﻈﻒ ﺍﻟﺰﻭﺍﻳﺎ ﻫﺎ ﺗﻜﺪﺱ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ،ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻮﺿﻊ ،ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺎ ﺃﺣﺮﻕﺳــــﺘﻐﻔﺎﺭ ،ﺃﻋﻴﺪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺗﺨﺮﺏ ،ﺃﺷﻴﺪ ﻫﺎﺃﻧﺬﺍ ﺃﺻﻠﺢ ﻣﺎ ﻭﺍﻻ ﺷﻬﻮﺭ ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ. ﻛﻲ ﺃﻛﻮﻥ ﺑﻚ ﺍﻷﻟﻔﺔ ،ﺃﻃﻮﻱ ﺣﻘﻚ ،ﺃﺧﺪﻣﻚ ﺍﻟﻮﺋﺎﻡ ﺃﺅﺩﻱ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﺲ ﺑﻚ ﺗﺘﺄﳴﻦﻴ ﺟﺴــــﻮﺭ ﺟﻠﻒ ﻭﺑﺎﺭﺩ ﺇﺫ ﻻ ﻣﺎ ﺃﻇﻠﻤﻨﻲ ﺇﺫ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ .ﻛﻢ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺧﻮ ﺍﳴﺮﺘﻫﻞ، ﺳــــﻴﺪ ﺍﻟﺠﺴﺪ ـــﻮﻯ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ،ﻣﺎ ﺗﻀﺠﻦﻴ ﺩﺍﺧﻞ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻲ ﺑﺴـ ﻭ ﺃﺿﺤﻲ ﺑﻚ ﳲ ﺳــــﺒﻴﻞ ﻻ ﺈﺷﻘﺎﺋﻚ ﻭﺇﺗﻌﺎﺳﻚ. ﺃﻃﻠﺐ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺑ ـــﺖ ﻣﻦ ﺍﳴﺄﻭﻯ ﺃﺗﻌﺴﻨﻲ ﺇﺫ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻮﺣﺸـ ـــﺮﻭﺡ ﺁﻭﻱ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻳﺘﻬــــﺎ ﺍﻟـ ﻣﺎ ﺃﻧﻜﺮﺗــــﻚ ﻭﻻ ﺃﻫﻮﻯ ،ﻻ ﻣﻌــــﺮﻭﻑ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ. ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻭﻣﻤــــﻦ ﻭﻻ ﺻﻼﺕ ﻣﺎ ﺑﺘﺤﺮﻗــــﻪ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻭ ﺃﺗﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻀــــﺎﻝ ﺍﺣﺘﻔﺎﺀ ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺨﺒﺌــــﻦﻴ ﻟﻬﺬﺍ ﺳﻼﻣﺎ ﻭﺑﺮﺩ ﻳﻘﻦﻴ. ﻣﺤﺠﻮﺏ ﻋﻦ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﷲ ﺗﻤﻨﺤﻴﻨﻪ ﳴﺤﺠﻮﺏ ﻋﻦ ﺭﻭﺣﻪ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺗﻼﻣﺲ ﻓﻴﻪ ﺍ ــــﻢ ﺳــــﻤﺎﻭﻱ ﻳﺸــــﻌﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻮﺳ ﻳﻌﺮﻑ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻭ ﺳــــﻮﺍﻩ, ﺭﺣﺒﺔ ﻻﺳــــﺘﻌﺎﺩﺓ ـــﺪ ,ﻭﻻ ﺍﻟــــﺮﻭﺡ ﺃﻓﺮﺍﺡ ﺍﻷﺑـ ﺸــــﻐﻒ ,ﻫﻮ ﻓﺮﺻﺔ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟ ﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ. ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻴﻚ ,ﻓﺮﺻﺔ ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺣﺎﺋﻂ
ﺼــﻮﻣــﻮﻥ ﻳــ ـــﻀ ـــﺎﻥ!! ﺭﻣـ
ﻲ ٣٠ﻋﺎﻣﺎ
ﻛﻴﻒ
ﺷﻮﻕ ﺃﺗﻴﺖ
ﺘﻔﺎﺩﻯ ﺍﻟﺠﻔ ﺗ
ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟ ﺎﻑ
*
املقرىء حممد ح�سني عامر: قر�آن الفطور وتوا�شيح ال�سحور
مدفع رم�ضان ..تقليد �أ�س�سه العثمانيون ع�������م�������ال ال ي���������ص����وم����ون غ�������ن�������اء ف�����ـ�����ي رم�����������ض�����ان
خارج تغطية االعالم الوطني والألبان الطازجة من عمان..
املـهــره ..خارج التغطية
حمام علي ..سياحة ال تليق أطف��ال يف امل��كان الخط��أ
ملفات �شائكة تنتظر �صخر يف �أهالينا
�شياطني تنتظر �إكرامية رم�ضان
فـي و�صاب.. مدراء يبيعون البرتول
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
www.alahale.net
«عني �شم�س» متنح الوجيه درجة الدكتوراه حصل���ت الباحث���ة نبيلة علي عب���ده الوجي���ه ،عل���ى درج���ة الدكت���وراه ف���ي اللغ���ة العربي���ة وآدابه���ا «تخص���ص دراس���ات لغوي���ة ونحوية» بتقدي���ر امتياز م���ع مرتبة الش���رف األولى ،من جامعة ع�ي�ن ش���مس بالقاهره، وهو أعلى تقدير متنحه اجلامعة في قانونها اجلديد. ومت���ت مناقش���ة الرس���الة (اخلمي���س 2014 /6 /26م) املوس���ومة ب���ـ «لغ���ة األمث���ال الصنعانية ،دراس���ة ف���ي البنية والدالل���ة» .ف���ي قس���م اللغ���ة العربي���ة وآدابها /كلية البنات/ جامعة عني شمس .وقد أوصت
اللجن���ة مبن���ح الباحث���ة درج���ة الدكت���واره ف���ي اللغ���ة العربي���ة وآدابه���ا «تخص���ص دراس���ات لغوية ونحوية». تخرج���ت الباحث���ة م���ن كلية البنات بجامعة عني ش���مس عام
2003م بتقدي���ر جي���د جدا مع مرتبة الش���رف ،وحازت املرتبة الثاني���ة عل���ى طالب���ات دفعتها. كم���ا نالت درجة املاجس���تير من نفس الكلي���ة عام2009م بتقدير ممتاز<.
MTNمين تطلق عر�ض «جتوال نت» وب�سرعة G 3 أطلق���ت ش���ركة MTNمي���ن مطلع األس���بوع املاض���ي ع���رض «جت���وال ن���ت» وبس���رعة 3G ملشتركيها في خدمة الدفع املسبق. الس���يد أمين املص���ري ،مدي���ر عام التس���ويق بالشركة ،أوضح أن هذه اخلدمة املقدمة ملشتركي الدفع املس���بق متكنهم من استخدام اإلنترنت بال حدود وملدة س���بعة أيام عن���د التجوال في اململكة
�أجمل التهاين و�أطيب التربيكات
للأخ و�ضاح اجلرادي
مبنا�سبة ارتزاقه املولوده
«غاده».. املهنئ :عمار اجلرادي و�أخوانه
2
متابعــات
�سب�أفون تت�أهل �إىل ن�صف نهائي بطولة هونداي (برباعية) فـي مرمى الغرا�سي
متك����ن فريق س����بأفون م����ن خطف بطاق����ة التأهل إل����ى دور األربعة في بطولة هونداي كأس العالم لكرة الق����دم بعد فوزه على فريق الغراس����ي بأربعة أهداف مقاب����ل هدفني ف����ي اللقاء الذي جمعهم����ا على ملعب أكادميي����ة امليدان ضم����ن منافس����ات دور الثمانية من املسابقة. وواصل فريق سبأفون مسيرة التألق ،إذ يعتبر فوزه على فريق الغراس����ي هو الفوز اخلامس على التوالي ففي مرحلة الـ 32كان����ت املواجهة األولى مع فريق ال
كي ب����ي إم جي حيث فاز فيها فريق س����بأفون بنتيجة كبيرة. كان اإلنتص����ار الثاني عل����ى فريق اليمني����ة بنتيجة .2-3وكان اإلنتصار الثالث على فريق بنك التضامن بنتيجة .1-4 في دور الـ 16استطاع فريق سبأفون احلاق هزمية كبي����رة بفريق املثل����ث بنتيجة 3أه����داف نظيفة تأهل عل����ى إثرها ل����دور ال����ـ 8واملواجهة املرتقب����ة مع فريق امليدان ستضع مالمح البطل<..
العربية السعودية مع شركة موبايلي فقط بتكلفة 2000ريال ميني. وعن مشتركي الفوترة ،ب ّين املصري أنهم يتمتعون بتجوال نت في اململكة العربية الس���عودية مع ش���ركة موبايلي بقيمة 2ريال ميني للميجابايت الواحد وأن اخلدم���ة تفعل تلقائياً ،مبيناً في ختام حديثه أن هذا العرض سينتهي بنهاية شهر رمضان املبارك<.
�أجمل التهاين و�أطيب التربيكات
للأخ الدكتور يو�سف ع�سكر مبنا�سبة ارتزاقه املولود الذي �أ�سماه
«�سليمان».. املهنئ :حممد اجلرادي
�أخي املكلَّف:
احرص على سداد مستحقاتك الضريبية في موعدها القانوني النا�شر /علي علي اجلرادي
رئي�س التحرير� /أحمد �شبح االخراج الفني /حممد قائد اجلرادي
العنوان�:شارع الثالثني خلف م�صنع �شمالن للمياه ،فاك�س�- )01 380018(:ص.ب ( -)1687التوزيع ( - )712020299 - 777312904االعالنات ()772245320
م�صلحة ال�ضرائب
تلفون- 503831 :فاك�س262681 : املوقع الإلكرتوينwww.taxgv.ye : الربيد الإلكرتوينtaxauthhet.ye :
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
هادي با�سندوه..
www.alahale.net
3
تقــارير
ماحدثفـي11يونيو«انقالب» ب��رزت أحداث األس��بوع قبل الماضي في خطاب الرئي��س عبدربه منصور هادي ،الذي وجهه بمناس��بة ش��هر رمضان وأيض��ا في حوار رئيس الوزراء محمد س��الم باس��ندوه م��ع قناة «دبي» ،حي��ث وصف هادي ما حدث في الحادي عش��ر من يوني��و بأنه مخطط إلجهاض العملية السياسية. وق���ال ف���ي خطب���ه« :لعلك���م تتذكرون م���ا حدث ي���وم األربعاء احلادي عش���ر م���ن يونيو اجلاري ف���ي العاصم���ة صنع���اء باعتباره حلقة جديدة من حلقات مخطط إجه���اض العملي���ة السياس���ية الس���لمية االنتقالي���ة وض���رب التجرب���ة اليمني���ة املتمي���زة ف���ي انتهاج خيار احل���وار ونبذ العنف وقعقع���ة الس�ل�اح به���دف إع���ادة عجلة التاريخ إل���ى الوراء والعودة إل���ى املرب���ع األول بل إل���ى نقطة الصفر». وأضاف :لقد رصدنا في ذلك الي���وم فق���ط 282نقط���ة إحراق مح���ددة داخل العاصم���ة صنعاء وف���ي كل نقطة جمعت عش���رات إط���ارات الس���يارات ،مت توزيعها بدق���ة في نقاط بعينه���ا ،بينما مت إف���راغ العاصم���ة من املش���تقات النفطية عن عمد وكانت عشرات القاط���رات ق���د ُح ِ وص���رت ومت احتجازه���ا قبل ذل���ك بأيام وهي قادم���ة م���ن احلدي���دة وم���أرب إل���ى صنع���اء محملة باملش���تقات النفطية». وح���ول األزمات التي ش���هدتها البالد ق���ال هادي :ج���رى إخفاء خزانات كانت على وشك التفريغ ف���ي محط���ات التموي���ن ،مضافاً ل���كل ذلك ،تل���ك اجلرائم املنظمة واملتك���ررة ف���ي ض���رب أب���راج الكهرب���اء وتفجي���ر أنابيب النفط ف���ي ص���ورة ال تخط���ى الق���راءة م���ن قب���ل املوط���ن البس���يط قبل احلصيف ،في محاوالت مستمرة لتوظي���ف معاناة ش���عبنا الصابر بتلك الصورة التي شهدناها». فيم���ا يتعل���ق مبحاولة اجهاض العلمية السياس���ية ق���ال الرئيس ه���ادي :علين���ا االعت���راف أنن���ا ورِ ثن���ا تَرِ كة ثقيلة وأن هناك خلال واضحا في بع���ض مفاصل األداء اإلداري والوظيف���ي ف���ي الدولة، نح���رص جاهدين عل���ى معاجلته ولن نته���اون مطلقاً مع املقصرين واملتهاونني في تق���دمي اخلدمات املفروض���ة عليه���م للمواطن�ي�ن بحك���م املس���ؤوليات املناط���ة بهم ونؤكد بأن االقتصاد واإلدارة هما الهاج���س األكبر لدين���ا ويجب أن تكون محور اهتمامنا في املرحلة الراهنة والقادمة». وهي تصريحات رسمية تكشف ألول م���رة من قبل مس���ؤول رفيع ف���ي احلكوم���ة ،والت���ي خلت من الدبلوماسية في التعبير وكشفت ع���ن حج���م معان���اة نظ���ام هادي من بقاي���ا نظام صال���ح الذين ما زال���وا ميارس���ون أدوارا خفية في كل مراف���ق الدول���ة وفي مقدمتها اجلي���ش إلعاقة نظ���ام هادي من القيام مبهامه. في الس���ياق ذاته كشف رئيس ال���وزراء محمد س���الم باس���ندوه، في مقابلة تلفزيونية أنه والرئيس
ه���ادي كان���ا هدف���ا إلنق�ل�اب عس���كري م���ن قب���ل بقاي���ا نظام صالح ف���ي أعمال الش���غب التي اندلع���ت ي���وم األربع���اء احل���ادي عشر من الشهر اجلاري. وق���ال رئي���س ال���وزراء «إن الرئي���س الس���ابق عل���ي عبدالله صال���ح ح���اول اإلنق�ل�اب عل���ى الرئي���س عبدربه منص���ور هادي والقيام بإعتقال���ه» .وأضاف «إن صال���ح كان يخطط في الـ 11من الش���هر اجلاري إلعتقال الرئيس عبدربه منصور هادي ،واعتقالي أيض���اً م���ن خالل انقالب دش���نه مبظاه���رات وقط���ع الطرق���ات والشوارع لكنه فشل». صحيف���ة «الق���دس العرب���ي» نقل���ت عن مص���ادر سياس���ية أن صال���ح اس���تخدم كل الوس���ائل املمكن���ة لإلطاحة بنظ���ام هادي عب���ر أصدقائ���ه القدام���ى ف���ي املؤسس���ة العس���كرية واألمني���ة وحلفائ���ه اجلدد ف���ي التنظيمات املس���لحة كجماع���ة احلوث���ي وأنص���ار الش���ريعة وتنظي���م القاعدة في جزي���رة العرب وكذا اجلن���اح املس���لح ف���ي احل���راك اجلنوب���ي ،وحت���ى اخملرب�ي�ن من رجال القبائل الذين اس���تأجرهم لضرب اخلدمات العامة وتفجير أنابيب النفط وأب���راج الكهرباء. وفقا للصحيفة. وأوضح���ت أن «كل ه���ذه التحركات تصب في خانة إرباك نظ���ام هادي من ممارس���ة مهامه الرئاس���ية واحلكومي���ة وإعاق���ة حتقيق أي جناح لها ،وخلق أعباء ومعوق���ات أمامه���ا حت���ى تصاب بالشلل وتصل إلى طريق مسدود، ويترحم معها املواطنون على نظام صالح ،ويضطرون في اإلنتخابات القادمة إلى انتخاب جنل صالح، لي���س حب���ا في���ه ولكن أم�ل�ا في حتس���ن األوض���اع االقتصادي���ة والسياسية واخلدماتية». كما نش���رت «القدس العربي» في تقري���ر لها عن مصدر مقرب م���ن صال���ح أن «يحي���ى محم���د عبدالل���ه صال���ح ،جن���ل ش���قيق صالح ،ق���ال له في الع���ام 2012 نح���ن عائ���دون إلى الس���لطة في 2014وكل ه���ذه العملي���ة ما هي إال مجرد استراحة محارب». ويكش���ف ه���ذا التصري���ح التوجه اجلاد واملدعوم واخملطط له بإحكام من قبل عائلة صال���ح للعودة للحكم، ويس���ير وف���ق برنامج متس���ارع عبر فت���ح جبه���ات عس���كرية وسياس���ية واقتصادي���ة ،بعضه���ا انكش���فت أوراقها وانفضحت أبعادها للجمهور وبعضه���ا اآلخ���ر احتفظ به���ا هادي لنفس���ه الس���تخدامها عند اإلحتياج وبالذات لدى اجملتم���ع الدولي الذي يق���ف الى جانبه بق���وة لتعزيز عملية التس���وية السياس���ية ف���ي الب�ل�اد. بحسب الصحيفة<.
ملفات �شائكة على طاولة الوجيه يؤم��ل أبناء محافظة الحديدة على محافظه��م الجديد صخر الوجيه، الكثي��ر من اآلم��ال والتطلعات النتش��ال المحافظة من وضعها المتردي الذي آلت إليه نتيجة االهمال خالل السنوات الماضية.
الحديدة /حسن مشعف ب���دأ احملاف���ظ الوجي���ه مهامه ف���ي احملافظة بالتركيز على قضايا جوهرية يعاني منها أبن���اء احملافظ���ة ،وقضاي���ا أخ���رى متعلق���ة بااللت���زام الوظيفي في املكاتب اخلدمية واملرافق احلكومية ومستوى األداء ملدراء العموم واإلدارات احلكومي���ة األخرى من خالل الزي���ارات املفاجئة لهذه االدارات. تنتظر الوجيه ملفات شائكة ومعقدة ومتراكمة لم يج���د أبناء احملافظة ح ً ال لها رغم تعاقب عدد من احملافظني.
الكهرباء
تتربع مش���كلة االنطف���اءات املتك���ررة للكهرباء هرم التحديات التي تواجه الوجيه وتشكل كابوساً مزعج���اً للمواطن�ي�ن ،خصوصاً م���ع ارتفاع درجة احلرارة وحلول شهر رمضان. تتمثل مش���كلة الكهرباء في عدم وجود الطاقة الكافي���ة لتغطية احتياجات مدينة احلديدة130 ، ميجاوات تقس���م بني محطات توليدية ومحطات مستأجرة ،وطاقة يتم منحها من التحكم املركزي بصنعاء مأخوذة من محط���ة رأس كثيب املوجودة في احلدي���دة املربوطة بالتحكم املركزي بصنعاء، أي ما يعادل نصف ما حتتاجه من الطاقة ،ناهيك ع���ن املديري���ات التي ال يغط���ي منها س���وى %10 بطاقة ال تتعدى 15ميجاوات.. يؤم���ل أبناء احلدي���دة على صخ���ر أن يكون له
الفيصل في حل هذه االشكالية التي كانت عصية على احملافظني الس���ابقني ،ويراهنون على قدرته ف���ي إقناع اجلهات اخملتص���ة بفصل محطة رأس كثي���ب باحلدي���دة عن التحك���م املرك���زي بصنعاء وتزويدها باملازوت واملعدات الالزمة حتى تستطيع تغطية احملافظة من االحتياج الكهربائي.
املياه وال�صرف ال�صحي
مش���كلة الصرف الصحي التحدي اآلخر الذي ينتظر صخر ،ش���بكة اجملاري منهارة بشكل كامل وعجزت الس���لطة احمللي���ة عن إع���ادة إصالحها األم���ر ال���ذي ح���ول املدينة إل���ى ما يش���به بحيرة ملستنقعات تس���ببت في تلوث الش���وارع واألحياء بعد طفح اجملاري خالل الفترة املاضية .ومشكلة أخ���رى وهي تك���دس القمائم التي س���لبت املدينة رونقها وجمالها خصوصاً في الس���نوات األخيرة املاضية.
نهب الأرا�ضي
مل���ف األراض���ي املنهوب���ة يظل مش���كلة أخرى ٍ حت���د آخ���ر م���ن تعان���ي منه���ا احملافظ���ة ،متث���ل التحدي���ات األصع���ب أم���ام الوجيه ال���ذي ميتلك معلومات وافرة حول هذا امللف الذي يغلق في كل مرة يفتح فيها. لم يس���تطع احملافظون الس���ابقون واملتعاقبون معاجلة هذا امللف ،وفش���لوا في إيقاف مسلس���ل ال جاداً النه���ب ولم يجد ل���ه أبناء احملافظ���ة تدخ ً رغم توجيهات رئاسية وتشكيل جلان متعددة ومت متريره بهيئة مكافحة الفساد<.
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
www.alahale.net
4
تقــارير
مهددون باملوت جوعا ال تحت��اج مظاهر الفق��ر والحاجة الت��ي يعاني منها المهددون بالموت جوعا في اليمن إلى الكثير من البالغة لوصفها، فالمأساة تتحدث عن نفسها وت��روي ام أحم��د جانبا من تفاصيلها. عبده عايش ف���ي بي���ت ش���عبي مس���تأجر ،يفتق���د اخلدم���ات األساسية من ماء وكهرباء ،تسكن أم أحمد اخلوالني مع جنلها الوحيد وزوجته وأطفالهما الس���بعة ،بحي الروض���ة الغرب���ي ف���ي ش���مالي العاصم���ة اليمني���ة صنعاء. رائحة الفقر حتيط باملكان ،وآثار قس���وة املعيشة بادي���ة عل���ى الوج���وه ،إال أن االبتس���امات الرقيق���ة والضحكات البريئة تغرد بها ش���فاه الصغيرات وهن يلعنب غير مكترثات مبشاكل الفقر ومصائبه. ويبدو منزل اجلدة أم أحمد منوذجا ألس���ر كثيرة باليم���ن تكابد الفقر واحلاج���ة ،إال أنها حتكي وضع عائلتها بعزة نفس وتعفف ،وصبر على أوجاع احلياة بكل ضروراتها وتتحدث عن أحوال أسرتها الصعبة، بينم���ا ت���روي تقاطيع وجهها س���نوات الش���قاء وآالم العوز ،وتفصح عن حالة عجز مادي بس���بب البطالة وم���رض اثنني من أحفاده���ا ،أحدهما مع���اق ذهنيا واآلخر معاق جسديا. جوع وظالم تقول أم أحمد إنهم يعيشون في الظالم بال كهرباء منذ ثالثة أشهر ،بس���بب عجزهم عن تسديد رسوم الكهرباء التي تراكمت ووصلت إلى أكثر من عشرين ألف ريال.
عل���ى موقد ش���عبي يعمل بالفحم تطه���و أم أحمد وزوج���ة ابنه���ا طعامهم اليوم���ي ،اخلال���ي غالبا من اللح���وم ،والس���بب كما تقول هو عجزهم عن ش���راء أس���طوانة غاز ،والفتقادهم أساس���ا لوج���ود املطبخ وأدواته. وت���روي أم أحمد أن وضعهم املتدهور يرجع ألكثر م���ن 14عاما عندما نزحوا من قريتهم بس���بب نزاع قبل���ي كاد ينه���ي حياته���م ،فاضطروا للف���رار وترك منزلهم في القرية ونزحوا إلى صنعاء ،أمال في األمن واحلياة الهادئة بعيدا عن الصراعات القبلية. وعق���ب وصوله���م إل���ى صنع���اء على منت س���يارة ميلكه���ا ابنها ،ولي���س له رأس مال س���واها ،اتخذها مصدرا لرزقه إلعالة أس���رته بالعمل عليها ،لكن بعد أربع سنوات حدث ما لم يكن في احلسبان وتعرضت السيارة للسرقة. الوض���ع املعيش���ي ألم أحمد يش���به ف���ي تفاصيله القاسية ،حكايات آالف األسر في اليمن ،التي تعاني
الفقر والنزوح والبطالة واجلوع. وكانت منظمات دولية بينها برنامج الغذاء العاملي ق���د أعلنت أن نحو عش���رة ماليني ميني على وش���ك االن���زالق إل���ى فئ���ة اجلوع���ى ،بينهم أربع���ة ماليني ونصف املليون شخص حياتهم مهددة بسبب النقص احلاد في املواد الغذائية. ودع���ا البرنامج العاملي ملس���اعدة خارجية عاجلة ملاليني الس���كان باليمن ،ألنهم ال يج���دون ما يأكلون بش���كل يومي ،كما أن هناك نحو خمسة ماليني على وشك االنتقال إلى مرحلة انعدام األمن الغذائي. ويعتق���د خب���راء اقتصاديون أن الوضع املعيش���ي واالجتماع���ي لكثي���ر م���ن س���كان اليمن "ف���ي غاية الس���وء" ،لكنه���م اختلف���وا م���ع األرق���ام الت���ي تعلنها املنظمات الدولية ،والتي تقول أن نحو عشرة ماليني يعان���ون من خطر اجلوع ،وأن ه���ؤالء املاليني ينامون بدون وجبة العشاء كل يوم. وبحس���ب تقارير حكومية فإن الفقر يبرز واضحا
ف���ي املناط���ق الريفية حي���ث يقطن %70من س���كان اليم���ن ،فيما تبلغ نس���بة الفقراء ف���ي الريف حوالي %84م���ن إجمالي الفقراء الذين تقدر نس���بتهم وفقا لإلحصاءات الرسمية بنحو .%47 ويعتقد أن أحداث الثورة الش���عبية في 2011التي أطاحت بحكم الرئيس السابق علي عبد الله صالح، قد شلت أداء احلكومة ،وتسببت التطورات الالحقة ف���ي توقف مش���اريع التنمي���ة واخلدم���ات والرعاية االجتماعية والصحية. وأدت األح���داث بالس���نوات الث�ل�اث املاضية إلى زي���ادة أعداد الفقراء ،كما برزت أزمة اجلوع وس���وء التغذي���ة بس���بب غ�ل�اء األس���عار والبطال���ة ،وبذلك ص���ارت احلكومة تواج���ه حتديات صعب���ة باملرحلة الراهنة في وقت تنتظر فيه الدعم الدولي واإلقليمي لعله يساعد بإخراج اليمنيني من مخاطر أزمة الفقر واجلوع<. املصدر :اجلزيرة
رئاسية عمران تقرر رفع المواقع المستحدثة وعالج المصابين في المستشفى العسكري والحوثيون يمنعون إصالح خطوط الكهرباء..
احلوثيون يراوغون فـي تنفيذ هدنة الدفاع ذك���رت مصادر اعالمية أن اللجنة الرئاس���ية املكلفة بإنهاء التوتر في عمران ناقشت إزالة املواقع املستحدثة م���ن قب���ل جمي���ع أط���راف الن���زاع ومعاجل���ة اجلرحى واملصابني من جميع األطراف في املستشفى العسكري بصنعاء وتش���كيل جلنتني حلصر ومعاجلة األضرار في محافظتي عمران وصنعاء. ونقلت مص���ادر إن مليش���يا احلوثي نهب���ت ،اجلمعة املاضية ،س���يارة اإلسعاف التابعة للمستشفى احلكومي بعمران واعتقلت السائق والطبيب الذين كانا على متنها قبل أن تطلقهما الحقا وتبلغهما أنها لن ترجع السيارة. بحسب موقع "عمران نت". مليش���يا احلوثي نهبت خالل األيام املاضية ش���احنة محملة بالقمح وأخرى بالتم���ور تابعة لوزارة الدفاع في نفس الطريق ،وقامت بخطف عش���رات املس���افرين في نفس النقطة. تعرض فري���ق فني تابع للمؤسس���ة العام���ة للكهرباء العتداءي���ن ،األح���د املاضي ،أثن���اء محاولته���م إصالح القاطع الكهربائي ( 33كيلو فولت) الذي يربط الكهرباء بني محافظتي عمران وحجة والواقع في شارع األربعني بعمران. مصدر مس���ؤول في غرفة العمليات املشتركة بوزارة الكهرباء أن مسلحني (حوثيني) أطلقوا نيران أسلحتهم اآللية باجتاه الفريق الفني ومرافقيه من قيادة الس���لطة احمللي���ة مبحافظ���ة حجة ما أدى إل���ى إصابة جنل أمني ع���ام اجمللس احمللي مبحافظة حجة الذي كان مع والده املرافق للفريق. املص���در قال إن محافظة حج���ة ماتزال بدون كهرباء من���ذ نحو أس���بوعني بعد تع���رض خطوط نق���ل الطاقة الكهربائي���ة صنع���اء ـ عم���ران ـ حج���ة ،للتخري���ب جراء
االش���تباكات املس���لحة التي ش���هدتها عدد م���ن املناطق في محافظ���ة عمران وجنم عنها تضرر ش���بكة الطاقة الكهربائية في ش���ارع األربعني وفي املنطقة القريبة من جبل ضني. وزي���ر الدفاع اللواء الركن محم���د ناصر أحمد ،قام، الس���بت املاضي ،بزيارة قصيرة حملافظة عمران التقى خاللها بعدد من مش���ائخ وأعيان مديريات عيال سريح وريده ومشائخ همدان مبحافظة صنعاء.
مص���ادر قال���ت إن الوزير حث وزير الدف���اع األهالي للقي���ام مبؤازرة ق���وات اجلي���ش وأوض���ح أن الدولة لن تتهاون بحق معرقلي التسوية. وعق���د لقاء بني وزير الدفاع وقيادات حوثيه مبنطقة ذيفان وبحس���ب تس���ريبات فقد مت اإلتف���اق على تعديل بعض بنود اإلتفاق الذي مت اإلعالن عنه مؤخرا. من جانب آخر طالب س���فراء الدول العش���ر الراعية للمب���ادرة اخلليجي���ة وآليته���ا التنفيذي���ة بن���زع س�ل�اح
اجلماعات املس���لحة معتبرين م���ا يجري في عمران من أحداث تهدد املبادرة. وقالوا في بيان جماعي :وفي س���بيل نزع فتيل جميع عناص���ر التوتر األمني والسياس���ي التي ته���دد املبادرة اخلليجي���ة واليته���ا التنفيذي���ة في الوق���ت الراهن ،فإن عل���ى جمي���ع األط���راف غي���ر النظامي���ة االلت���زام بنزع السالح بشكل متزامن والتزام احليادية السياسية جتاه مؤسسات الدولة وبشكل خاص جتاه مؤسسات اجليش واألمن". البيان اجلماعي أضاف إن من واجب جميع األطراف حماي���ة املدني�ي�ن واحترام وق���ف إطالق النار وتس���هيل وصول املس���اعدات اإلنس���انية .مؤكدين دعمهم الكامل جه���ود الرئي���س ه���ادي إلنهاء القت���ال "ونش���جع جميع املعنيني في العملية إلى توس���يع جهودهم وذلك لتطوير خطة س�ل�ام ش���املة م���ن خ�ل�ال املفاوضات املباش���رة مبوجب مؤمتر احلوار". وأضاف :وفي س���بيل نزع فتيل جميع عناصر التوتر األمني والسياس���ي التي تهدد املبادرة اخلليجية واليتها التنفيذية ف���ي الوقت الراهن ،فإن على جميع األطراف غي���ر النظامي���ة االلتزام بنزع الس�ل�اح بش���كل متزامن والت���زام احليادي���ة السياس���ية جتاه مؤسس���ات الدولة وبشكل خاص جتاه مؤسسات اجليش واألمن". وطالب البي���ان "جميع األطراف االمتناع عن األفعال االس���تفزازية والتقيد التام باتفاقيات وقف إطالق النار الت���ي وقعت عليها ،أما أولئك الذين يس���عون إلى تأجيج التوت���رات والتحري���ض عل���ى العن���ف أو اغتن���ام املنافع السياس���ية م���ن خالل اس���تخدام الس�ل�اح فل���ن يتمكن هؤالء من اإلفالت من استنكار وشجب اجملتمع الدولي واستهجان الش���عب اليمني وهو الضحية األولى ألفعال هؤالء" .وفق البيان<.
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
www.alahale.net
5
تقــرير
املهرة خارج التغطية (عندما تحلق الطائرة العسكرية نعتبرها األم الحنون) بهذه العبارة لخّص أحد العاملين في مطار الغيضة مشاعر المسافرين من محافظة المهرة إلى صنعاء نظرا لصعوبة السفر من تلك المحافظة التي تعد بوابة اليمن الشرقية ،حيث يطول االنتظار أحيانا إلى ثالثة أيام أو أسبوع ،األمر الذي ينعكس سلبا على تدفق الحركة السياحية للمهرة وعلى إيراداتها ،بالتالي تظل التنمية شبه مفقودة مع أن المحافظة مؤهلة ألي نهوض تنموي أسوة بنظيراتها في دول الجوار مثل منطقة صاللة بسلطنة عمان وغيرها .كل مقومات النهوض التنموي متوفرة هنا. زارها /عبده الجرادي يس���تغرق الس���فر إلى املهرة برا حوالي 24ساعة سفر ،لذلك يُفضل معظم الزائرين السفر جوا ،لكن املش���كلة في عدم توفر الرحالت اجلوي���ة للطيران، باستثناء رحلة أس���بوعية واحدا لعدم توجه اجلهات املعني���ة في عم���ل حلول لتل���ك املعضل���ة التي جتعل احملافظة في عزلة عن بقية محافظات اجلمهورية. س���تكون متنفس���ا س���ياحيا للزائري���ن احمللي�ي�ن في اإلج���ازات والعط���ل مثل بقية املدن الس���احلية عدن واحلديدة. القط���اع اخل���اص ال يُعفى من حتمل مس���ؤولياته جتاه تس���هيل السفر ولو نس���بيا إلى تلك احملافظة، ولو لفترات محددة؛ من أجل إتاحة الفرصة للنهوض بالس���ياحة احمللية ولفت األنظار إلى ما حتتويه تلك احملافظة من معالم سياحية. حني تأتي الطائرات العسكرية إلى مطار الغيضة ورغم إمكانياتها املتواضعة إال أنها تقوم بدور أش���به بدور إنقاذ للعالقني في املطار منذ أيام. على املس���توى السياحي تتمتع مديرية حوف مثال بجمال طبيعي تكس���وها اخلضرة واملناظر اخلالبة، ف���ي احملافظة عدد من املس���اجد والقص���ور األثرية القدمية. رغم ما متتلكه املهرة من مقومات س���ياحية إال أنه وحتى اللحظة ال توجد فيها فنادق راقية الس���تقبال الس���ياح اخلارجيني بصورة تعك���س االهتمام بتنمية القطاع السياحي.
خارج تغطية الإعالم الوطني
ف���ي زي���ارة قصيرة إل���ى إذاع���ة املهرة الت���ي تعد املنبر اإلعالمي الوحي���د للمحافظة الكبيرة الحظنا األداء الوطني الرائ���ع لطاقم اإلذاعة رغم إمكانيتها املتواضعة جدا. إذاعة احملافظة عبارة عن غرفتني ال يتجاوز طول الواحدة 4متر مربع .مع ذلك فإنها تقوم بدور ريادي ف���ي تلك احملافظ���ة احلدودية التي ه���ي بحاجة إلى إعالم وطني قوي. غي���اب املهرة ف���ي اإلعالم احمللي رمب���ا يعد أحد أسباب بقاء احملافظة مغيبة تنمويا واقتصاديا وشبه معزولة عن بقية احملافظات. مدي���ر ع���ام إذاع���ة امله���رة عل���ى اآلنس���ي ق���ال لـ»األهال���ي» إنه رغم موقع محافظة املهرة احلدودي وما متتلكه من مس���احة شاس���عة إال أنه���ا تفتقر إلى البث اإلذاعي الوطني ،حيث ال تبث في احملافظة أي إذاعة محلية س���وى إذاعة املهرة التي تغطي مديرية الغيضة ،عاصمة احملافظة ،فقط. البث التلفزيون���ي يقتصر على املناطق التي توجد فيها كهرب���اء ،ثلثي أبناء احملافظة ال يصلهم اإلعالم الوطن���ي أيا كان تلفزيون���ي أو إذاعي رغم أننا نعيش في القرن الواحد والعشرين .يقول. اآلنس���ي طال���ب اجله���ات املعنية بتوفي���ر محطة إذاعي���ة تغط���ي احملافظ���ة بالكام���ل« ،وبتع���اون مع الس���لطات احمللية حصلن���ا على توجيهات رئاس���ية مبحط���ة إذاعي���ة متكامل���ة خ�ل�ال الع���ام 2014إال أن تلك التوجيه���ات لم تنفذ» .ويضي���ف :أملنا كبير ف���ي وزير اإلعالم األس���تاذ نصر ط���ه مصطفى ،في االهتمام باحملافظة وأهمية وصول اإلعالم الوطني إليها خاصة وأنها منطقة حدودية».
بوابة اليمن ال�شرقية
املهرة ..بوابة اليمن الشرقية ووجهها احلضاري، تتميز بس���احل طويل يقدر بـ560كم غني باألسماك واألحياء البحرية ،ويعمل على ش���ريط هذا الساحل أكثر من 6000صياد وعدد القوارب العاملة أكثر من
1200قارب صيد .بحسب إحصائيات رسمية .إلى جانب امتالكها منفذان بريان مع الش���قيقة س���لطنة عمان ،ويعتبران من أهم املنافذ احلدودية في املهرة محت�ل�ا موقعاً ً فمرك���ز (ش���حن) يقع ف���ي الصحراء جغرافي���اً مهماً ميكنه م���ن أن يكون مرك���زاً حدودياً يتمت���ع بإمكانية اقامة املش���اريع التجارية املش���تركة بني بالدنا والسعودية وعمان كون موقع مدينة شحن يتوس���ط الدول الث�ل�اث وقريب من دول���ة اإلمارات العربية املتحدة .هذا املوق���ع الفريد للمدينة يؤهلها أن تكون منطقة جتارية وصناعية مهمة. املرك���ز احل���دودي (صرفي���ت) فيقع ف���ي منطقة جبلية تطل على الساحل البحري على البحر العربي واحمليط الهندي ،وهو عكس ش���حن متاماً من ناحية املوق���ع فه���ي تقع في جنوب ش���رق احل���دود اليمنية العمانية ،ومتتل���ك مناخاً رائعاً يتمي���ز بكثرة هطول األمطار وانخفاض في درجة احلرارة وكثافة الغابات وتنوع نباتي فريد ال جتده إال في هذه املنطقة.
�أ�سواق بنكهة �أخرى
خ�ل�ال جولة قصيرة في أس���واق مدين���ة الغيضة يالح���ظ اختفاء الس���لع الوطنية املتوف���رة في عموم محافظ���ات اجلمهوري���ة ،األلبان الوطني���ة ال توجد هن���ا ،احمل�ل�ات التجارية مكتظة باأللبان املس���توردة من دول اجلوار وحتديدا من عمان ،فالزبادي وألبان أخ���رى عماني���ة خالصة .س���لع أخرى مث���ل البخور والطي���ب املعروض في معظم احملالت مس���تورد من دول اجل���وار رغ���م أن اليمن كانت س���ابقة في جتارة البخ���ور وغيرها من الس���لع إلى معظ���م دول العالم، الل�ب�ن العمان���ي الطازج وغيره مثل ل�ب�ن اإلبل متوفر بكث���رة ،هذا يؤكد م���دى اإلهمال الرس���مي وإهمال القطاع اخلاص لتلك احملافظة. توجد في احملافظة أس���واق صغي���رة مثل أرخوت مرعيت مهرات ،وتقع في إطار مديرية منعر ،ورهديد ف���ي منطقة العيص مديرية املس���يلة ،صقر ،الوادي، قد يفوت في مديرية حصوين ،س���وق الشعب ،سوق صاللة ،س���وق مارس في مديرية قش���ن .جميع تلك األس���واق تعتبر مبثابة أسواق جتارية يومية .وتتوفر فيها معظم متطلبات الس���كان .كما أن هناك أسواقاً متنقلة في بعض املديريات.
املهرة الأر�ض والإن�سان
ال ي���زال أبناء املهرة يحافظ���ون على لغتهم املهرية وعاداتهم وتقاليدهم وتراثهم املهري األصيل هذا ما ش���اهدته خالل زيارة حملافظة املهرة تلك احملافظة التي تأس���ر قلوب زائريها بجمال طبيعتها في حوف وزف���ة بحرها ف���ي الغيضة وطيبة قل���وب أبنائها في مختلف املديريات. في مدينة الغيض���ة عاصمة محافظة املهرة نادرا ما تشاهد شخصا يرتدي السالح مع عدم وجود أي نبرة مناطقية أو مذهبية وهو األمر الذي إن دل على شيء فإمنا يدل على مدنية ابنا املهرة ومدى تطلعهم للمدني���ة والتش���ييد والبن���اء بعي���د ع���ن الصراعات السياس���ية وغيره���ا وتلك املظاه���ر الراقية هي من جتعل الزائر يش���عر باألمان واالطمئن���ان أثناء تنقله بني مدن ومديريات املهرة. كما أن أبناء املهرة ال يحبذون الصراعات السياسية أو املذهبية بالش���كل الذي ينسقون إلى الفن والشعر والتراث حيث يالحظ اهتمام اجلميع املوروث املهري بشكل خاص واليمني بشكل عام والعادات والتقاليد أثناء املناس���بات الوطنية والديني���ة ويتضح ذلك من
خالل اهتمام أبناء احملافظة بذلك. م���ا يلف���ت االنتباه ه���و أن غالبي���ة أبن���اء املهرة ال يتعاط���ون الق���ات بالش���كل ال���ذي يقبل علي���ه أبناء احملافظ���ات األخرى خاصة الش���باب إل���ى درجة أن الش���اب ال���ذي يتعاطى الق���ات ويخرج ف���ي األماكن العام���ة يغطى على فمه بالش���ال أثن���اء مضغ القات وهو األمر الذي يؤكد وجود وعي اقتصادي لدى أبناء احملافظة جتاه ظاه���رة تعاطي القات التي أصبحت تأخ���ذ الوق���ت الكبير م���ن غالبية أبناء الش���عب في اجملال���س واملقايل بعيدا عن العمل وتؤثر س���لبا على حياة معظم األسر في البلد. «ح���وف» أح���د مديري���ات محافظ���ة امله���رة مت اعتماده���ا رس���ميا محمي���ة طبيعية في أغس���طس 2005م ،وه���ي عبارة عن سلس���لة جبلي���ة متتد على طول الس���احل اجلنوبي يق���ارب ارتفاعها 1400متر فوق سطح البحر ويقطعها عدد من الوديان مع بعض العيون مس���تدامة اجلريان ،إذ تهطل عليها األمطار املوسمية مبعدل من 300إلى 800ملم سنويا يغطي الضباب حوف ثالثة أش���هر سنويا تبدأ من 15يوليو حتى 15سبتمبر<.
352
www.alahale.net
1435/9/4املوافق 2014/7/1
�أطفال يقفون فـي املكان اخلط�أ..
6
حقــوق
تركوا طابور املدر�سة ووقفوا فـي طابور العمل
محمد
عبده
بشير
أص ً ال وال يعرف ش���يء عن احلروف الهجائية ،لم يوافق على التصوير.
ليس شيء أكثر ألما من الطفولة في بالدنا التي تتعرض للمعاناة القاسية وتعيشها لحظة بلحظة ،معاناة وانتهاكات شتى تشكل حلقة طويلة متداخلة .الذي يدعو لأللم أن هذه الشريحة خارج التغطية وبعيدة عن االهتمام ،وهذا ما يهدد ذروة املتاعب مع الذرة مستقبل هذه «القلوب» الصغيرة لتصبح ضحية قسوة الواقع .نتطرق هنا لعيّنة بسيطة عن هذه الجراح الغائرة. الطف���ل (بش���ير العديني) ،تظهر على وجهه وجس���ده عبده قريع حفاظا من ال�ضياع
وأنا أنظر إلى أحد األطفال العاملني تأس���فت لذلك؛ وقلت أن م���ن الظلم أن يعمل هذا الطفل في هذا العمل، قالت أمه وهي تقف إلى جواره «أنا أعرف أن العمل أكبر من حجمه لكني أحفظهم من الضياع وأبعدهم من رفقاء الس���وء ،ال أستطيع أن أحبس���هم بالبيت فيحرصون على جم���ع املال ويتعب���ون خيرا من أن يحرص���وا على الرفقة السيئة ويضيعون». للعم���ل أثر كبي���ر على نفس���ية الطفل وعلى جس���ده؛ ألنه قد يصاب بس���بب طراوة عظمه ،فمن سيعيد هؤالء وغيره���م إلى فص���ول التعليم؟ ،أليس م���ن حقه أن يفتح عيني���ه على حي���اة أرحم من ه���ذه احلياة القاس���ية التي تتطاول على جس���ده الضعيف ،أليس من حقه أن يتمكن من اللعب ،ويتمكن من التعليم؟.
حلم فـي عينني
وأنت تلقي الس�ل�ام على الطفل الصغير (محمد عبده التهام���ي) وه���و متكئ على يده اليس���رى ويعد عش���راته بيُمناه ،ي���ر ُد عليك بلكنة تهامية عل���ى عجل رقيقة كرقة قلب���ه الصغير ،جتلس إلى ج���واره رزمة من أعواد األراك (املساويك) ،وهي رأس ماله. تس���تأذنه في التقاط صورة له فيحدق فيك مبتس���ماً تهب بها؟» ،ويزم شفتاه متأهبا ويقول« :ما ش���اش ...ما َّ لذل���ك وبعد أن تلتقطها يقول ل���ك« :أحيد» مبعنى أرني؛ فتريه ذلك فيبتسم .محمد ال يعرف معنى اخلسارة التي يتجه نحوها بقدميه لكنه يحس���ب مق���دار الربح اليومي للرياالت الت���ي يحصل عليها بعد عن���اء طويل ،في ختام يوم مليء بالعناء الطويل. يدرس في الص���ف الرابع ويحلم أن يك���ون معلماً ،إنه ميض بخطوات واثقة نحو احللم ،لكن يا ترى من سيعينه في حتقيق ذلك ،كفرصة يجب أن تتحقق ،ويعمل اجلميع من أجل ذلك. محم ٌد ،يحمل جس���داً نحي ً ال عل���ى قدمني صغيرتني،
لتوفي���ر مبلغا ماليا يعني به أباه الذي يحترف ذات املهنة. ويحمل في عينيه الصغيرتني حل ٌم كبير .نعم ..إن محمد يقف في املكان اخلطأ لكنه ال يعلم .املؤسف أن احلكومة ال تق���ف في اخلانة التي يتج���ه إليها حلمه ،فما إن ميض ه���و نحو احللم هي متض نحو اإلهمال ،وليس ثمة نقطة زلت ف���ي األف���ق البعيد تب���دو مش���تركة بينهما ،لك���ن ما ُ متشبثا باحللم كمحمد الذي يحلم أن يكون.
بانتظار العيد ال�صغري
الطفل (عبده خالد العتمي) بعد أن أكمل العام الرابع من التعلي���م ،اجته برفقة أبيه إلى صنعاء ،لم تكن رحلة للترفيه أو اللعب مع أترابه في إحدى حدائق العاصمة ،لكنها كانت رحلة من أجل العمل .يعمل في بيع التني (البلس) .يقول أن العمل تعب؛ ويكررها مرارا ،لكنه يقول كقرار نهائي بالنسبة له أنه س���يعمل إلى «العيد الصغير» فقط ،وبعد ذلك «مش مستعد يشتغل لو يقولوا ما قالوا» حسب قوله. عل���ى مقربة منه يق���ف الطفل (محمد يعم���ل في بيع «املساويك» كعمل مريح بالنسبة له وهو لم يدخل املدرسة
(الأق�صى) تطلق حملة لدعم م�شاريع الإغاثة فـي الأق�صى وعموم فل�سطني
تدعو جمعية األقصى ،أبناء الشعب اليمني لدعم حملة (لن ننس���اكم) التي تنفذها خالل أيام شهر رمضان املبارك في املسجد األقصى وس���ائر األراض���ي الفلس���طينية احملتلة ،وفي مخيم���ات الالجئني الفلس���طينيني ف���ي لبنان واألردن وسوريا. وتؤكد اجلمعية على أهمية استمرار الدعم اليمني لألش���قاء في فلس���طني ،للتخفيف من معاناة احلصار ،ولإلس���هام ف���ي تثبيت قوافل الرباط املقدسية التي تدافع عن حرمة املسجد األقصى وكال ًة عن األمة العربية واإلسالمية، خصوصاً ف���ي ظ ّل التصعي���د الصهيوني غير املس���بوق باالنتهاك ش���به املس���تمر لقدس���ية املسجد األقصى وباحاته الشريفة. وق���ال أمني ع���ام اجلمعية ش���اكر ِه َبة ،أن دع���م إلخوانهم في قدم��� ُه اليمني���ون من م���ا يُ ّ ٍ
صعوبة احلياة التي يعيشها ،يعمل في بيع الرومي (الذرة الش���امية) حتت حرارة الش���مس ويس���تظل من حرارتها بظلّة تهاميه ،جس���ده ال يقوى على حرارة الشمس لنكها احلياة أجبرته على الوقوف ،فيتوارى عن الش���مس عند الظل الناجت من املباني الش���اهقة لكن ما يأتيه من الغبار املتطاير من الرماد والنار التي يوقد عليها «الرومي» هي كفيلة بإرهاقه.
عمالة
12يونيو من كل ع���ام هو اليوم العاملي ملكافحة عمالة األطف���ال ،أوضحت إح���دى التقاري���ر أن عمالة األطفال تصل نس���بتها ف���ي بالدن���ا إلى %9م���ن إجمال���ي القوى العامل���ة ،وهو رقم مخيف ألنه يقول م���ن القوى العاملة، ولر ّبم���ا أن الرقم متواضع مقارن���ة بحقيقة العاملني من األطف���ال؛ وهنالك ع���دد كبير من األطف���ال ذكور وإناث في ريف البالد ميارس���ون أعماال ش���اقة ،ومحرومني من أبسط احلقوق ،لكنهم غائبني عن األنظار. ( )%43من األطفال دون سن خمس سنوات في اليمن يعان���ون من نقص ال���وزن% 19( ..من األطفال يعانون من نقص ش���ديد في الوزن وهي النسبة األعلى في العالم). بحسب تقرير منظمة اليونسف لعام 2014م<.
فلس���طني ليس إال من قبيل الواجب الشرعي واألخالق���ي واإلنس���اني ال���ذي يوجب���ه ديننا احلني���ف ،س���يما أن املعان���اة تتضاعف خالل شهر الصيام. ودعا رجال اخلير م���ن التجار ورجال املال واألعمال من أبناء الشعب اليمني للمبادرة في دعم احلمل���ة لتوفير الدعم املطل���وب لأليتام واألسر الفلس���طينية الفقيرة وأهالي األسرى بش���كل مب ّكر ،ألن التأخّ ر يفاقم من واملعتقلني ٍ معاناته���م ج ّراء سياس���ة احلص���ار والتضييق التي متارسها سلطة االحتالل. وأوضح األمني العام أن من أبرز املش���اريع الت���ي س���تنفذها اجلمعية هذا العام مش���روع إفطار الصائ���م ،والطرود الغذائي���ة ،وعيدية اليتي���م ،إضاف���ة إل���ى كس���وة العي���د لأليت���ام ً فض�ل�ا عن واحملتاج�ي�ن ،واألس���ر الفقي���رة،
املش���اريع اإلغاثي���ة والتنمو ّي���ة والصح ّي���ة والتعليم ّي���ة وكفال���ة األيت���ام ،وكفال���ة أس���ر الش���هداء ،وأس���ر األس���رى واملعتقل�ي�ن وه���ي يجسد مش���اريع ذات طبيعة دائمة ومستم ّرةّ ، دعمها فضيل���ة التكافل األخوي واإلنس���اني، وتعميق القيم اإلنسانية النبيلة. يذكر أن احلملة تس���تمر ملدة شهرين ومن املق��� ّرر أن تصاحب احلملة عد ٌد من املناش���ط والفعالي���ات عل���ى مس���توى الف���روع واملكاتب املنتشرة في عموم مناطق اجلمهورية ،كتنظيم املهرجان���ات واألمس���يات التضامني���ة ،بهدف التوعي���ة بواقع املعان���اة التي يعيش���ها اإلخوة ف���ي أرض الرب���اط ،وللتعري���ف باجلهود التي تقدمه���ا اجلمعية التي تنفذه���ا دعماً ونصر ًة ّ لفلسطني<.
ت رمضانيا
ملحق أسبوعي تصدره صحيفة األهالي
على شوق أتيت
م��ا أجم��ل أن يجتم��ع ح��ب الوطن واإليمان باهلل ،إن الجندي الحقيقي هو الذي يعرف نفس��ه من خالل معرفته لربه ،وحينها لن يكون السالح يف يد ذلك الجندي إال صمام األمان لوطننا الكبري. مع أجواء رمضان الروحانية ويف ظل الظ��روف الحياتي��ة الصعبة لعم��وم املواطن�ين ولجنودن��ا البواس��ل خصوص ًا ،نتق��دم لكل جن��دي ح��ر ش��ريف بأع��ذب التهان��ي وأجمل األمنيات ،مهداة منّا مع حلول هذا الشهر املبارك، سائلني املوىل عز وجل أن يحفظهم ويحميهم من كل ومكروه ،ويكتب أجرهم ويتقبل شهداءهم ويداوي جرحاهم.
أزمة المحروقات وانقطاع الماء والكهرباء في رمضان..
تقليد أسسه العثمانيون في اليمن..
ُغصة في نفوس الصائمين
حكاية مدفع رمضان
غناء في رمضان!! الشيخ المقرئ محمد حسين عامر..
قرآن الفطور تواشيح السحور
عمال
ال
ي��ص��وم��ون رم����ض����ان!!
الحاج حسن ..مسحراتي 30عاما كيف تتفادى الجفاف في رمضان؟
حرص����ت أن أطلع عليك مس����تبقا طلوع اله��ل�ال ,حرصت أن أشهدني كي أشهدك, أردته لقاءا فارقا يشهد عل����ى متان����ة الصلة, وعمق الوله. جمال انعم أردت����ه لق����اءاً حارا ًينج����ز في����ه الش����وق املش����تعل تعاب��ي�ره املشبوبة ,لقا ًء تجد فيه الروح الشريدة موطنها املضيع. رمض����ان ,عانقت مقدَمك لحظ����ةً لحظة ,احتضنت أنفاسك الهابّة عبقاً ملء القلب ,للدقائق اختالج حبيب, كما لو أنها نبضك ووجيبك. حرصت على أن ألقى نفس����ي ك����ي ألقاك ,أن أنفتح بكلي عليك كي تنفتح علي بعض نفائسك الخبيئة. ه���ذا أنا بني يدي���ك ,محارب يباب ,امت���د الجفاف إىل روحه قبل أن يأوي إىل خصب مؤمل ،استوىل عليه اليباس, انحس���ر داخله «الظل» واس���تحوذ علي���ه «الحرور» حتى لكأنه واحد من جنود الجدب ,ناشر قيض ونافث لهب. هذا أنا رمضان أنشد فيك إحياءما ذبل وذوى من أزاهري الروح ,هافٍ إىل سقيا أنوارك ,كلي نشيدٌ ضامئ ,متلهف لالرتواء من فيوضك الثرة« ,ساقي ياساقي اسقيني ,من نور الباقي ,اسقيني واشعل أعماقي» .هل لي من سناك ما يغسل عني أدران العتمة كي أبعث من جديد. أشتقت إليك كما اشتقت إلي ,اشتقت إىل روحي ،ما عدت أذكر آخر الخلوات ،آخر األوبات ،آخر الجلسات .ال يعرف الش����وق من ال يشتاق إىل روحه ،ال يشتاق اهلل أو الناس من يجفوها ,أو يس��ل�اها ,من يقطعها ,أو يهملها, ال ود ملن ال يود روحه ،وال حب ملن ال «يحب نفسه». ي����ا أهلل إىل روحي أعود يف رمض����ان تصفر داخلي ريح الوحش����ة ،أؤوب إليك أيتها الروح محتضناً إياك ملتمساً من����ك الصفح والغف����ران ,مؤكداً أني ب����ك قمني وعليك أمني .يا روح����ي العظيمة ,كم أس����لمتك للمهانات ،كم خذلتك وخنتك ،ك����م نصرت عليك ,وكم خنقت لطفك بالكثي����ف من األهواء والرغاب الجس����د ،هاأنذا أفرٌ مما يمس����كني عنك أحاول إفراغ ما يحول بيني وبينك كي ألقاك خاليا مستعدا ً لالمتالء الحق. ها أنذا أيتها الروح أمس����ح ما تراكم من غبار الجفاء, أحرق ما تكدس من نفاية أنظف الزوايا والخبايا بالندم واالس����تغفار ،أعيد ترتيب الوضع ،ترتيب الصلة ،ترتيب األلفة ،أطوي شهور الخصام .هاأنذا أصلح ما تخرب ،أشيد جس����ور الوئام أؤدي بعض حقك ،أخدمك كي أكون بك س����يد األحرار .كم أنا جلف وبارد إذ ال أحس بك تتأملني وتضجني داخل هذا الجسد الرخو املرتهل ،ما أظلمني إذ أضحي بك يف س����بيل ال يعود علي بس����وى الضياع ،ما أتعسني إذ أطلب السعادة بإشقائك وإتعاسك. أيته����ا ال����روح آوي إليك وقد استوحش����ت من املأوى ومم����ن أهوى ،ال مع����روف ما أنكرت����ك وال معارف ما لم أتعرف عليك وال صالت ما انقطع الوصل بيني وبينك. ماذا تخبئ��ي�ن لهذا الض����ال احتفاء بتحرق����ه إليك أو تمنحينه بمقدار اللهفة سالما وبرد يقني. املحجوب عن روحه محجوب عن اهلل محجوب عن س����واه ,ورمضان موس����م س����ماوي العطاء تالمس فيه ال����روح أفراح األب����د ,وال يعرف رمضان أو يش����عر به من لم يعرف الحب والش����غف ,هو فرصة رحبة الس����تعادة اإلنسان فيك ,فرصة للحياة. * من صفحة الكاتب على الفيس بوك
ت رمضانيا
8
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
تقارير
غناء في رمضان!! املجتمع اليمني يميل إىل األنشودة الدينية والرتاثية أكثر من أي لون آخر من ألوان الغناء ،خصوصا خالل شهر رمضان.
«مدفع رمضان».. تقليد أسسه العثمانيون في اليمن منذ عشرات السنني ورغم التطورات التكنولوجية ووسائل التوقيت الحديثة ال يزال «مدفع رمضان» واحد من تقاليد شهر رمضان يف اليمن. عل���ى قم���ة جب���ل «نقم» ش���رق العاصمة يقب���ع املدف���ع القديم «برق الح» منذ وجود العثمانيني يف اليمن، هذه التس���مية الرتكية ملدفع رمضان ال���ذي اقرتن من���ذ عام 1897بش���هر رمض���ان واعتم���د عليه أبن���اء صنعاء ومحافظ���ات أخرى يف معرف���ة أوقات الفطور والسحور. جاءت فكرة املدفع مع األتراك عندما تواجدهم يف اليمن ومعهم مدافعهم العمالق���ة ،كانت هن���اك حاجة ملعرفة الوقت مع غياب أجهزة تكبري الصوت والساعات ووسائل االتصال الحديثة. يس���تخدم املدفع إلع�ل�ام الصائمني بموعد اإلفطار والسحور وأذان الفجر وقدوم ش���هر رمضان وعي���دي الفطر
واألضح���ى .يُطلق املدف���ع العثماني طلقات مدوية يف تلك األوقات. يف اليمن حوالي 200مدفع عثماني يف العدي���د م���ن املحافظ���ات ،منه���ا: مدافع املرتاليوز ،واملدافع املحتوية على البطاري���ات ،ومن أس���مائها «املانتل» و»الجنرب» ،و»الهاون» ،و»عادي جبل»، الذي كان���وا يلقبونه بـ»البس���باس» و»األب���وس» و»الس���ريع العثماني» و»السريع املتوكلي» ،بحسب مصادر تاريخي���ة .مداف���ع تحول���ت إىل تراث وارتبط���ت بالع���ادات والتقالي���د ،تم صيان���ة تل���ك املداف���ع وتوزيعها على امل���دن ،بينها مدفع عدن الذي كان قد توقف لفرتة طويلة. بداية التقليد كانت يف صنعاء التي احتفظ���ت بثالثة مدافع لم يبق منها سوى مدفع جبل نقم؛ ثم انتشرت يف تعز والحديدة وبيت الفقيه وعمران. قب���ل س���نوات ص���درت توجيهات بدخول مدفع رمضان الخدمة الفعلية يف كل مناطق الب�ل�اد ،وجهزّت وزارة الدفاع ما ال يقل ع���ن 105مدافع يعود عمره���ا إىل بداي���ة ع���ام 1900م ،وإعادة تأهيلها لالس���تخدام يف رمضان بواقع
خمسة مدافع لكل محافظة. أخرج���ت املداف���ع العثماني���ة م���ن س���احات املتاحف وأعيدت إىل أماكنها الطبيعي���ة بع���د 466عاما م���ن تاريخ اليمن وتحديدا منذ بداية عهد اليمن العسكري باملدافع. تشغيل املدفع يتم عن طريق وضع بارود يف خمسة أكياس قماش بعبوة حجمها يرتاوح بني 200و500جرام ،يضغط عليها من فوهة املدفع بعمود خشبي طوله مرت ونصف وبعدها توضع قطع من القماش الخشن وأخرى مملوءة بالطني الطري ثم يشعل الفتيل من األعلى. يشري التاريخ إىل أن املسلمني – يف شهر رمضان -كانوا أيام الرسول صلى اهلل عليه وآله وسلم يأكلون ويشربون من الغروب حتى وقت النوم ،وعندما بدأ استخدام األذان اشتهر بالل وابن أم مكتوم بأدائه .وقد حاول املسلمون على مدى التاريخ – ومع زيادة الرقعة املكانية وانتشار اإلسالم – أن يبتكروا الوس���ائل املختلف���ة إىل جانب اآلذان لإلشارة إىل موعد اإلفطار ،إىل أن ظهر مدفع اإلفطار إىل الوجود.
مع أج���واء رمض���ان الروحانية ،تقفز إىل ذاك���رة اليمني�ي�ن األغان���ي الدينية الت���ي تعكس حبهم للش���عائر الدينية وشغفهم الستقبال الشهر الكريم. من الفنانني الذين كانت لهم عناية بالغناء يف املناس���بات الدينية املختلف���ة الفنان الكبري أيوب ط���ارش ،له العديد م���ن األغاني التي تن���اول فيها األجواء املختلفة يف ش���هر رمضان املب���ارك ،منه���ا :رمضان يا صائم�ي�ن ،نفحات رمض���ان ،رمضان أطل على الدنيا ،وتوش���يح «رمضان» ،أغان وفق املنهجية الصوفية. أي���وب ط���ارش أش���تهر بأناش���يده الوطنية وأغاني���ه العاطفية ،رمضان لم يغب عن مكتبته العريضة. الفنان أمني حامي���م ،له فيديو كليب، أنتجه العام املاض���ي عنوانه (يا رمضان)، من كلمات الشاعر األديب جـمال أنـعم، يع���رض على القن���وات الفضائية ومواقع الشبكة العنكبوتية.
األضرعي ..لمن تصيح؟
الفن���ان الكومي���دي محم���د األضرع���ي ،له ع���دة أغان���ي خاصة برمض���ان ،تميزت أغاني���ه بمعالجة كثري م���ن املمارس���ات الس���لبية يف رمضان بأس���لوب س���اخر وفكاهي، وله ألبوم (اللهم إني صائم) تحدث في���ه عن أح���وال املواط���ن وأوضاعه املعيش���ية خ�ل�ال الش���هر ،من بني أغان���ي األلب���وم :عالج���ك عندي، أخس حاجة ح�ي�ن تطفى الكهرباء، يا فصيح ملن تصيح ،بطني. يف س����احة التغي��ي�ر بصنعاء غنى األضرعي للثورة وعن صمود الشعب يف ش����هر رمض����ان املب����ارك .فنانون آخرين غنوا لرمضان التغيري :رمضان يف الساحة ..رمضان روحي روحي.
تراث.. من األغاني الرتاثية التي يتداولها األطفال يف صنعاء القديمة: يا مساء جيت أمسّى عندكم ..يامساء واسعد اهلل املساء يامساء جيت أمسي من خُبان ..يامساء بيتكم جنّه ونور يامساء عندكم شم البخور ..يامساء ريحة القهوة تفور يامساء أه��ل صنعاء يف س��رور ..يامساء شَ��م السُمور يامساء واهلل ما أشتي اال ريال ..يامساء تقسمه بني العيال وللمنشد حمزة القليصي ،فيديو كليب تراثي بعنوان (اللهم إني صائم). م���ن بني األغاني الرتاثية أيض���ا :يا مغرب كرب كرب ..الصايم يش���تي ..يا رمضان يا أبو الحمايم ..رمضان روحي روحي.. اللهم إني صائم رحاب اهلل دائم >>وملعنى الصوم فاهم متبع طه الرسول أنا من وقت السحور حتى اعالن الفطور>> يف نهاري كل نور اللهي ال يقولي اللهم إني صائم اللهم إني صائم.
لتفادي الجفاف في رمضان الدكتورة وداد الجابري طب عام وجراحة يزداد خطر إصابة الصائم بالجفاف عندما يوافق حلول شهر رمضان املبارك فصل الصيف الذي يشتد فيه الحر ،مما يعرّض الصائم للتعب واإلعياء. إن أكث���ر فئات املجتم���ع عرضة للجفاف األطفال ،املس���نني، األشخاص املصابون باألمراض املزمنة ،مثل :السكري وأمراض الكلى ،واألش���خاص الذين يبذلون مجهودا جس���ديا ،خصوصا إذا كانوا يتعرضون ألشعة الش���مس أثناء قيامهم بالنشاطات الجسمانية. م���ن عوامل الخط���ر اإلضافية للجفاف ه���ي األمراض التي
تكون مصحوبة بأعراض كاإلس���هال ،التقيؤ ،ارتفاع درجة حرارة الجس���م ،أو زيادة يف التبول .تنعكس أع���راض الجفاف الحادة على الصائم بش���عوره بجفاف ش���ديد يف الف���م ،جفاف الجلد وتجع���ده ،الخمول ،عدم الرتكي���ز ،ضعف عام ،إف���راط يف النوم، قلة إدرار البول ،اإلمس���اك ،واضطرابات يف نظم ومعدل نبضات القلب. إذا كن���ت تعاني من ه���ذه األعراض أو كنت تش���ك بأنك مص���اب بالجفاف ،عليك أن تتناول كوبا من املاء على الفور وأن تتوجه ملراجعة الطبيب املعالج. فيما يلي نصائح وارشادات من أجل تفادي اإلصابة بالجفاف يف شهر رمضان: املواظبة على ش���رب الس���وائل .الحرص على ش���رب 10-8 كؤوس من املاء ،خالل الفرتة بني وجبة االفطار ووجبة السحور. مع العلم أن الجس���م يقوم بامتصاص املاء البارد بشكل أسرع
م���ن املاء الذي يكون بدرجة حرارة الغرفة .إضافة إىل ذلك ،يعترب الحس���اء مصدرا غنيا باملاء ،لذلك يوصى بتناول الحساء يوميا طيلة أيام الشهر الفضيل. من جه���ة أخرى ،تحتوي الخضروات والفواكه مثل (البطيخ، البندورة ،الخيار ،العنب ،وغريها) على كميات كبرية من املاء ،مما يقلل من اإلحساس بالعطش. محاولة الحد من اس���تخدام التوابل ،البهارات وامللح :هناك العدي���د من األطعم���ة من املفضل تجنبها كونه���ا تحتوي على نس���بة عالي���ة جدا من التواب���ل والبه���ارات وخصوصا يف وجبة اإلفطار ،ألنها تزيد من احتياجات الجسم للماء .إضافة إىل ذلك، فإن اس���تهالك امللح يزيد من الشعور بالعطش ،فينصح بتقليل امللح يف الس���لطات ويف الطهي .وبشكل عام ،أنصح بإضافة امللح للوجبة املطبوخة فقط بعد أن تربد قليال يف الطبق وليس أثناء عملية الطهي .ألن امللح يذوب بس���رعة عند ارتفاع درجة حرارة
الطع���ام .وعامة ،من املفضل دائم���ا إضافة امللح بعد تربيد الطعام بقلي���ل ،ألننا بهذا نحصل على نفس درج���ة امللوحة يف الطعام باملقارنة مع إضافة كمية أكرب من امللح عندما تكون الوجبة أكثر سخونة. تجنب الكافي�ي�ن والنيكوتني :معروف أن الكافيني من املواد املدرة للبول ،أي أنه يزيد معدل التبول والشعور بالعطش .لذلك ينصح بتجنب تناول املش���روبات التي تحت���وي على الكافيني خالل الصيام بما يف ذلك ،مشروبات الطاقة ،املشروبات الغازية، الشاي والقهوة .كما وينبغي االمتناع عن التدخني ألنه يتسبب بجفاف يف الفم وبالشعور بالعطش بشكل متواصل. تجنب التعرض للش���مس أو ممارس���ة النش���اط الرياضي خالل س���اعات النهار :نظرا لدرج���ات الحرارة العالية والتعرض املباش���ر ألشعة الشمس ،يكون الجس���م معرضا أكثر للجفاف والحاجة لكميات كبرية من املاء ويزيد من الشعور بالعطش.
الذاكرة الرمضانية
9
352
1435/9/4املوافق 2014/7/1
ت رمضانيا
مصحفه المُرتل مدرسة قرآنية جديدة ينفع اهلل بها عباده وعبْدَه ..لصوته «المعجزة» نفحات ونكهات ليس مثلها في البالد.. الشيخ المقرئ محمد حسين عامر..
قرآن الفطور وتواشيح السحور صوت دقيق الذبذبات
وجوه كثرية يتذكرها اليمنيون إذا ما حل شهر رمضان املبارك ،وجوه سجّلت بصمات خالدة يف ذاكرة املجتمع ،رحل أصحابها إىل الحياة اآلخرة لكن ذكراهم ال تزال حية ،لم تسقط بتقادم األيام ،ال تزال ذكرى حسنة وصدقات جارية تفيض بالخري على أصحابها والعاملني واملنتفعني بها. أصوات وبصمات ،يفتقدها البسطاء الذين ألفوها وعاش���ت معهم وقريبا منهم ،يموت العالم ويبقى علمه أبد الدهر. مع اقرتاب موعد إفطار كل يوم من رمضان يرتدد صوت شجي يف أذهان املواطن�ي�ن ،وأبناء األري���اف تحديدا.. مآذن املس���اجد وميكروفونات الراديو صدحت وال ت���زال برتاتيل���ه املجودة وقراءات���ه املتعددة وه���و يلحن آيات الذك���ر الحكي���م تبثه���ا الفضائيات واإلذاع���ات يف الدقائ���ق األخ�ي�رة من موعد أذان املغرب أو أذان الفجر ،عند السحور وعند الفطور. تلك الرتاتيل ذات الحالوة واآليات الط���راوة هي غ���ذاء األرواح يس���بق غذاء األنف���س ،انفرد ه���ذا «الوجه» بتالوة فريدة ومثل بصوته «املعجزة» وحنجرت���ه «اآلية» مدرس���ة قرآنية جدي���دة ،مصحفه املرت���ل طبع ٌة نادرة ينفع اهلل بها عِب���اده وعبْده .لصوته نفح���ات ونكه���ات لي���س مثله���ا يف البالد. ش���يخ الق���راءات الس���بع العالمة محم���د حس�ي�ن عام���ر الظاه���ري املولود ع���ام 1938م بقرية «الظواهر» منطقة «صيد السواد بمديرية الحدأ بمحافظ���ة ذمار ،املت���ويف بصنعاء يوم الس���بت 15رمضان 1419ه���ـ 1999-م، شهد تش���ييع جنازته آنذاك رئيس الجمهورية وكبار رجال الدولة وآالف املفجوعني برحيله.
حيات���ه اململ���وءة باالس���تثناءات خلّدت مشاريع نوعية ،بينها مدارس تحفيظ القرآن الكريم التي أسس���ها ومعها مدرسة القراءات السبع ،التي تُخرِّج نماذج من الحفاظ. ب���دأ العلم حفظ الق���رآن على يد وال���ده بالقري���ة ،ش���اء اهلل أن يصاب بالعم���ى يف الش���هر الس���ادس من عام���ه األول ،وال���ده كان أعم���ى هو اآلخر .هذه األس���رة القرآنية ساعدت الش���يخ املوهب���ة م���ن إكم���ال حفظ الق���رآن الكريم وهو يف العاش���رة من العمر ،أتم حفظ املصحف خالل سنة وأربعة أش���هر ،منذ انتقاله ووالده إىل صنعاء عام 1947م ،بدأ بعدها دراس���ة عل���وم القرآن واملت���ون على يد علماء ومشائخ بارزين. عمي البص���ر ولم تع���م البصرية، س���بحان اهلل ،أُ َ خِ���ذت منه حاس���ة البص���ر ومنح���ه اهلل –جل���ت آالؤه- حواس العقل والقدرة «فإنها ال تعمى األبصار ولكن تعمى القلوب التي يف الصدور» (الحج.)46 : تخرج على يديه عشرات الحفظة وطلب���ة العل���م واملنش���دين ،أبرزهم الش���يخ يحيى الحليل���ي ،الذي خط هو اآلخر مدرسة جديدة.
مجدد اإلنشاد وملحن التواشيح
مدرس���ة تجديدية أخرى أسسها
«وقد فطن الش���يخ محمد حسني عام���ر إىل تعقيد البي���ان الذي جعله اهلل زينة اللغة وحلية اللسان ونصف الش���خصية» قال عنه الشاعر الكبري عبداهلل الربدوني يوما. وزاد« :كان رحم���ه اهلل يملك صوتا جهورا دقيق الذبذبات ..وكانت القصائد التي ينشدها يف املناسبات من الشعر اإللهي البليغ ،وم���ن املدائح النبوية إىل جانب غزليات نزيهة عامة». أعاد شيخ املنشدين الحياة للرتاث اإلنش���ادي مجددا له لحنه ومعانيه، اس���تطاع خالل 61عام���ا الجمع بني العلوم والفنون. من األوصاف الت���ي قيلت يف حق الش���يخ الحافظ أنه علم شامخ جمع العل���م الديني م���ن أطرافه ش���يخاً حافظاً ومقرئ���اً رائداً لكتاب اهلل تعاىل بالق���راءات الس���بع وصاحب الصوت النوراني املؤنس ال���ذي كان يُعّمر القل���وب بحب اهلل ويذكي فيها نزعة التعلق بكتابه الكريم ،وقد كان رحيله مؤثراً أيما تأثري على اليمنيني الذين طامل���ا استأنس���وا بصوته الش���جي، تالوة وانش���اداً يف أيام وليالي ش���هر رمضان املبارك.
تالوة عطرة
عام���ر ،ه���و أول مجدد لإلنش���اد يف اليم���ن وأب���رز مؤسس���ي جمعي���ة املنش���دين اليمني�ي�ن ،ورَّث مكتبة عريض���ة من األناش���يد والتواش���يح والتسابيح واألدعية. بداي���ة الس���تينات إذاع���ة صنعاء بالنق���ل املباش���ر لص�ل�اة الفجر من الجام���ع الكبري بصنعاء خالل ش���هر رمضان ،كان صوت الش���يخ يدوي يف
املآذن يتلو اآليات ويغني موش���حات تبث إىل اليوم ،تفوق على مش���ائخه وزمالئه قارئا ومنش���دا منذ سنواته األوىل ،وخلَّف مكتبة زاخرة من العطاء تؤتي أكلها إىل األبد. ت���ويف صاحب الرتجمة بعد إصابته بمرض بلهارسيا الكبد ،وظل يعاني منه حتى رحيله –رحمه اهلل.
تبقى مآث���ر العالمة عام���ر تالوة عطرة وموسوعة نيّرة وألحانا شجية ومدرسة ربانية تضيء الدروب وتثلج الصدور وتطرب اآلذان. موش���حه «أغي���ب وذو اللطائ���ف ال يغي���ب» عزاء البس���طاء واملحبني للش���يخ ،ذك���رى مفتوح���ة وآي���ات «الفاتحة» يحضر بها العََلم وإن كان ٌ وعمل صالحٌ غائبا ،عِلمٌ ينتف���ع به ال ينقط���ع ..تلك حياة العظماء الذين «مرّوا سراعاً».
أزمة المحروقات وانقطاع الماء والكهرباء في رمضان..
استطالع /عبدالسالم السياغي يأت���ي رمضان وبالدنا تعي���ش ذروة أزمة خانقة تتمثل يف اختف���اء مادتي الدي���زل والبنزين من املحط���ات يف كثري من املحافظ���ات ،يصاحب ذلك انقطاع متك���رر للكهرباء يمتد إىل عدة س���اعات يوميا ،واألدهى من كل ذل���ك ندرة وصول املياه إىل املنازل. (محم���د ج���ار اهلل) يبدي اس���تغرابه واس���تنكاره أن هذه األزم���ات واملعاناة تجري تحت س���مع وبصر الدولة التي كان يُعول عليها حماية شرايني حياة املواطن «وها هي اليوم وعرب السياسة املتبلدة لقيادة الدولة تشارك مع املعتدين يف تقطيع أوصاله وأحالمه وآماله بغد أفضل ..إنه العبث السياس���ي يف أبهى تجلياته حني يصبح أسرياً للخراب باختياره». يش�ي�ر (بالل الثمنة) إىل أن األزمة س���وف تزيد من حدة الوضع «املتفاق���م أص ًال حيث ال يقوى الن���اس على االنتظار
ُغصة في نفوس الصائمين
يف طوابري طويل���ة ،وكنت أتمنى أن يأت���ي رمضان وقد أزيح عن كاهل الش���عب ولو النزر اليسري من البؤس واملعاناة لكن لألسف لم يحدث ذلك ،املرحلة تتطلب كفاءات ورجال أقويا يشعرون بمعاناة الشعب إلخراجه من الدهاليز املظلمة». (رش���يد صرب) يقول إن يف نفس���ه «غصة مل���ا يجري علينا من تكهن���ات غري اخالقية وهمجية من قب���ل أطراف فقدت مصالحه���ا فلجأت إىل االنتق���ام منا جميعا ،وه���ا هو رمضان ق���د حل علينا بحلل الرحمة واملغف���رة والعتق من النار والزال املخرب���ون يمارس���ون أفعالهم م���ن قطع الكهرباء وإش���عال األزمات والحروب هنا وهناك». تنتاب (بش�ي�ر النعمي) حالة من الي���أس والقلق كلما قرأ خ�ب�راً يفيد ب���أن محطة م���أرب خرجت عن الخدم���ة أو أن تفج�ي�راً اس���تهدف أنابيب النفط أو غريها م���ن األخبار التي باتت مسيطرة على املشهد اليمني ،ومثل هذه األخبار تعني له الش���يء الكثري كطالب يمني مغرتب «فهي تحملني عبئاً
إضافي���اً إىل جانب ما أحمله من الهم والقلق على مس���تقبلي بع���د التخرج ومس���تقبل الوط���ن يف ظل ظروف مش���حونة بالكراهي���ة ورائحة الدماء والدمار الت���ي تفوح من كل مكان، كيف لي أن أستقر وأن أتفرغ للتحصيل العلمي وخويف على أهل���ي وذوي وأصدقائي آخ���ذ كل تفك�ي�ري!؟» .طاملا وانطفاء الكهرب���اء أمر حتمي هذه الفرتة يطالب (فهد حاجب) باحرتام املواطن وعمل ج���دول لالطفاءات «ينزلوه عرب صفحة كهرباء األمانة على الفيس بوك ،على قاعدة (نص البالء وال كله) مع التأكيد أن األصل توفري خدمة الكهرباء بشكل دائم». يق���ول (محمد الس���امعي) :معن���ا وزارت مش���لولة بدون مح���ركات ..وزارة مياه بدون م���اء وكهرباء بدون كهرباء ونفط ب���دون نفط ،ال جديد يف الواقع س���وى مزيد من األزمات ..لن يكون هناك مس���تجد إال عندما يكون هن���اك إرادة قوية من الحكومة يف سبيل تغيري الواقع إىل األمام كما يحب املواطن». يضي���ف (ابراهي���م عبدالقادر) :أث���ق تمامًا أن مش���اكل
اليمنيني ـ بداية من الوقود ،ونهاية بالكهرباء واملاء ـ تتلخص يف التالي :نافذون ينتقمون من الش���عب اليمني ويحتكرون كل شيء ملصلحة أتباعهم ،ملجرد القول أن زمانًا ماضيًا كان أفض���ل بكثري مما نحن علي���ه اآلن ،يف ظل وضع هش وناعم ألداء الحكومة الوفاقية العاجزة». تكم���ن الحلو وفق رأيه يف «األداء الج���اد والقوي من قبل الحكوم���ة ،يش���عر الناس وقته���ا أن تغي ًريا صادقً���ا يجري أو ق���د تم إجراءه ،ترتبط مصالح الن���اس بضمري الحكومة التي بمقدوره���ا أن تك���ون قوية وحادة يف التعام���ل مع من يعرقل مصالح الن���اس» .يوضح (وض���اح حاس���ر) أن األزمات تمثل هاجس���ا مس���تمرا لدى الناس «ويف رمضان الشك أن رقعة املعاناة س���تزداد اتس���اعا الس���يما والناس صيام والجو حار»، متمني���ا من الجه���ات املعنية واملس���ؤولة «أن تتدارك املوقف الحتواء األزمة بتوفري املحروقات والكهرباء واملياه والذي يسهم يف إنهاء املعاناة أو تخفيفها على أقل تقدير».
ت رمضانيا
لإلشرتاك يف خدمة األهالي موبايل أرسل رسالة فارغة
الناشر /علي علي الجرادي رئيس التحرير /أحمد شبح
سبأفون MTNواي Y
العنوان�:شارع الثالثني خلف م�صنع �شمالن للمياه ،فاك�س�- )01 380018(:ص.ب ()1687 التوزيع ( - )712020299 - 777312904االعالنات ()772245320
7314 2052 6712
استخدم (طاسه) اشتراها يوم عرسه للتطوع لمساعدة السكان على إقامة سنة السحور..
الحاج حسن ..مسحراتي 30عاما عبده سعد محمد من����ذ حوالي م����ن ثالثني عاما والحاج (حس����ن الفقيه) يعم����ل كمس����حراتي يعتمد علي����ه س����كان قريت����ه وقرى مج����اورة يف تحدي����د مواعيد السحور والفطور خالل شهر رمضان املبارك. يس����كن رجل الخري الحاج حس����ن ( 87عام����ا) ،يف قرية ريفية بمنطقة بني العسكري مديري����ة الس����لفية محافظة ريم����ة ،وهو فقيه القرية وإمام مس����جدها ومعل����م كثري من أبنائها القرآن الكريم. يف الثمانينات ب���دأت حكاية (الطاسه /املرفع) الخاصة به ،تم ش���راؤها الستخدامها يف عرسه كطاس���ة برع ،بحك���م ارتباطه كقي���م وم���ؤذن لجام���ع القرية وبعد تلقيه شكاوى من السكان بعدم استيقاظهم لتناول وجبة السحور تولدت لديه الفكرة.
ل����م يك����ن لجام����ع القرية كغ��ي�ره م����ن س����كان جوامع القرى باملنطق����ة ميكرفونات، كان اآلذان يرف����ع فيه����ا حتى س����نوات م����ا قبل ع����ام 2000م ب����ذات اآللي����ة الت����ي رفع بها الصحابي بالل بن رباح ،أول آذان باملدينة املن����ورة يف عهد النبي صلى اهلل عليه وسلم، قبل أكثر من 1400عام. يقول نجله األكرب (محمد) وهو أحد املتطوعني العاملني مع منظم����ات محلية ودولية يف املج����ال اإلنس����اني ويقيم م����ع عائلت����ه يف العاصم����ة، أن وال����ده (حس����ن) ف ًك����ر يف اس����تخدام (الطاسه) للتطوع كمسحراتي ملساعدة الناس عل����ى إقامة س����نة الس����حور والفوز بربكته. يس����تخدم أبناء املنطقة يف األع����راس فقط ،لك����ن الحاج
اس����تخدم (الطاس����ه) يف هذه األعراس االيمانية ،موس����م أف����راح الصائمني .ل����م يكن أبناء القرية وحدهم يحظون بخدمت����ه؛ ق����رى ومناط����ق مج����اورة اعتم����د أهلها حتى اليوم على طاسته ،يصومون بس����ماعها ويفط����رون على دقاتها. مع حلول س����اعات الفجر األوىل يتناول طاسته ويصعد إىل س����طح منزل����ه غ��ي�ر آبه بال��ب�رد الق����ارس ال����ذي كان يتزام����ن م����ع ش����هر رمضان خالل العقود املاضية ،يداعب بعصاتي����ه ترانيم الطاس����ه، دق����ات الش����وط األول إليقاظ السكان ،والشوط الثاني قبل لحظات من األذان .يعتمدون على طاس����ته ملعرفة أول أيام الصيام وآخرها كذلك ،يف حال لم يسمعون طاس����ته فجراً
يعرف����ون أن رمض����ان و ّل����ى وعليهم أن يتجه����زوا ألفراح عيد الفطر. ص����ار حس����ن معروفا لدى أبناء املنطق����ة ،ويف كل مرة ال يسمعون طاسته يعرفون أنه إما مسافر أو مريض ،يلتقون ي����وم األربع����اء يف الس����وق املرك����زي ويس����ألون عن����ه يف ح����ال لم يجدوه يف الس����وق. رج����ال ونس����اء القرية يهبون إىل منزله لالطمئنان عليه. تقادم سن الرجل ولم يعد قادراً على االلت����زام بمواعيد هذا العم����ل املرتبط بالوقت، سلًم املهنة الخريية والطاسه أيضا يف رمضان املاضي للحاج (عل����ي) ليح����ل محل����ه .رغم حرصه على ني����ل أجر عمله آث����ر التن����ازل عنه����ا مضطراً، لتبقى بدع ًة حسن ًة ينفع اهلل بأجرها واقفها والقائم عليها.
عمال ال يصومون في رمضان!! علي محسن راشد يف الس����اعات األوىل م����ن فجر أي����ام رمضان يأخذ الرج����ل التهامي (خالد الحاج) معداته وأدواته ويتوجه نحو تقاطع شارعي الستني والرباط بالعاصمة صنعاء حيث يتجمع عش����رات أصحاب امله����ن الحرة ،يقف كغريه من املنتظرين فرصة عمل لس����اعات طويلة قد تمتد إىل العصر وتطول ربما إىل املساء. بينم����ا يتوجه مالي��ي�ن اليمني��ي�ن موظفني وغري نحو غرف نومهم ويرتمون على فراشهم بعد صالة فجر أيام رمضان يستيقظ هؤالء كعادتهم يف األشهر األخرى متجهني (على ب����اب اهلل) بحثا عن عمل .ال فرق يف تفانيهم ومعاناتهم بني رمضان وشعبان. هم����وم الحي����اة ومتطلب����ات رمضان وعي����د الفطر أج��ب�رت آالف البس����طاء عل����ى االس����تنفار ومغ����ادرة املضاجع ،كثريون م����ن أصحاب املهن الحرة يعتمدون عل����ى موازنة يومية يعيش����ون يومه����م؛ ليس لهم دخول دائم����ة تؤمن حياتهم وتضمن ضروريات حياة أسرهم ،بينما تعيش القلة املرتفة حياة البذخ. قبل بزوغ الشمس يخرج (خالد) يحمل فاسه إىل الجولة للبحث عن العمل ،يقف الس����اعات الطويلة وقد ال يجد مبتغاه. يقول لـ»األهالي» التي التقته وغريه فجرا يف حراج (السنينة) يف أول يوم من رمضان إنه قدم إىل العاصمة ال معه أحالم أسرته يف من ريف تهامة (الحديدة) حام ً الحصول على العيش الكريم. ليس س����عيدا برمض����ان هذا العام ،ما دام س����وف يصوم يف صنعاء بعيدا عن أهله .كان يتمنى أن يأتي رمضان وه����و بجانبهم لكن ظروف أس����رته الصعبة حالت دون ذلك. يضيف :اتصلت بأس����رتي يوم أمس ألبارك لهم بقدوم ش����هر رمض����ان لكني وبمجرد س����ماع صوت أطفال����ي أجهش����ت بالبكاء ولم أس����تطع النوم طوال الليل ،ألني عودتهم أن أصوم رمضان بجوارهم».
خريج جامعة يقف في الجولة
كان يعم����ل يف مزرعة بجان����ب منزله؛ لكن مالكها أغلقها هذا العام بس����بب انعدام املش����تقات النفطية فاضط����ر إىل الس����فر إىل العاصمة بقص����د البحث عن العمل. «نحصل عل����ى العمل مرتني يف األس����بوع وباقي األي����ام ننتظر يف الجولة إىل العصر وال نحصل» .يقول خالد.
عزيز قوم ذل في حراج العمال
يق����ول (عبدالخال����ق الخوالني) إنه ص����ام رمضان املاضي بني أهله يف البالد ،هذا العام يختلف كثريا. «كن����ت أمتلك مزرع����ة للطماطم؛ وبس����بب أزمة املشتقات النفطية يبس املحصول فقدمت إىل العاصمة للبح����ث عن عمل وتفاج����أت بعدم توف����ر األعمال.. الدولة متساهلة مع املخربني ومفجري أنابيب النفط
والكهرباء فلو كانت حازمة يف التعامل معهم ملا وصلت إلي����ه الحال هكذا» .يقول الرجل متأس����فا على أيامه الغاب����رة وحاله الصعب والوضع الرخو الذي أبعده عن أهله وصادر منه مصدر عيشه وأسرته .عزيز قوم ذل يف حراج العمال. (محم����د األكحلي) وجه انتق����ادات الذعة لحكومة الوف����اق واتهمها بالتواطؤ مع املخربني ألبراج الكهرباء ومفج����ري أنابيب النفط «التي كلفت ميزانية الدولة ملي����ارات كان باإلمكان من هذه األموال أن تبنى بها املصانع املنتج����ة واحتواء العاطلني عن العمل» .وليت الحكومة تعلم بما قال وتعمل به كذلك. يحدث����ك (محم����د قاي����د العدين����ي) ع����ن الوضع االقتصادي املزري ،وع����ن املواطن الفقري الذي يعيش حيات����ه كلها يف معان����اة واضطراب����ات متالحقة تثفل كاهله.
(قاسم الش����يباني) من أبناء محافظة تعز يحمل ش����هادة جامعية م����ن كلية اآلداب قس����م لغة عربية، ال بيده أدوات الرنج والتلييس. يقف يف الجولة حام ً س����ألته عن حاله ،ابتس����م يف وجهي مليا ،ثم جاء منه الرد :تخرجت من الجامعة قبل خمس سنوات وقدم����ت ملف����ي للخدم����ة املدنية ول����م أحصل على وظيفة؛ وبعض زمالئي نزلت لهم الدرجة الوظيفية ألن لديهم وساطات». يق����ول أن غالبية العمال يف الح����راج من خريجي الجامع����ات «كنا نأمل بعد ثورة الش����باب الس����لمية املباركة أن تختفي قصة الوساطات واملحسوبية لكنا زادت يف االرتفاع». يضيف :أتى علينا رمضان هذا العام ومعه همومه وأحزانه التي ال يش����عر بها ناهبي امل����ال العام وثروة البلد ..أصلي الفجر وأخرج للجولة للبحث عن العمل وأض����ل قاع����داً يف الجولة حتى املس����اء تح����ت حرارة الشمس وال أجد فرصة عمل» .ويناشد من يحكمون هذا الش����عب الفقري بالنظر والتأمل فيما يعانيه «وأن يخافون اهلل ويشعرون بآالمنا نحن الفقراء». يرى (قاس����م) أن الحال لم يك����ن أفضل مما كان قبل عام ،فأعداد الفقراء الذين سيس����تقبلون رمضان ه����ذا العام يتجاوز العش����رة ماليني فق��ي�ر« .رغم أن االتجاه العام ألسعار السلع واملنتجات الضرورية لشهر رمضان ال تزال مس����تقرة إال أن تدني قدرات املواطن الش����رائية حالت دون إحداث ح����راك تجاري كبري يف األسواق املحلية ،انحصر طلب الفقراء يف السوق على األساس����يات الت����ي ال يمكن العي����ش بدونها مقابل تراجع يف الكماليات التي ارتبط اس����تهالكها بالشهر الكريم» .يقول مشخصا الحالة االقتصادية الراهنة.
352
www.alahale.net
1435/9/4املوافق 2014/7/1
11
ا�ستطالع لغذاء �آمن فـي رم�ض��ان
«حمام علي».. تستقبل منطقة «حمام علي» المركز اإلداري لمديرية المنار بمحافظة ذمار ،آالف الزوار الذين يتقاطرون إليها من مختلف المناطق اليمنية وبعض دول الجوار لالستجمام واالستشفاء بمياه الينابيع الكبريتية الحارة التي تعد من أفضل وسائل عالج أمراض الجلد والروماتيزم والعديد من األمراض األخرى التي يتعذر شفاؤها بواسطة األدوية واألعشاب.
د .طاهر عبيد
���س��ي��اح��ة ال ت��ل��ي��ق!!
علي محسن راشد يبدأ موس���م االستجمام واالستش���فاء بنهاية فصل الشتاء وبداية فصل الربيع .حوالي ( )60-30يوماً تع ُّد من أهم املواس���م التي يفضلها الزوار ،املياه خالل هذه الفترة تكون درج���ة حرارتها أعلى مما هو عليه خالل األوقات األخرى. رغم املميزات الت���ي حتظى بها املنطقة كواحدة من وجهات الس���ياحة العالجية في اليمن إال أنها ما تزال على حالها منذ عش���رات الس���نني لم يط���رأ عليها أي تط���ور ،ال فن���ادق ،ال مطاعم ،ال متنزه���ات ،اخلدمات فيها ما تزال محدودة وتقليدية. يقف الزائر لتل���ك املدينة الصغيرة على معاناة هذا املوقع السياحي الهام واإلهمال الذي تشهده املنطقة. شبكة الطرق مدمرة ،خط اإلسفلت الذي يربط مدينة ذم���ار مبدينة الش���رق -احلدي���دة ،لم يتبق منه س���وى مساحة س���وداء ،حتولت الطريق إلى حفريات عميقة جرفتها السيول. سوق املدينة مغطى بأكوام القمامة ،برميل القمامة الوحي���د تهالك ،مثله حال مبنى املدرس���ة الذي غطته األش���جار كما لو أن املدرس���ة مهج���ورة .تفتقد املدينة ملش���روع املي���اه والص���رف الصحي واإلن���ارة والنظافة والتحسني للمظهر العام. الروائح الكريهة وحشرات األوبئة يتسع انتشارها مع تراك���م القمامة وتكدس النفايات ما يهدد بكارثة بيئية وخطراّ قريبا على صحة السكان وحياة األطفال. يطالب السكان الس���لطات املعنية باتخاذ إجراءات س���ريعة لوضع ح���د خملاطر التل���وث الذي تغ���رق فيه املدينة.
املركز الصحي فلم أجد فيه أحد سوى احلارس الذي كان يُغلق األبواب ،فاضطريت إلسعافه إلى مستشفى مدينة ذمار».
طريق غري �آمنة
مكتب لل�سياحة بدون �إمكانيات
مؤخ���راً مت افتت���اح مكت���ب للس���ياحة ف���ي مديري���ة املن���ار مبب���ادرة ذاتية م���ن قي���ادات محلي���ة ،قد متثل البداية األولى على صعيد تش���جيع السياحة والترويج للمقومات الس���ياحية الطبيعية التي متتلكها املنطقة، إال أن املكت���ب حت���ى اآلن ل���م يُفّع���ل ،رمب���ا أن مكت���ب الس���ياحة باحملافظة يش���كو من نفس املشكلة والدليل عدم اعتماد أي نفقات للفرع. ه���ذه املنطقة الس���ياحية النادرة تبدو خ���ارج دائرة االهتمام ،إنها تشكل ثروة وافرة ميكن في حال أحسن استغاللها واستثمارها أن ترفد اخلزينة العامة بأرقام كبيرة من اإليرادات. احلمامات التقليدية ال تزال على عهدها من عقود، مقومات الس���ياحة غير مواتية ،يأت���ي الزائر وال يجد مكانا نظيفا ينام فيه؛ وال مطعما راقيا يأكل منه ،مظهر املدينة غير حضاري وال يشجع الزائر للعودة ثانية إلى املدينة مثلما ال ميكنه البقاء فيها أيام معدودة. املدينة مؤهلة أن تكون منتجعا س���ياحيا نادرا وقبلة
للسياح ،بقاء احلال على وضعه احلالي أمر مؤسف.
�صحة معلولة
يش���ير املواط���ن خالد محمد اآلنس���ي ،ف���ي حديثه لـ»األهال���ي» إل���ى افتق���ار املدين���ة ألبس���ط اخلدمات األساس���ية ،حتولت إلى ش���به مهج���ورة ،مركز صحي وحيد وبإمكانيات ضئيلة يعمل فيه مس���اعدين أطباء غي���ر مؤهلني وأكثر األيام يغلق أبوابه في وجه املواطن الفقي���ر احملتاج للخدمة الصحية بحجة غياب األطباء وانقطاع التيار الكهربائي». يشرح الرجل مأساته بالقول :في أحد األيام أصيب طفلي الرضيع بحمى ش���ديدة فأسرعت بإسعافه إلى
الطريق إلى «حمام علي» غير آمنة ،تقطعات مسلحة تنتش���ر على طول اخلط���وط املؤدية للمدين���ة ،الطرق نفسها مهملة تنتشر فيها احلفريات واملطبات. يقول املواطن (محمد راجح) إن الس���كوت عن قطع الطرق���ات من قبل املس���لحني تؤثر س���لباً على املدينة «فالقادمني إلى احلمام عندما يس���معون بوجود قطاع على الطريق يتراجع���وا مما يؤثر على حياتنا ألن أكثر مواطنني املنطقة مص���در دخلهم الوحيد هو البيع في الس���وق وتقدمي اخلدم���ات للزائري���ن» .وهي خدمات تقليدية بالطبع. يضيف :عندما يقدم الزوار إلى احلمام ال يحصلون على اخلدمات الكافية ويضط���روا إلى الرحيل بنفس اليوم. قبل أش���هر قدم إلى املدينة مس���تثمر بصدد إقامة فندق كبير بجوار احلمام وتبرع أحد املواطنني بقطعة أرض مببلغ بس���يط لتشجيع االس���تثمار ،لكن اجمللس احمللي لم يصل مع املس���تثمر إلى اتف���اق لبناء الفندق ألن اجملل���س طل���ب مبال���غ مالي���ة كبيرة مم���ا اضطر املستثمر إلى الرحيل .يقول راجح. باملقاب���ل يش���كو عدد من الس���ائقني من التس���اقط املس���تمر للصخور على طري���ق (حمام علي) ما يعرض حياة الس���ائقني ومرت���ادي هذا الطري���ق الهام خلطر احلوادث املرورية أو اإلصابات املباش���رة من تس���اقط الصخور الفجائي<.
اخت�صا�صي تغذية عالجية
مفهوم التغذية ال�صحية:
حال حديثنا ع���ن التغذية الصحية والس���ليمة، إمن���ا نقصد به���ا ذلك الغذاء الذي يش���مل ويحوي جمي���ع العناص���ر الغذائي���ة األساس���ية الس���تة (الكربوهي���درات ،البروتينات ،الده���ون ،األمالح املعدني���ة ،الفيتامينات واملاء) ،التي تزود اجلس���م بجمي���ع احتياجاته الغذائي���ة الضرورية كي يتمكن من القيام بكافة العمليات احليوية بكفاءة وفاعلية عالية ،إضافة إلى رفع منسوب مقاومته لألمراض بصورة مرجوه. كيف نحقق ألنفس���نا الت���وازن الغذائي في هذا الشهر الفضيل؟ يكون ذلك من خالل تناول األغذية التالية: أوال :اإلفط���ار :إذا فط���ر أحدك���م فليفطر على متر: اإلفطار على التمر واملاء غاية في األهمية ،كون الصائم بحاجة ماس���ة إلى مصدر س���كري أحادي س���ريع االمتصاص يدفع عن���ه اجلوع ،وهو بحاجة كذلك إلى حس���وات من املاء ليدف���ع عنه العطش، أيضا التمر أو الرطب يحتوي على األلياف الغذائية بكميات جيدة .والتي من فوائدها ما يلي: تقي من اإلمساك ،ونظرا لتشربها باملاء فإنهاتعطي شعورا باالمتالء فال يكثر الصائم من تناول األطعمة بشراهة. تنظ���م حركة األمعاء ،وتس���اعد في احملافظةعلى الوزن. تنش���يط إفراز اإلنزميات الهاضمة الستقبالالطعام الذي سيتناوله الصائم الحقا. ثانيا :تناول وجبه خفيفة بعد صالة املغرب :مثل الشوربة والعصائر الطبيعة واللنب وما ناظر ذلك، ألن تن���اول الطعام بع���د املغرب عل���ى دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ املعدة وحدوث عسر الهضم. ثالث���ا :بعد ص�ل�اة التراوي���ح ،يتم تن���اول وجبة العشاء الرئيسة على أن تكون باملواصفات التالية: احتواؤه���ا عل���ى مق���دار وافرا م���ن األليافالغذائية ،كالس���لطة والفواك���ه الطبيعية ،ويفضل تناولها قبل الوجبة بعشر دقائق التي تزود اجلسم باألمالح املعدنية والفيتامينات الالزمة للجسم. يفضل جتنب املقليات واألكالت الغنية بالدهنكونها تسبب عسر الهضم وتلبك األمعاء. أن تكون خالية قدر املس���تطاع من املشروباتالغازي���ة والعصائر الصناعي���ة احملتوية على مواد مصنعة وملونة ،ولكونها فقيرة بالعناصر الغذائية وغنية بالطاقة ناهيكم عن األضرار األخرى. التقلي���ل ق���در املس���تطاع م���ن احللوي���اتالرمضاني���ة الغني���ة بالس���كريات والده���ون مثل: الكنافة ،البسبوسة ،القطايف والتورته ،البقالوه.. الخ وتس���تبدل بس���لطة فواكه األكثر نفعا واألعظم جدوى. اللح���وم س���واء احلم���راء أو البيض���اء يج���بأن تك���ون قليلة الده���ن ،على أن تك���ون محمرة أو مسلوقة أو مضغوطة ،واالبتعاد عن اللحوم املقلية بالزيت واملصحوبة باجللد. ثالثا :وجبة السحور: تس���حروا ف���إن في الس���حور برك���ة ،يجب على الصائم عدم إغفال وجبة السحور .ومن خصائص هذه الوجبة وفوائدها ما يلي: تساعد الصائم على حتمل ساعات طويلة قدتصل إلى 13ساعة من االمتناع عن الطعام. أن تتك���ون م���ن األغذي���ة س���هلة الهض���مواالمتصاص وبكميات معتدلة ،ومن ذلك :العسل، الزب���ادي ،الفواك���ه ،اخلض���ار ،احلب���وب ،حتى ال يص���اب الصائ���م بعس���ر هض���م وخم���ول وإرهاق للمعدة. أن تخل���و م���ن األطعم���ة املاحل���ة واخملل�ل�اتواألجب���ان املاحلة ،حتى ال تزيد العطش أثناء فترة النهار. عدم النوم مباش���رة بعد تناول وجبة السحور،بل ينبغي القيام بنش���اط حركي بسيط ،فذلك هو السلوك الصحي والسليم<.
• رئي�س ق�سم التغذية -م�ست�شفى جامعة العلوم والتكنولوجيا
352
�صح ل�سانــك
www.alahale.net
1435/9/4املوافق 2014/7/1
نبض القوافي
جلسة شاعرية
ن�سخة على ظهر الغالف
مجلي القبيسي
علي محسن البهلولي
�إبلي�س غائب فال تكون النائب
ياذي بتطمح فـي الوالية
ي����ا أض���ع���ف اخل���ل���ق ك����م س��� ّب���ح���ت للخالق وك����م ت���ع� ّ ��ذب���ت ف���ي ال���دن���ي���ا ع��ل��ى شانه م����ن أج�����ل دن����ي����اك اش����وف����ك م��ن��ت��ب��ه ح����اذق والج������ل م������والك دان ال���ل���ي���ل وا دان����ه ال���ص���وم ج���اء وان����ت ف���ي ب��ح��ر ال���ه���وى غ���ارق ح���ت���ى م���ت���ى ب���ات���خ���اف ال���ل���ه سبحانه ال����ص����وم ج���ن���ة ك���م���ا ق�����ال ال���ن���ب���ي ال���ص���ادق وع���ن���دك ال���ص���وم واال ال��ف��ط��ر مجنانه أح���س���ب ح��س��اب��ك وراج�����ع ع���م���رك السابق وال ت����ف����رط ب����دي����ن ال����ل����ه وارك�����ان�����ه ش��ه��ر ال���رض���اء واحمل���ب���ة واإلخ������اء ال��ص��ادق رج����ح����ت ك���ف���ات م��ي��زان��ه ط���وب���ى مل����ن ّ ش���ه���ر ال����ع����ب����ادة وراح���������ة ك�����ل م��ت��ض��اي��ق أن���ظ���ر وش����اه����د ب���ي���وت ال���ل���ه مليانه م����ن أم�����س ل���ل���ي���وم ق����د ف����ي ك����ل ش����ي ف����ارق م��ن ب��ع��دم��ا ات��ص��ف��د ال��ش��ي��ط��ان واع��وان��ه ف���ل���ا ت�����ق�����ع ن�����ائ�����ب�����ه وت�����������ذم وت����ن����اف����ق ومت�������ارس ال���ش���ر ب���أش���ك���ال���ه وأل����وان����ه ي���ق���ول اب�����و ن���ص���ر ي����ا دن���ي���ا ال����ه����وى طالق أن����ت����ي غ���������رورة وك�����ذاب�����ه وش���ي���ط���ان���ه <<<
موالي �إنــــي تائبــــا محمد عبداهلل الجمالي م��������والي إن���ـ���ـ���ـ���ـ���ي ق�����د أت���ي���ت���ك ت��ائ��ب��ـ��ـ��ـ��ـ��ا ف���ت���ق���ب���ل ال����ل����ه����م ص���ـ���ـ���ـ���ـ���ادق ت��وب��ت��ـ��ـ��ـ��ـ��ي واغ�����ف�����ر ذن�����وب�����ي ي�����ا إل���ه���ـ���ـ���ـ���ـ���ـ���ـ���ي كلها وج���م���ي���ع زلاّ ت�������ي وح�����ط خطيئتـــــي ول���ت���ع���ف���و ع���ن���ي وع����اف����ن����ي ي�����ا سيــــدي واق�����ل ب��ف��ض��ل��ك ي���ا ح��ب��ي��ب��ـ��ـ��ـ��ـ��ـ��ي عثرتي واج����ع����ل����ن����ي مم�����ن ق����ل����ت ح��ي��ن رح��م��ت��ه��م ي���ا أي���ه���ا ال��ن��ف��س ادخ���ل���ي ف���ي رحمتي ول������وال������دي وأس������رت������ي وع��ش��ي��رت��ـ��ـ��ـ��ـ��ـ��ـ��ي وج���م���ي���ع إخ����وان����ي وك�����ل أح َبتــــــــي <<<
ُحييت يا رم�ضان أبو الغيث محمد حبيش أق������������ب������������ل ال���������ش���������ه���������ر ال���������ك���������رمي ح���������ي���������ي���������ت ي����������������ا رم�����������ض�����������ان واف����������ي����������ت ي����������ا ش�������ه�������ر ال������ص������ي������ام ال������������������������������روح وال������������ري������������ح������������ان مب�����������ق�����������دم ال���������ش���������ه���������ر ال���������ك���������رمي حت�����������ت�����������ف�����������ي األك���������������������������������وان اق����������ب����������ل ال��������ض��������ي��������ف ال�����ع�����ظ�����ي�����م ك���������������ون���������������ن���������������ا ف���������������رح���������������ان ازدان���������������������������ت اجل����������ن����������ة ال�����ن�����ع�����ي�����م ازدان واجل����������������������ن����������������������ان
احل������واري������ون ����ص���دق���وا اهلل واحل����وث����ي����ون ك���ذب���وا عليه طارق عزيز الغريبي قال احلواريون نحن أنصار الله فصدقوا الله ،وقال احلوثيون نحن أنصار الله فكذبوا على الله<.
أرس���������������ل ت������ه������ان������ي ف���������ي ال������ب������داي������ة ب�������ال�������ص�������وم ف���������ي ش������ه������ر ال������ه������داي������ة ش�������ه�������ر ال���������ت���������راح���������م وال��������رع��������اي��������ة واجل�������������������م�������������������ي�������������������ع راب������������������������ح >> الن ال�������ن�������ه�������اي�������ة م����������ش دع�������اي�������ة وال����������ص����������وم م���������ا ه��������وش��������ي ه������واي������ة ال������������ص������������وم ل������ل������م������س������ل������م وق��������اي��������ة وال����������������������������ك��������������ل�������������ام واض������������������������ح >> ي��������ا م�����س�����ل�����م اج�������ع�������ل ل��������ك ح����م����اي����ة م������������ن امل���������ع���������اص���������ي وال���������غ���������واي���������ة وب� ّ ����������ط�����������ل ان����������������������واع ال��������وش��������اي��������ة ك������������������������ن رج�������������������������������ل ص������������ال������������ح >> ف����������رض ال������ص������ي������ام م��������ا ه��������و ك����ف����اي����ة ه����������و ف�������������رض واج����������������ب ل����ل����ن����ه����اي����ة ي�����������ا م������س������ل������م اف���������ه���������م ك�����������ل آي��������ة ال أن����������������������������ت م���������ت���������س���������ام���������ح >> ات��������ق��������ن ص�������ي�������ام�������ك ف����������ي ع�����ن�����اي�����ة واح���������س���������ن ص����ل���ات��������ك وال�������ق�������راي�������ة واح���������ك���������م ل������س������ان������ك ب������ال������وص������اي������ة ال ت�������������������ك�������������������ن ج����������������������������ارح >> واجت����������� ّن�����������ب أع���������م���������ال ال������ده������اي������ة وب� ّ �����������ط������������ل ان�����������������������واع ال��������رم��������اي��������ة ال ت���������رت���������ك���������ب أي�����������������ة ج������ن������اي������ة الن���������������������������ن���������������������������ي ن����������������اص����������������ح >> اخل���������ي���������ر ي������ش������ت������ي ل�����������ه س�����ق�����اي�����ة ف���������اح���������ذر ت������ك������ن م������ث������ل ال�����ن�����ف�����اي�����ة حت�����������رم ص������ي������ام������ك ف��������ي ال����س����ع����اي����ة واص����������������������������ل����������������������������ي راي����������������������������ح >> اح���������ف���������ظ ح�������دي�������ث�������ي ب��������ال��������رواي��������ة ي���������������اذي ب�����ت�����ط�����م�����ح ف���������ي ال��������والي��������ة م�������������ن ال�����������ب�����������داي�����������ة ل�����ل�����ن�����ه�����اي�����ة ال ت��������������������ك��������������������ون س������������������������ارح <<<
رم�ضان فر�صة لرتميم اخلالفات صالح البيرقي اخلالف���ات الطائفي���ة هي من س���تلقي بن���ا في ض�ل�ا ل التي���ه ،وس���نكون عرضة للتم���زق ،فأ ّنى للوط���ن أن يتعافى بعدها!. هل س���يكون ش���هر رمضان فرصة لترميم هذا النسيج؟. محمود وازع اخل�ل�اف الدين���ي لي���س كغي���ره م���ن اخلالفات ،إنه س���يكون صع���ب االجتثاث. فه���ل م���ن مدكر؟ اليم���ن أمانة ف���ي أعناق اجلمي���ع ،واألجيال القادم���ة تنتظر منا أن نورث لها أمن وأمان وعلم وتاريخ تفّخ ْر به وليست بحاجة إلى زرع فتيل اخلالف الذي لن تستطيع أن تتجاوزه ملئات السنني.
أبو عبدالرحمن فارس المليكي ن�������������س�������������أل ع����������������ن األع��������������������������راف ق������ال������وا ف������ي ال����ي����م����ن م������ا ف������ي خ��ل�اف م���������������ع���������������روف���������������ة األس�������������ل������������اف ه���������م ش������ع������ب امل����������ك����������ارم واجل��������ب��������اء ك��������������ث��������������ي��������������رة األوص�����������������������������������اف ح�����������ول ال��������دي��������ن ك�����������ان االل������ت������ف������اف وال��������������ب��������������ذل ف�������ي�������ه�������ا أض��������ع��������اف وارد ذك����������ره����������ا ع�������ب�������ر ال�����ن�����ب�����أ ب��������������األم��������������س ك�������������������ان اش�������������������راف ل�����ل�����ب�����اط�����ل ج�����م�����ي�����ع�����ا ب�����اص�����ط�����ف�����اف وال����������������������ي����������������������وم ل�����ل�����إن�����������ص�����������اف الح�������ظ�������ن�������ا ال���������ت���������راج���������ع ل��������ل��������وراء ت��������������ت��������������ن��������������وع األوص�����������������������������������اف ف����ي����ن����ا م��������ن ح�����م�����ل ع�����ق�����ل اخل����������راف م��������������ج��������������رم ب�����������ك�����������ل اس���������������������راف م���������ن ق� ّ ������ط�������ع س�������ل�������وك ال�����ك�����ه�����رب�����اء ي���������������ا ص�������������اح�������������ب اإلس�������������ف�������������اف ي��������ا ن�����س�����خ�����ة ع�����ل�����ى ظ�����ه�����ر ال�����غ��ل��اف م�������������ج�������������رم ب�����������ك�����������ل اوص���������������������اف واخ��������ل��������اق ال������ي������م������ن م������� ّن�������ك ب���������راء <<<
يا �شهر املحبة عبده قريع أق�������ف ع����ن����د ب�����واب�����ة األي����������ام ان���ت���ظ���رك وأس��������������أل ع�����ن�����ك ك�������ل ال������ع������اب������ري������ن.. ع���������������������ن ال�������������������رح�������������������م�������������������ات.. ال���������ت���������ي ي�����ك�����ت�����س�����ي�����ه�����ا ُم�������ح������� ّي�������اك وت����ل����ب����س����ه����ا ع����ن����د ال�������ق�������دوم املُ����ب����ج���� ْل ت��ص��ط��ف أف�����ئ�����د ًة ..ب���ام���ت���داد «البسيطة» تُ�������ل�������ق�������ي ال��������ت��������ح��������ي��������ة ..ن������ح������وك ب����������������أك����������������ف ال�����������������������دع�����������������������اء.. ل�����������ع����������� ّل ال�����������ل�����������ه ي��������رح��������م��������ه��������ا.. ويُ� ِ وح�����������������������ه ف������ي������ه������ا.. ��������س���������ك���������ن ُر ُ ل���������ت���������ع���������ي� َ ��������ش «أن������������ف������������اس������������ك» وحت�������������������ي�������������������ا حل�������������ظ�������������ت�������������ك.. وت���رت���ش���فُ احمل���ب���ة م���ن تَ��س � ِن��ي��م أمزجتك م�������ع ال�����ب�����س�����ط�����اء ع�����ن�����د امل������غ������ي������ب... ي����������������������������������������ا أن�����������������������������������������������������ت.. ي������������������������ا ش����������������ه����������������ر احمل������������ب������������ة أن�������������������ا ف��������������ي ان�������������ت�������������ظ�������������ارك.. رب ك�����رمي. ف�����ي ان����ت����ظ����ار ال����ع����ف����و م�����ن ٍ <<<
ردا على ال�شاعر نافع عاليه أبو عبدالرحمن فارس المليكي ك����������ل ال��������س����ن���ن ع�������ب�������ر ال������ع������ص������ور احل������������������ال م�����������ن ب������ع������ض������ه ي�����������دور وك�������������������ل م��������������ن ح����������ظ����������ه دب��������������ور ي�������س�������ي�������ر ع��������ك��������س ال��������ظ��������اه��������ره >> وم����������������ن رأى ش�������ع�������ب�������ه ي������ث������ور ي��������ج��������ي��������د ت���������ق���������دي���������ر األم�����������������ور ي����������رح����������ل وي�����������ت�����������رك ل�������ل�������ش�������رور ي������ف������ه������م������ه������ا وه�����������������ي ط���������اي���������ره >> وم����������������ن أت����������������ى ل������ل������ح������ك������م زور وادم������������������ن ع������ل������ى ح���������ب ال�����ظ�����ه�����ور وم��������������ن س��������������رق ع�������ن�������ا ال���������س���������رور الب����������������������د ن���������ق���������ط���������ع داب����������������������ره >> إح��������ن��������ا ع�������ل�������ى ج�������س�������ر ال������ع������ب������ور ق�������ل�������ن�������ا ل��������ه��������ا دوري ت������������دور وع�����������زم�����������ن�����������ا ق������������������وة ص�������خ�������ور وم�������������������ن ظ�������ل�������م�������ن�������ا خ����������اط����������ره >> ب����������ه ح����������د ل�����ل�����ش�����ع�����ب ال������ص������ب������ور ي���������وق���������ف اص�����������ح�����������اب ال���������غ���������رور وك����������������ل م������������ن م��������������������ارس ف������ج������ور ت���������������������دور ع�������ل�������ي�������ه ال�������������داي�������������ره <<<
ردا على �سامل �أبو حامت نبيل حمود الحبيشي م���ن اب����و ح����امت أت���ان���ا ع��ب��ر م��ن��ب��رن��ا س���ؤال ل��ك حتية م��ن أب��و م��ال��ك بنظم القافيه ك��م ق��ض��اي��ا ح��ل��ه��ا ف��ي ظ��ل سلطتنا محال الن احلكومة نفسها تشبه عصابة مافيه ت��س��أل مل���اذا وض��ع��ن��ا م��ن��ه��ار ف��ي ك��ل احمل��ال الن الفساد ازداد أكثر في احلكومة احلاليه شوف لو دام اجلنوبي يكره اصحاب الشمال ه��ك��ذا ه��م قبل تقسيم اليمن فدراليه لو يكرهونا فاليمن يبقي مين في كل حال ع��ن��دن��ا ي��ا أخ س��ال��م ك��م ق��ض��اي��ا ثانيه ع��ن��دن��ا أك��ب��ر قضية م��ش ب��ح��اج��ة للجدال اليمن م��ن بعدها م��ا ذاق طعم العافيه زاده���ا احل��وث��ي ضخامة ح��رب زاي��د اقتتال أهلك احلرث اليماني باحلروب الداميه وال��ت��دخ��ل ف��ي ب��ل��دن��ا مشكلة ي��ا ب��و عقال ن���ارك���م ت��ك��وي مي��ن��ا ي���ا ق����وى إرهابيه اقطعوا عنا العالقة اقطعوا عنا الوصال اليمن أغ��ل��ى وأغ��ل��ى م��ن رع���اة املاشيه ال ع���روب���ة ال أص���ال���ة ف���ي م��ح��ب�ين اجلمال ط��ز فيكم وال��ف��ل��وس اللي ت��روه��ا غاليه
زنقة الإ�سالميني توفيق هائل الشميري مل���اذا يت���م احلص���ار عل���ى التوجه���ات اإلس�ل�امية ،فإن اعتزلت العمل السياس���ي اتهمت بالغباء واجلمود ووصمت باجلماعات الت���ي أصبح���ت رم���زا للخ���راب والدم���ار والتخل���ف ،وإن مارس���ت العمل السياس���ي اتهمت بحب السلطة والتسلط!<
عبداهلل العماري دعوه���ا فإنها منتن���ة ،والفتنة نائمة لعن الل���ه م���ن أيقضه���ا ،رائح���ة عف���اش تفوح م���ن خالل األعم���ال التخريبي���ة ،وكل هذه املصائ���ب الت���ي يتلقاه���ا الش���عب بس���بب احلصان���ة وصدق من قال« :ول���د الويل ال رقد وال رقد أهله». على الصغير التعص���ب لل���رأي ،للمذه���ب ،للح���زب لألش���خاص ،للهيئ���ات ،للقبيل���ة ،للش���يخ، للجن���س ،للع���رق ،لل���ذات ،كله���ا منافي���ة أكرم علي المنش ل���ن نخض���ع ل���كل املؤام���رات واألزمات للفطرة السوية ،وهو باإلجمال وبكل ألوانه مذموم ..أف���كار التعصب قناب���ل موقوتة ،املفتعل���ة والثورة املضادة ،ل���ن تذهب دماء الشهداء هدرا<. ووقت االنفجار ال تفرق بني أحد<.
لن نخ�ضع
352
13
www.alahale.net
1435/9/4املوافق 2014/7/1
حملي احلجلية يرد..
�شياطني الإن�س تنتظر �إكرامية رم�ضان
ل�ست غائبا يا «�أهالينا» حسن مشهور األخوة ف���ي صحيفة «األهال���ي» ..نحن ���ن لها نعت���ز بصحيفتك���م كمنب���ر ح���ر نُكِ ُّ كل التقدي���ر؛ ولك���ن لدين���ا عت���اب على ما نش���رمتوه في عددك���م ( )350في صفحة «أهالين���ا» بعنوان «اجملل���س احمللي غائب كغي���اب اخلدم���ات» ..فنق���ول إن اجمللس احمللي يعمل ضمن املت���اح له؛ وليس غائبا كما ورد في الصفحة. بخص���وص التعليم :توج���د في كل قرية مدرس���ة ،والصحة :توجد في جميع العزل وح���دات صحية بحس���ب تعليم���ات وزارة
�أهالينـــــا
الصحة .أما مشاريع املياه فنحن اآلن نقوم بتجهيز املرحلة الثالثة ألكبر مش���روع على مس���توى احملافظة ،ولم يبق لنا إال قريتني فقط على مستوى أبو ديرة. الكهرب���اء ه���ي مركزي���ا عل���ى صنع���اء واجمللس رف���ع احتياجاته بخصوص ذلك، وبإمكانكم زيارة املنطقة لتطلعوا بأنفسكم عل���ى ذل���ك ،وه���ذه املالحظ���ات لغ���رض التوضيح ،وكما عودمتونا بس���عة صدوركم ومصداقيتك���م ..نأم���ل منك���م نش���ر هذا التوضيح< .
أسامة عبدالجليل م���ا يري���ده املواط���ن ف���ي رمض���ان ليعي���ش ببس���اطة ،ه���و وج���ود أم���ن وتوفير الكهرباء واملشتقات النفطية، وه���ذا هو جل ما يطلبه الصائمني في مين االميان. فه���ل ش���ياطني اليم���ن العابث���ة س���تصفد أم أنها أكثر م���ن إبليس في وسوستها وستظل تداوم بجوار أبراج الكهرباء وأنابيب النفط حتى تس���تلم إكرامي���ة رمضان من خزان���ة كبيرهم الذي علّمهم السحر!؟
ربوع العا�صمة ..على قرنك وقرن توايرك
الرئيس عبدربه منصور. فالطرف العفاش���ي خس���ر ف���ي ذلك ،فنق���ول ل���ه «الربوع عل���ى قرنك وق���رن مناصريك وتوايرك».
نجم الدين العتبي -وصاب احلوثي���ون املتمركزي���ن ف���ي اجلب���ال املطلة عل���ى هم���دان يضربون بالقذائ���ف على «مبزغني القات» ما أس���فر عن س���قوط 6مبزغني في إحدى املرات .فما ذنبهم!؟<
احلوثي يعرف النار احلمراء >عبدالله العماري يا رئيس اجلمهورية :احلوثي ال يعرف خطوط حمراء وال بيضاء وال سوداء .بالعربي الفصيح احلوثي يعرف اخلط الذي يوصله إلى القصر اجلمهوري كحق مقدس ،ممكن يفهم في حالة واحدة إذا مت فتح خط النار عليه بشكل سريع<.
جدي���دة م���ن حلق���ات مخطط إجه���اض العملي���ة السياس���ية الس���لمية االنتقالي���ة وض���رب التجربة اليمنية. ما نخشاه أن تكون هناك لعبة سياس����ية ،وأن تكون مظاهرات واقتح����ام «اليمن الي����وم» متويه للعبة ومقدمة القتحامات أخرى عل����ى اجلان����ب اآلخ����ر وتغطية على قادم أسوأ عنوانه «محاربة اإلره����اب والفتنة» ليظهر هادي بط��ل�ا غي����ر مرتب����ط بصال����ح والنظ����ام الس����ابق ،ليأت����ي بعد ذلك متكني النظام الس����ابق من االنقالب والس����يطرة ،فيسيطر حل����ف الس����عودية وأمريكا على الشمال واجلنوب. ال نشكك في صدق الرئيس عبد رب����ه لكن نخش����ى أن يك����ون ضحية لعبة كبيرة تستهدف اجلميع!!<
عبدالوه��اب أس��ماعيل علي تعز -المعافراألح���داث الت���ي حدثت يوم األربع���اء احل���ادي عش���ر م���ن يوني���و املاض���ي ف���ي العاصمة صنع���اء ه���ي عبارة ع���ن حلقة
ما ذنب املبزغني!؟
من هم �أن�صار اهلل؟ إبراهيم برط :من هم أنصار الله؟ أنصار الله خلق من خلق الله يقتلون عباد الله ويفجرون بيوت الله ويخالفون شرع الله ويكرهون سنة رسول الله ويعادون أولياء الله فهم يوالون أولياء الله ويعادون أولياء الله ويسبون صحابة رسول الله<.
قرارات �شجاعة لكنها مت�أخرة
لو جمعتم مال فار�س �أو �سحر بابل..
منير محروس أناش���د دولتنا املوق���رة أن تقف بح���زم أمام االعت���داءات املتكررة من قبل املليش���يات املسلحة ،التي توج���ه ض���د اجليش ف���ي عمران غيرها ،فك���م هي اجلرائ���م التي ترتكب ضد أبناء الشعب من قبل ش���رذمة من اجملرمني ،ال يرقبون في املؤمنني إالً وال ذمة. ولألسف أنهم عبارة عن فزاعة إعالمية ،وق���د رأينا كيف تقزموا ف���ي أرح���ب الصم���ود ،وخرج���وا مكس���ورين .عل���ى الدولة أن تقف
عبد الملك مصلح الرازحي التحريض املمنهج ضد القامات الديني���ة ميضي ه���ذه األيام على قدم وساق بغرض تشويه مثل هذه القامات وإلصاق التهم بها بغرض
للمشاركة
في صفحة أهالينا أرسل رسالة نصية إلى الرقم
715005852
عبدالسالم محسن راشد الجرادي أبناء رمية منذ عهد النظام الس���ابق وال تزال أمنياتهم تتطلع للتغيير ورحل النظام الس���ابق وظل���ت أمنياتنا معلق���ة لكنها إلى اآلن ما زلت مرحلة إلى أجل غير مسمى. ولألسف الشديد أن التغيير وصل إلى كل أبن����اء اليمن إال ه����ذه احملافظة ما زالت في ظ��ل�ام وحتت مفاصل املاضي .بدون كهرباء وال مش����اريع مي����اه وال طرق����ات .نأم����ل من حكومة الوفاق أن تصل إلى هذا املواطن. نخش���ى أن تغادر حكومة باس���ندوه كما غ���ادر الس���ابقون ومحافظ���ة رمي���ة خارج التغطية من املشاريع اخلدمية .نخشى أن يقال لن���ا كما قال اخملل���وع (وانتي يا رمية حتية). مجاهد على جهوان الجرادي مل���اذا ال يت���م محاس���بة الفاس���دين في مديري���ة الس���لفية محافظ���ة رمي���ة ،وملاذا ال يت���م تغييرهم ..تس���اؤل نضعه بني يدي املسؤولني؟<
شكرا لتواصلكم
من �أجل الوطن
عبدالحميد الصحاف القرارات الرئاسية األخيرة شجاعة وحاسمة وثورية؛ لكنها جاءت متأخرة بعد أن نُهبت أسلحة احلرس وهم يعلمون ولكن فظلوا الصمت حتى نهبت وخربت الكهرباء وضربت أنابيب النفط وهم يعلمون من وراء ذلك وصمتوا طويال وتوسع احلوثي والقاعدة وقاتلوا بأسلحة حديثة والرئيس صامت حتى أحس باخلطر العفاشي وزبانيته ووجد أن اخلطر يداهمه وأن صنعاء ستسقط<.
بحزم أمام هذه العصابة اخلارجة ع���ن القان���ون ،والتي تعم���ل على إقالق األمن والس���كينة ،وتتربص باملؤمن�ي�ن الدوائر وتس���فك دماء األبري���اء ،وتعم���ل عل���ى تروي���ع املواطنني.
المقداد المحمود -تعز -موزع أه�ل�ا بش���هر التوب���ة ،أهال بش���هر التغيي���ر ،أه�ل�ا باألم���ل والتف���اؤل والش���موخ والع���زة والكرام���ة واإلباء، وداعا شياطني التخريب ،والتغشيش، والتسريب والتهريب. • علي الوصابي يتس���اءل من جهته فيق���ول« :هل س���يتوب مخربي وأبراج الكهرباء وأنابيب النفط». • يقول سمير نافع إنهم «سيتوقفون في حالة واحدة ،إذا كانوا من معش���ر الصائمني»< .
وانتي يا رمية حتية
مصطفى كديش حجة-عبس أح���داث الربوع املش���ؤم كان رس���الة واضح���ة ال حتتاج إلى توضي���ح ،ج���اء ذلك ف���ي وقت مت اس���تغالل صخ���ب الش���عب وسخطه على انعدام املشتقات النفطي���ة .وه���و ربوعا أس���ودا م���ش أي رب���وع ..الل���ه يلطف، ي���ا عبدربه انتب���ه تدعمم وفي األخي���ر نفاج���ئ وأن���ك وراء القضبان مثل مرسي. محمد الحارثي إذا كان يوم األربعاء هو اليوم املع���روف في تاريخ أخواننا البياظنة ،لقصتهم املعروفة ،ربوع التواير التي أصبحت قصة مش���هورة، التي دبره���ا صالح وأعلن باسندوه مؤخرا أنها كانت مؤامرة تري���د اعتقاله مع
�إ�شراف /عبده �سعد حممد
التقليل م���ن ش���أنها وإهانتها من قب���ل التفجيريني وإدخ���ال البالد في دوام���ة الصراع���ات املذهبية ولك���ن نق���ول لهم ومل���ن ورائهم لن تفلحوا أبدا مهما صنعتم العوائق واختلقت���م العراقي���ل ل���ن تفلحوا ولن تنجحوا ف���ي مؤامراتكم ،في إطفاء نور احل���ق وتخريب البالد ول���و جمعتم مال فارس أو س���حر بابل فاحلق منتصر<.
أمين أبو الرجال يج���ب أن يعمل كل املوظف�ي�ن في أي مرفق من مرافق الدولة من أجل الوطن<.
> األخ :أك���رم املن���ش :ش���كرا عل���ى مالحظ���ات القيم���ة ونقدر لك اهتمام���ك .مقترح���ك س���وف نضعه على طاولة إدارة التحرير. >األخ أحمد سيف :نثمن اهتمامك الكبي���ر ونش���كرك عل���ى مالحظاتك القيمة ،وس���يتم تناول املواضيع التي تطرقت إليها في رس���التك في األيام القادمة ،ولك خالص التقدير. اإلخ���وة :عل���ي مثن���ى ،داود أم�ي�ن سالم العياشي لنا ش���هر في وصاب وأصح���اب احملطات يبيعوا أبو الرجال ،س���عيد البدري ،عبدالله حصتنا خارج املنطقة وإذا وصلت حصة يبيعوا اللتر الصائدي ،أس���امة قط���ران ..وصلت بـ( )200ريال ومدراء املديريات لم يحركوا ساكن <.رسائلكم ونشكر تواصلكم< .
فـي و�صاب ..مدراء يبيعون البرتول
�إىل وزير الداخلية� ..أجرة الع�سكري عندنا بقرة عبدالخبير محمود رئي���س اجلمهورية منع أي جباي���ة أو دفع أي ريال ألقس���ام الش���رطة ،وه���و يعلم ل���و أن الواح���د لديه أبس���ط مش���كلة وال يوجد لديه مال يدخ���ل داخل يا سيادة الرئيس. الفس���اد متواج���د ف���ي أقسام الش���رطة وإدارات األم���ن ف���ي املديري���ات فنحن في مديرية املس���راخ إذا لم يتوف���ر لديك فلوس
يتم أخذ البق���رة أو الغنمة لغرض التأديب فهل يوجد
إنصاف للمواطنني يا وزير الداخلية؟<
�أخي املكلف:
الضريبة العامة على المبيعات من أجل توفير موارد مالية لمواجهة نفقات الدولة المتزايدة على توفير الخدمات التعليمية والخدمات الصحية وغيرها من الخدمات العامة
م�صلحة ال�ضرائب
تلفون- 503831 :فاك�س262681 : املوقع الإلكرتوينwww.taxgv.ye : الربيد الإلكرتوينtaxauthhet.ye :
352
www.alahale.net
1435/9/4املوافق 2014/7/1
14
متابعات
جماعة احلوثي تفتح جبهة جديدة فـي اجلوف
ف���ي الوق���ت الذي حت���اول في���ه جماعة احلوثي املسلحة فتح جبهات قتال في أكثر م���ن محافظة ،نقلت مص���ادر اعالمية عن مدير أمن محافظة اجلوف العميد محمد العدين���ي ،قول���ه إنه متت اس���تعادة قس���م ش���رطة مديرية الغيل من مسلحي احلوثي الذين سيطروا عليه في وقت سابق. العدين���ي أكد أن حملة أمنية متكنت من استعادة القسم بعد مواجهات مع احلوثيني لم تسفر عن س���قوط ضحايا ،مشيرا إلى أن احلوثي�ي�ن انس���حبوا م���ن القس���م بعد تلغيم���ه مبتفجرات س���رعان م���ا انفجرت
بعد خروجهم وأن املبنى تضرر جزئيا بعد االنفجار. وكانت مواجهات مس���لحة ق���د اندلعت األس���بوع املاضي وجتددت السبت املاضي ب�ي�ن مس���لحني قبلي�ي�ن وآخري���ن موال�ي�ن جلماعة احلوثيني في محافظة اجلوف. وقال���ت املص���ادر إن املواجهات اندلعت ف���ي منطق���ة «الغي���ل» جنوب غ���رب مركز احملافظة ،عل���ى خلفية «اختطاف» موالني للحوثي�ي�ن لرج���ل يتهمون���ه بالت���ورط في حادث���ة تفجي���ر س���يارة مفخخة ،وتش���ير املعلوم���ات إلى وس���اطات قبيل���ة كانت قد
حترك���ت لتهدئة املواجهات إال أنه لم يكتب لها النجاح. يذكر أن «األشراف» وهو موالون جلماعة احلوثي�ي�ن ،اختطفوا رج ً ال محس���وبا على قبيل���ة «احملابي���ب» ،قالوا إن���ه متورط في تفجي���ر س���يارة مفخخة اس���تهدفت نقطة للحوثيني في احملافظة. وقتل ثالثة مسلحني حوثيني في انفجار س���يارة مفخخة أواخر مايو املاضي عندما انفجرت سيارة مفخخة ،استهدفت نقطة في منطقة «الغيل»<.
«اليمن اليوم» تعود من بريوت �إثر توا�صل مع �إيران بأعضاء اللجنة العامة حلزب املؤمتر. وأوضح���ت الوكال���ة أن ع���ودة ب���ث القناة لعدة دقائق ،كان بغرض جتريب األجهزة واملع���دات ،وأن القناة ال تزال تعاني من كثير من األجهزة واملعدات. ونقل���ت الوكالة عن مص���در في القناة أن بثه���ا س���يعود خالل ( )24الس���اعة القادمة من العاصمة اللبنانية بيروت، بعد أن استكملت كل جتهيزاتها الفنية املتاحة ،وبطاقم فني ميني لبناني. يذكر أن إي���ران تتخذ من العاصمة اللبنانية مقرا للقنوات الفضائية التي متولها والستقطاب الشباب من اليمن وغيره���ا حت���ت مب���رر إقام���ة دورات تدريبة وتأهليه منذ سنوات<.
قال���ت خدم���ة "األهال���ي موباي���ل" اإلخباري���ة إن إع���ادة بث قن���اة «اليمن اليوم» من بيروت ج���اء إثر تواصل مع إي���ران ،وأن القن���اة انضمت إلى قائمة القن���وات املمول���ة من إي���ران التي تبث من لبنان ،وأبرزها القنوات الفضائية التابع���ة جلماع���ة احلوث���ي املس���لحة والتابعة لتيار االنفصال الذي يتزعمه البيض. وكانت وس���ائل إعالم تابعة للرئيس الس���ابق ق���د نش���رت خ�ل�ال األي���ام املاضية أخب���ارا تتحدث عن عودة بث القن���اة ،وقال���ت وكالة «خب���ر» التابعة لعائل���ة صالح ،إن القن���اة من املقرر أن تعاود البث عقب لق���اء الرئيس هادي
انهيار �سوق مدينة زبيد التاريخي
قال رئيس جمعية احلصيب للت���راث والفن���ون الش���عبية مبديرية زبيد التاريخية أسامة عبد الرحم���ن احلضرمي ،بأن سوق زبيد التاريخي الذي يقع ف���ي قل���ب املدينة ويع���د تاريخ بحد ذاته والذي تساوي قيمته التاريخي���ة واالثرية األس���واق التراثية واالثرية في كافة املدن
العربي���ة مثل صنعاء ودمش���ق والقي���روان وغيره���ا ولكن مع األسف الشديد فان سوق زبيد التاريخي يتعرض لالنهيار منذ عام 1990م م���ن خالل حتويل جمي���ع أطراف���ه إل���ى من���ازل إل���ى جانب التدمي���ر واخلراب املتعمد والغير املتعمد من أبناء املديرية ومس���ئوليها التي تعد
جرمية بحق هذا السوق. احلضرمي قال في تصريح لـ"الث���ورة ن���ت" أن منظم���ة اليونس���كو ناش���دت الدول���ة واملنظم���ات الدولي���ة األخ���رى بإع���ادة إحي���اء س���وق زبيد من منطلق ال حي���اة ملدينة زبيد إال بسوقها واقتصادها من خالل إع���ادة جميع احل���رف اليدوية
والفخاري���ة واحلياك���ة الغن���ي به���ا من���ذ ثالثة ق���رون مضت. وطال���ب احلضرم���ي اجملل���س احملل���ي باملديري���ة ومحاف���ظ احملافظ���ة ووزي���ر الثقاف���ة ومنظمة اليونيسف وكل محبي التاري���خ وزبيد بالب���دء بإحياء سوق زبيد من جديد<.
و�ساطة قبلية تفرج عن 20ناقلة وقود متكنت وس���اطة قبلية ،األحد املاضي، م���ن رفع قط���اع قبلي بني أبن���اء مديريتي: حراز ،أرحب ،على خط احلديدة –صنعاء، دام ألكثر من أربعة أش���هر إث���ر مقتل أحد أهال���ي "حراز" مبديري���ة أرحب عن طريق اخلطأ. ف���ي تصري���ح صحف���ي أك���د الش���يخ عبدالل���ه ناجي أحم���د الش���ندقي ،رئيس جلنة الوس���اطة وأحد مش���ائخ خوالن ،أنه مت اإلف���راج عن أكث���ر من 20ناقل���ة وقود ومركبات أخرى كانت محتجزة في منطقة
مواقيت �أذان املغرب تفر�ض بالقوة فـي ثال عمران قال���ت مص���ادر أن قي���ادات ف���ي الس���لطة احمللي���ة ف���ي ثال مبحافظة عمران فرضت بالقوة على املس���اجد عدم رف���ع أذاني الفج���ر واملغ���رب إال م���ن خالل ج���دول املواقيت ال���ذي عممته عليه���م ،واخملال���ف للمواقي���ت الرسمية. وكش���فت املص���ادر ع���ن قيام مدير األوقاف باملديرية ،بتوزيع تعميم عل���ى املس���اجد ،بتأخير رفع أذان ص�ل�اة املغرب إال بعد رفع���ه م���ن املس���جد الكبير بثال الذي تس���يطر عليه ميليش���يات احلوث���ي" ،وبعد ما ال يقل عن 7 دقائق من األذان في صنعاء". وهدد التعمي���م الذي وزع في أول أيام شهر رمضان اخملالفني الذي���ن وصفه���م بـ"املهمل�ي�ن واملفرطني" باحملاسبة.
وقال���ت املصادر إن مس���اجد مدين���ة ثال لم يرف���ع فيها األذان بع���د توزي���ع التعمي���م ،خوفاً من ع���دوان ميليش���يات احلوث���ي، مش���يرة إل���ى أن���ه ف���ي األعوام الس���ابقة كان الناس في اجلامع الكبير في املدينة يفتحوا اذاعة صنعاء بانتظار رف���ع األذان من اجلام���ع الكبير بصنع���اء لتؤذن املساجد في املدينة بالكامل. وأكدت أن ميليشيات احلوثي عق���ب ص���دور التعمي���م راقبت جميع مساجد املدينة ،عند أذان مغرب ثاني أيام رمضان "األحد" محذرة م���ن مخالف���ة توجيهات اجلماع���ة ،واالفط���ار وفق أذان صنعاء. وق���ال أحد أبن���اء مدينة ثال: "الي���وم األذان في مس���اجد ثال يرف���ع -ان رفع -بع���د ان يفطر
الناس" مش���يراً إلى وجود نظام
ع���ام معتم���د م���ن قب���ل وزارة األوقاف ،وه���و ان اذان اجلامع
الكبي���ر يع���د اع�ل�ان جلمي���ع مس���اجد صنع���اء وضواحيه���ا
بدخول الوقت.
مدي���ر األوق���اف ق���ال ف���ي تعميمه "ونظ���راً ملا الحظناه من تقدم في وقت أذان املغرب الذي
يرف���ع وأش���عة الش���مس ال تزال ظاه���رة وف���ي ذلك إث���م والناس
موكل���ون وأنتم مؤمتن���ون" بعد 8 سنوات على تعيينه في املنصب، الفت���اً إل���ى أن التعمي���م مخالف لتوجيهات وزارة األوقاف<.
حراز ،بناء عل���ى توجيهات الرئيس هادي، حلل اخلالفات القبلية العالقة. موضح���ا أن جلن���ة الوس���اطة قامت بتحكيم أولياء الدم بحوالي 26بندق وأنها في طريقه���ا إلنهاء القضية م���ن جذورها خ�ل�ال األي���ام القليل���ة القادم���ة .مش���يداً بجه���ود مش���ائخ قبائل أرحب وح���راز في حل اخلالف ون���زع فتيل التوت���ر واملقاربة بني وجهات نظر طرفي النزاع وصوالً إلى حلول مرضية للجميع<.
�صاعقة ت�ضرب �إذاع�������������ة ت��ع��ز ضربت صاعقة رعدية ،األحد املاضي، إذاع���ة تع���ز أصابت الصاعق���ة عدد من األجهزة في اس���توديوهات البث املباشر لإلذاعة أثناء البث املباشر لإلذاعة. معلوم���ات أش���ارت إل���ى أن الصاعقة أصاب���ت بش���كل مباش���ر جه���از امل���اذج الصوت���ي ومنظومة االتصاالت وش���بكة االنترن���ت ،إضاف���ة إل���ى االتص���االت واالس���توديوهات الس���لكية ،وأتلف���ت 2 أجهزة نوع هاي برد. مس���ئولون في االذاعة أك���دوا أن كلفة امل���اذج الصوتي تبلغ 11ألف دوالر ،فيما التكلفة االجمالية لألضرار املادية بلغت قرابة ثالثة ماليني ريال فيما لم تس���جل أي إصاب���ة بش���رية ب�ي�ن كادر وموظف���ي االذاع���ة ..واس���تأنف البث املباش���ر في االذاع���ة عمل���ه بص���ورة طبيعي���ة فيم���ا تقوم الفرق الفني���ة املتخصصة بإصالح األضرار األخرى< .
351
www.alahale.net
1435/8/26املوافق 2014/6/24
15
ريبورتاج
تقدم نحو
الغد
جامعة آزال للتنمية البشرية.. بعض «هن���اك تخصص���ات مهملة ون���ادرة متوف���رة في ُ ِ يس���تجب لها اليمني لم الس���وق لكن دول العال���م، َ َ ّ ْ ِ ُ البش���رية للتنمية جامعة آزال بالش���كل المطلوب.. ِ ِ ِ استجابةً الحتياجات السوق». بدأت في العام ،2008 ِ
الدكتور خالد غيالن -رئيس الجامعة
ف���ي أبريل 2014م احتفلت جامع���ة آزال للتنمية البش���رية ،بتخرج 43طالبا وطالب���ة من الدفعة األول���ى «إنجــاز» ،في تخصصات نوعية هي األولى على مس���توى الجمهوري���ة( :ع�ل�اج طبيع���ي -تربي���ة خاصة – قبالة – حاس���وب وديك���ور ل���ذوي االحتياجات الخاص���ة) ،من بي���ن مخرجات تخصص���ات نادرة تميزت بها الجامعة عن سائر مثيالتها من الجامعات. ب���دأت الجامعة رحلتها عام ،2008اختارت أبوابًا غير مس���بوقة في التعليم العالي ،لم يس���بقها إليها أحد على المس���توى المحل���ي ..برامج في غاية األهمية والندرة م ّيزت الجامعة وتمنحها خصوصية رفد السوق بتخصصات ضروري���ة موفرة لش���رائح مجتمعية محضنا علميا وتربوي���ا يؤهلهم لبناء مستقبلهم والتقدم نحو غد آمن. تنطل���ق الجامع���ة ف���ي خططه���ا وبرامجها من رؤي���ة س���عيها ألن تكون «مؤسسة التعليم العالي اليمنية األفضل في التعليم الجامعي والبحث والتطوير ونشر المعرفة؛ بما يلبي االحتياجات المحلية ويسهم في خدمة اإلنس���ان أينما كان» .مسترشدة برسالتها النموذجية :توفير فرص تعليم جامعي متميزة لكافة أبنائنا الطالب من خالل برامجنا الرائدة في تحسين مدخالت العملية التعليمية ،جودة الخدمة ،تطوير برامج جديدة ،االهتمام بالبحث العلمي والمش���ورة المس���تمرة للطالب وأولياء أمورهم بشمولية وتكامل تضمن مش���اركة الجميع بفاعلية لتخريج كوادر بش���رية منافسة من مختلف برامجنا الجامعية؛ األمر الذي س���يعكس نفس���ه على أدائهم في السوق المحلية و ُيحسن من سمعة الكادر اليمني إقليميًا ودوليًا».
نقطة التحول مطل���ع العام الجامعي (2014-2013م) كان نقط���ة التح���ول ف���ي مس���يرة الجامع���ة، التقت قناعات واس���تثمارات ورؤى ناضجة عن���د ض���رورة أن يكبر المش���روع وتظهر الجامع���ة بث���وب جديد وبإمكان���ات أعلى تجعله���ا ف���ي ص���دارة قائمة مؤسس���ات التعلي���م العال���ي اليمني���ة ،لتواص���ل
لماذا 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
آزال
؟
رسالتها اإلنس���انية التي بدأتها ،وتلعب دورا ريادي���ا ف���ي تأس���يس برام���ج جديدة متميزة .يقول القائمون على الجامعة. تم تأس���يس كلية العلوم الطبية ،وكلية الهندس���ة وتقني���ة المعلوم���ات ،وكلي���ة العل���وم اإلداري���ة والمالي���ة ،بتخصصاته���ا المختلف���ة ،ودش���نت حزم���ة م���ن البرام���ج
المتمي���زة كالط���ب البش���ري والتخدي���ر واالشعة والتجارة االلكترونية وإدارة الموارد البشرية ،وإدارة الخدمات اللوجستية. وحرصت على تطوي���ر البرامج التقليدية ف���ي الصيدل���ة والمختب���رات بمكون���ات الط���ب الجزيئ���ي وتقني���ة المعلوم���ات والتسويق الدوائي..
بيئة دراسية مالئمة. كادر إداري وأكاديمي متميز. تخصصات نوعية لألول مرة تدرس في اليمن. دمج الطالب في سوق العمل من خالل التدريب المتمر في المؤسسات المعنية. توفر الجامعة كرسات مهنية بحيث يصبح الطالب جاهز لالندماج بسوق العمل. يمكن للطالب أن يقضي جزء من دراسته في إحدى الجامعات الشريكة خارج اليمن. تعمل الجامعة على مساعدة الطالب في الحصول على فرصة عمل جيدة بعد التخرج. توفر الجامعة ضمن المنهج الدراسي كرسات لغة انجليزية مكثفة ومجانية بحيث يصبح الطالب جاهز المتحان التوفل. توفر الجامعة بيئة دراسية مالئمة (انترنت مجاني -مكتبة الكترونية وورقية متكاملة -مركز خدمات الطالب -كافتيريا ..الخ). توفر الجامعة برامج الدراسات العليا لعدد من التخصصات كإدارة األعمال واالدارة الصحية واالدارة الهندسية والعالج الطبيعي وغيرها.
مراكز وبرامج الجامعة أكاديمية وترفورد مركز االستشارات والتطوير برنامج السنة التحضيرية للجامعة المركز الوطني للتعليم الطبي المستمر أكاديمية اللغة العربية.
ترتب�ط الجامعة مع ش�بكة م�ن الجامعات الدولي�ة ف�ي (ماليزيا ،تركي�ا ،الهند ،مصر)
العدد 352 :
www.alahale.net email: alahalenet@gmail.com
الثالثاء 4رمضان 1435هـ المواف��ق 1يولي��و 2014م
هادي ي�صلي فـي «جامع ال�صالح» للمرة الأوىل ظه���ر الرئي���س عبدرب���ه منص���ور هادي، الس���بت املاض���ي (أول أي���ام ش���هر رمضان) للم���رة األولى منذ توليه الس���لطة في «جامع الصالح» ي���ؤدي صالة اجلن���ازة على جثمان اللواء صالح حسني الزوعري. وه���ي املرة األولى يزور هادي اجلامع منذ عام 2011م ومنذ توليه الس���لطة في فبراير 2012م. ج���اءت زي���ارة ه���ادي للجامع بعد تس���لم احل���رس الرئاس���ي والش���رطة العس���كرية للجام���ع القريب م���ن دار الرئاس���ة مبنطقة الس���بعني جن���وب العاصمة وإبع���اد احلرس التابع لعلي صالح منه. افتتح اجلامع الذي حملت تس���ميته اس���م صالح في أغس���طس 2008م ويتس���ع لـ()45 ألف مصلي ومصلى خاص بالنس���اء يتسع لـ 4آالف مصلية ،وله 5مآذن ،ويقع في ميدان الس���بعني بالق���رب م���ن دار الرئاس���ة جنوب العاصمة صنعاء ،وعلى مساحة قدرها 222 ألف���اً و 500متر مربع ،يش���مل مبنى اجلامع وكلية علوم القرآن والدراس���ات اإلس�ل�امية، والباح���ة واملواض���ئ ،ومواق���ف الس���يارات، واملس���احات اخلضراء .ويتألف مبنى الكلية م���ن ثالث���ة طوابق ويضم خمس���ة وعش���رين ً فص�ل�ا دراس��� ًيا ،إضافة إل���ى قاعات صالة ومكتبات وقاعات اجتماعات .وقدرت تكلفة بنائه حوالي 60مليون دوالر. يش���رف صالح على اجلامع ويعتبره ملكية خاصة ،وحوله في 2011إلى س���احة لتجمع أنصاره ومؤيديه بعد أشهر من إغالق اجلامع آن���ذاك ،وكانت ص�ل�اة اجلمعة تبث منه على الهواء في قنوات حكومية ،وسبق ومت افتتاح متحف خاص بصالح في اجلامع الذي يلجأ إليه صالح للظه���ور اإلعالمي .ومثل اجلامع الواجهة الدينية لعلي صالح لتجميع وحتريك أنصاره وممارسة العمل السياسي.
مصدر مسؤول في قوات احلماية الرئاسية كش���ف في وقت س���ابق عن وصول معلومات عن ني���ة بعض عناص���ر تخريبية اس���تخدام اجلام���ع لالعتداء عل���ى املرافق احلساس���ة القريبة منه ،فقد مت تعزيز احلراسة لضمان أم���ن اجلامع واملنطقة اجمل���اورة له .وأفضى اتفاق بني الرئيس ه���ادي وصالح على تنازل األخير ع���ن اجلامع وانتقال اإلش���راف على اجلامع م���ن «مؤسس���ة الصالح» إل���ى وزارة األوق���اف ،ومن���ع كل خط���اب حتريضي ضد الرئيس أو احلوار الوطني في اجلامع ،ومنع
توزي���ع أية منش���ورات أو بيان���ات داخل حرم اجلام���ع أو محيطة ،وإضاف���ة 90جنديا من احلماية الرئاسية حلراسة اجلامع.. الرئي���س هادي أك���د خالل زيارت���ه للجامع ضرورة اضطالع هيئة اجلامع بالدور املناط بها في إيصال رسالة اجلامع القائمة على ترسيخ قي���م ثقافة احملبة واملودة في أوس���اط اجملتمع وتعزي���ز مبادئ االعت���دال والوس���طية وتعاليم الدي���ن احلني���ف التي حث عليها اإلس�ل�ام في الدع���وة إلى الله باحلكمة واملوعظة احلس���نة. وفقا ملا ذكرت وكالة سبأ لألنباء<.
�صحة �أ�سرتك فـي رم�ضان .. يظل الصيام -كما ش���رعه لنا اخلالق ع���ز وجل -هو مجمع الفضائل والصحة لإلنس���ان .ولن���ا خ�ل�ال ش���هر رمض���ان املب���ارك وقفات من خالل عالقة الصيام بالصح���ة ،فالصحة مبفهومه���ا املتكامل ال تعن���ي مجرد الس�ل�امة م���ن األمراض بقدر ما تعني حالة العافية والتكامل بني اجلس���د والعقل والروح ،أي التكامل بني مكونات اإلنسان ،وتبقى هناك العديد من النصائح الطبية والغذائية التي حتتاجها األسرة في مجتمعنا خالل شهر رمضان، واله���دف منها االرتق���اء بالوعي الصحي وجتنب الكثير من املشاكل الصحية التي تنش���أ من عدم االعتن���اء بقواعد الصحة والتغذية الس���ليمة ،ويكون ذلك بدءا من التسوق السليم في شهر رمضان وحتديد امل���واد الغذائي���ة الصحي���ة والضروري���ة خاص���ة في ظل عدم وجود بيئة مناس���بة حلف���ظ الطع���ام؛ فغالباً ما تك���ون نتيجة ش���راء امل���واد الغذائي���ة هي عرب���ات تئن م���ن ثقل امل���واد الغذائي���ة الصحية وغير الصحية. لذلك نحن بحاجة ألن نتصرف بحكمة عن���د الش���راء وعن���د حتضي���ر وإع���داد الطعام ونتبع بعض القواعد السليمة في اختيار الغذاء املناس���ب ألسرنا واالبتعاد ع���ن إع���داد الطعام ال���ذي يتس���بب في الغالب إلى العديد من املش���اكل الصحية كآالم املعدة واإلمساك والتخمة الزائدة، فكثي���راً م���ا نغفل عم���ا جاءت به الس���نة النبوي���ة من آداب يتحل���ى بها املؤمن عند اإلفطار والس���حور والتي بدورها شملت بالع���ادات الصحي���ة الس���ليمة والتعاليم الطبية الواقية للجسم حيث تظهر فوائد الصوم ومنافعه املتعددة. لك���ي نصل إلى ه���ذا النظام الصحي، يج���ب التقي���د بتعليم���ات معين���ة متعلقة بالسلوكيات الغذائية خالل فترة الصوم، وميكن إجمالها فيما يلي-: -1االس���تعجال بتناول وجبة اإلفطار حي���ث فوائده���ا وآثارها الصحي���ة تعود بالنف���ع عل���ى الصائ���م ،فالصائ���م الذي يصوم مدة طويلة تت���راوح ما بني 10إلى 14س���اعة يك���ون في أم���س احلاجة إلى تعوي���ض ما فق���ده من م���اء وطاقة خالل فت���رة النهار ،والصائم الذي يقوم بتأخير اإلفطار عن وقته فإنه في الغالب يصاب بانخفاض مستوى الس���كر في الدم ومن
د .جميلة يعقوب • ثم ح���دوث غثيان وهبوط ع���ام وبالذات النساء احلوامل واملرضعات وصغار وكبار السن وفي بعض احلاالت املرضية. -2اإلفطار على التمر ،وذلك لتعويض ما استهلكه اجلسم من السكريات خالل فترة الصيام. -3تن���اول وجبة اإلفطار على فترتني: فت���رة أول���ى فيه���ا التمهيد للمع���دة وهو اإلفطار على التمر ،وفترة ثانية تكون بعد الصالة مع مراعاة عدم اإلكثار من تناول األطعم���ة وإتب���اع نظ���ام غذائ���ي متوازن يحتوي على جميع العناصر الغذائية. -4جتنب اإلفراط في الطعام وإتخام املعدة بش���تى األصن���اف اخملتلفة التي ال تعود على اجلسم بالفائدة. -5اإلقالل من اس���تهالك السكريات املكررة واملصنع���ة ،كذلك الدهون بصفة عام���ة والدهون املش���بعة بصف���ة خاصة وذلك من خالل اإلكثار من تناول املقليات واحللويات. -6جتن���ب اإلكث���ار م���ن التواب���ل والش���طة احلامضة واحل���ارة والبهارات واخمللالت. -7اإلكثار من تناول السلطة اخلضراء والفواكه. -8ع���دم اإلكث���ار من ش���رب املنبهات مثل الش���اي والقهوة واالبتع���اد التام عن املي���اه الغازية والعصائ���ر احملفوظة غير الطبيعية. -9التنبيه على بعض العادات السيئة بعد اإلفطار مباش���رة مثل تن���اول القات والتدخ�ي�ن ومل���ا لذلك م���ن آث���ار مدمرة للصحة. أخي���راً :يجب على الصائ���م أن يتذكر دائم���اً ق���ول املصطف���ى صلى الل���ه عليه وس���لم( :ما مأل اب���ن آدم وعاء ش���را من بط���ن ،بحس���ب اب���ن آدم لقيم���ات يقمن صلبه ،فإن كان ال بد فاعال ،فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه) أخرجه أحمد والترمذي<. • اجلمعية الطبية اليمنية اخلريية