PARÉNTESIS No. 15

PARÉNTESIS Con el poder de la palabra independiente

Cali, mayo-junio de 2011

periodicoparentesis.cali@gmail.com

Universidades, en la mira de Santos

Edición No. 15

$1.000

Editorial

Señores directivos de la Usaca: ¿hasta cuándo estarán los docentes sin seguridad social?

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Ciudad

El caso del ex guarda cívico sindicado de atacar a dos militares. Muchos dicen que es un falso positivo.

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Región

La naturaleza no perdona y sufren los más pobres No sólo Cali fue víctima de los estragos causados por el invierno.

Yumbo también. Dramas de damnificados y socorristas. (14)

Ciudad

Nueve historias y un hilo conductor en ellas: las drogas. Jóvenes, al (8) filo de la muerte.

Región

Los estudiantes colombianos marcharon de manera masiva el 7 de abril contra la reforma a la educación superior que impulsa el presidente Juan Manuel Santos. Alumnos de las universidades Santiago de Cali y del Valle participaron con creatividad. (Foto: José Julián Mena R.).

LA REFORMA A LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN PRESENTADA POR EL GOBIERNO DE SANTOS TERMINARÍA FAVORECIENDO NO SÓLO A LOS PULPOS CRIOLLOS, SINO A LAS GRANDES TRANSNACIONALES. ANÁLISIS. EN LA UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI, LUEGO DE TRES MESES DE LUCHAS, EL RÉGIMEN CLIENTELAR SE ATORNILLA EN EL PODER Y PONE A FUNCIONAR LA TENAZA CONTRA PROFESORES CRÍTICOS.

(9-11)

El Simón Bolívar, otrora uno de los mejores colegios del Valle, agoniza ante la indolencia oficial. (13) Cultura

Obama es lo mismo que Bush, dijo Eugene Gogol en diálogo con PARÉNTESIS.

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Ideas

PARÉNTESIS

Cali, mayo-junio de 2011

PARÉNTESIS

Edición No. 15

Con el poder de la palabra independiente

Director: Luis Alfonso Mena Sepúlveda Asistentes de Redacción: Lina María Pérez

Un periódico para leer, no para ojear.

Diseño y armada electrónica: Paulo Erney Pérez

Administración: Ivonne Andrea Núñez y José Julián Mena

Equipo periodistico: Franci Leny Rojas, Edwin Alonso Asa, Lina María Pérez, Ivonne Andrea Núñez, Lina Cárdenas Martínez, Andrés Felipe Carmona, Ana María Alzate, José Julián Mena, Giovanny Ramón, Ghina Castrillón, Alejandro Mosquera, Mario Lince, Santigo José Mena C. Correo electrónico: periodicoparentesis.cali@gmail.com. Teléfono: 317 3004785

Editorial

Señores directivos de la Usaca: ¿hasta cuándo los docentes sin seguridad social?

No les pidan más sacrificios a los servidores de la Usaca, que bastantes han hecho. Es hora de que respondan y dejen de decir que están esperando los pagos del Icetex…

A pesar de lo que muchos con ingenuidad o buena fe creen, con el nombramiento de un rector encargado y la convocatoria a elecciones para escoger un rector en propiedad las cosas no han cambiado sustancialmente en la Universidad Santiago de Cali, Usaca.

El sistema hace gala de su capacidad de reencauche y muda de piel, aunque su contenido sigue siendo el mismo: la burla y las justificaciones.

Mientras no haya transformaciones radicales, como las que propuso en su momento el movimiento Profesores por la Refundación de la Usaca, en la institución se seguirá viviendo en la incertidumbre.

En lo fundamental, el régimen de lealtades burocráticas que ha conducido a la crisis archi diagnosticada se mantendrá.

Antes fue con Hebert Celín Navas, ahora sin él, pero con sus mismos métodos.

Esto queda plasmado en la forma como los actuales directivos recorren

el camino de los anteriores: violan los derechos fundamentales de los trabajadores al no pagar lo correspondiente para garantizar la atención en salud de docentes y empleados.

Así, casi dos mil trabajadores y sus familias se encuentran desafiliados de las empresas prestadoras de salud desde hace varios meses. Lo cual pone en peligro la vida de miles de personas, hoy desamparadas.

Tampoco consignan a los fondos de pensiones las cuotas de rigor, por lo que el futuro es incierto y se está causando un daño de enorme magnitud.

Pero lo más grave es que cuando la Universidad paga (ya lo hace cada vez con más atrasos), sí se efectúan los descuentos.

Como esto es un hecho de bulto, preguntamos: ¿por qué razón si se descuenta de los pagos EPS y pensiones no se consigna donde corresponde, con el fin de que los servidores de la Santiago tengan seguridad

Quehaceres

Que veinte años no son nada…

POR POR CAMILIA GÓMEZ COTA (*)

En medio de las noticias que deja la ola invernal, los desfalcos al erario, el llamado a la unidad nacional desde la Casa de Nariño, las investigaciones sobre Agro Ingreso Seguro y demás notas periodísticas que diariamente inundan los medios de comunicación en Colombia, se tiende a olvidar que la Constitución Política conmemora este año 20 años de la más profunda reforma que atravesara en el siglo XX. El 4 de febrero de 1991 se instaló la Asamblea Constituyente que tuviera como tarea fundamental renovar la Carta Magna de los colombianos, logrando la representación del mapa político de la época.

También pueden pasar inadvertidos los actores sociales que contribuyeron con el movimiento denominado la séptima papeleta: jóvenes universitarios, la mayoría de Bogotá, quienes impulsaron el espacio político necesario para hacer de la Reforma una realidad.

Los jóvenes, desde mayo del 68 en Francia o los de Berkeley en Norteamérica, son antecedentes que evidencian la fuerza y el carácter de los movimientos estudiantiles universitarios.

La Universidad Santiago de Cali cuenta con una trayectoria en este campo, siendo una de las pioneras, en la misma década de Francia y Norteamérica, en movilizarse solidariamente

social garantizada?

Y, para completar el cuadro, los salarios son cancelados cada vez con mayor distancia en el tiempo, con retrasos de más de un mes, como si los trabajadores y profesores, especialmente los de hora/cátedra, fueran cuerpos gloriosos.

No bastó con que el cuestionado acuerdo de diciembre de 2011 les arrebatara el 21,5% de los salarios a los docentes contratados en esa modalidad, que son casi el 70% de los 1.200 profesores de la Usaca, sino que los hora/cátedra deben esperar hasta mes y medio para que les abonen sus menguados estipendios. Están recibiendo un trato de segunda. ¿Qué responden ante esto no sólo los directivos de la Usaca sino los diferentes cuerpos gremiales existentes en el alma máter?

Seguirán en la tónica del compás de espera, de la “comprensión” al nuevo rector.

Por eso insistimos, señores directivos:

¿cuáles son las gestiones reales, no virtuales, orientadas a garantizar el pago oportuno de la salud, las pensiones, las cesantías, los salarios y demás obligaciones contempladas en la Convención Colectiva de Trabajadores vigente?

Lo que sí hay ya es llamamientos a descargos y la amenaza de una oleada represiva contra profesores críticos, que no tragan entero, que reclaman, que no se quedan callados, que, por lo mismo, se han vuelto incómodos para el statu quo.

No les pidan más sacrificios a los servidores de la Universidad, que bastantes han hecho. Es hora de que respondan y dejen de decir que están esperando los pagos del Icetex…

Excusas como éstas ya se desgastaron.

Los estamentos profesoral y de empleados reclaman acciones efectivas para que se garanticen sus derechos.

Ellos no tienen por qué seguir pagando los platos que el celinismo rompió.

Vicisitudes

Primero la Inquisición y luego, la pedofilia POR GHINA ALEXANDRA CASTRILLÓN (*)

también lo ha hecho en apoyo a la marcha en contra de las reformas inconsultas de la actual Ley General de Educación o en procura de las reformas necesarias que deben realizarse al interior de la USC. Con estos antecedentes, un grupo de estudiantes del ciclo de profesionalización del programa de Comunicación Social ha diseñado un espacio de ciudad para reflexionar en torno a los desafíos que este campo profesional tiene en un país como el nuestro, en el marco constitucional que ha proporcionado nuevas leyes, nuevos escenarios, nuevas formas de comunicación e información.

En este horizonte de sentido, proponen como agenda pensar la relación entre el periodismo y el poder; la evolución de la televisión colombiana desde la reforma constitucional; la historia y retos de los canales regionales de televisión; la incidencia de las nuevas tecnologías en la producción audiovisual; la articulación entre comunicación y cultura en el año internacional de la herencia afro en el mundo; el papel de los comunicadores sociales en el campo organizacional.

En síntesis, están invitando a viajar por la comunicación del siglo XXI, sin olvidar el contexto socioeconómico del país, sin olvidar que para la Constitución colombiana y la comunicación, como lo cantó Gardel, “veinte años no son nada…” (*) Docente de la Usaca. kamiliagc@yahoo.com.

En el nombre del Evangelio, que nos enseña a amar y a respetar, la Iglesia Católica creó en la Edad Media la Santa Inquisición, institución que se encargaba de llevar a la hoguera a quienes no compartían esta religión.

Las personas conducidas allí eran torturadas y encerradas en calabozos, y sus familias despojadas de sus bienes, dejadas en el desamparo.

Esta institución, junto con los asesinos, violadores y ladrones que llegaron a América en el año 1492, suprimió a sangre y fuego las religiones de los nativos. Impuso así, a la fuerza, el catolicismo, el cual, después de tantos años, sigue vigente en nuestro continente.

Si Martín Lutero viera todo lo que ha hecho la Iglesia Católica ya no llamaría a Santo Tomas de Aquino “el bufón que ha descarriado la Iglesia”. (Tomás lo que decía era que el hombre de conocimiento depende de los sentidos y no debe esperar ninguna iluminación divina).

Este breve recuento histórico lo hago para contextualizar una reflexión sobre las diferentes formas de violencia en que se ha visto envuelta la Iglesia Católica.

Primero, en la llamada época de La Violencia, período en el que los partidos políticos Liberal y Conservador se enfrentaron, y en el cual la Iglesia Católica tuvo una gran participación, como es claro ver en el libro

Calderón, en el que se detalla con gran realismo el papel del catolicismo en esta época, desde la mirada de dos curas.

Y luego, con el fenómeno de la pedofilia, que es otra forma de ejercer violencia, en este caso contra menores de edad.

Recientemente el periódico El Tiempo publicó un artículo titulado “El sacramento de la confesión: ¿en vía de extinción?”, en el que se dice que la gente ya no cree en la confesión.

Pero cómo creer en ese sacramento si las personas ya no saben qué hacer en el momento de ir a misa.

Yo soy una de las que se sienta a pensar si el cura que tengo al frente antes de empezar la misa agredió a algún niño. ¿En qué han quedado las numerosas denuncias sobre violaciones de niños protagonizadas por sacerdotes en Colombia?

Esos delitos no se pueden olvidar y merecen castigo. Por lo menos en los países desarrollados las arquidiócesis han dado respuesta con resarcimientos económicos a las víctimas. ¿Y en Colombia?

Sería bueno que las gentes, sin abandonar sus creencias, analizaran que la religión católica, aparte de no ser identidad latinoamericana, en ocasiones está tan deficientemente representada que ni a una misa se puede ir en paz.

Ideas Cali, mayo-junio de 2011

Hablemos

Los transgénicos en la canasta familiar

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PARÉNTESIS Dos símbolos en uno

Pido la Palabra

Tornillos y tenaza en la Santiago

POR JULIANA ZAPATA (*)

Desde hace ya varios años venimos escuchando sobre los transgénicos, pero, ¿sabemos acaso qué son y cuáles son sus implicaciones?

Probablemente la mayoría de los colombianos no tienen ni idea de dónde salió este concepto, para que sirve o cómo se come y mucho menos en qué nos perjudica.

Transgénico se le denomina al producto de la ingeniería genética o biotecnología, disciplina científica que permite la manipulación en laboratorios de organismos vivos desde su estructura de ADN, logrando la combinación de elementos provenientes de diferentes organismos, por ejemplo, virus, plantas y bacterias dentro de una misma molécula.

Resulta paradójico que los colombianos no conozcan siquiera esta definición porque durante toda la década que culminó hemos estado acompañados de cultivos y alimentos transgénicos. Desde 2002 comenzó la siembra en Colombia del clavel azul, en 2003 se aprobaron algunas variedades de algodón, en 2007 maíz y en 2009 rosas de color azul. En total se han aprobado ocho variedades de organismos genéticamente modificados (OGM) para siembra comercial y ocho variedades para siembra controlada.

Y para el consumo humano se han aprobado hasta el momento 22 variedades.

Acaso sabían que actualmente los colombianos comemos oficialmente 22 productos transgénicos, seguramente no, porque hasta ahora no se ha reglamentado la obligatoriedad de incluir esta información en la etiqueta, incluso las compañías productoras de semillas transgénicas se oponen.

Ahora que se han enterado que están comiendo transgénicos desde hace varios años, tal vez les interese saber ¿cuáles son?, ¿quiénes los producen?, ¿dónde se cultivan? y ¿cuáles son sus riesgos? Todos los alimentos transgénicos aprobados hacen parte de la canasta familiar: maíz, trigo, soya y remolacha. Los productores de estas variedades no son las universidades colombianas, ni ninguna pequeña, mediana o grande empresa nacional. Estas semillas son producidas por tan sólo cuatro transnacionales: Monsanto, DuPont, Bayer y Syngenta. Se cultivan en el Caribe, en el Alto Magdalena, en la Orinoquía, en Cundinamarca y en el Valle del Cauca. Los opositores del modelo de producción agroindustrial advierten sobre los riesgos para la biodiversidad, las implicaciones socioeconómicas, culturales y jurídicas, y los riesgos para la salud humana y animal.

Riesgos que las transnacionales semilleras se han encargado de soslayar con el respaldo del Gobierno Nacional y de algunos organismos internacionales. Hasta ahora sólo se presentan las ventajas, los estudios para la obtención de las licencias son realizados por la empresa interesada, sin el control estatal debido y las investigaciones que demuestran el peligro que representa esta tecnología son desconocidas y sus autores tildados como opositores del “desarrollo económico del país”.

Pero sin entrar en polémicas al respecto, sólo les dejo esta inquietud: si el Gobierno Nacional está tan seguro del bienestar que genera la biotecnología para el campo colombiano y para sus ciudadanos, ¿por qué no ha regulado la obligatoriedad de la etiqueta para que el consumidor se entere que está consumiendo transgénicos?

El azar trajo a mí un libro de Eduardo Escobar que no me atreví a abrir. Evadí el hilo de sus páginas por pereza a encontrar las columnas que ya le había leído en El Tiempo, pero afuera llovía y con el aburrimiento de un día que se niega a correr, en un descuido lo agarré. Sin motivación, más por hacer algo. De entrada su autobiografía me hizo olvidar la espantosa carátula de este pequeño espécimen publicado por Arango Editores. Me absorbió, me recordó a mi abuela, me enredó en la sencillez de las palabras cuando el buen uso las vuelve mágicas.

Nadaismo crónico y demás epidemias. Textos viperinos, acciones con sabor a cereza, lecturas de este derruido mundo con sorbos de Jerez y remates de Ginebra.

Escobar reseña con respeto, a la historia y a la pluma, la vida de los nadaístas, esos “prohombres” que hicieron temblar a “los escritores con vocación de momia consagrada, en turno de mortaja y laurel”. Y describe la vida de Gonzalo Arango en el texto Retrato de paisaje; tiempos de nadaísmo y fusiles de poesía, disgustos de oropel en un país que no comprende la diversidad.

Debo confesar con la sobriedad de mis palabras que Eduardo Escobar me hizo desear un mundo en el que no crecí. Llenó de nostalgia y emoción mi mente maculosa y por ese libro escribo y leo un aparte de la historia de los nadaístas, porque en esa tela que el tiempo fue desgastando, enterrados con honor en sus versos, Gonzalo Arango, Amílcar Osorio y el resto quedaron reseñados en los libros de la memoria. Y como todo continúa y se mantiene, hace un año, un caleño de paso lento, oculto en la oscuridad de sus gafas desempolvó su anecdotario y publicó Bodas de oro, cincuenta años del Nadaísmo. Él, que le jugó sucio a Dios y robó a su mamá con la excusa de ir a rezar a Buga, y lo que hizo fue correr detrás de Gonzalo Arango, aquel brillante muchacho que lo conquistó con su discurso para fundar el Nadaísmo. Eso fue hace más de 50 años, pero Elmo Valencia no se arrepiente, le queda la deuda con el Milagroso porque las del Nadaísmo ya las hizo públicas.

El libro de Escobar me trajo muchos temas a la casa. Me conmovió su descripción de la bomba de Hiroshima, el desnudo de la crueldad de una guerra pintado en tres páginas, gente corriendo sin entender qué había sido aquel resplandor en el cielo, mientras Artaud en Francia, desde el hospital siquiátrico de Rodez, escribía una carta cuestionando los horrores del mundo.

Su elocuencia y locura literaria me crisparon el cerebro. Sus historias de ínfima importancia se vuelven crónicas de caviar. Es capaz de tejer sobre el agua y revivir el sentido de la palabra con el respeto que se merece, aunque en su irresponsable juventud haya prometido “quebrantar la ortografía de Nicolás Gaviria con rigor maniático”, utopía que más bien se le volvió una enfermedad crónica de la que, menos mal, ya no se curará jamás.

El régimen de la Universidad Santiago de Cali, Usaca, maniobra y trata de recomponerse acomodando fichas, buscando una muy frágil relegitimación.

Para ello utiliza nuevos actores, incluso algunos procedentes de la escasa oposición que existió en el desprestigiado Consejo Superior. Éste, aprovechando las afugias propias de la finalización del semestre, se atornilla, promete “reformarse” y pasar de agache.

Le apostó a dejar correr el tiempo y a esperar que las protestas, por diferentes circunstancias, amainaran.

Tan pronto las exigencias estudiantiles dieron como resultado la salida de Hebert Celín Navas de la rectoría de la Usaca, alguien comentó: “Se rompió el régimen de lealtades”.

Sintomática expresión ésta: “régimen de lealtades”. Así, de esa magnitud es el statu quo de la Santiago: su nutriente son “las lealtades”.

Y tan pronto fue designado un rector encargado, alguien exclamó: “Ha retornado la legitimidad”.

Frágil concepto de legitimidad, en dependencia directa con el administrador de la burocracia y no en relación consecuente con las transformaciones estructurales que reclama de manera urgente la Universidad.

A la sombra de la nueva “legitimidad”, a un rector interino le facilitan la campaña electoral, pues también aspira a ser escogido en propiedad.

Fue ese mismo rector (e) quien no dudó en meter a decenas de agentes del Esmad de la Policía al alma máter, en la penumbra de las 3:00 de la madrugada del sábado de Semana Santa, para sacar a cuatro estudiantes. ¿Dónde quedó el diálogo?

Y el mismo que ahora ordena llamar a descargos a cinco profesores, en una clara intención de coartar la libertad de crítica, expresión y protesta, derechos consagrados en la Constitución Política.

Todo indica que entrará a operar la tenaza para castigar a aquellos que han cuestionado, en escritos y asambleas, el desgreño existente en la institución.

Tornillos y tenaza, en vez de soluciones.

Esa es la Santiago.

Ello explica el porqué cuerpos directivos e incluso profesorales de la Usaca trataron con desdén la propuesta de refundación de la Universidad formulada por un grupo de docentes y numerosos estudiantes, que en la asamblea general del 23 de marzo la postularon como estrategia idónea para una solución de fondo, radical, a la crisis.

Lo que se busca por parte de los “relegitimadores” es pasar una brocha de barniz al frontispicio de la Usaca para que, instaurado un sistema de nuevas lealtades, el poder de lo estático se mantenga. Así cueste sacar profesores y estudiantes que no tragan entero.

Si la comunidad universitaria no reacciona ante las nuevas maniobras, no habrá cambios en la subcultura del clientelismo, que en el argot de algunos se llama “régimen de lealtades”.

Y habrá desaprovechado la ocasión para darse no sólo un gobierno diferente, sino para cambiar el sistema que tiene postrada a la institución.

(*) Docente de la Usaca. juli8605@ hotmail.com.

(*) Periodista caleña, egresada de la Usaca.

Clau5_3@hotmail.com

(*) Docente de la Usaca, director de PARÉNTESIS. luismena7@gmail.com.

POR LUIS ALFONSO MENA S. (*)

Francisco Zúñiga, quien firma como Peli, es el autor de esta interesante y creativa imagen, con la que ganó el Premio Aníbal Nazoa, otorgado por la Fundación Movimiento Periodismo Necesario al mejor caricaturista en 2010 en Venezuela. Zúñiga labora en el periódico CCS Caracas, uno de los tantos medios escritos que circulan en la capital del país hermano. (Reproducción: aporrea.org).

El vodevil de la cereza

Epidemias crónicas POR CLAUDIA PATRICIA MUÑOZ (*)

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Ideas

PARÉNTESIS Mi óptica

Las ratas en la alcantarilla

Cali, mayo-junio de 2011

Diáspora

Las fotos del bimestre

El último apaga la luz

PARÉNTESIS en las luchas sociales

POR JOSÉ JULIÁN MENA R (*)

POR EDWIN ASA TRÓCHEZ (*)

Actualmente muchos colombianos son víctimas de la injusticia, y para que el Gobierno les reconozca sus derechos, laborales o estudiantiles, realizan protestas, paros o huelgas.

Muchas veces los medios de comunicación catalogan estos hechos como ilegales aludiendo a que estas personas quieren afectar el bienestar de una colectividad.

Pero ¿hasta qué punto alguno de los dos lados tiene la razón? ¿Es válido coartar el derecho a la huelga como está consignado en la Constitución o es mejor dejar que los participantes en la protesta hagan uso de ese derecho?

Lastimosamente, el “quién es quién” está siendo determinado por frases como: “Estás a favor mío y eres mi amigo, o estás en contra y eres mi enemigo”. Es una problemática que se refleja en cualquier situación de la vida cotidiana.

Esta situación, llamémosla por su nombre, de intolerancia, hace que las personas que estamos en el medio seamos ignoradas y nos arrastren en ese vaivén en el que el más fuerte es el que no cede.

Es triste que los dos sectores sólo piensen en ellos mismos, en sus objetivos y no tengan en cuenta a los demás, a los del medio, que piden más que explicaciones por sus actos, respeto por su integridad tanto física como emocional.

Las acciones del jueves 28 de abril me dejaron anonadada, cuando en mi reunión de semillero de investigación se empezaron a escuchar los gritos de todos los que veían clases en el sótano del Bloque Uno de la Usaca.

Al principio, mis compañeros y yo no sentimos miedo, pero luego, cuando por el pasillo vimos correr a los estudiantes y profesores, dijimos: “Apague y vámonos”. En ese momento sí me dio una sensación extraña en mi estómago, creo que fue miedo, que luego se convirtió en impotencia por no poder tomar mis propias decisiones.

Después de una hora, las cosas se calmaron y muchos partieron a casa; yo no, por mis responsabilidades laborales, que de hecho me impidieron digerir bien la situación que viví.

Ya con la cabeza fría no entendí, y aún no lo hago, el actuar de muchos que, como mencioné anteriormente, tomaron acciones por sí mismos, poniéndonos en situaciones riesgosas.

Así que la invitación es a que cada uno aporte su ‘granito de arena’ para salvar y mejorar (porque también hay que admitir que existen demasiadas falencias) una institución, para que en un futuro sea ejemplo de academia, de investigación y de superación.

Con la premisa de creer alcanzar el sueño americano o europeo partieron muchas familias en busca de sus anhelos. Las comidas en casa de los ‘paisanos’ se convirtieron en algo habitual.

La tranquilidad era el común denominador en donde el abogado hacía las veces de obrero, el arquitecto cargaba muebles en la empresa de mudanzas y la administradora laboraba como empleada doméstica.

Era un precio muy alto, pero estaban dispuestos a pagarlo aunque significara lágrimas y dolor. Todo esto se toleraba porque los emigrantes ya vivían su propia burbuja financiera mucho antes de la recesión.

Lo único importante era el bienestar de la familia. Una familia que crecía con ausencias notables. Una Colombia sumida en la historia de Oropel, “amigo cuánto tienes cuánto vales, principio de la actual filosofía”. ¿Cuánto te mandaron este mes? ¿Tu papá está en Europa? ¿Qué le vas a pedir que te traiga? Se convirtieron en preguntas comunes que no respetaban sexo ni edad.

Con procacidad se mofaban diciendo: “El último que salga de Colombia apaga la luz”. Lo que no sabían era que como buena madre, no pegaría los ojos hasta verlos cruzar de nuevo el umbral de la puerta.

La crisis no se hizo esperar. Estados Unidos quedo inmersa en una debacle financiera sin precedentes. Sin embargo, los peor parados fueron los que escogieron como destino España. Pese a la estabilización de los países europeos en el área económica, España no ha levantado cabeza.

Los programas de retorno voluntario se han convertido en la tabla de salvación de muchos que emigraron al país ibérico.

Más triste aún es la historia de quienes creyeron alcanzar el sueño de tener hogar. Las facilidades contractuales para adquirir vivienda provocaron que muchos se encadenaran 30 años en el pago de ella. La herencia cambió de nombre, se llamaría deuda.

La falta de trabajo y la precariedad financiera han empujado a muchos al abismo de la desesperación. Los bancos no dan espera y con la misma facilidad que otorgaron el crédito han procedido a quitarles su sueño, su vivienda.

Se hace común hoy en día encontrarse en la tienda del barrio a aquel amigo que vivió en el exterior. De igual manera, se hace común encontrarlos atendiendo sus pequeños y medianos negocios.

Nos cuentan historias de victoria, de lucha, de nostalgia, de cómo se les erizaba la piel al escuchar nuestro Himno Nacional, o canciones como Mi pueblo Natal, Cali Pachanguero, entre otras.

No quiero decir con esto que hemos fracasado en nuestro periplo europeo.

Como decía Concepción Arenal, una española que no imaginaba lo que su tierra nos enseñaría: “El hombre que se levanta es aún más grande que el que no ha caído”.

Los sueños siguen y con más ahínco gritamos: “Que orgulloso me siento de ser un buen colombiano”.

(*) Estudiante de la Usaca.edwinmbj634@ msn.com.

(*) Estudiante de la Usaca. lina_cardenasmartinez@hotmail.com.

Estudiante de la Usaca. jmenarivera2@ gmail.com.

Fotos: Archivo de Paréntesis

Monumental fue el despliegue de seguridad para trasladar a los Nule desde el bunker de la Fiscalía hasta el ‘resort´ en La Picota donde serán recluidos por el delito de peculado, hasta ahora el único cargo aceptado por estos controvertidos personajes.

Y es que el personal de seguridad dispuesto para coordinar el traslado del clan Nule y de su principal cómplice, Mauricio Galofe, parecía más una caravana presidencial que una diligencia judicial que tiene como objetivo el traslado de presos.

Pero tal vez lo más indignate es que estos hampones que tanto desangraron al fisco reciban beneficios como ser recluidos en una casa fiscal, que no es otra cosa que un lugar dotado con todas las comodidades del caso.

Un dinero que fue gastado en ostentación como la compra de vehículos con precios superiores a los $400 millones, apartamentos de lujo en Miami y Dubái, la compra de un jet en el cual mandaba a una de sus hijas cada sábado a tomar clases de golf en La Florida y regresarla en la noche, son sólo algunas de las excentricidades que los supuestos empresarios tenían, y todo con los dineros adelantados para la ejecución de obras públicas que supuestamente traerían desarrollo a Bogotá y a otras regiones del país.

Resulta entonces indignante que los protagonistas de tal vez uno de los escándalos más grandes de corrupción en los últimos años en Colombia, estén muy tranquilos y cómodos en su ´resort’ en La Picota.

En ese sitio nadie los perturba, cocinan lo que quieren, tienen calentador en la ducha, televisión, cómodas camas, y aunque dijeron que no podían tener acceso a internet, sí tienen permiso para portar dispositivos electrónicos, ya que están colaborando con la Fiscalía.

E l a l c a h u e t a I n s t i t u to N a c i o n a l Penitenciario y Carcelario, Inpec, cree que nos vamos a comer el cuento de que estos ‘vivarachos’ no van a tener acceso a la red en sus teléfonos celulares, Ipad y portátiles. ¡Qué ingenuidad!

Cómo creer con antecedentes recientes como el de los reclusos en la base de Tolemaida, que parecían estar de vacaciones y no pagando penas por delitos atroces, o como el ex senador Juan Carlos Martínez Sinisterra, involucrado en el escándalo de parapolítica, que acondicionaba la celda a su gusto e invitaba a sus amigos a fiestas y reuniones.

Señores de la Fiscalía y el Inpec: no nos engañen con esas versiones baratas que dan en los grandes medios.

Y como los roedores nunca están solos, resulta que los Nule comparten su espacio con el ex viceministro de agricultura Juan Camilo Salazar y el secretario general de esa cartera Juan David Ortega involucrados en el caso de Agro Ingreso Seguro, acusados también por el delito de peculado. Recordemos que durante la gestión de estos personajes, cuya dependencia era dirigida por Andrés Felipe Arias, ‘Uribito’, regalaron millonarias sumas de dinero a familias pudientes de la costa Caribe y Antioquía, dejando a un lado a los pequeños agricultores que en el papel deberían ser los directos beneficiados, pero a los cuales no se les dio un solo peso.

Son delincuentes desde cualquier punto de vista, cometieron un atropello contra la sociedad y por lo tanto lo tienen que enmendar en una cárcel, detrás de los barrotes como cualquier recluso que paga por su error.

La edición No. 14 de PARÉNTESIS impactó en las luchas sociales recientes, tanto en la Universidad Santiago de Cali, donde fue “devorado” por los participantes en la asamblea estudiantil del 23 de marzo, como en la marcha del 7 de abril contra la reforma a la Ley 30 de 1992. En ambos certámenes participó su equipo de reporteros. (Fotos: Luis Alfonso Mena Cárdenas).

Desde el lado izquierdo

La crítica, primer paso al cambio POR LINA CÁRDENAS (*)

Ciudad Cali, mayo-junio de 2011

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PARÉNTESIS Diatriba

Primero de mayo: ¿sólo un día festivo?

POR INDHIRA GIRONZA BRAVO (*)

Descifrando huellas.

Periodismo del mimeógrafo al ciberespacio, de Luis Alfonso Mena S. Compendio de tres décadas de periodismo y de quince años de enseñanza del oficio.

Precio: $ 35.000 Pedidos:

516 9146 / 317 3004785 luismena7@gmail.com

“(…) Así aplastará una chispa, pero allá y acullá, detrás de usted y frente a usted y a sus costados, en todas partes, se encienden llamas. Es un fuego subterráneo.

Y usted no podrá apagarlo”.

Estas fueron las palabras pronunciadas por August Spies ante el tribunal que le acusaba por haber tenido la osadía, junto a miles de trabajadores, de levantar la bandera por una jornada laboral de ocho horas en Estado Unidos.

Spies, junto a Engel, Parson y Fischer, fueron condenados a muerte y ejecutados el 11 de noviembre de 1887 a pesar de ser inocentes de los cargos que se les imputaba: asesinato de un policía en la plaza de Haymarket, Chicago. Pero culpables de ayudar a organizar un movimiento revolucionario por los tres ochos: ocho horas laborales, ocho horas de descanso y ocho horas de recreación.

Esta llama se enciende durante el siglo XIX en EE.UU., a donde llegaron miles de personas de diferentes países siguiendo el sueño americano: trabajo, estabilidad, prosperidad… Pero lo que encontraron fue largas jornadas laborales de 14 y 16 horas, ínfimos sueldos, detrimento de la calidad de vida; la miseria era el pan diario y las cadenas, la condición laboral.

Esta situación no sólo se evidenciaba en EE.UU., sino en todos los países industrializados que esgrimían largas jornadas de trabajo. De ahí que las ocho horas fuera una reivindicación internacional que aún sigue vigente.

Hacia 1885 comenzó a circular entre los trabajadores una hoja que invitaba a sumarse al movimiento por las ocho horas el primero de mayo de 1886. “¡Un día de rebelión, no de descanso!” fue la consigna de esta movilización a la cual se sumaron más de un millón de trabajadores en EE.UU. A partir del 5 de mayo, luego de que un policía muriera al estallar una bomba en una concentración obrera en la plaza de Haymarket, se desata una oleada de represión. Los dirigentes fueron apresados y cuatro de ellos condenados a muerte.

El Congreso Obrero de Paris, en 1889, instituyó el primero de mayo como día internacional de la clase obrera, como símbolo de la unidad y lucha del proletariado por mejores condiciones de vida.

Por eso, no es un simple día festivo, es todo un legado histórico que narra la lucha por unas justas reivindicaciones para la clase obrera mundial, la cual lo único que puede perder son sus cadenas.

(*) Estudiante de Comunicación Social de la Universidad del Valle. indhigandhi@hotmail.com.

6 POR MILTON FABIÁN HENAO REPORTERO DE PARÉNTESIS

El seis de enero del año en curso dos soldados de la Policía Militar adscrita a la Tercera Brigada del Ejército, con sede en Cali, fueron abordados por varios desconocidos que los atacaron con arma blanca, hirieron a uno de los uniformados a la altura del cuello y los despojaron de sus armas de dotación.

Los militares realizaban labores de vigilancia y control en el puesto de guardia denominado Parque Polvo Rojo, ubicado en el barrio Alto Nápoles, a escasos 50 metros de la guarnición militar.

El hecho fue confirmado al día siguiente por el Comando de la Tercera Brigada a través de un boletín de prensa emitido por la Oficina de Comunicaciones de la institución.

“El día de ayer, en horas de la noche, en momentos en los que se encontraban desarrollando una operación de registro y control, en el sector conocido como Parque Polvo Rojo del barrio Alto Nápoles, dos soldados pertenecientes al Batallón de Policía Militar No. 3, fueron aislados de sus compañeros mediante engaños, para posteriormente ser reducidos y despojados de sus armas de dotación”.

En otro aparte del comunicado se hace referencia a la herida que recibió el uniformado, al tiempo que se confirma la desaparición de dos fusiles Galíl y la captura de una persona involucrada en el hurto.

“En una reacción inmediata a los hechos y en coordinación con la Policía Nacional, tropas de la Tercera Brigada dieron captura a un sujeto involucrado en el hecho, quien fue dejado a disposición de las autoridades competentes”, dice el comunicado.

La persona capturada fue identificada como Leonardo Gómez Cartagena, de 26 años de edad, y quien, según la investigación realizada por este medio, se desempeña como presidente de la Junta de Acción Comunal del asentamiento El Árbol, ubicado en zona alta del barrio Nápoles, en inmediaciones del control de buses de la empresa Cañaveralejo, al occidente de Cali.

Posteriormente, en un operativo realizado por miembros de la Policía Militar en el asentamiento, los dos fusiles fueron hallados junto con un revólver calibre 38, en una vivienda de este barrio, como lo evidencia el registro fotográfico hecho por un habitante de esta comunidad.

Gómez Cartagena fue acusado por el fiscal que lleva el caso de los delitos de intento de homicidio, hurto agravado y porte ilegal de armas de uso privativo de las Fuerzas Militares, tomando como prueba principal el testimonio del uniformado herido, quien identificó al sindicado.

Desplazado

Gómez llegó a Cali con su familia desplazado por la violencia del departamento de Nariño en el año 2009, y desde entonces ha liderado el proceso de legalización y titulación de predios de este asentamiento, cuyos habitantes en su gran mayoría son también desplazados de departamentos como Cauca, Nariño y Chocó.

Viviana Vásquez, esposa del capturado, asegura que además de liderar estos procesos, Gómez

PARÉNTESIS

Ciudad Cali, mayo-junio de 2011

INFORME. El caso del ex guarda cívico sindicado de atacar a una patrulla militar

EN LA HORA Y EN EL LUGAR EQUIVOCADOS

Leonardo Gómez Cartagena, el sindicado, aparece aquí con su familia. Tiene 26 años de edad, se desempeña como presidente de la Junta de Acción Comunal del asentamiento El Árbol, ubicado en zona alta del barrio Nápoles, inmediaciones del control de buses de la empresa Cañaveralejo, al occidente de Cali.

A Gómez lo procesan por, presuntamente, haber despojado de sus fusiles a dos soldados. Sin embargo, habitantes del asentamiento El Árbol expresan serias dudas sobre este señalamiento y rinden testimonios respecto de procedimientos extraños de los militares. ha realizado denuncias por la presunta connivencia y permisividad de algunos miembros de la Policía Metropolitana, que trabajan en este sector, con expendedores de alucinógenos en el barrio.

“Es por eso que quieren hacerle ese vil montaje, porque se ha convertido en la piedra en el zapato para muchos”, expresó Viviana.

Reiteró que el día del ataque a los dos soldados, su esposo regresaba de un cajero ubicado en la Calle Quinta de retirar el dinero de su salario, cuando fue interceptado y capturado por miembros de la Policía Metropolitana adscritos a la estación de Meléndez, muy distante del lugar en donde se produjo el hurto de los fusiles.

La señora asegura que varios militares llegaron hasta su casa reclamando las armas que supuestamente había robado su esposo.

“Yo me encontraba en el segundo piso de mi vivienda cuando escuché un ruido muy fuerte. El Ejército me tumbó la puerta. Me insultaban y me preguntaban insistentemente que en dónde tenía escondidas las armas”, manifestó Viviana Vásquez a este medio.

Según el abogado Alberto Ordóñez, quien asumió la defensa de Gómez, el día en que sucedieron los hechos el sindicado regresaba de retirar su salario, gracias al trabajo que realizó como guarda cívico en el Programa de Cultura Ciudadana de la Administración Municipal.

En la fotografía obtenida por nuestro equipo de investigación se puede observar a Leonardo en su

El presunto decomiso de armas En la fotografía aparecen las supuestas armas que habrían sido hurtadas por Leonardo Gómez. Según la comunidad de El Árbol, este caso es un falso positivo contra su líder.

vivienda de esterilla en compañía de su esposa y sus dos pequeños hijos. Viste una camiseta y una cachucha de guarda cívico con los logos y emblemas de este programa, para el que trabajó hasta el 31 de diciembre de 2010.

Testimonios

Por otro lado, y según varios habitantes del asentamiento El Árbol, miembros del Ejército llegaron hasta la vivienda en donde encontraron los fusiles y acordonaron la casa sin permitir que la comunidad se acercara al lugar.

Un testigo, al cual vamos a llamar Carlos para proteger su identidad por motivos de seguridad, y quien se encontraba en una vivienda cercana a la allanada por los militares, asegura que escuchó

el ruido de las palas trabajando en la tierra como si estuvieran enterrando algo.

Asimismo, otro testigo expresó que vio subir hasta la vivienda mencionada a dos soldados con sus respectivos fusiles. Posteriormente, manifiesta que los uniformados regresaron del lugar, pero esta vez sin sus armas de dotación.

A raíz de los testimonios de la comunidad y como parte de nuestra responsabilidad periodística de conocer las versiones de todas las partes, decidimos consultar al comandante de la Policía Militar, teniente Alejandro Clavijo, para que respondiera a las inquietudes expuestas por los testigos consultados por este medio.

Sin embargo, el uniformado manifestó no estar autorizado para

dar declaraciones públicas. No obstante aseguró que “el soldado herido reconoció al capturado y dice que fue el mismo individuo que lo atacó con un bisturí en el cuello”.

Para el abogado Alber to Ordóñez, según las pruebas recogidas, es claro que los fusiles no fueron encontrados en la casa de Leonardo Gómez, al tiempo que le resulta extraño que las armas fueran halladas en una vivienda cuya dueña se encontraba de viaje.

Agrega que no le cabe en la cabeza “que una persona trabajadora incansable por su comunidad, como Leonardo Gómez, sea un delincuente, más aún cuando ya ha laborado para el Estado en dos ocasiones. La primera como soldado profesional en el Ejército colombiano durante tres años, cuando se desempeñó como dragoneante gracias a su buen comportamiento, y la segunda, como guarda cívico en Cali”.

La comunidad del asentamiento El Árbol se encuentra consternada por la situación de uno de sus líderes más importantes.

Muchos dicen que en el fondo de esta acusación injusta lo que hay es una persecución por parte de las personas que quieren verlos por fuera de este territorio, el cual habitan hace dos años y medio.

En la actualidad, Leonardo Gómez Cartagena se encuentra recluido en el patio número dos de la cárcel Villa Hermosa hasta que se resuelva su situación jurídica.

Mientras tanto, la comunidad del asentamiento El Árbol sigue esperando a su líder, dos pequeños aguardan a su padre y una mujer que ahora vive de la caridad de sus vecinos añora a su esposo.

Para Viviana, “Leonardo simplemente estaba en la hora y en el lugar equivocados”. (*) miltonfabianhenao@gmail.com.

Ciudad

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Cali, mayo-junio de 2011

CRÓNICA. De la historia de uno de los barrios de la caleñidad

Conceptos

El Alcalde que no fue

POR ÓSCAR ALARCÓN (*)

Sonora Matancera, Tito Cortez, Héctor Lavoe, Ismael Rivera y quien no podía faltar, el niño del barrio, ‘Piper Pimienta’. En el parque también se hacían pequeños conciertos llamados retretas, donde se presentaban grupos locales.

Pero el Obrero no fue únicamente cuna de grandes músicos sino también de grandes estrellas del futbol. En el sector existía un sitio con más o menos 10 canchas llamado Lonchan –hoy en día es la calle 25.

Este lugar era concurrido por pequeños empresarios del futbol que iban exclusivamente a elegir jóvenes con técnicas para jugar al futbol. Este fue el caso de Alex Escobar, más conocido como ‘El Pibe del Obrero’, quien durante años jugó para el América de Cali.

La salsa no fue lo único que logró convocar a la gente del barrio. La religión católica también lo hizo.

En la Semana Santa o en las procesiones de la Virgen del Carmen no paraban las festividades.

Lastimosamente todo en el Obrero fue cambiando. “El barrio es tranquilo, pero a veces se vuelve pesado por tanto comercio, donde uno se descuide lo venden por chatarra”, afirma con ironía María Fernanda Pardo, quien frecuenta el barrio.

Lo único que se conserva de la década de los años 50 es el bar La Matraca, la Iglesia, el parque y una que otra casa con la estructura de la época. El barrio perdió la tranquilidad y seguridad con la que Ernesto lo recuerda. Se volvió una zona para el comercio automotriz.

Un olor a laca, jóvenes vestidos de overol, manos llenas de grasa, llantas y recicladores, es lo que predomina hoy en día en el Obrero.

Jorge Iván Ospina juró que su “puro corazón” iba a latir en defensa del patrimonio público. Manifestó que en su Alcaldía llamaría a la movilización popular exigiendo la devolución de las Empresas Municipales de Cali --intervenidas por el Gobierno Nacional--, y que lucharía contra la privatización.

“No desarrollaré una agenda neoliberal en Cali y gobernaré no sólo en favor de los más pobres, sino con ellos”, decía.

Ospina ganó. Antes de la mitad de su mandato, sin sonrojarse, pactó con Álvaro Uribe Vélez, la Superintendencia de Servicios Públicos, y 20 concejales de la ciudad, la venta del componente más valioso de Emcali: Telecomunicaciones.

Lo anterior sería el primer paso, decisivo, que conduciría al marchitamiento definitivo de Emcali. Luego, la privatización definitiva.

Para tal efecto, el Alcalde radicó un proyecto de Acuerdo, el 275 de 2009, en el cual el Concejo Municipal le confería plenos poderes para adelantar el proceso de escisión del componente de Telecomunicaciones que, finalmente, sería entregado a Telmex de México (Carlos Slim) o Telefónica de España.

Por suerte, a pesar de que Ospina y todo su equipo jurídico pusieron su corazón a latir a toda prisa en aras de lograr el “negociado” en su administración, no lo consiguieron. La estrategia jurídica, política y de movilización que lideró Sintraemcali y las luchas sociales y políticas de sectores progresistas lograron aguarle la fiesta: el pasado 26 de abril de 2011 se aplazó de nuevo la subasta.

Los que salieron en campaña a vender a Ospina como el pro hombre que pondría los puntos sobre las íes a la vieja clase política de la ciudad se quedaron con los crespos hechos.

El Alcalde de Cali, quien selló su elección con la sonada alianza que realizó con el ex senador Juan Carlos Martínez, hoy acusado y detenido por parapolítica y narcotráfico, está siendo investigado por la Contraloría, la Fiscalía y la Procuraduría por los más de $250.000 millones entregados a dedo, sin licitación, y a punta de “convenios”; esa, entre las muchas otras denuncias que pesan sobre su administración.

Al respecto decía don Ignacio, padre de un viejo amigo, quien en campaña electoral llevaba y traía gente a votar: “Vea mijo, a la política todos llegan a hacer negocios y ayudar a la familia. Es la naturaleza de los políticos y del ser humano. Acá estaban pagando $50.000 los dos votos: Ospina a la Alcaldía y Abadía a la Gobernación”.

Curtido en la politiquería de barrio, trató de explicarme, con toda convicción, que no hay ser humano ni proceso capaz de avanzar en “política” sin recurrir a las viejas prácticas de la corrupción y el clientelismo. Don Ignacio, hombre de rostro redondo, que habita el estrato 2, de caminar pausado y unos 60 años de edad, tuvo a su hijo -mi amigo- trabajando hasta hace poco de “guarda cívico”.

Sépalo o no, don Ignacio hace parte de la vieja escuela del ex presidente Turbay y los Nule. La misma de Ospina.

anita.alzate@hotmail.com, andriw18@hotmail.com.

(*) Abogado egresado de la Usaca. oscarjurista@gmail.com.

El bar La Matraca y don Ernesto Pardo son dos símbolos del barrio Obrero. La Matraca es uno de los primeros sitios donde se bailó la salsa clásica en Cali, y aún es frecuentado por muchos caleños, que encuentran allí el sabor de la buena música y los recuerdos. El señor Pardo creció en el barrio. (Fotos: Andrés Carmona).

Los años del Obrero POR ANA MARÍA ALZATE S. Y ANDRÉS FELIPE CARMONA B. REPORTEROS DE PARÉNTESIS

Hacia el año de 1918 se fundó el barrio Obrero en Cali, conformado en un comienzo por ferroviarios, artesanos y personas venidas de otros departamentos, especialmente de la costa Pacífica.

“Del Barrio Obrero a la 15 un paso es, cantando bajito yo me iba a pie”. Con este coro de la canción del salsero Willie Rosario es como Ernesto Pardo recuerda el barrio que lo vio crecer.

Desde sus inicios, el Obrero, ubicado en el centro de Cali, ha sido reconocido por sus innumerables sitios de rumba, donde se escucha música cubana, tangos argentinos y en especial la salsa.

Hacia la década de los años 50 del siglo pasado, estos sitios empezaron a reconocerse a lo largo de la ciudad como la zona de tolerancia, ubicada entre la carrera 14 y la calle 18, donde actualmente se encuentran talleres mecánicos.

En ese entonces al sector llegaban mujeres conocidas como coperas, las cuales ejercían la prostitución.

También existían teatros de cine x, que frecuentaban habitantes del sector.

En la misma época, en el Obrero se empezaban a escuchar las primeras melodías cubanas de cantantes como Celia Cruz, Benny Moré, Daniel Santos, Trío Matamoros, entre otros. Este boom se dio gracias a que dichas melodías ingresaban por el puerto de Buenaventura.

Se escuchaban en bares como El Avispero, La Matraca, Rayo X, Mickey Mouse, Merejo, La Terraza y Danubio Azul, de donde surgieron canta autores locales como Edulfamit Molina Díaz, más conocido como ‘Piper Pimienta’ o ‘El Showman de la Salsa’.

Con la llegada de personas procedentes de distintos lugares del país producto del conflicto armado, el bario pasó de ser un sitio bohemio a ser el lugar indicado para establecer bodegas de reciclaje, como

Con la llegada de personas procedentes de distintos lugares del país producto del conflicto armado, el barrio pasó de ser un sitio bohemio, por el que circulaban estrellas de la salsa y del fútbol, a ser el lugar indicado para establecer bodegas de reciclaje como único medio posible para sobrevivir.

Datos curiosos - El padre del Obrero, Eloy Alfaro, solía castigar con un rejo a todo niño que encontrara después de las 8:00 p.m. en la calle.

- Jovita Feijo frecuentaba el barrio en las grandes festividades.

- En el bar La Matraca se celebró el campeonato de bailarines de tango.

- El aguardiente de la época, dentro del barrio Obrero era de contrabando. medio posible para sobrevivir.

Los recuedos

Al recorrer las calles, Ernesto Pardo, un hombre de 69 años, recuerda con nostalgia aquel barrio que lo vio crecer.

Lo primero que rememora son las calles sin pavimento de ese entonces, calles rodeadas de casas construidas con adobe, esterilla y aleros en los techos para cubrirse de las fuertes lluvias. Aleros que fueron testigos de largas conversaciones entre amigos. Él solía frecuentar diferentes bares del barrio, los cuales estaban abiertos toda la semana, las 24 horas del día. Ir a disfrutar una noche fuera de casa era todo un acontecimiento, la pinta jugaba un papel fundamental a la hora de bailar, tomar y, ¿por qué no?, conquistar.

Las camisas con estampados llamativos, los pantalones bota campana y los zapatos de charol bicolor eran el atuendo preferido

de todos los hombres que frecuentaban estos lugares.

En algunos fines de semana la casa materna de don Ernesto, construida hace 80 años, era el epicentro para pasar un rato agradable con su familia, vecinos y amigos. En el patio se colocaban dos mesas donde se servía la comida y el sifón (barril con cerveza).

En estas reuniones no podían faltar ni el aguardiente Blanco del Valle, ni los long play de la Sonora Matancera, testigos de muchas fiestas en el Obrero. “Mi casa era de puertas abiertas si de reunirse con amigos se trataba”, comenta don Ernesto.

Aún recuerda como si fuera ayer los conciertos que durante décadas se realizaron en los teatros más famosos de la ciudad, uno de ellos muy cerca al barrio, el teatro Sucre.

Estrellas de la salsa

En este se presentaban grandes estrellas de la guaracha como Daniel Santos, Celia Cruz con la

8 DIANA CATHERINE SALAZAR REPORTERA DE PARÉNTESIS

Camilo Pérez se pasea dando tumbos entre los sudorosos cuerpos de la discoteca. Ya es sábado y son casi las 4 de la mañana. Desde las 10 de la noche que abandonamos su casa para acompañarlo en una de sus noches de fiesta, hasta esta hora, ha consumido casi una bolsa entera de ‘perico’ y acaba de ingerir una pastilla, la segunda de la noche.

Tiene sólo 20 años, y tras su aspecto de joven ejecutivo y cabeza de hogar se oculta su oscura realidad de consumo de alucinógenos y drogas sintéticas, las cuales considera imprescindibles para sobrevivir a las agotadoras jornadas de las fiestas de música electro. “¿Qué chimba este tema, cierto parce?”, me dice con sus ojos enrojecidos cuando el Dj del sitio inicia de nuevo una tanda de mezclas; la fiesta aún tiene mucho tiempo por delante y Camilo baila de forma cercana con una desconocida que se le acaba de acercar. Pasado un rato y al bajar el ritmo de la música, introduce en la boca de su compañera una de las pastillas que aún guarda en el bolsillo de su camisa. Ella la acepta, seguida de un sorbo de agua; pasados unos minutos los dos desaparecen entre la penumbra de aquel lugar, donde, como si fuera el Ártico, las noches parecen nunca llegar a su fin.

De niña bien a Prepago

Algunos días después de esta primera experiencia con Camilo, recibí una llamada de él. Me ofreció un encuentro con Jenny, quien, según me cuenta, tiene una historia que me puede interesar. El martes a las cuatro de la tarde llego al lugar indicado, un apartamento en una zona residencial de Cali donde ella, con su cabello de oro y su cuerpo de diosa, me recibe sin mayor inconveniente.

“Camilo es lindo, ¿cierto gorda?, lástima que meta tanto, uno de estos días se le va la mano y vea, ‘friquis’ ”, me dice señalando su cuello.

Jenny, a sus 25 años, se prepara para su segunda cirugía plástica. La primera fue un regalo de sus padres al cumplir los 17, y ahora, con suficiente dinero propio, puede costearse el gusto sin mayor inconveniente.

“Yo consumo marihuana sólo por darles gusto a mis clientes, pero lo que no me puede faltar es el popper”, me cuenta sin reparos, dejándome en claro que sus ingresos provienen de su trabajo como acompañante de ejecutivos los fines de semana, motivo por el cual conoce a Camilo, que es uno de sus constantes compradores de placer.

Pero en las discotecas no sólo se ven personas de acomodada posición social que disfrutan de la fiesta. En la otra cara de la moneda están los trabajadores de la noche, como es el caso de Erwin, un habitante de la calle con acento bogotano, a quien sus ojos aún le brillan al recordar sus triunfales jornadas como Dj en una de las zonas de rumba más populares de la capital colombiana.

A Erwin el destino le cambió

Ciudad

PARÉNTESIS

Cali, mayo-junio de 2011

REPORTAJE. Nueve historias y algo en común: las drogas

AL RITMO DE LA MUERTE Un ejecutivo de éxito, una prepago hija de ‘papi’, un reciclador desarraigado, tres presos del norte, un deportado, un bacán de barrio y su novia.

Todos son jóvenes. Todos son adictos a los alucinógenos.

Y todos pisan a diario los límites de la muerte, porque ella va de la mano con las drogas.

brutalmente cuando cayó víctima del ‘perico’ y el bazuco, que llegó a recibir como pago de sus servicios musicales durante días enteros. Ahora, en una ciudad ajena a la que no sabe ni siquiera como vino a parar, lucha a brazo partido por consumir cada vez menos, sueña con estudiar y poder ser locutor, todo esto mientras recoge plásticos y botellas que le permitan conseguir algún dinero para saciar sus angustias.

Los casos de Camilo, Jenny y Erwin tienen en común haberse desarrollado en ambientes de rumba, donde el dinero y las drogas fluyen a manos llenas.

Un ambiente muy distinto al que vivieron personas como Wilson Ospina, Harold Vallejo y Jhon Endensen Arias, quienes se encuentran actualmente privados de la libertad por el delito

más frio en su relato, cambió el azadón por las armas al ser reclutado como asesino por la banda ‘Los Rastrojos’, en el municipio de El Dovio, de donde es oriundo. Desde los 15 años consume cocaína, marihuana y bazuco, y es conocido en el mundo del hampa con el alias de ‘Banano’ , por ser dentro de estas frutas donde escondía la mercancía que comerciaba en ‘la olla’ del pueblo, antes de iniciar su ‘labor’ como homicida.

Jhon Endesen es sobrino de Wilson, acaba de cumplir 18 años y los celebra con su primera entrada a la cárcel como mayor de edad. Desde los 12 años aprendió a consumir y traficar drogas junto con su tío, y se convirtió en su mano derecha.

Jhon hizo hasta sexto grado y tiene en su prontuario dos entradas a la correccional de menores, agrega que no conoce otra vida distinta a la que tiene, y que cuando salga quiere ser gatillero como su tío.

Mientras tanto, aún tenía pendiente visitar a Jairo, Juan Manuel y Alejandra, los mejores amigos de Camilo, que conocen y comparten, cada uno a su manera, su secreta afición por la rumba y las drogas. Ellos me esperan en uno de los parques de la ciudad, al caer la noche

Amistades peligrosas

Historias con un mismo hilo Los casos de Camilo, Jenny y Erwin tienen en común haberse desarrollado en ambientes de rumba, donde el dinero y las drogas fluyen a manos llenas. Jóvenes sumergidos en el globo consumista. de tráfico, fabricación y porte de estupefacientes.

De la parcela a las rejas

Harold, de 26 años, es un habitante de Roldanillo (Valle), y confiesa ser consumidor de drogas desde que tenía 12. Volvió esta actividad su negocio familiar y única fuente de sustento debido a la escasez de empleo y a la facilidad de hacer dinero rápidamente con la fabricación y distribución de marihuana y cocaína.

Dice que esto es lo único que sabe hacer, y que el negocio no es tan fácil como aparenta ser, pues el aumento de microtraficantes, muchos de ellos al servicio de grandes carteles de la droga, ha generado disputas territoriales entre diversas bandas, lo que ha puesto su vida en riesgo en más de una ocasión.

Wilson Ospina, en cambio, es

Juan Manuel es un joven corpulento, de unos 25 años, que aprendió a consumir drogas cuando vivió como ilegal en los Estados Unidos. Afirma, mientras fuma su tercer cigarrillo de la tarde, que esa ya es una etapa superada; que aprendió la lección después de caer deportado en una redada de la DEA, y que el dolor de sus amigos muertos a bala por sobredosis no lo deja conciliar el sueño.

Jairo, por su parte, se define a sí mismo como un bacán de barrio. Consume marihuana desde los 14 años y lo dice sin pudor; dentro de su maleta nunca le falta su “pucho” y una barra de incienso para no despertar sospechas. Se considera afortunado de tener un trabajo estable y de no haber caído en las garras del bóxer o el bazuco como muchos de sus amigos de Los Alcázares, que están muertos unos, y otros rondando por las calles de Sucre y El Calvario.

Alejandra, por su parte, es la novia de Jairo, está próxima a concluir sus estudios universitarios y consume marihuana y se declara fanática del popper y el éxtasis, dice que son lo mejor para tener sexo y alcanzar límites de placer insospechados, mientras sonríe con la complicidad de Jairo, quien empieza a armar su primer bareto de la noche.

Estas historias tienen en común la juventud de sus protagonistas, inmersos en una sociedad que cada vez se interesa menos por ellos, por su crecimiento y su futuro, pero también están llenas de sueños, ilusiones y deseos de una vida mejor, lejos del infierno de la droga, que a muchos de sus seres más cercanos les ha costado el don más precioso que tienen: la vida. (*) Estudiante de la Usaca. dianacathe13@hotmail.com

Tema central

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Cali, mayo-junio de 2011

ANÁLISIS. Grandes negociantes del ramo en el mundo, los beneficiados

Reforma de Santos, para las transnacionales de la educación

ANDRÉS HERNANDO BODENSIEK, (*)

Aunque los medios de comunicación se han apresurado a calificar como “conveniente”, “necesaria” y a tildarla de “verdadero pacto social” (http://www.semana.com/noticiasespe...), la reforma a la ley 30 de 1992 (Ley General de Educación) que se tramitará en el Congreso durante el presente periodo legislativo va en contravía a los requerimientos que exige el desarrollo de Colombia.

Es notable la confianza del Gobierno en su capital político y en su maniobrabilidad legislativa -resquebrajada ya por los agarrones entre los furibistas y el resto de la “unidad” nacional”- , pero lo que es seguro es que el camino que queda antes de que la mentada reforma sea aprobada es largo y pedregoso y más seguro aún es que una de esas piedras será la comunidad académica, sobre todo la de las universidades públicas, y en general todos los estamentos de la sociedad que entienden la importancia de garantizar educación pública de calidad como requisito sine qua non para alcanzar el desarrollo del aparato productivo nacional.

Mirando en detalle las cifras que a nivel mundial mueve la “industria educativa” se descubre una verdadera mina de oro inexplorada hasta hace una par de décadas por el sector privado transnacional.

Considerando que el valor de este importante renglón de la economía supera el trillón de dólares a nivel mundial (sí, un 1 y 12 ceros a las derecha) y que sólo en Estados Unidos representa ganancias de 80 billones de dólares anuales, equivalentes al 10% del PIB de ese país para las “compañías educativas” ( Standar & Poors: “The outloook, industry in focus”, en: www.spoutlookonline. com )se entiende el carácter vital y el interés de las transnacionales en este sector.

Teniendo presentes estas astronómicas cifras, cabe preguntarse cuál es la intención de la reforma educativa que le presenta a la nación el actual Gobierno. En Colombia, durante 2010, la educación en su conjunto representó un presupuesto de 21,2 billones de pesos, de los cuales el exiguo monto de 675.000 millones -el 33% del presupuesto total del sector –se destinó a inversión (http://www. minhacienda.gov.co/porta... ).

En adelante el Gobierno cifra sus esperanzas en el capital privado para que este monto aumente y la cobertura suba, soslayando adrede el principio básico que dice que el fin de todo empresario es “maximizar los beneficios”, lo cual implica casi nulas posibilidades de proveer educación de calidad que esté al servicio del desarrollo nacional.

Allí, la inconveniencia manifiesta de promover la existencia de universidades con ánimo de lucro.

Si ahora que las universidades no deben, para poderse constituir como tales, tener deseos de rédito alguno, sino por el contrario invertir constantemente -se supone- en el incremento de la calidad de la edu-

Columna Libre

El fútbol, en manos de empresarios insaciables

¿Cuál será el escenario en el que estaremos cuando no exista el respaldo legal para impedir los abusos en los que suelen incurrir los amos del sector -que en adelante no serán solo criollos sino extranjeros- en virtud de mantener su tasa de ganancia?

PORLUISALFONSOMENACÁRDENAS(*)

la oferta de profesionales en los países en vías de desarrollo.

En la descripción que hace sobre la “industria educativa” la firma de consultoría financiera Standar and Poors en su página web puede leerse: “(las) empresas en los Estados Unidos están tratando de satisfacer estas demandas (las de “ayudar” al Estado a satisfacer la oferta de cupos en educación superior) mediante la expansión a otros países”.

En adición, un artículo reciente del periódico Le Monde, titulado “La batalla de la materia gris comienza”, menciona la importancia “nacional estratégica” que para Francia comporta mantener su puesto predominante en el mercado global de la educación, y la forma feroz en la que esta “guerra de talentos” está planteada entre las economías desarrolladas.

En este teatro de operaciones, ¿qué rol puede jugar un país como Colombia? Seguramente será sólo otra cifra, otra pieza, otro territorio más por conquistar en este ajedrez en el que se ha convertido en los últimos 20 años la educación superior a nivel internacional.

Frente a esta realidad el Gobierno propone, ya hemos visto en qué marco, una “armonización con sistemas educativos internacionales” (art 11: Propuesta de Reforma a la Ley General de Educación).

Santos debería acordarse o alguien debería hacerle el favor -ya que entre más pasa el tiempo más crecen sus ínfulas de estadista omnisciente y de “traidor de su clase” - de la frase de Platón que resulta tan acertada para esta situación: “El más importante y principal negocio público es la buena educación de la juventud”. Con la propuesta de la ley no es descabellado decir que con su sabiduría de “tercera vía” el presidente le daría un aire modernizador a Platón cambiando en la sentencia la palabra “público” por “privado–transnacional”.

Qué cínicos son los dirigentes deportivos de este país, empresarios que lo único que buscan es enriquecerse a costa de los jugadores profesionales y de sus respectivos clubes.

Qué vergüenza que el fútbol colombiano tenga personas de esta clase, que despilfarran en gustos propios los dineros que a los equipos entran por concepto de venta de jugadores al exterior.

Pero qué se les puede reclamar a estas personas, si en Colombia la “cultura del más vivo” se ha empotrado como una forma de ascenso social. Un comportamiento que día a día adquiere más fuerza.

Es vergonzoso ver que de 18 clubes profesionales, sólo 4 están al día con su plantilla de trabajadores. ¿Y los otros 14, qué?

Qué pasa con los otros equipos que a pesar de que invaden sus atuendos con publicidad (hasta con diez patrocinadores en sus camisetas, pantalonetas y medias) no tienen para estar al día con jugadores y cuerpo técnico. ¿Será entonces que son estos empresarios avivatos e indolentes los que se quedan con la tajada más grande?

Pero si estas personas son responsables del lo que pasa con los equipos en Colombia, lo son también las autoridades correspondientes, como la División Mayor de Fútbol Colombiano, Dimayor, y el Instituto Nacional del Deporte, Coldeportes, entidades que han hecho muy poco ante este problema tan grave.

Y d i r i g e nte s co m o J a i ro Clopatosk y, direc tor de Coldeportes, quien ha demostrado su incompetencia y su ineptitud a la hora de manejar esta situación.

Y, por supuesto, Ramón Jesurum, quien considera que esto es un problema menor y que los medios de comunicación son los culpables de todo lo que ocurre con los jugadores. Señor Jesurum: no son los medios los que adeudan meses de salarios a los deportistas.

Qué futuro tan calamitoso el que se les avecina a los futbolistas de este país, pues por donde se mira hay empresarios sin escrúpulos que dicen, como lo afirmó Hernando Ángel, dueño del Quindío: “No tengo plata para pagar, hagan lo que quieran”.

El fútbol colombiano está en decadencia, señores, y se pondrá peor si no se hace algo de suma urgencia.

Así como vamos ya no serán 18 sino 4 los equipos que terminarán jugando la Liga Postobón.

(*) Analista universitario Fuente: www.universidad.edu.co

(*) Estudiante de psicología de la Usaca. calibre94@hotmail.com

La Universidad del Valle, principal centro de educación superior del Suroccidente, se levanta contra la reforma de Santos.

Las imágenes de esta página corresponden a la marcha del 7 de abril en Cali. (Foto: José Julián Mena R.).

“Basado en sus locomotoras, Santos pretende pasar a velocidad destructora sobre sectores claves como el educativo”. (Foto: Luis Alfonso Mena C.).

cación que proveen, y para nadie es un secreto que hay varias familias enriqueciéndose a costa de la educación de los colombianos, ¿cuál será el escenario en el que estaremos cuando no exista el respaldo legal para impedir los abusos en los que suelen incurrir los amos del sector -que en adelante no serán solo criollos sino extranjeros- en virtud de mantener su tasa de ganancia?

El capital financiero mundial

Lo ojos del capital financiero global están puestos sobre este, el país más desigual de Latinoamérica, y el hogar, no sabemos si con vergüenza o con orgullo, de dos de los cien hombres más ricos del mundo: Luis Carlos Sarmiento Ángulo y Julio Mario Santodomingo, quienes en la actualidad tienen más dinero que Steve Jobs, el dueño de Apple; que Donald Trump, y mucho más que el dueño de la CNN, o que el cínico primer ministro italiano Silvio Berlusconi.

No sobra traer a colación la observación que hace el columnista Moises Naim en la edición dominical del diario El País, en la cual reseña la forma como muchos de los nuevo “billonarios” vienen de los países emergentes y la forma en la que sus fortunas se han construido a base de succionar cómodamente de la vulnerable ubre estatal.

El riesgo que se afronta en el caso de Colombia aunque no es

exactamente ese, si se relaciona con la nueva apertura que quiere implementar el Gobierno, basado en su política minero–energética y en sus locomotoras que ahora pretenden pasar a velocidad destructora sobre sectores claves como el educativo, para que vengan empresas de la índole de DeVry -transnacional estadounidense dueña del mercado educativo brasileño-, Apollo Groupfi -filial de Apollo Global que es a su vez dueña del grupo financiero BPP Holding-, o Illinois Based Career Education, otro de los líderes mundiales del negocio educativo.

Aunque sea en sus aulas donde se crea y promueve el pensamiento neoliberal y gerencialista que nos quieren imponer con base en el desmantelamiento de los pocos vestigios que quedan del Estado social de derecho, sobraría recordarle al presidente Santos y a su ministra, que si de calidad y excelencia se trata, dentro del ranking de las 20 mejores universidades del mundo ninguna es privada ni mucho menos manejada por una multinacional (http://www.guardian.co.uk/news/data...), Debe quedar claro que no es coincidencia que la reforma al sistema de educación superior sea presentada en momentos en los que en los centros de poder mundial está definida la necesidad de que el sector educativo privado de los países desarrollados salga del marco nacional y “ayude” a ampliar

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PARÉNTESIS

Tema central Cali, marzo-abril de 2011

ANÁLISIS. Desde el mes de febrero, sectores estudiantiles y profesorales confrontan la maquinaria generad

Las luchas contra el clie POR ALBERTO RAMOS G. (*)

L a a gi t a ción política y académica dentro de la Universidad Santiago de Cali generada por su crisis ha dividido la población de estudiantes y profesores en cinco sectores clasificados así: 1) los apáticos, 2) los pancistas, 3) los intervencionistas, 4) los reestructuradores y 5) los refundadores.

Los apáticos son la mayoría, es la población universitaria que no participa, no se entera, entra y sale. Se pueden asimilar dentro del Estado a los abstencionistas.

Los pancistas son las personas acomodadas, oportunistas, no figuran en uno u otro sector, son camaleónicos, se camuflan, están con uno u otro alternativamente, quieren estar bien con los activistas de las otras posiciones. Y están a la expectativa de pescar en el río revuelto.

Los intervencionistas son los más politizados desde la óptica partidista. Quieren que el Ministerio de Educación imponga un rector que pertenezca al partido político de ellos. Así lograran tomarse la Rectoría por asalto y clientelizar con exclusividad la universidad para seguir en lo mismo, pero sólo para el grupo de ellos.

Los reestructuradores proponen reformas a través de mesas de trabajo, anuncian que recibirán propuestas, quieren que continúe el Consejo Superior para mantener el mismo status y conservar las ventajas logradas en la anterior administración. Sus reformas serían un reparcheo a los estatutos que colapsaron. Son la vía egipcia: cambiar la cabeza, pero dejar intacta la administración: gobernar a través de cuerpo ajeno.

Los refundadores proponen un vuelco total llevando a cabo

Más de quince mil estudiantes y profesores se tomaron las calles de Cali el 7 de abril contra la privatización de la educación superior. (Foto: Luis Alfonso Mena Jr.).

Lecciones de las luchas en la Usaca contra los causantes de la crisis. El régimen clientelista se mantiene en el poder cambiando de piel y aprovechando la división de sus estamentos en cinco grupos que aquí caracterizamos.

Reportaje gráfico de tres meses de protestas. una constituyente universitaria, partieron de una asamblea refundacional y un Acta de Refundación que lleve a la conformación de un consejo directivo transitorio de 29 miembros para adelantar un proceso en el contexto de la autonomía universitaria, con la vigilancia del Ministerio de Educación, pero sin intervención rectoral. Desconocen al Consejo Superior y a la Administración, mas no al cuerpo de empleados.

El mínimo ético de un centro de educación superior está en el cumplimiento de las condiciones de calidad trazadas por el Ministerio de Educación. Si se transgreden o burlan esas condiciones la universidad tran-

POR JAIRO VLADIMIR LLANO (*)

sita el camino de la ilegalidad y sobrevienen los actos desregulados y las conductas dolosas.

La Santiago de Cali es la más popular de las universidades privadas del del Valle y presta un servicio público: educa a quienes no tienen acceso a otros centros superiores.

Cuando la crisis afloró en toda su dimensión, los estamentos empezaron a comprobar que las mismas autoridades internas violaron el control del Ministerio de Educación, quedó en evidencia la incapacidad del Consejo Superior para regular la parte administrativa, dejaron colapsar sus finanzas y se incumplieron los pagos de parafiscales, de nómina y com-

promisos administrativos.

La Asamblea Estudiantil Refundacional del miércoles 23 de marzo desconoció a ese Consejo Superior, lo derogó y decretó su cesación para que fuera reemplazado por un órgano colegiado más eficaz y menos voluminoso.

La autonomía universitaria permite la autodeterminación de las universidades en el camino a la excelencia, y extiende la plataforma para la competencia, al ser un negocio de los particulares que se animan a disponer de mejores programas, servicios y profesores, hasta competir con las universidades públicas.

Con la reforma a la Ley 30 se acelerará esta competencia al impulsarse más la privatización.

El Ministerio de Educación con su función de control y vigilancia refina y requiere las condiciones de calidad, acreditando o desacreditando programas, así los estudiantes saben elegir el centro de educación superior al cual van a ingresar, quedando al desnudo las universidades hechizas y de garaje.

Pero los negociantes enquistados en las universidades encuentran en la privatización una mina para realizar los negocios personales. Ese es el gran problema.

El Ministerio de Educación controla, supervisa, exige, regula la educación, por ser un servicio público que el Estado colombiano permitió se privatizara; las condiciones de calidad y sus parámetros los regula el Ministerio, pero no puede imponer en las universidades privadas a las personas que las dirijan, solo lo puede en las universidades públicas.

La diferencia está en el control fiscal: el Estado vigila desde las contralorías los gastos en la públicas, en las privadas la parte financiera se ha manejado con los parámetros internos de las mismas universidades, de allí los focos de corrupción protagonizados por rectores y socios en algunas universidades. (*) Profesor de Ciencia Política y Derecho Ambiental de la Usaca. albertoramos2005@yahoo.com

A propósito de los 20 años de la Constitución Política

Vulneración a los derechos fundamentales en la Santiago de Cali El modelo de Estado social de derecho tiene su precedente en las constituciones de la posguerra de los países que participaron en esta nefasta confrontación. Es el caso de la ley fundamental de Bonn, en la República Federal Alemana, a mediados de los años 40 del siglo pasado, y que está en correspondencia con la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Estos derechos se convirtieron, a partir de las decisiones de los tribunales y cortes constitucionales de distintos Estados, en derechos sociales fundamentales que son de obligatorio cumplimiento por

parte de las instituciones públicas y privadas.

Este modelo de Estado fue incorporado formalmente en la Constitución colombiana de 1991 con sus respectivos derechos sociales fundamentales, entre los que se encuentra el derecho a la educación como un servicio obligatorio por parte de las instituciones públicas responsables, con la aclaración de que puede prestarse por parte de instituciones privadas, como es el caso de la Universidad Santiago de Cali, Usaca.

Ese servicio tiene la supervisión de instituciones públicas como el Ministerio de Educación, Colciencias e Icfes, que determinan el funcio-

namiento de los programas de pregrado y posgrado e impulsan la investigación.

La Santiago está cumpliendo con un mandato constitucional que beneficia a la sociedad caleña del sur-occidente colombiano, representada en 15.000 estudiantes matriculados e inscritos, más de 1.200 profesores y unos 800 empleados, los cuales ofrecen este servicio que tiene connotaciones de derecho fundamental.

Lo paradójico es que a los profesores, que son quienes garantizan este derecho, en los últimos meses les han sido vulnerados sus derechos sociales fundamentales, entre ellos el derecho a la salud.

El no pago oportuno de las EPS lleva a que la atención de la salud por parte de las IPS en el mejor de los casos sea un proceso desgastante para los afiliados, por los trámites que deben realizar, lo cual agrava la situación del enfermo o, en el peor de los casos, conduce a que no sean atendidos, poniendo en riesgo la vida de los docentes y empleados de la Universidad.

Esta crítica situación se agrava con el no pago oportuno de las pensiones o cesantías de las personas que laboran en la institución, lo cual afecta la seguridad social, relacionada con uno de los primeros derechos sociales que se proclamó desde la Constitución alemana de

Weimar de 1919, el derecho a una vejez protegida por el Estado.

Tal situación irregular está presentándose desde 2008 y tiene un agravante mayor con la vulneración de otro derecho, el de los salarios, los cuales, en el actual semestre, no se están pagando de manera oportuna a profesores y empleados, lo que afecta su calidad de vida y la prestación de sus servicios.

Como profesor de la Facultad Derecho denuncio la afectación de los derechos esenciales de profesores y empleados de la Usaca, consagrados desde hace 20 años en nuestra Carta Magna. (*) Docente de la Usaca. vladimirllano@hotmail.com

Tema central Cali, marzo-abril de 2011

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PARÉNTESIS

dora de la crisis, pero mientras en ambos estamentos hay división, el régimen celinista se reencaucha

entelismo en la Usaca Miércoles 23 de marzo: una masiva asamblea estudiantil proclamó la refundación de la Usaca. Era la continuación de las luchas iniciadas el 21 de febrero. (Fotos: Luis Alfonso Mena Cárdenas).

La presencia estudiantil en la asamblea refundacional del 23 de marzo.

¿Se avecina una cacería de brujas en la Usaca?

Jueves 7 de abril: estudiantes y docentes de la Usaca participaron masivamente en la marcha contra la reforma educativa.

En los últimos días se pasó de los rumores a los hechos: cinco profesores fueron llamados a descargos, para que respondan por su presunta instigación de protestas estudiantiles y digan si han hecho manifestaciones de desconocimiento de “las instituciones” de la Universidad Santiago de Cali.

Los citados son los docentes Lucy Mar Bolaños, Vladimir Llano, Armando Aroca, Henry Hincapié y Rufino Cruces, pero trascendió que la lista de los llamados por sus denuncias relacionadas con los problemas de la Usaca podría incluir a 30 profesores.

Los descargos han sido rendidos ante los directores de los departamentos Jurídico y de Gestión Humana, por orden expresa del Rector encargado.

Domingo 1 de mayo: los trabajadores caleños protestaron en las calles contra el desempleo y la corrupción en todo el país.

Los señalamientos contra profesores violan la Constitución La ofensiva contra el derecho a la crítica y a la protesta que está en marcha en la Universidad Santiago de Cali viola los artículos 18 y 20 de la Constitución Política.

El primero hace referencia a la libertad de conciencia y pensamiento que cobija a todos los colombianos, y el segundo, a la libertad de expresar opiniones y a publicarla a través de diferentes medios, sin censura.

Además, la Ley 1010 de 2006 castiga el acoso laboral, entendido como los actos de hostigamiento y persecución sistemáticos contra los trabajadores por parte de sus patronos, en este caso los directivos de la Usaca.

La creatividad salió a flote en el desfile del día de la clase obrera contra el terrorismo de Estado y la exclusión social.

En las citaciones a los docentes se les pide responder sobre si participaron en “hechos que tuvieron ocurrencia desde el mes de febrero del año en curso a la fecha (mayo), y durante los cuales se ha dado impedimento a la ejecución normal de las actividades de los funcionarios contratados para ellas, protestas verbales y escritas con afrentas a compañeros de trabajo y autoridades administrativas con trato agresivo y desobligante, manifestaciones desconociendo las autoridades legítimamente constituidas en la institución e incitación y promoción de actos que atentan contra las personas y las instalaciones de la universidad”.

El lenguaje no puede ser más estigmatizador: a los docentes citados y a los que probablemente llamen les quieren cobrar sus posiciones críticas frente al desgreño en la Santiago. Grave precedente para una universidad, que supone es pluralista y de libre debate.

Las protestas de marzo en la Usaca contaron con el entusiasmo juvenil.

12 TESTIMONIO

Así fue el desalojo del Bloque Tres

POR JOSÉ JULIÁN MENA R. REPORTERO DE PARÉNTESIS

Un estudiante de la Universidad Santiago de Cali, Usaca, contó a PARÉNTESIS los momentos previos y posteriores a la incursión del Escuadrón Móvil Anti Disturbios, Esmad, de la Policía, en el edificio administrativo de la institución, donde él se hallaba en respaldo a la protesta iniciada el lunes 28 de marzo.

Los estudiantes del Movimiento Bloque Tres continuaban con la toma reclamando contra el déficit financiero en que se encuentra la universidad, exigiendo la disolución del Consejo Superior y la reforma estatutaria.

Cada día se hacían más difíciles las condiciones de salubridad, pues desde el domingo 17 de abril fue suspendido el suministro de agua al edificio.

El miércoles 20 de abril, cuando la mayoría se encontraba en vacaciones de Semana Santa, los estudiantes alojados en el edificio observaban cómo los vigilantes de la Compañía Atlas enseñaban las instalaciones a la nueva empresa de seguridad. Presagiaban lo peor.

Ya el sábado 23, a las 3:15 de la madrugada, vislumbraron una sombra en los exteriores.

Sus pensamientos se cruzaron, pero adjudicaron el hecho a la ronda rutinaria. Las sombras se multiplicaron, sus formas se fundían dibujando escudos.

El sonido de cadenas rotas y el ruido de una bomba de aturdimiento, que estalló a centímetros de sus pies, fueron la señal para correr hacia los pisos superiores. No sin antes observar cómo la puerta trasera del bloque financiero se encontraba abierta y la puerta delantera oponía resistencia, pues las cadenas y la barricada impedían el ingreso de la Policía.

El chillido infernal no dejaba de retumbar en la cabeza del estudiante y lo dejó inmóvil unos segundos. Una vez recobró la agudeza en sus oídos, no paró de correr hasta el cuarto piso, donde una oficina se convirtió en su escondite.

“Nadie opuso resistencia, pero ante el temor de lo que harían, cualquiera corre”, manifestó en su diálogo con PARÉNTESIS. El sonido de pasos agigantados se hacía cada vez más cercano.

Cinco minutos y 30 segundos duró el operativo.

Ya a las 5:40 de la mañana, cuando todo retornó al silencio, era hora de salir del edificio.

Los otros cuatro estudiantes presentes a la hora de la incursión del Esmad fueron detenidos y luego dejados en libertad.

Universidad

PARÉNTESIS

Cali, mayo-junio de 2011

PERFIL. Ausberto Rinco, uno de los 18 morfólogos del país (I)

El profesor por cuyas manos han pasado más de 16.000 cadáveres Hace diez años trabaja en la Usaca y tiene una enfermedad laboral por la cual espera que la Universidad responda. Toda una vida entre laboratorios de anatomía, formol y cadáveres. “El diagnóstico político y social del país se encuentra en Medicina Legal”, dice el profesor Rinco.

Me aclaró que Colombia es una productora de muerte, tanto violenta como natural, lo que nos hace una potencia mundial –lo dice de una manera seria-. “Por eso a Kosovo y a Israel mandamos nuestros estudiantes de pregrado o de postgrado de medicina legal para que inspiren a otros países, porque tenemos y sabemos la práctica y somos diestros para asumir cualquier cuerpo”.

En la Usaca

POR LINA CÁRDENAS REPORTERA DE PARÉNTESIS

La primera vez que llamé al doctor Ausberto Rinco no sabía cómo referirme a él. El viernes, cuatro días después de la primera llamada, lo fui a buscar al anfiteatro de la Universidad Santiago de Cali, Usaca, a petición suya. Él no había terminado su clase, así que me pidió que lo esperara y le solicitó a su auxiliar, Arnulfo, que me mostrara la morgue.

Nunca había estado en una, y sólo por una hora percibí con casi mis cinco sentidos la atmósfera y sentí admiración por la labor que no sólo el profesor Rinco hace, sino por la de todos los demás que trabajan en un ambiente tan peligroso a largo plazo para la salud.

De estatura mediana, piel trigueña, la verdad no revela una edad específica. Cuando hablé con él en persona pude notar un leve acento costeño, lo que confirmó más adelante.

--Yo no soy de Cali, soy de la costa Atlántica. Me formé en la Facultad de Ciencias de la Salud en la Universidad Nacional. Me especialicé en anatomía humana. En el exterior hice una especialización en Inglaterra. Hice una maestría en la Universidad del Valle y en la actualidad hago trabajos de investigación científica.

Al entregarme toda esa información quedé impactada, no porque dudara de él, sino porque supe que estaba frente a alguien que se ‘la sudó completa’, que de verdad disfruta lo que hace y que es un orgullo contar en la universidad con alguien como él.

En Medicina Legal

Pero lo que más me llamó la atención fue el “pequeño” detalle

“A Kosovo o a Israel mandamos a nuestros estudiantes de medicina legal, porque somos diestros en cualquier cuerpo”, dice Rinco. (Foto: Giovanny Ramón).

Medicina Legal en Bogotá, en el área de patología, en la cual hacía disecciones. “Más o menos pasaron por mis manos mil personas por año. Me tocaba hacerles toda la desviceración, o sea, conocer lo de adentro hacia fuera. En total pasaron por mis manos 16.000 personas”.

También en Medicina Legal trabajó en la reconstrucción de los cuerpos, es decir, ponerles una cara, y me contó que el caso más relevante que tuvo en el año de 1991 fue el de los estudiantes de medicina de la Universidad Libre de Barranquilla.

No pude evitar que por mi mente pasaran las más atrevidas y morbosas preguntas sobre los cadáveres famosos que tuvo. Así que me arriesgué e indirectamente le pregunté sobre un caso que de seguro pasó por sus manos, el de los muertos del Palacio de Justicia luego de la toma de noviembre de 1985, y que 25 años después sigue en la memoria de muchos colombianos.

El doctor Rinco inmediatamente

Trayectoria Rinco es médico de la U. Nacional, especializado en anatomía humana y magister en morfología de la U. del Valle. Es investigador y docente de la Usaca.

No terminé de hacer mi pregunta cuando él ya me decía que de eso no hablaría, supongo que por razones de seguridad Lo único que afirmó es que “en la morgue de Medicina Legal se refleja la situación del país, su historia”, y que si uno quiere saber lo que pasa en Colombia, sólo debe ir a cualquier anfiteatro, porque “el diagnóstico legal, político y social de un país se encuentra en Medicina

Quiso entrar en la Santiago por motivación propia, no fue algo pensado, sino que simplemente se dio y que le ha dado para enseñar en esta institución por diez años.

En 1992, aún estando en Medicina Legal, en el área de autopsias y teniendo a cargo el anfiteatro, su meta era estudiar morfología –el estudio anatómico de las partes del cuerpo humano- y en la única parte en donde hay maestría a nivel suramericano es en la Universidad del Valle.

Me comentó que su motivación siempre ha sido aprender, pero, en sus propias palabras, no por pasión, sino por física necesidad.

Recuerda que cuando estaba en la universidad estudiando anatomía humana encontró ciertas falencias de enseñanza en algunos profesores, lo que lo llevó a buscar conocimiento en otros docentes de más experiencia y a colaborarles con sus investigaciones en la disección de cuerpos de animales para buscarles su anatomía.

En el año 1995 se presentó y al siguiente curso y fue aceptado. “Una carrera en la Universidad del Valle es un reto, porque uno entra y no sabe cuándo termina, porque en realidad el nivel de exigencia es muchísimo”, afirma Rinco.

El único requisito que la maestría tenía para sus estudiantes –admitidos dos por año- era que no podían trabajar.

Cuando ya estaba en segundo año de su maestría coincidió que por aquella época se abrió la Facultad de Salud en la Usaca y no había personal especializado en su área, así que tomó el puesto de docente. Actualmente, dice con orgullo, “soy titulado”.

“En el área en la cual nosotros trabajamos, la antropología, son muy pocos los docentes con la formación, es decir que tenemos el perfil para ser docentes en esta universidad. De hecho, aquí morfólogos como tal somos seis y sólo quince en total de anatomía a nivel nacional. En toda Colombia hay aproximadamente graduados 18. Todos nos conocemos porque todos hemos salido de la Universidad del Valle”.

Lea en la segunda parte de este perfil: En qué consiste la enfermedad profesional del docente. Su propuesta de carrera de tanatopraxia. Sus investigaciones sobre plastinacióny cadáveres encurtidos.

Región Cali, mayo-junio de 2011 TEXTO Y FOTOS: KATHERINE GETIAL S.

REPORTERA DE PARÉNTESIS

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PARÉNTESIS REPORTAJE. El Gimnasio Regional Simón Bolívar de Florida

De lo que alguna vez fue uno de los mejores colegios del sur occidente colombiano, en el que se prepararon quienes hoy lo recuerdan con desconsuelo, solo quedan algunos vestigios de un aula máxima, un laboratorio de química y física y las mejores instalaciones deportivas y académicas del Valle del Cauca en los años 80.

Hace 30 años, el Gimnasio Regional Simón Bolívar contaba con excelentes instalaciones, el mejor equipo de profesionales para la formación deportiva, maestros en diferentes áreas, grupos folclóricos, investigadores, padres de familia comprometidos y estudiantes críticos.

Tratando de buscar fuentes para este reportaje, encontré en mi propia casa las herramientas necesarias para hacerlo. Mi abuelo, Elías Sinisterra, de 79 años de edad, fue durante 8 años, desde 1983, presidente de la Asociación de Padres de Familia. Es quizá la persona más importante de la historia reciente del colegio.

Tal vez del él tampoco quede mucho de ese hombre activo en la política y en las causas sociales del municipio de Florida, pero aún recuerda con exactitud nombres de alumnos, datos financieros de las actividades que realizaban para recaudar fondos, integrantes de la Junta de Padres de Familia y personal administrativo de la época.

Mientras narra con nostalgia cada una de las hazañas de su participación en la asociación, saca una caja que conserva como un tesoro. Dentro de ella tiene cartas, cotizaciones, peticiones y toda la documentación de su gestión.

Lastimosamente, de ello no queda sino el recuerdo. El estado actual del colegio Regional es degradante.

El famoso laboratorio de química y física solo es un salón con mesones vacíos (los estudiantes no tienen dónde hacer prácticas), algunos salones tienen goteras y el piso levantado, los baños no funcionan en su totalidad, aunque hace poco fueron “remodelados” y, a pesar de que la extensión de tierra es bastante (terrenos donados por Jaime Domínguez), casi el 70% del colegio es monte.

El colegio Gimnasio Regional Simón Bolívar logró la acreditación como plantel oficial departamental el 22 de agosto de 1986, siendo sexto, séptimo, octavo y noveno de educación básica secundaria y décimo y once de educación media vocacional las modalidades aprobadas, según resolución Nº 10104. Éste fue quizá el legado más importante de Elías Sinisterra como presidente de la Asociación de Padres de Familia. “No es posible que hayan dejado morir el colegio así”, exclama él con lágrimas en los ojos al ver las fotografías de una jornada de aseo realizada por la actual Junta de Padres.

Es lamentable el deterioro físico y académico de los colegios públicos del departamento. El Gobierno Nacional, con reformas a la educación, ha disminuido la calidad académica. Y los recursos para educación que llegan a los municipios son despilfarrados por los gobernantes de turno.

micos del colegio solo son eso, visitantes. Tratando de buscar una razón del porqué no hay quién gestione para mejorar el colegio, me encuentro con que ahora al presidente del Consejo Estudiantil, le llaman personero, y que ya no importa si no hay profesores, sino la cantidad de celebraciones que se hagan en pro de la recreación.

Ya es costumbre ver jóvenes en las calles de San Antonio de los Caballeros en horarios en los que deberían estar en clase. La justificación que da Misael Mancilla Lerna, actual coordinador académico, es que el Departamento no ha hecho los nombramientos y él, como funcionario público, no puede meterse en eso.

El mundo estudiantil de los años 70 y 80 estaba marcado por ideales izquierdistas que proclamaban diversos movimientos. Los estudiantes críticos no se hacían esperar ante hechos como falta de profesores, mal estado de las aulas y mala gestión del rector de turno.

Ahora los estudiantes celebran cada vez que no hay profesores.

Luz Stella Sinisterra (mi madre) fue integrante del Consejo Estudiantil en 1979 y participó activamente en las tomas pacíficas del colegio y de las vías de acceso del municipio de Florida. Ella me relata sobre una protesta en la que pedían la renuncia del rector, Henry Devia, por mala administración y manipulación de los recursos conseguidos por estudiantes y padres de familia en beneficio propio.

¿Estudiantes críticos?

Esfuerzos perdidos

Zonas verdes descuidadas, laboratorios sin elementos para las prácticas de física y química, el bus del colegio vuelto chatarra. Así están las cosas en el Gimnasio Simón Bolívar.

LA AGONÍA DE UN COLEGIO El 70% del Colegio está siendo dovorado por el rastrojo, no cuenta con laboratorios ni aula máxima ni sala de sistemas equipados con los elementos necesarios para formar jóvenes que puedan competir académicamente. Todo, ante la indolencia de los gobiernos. Elías Sinisterra, quien fuera motor de la Junta de Padres, cuenta con dolor la historia del colegio otrora grande, hoy en el abandono. que se pagaba mensualidades en los colegios era un fondo creado para suplir los gastos extraordinarios que se presentaran, como por ejemplo arreglos a la planta física, daños en la motobomba, reparaciones de las aulas, entre otras cosas.

Durante el periodo administrativo de Laureano Benavides hubo inconsistencias en los manejos de ese fondo. Pero en los archivos no hay ningún reporte financiero.

¡Qué diferencia!

“En los años 70 y 80 los estudiantes reclamaban por la falta de profesores o la mala gestión del rector. Ahora, celebran cada vez que no hay docentes”.

extensión del terreno que rodeaba el colegio para que ellos o un tercero cultivaran durante dos cosechas.

Finalmente el convenio se hizo con Reinaldo López. El trato fue que la mitad de lo que produjera sería de la Asociación. Y así fue, al finalizar cada cosecha el dinero recaudado se destinaba inmediatamente al patronato.

“Nunca utilicé un dinero para mi beneficio, el cilantro que sembraba don Reinaldo se lo compraba”., afirma Elías.

Con ese dinero, y con el de bazares y encuentros de egresados entre otros eventos, la Asociación logró comprar un equipo de sonido, hacer más aulas de clase, una motobomba (en aquella época no había agua potable en el pueblo), 160 pupitres, el funcionamiento del bus escolar que transportaba a los estudiantes que venían de municipios vecinos, adecuación del aula máxima, cafetería y la cancha de basquetbol.

Gestión actual En la plancha de postulados en la que se dio como ganador a Elías Sinisterra también estaba el nombre de la señora Evelia de Tascón quien, fuera luego la Tesorera. “Ella dio orden a la parte contable de la asociación”, recuerda Elías.

Sin embargo, con el pasar de los meses, los recursos de ese patronato no eran suficientes para suplir todas las necesidades del colegio.

Así que decidieron establecer un acuerdo, el 20 de marzo de 1985, en el que el rector, José David Cabrera,

Fay Rosero, quien hasta hace un par de años fue miembro de la Junta de Padres, manifiesta que no hay compromiso de parte de los estudiantes, ni de padres de familia. “Es agotador trabajar sin herramientas; tratar de hacer una actividad para recoger fondos es difícil sin la ayuda de todos”.

El colegio actualmente no cuenta con laboratorio, aula máxima y sala de sistemas adecuadas y equipadas con los elementos necesarios para formar jóvenes capacitados para competir académicamente.

Educación Nacional en una de sus reformas ha implementado un programa en convenio con el Sena para que los estudiantes no sólo terminan el bachillerato básico, sino que también puedan tener un titulo como técnicos o tecnólogos.

Pero de la planta física no se menciona nada, ni en los pasillos y oficinas del colegio, y menos en el despacho de la Secretaría de Educación Departamental.

El premio

Elías Sinisterra aún se emociona cuando escucha algo de aquel colegio en el que sus hijos se formaron.

No importa que tan mal esté, siempre lleva en su mente el recuerdo de haber cumplido satisfactoriamente su labor durante ocho años.

Labor que fue exaltada por primera vez con una misa oficiada por monseñor Alonso Gómez, el 20 de mayo de 1985. El grupo Juventud Trabajadora del corregimiento de San Antonio de los Caballeros, en cabeza de Diego Germán Carabalí, quiso rendirle un homenaje por su accionar altruista al servicio de la comunidad.

Tristemente la misión de Elías fue frustrada por enemigos políticos. Eugenio Grueso se postuló como presidente de la asociación en 1991 argumentando que mi abuelo ya no tenía ningún nexo con el colegio, pues ya todos sus hijos habían terminado de estudiar.

Mientras este hombre entregó todo por un colegio al que amó profundamente, su pago al final de una dura jornada de ocho años fue una sudadera.

Paradójicamente, el colegio Gimnasio Regional Simón Bolívar, es recordado con nostalgia por quienes ahora ostentan títulos de médicos, ingenieros, abogados y profesionales prestigiosos que jamás volvieron atrás la mirada para rescatarlo. (*) Estudiante de la Usaca

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PARÉNTESIS

Región Cali, marzo-abril de 2011

CRÓNICA. Yumbo también padece la rebeldía de ‘La Niña’

LA NATURALEZA NO PERDONA En una de las paradojas que traza la vida, al tiempo que auxilian a los damnificados, los bomberos también necesitan ayuda, pues tuvieron que evacuar su cuartel, ubicado en la ladera del río. En Yumbo, son ya dos mil los afectados, entre ellos Gustavo Martínez. Aquí, su historia.

TEXTO Y FOTOS: JOSÉ JULIÁN MENA R. REPORTERO DE PARÉNTESIS

Gustavo Martínez, habitante del municipio de Yumbo, recibió una llamada inesperada en su trabajo la tarde del jueves 14 de abril. En ella le informaban que su casa, fruto del trabajo de muchos años, estaba siendo devorada por la creciente del río Yumbo. Muchos otros como él, tras el paso de un río enfurecido que reclamaba su cauce, terminaron el día sin un techo donde dormir. La naturaleza no les dio tregua.

“Mi preocupación era que mi esposa, mi hijo y mi sobrina estuvieran bien”, declara Martínez. Ellos evacuaron la casa por iniciativa propia. La creciente derribó la parte trasera de su casa.

Patrocinio Calderón, habitante de la vivienda contigua, vive su propia tragedia. Los cimientos de su casa están resquebrajados y como medida ha apuntalado con sacos de arena las bases del muro de contención para no correr la misma suerte de su vecino.

Una abertura de un metro y medio separa las paredes inferiores.

Sin embargo, y por no tener un POR MARIO ANDRÉS LINCE REPORTERO DE PARÉNTESIS

Después de cinco años de vivir en España, Adriana Castrillón y su esposo, Gustavo Quintero, una joven pareja de colombianos, llegaron a Cali el 22 de diciembre del año pasado para pasar las fiestas navideñas con su familia y amigos. Pero, además, Adriana venía a operarse en busca de una mejor imagen.

Luego de pasar las fiestas, de tomar y comer todas las deliciosas tentaciones de la época decembrina, llegó el nuevo año y Adriana se dispuso a buscar, con muchas expectativas, una liposucción en diferentes clínicas de Cali. Durante tres semanas estuvo asesorándose y cotizando diferente médicos, quienes le cobraban entre $7 millones y $8 millones por la operación.

Adriana no contaba con esa cantidad de dinero, pues sólo tenía

lugar a dónde mudarse, Patrocinio y tres familias más siguen habitando la edificación, pese al riesgo de colapsar en cualquier momento.

Según informó el comandante del Cuerpo de Bomberos de Yumbo, teniente Gerardo Restrepo, la cifra de damnificados asciende a dos mil personas en el municipio. De igual manera, relata las paradojas de la vida, pues los bomberos también tuvieron que ser evacuados de su cuartel ubicado en la ladera del río.

“Estamos a la expectativa, hemos tenido acuartelamiento de primer grado en días pasados”, declara el teniente Restrepo. Y manifiesta su preocupación por los habitantes del Paso de la Torre debido a que no están dispuestos a evacuar, pese al aumento del nivel del río Cauca.

Dicen que “el río tiene que quebrar”, es decir, bajar su nivel.

En espera de ser reubicados, Gustavo Martínez, Patrocinio y otros vecinos hacen turnos de vigilancia debido al accionar de los ladrones, quienes han intentado llevarse lo poco que queda de sus casas. El cableado eléctrico ha sido el objetivo de los dueños de lo ajeno.

E l Co m i té Lo c a l p a r a l a

Prevención y Atención de Desastres y la Alcaldía les prestaron atención a los damnificados facilitándoles 200 colchones, 125 colchonetas, 200 frazadas y 750 mercados.

Según informes, el número de casas evacuadas asciende a 150. Sin embargo, queda en espera la respuesta de su necesaria reubicación.

Las zonas de riesgo en Yumbo son La Trinidad, la vereda Platanares, el barrio Dionisio Hernán Calderón, la zona de Techo Azul en Las Cruces y las laderas del río, en los barrios Lleras y Belalcázar.

El drama de las familias damnificadas por la ola invernal se repite en todo el territorio nacional. Según informe de la Cruz Roja, ya son 69.000 las familias que han perdido su hogar fruto de los efectos devastadores del invierno.

En este número ya está incluido Gustavo Martínez, quien espera sentado en el único sofá que pudo sacar de la casa. Una mesa y unas cuantas cosas personales quedan de lo que era su hogar.

“Me queda el alivio de saber que mi familia está bien, y mientras tengamos salud, se puede volver a empezar”, concluye. jmenarivera2@gmail.com.

La desesperanza se refleja en el gesto de Gustavo Martínez, al observar cómo la furia del río Yumbo se llevó su casa, en la última oleada invernal.

La Trinidad, Lleras y Belalcázar son tres de los barrios más afectados por las lluvias.

Las construcciones levantadas a orillas del río Yumbo siguen en alto riesgo.

CRÓNICA. La historia de otro caso de negligencia médica

Adriana, quemada en el quirófano decía: “Amor, por qué no esperamos más tiempo y se hace su operación como Dios manda”. Pero ella siguió insistiendo, quería operarse a como diera lugar, quería regresar a España luciendo su nueva imagen.

En la búsqueda de un médico que le cobrara el precio justo, al menos el que ella creía y que le hiciera su cirugía sin contratiempos, encontró a una doctora que después de muchas negociaciones aceptó hacerle la cirugía a ese precio en la clínica Santillana.

En contra de la voluntad de su esposo, Adriana se hizo operar el 12 de enero. Todo salió muy bien durante la cirugía. Su cuerpo quedó con muchos hematomas que desa-

los masajes posoperatorios y a varias sesiones en la cámara hiperbárica, la cual ayuda a desinflamar y cicatrizar las heridas de la operación.

La recuperación de su cuerpo avanzaba satisfactoriamente, pero Adriana empezó a notar que uno de sus moretones, el más grande, localizado en la parte derecha del abdomen, no disminuía con el pasar de los días y se preocupó.

Así que en uno de los varios controles que tuvo preguntó: “Doctora, ¿por qué este morado que tengo aquí no me ha sanado?

“Tranquila, señorita, que eso es normal, con el tiempo irá disminuyendo”.

Esa era la única respuesta que

zaba por completo, pues su esposo y familiares le decían que consultara a otro médico.

Tomó en cuenta los consejos de su familia cuando notó que el moretón se volvió una costra oscura, como si hubiera una raspadura de la piel. Así que decidió consultar a otro médico, quien le dijo: “Señorita Adriana, ese morado, como usted le dice, no es ningún morado, esto es una quemadura interna provocada por un mal procedimiento en su cirugía que le dejara una cicatriz queloide”.

Adriana, más que tristeza por esa cicatriz, sentía rabia e indignación, pues no podía creer que eso le había pasado a ella y menos en su país. Ella se miraba su cuerpo y aunque se veía

como quería, pues esa cicatriz era tan grande que no se podía ocultar fácilmente.

Muchos colombianos radicados en diferentes partes del mundo llegan a su país de origen para realizarse diferentes operaciones estéticas, pero muchas de ellas, a causa de negligencia médica, terminan en malformaciones en sus cuerpos.

Adriana se encuentra actualmente en España y desde allá emprendió un proceso judicial en Colombia en contra de la médica que transformó su estilo de vida en una incómoda jornada diaria. Solo le queda esperar a que termine este proceso judicial y decirles a sus conocidos que ¡lo barato sale caro!

Cultura Cali, mayo-junio de 2011

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PARÉNTESIS

ENTREVISTA. Gerardo Reyes revela cómo hizo Nuestro hombre en la DEA

“No hay fórmulas para empezar a escribir” POR ÓSCAR ORTEGA (*) REPORTERO DE PARÉNTESIS

¿Cómo empezó Nuestro hombre en la DEA? El periódico El Tiempo sacó una nota chiquita sobre Baruch Vega. A mí me llamó la atención y empecé a buscar a esta persona en Miami.

Llamé a muchas partes, hasta que di con el dato. Lo llamé y nos pusimos una cita en su apartamento.

¿Cómo es Baruch Vega?

En un mundo tan complicado y complejo (como el del narcotráfico), en el que la verdad se acomoda a las conveniencias, encontrar a un hombre que confiese es casi un milagro.

Y Vega, de alguna manera, cometió un suicidio jurídicamente hablando, porque aceptó que le podían acarrear problemas con la justicia en EE.UU. o en cualquier parte. Él me dijo: “Yo le cobré, a cada ‘narco’, dos millones de dólares por cada intermediación. De eso tenía que pagar la logística para convencerlos de que era verdad el trato con la DEA”. Vega es un hombre con muchas historias.

Pero cómo enlazó lo que contó Vega con Los cíclopes, con el príncipe árabe… es decir, ¿cómo configuró esa historia, que parece más para una novela que para un reportaje?

Yo empecé a escribir la historia de Baruch Vega cuando tuve que cubrir el juicio de una señora que arrestaron en Miami y que tenía una relación de muchos años con un príncipe árabe.

Ella era agente de bienes raíces.

Durante su juicio atestiguaron Los cíclopes (Carlos Ramón Zapata y Juan Gabriel Úsuga) y ahí empecé a hilar la historia, el reportaje, porque descubrí que estos dos narcotraficantes están en EE.UU. gracias a Baruch Vega. ¿Cuánto tiempo pasó y cuánta investigación había logrado hasta tener este punto de enlace?

Más o menos dos años de seguir los pasos y buscar documentos de Baruch Vega. Hablé horas y horas con él, corroboré muchos datos, y todo

El nuevo libro de Olga Behar

PARÉNTESIS visitó en el Miami Herald al reconocido periodista, quien nos contó cómo investiga y escribe sus reportajes y libros. “Creo archivos digitales, a cada persona que entrevisto le abro una carpeta”.

Mi mejor consejo para alguien que quiere escribir es que debe empezar a hacerlo y no quedarse esperando alguna fórmula. Hay personas que se sientan a escribir cuando la historia está completa. Yo no, empiezo a escribir y me detengo cuando me falta un dato. Lo busco, lo encuentro y retomo mi trabajo.

¿Cómo fue ese encuentro, que fue su primer paso de reportería?

Creí que el tipo no me iba a atender o que me iba a lanzar por la ventana (risas). Llegué a su penthouse, en Miami Beach, y empezamos la entrevista. A su apartamento entraban y salían, constantemente modelos y personas de ese medio.

Hablamos desde las diez de la noche hasta las tres de la madrugada. Él destapó varias botellas de vino y yo lo escuché. ¿Y cómo fue la entrevista, qué quería lograr usted ese día?

En principio, quería corroborar que no estuviera hablando con un charlatán: ¡lo que contaba era inverosímil!, pero esa noche pude comprobar que era cierto, que a Vega sí le sucedieron todas las cosas que narra. Él, años después, me dijo que había grabado esa entrevista… sería muy interesante verla algún día (risas).

APOSTILLAS CULTURALES

De todos modos, hay datos que se quedan por fuera…

Sí, hay que sacrificar información.

Eso es doloroso, porque uno cree que todos los datos son importantes, ya que uno se mete mucho en las historias. En este libro, por ejemplo, creo que el tema del paramilitarismo fue un enorme sacrificio, porque Baruch Vega convenció a Carlos Castaño de que se entregara a la justicia estadounidense y que él convenciera a muchos más de hacerlo, pero en ese momento, los ´jefes paras´ eran más ´narcos´ que otra cosa. Y éstos traicionaron a Castaño, lo que vuelve interesante la historia. ”Mi consejo para alguien que quiere escribir es que debe empezar a hacerlo y no quedarse esperando alguna fórmula”, dice Reyes. En la foto, con el autor de la entrevista.

La primera entrevista la hicimos en un penthouse en Miami Beach, luego me enteré de que vivía en una camioneta porque le quitaron todo.

O sea, Vega tuvo el mismo fin que sus protegidos…

Cuando Vega cae en desgracia, trata de congraciarse con los EE.UU. Él se entera de que hay un narcotraficante colombiano que lo quiere matar. Y Vega, que siempre ha sido un hombre diplomático, llama a este ´narco´ y le pregunta por qué lo quiere matar. Como buen intermediario y encantador de serpientes, después de una gran discusión, convence a ese tipo de colaborar con la justicia norteamericana para que ayude en la liberación de los tres contratistas americanos que tenía secuestrados las Farc en ese momento. Ahí entra en juego la hermana de Baruch Vega, quien es contactada por la CIA, pero no le creen, así que le ponen una condición: tomarse una foto con ´Raúl Reyes´, posando con una revista americana. A los ocho días, llegó la foto.

Entonces, ¿la familia Vega tiene un gen especial o todo es cuestión de suerte?

Todos son muy aventureros.

La hermana de Baruch Vega fue reportera para RCN en la época de la Zona de Despeje y cubría desde Villavicencio, desde allí ´chivió´ a todo el mundo y eso le trajo problemas, porque pensaron que tenía conexiones directas con las Farc. Le tocó salir de Colombia y después la acusaron de tener conexiones con la CIA; es decir, la misma historia de su hermano, pero con diferentes agen-

pero no se le paró muchas bolas.

En el libro hay varios pies de página, ¿sintió la obligación de hacerlos o fueron pedidos por la editorial?

Nuestro hombre en la DEA es una historia fantástica, porque tiene muchos ingredientes que pueden resultar poco creíbles para el lector.

Por eso los puse. Pero, principalmente, porque en los libros que se han escrito sobre narcotráfico hay muchas licencias literarias, de creación, de situaciones que nunca se dieron, sino que se las imaginó el autor, entonces tomé distancia y consideré que era prudente poner los pies de página. ¿Cómo fue el proceso de organizar tantos datos?

Soy obsesivo con las cosas que archivo, porque tengo mala memoria. Creo archivos digitales, a cada persona que entrevisto le abro una carpeta. Además, uso bases de datos judiciales, que acá en EE.UU. son de uso público. Se tiene acceso a declaraciones, a reposiciones, a los recursos que presentan los abogados, etcétera. Los detalles dan credibilidad: no se nombran genéricos, sino que se especifica el dato exacto.

Ahora, yo le saco tanto gusto a una cronología como aquel que dedica su tiempo a llenar crucigramas: no hay otra forma de entender una historia sino se organiza cronológicamente esa historia y se le cruza con contextos sociales más amplios.

Eso, a la hora de escribir, uno pone la investigación, la cronología y todo es más fácil.

Pero luego viene algo peor, la

¿Sirvió de algo estar fuera de la historia, no cree que es mejor narrar desde adentro?

No. Lo primero es que estar fuera me brindó imparcialidad. Y lo segundo, da tranquilidad en el sentido de no estar tomando partido por nadie, porque cuando uno lee Nuestro hombre en la DEA nadie queda bien, pero es una historia humana, que sólo se puede entender por los matices, porque los personajes se muestran con sus vicios y sus virtudes. ¿Qué recepción tuvo en los protagonistas del reportaje?

Me han dicho que les gustó mucho. Pero la relación sigue siendo profesional, porque con ninguno soy amigo. A veces me piden documentos y no tengo ningún problema en buscarlos y enviárselos.

Una historia de ese tipo, como la de Baruch Vega, no se encuentra todos los días, pero también es cierto que el reportero debe estar alerta. ¿Cómo trabaja o cultiva usted aquello que denominan“olfato periodístico”?

Creo que hay una especie de intuición formada por la experiencia, tal cual forma su gusto un catador de vinos. La experiencia le dice a uno: “aquí hay una gran historia”. Lo que pasa es que se gasta mucho tiempo en historias fallidas, en apostarle a historia que quedan en nada, pero hay que hacerlo, con paciencia y perseverancia. Yo me siento a escribir una historia con la misma intensidad con la que las emprendía hace 20 años.

Sin bajar la guardia…

Exacto. Para esto hay que tener una identidad con la profesión casi que apostólica. Y lo otro, el gusto por la literatura, porque va armando tramas, personajes, escenas, etcétera.

La periodista y politóloga Olga Behar llega al mundo bibliográfico de 2011 con un libro que promete revelaciones impactantes.

Se trata de El caso de los Doce Apóstoles, libro escrito a partir de los relatos hechos a la periodista por el mayor (r) Juan Carlos Meneses y que promete “sacarnos de dudas respecto de la vinculación de políticos, empresarios, comerciantes, soldados y oficiales del Ejército y la Policía con la formación y el sustento de huestes paramilitares, entre ellas una de las más tenebrosas del país: Los Doce Apóstoles”.

Olga Behar ha trabajado en medios impresos, radio y televisión. Ha sido corresponsal de Univisión y de la Organización Europea VJ . En la actualidad es docente de la Usaca. Ganó los premios de periodismo Simón Bolívar, Anif 10 Años y CPB. Escribió Las guerras de la paz (Planeta, 1985; Círculo de Lectores, 1986), Noches de humo (Planeta, 1987; Claves Latinoamericanas, 1987; Editorial USC, 2010) y Penumbra en el capitolio (Planeta, 1991).

Se fue otro grande de la literatura

Ernesto Sábato, uno de los grandes hacedores de la literatura latinoamericana, partió hacia la eternidad, a punto de cumplir una centuria.

Para el 3 de junio se anuncia el lanzamiento mundial de una antología de su obra que contendrá las novelas El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón el exterminador, así como los ensayos El escritor y sus fantasmas, Apologías y rechazos y un emotivo homenaje a Borges.

Breves de la Santiago * El 8 de junio, desde las 7:00 a.m., en el auditorio de la CVC, se cumplirá el foro Viajando por la Comunicación, organizado por el ciclo de profesionalización de Comunicación Social. * El 26 de abril obtuvo el título de doctor en derecho de la Universidad Externado Vladimir Llano, docente de

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PARÉNTESIS

Cultura Cali, mayo-junio de 2011

ENTREVISTA. El filósofo estadounidense Eugene Gogol dialogó con PARÉNTESIS

“OBAMA ES LO MISMO QUE BUSH” “Si existe una separación de los movimientos sociales de la filosofía vamos a tener revoluciones incompletas… Es necesario entender que un proceso revolucionario no es solamente un acto de negación, sino también el positivo dentro del negativo… la creación de una nueva sociedad”.

“Es terrible la relación de los Estados Unidos con Colombia... en términos de los acuerdos con la derecha”, sostuvo Eugene Gogol en la entrevista con el director de PARÉNTESIS. (Fotos: José Julián Mena R.).

POR LUIS ALFONSO MENA S. DIRECTOR DE PARÉNTESIS

“Obama es lo mismo que Bush o, posiblemente, peor en términos de América Latina, por los acuerdos con la derecha aquí en Colombia”, dijo a PARÉNTEIS el destacado filósofo estadounidense Eugene Gogol, quien estuvo recientemente en Cali, donde disertó en varias universidades.

“Hay situaciones muy difíciles aquí en muchos aspectos. Una es la represión de los derechos, que es terrible y no solamente ahora, por décadas”, agregó Gogol, quien en los años 80 del Siglo XX trabajó como editor de News & Letters, un periódico marxista defensor del humanismo, editado en Detroit y Chicago, Estados Unidos.

Gogol fue profesor de la licenciatura en estudios latinoamericanos de la Universidad Estatal de California, a mediados de la década de los años 70, cuando escribió Mariátegui y Marx: la transformación social en los países en vías de desarrollo.

Siempre interesado en los procesos políticos y sociales del mundo, fue testigo de la revolución estudiantil y juvenil que tuvo lugar en Europa, y producto de esa experiencia escribió el libro Francia, primavera de 1968: las masas en movimiento, las ideas en su libre flujo.

Luego de dictar una cátedra de historia negra en la zona del Mississippi, en 1964 Gogol publicó el texto El movimiento por la libertad de la palabra y la revolución negra, en compañía de la filósofa marxista Raya Dunayevskaya y de Mario Salvio.

Su más reciente obra es El concepto del otro en la liberación latinoamericana.

La fusión del pensamiento filosófico emancipador y las revueltas sociales, publicada en 2002 en Estados Unidos

“En la construcción del socialismo es necesario romper con la ley de valor, el hecho de que somos mercancía en nuestro trabajo”, dice Gogol, al sostener que los procesos revolucionarios en Venezuela y Bolivia no han dado aún este paso, aunque reconoce que allí hay realizaciones magníficas. “El socialismo auténtico es una construcción desde abajo”. en 2004 por Juan Pablos Editor, en México (ver recuadro).

PARÉNTESIS habló con Gogol sobre la filosofía marxista, la lucha de clases y la revolución, lo mismo que acerca de los procesos políticos que tienen lugar en Colombia, Latinoamérica, el norte de África y el Medio Oriente.

- Profesor Gogol: quiero comenzar con una pregunta que ronda en el mundo académico y es la vigencia del marxismo hoy. El discurso hegemónico del capitalismo insiste en que el marxismo ya no tiene vigencia para su estudio en las universidades latinoamericanas. ¿Cuál es su opinión?

- Bueno, primero es necesario hacer una separación entre el marxismo de Marx y el marxismo después de Marx, porque en mucha parte del Siglo XX fue un tipo de marxismo dogmático, ortodoxo, que no fue el marxismo de Marx. Hay una tergiversación según la cual Marx fue un pensador que sólo tuvo un interés en el proletario industrial en Inglaterra y Alemania. Este fue el sujeto histórico, pero en realidad Marx tuvo un interés en la revolución, en la destrucción del capitalismo y la construcción de una nueva sociedad. En este sentido se interesó en muchos sujetos, no solamente en el proletariado, que naturalmente fue el foco, porque estudió el desarrollo del capitalismo industrial. Marx tuvo interés en los

Gogol y otros pensadores En su último trabajo, Gogol retoma, entre otros autores, a Leopoldo Zea, Arturo Andrés Roig, Enrique Dussel, Augusto Salazar Bundy, Aníbal Quijano, Octavio Paz, Gustavo Gutiérrez, Roger Bartra, Enrique Semo y José Carlos Mariátegui. desarrollados. Nosotros podemos leer sus cuadernos etnológicos, por ejemplo uno que se llama Sociedades precapitalistas. Es necesario recordar aquí a personas como José Carlos Mariátegui, del Perú de los años 20, quien fue un marxista que pensaba en la necesidad de no tener una aplicación estática del marxismo de Europa aquí, sino de una recreación auténtica, original para otro momento histórico y en otro país. Mariátegui dice que no es posible tener la construcción del socialismo en su país sin la gente indígena, que es el corazón de esta construcción. Pienso que esto es muy importante para entender el concepto de sujeto por Marx, que fue multidimensional: no solamente un sujeto sino muchos sujetos.

- La concepción del desarrollo histórico de la humanidad sería otro punto de divergencia…

- Es necesario entender que Marx tuvo una concepción del desarrollado de la humanidad no de manera unilineal, sino multidimensional.

Entonces no tuvo esa concepción clásica de comunismo primitivo, esclavitud, capitalismo, socialismo…

Marx no tuvo una concepción cerrada. Lo desarrollado por él fue muy diferente. Esto es importante, en cuanto nosotros tenemos países subdesarrollados aquí en América Latina con otros sujetos, es muy necesario conocer que hay cierta relación con el pensamiento de Marx. El problema es el marxismo después de Marx, cuando hubo una tergiversación de sus ideas.

- Ese debate nos llevaría también a las categorías marxistas de capitalismo y socialismo…

- Otro ejemplo de esto es la concepción de qué es capitalismo y qué es socialismo. Para Marx el corazón del capitalismo fue la extracción de valor y plusvalía de los trabajadores, que nuestro trabajo, nuestra actividad es una mercancía en este sistema. Marx pensaba que esto no es algo natural, sino algo específico de una sociedad capitalista. Entonces sostenía que es necesario tener otro tipo de producción en una organización libre, de trabajadores asociados.

Pero el problema es que el comunis-

concepción: que se debe nacionalizar la propiedad privada. Marx nunca tuvo esta concepción y hay una confusión gigante: que nosotros pensamos que el socialismo es solamente nacionalización de la propiedad. No. El socialismo es nuevas relaciones humanas que comienzan con la manera de producción. Todas las relaciones entre hombres y mujeres fueron importantes para Marx.

- En Venezuela, Bolivia y Ecuador hay procesos políticos y sociales muy importantes de reconocimiento de los derechos de las mayorías populares, procesos que se encuentran en el período de las nacionalizaciones dentro de un capitalismo de Estado. ¿Qué caracterización hace de ellos?

- Bueno, más en relación con Bolivia y Venezuela, pienso que hay algunas partes de estos procesos revolucionarios que son magníficas. El movimiento desde abajo en Bolivia entre 2000 y 2005 fue algo muy importante contra la privatización del agua y del gas. El problema es que dentro de estos procesos revolucionarios hay algunas contradicciones y una es la posibilidad de no desarrollar la construcción del socialismo, sino, como tú dices, del capitalismo de Estado. No es mi conclusión completamente, es una posibilidad. Hay otras posibilidades para tener un desarrollo más creativo en la dirección socialista. En el caso de Bolivia pienso que el poder de los movimientos sociales es muy importante para continuar, para tener un proceso más abierto. Pero hay una cierta consolidación del poder de MAS (Movimiento al Socialismo) y de los líderes de arriba, que tienen una concepción un poco estática de la construcción del socialismo.

Cultura Cali, mayo-junio de 2011 - Esa misma concepción la tendrían Hugo Chávez, en Venezuela, y Rafael Correa, en Ecuador…

- No es posible la construcción del socialismo solamente en un país. La concepción de Socialismo del Siglo XXI de Chávez genera algunas dudas.

Pero es necesario entender que el imperialismo de los Estados Unidos, que la militarización son algo real que necesita oposición. Pero ésta no es suficiente. Una revolución tiene doble ritmo: la destrucción de lo viejo y la construcción de lo nuevo. Venezuela tiene una independencia gigante sobre la mercancía más importante en el mundo, el petróleo. Después de vastas luchas, Chávez posee el control del petróleo y puede hacer una distribución de los recursos del hidrocarburo para que se reviertan en más salud, más educación, más alimentación para su pueblo. Ello es bueno, pero esto no es el socialismo, esto es una distribución que es importante, pero en la construcción del socialismo finalmente es necesario romper la ley de valor, romper el hecho de que somos mercancía en nuestro trabajo y por esto debe darse una revolución profunda.

- La clave allí está en cómo pasar a una nueva fase del proceso político…

- El socialismo auténtico es una construcción desde abajo no desde arriba. Chávez tiene un corazón muy bueno, esta no es la cuestión. La cuestión es que si va a haber socialismo auténtico es necesario tener sujetos revolucionaros dentro del pueblo de Venezuela y no que las decisiones se tomen solamente desde arriba.

- ¿Cuál es su percepción del gobierno de Rafael Correa en Ecuador?

- Yo no tengo ninguna confianza de que la suya sea una construcción del socialismo. Él tiene una separación fuerte con el movimiento indígena del Ecuador. No estoy seguro de que lo de Correa sea algo progresivo, seguramente lo de Bolivia sí.

- A pesar de representarlos y de que lo apoyan, Evo Morales ya ha tenido problemas con la Central Obrera Boliviana y con movimientos campesinos…

- De acuerdo. Por ejemplo, en diciembre hubo una confrontación de Morales con los movimientos sociales. Seguramente hay contradicciones, hay problemas, pero yo no estoy listo para hacer una conclusión fuerte que diga que esto es capitalismo de Estado y no tengo interés en eso. Por supuesto, los procesos son diferentes, pero este de Bolivia es nuevo y el poder de los movimientos sociales es mucho. Los procesos tienen contradicciones, pero al mismo tiempo tienen la posibilidad de desarrollarse. No es factible decir de manera externa qué va a ocurrir… En estos procesos sociales hay posibilidad de un nuevo comienzo.

- ¿Qué papel juega la lucha de clases en esos procesos?

- Para mí la lucha de clases es importante. El movimiento desde abajo es crucial y revolucionario, pero es incompleto. Es necesario al mismo tiempo tener desarrollada una filosofía emancipadora, una visión universal, pero también concreta. En este sentido pienso que la dialéctica en Marx posee relevancia hoy en día. Tener pensadores que enseñen

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PARÉNTESIS la conversación con el líder juvenil, la relación de sus actividades. Los movimientos sociales en el Cauca, cerca de aquí, el movimiento de los indígenas, los corteros de la caña, el diálogo con algunos estudiantes de Cali, todo esto es muy importante.

“Lo universal para mi es la posibilidad de desarrollar la revolución”, dice Gogol respecto de los alzamientos en el mundo árabe. (Foto: José Julian Mena R.).

América Latina es el desafío. Si existe una separación de los movimientos sociales de la filosofía vamos a tener revoluciones incompletas.

- Para América Latina tiene mucha importancia el desarrollo de las revoluciones en Venezuela y Bolivia. ¿Habría una dependencia del futuro de los movimientos sociales de América Latina respecto de los procesos de Venezuela y Bolivia?

- Seguramente la inspiración de algunas cosas de Bolivia y Venezuela es importante en otras naciones, pero cada país debe reivindicar lo auténtico, lo indígena, aunque también es necesario entender que la revolución no es nacional, que eventualmente es internacional. Lo fundamental en Bolivia y Venezuela es el poder de los movimientos desde abajo. Mi preocupación en relación con Venezuela es que el socialismo es una construcción desde abajo y no desde arriba. Si la iniciativa es desde arriba no es una construcción autentica, se requiere más participación.

- Pero es probable que en principio lo ocurrido en Venezuela haya sido una construcción desde arriba, a partir de la figura de un líder carismático que congrega muchos sectores populares y que después de estar en el gobierno va girando hacia la izquierda. En Bolivia fue un poco distinto porque Evo Morales tenía otra procedencia, pero hay elementos similares en los dos procesos. Lo mismo podría decirse de Ecuador. ¿Usted qué piensa?

- En Venezuela, el primer año de Chávez fue muy reformista. Únicamente después del golpe de Estado (del 11 de abril de 2002) el movimiento desde abajo en Caracas, con miles y miles de personas en las calles, dijo: “Nosotros queremos a Chávez, que regrese Chávez”. Sólo después de esto fue un movimiento de izquierda en el pensamiento y en la actividad. El problema es que mucha de la iniciativa es desde arriba. Es necesario tener más iniciativa desde abajo y por esto yo no tengo la respuesta. Bolivia es diferente en el sentido de que los movimientos sociales tienen mucho poder, mucha actividad, pero el asunto ahora es si los movimientos desde abajo van a

- ¿Cuál es su interpretación de lo que está pasando en el norte de África y en el Medio Oriente?

- Es algo magnifico, nosotros podemos ver la dialéctica en vivo, la dialéctica no solamente en los libros, sino en la realidad. Nosotros podemos ver en Túnez, en Egipto cambios magníficos en pocas semanas, pero también son únicamente el primer acto del proceso revolucionario, porque muy rápidamente hay represión. Por ejemplo, el Ejército egipcio reprime los movimientos sociales. Es necesario entender que un proceso revolucionario no es solamente un acto de negación, sino también el positivo dentro del negativo. Entonces es necesario tener un desarrollado de las ideas para la creación de una nueva sociedad. Es no tener la repetición de lo viejo con el nuevo líder.

- ¿Y lo que pasa en Siria, Yemen y Libia?

- Son casos diferentes, pero la represión en Siria y en Yemen es terrible. En Libia, también. En la izquierda hay muchos debates sobre la intervención de la Otan. Mi posición es que la cosa más importante es la relación de los movimientos desde abajo, y si ellos no tienen protección, Gadafi los destruiría completamente.

¿Qué dice Gogol?

En el libro El concepto del otro en la liberación latinoamericana, Gogol invita al estudio “de la dialéctica negativa hegeliana y sus consecuencias teóricas decisivas en el pensamiento de Marx, como un dispositivo medular en la lucha por la liberación de nuestra América”. Según Horacio Cerutti, Gogol “retoma el hilo que conduce de la resistencia a la insurrección y a la revolución”. no o será que él mismo va a tener más influencia, va a ser más fuerte.

- Profesor Gogol: ¿cuál es su visión de la situación colombiana, de las luchas sociales en nuestro país?

- Primero, es terrible esta relación de los Estados Unidos con Colombia.

Obama es lo mismo que Bush o posiblemente peor, en términos de América Latina, por los acuerdos con la derecha aquí en Colombia.

Hay situaciones muy difíciles aquí en muchos aspectos. Uno es la represión de los derechos, esto es terrible y no solamente ahora, sino por décadas y décadas. Así es muy difícil tener un desarrollo de los movimientos desde abajo. Pero pienso que hay una nueva generación. Por ejemplo,

- ¿O sea que allí se validaría la intervención extranjera en aras de proteger un movimiento opositor alzado en armas, se rompería con el concepto de la soberanía nacional?

- No, yo no pienso así, porque fue una invitación de elementos importantes de la oposición libia. Yo sé que es muy peligroso en términos de que la intención de los imperialistas es en serio. Pero yo pienso que nuestro foco ahora es por la posibilidad de desarrollar una revolución en Libia…

Yo sé que la situación es muy contradictoria y muy peligrosa, pero tener sólo una posición antiimperialista contra la intervención pienso que es una simplificación. Claramente, si no hay cierto nivel de protección, Gadafi va a destruir completamente este movimiento.

- Cuando se producen los bombardeos y los ataques del Gobierno israelí contra los palestinos no hay intervención de la ONU, ni hay protestas de ninguno de estos países…

- Esto no es para defender a los Estados Unidos o a los países de Europa. Ellos son imperialistas, pero la circunstancia concreta en este momento es que dentro del Medio Oriente hay rebeliones y más rebeliones. Los Estados Unidos no quieren intervenir en Bahréin y esto es importante también. No hay una posición universal. Es necesario ser muy concreto y mi foco es que, naturalmente, estoy contra el imperialismo, pero esto es lo particular, lo universal para mi es la revolución, la posibilidad de desarrollar la revolución, y en este sentido yo pienso que la gente en Libia opositora a Gadafi tiene el derecho a alzarse en armas para defender su revolución..

APOSTILLAS DEL MUNDO

Las monarquías, sanguijuelas de los pueblos europeos

Aunque muchos europeos son nostálgicos de los rituales de las monarquías, éstas no son más que verdaderas sanguijuelas de los presupuestos estatales que sostienen a familias parasitarias cuyo único mérito es ostentar una heredad de papel.

Ello ocurre con la “reina” de Inglaterra, pero también con los “reyes” de no pocos países de Europa, que han vuelto a la palestra con ocasión del gigantesco show mediático montado por la boda del llamado príncipe Guillermo y Kate Middleton.

De acuerdo con estimativos, el matrimonio les costó a los británicos la bobadita de 32.000 millones de dólares.

Según la página electrónica aporrea.org, republicanos británicos se congregaron el viernes 29 de abril en Londres en una fiesta de “No boda real”, en el mismo momento en que el país festejaba el enlace matrimonial.

“La fiesta ‘Not the royal wedding’ fue convocada por Republic, grupo según el cual hay entre 10 y 12 millones de británicos republicanos. Éstos quieren que la monarquía sea reemplazada por un jefe de Estado electo y que haya una nueva Constitución”.

La reina Isabel II, cuya fortuna ha sido estimada por la revista Forbes en 500 millones de dólares, recibe 42 millones de libras anuales (69 millones de dólares, 47 millones de euros) del Estado para cubrir el presupuesto de la casa real y sus gastos personales. ¡Qué tal el despropósito!

La venganza del Imperio, allende las fronteras

La arrogancia del imperio de EE.UU. quedó plasmada en la operación con la que se dio muerte a Osama bin Laden, el lunes 2 de mayo.

Sin respetar fronteras, como infinidad de veces ha ocurrido, el alto mando gringo incursionó en Pakistán, desembarcó tropas y asestó el golpe. Luego partió sin dar explicaciones.

Casi diez años después del ataque a las torres Gemelas, el nobel de “Paz”, Barak Obama,

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PARÉNTESIS

El Mundo Cali, mayo-junio de 2011

TESTIMONIO. Un periodista santiaguino en la tierra de la revolución islámica

EL IRÁN QUE VI ES DIFERENT MUESTRAN LAS AGENCIAS IN

Radiografía de una travesía por uno de los países más estables política y económicamente en el Medio Oriente. Irán, la verdad a través de los ojos de un periodista latinoamericano.

TEXTO Y FOTOS: DARWIN ÁVILA (*)

Es febrero. La cita es en Teherán, capital de Irán. El motivo: la conmemoración del 32 Aniversario de la Revolución Islámica, en la histórica Plaza de Azadi (libertad), una oportunidad que se presenta pocas veces en la vida.

Primero vale la pena aclarar que para llegar a ese país del continente asiático hay que atravesar el imponente océano Atlántico, Europa, el Mediterráneo y después de recorrer aproximadamente 12.000 kilómetros (durante más de 16 horas), aterrizar en el aeropuerto Internacional Imam Khomeini, de Teherán.

Allí lo que se respira por esta época es una mezcla de azúcar, smog y un aire que congela las fosas nasales, pues Irán afronta cada año las cuatro estaciones y el último coletazo del invierno golpea con vehemencia. Y aunque el impacto de llegar a un país considerado por Estados Unidos como terrorista, es fuerte, las impresiones negativas que se pueden llegar a tener son tan equívocas, que desde que se llega empiezan a caer como fichas de dominó.

Quizá lo más duro es enfrentarse al idioma persa o farsi, pero en la capital se ha adoptado como segundo idioma el inglés y con lo básico uno se puede defender en la Teherán milenaria, como se le conoce a la urbe, pues su poderío en el antiguo imperio persa era tal, que siempre se perfiló como el

Aspecto de la concentración popular llevada a cabo a principios de febrero en Teherán para conmemorar los 32 años de la revolución islámica.

fortín económico del Golfo Pérsico en lo que se conoce como la cuna de la civilización actual.

Hay que llegar ahí para darse cuenta de que la desinformación de los grandes medios internacionales es tal, que muchos se imaginan a la gente en Irán andando en camello por lugares inhóspitos. Pero no, el Irán de hoy es un territorio rico en desarrollo, tecnología y educación.

Eso lo demuestra el primer viaje dentro de Teherán rumbo hacia nuestro compromiso.

A la Plaza de Azadi

Es viernes, 8:00 a.m., en Teherán (4:30 p.m. en Cali, Colombia). Un grupo de doce periodistas latinoamericanos acompañados de representantes del Gobierno iraní nos dirigimos a la Plaza de Azadi.

La ciudad soporta un intenso frío de menos de 4 grados centígrados.

Las calles están atestadas de autos lujosos, motorratones y vendedores ambulantes. Es cuando nos explican que la metrópoli tiene más de 12

POR GIOVANNY RAMÓN (*)

Grandes logros El tratamiento de células madre, la gran industria de autos Khodro, el crecimiento en la refinación de petróleo, la producción de agua dulce, los avances en medicina nuclear, entre otros, hacen de los iraníes unos guerreros persas de la época. millones de habitantes y que el principal motor económico es la industria petrolera y automotriz.

La ciudad no tiene un solo hueco. Por el contrario, posee grandes autopistas y anillos viales, que son conectados por majestuosos puentes y largos túneles como el Tohid, que tiene una longitud de tres kilómetros. A lado y lado de la

vía se pueden divisar los estribos de puentes peatonales que tienen como característica particular gigantes escaleras eléctricas.

“En Irán todo el año parece festivo, pues de día y de noche se exhiben con orgullo banderas y luces verdes, rojas y blancas (colores de la bandera nacional) para darle un ambiente de júbilo, como el que tenemos después del triunfo de la revolución en 1979”, sostiene Mohamad Serveyour, funcionario del Ministerio de Cultura de Irán.

La Plaza de la Libertad está a reventar y no es para menos, pues la conmemoración de su revolución islámica es un evento de carácter nacional. Más de dos millones de personas están en el lugar a la espera de su presidente, Mahmud Ahmadineyad, que arriba en un helicóptero Black Hawk bajo fuertes medidas de seguridad.

El Presidente pronuncia un discurso de más de una hora en el que destaca la unidad nacional y la posición del país en contra de las tiranías

(refiriéndose a Hosni Mubarak, sin saber que en ese momento estaba cayendo su gobierno). Yo estoy anonadado en un palco de prensa internacional, viendo como ese líder político moviliza a todas las gentes.

Las mentiras de CNN

El híbrido entre religión y política se nota en cada acción de los iraníes (en su mayoría musulmanes), pues la tradición les ha indicado que es una buena mezcla. Además, el haber aceptado un gobierno islámico después de su mala experiencia con el último sha o rey de Irán, llamado Mohamed Reza Phalevi, que fue destronado en 1979 después de la contienda revolucionaria que libró con el famoso líder religioso Ruhollah Khomeini, les ha mostrado un verdadero camino de desarrollo en contra de la opresión y las tiranías.

Ya acabado el acto y en el recorrido hacia el hotel, uno de los intérpretes, llamado Ahmad, con un español regular, nos cuenta sobre

Disquisiciones

¿Entretenimiento o terreno fértil para la delincuencia?

Desde hace ya varios años, cuando damos vueltas por el espectro radial y televisivo de las ciudades colombianas y, por qué no, de las latinoamericanas en general, nos encontramos con que la oferta musical y cultural es cada vez más escasa, fruto de evidentes criterios comerciales impuestos por una industria del entretenimiento cada vez más ávida de dinero y seguidores.

Dentro de esta mínima gama de alternativas, uno de los géneros que se ha tomado la mayoría de las estaciones de corte juvenil es el reggaetón, mutado al nombre de “género urbano” que con sus letras cargadas

el porte de armas y la degradación de la mujer a un estado de simple objeto sexual, se ha convertido en casi el único referente y modelo a seguir de un sinnúmero de jóvenes de todos los estratos y condiciones sociales.

Estos modelos son copiados con un fervor casi religioso. La indumentaria, los gestos y el lenguaje calan en las mentes de los muchachos de manera brutal, dejándonos como resultado una nueva generación carente de valores, lanzada a la violencia y el consumo de psicoactivos como única válvula de escape de sus carencias internas y con el sexo sin control como parte de su imaginario cotidiano, con los consecuentes embarazos indeseados y un creciente

sumados a ello.

El acceso fácil a las nuevas tecnologías, sumado a las apologías de violencia que les entrega la música, se convierten en un peligroso coctel al que pocos logran resistirse. Este es el caso de muchos menores de edad, que ostentan en sus perfiles de las redes sociales, fotografías donde emulan las poses de sus ídolos, pero además exhiben con orgullo armas blancas, drogas y el producto de los hurtos que a diario cometen.

No podemos afirmar que la música sea la única culpable de los problemas sociales de los jóvenes, pero es innegable que la actual descomposición social se ve potenciada por la presencia de estos

de ellos, como ‘Cosculluela’, se han visto involucrados en problemas legales por compartir escenario con reconocidos miembros del crimen organizado en Puerto Rico, quienes en plena presentación exhibieron rifles y otras armas de fuego. De igual manera, otro artista conocido como ‘Héctor El Father’ se vio envuelto en un tiroteo en uno de los vecindarios de la localidad de La Aguada, también en este país.

La influencia de estos comportamientos y gustos sobre las generaciones venideras puede ser más que nefasta, pues desde niños están creciendo arropados por esta esfera de agresividad y violencia, carente de valores éticos de toda clase, pierden

masivos, y se convierten en caldo de cultivo para la delincuencia común y los grupos al margen de la ley.

Es hora, pues, de replantear el camino. Aún estamos a tiempo de darles a nuestros hijos la orientación necesaria para que sepan elegir lo que escuchan y a quiénes siguen; es hora también de sentar nuestra posición ante los medios de comunicación, de exigirles productos musicales que les den a las personas la posibilidad de conocer más alternativas, que construyan y no que degraden, que aporten y no que maltraten, que le devuelvan a la mujer su dignidad y a los jóvenes, un futuro sin drogas y sin violencia.

Estudiante de la Usaca. giovanny.

El Mundo

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PARÉNTESIS

Cali, mayo-junio de 2011

TE AL QUE NTERNACIONALES La sala de Redacción de la Agencia Iraní de Información, Irna. La participación de mujeres en el periodismo, como en otras profesiones, es protuberante.

Una tienda tradicional en la que se expenden las especias que hacen parte de los hábitos alimenticios del pueblo iraní.

Las obras de infraestructura y desarrollo cultural se palpan a cada paso en la sociedad iraní de hoy.

la realidad de su país y de las grandes mentiras de CNN. “Los medios internacionales mienten sobre nosotros, sobre nuestra realidad y no muestran nuestros avances en todos los campos del conocimiento y la tecnología”.

Y es que avances como el tratamiento de células madre en el Instituto Royane en Teherán, la gran industria de autos llamada Khodro, el crecimiento en refinamiento de petróleo, la producción de agua dulce, los avances en medicina nuclear y el haber construido el sistema metro hace más de 30 años en su capital, los hace unos verdaderos guerreros persas de nuestra época.

Guerreros al igual que el mismo Gobierno, que acompañado de la empresa privada ha avanzado en el ámbito social, tanto que en las calles no se ven niños mendigos ni habitantes de la calle, pues las entidades mantienen al tanto de esas personas vulnerables y de su sostenimiento. Claro que si pueden trabajar, el Estado les proporciona el empleo que deseen, con un pago no menor al equivalente a un millón de pesos colombianos.

Los mercados persas

Lo que si se nota es la capacidad de negocio que tienen los iraníes.

Son las 8:00 p.m. y en Irán los mercados persas no duermen. Antes eran utilizados para hacerle frente a las grandes potencias económicas, pero ahora se han convertido en centros de negocio popular.

Con una extensión de más de dos kilómetros, el Bazar Teherán se ha perfilado como uno de los más grandes de la capital y con más de un millón de visitantes diarios es el principal centro de negocios de Teherán.

Como este, existen en todo Irán cientos de mercados o bazares, que son el común denominador, pues la plata que no se gastan en trago y juego (pues siguen los preceptos religiosos del islam), la invierten en buena comida, buena ropa y artículos necesarios para la familia, principal motor social.

Las mujeres

Los iraníes tienen un semblante alegre (principalmente los jóvenes y las mujeres). Quizá esa sea la actitud que los haga borrar la huella de la

POR GUILLERMO MONDRAGÓN CASTRO (*)

El periodista santiaguino Darwin Ávila (derecha), cuando era recibido en el aeropuerto internacional de Teherán por colegas iraníes.

guerra, esa guerra fratricida que acabó con la vida de más de 500.000 habitantes y que se libró con Iraq los ocho años continuos a la revolución de 1979.

Esa alegría da fe de que la mujer en Irán tiene derecho a ser feliz y goza de todos los derechos humanos. Contrario a los que publican los medios internacionales en sus notas de lapidación por adulterio, ellas se han convertido en el 55% de la población estudiantil universitaria y cada vez más ocupan puestos importantes dentro de la organización política y social.

Tal es el caso de la doctora Marziet Vahid, que fue nombrada ministra de Salud por el presidente Ahmadineyad o el de Shaanaz Hassani, una periodista editora de la sección económica en la Agencia Internacional de Noticias de Irán, Irna.

La vestimenta de las mujeres es todo un arte y ellas la usan con orgullo. El rosary, que cubre la cabeza; el magné, que les tapa hasta su pecho; el shador, que les ocupa todo el cuerpo, y el hiyab, que cubre todo el conjunto, son atuendos históricos que rescatan desde la virgen y que

no se sienten obligadas a usarlos o al menos no los sienten como método de represión religiosa o machista.

Son las 12:00 p.m. en Teherán y la ciudad no duerme, quizá el frío siga congelando mis huesos, pero estoy feliz de estar en Irán, la cuna de la civilización.

Y aparte de toda la información desdibujada que tengo en mi cabeza, me di cuenta de que Irán no es como lo pintan y que ha sido objeto de mala prensa por parte de las potencias y de sus enemigos, que quieren desestabilizar al Gobierno para quedarse con el poderío milenario de la cultura persa.

Lo único que queda claro es que conocer Irán es la mejor experiencia que un latino puede tener, y así no seamos iguales, tenemos mucho en común. Puede ser esas ganas de salir adelante siempre ante la adversidad, ante la opresión.

Vea en la contraportada un reportaje gráfico sobre Irán.

(*) Periodista caleño, egresado de la Usaca. haganmeuncruceokamigos@hotmail.com.

Ventaneando

¿Ciencia, tecnología y sociedad para quiénes?

La ciencia, la tecnología y la sociedad son conceptos de gran actualidad. La ciencia puede ser un arma de doble filo, depende con que mirada o intereses se maneje.

Nuestro tiempo es el de la ciencia.

A propósito de este tema tan interesante, nuestra nación es de grandes contrastes, tan rica, pero tan ajena y esto puede ser una aproximación al tema ahora objeto de análisis.

La ciencia puesta al servicio del pueblo debería ser una maravilla cuando se consigan medicamentos a unos precios justos. Pero cuando me

en este imaginario que solo pasa por mi mente como una ráfaga, da tristeza observar al anciano en la calle muriéndose porque no se le atiende de manera digna en un centro de salud u hospital, o al niño que no lo atienden ya que le falta un documento o no han podido pagar la EPS. Cuando los laboratorios no sigan cogiendo como conejillos de indias a la gente para experimentar tendremos mejores opciones de vida.

Es bueno buscar medicamentos alternativos que al tiempo que detienen una cruel enfermedad, evitan que se siga comercializando y jugando con vidas humanas.

desbordado e inmedible crecimiento sigue contaminando el planeta, no es que quiera evitarla, pero si debería haber intervención por parte del Gobierno con unas medidas serias y reducir el consumismo.

Además, la tecnología siempre llega tarde a esta parte del mundo, cuando en otras naciones supuestamente más avanzadas los descubrimientos ya han pasado hace 10, 20 o 30 años.

Los costos de los celulares y televisores son exagerados y el servicio de internet es muy costoso cuando estamos hablando de tecnologías aplicadas.

todo el territorio colombiano, pero con unos precios más justos, si es que queremos hablar de cobertura, calidad e inclusión social, que están tan de moda.

La sociedad debe recibir todos los beneficios de la investigacion científica y los avances de la tecnología, lo cual nos hace reflexionar si a más ciencia y más tecnología, mejores condiciones de vida.

Ello está por verse, justamente ahora, en medio de la desigualdad social, la inequidad, el fenómeno de la globalización y el proceso de privatización de la educación y la salud entre otras. Como se puede apreciar,

Los seres humanos, además de animales sabios, además de animales hábiles, somos animales sociales o animales políticos como nos definía Aristóteles hace ya 24 siglos.

Las sociedades humanas son cambiantes. Si los seres humanos somos seres políticos es porque queremos participar en la toma de decisiones sobre el presente y el futuro.

Finalmente, el futuro social debe ser fruto de la negociación y el consenso entre planteamientos valorativos, donde indudablemente se reconozcan la legitimidad y el desacuerdo. (*) Docente del Liceo Departamental.

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PARÉNTESIS

Cali, mayo-junio de 2011

REPORTAJE GRÁFICO. Viaje al epicentro de la revolución iraní

EN LA TIERRA DE LOS AYATOLAS El periodista caleño Darwin Ávila entrega en PARÉNTESIS su testimonio de lo que palpó en la República Islámica de Irán, sobre cuya revolución se especula todos los días en la prensa occidental. Aquí nos cuenta la verdad en textos y fotografías.

(Páginas 18 y 19).

LAS FOTOS: Arriba, la gran concentración al cumplirse en 2011 los 32 años de la revolución islámica.

En el medio, jóvenes mujeres que participan en la vida política, social y cultural. Abajo, las mezquitas, centros de oración de la mayoría chiita . También, los famosos bazares persas (tiendas) y la plaza principal de Teherán, la capital iraní.

Darwin Ávila.

hagameuncruceokamigos @hotmail.com.

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Revista virtual, alternativa a la dictadura mediática

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