Del libro:
LA HORA DE LA AMBROSร A
2 La Tradiciรณn del Sendero del Amor Sant Ajaib Singh Ji Charla de Sant Ajaib Singh en respuesta a una pregunta sobre su salud. Jaipur, Marzo de 1992.
Siempre que me he enfermado, los amados me han hecho muchas preguntas acerca de mi salud. Muchas veces he respondido a esas preguntas y las respuestas han sido publicadas en la revista [Sant Bani], pero aún así responderé a tu pregunta. Amados, siempre que el Poder Maestro se manifiesta dentro de alguien, Él trae consigo toda la riqueza; no se queda corto en nada. Gracia, paz y simpatía reinan allí. Cuando alguien ha logrado esa posición la cuenta de los karmas ha sido saldada mucho antes. Aquel dentro de quien el Maestro está manifestado ni siquiera desea reinos. Para Él la pobreza y la riqueza son lo mismo. La pobreza no le pone triste, ni la riqueza le hace feliz. Para Él los amigos y los enemigos son iguales. De hecho, Él no tiene ningún enemigo, ya que Él ve a Dios dentro de todos. Ya sean blancos o negros, de America o de la Inda, todos son iguales a sus ojos. Él reza por el bienestar de todos. Con cada célula de Su cuerpo canta la gloria de Su Maestro. Él se considera a sí mismo el lustrabotas del Sangat. Todos los que vienen en Su compañía también se intoxican con el amor del Maestro y se vuelven devotos de la remembranza del Maestro. Ahora la pregunta es: ¿Cómo se logra esa condición? ¿Viene por si misma, o por estudiar o aprender, o se puede comprar con dinero? ¿O puede ser arrebatada mediante la fuerza y el poder? No, mis amados, estas no son las formas de alcanzar tal condición. El Supremo Padre Kirpal solía decir que la Espiritualidad
es el Sendero del sacrificio, el amor y la meditación. Quienquiera que lo haga lo podrá obtener. Si uno mismo lo hace, lo puede obtener. Si un extranjero lo hace, lo obtiene. Mi Bienamado Señor también solía decir enfáticamente que el Poder Interno no está restringido a nadie. Amados, un devoto del Maestro dentro de quien el Maestro está manifestado es un ejemplo viviente de sacrificio y meditación. Él ha obedecido cada una de las palabras del Maestro. Él ha sufrido sed y hambre en la separación del Maestro, el ha dejado todos los placeres mundanos, el nombre y la fama. Él se ha sacrificado completamente a Su Maestro. Él tiene un cuerpo igual al nuestro; Él come, bebe, duerme y hace todas las cosas como nosotros; pero internamente es muy diferente a nosotros. Él está conectado con Dios; de hecho Él se ha convertido en la Forma de Dios. Cuando Él abre Sus ojos, Él está en este mundo; cuando Él cierra Sus ojos, Él está en Sach Khand. Es muy difícil de entenderlo externamente. Cuando vamos con Él, Él nos toma en el amoroso abrazo de su hermosa sonrisa y sus amorosas palabras y así construimos fe y confianza en Él. Pero nuestro más grande enemigo, nuestra mente, que se encuentra sentada dentro de nosotros, crea ilusiones y rompe nuestra fe y devoción. Hasta que nosotros no vayamos internamente en meditación, no podremos desarrollar una fe inquebrantable en el Maestro y no podremos ver Su verdadera gloria internamente.
Únicamente, tal devoto del Maestro es llamado Sadhu, Santo o el discípulo perfecto; y únicamente a un alma tan elevada como esta, el Maestro perfecto, antes de dejar el cuerpo físico, le encomienda su trabajo de despertar a las almas dormidas y conectarlas con Dios Todo Poderoso. Ustedes saben que cuando Hazur Baba Sawan Singh Ji Maharaj le confió este trabajo al Supremo Padre Kirpal, Él dijo: “Kirpal Singh, asegúrate de que esta ciencia perfecta no desaparezca, porque habrá muchos que puedan explicar la teoría, pero sin haber meditado, ellos no tendrán el verdadero conocimiento y desviaran a las almas”. Lo mismo me fue dicho a Mí por el Verdadero Señor Kirpal cuando Él me ordenó impartir el mensaje de la Verdad. Él me dijo: “Hoy en día la predicación y la propaganda están en su punto más alto y la gente educada, con el apoyo de un grupo se convertirán en gurús. Ellos harán verdadero lo falso y falso lo verdadero. Ellos mismos estarán en la ilusión por no meditar y guiarán a los demás a la zanja de la ignorancia. El engañar el alma de alguien es el más grande de los pecados” Enfáticamente Él me dijo: “El Sendero de la Verdad debe continuar pare que las necesidades de aquellas almas que tienen un deseo real de Dios, puedan ser satisfechas”. Amados, esta es una tarea muy difícil de desempeñar. Cuando el Maestro le da la orden a quien tiene que
hacer éste trabajo, su alma tiembla. Él llora y ruega a los Pies del Maestro, para que por favor Su Maestro continúe en el cuerpo físico, para que el Sangat pueda seguir teniendo el beneficio de Su Darshan. Él desea y hace todos los esfuerzos posibles para evitar que el Maestro le deje éste trabajo. Incluso el menor pensamiento de que el Maestro pueda partir de este mundo, no es nada menos que su propia muerte. Él quiere que su Maestro esté siempre sobre su cabeza incluso en el plano físico. La tarea dada a un devoto como éste, no es para hacer grandes ashrams o deras o recolectar cosas materiales para los ashrams; en vez de esto, Él es amante de la simplicidad. Él vive una vida muy sencilla y le dice a los que vienen a Él que minimicen sus necesidades y que vivan una vida sencilla. Él no tiene ningún interés de incrementar el número de personas de Su Sangat. Su Verdadera tarea es conectar las almas con la Verdad, para que siguiendo el Sendero correcto puedan regresar a su Verdadero Hogar. ¿Sabían ustedes que un Maestro viviente perfecto, es un representante vivo de Dios Todo Poderoso en este plano físico? Es Su obligación conectar esas almas anhelantes de Dios Todo Poderoso con el Naam, después de haberlas contactado físicamente, no importa en que rincón de la tierra se encuentre esa alma; ya sea que Él mismo vaya a dónde el alma se encuentra o que Él haga los arreglos para que esa alma venga a Él solicitando la Iniciación en el Naam.
Hay también numerosas almas que no tienen la buena fortuna de venir al Sendero del Naam, ni creen necesariamente en Dios Todo Poderoso; pero cuando ellos están sumidos en el dolor, lloran y suplican: “Oh Dios, donde quiera que estés por favor ten piedad de nosotros, sálvanos, protégenos”. En tales circunstancias el Maestro perfecto viviente, como parte de Sus obligaciones, llega y ayuda a esas almas en sufrimiento en cuanto sea posible. Los Maestros perfectos vivientes, no sólo toman sobre Sus hombros la carga de los karmas de Sus Iniciados, sino que Ellos también se hacen cargo de la carga kármica de aquellas almas en sufrimiento que llamaron solicitando la ayuda de Dios. Incluso aquellos que recuerden amorosamente al Maestro y también aquellos que tan sólo Lo han saludado una vez con amor y respeto, El Maestro toma los sufrimientos de esas almas en Su propio cuerpo. Él Maestro Sawan Singh solía decir que los Maestros no ayudan únicamente a sus iniciados, sino que también extienden su protección a los familiares y a las mascotas de los iniciados. Esto naturalmente arroja una carga masiva sobre Su salud. El Maestro Sawan Singh Ji solía decir que todos lo karmas creados deben ser pagados, ya sea por el discípulo o por el Maestro. Él solía decir que el Poder Negativo no perdona ni un solo karma. Incluso, depende del Poder Negativo como quiere él que los karmas le sean pagados. Los Maestros no pueden
negar al Poder Negativo, ni siquiera cuando este les exige una parte de Su cuerpo, como parte de pago por los karmas de los discípulos. Los Maestros nunca tienen dudas. Ellos pagan felizmente todos los karmas de Sus discípulos. Ahora la pregunta es: ¿Cómo es que los Santos Maestros se hacen cargo de los karmas de las almas y qué hacen para pagarlos? Ustedes saben que esta pregunta está relacionada con nuestra alma y está más allá de la capacidad del intelecto. No podemos ver esto con nuestros ojos físicos. Sólo después de ir internamente, con la gracia del Maestro, podemos entender este tema. Una vez un cirujano de gran renombre y que había realizado muchas operaciones, le dijo a Baba Sawan Singh que nunca había visto ningún plano o Brahmand dentro del cuerpo humano y eso que él había realizado muchos procedimientos quirúrgicos dentro del cuerpo, entonces el Maestro le respondió: “Los planos son el astral y el causal y por eso no los podemos ver con los ojos físicos; sólo podemos verlos cuando estamos funcionando con nuestros cuerpos astral y causal” De la misma manera nosotros no podemos entender esto hasta cuando no vayamos a los planos donde esto sucede. Hasta entonces, nosotros no podremos tener ni la más mínima idea de cómo sucede esto y de cómo es que los Maestros pagan los karmas de otras almas y de cómo Ellos se echan encima la carga de los karmas.
Amados, tal devoto del Maestro que se ha convertido en la Forma del Maestro después de conocerlo, y como dije antes, no tiene ningún karma propio que pagar. Siendo controlado por el amor y la devoción de los amados, Él se echa encima la carga de los karmas. Él se quema en el fuego de los demás; Él sufre por los sufrimientos de otros; y mientras hace esto, ni siquiera se queja, ni menciona lo que está haciendo por otros. Muchas veces sucede que el amado por el cual Él está pagando los karmas, esta teniendo malos pensamientos y pierde la fe en el Maestro cuando lo ve sufriendo tanto. El Maestro siempre extiende la ayuda apropiada; pero algunas veces Él está tan empapado en el amor por el discípulo, que toma los karmas mucho más allá de los límites, excediendo la capacidad de tolerancia del cuerpo físico y eso se expresa en un gran detrimento de la salud física del Maestro. Pero aún así, el Maestro permanece feliz en la Voluntad del Señor. Él nunca reclama reconocimiento ni hace alarde de haber ayudado, porque Él sabe que todo está en la Voluntad del Señor Dios Todo Poderoso, Su Maestro. Durante los últimos días del Maestro Sawan en este plano, su salud no estaba muy bien. El Sangat le imploraba que se curara a sí mismo y que le rogara a Baba Jaimal Singh para que lo dejara permanecer en este mundo por el bien del Sangat. El Maestro Sawan les decía que Él no podía hacer este tipo de solicitudes ya que esto afectaría Su discipulado. El Maestro
Kirpal Singh solía rogarle al Maestro Sawan, “Nosotros no podemos tolerar los sufrimientos que Tú tienes que soportar. Derrama amorosamente tu gracia sobre nosotros y cúrate a Ti mismo, así la bendición de tu presencia física podrá permanecer siempre sobre nuestras cabezas” Un día el Maestro Sawan llamó al Maestro Kirpal y le dijo: “Tu siempre me pides que me cure a mí mismo y permanezca en este plano físico. Hoy, esta decisión se va a tomar en Sach Khand. Cierra tus ojos y mira por ti mismo lo que sucede”. El Maestro Kirpal Singh vio cómo todos los Maestros perfectos del pasado, Gurú Nanak, Kabir, Tulsi Sahib, Swami Ji, Paltu Sahib y otros, se encontraban presentes. Todos los Maestros estuvieron de acuerdo en que el Maestro Sawan debería permanecer en este plano por un tiempo más; pero Baba Jaimal Singh dijo: “No, Baba Sawan Singh ya ha tomado mucha carga sobre Sus hombros; no se le debe poner más carga, Él debe ser traído de regreso” Cuando el Maestro Kirpal vio esto, Él no pudo decir ni una sola palabra. Él sólo pudo mantenerse mirando a los ojos llenos de amor del Maestro Sawan que le dieron tanta intoxicación, que como Él mismo solía decir, “Esa intoxicación no puede ser descrita con palabras”. De la misma forma, una vez cuando el Bienamado Padre Kirpal estaba muy enfermo, un amado le preguntó si no se curaría Él mismo, Él contestó: “Mira, ¿si tu amigo más querido te envía un regalo, no
lo aceptarías? ¿Se lo devolverías? Después Él dijo: “Este dolor físico ha venido por la voluntad de mi Maestro, es un regalo enviado por Él, ¿cómo puedo no aceptarlo? Es mi obligación aceptar y abrazar el regalo de mi Bienamado Maestro”. Así que, amados míos, esta es la tradición del Sendero del Amor; este es el ritual de este Sendero Divino. ¿Cómo puedo yo ir en contra de él, aunque sea en pensamiento? Es mi obligación recibir y aceptar el regalo de mi Maestro, permanecer en Su Voluntad y siempre estar agradecido con Él por Su gracia. Yo sé que todos ustedes quieren que mi salud mejore; les agradezco toda su simpatía y preocupación por mi salud. Si ustedes realmente quieren ayudarme, hay algunas cosas que ustedes pueden hacer para aminorar la carga. Hay algunos sacrificios que ustedes pueden hacer fácilmente. Aumenten el tiempo y sus esfuerzos en la meditación. Si se esfuerzan, les aseguro que el Poder Interno les multiplicaría la ayuda. Meditando, ustedes lograrían dos cosas: primero, ustedes ganarían la complacencia del Poder Maestro; y segundo, ustedes estarían haciendo su propio trabajo. Resuelvan amorosamente todas las disputas que puedan tener con sus amigos, familiares, satsanguis etc. Nosotros hemos entrado en contacto con los demás sólo por nuestros karmas del pasado. Arreglen estos karmas amorosamente. Ya que es muy
importante para nosotros acabar con todos los karmas en este nacimiento. Yo raramente recibo cartas acerca de la meditación. Normalmente las cartas están llenas de disputas y después esperan que Yo les diga, “Tú tienes la razón y él está equivocado”. ¿Es este el principio de Sant Mat? Amados míos, en la corte de los Santos sólo existe el perdón. Así que sean sabios y eviten las disputas. Perdonen y olviden las faltas de los otros. Límpiense internamente y verán cómo se manifestará allí el amor del Maestro. Absténganse de criticar. No engañen a otros con sus dulces palabras. Amen a todos. Si ustedes hacen esto, progresarán en su meditación a pasos agigantados. Aquellos amados a quienes se les ha confiado un seva, deben hacerlo con amor y humildad. Ellos deben crear un ambiente de amor y respeto por otros compañeros sevadares. Hagan Simran mientras hacen el seva. Esto les ayudará a sentir la gracia del Maestro y también les ayudará a ver claramente que el Maestro es el hacedor, nosotros somos sólo Sus instrumentos. Hay una cosa más que quisiera decir: Cuando quiera que, bajo las instrucciones del Maestro, nos reunimos en Su remembranza a hacer Su devoción, el Poder Negativo también está muy interesado en perturbar esa atmósfera de una u otra forma. El Maestro Kirpal solía decir que cuando un alma va donde un Maestro perfecto, Kal y Maya se golpean el pecho pensando que un alma más se les ha escapado fuera de su
alcance. Él también solía decir que Kal tiene numerosas formas de engañar a las almas. Él puede que cree desunión entre los sevadares y que los haga pelear entre ellos; y también hace que los amados pierdan la fe en el Maestro. Desde adentro, Kal hace creer a las personas que hacen el Satsang, que los amados entienden las enseñanzas de una forma mejor y mas fácilmente en la forma en que ellos mismos lo explican. Entonces ellos comienzan a hablar más y a leer menos los escritos del Maestro o escuchar menos las grabaciones del Maestro. Gradualmente ponen las grabaciones del Maestro solo por unos cuantos minutos y el resto del tiempo ellos hablan al nivel de la mente y el intelecto, lo cual no deja ninguna impresión en las almas de los amados. Esto sólo entretiene sus mentes y satisface sus intelectos. Amados, los Santos se han elevado por encima de la mente y el intelecto y cualquier cosa que Ellos digan, está cargada de Sus experiencias. Sus palabras están llenas de Su gracia y llevan la radiancia de Su meditación. Sus palabras pueden ser sencillas, pero por el hecho de salir de su pureza interior, tocan nuestra alma. No hay espacio para explicación de las palabras del Maestro. Esto no significa que las cosas importantes no deban ser explicadas; deben ser explicadas; pero no se dejen llevar muy lejos y no substituyan las palabras del Maestro con sus propias charlas.
Los amados vienen al ashram o asisten a los programas después de gastar mucho tiempo y dinero. Entonces no malgasten el tiempo en habladurías. Utilicen ese tiempo para el propósito para el cual vinieron aquí. Permanezcan en Su dulce remembranza y mediten lo más que puedan. Si los amados recordaran todo esto y si hicieran todo lo que les he dicho, eso me ayudaría mucho y yo podría servirles mejor por mucho más tiempo. Espero que cada uno de ustedes se valga por si mismos y sean menos carga para el Poder Maestro.
Traducido del libro en inglés THE AMBROSIAL HOUR Sant.Ajaib.Singh.Satsang @gmail.com 2016