PARÉNTESIS
Crónica
Con el poder de la palabra independiente
Cali, abril-mayo de 2012
pparentesis@gmail.com
www.parentesiscali.blogspot.com
Travesía en busca de los liberados (10-11)
Edición No. 17
24 páginas
$1.000
El despojo paramilitar continúa Cultura
UN ENVIADO ESPECIAL DE PARÉNTESIS RECORRIÓ EL URABÁ ANTIOQUEÑO Y CHOCOANO. CONSTATÓ QUE EL PARAMILITARISMO SIGUE HACIENDO DE LAS SUYAS EN ESTA ZONA DEL PAÍS, CON LA CONNIVENCIA DE ACTORES ESTATALES. (12-13) Campesinos, indígenas y miembros de comunidades afro de Carmen del Darién, Dabeiba y las cuencas de los ríos Jiguamiandó y Curbaradó fueron asesinados o desplazados por paramilitares en la década de 1990. Miles de nativos Embera, como los que se observa en este ritual captado en el área, fueron afectados por el accionar ‘para’. (Foto: Pauline Beer).
(2-3) “Cumbre de las Américas”: el imperio dictó su ley
Ideas
(9) Despidos masivos de trabajadores en la Usaca Universidad
(17) Molina y Tamayo, dos ideas de Cali desde el Concejo
Ciudad Foro de PARÉNTESIS
Nace la Alianza de Medios Alternativos
El principal resultado del Foro realizado exitosamente por PARÉNTESIS el 9 de febrero fue la creación de la Alianza de Medios Alternativos, AMA. (Págs. 5 a 7).
(18) Potrero Grande, un plan indigno de vivienda en Aguablanca
Ciudad
Ciudad
Pulpos del MÍO devoran a transportadores
Centenares de conductores y dueños de buses reclaman frente a los grandes negociantes que acapararon las rutas del MÍO y los sacaron de circulación. (Pág. 16).
2
Ideas
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
PARÉNTESIS Con el poder de la palabra independiente
Edición No. 17 DIRECTOR: Luis Alfonso Mena Sepúlveda
Un periódico para leer, no para ojear.
EQUIPO PERIODÍSTICO: Milton Fabián Henao, José Julián Mena, Giovanny Ramón, Andrés Felipe Carmona, Ana María Alzate, Ghina Castrillón, Mario Lince, Miguel Espinosa, Ivonne Núñez, Lina Pérez, Franci Rojas, Edwin Asa, Santiago José Mena C. DISEÑO Y ARMADA ELECTRÓNICA: Paulo Erney Pérez (pnz777@hotmail.com) www.parentesiscali.blogspot.com. Correo: pparentesis@gmail.com. Teléfono: 317 3004785
Editorial
¿Qué nos dejó la “Cumbre de las Américas”? Maratónicas jornadas se vivieron para preparar el recibimiento del emperador Barack Obama y su corte en Cartagena. Les contamos qué “deliciosas” viandas conformaron el menú de la cena. Tierra, alimentos y libertad de expresión, al fuego. Colombia fue servida como platillo principal en la cena de los emperadores del Norte, que vinieron a dar vuelta por sus feudos el día viernes 13 de abril, cuando se instaló la llamada Cumbre de las Américas. Este apetitoso bocado les fue entregado, como diría el senador Jorge Enrique Robledo, “en cojín de terciopelo” sazonado con una doble porción de Ley Lleras recargada, una tonelada de TLC con agro colombiano vaporizado, dos tazas de mercurio megaminero y preparado bajo la asesoría de expertos parrilleros de clase mundial, traídos para la ocasión desde las cocinas que el Tío Sam tiene en Afganistán e Irak. Con tristeza, algunos de los nacio-
nales vimos cómo nuestra tierra sigue siendo obsequiada sin temores a los representantes de las grandes potencias, quienes no contentos con ello quieren controlar lo que pensamos, decimos y compartimos en el cyber espacio. Quizás pronto también deseen controlar el aire que respiramos y nos observen con su gran ojo, como ya vaticinó George Orwell en su obra 1984. Y es que el temor no es para menos. En el afán de congraciarse con el Imperio, el Congreso de Colombia aprueba a pupitrazo limpio una serie de lesivas normas que van en contra de toda lógica moral, y que ponen al país al borde de la que puede ser la peor de las crisis económicas y
sociales de su historia, crisis de la que, como siempre, unos cuantos saldrán favorecidos con los bolsillos llenos y los demás, el 98% restante, pagaremos con sangre las consecuencias de este vulgar atropello. Esas leyes son la desgravación de aranceles de productos agropecuarios y la ley de protección de derechos de autor en Internet, proyecto éste que esconde un atentado contra la libertad de información y de transmisión del conocimiento. Mientras tanto, ¿qué nos sirven los grandes medios de comunicación? La misma rancia sopa de siempre, con esquemas de seguridad, grandes operativos de recibimiento a Barak Obama y su corte y sendos informes
Mi Parecer
¿Y el Libro blanco del Valle? POR ANDRÉS FELIPE CARMONA
“La corrupción es una empresa criminal tanto o más difícil de combatir que las bandas criminales o las guerrillas (…) entre corruptos y violentos han logrado, en el fondo, lo mismo: convertir en migajas las oportunidades de las personas con mayores necesidades de nuestra sociedad”. Con estas palabras abre su Libro blanco el gobernador de Antioquia, Sergio Fajardo Valderrama. En el texto el mandatario departamental y su gabinete hacen una relación, hasta la fecha, de contrataciones y pagos, no santos realizados por la administración del ex gobernador Luis Alfredo Ramos Botero. Al leer el documento, que se encuentra en la página oficial de la Gobernación de Antioquia (www.antioquia.gov.co), los hallazgos que da a conocer Fajardo y su gabinete son gravísimos, teniendo en cuenta que en el 2011 el presupuesto de Antioquia fue de tres billones 473.029 millones de pesos. Los hallazgos más significativos de este documento son los siguientes: No existe un modelo o manual para la contratación pública del departamento de Antioquia, ni de interventoría. Es decir, que las contrataciones se realizaron a “dedo”.
sobre el origen de la camisa que usaría el emperador. ¿Qué impacto social tiene en nuestro devenir cotidiano todo esto? Desde esta tribuna esperamos que de una vez por todas el pueblo levante su voz contra el abuso, que las convocatorias que se están lanzando a todos los niveles para luchar por la libertad de expresión y el respeto a nuestra tierra y nuestros derechos tengan eco en cada rincón del Estado, que podamos beber agua pura, consumir alimentos germinados en nuestras huertas, pensar con absoluta libertad y sin temor a ser encarcelados por hacer descargas de Internet. La cena para el emperador pasó, pero el hambre y la sed quedaron.
Diáspora
La quimera tecnológica POR JOSÉ JULIAN MENA R.
La modalidad de contratación por licitación fue la menos utilizada por la anterior administración. En el 2011 se llevaron a cabo 1.564 contratos directos, equivalentes al 80%. Es decir, sólo el 10% de la contratación pública se realizó por licitación o concurso. La Gobernación de Antioquia suscribió un contrato con la Red de Universidades Públicas del Eje Cafetero para el Desarrollo Regional, Alma Mater, por la suma de $10.900 millones. A 2010, sin iniciarse el trabajo con docentes y estudiantes en los municipios, la Secretaría de Educación ya había desembolsado el 80% del valor de la contratación, es decir, que se entregaron $8.720 millones. La corrupción parece no sólo enquistarse en el Valle del Cauca, sino, en la contratación pública del departamento de Antioquia, o por lo menos así lo deja entre ver el Libro blanco. Pregunto: ¿Y quién realizará el libro blanco de Useche, Abadía y Martínez, distinto a la Contraloría y la Procuraduría? andriw18@hotmail.com
El desarrollo tecnológico indefectiblemente nos arrojó a la utopía. El perfeccionamiento de la cibernética es irrebatible. No obstante, el futuro del ser humano es incierto. Los investigadores fantasean con la inteligencia artificial, mientras que la humanidad se desvela volviendo virtual la razón en las redes sociales. El hombre otrora fue un ser de contacto, de fricción con el asfalto, de amistades presenciales; hoy se conforma con la amistad reflejada en números. La significación del mundo ha cambiado. La semántica ahora se escribe desde las redes y, en especial, desde una: la Web 2.0. Las mediaciones, tan abordadas por los intelectuales de las comunicaciones, se quedan cortas para explicar las nuevas conexiones ciberespaciales. De ahí, la necesidad de nuevos paradigmas, como lo plantea Migdalia Pineda en sus investigaciones desde lo trans-disciplinar. Precediendo cualquier cuestionamiento académico, filosófico, familiar o social se encuentra la pregunta: ¿Ya buscaste en internet? Y, a continuación, sin vacilar, una afirmación: ¡Seguro que ahí lo encuentras! Hemos endiosado lo tecnológico y nuestras acciones frente a lo tradicional reflejan la animadversión por lo humano. En la actualidad, las calles albergan menos niños jugando a la pelota, las
bibliotecas parecen espacios fantasmales, la carta escrita solo habita en el recuerdo bohemio de los poetas; seguramente cambiaron la pelota, el libro y la carta por 140 caracteres o un simple “Me gusta”. Nos hemos convertido en ‘tontos útiles’ de la tecnología. Somos los ‘conejillos de Indias’ de la cibernética, que llegó para quedarse y no piensa detener sus pasos para esperarnos. Dentro de todo el abanico de fatalidades surge la esperanza de la libertad de opinión. Aparecen las redes como difusoras de pensamiento. Los blogueros se han convertido en los “Robin Hood” de la sociedad digital. Los librepensadores se han multiplicado amenazando el sistema capitalista. Por tal razón, los gobiernos con ínfulas de autoridad sienten que la Internet está fuera de control. Precisamente, Estados Unidos nos quería obligar a tomarnos su ‘Sopa’ bajo el argumento de la protección de la intelectualidad. Es decir, lo más valioso que tiene la Internet, la libertad de opinión, quedaría aniquilada. Definitivamente, la quimera tecnológica parece surgir de la fábula griega, mientras que la humanidad sigue encandilada por la fantasía cibernética. jmenarivera2@gmail.com
Ideas Cali, abril-mayo de 2012
Columnista invitado
3
PARÉNTESIS El futuro de la humanidad
Pido la Palabra
El Imperio dictó su ley
Apaporis
POR ANTONIO DORADO Z. (*)
POR LUIS ALFONSO MENA S.
Esta película es ante todo un homenaje a la sabiduría y conocimiento de los pueblos amazónicos, especialmente a los pueblos que viven en las riberas de los ríos Canarari y Apaporis. En un país mestizo como el nuestro, donde muchos todavía ocultan sus raíces indígenas, donde el apelativo “indio” es un término despectivo, es urgente insistir en la sorprendente sabiduría de nuestros pueblos ancestrales. En ese sentido, la película es una invitación al respeto de los pueblos indígenas y a la conservación de nuestras bellezas escénicas naturales y la biodiversidad de las selvas, que representan más del 42 por ciento del territorio nacional. La película es una invitación visual y sonora para desconectarnos de los tormentos urbanos y hacer una inmersión de 74 minutos en la selva. Es una apuesta por el cine colombiano documental, que ha demostrado un importante desarrollo estético y narrativo. Pero más allá de la condición de la expresión audiovisual, lo que quiero subrayar es que Apaporis es una apuesta por un cine que pretende propiciar reflexión y pensamiento. La Amazonía ha sido un territorio sistemáticamente golpeado por la explotación de caucho, de pieles, de animales exóticos y por el narcotráfico y grupos ilegales, lo que ha significado riqueza para los advenedizos y desgracia para los nativos. No obstante estas dificultades, algunas comunidades son tan fuertes que han logrado mantener su resistencia y han sobrevivido. Ahora que aparentemente hay mayor consciencia ecológica, se cierne otra amenaza terrible sobre estos territorios con la asignación de licencias de explotación minera. La ambición que despierta la existencia del oro, el coltán, el gas y los hidrocarburos pone en riesgo la destrucción de la riqueza cultural que aún existe y que es única en el mundo. Estas comunidades pueden desaparecer, no por causas externas como terremotos, o explosiones volcánicas, sino por las acciones de seres humanos que tienen en sus manos las decisiones sobre la protección de la riqueza cultural de estos territorios. El film registra una pequeña muestra de esas riquezas, donde advertimos algunos de sus conocimientos botánicos acumulados a través de los tiempos. Ellos están organizados, son colombianos pensantes que luchan por tener independencia para trazar su propio destino. Tienen la sabiduría para conservar los bosques y requieren que respetemos sus desarrollos autónomos. Un auge de explotación minera irresponsable puede ser fatal. La pérdida de sus lenguas es otra pérdida enorme del patrimonio universal. Nosotros no podemos ser la generación que asista silenciosa a la destrucción de las culturas amazónicas. Si logramos que este sentimiento se siembre en los colombianos y anime una actitud de respeto a nuestras comunidades, este documental habrá logrado su cometido.
La “Cumbre de las Américas”, realizada en Cartagena entre el 13 y el 15 de abril a un costo de más de $20.000 millones, sólo sirvió para que EE.UU. dictara de nuevo su ley, al impedir la expedición de una declaración final, y para que Juan Manuel Santos escenificara su show. El nuevo emperador, Barak Obama, se atravesó, como era de esperarse, a un documento en el que la mayoría de los mandatarios rechazaba la exclusión decretada contra Cuba y apoyaba el reclamo hecho por Argentina de su soberanía sobre las Malvinas. Así, la cumbre terminó lánguidamente, sin la asistencia de los presidentes de Ecuador, Nicaragua y Venezuela y con la partida prematura de los mandatarios del Perú, Bolivia y Argentina. Cristina Fernández, jefe del Estado gaucho, salió indignada por la imposibilidad de una condena a la anacrónica política colonialista del imperio inglés que se niega a devolver las islas Malvinas y por la falta de apoyo del presidente colombiano, su anfitrión, a la justa reivindicación. Santos había buscado por todos los medios sacarle partido al encuentro y darse ínfulas de “progresista”, sin serlo ni política ni socialmente, al tiempo que le servía en bandeja de plata a Barak Obama normas aprobadas a todo vapor para que ruede la aplanadora del TLC. Montó una cumbre alterna de bolsillo, con centenares de “delegados” del continente que no se sabe cómo fueron elegidos, y se apropió del concepto de actores sociales. Su “cumbre social” no pasó de ser otro escenario de lugares comunes sobre la pobreza, simultánea con la cumbre empresarial, especie de rueda de negocios de la élite criolla congregada para tomar whisky y venerar al capital, génesis de la pobreza. Mientras tanto, la verdadera cumbre alternativa, la de los Pueblos, convocada por organizaciones populares y el Polo Democrático, era invisibilizada por los medios masivos de comunicación, que andaban ocupados maquillando la realidad y describiendo guayaberas de burócratas y carrozas de primeras damas. El espectáculo mediático fue patético: de los noticieros radiales y televisivos salían chorros de melcocha y aplausos a la sonrisa, el ‘blazer’, el trotecito del emperador gringo, al tiempo que se comentaba “lo bien parada” que quedaba Colombia. Obviamente se evitó hablar de los trabajadores del centro de Cartagena a quienes se les negó el derecho a ganarse el sustento porque la ciudad se encontraba en estado de sitio, sometida por miles de agentes, incluidos los doce espías de la CIA, custodios de Obama, repatriados por su Embajada luego de una bochornosa jornada de prostitución, alcohol y golpes. Razón tuvieron los mandatarios de la Alianza Bolivariana de Nuestra América, Alba, que expidieron, liderados por Venezuela, una resolución en la que anunciaron su decisión de no volver a más cumbres mientras se siga degradando a un país hermano. Recogieron el digno ejemplo del presidente Correa, de Ecuador. Así, el show de Santos fue un plato para el consumo interno, pero sin resultados para los pueblos. Mientras tanto, el Imperio del Norte continuará sojuzgando naciones en nombre de la “democracia”. luismena7@gmail.com.
(*) Palabras del director del documental, en el estreno de Apaporis en Cali.
La ilustración del polaco Pawel Kuczynski no puede ser más premonitoria del futuro de la humanidad, cuyo medio ambiente está siendo destruido por las grandes industrias dentro de la voracidad capitalista. La contaminación sin límites.
Altozano
Minería y daños ambientales POR ALBERTO RAMOS G.
Es una obligación del Estado planificar el manejo y explotación de los recursos naturales. El artículo 80 de la Constitución se centra en la planeación y el respeto por el desarrollo sostenible. La autoridad ambiental debe ejercerse so pena de permitir el detrimento de aguas y suelos, afectar los derechos colectivos y, de contera, vulnerar derechos humanos de los habitantes de las zonas donde se realizan explotaciones ilícitas que van en menoscabo de la naturaleza. La lentitud para sancionar deja avanzar el daño ambiental y, sobre todo, ni aplican las normas mineras, ni las ambientales, ni el derecho de aguas, ni la jurisprudencia que hace primar el derecho a la vida y los derechos colectivos sobre el argumento del derecho al trabajo de unos pocos. Entonces la legislación queda írrita. Y la justicia ambiental administrativa no se realiza. Las resoluciones como actos administrativos le permiten a la autoridad ambiental sancionar para clausurar, multar, cerrar, corregir. Se trata de impedir las actividades letales, en el caso del rio Lilí la explotación de carbón que va contra las declaraciones de Río de Janeiro y los principios del Código de los Recursos Naturales y la Ley 99 de 1993, donde se expresa que prima el consumo humano del agua sobre cualquier otro uso. Entonces procede la responsabilidad patrimonial del Estado por daños a terceros y el daño ambiental. Tampoco aparece la justicia ambiental penal, ni la justicia ambiental civil. La contaminación producida por la minería ilegal y la legal sin control a las licencias, en los cerros de Cali y la parte intermedia de soporte al parque natural Los Farallones daña la calidad de las aguas con aguas ácidas, más las aguas negras de las conexiones fraudulentas. Este problema de contaminación tiene
graves consecuencias. La mayoría de los ríos desemboca en el río Cauca, que corre aguas abajo hacia otros municipios pasando por Palmira para usos de consumo humano y otros usos que puede causar daños teratogénicos. Esto se traduce no sólo en un peligro para la salud de los caleños y vallunos y para el medio ambiente, sino en sobrecostos en el tratamiento de aguas, a cargo de Emcali, una potabilización que no logra la pureza con el cloro y el carbono activado, entre otros componentes. Se deben corregir las falencias de las administraciones pasadas y las omisiones de la CVC, especialmente la falta de control para evitar la minería, la tala en las cuencas y el vertimiento de contaminantes a los ríos. El río Lilí tiene un recorrido de 20 kilómetros y hace parte de la cuenca del río Meléndez, está nutrido por unos 30 nacimientos, en la parte baja se observa la infame caparrosa producida por la explotación carbonífera que envenena las aguas, pero ni siquiera lo dejan desembocar tranquilamente al río Cauca, lo convirtieron en caño al entubarlo al canal de aguas residuales a la altura del barrio San Judas. Igual como ocurrió con la atrocidad que cometió Emcali hace años, los ríos Cañaveralejo, Meléndez y Lilí, fueron canalizados y conducidos a través de un único canal (Canal Sur) a su actual desembocadura en el río Cauca. Esto acabó con el paisaje, las rondas; dañaron la posibilidad de disfrute o no del ambiente aledaño al río y facilitó las descargas de aguas residuales en los ríos convirtiéndolos de ipso facto en caños. La minería de oro está contaminando las aguas del río Cali. No se ha suspendido la explotación en las minas del Socorro. Deforestan y construyen socavones, contaminan con cianuro y mercurio los ríos Pichindé y Felidia y de contera el rio Cali, afectando la potabilización en el acueducto de San Antonio. albertoramos2005@yahoo.com
4
PARÉNTESIS La Ciudad
Del dicho al hecho hay mucho trecho
Ideas Cali, abril-mayo de 2012
Mire… Lea
La huella de los hechos
La lucha en El Quimbo continúa
Despedidos de Emcali: Santos se burla de la OIT POR RUBÉN DARÍO SÁNCHEZ A. (*)
POR ARMANDO PALAU ALDANA (*)
Con ocasión de mis recientes apuntes y reflexiones sobre la mecánica que se sigue en el Consejo de Planeación de Cali, para cumplir con la labor constitucional de emitir concepto y recomendaciones sobre el proyecto de Plan de Desarrollo, debo decir que el viejo adagio popular que pregona que unas son las cosas que se dicen y otras las que se hacen, se cristalizó en la sesión del 20 de marzo. En primer término, porque ya se había decidido por la mayoría de los consejeros (de los cuales no compartimos tres), que solamente se recepcionarían las opiniones por escrito de las gentes del común, pero en la práctica se permitió la intervención oral de los ciudadanos que asistieron (como lo sugerí), especialmente de los gobernadores de los cabildos indígenas, que nos permitieron con sus diálogos acercarnos a esa cosmovisión del mundo que no queremos reconocer por los sesgos culturales de eurocentrismo. En segundo término, porque la discusión conforme sugirieron mayoritariamente los consejeros se haría por parte de nosotros, sobre la base que constituimos el “Foro Abierto”, brilló por su ausencia, es decir que no se siguió ni siquiera la mecánica de verificación de los principios rectores de la ley orgánica, de la propuesta de plan, y su correspondencia con el programa de gobierno, así como con el ordenamiento jurídico. Escudarnos en el factor tiempo para negar la participación es precisamente una de las formas como se limita la participación democrática bajo la égida de la representatividad. Ello corrobora que aún seguimos en el viejo esquema. Negar el ejercicio de la palabra a la ciudadanía es sencillamente un desconocimiento a derechos fundamentales constitucionales, especialmente el libre desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las del orden jurídico; y la libertad de expresar y difundir el pensamiento y las opiniones. No podemos circunscribirnos a los contenidos de papel, la palabra debe fluir para que la participación se constituya en una realidad. A propósito de todo esto, vale la pena recordar a Jorge Eliécer Gaitán cuando expresó: “En el mundo moderno, la democracia no es resolver un problema sino plantearlo. Y todos nosotros nos jactamos de profesar y servir a la democracia. Pero se trata ahora de saber cuál es el contenido de esa democracia, se trata de la democracia económica, de la democracia como triunfo de las normas que rediman a la mayoría y no de la democracia en traje de luces de la Revolución Francesa, que divorciaba el hecho político del hecho económico. La gente que tiene determinadas ideas en este país, suele pensar ingenuamente que sin el imperio de esas ideas la humanidad se desquicia”. (*) Director de la revista La Ciudad, integrante de la Alianza de Medios Alternativo, AMA. fbiodiversidades@yahoo.es.
El 14 de febrero, en Gigante, Huila, la Policía desalojó de manera violenta a un grupo de 30 pescadores que rechazaban el desvío del río Magdalena iniciado por la multinacional española Emgesa, que construye la hidroeléctrica de El Quimbo. El gobierno de Juan Manuel Santos respalda a la compañía extranjera contra sus connacionales.
Mi Óptica
La corrupción, contra el desarrollo POR EDWIN ALONSO ASA T.
Año tras año el país se sigue quedando atrás en el tema de infraestructura. Las causas son muchas, tantas que si hago una lista tal vez no me alcancen estas líneas para nombrarlas y describirlas. Lo que es seguro es que todas se derivan de un mismo concepto, la corrupción, ese cáncer que ha hecho metástasis en toda institución pública del país. Ya no se salvan ni los “honorables magistrados”, que se han visto involucrados en un episodio que hoy se conoce como el ‘carrusel’ de las pensiones, en el que unos avivatos trabajaron menos de un mes y accedieron a pensiones millonarias, y ni qué hablar de lo que ocurre en el sector de la contratación dedicado a la ejecución de obras públicas. Ese es un tema de nunca acabar. Dando un vistazo a los demás países de América Latina, me da la impresión de que nos estamos quedando atrás. Y no quiero decir que en estos países no haya corrupción, porque claro que la hay, pero existe por parte de los estados un interés serio en proveer desarrollo y bienestar para el pueblo y se busca combatir ese flagelo de raíz. O sino miremos el ejemplo de Brasil.
Durante el periodo de gobierno de Dilma Rousseff han dimitido cinco ministros por verse involucrados en hechos de corrupción y hoy se encuentran sentados en el banquillo de los acusados. Es este un ejemplo de cómo se le debe hacer frente al problema: atacando la matriz del mismo y buscando que las consecuencias las asuma el jefe de la cartera, contrario a lo que pasa en Colombia, donde se tiran la pelota entre todos para excluirse de responsabilidad. Por otro lado, están las “magnas” obras de ingeniería que se adelantan en nuestro país. Aún es incierto cuánto tiempo más se tardará la construcción del llamado Túnel de la Línea, que pretende acortar el trayecto entre el suroccidente del país y la capital de la República, una obra que se viene ejecutando desde el siglo pasado y que ahora, después de una década del presente milenio, no logra ver luz al final del túnel. Hoy por hoy son pocas las obras que se inician y terminan en el tiempo estipulado en el cronograma, no faltan las denuncias por incumplimientos, desvío de recursos, falta de presupuesto, falta de trasparencia al momento de la adjudicación de la obra, entre tantas ‘patas que le salen al cojo’. Y todo se ve reflejado en una cosa: atraso en el desarrollo del país. edwinmbj634@msn.com
El reciente informe del Comité de Libertad Sindical del Consejo de Administración de la Oficina Internacional del Trabajo, reunido en Ginebra Suiza el pasado 28 de marzo, al examinar por última vez el caso número 2356 (Colombia), relacionado con alegatos de despidos antisindicales en las Empresas Municipales de Cali, Emcali, recordó que el Comité pidió al gobierno colombiano que considere tomar las medidas necesarias para asegurar el reintegro de los 45 trabajadores afiliados y 6 dirigentes sindicales despedidos de Emcali en su reunión de noviembre de 2010. El 13 de octubre de 2011, el Juzgado 11 Penal del Circuito resolvió en fallo de segunda instancia ordenar por sentencia de tutela que la empresa, dentro de las 48 horas siguientes a la notificación, proceda a reintegrar a los cargos que venían desempeñando o a otros de iguales características y remuneración, a los dirigentes y afiliados, y pese a que la acción de tutela solo tiene dos instancias y debe ser cumplida de inmediato, la empresa, en claro desacato a la orden judicial, no lo hizo y solicitó la revisión del fallo de tutela ante la Corte Constitucional, la cual podría tardar hasta seis meses en tomar una decisión. Algunos trabajadores que hacen parte de los 51 despedidos, el 5 de diciembre de 2011 se declararon en huelga de hambre y mientras soportaban las inclemencias del tiempo, las incomodidades de la improvisada carpa instalada en la emblemática Plaza de Caycedo y las amenazas de muerte en su contra por parte de fuerzas oscuras, el gerente interventor de Emcali, Sabas Ramiro Tafur, era sancionado por desacato mediante auto interlocutorio de fecha 27 de diciembre del mismo año. Transcurridos 16 meses, el Comité de Libertad Sindical de la OIT ha expresado su preocupación y recuerda que “la demora en la aplicación de la justicia equivale a la denegación de ésta última”. Sin embargo, la respuesta del gobierno del presidente Santos al organismo internacional es presentar la candidatura de Angelino Garzón a la dirección de la OIT, el cual afirmó cínicamente en su presentación que “en Colombia se respetan los derechos de la clase trabajadora y se acatan las recomendaciones de la OIT”. Simultáneamente, el alcalde de Cali y su secretario de gobierno ordenaban a la Policía Metropolitana, con 150 agentes del Esmad, desalojar la Carpa de la Resistencia que durante 3 meses y 25 días visibilizó la injusticia que afrontan, no solo los despedidos de Emcali, sino de toda la clase trabajadora de la región y el país. Finalmente, el Comité adscrito al Consejo de Administración de la OIT mantiene sus recomendaciones en materia del reintegro inmediato de los trabajadores de Emcali y pide al gobierno que asegure su cumplimiento y que le mantenga informado al respecto. No obstante el Gerente Interventor acude a mecanismos dilatorios para continuar aferrado a su cargo y la Superintendencia de Servicios Públicos dedica todos sus esfuerzos a escindir el componente de Telecomunicaciones de la empresa para entregárselo a la empresa privada, con el consecuente despido de más trabajadores. (*) Director de la revista Mire… Lea, integrante de la Alianza de Medios Alternativos, AMA. mirelea2@gmail.com.
Medios Editores e integrantes de diferentes expresiones comunicacionales independientes de Cali constituyeron el sábado 18 de febrero la Alianza de Medios Alternativos, AMA, materializando así la propuesta surgida en el Foro La urgencia del periodismo alternativo e independiente, realizado con pleno éxito por el periódico PARÉNTESIS el jueves 9 de febrero en la capital del Valle del Cauca. De la Alianza de Medios Alternativos, AMA, hacen parte los portales Nos Topamos Con… NTC y ¡Periodismo Libre!, el programa de televisión El Tester Mide lo Público y los periódicos La Ciudad, El Crucero, Desde Abajo y PARÉNTESIS. De igual manera, la revista Mire… Lea, que se publica en Florida; la emisora Ciudad del Campo Estéreo, de Palmira; la emisora virtual Son con Sabor, el portal Territorios Ciertos y el periódico El Rotativo Diferente, de Jamundí. La iniciativa de crear la Alianza había sido formulada en su ponencia introductoria del Foro realizado el 9 de febrero por el director de PARÉNTESIS, Luis Alfonso Mena, quien planteó que entre los objetivos fundamentales de ella deberían figurar “ser replicadores colectivos de las investigaciones periodísticas producidas por los diferentes medios y efectuar trabajos conjuntos con equipos integrados por los medios aliados, que por su complejidad periodística o requisitos en cuanto a condiciones de producción así lo demanden”. De igual manera, “generar espacios básicos de coordinación, con reuniones periódicas de voceros o representantes de cada órgano que integre la Alianza, promover espacios de formación y capacitación periodísticas y participar en
5
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
NOTICIA. Resultados del exitoso Foro del 9 de febrero
NACE LA ALIANZA DE MEDIOS ALTERNATIVOS En junio se realizará un taller de formación para periodistas alternativos y comunitarios, cuyo objetivo es entregar herramientas básicas para el trabajo de los medios que integran la Alianza.
la gestión unificada de proyectos nacionales e internacionales”. Los asistentes a la reunión del pasado sábado 18 de febrero se identificaron con estos propósitos y consideraron fundamental el impulso de la Escuela de Periodistas Alternativos, el diseño de propuestas de investigaciones periodísticas conjuntas, la ampliación de las expresiones comunicacionales susceptibles de participar en la Alianza y la generación de canales de enlace entre los diferentes medios.
Taller de periodismo En reuniones sucesivas cumplidas el 10 y el 31 de marzo se concretó la realización de un taller de periodismo alternativo en el mes de junio, sin ningún costo para los
La masiva asistencia al Foro la Urgencia del Periodismo Alternativo realizado por PARÉNTESIS el 9 de febrero último, en el auditorio del Centro Cultural Comfandi de Cali. (Foto: Santiago José Mena C.).
participantes. El objetivo es entregar herramientas básicas para el trabajo periodístico de los medios que integran la Alianza, está destinado a quienes realicen periodismo social, comunitario y alternativo. En el taller se verán las siguientes temáticas: 1.- Normas de redacción periodística y de estilo. 2.- Géneros periodísticos y ámbitos del periodismo. 3.- Radio comunitaria y otros medios alternativos. 4.- Diseño gráfico y caricatura. 5.- Producción de medios alternativos. Más información sobre fechas, sitios y conferencistas se podrá consultar en la página electrónica de PARÉNTESIS: www.parentesiscali. blogspot.com.
El Equipo de Redacción de PARÉNTESIS con los panelistas invitados al Foro del 9 de febrero. (Foto: Santiago José Mena C.)
ENTREVISTA. Antonio Morales, expositor central en el foro de PARÉNTESIS, habla sobre el ejercicio del periodismo en Colombia
“La lucha contra la censura es como una historia de fútbol” POR EDWARD GÓMEZ SILVA
El día nueve de febrero del año en curso se celebró el Foro La urgencia del periodismo alternativo e independiente, auspiciado por el periódico PARÉNTESIS, que es presidido por el docente y veterano periodista Luis Alfonso Mena. El Foro contó con la intervención de egregios periodistas como Antonio Morales, hombre polémico por la mordacidad de su crítica al Estado. Cuando Antonio descendía por las escaleras de la tarima, en busca de la salida del auditorio para ir a fumar un cigarro, me le abalancé como ave de presa con el objetivo de indagar algunos detalles de su trasegar en el oficio y su percepción del panorama informativo del país. Le pregunto sobre la censura a través del tiempo en Colombia y él me contesta que desde antes de los años 70 y 80, los mismos elementos de censura tácita, como lo son el unanimismo y la invisibilidad en el accionar de los grandes sectores políticos, sigue surtiendo su influjo en los ‘pulpos’ mediáticos que son manejados ideológicamente y, en consecuencia, se legitiman estructuras de censura y de autocensura. Que eso no ha variado. Comenta también que durante los ocho años del gobierno de Álvaro Uribe esta dinámica se acentuó. El proceso de Uribe castró a la sociedad colombiana y castró a la
prensa, que en su mayoría se alineó a su lado. Resalta una parte optimista: que desde hace más o menos 15 años, en especial los últimos 5, se consolidaron las sociedades virtuales y las redes sociales y las posibilidades que estos espacios ofrecen, de cierta manera una alternativa de combate directo contra la censura, permitiendo que cualquier persona pueda acceder y, a su vez, ejercer la información. Es decir, anteriormente al lector le tocaba ‘mamarse’ todo lo que le escribiera El Tiempo, hoy tiene la capacidad no solo de escoger donde va a leer (sin necesidad de pagar), sino de opinar y de expresarse a través de blogs, de streaming, de redes sociales, etcétera. Eso ha marcado un cambio de cierta manera positivo, es decir que la lucha contra la censura y la autocensura va por internet necesariamente. Apura una bocanada de su cigarro. A la pregunta de cómo ha evadido la censura, él contesta que se trata de una historia como en el fútbol: “uno cobra tiros libres y mete goles, a veces no, a veces le pitan, le sacan tarjeta amarilla o roja y lo echan. Es una historia casi coloquial de aprovechar papayasos, es decir, que hay sectores de la prensa que son mucho más liberales, en el buen sentido, que se abren a posibilidades diferentes. Si uno va y trabaja
El autor de la entrevista, Edward Gómez, con Antonio Morales, uno de los invitados al Foro del periódico PARÉNTESIS.
allá hasta que le dejen meter goles, hasta que lo dejen a uno hacer un trabajo independiente. Muchas veces tuve la oportunidad de hacer trabajos independientes hasta el final, por ejemplo, dirigiendo Quack el Noticiero, Expediente, y otras que me ha tocado salir corriendo, como en NPI (Los Reencauchados), en donde estaba totalmente censurado. Entonces es una historia de futbol: goles, jugadas, amarillas, tiros libres, de esquina, y uno ahí va metiendo sus golecitos”. Sobre su percepción acerca de la visión peyorativa que despertó la nota de Godofredo Cínico Caspa sobre la muerte de Joe Arroyo dice que es un problema de educación y de ignorancia, dado que se necesita
tener cierto nivel de formación y un cierto nivel de humor que trascienda el pastelazo. “El problema ahí fue que se hizo la lectura directa y, desde esa óptica, evidentemente se produciría una reacción en contra de Godofredo, desentendiendo que es una mamadera de gallo que pretende expresar exactamente todo lo contrario. La cosa es grave hasta el punto que yo no puedo ir a Barranquilla porque estoy amenazado. De manera que la gente que reaccionó de manera incauta, tonta y brutalmente frente a una columna que es ironía y sátira no solo reaccionó así, sino que tengo 300 amenazas de muerte colgadas. Eso me resulta curiosísimo porque Barranquilla siempre ha sido una
ciudad más o menos mamadora de gallo que producen no solamente una lectura estúpida de lo que se escribió sino agresiones”. Un guarda de seguridad interrumpe y nos manda a apartar de la entrada por la humareda que exhala Antonio. Cuando le pregunto qué tan responsable se siente o se llegó a sentir por la muerte de Jaime Garzón, él me contesta: “No, para nada. A Jaime no lo mataron por periodista ni por humorista. El país más facho y más de extrema derecha que fue el que lo mató, o sea Castaño y sus socios parapolíticos, ni siquiera ellos eran contestatarios ni refractarios al humor. En el caso de Jaime la cosa es muy precisa: él se metió a trabajar de manera voluntaria y humanitaria en la solución de secuestros, eso fue lo que no le perdonaron, a Jaime no lo mataron por mamador de gallo, sino por meterse en el ojo del huracán del conflicto colombiano, en uno de los fenómenos más graves como lo es el secuestro, de manera voluntaria, Jaime jamás sacó un peso de eso. Él sabía quién secuestraba y para quién secuestraba”. Bota la colilla del cigarro en el andén, estrecha mi mano y se introduce nuevamente en el recinto para retornar a la mesa principal del Foro. edandroide19@hotmail.com
6
PARÉNTESIS
Medios Cali, abril-mayo de 2012
INFORME. El periodismo, sometido a debate por 8 panelistas ante más de 300 personas
ASÍ FUE EL FORO DE PARÉNTESIS FOTOS: MARÍA ISABEL CASAS, SANTIAGO JOSÉ MENA Y ANDRÉS FELIPE CARMONA
Más de 300 personas procedentes de universidades, diferentes medios de comunicación, sindicatos, organizaciones sociales y otras expresiones ciudadanas participaron en el Foro la Urgencia del Periodismo Alternativo e Independiente realizado por PARÉNTESIS el 9 de febrero del presente año. Intervinieron como ponentes Jorge Caicedo, Armando Palau Aldana, Rubén Darío Sánchez, Alfonso Salcedo, Vladimir Velásquez Gutiérrez, Carlos Alfonso Victoria y Luis Alfonso Mena. Al final hubo un interesante debate con Antonio Morales Riveira, quien hizo una amplia exposición sobre el ejercicio del periodismo alternativo y destacó su carácter de contrainformador. Se destacó la presencia en el Foro de estudiantes y docentes de comunicación social y otras carreras de las universidades Santiago de Cali, del Valle, Autónoma de Occidente, Libre, Esap, del Cauca y Tecnológica de Pereira, ésta última representada por un grueso número de alumnos. Participaron hacedores de la comunicación vinculados al programa Ciudad al Aire, revista Mire… Lea, Nos Topamos Con… NTC, El Búho, Global TV, Radio Palmira, revista Comuniquemos, Fiebre TV, Radio Armonía, periódico Desde Abajo, Prensa Libre del Cauca, periódico El Rotativo de Jamundí, Radar, Radio Luna de Palmira, Informativo 7/30, Extra, Colmundo Radio, Actualidad Internacional, Telepalamar, Telebeli, Noticiero Red Sonora, Ciudad del Campo Estéreo, Eco
Presentamos a continuación un completo informe del Foro la Urgencia del Periodismo Alternativo e Independiente, realizado por el periódico PARÉNTESIS el 9 de febrero, Día del Periodista, en el Auditorio del Centro Cultural Comfandi de Cali.
Aspecto del Foro la Urgencia del Periodismo Alternativo e Independiente cumplido en Cali el 9 de febrero. Participaron más de 300 personas, entre estudiantes, docentes, periodistas y ciudadanos.
del Valle, El Tester y Mass Media. Asimismo, personas vinculadas a organizaciones como Veeduría Democracia y Convivencia Social, Impresora Feriva, Minga de Sueños de Palmira, Corporación S e m i l l a y M e m o r i a , Wo rd Marketing, Fundación Danza y Cultura, A Ritmo de Ladera, Taller de Literatura, Fundación Antichaskikuna, Unión 70, Taller Relata Cali, Asobuitrea, Colectivo Dignidad, City Cali y Remap, entre otras. Se destacó la presencia de Sintraunicol, de la Universidad del Valle, que participó con numerosos de sus integrantes. Miembros del Sindicato de Profesores de la Universidad Santiago de Cali, Siprusaca, y de la Unión de
Empleados Bancarios, Uneb, también estuvieron en el certamen. De igual manera, personas vinculadas al Concejo de Yumbo, a la Alcaldía de Cali y al Congreso de la República.
“Cada sujeto es un medio”: Morales
Una de las intervenciones
más esperadas fue la del conocido periodista Antonio Morales Riveira, quien al término de las ponencias presentadas por los panelistas invitados destacó la importancia del Foro y las temáticas desarrolladas en el mismo. Morales sostuvo que muchos hacen periodismo independiente desde los medios de comunicación masivos hasta donde pueden y lo permiten los propietarios, y contó su experiencia personal en tal sentido. Según Morales, “El unanimismo es el origen de los demás vicios como la censura, la manipulación… ejercida por los medios de manera implícita y que hace que los periodistas se vayan moldeando a su gusto”.
Por eso, puso de relieve que el periodismo alternativo debe hacer visible al 95% de la población colombiana. Al referirse al desarrollo de los medios electrónicos, señaló que hoy en día cada persona es un medio de comunicación en sí mismo. “Cada sujeto es un medio en 140 caracteres”, graficó al referirse a redes sociales como Facebook o Twiter, de las que, confesó, es ahora asiduo. Sobre otro tópico abordado en el Foro se preguntó: ¿es cierto que cualquiera puede ser periodista? Y conceptuó: No, pues hay una formación para ser un periodista, el cual debe ser humanista. “Hay que defender las escuelas de periodismo y preservar el oficio”, recalcó. Sobre el carácter de contrainformador del periodismo alternativo, Morales explicó que es la capacidad de estar mejor informado que el adversario, pues en Colombia se está viviendo también una guerra informativa.
“Radio comunitaria para inconformar”: Caicedo
Antes de Morales, y luego de la instalación del Foro hecha por Luis Alfonso Mena con su ponencia titulada Poderes, Luchas Sociales y Medios Alternativos, habían hablado los seis panelistas invitados. Jorge Caicedo, del Colectivo
Medios Cali, abril-mayo de 2012
7
PARÉNTESIS
“Ser medios de masas, reto del periodismo alternativo”: Mena Antonio Morales, Luis Alfonso Mena, Alfonso Salcedo, Armando Palau, Carlos Victoria, Rubén Darío Sánchez, Vladimir Velásquez y Jorge Caicedo.
Oír Más Estéreo de la Universidad del Valle e integrante de la emisora Oriente Estéreo, se refirió a La Vigencia de la Radio Comunitaria, y manifestó que en el mundo actual, donde prospera el Internet, parecería que la radio, sobre todo la comunitaria, está obsoleta. Sin embargo, dijo que esto no es cierto, porque los comunicadores que buscan trascender más allá de ser reproductores de información y quieren pensarse como elementos para transformar la sociedad siguen vigentes con la radio comunitaria. De igual manera, destacó la experiencia de radio comunitaria desarrollada en el Distrito de Aguablanca, y aseveró: “Son aproximadamente 30 organizaciones en el sector del oriente construyendo su proyecto radiofónico e intentando contar desde allá su realidad”. Finalmente, Caicedo enfatizó que “la radio comunitaria debe informar para inconformar y mostrar la realidad para finalmente poder transformarla”.
“Urge periodistas contra la contaminación”: Palau
Por su parte, Armando Palau Aldana, director del periódico La Ciudad, intervino con una ponencia titulada Medio Ambiente en el Periodismo Ciudadano, y sostuvo que “no podemos hablar de periodismo ambiental mientras no tengamos los periodistas dedicados a esta dura tarea de luchar contra la contaminación”. “Amigos míos, nunca bien ponderados periodistas alternativos: el reto que nos impone la guerra, ese monstruo grande que pisa fuerte, a quien León Gieco le pide a Dios no nos sea indiferente, nos indica que debemos hacer ingentes esfuerzos por llegar con nuestra voz, con nuestra palabra
escrita, con las imágenes de la realidad, a todos los rincones de la tierra”, puntualizó Palau.
“Medios para la transformación social”: Sánchez
La cuarta intervención estuvo a cargo de Rubén Darío Sánchez, director de la revista Mire... Lea de Florida, quien en su ponencia titulada El Periodismo en las Municipalidades, destacó el papel transformador de la comunicación alternativa. Apoyándose en María Angélica Toro, direc tora de Medios Alternativos y Corporativos, afirmó: “Un medio alternativo de comunicación está cumpliendo con su misión si está en el camino de la transformación social, porque es el poder popular el que utiliza esta herramienta para difundir lo que está haciendo, ya que estos medios son parte del tejido social, en el cual los comunicadores populares juegan un papel fundamental”. “Me identifico plenamente con PARÉNTESIS y Luis Alfonso Mena en que una de las conclusiones de este Foro debe ser el compromiso de estructurar una gran red de medios alternativos e independientes aliados estratégicamente para enfrentar la desinformación mediática que amenaza el futuro de nuestro país”, concluyó Sánchez.
“La caricatura, forma alternativa de opinión”: Fonce
Alfonso Salcedo, Fonce, director del periódico El Crucero y de
Radio Crucero Estéreo, intervino con una ponencia titulada Caricatura Política y Periodismo Independiente, en el marco de la cual hizo una transmisión de su experiencia, que llamó la atención de los asistentes. “En los periódicos tradicionales se encuentran murallas que coartan la libertad de expresión y el derecho a la información. La única escapatoria es crear nuestros propios medios”, sostuvo Salcedo, mientras presentaba varias de sus mejores caricaturas. “En los medios alternativos cada edición emitida es una ganancia”. De acuerdo con Fonce, “la caricatura es una forma alternativa de opinión, dado que es un lenguaje que llega a muchos niveles sociales”.
“La fotografía es confidente de las luchas”: Velásquez
Entre tanto, Vladimir Velásquez Gutiérrez, estudiante de la Universidad Tecnológica de Pereira, UTP, hizo una interesante presentación de su trabajo titulada Fotografía y Luchas Populares, la cual despertó el entusiasmo de los asistentes por la calidad, concepto y oportunidad de las fotos captadas a lo largo de dos años de investigación social. Según Velásquez, la fotografía es el medio que permite transmitir los sentimientos, los aspectos subjetivos de las personas e invita a la reflexión. “Es vital hacer fotografía porque genera el encuentro de varias realidades, también la demostración de la verdad. Ayuda en el proceso de lucha, es su confidente”. “La libertad nace de reconocer la realidad, sus necesidades y transformarla”, subrayó el estudiante de la UTP.
“El periodismo es libre o es una farsa”: Victoria
Finalmente, Carlos Alfonso Victoria, editor del blog Agenda Ciudadana y docente de la Universidad Tecnológica de Pereira, intervino con la ponencia titulada Otro Periodismo en la Web desde las Regiones, que se desarrolló en un tono didáctico y cautivó al auditorio. Victoria destacó que “los medios de comunicación y los gobiernos regionales capturan los canales públicos de difusión, la empresa privada controla los contenidos informativos y algunos periodistas se transforman en voceros pre-pagados de los discursos de las élites”. “Lo alternativo no es solamente un discurso contestatario. No es sólo lo político, sino que hay que registrar también el conflicto ambiental”, dijo en su exposición, y preguntó por qué no hay periodistas en un aspecto tan importante. Victoria hizo un recorrido a lo largo de las denuncias periodísticas desarrolladas a través de su blog y de su trabajo académico, de manera especial las relacionadas con la tragedia de Dosquebradas, donde una explosión causó 28 muertos y decenas de heridos. “Muchos periodistas son vetados por investigar asuntos que todo el mundo sabe, pero que nadie se atreve a publicar”, dijo, y puntualizó: “Nos volvemos la piedra en el zapato. Debemos luchar para que no se nos condene por tener una distinta opinión”. Para Victoria, “una de las condiciones para ser periodistas es que debemos librarnos del miedo. Hay que enfrentarlo y superarlo. El periodismo es libre o es una farsa”.
Otra panorámica de la masiva asistencia al Foro convocado por PARÉNTESIS para debatir sobre la situación del periodismo en el país.
Al instalar el Foro, Luis Alfonso Mena, director de PARÉNTESIS, intervino con una ponencia titulada Poderes, Luchas Sociales y Medios Alternativos, en cuya parte final sostuvo: “En Colombia el periodismo ha estado indefectiblemente ligado al poder político de las élites. No sólo porque los grandes medios, desde los albores de la República, las representan y contribuyen en la defensa de sus intereses, sino porque muchos de sus exponentes fundaron y dirigieron, primero, periódicos y, luego, emisoras radiales y televisivas. Y crearon las normas que las regulan. El periodismo alternativo, unas veces como resistencia, otras como vocero de las resistencias, ha tratado de arañar el poder hegemónico del sistema bipartidista y de los diversos regímenes políticos que, sucesiva-
mente, han sostenido el statu quo, pero sigue a mitad de camino. Por años, el periodismo de contrapoder se ha enfrentado al dilema de si su destino es el de ser una voz marginal que grita en el desierto, o el de convertirse en medios de masas, para enfrentar con suficiencia a los mass media. Al abordar la historia del periodismo de contrapoder (o “disidente”, como lo llama Kesler, o radical, al decir de Atton, o simplemente alternativo, como lo estudian Simpson, Downing, Serrano, Parra, Ramonet, Pilger, Chomsky), hay un punto de referencia obligado, ineludible: la revista Alternativa, que apareció en la finalización del régimen de exclusión identificado en nuestra historia como el Frente Nacional, circuló entre el 15 de febrero de 1974 y el 27 de marzo de 1980 y marcó un hito en el ejercicio del periodismo, precisamente, alternativo, crítico, contestatario e independiente en Colombia. Hoy, luego de 32 años de concluida aquella experiencia periodística, cuyo principal logro fue, en nuestra opinión, haber sustraído el periodismo de izquierda y, si se quiere, el periodismo revolucionario, de los círculos restringidos y marginales en que históricamente ha estado, sus propósitos primigenios conservan plena vigencia. Ellos eran cuatro: 1.- Ejercer la contra-información. 2. Divulgar en lenguaje periodístico las investigaciones sobre los problemas del país. 3.- Visibilizar a los actores sociales y sus luchas. 4.- Servir de canal de unión a las fuerzas contrarias al estado de injusticia imperante. A la luz de la historia, esas tareas siguen vigentes, pero inconclusas. Nuestro deber es llevarlas hasta el final”.
8 Vicisitudes
¿Y dónde está la plata?
POR GHINA A. CASTRILLÓN
El 3 de agosto de 2011, el colectivo Coordinadora Estudiantil 20 de Octubre, que nació en la Universidad Santiago de Cali expresando su voz de protesta ante las distintas irregularidades que se venían presentando en el alma máter, organizó una conferencia con el periodista Hollman Morris. Impunity es el nombre del documental que Morris presentó en el acto y en el que su equipo de trabajo da a conocer la situación que se vive en el marco de la Ley 975 de Justicia y Paz, que busca darles una“reparación integral”a las víctimas del paramilitarismo. La Universidad Santiago de Cali puso a disposición de este periodista una de las habitaciones del apartahotel ubicado en Pampalinda, además de haberle gestionado el transporte aéreo, para que los estudiantes tuviéramos la oportunidad de participar en la presentación del documental, luego del cual Morris respondió preguntas de los asistentes. Pero al periodista se le debía cancelar una suma de dinero como “retribución simbólica”, como él la llamó, no menor de $500.000, algo razonable, suma que a la fecha no se ha pagado. ¿Y dónde está la plata? Es la pregunta que me parece prudente sea resuelta, ya que la Universidad se comprometió con ese evento, y es ella la que está quedando mal frente al equipo periodístico de Hollman Producciones. Señor Rector: no es justo que estudiantes de la Usaca promuevan actos académicos de esta calidad, y que usted se haga el de la vista gorda después de haberse comprometido. giacato@hotmail.com
Tutela ordena reintegro de docente El Juzgado Segundo Penal Municipal con Función de Control de Garantías tuteló en los últimos días derechos fundamentales del docente Alexander Cifuentes Alarcón y ordenó a la Dirección de la Universidad Santiago de Cali su reintegro inmediato como profesor de tiempo completo, calidad de la que había sido despojado por la institución. La decisión judicial determina proteger los derechos a la igualdad, el trabajo, a la asociación sindical, la libertad de información y de opinión de Cifuentes Alarcón. Profesores expresaron que esta tutela es un llamado a la Rectoría de la Usaca para que no vulnere los derechos de la comunidad académica. Sostuvieron que la equivocación de la Rectoría debe ser corregida, vincular de nuevo a los profesores despedidos y cambiar la contratación de los que fueron desmejorados, cuando pasaron a hora cátedra aunque tenían vinculación de medio tiempo, tiempo completo o dedicación exclusiva.
Universidad
PARÉNTESIS Noticia.
Cali, abril-mayo de 2012
Primer reto para el nuevo decano de Comunicación Social de la Usaca
16 años esperando una sala de redacción Luego de 16 años de fundada, la Facultad de Comunicación Social de la Universidad Santiago de Cali aún no tiene ese laboratorio vital para sus estudiantes. PARÉNTESIS estará atento a su creación.
la Decanatura y fue inhabilitada sorpresivamente por un asunto de trámite, hizo énfasis en la referida sesión en la necesidad de crear una especialización en periodismo, aprovechando los importantes logros de la Facultad en este campo. En efecto, centenares de egresados del área de periodismo de la Santiago ejercen hoy con gran solvencia en medios masivos y alternativos de Colombia y el mundo.
POR LUIS ALFONSO MENA S.
La dotación de una sala de redacción para las prácticas de los estudiantes es uno de los retos que deberá asumir el nuevo decano de la Facultad de Comunicación Social y Publicidad de la Universidad Santiago de Cali, Ronald Arana, elegido el miércoles 11 de abril por el Consejo Superior del centro de enseñanza. Aunque este importante aspecto no figuró en las prioridades de Arana en las presentaciones que los aspirantes a decano hicieron de sus programas, las comunidades estudiantil y profesoral de la Facultad esperan que sea incluido en su ejercicio ahora al frente de la Decanatura. Como se observa en el facsímil que acompaña este artículo, el periódico PARÉNTESIS ha venido planteando de tiempo atrás la urgencia de un espacio dotado de manera completa y con los desarrollos actuales de la tecnología, con el fin de que los alumnos de la Facultad puedan practicar todos los ámbitos del periodismo escrito. En la edición No. 14 de PARÉNTESIS, correspondiente a febrero-marzo de 2011, página 15, se hizo alusión a ello. Similar denuncia se había hecho ya en la edición del mes de noviem-
“Es hora de cambiar”
bre de 2006, en su página 2. Después de más de 16 años de haber sido creada la Facultad, no es entendible cómo ni por qué la misma aún no ha sido dotada de su sala de redacción, deficiencia que es igual a que unas carreras de física, química o medicina no tengan sus laboratorios, o a que una carrera de derecho no cuente con su respectivo consultorio jurídico. A pesar de las exigencias que docentes y estudiantes, especialmente los de periodismo, han venido haciendo, y de las preocupaciones de PARÉNTESIS expresadas en varias de sus ediciones desde hace seis años, no ha habido solución. Este aspecto fue puesto en la
POR JULIANA ZAPATA
palestra por el director de PARÉNTESIS, en la sesión de presentación de programas de los candidatos realizada el viernes 23 de marzo, cumplida en el Auditorio Pedro Elías Serrano. Ante los cuestionamientos formulados allí, el docente Arana, a la sazón candidato, se limitó a afirmar que la sala de redacción debe ser integral, en correspondencia con los nuevos medios. Sobre el particular, Flor Yamile Sandoval, decana encargada hasta el miércoles 11 de abril, y quien perdió en su aspiración a ser designada en propiedad por el Consejo Superior, expresó que procuraría desarrollar un convenio con el periódico ADN para la implementación de la sala de redacción. Por su parte, Camilia Gómez Cotta, quien también aspiraba a
En el debate con los candidatos se hizo referencia también a la urgencia de mejorar el clima laboral en Comunicación Social, afectado tanto por circunstancias internas como por el reflejo de lo que ocurre en el resto de la Usaca. La profesora Gómez Cotta dijo que se debe conocer el presupuesto que se administra actualmente en la Facultad. “Hay que organizar la casa”, puntualizó, al señalar que faltó mayor gestión. Doria Bermeo, otra de las candidatas cuya aspiración no fue aceptada por autoridades electorales de la Universidad, aseveró que “es hora de cambiar” y de que en la Facultad de Comunicación Social haya información oportuna. Además, propuso rendición periódica de cuentas por parte del decano. En opinión de muchos, estos planteamientos y otros surgidos en el debate previo a su elección deben ser tenidos en cuenta por el nuevo orientador de la Facultad, elegido por 58 votos frente a 38 de Yamile Sandoval. Y, sobre todo, se espera que se materialice, por fin, la sala de redacción. PARÉNTESIS estará atento a que este gran objetivo se cumpla. luismena7@gmail.com
Hablemos
Una minga por la Universidad Por el derecho a la participación democrática, los estudiantes, profesores, empleados y egresados no podemos desfallecer, la universidad necesita el compromiso de todos, el miedo no puede ser excusa. La Santiago de Cali, USC, está atravesando por un proceso de recuperación para salir de la crisis, pero el miedo se está convirtiendo en un gran obstáculo. Por un lado, la administración ve con temor la libre participación democrática. Como dijo Gandhi: “La violencia es el miedo a los ideales de los demás”. Y por el otro, la comunidad universitaria le teme a la represión. Siguiendo de cerca los acontecimientos ocurridos desde el primer semestre del año 2011 en la USC, desde el momento en que los estudiantes indignados por los informes
presentados por la auditoría externa unieron sus voces de protesta exigiendo cambios urgentes, se encuentra como resultados hasta el momento algunos logros y muchas decepciones. Los movimientos estudiantil y profesoral, identificados por el sentir santiaguino, sumaron fuerzas y, yendo más allá de la mera crítica, debatieron juntos y construyeron propuestas alternativas que facilitarán la reestructuración como un proyecto colectivo que compete a toda la comunidad universitaria. Estudiantes y profesores exigían ser escuchados, el momento fue histórico para la universidad del cogobierno, grandes asambleas y debates públicos eran el escenario permanente. Sin embargo, el panorama ha cambiado y por estos días en los pasillos de la Santiago se siente un sabor amargo y nostálgico, aquel
momento pasó y los cambios pretendidos aún se ven borrosos en el panorama de la administración actual. La nueva administración prometió la recuperación de la Santiago y se ha logrado una mejoría económica. Pero la recuperación no se reduce a informes financieros y lamentablemente otras actuaciones han agravado la crisis actual, adicionando al déficit financiero, un déficit democrático. Por eso, si queremos el cambio, la persecución política como estrategia para callar a quienes piensan diferente debe ser proscrita. No se concibe que los causantes de la crisis aún se paseen sonrientes por los corredores de la universidad, mientras 150 empleados de base y algunos profesores se quedaron sin trabajo, sin mediar justa causa. Frente a la reducción del personal como estrategia para disminuir
los gastos de funcionamiento, los criterios de selección de profesores y empleados no pueden seguir siendo los intereses clientelistas del poder de turno. El trabajo académico comprometido de profesores y estudiantes debe ser valorado, el presupuesto para investigación y publicaciones, para formación de docentes, para dotación de la biblioteca y de las aulas de clases, no se puede congelar, porque todo esto representa el objetivo principal de una universidad. Los cambios prometidos por la administración implican la consulta previa a la comunidad universitaria, las decisiones no pueden imponerse arbitrariamente. El presente de la Universidad Santiago de Cali se transforma a partir de la construcción colectiva. juli8605@hotmail.com
Universidad Cali, abril-mayo de 2012
9
PARÉNTESIS
NOTICIA. Pronunciamiento de los tres sindicatos existentes en la Usaca Más de 150 trabajadores han sido despedidos. Muchos de ellos, según lo manifestado por los propios trabajadores, fueron constreñidos a desafiliarse de Sintrausc y Sintraunicol. Varios profesores han sido desvinculados o desmejorados por expresar posiciones opuestas a la actual administración. Las tres organizaciones sindicales existentes en la Universidad Santiago de Cali, Siprusaca, Sintraunicol y Sintrausc, denuncian ante la comunidad académica y la sociedad vallecaucana la persecución desatada por la actual dirección de la Usaca contra la estabilidad laboral de trabajadores, empleados y profesores, lo mismo que contra su derecho de asociación sindical, al implementarse políticas intimidadoras. Desde que el cuestionado Consejo Superior de la Universidad escogió al nuevo rector, Carlos Andrés Pérez, en el primer semestre de 2011, algunos docentes que participaron en diferentes procesos con miras a la reestructuración administrativa de la institución han sido despedidos o seriamente desmejorados, circunstancia que se recrudeció al inicio del semestre 2012-A. De igual manera, alrededor de 150 trabajadores y empleados fueron despedidos con la utilización del habilidoso mecanismo de la no renovación de los contratos al empezar el presente año, luego de someterlos a presiones de diversa índole, según su propia información, con el fin de que renunciaran al Sindicato de Trabajadores de la USC, Sintrausc, y al Sindicato Nacional de Trabajadores de las Universidades de Colombia, Sintraunicol. Las pruebas de los constreñimientos, que violan normas legales, constitucionales e internacionales firmadas por el Estado colombiano en cuanto al derecho de asociación sindical, ya han sido puestas en
Despidos masivos en la Santiago de Cali
Hacia la unidad estudiantil
POR SANTIAGO MENA CÁRDENAS
En la Santiago se realizaron nutridas protestas en 2011, en las que estudiantes y profesores reclamaron solución a sus problemas. La nueva Rectoría contestó con arrogancia. y despidos. (Foto: Luis Alfonso Mena Jr.).
conocimiento del Ministerio de la Protección Social, por Sintraunicol, lo mismo que de la Defensoría Regional del Pueblo, entidad que ha entendido la validez de los reclamos formulados por Sintrausc. La dirección de la Usaca desconoció el derecho al fuero de los trabajadores fundadores y de la Junta Directiva de Sintrausc, sindicato contra el cual se desató toda la furia del rector y de su equipo, quienes actúan desconociendo las normas que protegen a los trabajadores. Asimismo, la nueva administración de la Santiago ha generalizado el despotismo en el trato hacia profesores y empleados, pues no solamente no contesta los derechos de petición y otras numerosas solicitudes de información y de concertación, sino que desconoce las convenciones colectivas firmadas con Sintraunicol y Siprusaca. En el momento actual, la dirección de la Usaca dilata los plazos convenidos para el pago de las bonificaciones pactadas con Siprusaca correspondientes a los años 2010 y 2011, sigue atrasada en el pago de las cuotas pensionales, no hizo aumento salarial en 2011 y
tampoco lo ha hecho en 2012, todo ello a pesar de que el salario de los docentes hora/cátedra fue rebajado en un 21,5% desde 2011. Además, degrada a los trabajadores con el nefasto sistema de tercerización, mediante el cual vinculó a 73 personas en la sección de servicios generales, lo que va en detrimento de su dignidad, de la estabilidad laboral y de las condiciones salariales de estos compañeros. Cree la dirección de la Usaca que con el método del miedo y la presión, al igual que contratando abogados expertos en perseguir trabajadores, solucionará los graves problemas de la institución. Esta muy equivocada. Los trabajadores y profesores seguiremos exigiendo el respeto a nuestros derechos y llamando a las bases de estos estamentos a participar de manera activa en la lucha por ellos y por el rescate de la dignidad que se nos está pisoteando. La Defensoría del Pueblo, como hemos dicho, entiende la validez de nuestros justos reclamos y ha instado a las directivas del alma máter a responder los derechos de petición dirigidos por Sintrausc.
El organismo anuncia también que tenderá canales “para llegar a unos acuerdos sobre la vulneración de los derechos fundamentales de asociación, seguridad social en conexión con el derecho a la vida”, según reza el documento “Formato de Recepción de Peticiones”, de fecha marzo 05 de 2012 de la Defensoría del Pueblo, firmado en tal sentido por compañeros de la Junta Directiva de Sintrausc y Genis Aracelly Afanador, delegada de la Defensoría del Pueblo, Regional del Valle del Cauca. En el momento actual de la Usaca, amenazada desde diferentes flancos por intereses mezquinos de poder y de lucro, los trabajadores, empleados, docentes y estudiantes debemos estar unidos en la defensa de nuestros justos derechos. Es hora de levantar voces y de unir voluntades contra la persecución y el despotismo. Sindicato de Profesores de la Universidad Santiago de Cali, Siprusaca. Sindicato de Trabajadores de la Universidad Santiago de Cali, Sintrausc. Sindicato Nacional de Trabajadores y Empleados Universitarios de Colombia, Sintraunicol.
Sindicato de Profesores de la Universidad Santiago de Cali plantea incremento digno
Discuten aumento salarial en la Usaca
A pesar de las difíciles condiciones salariales en que quedaron los docentes, luego de la rebaja de los sueldos de los profesores/hora cátedra en un 21,5% decretada en diciembre de 2010, la Dirección de la Universidad Santiago de Cali ofreció un incremento de sólo el 1% para 2012. El Sindicato de Profesores de la Usaca, Siprusaca, consideró tal ofrecimiento como “degradante, indigno e infame”, pues
Opinión libre
en la negociación, iniciada el 8 de marzo de 2012, había reclamado un incremento del 8%, para “recuperar el valor real del salario perdido por efectos de la inflación y el no reajuste salarial del 2011”. Tras sucesivas reuniones y ante la negativa de Siprusaca de aceptar la pírrica oferta de la Rectoría de la Universidad, ésta ofreció el viernes 13 de abril un incremento del 3,5%, pero condi-
cionado a que una cláusula contenida en un acuerdo de 2010, que obligaba a un aumento de $1.000 en cada hora/cátedra en 2012, quedara derogada. La Junta Directiva de Siprusaca se negó a aceptar esta condición que atenta contra los derechos de los docentes y exigió el incremento sin desconocer los mil pesos adicionales. Al cierre de esta edición de PARÉNTESIS, el lunes 16 de abril
se realizaría una nueva reunión de las partes para intentar llegar a un acuerdo en relación con el asunto. “Los profesores somos conscientes de la crisis, hemos puesto nuestra cuota, pero no podemos renunciar eternamente a nuestros derechos”, dijo un pronunciamiento de la Junta Directiva del Sindicato de Profesores de la Usaca, expedido el viernes 23 de marzo.
Ya han comenzado los semestres en las diferentes universidades privadas de la ciudad. Normalmente esto no sería muy relevante, pues para muchas personas todos los estudiantes de las privadas son unos“gomelos”. Esta es una generalización muy equivocada; estudiantes de la Usaca, Unilibre, Icesi, Javeriana y Autónoma están liderando un proceso de unidad de las privadas denominado Mesa Amplia Local Universidades PrivadasCali, Malup. La Malup tiene el propósito de ser un espacio de integración entre las privadas que servirá para la coordinación en las movilizaciones que se definan a nivel nacional, reconociendo a la Mesa Amplia Nacional Estudiantil, Mane, como guía del proceso para una nueva propuesta de educación. Al igual que con el dinamizador de la Malup, se está procurando crear en cada una de las universidades privadas una Mesa Amplia Estudiantil, MAE, la cual recogerá todos los puntos de vista en cada una de las instituciones para condensar en la toma de decisiones de la Mesa Local de Universidades Privadas. Sabemos lo difícil que es dar a conocer este proceso, pues a muchas personas sencillamente no les interesa nada que tenga que ver con las luchas sociales y populares que se dan en Colombia. Sin embargo, se tiene pensado realizar diferentes actividades para que los estudiantes puedan sentirse identificados en este grupo; entre esas actividades está planeado realizar en cada universidad un Foro sobre la reforma a la educación. Estos foros tendrán el fin de dar a conocer los problemas de la educación en Colombia, demostrar cómo funciona la lógica del endeudamiento educativo, es decir, estudiantes y sus familias atrapadas en un callejón sin salida, debiendo a entidades financieras sumas millonarias para poder estudiar, cuando el Estado debería garantizar este derecho a cada colombiano. Somos los estudiantes de universidades privadas los que padecemos en mayor medida la lógica mercantil de la educación. Muchos estudian en estos planteles porque no fueron aceptados en las públicas y tienen que acceder a los créditos con el Icetex ó con diferentes entidades para poder educarse. La Malup también servirá para mostrar cómo es el modelo de reforma que plantean los estudiantes desde la Mane, y cómo los estudiantes de universidades privadas y sus familias se verían beneficiados con este nuevo proyecto. Dentro de la Universidad Santiago es muy importante este proceso, pues se necesita la unidad de los grupos estudiantiles (Alternativa Universitaria, FEU Usaca, Coordinadora Estudiantil 20 de Octubre y Bloque 3) para dar a conocer los problemas que aún persisten en la universidad, a pesar de que la nueva administración dice que va de mil maravillas. @santimena94
10
PARÉNTESIS
El Conflicto Cali, abril-mayo de 2012
CRÓNICA. De Bogotá, Colombia, a San Gabriel de Cachoeira, Brasil, en pos de una noticia
TRAVESÍA EN BUSCA TEXTO: MILTON FABIÁN HENAO M. FOTOS: WILLIAM MORENO
Al salir de la gélida, solitaria y oscura Bogotá, en la madrugada del 26 de marzo, rondaba por mi cabeza una sensación extraña. Pensaba que, a pesar de mi poca experiencia en el mundo del periodismo, iba a tener la fortuna de ser testigo, y tan de cerca, de un momento histórico para Colombia. Quizás muchos de mis colegas, aquellos que llevan largos años en el periodismo, hubiesen querido registrar todo lo que vivimos en esta travesía por la libertad que realizamos hasta San Gabriel de Cachoeira, en Brasil. “Ojalá el Gobierno no se atraviese en el operativo”, expresa Ómar, el conductor del vehículo que nos llevaba por tierra hacia la ciudad de Villavicencio, en el departamento del Meta. La respuesta no se hizo esperar por parte de otro de nuestros pasajeros.“Pues con eso de que todo esto es un show cualquier cosa se puede esperar, quiera Dios que no”, dijo nuestro camarógrafo y fotógrafo William Moreno, con gesto de incertidumbre, aquella percepción que también rondaba por las mentes de los familiares de los retenidos, quienes rogaban al Dios de los cielos que todo saliera bien, para que los dioses de la tierra, aquellos que ostentan el poder en Colombia y que no les interesa que esta guerra termine, no hicieran nada más que esperar para verlos vivos y libres. Después de dos horas de viaje, casi tres, estábamos en el aeropuerto Vanguardia de Villavicencio. Una avioneta monomotor nos esperaba para llevarnos al aeropuerto de Mitú, capital del departamento de Vaupés.
“Vivimos de milagro”
En Mitú tuve la oportunidad de recorrer las calles de esta ciudad antes de continuar con nuestro recorrido. Y les puedo decir que mi asombro fue total: me di cuenta que decirle a este municipio ciudad era un verdadero halago. Y recordé mi clase de geografía en el colegio, cuando nos enseñaban los departamentos y las capitales de Colombia. Por aquel entonces el Vaupés hacía parte de las comisarías y las intendencias que luego se convirtieron en departamentos. Así me enseñaron que Mitú era su capital. Pero, la verdad, y aunque eso tampoco es progreso para un pueblo, ni siquiera el pavimento ha llegado a sus calles. Las casas, perdón las chozas, están construidas en guadua, paja y otra clase de maderas. La Gobernación del departamento y la Alcaldía, me disculpan, pero dan risa. Allí tuvimos la oportunidad de conocer el sitio de la toma que realizara en Mitú las Farc en 1998, y en donde fue retenido el sargento de la Policía César Augusto Lasso, cuyos familiares residen en Cali. Las ruinas de lo que quedó del puesto de Policía aún permanecen y dan cuenta de lo duro que fue ese episodio del conflicto que vive
Tres días le tomó al equipo periodístico de PARÉNTESIS y del canal internacional Telesur llegar a San Gabriel de Cachoeira, municipio del Estado de Amazonas, Brasil, destino de los helicópteros de la Fuerza Aérea Brasileña que serían usados en la liberación de los militares en poder de las Farc, cumplida el 2 de abril. En el recorrido pudimos observar la belleza inmensa de la Amanzonía colombina y brasileña y las diferencias sociales entre los dos países, además de cubrir los primeros momentos de la liberación.
A precios elevados se deben transportar propios y extraños por el río Vaupés, en canoas con motores de escasa potencia. Por este inmenso río se trasladaron los enviados de PARÉNTESIS y Telesur hasta San Gabriel de Cachoeira.
nuestro país. Las desigualdades sociales, la pobreza y el abandono del Estado en Mitú saltan a la vista. Y nada más diciente que la respuesta de un ‘moto ratón’ o moto taxista, que en esos momentos me daba un paseo por la realidad de Mitú. ¿De qué vive la gente aquí?, le pregunté. “De milagro, mi señor, de milagro. Aquí el costo de vida no es ni siquiera comparable con el de Bogotá. Un libra de arroz cuesta cuatro mil pesos” respondió el humilde, pero avezado, conductor de la moto. En conclusión, mi profesor de geografía en el colegio de Florida me quedó debiendo el 80% de la clase.
En Yabaraté, dos países
De vuelta al aeropuerto de Mitú, nos esperaba otra avioneta monomotor. Esta vez nos llevaría hasta Yabaraté, municipio de frontera que comparten Colombia y Brasil. Fueron 60 minutos recorriendo parte de la inmensa selva de Colombia para llegar a este municipio al cual sólo se accede por vía aérea o fluvial, a través el río Vaupés. En este lugar aterrizamos en un terreno más o menos plano y de grama. Una pista acondicionada por la comunidad en medio de la manigua para poder visitar la civilización. A los que no les alcanza el dinero para abordar la avioneta deben transportarse por el río Vaupés durante día y medio para ir de Yabaraté-Colombia, a Mitú. En Yabaraté pudimos observar
que las cosas no eran distintas a las que habíamos observado en Mitú. Quizás eran peor. Una comunidad sin agua potable, sin energía, con el puesto de salud más cercano en YabaratéBrasil, al otro lado del río Vaupés. Un caserío bañado por el Vaupés, por el inmenso verde de la selva de la Amazonía, pero que contrastaba con la pobreza extrema que se observaba en aquel lugar y la publicidad de algunos políticos que llegaron al lugar en las elecciones pasadas a sacar fruto de las necesidades de esta población. Allí don Pablo, un paisa del municipio de Río Negro, Antioquia, de esos que anda por el mundo de aventura en aventura, es el único
que tiene el servicio de energía. Seis páneles solares le generan lo suficiente para refrigerar y vender gaseosas a $4.000 cada una, botes de agua a $3.000 y tarritos de salchichas a $6.000. ¿Ustedes se preguntarán si compramos? Obviamente, sí. Es la única opción, como lo és para las 30 familias que viven en el lugar. “Hay que rebuscarse la papita como sea”, dijo don Pablo cuando lo interrogamos por lo exorbitante de los precios. Pero del otro lado la realidad es distinta. Tan sólo a 700 metros, ancho del río en este sector de frontera que separa a Colombia de Brasil. La población de ese lado de Yabaraté-Brasil asciende más o
menos a unas 200 personas, equivalentes a 40 familias, diez más que en Yabaraté-Colombia. No obstante, la diferencia no es sólo en el número de pobladores, sino en las condiciones de vida de la comunidad. De ese lado la población tiene servicio de energía a través de unas plantas proporcionadas por el Estado brasileño. Se cuenta con un hospital, tiendas y la pista de aterrizaje es pavimentada y señalada con todas las reglamentaciones de la aeronáutica brasileña. Allí el Gobierno de este país otorga un subsidio de 600 reales, equivalentes a unos 600.000 pesos colombianos, para que la comunidad desarrolle proyectos agrícolas y de pesca
Oficiales y helicópteros en la Base de la Fuerza Aérea del Brasil, a la espera de la orden para partir y transportar a los militares liberados por las Farc.
El Conflicto Cali, abril-mayo de 2012
11
PARÉNTESIS
DE LOS LIBERADOS
San Gabriel de Cachoeira, al fondo, en Brasil. Es un acogedor poblado a orillas del río Vaupés, en cuya jurisdicción se encuentra la Base de la Fuerza Aérea del Brasil. Hasta allí llegó PARÉNTESIS, en el inicio de las liberaciones cumplidas luego en Colombia.
Milton Fabián Henao, cuando entrevistaba a la defensora de derechos humanos Piedad Córdoba, en la Base Militar Brasileña de San Gabriel de Cachoeira, la más cercana a Villavicencio, Colombia.
Bella imagen del atardecer en medio del río Vaupés. El esplendor del paisaje mitiga el cansancio por la larga permanencia en la canoa que conducía al equipo de PARÉNTESIS y Telesur.
para obtener su propio sustento. Asimismo, la Fuerza Aérea del Ejército y la flota naval de la Armada Nacional del Brasil ayudan a poner sus productos en el mercado de otras poblaciones, logrando que se fortalezca más su economía. Una vez se cruza el río se siente y se ve otro país. Las desigualdades sociales son menores. En este sector de frontera el recibimiento a nuestra comitiva por parte de militares de la Armada Nacional fue verdadera mente calurosa. Un letrero en la entrada de aquella base militar del Cuarto Pelotón de Frontera de la Armada de Brasil es elocuente: “Nuestra misión es proteger la Amazonía y a sus pobladores del invasor que siempre ha querido apoderarse de ella”. Un “bon gia” por parte del comandante de la base dándonos la bienvenida a territorio brasileño fue el comienzo de un diálogo, no tan fluido por aquello del portugués, pero si efectivo para darme cuenta de la diferencia del trato de un militar colombiano y de uno brasileño. Del otro lado, recuerdo que un policía colombiano nos separó del resto de los pasajeros en el aeropuerto de Mitú para hacernos una especie de indagatoria nada distinta a la que se le hace a un delincuente.
Sin embargo, en aquel primer contacto no se hablo portugués. El dueño de aquella pequeña caseta de comidas nos ofreció pinchos y refrescos en un fluido español que de inmediato causó en mi compañero camarógrafo y en mí una férrea curiosidad por preguntarle de dónde era. Don Gustavo Tacuero se desplazó de Colombia a Brasil como consecuencia del conflicto que se vivió a raíz de la presencia paramilitar en la ciudad de Mitú y el recrudecimiento de sus acciones. “Yo preferí venirme para acá. Allá esos tipos vivían diciendo que nosotros éramos colaboradores de la guerrilla. Y, la verdad, nosotros éramos sólo campesinos dedicados a la agricultura y a trabajar como lo hacemos acá en Brasil, vendiendo pinchos de pollo y carne”. Fue esa la bienvenida a San Gabriel, dándonos cuenta que nuestra ruda realidad traspasa fronteras y que pareciera que la solución definitiva a la misma permanece lejos, como don Gustavo, a 800 kilómetros de su patria.
A Cachoeira, por el Vaupés De este lado, un caluroso saludo de bienvenida, un vaso con agua o tinto como ofrecimiento de bebidas, y unas recomendaciones para
emprender el camino que aún nos faltaba, fueron las atenciones que recibimos al ingresar a Brasil. Pasada la noche en YabaratéBrasil, nos disponíamos al otro día a viajar a San Gabriel de Cachoeira. Una lancha con un motor de baja potencia, y sin ninguna otra opción, nos llevaría durante dos días por el río Vaupés a esta comunidad. Durante el recorrido debimos pernoctar en poblaciones brasileñas asentadas a orillas del río inmenso que es el Vaupés. La oscuridad de la madrugada y de la noche fueron testigos de la travesía que hicimos por este rincón de la Amazonia. El cansancio y la ansiedad de llegar a tierra firme agobiaban, pero el hermoso paisaje, la fauna y observar la inmensidad, de un kilómetro de ancho, del río Vaupés, se convertían en el aliento para seguir esperando con paciencia la llegada al puerto de San Gabriel, en Brasil. El 29 de marzo arribamos a San Gabriel de Cachoeira, una población con el 80% de sus habitantes de origen indígena Tucano, con lengua yerau. Es uno de los últimos municipios del Estado de Amazonas en Brasil. Y bastaron tan solo unos diez minutos en esta población para darnos cuenta de que el conflicto colombiano traspasa nuestras fronteras. El hambre y la sed nos poseía y una pequeña caseta de comidas fue nuestro primer contacto con los portugueses asentados en esta comunidad.
El día esperado
Así llegó el día esperado, en medio de 35 grados de temperatura, la expectativa de algunos ciudadanos colombianos asentados en esta población y también de algunos brasileños que habían tenido la oportunidad de presenciar otros operativos de liberación que se llevaron a cabo desde esta misma población.
La razón fundamental es que en esta comunidad tiene su sede la base militar aérea más cercana a Colombia y, específicamente, al aeropuerto de Villavicencio. El 1 de abril tuvimos la oportunidad de hablar con la defensora de derechos humanos Piedad Córdoba y su comitiva humanitaria, que llegaron a la base militar de San Gabriel de Cachoeira, procedentes de Bogotá en vuelo chárter. Su primera impresión fue una pregunta que me hizo con rostro de ansiedad y, al mismo tiempo, de alegría:“¿Cierto que parece mentiras que estemos a tan pocas horas de la libertad de estos muchachos?” Enseguida le pregunté. ¿No se cansa usted de recibir tantos insultos, chuzadas y agresiones del Gobierno por esta labor humanitaria? Y ella me respondió jocosamente: “Esa pregunta me la han hecho tantas veces, como el número de ocasiones en que me han insultado. Pero mi respuesta también va a ser la misma. Nunca me ha importado y tampoco me importará. Sólo me reconforta devolverle la felicidad a la familia de esos muchachos y esa también es mi felicidad”. Se me arrugó el corazón al darme cuenta de la sinceridad y el sentimiento con el cual Piedad Córdoba pronunciaba esas palabras. Sobre todo, porque ha sido ella la gestora de todos estos procesos, pero, al mismo tiempo, la que ha tenido que recibir la persecución del Gobierno, de los medios de comunicación
tradicionales y de sectores políticos que observan con celos su liderazgo y perseverancia para allanar el caminos de la paz. Y llegó el día esperado. Los helicópteros Cougar de la Fuerza Aérea de Brasil partieron de esta base militar hacia el aeropuerto Vanguardia, en la ciudad de Villavicencio. Al interior de los mismos, la misión humanitaria encabezada por Piedad Córdoba, las otras integrantes de Colombianas y Colombianos por la Paz Gloria Cuartas, Gloria Ramírez y Marleny Orjuela, presidenta de Asfamipaz, y la delegada de la Cruz Roja de Brasil Sandra Lefcovich. Fue un momento inolvidable para mi vida como colombiano y como periodista. PARÉNTESIS y el Canal Internacional Telesur fuimos los únicos que registramos este momento. Todos los noticieros y periodistas del mundo tomaron nuestra señal como el inicio formal del operativo que le devolvería la libertad a seis policías y cuatro militares en poder de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, Farc. Luego de la liberación unilateral realizada por la insurgencia, muchos coinciden en que es el momento para que el Gobierno y la guerrilla se sienten a hablar de paz y le den una solución política y negociada al conflicto de más de 60 años que desangra al país. miltonfabianhenao@gmail.com.
12
PARÉNTESIS
El Conflicto Cali, abril-mayo de 2012
INFORME ESPECIAL. Remolinos de guerra y tierra en Colombia; 15 años de dolor que no se olvidan TEXTO: MILTON FABIÁN HENAO (*) FOTOS: PAULINE BEER
El pasado diez de febrero diferentes organizaciones nacionales e internacionales llegaron al Urabá Antioqueño y Chocoano para conmemorar 15 años de las masacres perpetradas por grupos de paramilitares que en los años 90 asesinaron a más de 600 personas y realizaron más de 21 desplazamientos colectivos. En la conmemoración se realizó un recorrido por aquellos municipios y veredas donde los paramilitares sembraron la muerte y la desolación. Un equipo periodístico de PARÉNTESIS los acompañó para conocer de cerca todo lo que sucedió alrededor de estas masacres y las consecuencias que están viviendo actualmente por el recrudecimiento del paramilitarismo en estos territorios. El Urabá antioqueño es una de las zonas geográficas del país donde se ha vivido la lucha más cruenta por la tenencia de la tierra en Colombia. Campesinos, indígenas y comunidades afro de municipios como Carmen del Darién, Dabeiba, la cuenca del río Jiguamiandó y la cuenca del río Curbaradó fueron asesinados y desplazados por grupos de paramilitares en los años 90. Las múltiples masacres fueron apoyadas por empresarios colombianos y multinacionales interesados en llevar a cabo megaproyectos donde era indispensable obtener las tierras de los campesinos asentados en esta zona del país a cualquier costo. Fue hace 15 años cuando los caminos del Urabá antioqueño se convirtieron en el corredor de la muerte y cobraron la vida de más de 600 personas. Unos cinco mil campesinos, indígenas y afro colombianos debieron abandonar su medio de supervivencia: la tierra. Sus verdugos, miembros de la Brigada Número 17 del Ejército y paramilitares que, con el pretexto de perseguir supuestos guerrilleros, sembraron el dolor, el destierro y la muerte en una operación paramilitar que denominaron Génesis y Septiembre Negro. Don Freddy Tuberquia, miembro de la comunidad de Las Camelias y a quien le fue asesinado su padre, hoy recuerda esa barbarie. “Pues operaba el Ejército de la Brigada Número 17 en ese entonces. Iban adelante y atrás venían los paramilitares. Masacraban a todo poblador del que sospechaban. En el caso nuestro, el que podía correr se salvaba de morir. Si se trataba de un anciano o un enfermo que no se podían mover con facilidad, eran victimas seguras”, dice el agricultor. La incursión paramilitar del 10 de febrero de 1997 que ejecutaran el Bloque Élmer Cárdenas, Bloque Bananero, Bloque White, ocuparon el territorio de los campesinos de la zona, mientras los miembros del Ejército colombiano, al mando del general Rito Alejo del Río, acordonaron el sitio, según ellos para proteger a la población. Sin embargo, la comunidad asegura que fue una estrategia institucional para garantizar el no retorno de los labriegos a sus parcelas, que inicialmente se realizó de manera momentánea, pero que se prolongó en el tiempo ejecutando totalmente
EL DESPOJO PARAMILITAR CONTINÚA EN EL URABÁ
En el Urabá Antioqueño y Chocoano, el reagrupamiento de paramilitares, la incursión de multinacionales y la militarización de los territorios indígenas y afros han generado un clima de violencia que no permite llevar a cabo la Ley de Víctimas y Tierras, la cual, en todo caso, no responde a las necesidades del campesinado. En este informe usted podrá conocer lo que se vive en esta región de Colombia y que no se muestra en los medios de comunicación tradicionales. el destierro. Así lo rememora Yajaira Salazar, miembro de la comunidad de Cacarica y testigo de los actos atroces del accionar paramilitar: “Recuerdo que a don Carlos Segovia le cortaron la cabeza y luego jugaron fútbol con ella. Esa fue una noticia que le dio la vuelta al mundo, pero era una práctica común realizada por estos señores. Por ello, nosotros recordamos estos episodios no como una forma de cobrar venganza, sino como una forma de pedir justicia y de pedir dignificación por el nombre de nuestras víctimas”. En un acto cultural y acompañados de organizaciones de Derechos Humanos nacionales e internacionales, el pasado 10 de febrero estas comunidades recordaron y rechazaron las masacres como una forma de no olvidar su pasado y de no repetir la historia, más aún cuando la presencia paramilitar de nuevo es inminente. “Hay que tener en cuenta que tenemos una llama encendida en cada uno de nosotros. Que la lucha continúa. Que debemos seguir resistiendo y buscando la justicia, la verdad y la solidaridad con los pueblos”, afirma doña Libia Curarán integrante de la ONG internacional Juntos Caminando. En la actualidad, los más de 600 asesinatos, las desapariciones y los 21 desplazamientos colectivos que se cometieron en estos territorios desde el año 1997 en el Urabá Antioqueño y parte del Chocó se encuentran en absoluta impunidad. Pese a que ex mandos paramilitares han reconocido en versiones libres que la razón de sus actuaciones formó parte de una cadena de mando y de empresa criminal estatal, nadie ha sido sancionado.
La amenaza continúa
A pesar de las supuestas desmovilizaciones de las estructuras paramilitares que se realizaron en los años 2005 y 2006 en el Gobierno del ex presidente Álvaro Uribe Vélez, el accionar paramilitar continúa. En la actualidad, han hecho su aparición al amparo de las llamadas Bandas Criminales (Bacrim), que, según los pobladores de diferentes municipios del Urabá antioqueño y chocoano, siguen operando con la permisividad de la Fuerza Pública colombiana.
No obstante, el reagrupamiento de las viejas estructuras del paramilitarismo trae consigo nuevas características en la implementación de su estrategia militar. Ahora, han modificado sus formas para delinquir, desarrollando nuevas técnicas de control social y territorial. Lisa Norio, miembro de la ONG Misión Intereclesial, dice que “si en los 90 los paramilitares hacían sus incursiones con camuflado, armados, sacando a la gente, ahora se infiltran en el tejido social. Andan de civil. Las armas las esconden muy bien y con dinero están reclutando a los jóvenes para que se sumen a una apuesta de vida que es totalmente ilegal”. Es tanto su poder, que “pueden ingresar grandes cantidades de combustibles y diferentes insumos para la fabricación de alcaloides, sin que haya alguna autoridad que los controle”, afirma Carlos Hernández, miembro de la ONG Justicia y Paz de la ciudad de Bogotá, que le ha hecho seguimiento al tema. Asimismo, la comunidad ha sido testigo de cómo los paramilitares utilizan los ríos Jiguamiandó, Curbaradó y Atrato como ruta de tráfico de drogas, sin que haya un control por parte de la Fuerza Pública. “Falta control sobre todo de la Armada., de la Brigada Número 50. Uno puede observar cómo pasan los botes cargados de drogas. Mientras eso sucede, las pirañas de la Armada que están ahí en el río Atrato se van y luego regresan”, asegura Marcos Velásquez, habitante de la cuenca del río Jiguamiandó. Doña Agripina Bertel, sufrió las consecuencias del paramilitarismo en los años 90, cuando la obligaron a salir de su territorio. Miembros de su familia fueron desaparecidos y otros, asesinados en la vereda La Esperanza, en jurisdicción del municipio del Carmen del Darién. Hoy observa con tristeza cómo las estructuras paramilitares siembran de nuevo el terror en su comunidad. “Las amenazas de los paramilitares siguen iguales. Hace como dos meses, no recuerdo la fecha, pero son los mismos, sino que ahora se han cambiado los nombres. Unos tales Rastrojos estuvieron aquí y mataron a dos muchachos en la cuenca del río Jiguamiandó”, afirma la mujer.
Los nativos del Urabá conmemoraron en febrero 15 años de las masacres cometidas por paramilitares en la zona. Es evidente y aunque el Estado lo niega, la comunidad lo confirma, Rastrojos y Águilas Negras son los grupos de paramilitares que hacen presencia en esta zona del país. Son los cultivadores de alcaloides en estos territorios y los generadores de la violencia en estas comunidades.
Militarización: nueva estrategia
En el municipio Carmen del Darién, departamento del Chocó, habitan unos 500 indígenas de la comunidad Embera Katio. Esta colorida, ancestral y milenaria comunidad se ha visto afectada por la militarización de sus territorios por parte del Ejército colombiano, so pretexto de combatir a guerrilleros. Para ellos, es la nueva estrategia de desplazamiento que está implementando el propio Estado para favorecer a multinacionales que quieren desarrollar mega proyectos en estos territorios ricos en alimentos, acuíferos y minerales. La comunidad Embera hace parte de las 2.200 familias que fueron desplazadas de la cuenca del río Jiguamiandó, en el año 1996. Varios de sus miembros fueron desaparecidos y otros, asesinados a manos de paramilitares. Sin embargo, desde hace dos años y gracias al acompañamiento de organizaciones internacionales y otras nacionales empezaron a retornar a sus tierras. No obstante, las constantes
intervenciones de la Fuerza Pública a sus territorios han cobrado nuevas víctimas entre los miembros de su comunidad. En el hecho más reciente, un niño murió y dos adultos resultaron heridos cuando helicópteros del Ejército colombiano bombardearon un supuesto campamento de guerrilleros. Pero se trataba de un Tambo, vivienda que utilizan las comunidades Emberas en medio de las selvas colombianas. “Todo el mundo se salió de aquí. La comunidad duró como nueve años por fuera de sus territorios. Hace dos años apenas que retornamos, pero bombardearon de nuevo este sitio. Hay dos compañeros inválidos y un niño murió y hay otro afectado de seis meses”, asegura Carlos Vaca, gobernador indígena Embera. Esta comunidad que vive en medio de la manigua, su habitad natural, recorre a menudo los caminos de la muerte que cae del cielo, expresión que utilizan cuando se refieren a las víctimas que han dejado los bombardeos constantes a sus Tambos. Por ello, a través de cantos y ritos no les queda más que recordar a sus muertos. No olvidar, pero siempre luchar y defender su territorio es la batalla que deben dar, a pesar de que la historia ha sido de lágrimas y dolor. Para Argimiro Bailarín, miembro de esta comunidad, “es la estrategia del Ejército. No nos están diciendo que nos desplacemos de nuestros
El Conflicto Cali, abril-mayo de 2012
13
PARÉNTESIS
A través de cantos y ritos, la comunidad Embera recuerda a sus muertos. No olvida, siempre lucha por defender su territorio y sus ancestros.
Arriba, a orillas del río Jiguamiandó, y abajo, en el caserío, la comunidad reunida para recordar lo ocurrido y renovar su propósito de lucha.
territorios. Pero ellos entran, bombar- co en términos comerciales que tiene dean, nos hacen desaparecer y nos ese cuello que une a las Américas y el están despojando de nuestras tierras. Atlántico con el Pacífico. Cuando una zona la bombardean así, Es por ello que muchas emprequién va a resistir”. sas mineras, como la multinacioDe las 2.200 familias que fueron nal Mandenorte y Muriel Mining desplazadas de la cuenca del río Corporation y la empresa australiaJiguamiandó, tan sólo el 10% ha na Río Tinto, quieren invadir estos retornado a sus territorios por falta territorios y el objetivo es lograrlo a de garantías del Estado y el reagru- cualquier costo y con la connivencia pamiento de paramilitares en esta del Estado colombiano. zona del país. Hoy la presencia de la guerrilla en Por ello hacen un llamado y le la región continúa siendo utilizada suplican al Gobierno Nacional que le como pretexto de ataque a estas ponga freno de nuevo a esta barbarie comunidades, pero también como de la cual siguen siendo víctimas. mecanismo de desplazamiento con “Los paramilitael objetivo de definir res se están reorgael sentido y uso de la nizando. Hay que propiedad. denunciar para que el Gobierno haga El retorno algo. Que los desA raíz de la neglimovilicen de verdad, gencia del Estado porque nos van a En los caseríos colombiano para seguir matando”, aún quedan las devolverles a los afirma Lidia Curarán, huellas de los campesinos la tierra líder de la comuniles fue arrebacultivos de palma que dad. tada por paramiliLos territorios de que en los años tares y empresarios las comunidades 90 sembraron en varios municipios Embera están ubi- el destierro y del Urabá antioquecados en el parque la muerte en ño, la población nacional Katíos, en se constituyó en el nororiente del estos territorios zonas humanitarias departamento del del Urabá y acompañados de Chocó denominado Antioqueño y organizaciones de como la mejor esqui- Chocoano. Derechos Humanos na de las Américas, colombianas y otras por el valor estratégiinternacionales, han
empezado a retornar a sus tierras. Sin embargo, en los caseríos aún quedan las huellas de los cultivos de palma que en los años 90 sembraron el destierro y la muerte en estos territorios. Poco a poco las comunidades han empezado a realizar las labores propias de un campesino acostumbrado a vivir entre animales, los cultivos y el campo. “La palma fue abonada con la sangre de nuestros hermanos, amigos y familiares. Por eso perdimos 130 miembros de nuestra comunidad, por el monocultivo de palma aceitera”, asegura María Saavedra, campesina de la vereda Andalucía del municipio de Curbaradó. Pero la llama de la esperanza aviva. El retorno es lento, pero el fuego mantiene el calor necesario para lograrlo y la mirada se mantiene fija en el objetivo, aunque el propio Gobierno quiera impedirlo. Para Erasmo Ortiz, habitante de la vereda La esperanza de la cuenca del río Jiguamiandó “si este territorio lo van a entregar sano, honesto como nosotros vivíamos en los años 90, creo que para eso falta mucho. Porque aquí cada día hay una amenaza por parte de los actores armados. Y quien reclama su derecho en Colombia, se muere”. Muerte que los empresarios de la palma aceitera sembraron en un territorio dedicado a los cultivos de pan coger, base fundamental de la economía de esta región.
Memoria histórica para seguir la lucha
“Además de las acciones jurídicas, la comunidad tuvo que enfrentarse a los empresarios rompiendo el cerco que habían creado en 42 mil hectáreas que estaban todas con letreros que decían propiedad privada. Un territorio colectivo convertido en propiedad privada, afirma Danilo Rueda, integrante de la ONG colombiana Intereclesial, que ha realizado estudios sobre los problemas de la tierra en esta región. Sin embargo, la amenaza continúa. A pesar del esfuerzo de algunas organizaciones nacionales e internacionales por evitar el cultivo de palma aceitera en estos territorios, empresarios colombianos y algunas multinacionales con el permiso del Gobierno colombiano siguen sembrando lo que los campesinos han denominado como la mata que si mata. Entre tanto, el proceso de retorno se hace más complejo, puesto que el Gobierno ha establecido en la Ley de Víctimas y Tierras que los territorios serán devueltos siempre y cuando no estén contaminados con cultivos ilícitos.
Cultivos de coca
En el recorrido que hizo PARÉNTESIS en la zona se logró establecer que existen cultivos de coca que no son sembrados por los campesinos, pero que si pertenecen a los diferentes grupos de paramilitares que hacen presencia en la zona, según la ONG Justicia Paz.
Para la comunidad, la presencia de cultivos no es casualidad. Es una clara estrategia del Estado colombiano para justificar la no entrega de las tierras y permitir el desarrollo de proyectos de poderosos empresarios, como los propietarios de la empresa Banacol y de Indupalma. La primera, dedicada al cultivo masivo de banano, empresa por la cual se adelantan procesos penales por su colaboración con el paramilitarismo. La segunda, dedicada al cultivo de palma aceitera. La ley de Víctimas y Tierras sancionada por el Gobierno no corresponde a las necesidades de recuperación de las tierras para los campesinos. En primera instancia, dicha ley no fue concertada con los afectados directos, que fueron objeto del despojo y de la usurpación de sus territorios. La ley, según los estudios que han realizado académicos, favorece a los victimarios. De seis millones de hectáreas despojadas, sólo serán restituidas dos, mientras que el resto permanece en manos de empresarios, multinacionales y destinadas a mega proyectos. En la actualidad, las victimas se ven enfrentadas a varios actores legales y a otros ilegales que se resisten a devolver la tierra que arrebataron a millones de campesinos. Desde la legalidad, empresarios del país destinan abogados para pelear a través de vías jurídicas lo que saquearon a través de la violencia patrocinada por ellos. Y desde la ilegalidad, el se presenta el reagrupamiento de los paramilitares, camuflados por el Gobierno bajo el concepto de Bandas Criminales y que están generando nuevos desplazamientos. Para Danilo Rueda, director de la ONG Intereclesial, “no es casualidad que estos grupos de paramilitares hagan su aparición más notoria justo en el momento en que se empieza a aplicar La Ley de Víctimas y Tierras. De ahí que en la Costa colombiana y departamentos del norte del país exista un grupo paramilitar denominado Anti Restitución. Finalmente, las organizaciones de Derechos Humanos del país, ONG y académicos expresan que resulta necesario para solucionar el problema histórico de la tierra la desmilitarización de los territorios de las comunidades, la garantía de no repetición del accionar paramilitar de los años 90 y una reforma agraria que responda a las necesidades del campesinado colombiano. Por ello, no se cansan de protestar frente a la incapacidad del Estado y lo hacen incluso a través de sus legados culturales, como don Luis Tuberquia, que le canta a la tragedia que han vivido durante más de 20 años: “Me siento muy preocupado en mi país y porque somos de aquí ni siquiera podemos vivir. Es por la tanta injusticia contra el pueblo campesino, porque somos señalados objetivo militar por los Gobiernos de turno pa’ podernos asesinar”. PARÉNTESIS buscó la forma de dialogar con voceros de la Brigada Número 17 del Ejército y con miembros de la Brigada Número 50 de la Armada Nacional, la empresa Banacol, la multinacional minera Mandenorte, la multinacional minera Muriel Mining Corporation y la empresa australiana Río Tinto, pero no fue posible obtener una declaración frente a las denuncias expresadas por la comunidad y las organizaciones nacionales e internacionales que se han ocupado del tema. (*) Corresponsal de Telesur en Bogotá. miltonfabianhenao@gmail.com.
14
PARÉNTESIS
El Conflicto Cali, abril-mayo de 2012
TESTIMONIO. Habla ‘John Fredy’, quien integró el Bloque paramilitar “Heroes de Tolobá”
La confesión de un reinsertado Este hombre hace parte de los miles de paramilitares que se desmovilizaron sin que la justicia colombiana los sometiera a procesos penales, a pesar los crímenes que confesaron. POR MIGUEL ESPINOSA
‘John Freddy’ perteneció a las filas del paramilitarismo, donde pudo vivir en carne propia la crueldad de la guerra. Ahora, acogido y rápidamente abandonado por un proceso de paz, trata de rehacer su vida. “La verdad, yo ingresé por mi propia voluntad, me gustaban las armas y cuando me enteré que estaban reclutando no lo pensé dos veces. Tenía 15 años y ganas de matar guerrilleros. Me acuerdo que nos citaron a las 5 de la mañana y de ahí nos llevaron en un camión hasta una finca, allí mismo en Montería. Los entrenamientos fueron duros. La verdad, varios de mis compañeros no resistieron y pidieron que los dejaran ir, realmente no volví a saber de ellos, supongo que les dieron de baja. En los tres meses que duró el entrenamiento aprendí mucho sobre armas y de su manejo, cuando terminó ese proceso nos enviaron a Nueva Antioquia, un pueblito cerca a Córdoba. Al principio todo me pareció muy fácil, hasta aburrido, cada cuatro meses rotábamos de nuestros lugares, ya que no podíamos dar ‘papaya’ con los guerrilleros. Cada 15 días un señor, que jamás supe quién era, nos daba coorde-
“Mientras esperábamos las ordenes de mi capitán, yo me quedé vigilando los niños. La niña tenía cinco y el niño, siete. El pelado se la pasó llorando, en cambio la niña no se podía quedar callada… Entonces llegó la orden: ‘Hágale, que hijo de tigre sale pintado’. Me tocó matarlos y enterrarlos. Después de eso no pude seguir”, recordó ‘John Fredy’, al relatar como asesinó a dos pequeños, hijos de un hombre señalado de guerrillero. nadas de dónde había comida y municiones, enviaban a alguno por las cosas y listo. El problema fue cuando un teniente de la Policía que llegó nuevo y sin experiencia se puso de alzado a decir que no tenían por qué dejar subir comida para nosotros, que eso era apoyar el terrorismo en este país… En fin. Durante un mes nos tocó comer lo que se moviera, micos, culebras, nos estábamos muriendo y no teníamos ganas de nada. Mi comandante lo único que hizo fue mandar un comunicado advirtiendo que si nosotros no comíamos, entonces el pueblo no iba a tener cómo protegerse de los guerrilleros. Como si nada hubiera pasado, a la semana ya teníamos comida y balas otra vez. Nosotros conformábamos el Bloque Héroes de Tolobá, nuestro comandante se hacía llamar ‘Aguila 6’ y las órdenes directas provenían de ‘Don Berna’. Él sólo se dejaba ver cuando la cosa era importante, de resto se mantenía en movimiento.
Así como nos llegaban la comida y las municiones, cada 15 días también nos llegaba el pago, era en efectivo y de vez en cuando nos comprábamos las cosas de los otros, sólo por gastar la plata. El sueldo era de $350.000 y nos llegaba cumplidito, sin mucha bulla nos llamaban a todos y nos iban pagando. A los militares se les ayudó mucho, no pueden decir que no. Por ejemplo, una vez hubo unos enfrentamientos en El Cañón de la Llorona, por allá en Urabá, y durante tres días lo único que hicimos fue bolear plomo junto al Ejército para sacar a los ‘guerrillos’, nos bajamos a un poco ese día. A mí bajar guerrilleros no me dolía para nada, lo tenaz fue después. Yo ya había cumplido los 17 años. Un día nos cantaron que por la zona había unas guerrilleras, así que nos fuimos a buscarlas. Yo iba más atrás, pero alcancé a ver cuando las cogieron y de una les dieron machete limpio, las decapitaron y las enterraron. Resultó que estaban cerca de una
finquita haciéndole compañía a un jefe de ellos, le llegamos a la finca y lo matamos, pero se me bajó toda la rabia cuando pillé a los dos hijitos del hombre, un niño y una niña”. ‘John Freddy’ es sincero al hablar de lo siguiente, su voz se quiebra y lamenta lo ocurrido. Esta fue la razón por la cual decidió desmovilizarse. “Mientras esperábamos las ordenes de mi capitán, yo me quedé vigilando los niños, la niña tenía cinco y el niño, siete. El pelado no hablaba, se la pasó llorando, en cambio la niña no se podía quedar callada y me hablaba un montón de cosas, era muy graciosa y bastante avispada para la edad que tenía. Entonces llegó la orden de mi capitán: ‘Hágale, que hijo de tigre sale pintado’. Me tocó matarlos y enterrarlos. Después de eso no pude seguir, cuando pensaba cómo volarme nos llegó un comunicado: Nos tenemos que desmovilizar. Se organizó una desmovilización de 600 paramilitares, que
era el número de personas perteneciente a nuestro bloque. Lo gracioso es que días antes de eso nos cambiaron los AK 47 por unos M 14 y los comandantes seleccionaron unos civiles para que se hicieran pasar por ellos. Total, los que realmente se desmovilizaron fuimos nosotros los rasos. Misión de Apoyo para la Paz, Mapp, nos ayudó mucho. Ese día nos tomaron datos, me aseguraron un colegio para terminar y nos prometieron un cheque mensual por $358.000. El primer año llegó, después no volví a saber de eso. Unos amigos sí se arriesgaron a preguntar y jamás regresaron, yo creo que fueron los guerrilleros. ¿No le digo que no se puede dar ‘papaya’?” Con 25 años, este ex paramilitar sabe que la guerra es matar o morir. Experiencias como esta, o peores, se están viviendo a diario en las montañas de Colombia. Hasta ahora el Estado combate el fuego con más fuego. miguelitocdc@hotmail.com
NOTICIA. 600 delegados de todo el Valle se reunieron en el Centro Cultural; encuentro nacional, entre el 21 y el 23 de abril en Bogotá
Los pasos de la Marcha Patriótica en Cali
POR CARLOS ALBERTO SÁNCHEZ C.
El sábado 14 de abril culminó con éxito el relanzamiento de la propuesta política Marcha Patriótica, evento que se realizó en las instalaciones del Centro Cultural de Cali y que contó con la presencia de 600 delegados o participantes, debidamente acreditados. Un día antes se había realizado un encuentro con académicos y personalidades para explicar los propósitos de este movimiento político. Intervinieron Gilberto Pareja, por la Comisión Política, un miembro de la Coordinación Nacional, un
sacerdote de la Arquidiócesis de Cali y los profesores Alexander Franco y Guillermo Restrepo. Igualmente presentaron saludos dirigentes estudiantiles, de derechos humanos, de las comunidades del Distrito de Aguablanca y las laderas de Cali, el dirigente del Partido Comunista Germán Cobo y otras personas de diversas organizaciones sociales, populares y comunitarias. En las intervenciones quedó claro que Marcha Patriótica no surge para competir con proyectos y procesos que ya existen y que tienen una vasta trayectoria en el terreno político, ya sea este de tipo electoral o de tipo rei-
vindicativo. Específicamente se habla del Polo Democrático Alternativo y del Congreso de los Pueblos. Lo que se propone es canalizar el torrente de la lucha popular en todas sus manifestaciones para romper la hegemonía que tradicionalmente ha ejercido el bloque de poder dominante, integrado por las élites económicas, sociales, políticas y culturales, que dejan sin opciones a vastos sectores de la población, marginados no sólo de la redistribución de la riqueza (en momentos en que se alaba el sostenido crecimiento económico) sino de las posibilidades de participación en condiciones realmente democráticas.
Los días 21, 22 y 23 de abril se realizará el encuentro nacional de Marcha Patriótica en Bogotá D.C. Se espera una nutridísima participación. Según los organizadores, están confirmados más de 3.000 delegados para la conformación del Consejo Patriótico Nacional y más de 80.000 personas como asistentes al evento de presentación al público. Uno de los aspectos más novedosos de este proyecto es que no funciona de manera vertical y jerárquica de arriba hacia abajo, ni como una federación de organismos políticos y sociales, sino que se estructura a partir de la base, en lo que ellos
llaman cabildos, alusión directa a los que existieron en las épocas de la Independencia. Aún hay sectores de la población organizada social y políticamente que ven con recelo el surgimiento de este movimiento. Es por ello que sus organizadores hacen un llamado a conocer sus propósitos políticos y organizativos y a no ver enemigos en el sector popular, sino, por el contrario, aliados en la lucha por una auténtica democracia que sólo será posible si los sectores populares se apropian del protagonismo político que les corresponde. casanco61@yahoo.es
El Conflicto
15
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
INFORME. Joven indígena murió en el Cauca por disparos procedentes de una loma vigilada por el Ejército POR GHINA A. CASTRILLÓN
El 18 de diciembre de 2011, en la vereda San Julián, resguardo indígena de Toribío, Cauca, entre la 1:00 p.m. y las 4:30 p.m., se presentó un enfrentamiento entre el Sexto Frente de las Farc-EP y el Ejército Nacional, en inmediaciones de la base militar de la región, en el cual murió la joven indígena Francy Milena Rivera Secué. Francy tenía sólo 19 años de edad y recientemente había terminado sus estudios secundarios y técnicos, hacía trabajo social con su cabildo indígena, ayudando en actividades pedagógicas; también colaboraba en la Coordinación Departamental del Cauca del Proceso de Unidad Popular del Sur Occidente Colombiano, Pupsoc. La Red de Derechos Humanos Francisco Isaías Cifuentes denunció de la siguiente forma el caso, de acuerdo con las acusaciones de la comunidad: “…Pese a que la zona poblada de la vereda San Julián se encuentra alejada del área de los enfrentamientos armados, el grupo de militares en repetidas oportunidades dispararon ráfagas de fusil en dirección al área poblada. La joven Francy Milena Rivera Secué, se encontraba en el centro poblado de la vereda San Julián, al interior de la sala del hogar de un vecino de nombre Plinio. Cerca de las 2:30 de la tarde decide salir al patio del predio y segundos más tarde dos impactos de proyectil de arma de fuego penetraron en el cuerpo de la joven (uno en la cara, a la altura del paladar, y otro en la mano derecha) causándole la muerte de manera instantánea…” Esta información pudo ser divulgada masivamente a través la Red de Medios Alternativos y Populares, Remap, la Agencia Prensa Rural (que trabajan con las comunidades campesinas en resistencia) y Corra la Voz (colectivo de estudiantes de la Universidad del Valle), entre otras páginas en internet, lo mismo
Balas desde la montaña La Red de Derechos Humanos del Suroccidente Colombiano Francisco Isaías Cifuentes hizo pública la denuncia sobre la muerte de Francy Milena Rivera Secué, presuntamente por miembros del Ejército, durante un enfrentamiento con las Farc. Francy Milena Rivera Secué, el día en que se graduó de bachiller. Su vida fue truncada por la guerra.
que en varios programas de radio regionales. Pero hasta el momento ninguna entidad estatal se ha pronunciado sobre lo sucedido. “Las balas venían del filo de la montaña que cuida el Ejército, por eso nosotros estamos seguros de que fue el Ejército; toda la comunidad sabe que ellos fueron, y nos apoyan para ser testigos en la investigación”, dijo Carolina, tía de la joven, quien se encontraba en el lugar de los hechos. La investigación a la que hace referencia es la que se está desarrollando con ayuda de una abogada de la ciudad de Popayán. “Lo único que tiene varada a la abogada es
el informe del levantamiento del cuerpo, que fue mal escrito”, añade Abelino Secué, tío de Francy, quien por decisión de los padres de la joven se ha encargado de todo el proceso, ya que ellos están muy perturbados por lo sucedido. Él se refiriere a que el acta de levantamiento del cadáver estaba mal redactada, no aclara que la joven falleció durante un hostigamiento, lo que hace muy difícil las averiguaciones y dilata los diferentes procedimientos. El encargado de hacer el proceso del levantamiento fue un hombre llamado Maximiliano, a quien se le pidió explicaciones sobre el error
en el escrito. Ahora se insiste ante la Fiscalía para que inicie las investigaciones correspondientes. De acuerdo con la abogada del caso, existe la sospecha de que la bala que causó la muerte de Francy no es permitida para este sector, por lo que solicitó el estudio de balística, que sería hecho en Buga, Valle. En el estudio se analizarían los fragmentos del proyectil encontrados en el cuerpo, para que se establezca la clase de arma con la que se disparó, incluida la marca y el calibre. Este examen también serviría para conocer la distancia desde donde se hizo el disparo, la expansión de la descarga y, posi-
blemente, los anillos de contusión. Para la familia Secué es grave la falta de pronunciamiento de las autoridades, porque, como dice Abelino, “es como si se hubiera muerto algo peor que un animalito, hasta decían que ella era una guerrillera, pero todo eso ya está claro, todos saben que ella era muy dedicada al cabildo”. Después de solicitado el estudio, la Fiscalía no ha dado respuesta alguna sobre cuándo lo empezará. La familia guarda la esperanza de que empiecen las citaciones por parte la entidad para el efecto. El encargado de Derechos Humanos de la Tercera División del Ejército, cuya oficina se encuentra en el Batallón Pichincha y quien no quiso dar su nombre, no proporcionó mayor información sobre el tratamiento que se le da a estos casos. El militar aclaró que eso está fuera de su jurisdicción, ya que está en el área del Valle. Además dice que no está autorizado para dar información, los asuntos que tienen que ver con comunidades indígenas se consideran como “casos especiales”, confidenciales. Sin embargo, recordó que a los integrantes de las Fuerzas Armadas los capacitan la Cruz Roja Internacional y la Procuraduría en la aplicación del derecho internacional humanitario. A pesar de las capacitaciones, en muchas oportunidades se han escuchado denuncias de la comunidad sobre violación a los derechos humanos por parte de los uniformados, lo que debería ser una alerta para el Gobierno. Ya han pasado cuatro meses desde lo sucedido a Francy Milena, y su familia sigue muy atenta al proceso legal. Abelino es muy claro cuando dice: “Esto no se puede dejar así, en la impunidad”. giacato@hotmail.com
NOTICIA. Hay 7.000 prisioneros políticos y de guerra; 617 de ellos estuvieron en huelga de hambre
En Colombia, los presos políticos sí existen El gobierno de Juan Manuel Santos se obstina en tratar de tapar el sol con un dedo y en negar que en Colombia hay presos políticos, cuando él mismo hace poco admitió la existencia del conflicto interno. El más reciente episodio fue negar de manera arbitraria la autorización para que comisiones de Mujeres del Mundo por la Paz, encabezada por la premio Nobel de Paz Rigoberta Menchú, y de Colombianos y Colombianas por la Paz, liderada por Piedad Córdoba, visitara cárceles del país para constatar denuncias sobre la violación a los derechos humanos de los presos. La Fundación Brigada Jurídica Eduardo Umaña Mendonza difundió recientemente un comunicado de prisioneros políticos y de guerra recluidos en 21 centros penitenciarios, a propósito de la liberación unilateral de los últimos diez militares en manos de las Farc-EP. En el comunicado, los firmantes sostienen: “Compartimos la alegría
de las familias que buscaron sin descanso tener la libertad de los suyos y que hoy, gracias a la voluntad de paz expresada por las Farc-EP a través de la liberación unilateral de los retenidos en su poder, se hace realidad”. Más adelante sostienen: “Contrario a lo expresado por el vicepresidente de la República, Angelino Garzón, y el ministro de Justicia, Juan Carlos Esguerra, en las cárceles del país existimos más de siete mil prisioneros políticos y de guerra”. Precisamente, entre el 20 y el 26 de marzo del año en curso 617 de estos prisioneros políticos realizaron una jornada simultánea de protesta y visibilización de su existencia, consistente en una huelga de hambre que tuvo lugar en 21 cárceles del país. Los firmantes del comunicado destacaron que en el desarrollo de la huelga recibieron “mensajes de solidaridad de un amplio sector de la población reclusa, ONG de derechos humanos, organizaciones populares, sindicales, estudiantiles de Colombia
y el mundo”. “Estas expresiones de solidaridad fueron un reconocimiento de la existencia de los prisioneros políticos en Colombia, como consecuencia del conflicto social y armado que vive el país, y de la existencia del delito político que además está reconocido por la legislación penal colombiana, la Constitución Política y los tratados internacionales ratificados por el Estado colombiano”, agregan. De igual forma, denuncian que “los prisioneros políticos y de guerra, y en general la población reclusa del país, que asciende a más de 130.000 personas, vivimos en condiciones infrahumanas y constantemente se nos vulneran los derechos humanos, el debido proceso, el derecho a la salud, la dignidad humana, etcétera”. “Como práctica sistemática somos confinados en centros de reclusión alejados de la familia y los amigos, nos aíslan en patios de castigo, nos condenan a una vida de tortura y en la práctica nos impo-
nen cadenas perpetuas”, añade el documento. En el comunicado se exhorta “a Colombianas y Colombianos por la Paz, Mujeres del Mundo por la Paz y demás organizaciones que vienen acompañando estos procesos de humanización del conflicto hacia una salida política, a que mantengan los esfuerzos de visibilización y verificación de la problemática de los prisioneros políticos y de guerra del país, así como la búsqueda incansable de caminos para alcanzar la paz para los colombianos”. “Exigimos del Gobierno Nacional que ante los hechos reales de paz realizados por la insurgencia con la liberación unilateral de los prisioneros de guerra en su poder, responda con reciprocidad abriendo las puertas a un proceso de reconciliación que permita aliviar el dolor de miles de familias, amigos y organizaciones de los presos políticos y de guerra recluidos en las cárceles colombianas y estadounidenses, empezando
por quienes padecen situaciones críticas de salud, con discapacidades y enfermedades terminales”, puntualizan. El pronunciamiento fue firmado por prisioneros políticos y de guerra recluidos en las cárceles de Alta Seguridad Palogordo, de GirónSantander; Cómbita, de Boyacá; Bellavista, de Medellín; Anayansi, de Quibdó; El Reposo, de Santa Helena, Uraba; Santa Inés, de Apartadó, Antioquia; La Picota, de Bogotá; Reclusión de Mujeres El Buen Pastor, de Bogotá; Reclusión de Mujeres de Jamundí, Valle del Cauca. Asimismo, en las cárceles El Barne, de Boyacá; de Palmira, Valle; Modelo, de Bucaramanga; Modelo, de Cúcuta; Eron, de Cúcuta; Eron Picota, de Bogotá; La Vega, de Sincelejo; Penitenciaria de Alta Seguridad Doña Juana, de La Dorada, Caldas; de Popayán, Cauca; La Tramacúa, de Valledupar; El Pedregal, de Medellín; Puerto Triunfo, Antioquia, y de Yopal, Casanare.
16
PARÉNTESIS
Ciudad Cali, abril-mayo de 2012
INFORME. Hablan propietarios de buses de transporte público en Cali
EL MÍO,
¿POR LAS LOZAS DEL TRANSMILENIO? TEXTO Y FOTOS: JOSÉ JULIÁN MENA R.
El pasado 9 de marzo, Bogotá colapsó a raíz de las protestas de usuarios del sistema de transporte Transmilenio, por el que diariamente se movilizan cerca de 1.700.000 usuarios. Los altos precios, la falta de cobertura, la incomodidad, en definitiva, el mal servicio coparon la paciencia de un amplio sector capitalino. El verdadero problema es que los grandes empresarios usufructúan el negocio del transporte bajo el nombre de lo “público”. El oligopolio bogotano tiene a doce familias enriqueciéndose a costa de casi 7 millones de habitantes que usan el Transmilenio. Del total de ganancias del transporte masivo en Bogotá, la empresa privada sustrae el 96% y el Distrito sólo recupera el 4%. Está desproporción se ve reflejada en las estaciones abandonadas del sur de la ciudad, en la pésima calidad de las vías en la Avenida Caracas, los pocos avances de las obras en la Carrera Séptima, entre otras. En Cali se siguen los pasos de la capital. Los usuarios se quejan por los cambios de los recorridos del MÍO sin previo aviso, por el sobrecupo en los articulados, por la falta de rutas en la Autopista Simón Bolívar, por los engaños del tablero electrónico, por la demora en las obras de la Estación Calima, por… En Cali también hay inconformes masivos. “Los dueños de las operadoras tienen el negocio redondo; están jugando en ambas partes. El transporte urbano es para ellos la caja menor de las operadoras”, manifestó William Martínez, propietario de vehículo público. “El problema social es grande: más de ocho mil motoristas ocupaban las calles de Cali, con el Masivo Integrado de Occidente, MÍO, esta cifra no llega a los dos mil”, manifiesta Eunice Ardila, dirigente de la Asociación de Transportadores La Carpa, Asotranscarpa. Pedro Martínez, quien lleva trabajando once años en el sector del transporte, manifiesta su inconformidad ante lo que denomina la “privatización de las vías”.
Daños colaterales
Del transporte público viven motoristas, electricistas, mecánicos, lavadores, vigilantes, inspectores,
“El problema social es grande: más de ocho mil motoristas ocupaban las calles de Cali; con el MÍO, esta cifra no llega a los dos mil”, denunció Eunice Ardila, de Asotranscarpa. “No aceptamos la reestructuración de las rutas porque nos están perjudicando nuestro trabajo”, dijo Miguel Ángel Victoria, de Asoprotrans. cocineros, validadores, entre otros. En las empresas de transportes todos, sin excepción, han sido menguados en número. Por citar un ejemplo, la empresa Blanco y Negro tenía 536 vehículos afiliados, solo quedan 130. Esto ha ocasionado que de 30 lavadores solo queden 2; de 30 mecánicos quedan 4, y, de 12 aseadores se pasó a 2. Precisamente, Héctor Aguirre trabajó como mecánico ocho años. Pagaba $275.000 de canon de arrendamiento, por un ‘cambuche’. Con el producido de su trabajo vivían su esposa y tres hijos. “Un día simplemente el trabajo se acabó; fue muy difícil volver a arrancar de cero”, afirma. La misma situación vivió Edgar Ramírez, quien trabajó ocho años en la Blanco y Negro. Pagaba un arrendamiento de $325.000. “El 23 de diciembre de 2010, simplemente nos sacaron”, enfatiza. Su esposa y cuatro hijos quedaron sin el sustento diario. Dos de sus hijas, que estaban en la universidad, tuvieron que suspenderla. Uno de sus hijos trabajaba con él, en el taller mecánico, y el otro se encontraba sin trabajo. “Conozco a varios colegas que están en la misma situación”, enfatizó.
La lucha de los propietarios
Detrás de todas las maquinarias de poder existentes en el gremio
Asamblea de propietarios de buses urbanos realizada en el mes de marzo en Cali para discutir su problemática.
del transporte colectivo, hay personas ‘de a pie’ que soñaron con un proyecto de vida. Asotranscarpa tiene 600 afiliados, identificados como pequeños propietarios del transporte, quienes exigen una salida digna, para así poder empezar otro proyecto productivo. “Muchos conseguimos hacernos a una buseta adquiriendo compromisos con los bancos, comprometiendo nuestras cesantías. Una buseta que se compró uniendo el patrimonio de la familia. Ese es el perfil de muchos de nosotros”, declaró Jorge Elías Flores propietario de buseta afiliada en la Desepaz. Dentro de sus exigencias están: el buen pago del vehículo, la vida útil y la reposición. “No somos enemigos del transporte Masivo, al
contrario, lo apoyamos, al extremo que estamos dispuestos a salir de las rutas en el momento que nos paguen dignamente los carros”, manifestó Cesar Silva, dirigente gremial de Asotranscarpa. “Quieren que vendamos el carro y nos quedemos ‘manicruzados’. Pero ¡ojo!, no confundan el cupo con el valor del vehículo. Nos están devolviendo el valor del cupo y el bus lo pagan como chatarra”, aseguró Eunice Ardila. “La administración y Metrocali necesitan que todos los carros salgan de las calles y nosotros, que los paguen bien”, concluyó.
Reestructuración
El lunes 21 de febrero se reunieron, en la Avenida Pasoancho con
Los tres ‘garrotazos’ de la Blanco y Negro Propietarios del transporte vinculados a la empresa Blanco y Negro denuncian los engaños y atropellos en todo el proceso de implementación de la operadora en el Masivo. Así explicaron lo que denominaron “los tres garrotazos de la Blanco y Negro”: 1. “Por medio de engaños nos hicieron firmar a los propietarios, para licitar al operador”, afirma Hernando Rayo. “Con esas firmas, Bancolombia le hizo un préstamo, de esa manera ellos nos hacían partícipes de la operadora en un 0.34%. En estos momentos tenemos una deuda de $30 millones cada uno, y no estamos siendo beneficiados de nada”, afirmó. 2. Hace más de dos años la empresa Blanco y Negro comunicó a los transportadores que las rutas 6-1 y 1-6 quedaban suspendidas. “El cambio de las rutas se dio internamente, en cabeza del señor Miguel Muñoz, ex jefe de transportes, de conformidad con los directivos de la Blanco y Negro”, afirma el propietario. Sin embargo, mediante la Resolución 0085 del 8 de febrero de 2012 se enteraron de que la ruta estaba vigente. Esto lo interpretan como una medida de presión para que chatarricen. 3. “La empresa Blanco y Negro se ha quedado con la tarjeta de operación original de nuestros vehículos y no la quieren entregar”. PARÉNTESIS intentó hablar con María Cristina Villegas, jefe de Transportes de la Blanco y Negro, para conocer la posición de la empresa ante las denuncias de los transportadores, pero no recibió respuesta.
Carrera 80, un número considerable de propietarios del transporte público colectivo para declararse en “desobediencia civil”. “No aceptamos la reestructuración de las rutas porque nos están perjudicando seriamente nuestro trabajo”, declaró Miguel Ángel Victoria, miembro de la Asociación de Propietarios Transportadores de Servicio Público Municipal de Cali, Asoprotrans. PARÉNTESIS estuvo en la manifestación de los pequeños transportadores y pudo constatar a las 8:08 a.m. que el tiempo entre uno y otro articulado del MIO fue de 14 minutos y, en ese interregno, pasaron 22 autobuses del transporte colectivo urbano. Lo anterior deja en evidencia la poca cobertura del Masivo, situación que ya se vive en Bogotá.
Las leyes son claras
El artículo 6 de Ley 105 de 1993, modificado como el artículo 2 de la Ley 688 de 2001, señala que “la vida útil máxima de los vehículos terrestres de servicio público colectivo de pasajeros y/o mixtos será de veinte años”. La Ley 688 del 23 de agosto de 2001, por medio de la cual se crea el Fondo Nacional para la Reposición del Parque Automotor del Servicio Público de Transporte Terrestre, establece los términos para la renovación de los vehículos de transporte público. El 9 de junio de 2011, Paula Andrea González envió un Derecho de Petición al servidor público Javier Arias, secretario de Tránsito y Transporte Municipal de Santiago de Cali (e), manifestando la intención de renovar su vehículo, teniendo en cuenta que la Secretaría de Tránsito ha consentido que las empresas de transporte colectivo municipal continúen recaudando diariamente los dineros de los Fondos de Reposición de Equipo, sin exigirles la suspensión y devolución de los aportes. La Secretaría respondió que no está dentro de sus competencias el control y vigilancia ni de las empresas ni de los fondos. De igual manera, manifestó que por la entrada en vigencia del nuevo sistema de transporte (Masivo) no es posible la reposición en el colectivo, según afirmó Juan Carlos Peña Rico, líder de Procesos del Área Jurídica. jmenarivera2@gmail.com.
Ciudad
17
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
ENTREVISTAS. Nueve preguntas para los ediles Fernando Tamayo y Patricia Molina
“Si tengo 20 personas en la Administración es mucho”
“Haremos exhaustivo control político a la Alcaldía”
POR ANA MARÍA ALZATE S.
POR REDACCIÓN DE PARÉNTESIS
Fernando Tamayo Ovalle, presidente del Concejo de Cali, es comunicador social de la Universidad del Valle, soñaba con ser director de cine y televisión, pero la vida le dio un vuelco y tras la oportunidad de ser jefe de prensa de un representante a la Cámara, se sumergió en el mundo de la política. Pertenece al Partido Conservador.
Patricia Molina Beltrán, ingeniera química de la Universidad del Valle y líder popular de la zona oriental de Cali, es recordada por la forma vehemente como se enfrentó al ex presidente Álvaro Uribe en una de sus visitas a Cali y le reclamó sobre sus políticas. Ella pertenece al Polo Democrático Alternativo.
Fernando Tamayo, presidente del Concejo de Cali. 1--¿Por qué el Concejo de Cali está tan desprestigiado? --Por malas prácticas de la clase política en general, pero en gran medida también es por desconocimiento de lo que nosotros hacemos. 2-- ¿A qué se debe que el Cabildo no haga control político al Ejecutivo? --El control político si se ha hecho. Lo que pasa es que las herramientas para ejercer el control político no han sido las mejores y no se le ha dado continuidad a los procesos… En la administración pasada se hacía control político, después un debate, finalmente se generaba una gran expectativa mediática y ahí quedaban las cosas. Yo desde esta Presidencia pretendo que el control político sea contínuo referente a los temas. 3--¿Cuál es su posición sobre la corrida de la cerca urbana por grandes poseedores de tierras? --Esos son los planes parciales que no son terrenos ejidales, sino terrenos que quedan fuera de la periferia de Cali. En el Concejo fuimos muy críticos frente a este tema, pese a la presión de Camacol y de los constructores, ya que ellos dicen que nosotros estamos frenando los grandes procesos de construcción que generaban miles de empleos. La realidad es otra. Un plan parcial es una dinámica mediante la cual el propietario pasa a vender su tierra de hectárea a metro cuadrado, es decir, es un gran negocio para los terratenientes. El Concejo aprobaba planes parciales y se demoraban dos, tres o cuatro años en desarrollarse. La propuesta nuestra es que este gran negocio para unos particulares sea un gran negocio para el Municipio con el tema de la plusvalía. 4--Se dice que el Programa de Guardas Cívicos fue un bombón de Jorge Iván Ospina para tener de su lado al Concejo. ¿Qué opina? --Fueron mil guardas y dentro de la posibilidad de postular hojas de vida evidentemente hubo unos amigos míos que trabajaron. La filosofía del programa no era mala, el problema fue la gente que se metió. Se abusó de la politiquería. Un programa con una filosofía interesante colapsa porque los recomendados políticos no van a trabajar.
2--¿A qué se debe que el Cabildo no haga control político al Ejecutivo? --La mayoría de los concejales respaldaron la candidatura del alcalde Guerrero con la expectativa de obtener representación en la Administración. Así, evaden la responsabilidad que les corresponde en las decisiones tomadas por el Gobierno Municipal, entregando facultades al mismo para que decida por cuenta propia. Durante enero y febrero de 2012, período de sesiones ordinarias, hice control político por iniciativa propia al Proyecto Altos de Santa Elena y Recicladores del Botadero de Navarro y por iniciativa de otros concejales, a temas como Emsirva en liquidación, Emcali, 21 Megaobras, carretilleros, MÍO Cable y otros.
DOS MIRADAS DE CALI DESDE EL CONCEJO
3--¿Cuál es su posición sobre la corrida de la cerca urbana por grandes poseedores de tierras? --El negocio es de los grandes constructores a costa del dinero aportado por la ciudadanía, que es mayoritariamente pobre. Lo que pretenden los gremios económicos es que con los dineros públicos se urbanicen tierras que garanticen a corto y mediano plazo la ubicación de grandes inversionistas, entregando totalmente equipado el espacio, esto sin contar con el negocio para las empresas constructoras. Entre éstas se cuentan las cajas de Compensación Familiar. 4--Se dice que el Programa de Guardas Cívicos fue un‘bombón’ de Jorge Iván Ospina para tener de su lado al Concejo. ¿Qué opina? --¿Que lectura se puede tener de un programa que ubica “laboralmente” un determinado número de personas por mayoría de concejales y con un alto número de personas que hacen parte del movimiento del alcalde Ospina? Se gastaron $44.000 millones que no generaron beneficios a la población y en cambio se liquidó la ESE pública Cali Salud, por decisión del alcalde Ospina, quien no quiso capitalizarla con $17.000 millones.
PARÉNTESIS entrevistó a dos concejales de la ciudad ubicados en orillas políticas e ideológicas opuestas: Fernando Tamayo, conservador, y Patricia Molina, de izquierda. A los dos les formuló las mismas 5--¿Qué hacer frente al problema de inseguridad en Cali? preguntas sobre asuntos vitales para la --A pesar de que la tendencia de los pobladores en los barrios sea la de solicitar mayor acompañamiento de la Fuerza Pública, es urbe y sus habitantes. Aquí están evidente que el problema de inseguridad jamás será superado en sus respuestas. tanto no exista una verdadera inversión social. Conocemos el nivel de
5--¿Qué hacer frente al problema de inseguridad en Cali? --Primero se aprueba el presupuesto y con él fortalecer la parte de inversión para el tema de choque, como por ejemplo aumentar el pie de fuerza en 800 policías. Pero el tema de inseguridad va mas allá de eso, la seguridad se consigue en el proceso de identificación de la vida de los caleños, si los caleños tienen un proceso de identificación donde un muchacho de un sector popular tiene acceso a estudio, posibilidades de desarrollar y vivir su vida dignamente seguro que el espinazo de la violencia se quiebra.
6—Se afirma que la política se ejerce basada en la burocracia. ¿Cuántos empleados tiene usted en la actual Administración? --Si tengo 20 personas es mucho, pero la parte burocrática está cada vez más mandada a recoger, empezando que ahora el tema de los perfiles es vital. En la medida en que los ciudadanos sepan qué es el Concejo, para qué sirve y elijan propuestas, van evitando que las maquinarias políticas que usan el tema de las ayuditas funcionen. 7--Muchos hablan contra la corrupción, pero no hacen nada contra ella. ¿Usted qué hará? --Mantener la independencia, respaldar a Rodrigo Guerrero, realizar control político severo y garantizar que todos los problemas que pueda percibir sean de conocimiento de la Personería y la Contraloría. La manera de dar transparencia es visibilizar, entonces vamos a abrir el Concejo a la ciudadanía, vamos a sacar una página web, “La ciudad que deseamos”, para que la gente denuncie. En la medida en que hay transparencia y puertas abiertas se le rompe el espinazo a la corrupción. 8--¿Es partidario de privatizar el sector Telecomunicaciones de Emcali? --No soy partidario de esa decisión, a menos que se me soporte de una manera seria y responsable. La evolución de Emcali es vital para la ciudad, porque con el problema financiero que tenemos, Emcali nos podría generar $150.000 millones adicionales, y eso le viabilizaría la posibilidad a Guerrero de cumplir las expectativas que tiene, pero yo no veo las condiciones. El Superintendente pide que el proyecto se desarrolle, pero el ente interventor dice que el componente de Telecomunicaciones está muy bien, entonces sería prematuro e irresponsable tomar una decisión que podría colapsar. 9--¿Cuál es su opinión sobre la huelga de hambre que realizaron trabajadores de Emcali exigiendo el reintegro de 51 de sus compañeros? --Todavía hay trabajadores de Emcali que piensan que la ciudad va a salir a movilizarse, a protegerlos y no es así, a la gente lo que le interesa es que les presten servicios públicos de calidad, a buen precio y que las quejas y los reclamos sean atendidos rápidamente. anita.alzate@hotmail.com
Patricia Molina, concejal de Cali por el Polo 1--¿Por qué el Concejo de Cali está tan des- Democrático prestigiado? --El desprestigio del Concejo se origina desde la forma en que es elegido, pues para nadie es un secreto que la mayoría de los miembros de esta corporación cautivan el voto de la población ofreciendo dádivas, hecho que se ha vuelto “normal” para los ciudadanos y ciudadanas, quienes tienen gran responsabilidad al vender su voto. En el ejercicio del cargo es común que los integrantes de la corporación tomen decisiones que obedecen a intereses particulares, así vayan en detrimento de la mayoría de la población, la cual jamás es consultada.
miserabilización a que está sometida la población con medidas anti populares a favor de la guerra y la entrega de nuestra riqueza al gran empresariado nacional y trasnacional, lo que aumenta día a día la desigualdad social.
6—Se afirma que la política se ejerce basada en la burocracia. ¿Cuántos empleados tiene usted en la actual Administración? --El alto índice de desempleo y la ausencia total de fuentes de empleo se constituyen en factores de presión hacia todo tipo de aspirantes a cargos de elección popular. Es una práctica dañina en tanto genera una negociación del voto que niega la relación política alrededor de un programa o propuesta partidista. Conozco funcionarios públicos a quienes, independientemente de su filiación política, les defiendo su derecho al trabajo como el de cualquier ciudadano., 7--Muchos hablan contra la corrupción, pero no hacen nada contra ella. ¿Usted qué hará? --Realizar un control político exhaustivo a las políticas y acciones ejecutadas por la Administración Municipal y sus funcionarios, votar responsablemente consultando los intereses de la población en el marco de sus derechos y deberes, denunciar todos los hechos susceptibles de hacerlo y construir propuesta política de la mano de las comunidades. 8--¿Por qué el sector Telecomunicaciones de Emcali debe seguir siendo público? --Emcali es el mayor patrimonio público de los caleños y el escindir para proceder a la venta del componente de Telecomunicaciones es llevar la empresa a la liquidación, pues su permanencia depende del flujo de caja único, donde Telecomunicaciones aporta la mayor utilidad. Este componente cuenta con la fortaleza suficiente para adentrarse en la prestación de servicios de última generación y competir con las empresas extranjeras que pretenden quedarse con éste a bajo precio. 9--¿Cuál es su opinión sobre la huelga de hambre que realizaron trabajadores de Emcali exigiendo el reintegro de 51 de sus compañeros? --La huelga de hambre de los compañeros despedidos injustamente de Emcali Eice ESP cumplió su papel de denuncia sobre la violación de los derechos laborales en Colombia. El espacio de la carpa se constituía en un símbolo de los trabajadores para mostrar a la ciudadanía, pero desafortunadamente los despedidos que la ocupaban fueron desalojados por la Fuerza Pública.
18
Ciudad
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
INFORME. Un plan de vivienda de condiciones indignas en Cali
Estas son imágenes de Potrero Grande en las que se palpa el estado de congestión a que se ven sometidos sus habitantes por la estrechez de sus viviendas y zonas comunes.
Potrero... Grande en hacinamiento TEXTO Y FOTOS: MARIO ANDRÉS LINCE
Han pasado más de tres años desde que se entregaron las primeras casas del proyecto de vivienda de interés social Potrero Grande a más de dos mil familias procedentes del jarillón del río Cauca, la laguna del Pondaje y la Colonia Nariñense, y han salido a la luz irregularidades respecto al diseño y construcción de las casas y la obtención del terreno en el que se desarrolló el plan. Dichas anomalías han sido expresadas a través de múltiples quejas de los habitantes de Potrero Grande, inconformes con las viviendas, pues no se pueden acomodar en ellas por su reducido espacio y por ser grupos familiares de gran tamaño. Esta circunstancia provoca problemas de hacinamiento que a su vez desencadena diferentes problemáticas sociales. Francisco Asprilla, líder comunitario del sector, quien vive con su esposa y cinco hijos, dice:“Hay familias que tienen más de cinco hijos y las casas se entregaron con una sola piecita no más, arriba, y con un saloncito. Muchos tienen que dormir en el suelo, en colchonetas, uno sobre otro”. Con el paso del tiempo han aparecido grietas en las paredes, columnas y escaleras; ladrillos mal puestos, entre otras averías, que existen sin que haya alguna explicación de parte de la entidad constructora u oficial. Por otra parte, según Claudio Borrero, ex concejal, ingeniero y viviendista, “el territorio donde está ubicado Potrero Grande era propiedad de ‘Chupeta’, se vendió bien testaferrado y lo compró el Gobierno Municipal a sabiendas, pero pasaron de agache y lo adquirieron en $29.000 metro cuadrado”.
¿Qué se entregó?
Basados en la Ley de Área Mínima sancionada por el ex presidente Álvaro Uribe Vélez, la cual decreta que el área mínima de una vivienda de interés social debe estar en un terreno de 35M2, que antes era de 60M2, se le entrega a la familia “beneficiada” por este proyecto un lote de 40M2, del cual se encuentran edificados 28M2, en una vivienda de dos pisos. El primer piso, de 14.33M2, está conformado por un salón con cocineta, un baño con lavamanos e inodoro. El segundo piso tiene un área de 13.68M2, lo cual es una alcoba
En la Alcaldía de Ospina los negociantes de la construcción hicieron su agosto con un plan de cinco mil viviendas levantadas en 40 m2 cada una, de los cuales sólo 28 m2 están construidos. Son casas de un cuarto para siete y más personas. Allí impera el hacinamiento que genera violencia.
y un balcón con la posibilidad de ampliación, claro, si el usuario tiene los recursos para realizarlo. Esto es lo que recibe una familia conformada por más de cinco miembros. Lo anterior es muy diferente a la casa modelo que les habían mostrado a muchas de estas personas, quienes se sienten engañadas. Así lo afirma Francisco Asprilla: “La casa modelo que nos mostraron fue completa, totalmente construida y nos dijeron que se nos iba a entregar así, pero nosotros jamás nos imaginamos que nos iban a entregar unas casas con una sola piecita, fue inhumano”. Con lo que no contaban tampoco los“beneficiarios”de Potrero Grande era con que las casas estaban diseñadas con una pared compartida, lo cual afecta la intimidad de las familias, como lo expresa la señora Carmen Elena Alegría, habitante del Sector 9: “No entiendo por qué colocaron dos casas con una sola pared, no hay privacidad en nuestras casas”. Los favorecidos del proyecto de Potrero Grande ven con buenos ojos que por fin puedan tener una casa propia, pero lo que alegan es las condiciones en las que se entregaron, pues afirman que éstas fueron construidas de afán, lo que se ve reflejado en los daños estructurales que han sufrido las viviendas en el poco tiempo que llevan habitadas, como son las fisuras en las paredes
y ladrillos sueltos.
Viviendas indignas
Según la señora Alegría,“Hay que recibir lo que a uno le dan, pero es muy triste”. “Donde vivíamos antes, cada uno tenía su cama propia y aquí hay que acomodar colchonetas en el suelo, uno encima de otro”, dice Francisco Asprilla. Gran parte de las personas que adquirieron estas viviendas no han logrado pagarlas en su totalidad. Incluso muchos deben más de dos millones de pesos, entre las cuotas de la casa y los servicios públicos. Hay quienes creen que cuando se cumpla el plazo de pago, estas casas serán rematadas por los bancos, porque sus dueños son desempleados o madres cabeza de familia a quienes les habían prometido ayudas con el fin de formar microempresas para subsistir y financiar sus casas, lo cual nunca se cumplió. “Somos seres humanos y esta vivienda no es digna, porque para que lo sean uno debe tener un espacio en el que pueda sentirse bien, no le pedimos al Gobierno que nos regale nada, pero si que nos entreguen algo digno”, reitera Francisco Asprilla. Lo anterior es apoyado por Claudio Borrero, quien afirma: “Esas viviendas no son dignas, son viviendas enanas donde la gente vive indudablemente promiscua, convi-
ven en una estrechez, esta es la gran vivienda ‘digna’ para los pobres”. Son múltiples las razones por las cuales las viviendas tienen daños estructurales. La primera es que el sector donde está construido Potrero Grande antes era una laguna, la cual era profunda y había tenido un proceso de permeabilización gracias a las construcción del jarillón y las obras de aguas lluvias y alcantarillados. Pero lo anterior no es una garantía, pues el suelo no tiene consistencia sólida para la carga, a pesar de todo el proceso por el que ha pasado, sin olvidar que por su cercanía al río Cauca no se descarta que puedan existir aguas subterráneas que se filtren a profundidades del terreno. De acuerdo con denuncias, la mala construcción de las viviendas tiene su origen en el mal manejo de los recursos por parte de contratistas para la adquisición de materiales, pues los insumos deficientes determinan la fractura de las paredes.
Promiscuidad y violencia
En Potrero Grande se producen problemas derivados del hacinamiento y la carencia de intimidad, tanto de las parejas y sus familias como de sus vecinos, y aparece la promiscuidad, que los padres envíen sus hijos a las calles, lo cual puede generar malos hábitos en ellos. Esta situación se ve reflejada en
“Un cuarto para cinco personas es infrahumano” Margarita Guzmán, casada y madre de tres hijos, llegó desplazada a Cali, se alojó donde unos familiares y después invadió en el sector conocido como Laguna del Pondaje. Frente a una máquina de coser con la cual realiza pequeños trabajos de modistería para ayudarle a su esposo en el sustento del hogar, recuerda cómo ha sido vivir en Potrero Grande. --¿En qué condiciones encontró la vivienda? --Cuando llegamos vimos que era muy pequeña. No está en condiciones para uno vivir. --¿Cómo se distribuyen de la casa? --Hay un solo cuarto para habitar cinco personas, es infrahumano. Mi esposo y yo dormimos con el más pequeño; mi hija duerme en un pequeño cuarto que hicimos en esterilla atrás, y mi hijo mayor, en el mueble.
una vivienda digna y cero pesos. Ha sido difícil, pues no estábamos acostumbrados a pagar servicios y cuotas fijas. Cuesta acostumbrarse a la vida de la ciudad, es difícil. --¿Han hablado con la Secretaría de Vivienda sobre el tamaño de las casas? --Prácticamente uno deja así, pues uno no comprende mucho sobre estos asuntos y para voltear necesita plata.
--¿Cómo se ha sentido viviendo aquí con su familia? --Esto es una lucha diaria para uno pagar cuotas, alimentación, educación más vestuarios y servicios. Para uno construir es difícil. --¿Qué expectativas tenían cuando llegaron a la casa? --Pensábamos que íbamos a recibir
--¿La casa modelo se parecía a la que recibió? --La casa modelo era terminada, no se parecía en nada a lo que nos entregaron. --¿Cómo hacen para pagar las cuotas de la casa? --Aquí las cuotas llegan de $91.000 y nos hemos retrasado en unas porque muchas veces hay que dejar de comer u otras cosas para estar al día con esas cuotas.
una anécdota de Claudio Borrero: “Una familia de Potrero Grande me comentó que al principio sus hijos se despertaban llorando porque en muchas ocasiones escuchaban a sus vecinos sosteniendo relaciones sexuales y la señora le decía a su esposo: ‘Matame, Negro, mátame’. Los niños pensaban que realmente el esposo de la señora le estaba haciendo algo malo y vivían traumatizados. Además, que al otro día el chisme se regó entre los vecinos, lo cual comprueba que allí no existe intimidad alguna”. Al mal ejemplo que se les da a los niños y jóvenes, quienes deambulan en las calles por el simple hecho de no soportar estar encerrados en casas tan pequeñas, se agrega que en el sector no existen parques o canchas de fútbol en los cuales se puedan recrear sanamente, situación que origina malos hábitos de convivencia y la violencia que azota el sector hoy.
¿Qué dice la Secretaría?
Los habitantes de Potrero Grande les han manifestado a funcionarios de la Secretaría de Vivienda las incomodidades que tienen con sus viviendas, en especial el malestar de no tener muro de convivencia, pero las respuestas de la entidad oficial han sido nulas. Según Francisco Asprilla, “se le pidió a la Secretaria que nos dieran los materiales y nosotros poníamos la mano de obra para poder cerrar”, a lo cual la entidad les respondió que no existen fondos. Mauricio Cantor, arquitecto de la Secretaría de Vivienda, afirma que hay un desconocimiento por parte de los beneficiarios sobre el proyecto Potrero Grande, que es“uno de los más grandes y modernos del país”, puesto que se tomó un terreno al que se le realizaron diferentes procesos de impermeabilización para construir acueducto, alcantarillado, calles amplias y alumbrado público. Afirma que “Potrero Grande no es simplemente una casa, es un proyecto que ha generado un gran esfuerzo por parte de la Alcaldía y el Gobierno Nacional en crear una solución de vivienda”. A la anterior declaración, Claudio Borrero responde: “No es que el urbanismo no tenga generosidad en vías, son amplias; el problema es el enanismo de las viviendas, en las cuales no se puede convivir”. mariokart312@hotmail.com.
Mundo ANÁLISIS.
19
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
El contragolpe popular que restituyó al presidente Chávez en el poder
Un libro necesario
POR ÁNGEL GUERRA CABRERA (*)
Diez años hace del demoledor contraataque popular-militar que aplastó en menos de 48 horas el golpe de Estado fascista contra el presidente Hugo Chávez (11 al 13 de abril de 2002). Crucial giro en la historia latinoamericana, pues lo usual hasta entonces era el triunfo fatal de las aventuras golpistas auspiciadas por Estados Unidos. Chávez había revitalizado a la Opep, impulsado precios más dignos del petróleo e intentaba convertir las enormes reservas venezolanas de crudo en un instrumento de independencia, desarrollo, justicia social y unidad latinoamericana. En pleno auge neoliberal, esta conducta independiente era del todo intolerable para el imperialismo y sus amanuenses de las elites criollas, quienes siempre habían usufructuado el hidrocarburo como su coto privado. Luego de arribar a la conclusión de que no era posible derrotar al líder venezolano por vía electoral, el imperio, junto al bloque de clases y capas dominantes locales, había decidido derrocarlo con la violencia. El golpe fue planeado durante meses por la administración de George W. Bush y la oligarquía con la estrecha complicidad del generalato traidor, la jerarquía católica, los líderes de los partidos tradicionales, los charros sindicales y los dueños de los pulpos mediáticos. El plan exigía que ocurriera un baño de sangre para poder justificar el golpe acusando a Chávez de haber cometido un crimen de lesa humanidad. Se trataba de hacer chocar una marcha de simpatizantes de la oposición –desviada de curso sin previo aviso- con la compacta y resuelta masa popular chavista que protegía el Palacio de Miraflores, sometiendo a ambos grupos al fuego de francotiradores. Grabado antes que ocurriera ese hecho, la proclama fascista ya lo mencionaba. Suponían, además, que la guardia presidencial abriría fuego contra la gente inerme al ver amenazada su posición, algo que no ocurrió impedido por el “tapón” de pueblo. En todo caso, el Presidente había ordenado no disparar. Fue muchísimo menos cruento el saldo de los enfrentamientos gracias al respeto y cuidado de la vida humana que guiaron las acciones de Chávez y los revolucionarios desde un primer momento y, por supuesto, al fulminante fracaso del golpe. Debe recordarse siempre la conducta fascista de los sublevados, que disolvieron de un plumazo todos los poderes del Estado e iniciaron las persecución, asesinato y apresamiento de bolivarianos. Lo que dio un giro decisivo a los acontecimientos fue la audaz irrupción de Chávez ante los jefes sublevados en su madriguera, únicamente acompañado de su ayudante. El inmensamente popular mandatario constitucional, hecho prisionero por los sedi-
NOTAS DEL ORBE
El presidente Hugo Chávez ha participado en 13 jornadas electorales, de las cuales ha vencido en 12, debido a los profundos cambios sociales realizados por su gobierno. El próximo reto será el 7 de octubre.
Diez años que cambiaron a América Latina El pueblo venezolano conmemoró entre el 11 y el 13 de abril una década del golpe de Estado fascista contra el presidente Hugo Chávez, protagonizado por la élite oligárquica en connivencia con sus medios de comunicación y agentes de EE.UU. En esos días de tensión, los sectores populares y los militares leales restablecieron en el poder al Jefe del Estado democráticamente elegido y dieron una lección de dignidad y democracia a la comunidad internacional.
El viernes 12 de abril de 2002, Pedro Carmona Estanga, portavoz de los empresarios, se autoproclamó presidente de Venezuela. Pero su dictadura no duró ni 48 horas. El pueblo restituyó al presidente Hugo Chávez, el sábado 13 de abril.
ciosos y negado a firmar su renuncia, unido –como se vería en unas horas- al apoyo de la mayoría de los mandos medios y la tropa, colocaba a los golpistas en una situación muy precaria, aunque éstos disponían de la ventaja de contar con todos los medios de difusión, que trasmitían incansablemente un video editado con arreglo a su versión de los hechos y machacaban con la renuncia de Chávez. Pero les duró poco tiempo cuando desde Cuba se dio a conocer al mundo en la voz firme y emotiva de María Gabriela Chávez el mensaje de su padre de que no había renunciado y que era prisionero de los golpistas. A partir de ese momento
comenzó a virarse la tortilla. Nuevas informaciones desde Cuba anunciando el apoyo a la Constitución de los jefes con mando de tropas, regreso a su cargo del leal y diligente José Vicente Rangel, entonces ministro de Defensa, quien de inmediato puso bajo arresto a los golpistas. El contragolpe fue tan estremecedor que la oposición, devenida abiertamente contrarrevolución, no pudo movilizar ni uno de aquellos clasemedieros del este de Caracas que habían marchado horas antes. La mayoría del liderazgo oposicionista continúa haciendo con Estados Unidos el doble juego electoral-golpista para las próxi-
mas elecciones del 7 de octubre porque saben que no cuentan con los votos para ganarle a Chávez. No debieran olvidar que todo 11 tiene su 13. Emociona recordar el regreso triunfal del líder venezolano en hombros del pueblo, fundido de repente en la pantalla de la tele con los fusiles y banderas levantados por los soldados que habían recuperado el control del palacio presidencial. Uno sentía en todas las fibras de su ser que una página nueva se abría en la lucha por la independencia de las naciones al sur del río Bravo, como en efecto ha ocurrido y se apreciaría en la Cumbre de Cartagena. (*) http://lapupilainsomne.wordpress.com.
El sociólogo argentino Atilio Boron es uno de los académicos de la izquierda latinoamericana más leídos y respetados. Entre su importante producción bibliográfica se destaca el libro Socialismo siglo XXI. ¿Hay vida después del neoliberalismo?, en el que Boron aborda las características del socialismo contemporáneo. En una época de cambios en el continente, es un libro necesario para entender lo que ocurre y el futuro político de la sociedad.
La posición digna del presidente Correa
El presidente Rafael Correa, de Ecuador, no se arrodilló ante el Imperio y no fue a la “Cumbre de las Américas” de Cartagena porque de ella se excluyó a Cuba. “No puede denominarse ´Cumbre de las Américas´ a una reunión de la cual un país americano es intencional e injustificadamente relegado”, le dijo Correa a Juan Manuel Santos en una carta. “Se ha hablado de ‘falta de consenso’, pero todos sabemos que se trata del veto de países hegemónicos”, agregó.
Sobre Siria, como en Libia, se miente
Lo que está en marcha en Siria contra el Gobierno de ese país es una ofensiva de las grandes potencias, aliadas de las autocracias petroleras, para imponer sus dictados en el Medio Oriente. Las transnacionales de la información generan una percepción falsa de lo que ocurre allí con el objetivo de facilitar otra invasión, como sucedió en Libia.
20 El Teleinquisidor
PARÉNTESIS PERFIL. Dagoberto Arias ha dedicado la mayor parte de su vida al son
Apaguemos la caja tonta
El coleccionista de El Manisero
POR TORQUEMADA
Recuerdo que cuando éramos niños, hace ya un ‘jurgo’ de tiempo, muchos esperábamos con ansiedad el 1 de enero de cada dos o tres años, no porque significara fiesta o regalos, sino por un motivo aún más simple: ese día cambiaba casi por completo la programación de nuestros dos únicos canales de televisión nacional. Más allá de ser un tema que para muchos podría no denotar demasiada trascendencia, para nosotros, la generación que empezaba a pasar horas delante de la pantalla, significaba nuevos rostros, nuevas caricaturas, además de tratar de adivinar o investigar si nuestros programas favoritos habían desaparecido del aire, o cambiado a un nuevo horario. Éramos, pues, los encargados de encontrar a dónde había ido a parar la telenovela de la tía, o la Santa Misa de la abuelita, el musical del primo cocacolo o qué había de nuevo en los noticieros, algunos con nombres que a duras penas podíamos entender. Pero fuimos creciendo, y creciendo también la tele con nosotros llegaron las señales internacionales y la televisión privada, que se tomó el espectro dejando en agonía a los canales públicos (Brilla para el Canal A la luz perpetua), de los cuales se mantiene con gran esfuerzo y frente en alto uno solo de los tres, Señal Colombia. El Canal Uno sólo tiene lucidez algunas noches de la semana, pues el resto del tiempo se debate entre televentas y jorgebaronventas, que para el caso son lo mismo. Con la llegada de la televisión privada a nuestro país sobrevino el empobrecimiento total de contenidos, una absurda rigidez en la malla de programación que no ha cambiado nunca desde su creación, el refrito y reencauche de contenidos y libretos que alguna vez tuvieron cierto éxito; cada vez más farándula y menos investigación; cada vez más realities repetidos y menos cine de calidad, nacional o extranjero; escasa programación de formación infantil y ni qué decir de los concursos, malas copias de espacios foráneos, pésimos intentos de traer al presente éxitos pasados. Y ¿qué opinan los televidentes? Al parecer la gran mayoría está más pendiente de agrandar sus cuentas telefónicas enviando mensajes de texto para apoyar a tal o cual concursante (¡Ay! ¡Es que es tan lindo!), que de exigirles a los canales privados espacios de calidad, a la altura de los que ofrecen algunos (solo algunos) de los operadores que emiten su señal por cable o satélite. ¿Qué podemos hacer? Sugiero apagar la caja tonta mientras aprendemos a ser selectos con lo que vamos a consumir, y mientras tanto leer un buen libro, volver a jugar con nuestros hijos o salir a disfrutar de la naturaleza, o, al menos, de lo poco que aún nos queda de ella.
Según ‘Daguito’, oriundo de Puerto Tejada, quizás la versión más linda que tiene de El Manisero es la de Roberto Carlos. Son de Almendra y Guantanamera hacen parte también de su biblioteca musical. POR ANDRÉS FELIPE CARMONA B.
En el siglo XIX en las provincias cubanas de Guantánamo, Baracoa, Manzanillo y Santiago de Cuba se escucharon las primeras interpretaciones del son cubano, gracias al grupo Septeto Habanero y al tresista baracoeño Nené Manfugás. Un siglo después, en las entrañas de La Habana, entre maracas, bongós, claves, congas y timbales, instrumentos tradicionales de Cuba, surgió una de las canciones populares cubanas más importante en la historia del son, El manisero, cuya autoría es del compositor y pianista cubano Moisés Simmons. Asumiendo el rol de embajadores del son, Bienvenido Julián Gutiérrez, Miguel Matamoros, Abelardo Barroso, Beny Moré, Miguel Cuní, Antonio Machín, Orquesta Casino de la Habana de Don Azpiazu, Celia Cruz, Rita Montaner, Pacho Alonso, Ibrahim Ferrer Planas y, por supuesto, el vendedor de habanos Ignacio Piñeiro, le inyectaron a Cuba el sabor y estilo característico del son montuno. No obstante, fue sólo en 1929 cuando de la popular canción cubana, que reunía lo característico del son-pregón, se dio a conocer la primera interpretación, gracias a la cantautora Rita Montaner. “El Manisero es uno de los íconos cubanos mas importante, porque lleva el pregón del vendedor de maní típico de La Habana. Llevarlo a la música es impresionante”, afirma Pedro Pablo Aguilera, ciudadano cubano radicado en Colombia
desde el 28 de enero de 1997. Un año después de Rita, la Orquesta Casino de la Habana de Don Azpiazu, interpretó El Manisero en el teatro Palacé de New York, ante miles de americanos. Don Azpiazu sin saberlo, con su interpretación en la gran manzana, marcó un hito en la historia del son, por ser la primera interpretación de la auténtica música cubana en suelo norteamericano.
Un son del corazón
A dos mil kilómetros de distancia del país antillano, ochenta y tres años después de salir al mercado la primera interpretación de El manisero, Dagoberto Arias Cárdenas, ‘Daguito’ como le conocen sus amigos más cercanos, no imaginaba que algún día un son se le incrustaría en el corazón para siempre. Testigo de ello son las 250 versiones diferentes de este tema que reposan en su biblioteca musical. “El manisero es uno de los clásicos cubanos más importantes en la música latina por su interpretación y musicalización. Además, ha llegado muy bien a los oídos de las personas”, conceptúa Cárdenas. Tan sólo en un álbum discográfico de cuatro discos compactos Dagoberto tiene 102 versiones distintas de la canción. Entre las que se destacan las interpretaciones de Roberto Carlos, Rita Montaner, The Beatles en ensayo, Omara Portuondo y Martín Rojas, Willy Chirino, Paloma San Basilio, Orquesta Jazz Casino, Louis
Armstrong, Septeto Nacional, H e r m a n o s Le b ró n , J h o n ny Pacheco, Billos Caracas Boys y la Orquesta de Tito Rodríguez. “A medida que iba saliendo cada una de las diferentes interpretaciones de El manisero, su calidad musical e instrumental era mejor. Un apunte importante es que en esa época las grabaciones eran monofónicas, ahora son estéreo”, anota Gerardo Huer tas, melómano caleño. ‘Daguito’, oriundo de Puerto Tejada, Cauca, ha dedicado la mayor parte de sus siete décadas de vida a disfrutar y coleccionar a El manisero. “Quizás la versión más linda que tengo es la interpretada por Roberto Carlos, por la composición musical”, comenta. Además de coleccionar versiones de El manisero, Arias tiene más de 200 versiones del Son Almendra, un ´número´ instrumental cubano original de Abelardo Reyes y compuesto por la Orquesta Almendra. Como si no fuera suficiente, en un costado de su biblioteca musical se encuentran las cien versiones de Guantanamera, un referente mundial de la música cubana, cuyo compositor es José Fernández Díaz, más conocido como ‘Joseíto’. Dagoberto Arias Cárdenas, un técnico en contabilidad enamorado por las colecciones musicales y catador de sones cubanos, curiosamente no conoce Cuba. Él seguirá contemplando, hasta el último de sus días, la posibilidad de pisar el suelo de la isla de El manisero. andriw18@hotmail.com.
Cultura Cali, abril-mayo de 2012
El documental que vale la pena ver
El documental Apaporis, dirigido por Antonio Dorado, ha sido uno de los productos de la cinematografía independiente colombiana más exitosos de las últimas décadas. Algunos de los múltiples comentarios escritos sobre el documental son los siguientes: “Apaporis nos pone frente al inminente arrasamiento de culturas que conocen el secreto de la conservación de la selva amazónica, el uso de propiedades botánicas de muchas plantas desconocidas por nuestra brutal civilización y la desaparición de sus lenguas, ritos e interpretaciones del infinito”. Alfredo Molano Bravo. El Espectador. “El espectador podrá ver que las imágenes tomadas por la cámara de Mauricio Vidal son tan bellas que cuesta trabajo pensar en otra cosa, que el sonido captado por César Salazar es tan claro que confirma la sospecha de que esa región va a estar ahí cuando no estemos”. Ricardo Silva, Revista Arcadia. “Y hablando de romper tendencias, el director Antonio Dorado ha roto la de los exhibidores de no programar documentales, y con su largometraje Apaporis se ha instalado exitosamente en las salas de cine. Enhorabuena”. Lisandro D. Naranjo. El Espectador. “Todos los colombianos deberíamos ver este hermoso trabajo”. Andrés Hurtado. Diario El Tiempo. “El resultado es, literalmente, aplastante, una ola de información e imágenes de diferentes lugares, tiempos y contextos culturales”. Variety. Revista de cine de EE.UU.
Léase un libro antes del partido en el Pascual POR PAOLA ANDREA ESPINOSA
En la zona oriental del Estadio Pascual Guerrero de Cali está ubicada la Biblioteca del Deporte, que nació de la remodelación de éste, fue inaugurada en diciembre de 2011 y está abierta a todo tipo de público interesado en informarse acerca del deporte mundial. La biblioteca cuenta con dos ambientes de estudio: el primero, didáctico, principalmente pensado en los niños, donde se encuentran elementos des-
tinados a la lectura por medio del juego, que facilitan el aprendizaje de los pequeños. Allí se pueden encontrar computadores con acceso a internet,
libros infantiles, televisores con proyector y juegos incluidos, nichos de lectura, balones de fútbol, golf y béisbol. El segundo ambiente es de
tipo juvenil e investigativo, cuenta con salas de lectoescritura y tres grandes estantes de libros relacionados con las diferentes disciplinas deportivas, donados por la Fifa y el ministerio de Cultura. Es interesante que los caleños conozcan de lugares como éste, ya que son pensados para el desarrollo cultural de nuestra ciudad y, además, son de acceso gratuito con instalaciones cómodas al servicio de todos. pao2andrea@hotmail.com
Cultura Cali, abril-mayo de 2012
21
PARÉNTESIS
NOTICIA. En Yumbo peligra un centro cultural por falta de apoyo POR LAURA STEFANÍA NÚÑEZ A.
Anécdotas, cuentos, libros, tradiciones, remembranzas, información, cultura, sueños y esperanzas hacen parte del Museo San Sebastián de Yumbo, lugar rebosante de historias que pueden perderse si no hay apoyo ciudadano y de la Alcaldía. Bautizado de esta manera en homenaje a San Sebastián de Yumbo, su fundador es Hernando Cortázar Sepúlveda, quien, con apoyo de su familia, hace ocho años decidió emprender la aventura de abrir un museo “de los yumbeños y para los yumbeños”. Llegando al lugar no se cree que una casa, en medio de tantas otras, sea un museo que conserva objetos de valor histórico para el municipio. Sólo se sabe que se ha llegado a un centro cultural por su letrero de madera, no tan grande, en la entrada. Ruth Mery Valencia, coordinadora del sitio, abrió el candado de la reja que protege al museo para recibir a PARÉNTESIS con una sonrisa dibujada en su rostro, y procedió a contar la historia del lugar. Dijo que este proyecto familiar viene desde cuando el señor Cortázar, docente de profesión, comenzó a recibir fotos antiguas de la ciudadanía, las cuales incluyó en su primer libro de historia del municipio. Las personas que leyeron el libro sugirieron que faltaban más historias, más recuerdos yumbeños, así que fue en ese momento cuando decidieron hacer realidad el museo y con objetos como vitrolas, imágenes, sombreros de paño francés, balanzas “pata de gallo”, entre otros objetos, San Sebastián empezó a llenarse de historia. Su primera sede quedaba en el barrio Fray Peña, pero la cambiaron por la actual, ya que Cortázar quería ubicar el museo en el barrio Uribe-Uribe, motivado por el recuerdo de su señora madre, mecatera de tradición, quien vivió en este barrio. Pero a estos multiplicadores de la cultura no les ha sido fácil la manutención del centro histórico, puesto que en ocho años de funcionamiento el apoyo recibido del Municipio ha sido casi que nulo. “La ausencia de apoyo no es por falta de gestión; al contrario, nosotros vamos de puerta en
SOS por un museo
El San Sebastián de Yumbo es un museo donde crece la historia, la misma que podría quedar encerrada en el cuarto de San Alejo si sus orientadores no encuentran apoyo para seguir con este importante esfuerzo cultural.
Arriba, Ruth Mery Valencia, una de las fundadoras del museo. Abajo, la entrada al mismo, en el barrio Uribe Uribe de Yumbo.
Uno de los salones del Museo San Sebastián es usado por los jóvenes para veladas musicales y reuniones culturales. (Fotos: Laura Núñez).
puerta a las empresas, mandamos reiteradas cartas a concejales y a la Alcaldía y en casi todos los casos no encontramos respuesta alguna”, expresó Ruth Mery Valencia. Mientras detallaba estos aspectos económicos, se notaba dolor en el tono de su voz, porque para ella y los suyos, a pesar de su amor al arte y a la cultura, no es nada fácil sacar de sus propios bolsillos el dinero para pagar el
arriendo de la casa, el costo de los servicios de alcantarillado, de energía y otros gastos. En el lugar no utilizan agua y la energía que se consume es muy poca, pero los egresos suman aproximadamente $980.000 mensuales, y si no logran recaudar el dinero y siguen sin apoyo tal vez antes de que finalice el primer semestre de 2012 tengan que cerrar. De acuerdo con personas
consultadas, si se cierra este lugar, primero, se clausura la posibilidad de tener un museo propio de los yumbeños; segundo, se incrementaría el desconocimiento de la historia de la ciudad por parte de las nuevas generaciones y, tercero, se perdería la riqueza cultural e historiográfica de la capital industrial del Valle. Si el Estado destina dinero para lugares como éstos, que también desarrollan educación, por qué no se ve la inversión por parte de la Alcaldía de Yumbo y la Secretaría de Educación o por qué siempre dicen que no hay dinero, son preguntas que formulan los promotores del museo. Otro problema es que no hay publicidad sobre el centro cultural y, en consecuencia, no hay reconocimiento del lugar entre la gente. Esto se notó al preguntarle a Robin Rosero, vecino del barrio donde funciona el museo, si conocía este espacio y respondió con otra pregunta: “¿Yumbo tiene museo?”. Tampoco la señora Ligia María Céspedes, quien lleva 24 años en el municipio y, además, vive a cinco cuadras del museo, sabía de la existencia de éste. El museo presta el servicio de biblioteca gratuita y sus orientadores promueven exposiciones itinerantes en los parques, realizan talleres de manualidades y tertulias para grandes y chicos. El San Sebastián de Yumbo es un espacio donde crece la historia, esa historia que podría quedar encerrada en el cuarto de San Alejo si sus orientadores no encuentran apoyo para seguir con este importante esfuerzo cultural. lautefa@hotmail.com
El periodismo se aprende haciéndolo
Entre el martes 27 y el miércoles 28 de marzo circularon por los pasillos de la Universidad Santiago de Cali quince periódicos producidos en las clases de Redacción Periodística I y Redacción Periodística II, dictadas en los semestres tercero y cuarto de la Facultad de Comunicación Social de la Usaca. Se trata de periódicos elaborados por los estudiantes en grupos de cinco, entre febrero y marzo de 2012, como resultado de la enseñanza del proceso de producción de un medio escrito, que incluye investigación, redacción, diseño, edición, armada electrónica y ciruclación, entre otras fases. En Redacción Periodística I fueron elaborados los siguientes periódicos: Amanecer, El Pasquín, El Polémico, Re-Evolución, El Minucioso, El Medio y Entre Letras. En Redacción Periodística II fueron realizados Entre Líneas, Cuarta Redacción, Entre Voces, Cronicalle, La Ciudad Hecha Palabra, ¡Qué!, El Editor y Crontaje.
Un pasado doloroso transformado en poesía POR LUISA MARÍA BOLAÑOS G.
El lunes 20 de febrero de 2012, en la Biblioteca Departamental Jorge Garcés Borrero, una impresionante interpretación de los poemas en palenque y español impactó a la audiencia por el contenido histórico de la herencia africana y afrocolombiana que muchas personas desconocen. Allí, la poeta María Teresa Ramírez Nieva calificó a los portugueses como “los más degenerados y esclavizadores en el trato hacia los negros”. “El libro Mabungú no está hecho con odio, esta hecho si con dolor
y con alegría porque se rescata esa historia que nos han ocultado. Por eso nos inculcaron ese gran amor a España, a leer el Quijote de la Mancha, todo, menos tratar de ser negro”, dijo Ramírez Nieva. Muy respetuosamente la poeta critica la formación que se daba en las escuelas de Buenaventura. Una de las asistentes al recital de poesía, quién se hace llamar Yadira, formó un debate en torno a los ángeles. “Ustedes no se han fijado en que los ángelitos siempre son blancos, de cabello dorado y ojos azules, pero nunca pintan ángelitos negros en las iglesias”, subrayó Yadira.
María Teresa, a través de sus letras, manifiesta su dolor por la historia que marcó a sus antepasados. Se le salieron las lágrimas al recitar su poema “África te vas”, el cual describe el momento en el que sacan a los negros desde África para traerlos a América. El director de la Revista de Poesía Clave y coordinador de la agenda literaria de la Biblioteca Departamental del Valle, José Zuleta, expresó que “Mabungú es un libro sin precedentes en este país”. El New York Times informó el 18 de octubre de 2007 que la lengua de San Basilio de Palenque es el único y último idioma criollo en Latinoamérica
que tiene una gramática tan diferente del español que los hispano-hablantes no la pueden entender. De manera que, el ejemplar de María Teresa tiene características particulares que lo hacen especial. Por otro lado, María Mercedes Jaramillo, presidenta de la Asociación de Colombianistas y profesora en Fitchburg S t a t e University, EE. UU., quien escribe el prólogo del libro, afirma que hay unos poemas minimalistas, es decir, muy reducidos a lo esencial. lui19bg@hotmail.com.
22
Vida de Hoy
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
CRÓNICA. Cuatro historias de mujeres con implantes PIP POR JOSÉ JULIÁN MENA R.
El precio de la vanidad FOTO: HTTP://2.BP.BLOGSPOT.COM
Al practicársele una mamografía vaciaron toda la composición del implante en la capsula del busto dejando ver un líquido verdoso. El estudio de las muestras determinó la presencia de bacterias y hongos. Los senos habían perdido la esbeltez de días anteriores, la tortura comenzaba. Sandra, madre de tres hijos y casada hace 16 años, con la intención de sentirse bien consigo misma se encaminó a una pesadilla llamada PIP. Todo empezó en 2005, cuando decidió cambiar su aspecto siguiendo el consejo de Vanesa, su vecina recién operada. Sus senos habían perdido la firmeza que deja el amamantar a tres vástagos. Sus protuberantes pechos se habían convertido en el hogar de paso de bacterias y hongos. No había más remedio que quitar la prótesis y realizar un procedimiento quirúrgico complejo. Carmen hacía los preparativos de Navidad. Era 23 de diciembre y en las noticias, el mismo espectáculo dantesco de cada día. La beldad era el fin estético de su contorno operado. De repente se informa en el telediario el hallazgo de inconsistencias en las prótesis mamarias francesas PIP. Nada volvería a ser igual para ella. Todavía no se había repuesto de la experiencia vivida hacía cuatro años, cuando los implantes explosionaron en su interior. La cirugía tuvo lugar en la Clínica Valle del Lili. Al realizarla, le fue encontrada una necrosis de tejido. La capsula de sus senos estaba atestada de tejido muerto. Después de la cirugía, Carmen, en un arrojo de valor, tomó la decisión de implantar de nuevo las prótesis en su pecho. Y, como si lo estético se hubiese unido en una guerra desigual con ella, recientemente se realizó una ecografía y le encontraron siliconomas en el sistema linfático. Quincenalmente tiene cita con el oncólogo. La vida parecía sonreírle a Marilyn Perea, quien después de recibir el dinero de una cadena y de hacer un préstamo, que pudo pagar en dos largos años, se realizó, el 18 de abril de 2009, la operación estética que siempre anheló. El sostén que usaba antes de la cirugía era de talla 28. Actualmente usa la 36. Sin embargo, en su interior lleva las prótesis PIP. El mes pasado, alarmada por la urgencia sanitaria de mujeres portadoras de la marca francesa y
La Sucursal del Cielo ha recibido un nuevo apelativo: capital de la cirugía estética. Mujeres de todo el mundo llegan a Cali buscando mejorar su apariencia. Sin embargo, los hechos que han involucrado a los implantes de la marca francesa PIP han puesto en jaque la salud pública de las mujeres en Colombia. Nace la Fundación H2O. con el temor de encontrar alguna fisura que obligara su retiro, se hizo una mamografía. Acompañándola estaba su hermana Karen Perea, quien se practicó el mismo procedimiento médico. Esta última lleva los implantes desde junio de 2010. El médico radiólogo Fernando José Palacios determinó que las prótesis de las hermanas Perea se encontraban en perfecto estado. Patricia es colombiana, pero
Gladis, Carmen y Patricia, cuando concedían declaraciones a PARÉNTESIS. Reclaman atención integral del Estado. (Foto: Julián Mena).
reside en el extranjero. Tiene 52 años. Se siente desprotegida por el Estado. Hace cinco años se realizó la cirugía estética en ‘la capital del bisturí’, Cali. En diciembre llegó a la ciudad a disfrutar de las fiestas decembrinas en familia. La noticia la cogió por sorpresa. Las polémicas prótesis se albergaban en su cuerpo. “Estoy en un limbo”, manifestó. No ha regresado a su país de residencia hasta tanto se resuelva lo que ella considera, en términos generales, un problema “de salud pública”. Precisamente en Cali se han con-
centrado alrededor de 500 de las 14.800 afectadas de Colombia. Esto ha sido posible gracias al liderazgo de Gladis Arcila, quien, al igual que las mujeres antes mencionadas, está perjudicada con los implantes mamarios.
Nace la Fundación H2O
Durante tres horas Patricia, Carmen y Gladis Arcila relataron sus testimonios en una reunión que tuvo lugar en el Hotel Four Points de Sheraton, ubicado en la ciudad de Cali, en la calle 18N # 4N-08. Después de cada intervención, los rostros no cesaban de balan-
cearse como dibujando una negación en el aire que circulaba en el cuarto piso del hotel. La Fundación H2O nace de la complicidad de mujeres que aúnan esfuerzos para recuperar la imagen que durante mucho tiempo han cultivado. Exigen responsabilidades al Instituto Nacional de Vigilancia de Medicamentos y Alimentos, Invima, por ser el responsable directo por la falta de control. El Ministerio de Protección Social autorizó a 24 instituciones de salud para que retiren de forma gratuita los implantes PIP, después de una valoración personalizada. Sin embargo, las afectadas reclaman que les pongan de nuevo las prótesis. “Nosotras declaramos renta, pagamos impuestos, somos ciudadanas de derecho, no pueden maltratarnos en nuestra feminidad”, manifestó Gladis Arcila. Durante tres horas, Gladis, Carmen y Patricia abrían su corazón ante el rechazo y apatía de un amplio sector de la sociedad. “Queremos vernos bien, sentirnos bien; hace parte de ser mujer”, manifestó Patricia. De la mano de expertos abogados en demandas contra el Estado y en derecho médico, la Fundación H2O interpondrá una acción popular por la falta de medidas oficiales de control. La Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica ha manifestado su apoyo médico y científico a todo este proceso. Sandra ha determinado continuar con una vida sin grandes pechos. “Se lo debo a mi familia”, manifiesta. Mientras tanto, relata con nostalgia la pérdida de sus prótesis mamarias. Aunque asegura que “la salud es lo primero”. Carmen continuará con la demanda a la Clínica Valle del Lili. Deberá ser intervenida para retirar los siliconomas que amenazan su salud. Marilyn sigue exhibiendo los senos que siempre quiso tener. De momento no ha significado ningún riesgo el llevar consigo los implantes. Aunque no deja de asistir a los controles médicos periódicamente, claro está, en compañía de su hermana Karen. Patricia continúa en Cali. Seguramente participará de todas las actividades solidarias convocadas con ocasión del descubrimiento relacionado con las PIP. A sus familiares en el extranjero les pide calma y a Dios, salud. jmenarivera2@gmail.com.
¡Qué!
POR MARGARITA WILLIAMS
¡Ojo pelao, padres! En épocas anteriores, me cuenta mi familia que existía el respeto por los padres y tal era éste que en muchos casos se confundía con miedo. En las familias existía el jefe, una autoridad a la que no se tuteaba ni hablaba de vos, sino de usted; tampoco se le decía ¡Apá!, ¡Papi! o ¡Ve! En ese tiempo era el padre, esa cabeza de hogar a quien todos obedecían, pero, como todo en la vida, con el tiempo las cosas cambian. Ahora, 12 años después del nuevo
milenio, ese hombre lleno de valores y digno de admiración ya es un chéchere viejo en el rincón de la casa a quien de vez en cuando saludamos o le pedimos la bendición. Con el paso de los años el respeto hacia los padres se perdió. “Los muchachos deberían venir con manual de instrucciones”, escuché comentar a un padre de familia y me quedé sin qué decir, pero con grandes interrogantes en mi cabeza. Padres: ¿Quién les dijo que a los hijos deben entendernos?
¿Desde cuándo son ustedes quienes nos piden permiso para decir o hacer algo? ¿Cuándo y por qué perdieron la autoridad? ¿Quién les dijo que nos crean traumas al negarnos cosas? ¿Por qué todo nos lo ponen en bandeja de plata? Yo les digo: ¡Permítanos sufrir!, con darnos más de lo que necesitamos nos están dañando, están criando vagos, vándalos callejeros que creen dominar el mundo, pero que al primer problema
meten la cabeza en la tierra como las avestruces. Necesitamos a los padres de antes, aquellos que enseñaban con el ejemplo y no les temblaba la voz para imponer un castigo con la fiel convicción de que todo lo hacían por el bien de sus proles. Finalizo diciendo que si no hay carácter ni mano dura porque de pronto nos deprimimos, tampoco habrá respeto ni responsabilidades porque en vez de padres, prefirieron ser “amigos”. margotawfranco@hotmail.com
Cali, abril-mayo de 2012
Apostillas Dura crítica de Caballero a Petro El periodista Antonio Caballero escribió en Semana una aguda crítica de la que hace parte el siguiente párrafo que vale la pena destacar: “Gustavo Petro lleva apenas tres meses de alcalde, y ya está igual al hoy expresidente Álvaro Uribe: autócrata y autista, ególatra y egocéntrico, egópata y autópata, si es que tales palabras existen. Y si no, hay que inventarlas para Petro, que se escucha a sí mismo tuitear en un paroxismo de autosatisfacción, como Uribe”.
23
PARÉNTESIS
Manuel Ruiz, un héroe de la lucha por la tierra En Colombia, 71 líderes de la lucha por la restitución de tierras han sido asesinados desde 2006 en 14 departamentos del país. La cifra se conoció a propósito de las muertes de Manuel Ruiz y de su hijo Samir de Jesús, brutalmente asesinados por paramilitares en la zona de Curbaradó, Chocó. Ruiz pugnaba porque se cumpliera el proceso de restitución de tierras en la cuenca de los ríos Jiguamiandó y Curbaradó, de la que fue desplazado junto con otros labriegos.
POR EL ZANCUDO
Que entre el diablo y escoja Desde hace años el Valle del Cauca se encuentra sumido en el choque de dos bloques de poder: uno, en el que está la clase oligárquica tradicional, y otro, compuesto por una clase política en ascenso, pero que quiere llegar a ser como la élite con la que adversa. Ese es el fondo de la sanción sobreviniente que inhabilita a Héctor Fabio Useche y que le abre paso, de nuevo, a un gobernador de la vieja élite. ¡Que entre el diablo y escoja!
El derrumbe de las huellas
Un caso palpable de propaganda engañosa lo encontramos en la multinacional canadiense Pacific Rubiales, que estuvo en el ojo del huracán durante 2011 por la violación de los derechos laborales de sus trece mil trabajadores directos o indirectos en Campo Rubiales, Puerto Gaitán, Meta. Ante su desprestigio, se dio a la tarea de copar con cuñas millonarias los medios de la élite en los que alcanzaron a salir las denuncias de los obreros y la oposición.
Fue más la expectativa que la realidad respecto de Rodrigo Guerrero como nuevo alcalde de Cali. Sus primeros cien días han pasado sin pena ni gloria, con resultados muy pobres. Uno de los cuestionamientos más severos que se le formulan es el de no haber sido capaz de destapar las irregularidades existentes en diferentes dependencias de la Administración anterior. Por algo muchos decíamos que Guerrero era la continuación de Ospina...
Coparon los espacios de La W Radio
Fin al ‘trancón’ del Psiquiátrico Durante la Alcaldía de Jorge Iván Ospina fue imposible que él o sus secretarios de Tránsito le dieran solución al infernal ‘trancón’ que se armaba a toda hora en la Calle Quinta, frente al Hospital Psiquiátrico de Cali, hasta que, en la nueva Administración, se tomó la elemental decisión de levantar un andén que unos genios habían dejado en la mitad de la vía. Esto, y guardas que regulan el tránsito, fue la solución.
Todo indica que también la Universidad Santiago de Cali está siendo escenario de una nueva pugna de poderes y ello se habría reflejado en la elección de decanos realizada en el Consejo Superior el miércoles 11 de abril. Quienes conocen los intríngulis de la Usaca dicen que la arrogancia de la nueva Rectoría, que recibe cada vez más rechazo en la comunidad universitaria, tiene ahora una contraparte: el mayismo, que estaría de regreso. ¿Y la independencia dónde queda?
Cien días, sin pena ni gloria
Publicidad engañosa de Pacific Rubiales
Un ejemplo de lo anterior es lo ocurrido con La W, emisora que se proclama “independiente”, pero que hoy por hoy está copada por la propaganda de Pacific Rubiales, la cual inundó de cuñas sus espacios. Juzguen ustedes el contenido de una de las cuñas: “Pacific Rubiales y el sistema W Radio son Colombia y juntos te dan bienestar, te dan información, te hacen crecer. Pacific Rubiales y La W son para ti”. Ahí le quedó la independencia a ‘Julito’.
Nueva lucha de poderes en la Usaca
Foto reportaje: Giovanny Ramón
Poco a poco las construcciones de estilo republicano situadas en el centro de Cali van desapareciendo. Éstas, de la Carrera 5 entre calles 7 y 8, son ejemplo del paso inexorable del tiempo y de la falta de conservación, no sólo por parte de sus propietarios, sino de las autoridades locales. Así, el rastro arquitectónico del Cali de antes se va sin remedio.
El desparpajo de nuestra flora
Hermosas flores captadas en Pasto, Cali y La Virginia por el diseñador Paulo Erney Pérez. Expresiones de la naturaleza siempre bienvenidas en la página de El Zancudo. Para ellas no habrá picadas...
Ramplonería radial La vulgaridad en la programación de muchas de las estaciones radiales comerciales de Cali, y del país, sigue siendo la nota predominante: con tal de vender unas cuñas de más, irrespetan al oyente e incumplen con una función esencial de la radiocomunicación: ayudar en la formación de la audiencia. Mal uso del lenguaje que raya con la ramplonería, chistes de doble sentido y otros “recursos” afectan todos los días la calidad en el dial.
¿Y de la ‘payola’, qué? Pero el irrespeto no se limita al lenguaje chabacano, sino que también en muchas emisoras continúa imperando la ‘payola’, es decir, el pago por hacer sonar, hasta el cansancio, discos que los empresarios de los mismos tienen interés en hacer ‘pegar’. La radio colombiana está inmersa en el imperio del comercio y, con contadas excepciones, sólo difunde la música que se quiere vender. Hace falta una asociación de radioyentes que exija sus derechos y denuncie estas formas de irrespeto.
24
PARÉNTESIS
Cali, abril-mayo de 2012
ENTREVISTA. Olga Behar, 35 años de investigación y búsqueda de la verdad PARÉNTESIS habló con Olga Behar, periodista y escritora vallecaucana que acaba de publicar su quinta obra, El Caso Klein, Orígenes del Paramilitarismo en Colombia. “El periodista que trabaja en la superficialidad no trasciende, cumple su trabajo, gana su dinero, va a la discoteca, se codea con los presidentes, pero no avanza porque no llega a la verdad”, dice la autora de El Clan de los Doce Apóstoles. POR GEOVANNY RAMÓN (*) Para quien no ha conocido aún a Olga Behar, su impresión inicial puede ser confusa, pues a primera vista puede parecer una señora más de las que habitan la capital del Valle, algo despistada y siempre de afán. Pero cuando decide tomar la palabra, su voz llena cualquier recinto, y podemos sentir que el coraje y temperamento que la hicieron ser reconocida por muchos como ‘La Oriana Falacci Colombiana’ aún están presentes después de 35 años de carrera periodística. Docente, escritora y periodista acreedora de múltiples galardones a lo largo de su carrera, Olga Behar es una mujer que después de haber conocido y entrevistado a un sinfín de personalidades de la talla del Sha de Irán, confiesa que prefiere tratar con personas comunes y corrientes, con quienes luchan día a día por sobrevivir y llevarle un pan a la boca a sus hijos, ellos son los personajes a quienes considera que vale la pena entrevistar. En la actualidad, Olga combina su trabajo periodístico y literario con la docencia, pues considera que son facetas que se complementan a la perfección, al tiempo que prepara nuevos proyectos documentales, escritos y radiales, de la mano de la plataforma de medios Vj Movement, en la que participa desde hace algunos años. De igual manera, sueña con tener los recursos para hacer proyectos con jóvenes, enfocados principalmente en la creación de medios digitales. La reportera La carrera de Olga se inicio en los años 70, mientras era estudiante universitaria y reportera de la cadena Todelar, bajo la dirección de Jorge Enrique Pulido, de quien guarda múltiples recuerdos, entre ellos la enorme velocidad al tipear en su máquina de escribir, su hermosa voz y su gran inteligencia, a pesar de ser un hombre machista que además prefirió siempre a los periodistas empíricos por encima de quienes, como ella, se formaban en
“CONSTRUYO CON DELICADEZA ESA REALIDAD QUE SE VE EN BLANCO Y NEGRO” ese momento en la academia. “La reportería era el eje central del periodismo en los años 70 y 80 – comenta--, hoy en día se nota que eso se ha perdido y que los periodistas han dejado de ser reporteros. Nosotros los periodistas debemos ser reporteros de la vida y de lo que pasa en la realidad y en nuestro entorno, pues la observación directa de los hechos es el requisito primario para hacer un buen artículo periodístico”. Añade que desde el punto de vista tecnológico también hay un abismo, que los avances repercutieron mucho en que el periodismo actual sea mucho más estático, sea mucho más de escritorio. “En el periodismo de los años 70 y 80 descollábamos quienes queríamos estar en el frente
hace a partir de la investigación, de profundizar sobre lo que vemos en la superficie, la superficie nos permite detectar cosas, pero, hoy como ayer, hay un facilismo enorme, se piensa que lo que vemos en la superficie eso es lo que constituye la información, entonces, periodistas que investigan hay tan pocos hoy como los había antes y por eso los periodistas que hacemos investigación, terminamos destacándonos porque llegamos al fondo de los hechos. El periodista que trabaja en la superficialidad es un periodista que no trasciende, que cumple su trabajo, que gana su dinero, que va a la discoteca, que se codea con los presidentes, y es un periodista que verdaderamente no avanza, porque no llega a la verdad.
nazas que se cernían contra su vida. Con Noches de humo Olga trató de explicarse a sí misma, para poder explicarles a los demás, cómo sucedieron los hechos en torno al Palacio de Justicia, pero en Las guerras de la paz, ofrece una visión panorámica sobre el tema de los procesos revolucionarios en Colombia, buscando fuentes no solamente de los estamentos guerrilleros, sino de otro tipo, del Estado, políticos, de la contraparte. “Por ejemplo, hay un capitulo donde yo hablo del secuestro, y busco al secuestrador y busco al secuestrado y trato de meterme en las mentes de ambos, es un trabajo como de filigrana en el cual yo construyo con delicadeza todos los elementos de
“Prefiero tratar con personas comunes y corrientes, con quienes luchan día a día por sobrevivir y llevarle un pan a la boca a sus hijos. Ellos son los personajes a quienes vale la pena entrevistar”. de guerra, en la sesión del Congreso, en la reunión presidencial, los que no le teníamos miedo a las autoridades, no le teníamos miedo a los policías, echábamos pa’lante, éramos medio suicidas, me parece a mí”. --¿Considera que en este momento se hace o hay buen periodismo de investigación? --Yo creo que es diferente, que el periodismo de investigación, hoy, sigue siendo una rareza al igual que lo era hace 20 o 30 años. Hoy el periodismo de investigación erróneamente se sigue manejando como en el pasado, como si fuera una especialidad. En realidad yo pienso que el buen periodismo, la buena reportería, el buen contacto con las fuentes, y con los medios de comunicación, se
LEA PARÉNTESIS
Con el poder de la palabra independiente, también en la Web.
La escritora
La “efervescencia del momento”, como ella misma lo describe, fue la que le dio la oportunidad, como encargada de cubrir la naciente temática de violencia política, de entrevistar a quienes en su momento eran los líderes de la insurgencia en Colombia, de esta manera pudo estar frente a frente, dentro y fuera del país, con hombres como Jacobo Arenas, Manuel Marulanda Vélez, Raúl Reyes y Alfonso Cano, además de las cúpulas del ELN, el EPL, Patria Libre y el M19, movimiento éste con el que se le relaciona más a menudo a raíz de su libro Noches de humo, publicación que escribió mientras estaba exiliada en México, país donde permaneció durante cinco años debido a las ame-
esa realidad que normalmente se ve en blanco y negro en los medios de comunicación”. Desde la barrera Olga considera que cuando salió del país tenía una visión muy fragmentada de lo que estaba pasando en Colombia, al punto de tener la firme convicción de que apenas terminara el gobierno de Belisario Betancur, o sea siete meses después, podría regresar sin mayor problema. Estando en el exterior pudo tener un ángulo mucho más panorámico, a ello le ayudo una fuente confidencial que tuvo durante muchos años, un general de la República. Dicho general fue quien le informó
de lo delicado de su situación, advirtiéndole en un cálculo profético, que pasarían por lo menos cinco años antes de que ella pudiera volver a casa, pues debían esperar a que los diez miembros de la cúpula militar, de la cual él era parte, encabezada por el general Miguel Vega Uribe, cayeran por su propio peso. “Él era un general de tres soles, para que vea usted que cuando hay ética, cuando hay valores y cuando hay respeto por la vida, en todos los estamentos de la sociedad usted encuentra gente valiosa”. “Mi enemigo no era el Ejército de la República, mi enemigo eran los malos miembros de esas Fuerzas Armadas, los que torturaban, los que violaban derechos humanos, los que no tenían compasión por la vida, los que no entendían la diferencia y no entendían la libertad de expresión, esos eran mis enemigos. Pero en el Ejército mismo yo tuve personas que me apoyaron, como este general, con quien sellé un pacto de muerte, porque nunca revelaré su nombre mientras él esté vivo, y si sus hijos no quieren que se revele su nombre, tampoco será revelado después de su muerte”. Gracias a esa conversación de tres horas con el general, Olga pudo entender mejor aún la crisis de derechos humanos que tenía Colombia y consideró que era imprescindible escribir el texto del Palacio de Justicia, porque había un manto de silencio sobre lo que había pasado allí y en Colombia ese libro nunca iba a ser escrito.
El fantasma
Uno de los personajes que Olga considera que más la ha marcado en los últimos tiempos es Yair Klein, ex militar israelí de amplia recordación al ser acusado de entrenar grupos paramilitares en el Magdalena Medio colombiano durante los años 80. Confiesa que detrás de la imagen de monstruo que le han otorgado los medios, está un hombre sencillo, que ha sufrido y pagado, no necesariamente con cárcel, los garrafales errores que ha cometido. “Klein es un héroe de guerra, pero está preso en su propio país, en su propia casa, perdió su dinero, a su esposa y su familia, está totalmente desacreditado como ser humano”afirma Behar, quien, en compañía de su hija Carolina, que sigue sus pasos, acaba de publicar El caso Klein, orígenes del paramilitarismo en Colombia. Esta no es la primera investigación que Olga realiza sobre el tema del paramilitarismo en Colombia. Ya en el año 2011 nos había entregado El clan de los doce apóstoles, en el que, a partir de una serie de entrevistas con el mayor retirado Juan Carlos Meneses, realiza una radiografía de un tenebroso grupo paramilitar que operó en Antioquia, y en cuya conformación tuvo marcada influencia la familia del ahora ex presidente Álvaro Uribe Vélez. Sobra decir que la reacción del ex mandatario no se hizo esperar acusando a la escritora de ser cómplice de grupos armados al margen de la ley, a lo que Olga solo contesta. “A palabras tontas, oídos sordos”. (*) La versión completa de la entrevista puede leerse en: www.parentesiscali.blogspot.com. giovanny.ramon@gmail.com.
www.parentesiscali.blogspot.com