Boletín Salesiano Julio 2012

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Sumario 3

Saludo

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Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

Don Bosco, soñador

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Rector Mayor

4-5

El nuevo modelo de misión y de misionero

José J. Gómez Palacios 21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones Salesianas

26-27

Como una ola • Lorenzo Herrero

28

Padres / Hijos

28-29

Bagaje para la vida • Bruno Ferrero

Juan Carlos Pérez Godoy

30

En primer plano

8

En la Iglesia

30-31

8-9

La mujer en la Iglesia

Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María

Pascual Chávez

Palabras al oído

6

Opciones estratégicas José Miguel Núñez

Carta a los jóvenes

7

Dejarse sorprender

Entrevista con las hermanas de la Comunidad «P. Luis Variara» Mariano Sáez

María Dolores Ruiz 10-16

En familia

10-12

Peregrino en la Inspectoría de Santiago el Mayor

32

Perfiles de santidad

Luis Fernando López

32-33

María Troncatti

13

14-15

140 años de un carisma de esperanza para el mundo • Teresa de Jesús Rubio Encuentro Mundial de directores del Boletín Salesiano

Francisco Rodríguez de Coro • Rafael Alfaro 34

Nos precedieron

35

Becas

Eugenio Alburquerque Frutos 16

Proyecto Europa (V) • Francesc Riu

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.

Portada Víctor Cortés.

Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.

Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A. Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465

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El Boletín Salesiano es gratuito Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín: C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9.

2 • BS • Enero de 2012 Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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Familia, trabajo, fiesta Queridos amigos: Del 30 de mayo al 3 de junio tuvo lugar en Milán el VII Encuentro Mundial de las Familias. Millones de personas se reunieron en torno al Santo Padre para celebrar, compartir y reflexionar sobre la familia, que, como destacó Benedicto XVI, “ha de ser redescubierta como patrimonio principal de la humanidad”. Ella es especialmente portadora de los grandes valores de la solidaridad, de la fraternidad y de la paz. Porque es, ante todo, en la familia donde se experimenta que la persona no ha sido creada para vivir encerrada en sí misma, sino en relación con los demás.

Para el encuentro de Milán, el lema elegido fue: “La familia, el trabajo y la fiesta”, que articula de forma precisa tres aspectos centrales de la experiencia humana, que quiero destacar en este saludo.

Es, sin duda, evidente en estos momentos en que tan fuertemente sufrimos la crisis económica, la necesidad del trabajo para la familia, tanto por razones económicas, que hacen posible una subsistencia justa y digna, como por la incidencia del paro en la calidad de vida y en las relaciones familiares. Pero es necesario valorar también la importancia de la familia para el trabajo. No solo es el cauce donde nace y crece el capital humano, la familia sigue siendo la institución más apta para proteger a los débiles y, con frecuencia, en el mismo seno de la familia se crean y gestionan las pequeñas empresas, que en muchos países constituyen el tejido económico más productivo. Juan Pablo II expresó está relación, señalando que el trabajo hace materialmente posible la familia, y ella es, al mismo tiempo, una auténtica escuela de trabajo.

Y es también importante analizar la relación entre familia y fiesta. Por su naturaleza, la fiesta es un acontecimiento social y alcanza en el dinamismo familiar su lugar decisivo, como se manifiesta en las fiestas familiares, en los procesos culturales que se transmiten de generación en generación e introducen en la vida social a través de las tradiciones, costumbres, lenguajes, aniversarios.

Trabajo y fiesta son realidades humanas, sociales, en las que emerge el sentido de la existencia; y esta es quizá su relación fundamental con la familia, ámbito para la realización personal y la socialización, escuela del verdadero amor y de la solidaridad.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

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Rector Mayor

Un nuevo modelo de misión y de misionero El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, visitando Brasil el 19 y 20 de marzo de 2011, en la conferencia a los hombres de negocios recordó el sueño de Don Bosco sobre la ciudad de Brasilia.

Al concluir su charla, dijo: “Brasilia es una ciudad joven, de 51 años apenas, pero tuvo inicio hace más de un siglo: en 1883 Don Bosco tuvo la visión de que un día se levantaría la capital de un gran país entre los paralelos 15 y 20, sería modelo del futuro y ofrecería oportunidades a todo ciudadano brasileño”.

Un pequeño globo oscuro El objeto más conmovedor de las habitaciones de Don Bosco en Valdocco es un pequeño globo oscuro que representa la tierra. Casi no se ven los límites entre las distintas naciones y el mundo se presenta extrañamente fundido en compacta solidaridad.

Frecuentemente el joven Miguel Rua le oyó exclamar: “Oh, si tuviera doce sacerdotes a mi disposición, cuánto bien podría hacerse! ¡Los enviaría a predicar las verdades de nuestra Santa Religión a las iglesias y hasta las plazas!”. Y, a veces, mirando el mapamundi, suspiraba al ver que muchas regiones permanecían todavía en la sombra de la muerte, y mostraba ardientes deseos de poder llevar 4 • BS • Julio•Agosto de 2012

un día la luz del Evangelio a lugares no alcanzados por otros misioneros.

El mismo ardor apostólico que lo había empujado al mundo de los jóvenes pobres y abandonados, está en la base de la decisión de Don Bosco de abrir la Familia Salesiana a las misiones ad gentes.

En los años del Colegio Eclesiástico de Turín, Don Bosco había soñado unirse a los Oblatos de la Virgen María para las misiones entre los Indios de América del Norte. Fue lector asiduo de los Anales de la Propagación de la Fe desde 1848. Pero el impacto decisivo que aceleró la vocación misionera de la joven Congregación Salesiana le vino en ocasión del Concilio Vaticano I (1869-70): muchos

obispos de América, África y Asia aprovechaban la venida a Roma para enrolar a religiosos y religiosas; entraron en contacto con Don Bosco, visitaron Valdocco e hicieron propuestas de fundaciones. Él lo percibió como un signo de la voluntad de Dios y se entusiasmó. En este contexto, en 187172 surge el primer sueño misionero: « Me pareció encontrarme en una región salvaje y desconocida por completo. Era una inmensa llanura, en la que no se descubrían ni colinas ni montes. En sus lejanísimos confines se perfilaban escabrosas montañas… Vi a lo lejos un grupo de misioneros que se acercaban a los salvajes con rostro alegre, precedidos por un pelotón de muchachos.

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Expedición misionera de 1891 con don Rua.

Yo temblaba pensando: Vienen para matarse. Y me acerqué a ellos; eran clérigos y sacerdotes. Los miré atentamente y vi que eran nuestros salesianos. Los primeros me eran conocidos y, si bien no pude conocer personalmente a otros muchos que los seguían, me di cuenta de que eran también misioneros salesianos».

Bajo el influjo de las ideas de su tiempo, pensaba las misiones en el sentido más estricto y más romántico, entre pueblos crueles y salvajes.

Un papel importante lo jugó también su visión católica de la Iglesia, enviada a todos los pueblos, así como el concepto de la vocación salesiana como don concedido por Dios a los jóvenes del mundo entero. Los principios de misiología del tiempo eran los del crecimiento que transforma, de la lucha que conquista, del testimonio evangélico hasta el martirio. El “id por todo el mundo” sonaba para él como mandato jurídico-eclesial: por ello quiso que sus misioneros fueran a Roma para recibir la bendición del Papa.

La vanguardia de una gran armada Entre otras muchas, su sentido práctico le hizo preferir la propuesta argentina: allá iban miles de emigran-

tes y sus misioneros no se encontrarían aislados; había una sociedad civil preparada para apoyar la obra; y se encontraban también los “salvajes” de sus sueños. Las cartas y los informes de Cagliero y de otros acerca de la Patagonia disiparían radicalmente la visión romántica de Don Bosco, dispuesto siempre a adaptarse a las situaciones y a ver en ellas la voz del Señor. La estrategia cambió: fundar obras como la de Valdocco (colegios, parroquias y oratorios), que fueran centros de formación para las nuevas naciones de América Latina y partir de allí, para servir con misiones a los pueblos indígenas.

Así el modelo tradicional de misión fue renovado con elementos sacados del carisma oratoriano, que da gran importancia a la instrucción y al cuidado de la juventud. También los aspectos de organización: los misioneros salesianos no eran solamente testigos y apóstoles que lo abandonaban todo para anunciar el Evangelio. Como la punta de un iceberg, como la vanguardia de una gran armada, se sentían expresión de la entera Familia Salesiana, que los apoyaba espiritual y materialmente y que participaba de sus alegrías y penas, de sus éxitos y dificultades.

Luis Versiglia enseñando a leer a los huérfanos, 1926.

Don Rua lo recordó a los Cooperadores: “Los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora, como cuerpos de un ejército en campaña, cumplirán con su deber, poniendo a disposición de Dios y del prójimo su voluntad, su salud, su vida; los Cooperadores y las Cooperadoras hagan por su parte lo que hacen los buenos papás y mamás por sus hijos en una familia cuando están empeñados en una batalla”.

Las cartas de los misioneros publicadas en el Boletín comunicaban proyectos, realizaciones, éxitos, sufrimientos, dificultades. Todos podían conocer y participar de sus trabajos apostólicos, gozar y estar orgullosos de ellos, apoyarlos con la oración, colaborar económicamente. Y los misioneros, sintiéndose parte de la gran familia de Don Bosco, apreciados, apoyados y amados, supieron implantar eficazmente el carisma salesiano en todas partes del mundo.

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Palabras al oído

Don Bosco y el Príncipe

A

quel día la antesala de la habitación de Don Bosco estaba repleta de personajes ilustres. Era el 24 de noviembre de 1887. Uno de los herederos de la corona de Polonia, Ladislao Czartoryski, saludaba a Don Bosco algo contrariado. Augusto, uno de su hijos fruto de su primer matrimonio con María Amparo Muñoz y Borbón, infanta de España, había decidido renunciar a sus derechos dinásticos y hacerse salesiano. Nunca vio con buenos ojos la decisión de su hijo y trató muchas veces de disuadirlo. Pero aquel día había decidido acompañarlo, quizás albergando todavía la esperanza de que algún día se arrepentiría. Era la toma de sotana de Augusto.

Augusto tenía veintinueve años. Conoció a Don Bosco cuando tenía veinticinco en París, durante una de las visitas del santo a la capital francesa en 1883. Sirvió la misa a Don Bosco durante una recepción con su familia y otras familias nobles en el hotel Lambert donde se alojaban. Quedó cautivado por su figura. Su decisión de ser religioso, en cuyo discernimiento se debatía desde hacía algunos años, quedó definitivamente tomada al sentirse identificado con el espíritu salesiano que aquel sacerdote turinés encarnaba de forma atrayente y seductora.

No fue fácil el camino. Su familia se resistía. El propio Don Bosco no veía claro la conveniencia de aceptar a un príncipe entre sus hijos, aún reconociendo desde el primer momento la valía y la virtud del candidato.

Expresó en más de una ocasión sus reservas por la condición social de Augusto y por la dificultad de renunciar a sus derechos de sucesión dinástica así como por su delicada salud. El mismo Papa León XIII intercedería ante Don Bosco para que lo aceptase en la Congregación. Tras renunciar a todos sus derechos, comenzó en 1887 su noviciado bajo el sabio acompañamiento de don Barberis.

El día de la imposición de la sotana, en Valdocco, el cronista Viglietti refleja el acontecimiento con gran satisfacción y reconociendo la importancia del momento: « A las dos cuarenta y cinco comenzó la función en la Iglesia (…) Don Bosco asistido, acompañado, ayudado por Don Rua y por mí, descendió del altar, bendijo la so-

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tana y cumplió la conmovedora función. Don Rua tomó la palabra y habló como haciendo las veces de Don Bosco. Se decía: Don Bosco no habría podido decirlo mejor (…) ¡Cierto es que este es un día memorable para la Congregación!».

Augusto haría su primera profesión en 1888, meses después de la muerte de Don Bosco. Pero conservó siempre en su mente y su corazón la paternidad de aquel que en París, le mostró un camino que le hacía muy feliz. Seguir a Jesús, desprendido de sus bienes, supuso para él encontrar el tesoro y venderlo todo para comprar el campo. Procuró vivir con fidelidad su vocación y la identificación con su Señor. Superando graves interferencias por parte de su padre, en abril de 1892 fue ordenado sacerdote. Justo un año después, el 8 de abril de 1893, murió en Alassio dejando en todos un testimonio de radicalidad evangélica y aceptación de la voluntad de Dios.

Fue beatificado por Juan Pablo II en 2004. La santidad llama a la santidad. El joven príncipe, subyugado por la santidad de Don Bosco, fue dócil a la gracia que hizo en él maravillas. Gracias, Padre, porque has revelado todo esto a la gente sencilla.

i José Miguel Núñez

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Carta a los jóvenes

Dejarse sorprender Q

ueridos María y Daniel:

La vocación tiene mucho que ver con “dejarse sorprender” y no sé si en estos tiempos estamos “preparados” para ello. Suena a contradicción eso de dejarse sorprender y prepararse para ello.

A primera vista parece que no se puede esperar una sorpresa. Estar preparado es como estar dispuesto o atento; es estar alerta, con la mochila a punto… es estar vigilante… Hay quienes, sin embargo, identifican estar preparado con estar programado, estar planificado… ¡y qué difícil cambiar estos planes!

Dios es una caja de sorpresas… y cada instante nos sorprende con su amor lleno de innumerables iniciativas y propuestas que hemos de descubrir.

Hay iniciativas con las que enseguida sintonizamos porque están dentro del esquema de nuestros planes, pero la mayor parte de las veces no: no nos enteramos o no queremos enterarnos, pensamos que no van con nosotros, que cómo nos va a pedir eso, que hay otros y otras mejores…, en fin, que no estamos preparados para entender la sorpresa de Dios, y no sabemos lo que nos perdemos…

El ambiente en que vivimos es caracterizado por frases como esta: “Yo, desde pequeño, -me dijo un día un amiguete- soñé ser arquitecto (o soñaron por ti –pensé en mi interior-) y no veas lo que va a tener que trabajar Dios para que yo acepte ahora su sorpresa de que lo que quiere para mi no es eso”.

pero se ha llevado la sorpresa de tu “no”…

Y ahora tienes que encajar ese “no” y darle mucho juego: ¿o no le das tú mucho juego a tu no?

Empiezas a razonar la cantidad de “cosas buenas” que harás con el “no” (o podrías hacer, que es lo que ocurre la mayor parte de las veces.

Al final se queda en eso, en “podría…”).

Y eso sin contar a los que te educan con la convicción de que “hay que aprender a decir no”.

En un medio así no es fácil aceptar la sorpresa de la llamada de Dios a la vida consagrada. ¿O es qué no estás convencido de que eso hoy es una sorpresa?

Para algunos algo peor, un “atraco a mano armada”: ¿Cómo me va a llamar a mí? ¿Estás loco?

Esto es un error, no es posible…. (Y de fondo el eco… “los curas y las monjas te han comido el coco…”). Y entonces tu coco se vuelve cuerdo y desprecias la sorpresa.

En ese mismo instante dejas de ser la sorpresa que Dios tenía guardada a esa gente ni sabia ni entendida, pero dispuesta siempre a dejarse sorprender. …me dijo Dios: ¡Qué gran sorpresa tu sí!

Yo no lo esperaba… pero siempre deseé ser amigo de Dios. Las cosas de los amigos.

i Juan Carlos Pérez Godoy

Dios cede muchas veces, pero eso no significa que estuviera equivocado, todo lo contrario, es un dato más de lo sorprendente que es. Él estaba convencido de que tú aceptarías, Julio•Agosto de 2012 • BS • 7

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En la Iglesia

La mujer en la Iglesia

«

C

Creó, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; hombre y mujer los creó» (Gn 1,27). Estas palabras del Génesis recogen dos verdades fundamentales sobre la persona humana: es creada “a imagen de Dios”; es creada como “hombre y mujer”. Dios crea al hombre y a la mujer iguales en su humanidad, con idéntica dignidad personal, y al mismo tiempo en esencial y profunda relación.

La colaboración de la mujer en la evangelización y demás tareas eclesiales está atestiguada en el Nuevo Testamento. La primera es María, la madre de Jesús. La Encar-

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nación efectuada con ella y no sin ella es también anticipo de la Eucaristía, como dice Ecclesia de Eucharistia en su sexto capítulo. Además, los evangelios revelan que Jesús acogió entre sus discípulos a mujeres. Llama la atención la libertad con que procede en su trato con ellas, sin sentirse obligado por leyes de pureza o impureza legal.

Un hecho significativo e importante es que las mujeres son las primeras en ver a Jesús resucitado y reciben el encargo de anunciarlo a los discípulos varones. María Magdalena fue la primera enviada por Jesús a proclamar el Evangelio a los apóstoles en el primer gran domingo de la Iglesia que da sentido a todos los domingos. Jesús salta por encima de las prescripciones antiguas, ya que según la ley judía las mujeres no podían ser testigos. Sin embargo, las mujeres son las primeros testigos de la Resurrección y corren a anunciarlo a los once, pero “todas estas palabras les parecían desatinos y no las creían”. María Magdalena es llamada con toda razón la apóstol de los apóstoles.

Todos podemos comprobar la gran aportación de las mujeres en la Iglesia y, de forma concreta, en nuestra Familia Salesiana, donde cabe destacar la sabiduría profunda y santidad de María Mazzarello, de la que da fe el mismo Don Bosco. Y llegados a este punto, muchos se preguntarán y ¿qué pasa con el tema de que puedan ser ordenadas y acceder a prestar servicios que hasta ahora sólo realizan los varones? La respuesta no es fácil porque hay posturas muy encontradas entre las distintas Iglesias cristianas.

Hay un hecho indiscutible en la administración de los sacramentos y es el hecho de que Jesucristo es el ministro principal de los sacramentos. Esta es una verdad que ha sido enseñada por la Iglesia de manera ininterrumpida, basta recordar a san Agustín: “Aunque sean muchos los ministros santos o pecadores que bautizan, la santidad del Bautismo no es atribuible sino a Cristo. Que bautice Pedro, o Pablo, o Judas, es siempre Cristo quien bautiza”.

Por el Bautismo, tanto las mujeres como los varones quedan constituidos en hijos de Dios. En caso

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Noticias de la Iglesia Congreso Eucarístico Internacional ••• de peligro de muerte, cualquier persona (mujer o varón) puede bautizar, con tal que guarde la forma establecida por la Iglesia y tenga intención de hacer lo que hace la Iglesia (actuaría como ministro extraordinario). De modo que aquí se reconoce a la mujer una capacidad de ser “ministro extraordinario”. Entonces, es legítimo el interrogante de por qué no “ministro ordinario”, ya que su capacidad le viene de Dios. Cristo “está presente con su fuerza en los sacramentos, de modo que, cuando alguien bautiza, es Cristo quien bautiza”, dice la Sacrosantum Concilium. Lo mismo ha de decirse de los demás sacramentos.

Para el tema de la mujer en la Iglesia, leer el final de la carta a los Romanos es muy interesante. Nombran a doce mujeres, algunas de las cuales, como Febe, ejercen algún ministerio. Y en la primera carta a Timoteo se señalan las cualidades que debe tener la mujer diácono que está al servicio de la Iglesia. Esto muestra que en la primitiva Iglesia había mujeres diáconos. Un texto de Pablo fundamental para apreciar la posición de la mujer en la nueva comunidad de los bautizados es Gálatas 3,27-28: “En efecto, todos los bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo: ya no hay judío ni griego, ni esclavo ni libre, ni varón ni mujer, puesto que todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”.

Si la apertura demostrada por la conducta de Jesús con las mujeres y en las tareas de evangelización que Pablo confió a sus colaboradoras, se hubiera tomado como punto de partida, y no como barrera infranqueable, y se hubieran ampliado y desarrollado como se han desarrollado las breves indicaciones sobre la potestad de Pedro o sobre los sacramentos, no tendríamos hoy ningún problema sobre la posibilidad de confiar a la mujer ciertos ministerios. La conducta de Jesús abre nuevos horizontes y señala un camino que la Iglesia hubiera debido recorrer. Como advierte un documento de la Pontificia Comisión Bíblica, “la exégesis debería procurar precisar la dirección del pensamiento expresada por el texto; dirección que, en lugar de invitar al exegeta a detener el sentido, le sugiere, al contrario, percibir las extensiones más o menos previsibles”.

i María Dolores Ruiz

loliruizperez@gmail.com

Del 10 al 17 de junio se celebró el Congreso Eucarístico Internacional en Dublín (Irlanda). En este año 2012, se conmemora el 50 Aniversario de la celebración del Concilio Vaticano II; por este motivo, el Congreso Eucarístico Internacional se centró en profundizar en la comprensión de las enseñanzas del Concilio, no solo como historia, sino como sabiduría. El tema estudiado fue “La Eucaristía: comunión con Cristo y de unos con otros”.

A cifras impensables ••• Según datos del informe del Observatorio de la Realidad Social de Caritas, el número de personas atendidas en todo el país a través de la red estatal de Acogida y Atención primaria se disparó en los últimos años, al pasar de 370.251 en 2007 a 1.001.761 personas en 2011. El perfil mayoritario es el de personas solas, parejas con hijos y familias monoparentales, jóvenes adultos de entre 30 y 44 años, españoles e inmigrantes irregulares, personas en riesgo de perder su vivienda, y usuario sin ingresos, o con Rentas Básicas o Mínimas.

Renacimiento cristiano en China ••• La prefectura apostólica de Hainan en China celebró dos acontecimientos memorables: el 17 de mayo, solemnidad de la Ascensión, fue consagrada la nueva iglesia dedicada al Sagrado Corazón de Jesús y fue ordenado el primer sacerdote después de 60 años. Más de 600 fieles asistieron a la celebración presidida por el obispo de Guangzhou, monseñor Gan Jun Qiu, y concelebrada por otros obispos y unos sesenta sacerdotes.

III Fórum Europeo Católico-ortodoxo ••• El Tercer Fórum católico-ortodoxo se celebró en Fátima (Portugal) del 5 al 8 de junio. El tema “La crisis económica y la pobreza. Desafíos para la Europa de hoy” fue el hilo conductor afrontado desde tres perspectivas: la búsqueda de las causas de la actual crisis económica; la búsqueda de respuestas comunes y propias de las Iglesias y, por último, el papel que las Iglesias están llamadas a desempeñar en este momento en el continente europeo.

Fallece en terremoto ••• El párroco de la iglesia de Santa Catalina en Rovereto (Italia) murió tras el derrumbe del templo en el terremoto que el 28 de mayo sacudió el norte de Italia. El padre Iván Martini trató de salvar la estatuilla de la Virgen por la que sentía mucha devoción y el gesto lo llevó a la muerte, tras quedar sepultado por una viga en otra réplica.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona Julio•Agosto de 2012 • BS • 9

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En familia

Peregrino en la Inspectoría de Santiago el Mayor Desde el 2009 hasta el 2015, en que celebraremos el bicentenario del nacimiento de Don Bosco, una reliquia del “padre, maestro y amigo de los jóvenes” recorre los 130 países en los que actualmente hay presencias salesianas. En la inspectoría de “Santiago el Mayor”, con sede en León, se le ha acogido del 19 de mayo al 6 de junio. Lo hemos acogido como peregrino.

S

on muy diversas las perspectivas desde las que uno se puede acercar a la biografía de Don Bosco: una de ellas es en clave del viajero que siempre regresa al hogar, con los suyos. Desde niño Juanito se vio obligado a dejar el hogar familiar y, huérfano de padre, emplearse en la granja de los Moglia. Después lo encontramos como estudiante en Castelnuovo y en Chieri; en sus primeros años de sacerdote comienza su oratorio itinerante hasta establecerse en Valdocco. Ya anciano se vio obligado a viajar a París, a Barcelona y a Roma donde, en la misa celebrada en el templo del Sagrado Corazón, vio cumplido su sueño de los 9 años: la Maestra lo había hecho todo. Al morir fue llevado al colegio de Valsalice, de donde volvió con los suyos, al Oratorio de Valdocco, al ser declarado beato en 1929.

Hoy vuelve a su casa, pues su casa es donde están los suyos, y recorre el mundo para seguir siendo “signo y portador del amor de Dios a los jóvenes”. Santiago de Compostela es

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el final de un itinerario de la peregrinación. Es admirable ver la llegada, tras duras etapas, de personas que, destrozadas físicamente, sienten que ya están en casa. Es también hermoso conocer los gestos de solidaridad, apoyo y verdadera fraternidad que se crean entre estos “compañeros de viaje”.

Etapas de la peregrinación La peregrinación de Don Bosco por la Inspectoría de León comenzó en Allariz (Ourense). Allí le impusieron los distintivos del peregrino: la esclavina o hábito, la concha, el zurrón y el cayado. Desde allí fue acogido en prácticamente todas las ciudades en las que hay presencia salesiana en Galicia, Castilla y León y Asturias. Destacamos la solemne acogida en la catedral compostelana, donde por deferencia del señor Arzobispo, pudo contemplar el espectáculo del “botafumeiro”… No podía ser de otro modo para tan ilustre peregrino.

En Vigo, fue recibido al son de malabares, arlequines… quien en su

día nos regaló su quehacer de saltimbanqui y comunicador de alegría contagiosa en momentos de crisis; luego procesionó el día de María Auxiliadora cantando el “Ella sí lo ha hecho todo”. La prensa local se hizo eco del evento con títulos como “Don Bosco sale con María Auxiliadora” y, antes de la procesión, la visita a Morgadáns, lugar de donde fue párroco el padre Hermida, primer salesiano español.

En A Coruña, Don Bosco se llenó de aires de mar y el Atlántico le impulsó una vez más a quebrantar la memoria del Finisterre: siempre hay algo más allá, “lo mejor está siempre por venir”… Desde Galicia, sin dejar de ser peregrino, se hizo presente en el Principado de Asturias donde un grupo de niños le recibió “disfrazado” de pequeños Don Bosco, con su bonete y sotana de plástico. Y es que Don Bosco no solo peregrinaba, venía, sino que ya estaba dentro, en el corazón de muchas familias, de muchos jóvenes. Así lo cantaba el pabellón de deportes de Avilés abarrotado.

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Reliquia de Don Bosco en la catedral de Santiago de Compostela

Don del Espíritu a la Iglesia Luego paseó por León donde, ya desde el momento en que se tuvo noticia de la visita, el obispo, Monseñor Julián López, había declarado que la presencia de la reliquia de Don Bosco, transcendía el mundo salesiano porque “Don Bosco es un don del Espíritu a la Iglesia”. Por eso, en la plaza de la catedral se oyeron palabras de alabanza al fundador de la Formación Profesional, a quien fue sastre, carpintero, herrero, músico… y lo que hiciera falta por los jóvenes… “Parece ser que los políticos siempre han sido más audaces con la palabra que los eclesiásticos”, decían por los aledaños de la catedral de León, después de oír los discursos de las autoridades. Y en estas andábamos cuando surgió la fiesta, la fiesta inspectorial, con dos hermanos coadjutores, Pablo Álvarez y David Montero que, ante Don Bosco, hicieron su profesión perpetua.

En Valladolid Don Bosco alzó su mano de despedida con una suelta de globos de colores realizada por pequeños deportistas.

Podemos decir que Don Bosco ha sido acogido en las catedrales y en los templos más humildes; en los patios, donde multitud de jóvenes se encuentran cada día y, en estos días, con un amigo del alma que también les ha hablado al “oído” y al corazón; en las calles y plazas de pueblos y ciudades donde le han rendido homenaje tanto la gente sencilla como las autoridades y representantes de instituciones públicas, educativas o sociales.

Más encuentro que despedida Siempre recordaremos el encuentro de Don Bosco con Bartolomé Garelli. El muchacho que no sabía nada, casi nada. Pero era un muchacho importante porque detrás de él vinieron todos los demás. No sabía cosas de iglesia, a escobazos lo recibieron en aquella sacristía…, pero sabía silbar y Don Bosco, viendo en ese silbido toda la inmensidad, todo el valor de la vida apostó por él, se jugó toda su vida a un silbido.

Esta es la historia del amante de los silbidos y sobre todo de los que sil-

ban. Por eso adiós te hemos dicho silbando…; porque “si sabes silbar ya tienes un amigo…”.

Esta visita ha supuesto, en el decir de autoridades eclesiásticas y políticas, el reconocimiento del compromiso educativo y evangelizador de los salesianos que ha de traducirse en un nuevo impulso apostólico. Don Bosco está muy vivo en nuestras presencias. El contacto con la santidad de Don Bosco es no solo un reconocimiento sino también una renovación personal e institucional del compromiso apostólico.

Como Santiago peregrinamos hacia el horizonte con la hermosa herencia que hemos recibido, ahora que también Don Bosco se ha hecho peregrino. Después de este encuentro de peregrinos en el camino de la vida, ya nada puede ser igual.

La visita de la urna de Don Bosco en su día, como en todos los lugares por donde ha pasado, suscitó interrogantes y controversias. “Está bien que las reliquias permanezcan en su sitio”. Somos propensos, y más en estos días de crisis, a recordar Julio•Agosto de 2012 • BS • 11

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En familia

aquello de “estas son mis reliquias”, señalando a una muchedumbre de pobres… Ahora que ha pasado la reliquia de Don Bosco por la Inspectoría de Santiago el Mayor queremos reconocer el acierto y la gracia que ha supuesto para muchos. Este es el motivo por el que, recogiendo el sentir de miembros de los diversos grupos de la Familia Salesiana, agradecemos a don Pascual Chávez, esta feliz iniciativa que nos ha acercado a Don Bosco, que nos ha movido a interesarnos por conocerle más a fondo. Él fue capaz de gastar toda su vida por el bien de los jóvenes y, hoy y aquí, nos invita a nosotros a vivir apasionadamente comprometidos para seguir ayudando a los jóvenes “a ser felices ahora y en la eternidad”.

i Luis Fernando López

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Profesión perpetua con el inspector de León.

Recibimiento en Ourense.

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140 años de un carisma de esperanza para el mundo En el marco de la preparación de la celebración del bicentenario del nacimiento de Don Bosco, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora celebra este año 2012 el 140 aniversario de su fundación.

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esde aquel 5 de agosto de 1872 han transcurrido casi 140 años. De Mornese, un pequeño pueblo del Monferrato italiano, a 135 kilómetros de Turín, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora se encuentra en la actualidad en 94 naciones, en los cinco continentes. A lo largo de este año se conmemora este aniversario, insertándolo en el trienio de preparación al bicentenario del nacimiento de don Bosco.

La carta de julio del año pasado, firmada por Sor Yvonne Reungoat, Madre General, y por las hermanas del Consejo, animó: “El 2012 es también para nosotras una oportunidad de profundizar, sobre la base de las fuentes y de los estudios históricos, en particular, la relación de Don Bosco con nuestro Instituto, con María Mazzarello y con la primera comunidad, para redescubrir la aportación específica que nuestra Familia religiosa está llamada a dar a la Iglesia y a la sociedad”.

Sabemos que don Bosco fue madurando durante años la llamada a fundar un instituto femenino con la misma finalidad que el de la Sociedad de San Francisco de Sales. Tras varias posibilidades, vio en el grupo de las Hijas de la Inmaculada de Mornese, cuyo director espiritual era don Domingo Pestarino, una buena se-

mentera que presagiaba un fruto generoso. En 1871, oído el parecer de cada consejero, comunica su decisión: “Ahora podemos tener por cierto ser voluntad de Dios que nos ocupemos también de las niñas. Y para llegar a algo concreto, propongo que se destine para esta obra la casa que don Pestarino está ultimando en Mornese”.

El 24 de mayo de 1872 se traslada al colegio con la colaboración de todo el pueblo, levantando el grupo de las Hijas de la Inmaculada, aunque sólo aquellas que han aceptado la Regla entregada anteriormente por don Bosco, y por tanto, la adhesión al nuevo instituto, habiendo sido elegida María D. Mazzarello superiora en enero.

Resuenan las palabras que el Fundador dedicó a las once primeras piedras de este “nuevo edificio”, el 5 de agosto: “no olvidéis que vuestro instituto deberá ser el monumento vivo de la gratitud de don Bosco a la Madre de Dios invocada bajo el título de Auxilio de los cristianos”.

Entre las diversas celebraciones de este acontecimiento, ha tenido relevancia especial la fiesta de la Gratitud Mundial, del 25 al 30 de abril. Preparada por varias inspectorías, se celebró peregrinando a Mornese (Italia), Niza Mare, Saint-Cyr- sur- Mer (Francia) y Kassiadorys (Lituania). En torno a Madre General, la presencia de las novicias, las inspectoras, jóvenes y comunidades educativas de Europa y Oriente Medio, testimonió la comunión y la vitalidad del Instituto, de marcado signo misionero. Se constató la audacia de las primeras hermanas y de todas las que, a lo largo de casi un siglo y medio, han llevado la semilla del carisma con la singular aportación de María Mazzarello y de la primera comunidad. El lema bien lo expresa: un carisma de esperanza para el mundo.

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Encuentro Mundial de directores del Boletín Salesiano Del 17 al 20 de mayo tuvo lugar en la Casa General de Roma el Encuentro Mundial de directores del Boletín Salesiano, con la representación de 41 de los Boletines que se editan en todo el mundo.

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brió el encuentro el Consejero General para la Comunicación Social, Filiberto González, quien señaló algunas de las líneas principales de la política de la comunicación en la Congregación Salesiana y presentó los temas que serían abordados en el curso del encuentro. El punto de partida de todos ellos está en el programa de renovación del Boletín Salesiano iniciado en el año 1998 que, dado el continuo cambio de la realidad comunicativa, es necesario revisar y actualizar para responder a los nuevos retos.

La realidad actual del Boletín Salesiano El Boletín Salesiano cumple 135 años.

Nace en 1877 de la creatividad de Don Bosco, que fue propiamente su

primer director. Él lo consideró siempre como “el órgano principal de la Obra Salesiana y todo lo que se relaciona con nosotros, tanto vocaciones como colegios”. Fue desde el principio, según sus palabras: “un medio para hacer conocer nuestras obras y para unir a los buenos cristianos en un espíritu y en un fin solo”.

A la muerte de Don Bosco se publicaban ya tres ediciones: en italiano, francés y español. Se multiplican de inmediato, comenzando muy pronto las ediciones en lengua inglesa, alemana, portuguesa, polaca, etc. Actualmente se difunden 56 ediciones redactadas en los más diversos idiomas, intentando ofrecer siempre “una mirada sobre el mundo salesiano y una mirada salesiana sobre el mundo”.

Por voluntad explícita de Don Bosco, el Boletín Salesiano es uno, pero,

ciertamente, ofrece diversas expresiones debidas a la diversidad geográfica, cultural, histórica. Pero salesianamente es muy importante mantener los criterios de unidad, que se encuentran dentro de una institución, una misión y un proyecto salesiano de comunicación. Fue este uno de los aspectos más subrayados en el Encuentro, en el que hubo la posibilidad de apreciar la unidad y la actual variedad de expresiones, según los diferentes contextos.

Previamente al Encuentro se había realizado un estudio, coordinado por el Dicasterio de la Comunicación Social y la redacción italiana del Boletín sobre la realidad actual, reuniendo los datos de 51 ediciones del Boletín, casi la totalidad. El estudio permitió ofrecer ya desde el primer día algunas estadísticas significativas.

El análisis hace ver que las ediciones del Boletín Salesiano aumentan donde las presencias salesianas son más recientes o están todavía en fase de expansión (África, Asia y Oceanía), y resultan estables en los países donde la presencia históricamente está ya arraigada (América y Europa). En los últimos años aparecen también nuevas lenguas de publicación, como vietnamita, tetum, kannada… (en los países orientales), y crece el francés (hablado en varios países africanos). El idioma español mantiene el mayor número de ediciones, y le sigue el inglés; algunos Boletines son bilingües o trilingües.

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Casi la mitad de las ediciones son bimestrales; una decena, mensuales, el resto tiene una frecuencia más baja, 2 o 3 números al año. También el número de ejemplares difundidos cambia sensiblemente, desde los pocos miles de copias en las ediciones más recientes hasta los cuatro millones de tirada anual del Boletín Salesiano italiano. Sumando las impresiones de los Boletines Salesianos se calculan alrededor de nueve millones de ejemplares anuales en el mundo.

Hacia un periodismo digital Durante los días 18 y 19 se presentaron un amplio conjunto de experiencias que se están desarrollando positivamente. “No podemos seguir pensando el Boletín Salesiano, obra de comunicación lanzada por el mismo Don Bosco -afirmó el Consejero General para la Comunicación Social- solo como un medio tradicional, es necesario que evolucione”.

En este sentido se presentaron experiencias realizadas en Brasil, Centro América y Argentina, todas ellas ex-

periencias que conectan la publicación impresa del Boletín con la publicación digital.

Después de más de una década que el periodismo digital irrumpiera de manera definitiva en las redacciones de los medios de comunicación, el proceso de cambio en el modo de ejercer la labor informativa sigue adelante y sigue siendo un reto. Realmente en todos los países se están realizando esfuerzos para llevar al Boletín Salesiano al continente digital. La reflexión, el intercambio de experiencias en los distintos países resultó muy enriquecedora para todos.

Una mirada al futuro Realmente fue un encuentro lleno de actividades, de diálogo e intercambio. Tuvo, quizá, sus momentos más significativos en la celebración de la Eucaristía presidida por el Rector Mayor, la visita a la redacción de L’ Osservatore Romano y la tipografía vaticana, el encuentro con todos

los miembros del Dicasterio de la Comunicación Social.

Al final, el trabajo se centró en la elaboración de las conclusiones operativas, que apuntaron hacia la fidelidad a Don Bosco, los criterios de unidad y la presencia del Boletín Salesiano en internet. Los directores presentes se mostraron muy interesados en compartir la riqueza de las publicaciones que se realizan en el mundo, favoreciendo el diálogo y estableciendo una red de colaboradores y, promoviendo una intensa animación entre los salesianos por la sensibilización y difusión del Boletín.

Mirando especialmente hacia el futuro inmediato, el Boletín Salesiano tiene algunos compromisos ineludibles: el Capítulo General 27, la celebración del bicentenario del nacimiento de Don Bosco, a través del camino señalado por el Rector Mayor, el Proyecto Europa, la peregrinación de la reliquia de Don Bosco.

i Eugenio Alburquerque Frutos Julio•Agosto de 2012 • BS • 15

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Proyecto Europa 6 pinceladas (V)

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l Rector Mayor está muy atento a la realidad de la Congregación Salesiana y de la sociedad en la que los salesianos realizamos la misión evangelizadora.

Como él, tenemos que ser sensibles a las necesidades de los jóvenes y darles una respuesta eficaz, como haría Don Bosco.

Algunos compromisos que debemos asumir con osadía: 25•La relación con los jóvenes requiere una capacidad de diálogo que algunos no poseemos y debemos adquirir. Ni nosotros les comprendemos ni ellos entienden nuestro lenguaje. En nuestras comunidades no encontramos personas disponibles para acompañarles en sus itinerarios espirituales y en experiencias de fraternidad. Debemos dar testimonio profético de saber vivir juntos a pesar de las diferencias.

26•La autocrítica es totalmente necesaria en la situación en que nos encontramos. Las respuestas que hemos dado a situaciones de nuestro pasado cercano no siempre han sido las adecuadas, y tendemos a caer en los mismos defectos. Hemos de saber mirar hacia adelante y discernir las nuevas necesidades y promover los cambios necesarios, con creati-

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vidad y valentía. No nos amilanemos ante las dificultades.

27•Hemos de ser capaces de vivir con alegría el don de la fraternidad en nuestras comunidades. El testimonio de personas de diversas edades y de orígenes y culturas diferentes, que viven gozosamente el don de la fraternidad, es un testimonio que tiene el poder transformador del Evangelio, y es también una parábola que indica caminos de futuro para las sociedades europeas.

28•Si nosotros somos capaces de ahondar en nuestra experiencia espiritual y logramos crear ambientes comunitarios adecuados, podremos ofrecer nuevos itinerarios de camino espiritual a las personas que buscan respuestas a sus inquietudes religiosas y que tienen nostalgia de Dios. No podemos ofrecer lo que no tenemos ni podemos dar testimonio de lo que no vivimos.

29•Es totalmente necesario que recuperemos la centralidad de la misión y que nos dediquemos a ella plenamente. La vida consagrada debe superar la tentación de pensar en sí misma, y ha de lograr que los desafíos de la misión constituyan el centro de sus preocupaciones. En este sentido, es to-

talmente imprescindible repensar los carismas y sus expresiones.

30•Nuestra vida comunitaria no puede ser un jardín cerrado. Los colaboradores laicos que deseen compartir el carisma de Don Bosco han de tener la oportunidad de vivirlo con nosotros. A nosotros, salesianos, nos corresponde la acogida, la formación y el acompañamiento. No somos los dueños del carisma salesiano; es un don de Dios a la Iglesia, y está abierto a cuantos quieran compartirlo.

Algunas cuestiones: • El Rector Mayor nos invita a adoptar una actitud de autocrítica y a ser coherentes con nuestros compromisos. Y esto, por fidelidad a Don Bosco. ¿Creemos que podemos continuar haciendo lo que hemos hecho hasta ahora como si el entorno no hubiese cambiado?

• El Rector Mayor nos ha recordado que los desafíos de la misión deben ser el centro de nuestras preocupaciones. ¿Somos conscientes de que hoy debemos realizar nuestra misión salesiana en una sociedad que cada día nos plantea nuevos desafíos? i Francesc Riu

Tema del Mes

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Su vida fue un “gran sueño” La vida entera de Don Bosco fue un “gran sueño” en favor de los jóvenes. Desde pequeño se sintió llamado por Dios a realizar un gran ideal: ayudar a los muchachos pobres y necesitados a llegar a ser “honrados ciudadanos y buenos cristianos”.

Joven sacerdote, prometió que todos los minutos de su vida serían para sus jóvenes. Y así lo hizo, incluso durante la noche. Cuando intentaba conciliar el sueño, agotado por jornadas interminables, su mente pensaba en sus chicos. Medio dormido o medio despierto, soñaba proyectos que narraba de forma viva a los muchachos y salesianos del Oratorio.

No sólo les ofreció una casa llena de afecto, clases y talleres, contratos de trabajo dignos y una educación en la fe que les acercaba al corazón de Dios… sino que compartió con ellos su gran sueño: forjar un futuro de dignidad para sus vidas.

Transformó su vocación y misión en “sueño” Don Bosco se dejó contagiar por la ilusión que late en cada joven. Nunca tuvo miedo a soñar. Concretó su vocación con grandes dosis de esperanza y alegría. A pesar de los ideales y proyectos innovadores que anunciaba constantemente, nadie le consideraba ingenuo. A la utopía sabía unir un trabajo incansable para hacerla realidad.

La fe en Dios y la confianza en María Auxiliadora fueron los cimientos sobre los que asentó su gran sueño. Se convirtió en “profeta de los jóvenes”. Soñó por ellos y con ellos.

Algunos sueños de Don Bosco La pastoricilla y el rabaño (1844. MBe II, 191)

Describe el desarrollo de la misión salesiana. La Virgen, bajo la imagen de pastorcilla, muestra cómo unos animales feroces se convierten en corderos; y cómo algunos de estos corderos se transforman en pastores y colaboradores de don Bosco.

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El emparrado

La inundación

(1847. MBe III, 37-39)

(1866. MBe VIII, 241-246)

Don Bosco camina por un sendero lleno de rosas que esconden agudas espinas. El trabajo en favor de los jóvenes es hermoso, pero requiere esfuerzo y sacrificio.

El elefante blanco (1863. MBe 307-311)

Sueño de gran dramatismo. Aparece un elefante en el patio del Oratorio. Su mansedumbre inicial se transforma en agresividad.

Causa víctimas. El manto de la Virgen se ensancha y se convierte en refugio para todos.

Se produce una gran inundación.

Turbulentas aguas amenazan a don Bosco y a sus muchachos.

Aparece una balsa salvadora que representa al Oratorio. Tras múltiples vicisitudes, la Virgen les ofrece su protección.

La fe, nuestro escudo y triunfo (1876. MBe XII, 300-306)

Aparece en el Oratorio un monstruo terrible. Don Bosco, débil y asustado, no sabe cómo proteger a sus muchachos. La Virgen les entrega el escudo de la fe. Con él harán frente a los peligros.

Una vida enmarcada por dos sueños De entre los muchos sueños, hay dos que brillan con luz propia. El primero se sitúa en su infancia: “El sueño de los nueve años” (1824). El segundo es “La Carta desde Roma” (1884), denominado así porque fue narrado mediante una carta escrita desde Roma.

Entre ambos transcurren 60 años: una vida entregada a los jóvenes. El primero es el prólogo que abre la vida de Don Bosco. El segundo es epílogo y resumen de su existencia.

El sueño que orientó su existencia (MBe 1, 114-118)

Aunque la acción se desarrolla cuando Juanito es niño, fue escrito por Don Bosco cuando contaba casi 60 años y ya había desarrollado gran parte de su obra.

El sueño presenta, en ambiente pastoril, a un grupo de muchachos que se comportan como animales salvajes: blasfeman, se pelean… Juan Bosco niño desea transformarlos. Recurre a la fuerza.

Se siente incapaz. Con la ayuda de Jesús y de María, los mozalbetes se convertirán en corderos.

La carta de Roma (MBe 17, 100-106) Roma. Mayo 1884. Don Bosco es un anciano de débil salud. Se halla lejos de sus jóvenes. Cargado de nostalgia, tiene un sueño en el que compara los primeros tiempos del Oratorio con los actuales.

La primera parte del sueño describe al Oratorio en sus inicios: alegría, cercanía personal, entrega educativa, confianza entre los muchachos y los educadores, sinceridad, dinamismo…

La segunda parte presenta un panorama sombrío.

Aquellos valores de antaño se han difuminado. La educación ya no se fundamenta en confianza. Juegos y alegría han cesado. Críticas. Los educadores, centrados en sí mismos, ya no comparten la vida con los jóvenes.

La tercera parte es una propuesta de mejora. Hay que recuperar: la familiaridad, la cercanía personal, la entrega generosa y el sacrificio. Restaurar en cada educador la imagen de Jesucristo, buen pastor. Querer a los jóvenes y conseguir que vean que se les aprecia.

En el trasfondo late la imagen del Buen Pastor.

Don Bosco anhela ser sacerdote y educador al estilo del pastor que da la vida por sus ovejas (Jn 10, 11-15). También subyace el modelo de buen pastor propuesto por Ezequiel: sigue los pasos del rebaño, lo protege, lo apacienta, busca a la oveja perdida, recupera a las descarriadas, cura a las enfermas… las defiende de los animales dañinos y les propone un pacto de amistad. (Ez 34, 11-31).

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Características de los sueños de Don Bosco

¿Qué pensaba Don Bosco de sus sueños?

Los sueños de Don Bosco están recorridos por líneas transversales comunes:

Es difícil saber su opinión exacta. En algunas ocasiones insiste en que no hay que hacer caso a los sueños. Otras veces afirma que son revelaciones y visiones que le aseguran que la obra iniciada sigue el plan de Dios. Frecuentemente apela a su utilidad moral y espiritual: “Al principio no hacía mucho caso a los sueños. Pero después me di cuenta de que producen mayor efecto que muchos sermones. Por eso me sirvo de ellos… (MBe 12, 47).

ordenados, lógicos y con finalidad.

• SeNopresentan están formados por imágenes oníricas confusas. Poseen un desarrollo lógico y estructurado con clara finalidad educativa y religiosa. que refuerzan el ambiente de familia. Son • Mensajes narrados en la intimidad como patrimonio familiar y secreto compartido.

“Deseo que cuanto os voy a decir, quede entre vosotros.

No me agradaría que alguno contase esto fuera de casa. Yo os lo he referido porque sois mis hijos…” (MBe 6,821). la vocación y asegu• Orientan ran la misión. Mediante sus “sueños”, Don Bosco concreta las características de su vocación sacerdotal y pedagógica. Son como mojones que orientan el desarrollo del Oratorio. una fuerte dimensión re• Con ligiosa. Don Bosco prodiga este lenguaje narrativo-onírico porque lo considera un medio excelente para expresar su espiritualidad, orientar a los jóvenes y prevenirles de peligros. de María. La Virgen • Presencia es “la señora de los sueños”.

Aparece como pastorcilla, madre, reina, auxiliadora… guía y protectora del Oratorio.

i José J. Gómez Palacios

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Mundo Salesiano

Roma (Italia)

Consulta de la Familia Salesiana Del 25 al 27 de mayo, en la Casa General, los representantes de los diversos grupos de la Familia Salesiana se reunieron para el encuentro anual de la Consulta Mundial de la Familia Salesiana. Los temas centrales del encuentro fueron el estudio de la “Carta de Identidad” de la Familia Salesiana, una primera presentación del tema del Aguinaldo 2013 y un reciproco intercambio de noticias de los diversos grupos. Entre los participantes se señala la presencia de algunos superiores generales y fundadores. Don Chávez, Rector Mayor de los Salesianos; el fundador de “The Disciples”, Joseph D’Souza; la Consejera para la Familia Salesiana de las Hijas de María Auxiliadora, Sor María Luisa Miranda; el Presidente de la Asociación de María Auxiliadora, Tullio Lucca o el Presidente Mundial de los Ex alumnos, Francesco Muceo.x

Fátima (Portugal)

Encuentro de equipos inspectoriales

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Durante los días 2 y 3 de junio se celebró, en Fátima (Portugal) el décimo sexto encuentro de Equipos Inspectoriales de FMA de España y Portugal. Veinticinco salesianas se dieron cita, entre ellas las Inspectoras de España y Portugal y las Coordinadoras de Ámbitos de cada Inspectoría (Formación, Pastoral, Economía, y Comunicación), en el centro carmelitano "Domus Carmeli", cerca del Santuario de nuestra Señora de Fátima. El objetivo principal fue revisar, reflexionar, dialogar en base a la Programación CIEP, ver el camino recorrido durante el curso que termina y programar los pasos a dar para el 201213. El encuentro estuvo iluminado con la charla con el tema “La nueva evangelización en el contexto de los centros educativos salesianos”, que impartió el salesiano Tarcizio Morais.x

Gressier (Haití)

75 años de presencia

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El 19 de mayo, se realizó en Gressier la ceremonia de clausura de las celebraciones de los 75 años de presencia de los Salesianos en Haití. Con la presencia de Adriano Bregolín, Vicario General, en la ceremonia participaron más de 3.000 personas, provenientes de las diversas casas y regiones. En el inicio de las actividades, Sylvain Ducange, Superior de la Visitaduría de Haití, dio la bienvenida al Vicario del Rector Mayor, y a las personalidades presentes: Agustín Pacheco, de la Procura Misionera, Juan Linares, ex Inspector de Antillas, y varios amigos y benefactores de República Dominicana. En la homilía Bregolín expresó su felicidad de estar con los Salesianos de Haití y celebrar los 75 años como presencia, e indicó a los jóvenes tres valores a seguir: la vida, la educación y la fe. El 20 de mayo se celebró una misa solemne en la obra de Pétion-Ville. Participaron representantes de toda la Familia Salesiana.x Julio•Agosto de 2012 • BS • 21

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Mundo Salesiano Silchar (India)

Nueva Inspectoría “India-Silchar” ANS

Con motivo de la fiesta de María Auxiliadora, la Congregación Salesiana festejó el nacimiento de la Inspectoría Silchar, que tiene como patrono el beato Juan Pablo II y constituye la undécima circunscripción en India. En el día de la fiesta, celebrada en el Centro Don Bosco, convertido en Casa Inspectorial, estaba presente el Consejero regional para Asia sur, María Arokiam Kanaga. La nueva Inspectoría, que se extiende hasta los estados de Mizoram y Tripura cuenta con 34 obras y 231 salesianos. George Maliekal, definido por Kanaga “un guía sencillo, hombre espiritual y capaz” es el primer Superior, nombrado por el Rector Mayor en la última sesión del Consejo General. En la ceremonia de inauguración estuvieron presentes más de 220 sacerdotes y religiosos de todo el noroeste de India y varias personalidades de la Iglesia local y de la Familia Salesiana.x

Miyazaki (Japón)

75 años de caridad y carisma

Darkhan City (Mongolia)

Iglesia a María Auxiliadora El 31 de mayo en Darkhan City fue consagrada una nueva iglesia dedicada a María Auxiliadora. Un acontecimiento en conmemoración de los veinte años de presencia católica en Mongolia. Monseñor Wenceslao Selga, Prefecto apostólico de Ulaanbaatar, presidió los actos litúrgicos y consagró la nueva iglesia. Junto al prelado concelebraron también Joseph Tran Hoa Hung, Inspector de Vietnam, Paul Leung, director y párroco de la obra de Darkhan City, y otros sacerdotes. Al final de la misa el Inspector agradeció al obispo y a todos los que colaboraron en la construcción de la iglesia y la comunidad cristiana de Darkhan City. Después a Monseñor Selga le regalaron una estatua de María Auxiliadora, realizada por un artista local según el estilo de Mongolia para celebrar el XX aniversario de la presencia católica en el país.x

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El 10 de junio, las hermanas de la Caridad de Jesús festejaron el 75° aniversario de su fundación. La celebración se desarrolló en Miyazaki, en la ciudad donde surgió la Congregación. De las mil Hermanas de la Caridad de Jesús presentes en el mundo, 250 provenientes de 11 naciones, participaron en el encuentro. La fiesta inició con la misa de agradecimiento presidida por el obispo de Oita, Monseñor Paul S. Hamaguchi, y concelebrada por el salesiano Monseñor Francis Xavier Mizobe, obispo emérito de Takamatsu, del Inspector en Japón, Aldo Cipriani, y otros sacerdotes. Monseñor Mizobe recordó los orígenes de la Congregación haciendo referencia a los escritos del Venerable Vincenzo Cimatti y a las intenciones del misionero salesiano Antonio Cavoli, fundadores. Concluyó con el mensaje del Rector Mayor. Después de la misa las Hermanas organizaron una gran fiesta junto a los niños, ancianos y personal asistente de la Congregación.x

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Florianópolis (Brasil)

II Foro Mundial de Educación Profesional y Tecnología La Red Salesiana de Acción Social formó parte del comité organizador del II Foro Mundial de Educación Profesional y Tecnológica, realizado en Florianópolis del 28 de mayo al 1 de junio. El evento incentivó propuestas para integrar plataformas educativas en todo el mundo. Durante los cinco días del foro, más de 26.700 personas pasaron por el Centro de Convenciones de Florianópolis. La Red Salesiana de Acción Social, también miembro del comité organizador, tuvo un stand durante todo el Foro, participó en la muestra de poster y en la conferencia “Educación, trabajo y Emancipación”. Para el director de la Red Salesiana en la Inspectoría de Nuestra Señora Auxiliadora de san Pablo, Sergio Augusto Baldín, la participación de los salesianos en el foro fue importante porque “dio visibilidad a la acción social salesiana en Brasil, teniendo en cuenta que fue la única institución con presencia activa en el comité organizador”.x

Barcelona La casa de Martí Codolar en Barcelona acogió, del 9 al 12 de mayo, el encuentro de los Delegados Inspectoriales para la Formación de las tres regiones europeas. Los participantes reflexionaron sobre los procesos formativos en cuatro grandes temas: la vocación salesiana en sus diversas formas; el Proyecto Europa; la Afectividad y la castidad; y la vida intelectual. El encuentro fue coordinado por el Consejero General para la Formación, Francesco Cereda, junto a los colaboradores del Dicasterio, Chrys Saldanha y Horacio López. Durante todo el encuentro participó el Consejero Regional para Europa Norte, Marek Chrzan, y Ángel Asurmendi, Inspector de Barcelona, realizó una visita a los participantes del encuentro. El encuentro se realizó en un clima de fraternidad compartiendo las diferentes experiencias. Los Delegados pudieron visitar la Basílica de la “Sagrada Familia” de Antoni Gaudí. x

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Encuentro de Delegados Inspectoriales

Barcelona

Concurso María Auxiliadora 24 vídeos y 124 cómics centrados en la temática de la solidaridad fueron los candidatos a los premios de la primera edición del Concurso de María Auxiliadora organizado por las salesianas de la Inspectoría Nuestra Señora del Pilar de Barcelona. Con motivo de la festividad se llevó a cabo, por primera vez, este concurso dirigido a los chicos de las escuelas y presencias sociales. El concurso constó de dos modalidades, cómic y vídeo, con dos categorías, de 11 a 14 años y de 15 a 20, y el tema se centró en la solidaridad. Los primeros premios recayeron en el Colegio María Auxiliadora de Zaragoza, el Colegio María Auxiliadora de Barcelona y el de Santa Dorotea. Los segundos premios, para el Centro Amigos de Sant Vicenç dels Horts, el CRAE Llar Les Vinyes de Cerdanyola del Vallès, el Colegio María Auxiliadora de Valencia y el Centro Laura Vicuña de Torrent. x Julio•Agosto de 2012 • BS • 23

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Mundo Salesiano

Valencia

I Encuentro de Centros de Día de Menores El 12 de mayo tuvo lugar en el Colegio Salesiano San Antonio Abad el primer Encuentro de Centros de Día de Menores de la Comunidad Valenciana, en el que participaron varios centros salesianos y en total más de 450 niños y jóvenes, de entre 8 y 17 años, junto con sus educadores. El encuentro fue organizado por la Coordinadora de Centros de Día de Menores con la colaboración de la Asociación Profesional de Instituciones de Menores (APIME). El objetivo del Encuentro de Centros de Día de Menores es dar visibilidad a la sociedad del trabajo educativo que se realiza en los centros de día y vivir una jornada de convivencia que permita un mayor conocimiento de los diferentes centros, tanto a nivel de menores como educadores. Dar a conocer a la sociedad el trabajo de prevención y de intervención socioeducativa con menores en situación de riesgo, que desde los centros se realiza.x

Valencia

El Cardenal Maradiaga visita al Consejo Inspectorial El cardenal salesiano Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, presidente de Cáritas Internacional y arzobispo de Tegucigalpa, visitó el lunes 21 de mayo a los miembros del consejo inspectorial de la Inspectoría San José de Valencia para saludarles aprovechando su paso por la capital del Turia. El cardenal se hizo presente en Valencia con motivo de la celebración el fin de semana del 26 y 27 de mayo del V Encuentro de las Familias Inmigrantes con la Virgen de los Desamparados y con el fin de impartir una conferencia en la Universidad Católica de Valencia bajo el título de “Ética y actividad económica: ¿oposición o diálogo posible?”. “Debemos seguir adelante con nuestro mensaje porque Don Bosco es siempre actual y porque siempre tendremos jóvenes y siempre tendremos tristemente, jóvenes pobres” afirmó a los presentes.x

Barcelona

Pobreza en la infancia El programa “El Matí (La Mañana)” de Cataluña Radio habló a finales del mes de mayo de la situación de la pobreza infantil desde el prisma de los Centros Abiertos. Raúl Lerones, director de la Plataforma de Educación Social de los Salesianos de Martí- Codolar, fue invitado y alertó de la situación de precariedad de muchos de los niños que atienden en el centro. En el debate también participó la directora de la Federación de Entidades de Educación a la Infancia y la adolescencia (FEDAIA), Sònia Martínez, que analizó detalladamente el Informe de pobreza infantil en Cataluña. Hubo espacio para la representación escolar, a cargo de Noemí Rocabert, directora de la escuela Mestre Morera de Ciudad Meridiana, que describió la situación de precariedad que viven en su escuela y en muchas otras del barrio, en las que han detectado una gran cantidad de niños que pasan hambre en sus casas y la escuela. x 24 • BS • Julio•Agosto de 2012

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Barcelona

Cristalización en la escuela Los Salesianos de Rocafort fueron los ganadores en el primer concurso de cristalización en la escuela de la Universidad de Barcelona. El equipo formado por tres alumnos de cuarto de la ESO de los Salesianos de Rocafort obtuvo el primer premio en la Categoría de mejor cristal único. Se trata de un proyecto de divulgación científica dirigido a profesores y alumnos de segundo ciclo de educación secundaria obligatoria (ESO) y de bachillerato para potenciar los conocimientos sobre el mundo de la cristalografía en el entorno educativo. Recibieron el premio el 13 de abril, de la mano del rector de la Universidad de Barcelona, Dídac Ramírez, que presidió, en la sala de actos de la Facultad de Geología, el acto de entrega de premios. En esta primera edición participaron 10 centros educativos y 204 alumnos.x

Noticias Breves Aguinaldo 2013 ••• También este año el primer acto oficial del Rector Mayor en la apertura de la sesión de verano del Consejo General fue el anuncio del aguinaldo 2013: “Como Don Bosco educador, ofrezcamos a los jóvenes el Evangelio de la alegría mediante la pedagogía de la bondad”. Una oportunidad para profundizar y actualizar el Sistema Preventivo. Don Chávez explicó el contenido, las opciones y las perspectivas que recuerdan una doble exigencia: “un estudio profundo de la pedagogía salesiana, para actualizarla según la sensibilidad y las exigencias de nuestro tiempo” y “hacer nuestro el contenido y el método de la oferta educativa y pastoral”. x

Escuela en Sur Sudán ••• El pasado 2 de junio Kim Yu-na, campeona olímpica y mundial de patinaje artístico sobre hielo, convertida al cristianismo en el año 2008, hizo una importante donación económica a los salesianos de Corea del Sur para financiar la construcción de una escuela en Sur Sudán, un país independiente hace apenas un año donde las heridas de la guerra civil aún están abiertas. x

Laura Vicuña, intercesora ••• El 27 de mayo se dio a conocer la elección de patronos e intercesores de la Jornada Mundial de la Juventud 2013. Entre ellos figura la beata Laura Vicuña, martir de la pureza.

Se la propone así como ejemplo de santidad para todos los jóvenes.x

Nuevos Delegados Nacionales ••• El Consejero General para la Región Europa Oeste dio a conocer los nombramientos de Koldo Gutiérrez como Delegado Nacional de Pastoral Juvenil y de Luis Fernando Álvarez como Delegado Nacional de los Salesianos Cooperadores y de los Antiguos Alumnos, sustiyendo respectivamente a Rosendo Soler y a Jesús Guerra, que durante estos años han sido también miembros del equipo de redacción del Boletín Salesiano.x

Beatificación en Ecuador ••• El instituto de las Hijas de María Auxiliadora y toda la Familia Salesiana ha recibido con gozo el anuncio, por parte de la Secretaría de Estado del Vaticano, de la beatificación de sor María Troncatti. Tendrá lugar en Macas (Ecuador) el 24 de noviembre de 2012 y, en representación del Santo Padre, estará el cardenal Ángel Amato, Prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos. x Sor María Troncatti en el ambulatorio de la misión Julio•Agosto de 2012 • BS • 25

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Como una ola

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l calor que se apodera de las calles le derrite un poco a uno las neuronas. Las horas de trabajo a medida que las manecillas del reloj avanzan inexorablemente se hacen cada vez más tediosas. El sudor se apodera de nuestro cuerpo cada vez que entramos en el coche que dejamos aparcado en la calle hace ocho horas… ¡Ha llegado el verano!

Yo, a pesar de que ustedes sólo me conozcan a través de la letra impresa, no soy ninguna excepción y estoy deseando cogerme unos días de vacaciones para poder disfrutar de esos pequeños placeres que nos brinda el verano, una cerveza bien fresquita en una terraza, una buena siesta y sobre todo un chapuzón en alguna de las maravillosas playas que tenemos en nuestro país.

No sé si les he comentado alguna vez en estas páginas que siento especial predilección por las playas del Cantábrico, son ya 22 años pasando 15 días en un pueblecito costero cercano de Llanes, julio tras julio, estudiase o trabajase, nadie me arrebataba mi campamento, bien fuera como niño, bien sea como educador.

Pero uno se va haciendo mayor, y algún año debía ser el primero en que Asturias llorará mi ausencia. Los compromisos laborales no me permitirán pisar esas playas este año y echaré muchísimo de menos los revolcones que esas bravuconas olas nos pegaban cuando confiados entrabamos en el mar.

Quizá muchos de ustedes han tenido la suerte de llevar por primera vez a un niño a la playa, estoy seguro de que si han vivido ese momento es difícil que lo olviden. Una mez26 • BS • Julio•Agosto de 2012

Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

cla entre admiración y miedo, un temeroso acercamiento a la orilla sin llegar a meter los pies en el agua, aunque las olas van comiendo espacio a la playa. Carrera temerosa con la espuma persiguiendo sus pies, pero de inmediato vuelve a acercarse, curioso, cada vez que la ola se retira, es algo totalmente hipnótico, hasta que en un momento dado la ola rompe junto a él empapándole. Después pueden venir carcajadas o lloros, pero al fin y al cabo es una experiencia única.

Pero yo que, como pueden ver, no pierdo oportunidad de contarles mi vida, y que no fui agraciado con el don de la síntesis, me disponía a escribir sobre otras ola, más preocupante que las de nuestras maravillosas costas jalonadas de banderas azules. La ola del hambre, si hace menos de un año desde Misiones Salesianas volcábamos todos nuestros esfuerzos con la hambruna decretada en el Cuerno de África, hoy nos vemos en la obligación de seguir informando sobre el hambre y la sequia. La ONU retiró el estado de alerta en el Cuerno de África, lo cual no quiere decir que el hambre allí haya acabado, cuando saltaron todas las alarmas ya era demasiado tarde, la situación de hambruna había derivado en una crisis humanitaria ante la cual era imposible cerrar los ojos, una crisis que acabó con la vida de miles de personas.

Hoy, todavía estamos a tiempo de que esta situación no se repita en la zona colindante al Cuerno de África, el Sahel. Curiosamente Sahel, ‫لح‬, es una palabra árabe que significa costa, y frente a esa grandísima costa, que abarca 7 países, está a punto de romper la gran ola del hambre.

Es bastante probable que hayan visto en la televisión reportajes y noticias muy alarmistas sobre el Sahel

Misiones Salesianas

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Cosas de Don Bosco

El bonete

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ací en una sastrería de prendas eclesiásticas de Turín. Serio y circunspecto, me tocó en suerte ser un bonete; esa especie de gorro negro que lucían antaño los sacerdotes. Mi parte superior estaba formada por tres estrías rematadas por una borla de color negro.

Aunque me acoplaba perfectamente a la cabeza de Don Bosco, me costó bastante acompasar mi vida a la de aquel cura. Yo había imaginado una existencia llena de honores y graves reverencias, tal como correspondía a la dignidad sacerdotal de mi dueño. Pero nada fue como había supuesto. Por el contrario, fui testigo de sus jornadas llenas de aventuras.

Don Bosco se levantaba al amanecer. Se dirigía a la iglesia de San Francisco de Sales. Revestido con alba y casulla, me colocaba sobre su cabeza mientras caminaba hacia el altar. Iniciada la celebración, me colocaba sobre una mesa lateral. Yo esperaba a que concluyera la misa. A partir de este momento cada jornada era una sorpresa. ya sea en Chad, Sudán del Norte y del Sur, Mauritania, Malí, Burkina Faso o Niger. Los misioneros salesianos llevan muchas décadas trabajando en la mayoría de estos países, y día a día nos informan de como sobrellevan la situación, nos alertan de que los alimentos se están acabando pues la sequía reinante lleva años produciendo muy malas cosechas, y sobre todo nos informan de como empiezan a llegar desplazados a otras zonas desde el Sahel. La situación es realmente preocupante, pero aún estamos a tiempo, si no sólo nosotros colaboramos, si somos capaces de transmitir a otros esta preocupación seguramente podramos evitar que tengamos que hablar del gran tsunami del hambre en el Sahel.

He pasado días enteros sintiendo el latir preocupado de sus sientes. He sufrido lo indecible al notar su corazón acelerado cuando pedía ayuda para los chicos del Oratorio. Entonces me parecía convertirme en una corona de espinas. Como un buen padre, don Bosco padecía cuando no hallaba pan, prendas de abrigo, libros para el estudio o materiales para los talleres repletos de aprendices. Eran días de gran actividad y terrible desasosiego. Cuando por noche me depositaba sobre su mesita de noche, yo tenía agujetas de cansancio en mi alma de terciopelo negro.

También recuerdo haber compartido días en los que un arco iris de alegría brillaba tras las preocupaciones. Arremangándose la sotana hasta la cintura, se entregaba al juego con sus chicos. Entonces todo era distinto: yo podía transformarme en objeto volador, balón improvisado, o terminar sobre el cabello ensortijado y sudoroso de cualquier chaval. Aprendí que la dignidad no radica en la tarea desempeñada, sino en la actitud interior.

Un buen día fui a parar a las manos encallecidas y duras de un muchacho menudo que lleva varios años trabajando en una función. Hacía pocos días que frecuentaba el Oratorio. El chico nunca había jugado con un cura. Cuando caí entre sus manos, me apretujó tanto, tanto que, -mitad por sorpresa y mitad por emoción-, desgarró mi terciopelo y destrozó mi borla… entre risas de alegría y alborozo.

¡Disfrutad de un feliz verano! Disfrutad de las vacaciones, los que tengáis esa suerte disfrutad de la inmensidad del mar, pero si me permitís pediros un favor, hagamos un esfuerzo entre todos para dar a conocer esta situación de necesidad, que nuestra colaboración se sume a la de nuestros amigos y familiares como una gran ola de solidaridad.

Mamá Margarita, aguja en ristre, intentó en vano recomponerme. Me despedí de este mundo con una sonrisa. He tenido el privilegio de sentir latido de un sacerdote diferente.

i Lorenzo Herrero

i José J. Gómez Palacios

Nota: Bonete: gorro negro usado en tiempos pasados por sacerdotes y seminaristas.

Don Bosco lo usó y lo facilitaba a sus compañeros de seminario. (Memorias del Oratorio. Década Segunda, nº 9).

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Padres / Hijos

Bagaje para la vida

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odos los padres saben que deben ofrecer a sus hijos principios claros, precisos, que sirvan para triunfar en la vida.

Son puntos de referencia, seguridades, una brújula. Aunque hoy se hace difícil la transmisión de los valores de una generación a otra, un hijo que oye a sus padres insistir sobre estos puntos les estará agradecido porque comprenderá el esfuerzo espiritual y ético que han realizado para orientarlo en el mundo. Es un regalo de un poco de inmortalidad que quedará impreso e infundirá energía. De ese modo, cuando desaparezca un padre estará siempre presente. He aquí algún ejemplo.

La confianza en sí mismo, el sentido de identidad. Vuestro hijo ha de tomar en sus manos el timón de su vida y escoger la ruta. Esta vida es su única posibilidad, aquí abajo: no debe copiarla de otros, ni llorar por lo que no tiene. Necesita una meta y saber que puede llegar a ella y que encontrará en sí mismo la fuerza para hacerlo.

La confianza en los otros. El punto de partida es saber valorar lo bueno, lo bello, lo interesante que

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con frecuencia es patrimonio de quien vive cerca, aprender a descubrir el tesoro escondido en los otros, aprender a tender la mano en un gesto de amistad. Los otros pueden aconsejar y apoyar. Vivir es siempre convivir.

La fuerza de ánimo, el valor, la capacidad del levantarse siempre.

Cualquiera que sea el problema, vuestro hijo debe saber que puede salir adelante. Vivir es siempre correr algún riesgo. No debe tener miedo ni de lo desconocido, ni a equivocarse; sólo así descubre cosas nuevas. No asustarse por los errores: contienen siempre una lección para el futuro. Se progresa sólo a través de los errores y de lo que nos enseñan. No refugiarse en la seguridad y en las costumbres.

No fiarse de las modas: limitan el modo de vestir, de comer, de vivir.

El buen uso de la autonomía. Es importante que un hijo sepa que puede controlarse a sí mismo y que, por tanto, es responsable de sus decisiones, de sus emociones y de su realidad interior. No debe echar con ligereza la culpa a los demás o a la suerte.

La aceptación de las reglas, el principio de realidad. Vuestros hijos deberán trabajar, tendrán responsabilidades profesionales, plazos a los que atenerse. Para ocupar el puesto que les corresponda en la existencia han de aceptar que existen leyes que respetar. Cada uno, en el puesto que ocupa, tiene deberes que cumplir.

Actuar no es sufrir la influencia de los otros, ni reaccionar; es ser dueños de sí. Otra cosa muy importante: el bien y el mal existen y tendrá solo la “conciencia” para distinguir el uno del otro.

El reconocimiento del otro, el respeto a las diferencias. El fin de la vida es ser felices, no llegar los primeros. Debe aprender a ser honrado, educado, respetuoso, tolerante. No debe enfrentarse con los demás: cada uno es diferente y cada uno tiene un valor propio. En vez de andar con comparaciones, mire con orgullo lo que ha hecho.

Aprenda a no sentirse en una competición, a no criticar y a no juzgar basándose en las apariencias.

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Salesianos en el mundo

La participación en el bien común, la solidaridad. Debéis orientar a vuestros hijos a que realicen gastos solidarios. Hay niños dispuestos a manifestar su afecto, a establecer contactos de amistad, mientras que otros caminan apartados y alejados. La culpa no es de ellos. La base de la solidaridad familiar es una sensibilidad recíproca que se concreta también en pequeñas colaboraciones: ayudar a la mamá, no causar desorden, evitarle que se cargue con mucho trabajo. La actitud solidaria se adquiere día a día. Los hijos deben sentirse como un instrumentista en una gran orquesta. Hay partituras maravillosas para cada instrumento. Cada día debe actuar en la orquesta. Los otros son colegas de la calle, no adversarios.

El trabajo, la creatividad y la audacia de la mente. Enseñad a vuestros hijos a conquistar, a explorar, a implicarse. Hay quien está dispuesto a todo con tal de trepar: a hacer trampas, a drogarse, a avanzar dando codazos, a vocear, a dar informaciones falsas. Para poder subir hay que cansarse escalón por escalón: un pequeño esfuerzo tras otro.

La amistad, el amor verdadero. Tarea de los padres y de la familia en general es ayudar a los hijos a descubrir lo sagrado de la relación.

Haciendo hablar, no solo a los sentimientos, sino también a la razón. Deben aprender a amar. Aunque vean a su alrededor divorcios y separaciones, deben creer que es posible amarse para siempre. Pero amar es siempre una cosa seria, nunca un juego. El corazón necesita entrenamiento.

Dios. La serenidad interior es el gran secreto de la vida. Dios y su palabra, Jesús, la comunidad de los cristianos son el único verdadero “camino hacia lo alto” aquí abajo.

Fuente de una esperanza radical y de una fuerza que ningún otro puede dar.

iBruno Ferrero

Enrique Franco Arias

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econozco que soy un poco antiguo (pronto entraré en los 70), pero sin llegar a “caducado” como alguno de estos chavales me llamó para animarme a tomar unas vacaciones y descansar. Nacido en Granada, que nunca he tenido la suerte de visitar, educado en Cataluña durante mi infancia y juventud, aunque mi familia habitó casi siempre en Madrid, me siento una persona sin unas raíces fijas donde poder decir soy de ahí, lo que me ha dado la facilidad para cambiar de país sin problemas. Quizá esta disponibilidad sea la primera preparación para ser misionero. Me encontré como en casa en Barcelona y me he encontrado en casa en Costa de Marfil, Camerún y Togo, los países por los que he pasado.

Ya el mismo día en que iba a volar a África mi madre me dijo en un momento de intimidad, “te ofrecí el día de tu nacimiento a la Virgen para que hiciera de ti lo que ella quisiera, sacerdote, misionero…”. Y todo eso lo vio cumplido.

Quise ir a misiones desde joven, y a los 18 años pedí ir a África. Cuando parecía que se cumplía ese deseo la historia con sus caprichos hizo cambiar los planes de Dios y de los superiores con una guerra. Tuve que esperar hasta el Proyecto África para redescubrir mi vocación misionera. Llevo en el continente 25 años.

Empecé como párroco en un barrio extremo y pobre de Abidján, por primera vez en mi vida me enfrenté con casos de extrema pobreza, y al mismo tiempo con una solidaridad entre ellos enorme. Excepto la Iglesia-edificio, estaba todo por hacer. Estuve diez años trabajando en ese ambiente del que guardo mis mejores recuerdos como pastor. Por primera vez en mi vida pude observar el crecimiento y la maduración de una comunidad cristiana. Pude acompañar a jóvenes desde pequeñitos hasta sus bodas. El resto de los años he estado en casas de formación, con novicios, estudiantes de filosofía y teología. Ahora estoy en Lomé, con los seminaristas que se preparan para ser educadores y pastores de su gente.

Os preguntaréis si he sido feliz. Pienso que la felicidad es algo enorme, y por eso suelo responder que todavía no, que ya llegará, que cada vez está más cerca. Pero sí puedo decir que estoy satisfecho de la vida, de lo que me ha dado y de lo que le he dado. La he gastado en un servicio, primero como educador y sacerdote en España en tiempos no fáciles, y lo mismo ahora en misiones. ¡Estoy muy satisfecho!

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En Primer Plano

Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María Entrevista con las hermanas de la Comunidad «P. Luis Variara»

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uando llego a la comunidad de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María, en la calle Domenico Scarlatti, de Madrid, me reciben las tres hermanas que actualmente la forman: Gloria Morales, Eulalia Piñarte y Sonia Manrique. Agradezco su amable acogida y enseguida entramos en conversación.

Pregunta: ¿Podíais hacer un breve resumen de la historia de la fundación de vuestro Instituto?

Respuesta: El P. Luis Variara (sdb), en su apostolado como confesor y director espiritual, se dio cuenta de que algunas jóvenes que querían ser religiosas, no podían ver realizado su ideal a causa de su condición de enfermas o hijas de enfermos de lepra.

Leyendo esta realidad a la luz del Espíritu Santo, decidió fundar en Agua de Dios (Colombia) un nuevo Instituto Religioso que diera respuesta a sus ideales de consagración y que, al mismo tiempo, se encargaran de atender en el Asilo Miguel Unia, a los niños enfermos e hijos de enfermos.

Bajo la protección de María Auxiliadora, el día 7 de mayo de 1905, se realiza la fundación del Instituto con el carisma salesiano victimal. Tres jóvenes leprosas, Oliva Sánchez, Rosa Forero y Limbania Rojas, conformaron la primera comunidad, en la que actualmente es la Casa Madre de Betania, en Agua de Dios.

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P: ¿Desde cuándo está la comunidad en Madrid?

R: Las primeras hermanas llegaron a Madrid en el año 1984. El motivo fue la realización de estudios universitarios. Buscaron un lugar adecuado para su residencia y, gracias a la bondad del P. Isaías Barroso (entonces párroco de la Iglesia de San Juan Crisóstomo), fueron acogidas en las dependencias de la parroquia.

Desde entonces esta es la sede de la comunidad y nos sentimos muy dichosas por ello.

P: ¿Cuántas hermanas son y en cuántos países tienen presencia las Hijas de los Sagrados Corazones?

R: En la actualidad somos 404 hermanas, y estamos repartidas en doce naciones, en tres continentes: América del Sur, Europa (Italia y España) y África (Guinea Ecuatorial y Camerún).

P: ¿Cuáles son las tareas principales a las que se dedican?

R: Principalmente nos dedicamos a la Pastoral de la Salud, con la atención de los enfermos de lepra; a la Pastoral Educativa, mediante la presencia en colegios y centros educativos, en las Parroquias, mediante las catequesis y la ayuda a todos los servicios necesarios, y en tierra de Misión. Además, participamos en obras sociales.

P: ¿En qué consiste el “carisma salesiano victimal”?

R: El carisma salesiano victimal hace viva la actitud de Jesucristo, en su entrega al Padre, aceptando su voluntad. Lo vivimos asumiendo la realidad y circunstancias propias de la vida personal y comunitaria, como una entrega a Dios. La oración de intimidad con Jesucristo nos hace contemplativas en la acción con el estilo salesiano de Don Bosco. Todo esto queda recogido en el “lema” que aparece en el Escudo de la Congregación: “Tengamos fijos nuestros corazones allá donde están los verdaderos goces”.

P: ¿Cómo definiríais vuestra relación con los demás grupos de la Familia Salesiana?

R: Fundamentalmente la vinculación se establece con las comunidades de salesianos. Así, en Italia, atendemos a salesianos enfermos. En los países de África consideramos a los salesianos y los tratamos como “padres”, “hermanos” y “amigos”. Jurídicamente dependemos del Rector Mayor. La relación con la Familia Salesiana es fraterna y gozosa en todas partes. La invitación constante del Rector Mayor para sentirnos “familia” es muy bien acogida entre nosotras; nos ayuda a crecer, nos enriquece. Por ejemplo, la participación en las Jornadas de Espiritualidad de Familia Salesiana de Roma es un punto de referencia permanente.

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P: ¿Qué tipo de ayuda recibís, cómo os las ingeniáis para sobrevivir?

R: Vivimos de nuestro trabajo. No recibimos ayudas de ninguna institución pública ni privada. Los “bienhechores” son muy pocos y su aportación está en consonancia con la situación económica que todos estamos atravesando. La verdad es que no necesitamos demasiado. Sabemos vivir con sencillez y austeridad.

P: ¿Qué ayuda prestáis a los enfermos y a las personas necesitadas?

R: Les ofrecemos nuestra ayuda “asistencial”, “sanitaria” y “espiritual”, que son los aspectos fundamentales de la persona. Estamos disponibles para atender a toda clase de enfermos, de cualquier enfermedad, aunque, por carisma, tenemos especial sensibilidad con los enfermos de lepra.

P: ¿Qué diríais a las jóvenes que estuvieran pensando en tomar una decisión en su vida?

R: En un primer momento las invitaríamos a que vinieran a nuestra casa, que conocieran cómo vivimos, lo que hacemos a diario, que nos preguntaran todo lo que quisieran saber o conocer. En un segundo momento, les plantearíamos explícitamente dar el paso: “Si te sientes vocacionalmente atraída por el carisma salesiano victimal y sientes la llamada de Dios… ven y verás”. Como alternativa, está en marcha el Movimiento Secular “P. Luis Variara”, formado por laicos que manifiestan interés por conocer la vida y el estilo de actuar de nuestro fundador y de nuestro carisma. Está aprobado por la Santa Sede y esperamos que pronto sea reconocido como “Grupo de la Familia Salesiana”.

El Consejo Regional en Salamanca.

P: ¿Qué condiciones debería tener quien quisiera entrar en vuestro Instituto?

R: En primer lugar, sentir la llamada de Dios, aceptarla con gusto y decisión y ponerse en las manos del Señor. No nos importa salir a buscar a estas personas, estén donde estén; aunque estén enfermas, o se sientan “inútiles”. Es importante explicar un detalle: Nuestra casa de Madrid sirve de casa de acogida para las hermanas misioneras, cuando van o vienen a África o América. Es un bonito servicio que nos satisface mucho, al tiempo que nos produce mucho gozo y nos hace sentirnos útiles.

Al despedirme, les expreso de nuevo mi agradecimiento por su amabilidad y por tantas cosas como hoy nos han enseñado sobre su Congregación y sobre su presencia en Madrid. Muchas gracias, hermanas, y que Dios siga derramando sobre vosotras su bendición y os recompense con muchas y muy buenas vocaciones.

iMariano Sáez Julio•Agosto de 2012 • BS • 31

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Perfiles de Santidad

María Troncatti La monja cirujano

S

olo, solo la inquietud es sabia. Y de inquietud se habla, cuando se nombra a María Troncatti.

Nacida en Corteno (Brescia, Italia), el 12 de febrero de 1883, se hizo Hija de María Auxiliadora el 12 de febrero de 1908, y en esta ocasión escribió: “Señor, he dejado todo por venir a servirte, santificarme y salvar almas”.

“Colada por Dios” marchó al Ecuador. Fue la primera mujer blanca que, en enero de 1926, penetrara en la selva ecuatoriana para evangelizar a los shuar. Los shuar, los jíbaros.

La comunidad jíbara fue siempre rebelde a cualquier yugo. Ni los conquistadores incas, ni los españoles pudieron someterlos. Estos últimos, tras algún asentamiento, fueron eliminados en 1559. Tan solo a partir de 1850 los shuar, picados por la viruela del tiempo, comienzan a conectar con los blancos.

Troncatti funda en la selva casas, escuelas, dispensarios y hasta un hospital en Sucúa. Un hospital. Todo un hospital. Y durante mucho tiempo fue ella solita, el único e insustituible médico.

Me parece que el Instituto de las salesianas no ha dado una monja tan intrépida, tan gloriosamente entregada, tan brutal y dulce como Troncatti. A veces nos quedamos con la médica y nos olvidamos de la monja. Troncatti es una médica regular y eso le da más gratuidad y morbo a su violenta inquietud.

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Troncatti, cara de Virgen italiana, guapa y sana, crea confortables espacios de convivencia para todos, en el desgarro de la selva ecuatoriana.

Todos conocen los milagros de su mano cirujana.

Troncatti ya había materializado su ternura en los hospitales militares de Italia, durante la primera guerra mundial. Ahora, en Ecuador madura su inteligencia y su fe, un resplandor femenino en su rostro y su figura que dan magia, aura, encanto a todo lo que ella dice y hace.

En 1969 estalla la lucha entre blancos y shuar. Troncatti deja, perfumadas de convento y flor, las manos, sus manos de monja-cirujano, en el quirófano, al servicio de todos. Ella quiere a todos. Troncatti es de todos.

- “Si hace falta una víctima –recita ante el altar- heme aquí, Señor”.

Días después, el pequeño avión que debe conducirla a Quito, se estrella contra el suelo. Troncatti muere en el acto. Es el 25 de agosto de 1969.

Todo Ecuador habló en quejido. Todo Ecuador se puso de luto y aplauso. María Troncatti era una “santa”, su santa. La Iglesia católica introduce la causa de beatificación.

Las pequeñas manos de Troncatti, con tendencia a buscarse la una a la otra para usar, se abren de par en par, para operar y operar, para abrazar y abrazar. Sin María Troncatti el Instituto sería menos, indudablemente. También Ecuador.

i Francisco Rodríguez de Coro

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María Troncatti Sor María Troncatti, todavía es tu nombre un reclamo de la selva: los pájaros de mil colores lo aprendieron y lo dicen, lo reflejan las flores, las orquídeas, vestidas con sin par delicadeza…

Los niños, las mujeres y los shuar te echan de menos. Tú eras su salud, su medicina, su oración, su música pronunciada en sus labios y cantada en la dulzura de su abecedario…

Sor María Troncatti, que te hacías sonrisa como brote de esperanza, lágrima en el dolor de los que lloran, vida en tu amor purísimo de madre.

Y llevaste a la tierra ecuatorial los regalos más bellos: la alegría y la fe, que han crecido para hacerse los árboles más grandes de la selva, Sor María Troncatti, Sor María.

i Rafael Alfaro

María Troncatti nace en Corteno-Brescia (Italia), el 12 de febrero de 1883. En la numerosa familia crece feliz trabajando entre el campo y el cuidado de sus hermanos. A los 25 años, profesa en el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (1908). Pasa los primeros años de religiosa en las obras de Italia. Durante la prima guerra mundial (1915-1918) realiza en Varazze cursos de asistencia sanitaria y trabaja como enfermera de la cruz roja en el hospital militar: una experiencia que será inolvidable en su larga actividad como misionera en la selva del Oriente Ecuatoriano. Parte para Ecuador en el año 1922, y es enviada entre los indígenas Shuar, donde con otras dos Hermanas inicia un difícil trabajo de evangelización en medio de riesgos de todo tipo. Muere en un trágico accidente aéreo en Sucúa el 25 de agosto de 1969, ofreciendo su vida por la reconciliación entre colonos e indígenas. Sus restos reposan en Macas (Ecuador). Benedicto XVI ha anunciado su beatificación para el próximo 24 de noviembre.

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Nos precedieron

Nos precedieron Cancio Petrucio • Falleció el 21

Fermín Goicochea • Falleció en

de septiembre de 2011 en El Campello (Alicante) a los 93 años de edad y 74 de profesión religiosa. Nació el 26 de junio de 1918 en Ponte in Valtellina (Sondrio), en el norte de Italia. Hizo el noviciado en Chieri donde profesó como salesiano coadjutor en 1937. Realizó los estudios de Maestría Industrial en el Instituto Salesiano Profesional de Turín logrando la titulación de maestro ebanista, tallista, escultor y dibujante. En 1941 fue destinado a Sarrià como jefe de taller de ebanistería y talla, y de 1944 a 1956 fue jefe de taller en Pamplona. En 1956 llegó a La Almunia donde puso en marcha y organizó el taller de carpintería, compaginando desde entonces su trabajo de jefe de taller educador con otras actividades culturales, como la música. Desde 2002, ya delicado de salud, residió en El Campello. Cuantos le conocieron, salesianos y antiguos alumnos, subrayan que “ha sido un ejemplo de donación y entrega a todos, por todos y en todo”.

Logroño, el 14 de diciembre de 2011 a los 83 años de edad. Nació el 13 de noviembre de 1928 en Azkoitia (Gipuzkoa). Hizo el noviciado en Sant Viçens dels Horts (Barcelona), culminando con la profesión religiosa el 14 de agosto de 1944. Después de los estudios de filosofía, en Girona, realizó el trienio práctico en las casas de Horta-Barcelona y de Valencia. En Valencia celebró su profesión perpetua el 1 de junio de 1951. Estudió teología en Martí Codolar, Barcelona, finalizando los estudios con la ordenación sacerdotal el 26 de junio de 1955. Fue enviado a Mataró como profesor y en 1957 a Valencia-Sagunto como consejero escolar. En 1967 fue nombrado director del colegio San Juan Bosco de Valencia. En 1977, se trasladó a la inspectoría de Bilbao donde ocupó el cargo de director en Deusto-Bilbao desde 1978 a 1985. Seguidamente es destinado a Barakaldo como profesor. Últimamente, viéndose imposibilitado fue trasladado a la comunidad de Logroño.

José Luis Roncal • Falleció el 5 de enero de 2012 en Valencia a los 77 años de edad y 61 de profesión.

Nacido en Pamplona el 28 de noviembre de 1934, hizo el noviciado en Martí-Codolar (Barcelona), donde profesó el 16 de agosto de 1950.

Fue ordenado sacerdote en 1960 en el Tibidabo, Barcelona. Después de un año en Sádaba (Zaragoza) se licenció en teología en Turín-Crocetta. Entre otras, estuvo en las casas de Sádaba, Zaragoza, Valencia-Santo Domingo Savio y Baracaldo donde fue director dos años. Desde 1991 permaneció en la comunidad de Valencia-Sagunto dedicando su ilusión y esfuerzo a las actividades de Xàtiva y Godelleta.

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Jaime Armiñana • Falleció el 10 de marzo de 2012, por la tarde, en el hospital de Sant Joan (Alicante) a los 77 años de edad, 60 de profesión y 50 de sacerdocio. Poco tiempo antes de su fallecimiento escribió esta bella confesión de fe y confianza en el Dios de la vida: “Soy consciente de que has puesto tu confianza en mí, me has hecho tu amigo, tu colaborador, me permites hablar y actuar en tu nombre. Eres mi Dios, mi Redentor, mi hermano mayor, mi amigo... Ayúdame a aprender a ser amigo, a hacer amigos, a transmitir amistad y amor, no por mí, sino por Ti. Dame los incentivos que mantengan mi amistad y confianza contigo. Que esta amistad y confianza me lleven a ser más generoso y comprometido contigo. Y que ese compromiso me lleve a una entrega y compromiso con las personas que pones junto a mí. Dame constancia, perseverancia, creatividad, imaginación en mi relación contigo y con los hombres, tus y mis hermanos... ¡Gracias, Señor!”.

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Becas

Becas • JULIO-AGOSTO de 2012 ANS

Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2007, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona • «Asociación de María Auxiliadora» Badalona.

Total: 4.314,55 €

• «Don Felipe Rinaldi» Voluntarias de Don Bosco.

Total: 4.700,79 €

• «Asociación de María Auxiliadora» Palafrugell.

Total: 11.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.793,46 € • ADMA de Sant Vicenç dels Horts -Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao • «María Auxiliadora» Azkoitia. Total: 2.101 € • «María Auxiliadora» Cruces-Barakaldo.

Nueva entrega: 300 €. Total: 6.040 € • «María Auxiliadora» Santander. Total: 5.341 € • «Misionera ADMA» Urnieta. Total: 5.753 € • «Hilario Santos». Total: 7.350 € • «María Auxiliadora» Intxaurrondo.

Nueva entrega: 250 €. Total: 3.242 € • «Don Tomás Alonso» Barakaldo.

Nueva entrega: 600 €. Total: 17.719 € • Beca Misionera «Julián Martín Bueno».

Familia Martín V. Total: 11.749 € • «María Auxiliadora» Urnieta. Total: 3.753 € • «Emilio y Antonio Guede». Total: 2.884 € • ADMA Deusto. Total: 2.604 € • ADMA Barakaldo. Total: 3.900 € • «Don Federico Hernando».

Nueva entrega: 125 €. Total: 1.285 € • «María Auxiliadora» Pamplona. Total: 3.649 €

Inspectoría de León • «Don Felipe» A Coruña. Total: 11.414,67 € • «Familia Basilio M.» Ourense. Total: 5.843,45 € • «Vocacional Familia Cea» Valladolid. Total: 7.320,26 € • «Beca Jesús Benoit. Senegal» Vigo Parroquia Total: 26.156,19 €

• ADMA Avilés (Asturias) «Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila». Total:14.936,69 € • «Sacerdotal Senegal» A Coruña. Total: 13.022,58 € • «Don Manuel Rodríguez». Total: 810 € • «Luis de Trelle». Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid • ADMA Aranjuez. Total: 4.005 € • 2ª ADMA San Benito-Salamanca. Total: 6.280 € • 2ªADMA San Francisco de Sales-Estrecho.

Nueva entrega: 75 €. Total: 6.207 € • 2ª ADMA Atocha. Total: 5.684 € • 4ª «Alipio Fernández del Campo». Total: 3.065 € • 18ª Beca ADMA Alto del Rollo. Total: 3.000 € • «C.L.A. Cooperadores Pso. de Extremadura».

Total: 3.845 €

• 4ª «Centenario de Salamanca Pizarrales».

Total: 3.181 €

• 4ª ADMA Guadalajara. Total: 3.493 € • 2ª ADMA Salamanca-Pizarrales. Total: 3.484 € • 3ª Beca «Familia A.S.M.». Total: 2.800 € • ADMA Puertollano. Total: 2.842 € • Beca «S.M. Bejarano». Total: 4.500 € • 3ª Beca «Inocencia Rodríguez-Gascón».

Nueva entrega: 500 €. Total: 4.000 € • 3ª Beca «A. Aguinaga». Total: 4.000 € • Beca «Familia Berlinches Benito». Total: 4.000 € • Bodas de Diamante Padre Félix. Total: 1.880 € Julio•Agosto de 2012 • BS • 35

BS07 JUL 21-36_BOLETIN SALESIANO 20/06/12 13:24 Página 36

USB metálico 2 GB Memoria USB metálica en forma de llave (almacenable en cualquier llavero convencional).

Se presenta marcada a una tinta con la imagen del Bicentenario y en una pequeña caja metálica.

DATOS TÉCNICOS: Dimensiones: 75 x 25 x 2 mm. • P.V.P.:8 €/unidad • Ref: REGBICENT001-LLAVE

LINTERNA Llavero Ligero llavero metálico con luz LED, siempre a mano. Marcado a una tinta.

DATOS TÉCNICOS: Dimensiones: Largo 6,5 cm. Ø 1,5 cm • P.V.P.: 4 € /unidad • Ref: REGBICENT013-LLAVERO

LINTERNA bolsillo Linterna de bolsillo. Marcada a una tinta con la imagen del Bicentenario.

DATOS TÉCNICOS: Dimensiones: Largo 8,5 cm. Ø 2,3 cm P.V.P.: 4 € /unidad • Ref: REGBICENT003-LINTERNA

LLAVERO Llavero en resina y bordes cromados, con la imagen del Bicentenario de Don Bosco.

DATOS TÉCNICOS: Dimensiones: 2,5 x 4 cm. • P.V.P. 1,99 €/unidad • Ref: REGBICENT012-LLAVERO

PORTANOTAS posits y marcadores Cuadernillo post-it ecológico, con tacos de diferentes tamaños y colores.

DATOS TÉCNICOS: 80 x 105 x 12 mm. P.V.P. 1,99 € + IVA/ unidad • Ref: REGBICENT005-POSIT

LIBRETAS PARA NOTAS Prácticas libretas para anotaciones, con imán para “pegarlo” en cualquier superficie metálica y tenerlas siempre a mano.

DATOS TÉCNICOS: Cabecera conmemorativa de la visita de la Urna de Don Bosco a España. Papel blanco Dimensiones: 9,5 x 20,5 x 0,8 cm. • P.V.P.: 2,50 € /unidad • Ref: REGBICENT008-TACOBIENV DATOS TÉCNICOS: Cabecera conmemorativa del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco. Papel blanco Dimensiones: 9,5 x 20,5 x 0,8 cm. • P.V.P.: 2,50 € /unidad • Ref: REGBICENT009-TACOBICENT

BUSTOS de Don Bosco Conmemorativos del Bicentenario y de la Visita de la Urna a España.

Adaptable para trofeos y regalos institucionales.

• Busto en tabaco y sin peana: Dimensiones: 10 x 16 x 6,5 cm. • P.V.P. 13 €/ unidad • Ref: REGBICENT020-BUSTOC

• Busto en tabaco y con peana y placa: Dimensiones: 11 x 20 x 9 cm. • P.V.P. 18 €/ unidad • Ref: REGBICENT021-BUSTOD

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