Revija - broj 66, ruski

EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB

год XII  № 66, 2018  цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com

Год все никак не начнется

В ПОИСКЕ РАДОСТИ

Србија ПОД КАПОМ НЕБЕСКОМ

Исключительный авторский издательский проект «Принцип Пресса»! Уникальная монография о Сербии, отдельные издания на сербском, английском, русском и немецком языках!

ПРИНЦИП ПРЕС

ПРИНЦИП ПРЕС

Цетиньска 6, 11000 Белград тел. +381 11 322 70 34 www.nacionalnarevija.com

П Р Е­Д И­С Л О­В И Е

ПУ­ТЕ­ВО­ДИ­ТЕ­ЛИ ПО НА­ШИМ ЖИ­ЗНЯМ

Издатель «Принцип Пресс» Цетиньска, 6 11000 Белград Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич

О

Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Пе­тар Ми­ла­то­вич, Влада Арсич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац, Дра­га­на Ба­рй­ак­та­ре­вич Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Татьяна Юрьевна Иванова-Аллёнова, Ирина Антанасиевич, Мила Джуричич, Екатерина Пехова, Марина Василькина Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360 Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC Печать «Портал», Белград

Му­хи на удоч­ке

но да­вит, не да­ёт ды­ша­ть, кра­дёт­ся, и ну­жна сме­ло­сть, что­бы ска­за­ть, что это. Мы всё ещё при­тво­ря­ем­ся, буд­то не зна­ем, что гря­дёт. Год ни­как не нач­нёт­ся в де­й­стви­те­ль­но­сти. По­хо­же, и ему не хва­та­ет ре­ши­мо­сти от то­го, что в нём на­ме­ча­ет­ся и пре­кра­ щ­а­ет­ся. Мы не пла­ни­ру­ем пу­те­ше­ствия на остро­ва, а вме­сто это­го са­ми пре­вра­щ­а­ем­ся в остров. «Угрю­мые ка­кие-то дни», – го­во­рит ста­рый до­брый Ду­шан Ра­до­вич. «Се­йч ­ ас хо­ро­шо име­ть дру­га – про­сто­го, бо­дро­го, ве­сё­ ло­го, ис­це­ля­ю­щ­е­го, уча­щ­е­го нас, что ва­жно, а что не­ва­жно в жи­ зни. Что­бы он по­хло­пал нас по пле­чу, и мы ис­це­ли­ли­сь от этих уда­ров». Со всё ме­нь­шим уди­вле­ни­ем и то­ской мы смо­трим, как не­ко­то­ рые ве­ли­кие ху­до­жни­ки и спе­ци­а­ли­сты за­кан­чи­ва­ют свою ка­рь­е­ ру и жи­знь слов­но му­хи на удоч­ке. Как бу­ма­жные пла­точ­ки, ис­ по­ль­зо­ван­ные по­во­дом на­смор­ка. Буд­то фи­го­вый лист и ки­сточ­ка для по­ли­ти­че­ской кам­па­нии. На на­ших гла­зах они пре­вра­щ­а­ют­ся в че­ло­веч­ков, в пор­тя­щ­и­й­ся се­зон­ный то­вар. «Если не на­у­чил­ся то­му, что ска­за­ть, ты хо­тя бы мог на­у­чи­ть­ся мол­ча­ть». Мы сде­ла­ли всё, что­бы ино­стран­цы в Бел­гра­де чув­ство­ва­ли се­ бя ком­форт­но. По­ра по­мо­чь бел­гра­жда­нам. В го­ро­де, где в ка­зи­ но игра­ют как в Лас-Ве­га­се, раз­вле­ка­ют­ся как в Банг­ко­ке, бе­лый по­ро­шок рас­хо­ду­ет­ся как в Бо­го­те и Ме­де­ли­не, по­ли­ти­ка ве­дёт­ся как в Ти­то­гра­де, пол ме­ня­ет­ся как в бал­ла­де о Фран­кен­ште­й­не, жи­те­ли Бел­гра­да уже не чув­ству­ют се­бя до­ма. Вы­хо­дя «в го­род», мно­гие бе­рут с со­бой кар­ман­ный ан­гли­й­ский сло­ва­рь. Если по­те­ ря­ют­ся, про­сят ино­стран­цев о по­мо­щи. То­ль­ко ямы на до­ро­гах и от­кры­тые кон­те­й­не­ры на­по­ми­на­ют им, что они в Бел­гра­де. Вот так. За­щ­и­щ­а­ем­ся кноп­ка­ми: Can­cel. Clo­se. De­le­te. Обо­ро­ня­ ем­ся тру­дом и на­де­ждой, мо­ли­твой и ти­ши­ной. Вам лег­че, у вас есть На­ци­о­на­ль­ный об­зор. Не­мно­го отве­дё­шь взгляд впра­во и вы­ бе­ре­шь, ку­да спря­та­ть­ся. 

Партнеры издания:

Глав­ная стра­ни­ца: На Зла­ти­бо­ре (Фо­то: Све­тла­на Дин­га­рац)

ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА

Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385

ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060

04

ОБЩИНА РУМА

SRBIJA  BROJ 66  2018.

ВРНЯЧКА-БАНЯ

Знак и логотип у боји

БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA

ФУТБОЛЬНЫЙ СОЮЗ СЕРБИИ

СОДЕРЖАНИЕ

Витраж 04 ПРЕ­ДИ­С ЛО­ВИЕ 06 ХР­О­НИ­КА

Ука­за­те­ль 10 АЛЬ­Б ОМ: ARS PHAN­TA­STI­CA 16 ПУ­ТИ: СО­КРЫ­ТЫЙ ЗЛА­ТИ­Б ОР 24 ВО­ДА: ЗА­БЫ­ТОЕ ЛИ­ЦО РАВ­НИ­НЫ 32 ВЕ­ЧЕ­РИН­КА: СЕРБ­СКИЙ НО­ВЫЙ ГОД В РУ­МЕ 42 ПА­ЛОМ­НИ­ЧЕ­С ТВО: ИЕРУ­СА­ЛИМ 48 БЛОК­НОТ: ДРУ­ГАЯ ВЕ­НА

Чтение 54 СВЕ­ТО­ЧИ: СВЯ­ТАЯ ЛЮД­МИ­ЛА 62 СЛЕ­ДЫ: ВИ­ТЯ­ЗИ ИЗ ГА­РА­ША

Лю­ди 36 ЗА­Б О­ТА: РЕ­ЛИ­ГИ­О­ЗНОЕ ПО­ПЕ­ЧИ­ТЕ­ЛЬ­С ТВО 70 МИ­РЫ: РАН­КО КР­С ТА­Й­ИЧ 76 ЭТ­НО: СВЕ­ТЛА­НА СТЕ­ВИЧ 80 ЧЕМ­ПИ­О­НЫ: МОМ­ЧИ­ЛО ВУ­КО­ТИЧ

Пред­ста­вле­ние 86 СВЯ­ЗЬ: MTS-APP КОН­КУРС 90 УЧЁ­БА: БЕЛ­ГРАД­СКАЯ ШКО­ЛА БИ­ЗНЕ­СА 94 ЗДО­Р О­ВЬЕ: ЗИ­МА В «МЕР­КУ­РЕ» Информационные партнеры:

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ

РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ

ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ SERBIA  NO 66  2018

05

В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА >> Ясе­но­вац – пра­во па­мя­ти на­зва­ ние выс­тав­ки, от­крыв­ше­й­ся 25 ян­ва­ря в Па­ла­те Объ­е­ди­нен­ных на­ций в Нью-Йор­ке. Выс­тав­ка на­по­ми­на­ет о стра­шном пре­сту­ пле­нии ге­но­ци­да и пре­сту­пле­ни­ ях пр­от­ ив че­ло­веч­но­сти, со­вер­ шав­ших­ся в си­сте­ме хор­ват­ских ла­ге­рей смер­ти в те­че­ние Вто­рой ми­ро­вой во­й­ны, ког­да звер­ски уби­то огром­ное ко­ли­че­ство не­ вин­ных лю­дей, пре­жде все­го сер­ бов. Эк­спо­зи­ция со­сто­ит из трех выс­та­вок. Од­на из них – дет­ские ра­бо­ты, вто­рая – до­ку­мен­ты, фо­то­гра­фии, ви­де­о­за­пи­си и фо­ но­грам­мы, а так­же пред­ме­ты из Ясе­нов­ца, а тре­тья – ску­льп­т у­ры Нан­до­ра Гли­да, Лю­би­ше Ман­чи­ча и Ка­та­ри­ны Трип­ко­вич, вдох­но­ влен­ные ужа­са­ми Ясе­нов­ца. >> Три ори­ги­на­ль­ных пи­сь­ма серб­ ско­го ху­до­жни­ка Сав­вы Шу­ма­ но­ви­ча (1896–1942) его дру­гу Раст­ко Пе­тро­ви­чу (1898–1949), круп­но­му серб­ско­му по­эт­ у, по­ да­ре­ны не­дав­но бел­град­ско­му Общ­е­ству «Адли­гат». Два пи­сь­ма на­пи­са­ны в 1930 го­ду, в тя­же­лые ме­ся­цы пре­бы­ва­ния Шу­ма­но­ви­ ча в од­ной бел­град­ской бо­ль­ни­це в свя­зи с «ду­шев­ной сла­бо­стью». Тре­тье пи­сь­мо от­пра­вле­но из Па­ ри­жа и в нем он со­о­бщ­а­ет дру­гу, что при­ни­ма­ет пр­ос­ ь­бу и на­ри­с у­ ет об­лож­ку и пла­кат к его но­вой кни­ге. Да­ри­те­ль­ни­ца цен­ных до­ ку­мен­тов – Да­ни­ца Ле­ко, уна­сле­ до­вав­шая их по­сле смер­ти сво­е­го от­ца Мар­ко Д. Ле­ко, пр­оф ­ ес­со­ра Бел­град­ско­го уни­вер­си­те­та. >> Слу­ша­ние ти­ши­ны, ре­тро­спек­ тив­ная выс­тав­ка ху­до­жни­ка Са­ ши Ма­рь­я­но­ви­ча от­кры­ла­сь 30 ян­ва­ря в бел­град­ской Га­ле­рее на Ан­дри­че­вом вен­це. Ку­стос выс­

06

SRBIJA  BROJ 66  2018.

В за­щ­и­ту язы­ка

Вы­ра­жая се­рь­е­зную взвол­но­ван­но­сть в свя­зи с тя­же­ лым по­ло­же­ни­ем в ко­то­ром на­хо­дят­ся серб­ский язык и пра­во­пи­са­ние, и тре­буя ря­да мер, и сроч­ных и стра­те­ги­ че­ских, круп­не­й­шие на­ци­о­на­ль­ные ин­сти­т у­ции, ко­то­рые за­ни­ма­ют­ся ре­ше­ни­ем про­блем в дан­ной обла­сти под­пи­ са­ли в пред­две­рии дня Свя­то­го Сав­вы в Бел­гра­де Пред­ ло­же­ние к раз­мы­шле­нию: о язы­ке и о нас. Под­пи­сав­ши­ес­ я – пред­ста­ви­те­ли ми­ни­стер­ства ку­ль­т у­ры Сер­бии и ре­ спу­бли­ки Серб­ ской, СА­НУ, Ма­ ти­цы Серб­ской, Фи­л о­л о­г и­ч е­с ко­ го фа­ку­ль­те­та в Бел­гра­де, Му­зе­ев Ву­ка и До­си­тея... «Что нам го­ во­ рит се­год­ня­шний язык о нас са­мих? В пу­блич­ном сек­ то­ре цен­но­сть слов во мно­гом те­ря­ет­ся, а кра­со­та их еще бо­ль­ше. В по­верх­ност­ной ско­ро­сти на­шей пов­се­днев­ной жи­зни сло­ва... то­ль­ко ча­сть общ­е­го шу­ма. Гра­ниц не су­щ­ е­ству­ет, и ре­чь пе­ре­пол­ня­ет­ся сло­ва­ми низ­ки­ми, не­цен­ зур­ны­ми, сло­ва­ми уни­чи­жи­те­ль­ны­ми и без­о­бра­зны­ми. Так го­во­рят и на ули­це, и в масс-ме­диа...»

Ше­сть ве­ков Ма­на­сии Мо­на­сты­рь Ма­на­сия в Ре­са­ве, на­сле­дие Сте­фа­на Ла­ за­ре­ви­ча и цен­тр серб­ской ду­хов­но­сти и ку­ль­т у­ры в зо­ло­тое вре­мя Де­спо­то­ви­ны, в 2018 го­ду от­ме­ча­ет свое ше­сти­со­тле­тие. Счи­та­ет­ся, что имен­но в 1418 го­ду бы­ли окон­че­ны по­след­ние ра­бо­ты над этой свя­ты­ней. На­ря­ду со зна­чи­мы­ми про­грам­ма­ми в те­че­ние все­го го­да, бу­дет опу­бли­ко­ва­на и мо­но­гра­фия Ста­но­вле­ние Мо­на­сты­ря Ре­са­вы: от за­мы­сла до ре­а­ли­за­ции ар­хи­тек­то­ров-кон­ сер­ва­то­ров Гор­да­ны Си­мич и Све­тла­ны Ву­ка­ди­но­вич. Во­змо­жно этим и за­кон­чит­ся ис­сле­до­ва­ние мо­щ­ей, за­хо­ ро­нен­ных в Ма­на­сии и в Ко­по­ри­не, и тем са­мым раз­ре­ шат­ся свя­зан­ные с ни­ми за­гад­ки.

тав­ки – Ма­йя Жи­ва­но­вич. Тог­да же пред­ста­вле­на и мо­но­гра­фия это­го бел­град­ско­го ху­до­жни­ка, в ко­то­рой со­бра­ны тек­сты Во­и­сла­ ва Ка­ра­но­ви­ча, Ка­й­о­ко Яма­са­ки и Срд­жа­на Ву­чи­ни­ча.

По-брат­ски Сер­бия и Гре­ция – 150 лет бо­рь­бы за Евро­пе­й­ские Бал­ка­ ны – на­зва­ние выс­тав­ки, от­кры­той не­дав­но в По­со­ль­стве Сер­бии в Афи­нах. Че­рез бо­га­тые ар­хив­ные и до­ку­мен­та­ль­ ные ма­те­ри­а­лы, пор­тре­ты вла­сти­те­лей и глав го­с у­дарств, по­э­тов и ре­во­лю­ци­о­не­ров, ко­то­рые сы­гра­ли ва­жную ро­ль в от­но­ше­ни­ях ме­ жду дву­мя брат­ски­ ми пра­во­слав­ны­ми на­ро­да­ми, по­ка­за­на ис­то­рия серб­скогре­че­ских от­но­ше­ний с 1867 го­да, ког­да был под­пи­сан их пер­вый в но­вое вре­мя ме­жду­на­родн ­ ый до­го­вор. В рамк­ ах выс­тав­ки по­ка­зан и фи­льм По­жар в Са­ло­ни­ках из ар­ хи­ва бел­град­ской Ки­но­те­ки, ко­то­рый в 1917 го­ду был снят серб­ски­ми сол­да­та­ми. Ав­тор выс­тав­ки – док­тор Ду­ши­ца Бо­й­ич, ди­рек­тор Исто­ри­че­ско­го му­зея Сер­бии, ко­то­рая этой выс­тав­кой про­дол­жа­ет ряд сво­их успе­шных про­ек­тов в Гре­ции.

Из ту­рец­ких ар­хи­вов Бо­лее 20 000 до­ку­мен­ тов из ту­рец­ких ар­хи­вов при­нял, на осно­ва­нии про­то­ко­ла о со­труд­ни­че­ стве цен­тра­ль­ных ар­хи­ вов двух стран, за про­ шед­шие два го­да Ар­хив Сер­бии. Ре­чь идет о до­ ку­мен­тах XV, XVI и XVII ве­ков, сви­де­те­ль­ству­ю­ щ­их о жи­зни в Сер­бии и на Бал­ка­нах под Осман­ ским вла­ды­че­ством. До­ку­мен­ты пе­ре­да­ны в элек­трон­ном фор­ма­те. В на­сто­я­щ­ий мо­мент ве­дет­ся их об­ра­бот­ка и ре­ дак­ти­ро­ва­ние, что­бы сде­ла­ть их до­ступ­ны­ми для ис­сле­до­ ва­те­лей, что сде­ла­ет во­змо­жным бо­лее по­дроб­но ис­сле­до­ ва­ть ука­зан­ные исто­ри­че­ские пе­ри­од­ ы.

>> Бел­град­ский Ака­де­ми­че­ский хор «Оби­лич», вме­сте с орке­стром «Бел­град­ские сим­фо­ни­сты», 28 ян­ва­ря пре­мь­ер­но ис­пол­нил Ре­ кви­ем в до-бе­мо­ль Ми­ха­и­ла Ха­ й­де­на на сце­не опер­но­го те­а­тра «Ма­дле­ни­а­нум» в Зе­му­не. Со­ли­ ста­ми бы­ли Алек­сан­дра Йова­ но­вич (со­пра­но), Йова­на Йови­ че­вич (мец­цо-со­пра­но), Мар­ко Жив­ко­вич (те­нор) и Мар­ко Пан­ те­лич (ба­ри­тон). >> С ло­бо­дан Де­спот, фран­цуз­ский пи­са­те­ль серб­ско­го пр­ои ­ с­хо­жде­ ния, стал обла­да­те­лем на­гра­ды име­ни Ка­за­но­вы в 2017 го­ду за ро­ ман «Све­тлый от­блеск», опу­бли­ ко­ван­ный в «Га­ли­ма­ре». На­гра­ду уч­ре­дил кре­ат­ ор Пь­ер Кар­ден в 2011 го­ду и вру­ча­ет­ся она евро­пе­ й­ским пи­са­те­лям, ко­то­рые пи­шут на фран­цуз­ском язы­ке (по­доб­но Джа­ко­мо Ка­за­но­ва, ко­то­рый на­ пи­сал свои из­вест­ные Ме­му­ар­ ы). >> До­до­ла, Ве­лес, Ру­сал­ка, Ве­сна... на­ зва­ния то­ль­ко не­ко­то­рых из кар­ тин фран­цуз­ской стрит-арт ху­до­ жни­цы ТКВ (The Ко­ро­ле­ва Ви­ла), ко­то­рые ве­сь ко­нец 2017 и ян­ва­рь 2018 го­да предлствлял Фран­цуз­ ский ин­сти­т у­те на бел­град­ской пе­ше­ход­ной ули­це Кня­зь Ми­ха­ ил. Пер­вая ча­сть выс­тав­ки бы­ла по­свя­щ­е­на сла­вян­ской ми­фо­ло­ гии («не­ви­ди­мой сто­ро­не на­ших пред­ков, их му­дро­сти и по­ни­ма­ нию ми­ра»), а вто­рая ча­сть – «не­ вы­ска­зан­ным эмо­ци­ям и не­рас­ ска­зан­ным ис­то­ри­ям».

SERBIA  NO 66  2018

07

В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА >> Сти­хо­тво­ре­ние «Лю­бо­вь» Го­й­ко Джо­го, опу­бли­ко­ван­ное в Ве­чер­ них но­во­стях, от­ме­че­но на­гра­дой «За­пла­нь­ский Орфей» за 2017 год. На­гра­да, по тра­ди­ции, вру­ча­ ет­ся на «По­э­ти­че­ских тор­же­ствах име­ни Ми­ль­ко­ви­ча» в го­род­ке Гад­жин-Хан. >> Ки­та­й­ский пи­са­те­ль Юу Хуа и серб­ский по­эт Бо­ра Джорд­же­ вич в этом го­ду ста­ли обла­да­те­ ля­ми «Бо­ль­шой пре­мии име­ни Иво Ан­дри­ча», ко­то­рую вру­ча­ет Ин­сти­т ут Ан­дри­ча в Вы­ше­гра­де. Ки­та­й­ский пи­са­те­ль на­гра­ду по­ лу­чил за вклад в ли­те­ра­т у­ру, а из­ вест­ный рок-му­зы­кант и по­эт за сбор­ник сти­хо­тво­ре­ний Пу­стой остров. На­гра­ды бы­ли вру­че­ны в де­нь Свя­то­го Сав­вы в Вы­ше­гра­де. >> О тре­ста­ври­ро­ван­ная вер­сия фи­ ль­ма Ког­да бу­дем мертв и бле­ден Жи­во­и­на Па­вло­ви­ча по­ка­за­на в рам­ках офи­ци­ал­ ь­ной пр­о­грам­мы «Фо­рум» Ки­но­фе­сти­ва­ля в Бер­ли­ не это­го го­да. Со­ци­а­ль­ную дра­му по сце­на­рию Лю­би­ши Ко­зо­ма­ры и Гор­да­на Ми­хи­ча 1967 го­да, с не­за­ бы­ва­ем ­ ым Дра­га­ном Ни­ко­ли­чем в ро­ли Джим­ми Бр­ка зри­те­ли од­ но­го из са­мых зна­чи­мых фе­сти­ва­ лей на све­те смо­гут уви­де­ть 18,22 и 23 фе­вра­ля. Этот фи­льм во­шел в ­ з­ве­де­ний спи­сок ва­жне­й­ших пр­ои эпо­хи «чер­ной вол­ны». >> П а­риж­ская, 14 в Бел­гра­де – адрес Са­ло­на-му­зея со­вре­мен­но­го ис­ кус­ства, выс­та­воч­но­го пр­ос­ тран­ ства из ко­то­ро­го и во­зни­кла эта ва­жная серб­ская ку­ль­т ур­ная ин­ сти­т у­ция. Од­но­вре­мен­но это и адрес, по ко­то­ро­му пр­ож ­ и­ва­ли из­ вест­ные серб­ские ху­до­жни­ки Иван Та­ба­ко­вич, Пед­жа Ми­ло­са­вле­вич, Сто­ян Ара­ли­ца и Ми­лен­ко Шер­

08

SRBIJA  BROJ 66  2018.

Дя­дя Ми­ша Эк­за­мен у про­фес­со­ ра Ми­ло­ша Н. Джу­ри­ча, сбор­ник сти­хов Ми­ло­ва­на Ви­те­зо­ви­ча, опу­бли­ко­ван­ ный в кон­це 2017 го­да в бел­град­ском из­да­те­ль­стве «Учеб­ная ли­те­ра­т у­ра», при­влек огром­ное вни­ма­ ние общ­е­ствен­но­сти. Ре­ чь идет о сво­ео­ ­бра­зном по­эт­ и­че­ском по­свя­ще­ ­ нии Ми­ло­шу Н. Джу­ри­чу (1892–1967), из­вест­но­му ака­де­ми­ку, фи­ло­со­фу, ви­ зан­ти­ни­сту и пе­ре­вод­чи­ку в свя­зи с 125-ле­ти­ем со дня ро­жде­ния и пя­ти­де­ся­ти­ле­ти­ем со дня смер­ти. Об из­вест­ном дя­де Ми­ше уже пи­са­ли исто­ри­ки, фи­ло­со­фы, ку­ль­т у­ро­ло­ ги, пре­по­да­ва­те­ли ли­те­ра­т у­ры, но это пер­вая во­змо­жно­сть уви­де­ть его че­рез «по­эт­ и­че­скую при­зму». Кни­га пред­ста­ вле­на 31 ян­ва­ря в Ак­то­вом за­ле Ад­ми­ни­стра­ции Бел­гра­да.

Пу­те­вые за­мет­ки Кра­ко­ва Пер­вая из трех за­пла­ни­ро­ван­ных книг пу­те­вых за­ме­ ток Ста­ни­сла­ва Кра­ко­ва (1895–1968), зна­чи­мо­го пред­ста­ ви­те­ля серб­ско­го ме­жво­ен­но­го мо­дер­ни­зма, нео­прав­дан­ но за­бы­то­го по иде­о­ло­ги­че­ским при­чи­нам, опу­бли­ко­ва­на не­дав­но в из­да­нии бел­град­ской «Де­ре­ты», ре­дак­то­ром из­ да­ния выс­т у­пил пи­са­те­ль Мир­ко Де­мич. В кни­ге со­бра­ны пу­те­вые за­мет­ки из Се­вер­ной Афри­ки, Сре­ди­зе­мья, и все до Лих­тен­ште­й­на, на­пи­сан­ные в двад­ца­тые-трид­ца­тые

го­ды про­шло­го ве­ка. Во вто­ром то­му бу­дут со­бра­ны пу­те­ вые за­мет­ки Кра­ко­ва из Юго­сла­вии, а в тре­ть­ем- за­пи­си, сде­лан­ные по­сле по­ле­тов над Евро­пой (лет­ные за­мет­ки). Зна­то­ки от­но­сят Кра­ко­ва к луч­шим серб­ским ав­то­рам пу­те­вых за­ме­ток, та­ким как Иси­до­ра Се­ку­лич, Цр­нян­ски, Ду­чич, Раст­ко Пе­тро­вич, Ви­на­вер, Гри­го­рие Бо­жо­вич...

До­хо­ды от ту­ри­зма Сер­бия в 2017 го­ду за­ра­бо­та­ла на ту­ри­зме бо­лее 1,2 мил­ли­ар­да евро, что на 14,5% бо­ль­ше, чем в пре­ды­ду­щ­ем го­ду. По дан­ным На­ци­о­на­ль­но­го бан­ка Сер­бии, впер­вые в ис­то­рии до­ход от ту­ри­зма срав­нял­ся с по­ка­за­те­ля­ми трат серб­ских ту­ри­стов за ру­бе­жом. Бо­ль­ше все­го де­нег в Сер­бии оста­ви­ли ту­ри­сты из Ре­спу­бли­ки Серб­ской (165

­ ов евро), Чер­но­ мил­ли­о­нов евро), Изра­ил­ я (78 мил­ли­он го­рии (63 мил­ли­он ­ а евро), Сло­ве­нии (61 мил­ли­он евро), Хор­ва­тии (52 мил­ли­о­на евро), Ма­ке­до­нии (47 мил­ли­о­нов евро), Ки­пра (14 мил­ли­о­нов)... С эти­ми стра­на­ми Сер­бия име­ет по­зи­тив­ный вза­им­ный счет в сум­мах, ко­то­рые ту­ ри­сты из од­ной стра­ны оста­вля­ют в дру­гой.

Яр­мар­ки ла­комств И этой зи­мой в Сер­бии, все вре­мя до на­ча­ла Пас­ха­ль­ но­го по­ста, про­йд­ ут из­вест­ные «тор­же­ства еды», «яр­мар­ ки вку­са», ко­то­рые при­вле­ка­ют огром­ное ко­ли­че­ство лю­ дей. Яр­мар­ки хо­лод­ца в Гр­де­ли­це и Де­ли­бла­те про­шли во вре­мя празд­но­ва­ния Серб­ско­го но­во­го го­да, а «фе­сти­ва­ ль за­лив­но­го» в Ру­мен­ке про­й­дет 3 и 4 мар­та. Фе­сти­ва­ль «гла­жен­ной кол­ба­ски» в Пи­ро­те про­шел на де­нь свя­то­го Сав­вы. Пер­вые фе­вра­ль­ские вы­ход­ные озна­ме­ну­ет фе­ сти­ва­ль пр­шу­ты в Мач­ка­те, а сле­ду­ю­щ­ие вы­ход­ные – фе­ сти­ва­ли кол­ба­сок в Ши­де и Ту­ри, а по­том фе­сти­ва­ль бе­ ко­на в Ка­ча­ре­ве... В Пан­че­ве 25 фе­вра­ля про­й­дет яр­мар­ка оли­вье... Есть чем за­кон­чи­ть празд­но­ва­ния, пре­жде чем на­ча­ть дол­гий Пас­ха­ль­ный пост!

бан. Это­му «зда­нию ху­до­жни­ ков» и этим ин­те­ре­сным свя­зям по­свя­щ­е­на выс­тав­ка «Где мое ме­сто» бел­град­ской ху­до­жни­цы Ири­ны Ке­ле­ре­вич, от­кры­тая 26 ян­ва­ря на Па­риж­ской, 14. >> Цин­ца­ры или Ко­ре­шпо­ден­ция, эпи­сто­ляр­ная ко­ме­дия, ко­то­рую по Зо­ло­то­му Ру­но Бра­ни­сла­ва Пе­ки­ча на­пи­сал Бо­ри­слав Ми­ ха­йл­ о­вич Ми­хиз, в но­вом ис­ пол­не­нии игра­ет­ся с 1 фе­вра­ля в бел­град­ском «Зве­зда­ра-те­ат­ ре» в по­ста­нов­ке Гор­чи­на Сто­я­но­ви­ ча. Пре­жде спек­та­кль двад­ца­ть два го­да успе­шно ис­пол­нял­ся на сце­не «Ате­ле 212» в по­ста­нов­ке Арсы Йова­но­ви­ча. Арсе­на Не­ го­ва­на Лу­пу­са тог­да играл Ба­та Сто­й­ко­вич, а се­й­час в этой ро­ли мы уви­дим Бра­ни­сла­ва Ле­чи­ча. >> Ш е­стая ярмар­ка «гла­жен­ной» кол­ба­сы пр­ош ­ ел в по­след­ние вы­ход­ные ян­ва­ря в Пи­ро­те. В ярмар­ке при­ня­ли уча­стие со­ рок ма­сте­ров при­го­то­вле­ния это­го блю­да, а по­уч ­ а­ство­ва­ли и око­ло трид­ца­ти ви­но­де­лов изо всех ре­ги­о­нов Сер­бии, а так­же не­ско­ль­ко де­сят­ков пр­о­из­во­ди­ те­лей мяг­ких и твер­дых сы­ров. Орга­ни­за­тор ярмар­ки – Ту­ри­ сти­че­ская Орга­ни­за­ция Пи­ро­та, а го­сти при­ез­жа­ли со всех кра­ев Сер­бии, а так­же из Бол­га­рии и Ма­ке­до­нии. >> Л уч­шая во­ле­й­бо­лист­ка Евро­пы Ти­я­на Бо­шко­вич и чем­пи­он ми­ра по бо­рь­бе Вик­тор Не­меш ста­ли луч­ши­ми серб­ски­ми спор­тсме­ на­ми в 2017 го­ду по тра­ди­ци­он­ но­му вы­бо­ру Со­ю­за спор­тив­ных жур­на­ли­стов Сер­бии. На­гра­ды вру­че­ны не­дав­но на тор­же­стве в Ад­ми­ни­стра­ции Бел­гра­да.

SERBIA  NO 66  2018

09

А Л Ь­Б О М

АТЛАС НЕ­ИЗ­ВЕСТ­НОЙ ЗЕ­МЛИ

Ars Phan­ta­sti­ca

В

 Б. Ме­хо­вич: «Же­ле­зно­до­ро­жный вок­зал», 2011.  С. Ере­мич: «Дух в ма­ши­не», 2005.  Б. Ми­тро­вич: «Меч­та­те­ль меч­ты», 2014.  М. Ла­за­ре­вич: Без на­зва­ния, 1977. Й. Ра­ша­йс­ ки: «Ры­ца­рь Дю­ре­ра», 2014. М. Д. Ти­ка­ло: «Или мо­жет, су­ще­ с­ тву­ют дру­гие во­змо­жно­сти», 2007. Б. Ди­ми­три­е­вич: «Ключ - ре­ше­ние всех про­блем», 2016.  З. Ива­но­вич: «Вест­ник род­но­го края», 1975.

10

этом чуд­ном спле­те­нии мно­же­ство ни­тей. Зде­сь и кар­ти­ны, в основ­ном это вы­пол­нен­ные раз­лич­ны­ми при­ё­ма­ми на­бро­ски, при­на­дле­жа­щ­ие 55 серб­ским ху­до­жни­кам XX и XXI ве­ка. Зде­сь же и ан­то­ло­гия крат­ких тек­стов пи­са­те­лей ра­зных пе­ри­о­дов. Ме­ста­ми кни­га по­хо­дит на сло­ва­рь, на фи­ло­ соф­ские афо­ри­змы, сбор­ник ци­тат, исто­ри­че­ски-ху­до­же­ствен­ное эс­се. Это и ко­рот­кая прит­ча, ба­сня, по­сло­ви­ца, по­эз­ ия. Древ­няя му­дро­сть на­род­но­го ге­ния. Вы­да­ю­щ­и­е­ся име­на ми­ро­вой и серб­ской ку­ль­т у­ры, по­свя­щ­ён­ные в древ­ние зна­ния, вме­сте обра­зу­ю­щ­ие бе­зы­мян­ный глас све­та. Это и твор­че­ ский днев­ник ав­то­ров пе­ри­од­ а с 1990 по 2015 гг. Язы­ко­вой и ху­до­же­ствен­ ный ла­би­ринт, не­за­вер­шён­ная фан­та­зия, со­про­во­жда­ющ ­ ­ая наш по­иск са­ мих се­бя. Крик скво­зь ве­ка, ис­пол­нен­ный опа­сных сим­ме­трий и гар­мо­ний, ­ и­й­ства пу­тём сол­неч­но­го уда­ра. Всё это мо­жно на­йт­ и что-то вро­де са­мо­уб в кни­ге, ко­то­рая «по­тен­ци­а­ль­но не име­ет ни на­ча­ла ни кон­ца», свя­зы­вая ме­жду со­бой «по­ня­тия меч­ты, во­о­бра­же­ния и фан­та­сти­ки как си­но­ни­мы».

Ars Phan­ta­sti­ca. Атлас на­бро­сков и тек­стов, ка­пи­та­ль­ная кни­га-про­ект ху­ до­же­ствен­но­го кри­ти­ка Де­я­на Джо­ри­ча, по­сто­ян­но­го ав­то­ра На­ци­он ­ а­ль­но­го об­зо­ра, от­ме­ти­ла на­ча­ло про­шло­го и на­ча­ло это­го го­да в вы­со­кой серб­ской ку­ль­т у­ре. Она до­пол­не­на и од­но­и­мён­ной выс­тав­кой в но­во­бел­град­ской га­ ле­рее «Блок». И ав­тор и из­да­те­ль («Гра­фи­ка Як­шич») с по­мо­щ­ью «вза­и­мо­де­ й­ствия тру­да и чу­да», спо­соб­ство­ва­ли то­му, что­бы эта кни­га, объ­ё­мом поч­ти 700 стра­ниц, ста­ла уни­ка­ль­ным про­из­ве­де­ни­ем серб­ско­го из­да­ния. Её глу­ бин­ные мас­шта­бы, её мо­сты к не­из­ве­дан­ным гра­ням ми­сти­ки и ху­до­же­ствен­ ной ми­фо­ло­гии объ­яс­ нил во вве­де­нии ли­те­ра­тор Дра­ган Йова­но­вич Да­ни­лов. Отры­вок, с ко­то­рым мы зна­ко­мим на­ших чи­та­те­лей, не мо­жет за­ме­ни­ть са­му кни­гу. Мы ли­шь при­во­дим к от­прав­ной точ­ке, с ко­то­рой на­чи­на­ет­ся чу­де­сный мир. Сле­ду­ю­щ­ий шаг – за ва­ми.  (Б. М.)

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

11

А Л Б У М

12

/

А Л Ь­Б О М

/

A L B U M

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

13

А Л Ь­Б О М

14

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

15

В О­Д А ГИ­ДРО­ТЕХ­НИ­ЧЕ­СКОЕ НА­СЛЕ­ДИЕ ВО­Е­ВО­ДИ­НЫ И ЕГО ПО­ТЕН­ЦИ­А­ЛЫ

Ма­ло­и­звест­ное

ли­цо рав­ни­ны

24

SRBIJA  BROJ 66  2018.

Это бы­ли бо­ло­та без кон­ца и края, ко­то­рые при­но­си­ли мно­гие бе­ды. Бес­кра­й­няя лу­жа вре­мя от вре­ме­ни гро­зи­ла про­гло­ти­ть всё. С XVI­II ве­ка пред­при­ни­ма­ют­ся по­пыт­ки уме­нь­ше­нь­ши­ть и ка­на­ли­зи­ро­ва­ть ли­шнюю во­ду, осу­ши­ть бо­ло­та и пре­об­ ра­зи­ть их в жит­ни­цу. Стро­и­те­ль­ство Бо­ль­шо­го Бач­ско­го ка­на­ла дли­ной 110 ки­ло­ме­тров на­ча­ло­сь ещё в 1793 го­ду. В про­шлом го­ду ис­пол­ни­ло­сь ше­сть­де­сят лет с на­ча­ла стро­и­те­ль­ства ги­дро­си­сте­мы Ду­най-Ти­са-Ду­най. Се­год­ня это се­ть есте­ствен­ных и ис­кус­ствен­ных то­ков дли­ной поч­ти ты­ся­чу ки­ло­ме­тров, из ко­то­рых око­ло 600 явля­ют­ся су­до­ход­ны­ми. На се­ти по­стро­е­но 86 мо­стов, мно­же­ство шлю­зов, су­до­вых по­дъ­ём­ни­ков, на­со­сных стан­ций... Это на­сто­я­щ­ее со­кро­ви­ще, ко­то­рое ждёт, что­бы мы его ак­тив­нее ис­по­ль­зо­ва­ли Текст и фо­то: Ми­о­драг Гру­бач­ки

Шлюз в Бе­чее

SERBIA  NO 66  2018

25

В О­Д А

Я

вля­яс­ ь се­год­ня жит­ни­цей и бес­кра­ й­ ним мо­ рем па­ шен, не так дав­ но Во­е­во­ди­на вы­гля­де­ла сов­сем ина­че. В на­ча­ле XVI­II ве­ка, ког­да с её про­сто­ров ухо­ди­ли по­след­ние ту­рец­кие ок­ку­пан­ты, Ду­най, Ти­са, Бе­гей, Та­миш, Бр­за­ва и дру­гие рав­нин­ные ре­ки раз­ли­ва­ли­сь в бес­кра­й­ние лу­жи и бо­ло­та, при­но­ся ма­ло­чи­слен­но­му на­се­ле­нию од­ни то­ль­ко бе­ды. Бу­ше­ва­ли эпи­де­мии, за­то­пля­ли­сь и без то­го не­мно­ гие и не­ка­че­ствен­ные до­ро­ги, о раз­ви­тии зе­мле­де­лия не мо­гло бы­ть и ре­чи. Вме­сте с бо­ль­шим пе­ре­се­ле­ни­ем на­ро­ дов в на то вре­мя ав­стро-вен­гер­скую тер­ ри­то­рию, ког­да на се­вер от Са­вы и Ду­ная при­бы­ва­ли сер­бы под на­ча­лом Чар­но­е­ви­ ча, нем­цы, сло­ва­ки, ру­си­ны, ру­мы­ны, ста­ли по­я­вля­ть­ся пер­вые идеи и пла­ны по осу­ше­ нию бо­лот и пре­вра­щ­е­нию их в об­ра­ба­ты­ ва­е­мые пло­щ­а­ди. В 1793 го­ду под упра­вле­ ни­ем ги­дро­тех­ни­че­ско­го ин­же­не­ра Йоже­фа Ки­ша (Бу­да­пешт 1748 г. – Сом­бор 1813 г.) на­ко­нец на­ча­ли­сь ра­бо­ты по стро­ит­ е­ль­ству Бо­ль­шо­го Бач­ско­го ка­на­ла - от Без­да­на на Ду­нае до Бе­чея на Ти­се. Общ­ей дли­ной 110 ки­ло­ме­тров, ка­нал, на­зы­ва­е­мый Ки­шов, се­ год­ня явля­ет­ся цен­тра­ль­ной ча­стью мо­щ­ ной ги­дро­си­сте­мы Ду­най-Ти­са-Ду­най. На осно­ва­нии про­ек­та Йоже­фа Ки­ша – иде­й­но­го со­зда­те­ля и пер­во­го стро­и­те­ля ка­на­ла - поз­же бы­ли ре­а­ли­зо­ва­ны и дру­ гие сег­мен­ты этой ги­дро­си­сте­мы – са­мо­го круп­но­го на­чи­на­ния в сред­нем По­ду­на­вье, на тер­ри­то­рии с ве­сь­ма сло­жны­ми ги­дро­ ге­о­гра­фи­че­ски­ми осо­бен­но­стя­ми. Бо­ль­ шой Бач­ский ка­нал был вы­ко­пан вруч­ную дву­мя ты­ся­ча­ми ра­бо­чих, его пу­сти­ли в эк­ сплу­а­та­цию в 1802 го­ду. Его стро­ит­ е­ль по соб­ствен­но­му же­ла­нию был по­хо­ро­нен на сво­ём име­нии в Вр­ба­се, на хол­ме с ви­дом на ка­нал, ко­то­рый был де­лом его жи­зни. Па­мят­ник-ме­мо­ри­ал ему во­здви­гли не­ по­да­лё­ку от Шла­й­за – од­но­го из ва­жне­й­ ших ги­дро­тех­ни­че­ских объ­ек­тов ка­на­ла. Шла­йз в Вр­ба­се да­ти­ру­ет­ся вре­ме­нем стро­ и­те­ль­ства Бо­ль­шо­го ка­на­ла, с ха­рак­тер­

 Шлюз в Вр­ба­се

Шлюз Су­до­по­дъ­ём­ни­ки на ка­на­лах, то есть шлю­зы, – от не­мец­ ко­го сло­ва шла­йс или шла­йз, ис­по­ль­зу­е­мо­го до сих пор, бы­ли ме­ста­ми, где с ра­до­стью со­би­ра­ли­сь мест­ные жи­те­ли. Это бла­го­у­стро­ен­ная при­бре­жная зо­на, при­вле­ка­те­ль­ная для от­ды­ха на при­ро­де, а где-то да­же с во­змо­жно­стью ис­ ку­па­ть­ся. Осо­бен­но лю­би­мы эти ме­ста бы­ли ры­ба­ка­ми, так как стаи рыб за­дер­жи­ва­ли­сь пе­ред шлю­за­ми, и их всег­да бы­ло бо­ль­ше там, чем в дру­гих ме­стах ре­ки.

26

SRBIJA  BROJ 66  2018.

ны­ми ду­бо­вы­ми во­ро­та­ми и ав­стри­й­ской оков­кой, а су­до­вой по­дъ­ём­ник вы­пол­нен из кир­пи­ча. В про­цес­се стро­и­те­ль­ства ги­ дро­си­сте­мы Ду­най-Ти­са-Ду­най в 1967 го­ду по­дъ­ём­ник был вос­ста­но­влен и при­спо­со­ блен в со­о­твет­ствии с тех­ни­че­ски­ми тре­ бо­ва­ни­я­ми то­го вре­ме­ни. Се­год­ня это ме­ сто явля­ет­ся бла­го­у­стро­ен­ной го­род­ской зо­ной для от­ды­ха, спор­та и ры­бал­ки. Су­до­вые по­дъ­ём­ни­ки, шлю­зы, на­со­ сные стан­ции с их обо­ру­до­ва­ни­ем – ча­сть бо­га­то­го ги­дро­тех­ни­че­ско­го на­сле­дия Во­е­ во­ди­ны и не­по­сред­ствен­ное сви­де­те­ль­ство пре­о­бра­же­ния бо­лот и за­то­плен­ных пло­щ­ а­дей в па­хот­ные зе­мли и ни­вы. СО­Е­ДИ­НИ­ТЕ­ЛЬ­НЫЕ ШЛЮ­ЗЫ Бла­го­да­ря Бо­ль­шо­му Бач­ско­му, а так­же дру­гим ка­на­лам этой ги­дро­си­сте­мы мно­гие на­се­лён­ные пунк­ты во всей Во­е­во­ди­не по­ лу­чи­ли свои «ре­ки». Сре­ди них и Сом­бор, так­же Вр­бас, Ку­ла, Цр­вен­ка, Ср­бо­бран и дру­гие. Со вре­ме­нем лю­ди при­вы­кли жи­ ть с ка­на­ла­ми, ис­по­ль­зуя все их во­змо­жно­ сти и при­ви­ле­гии. Бо­ль­шой Бач­ский ка­нал вли­ва­ет­ся в Ти­с у во­зле Бе­чея, где при­ро­да бы­ла осо­бен­но щедра и бо­га­та сво­им рас­ ти­те­ль­ным и жи­вот­ным ми­ром. И зде­сь был по­стро­ен объ­ект, став­ший цен­ной ча­ стью ги­дро­тех­ни­че­ско­го на­сле­дия, оче­ ред­ное ве­сь­ма ин­те­ре­сное со­о­ру­же­ние и с ви­зу­а­ль­ной, и с функ­ци­о­на­ль­ной точ­ки зре­ния. Счи­та­ет­ся, что оно бы­ло спро­ек­ ти­ро­ва­но в зна­ме­ни­том ате­лье Гю­ста­ва Айфе­ля, уча­ство­вав­ше­го в те го­ды в стро­ и­те­ль­стве раз­лич­ных ста­ль­ных кон­струк­ ций по всей Ав­стро-Вен­гер­ской им­пе­рии. Пер­вый шлюз в Евро­пе в ка­че­стве дви­жу­ щ­ей си­лы имел соб­ствен­но про­из­ве­дён­ный од­но­сто­рон­ний ток, ко­то­рый он по­лу­чал из по­стро­ен­ной на пра­вом бе­ре­гу Ти­сы тур­ би­ны, не­по­сред­ствен­но во­зле ка­на­ла. Ток был до­ста­точ­но мо­щ­ным, что­бы от­кры­ва­ ть и за­кры­ва­ть шлюз, а так­же обес­пе­чи­ва­ть бо­ль­шую ле­со­пи­ль­ню. Ког­да шлюз был за­ кон­чен в 1896 го­ду, он стал на­сто­ящ ­ ­им «чу­ дом тех­ни­ки» для сво­е­го вре­ме­ни. Го­во­рят, что на от­кры­тии бы­ли поч­ти все из­вест­ные евро­пе­йс­ кие ин­же­не­ры – спе­ци­ал­ и­сты по ги­дро­стро­и­те­ль­ству; упо­ми­на­ет­ся так­же при­с ут­ствие двух ин­же­не­ров из Япо­нии. С 1975 го­да не функ­ци­он ­ и­ру­ю­щ­ий, шлюз был про­во­згла­шён па­мят­ни­ком ку­ль­т у­ры. С тех пор он слу­жит вы­тя­жной си­сте­мой при низ­ких уров­нях во­ды Ти­сы. Бе­че­й­ский шлюз – ме­сто, с ра­до­стью по­се­щ­а­е­мое мест­ны­ми

SERBIA  NO 66  2018

27

В О­Д А

28

SRBIJA  BROJ 66  2018.

Дам­ба на Бе­гее в Кле­ке, ря­дом со Зре­ня­ни­ном

SERBIA  NO 66  2018

29

В О­Д А

 Бо­ль­шой Бач­ский ка­нал

жи­те­ля­ми, - при­вле­ка­ет и твор­че­ских лич­ но­стей, осо­бен­но де­я­те­лей ки­но­ин­ду­стрии. А шлюз во­зле Кле­ка – по­сёл­ка не­по­да­ лё­ку от Зре­ня­ни­на – по­стро­ен не­по­сред­ ствен­но пе­ред Пер­вой Ми­ро­вой во­й­ной, во вре­мя ра­бот на ка­на­ли­зи­ро­ва­нии во­ды в Ба­на­те, в дан­ном слу­чае ре­ки Бе­гей, от её впа­де­ния в Ти­с у до Те­ми­шва­ра в Ру­мы­ нии. Вы­пол­няя функ­цию ре­гу­ли­ро­ва­ния уров­ня во­ды в ре­ке при ма­лых и сред­них по­то­ках, этот шлюз так­же пред­ста­вля­ет со­бой за­нят­ное ин­же­нер­ное и стро­и­те­ль­ ное про­из­ве­де­ние. Вме­сте с ним по­стро­ен и су­до­вой по­дъ­ём­ник с од­ной ка­ме­рой для ко­ра­бля. Шлюз был до­стро­ен в 1969 го­ду в рам­ках объ­ём­ных ин­ве­сти­ций в ка­на­лы и объ­ек­ты ги­дро­си­сте­мы Ду­най-Ти­са-Ду­

Ги­дро­у­зел в Кле­ке Он то­же из­ве­стен как Шлюз, ги­дро­у­зел в Кле­ке – бла­го­ у­стро­ен­ная мест­ная зо­на от­ды­ха, с не­бо­ль­ши­ми су­да­ми на яко­ре, пре­кра­сны­ми ме­ста­ми для ры­бал­ки. Са­мые ма­ле­нь­ кие жи­те­ли име­ют во­змо­жно­сть зде­сь, на рав­ни­не, услы­ша­ ть во­до­пад. Все­го в ста ме­трах вниз по те­че­нию ка­нал Бе­гея со­е­ди­ня­ет­ся с пер­во­на­ча­ль­ным реч­ным то­ком, а не­мно­го да­ль­ше – жи­те­ли Кле­ка на­зы­ва­ет это ме­сто Три­англ – от­де­ля­ ет­ся от ре­ки трас­са Ка­на­ла Ду­най-Ти­са-Ду­най к се­лу Бо­тош, где со­ед ­ и­ня­ет­ся с дру­гой зна­чи­мой Ба­нат­ской ре­кой Та­миш.

30

SRBIJA  BROJ 66  2018.

най и обес­пе­чил про­ход ко­ра­блям гру­зо­ по­дъ­ём­но­стью до 500 тонн. В тот же пе­ ри­од был по­стро­ен иден­тич­ный дан­но­му и шлюз в Серб­ском Ите­бее, вбли­зи серб­ ско-ру­мын­ской гра­ни­цы в двад­ца­ти ки­ло­ ме­трах вверх по те­че­нию. ВО­ЗМО­ЖНО­СТИ И ОЖИ­ДА­НИЯ Ги­дро­тех­ни­че­ские объ­ек­ты на ка­на­лах бы­ли по­стро­е­ны для то­го, что­бы они ре­ гу­ли­ро­ва­ли при­то­ки во­ды из дру­гих бо­ ль­ших рек, по нео­б­хо­ди­мо­сти при­ни­ма­ли ли­шнюю во­ду при на­вод­не­ни­ях или с по­ мо­щ­ью на­со­са оро­ша­ли бли­зле­жа­щ­ие зе­ мли в пе­ри­о­ды за­с у­хи. Ког­да в 1947 го­ду ро­ди­ла­сь идея о стро­и­те­ль­стве ка­на­ль­ной се­ти Ду­най-Ти­са-Ду­най, пя­ть су­ще­ с­ тву­ю­ щ­их шлю­зов Бач­ско­го ка­на­ла бы­ли вклю­ че­ны в ги­дро­си­сте­му, в ко­то­рой по­стро­ил­ и ещё де­ся­ть но­вых. Ги­дро­си­сте­ма Ду­найТи­са-Ду­най с при­род­ны­ми и ча­стич­но ре­ кон­стру­и­ро­ван­ны­ми во­до­то­ка­ми дли­ной поч­ти ты­ся­чу ки­ло­ме­тров, из ко­то­рых око­ло 600 ки­ло­ме­тров су­до­ход­ные. Сво­ ей се­тью она свя­зы­ва­ет це­лых во­се­мь­де­ сят на­се­лён­ных пунк­тов Во­е­во­ди­ны. Из-за ры­тья ка­на­лов бы­ли пе­ре­ре­за­ны мно­гие пу­ти, по­эт­ о­му вско­ре по­стро­и­ли 86 бе­тон­ ных мо­стов – пе­ше­ход­ных, ав­то­мо­би­ль­ных

и же­ле­зно­до­ро­жных. Про­шед­ший 2017 год был го­дом трё­хкрат­но­го юби­лея: 70-ле­тие идеи стро­ит­ е­ль­ства, 60-ле­тие на­ча­ла стро­и­ те­ль­ства (1957) и 40-ле­тие окон­ча­ния ра­бот, ког­да был за­пу­ще­ н са­мый круп­ный объ­ект ги­дро­си­сте­мы (1977) – дам­ба на Ти­се во­зле Но­ви-Бе­чея. От этой дам­бы к Бо­ль­шо­му Бач­ско­му ка­на­лу при­со­ед­ и­ня­ет­ся се­ть во­ до­то­ков че­рез Ба­нат, до са­мо­го пов­тор­но­го сли­я­ния с Ду­на­ем во­зле Ба­нат­ска-Па­лан­ ки. Зде­сь эта си­ль­ная ре­ка пе­ред вхо­дом в Джер­дап­ское ущелье у под­но­жия сре­дне­ве­ ко­вой кре­по­сти Рам на пра­вом бе­ре­гу ещё раз до­ка­зы­ва­ет свою си­лу, на­по­ми­ная сво­ей ши­ри­ной огром­ное озе­ро. Уни­ка­ль­ный при­мер ак­ти­ви­за­ции де­ й­ствия ги­дро­тех­ни­че­ско­го на­сле­дия и его при­спо­со­бле­ния к элит­но­му ту­ри­зму осу­ щ­е­ствил Ми­о­драг За­рич в Чен­те – де­рев­не, рас­по­ло­жен­ной на пол­пу­ти от Бел­гра­да к Зре­ня­ни­ну. Из­вест­ный пред­при­ни­ма­те­ ль и осно­ва­те­ль Спе­ци­а­ль­ной бо­ль­ни­цы ги­пер­ба­ри­че­ской ме­ди­ци­ны в сво­ём име­ нии ме­жду ру­ка­ва­ми Та­ми­ша и Ду­ная не то­ль­ко пол­но­стью вос­ста­но­вил ста­рую на­со­сную стан­цию 1909 го­да, с по­мо­щ­ью ко­то­рой вы­во­ди­ла­сь ли­шняя во­да из ду­ на­й­ско­го бо­ло­та, но и обо­га­тил ком­плекс стро­и­те­ль­ством 12 апар­та­мен­тов в эт­но-

сти­ле обла­сти Ба­нат, ре­сто­ра­ном, ма­ле­ нь­ким зо­о­пар­ком, спор­тив­ны­ми и ре­кре­ а­ци­он­ны­ми пло­щ­ад­ка­ми. Так за­бы­тая и за­бро­шен­ная на­со­сная стан­ция с мо­щ­ны­ ми ме­ха­ни­зма­ми спу­стя ше­сть лет ре­ста­ вра­ции ста­ла ча­стью уни­ка­ль­но­го ре­кре­ а­тив­но-ре­сто­ран­но­го ком­плек­са, там же был на­й­ден и бе­лый ро­я­ль «Ste­in­way», в 1934 го­ду при­на­дле­жав­ший зна­ме­ни­то­му серб­ско­му ху­до­жни­ку Па­йи Йова­но­ви­ча... Жи­те­ли Во­е­во­ди­ны, бла­го­да­ря се­ти ка­на­лов и мно­го­чи­слен­ным ги­дро­тех­ни­ че­ским объ­ек­там в ней, по­лу­чи­ли ве­ли­ кое бо­гат­ство, ко­то­рое во мно­гом, увы, не­до­ста­точ­но ис­по­ль­зу­ет­ся. Раз­ви­тие се­ ль­ско­го хо­зя­й­ства, оро­ше­ние и осу­ше­ние, тран­спорт то­ва­ров, ре­кре­а­тив­ные спла­вы, ту­ризм, ры­бал­ка, бла­го­у­стро­й­ство при­ бре­жных зон - всё это мо­жет раз­ви­ва­ть­ся на­мно­го ин­тен­сив­нее, чем мы на­блю­да­ем се­й­час. Сер­бия от­кры­ва­ет ми­ру мно­го две­ рей, но, бы­ть мо­жет, бы­стрее и лег­че все­го от­кры­ть вод­ные во­ро­та, ре­кон­стру­и­ро­ва­ ть су­до­по­дъ­ём­ни­ки и шлю­зы на ре­ках и ка­на­лах и се­рь­ё­знее встре­ти­ть бо­ль­шие и не оче­нь суд­на из со­сед­них и оста­ль­ных евро­пе­й­ских стран. И пред­ло­жи­ть им для от­ды­ха и на­сла­жде­ния имен­но эту не­из­ве­ дан­ную ча­сть рав­ни­ны...  SERBIA  NO 66  2018

31

 Па­мят­ник ин­же­не­ру Йоже­фу Ки­шу вбли­зи Вр­ба­са

З А­Б О­Т А

БЕЛ­ГРАД­СКОЕ ЦЕР­КОВ­НОЕ БЛА­ГО­ТВО­РИ­ТЕ­ЛЬ­НОЕ ПО­ПЕ­ЧИ­ТЕ­ЛЬ­С ТВО ПЕ­РЕ­ДВИ­ГА­ЕТ ГО­РЫ

Серд­цем мо­жно вы­ле­чи­ть всё

Во­зоб­но­вив де­я­те­ль­но­сть в 1996 го­ду по рас­по­ря­же­нию тог­да­шне­го Па­три­ар­ха Па­вла, это По­пе­чи­те­ль­ство го­то­вит и раз­да­ёт ты­ся­чи обе­дов. Пре­до­ста­вля­ет бес­плат­ную обра­зо­ва­те­ль­ную, юри­ди­че­скую, ме­ди­цин­скую (...) по­мо­щь. По­мо­га­ет дет­ским до­мам, ­ ам, до­мам пре­ста­ре­лых. Ор­га­ни­зо­вы­ва­ет по­се­щ­е­ние бо­ль­ных и не­мо­щ­ных, за­к лю­чён­ных, при­ют бо­ль­ниц, осо­бен­но дет­ских он­ко­ло­ги­че­ских от­де­ле­ний. Оче­нь ва­жны кон­крет­ная под­дер­жка серб­ским се­мь­ям в ро­жде­нии че­твёр­то­го и по­сле­ду­ю­щ­их де­тей, а так­же осу­щ­ествле­ние за­мы­сла о том, что­бы на серб­ской зе­мле при­ме­ни­ть ис­к лю­чи­те­ль­ный рус­ский опыт в оста­нов­ке «бе­лой чу­мы» ка­та­стро­фи­че­ских раз­ме­ров Пишет: Да­ни­ел ­ а Кне­же­вич Сте­ва­но­вич

36

П

ре­ду­смо­трен­ное уч­ре­ди­те­ль­ны­ ми до­ку­мен­та­ми Серб­ской пра­ во­слав­ной цер­кви, Цер­ков­ное бла­го­тво­ри­те­ль­ное по­пе­чи­те­ль­ство Бел­ град­ско-Кар­ло­вац­кой Ар­хи­е­пи­ско­пии су­ щ­е­ству­ет с 1934 го­да. Его пред­се­да­те­лем явля­ет­ся Его Свя­те­й­ше­ство Па­три­арх Серб­ский, так­же у По­пе­чи­те­ль­ства есть SRBIJA  BROJ 66  2018.

своё Пра­вле­ние, а са­мы­ми зна­чи­те­ль­ны­ми про­ек­та­ми опе­ра­тив­но ру­ко­во­дит ге­не­ра­ ль­ный се­кре­та­рь. Се­год­ня эту по­чёт­ную долж­но­сть ис­пол­ня­ет свя­ще­ н­ник Вла­ди­ мир Мар­ко­вич. Слу­ча­ло­сь, что в кри­зи­ные и во­ен­ные вре­ме­на Цер­ков­ное бла­го­тво­ри­те­ль­ное по­пе­чи­те­ь­ство вы­нуд­жде­но бы­ло при­о­

ста­на­вли­ва­ть ра­бо­т у, но сно­ва во­зоб­но­ вля­ло её как то­ль­ко по­я­вля­ла­сь для это­го во­змо­жно­сть. По­след­ний раз во­зоб­но­ви­ло ра­бо­т у в 1996 го­ду, ког­да в Бел­рад и Сер­ бию на­чал сте­ка­ть­ся мно­го­числнный на­ род, ко­то­рый бе­жал из за­хва­чен­ных во­й­ной южно­сла­вян­ских тер­ри­то­рий. По­пе­чи­те­ ль­ство во­зро­дил про­то­и­е­рей хад­жи Лю­бо­ драг Пе­тро­вич. До­брый отец Лю­бо­драг все го­ды за­кла­ды­вал фун­да­мент то­го, что бы­ ло са­мым нео­б­хо­ди­мым для на­ро­да. Сна­ча­ ла при хра­ме свя­то­го Алек­сан­дра Нев­ско­го в 1985 го­ду осно­вал Пра­во­слав­ную мис­си­ о­нер­скую шко­лу, ко­то­рую по­се­щ­а­ло бо­лее де­ся­ти ты­сяч уча­щ­их­ся ра­зных во­зра­стов. Из той мис­си­о­нер­ской шко­лы вы­шло мно­ го бу­ду­щ­их свя­щ­ен­ни­ков, мо­на­хов, те­о­ло­ гов, ху­до­жни­ков, пре­по­да­ва­те­лей, учё­ных. При том же хра­ме су­щ­е­ство­ва­ла де­й­ству­ю­ щ­ая те­а­тра­ль­ная сце­на Пра­во­слав­ной мо­ ло­дё­жи. С бо­ль­шим эн­т у­зи­а­змом мо­ло­дые лю­ди го­то­ви­ли спек­та­кли на цер­ков­ные и на­ци­о­на­ль­ные те­мы. Это был один из спо­ со­бов жи­во­го сбли­же­ния с Цер­ко­вью и на­ сто­я­щ­и­ми цен­но­стя­ми. Ког­да отец Лю­бо­ драг ушёл на пен­сию, тог­да­шний Па­три­арх Па­вел до­ве­рил ему но­вое за­да­ние: во­зоб­ но­ви­ть де­я­те­ль­но­сть Цер­ков­но­го бла­го­ тво­ри­те­ль­но­го по­пе­чи­те­ль­ства Бел­град­ ско-Кар­ло­вац­кой Ар­хи­е­пи­ско­пии.

– Под ру­ко­вод­ством про­то­и­е­рея Лю­ бо­дра­га Цер­ков­ное бла­го­тво­ри­те­ль­ное

по­пе­чи­те­ль­ство ра­про­стра­ни­ло свою де­ я­те­ль­но­сть на мно­гие обла­сти, – го­во­рит свя­щ­ен­ник Вла­ди­мир Мар­ко­вич. – В на­ ших кон­с у­ль­та­ци­ях мо­жно по­лу­чи­ть бес­ плат­ную обра­зо­ва­те­ль­ную, юри­ди­че­скую, ме­ди­цин­скую или гу­ма­ни­тар­ную по­мо­щь. Отец Лю­бо­драг осно­вал и Пра­во­слав­ный на­род­ный уни­вер­си­тет, ко­то­рый в за­ле Па­три­ар­хии огра­ни­зо­вы­ва­ет ре­гу­ляр­ные лек­ции и ди­ску­сии. Сю­да при­ез­жа­ли вы­ да­ю­щ­и­е­ся лек­то­ры и мно­го­чи­слен­ные слу­ ша­те­ли. Функ­ци­о­ни­ро­ва­ла и из­да­те­ль­ская де­я­те­ль­но­сть: пе­ча­та­ли­сь пра­во­слав­ные кни­ги, осно­ван жур­нал Цер­ков­ная жи­ знь. Успе­шно ра­бо­та­ла «Ма­стер­ская пра­ во­сла­вия и жи­зни в ве­ре». Осу­щ­е­стля­ла­ сь ра­бо­та в обла­сти ми­ло­сер­дия вне стен по­пе­чи­те­ль­ства, по­се­щ­а­ли­сь бо­ль­ные и не­мо­щ­ные. По­пе­чи­те­ль­ство всег­да, и в то вре­мя то­же, при­спо­са­бли­ва­ло­сь к ну­ждам общ­е­ства... Так про­ис­хо­дит и се­год­ня.

МИ­ЛО­СЕР­ДИЕ ЦЕ­ЛИ­ТЕ­ЛЬ­НО

Под ру­ко­вод­ством свя­щ­ен­ни­ка Вла­ди­ми­ ра Мар­ко­ви­ча в по­след­ние го­ды Цер­ков­ное бла­го­тво­ри­те­ль­ное по­пе­чи­те­ль­ство осо­бо усерд­но раз­ви­ва­ло цер­ков­но-на­род­ную кух­ ню. С по­не­де­ль­ни­ка по пят­ни­цу там го­то­вят до двух ты­сяч пор­ций бес­плат­но­го обе­да.

– Кух­ня в се­рь­ё­зном ви­де су­щ­е­ству­ет с 2009 го­да, – про­дол­жа­ет отец Вла­ди­мир.

SERBIA  NO 66  2018

37

 Его Святейшество па­три­арх серб­ский Ири­ней с чле­на­ми Ре­ли­ги­о­зно­го бла­го­тво­ри­те­ ль­но­го со­о­бщ­е­ства

З А­Б О­Т А

38

SRBIJA  BROJ 66  2018.

– Ра­бо­та­ем по буд­ним дням, кро­ме бо­ль­ ших цер­ков­ных празд­ни­ков, при по­мо­щи во­лон­тё­ров и по­жер­тво­ва­ний. Ко­ор­ди­на­ тор кух­ни – Ва­си­лие Ко­ва­че­вич, а про­шло че­рез кух­ню бо­лее се­ми­де­ся­ти во­лон­тё­ров. Глав­ная кух­ня и сто­ло­вая на­хо­дят­ся по ули­ це Фран­цуз­ская, дом 31, где го­то­вит­ся пи­ ща и для всех оста­ль­ных пунк­тов, ко­то­рые на­хо­дят­ся при хра­мах в Бел­гра­де. Пунк­ты при цер­кви Со­бо­ра Серб­ских свя­тых в бел­ град­ском ра­й­о­не Ка­ра­бур­ма, цер­кви свя­то­ го кня­зя Ла­за­ря на Зве­зда­ре, Во­зне­се­ния Го­спод­ня в Жар­ко­во и в цер­кви свя­то­го Ге­ор­гия на Бе­жа­нии. При хра­мах пи­щу то­ ль­ко раз­да­ют, а в сто­ло­вой на Фран­цуз­ской ули­це мо­жно се­сть и по­о­бе­да­ть. Кро­ме кух­ни, в по­ме­щ­е­ни­ях Цер­ков­но­ го бла­го­тво­ри­те­ль­но­го по­пе­чи­те­ль­ства на Фран­цуз­ской на­хо­дит­ся и ма­ле­нь­кая ам­ бу­ла­то­рия, и ап­те­ка для пре­до­ста­вле­ния ме­ди­цин­ской по­мо­щи. Сек­то­ром здра­во­о­ хра­не­ния ру­ко­во­дит док­тор Ма­рия По­по­ вич, не­вроп­си­хи­а­тр. Вме­сте с ней в ка­че­ стве во­лон­тё­ров зде­сь ре­гу­ляр­но ра­бо­та­ют око­ло со­ро­ка вра­чей.

– От­де­ле­ние по де­лам ми­ло­сер­дия ак­ тив­но ра­бо­та­ет вне стен по­пе­чи­те­ль­ства. Её ко­ор­ди­на­то­ром так­же явля­ет­ся Ва­си­лие Ко­ва­че­вич. Лю­ди из это­го сек­то­ра по­се­щ­ а­ют не­мо­щ­ных и бо­ль­ных, в основ­ном по ­ т­ся вос­кре­се­нь­ям по­сле ли­т ур­гии. По­се­щ­аю так­же и все ви­ды цен­тров со­ци­ал­ ь­ной за­щ­ и­ты в Бел­гра­де: дет­ские до­ма, при­ют­ ы, до­ма

Мно­го­чи­слен­ные де­ла ми­ло­сер­дия – У нас есть и мно­гие дру­гие де­ла ми­ло­сер­дия, раз­де­лён­ ные на се­мь сек­то­ров, – от­ме­ча­ет отец Вла­ди­мир Мар­ко­вич.

– Ска­жем, по сре­дам в 12 ча­сов про­во­дит­ся адво­кат­ская кон­ су­ль­та­ция. Ор­га­ни­зу­ем и ре­гу­ляр­ные кур­сы ино­стран­ных язы­ков, а так­же до­пол­ни­те­ль­ные за­ня­тия для де­тей...

пре­ста­ре­лых... По­се­щ­а­ем бо­ль­ни­цы, осо­ бен­но от­де­ле­ния дет­ской он­ко­ло­гии. Ездим и в тю­рь­мы, – объ­я­сня­ет отец Вла­ди­мир. – На­ша ма­те­ри­ал­ ь­ная по­мо­щь в этом слу­чае сим­во­ли­че­ская, ак­цент де­ла­ет­ся на общ­е­нии с лю­дь­ми. Че­рез раз­го­вор и сов­мест­но про­ ве­дён­ное вре­мя со­зда­ёт­ся бли­зо­сть, ко­то­рая для лю­дей мно­го зна­чит. В тю­рь­му ча­ще все­ го но­сят сред­ства ги­ги­е­ны, в до­ма пре­ста­ ре­лых – фрук­ты, в дет­ские до­ма – фрук­ты и сла­до­сти. Раз­да­ем и цер­ков­ную пе­чат­ную про­дук­цию. И, са­мое глав­ное, вре­мя про­во­ дим в общ­е­нии. Уде­ля­ем вни­ма­ние и за­бо­ тим­ся о за­бы­тых и оста­влен­ных.

СВЯ­ТЫ­НЯ ЖИ­ЗНИ

Са­мое но­вое от­де­ле­ние в Цер­ков­ ном бла­го­тво­ри­те­ль­ном по­пе­чи­те­ль­стве – «Свя­ты­ня жи­зни». Его де­ят­ е­ль­но­сть со­ сто­ит в за­бо­те о мно­го­дет­ных се­мь­ях, под­ дер­жа­нии на­ме­ре­ния уве­ли­че­ния ко­ли­че­  За­бо­та о ства де­тей в се­мье до че­ты­рёх или бо­лее.

– Кро­ме пре­до­ста­вле­ния ма­те­ри­ал­ ь­ной де­тях, бо­ль­ных, обез­до­лен­ных по­мо­щи мно­го­дет­ным се­мь­ям, по­мо­щи

SERBIA  NO 66  2018

39

З А­Б О­Т А

 Под­дер­жка ро­жда­е­мо­сти и мно­го­дет­ных се­мей  По­мо­щь де­тям, за­бо­та о бед­ных

Фо­то: ВДС

про­дук­та­ми и основ­ны­ми ве­щ­а­ми, раз­да­ ём и спе­ци­а­ль­ные па­ке­ты по­мо­щи для но­ во­ро­ждён­ных (пам­пер­сы и всё, что нео­хо­ ди­мо, ког­да в до­ме по­я­вля­ет­ся ре­бё­нок). В со­труд­ни­че­стве с гре­че­ской пра­во­слав­ной цер­ко­вью, на­ча­том два го­да на­зад, ор­га­ни­ зу­ем лет­ний от­дых для этих се­мей. В од­ном ин­тер­на­те в ме­стеч­ке Ка­те­ри­ни по­лу­ча­ем не­скол­ко бес­плат­ных смен в те­че­ние ле­та. В пер­вые не­ско­ь­ко лет у нас по­лу­чи­ло­сь по­сла­а­ть од­ну, а поз­же и две груп­пы мно­го­ дет­ных се­мей, – го­во­рит свя­щ­ен­ник Вла­ди­ мир Мар­ко­вич. В Цер­ков­ном бла­го­тво­ри­те­ль­ном по­пе­ чи­те­ль­стве осо­бо ва­жное ме­сто за­ни­ма­ет кон­с у­ль­та­ция «Се­мья, брак и вос­пи­та­ние». Про­то­и­е­рей Лю­бо­драг Пе­тро­вич этот сек­ тор ког­да-то на­зы­вал «Тё­плая ро­ди­те­ль­ ская лю­бо­вь». Тут по­мо­га­ют в ре­ше­нии се­ме­й­ных про­блем, кон­с у­ль­ти­ру­ют по во­ про­сам вос­пи­та­ния де­тей, ор­га­ни­зо­вы­ва­ ют пе­ди­а­три­че­ские осмо­тры. Всем этим с пол­ной от­да­чей ру­кво­дит док­тор Ми­ли­я­на Абра­мо­вич Са­вич.

– С огром­ным удо­во­ль­ствем мо­гу ска­ за­ть, что мы про­шед­шей осе­нью с бла­го­ сло­ве­ния Па­три­ар­ха Ири­нея ор­га­ни­зо­ва­ли сим­по­зи­ум «Свя­ты­ня жи­зни и под­дер­жка ро­жда­е­мо­сти» в при­ход­ском до­ме хра­ма

Ру­ко­де­лие Док­тор Ми­ли­я­на Абра­мо­вич Са­вич с гор­до­стью от­ме­ча­ет Жен­скую сек­цию зна­ме­ни­то­го серб­ско­го ру­ко­де­лия. Тут со­би­ ра­ют­ся мно­го­чи­слен­ные серб­ские да­мы: ма­те­ри, сё­стры, ба­ бу­шки и ка­ждый год ор­га­ни­зо­вы­ва­ют яр­мар­ки-про­да­жи сво­их руч­ных ра­бот. Ве­сь до­ход на­пра­вля­ет­ся на гу­ма­ни­тар­ную де­ я­те­ль­но­сть Цер­ков­но­го бла­го­тво­ри­те­ль­но­го по­пе­чи­те­ль­ства.

40

SRBIJA  BROJ 66  2018.

свя­то­го Сав­вы, – го­во­рит док­тор Абра­мо­ вич Са­вич. – Тог­да у нас го­сти­ла пси­хо­лог Еле­на Юрь­ев­на Ша­ба­ли­на из Рос­сии, ру­ ко­во­ди­те­ль Цен­тра по за­щ­и­те ма­те­рин­ ства «По­кров», ко­то­рая ак­тив­но про­дви­ га­ет ме­ро­при­я­тия, ко­то­рые на­це­ле­ны на со­хра­не­ние свя­ты­ни жи­зни. В лек­ции по те­ме «Ру­ская пра­во­слав­ная цер­ко­вь и под­ дер­жка ро­жда­е­мо­сти» рас­ска­за­ла нам как в Рос­сии во­зник про­ект по бо­рь­бе с бе­лой чу­мой. Их ста­ти­сти­ка по­ка­зы­ва­ет, что 30% бе­ре­мен­ных же­нщ­ин по­сле кон­с у­ль­та­ции с ду­хов­ни­ка­ми и спе­ци­а­ли­ста­ми от­ка­зы­ва­ ют­ся от гу­би­те­ль­но­го ре­ше­ния со­вер­ши­ть аборт. Рус­ский Па­три­арх Ки­рилл под­пи­сал со­гла­шние с Ми­ни­стер­ством зра­во­о­хра­ не­ния РФ о со­труд­ни­че­стве в обла­сти бо­ рь­бы за ро­жда­е­мо­сть. Про­ект под­дер­жа­ла ши­ро­кая рус­ская общ­е­ствен­но­сть, мно­гие фон­ды, а все­го од­на из тех ор­га­ни­за­ций в про­шлом го­ду спа­сла 4.000 де­тей от пре­ры­ ва­ния жи­зни в пе­ре­на­та­ль­ный пе­ри­од! По при­ме­ру брат­ской Рус­ской цер­кви, мы сде­ ла­ли пер­вые ша­ги в ор­га­ни­за­ции кон­с у­ль­ та­ций при бо­ль­нич­ных ча­сов­нях и хра­мах Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви с той це­ лью, что­бы же­нщ­и­на сде­ла­ла пра­ви­ль­ный вы­бор, вы­бра­ла жи­знь и лю­бо­вь, что­бы как мо­жно бо­ль­ше ро­жда­ло­сь де­тей. «Ког­да че­ло­век со­вер­шит ка­кое-то до­ бро, для не­го са­мо­го это ста­но­вит­ся бла­ тые от­ цы. В Цер­ гом.» Так нас учат свя­ ков­ном до­бро­во­ль­че­ском по­пе­чи­те­ль­стве Бел­град­ско-Кар­ло­вац­кой Ар­хи­е­пи­ско­пии хо­ро­шо по­ни­ма­ют и жи­вут по свя­то­о­те­ че­ско­му за­ве­т у. Рас­ши­ря­ют свою мис­сию, осно­вы­вая по­пе­чи­те­ль­ства и в дру­гих епар­ хи­ях, по­мо­гая не­гла­сно и кон­крет­но. Во­и­ сти­ну ми­ло­серд­но. Жи­вя по Еван­ге­лию. 

SERBIA  NO 66  2018

41

Б Е­Л Е­Ж Н И­Ц А

48

/

Б Л О К Н О Т

SRBIJA  BROJ 66  2018.

/

N O T E B O O K

Пё­строе ли­цо ста­рой стро­го­сти ДРУ­ГАЯ ВЕ­НА, ЖИ­ВУ­Щ­АЯ В НА­ШИХ МО­ЛО­ДЫХ ГЛА­ЗАХ

Ве­ро­ят­но, Ве­на де­й­стви­те­ль­но «ноч­ное не­бо, пол­ное ра­дуг». Ве­ро­ят­но, с вы­со­ты чёр­то­ва ко­ле­са, де­й­стви­те­ль­но мо­жно уви­де­ть всё. Ве­ро­ят­но, в Му­зе­й­ном квар­та­ле или в «До­ме ба­бо­чек» мо­жно встре­ти­ть са­мое жи­вое ли­цо се­год­ня­шней Ве­ны. Ве­ро­ят­но, в са­мом де­ле ну­жно ча­ще та­со­ва­ть ко­ло­ду, что­бы по­ня­ть вре­мя и его та­нец. Здо­ро­во, что один и тот же го­род мо­жно уви­де­ть по-раз­но­му, из­ме­ри­ть сво­ей ме­рой Текст и фо­то: Дра­га­на Ба­рй­ак­та­ре­вич

Лу­на-парк «Пра­тер» SERBIA  NO 66  2018

49

Б Л О К­Н О Т

В

се, да­же те, кто ни­ког­да не был в Ве­не, лег­ко мо­гут пред­ста­ви­ть се­бе её. Во­ о­бра­же­ние ри­с у­ет но­во­год­ний кон­ церт, кра­си­вый го­лу­бой Ду­най, па­сте­ль­ные па­ры, тан­цу­ю­щ­ие ва­льс в па­сте­ль­ных двор­ цах и под­стри­жен­ных са­дах, се­цес­си­он, зда­ ния цве­та ва­ни­ли с кру­жев­ны­ми цве­та­ми и по­зо­ло­чен­ны­ми ве­твя­ми, мо­царт­ку­ге­ли, как они слой за сло­ем та­ют на язы­ке: чёр­ ный шо­ко­лад, фи­ста­шки, ле­сной орех и мар­ци­пан. Но Ве­на – это неч­то мно­го бо­ль­ шее, не­же­ли за­у­чен­ные сте­ре­о­ти­пы, клас­си­ ка и мар­ци­пан, мо­нар­хи­че­ское на­сле­дие во всём си­я­нии. Ве­на, если зна­ть, ку­да смо­тре­ ть, – ноч­ное не­бо, пол­ное ра­дуг. В ин­тер­не­те су­щ­е­ству­ет ви­део-гид по ав­стри­й­ской сто­ли­це, ко­то­рый на­зы­ва­ет­ся «Мой со­вер­шен­ный де­нь в Ве­не». Не­ско­ль­ ко мест­ных жи­те­лей – те­а­тра­ль­ная ак­три­ са, улич­ная ху­до­жни­ца, ре­дак­тор муж­ско­го жур­на­ла, ху­до­жник, фо­то­граф, сту­дент­ка фа­ку­ль­те­та жур­на­ли­сти­ки – от­кры­ва­ют свою Ве­ну, жи­вой го­род, скры­тый где-то по­ за­ди той топ-де­сят­ки до­сто­при­ме­ча­те­ль­но­ стей стан­дарт­ных ту­ри­сти­че­ских мар­шру­ тов. Ре­ко­мен­ду­ют лю­би­мые ка­фе, при­лав­ки на рын­ке, стен­ды с кол­ба­ска­ми, ма­ле­нь­кие га­ле­реи, бо­ль­шие му­зеи, смо­тро­вые пло­щ­ ад­ки, пар­ки, ко­ню­шни... И на том, где ва­ши ин­те­ре­сы сов­па­да­ют, вы оста­на­вли­ва­е­те свой вы­бор. Я вы­бра­ла сво­им ги­дом Frau Isa, ми­ле­нь­кая ху­до­жни­ца, ко­то­рая ри­с у­ет ре­тро-му­ра­лы и уба­ю­ки­ва­ет се­бя, счи­тая пер­со­на­жей Симп­со­нов.

 Ка­фе «Rab­bit Eye Mo­ve­ment»

 Му­зе­й­ный квар­тал

50

СТРИТ-АРТ ДЛЯ НА­ЧА­ЛА ДНЯ

«Rab­bit Eye Mo­ve­ment» был в чи­сле обя­ за­те­ль­ных объ­ек­тов для по­се­щ­е­ния ещё до то­го, как его ре­ко­мен­до­ва­ла Frau Isa. И да­же до идеи, что я во­о­бще по­е­ду в Ве­ну. По­э­то­ му дан­ный пункт был но­ме­ром один. И по­ э­то­му там хо­ро­шо на­ча­ть де­нь под не­жный caffè lat­te и пе­ре­ли­сты­ва­ние жур­на­ла граф­ фи­ти: Ama­te­ur, SAM, Graf ­fi­ti Art, Be Stre­et... Ве­ро­ят­но, по­то­му что дру­гое нам не­до­ступ­ но, а мо­жет бы­ть, от­то­го что я на­сто­ль­ко ста­ро­мод­на, но пе­чат­но­му из­да­нию я ра­ ду­юс­ ь бо­ль­ше, чем стра­нич­ке на Фе­йс­бу­ке. Его мо­жно по­тро­га­ть, по­ню­ха­ть, а если оче­ нь пон­ра­вит­ся, мо­жно и об­ня­ть. Ме­жду тем «Rab­bit Eye» – это не то­ль­ко ка­фе. Это и га­ле­рея, и агент­ство по про­ дви­же­нию ху­до­жни­ков, и ма­га­зин. Это за­ ве­де­ние осно­вал Nychos, ге­ний или чу­дак, ко­то­рый за­ни­мал­ся ана­то­ми­ро­ва­ни­ем жи­ вот­ных и пер­со­на­жей из му­ль­ти­пли­ка­ци­он­ ных фи­ль­мов на бо­ль­ших сте­нах ве­зде, по SRBIJA  BROJ 66  2018.

все­му ми­ру. Кра­ска­ми «вскрыл» да­же ав­то­ мо­би­ль «во­ль­во», и это бы­ла од­на из са­мых луч­ших ре­клам, ко­то­рые мне до­во­ди­ло­сь ви­де­ть. В те­че­ние 2005 го­да он всег­да и ве­ зде ри­со­вал за­й­цев. И то­ль­ко поз­же от­крыл га­ле­рею, чь­им сим­во­лом стал тог­да уже хо­ ро­шо из­вест­ный всем бе­лый за­яц. На­зва­ние «Rab­bit Eye Mo­ve­ment» – игра слов с по­ня­ти­ ем Ra­pid Eye Mo­ve­ment (REM), ко­то­рое обо­ зна­ча­ет фа­зу не­эф­фек­тив­но­го сна или, как го­во­рит Nychos, ис­точ­ник са­мых луч­ших идей. В га­ле­рее до сих пор выс­та­вля­ют­ся не­ ко­то­рые из гром­ких имён из ми­ра улич­но­го ис­кус­ства. В мо­мент мо­е­го по­се­ще­ ­ния там про­хо­ди­ла выс­тав­ка Lo­ok. Поз­же я со­о­бра­ зи­ла, что на­зва­ние его выс­тав­ки Ноч­ное не­ бо, пол­ное ра­дуг де­йс­ тви­те­ль­но явля­ет­ся са­ мым луч­шим опи­са­ни­ем мо­их при­клю­че­ний в Ве­не. Как, на­при­мер, ран­нее дет­ство мо­ей ма­мы я всег­да пред­ста­вляю чёр­но-бе­лым, так Ве­на для ме­ня всег­да бы­ла окра­ше­на в от­тен­ки се­пии. Се­й­час эта блед­ная кар­тин­ка раз­ба­вле­на мно­же­ством яр­ких кра­сок. На рас­сто­я­нии не­ско­ль­ких ав­то­бу­сных оста­но­вок от­т у­да на­хо­дит­ся Sti­e­gen­gas­se – са­мая ми­ле­нь­кая ули­ца из всех, ко­то­рые мне встре­ча­ли­сь в Ве­не. Вся мор­ская, ве­ро­ят­но, по­то­му что уз­ка и пол­на сту­пе­нь­ка­ми (поне­мец­ки: sti­e­gen) и пас­са­жа­ми, в ко­то­рых скры­ва­ют­ся ма­стер­ские ху­до­жни­ков и ма­ ле­нь­кие ре­сто­ран­чи­ки, пред­ла­га­ю­щ­ие ис­ клю­чи­те­ль­но днев­ное ме­ню. В са­мом на­ча­ле ули­цы на­хо­дит­ся га­ле­рея «Ino­pe­ra­ble». Её хо­зя­е­ва – Nat­ha­lie Hal­gand и Nic­ho­las Plat­zer. Они не от­но­сят­ся к лю­дям ис­кус­ства, но лю­ бят его, осо­бен­но улич­ное, и с 2006 го­да со­ би­ра­ют та­лан­тли­вых мест­ных и ин­тер­на­ци­ о­на­ль­ных ху­до­жни­ков, от­кры­ва­ют для них две­ри сво­ей га­ле­реи и по­мо­га­ют им ле­га­ли­ зо­ва­ть бо­ль­шие сте­ны от Ве­ны до Ма­йа­ ­ми. ЦЕН­ТР СО­ВРЕ­МЕН­НО­ГО ИС­КУС­СТВА Ещё од­но про­стран­ство по­хо­же­го со­ дер­жа­ния на­хо­дит­ся в квар­та­ле Bre­i­ten­see, спря­тан­ном от цен­тра го­ро­да, ту­ри­стов и вспы­шек фо­то­ап­па­ра­тов, и, во­змо­жно, по­э­ то­му осо­бен­но при­вле­ка­те­ль­ное. Ре­чь идёт об Ad­hoc­PAD, се­ме­й­ном укром­ном угол­ке, в ко­то­ром Li­lo Kre­ber­nik и Kat­hi Mac­he­i­ner с дву­мя де­ть­ми и од­ним дал­ма­тин­цем, с мо­то­ ци­клом, «все под од­ной кры­шей» жи­вут, ра­ бо­та­ют, со­труд­ни­ча­ют, ор­га­ни­зу­ют выс­тав­ ки, ма­стер­ские, се­ми­на­ры, ске­йт-тур­ни­ры, ре­зи­дент­ные про­грам­мы для ино­стран­ных ху­до­жни­ков... По­сле мно­го­лет­них по­ис­ков со­вер­шен­но­го по­ме­щ­е­ния, в сен­тя­бре 2011 го­да они на­шли ста­рый дом в от­да­лён­ной

SERBIA  NO 66  2018

51

Б Л О К­Н О Т

 Один из вен­ских квар­та­лов улич­но­го ис­кус­ства и но­ве­й­ше­го кре­а­ти­ва

ча­сти го­ро­да, ре­кон­стру­и­ро­ва­ли его, что­ бы уве­ли­чи­ть его пло­щ­а­дь и функ­ци­о­на­ль­ но­сть, и се­год­ня это на­сто­я­щ­ий ма­ле­нь­кий цен­тр со­вре­мен­но­го ис­кус­ства, в ко­то­ром вас всег­да те­пло встре­тят хо­зя­е­ва. Сле­ду­ю­щ­ая оста­нов­ка, ко­то­рую не­ль­зя ми­но­ва­ть лю­би­те­лям со­вре­мен­но­го ис­кус­ ства, – Му­зе­й­ный квар­тал, во­сь­мой по ве­ ли­чи­не ку­ль­т ур­ный ком­плекс в ми­ре, объ­ е­ди­ня­ю­щ­ий не­ско­ль­ко му­зе­ев и га­ле­рей. Зда­ние, ко­то­рое сво­им ви­дом сра­зу при­вле­ ка­ет вни­ма­ние, – Му­зей со­вре­мен­но­го ис­ кус­ства, огром­ный тём­ный куб из ба­за­ль­та и сте­кла, на ко­то­ром нео­но­вы­ми бу­ква­ми на­пи­са­но MU­MOK. Фа­сад это­го му­зея ча­ сто пре­о­бра­жа­ет­ся твор­че­ски­ми и про­во­ ка­ци­он­ны­ми иде­я­ми: так од­но вре­мя на его кры­ше на­хо­дил­ся пе­ре­вёр­ну­тый до­мик, а в мо­мент мо­е­го по­се­щ­е­ния с му­зе­й­но­го бал­ ко­на свой длин­ный нос вы­с у­нул Пи­нок­кио. Кро­ме ин­стал­ля­ций, ко­то­рые ин­три­гу­ют и за­ма­ни­ва­ют про­хо­жих, фа­сад зда­ния всег­ да укра­ша­ет и бо­ль­шой пла­кат, ко­то­рый по­ дроб­но опо­ве­щ­а­ет об ак­т у­а­ль­ных со­бы­ти­ ях в му­зее. Ме­жду тем, по­се­ти­те­лей всё же

Дом ба­бо­чек В кра­си­ве­йш ­ ей сте­клян­ной по­стро­йк­ е, от­но­ся­щ­е­й­ся к сти­лю се­цес­си­он, в цен­тре Ве­ны рас­по­ла­га­ет­ся ещё один ин­те­ре­сный и пё­стрый ат­трак­ци­он – «Дом ба­бо­чек». Это бо­ ль­шая оран­же­рея с огром­ным са­дом, во­до­па­дом, мо­ста­ми и сот­ня­ми тро­пи­че­ских ба­бо­чек, ко­то­рые при­вы­кли к лю­ дям и лю­бят по­зи­ро­ва­ть пе­ред ка­ме­рой. Если вы по­й­дё­те ту­да зи­мой, не за­бы­ва­й­те, что в оран­же­рее тро­пи­че­ский кли­мат, вла­жно­сть во­зду­ха 80%, а тем­пе­ра­ту­ра 27 гра­ду­сов.

52

SRBIJA  BROJ 66  2018.

бо­ль­ше при­вле­ка­ет по­сто­ян­ная кол­лек­ция му­зея, ко­то­рая со­сто­ит из око­ло де­вя­ти ты­ сяч эк­спо­на­тов раз­лич­ных на­пра­вле­ний ис­ кус­ства XX и XXI ве­ка – поп-арт, фо­то­ре­а­ лизм, нео­ре­а­лизм, ак­ци­о­низм, пер­фор­манс XX ве­ка... Са­мые из­вест­ные – ра­бо­ты Эн­ди Уор­хо­ла, Па­бло Пи­кас­со, Гер­хар­да Рих­те­ ра, Джа­спе­ра Джон­са, Роя Лих­тен­ште­й­на, Йозе­фа Бо­й­са. Су­щ­е­ству­ют раз­лич­ные спо­со­бы сде­ла­ ть па­у­зу для от­ды­ха, при­ят­но устав от про­ гул­ки по Ве­не. В Ве­не на­хо­дит­ся поч­ти три сот­ни пар­ков, пе­ших на­бе­ре­жных вдо­ль ка­на­ла, ко­то­рые в то же вре­мя явля­ют­ся и про­тя­жён­ны­ми и не­по­сто­ян­ны­ми га­ле­ре­я­ ми граф­фи­ти, ка­фе с зон­ти­ка­ми, не­бо­ль­ших пля­жей на Ду­на­й­ском остро­ве, ше­злон­гов в Му­зе­й­ном квар­та­ле... Я вы­бра­ла по­си­де­ть на бе­ре­гу ка­на­ла и съ­е­сть käsekrainer, кол­ба­ ску с пла­вле­ным сы­ром, по­ка мои но­ги бол­ та­ли­сь над Ду­на­ем. И в Му­зе­й­ном квар­та­ле я при­тво­ря­ю­сь, что при­на­дле­жу ему, что я од­на из них, успе­шных мест­ных жи­те­лей, ко­то­рые ка­ждый ве­чер по­сле ра­бо­ты при­ хо­дят сю­да, что­бы от­дох­ну­ть, по­о­бщ­ат­ ь­ся, по­сме­я­ть­ся, вы­пи­ть пи­ва, по при­е­мле­мой це­не ку­плен­но­го у пар­ня с рюк­за­ком, ко­то­ рый тут кру­жит на ве­ло­си­пе­де. МЕ­С ТО ИЗ СКАЗ­КИ И в кон­це, ис­клю­чи­те­ль­но ра­ди то­го, что­бы вам по­ве­ри­ли, что вы де­й­стви­те­ль­но бы­ли в Ве­не, две из по­пу­ляр­ных до­сто­при­ ме­ча­те­ль­но­стей с маг­ни­тов и из су­ве­нир­ ных сне­жных ша­ров. Ко­неч­но, пё­стрые.

Hun­dert­was­ser­ha­us – од­но из са­мых нео­ быч­ных жи­лых зда­ний в ми­ре. Его иде­й­ный со­зда­те­ль – эк­сцен­трич­ный ав­стри­й­ский ху­до­жник Fri­e­den­sre­ich Hun­dert­was­ser. Го­ род­ские вла­сти Ве­ны в кон­це се­ми­де­ся­ тых го­дов про­шло­го ве­ка пред­ло­жи­ли ему про­ект по­стро­й­ки жи­ло­го зда­ния. Устав от на­до­е­дли­вой од­но­ли­ко­сти пря­мо­уг­ о­ль­ ной ар­хи­тек­т у­ры, он по­стро­ил зда­ние, при­ дер­жи­ва­я­сь то­ль­ко од­но­го пра­ви­ла – оно долж­но вы­гля­де­ть как из сказ­ки. Пё­стрый ло­скут­ный фа­сад со­ста­влен из зер­ка­лец, зо­ ло­тых блё­сток, ке­ра­ми­ки, ме­тал­ла, бе­то­на, кир­пи­ча и крон де­ре­вь­ев. Hun­dert­was­ser был зна­ме­ни­тым эко­ло­гом и счи­тал, что зда­ния на­ру­ша­ют при­род­ное рав­но­ве­сие. По­э­то­му на его тер­ра­сах рас­т ут це­лые пар­ки, а скво­зь ок­на вы­гля­ды­ва­ют кро­ны де­ре­вь­ев. Ка­ждое ок­но отли­ча­ет­ся от дру­гих по раз­ме­ру, цве­ ту, рас­по­ло­же­нию по вы­со­те. Он выс­т у­пал за со­зда­ние по­ме­ще­ ­ний, ори­ен­ти­ро­ван­ных на лич­но­сти бу­ду­щ­их жи­ль­цов. А по­ско­ль­ ку ка­ждый че­ло­век отли­ча­ет­ся от дру­гих, то ста­но­вит­ся по­нят­на и его ар­хи­тек­т у­ра. По­ско­ль­ку это жи­лой дом, вы мо­же­ те уди­вля­ть­ся то­ль­ко его вне­шне­му ви­ду. Если и по­про­бу­е­те во­й­ти, вас, ве­ро­ят­но, встре­тит нео­до­бре­ние со­се­дей, ко­то­рым уже по­пе­рёк гор­ла лю­бо­пыт­ные ту­ри­сты. Ме­жду тем, все­го в де­ся­ти ми­ну­тах хо­дь­ бы от­т у­да по ули­це Un­ter We­is­sger­ber­stras­se вы ока­же­те­сь у Kun­stHa­us – ещё од­ной по­ стро­й­ки, ко­то­рую вос­со­здал Hun­dert­was­ser. Му­зей по­свя­щ­ён имен­но это­му ху­до­жни­ку, его твор­че­ству, ра­бо­те, прин­ци­пам эко­ло­ гии и свя­зи че­ло­ве­ка и при­ро­ды. И что­бы

уви­де­ть ин­тер­ь­ер, вам не ну­жно по­ку­па­ть ни­чьё раз­ре­ше­ние, то­ль­ко ли­шь би­лет в му­ зей. Му­зей от­крыт в 1992 го­ду в зда­нии, где ког­да-то раз­ме­щ­ал­ а­сь фа­бри­ка ме­бе­ли. Оно бы­ло вы­бра­но, по­то­му что на­хо­дит­ся ря­дом с Ду­на­й­ским ка­на­лом, по­то­му что удо­вле­ тво­ря­ло ар­хи­тек­т ур­ным стре­мле­ни­ям ху­до­ жни­ка (по­лы де­ре­вян­ные, а по­тол­ки не­ров­ ные) и по­то­му что у не­го есть своё про­шлое, своя ис­то­рия. И зде­сь ка­ждое ок­но – един­ ствен­ное, нет острых углов, всю­ду зе­ле­нь, то­ль­ко кра­сок ме­нь­ше и чёр­но-бе­лый фа­сад на­по­ми­на­ет бо­ль­шую шах­мат­ную до­ску. Ещё од­но ска­зоч­ное ме­сто – лу­на-парк «Пра­тер», и в нём са­мое бо­ль­шое чёр­то­во ко­ле­со в ми­ре – Wi­e­ner Ri­e­sen­rad. Его вы­со­ та се­мь­де­сят ме­тров, что при­мер­но рав­но вы­со­те двад­ца­ти­пя­ти­э­та­жно­го до­ма. А с это­го двад­ца­ть пя­то­го эта­жа ви­ден ве­сь го­ род. По­э­то­му, если кто-то спро­сит вас, что вы ви­де­ли в Ве­не, сме­ло го­во­ри­те: всё! 

 Вбли­зи Ду­на­й­ско­го ка­на­ла Hun­dert­was­ ser­ha­us

Че­ло­век со мно­же­ством имён Hun­dert­was­ser не­ско­ль­ко раз ме­нял имя, от­че­ство и фа­ ми­лию, и это объ­я­сня­ет­ся тем фак­том, что в нём со­е­ди­ни­ ло­сь не­ско­ль­ко лич­но­стей – ху­до­жни­ка, ар­хи­тек­то­ра, меч­ та­те­ля, эко­ло­га... Ког­да он узнал о зна­че­нии сла­вян­ско­го сло­ва «сто», пре­жде все­го по­ме­нял фа­ми­лию Sto­was­ser на Hun­dert­was­ser – сот­ня вод: этим он под­черк­нул, на­ско­ль­ко во­да бы­ла ва­жна для не­го. На во­де ча­сто и жил, в ях­те, ко­то­ рая на­зы­ва­ла­сь «Re­gen­tag» или «До­ждли­вый де­нь», и ча­сто пред­ста­влял­ся как ка­пи­тан Re­gen­tag. Поз­же по­ме­нял и имя Fri­e­drich на Fri­e­den­sre­ich, что озна­ча­ет цар­ство сво­бо­ды. И под ко­нец до­ба­вил Dun­kel­bunt, тём­но-пё­стрый, по­ско­ль­ку это со­от­но­си­ло­сь с его лич­но­стью.

SERBIA  NO 66  2018

53

С В Е­Т О­Ч И

се­вер­ных

СВЯ­ТАЯ ЛЮД­МИ­ЛА, СЕРБ­СКАЯ ПРИН­ЦЕС­СА IX-X ВЕ­КОВ

Столп Не­ма­ни­чей Вид с на­бе­ре­жной Влта­вы на Праж­ский двор­цо­вый ком­плекс в ра­й­о­не Град­ча­ны и на Со­бор Свя­то­го Ви­та

54

SRBIJA  BROJ 66  2018.

Её отец, Сла­ви­бор, был кня­зем ми­ль­чан, бо­ль­шо­го по­лаб­ско­го пле­ме­ни в Бе­лой Сер­бии. Она ста­ла же­ной кня­зя Бор­жи­воя и вме­сте с ним, пер­вая в Че­хии, при­ня­ла кре­щ­е­ние, и то от ру­ки свя­то­го Ме­фо­дия. По­сле смер­ти му­жа сбе­ре­гла жи­зни сво­их сы­но­вей и та­ким обра­зом осно­ва­ла из­вест­ную ди­на­стию Пше­ми­сло­ви­чей, ко­то­рая пра­ви­ла око­ло че­ты­рёх сто­ле­тий. Сво­е­го вну­ка Вац­ла­ва, бу­ду­щ­е­го ко­ро­ля, вос­пи­та­ла в хри­сти­ан­ском и ста­ром сла­вян­ском ду­хе, сде­лав его спо­соб­ным успе­шно про­ти­во­сто­я­ть гер­ма­ни­за­ции. Её да­лё­ким по­том­ком явля­ет­ся так­же и Зиг­мунд Люк­сем­бург­ский, тот, ко­то­рый серб­ско­му де­спо­ту Сте­фа­ну даст во вла­де­ние Бел­град. Скон­ча­ла­сь му­че­ни­че­ской смер­тью. По­ко­ит­ся в Цер­кви свя­то­го Ге­ор­гия в Храд­ча­нах (Праж­ской кре­по­сти). На её мо­ги­ле на про­тя­же­нии сто­ле­тий про­ис­хо­дят чу­де­са Пишет: Та­ть­я­на Мар­ко­вич

SERBIA  NO 66  2018

55

С В Е­Т О­Ч И  Па­мят­ник Свя­то­му Вац­ла­ву: во­зле чеш­ско­го кня­зя по углам сто­ят че­ты­ре чеш­ских свя­тых за­щ­ит­ни­ка – Свя­тая Люд­ми­ла сле­ва

 Йозеф Во­й­тех Хе­лик: «Свя­тая Люд­ми­ла и кня­зь Бор­жи­вой учат свя­то­го Вац­ла­ва», 1880.

П

о дан­ным ста­ре­йш ­ ей Чеш­ской хро­ни­ки, это слу­чи­ло­сь во вре­ме­ на, ког­да вся та сла­вян­ская стра­на бы­ла по­кры­та нео­бо­зри­мы­ми ле­са­ми, ко­ то­рые бы­ли пол­ны чи­стых ис­точ­ни­ков и лу­гов со ста­да­ми ди­ких ло­ша­дей, а во­здух был на­пол­нен жуж­жа­ни­ем пчёл и пе­ни­ем птиц. Имен­но тог­да «серб­ская прин­цес­са Люд­ми­ла» ста­ла же­ной кня­зя Бор­жи­воя и со сво­им му­жем пер­вая в Че­хии при­ня­ ла кре­щ­е­ние. Ро­ди­ла дво­их кня­зей. По­сле смер­ти му­жа сбе­ре­гла жи­зни сво­их сы­но­ вей и та­ким обра­зом осно­ва­ла из­вест­ную пра­вя­щу­ ю ди­на­стию Пше­ми­сло­ви­чей. Глав­ный исто­ри­че­ский ис­точ­ник, ко­ то­рый рас­ска­зы­ва­ет о жи­зни этой серб­ки – хро­ни­ка, на­пи­сан­ная ме­жду 992 и 994 го­да­ми, ве­ро­ят­но, в мо­на­сты­ре Брев­нов. Ав­тор хро­ни­ки – Хри­сти­ан Стра­хквас, епи­скоп Праж­ский и пред­ста­ви­те­ль ди­ на­стии Пше­ми­сло­ви­чей, ко­то­рый со­вер­ шен­но опре­де­лён­но был хо­ро­шо зна­ком с со­бы­ти­я­ми в се­мье. Люд­ми­ла ро­ди­ла­сь око­ло 855-860 го­да в кре­по­сти Пшов. Её отец, кня­зь Сла­ви­ бор, был гла­вой серб­ско­го пле­ме­ни ми­ль­ чан, ко­то­рое в IX и X ве­ке за­ни­ма­ло тер­ ри­то­рию Гор­них Лу­жиц в Бе­лой Сер­бии. В то вре­мя серб­ские пле­ме­на со­ста­вля­ли зна­чи­те­ль­ную ча­сть по­пу­ля­ции по­лаб­ ских сла­вян. В со­став ве­ли­кой серб­ской груп­пи­ров­ки вхо­ди­ли ма­лые пле­ме­на, ко­то­рые се­бя на­зы­ва­ли ми­ль­ча­не, гло­ ма­чи, сту­до­ря­не, ни­ша­не, че­рез­пе­ня­не, до­лен­ча­не, ру­я­не, дре­вля­не, гли­ня­не, лу­ жа­не, обо­дри­ты, се­ве­ря­не, бра­ни­чев­цы, ти­мо­ча­не, ра­ша­не, ра­та­ри... Со II до XIV ве­ка ча­сть этой по­пу­ля­ции не­пре­рыв­но пе­ре­се­ля­ла­сь или во­звра­щ­а­ла­сь на юг, на

Бал­кан­ский по­лу­о­стров. Все они со­ста­ вля­ли са­мо­сто­я­те­ль­ное во­ен­но-по­ли­ти­ че­ское це­лое, а пред­вод­те­ля­ми их бы­ли кня­зья, жу­па­ны и во­е­во­ды. Пе­ред се­рь­ё­ зны­ми угро­за­ми и во­й­на­ми на ко­рот­кое вре­мя пле­ме­на объ­е­ди­ня­ли­сь, а по­сле сно­ва ра­зъ­е­ди­ня­ли­сь, и так бы­ло впло­ть до ге­ман­ских за­во­е­ва­те­ль­ных по­хо­дов. С на­ча­ла IX и в X ве­ке из-за про­ры­ ва франк­ской им­пе­рии на во­сток, Че­хия (Бо­ге­мия) и Бе­лая Сер­бия бы­ли близ­ки и сов­мест­но во­е­ва­ли с це­лью за­щ­и­ты тер­ ри­то­рии. По­эт­ о­му не уди­ви­те­ль­но, что укре­пле­ни­ем это­го со­ю­за был брак ме­ жду Люд­ми­лой, до­че­рью серб­ско­го кня­ зя, и бо­гем­ско­го прин­ца Бор­жи­воя. Брак за­клю­чён при­мер­но в 874 го­ду, ког­да Люд­ми­ле бы­ло око­ло че­тыр­над­ца­ти лет. В 875 го­ду ро­дил­ся пер­вый сын Сбиг­нев, а в 888 и Вра­ти­слав. В про­ме­жут­ке ме­ жду ни­ми дво­им ­ и ро­дил­ся ещё один сын и три до­че­ри, чьи име­на не со­хра­ни­ли­сь. Ко­ро­лев­ская па­ра кре­сти­ла­сь, ве­ро­ят­ нее все­го, в 883 го­ду, во вре­ме­на, ког­да Че­ хия по­па­ла под го­спод­ство Ве­ли­ко­го Мо­ рав­ско­го Цар­ства и его кня­зя Сва­то­плу­ка. (В IX ве­ке Ве­ли­кое Мо­рав­ское Цар­ство охва­ты­ва­ло тер­ри­то­рию се­год­ня­шней Че­хии, Сло­ва­кии, Вен­грии и южной По­ ль­ши.) Пе­ред этим, по про­сь­бе кня­зя Ро­ сти­сла­ва, ви­зан­ти­й­ский ца­рь Ми­ха­ил III и Кон­стан­ти­но­по­ль­ский па­три­арх Фо­тий I по­сла­ли в 863 го­ду в Мо­ра­вию Ки­рил­ла и Ме­фо­дия, двух бра­ть­ев из Са­ло­ни­ков. Со­лу­ня­не осно­ва­ли мо­на­сты­рь не­да­ле­ко от Ве­ле­гра­да, сто­ли­цы Мо­ра­вии, и ста­ли пер­вы­ми хри­сти­ан­ски­ми про­по­вед­ни­ка­ ми сре­ди за­пад­ных сла­вян. (...) ВО­ЗДВИ­ЖЕ­НИЕ КРЕ­СТА И ГО­СУ­ДАР­СТВА Ме­фо­дий кре­стил Люд­ми­лу и Бор­жи­ воя в Мо­ра­вии. С при­ня­ти­ем кре­ще­ ­ния Бор­жи­вой был при­знан рав­но­прав­ным в со­ста­ве ве­ча Ве­ли­кой Мо­ра­вии. По­сле с же­ной вер­нул­ся в Бо­ге­мию, во­здвиг но­ вый укре­плён­ный го­род Ле­ви Хра­дец, ко­то­рый стал цен­тром го­с у­дар­ства. Там по­стро­ил и цер­ко­вь, по­свя­щё­ н­ную свя­ то­му Кли­мен­т у, в ко­то­рой мас­со­во кре­ стил­ся на­род. Вме­сте с той цер­ко­вью бы­ ла осно­ва­на и шко­ла об­у­че­ния гра­мо­те, в ко­то­рой пер­вы­ми учи­те­ля­ми бы­ли как раз Ки­рилл и Люд­ми­ла, поз­же став­шие свя­ты­ми. С то­го вре­ме­ни сла­вян­ская цер­ко­вь ста­ла су­ще­ ­ство­ва­ть и в Че­хии.

56

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

57

С В Е­Т И­О­Н И­Ц И

58

/

С В Е Т О Ч И

SRBIJA  BROJ 66  2018.

/

L I G H T H O U S E S

Ре­фор­мы в обла­сти ре­ли­гии с тру­дом при­ни­ма­ли­сь че­ха­ми-языч­ни­ка­ми, по­ э­то­му вско­ре бы­ло под­ня­то вос­ста­ние, из-за ко­то­ро­го Люд­ми­ла и Бор­жи­вое вы­ ну­жде­ны бы­ли бе­жа­ть в Мо­ра­вию. К вла­ сти при­шёл но­вый пра­ви­те­ль Стро­й­мир. При по­мо­щи мо­рав­ско­го хри­сти­ан­ско­го кня­зя Сва­то­плу­ка I и его огром­но­го во­ й­ска Бор­жи­вою уда­ло­сь вер­ну­ть вла­сть. Вер­нув­ши­сь в Бо­ге­мию, он пе­ре­нёс свой по­ли­ти­че­ский цен­тр в Пра­гу. В че­сть ве­ ли­кой по­бе­ды на ме­сте, на ко­то­ром в сто­ ли­це Бо­ге­мии со­би­ра­ло­сь на­род­ное ве­че, по­стро­ил цер­ко­вь свя­той Де­вы Ма­рии. По­сле смер­ти Бор­жи­воя, в 889 или 890 го­ду, на пре­стол всту­пил его са­мый стар­ ший сын Сбиг­нев, ко­то­ро­му бы­ло все­го че­тыр­над­ца­ть лет. Бы­ло это то­ль­ко фор­ ма­ль­но, так как на­сто­я­щ­ая вла­сть в Бо­ге­ мии бы­ла в ру­ках мо­рав­ско­го кня­зя Сва­ то­плу­ка и во­сточ­но­го франк­ско­го ко­ро­ля Ар­ну­ль­фа Ка­ринт­ско­го. То­ль­ко бла­го­да­ря сво­е­му огром­но­му ди­пло­ма­ти­че­ско­му та­ лан­т у, Люд­ми­ле уда­ло­сь со­хра­ни­ть вла­сть над Бо­ге­ми­ей для сво­их ма­ло­лет­них сы­ но­вей. Мо­рав­ский кня­зь, из­вест­ный сво­ им вспы­ль­чи­вым ха­рак­те­ром, с лёг­ко­стью мог рас­пра­ви­ть­ся с Пше­ми­сло­ви­ча­ми. Осо­зна­вая си­т у­а­цию, Люд­ми­ла по­ста­ра­ ла­сь не до­пу­сти­ть ни од­но­го по­ли­ти­че­ско­ го ин­ци­ден­та в стра­не, не да­вая тем са­мым по­вод ни­ка­ко­му вме­ша­те­ль­ству извне. В на­ча­ле 915 го­да вне­зап­но умер Сбиг­ нев, а в фе­вра­ле 921 и кня­зь Вра­ти­слав Пер­вый. По­сле всех нес­ча­стий, под­о­плё­ ка ко­то­рых не ясна, на пре­стол Бо­ге­мии всту­пил Вац­лав, сын Вра­ти­сла­ва и его же­ ны Дра­го­ми­ры, сов­сем ещё ма­ль­чик. Из-за ма­ло­лет­ства на­след­ни­ка, на­сто­я­щ­ая вла­ сть при­на­дле­жа­ла ба­бу­шке Вац­ла­ва Люд­ ми­ле и ма­те­ри Дра­го­ми­ре. Вза­им­ная не­ тер­пи­мо­сть двух же­нщ­ин до­ве­ла до то­го, что они бы­ли вы­ну­жде­ны по­де­ли­ть обя­ зан­но­сти. Люд­ми­ла вос­пи­ты­ва­ла на­след­ ни­ков тро­на, пре­жде все­го кня­зя Вац­ла­ва, а Дра­го­ми­ра упра­вля­ла го­с у­дар­ством. Дра­го­ми­ра бы­ла се­строй кня­зя Ту­го­ ми­ра, про­ис­хо­див­ше­го из лю­тич­ско­го пле­ме­ни га­ве­лян, чь­ей глав­ной кре­по­ стью был Бра­ни­бор (се­год­ня­шний Бран­ дер­бург). При­няв хри­сти­ан­ство, Ту­го­мир при­ мер­ но в 940 го­ ду вла­ сть над сво­ им пле­ме­нем пе­ре­дал нем­цам, ко­то­рые свою епи­ско­пию осно­ва­ли в Бран­ден­бур­ге. Всё это за­кон­чи­ло­сь уби­й­ством Ту­го­ми­ра, что не по­ме­ша­ло его се­стре осу­щ­ествля­ть в Бо­ге­мии про­гер­ман­скую по­ли­ти­ку.

... И НА ТРУД­НОМ МЕ­СТЕ ВЫС­ТО­Я­ТЬ На мо­мент смер­ти от­ца мо­ло­до­му кня­ зю Вац­ла­ву бы­ло око­ло три­над­ца­ти лет, а его бра­т у Бо­ле­сла­ву – око­ло се­ми. Ба­бу­ шка Люд­ми­ла тщ­а­те­ль­но за­бо­ти­ла­сь об их хри­сти­ан­ском и сла­вян­ском обра­зо­ва­нии. Их пер­вые кни­ги бы­ли сла­вян­ски­ми, на­ пи­сан­ны гла­го­ли­цей, и то­ль­ко поз­же они по­зна­ко­ми­ли­сь и с ла­тин­ской азбу­кой. Ве­ сь про­цесс та­ко­го вос­пи­та­ния был оче­нь про­ду­ман, но вме­сте с тем сло­жен и опа­сен. Основ­ная идея Люд­ми­лы со­сто­я­ла в том, что­бы у Бо­ге­мии был обра­зо­ван­ный кня­ зь, ко­то­рый бу­дет це­ни­ть тра­ди­ци­он­ный сла­вян­ские цен­но­сти и тем пре­пят­ство­ва­ ть всё бо­лее агрес­сив­ной гер­ма­ни­за­ции. А по­ли­ти­че­ская си­т у­а­ция бы­ла не­ста­би­ль­ на. Во­ин­ствен­ные гер­ман­цы про­дол­жи­ли за­ни­ма­ть сла­вян­ские тер­ри­то­рии, что­бы мест­ное на­се­ле­ние ас­си­ми­ли­ро­ва­ть или ис­тре­би­ть. Ла­тин­ский клир за­пре­тил ис­ по­ль­зо­ва­ть сла­вян­ский язык в бо­го­слу­же­ нии. Су­щ­е­ство­ва­ло общ­ее не­до­во­ль­ство оста­ль­ных язы­че­ских пле­мён, ко­то­рые угро­жа­ли во­ос­ста­ни­я­ми. (...) Ка­ждый бы смог тут на­й­ти свои при­чи­ны для свер­же­ ния и унич­то­же­ния од­но­го кня­зя из ро­да Пше­ми­сло­ви­чей, ко­то­рый в се­бе со­е­ди­нял дух во­сточ­но­го хри­сти­ан­ства и ста­рые сла­вян­ские цен­но­сти. Но Люд­ми­ла, как ока­за­ло­сь, по­се­я­ла се­мя, ко­то­рое да­ло до­брые пло­ды. Че­хии уда­ло­сь ус­то­я­ть пе­ред на­ше­стви­ я­ми гер­ман­цев. Род Пше­ми­сло­ви­чей пра­ вил бо­лее че­ты­рёх ве­ков и дал не­ско­ль­ких зна­чи­те­ль­ных евро­пе­й­ских пра­ви­те­лей, не­ко­то­рые из ко­то­рых ка­но­ни­зи­ро­ва­ны. Один из пер­вых евро­пе­й­ских уни­вер­си­те­ тов, тот са­мый Кар­лов, осно­ван имен­но в Пра­ге. А вот Бе­лой Сер­бии это не уда­ло­сь. Она со вре­ме­нем рас­та­я­ла, а на­род рас­ се­лил­ся на Бал­ка­ны, в Бе­лую и Ки­ев­скую Ру­сь, или был гер­ма­ни­зи­ро­ван. По­сле от­кры­то­го кон­флик­та с не­вест­

 Свя­тая Люд­ми­ла (сле­ва), пред­ста­вле­ние в Церкви Святой Людмилы в праж­ском зам­ке Ви­ше­град

Сви­де­те­ль­ство Люд­ми­ла ста­ла за­щ­ит­ни­цей ма­те­рей, ба­бу­шек и хри­сти­ ан­ских вос­пи­та­те­лей. Жи­во­пи­сцы из­о­бра­жа­ют её в ви­де вы­ со­кой фи­гу­ры в пла­тье с плат­ком, шар­фом или ве­рёв­кой в ру­ке. В жи­тии на­пи­са­но: «А бы­ла по­гре­бе­на не в цер­кви, а под кре­пост­ной сте­ной го­ро­да, а на том ме­сте ка­ждую но­ чь по­я­вля­ла­сь с заж­жён­ной све­чой. И один сле­пой про­зрел, ког­да до­тро­нул­ся до зе­мли на мо­ги­ле свя­той Люд­ми­лы. И с то­го вре­ме­ни про­ис­хо­ди­ли мно­гие чу­де­са...»

SERBIA  NO 66  2018

59

С В Е­Т О­Ч И

До­ка­за­те­ль­ство Свя­то­сть Люд­ми­лы бы­ла до­ка­за­на сле­ду­ю­щ­им обра­зом: свя­ще ­ н­ни­ки по­про­бо­ва­ли под­же­чь её мо­щи. Если бы они за­го­ре­ли­сь, Люд­ми­ла бы бы­ла объ­я­вле­на языч­ни­цей. Но мо­щи оста­ли­сь не­тро­ну­ты­ми огнём. По утвер­жде­нию хро­ но­ло­га Ко­зь­мы Праж­ско­го, игу­ме­нья мо­на­сты­ря свя­то­го Ге­ор­гия ещё в 1100 го­ду хо­те­ла до­ста­ть из мо­ги­лы ча­сти­цу шар­фа, ко­то­рым свя­тая Люд­ми­ла бы­ла уду­ше­на, что­бы его выс­та­ви­ть и по­чи­та­ть как ре­ли­квию, но не по­лу­чи­ла раз­ ре­ше­ния. Ар­хе­ол ­ о­ги от­кры­ли гроб свя­той Люд­ми­лы в 1981 го­ду. В от­чё­те ука­за­но на­ли­чи­ие бе­лой тка­ни в ви­де шар­фа, ча­стич­но под­го­рев­ше­го, ге­о­ме­три­че­ски сот­ка­но­го. Та тка­ нь аб­со­лют­но опре­де­лён­но бы­ла зде­сь с са­мо­го на­ча­ла.

 Гроб свя­той Люд­ми­лы в Ба­зи­ли­ке Свя­то­го Ге­ор­гия, Град­ча­ны

 Ба­зи­ли­ка Свя­то­го Ге­ор­гия

60

кой из-за по­ли­ти­че­ско­го кур­са, по ко­то­ ро­му бы сле­до­ва­ло на­пра­вля­ть Бо­ге­мию, Люд­ми­ла в 921 го­ду уда­ли­ла­сь в за­мок Те­ чин. Вско­ре по­сле это­го, 16 сен­тя­бря, Дра­ го­ми­ра по­сы­ла­ет ту­да дво­их язы­че­ских ва­ ряг по име­ни Ту­на и Го­мон. Они об­ма­ном прор­вут­ся в па­ла­ты Люд­ми­лы. Как го­во­ рит­ся в жи­тии, Люд­ми­лу за­ста­ли в мо­ли­ тве. Она осо­зна­ва­ла что её ждёт. Её уби­ли ри­т у­ал­ ь­но, за­ду­шив шар­фом, не про­лив ни ка­пли кро­ви. Был в этом и опре­де­лён­ный умы­сел за­каз­чи­ка уби­йс­ тва: сде­ла­ть не­во­ змо­жным объ­я­вле­ние Люд­ми­лы хри­сти­ан­ ской му­че­ни­цей, так как для это­го нео­бх­ о­ ди­мо бы­ло, что­бы бы­ла бу­ква­ль­но про­ли­та не­вин­ная кро­вь. По­сле со­вер­шен­но­ле­тия Вац­лав при­о­брёл пра­во на пре­стол и са­

SRBIJA  BROJ 66  2018.

мо­сто­ят­ е­ль­ное при­ня­тие ре­ше­ний, чем за­ вер­ши­ло­сь ре­гент­ство и по­ли­ти­че­ское вли­я­ние Дра­го­ми­ры. Сын её сна­ча­ла сра­зу прог­нал из стра­ны, но по­сле вер­нул обрат­ но, ока­зав ей все во­змо­жные по­че­сти. Дра­ го­ми­ра жи­ла в Пра­ге до ги­бе­ли Вац­ла­ва (в 929 или, по не­ко­то­рым ис­точ­ни­кам, в 935 го­ду), а по­сле сбе­жа­ла под за­щ­и­т у бе­лых хор­ва­тов. По­сле смер­ти Люд­ми­лу спе­шно по­хо­ро­ ни­ли в сте­не зам­ка Те­чин. Над её мо­ги­лой в 923-924 го­дах во­зве­де­на ка­пел­ла свя­то­го Ар­хан­ге­ла Ми­ха­ил­ а. Од­ним из пер­вых при­ ка­зов мо­ло­до­го ко­ро­ля Вац­ла­ва бы­ло пе­ре­ не­се­ние мо­щ­ей Люд­ми­лы в Пра­гу и по­ме­щ­ е­ние в крип­т у ба­зи­ли­ки свя­то­го Ге­ор­гия в Храд­ча­нах (Праж­ской кре­по­сти), где они и по сей де­нь на­хо­дят­ся. В то вре­мя Люд­ми­лу в на­ро­де уже счи­та­ли свя­той, а на её мо­ги­ле про­ис­хо­ди­ли чу­де­са. Цер­ков­ное под­твер­ жде­ние об этом при­шло на­мно­го поз­же, то­ль­ко в 1143 го­ду. Под­твер­жде­ние в Пра­ гу при­вёз ле­гат Па­пы Рим­ско­го Гви­до де­ль Ка­стел­ло. Со­зда­ние ку­ль­та свя­той Люд­ми­лы в Че­ хии по бо­ль­шей ча­сти за­слу­га Ку­не­гон­ды (по-чеш­ски: Кан­ху­та) – до­че­ри ко­ро­ля Ото­ ка­ра I Пше­ми­сло­ви­ча, ко­то­ро­го Дан­те в Бо­ же­ствен­ной ко­ме­дии опи­сал как од­но­го из са­мых зна­чи­те­ль­ных лич­но­стей сво­е­го вре­ ме­ни. Ку­не­гон­да бы­ла игу­ме­нь­ей мо­на­сты­ ря свя­то­го Ге­ор­гия с 1302 по 1321 го­ды. 

SERBIA  NO 66  2018

61

М И­Р Ы

Ис­кон­ная ре­чь о смы­сле ХУ­ДО­ЖНИК РАН­КО КР­С ТА­Й­ИЧ И ЛУ­ЧИ ЕГО МИ­КРО­КО­СМО­СА

Сын Чер­но­го­рии, по­доб­ный Не­го­шу. Его фан­та­сти­че­ский ре­а­лизм не явля­ет­ся ни­ка­ким эсте­ти­че­ским ден­ди­змом, де­ка­дан­сом или по­зой. В сво­ей ду­хов­ной спе­ле­о­ло­гии Кр­ста­й­ич спу­ска­ет­ся под го­ры, кам­ни и звё­зды, до са­мо­го ис­точ­ни­ка жи­зни, что­бы из­о­бра­зи­ть его пу­льс, ритм и ды­ха­ние. В со­о­твет­ствии со сво­ей фа­ми­ли­ей, в этой ико­но­го­ра­фии и по­ни­ма­нии ми­ра есть мно­го по­доб­но­го Хри­сту. И древ­нее ис­хо­дит из Хри­сто­во­го му­че­ни­че­ства, ми­сти­ка его серд­ца пре­об­ ра­жа­ет ко­сми­че­ское в бо­же­ствен­ное

Пишет: Де­ян Джо­рич

70

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

71

М И­Р Ы

72

SRBIJA  BROJ 66  2018.

Н

а­ив­ные и пло­хие зна­то­ки свя­зы­ ва­ют пр­о­зу Ран­ко Кр­ста­й­и­ча с его жи­во­пи­сью. Он – при­ро­ждён­ный ху­до­жник, сфор­ми­ро­вав­ши­й­ся оче­нь ра­но, чь­е­му ис­кус­ству ака­де­ми­че­ское об­у­че­ние не мо­гло бы до­ба­ви­ть ни­че­го, как это пра­ ви­ль­но от­ме­ти­ли Ра­ден­ко Ми­ше­вич и Сто­ ян Че­лич. Если су­ще­ ­ству­ет свя­зь ме­жду ним как ли­те­ра­то­ром, со­ста­ви­те­лем ан­то­ло­гий и при­вер­жен­цем фан­та­сти­ки, точ­нее ма­ ги­че­ско­го ре­а­ли­зма, и жи­во­пи­сцем и ху­до­ жни­ком, мы мо­жем об­на­ру­жи­ть её то­ль­ко в са­мой общ­ей за­ин­те­ре­со­ван­но­сти в ирра­ ци­он ­ а­ль­ном со­дер­жа­нии. Ка­рь­е­ру жи­во­пи­сца Кр­ста­й­ич на­чал как ре­ал­ ист, ко­то­рый при­да­ёт ди­на­ми­ку ком­по­ зи­ции и сдви­га­ет от­но­ше­ние пр­о­стран­ствавре­ме­ни. Его ран­ние ра­бо­ты ам­би­ци­о­зно и уве­рен­но сме­ши­ва­ют пер­спек­тив­ные и вре­ мен­ные от­но­ше­ния ме­жду фи­гу­ра­ми, архи­ тек­т у­рой и на­ри­со­ван­ным пр­ос­ тран­ством, что бу­дет и в да­ль­не­й­шем отли­чи­те­ль­ной чер­той его твор­че­ства. Ху­до­жник по­ни­ма­ ет дра­ма­ти­че­скую глу­бо­кую пер­спек­ти­ву, ком­по­зи­цию, где слои ма­те­ри­а­ла (ча­ще все­ го, кам­ня) по­ка­за­ны с кра­й­ней точ­но­стью и де­та­ли­за­ци­ей. С тех­ни­че­ской точ­ки зре­ ния, та­кое твор­че­ство от­ни­ма­ет мно­го сил и энер­гии и вы­пол­ня­ет­ся при по­мо­щи окра­ шен­ных под­ло­жек, на ко­то­рые в ком­би­ни­ ро­ван­ной тех­ни­ке он на­но­сит мно­го­чи­слен­ ные вспо­мо­га­те­ль­ные ри­с ун­ки до тех пор, по­ка в на­ча­ль­ной бес­фор­мен­ной или бо­га­ той во­змо­жно­стя­ми мас­се не уви­дит фор­му. Так, во­змо­жно, тво­рит и са­ма при­ро­да, и к ней ху­до­жник и во­звра­щ­а­ет­ся, но уже очи­ стив­шим­ся.

 «Дом»  «Пра­ма­ те­рь»

ВСЕ­ЛЕН­НАЯ В НА­БРО­СКАХ Ре­а­лизм его ран­не­го твор­че­ства явля­ет­ся Фото: осно­ва­ни­ем бо­лее позд­не­го, бо­лее об­ра­щ­ён­ Райко Р. но­го к сим­во­ли­че­ско­му, но мы не мо­гли бы Каришич, при­чи­сли­ть это­го ху­до­жни­ка к ре­а­ли­стам. На­ско­ль­ко он по­ль­зу­ет­ся тех­ни­кой при­да­ Таня Миянович

Срез Ран­ко Кр­ста­йи ­ ч (Жа­бляк, 1952) окон­чил фи­ло­ло­ги­че­ский фа­ку­ль­тет в Бел­гра­де. Жи­во­пи­сью за­ни­мал­ся ещё с гим­на­зи­ че­ских дней, тог­да же, в 1971, у не­го пр­ош ­ ла и пер­вая пер­со­ на­ль­ная выс­тав­ка. До на­сто­я­щ­е­го вре­ме­ни у не­го со­сто­я­ло­сь двад­ца­ть пя­ть пер­со­на­ль­ных выс­та­вок в Сер­бии и за ру­бе­жом (Бел­град, Ник­шич, Ду­бров­ник, Ве­на, Се­ви­лья, Ли­ма­сол, Под­ го­ри­ца, За­греб, Но­ви Сад, Суб­бо­ти­ца, Ко­тор...). Он при­ни­мал уча­стие бо­лее чем в пя­ти­де­ся­ти кол­лек­тив­ных выс­тав­ках. Член Со­ю­за ху­до­жни­ков Сер­бии. Пр­о­жи­ва­ет в Бел­гра­де.

SERBIA  NO 66  2018

73

М И­Р Ы  «Пу­ть на Гол­го­фу» «Ми­но­та­вр“

 «Бо­ль­шой треск»

ния точ­ной фор­мы и пред­мет­но­го опи­ са­ния, со­сто­я­ни­ем де­й­стви­те­ль­но­сти, на­сто­ль­ко по­гру­жа­ет­ся и в аб­страк­цию, кон­тро­ли­ру­е­мое те­че­ние и рос­сы­пь кра­ сок или в слу­ча­й­ное со­бы­тие, до ко­то­ро­ го, как го­во­рил Не­де­ль­ко Гво­зде­но­вич, нео­б­хо­ди­мо под­ня­ть­ся. На осно­ва­нии это­го всё же не сле­ду­ет свя­зы­ва­ть его с ис­кус­ством мо­дер­ни­зма, ко­то­рое род­нит­ ся с ним то­ль­ко по ин­те­ре­сам сво­бо­ды вы­ра­же­ния. Ран­ко Кр­ста­й­ич – сын Чер­но­го­рии, по­доб­ный Не­го­шу, а его фан­та­сти­че­ский ре­а­лизм не ка­кой-ни­бу­дь эсте­ти­че­ский ден­дизм, де­ка­данс или по­за, а ис­кон­ная ре­чь о смы­сле жи­зни. По­э­то­му он пи­ шет Га­лак­ти­ку «Дур­ми­тор», ко­сми­че­ ские го­ры и дра­ма­тич­ные пе­й­за­жи, ко­ то­рые то­ль­ко фор­ма­ль­но фан­та­стич­ны или сим­во­лич­ны. Он глуб­же и точ­нее рас­сма­три­ва­ет вну­трен­ний (ир)ре­а­лизм, ду­шев­ное и при­род­ное опи­са­ние зе­мли

и че­ло­ве­ка Чер­но­го­рии. По­э­то­му су­щ­е­ ству­ет бо­ль­ше ду­хов­ной схо­же­сти ме­жду Пе­тром Лу­бар­да и Кр­ста­й­и­чем, не­же­ли ме­жду ним и серб­ски­ми ре­а­ли­ста­ми. В ска­лах, кам­нях и го­рах, в ко­то­рых так лю­ бят ви­де­ть жи­вые су­щ­е­ства, мы уз­на­ём и че­ло­ве­че­ские фор­мы, пред­ков, го­ло­вы и де­ви­чьи те­ла. Ре­чь идёт об оче­нь ред­ ком спо­со­бе из­о­бра­же­ния пе­й­за­жа, свя­зи ирре­а­ль­но­го и ре­а­ль­но­го, че­ло­ве­че­ско­го и при­род­но­го, пе­й­за­жа и по­э­зии, что в серб­ской жи­во­пи­си ис­по­ль­зо­ва­ли то­ль­ ко два-три ху­до­жни­ка. Кр­ста­й­ич пе­й­заж и при­ро­ду вос­при­ни­ма­ет уни­вер­са­ль­но, зде­сь це­лая все­лен­ная, в ма­лом на­бро­ске пр­о­стран­ства и вре­ме­ни, зде­сь и се­й­час, а та­кое ма­ги­че­ское и гал­лю­ци­ни­ро­ван­ ное ви­де­ние ми­ра, все­лен­ной и ис­то­рии пер­вым в серб­ской ли­те­ра­т у­ре по­ка­зал Не­гош в Лу­чах ми­кро­ко­смо­са. По­э­то­му, во­змо­жно, ро­ма­ны и кар­ти­ны Кр­ста­й­и­ча слов­но не име­ют ни на­ча­ла, ни кон­ца, раз­ ли­ва­ют­ся за свои гра­ни­цы, пр­о­сти­ра­ют­ся да­ль­ше, су­щ­е­ства и ми­сти­че­ские со­бы­тия не мо­гут бы­ть огра­ни­че­ны или вы­ра­же­ны се­ри­й­но, ка­ждая кар­ти­на – тор­же­ство. В МО­ГУ­Щ­Е­С ТВЕ СЕРД­ЦА В со­от­ вет­ствии с его фа­ми­ли­ей, в этой ико­но­гра­фии и по­ни­ма­нии ми­ра при­с ут­ ству­ет мно­го по­доб­но­го Хри­сту. Пра­ма­ те­рь, язы­че­ское и древ­нее име­ют ис­ход в Хри­сто­вом му­че­ни­че­стве и мо­гу­щ­е­стве его серд­ца, ко­то­рые пре­о­бра­жа­ют­ся ко­ сми­че­ски, по­ско­ль­ку они бо­же­ствен­ны. Ху­до­жник зна­ком с глу­бо­кой и та­й­ной ми­сти­кой серд­ца, энер­ги­ей, ко­то­рая при­ хо­дит с вол­на­ми бла­го­да­ти, пред­ста­вля­ет её в кра­сном цве­те, ко­то­рый пе­ре­пол­ня­ ет­ся, как по­ток. В сво­их кар­ти­нах он не по­ка­зы­ва­ет, как и дру­гие уто­пи­сты, в пре­ вос­ход­ной тех­ни­ке, без ка­ко­го-ли­бо ша­ бло­на рай или ад – его ин­те­ре­с у­ет что-то, во­змо­жно, ещё глуб­же. В сво­ей ду­хов­ной спе­ле­ол­ о­гии, ху­до­же­ствен­ной аван­тю­ре он спу­ска­ет­ся под го­ры, кам­ни и звё­зды до ис­точ­ни­ка жи­зни, что­бы за­пе­ча­тле­ть его пу­льс, ритм и ды­ха­ние. Он – меч­та­те­ ль, всё, что на­пи­сал, ви­дит то­ль­ко в сво­ём во­о­бра­же­нии, а не в ре­а­ль­но­сти. Тво­рит по-раз­но­му от ра­бо­ты к ра­бо­те, вме­сто то­го, что­бы, как мно­гие, бы­ть ху­до­жни­ ком од­ной кар­ти­ны и ис­по­ль­зо­ва­ть од­на­ жды на­й­ден­ную успе­шную из­о­бра­зи­те­ль­ ную фор­му­лу. Для этой не­из­вест­но­сти и мно­го­го дру­го­го в его ра­бо­тах ну­жна сме­ ло­сть, а она у не­го есть.

74

SRBIJA  BROJ 66  2018.

SERBIA  NO 66  2018

75

Ч Е М­П И­О­Н Ы

80

SRBIJA  BROJ 66  2018.

МОМ­ЧИ­ЛО ВУ­КО­ТИЧ, СТА­РЫЙ ФУТ­БО­ЛЬ­НЫЙ АС, МЕ­ЖДУ НО­С ТА­ЛЬ­ГИ­ЕЙ И НА­ДЕ­ЖДОЙ

Спорт по­гло­щё­ н­ный де­нь­га­ми

Он ещё по­мнит со­тый гол за «Пар­ти­за­на», за­би­тый в игре с «Ди­на­мо» в За­гре­бе. И по­бед­ный гол над «Зве­здой» со счё­том 3:2. И гол Ита­лии в Ту­ри­не в 1972 на де­бю­те юго­слав­ской сбор­ной... Кар­тин­ка за кар­тин­кой во­звра­ща­ ­ет­ся к сво­е­му дет­ству в Ра­ко­ви­це, ког­да он играл без­за­бот­но, то­ль­ко ра­ди игры... Се­год­ня, ко­неч­но, всё по-дру­го­му. Фут­бол для не­го бо­ль­ше не игра, а ча­сть ин­ду­стрии раз­вле­че­ний и бо­ль­шо­го би­зне­са. Де­нь­ги по­га­си­ли бы­лую пре­ле­сть и прив­не­сли рас­чё­тли­во­сть. И всё же, Мо­ца и се­год­ня раз в не­де­лю с дру­зь­я­ми игра­ет в фут­бол и ре­гу­ляр­но во­дит вну­ка на тре­ни­ров­ки

О

Пи­шет: Де­ян Бу­ла­й­ич

д­но­го из луч­ших фут­бо­ли­стов в ис­то­рии «Пар­ти­за­на», Мом­чи­ло Ву­ко­ти­ча, ка­ждый Но­вый год за­ ста­ёт в осо­бен­ном на­стро­е­нии. В то вре­мя как мно­гие под­во­дят чер­т у и ка­лен­дар­ные ито­ги, он за­ни­ма­ет­ся празд­но­ва­ни­я­ми, ко­ то­рые на­ни­за­ны, как бу­сы.

– Ко­нец го­да, в основ­ном, мне при­но­сит при­ят­ную ус­та­ло­сть, по­ско­ль­ку в мо­ей се­ мье до­ста­точ­но по­во­дов для тор­жеств по по­во­ду сво­их зна­чи­мых дат, идёт ли ре­чь о днях ро­жде­ния или го­до­вщ­и­нах бра­ка. Ког­да к это­му до­ба­вля­ют­ся общ­ие празд­ ни­ки, тог­да всё пре­вра­щ­а­ет­ся в че­ре­ду гу­ ля­ний, ко­то­рые вас, в кон­це кон­цов, уто­ мят и вы за­хо­ти­те не­мно­го пе­ре­дох­ну­ть.

Бу­дит ли это но­с та­ль­ги­че­ские чув­с тва в быв­шем фут­бо­ли­с те? Мне сло­жно по­до­бра­ть пра­ви­ль­ное срав­не­ние. В мо­их кра­ях, в Ра­ко­ви­це, как и все оста­ль­ные ма­ль­чи­шки мо­е­го вре­ме­ ни, я играл в фут­бол це­лы­ми дня­ми, это бы­ло для нас един­ствен­ное на­сто­я­щ­ее раз­ вле­че­ние. Мы дру­жи­ли, со­рев­но­ва­ли­сь и ро­сли в без­за­бот­ной игре. В «Пар­ти­зан» отец при­вёл ме­ня, ког­да мне ис­пол­ни­ло­ сь две­над­ца­ть лет. Се­й­час, я смо­трю, де­ти на­чи­на­ют тре­ни­ро­ва­ть­ся с пя­ти или ше­сти лет. Не мне су­ди­ть, хо­ро­шо это или нет. Во вся­ком слу­чае, я на­сла­жда­юс­ ь, ког­да смо­ трю на них: ве­дь их отва­га и же­ла­ние не­ срав­нен­ны.

Ког­да быв­шие вы­да­ю­щ­и­е­ся спор­тсме­ны упо­ми­на­ют се­мью, обыч­но пер­вая мы­сль о во­змо­жном на­след­ни­ке? У сы­но­вей Де­я­на и Ни­ко­лы был не­ко­ то­рый та­лант к фут­бо­лу, но они не осо­ бо этим увле­ка­ли­сь. Де­ян до юни­ор­ско­го уров­ня играл за «Пар­ти­зан» од­но­вре­мен­но с Чи­ри­чем, Ми­ло­ше­ви­чем и оста­ль­ны­ми. Мой отъ­езд на за­ра­бот­ки прер­вал его да­ль­ не­й­шее раз­ви­тие, и он про­дол­жил ка­рь­е­ру в ни­жних ли­гах. Ни­ко­ла бы­стро сдал­ся, но за­то у не­го есть сын, ко­то­рый та­лан­тлив и отва­жно тре­ни­ру­ет­ся. Моя обя­зан­но­сть, а на са­мом де­ле удо­во­ль­ствие – три ра­за в не­ де­лю во­ди­ть его на тре­ни­ров­ки и смо­тре­ть, как он рас­тёт и раз­ви­ва­ет­ся.

На­ско­ль­ко де­й­с тви­те­ль­но вре­мя из­ме­ни­ ло от­но­ше­ние к ран­не­му спор­тив­но­му со­ зре­ва­нию? Зде­сь мне труд­но на­й­ти точ­ки со­при­ ко­сно­ве­ния. Ра­нь­ше бы­ло ма­ло гра­да­ ций. Су­ще­ ­ство­ва­ли юни­о­ры и мо­ло­дё­жь, а они, если вы­па­дет во­змо­жно­сть, пе­ре­ хо­ди­ли в пер­вый со­став. Се­й­час всё на­чи­ на­ет­ся на­мно­го ра­нь­ше. Что осо­бен­но ва­ жно, си­сте­ма ра­бо­ты всё бо­ль­ше сво­дит­ся к со­рев­но­ва­те­ль­но­му эле­мен­т у, ко­то­рый фор­си­ру­ет­ся с мла­дых ног­тей. Ра­нь­ше в во­сем­над­ца­ть или де­вят­над­ца­ть лет юно­ ши ожи­да­ли, что бу­дут до­сто­й­ны по­па­сть в пер­вый со­став, и все зна­ли, что бу­дет вре­мя до­ка­за­ть это, а се­й­час это­го вре­ме­ SERBIA  NO 66  2018

81

Фо­то: Ар­хив со­бе­сед­ни­ка

Ч Е М­П И­О­Н Ы  Мом­чи­ло Ву­ко­тич в де­й­ствии

ни, по­хо­же, нет. Про­фес­си­о­на­лизм ме­ня­ет усло­вия для су­щ­е­ство­ва­ния в спор­те. В ЗА­КОЛ­ДО­ВАН­НОМ КРУ­ГЕ Как вы оце­ни­ва­е ­те со­вре­мен­ный фут­бол? Нын­че ин­те­ре­сы впе­ре­ди фут­бо­ла, и я не ду­маю, что это хо­ро­шо. Всё под­чи­не­но зре­ ли­щу: сли­шком мно­го со­рев­но­ва­ний, и для игро­ков, и для клу­бов, зре­ли­ще лю­бой це­ ной, на­хо­дит­ся ме­сто для ка­ждо­го, у ко­го до­ ста­точ­но де­нег. Са­мые бо­ль­шие мат­чи ста­ли пред­ска­зу­ем ­ ы. Из­вест­но, из ка­ких лиг при­ хо­дят клу­бы, ко­то­рые мо­гут за­во­е­ва­ть евро­ пе­й­ские и ми­ро­вые куб­ки. Всё вер­тит­ся во­ круг до­ро­гих и бо­га­тых, и всё им под­чи­не­но. Их пе­ре­во­ды ста­ли бес­смы­слен­ны, но, к со­ жа­ле­нию, в этих ис­то­ри­ях нет ме­ста для тех, кто ког­да-то мно­го зна­чил из-за сво­их спор­ тив­ных ка­честв, ко­то­рые они са­ми со­зда­ва­ ли. Так те­ря­ет­ся пре­ле­сть и не­из­вест­но­сть, ко­то­рые не­ког­да су­щ­ес­ тво­ва­ли. И те­ле­ви­де­ ние сде­ла­ло своё де­ло. Ког­да-то мат­ча жда­ли, как празд­ни­ка. Се­йч­ ас ка­ждый уикенд мо­ жно по­смо­тре­ть де­сят­ки тран­сля­ций, ко­то­ ры­ми бы­стро пе­ре­сы­щ­а­е­шь­ся. Мо­жет бы­ть, кто-ни­бу­дь ска­жет, что я ста­ро­мо­ден, но мне ка­жет­ся, что ра­нь­ше бы­ло бо­ль­ше стра­сти, во­збу­жде­ния. Ра­нь­ше на­до бы­ло де­ла­ть ка­че­ ствен­ную игру, что­бы вы­жи­ть. Се­год­ня на­до име­ть де­нь­ги, что­бы по­лу­чи­ть ка­че­ство. Се­ год­ня есть клу­бы, ко­то­рые, как се­ред­няч­ки, вла­чи­ли жал­кое су­щ­ес­ тво­ва­ние го­да­ми, а за два или три се­зо­на ста­ли кон­ку­рен­то­спо­соб­ ны­ми для игры с са­мым си­ль­ны­ми клу­ба­ми в Евро­пе. Не­дав­ний при­мер это­го «Па­ри сен Жер­мен». Но это за­кон не спор­та, а де­нег. Как в эту де­ко­ра­цию впи­сы­ва­е т­ся серб­ ский фут­бол? Фи­нан­си­ро­ва­ние – глав­ная про­бле­ма. По­сто­ян­но­го ис­точ­ни­ка до­хо­дов прак­ти­

Ка­рь­ер ­ а Фут­бо­лист и тре­нер Мом­чи­ло Ву­ко­тич, из­вест­ный как Мо­ ца, ро­дил­ся в Бел­гра­де в 1950 го­ду. В «Пар­ти­за­не» игра­ет с две­над­ца­ти лет, в пер­вом со­ста­ве с 1968 го­да. Ре­кор­дсмен по ко­ли­че­ству сы­гран­ных мат­чей в «Пар­ти­за­не» (791), за­бил 339 го­лов. Три­жды по­бе­ждал в Чем­пи­о­на­те Юго­сла­вии: 1976, 1978 и 1983. Играл за фран­цуз­ский «Бор­до» (1978/1979). В ра­зных юго­слав­ских сбор­ных, вклю­чая про­фес­си­о­на­ль­ную, сы­грал 37 мат­чей и за­бил 11 го­лов. Ка­рь­е­ру игро­ка за­кон­чил в се­зо­ не 1983/1984 и сра­зу был на­зна­чен тех­ни­че­ским ди­рек­то­ром «Пар­ти­за­на». Как тре­нер, ра­бо­тал с «Пар­ти­за­ном», со­лун­ским «Па­ни­о­ни­сом» и ПА­ОК, ки­пр­ски­ми «Апол­ло­ном», «Са­ла­ми­ ной» и «Эт­ни­ко­сом», ру­мын­ским «Фа­ру­лом»... Был и тре­не­ром на­ци­о­на­ль­ной сбор­ной Ки­пра.

82

SRBIJA  BROJ 66  2018.

че­ски нет, по­эт­ о­му при­бе­га­ют к про­да­же игро­ков, да­же и оче­нь мо­ло­дых. Это бо­ль­ шая про­бле­ма, по­ско­ль­ку вле­чёт за со­бой па­де­ние ка­че­ства игры. Как за­ме­ну ис­по­ль­ зу­ют ино­стран­цев, мно­гие из ко­то­рых оче­ нь сом­ни­те­ль­ны. Если бы на­ши клу­бы смо­ гли за­ре­ко­мен­до­ва­ть се­бя как по­сто­ян­ные участ­ни­ки евро­куб­ков, они обес­пе­чи­ли бы ре­гу­ляр­ный до­ход. Но для че­го-то та­ко­го нео­бх­ о­ди­мо име­ть ко­ман­ды, ко­то­рые сы­гра­ ли­сь вме­сте хо­тя бы не­ско­ль­ко се­зо­нов. Не хва­та­ет пре­ем­ствен­но­сти, а ког­да это­го нет, сло­жно ожи­да­ть ста­би­ль­ных ре­зу­ль­та­тов. По­э­то­му оче­вид­но упал ин­те­рес к на­ше­му фут­бо­лу? Это оче­вид­ная про­бле­ма. Ког­да-то из­ вест­ные цен­тры с лёг­ко­стью сми­ри­ли­сь со скром­ной се­ре­ди­ной, а все став­ки ста­ли де­ ла­ть­ся на «Пар­ти­зан» и «Зве­зду». В та­кой си­т у­а­ции не мо­гу не вспом­ни­ть пре­ды­ду­ щ­ие ли­ги, ко­то­рые и ми­мо так на­зы­ва­ем ­ ой «бо­ль­шой че­твёр­ки» ка­за­ли­сь ве­сь­ма се­рь­ ё­зны­ми ко­ман­да­ми. Пу­бли­ка – от­де­ль­ный фе­но­мен. В 1978 го­ду, ког­да мы за­во­е­ва­ли ку­бок, у «Пар­ти­за­на» бы­ло в сред­нем 28000 бо­ле­ль­щ­и­ков на три­бу­нах. На матч с «Че­ ли­ком» из Зе­ни­цы выс­тра­и­ва­ла­сь оче­ре­дь за би­ле­та­ми. Се­год­ня за фут­бо­лом пер­вой ли­ги сле­дит сто­ль­ко же бо­ле­ль­щ­и­ков, ско­ ль­ко не­ког­да их бы­ло в ре­ги­он ­ а­ль­ных ли­ гах, а мо­жет и ме­нь­ше. Это про­бле­ма, ко­ то­рую тя­же­ло ре­ши­ть: ве­дь де­ло не то­ль­ко в клу­бах. ПРО­БЛЕ­МЫ ПО ГЛУ­БИ­НЕ Се­рь­ё­зную про­бле­му пред­с та­вля­ют и на­ ка­ля­ю­щ­и­е­ся стра­с ти ме­жду клу­ба­ми и бо­ ле­ль­щ­и­ка­ми? Это ве­щи, ко­то­рые, к со­жа­ле­нию, уво­дят на вто­рой план то, что долж­но бы­ть в цен­ тре вни­ма­ния: фут­бо­ли­стов и са­му игру. И в на­ше вре­мя бы­ло яр­ко вы­ра­же­но со­пер­ни­ че­ство «Пар­ти­за­на» и «Зве­зды», но не бы­ло ме­лоч­но­сти и не­на­ви­сти. На по­ле мы бы­ли не­при­ми­ри­мы, а вне его на­ши от­но­ше­ния бы­ли со­вер­шен­но кор­рект­ны­ми. Если вы пре­да­ны сво­е­му клу­бу, не сме­й­те не­на­ви­ де­ть про­тив­ни­ка. Вы долж­ны его ува­жа­ть: ве­дь это нор­ма­ль­ные от­но­ше­ния не то­ль­ко в спор­те, но и в жи­зни. Я по­мню си­т у­а­ции, ког­да я под­рост­ком при­шёл на веч­ное дер­ би, во вре­мя ко­то­ро­го сло­ма­ла­сь огра­да на три­бу­не и па­ра ты­сяч бо­ле­ль­щ­и­ков сто­я­ли око­ло по­ля и смо­тре­ли матч. Не слу­чи­ло­сь ни­ка­ко­го ин­ци­ден­та, и ник­то и не по­мы­ шлял, что что-то та­кое мо­жет про­и­зо­й­ти.

SERBIA  NO 66  2018

83

Ч Е М­П И­О­Н Ы

 Ху­до­же­ ствен­ные про­из­ве­де­ния Мом­чи­ло Ву­ко­ти­ча

Что вы ожи­да­е ­те от сбор­ной на Мун­ди­а­ле? Сло­жно го­во­ри­ть об этом. Уже сам факт, что мы за­во­е­ва­ли ме­сто в Чем­пи­он ­ а­те ми­ра, за­слу­жи­ва­ет вни­ма­ния. Бра­зи­лия – один из глав­ных фа­во­ри­тов на всём чем­пи­о­на­те, и хо­ ро­шо, что в груп­пе мы игра­ем с ни­ми в кон­це. Два дру­гих про­тив­ни­ка оста­вля­ют нам ди­ лем­му, как, про­чем, и на­ша ко­ман­да. Я уве­рен в том, что на­ши игро­ки вы­ло­жат­ся пол­но­ стью и не упу­стят во­змо­жно­сть по­ка­за­ть се­бя в Рос­сии с хо­ро­шей сто­ро­ны. Бу­дет ли это­го до­во­ль­но, что­бы про­йт­ и груп­пу, по­смо­трим. Го­то­во ли мо­ло­дое по­ко­ле­ние отве­ти­ть на вы­зов, ко­то­рый бро­са­е т со­вре­мен­ный спорт? Ду­маю, до­ста­точ­ное ко­ли­че­ство их го­то­ во к че­му-то та­ко­му. Впро­чем, в про­шед­шие го­ды у нас бы­ли бо­ль­шие успе­хи с юно­ше­ ски­ми ко­ман­да­ми, как под­твер­жде­ние, что та­лан­тов до­ста­точ­но. Про­бле­ма, ме­жду тем, по­я­вля­ет­ся в пе­ри­од, ког­да ну­жно пе­ре­хо­ди­ ть из юни­о­ров в про­фес­си­о­на­ль­ный фут­бол. При­чи­ны раз­лич­ны, но в основ­ном ка­са­ют­ ся оши­боч­ных ре­ше­ний – сли­шком ран­не­ го вы­хо­да из род­ных клу­бов, уход в си­ль­ ные ко­ман­ды, где жёст­кая кон­ку­рен­ция, и так да­лее. Ду­маю, для мно­гих из них бы­ло

84

SRBIJA  BROJ 66  2018.

бы по­ле­знее, если бы они ещё год про­ве­ли в на­шей ли­ге, где со­зре­ли бы и на­бра­ли­сь по­ ле­зно­го опы­та. К со­жа­ле­нию, фут­бо­ль­ный за­ра­бо­ток де­й­ству­ет при­тя­га­те­ль­но и это тя­же­ло пре­о­до­ле­ть. Мно­гие в нём уто­ну­ли. Ка­ко­во вли­я­ние ро­ди­те­лей на де­тей, ко­то­ рые ин­те­ре­с у­ют­ся спор­том? Есть раз­ные слу­чаи. Кто-то от­но­сит­ся со­вер­шен­но нор­ма­ль­но, не обре­ме­няя сво­ их де­тей, в то вре­мя как дру­гие ам­би­ци­о­зны да­же если де­ло ка­са­ет­ся ре­бён­ка. В ран­нем во­зра­сте, ког­да про­ис­хо­дит пер­вая встре­ча со спор­том, де­тям ну­жна без­за­бот­ная игра, а не на­вя­зан­ные тре­бо­ва­ния по­бе­ды и мо­ти­ ва­ция кон­ку­рен­ции. Мно­гие де­ти та­ким от­ но­ше­ни­ем, ве­ро­ят­но, де­мо­ра­ли­зо­ва­ны, тем бо­лее если их ро­ди­те­ли чре­змер­но фор­си­ ру­ют со­бы­тия. Осо­бен­ное зна­че­ние в этом име­ют и тре­не­ры, при­чём не­ко­то­рые ста­ вят се­бя сво­бод­но и ответ­ствен­но, ког­да для дру­гих это не ва­ри­ант. КАР­ТИН­КИ, КО­ТО­РЫЕ ВРЕ­ЗА­ЛИ­СЬ В ПА­МЯ­ТЬ Ка­кие мо­мен­ты в ка­рь­е­ре осо­бен­но за­пом­ ни­ли­сь?

Пер­вый ку­бок с «Пар­ти­за­ном», ви­ди­мо, сто­ит во гла­ве всех оста­ль­ных вос­по­ми­на­ ний. По­том со­тый гол в игре про­тив «Ди­ на­мо» в За­гре­бе, по­бед­ный гол в дер­би за «Зве­зду» 3:2 при вре­мен­ном ухо­де от чёр­ но-бе­лых, а в свя­зи с этим и пу­ть, ко­то­рым я вер­нул­ся. Уже в сле­ду­ю­щ­ем се­зо­не я при­ шёл с дру­зь­я­ми смо­тре­ть дер­би на ста­ди­ о­не «Зве­зды». Мы бы­ли на за­пад­ной три­ бу­не, а из­ве­стие об этом бы­стро до­шло до южной, и на­ча­ло­сь гром­кое скан­ди­ро­ва­ние и при­зы­вы вер­ну­ть­ся. Этот мо­мент в мо­ей ка­рь­е­ре ни с чем не срав­ним. По­мню и два мо­мен­та в фор­ме на­ци­о­на­ль­ной сбор­ной. Пер­вый в 1973, ког­да в Ту­ри­не я по­ло­жил ко­нец ре­кор­ду Ди­но Дзоф­фа, ко­то­рый бо­ лее ты­ся­чи ми­нут до это­го не про­пу­стил ни од­но­го го­ла, а вто­рой свя­зы­ваю с мат­чем с Вел­сом в За­гре­бе, ког­да я уже на двад­ца­ той се­кун­де за­бил гол, что ста­ло юго­слав­ ским ре­кор­дом. В тре­нер­ской ра­бо­те осо­бо па­мят­но, как я с «Пар­ти­за­ном» вы­и­гра­ли ку­бок по­сле 32-хлет­не­го клуб­но­го по­ста в не­за­бы­ва­е­мом мат­че с «Ве­ле­жем», ко­то­рый мы за­кон­чи­ли со счё­том 6:1. До­ба­влю так­ же, что су­щ­е­ству­ет и од­но нео­с у­щ­е­ствив­ ше­е­ся же­ла­ние в сбор­ной. А имен­но, я не играл на про­щ­а­нии Пе­ле. За не­де­лю до то­

го мат­ча бы­ла сы­гра­на тра­ди­ци­он­ная ду­ э­ль на­ци­о­на­ль­ной сбор­ной Юго­сла­вии и ко­ман­ды жур­на­ли­стов. Я был по­ста­влен в жур­на­листскую сбор­ную, был луч­шим на по­ле, по­лу­чил в свя­зи с этим в по­да­рок те­ ле­ви­зор, но Пе­ле и Рио не уви­дел. Как вы про­во­ди­те сво­бод­ное вре­мя? Я всё ещё играю, хо­тя бы раз в не­де­лю со сво­и­ми дру­зь­я­ми идём на фут­бол. Как я уже ска­зал, ре­гу­ляр­но во­жу вну­ка на тре­ни­ров­ ки и до­бро­со­вест­но на­блю­даю за его раз­ви­ ти­ем. А кро­ме то­го, я уже бо­лее де­ся­ти лет за­ни­ма­ю­сь тем, что для ме­ня мно­го зна­чит, и этот дар я от­крыл в се­бе со­вер­шен­но слу­ ча­й­но. А имен­но, од­на­жды, ког­да я остал­ся до­ма один, у ме­ня по­я­ви­ло­сь же­ла­ние на­ри­ со­ва­ть од­ну ста­рую ты­кву. Я сде­лал это без вся­ко­го умы­сла, не по­ни­мая, что от­кры­ваю в се­бе лю­бо­вь к жи­во­пи­си. Это по­мо­гло мне спра­ви­ть­ся со мно­ги­ми стрес­са­ми, ко­то­рые слу­ча­ли­сь в мо­ей ка­рь­е­ре, и обо­га­ти­ть мно­ гие мгно­ве­ния. Встре­ча с ака­де­ми­че­ским ху­до­жни­ком Не­бо­й­шей Чу­ра­но­ви­чем мно­ го зна­чи­ла для ме­ня: ве­дь он сво­ей под­дер­ жкой дал мне по­пут­ный ве­тер. Я бла­го­да­ рен ему за это: он от­крыл мне, че­му сто­ит се­бя по­свя­ти­ть.  SERBIA  NO 66  2018

85

Ко­лла­жная­передача­о­Сербии,­­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ культурно-историческом­наследии­­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ мелодии. Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ и­любовью! >­­На­Пер­вом­канале­­ Ра­ди­о­те­ле­ви­дения­Сер­би­и­(РТС­1)

Цетињска­6,­11000­Белград­

+381­11­322­16­92­­•­­www.nacionalnarevija.com

ЛЕТ ДОБРЫХ СЕМЯН

ИНСТИТУТ ПОЛЕВОДСТВА И ОВОЩЕВОДСТВА, Г. НОВИ-САД БЕСПЛАТНЫЙ ИНФО НОМЕР: 0800 000 021

www.nsseme.com