पद्म पपरराण
पद्म पप रराण महररर्षि ववेदव्ययास द्वयारया रचचित ससंस्ककत भयारया मम रचिवे गए अठयारण परप याणणों मम सवे एक परप याण गसंथ हहै । सभभी अठयारह पपरयाणणों ककी गणनया मम ‘पदम पपरयाण’ कको द्रवतभीय स्थयान पयाप्त हहै । श्लकोक ससंख्यया ककी दृषषष्टि सवे भभी इसवे द्रवतभीय स्थयान रखया जया सकतया हहै । पहलया स्थयान स्कसंद प रप याण कको पयाप्त हहै । पदम कया अथर्षि हहै -‘कमल कया पपषप’। चिचसंकक सषक षष्टि रचिययतया ब्रह्मयाजभी नवे भगवयान्नयारयायण कवे नयाभभ कमल सवे उत्पन्न हकोकर सषक षष्टि-रचिनया ससंबसंधभी जयान कया रवस्तयार ककयया थया, इसभलए इस पपरयाण कको पदम पपरयाण ककी ससंजया ददी गई हहै । इस परप याण मम भगवयान न रवषणप ककी रवस्तत क महहमया कवे सयाथ, भगवयान न शभीरयाम तथया शभीककषण कवे चिररत, रवभभन्न तभीथर्थों कया मयाहयात्म्य शयालगयाम कया स्वरूप, तपलसभी-महहमया तथया रवभभन्न व्रतणों कया सपन्दर वणर्षिन हहै ।
पद्म पपरराण
पद्म पपरराण ब्रह्म
सवर्वोपरर
पपरयाण' गणनया ककी दृषषष्टि सवे सवर्षिपथम चगनया जयातया हहै । परन्तप इसकया तयात्पयर्षि यह नहदीसं हहै कक यह पयाचिभीनतम हहै । कयाल ककी दृषषष्टि सवे इसककी रचिनया बहपत बयाद मम हपई हहै । इस परप याण मम सयाकयार ब्रह्म ककी उपयासनया कया रवधयान हहै । इसमम 'ब्रह्म' कको सवर्वोपरर मयानया गयया हहै । इसभीभलए इस पपरयाण कको पथम स्थयान हदयया गयया हहै । कमर्षिकयाण्ड कवे बढ़ जयानवे सवे जको रवकक यतययासं तत्कयालदीन समयाज मम फहैल गई थभीसं, उनकया रवस्तत क वणर्षिन भभी इस परप याण मम भमलतया हहै । यह समस्त रवश्व ब्रह्म ककी इच्छया कया हदी पररणयाम हहै । इसभीभलए उसककी प ज च या सवर्षिपथम ककी जयातभी हहै ।
'ब्रह्म
पद्म पपरराण
रवस्तयार
सम्पण च र्षि 'ब्रह्म परप याण' मम दको ससौ यछययालदीस अध्ययाय हह। इसककी श्लकोक ससंख्यया लगभग चिसौदह हजयार हहै । इस परप याण ककी कथया लकोमहरर्षिण सत च जभी एवसं शसौनक ऋररयणों कवे ससंवयाद कवे मयाध्यम सवे वरणर्षित हहै । 'सचयर्षि वसंश' कवे वणर्षिन कवे उपरयान्त 'चिन्द्र वसंश' कया रवस्तयार सवे वणर्षिन हहै । इसमम शभीककषण कवे अलसौककक चिररत कया रवशवेर महत्त्व दशयार्षियया गयया हहै । यहदीसं पर जम्बच द्वभीप तथया अन्य द्वभीपणों कवे वणर्षिन कवे सयाथ-सयाथ भयारतवरर्षि ककी महहमया कया रववरण भभी पयाप्त हकोतया हहै । भयारतवरर्षि कवे वणर्षिन मम भयारत कवे महत्वपण च र्षि तभीथर्थों कया उल्लवेख भभी इस परप याण मम ककयया गयया हहै । इसमम 'भशव-पयावर्षितभी' आख्ययान और 'शभी ककषण चिररत' कया वणर्षिन भभी रवस्तयारपव र्षि हहै । 'वरयाह अवतयार ','नभक ससंह अवतयार' एवसं 'वयामन अवतयार' आहद च क अवतयारणों कया वणर्षिन स्थयान-स्थयान पर ककयया गयया हहै ।
पद्म पपरराण
रवरय वस्तप
यह पपरयाण सगर्षि, पयतसगर्षि, वसंश, मन्वतसंर और वसंशयानपचिररत –इन पयापाँचि महत्त्वपचणर्षि लक्षणणों सवे यपक्त हहै । भगवयान न रवषणप कवे स्वरूप और पचजया उपयासनया कया पयतपयादन करनवे कवे कयारण इस पपरयाण कको वहैषणव पपरयाण भभी कहया गयया हहै । इस पपरयाण मम रवभभन्न पसौरयारणक आख्ययानणों और उपयाख्ययानणों कया वणर्षिन ककयया गयया हहै , षजसकवे मयाध्यम सवे भगवयान न रवषणप सवे ससंबसंचधत भषक्तपचणर्षि कथयानकणों कको अन्य पपरयाणणों ककी अपवेक्षया अचधक रवस्तत क ढसं ग सवे पस्तपत ककयया हहै । पदम-पपरयाण सषक षष्टि ककी उत्पषत्त अथयार्षित न ब्रह्मया द्वयारया सषक षष्टि ककी रचिनया और अनवेक पकयार कवे अन्य जयानणों सवे पररप चणर्षि हहै तथया अनवेक रवरयणों कवे गम्भभीर रहस्यणों कया इसमम उद्घयाष्टिन ककयया गयया हहै । इसमम सषक षष्टि खसंड, भचभम खसंड और उसकवे बयाद स्वगर्षि खण्ड महत्त्वपचणर्षि अध्ययाय हहै । कफर ब्रह्म खण्ड और उत्तर खण्ड कवे सयाथ कक्रियया यकोग सयार भभी हदयया गयया हहै । इसमम अनवेक बयातम ऐसभी हह जको अन्य पपरयाणणों मम भभी ककसभी-नककसभी रूप मम भमल जयातभी हह। ककन्तप पदम पपरयाण मम रवषणप कवे महत्त्व कवे सयाथ शसंकर ककी अनवेक कथयाओसं कको भभी भलयया गयया हहै । शसंकर कया रववयाह और उसकवे उपरयान्त अन्य ऋरर-मपयनयणों कवे कथयानक तत्व रवववेचिन कवे भलए महत्त्वपचणर्षि हहै ।
पद्म पपरराण
रवद्वयानणों कवे अनपसयार इसमम पयासंचि और सयात खण्ड हह। ककसभी रवद्वयान नवे पयासंचि खण्ड मयानवे हह और कपछ नवे सयात। पयासंचि खण्ड इस पकयार हह-
1. सषक षष्टि खण्ड : इस खण्ड मम भभीषम नवे सषक षष्टि ककी उत्पषत्त कवे रवरय मम पपलस्त्य सवे पचछया। पपलस्त्य और भभीषम कवे ससंवयाद मम ब्रह्मया कवे द्वयारया रचचित सषक षष्टि कवे रवरय मम बतयातवे हपए शसंकर कवे रववयाह आहद ककी भभी चिचियार्षि ककी। 2. भचभम खण्ड : इस खण्ड मम भभीषम और पल प स्त्य कवे ससंवयाद मम कश्यप और अहदयत ककी ससंतयान, परम्परया सषक षष्टि, सषक षष्टि कवे पकयार तथया अन्य कपछ कथयाएसं ससंकभलत हहै ।
3. स्वगर्षि खण्ड : स्वगर्षि खण्ड मम स्वगर्षि ककी चिचियार्षि हहै । मनपषय कवे जयान और भयारत कवे तभीथर्थों कया उल्लवेख करतवे हप ए तत्वजयान ककी भशक्षया ददी गई हहै ।
4. ब्रह्म खण्ड : इस खण्ड मम पपरुरणों कवे कल्ययाण कया सपलभ उपयाय धमर्षि आहद ककी रवववेचिन तथया यनररद्ध तत्वणों कया उल्लवेख ककयया गयया हहै । पयातयाल खण्ड मम रयाम कवे पससंग कया कथयानक आयया हहै । इससवे यह पतया चिलतया हहै कक भषक्त कवे पवयाह मम रवषणप और रयाम मम ककोई भवेद नहदीसं हहै । उत्तर खण्ड मम भषक्त कवे स्वरूप कको समझयातवे हपए यकोग और भषक्त ककी बयात ककी गई हहै । सयाकयार ककी उपयासनया पर बल दवे तवे हपए जलसंधर कवे कथयानक कको रवस्तयार सवे भलयया गयया हहै ।
5. कक्रिययायकोग सयार खण्ड : कक्रिययायकोग सयार खण्ड मम ककषण कवे जभीवन सवे सम्बषन्धत तथया कपछ अन्य ससंकक्षप्त बयातणों कको भलयया गयया हहै । इस पकयार यह खण्ड सयामयान्यत: तत्व कया रवववेचिन करतया हहै ।