G I O R N AT E D I S T U D I O C A R I M AT E , 4 L U G L I O 2 0 0 8
S U A R C H I T E T T U R A E Q U A L I TA ’ D E L V I V E R E
Casa per l’uomo e Qualità del vivere – Desideri, valori, regole.
Arch. Santiago Caprio
evento programmato all’interno del XXIII CONGRESSO MONDIALE DI ARCHITETTURA TORINO 2008
TRANSMITTING ARCHITECTURE
promosso dal CENTRO STUDI POLIS-MAKER Polo Regionale di Como - Politecnico Milano
promosso dall’UIA ( U N I O N I N T E R N AT I O N A L E D E S A R C H I T E C T E S )
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r u o l o d e l R’ UaO LrO cD EhL’ AiRtC HeI TtE tT ToO Santiago Caprio
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si considera
più il -fabbricato- che il contenuto, più la città che il -civitas-.
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Alcune parole chiave della nostra filosofia POLISMAKER:
Luogo, Spazio, IdentitĂ , Desideri di appartenenza, Sicurezza reale..
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Sopravalutiamo l’ “Architect Star” che ci vendono le riviste dello stablishment. E anche se non siamo pienamente d’accordo, questa è la tendenza del “villaggio globale”, -trend- che allontana all’ utente da un tipo di modello, per conquistarlo con l’immagine scenica e il suo rischio nascosto di mediocrizzare il “luogo”.
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Mentre gli architetti del secolo XIX erano sognatori e quelli del secolo XX, innovatori, quelli della nostra epoca sembriamo essere racchiusi, affascinati di fronte alle immagini della moda del “villaggio globale�.
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Sono totalmente a favore dell’Immagine, ma sto pensando a un equilibrio tra la forma e il sostantivo che la fa nascere, che genera il punto di p a r t e n z a d e l l a fo r m a e l a m a t e r i a . M i c h i e d o :
in quali elementi troviamo ispirazioni per progettare e dare risposte alle città? Posiamo detettare nuovi spunti, “drivers” nei quali oltre alle risposte funzionali ed economiche, alimentano l’Identità dei suoi Utenti. Avvicinandoli Appartenenza, C o n t e s t u a l i z z a z i o n e n e l s e n s o p i ù a m p i o e Va l o r i c h e C o n s i d e r a n o e Po t e n z i a n o l a Q u a l i t à d e l l a V i t a .
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Secondo Blanch l'idea che la Qualità della Vita è «una sintesi vitale di contemplazione speranzosa e di lotta quotidiana» Dove «la coscienza morale allarga il campo della propria esperienza della realtà del presente e con ello va siendo el sujeto ético ogni volta più capace di acquisire la certezza dell'incerto e virtuale, e di realizzare ciò che lo sto ispirando quel futuro reale ». Così, la Qualità della Vita nasce come l'oggetto e l'obiettivo perseguito da una necessità radicale, di quei valori che preconizan l'ottimizzazione delle necessità umane riconoscendo la sua molteplice natura (bil -dal Prodotto Interno Lordo al Benessere Interno Lordo- , educazione-cultura, acceso alla salute, identitá, paesaggio, autonomia, comunicazione, conoscenza, capacitá di azione e sicurezza).
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La Qualità della Vita non può prescindere dal livello di vita o dal benessere, né può raggiungerla senza un contorno di libertà di opzioni che definiscano uno stile di vita. Il concetto di autonomia critica di DOYAL e GOUGH ci può aiutare ad entrare nella spirale della Qualità della Vita. Il senso della vita è un circolo virtuoso (una spirale, non un circolo vizioso): il divenire, l'orizzonte, la determinazione interiore e cosciente sopra le restanti componenti (livello, modo e stile), che si può raggiungere se si mantiene un certo grado di benessere, di identità e di libertà, che saranno la condizione per essere coscienti del processo (Coscienza > Azione) della Qualità della Vita, che sarà a sua volta la condizione per raggiungere il benessere, l'identità e la libertà. L ' i d e a
d e l
p r o c e s s o
n e l l a
Q u a l i t à
d e l l a
V i t a
La rende una realtà dinamica, aperta e continuamente emergente.
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La qualità della Vita è a sua volta un progetto (un'immagine del futuro) e un processo (una prassi sociale e politica) che implica l'applicazione di sistemi di valori nell'agire quotidiano e, per tanto, implica la considerazione di sviluppi che riqualifichino la vita quotidiana con strategie precise e obiettivi possibili da raggiungere, a scala di fattori di contestulizzazione.
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Un caro professore, Rafael Iglesias, ci diceva, per Stimolare la Creatività: “Penso che bisogna ricuperare il Verbo e non il Sostantivo; pensare di –entrare ed uscire- e non, alla por ta. Bisogna pensare di vedere e non alla finestra. Leon Ferrari nell’ “Arte dei significati” già sottolineava che le opere non sono solo geometriche, informative o figurative, se no che sono “significanti o non significanti” Le domande vivono più a lungo che le risposte, e queste ci accompagnano nel processo che si rinforza quando includiamo gli attori sociali nel nostro compito di p r o g e t t a r e c o n q u e s t o n u o v o r u o l o .
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Da un’altra parte si antepone l’ansia di figurare (diventare uno Star), al ruolo di F
a
c
i
l
i
t
a
t
o
r
e
.
Dobbiamo detettare le necessità della nostra società e cosi avrebbero un prodotto che deriva da quest’unico dialogo con la realtà: serviamo ad un gruppo con delle necessità, paure, sogni, dove faciliteremmo risposte dal progetto arricchendo cosi la
Qualità
della
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Vita
e
dandole
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maggiore
identità.
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L’atto creativo: Dall’immagine “perfetta”, al luogo sostenibile ed esistenziale. Non dobbiamo essere preoccupati per quello che ci può accadere, se no per fare quello che dobbiamo fare. Dobbiamo trasgredire la tendenza, servire per trasformare la realtà, e disegnare luoghi rappresentativi della società, ambientamenti sapienti, economicamente viabili
e
politicamente
gover nabili.
Generando
l’spazio esistenziale sensibile alla Qualità della Vita.
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ben-essere “Penso che bisogna ricuperare il Verbo e non il Sostantivo; pensare di –entrare ed uscire- e non, alla porta. Bisogna pensare D i v e d e r e e n o n a l l a f i n e s t r a . “le opere non sono solo geometriche, informative o figurative, se no che sono “significanti o non significanti”
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Si Ringraziano per il Sostegno
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