Srbija - nacionalna revija, broj 67, ruski

EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB

год XII  № 67, 2018  цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com

Новые перекрёстки в бездорожье

КОСОВСКИЙ ХРИСТОС И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ РОССИИ

Србија ПОД КАПОМ НЕБЕСКОМ

Исключительный авторский издательский проект «Принцип Пресса»! Уникальная монография о Сербии, отдельные издания на сербском, английском, русском и немецком языках!

ПРИНЦИП ПРЕС

ПРИНЦИП ПРЕС

Цетиньска 6, 11000 Белград тел. +381 11 322 70 34 www.nacionalnarevija.com

П Р Е­Д И­С Л О­В И Е

Издатель «Принцип Пресс» Цетиньска, 6 11000 Белград Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Пе­тар Ми­ла­то­вич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац, Дра­га­на Ба­рй­ак­та­ре­вич, Душица Миланович Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Татьяна Юрьевна Иванова-Аллёнова, Ирина Антанасиевич, Мила Джуричич, Екатерина Пехова, Марина Василькина Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360 Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC Печать «Портал», Белград

Глав­ная стра­ни­ца: Ко­со­вобез­о­ши­боч­ное су­ди­ли­ще (Фото: Александр Радош)

ИГРА НА ВЫ­ДУ­МАН­НОМ РАС­ПУ­ТЬЕ

На дис­тан­ци­он­ном

упра­вле­нии

М

ы по­ду­ма­ли, что ле­то вне оче­ре­ди де­й­стви­те­ль­но при­бли­зи­ ло­сь. Пло­до­вые де­ре­вья бы­стро, за один де­нь, за­цве­ли. Да­же но­во­год­няя ил­лю­ми­на­ция в Бел­гра­де бы­ла тор­же­ствен­но убра­на; объ­я­ви­ли, что это зна­чи­те­ль­но по­вли­я­ет на рост про­даж мо­ро­же­ но­го и сол­неч­ных оч­ков. И тог­да в пер­вый де­нь ве­сны по­шёл снег, а тем­пе­ра­т у­ра опу­сти­ла­сь ни­же ну­ля. Зи­ма ре­ши­ла оты­гра­ть­ся во вре­ме­ни в го­стях. «Ба­ба Мар­та» ли это, или сно­ва сло­ма­ла­сь ба­та­ ре­йк­ а в «хар­пе», или же кли­мат со­шёл с ума ,как и всё оста­ль­ное, – не­из­вест­но. Чи­та­те­ль Ра­ди­во­йе С., по­ли­ти­че­ский ана­ли­тик и блог­гер из се­ла Сму­тли­ко­вац, пи­шет нам по­зав­че­ра: «Сер­бы го­то­вят­ся этой смут­ной ве­сной со­вер­ши­ть исто­ри­че­ский ком­про­мисс со сво­ей ги­бе­лью, не­по­ко­ле­би­мы в сво­ём ре­ше­нии на­зва­ть это как-ли­бо по-дру­го­му. И са­мих се­бя об­ве­сти во­круг па­ль­ца в кар­тах. Сэн­ дви­чи для этой дол­гой до­ро­ги в пу­сто­т у бу­дут ро­зда­ны, раз­у­ме­ет­ ся, бес­плат­но. Мо­леб­ны по это­му по­во­ду бу­дут от­слу­же­ны во всех тор­го­вых цен­трах «Икеи» и «Ли­дла», а во­згла­вит их де­мо­кра­ти­че­ ски вы­бран­ный па­три­арх, ко­то­ро­го, ве­ро­ят­но, бу­дет игра­ть Ла­за Ри­стов­ски или Бу­ле Гон­цич… В сто­ро­ну глу­мле­ние, если кто-то де­й­стви­те­ль­но мо­жет вста­ть на пу­ти это­му са­мо­у­нич­то­же­нию и из­ме­ни­ть курс, так это Цер­ко­вь. По­э­то­му Цер­ко­вь этой ве­сной бес­плат­но по­лу­чит со­вре­мен­ную юго­слав­скую кон­сти­т у­цию и по­ сто­ян­ное ме­сто в чёр­ных хро­ни­ках, что­бы в нес­ча­стье за­ни­ма­ла­сь то­ль­ко со­бой». Если вы не уве­ре­ны, в ка­кой стра­не се­год­ня про­сну­ли­сь, не спе­ши­те раз­би­ра­ть­ся. И не тро­га­й­те пу­льт дис­тан­ци­он­но­го упра­ вле­ния. Исти­на ког­да-то бы­ва­ла стра­шной, но це­ли­те­ль­ной. Се­й­ час она про­сто стра­шная. Но­вый но­мер На­ци­о­на­ль­но­го об­зо­ра, на­пе­ре­кор су­мас­шед­ше­му кли­ма­т у и со­ци­а­ль­но­му за­со­ре­нию, про­рос, за­бо­тли­во по­лит, за­ щ­и­щ­ён от мо­ро­за. Кто зна­ет, мо­жет это­го бу­дет до­ста­точ­но для…

Партнеры издания: ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА

Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385

ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060

04

ОБЩИНА РУМА

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ВРНЯЧКА-БАНЯ Знак и логотип у боји

БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA

ФУТБОЛЬНЫЙ СОЮЗ СЕРБИИ

СОДЕРЖАНИЕ Витраж 04 ПРО­ЛОГ 06 ХРО­НИ­КА

Ука­за­те­ль 10 АЛЬБОМ: МИ­О­ДРАГ БРАН­КО­ВИЧ 16 КРЫЛЬЯ: БЕ­ЛГРАД­СКИЙ АТЛАС ПТИ­Ц 24 УРАЛ: МОЛЕБНЫ ЗА Я­СЕ­НО­ВАЦ 32 РУКОВОДСТВО: СКАЗКА О ЖИДКОМ ХЛЕБЕ

Чтение 38 ЛО­ЗНИ­ЦА: ТОЧ­КА СВО­Б О­ДЫ И НА­ДЕЖДЫ 46 МАЯКИ: ХРА­БРОСТЬ ПА­ТРИАР­ХА ПА­ВЛЕ

Культура 52 ДОЛОТО: ТО­МА РО­САН­ДИЧ (1878–1958) 60 ТЕ­А­ТР: БРА­ТИ­С ЛАВ ПЕТ­КО­ВИЧ

Лю­ди 66 ЖИЗНЬ, РОМАНЫ: ДРА­ГАН ХА­МО­ВИЧ 76 ЧЕМПИОНЫ: АН­ДРЕА ЛЕ­КИЧ

Пред­ста­вле­ние 82 ЗАБОТА: «ТРОЙ­КА ИЗ БЛО­КА» В РУ­МЕ 86 ЗА­МАХ: БЕ­ЧЕЙ 88 СВЯЗИ: СВЯТО­САВ­СКИЕ ЗНАКИ ОТЛИЧИЯ 92 УЧЕБА: КАЧЕСТВО ДЛЯ НОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ 96 ВМЕСТЕ: «НЕ­ДЕЛ­Я ЭСТЕ­ТИ­КИ» Информационные партнеры:

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ

РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ

ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ SERBIA  NO 67  2018

05

В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА >> Из пят­над­ца­ти­мил­ли­он­но­го на­ се­ле­ния иран­ской сто­ли­цы Те­ге­ ра­на от трёх до пя­ти мил­ли­о­нов че­ло­век еже­год­но по­се­щ­а­ет мест­ ную Кни­ жную яр­ мар­ ку. В мае 2018 г. Сер­бия ста­нет по­чёт­ным го­стем дан­но­го ме­ро­при­я­тия. Об этом нас опо­ве­стил Иран­ский ку­ль­т ур­ный цен­тр в Бел­гра­де, от­кры­тый в 1990 г., од­на из во­сь­ ми­де­ся­ти по­доб­ных ор­га­ни­за­ций в ми­ре. >> В че­сть 800-ле­тия ав­то­ке­фа­лии Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви, на ше­стом Ме­жду­на­род­ном ху­до­ же­ствен­ном сим­по­зи­у­ме «Ву­ка­ ди­но­вич» на Зла­ти­бо­ре при­ня­ли уча­стие ху­до­жни­ки из пя­ти стран. Сре­ди участ­ни­ков бы­ли пред­ста­ ви­те­ли Бе­ла­ру­си, Бо­снии и Гер­ це­го­ви­ны, Чер­но­го­рии и Сер­бии, а так­же чле­ны Рус­ской ака­де­мии на­ук и ис­кусств, про­фес­со­ры пре­ сти­жных уни­вер­си­те­тов Ва­ле­рий и Еле­на Ржев­ские, Све­тла­на Дём­ ки­на, Юрий Аби­са­лов, Еле­на Бо­ лот­ских и Вла­ди­мир Му­дров. >> Не­дав­но вы­шла из пе­ча­ти фо­томо­но­гра­фия Алек­сан­др Пер­вый Ка­ра­ге­ор­ги­е­вич, из­дан­ная Ар­хи­ вом Сер­ бии. Она со­ дер­ жит бо­ лее 290 фо­то­гра­фий, хра­ня­щ­их­ся в Ар­хи­ве. Бо­ль­ше все­го во­ен­ных из­об ­ ра­же­ний пе­ри­о­да 1912-1918, но встре­ча­ют­ся так­же и фо­то­гра­ фии как пу­блич­ной, так и лич­ной жи­зни ко­ро­ля. Сре­ди ав­то­ров сбор­ни­ка чи­слят­ся Сам­сон Чер­ нов, Ри­ста Ма­рь­я­но­вич, Ми­лое П. Игру­ти­но­вич, Ан­ри Ма­ну­э­ль, Хо­рас Эштон. Кни­гу под­го­то­ви­ли Са­ша Ру­же­ско­вич и Бран­ко Бог­ да­но­вич. >> О пе­ра Джу­зеп­пе Вер­ди Аида бы­ ла пред­ста­вле­на 16 мар­та на Бо­ль­

06

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Ор­фе­лин опя­ть в Сер­бии Го­рест­ный плач За­ха­рия Ор­фе­ли­на, пер­вое серб­ское пе­чат­ное по­э­ти­че­ское про­из­ве­де­ние, сно­ва ока­жет­ся в ри­зни­це На­род­ной би­бли­о­те­ки Сер­бии. Как со­о­бщ­а­ет­ся в бел­град­ских Но­во­стях, На­род­ная би­бли­о­те­ка вы­ку­пит один эк­зем­пляр, ко­то­рый по­я­вил­ся на вен­ском ан­ти­ квар­ном рын­ке за 60.000 евро, а фи­нан­си­ро­ва­ло дан­ную по­куп­ку Ми­ни­стер­ство ку­ль­т у­ры Сер­бии. Ре­чь идет об

ори­ги­на­ле, на­пе­ча­тан­ном в 1761 го­ду в Ве­не­ции, в ти­по­ гра­фии Гре­ка Ди­ми­трия Те­о­до­сия. Един­ствен­ный эк­зем­ пляр это­го дра­го­цен­но­го про­из­ве­де­ния, ко­то­рый ра­нее хра­нил­ся в На­род­ной би­бли­о­те­ке Сер­бии был унич­то­ жен во вре­мя не­мец­кой бом­бар­ди­ров­ки На­род­ной би­ бли­о­те­ки Сер­бии, 6 апре­ля 1941 го­да.

Га­ври­ло Прин­цип Жор­жа Пе­ре­ка Ро­ман Са­ра­ев­ское по­ку­ ше­ние слав­но­го фран­цу­ско­ го пи­са­те­ля Жор­жа Пе­ре­ка (1936–1982), по­сле ше­сти де­ ся­ти­ле­тий по­сле на­пи­са­ния, в кон­це кон­цов был не­дав­но опу­бли­ко­ван на серб­ском язы­ ке, в из­да­нии бел­град­ско­го из­да­те­ль­ско­го до­ма «Клио» и в пе­ре­во­де Еле­ны Но­ва­ко­ вич. Этот клас­сик фран­ цуз­ской ли­те­ра­т у­ры XX ве­ка пре­бы­вал в Бел­ гра­де и в Са­ра­ев­ о в 1957 го­ду и на­пи­сал нео­быч­ ный ро­ман, в ко­то­ром от­кры­ва­ет или на­ме­ка­ет на мно­гие скры­тые исти­ ны о за­ку­ли­сью втя­ги­ва­ ния Евро­пы в гло­ба­ль­ ную бра­то­у­би­йс­ твен­ную во­й­ну. Из­да­те­ли тог­да от­ка­за­ли в пу­бли­ка­ции мо­ло­до­му пи­са­те­лю, но к сча­стью со­хра­ни­ли­сь два эк­зем­пля­ра ру­ко­пи­си.

В общ­ем, Урош Выс­тав­ка В общ­ем, Вы тот Урош Пре­дич? в Га­ле­рее СА­НИ в Бел­гра­де от­кры­та 14 мар­та и про­й­дет до 15 апре­ля. Выс­тав­ ка со­дер­жит мно­же­ство ар­те­фак­тов, ко­то­рые на­по­ми­на­ют о ве­ли­ком серб­ском ху­до­жни­ке из бо­лее лич­ной пер­спек­ти­вы. Уста­но­вле­на ре­кон­струк­ция его сто­лич­но­го ате­лье, ко­то­рое на­хо­ди­ло­сь по адре­с у ул. Све­то­гор­ска, д.27, а так­же 37 про­ из­ве­де­ние, мно­же­ство лич­ных ве­ще­ й (ме­бе­ль, фо­то­гра­фии, на­гра­ды, ка­та­ло­ги, кни­ги, от­крыт­ки, днев­ник…). «Это пер­ вое все­ох­ ва­ты­ва­ю­щ­ее пред­ста­вле­ние ака­де­ми­ка Пре­ди­ча в выс­та­воч­ном про­стран­стве Ака­де­мии. «Со­сто­я­ло­сь это бла­ го­да­ря На­род­но­му му­зею Зре­ня­ни­на, ко­то­рый хра­нит Ле­гат Уро­ша Пре­ди­ча, и ав­тор Оли­ве­ра Ско­ко.

19 лет с 1999 Выс­тав­ка Сер­бия 19 лет с 1999 (И в то вре­мя как па­да­ли бом­бы) в Исто­ри­че­ском му­зее Сер­бии от­кры­та 23 мар­та, в пред­две­рие еще од­ной го­до­вщ­и­ны на­ча­ла се­ве­ро-атлан­ ти­че­ской бом­бар­ди­ров­ки Сер­бии, и про­длит­ся она до 11 июня. Ре­чь идет о ра­бо­тах Би­ля­ны Ви­ли­мон и Вла­ди­ми­ра Ве­лич­ко­ви­ча, сво­е­о­бра­зном во­ен­ном днев­ни­ке ху­до­жни­

ка, со­здан­ном в Бел­гра­де и Па­ри­же, с ко­то­ры­ми выс­та­вле­ ны до­ку­мен­та­ль­ные фо­то­гра­фии раз­ру­шен­ных объ­ек­тов, прес­са то­го вре­ме­ни, как и не­ко­то­рые ори­ги­на­ль­ные во­ен­ ные пред­ме­ты, та­кие как ча­сти сби­то­го «не­ви­ди­мо­го бом­ бар­ди­ро­вщ­и­ка». Ав­то­ры выс­тав­ки – Ду­ши­ца Бо­ич и Ти­я­на Йова­то­вич Че­шка.

шой сце­не На­ци­о­на­ль­но­го те­а­тра Бел­гра­да. В по­ста­нов­ке при­ня­ ли уча­стие го­сти из Вар­нен­ско­ го опер­но­го те­а­тра (Бол­га­рия). По­ми­мо Ди­ми­трин­ки Ра­й­че­вой в глав­ной ро­ли, мы име­ли во­змо­ жно­сть уви­де­ть и Ва­ле­рия Ге­ор­ ги­е­ва, Да­ни­э­лу Джа­ко­ву, а так­же мест­ных ар­ти­стов Не­на­да Яко­ вле­ви­ча, Алек­сан­дра Ста­ма­то­ви­ ча, Ми­ха­и­ла Шли­ви­ча, Та­ть­я­ну Ми­тич и Сло­бо­да­на Жив­ко­ви­ча. Ор­ке­стром ди­ри­жи­ро­вал Бо­ри­ слав Ива­нов, а ре­жис­сё­ром по­ ста­нов­ки стал Огнен Дра­га­нов. В спек­та­кле уча­ство­ва­ли Хор и Ба­лет серб­ско­го на­ци­о­на­ль­но­го те­а­тра. >> Джорд­же Не­шич, из­вест­ный сербс­ кий по­эт за­пад­ной Кра­и­ны (Би­ е­ло-Бр­до, Оси­ек, 1957 г.) в этом го­ду стал обла­да­те­лем Пре­мии име­ни В.П. Ди­са, со­об ­ щ­и­ли 14 мар­та пред­ста­ви­те­ли Би­бли­от­ е­ ки в Чач­ке, объ­я­вляя о 55-м фе­ сти­ва­ле «Ве­сна Ди­са». Не­шич во­ шёл в ли­те­ра­т ур­ные кру­ги в 1985 г., опу­бли­ко­вав сбор­ник Чер­вь сом­не­ния в ябло­ке раз­до­ра. В пер­ вом де­ся­ти­ле­тии он был бли­же к нео­ав­ ан­гард­но­му сти­лю, а позд­ нее стал по­эт­ ом, осо­бен­но яр­ко отра­зив­шим су­дь­бу про­из­ве­де­ ний сер­бов, из-за исто­ри­че­ских со­бы­тий ока­зав­ших­ся вда­ли от ро­ди­ны. >> В рам­ках бел­град­ско­го «Ви­тя­зьфе­ста» в этом го­ду с 21 мар­та по 1 апре­ля про­шла пер­вая Выс­тав­ка со­вре­мен­но­го цер­ков­но­го ис­кус­ ства. В Ку­ль­т ур­ном цен­тре «Цви­ е­та Зу­зо­рич» мы уви­де­ли ико­ны, мо­за­й­ки, ску­льп­т у­ры, ил­лю­ми­ на­ции... В объ­я­влен­ном кон­кур­се при­ня­ло уча­стие 150 ху­до­жни­ ков, 95 из ко­то­рых смо­гли про­й­ти

SERBIA  NO 67  2018

07

В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА от­бор, а на­гра­ды по­лу­чи­ли Зо­ран Гра­о­вац, Де­спи­на Црн­че­вич Чет­ ник и Сло­бо­дан Ма­рин­ко­вич.

>> Це­лым ря­дом ме­ро­при­я­тий, пре­ мь­ер и мо­но­гра­фи­ей Юго­слав­ ский драм­те­а­тр в Бел­гра­де в 2018 г. от­ме­тит своё 70-ле­тие. Пер­вая пре­мь­е­ра в этом те­а­тре со­сто­я­ла­ сь 3 апре­ля 1948 г. >> Б ел­град на во­дах – но­вая се­рия кар­тин Мо­мы Ан­то­но­ви­ча, пред­ ста­влен­ная жи­те­лям Бел­гра­да в «Га­ле­рее 212» в пе­ри­од до 3 апре­ ля. Кар­ти­ны со­зда­ва­ли­сь в те­че­ ние трёх лет, с 2015 го­да по на­ сто­я­щ­ее вре­мя, на бо­ль­шин­стве из них из­о­бра­жён Храм Свя­то­го Сав­вы- «пред­ста­ви­те­ль клю­че­вой ду­хов­ной вер­ти­ка­ли серб­ской сто­ли­цы». >> Кар­ти­на Бо­ль­шое на­род­ное со­бра­ ние в Но­ви-Са­де Ана­ста­са Бо­ца­ ри­ча (На­ци­о­на­ль­ный об­зор, но­ мер 65, стр. 28–29), до на­сто­я­щ­е­го вре­ме­ни пе­ре­ме­щ­ён­ная в Му­зей Во­е­во­ди­ны в Но­ви-Са­де, бу­дет пе­ре­не­се­на в но­вый Му­зей при­ со­е­ди­не­ния (Ду­нав­ска 35). На ней из­о­бра­же­на сце­на из но­ви­сад­ско­ го оте­ля «Гранд», в ко­то­ром 758 на­род­ных по­слан­ни­ков из Ба­на­ та, Бач­ки и Ба­ра­ни ров­но сто лет на­зад вы­не­сли ре­ше­ние о вы­хо­де из со­ста­ва Ав­стро-Вен­грии и без­ у­слов­ном при­со­е­ди­не­нии к Ко­ро­ лев­ству Сер­бии. >> Нор­веж­ская ком­па­ния «Те­ле­нор» в мар­те 2018 г. про­да­ла свой би­ знес в цен­тра­ль­ной и во­сточ­ной Евро­пе, вклю­чая и Сер­бию, где она бы­ла вто­рым по по­пу­ляр­но­ сти те­ле­фон­ным опе­ра­то­ром, за 2,8 мил­ли­ар­да евро. По­ку­па­те­лем ста­ла круп­не­й­шая груп­па ин­ве­

08

SRBIJA  BROJ 67  2018.

До­ми­ни­ро­ва­ние в уме «В Сер­бии са­мая ум­ная и обра­зо­ван­ная мо­ло­де­жь на све­те», не­дав­но со­о­бщ­ил аме­ри­кан­ский ма­те­ма­тик Де­ вид Ло­рен, ког­да был в го­стях на СНН. «Если рассчи­та­ть чи­сло на­се­ле­ние, по­ло­же­ние в стра­не, усло­вия в ко­то­рых ра­бо­та­ют, Сер­бия се­й­час пред­ста­вля­ет вер­ши­ну и на­сто­ я­щ­ее чу­до в обра­зо­ва­нии. Про­цент успе­ха их де­тей на ме­ жду­на­род­ных олим­пи­ад­ ах по есте­ствен­ным на­у­кам (532 ме­да­ли) та­кой, что мо­жно го­во­ри­ть о до­ми­ни­ро­ва­нии Сер­бии. К со­жа­ле­нию, эти ге­нии про­дол­жа­ют об­уч ­ е­ние по бо­ль­шей ча­сти в Аме­ри­ке и дру­гих За­пад­ных стра­нах, где оста­ют­ся жи­ть и ра­бо­та­ть. А по­том мно­гие хва­лят­ся и по­ль­зу­ют­ся их успе­ха­ми».

Зо­ло­тая ни­ть Див­на Лю­бо­е­вич и хор «Ме­ло­ди», мо­жет и са­мые зна­чи­мые ис­ пол­ни­те­ли серб­ской ду­хов­ной му­зы­ки се­ год­ня, про­ве­дут свой бо­ль­шой кон­церт в бел­град­ском «Ко­лар­ це» 15 апре­ ля. Выс­ ту­пле­ние со­сто­ит­ся в рам­ках кон­церт­но­ го ту­ра «Зо­ло­тая ни­ ть», на ко­то­ром бу­дет пред­ста­вле­но то, что свя­зы­ва­ет му­зы­ка­ ль­ное на­сле­дие с Ви­ зан­ти­ей и ви­зан­ти­йс­ ким ку­ль­т ур­ным кру­гом (Гре­ция, Рос­ сия, Бол­га­рия…), со сре­дне­ве­ко­вья до се­год­ня­шне­го дня. За че­ты­ре дня до бел­град­ско­го кон­цер­та, про­грам­ма бу­дет ис­пол­не­на в Бо­ль­шом за­ле Санкт-пе­тер­бург­ской Фи­лар­ мо­нии, а по­сле Бел­гра­да тур про­дол­жа­ет­ся апре­ль­ски­ми кон­цер­та­ми в Но­ви-Са­де и Суб­бо­ти­це.

Рус­ские на Зла­ти­бо­ре Зла­ти­бор, один из глав­ных цен­тров серб­ско­го гор­но­ го ту­ри­зма, во­шел в пред­ло­же­ние ше­сти круп­ных рус­ских тур-опе­ра­то­ров. Ту­ри­сти­че­ская ор­га­ни­за­ция Зла­ти­бо­ра тщ­а­те­ль­но го­то­вит­ся к Яр­мар­ке ту­ри­зма в Мо­скве в этом го­ду. Ра­й­он Ча­е­ти­на един­ствен­ный, ко­то­рый име­ет осо­ бый офис для со­труд­ни­че­ства с Рос­си­ей. Рус­ские оста­ют­

ся в луч­ших зла­ти­бор­ских оте­лях, лю­бят при­ро­ду и за­бо­т у о здо­ро­вье, до­ста­точ­но тра­тят, обя­за­те­ль­но со Зла­ти­бо­ра по­се­щ­а­ют Мо­кру Го­ру и Ка­мен­град, пе­щ­е­ру Сто­пи­ча и Ми­ле­ше­во… О хо­ро­шем го­во­рят гром­че, по­э­то­му ожи­да­ ет­ся еще бо­ль­ший при­ток рус­ских ту­ри­стов.

«Монд» в Бел­гра­де «Пред­ста­вле­ние о Бел­гра­де, чье на­зва­ние на серб­ском зна­чит бе­лый го­род, еще не ясная, от­ме­чен­ная во­й­ной на Ко­со­во и бом­бар­ди­ров­кой Се­ве­ро-атлан­ти­че­ско­го бло­ка. Но та­кое пред­ста­вле­ние бы­стро от­го­ня­ет ве­тер об­но­вле­ ния и кре­а­тив­ная раз­го­ря­чен­но­сть, ко­то­рые пле­нят в этом бал­кан­ском го­ро­де, от со­вре­мен­ных до­ков Сав­ва-ма­лы до бо­гем­но­го квар­та­ла Ска­дар­лии», пи­шет в мар­тов­ском ре­пор­та­же о серб­ской сто­ли­це па­риж­ский Монд. «Зде­сь, ме­жду Во­сто­ком и За­па­дом, про­те­ка­ет как ми­ни­мум два ты­ся­че­ле­тия ис­то­рии… Го­во­рят, что Бел­град мог бы ста­ ть но­вым Бер­ли­ном. Нам не нра­вят­ся срав­не­ния. Бел­град та­кой ка­кой он есть и он про­сы­па­ет­ся». Пе­чат­ное из­да­ние этой га­зе­ты чи­та­ют 2,7 мил­ли­о­нов чи­та­те­лей, а в Ин­тер­не­ те про­сма­три­ва­ют от 90 до 10 мил­ли­о­нов в ме­сяц.

сто­ров цен­тра­ль­ной и во­сточ­ ной Евро­пы ППФ, за­ре­ги­стри­ ро­ван­ная в Го­лан­дии. >> За­вер­ша­ет­ся стро­и­те­ль­ство же­ ле­зно­до­ро­жно­го Же­же­ле­во­го мо­ста в Но­ви-Са­де. Мост про­ шёл успе­шное те­сти­ро­ва­ние 21 мар­та, ко­то­рое за­клю­ча­ло­сь в про­хо­жде­нии по не­му по­е­зда с дву­мя ва­го­на­ми, а со­о­ру­же­ние про­хо­ди­ло с по­мо­щ­ью мно­го­чи­ слен­ных ин­стру­мен­тов и ма­те­ ри­а­лов. Же­же­лев мост впер­вые был по­стро­ен в 1961 г. и сво­ей про­тя­жён­но­стью бо­лее 377 ме­ тров свя­зы­вал Но­ви Сад и Пе­ тро­ва­ра­дин. Он был раз­ру­шен во вре­мя бом­бар­ди­ро­вок Сер­ бии стра­на­ми НА­ТО в 1999 г. >> Со­гла­сно не­ко­то­рым дан­ным, серб­ское го­с у­дар­ство в год взи­ ма­ет на­лог с гра­ждан и пред­ при­ни­ма­те­лей при­мер­но на сум­му 140 мил­ли­ар­дов ди­на­ров. >> С 22 по 28 мар­та в Бел­гра­де про­ шла ше­сти­де­ся­тая Ав­то­мо­би­ль­ ная яр­мар­ка в «BG Car Show». На ме­ро­при­я­тии при­с ут­ство­ ва­ло бо­лее 300 участ­ни­ков, ко­ то­рые про­ве­ли и спе­ци­ал­ ь­ные яр­ма­роч­ные ак­ции. Со­сто­ял­ся пре­мь­ер­ный по­каз ше­сти­де­ ся­ти мо­де­лей ав­то­мо­би­лей и мо­то­ци­клов. На яр­мар­ке был пред­ста­влен и «lam­bor­gi­ni hur­ ri­ca­ne», са­мый до­ро­гой ав­то­мо­ би­ль за всю ис­то­рию яр­мар­ки (480.000 евро). >> В Бел­гра­де пред­ло­же­но на­зва­ть од­ну из «чёр­ных дыр» на Ибар­ ской ма­ги­стра­ли в че­сть не­дав­ но умер­ше­го вы­да­ющ ­ е­ ­го­ся фи­ зи­ка Сти­ве­на Хо­кин­га, пе­ре­да­ёт пор­тал Њуз.нет.

SERBIA  NO 67  2018

09

А Л Ь­Б О М

 Скит свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца на Ва­ла­а­ме  Го­лу­бой ан­гел, фре­ска, Цер­ко­вь свя­то­го Ахи­лия, Ари­ле, XI­II век

Фо­то: Ми­о­драг Бран­ко­вич

10

ЧЕ­ТЫ­РЕ ДЕ­СЯ­ТИ­ЛЕ­ТИЯ РА­БО­ТЫ МИ­О­ДРА­ГА БРАН­КО­ВИ­ЧА

Г

Ищущий Бо­га объ­ек­тив

е­ний при­ро­ды и ге­ний ду­ха. Уди­ви­те­ль­ное ме­сто для хра­ма и се­крет твор­че­ско­го по­ступ­ка. Ра­до­сть твор­ца и ра­до­сть со­тво­рён­но­го. Во­о­ду­ ше­вле­ние в пря­мом смы­сле. Сви­де­те­ль­ство о кра­со­те как о при­с ут­ствии Бо­ га. Всё это вста­вле­но в од­ну рам­ку ищущим Бо­га оком че­ло­ве­ка и та­ким же оком объ­ек­ти­ва. Тек­сту­ра кам­ня и па­ти­на на ты­ся­че­лет­них фре­сках. Лод­ка, «уснув­шая в кув­шин­ках» на Ска­дар­ском озе­ре. Пур­пур­ный за­кат над Свя­ той Го­рой и пре­во­здан­ная бе­ли­зна сне­га на Ва­ла­ам­ском ар­хи­пе­ла­ге, на озе­ре Ла­до­га, вбли­зи Арк­то­геи. Ли­цо ре­бён­ка, ли­цо мо­на­ха, ли­цо про­бу­ждён­но­го ми­ра. Ли­ки ан­ге­лов и Бо­го­ро­ди­цы... Пу­ть фо­то­гра­фа-ху­до­жни­ка Ми­ши Бран­ко­ви­ча (Це­ти­не, 1954) длит­ся, и это офи­ци­а­ль­но, ров­но со­рок лет. Имен­но в том дав­нем 1978 этот ин­же­нерме­ха­ник при­нят в Объ­е­ди­не­ние фо­то- и ки­но­ра­бот­ни­ков Сер­бии. С тех пор зна­ки с это­го пу­ти он про­тя­ги­ва­ет нам как да­ры. Он ис­сле­ду­ет са­мые от­да­ лён­ные гра­ни­цы ве­щ­ей (ис­кус­ство, кро­ме все­го про­че­го, для то­го и слу­жит: при­гла­си­ть нас к выс­ше­му и пе­ре­не­сти в са­мые опа­сные ме­ста). Пре­од­ о­ле­ва­ет рас­сто­я­ния до Санкт-Пе­тер­бур­га, Бел­гра­да, Кон­стан­ти­но­по­ля. С 1994 жи­вёт и ра­бо­та­ет в Са­ло­ни­ках и Афи­нах. Но пе­ре­лом­ным на его пу­ти стал 1995 год, ког­да впер­вые он по­пал на Свя­т ую Го­ру. Афон, пре­жде все­го Хи­лан­дар, Ка­рье, Ва­то­пед, Свя­той Пан­те­ле­й­мон, ста­но­вят­ся цен­тром его твор­че­ской все­лен­ной. «Не те­му зде­сь на­шёл ху­до­жник, а се­бя са­мо­го. Ка­ме­нь ве­ры и до­сто­вер­но­ сти». То­ль­ко выс­тав­ка фо­то­гра­фий Хи­лан­да­ра на хол­сте на се­год­ня­шний де­нь эк­спо­ни­ро­ва­ла­сь бо­лее чем в двад­ца­ти го­ро­дах Евро­пы и Се­вер­ной Аме­ри­ки. Пред­ла­га­ем и вам ча­стич­ку это­го. Вы уже зна­е­те: это убе­жде­ние и при­зыв по­смо­тре­ть всё.  (Б. М.)

SRBIJA  BROJ 67  2018.

SERBIA  NO 67  2018

11

А Л Ь­Б О М

12

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Мо­на­сты­ри Ме­те­о­ры, Гре­ция

На Ска­дар­ском озе­ре, Чер­но­го­рия

SERBIA  NO 67  2018

13

А Л Ь­Б О М

14

SRBIJA  BROJ 67  2018.

За­ход сол­нца на Афо­не

SERBIA  NO 67  2018

15

К Р Ы­Л Ь Я

Ме­га­по­лис как гне­здо МА­ЛЫЙ БЕЛ­ГРАД­СКИЙ АТЛАС ПТИЦ

Рас­ши­ре­ние го­ро­да и пе­ре­ме­на кли­ма­та, на­ра­ста­ние шу­ма и осу­ше­ние бо­лот, по­те­пле­ние и за­гря­зне­ние мест­но­сти, со­кра­щ­е­ние ис­точ­ни­ков про­пи­та­ния, и мно­гие дру­гие фак­то­ры по­вли­я­ли на то, что мно­гие пти­цы бо­ль­ше не при­ле­та­ют в Бел­град, а не­ко­то­рые, на­про­тив, не по­ки­да­ют пре­де­лы го­ро­да. Есть ви­ды, ко­то­рые при­вы­к ли дер­жа­ть­ся бли­же к го­ро­ду и к лю­дям, че­го ра­нь­ше за ни­ми не на­блю­да­ло­сь. Кро­ме руч­ных во­ро­бь­ёв, го­лу­бей, во­рон, со­рок, ди­ких уток, ле­бе­дей в чер­те Бел­гра­да мо­жно встре­тиь се­рых и чёр­ных ца­пе­ль, чёр­ных и бе­лых аистов, сквор­цов, ма­лых ба­к ла­нов, обык­но­вен­ных пу­сте­лег, ястре­бов, сов, гра­чей, со­ек, во­ро­нов, бе­ло­хво­стых ор­ла­нов, мо­ги­ль­ни­ков, бер­ку­тов... Слы­шим ли мы их? Ви­дим ли мы их? Так ли мно­го мы зна­ем о ме­сте, в ко­то­ром жи­вём? Текст и фо­то: Дра­ган Бо­снич

16

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

Ча­йк­ а в ме­те­ли, на Ду­нае

SERBIA  NO 67  2018

17

К Р Ы­Л Ь Я

 Фа­зан Бе­ло­хво­стый орел

 Со­ва си­пу­ха обык­но­вен­ная

Н

е так дав­но, на­ско­ль­ко мо­гут по­мни­ ть пре­ды­ду­щ­ие по­ко­ле­ния, Бел­град был не­бо­ль­шим го­род­ком, гра­ни­цы ко­то­ро­го до­хо­ди­ли ли­шь до ле­са на Ко­шут­ ня­ке, Зве­здар­ни­цы на Бо­ль­шом Вра­ча­ре и до­ми­ков во­зле Ма­рин­ко­вой ба­ры. Вме­сто ши­ро­ких улиц Но­во­го Бел­гра­да бы­ли спло­ шные бо­ло­та, впло­ть до Обед­ской ба­ры. На этой тер­ри­то­рии встре­ча­ло­сь сра­зу не­ ско­ль­ко ра­зно­вид­но­стей кли­ма­та: степ­ной, один из ва­ри­ан­тов рез­ко кон­ти­нен­та­ль­но­ го и мяг­кий уме­рен­ный кли­мат, по­хо­жий на за­тя­нув­ше­е­ся ба­бье ле­то. В сред­нем снег мог па­да­ть в пе­ри­од до од­но­го ме­ся­ца и по­ кры­вал бел­град­ские ули­цы на про­тя­же­нии пят­над­ца­ти су­ток. Лёд ско­вы­вал бел­град­ ские ре­ки, и са­мые отва­жные пе­ре­хо­ди­ли по не­му от од­но­го бе­ре­га до дру­го­го, иног­да пе­ре­дви­га­я­сь на упряж­ке. Тог­да на бел­град­ском не­бо­сво­де го­спод­ ство­ва­ли во­ро­бьи, го­лу­би и мно­го­чи­слен­ ное се­ме­й­ство во­рон. Пе­ре­лёт­ные пти­цы в основ­ном пе­ре­се­ка­ли бел­град­ское не­бо по хо­ро­шо вы­у­чен­ной тра­ек­то­рии с се­ве­ра на юг и про­во­ди­ли ле­то на бо­ло­тах Во­е­во­ди­ ны. А по­сле Бел­град раз­рос­ся как тер­ри­то­ ри­а­ль­но, так и в пла­не чи­сла на­се­ле­ния. Изза ин­ду­стрии, до­рог и ото­плен­ных квар­тир в го­ро­де тем­пе­ра­т у­ра под­ня­ла­сь на не­ско­ ль­ко гра­ду­сов. Ги­дро­э­лек­тро­стан­ция на

Ор­лы Круп­ные хи­щ­ни­ки, та­кие, как бе­ло­хво­стый ор­лан, с дав­них пор на­се­ля­ли бо­ло­та в окрест­но­стях Са­вы и Ду­ная, а те­пе­рь зде­сь всё ча­ще мо­жно встре­ти­ть мо­ги­ль­ни­ка и бер­ку­та. Бер­ кут или зо­ло­той орёл, мо­щ­ный хи­щ­ник, обыч­но оби­та­ет вы­ со­ко в го­рах, где охо­тит­ся на ли­су, вол­ка или да­же на круп­ную сер­ну. На рав­ни­нах его жер­тва­ми ста­но­вят­ся мел­кие мле­ко­ пи­та­ю­щ­ие или утки. Так­же он мо­жет пи­та­ть­ся и па­да­лью.

18

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Джер­да­пе по­вы­си­ла уро­ве­нь во­ды в Ду­ нае, зна­чи­те­ль­но рас­ши­рив его впло­ть до Слан­ка­ме­на. Те­пло­цен­тра­ль в Обре­нов­це на­гре­ла во­ду в ре­ке Са­ве, из-за че­го она пе­ ре­ста­ла за­мер­за­ть. Учи­ты­вая и гло­ба­ль­ное по­те­пле­ние, мо­жно ска­за­ть, что по сво­е­му кли­ма­т у Бел­град на­по­ми­на­ет при­мор­ские го­ро­да. Я вы­рос на Па­ли­лу­ле и в Зе­му­не, и не по­ мню, что­бы ког­да-то над Ду­на­ем ле­та­ли ча­ й­ки и ле­бе­ди. Их не бы­ло да­же на Бо­ль­шом во­ен­ном остро­ве, ко­то­ро­му ра­нее ку­да бо­ ль­ше под­хо­ди­ло на­зва­ние Бо­ль­шой пти­чий остров так как там бы­ло са­мое без­о­па­сное ме­сто для птиц, хо­тя и на­хо­ди­ло­сь ли­шь в ки­ло­ме­тре от южной ча­сти цен­тра го­ро­да). Пер­вые ча­й­ки не­за­мет­но на­се­ли­ли кол­лек­ тор сточ­ных вод во­зле оте­ля «Юго­сла­вия», а за­тем и все оста­ль­ные ис­точ­ни­ки от­хо­дов на Са­ве и Ду­нае. Вспом­ним сло­ва Ду­шко Ра­до­ви­ча, ко­то­рый го­во­рил, что от Са­вы к Ду­наю те­чёт ре­ка, верх­нее те­че­ние ко­то­рой на­зы­ва­ет­ся Во­до­про­вод, а ни­жнее – Ка­на­ ли­за­ция. Ма­лые бе­лые ча­й­ки на­се­ли­ли чёр­ ную и омер­твев­шую Топ­чи­дер­скую ре­ку, а глав­ным ис­точ­ни­ком пи­та­ния для них ста­ ла свал­ка в Вин­че. По­сле это­го пти­цы из­ ба­вля­ют­ся от по­гло­щ­ён­ных ими ток­си­нов и чи­стят пе­рья в во­дах Ду­ная от Вин­чи до Гроц­ки. В лет­ний пе­ри­од эта ча­сть ре­ки вся бе­лая от бес­чи­слен­но­го мно­же­ства птиц. Гор­дые ле­бе­ди не по­зво­ля­ют се­бе по­доб­ но­го уни­же­ния и безвку­си­цы. Не­ско­ль­ко со­тен этих бе­ло­сне­жных кра­сав­цев по­се­ли­ ло­сь на Зе­мун­ской на­бе­ре­жной, где их при­ карм­ли­ва­ют сер­до­бо­ль­ные и дру­же­люб­ные мест­ные жи­те­ли. Де­тво­ра уго­щ­а­ет ле­бе­дей сво­им ужи­ном, но в то же вре­мя, пти­цы не от­ка­зы­ва­ют­ся и от су­ха­рей, ко­то­рые им при­но­сят пен­си­о­не­ры.

SERBIA  NO 67  2018

19

К Р Ы­Л Ь Я

20

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Ле­бе­ди и ди­кие утки на Ду­нае во­зле на­бе­ре­жной в Зе­му­не

SERBIA  NO 67  2018

21

К Р Ы­Л Ь Я

ИЗ ПТИ­ЧЬ­ЕЙ ПЕР­СПЕК­ТИ­ВЫ

 Со­й­ка Ди­кая утка с утя­та­ми Лы­ска

На чи­слен­но­сть птиц в чер­те Бел­гра­да вли­я­ют и мно­гие ис­кус­ствен­ные во­до­хра­ ни­ли­ща. Зде­сь со­би­ра­ют­ся все ви­ды ди­ких уток. Са­мые мно­го­чи­слен­ные из них – кря­ квы, но так­же встре­ча­ют­ся ши­ро­ко­но­ски и ныр­ки. Не­по­да­лё­ку от клад­би­ща в Вин­ че на­хо­дит­ся не­бо­ль­шое озе­ро, к ко­то­ро­му из-за бу­й­ной ве­ге­та­ции не мо­жет при­бли­ зит­ся да­же са­мый ис­ку­сный охот­ник. По­э­ то­му это ме­сто ста­ло на­сто­я­щ­им пти­чь­им ра­ем. По­ми­мо уток, зде­сь оби­та­ет всё вре­ мя рас­т у­щ­ая стая бе­лых и се­рых ца­пе­ль. Круп­не­й­шую стаю ца­пе­ль мо­жно встре­ти­

Ле­бе­ди Из-за сво­ей гра­ци­о­зно­сти и бе­ли­зны, ле­бе­ди во мно­ гих ку­ль­ту­рах сим­во­ли­зи­ру­ют свет и чи­сто­ту, це­ло­му­дрие и бла­го­род­ство. Чёр­но­му ле­бе­дю при­пи­сы­ва­ют ми­сти­че­ские сво­й­ства. Во Млеч­ном Пу­ти су­щ­е­ству­ет со­зве­здие Ле­бе­ дь. Древ­ние Сла­вя­не ве­ри­ли, что ле­бе­дь оли­це­тво­ря­ет ду­ шу пред­ков и, как и все круп­ные сим­во­лы, име­ет све­тлый и тём­ный аспект (бо­же­ствен­ные и де­мо­ни­че­ские сво­й­ства). Они ве­ри­ли, что феи, ко­то­рые уме­ют пре­вра­щ­а­ть­ся в со­ко­ ла, вол­ка, змею и дру­гих жи­вот­ных, мо­гут пре­вра­щ­а­ть­ся и в ле­бе­дя. В сказ­ках ча­сто при­сут­ству­ет мо­тив феи, пре­вра­тив­ ше­й­ся в ле­бе­дя и ку­пав­ше­й­ся в озе­ре.

22

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ть на так на­зы­ва­е­мом Ра­й­ском остор­ве не­ по­да­лё­ку от ра­й­о­на Ви­шнич­ка-ба­ня. Ра­нее ца­пли вме­сте с чёр­ны­ми и бе­лы­ми аиста­ми уле­та­ли зи­мо­ва­ть в Афри­ку. Упо­мя­ну­тые пе­ре­ме­ны кли­ма­та и ши­ро­кий вы­бор про­ пи­та­ния на свал­ках и кол­лек­то­рах сточ­ных вод ста­ли при­чи­ной, по­че­му пти­цы бо­ль­ше не уле­та­ют в тё­плые края. Ма­лые ба­кла­ны не лю­бят ни лю­дей ни их еду. Они и да­лее ло­вят ры­бу, а кры­лья с удо­во­ль­стви­ем су­шат на со­гре­тых сол­нцем ве­твях или на реч­ных бу­й­ках Са­мое без­о­ па­сное укры­тие они на­шли на пес­ча­ных от­ ме­лях, ко­то­рые обра­зу­ют Топ­чи­дер­ская ре­ ка и ру­кав ре­ки Са­вы, во­зле Ады Ци­ган­лии. Уди­ви­те­ль­но, но имен­но зде­сь, не­по­да­лё­ку от мно­го­чи­слен­ных спла­вов, клу­бов, ло­док и пар­ков эта мел­кая, вы­ми­ра­ю­щ­ая пти­ца на­шла се­бе при­ют. Оби­лие пи­щи за­ста­ви­ло и хи­щ­ных птиц при­бли­зи­ть­ся к Бел­гра­ду. Пу­сте­ль­га обык­ но­вен­ная, из­вест­ная сво­им пла­ни­ру­ю­щ­им по­лё­том, се­год­ня тра­тит на­мно­го ме­нь­ше сил на охо­т у, она про­сто на­блю­да­ет, ожи­ дая, ког­да оче­ред­ная нео­сто­ро­жная жер­ тва по­ки­нет своё укры­тие. Пу­сте­ль­ги, как и дру­гие хи­щ­ные пти­цы, от­кры­ли для се­бя всю пре­ле­сть на­дё­жных бе­тон­ных зда­ний,

по­э­то­му они вь­ют всё бо­ль­ше гнёзд имен­но там. В ка­че­стве ма­те­ри­а­ла для сво­их жи­лищ они всё ча­ще ис­по­ль­зу­ют пред­ме­ты со­вре­ мен­но­го че­ло­ве­че­ско­го бы­та. При­ме­ча­те­ль­но то, что тер­ри­то­рию го­ ро­да всё бо­ль­ше на­се­ля­ют и со­вы, ноч­ные охот­ни­ки. В Ки­кин­де они со­би­ра­ют­ся в са­ мом цен­тре, а так­же их ко­ли­че­ство рас­тёт и в Срем­ской Ми­тро­ви­це. В Бел­гра­де их мо­жно встре­ти­ть не так ча­сто. Ра­нее лю­ди бо­ял­ и­сь уви­де­ть со­ву, так как это счи­та­ло­ сь дур­ным зна­ком. Се­год­ня по­пу­ляр­но­сть при­о­бре­ла при­пи­сы­ва­е­мая со­вам сим­во­ ли­ка му­дро­сти, по­эт­ о­му лю­ди бо­ль­ше их не бо­ят­ся. Ин­те­ре­сно, что из всех охот­ни­ чь­их птиц со­ва счи­та­ет­ся са­мой удач­ли­вой. Её мяг­кие пе­рья обес­пе­чи­ва­ют бес­шум­ный по­лёт, по­э­то­му нев­ни­ма­те­ль­ная жер­тва по­ й­мёт, что она в опа­сно­сти, ли­шь ког­да её схва­тят си­ль­ные со­ви­ные ког­ти. Се­ме­йс­ тво во­рон счи­та­ет­ся са­мым мно­ го­чи­слен­ным ви­дом в Бел­гра­де. Чёр­ные или се­рые во­ро­ны – пол­но­прав­ные жи­те­ли го­ род­ских пар­ков и скве­ров. Они вы­те­сни­ли гра­чей, птиц, тём­ные стаи ко­то­рых мо­гли по­кры­ть це­лый не­бо­свод. Се­йч ­ ас круп­ные стаи этих кри­кли­вых птиц мо­жно встре­ти­ть в ле­сах на окра­ин ­ е го­ро­да. Грач по­хож на во­

ро­на, но ме­нь­ших раз­ме­ров и с ма­ле­нь­ким све­тлым клю­вом. Глав­ная их раз­ни­ца в том, что гра­чи жи­вут в бо­ль­ших ста­ях, а во­ро­ны, круп­ные и чёр­ные, как но­чь, жи­вут в па­рах и дер­жат­ся как мо­жно да­ль­ше от лю­дей. Са­мый изя­щы ­ й вид се­ме­й­ства во­ро­нов – со­й­ка. Это пти­ца, из­вест­ная по сво­ей кра­ си­вой ко­рич­не­вой окра­ске, кры­ль­ям, по­ кры­тым кра­сно-си­ни­ми пе­рь­я­ми, и бе­ло­му кре­стцу. Эту лю­бо­пыт­ную и шум­ную пти­цу мо­жно встре­ти­ть в ле­сах на южной окра­и­не Бел­гра­да. Со­й­ка упо­ми­на­ет­ся и в по­эз­ ии, а на­род на­зы­ва­ет её «пти­ца, ко­то­рая дра­знит­ ся». Со­ро­ка оче­нь по­хо­жа на со­й­ку, но её пе­рья чёр­но-бе­ло­го цве­та. О ней го­во­рят, что она хо­ро­шо при­спо­со­би­ла­сь к лю­дям и пе­ре­ня­ла «од­ну ве­сь­ма че­ло­ве­че­скую осо­ бен­но­сть» – она кра­дёт ве­щи. Ча­ще все­го она кра­дёт бле­стя­щ­ие пред­ме­ты и уно­сит их в своё гне­здо. s

 Ястреб Ма­ле­нь­кий ба­к лан Пу­сте­ль­га

Ин­тел­ли­ген­ция Во­рон счи­та­ет­ся од­ной из са­мых ум­ных птиц, ко­то­рая в квар­ти­ре да­же мо­жет под­дер­жи­ва­ть че­ло­ве­че­скую бе­се­ду. По­ми­мо во­ро­на, ум­не­й­шим пред­ста­ви­те­лем не то­ль­ко пти­ чь­е­го, но и все­го жи­вот­но­го ми­ра счи­та­ет­ся близ­кий род­ ствен­ник во­ро­на скво­рец.

SERBIA  NO 67  2018

23

С П Р А­В О Ч­Н И К

Сказ­ка о жид­ком хле­бе ПО­ПУТ­НЫЕ ЗА­МЕТ­КИ К ПО­ВЕ­С ТИ ПИ­ВО­ВА­РЕ­НИЯ В СЕР­БИИ

32

SRBIJA  BROJ 67  2018.

По­хо­же, ка­кая-то ра­зно­вид­но­сть пи­ва из­го­та­вли­ва­ла­сь ещё в эпо­ху нео­ли­та (со­гла­сно вы­во­дам ар­хе­о­ло­гов На­ци­о­на­ль­но­го му­зея Эдин­бур­га, 1985). По всей ве­ро­ят­но­сти, ро­ди­ной пи­ва мо­жно счи­та­ть до­ли­ну рек Ти­гра и Ефра­та. У шу­ме­ров бы­ло не то­ль­ко пи­во, но и Нин­ка­си - бо­ги­ня пи­ва. Пи­во упо­ми­на­ет­ся и в сво­де за­ко­нов Хам­му­ра­пи, а так­же в не­ко­то­рых дру­гих ста­рых эпо­сах. Кто при­вёз пи­во в Евро­пу, оста­ёт­ся то­ль­ко га­да­ть. Ке­ль­ты? Эл­ли­ны? Ла­ти­ны? Из­вест­но, что в пер­вом ты­ся­че­ле­тии оно из­го­та­вли­ва­ло­сь в мо­на­сты­рях в за­пад­но-хри­сти­ан­ских обла­стях и что зде­сь к пи­ву был впер­вые до­ба­влен хме­ль, вслед­ствие че­го оно при­о­бре­ло из­вест­ные се­год­ня вкус и цвет. И о пи­ве в Сер­бии, от сред­них ве­ков до се­год­ня­шне­го дня, есть что рас­ска­за­ть Пишет: Ми­лош Ла­зич

Фо­то: Ар­хив НО SERBIA  NO 67  2018

33

С П Р А­В О Ч­Н И К

И

з­вест­но, что пи­во пи­ли и в сре­ дне­ве­ко­вой Сер­бии, но это был на­пи­ток се­бров (осо­бый со­ци­ а­ль­ный слой в сре­дне­ве­ко­вой Сер­бии – Прим. Пер.). Ари­сто­кра­тия пред­на­ зна­чи­ла для се­бя ви­но и мёд, вос­по­ми­ на­ния о ко­то­рых оста­ли­сь в пре­да­ни­ях, на­род­ных пе­снях и сти­хах. К со­жа­ле­нию, сер­бы свою по­ве­сть за­пи­сы­ва­ли не на гли­ня­ных та­блич­ках (как шу­ме­ры), а на пер­га­мен­те и бу­ма­ге. Ког­да с при­хо­дом за­во­е­ва­те­лей с Ана­то­лии бес­след­но, ча­ Пи­во­ва­рен­ный ще все­го в огне, ис­че­зли бо­га­те­й­шие би­ за­вод Ба­йл­ о­ни, бли­о­те­ки Ма­гли­ча, Бел­гра­да и Сме­де­ре­ Бел­град, ме­жду двух се­год­ня­шних во, оста­ло­сь то­ль­ко ту­ман­ное пре­да­ние. Но ког­да упо­ми­на­ет­ся бо­ль­шой хо­ улиц Це­тин­ской и зя­ й ­ствен­ный рас­цвет Бел­гра­да в на­ча­ле Ска­дар­ской, 1925.

XV ве­ка во вре­ме­на пра­вле­ния Сте­фа­на Ла­за­ре­ви­ча, не­из­бе­жен рас­сказ о пи­ве, хо­тя не­из­вест­но, про­из­во­ди­ло­сь оно в са­мом го­ро­де, в де­спо­то­ви­не или при­бы­ ва­ло как «им­порт­ный то­вар» по Са­ве и Ду­наю.

 Джорд­же Ва­йф ­ ерт (в цен­тре) на сво­ем пи­во­ва­рен­ном за­во­де при­ни­ма­ет пред­при­ни­ма­те­ лей из Эль­за­са, 1924.

ОТ РЕ­МЕ­СЛА ДО ИН­ДУ­СТРИИ И ОБРАТ­НО Во вре­мя ав­стри­й­ской ок­ку­па­ции Бел­гра­да с 1718 по 1739 го­да в го­ро­дах, в основ­ном в Йалии (се­год­ня­шнем Дор­ чо­ле), по­я­ви­ло­сь не­ско­ль­ко ма­ле­нь­ких пи­во­ва­рен, но по­сле во­звра­щ­е­ния ту­рок они пре­кра­ти­ли свою ра­бо­т у. Ис­клю­че­ ни­ем бы­ла пи­во­вар­ня «Чёр­ный орёл», в ко­то­рой раз­ме­щ­ал­ся ав­стри­й­ский гар­ ни­зон Ти­ми­шо­ар­ских во­рот, и на­хо­ди­ла­ сь она как раз на углу се­год­ня­шних улиц Ду­ша­но­вой и Ка­пи­та­на Ми­ши. Ме­жду тем, хо­тя она про­дол­жи­ла про­из­во­ди­

С пи­вом на тыс­чон­ку Джорд­же Ва­йф ­ ерт (1850–1937) – че­ло­век, чьё ли­цо мы ви­ дим на се­год­ня­шней ку­пю­ре ты­ся­ча ди­на­ров. Чем за­слу­жил это осер­бив­ши­й­ся шваб, кро­ме то­го что пол­ных двад­ца­ть ше­ сть лет сто­ял во гла­ве На­род­но­го бан­ка, а за­тем ко­ро­лев­ ским ука­зом на­зна­чен по­жи­знен­ным по­чёт­ным гу­бер­на­ то­ром? Есть не­ско­ль­ко отве­тов, в за­ви­си­мо­сти от то­го, че­му от­да­ть пред­поч­те­ние, но са­мый ин­те­ре­сный тот, со­гла­сно ко­то­ро­му этой че­сти он обя­зан пи­ву! В по­и­сках то­пли­ва для па­ро­вых ма­шин для об­слу­жи­ ва­ния пи­во­ва­рен в Пан­че­во и Бел­гра­де Ва­й­ферт от­крыл в Сер­бии не­ско­ль­ко бо­ль­ших и ма­лых ка­ мен­но­у­го­ль­ных ко­пей, что да­ло зна­чи­те­ль­ный тол­чок к ин­ду­стри­ал ­ и­за­ции стра­ны! Сто­и­ло бы упо­мя­ну­ть и Бор­скую шах­ту, Сме­де­рев­ский ме­тал­лур­ги­че­ский за­вод и дру­гие бла­го­де­я­ ния Джорд­жа.

34

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Укра­ше­ние Хо­тя се­год­ня счи­та­ет­ся, что са­мая ста­рая серб­ская пи­во­вар­ня бы­ла от­ кры­та в Врщ­уе в 1702 го­ду, это не сов­ сем точ­но. Но не по­то­му что ку­стар­ные про­из­во­ди­те­ли бы­ли и ра­нь­ше, а по­то­му что Вр­шац, хо­тя и был за­се­лён сер­ба­ми, тог­да ещё не вхо­дил в со­став Сер­бии. К то­му же, ка­ждая вто­рая пи­во­вар­ня к се­ ве­ру от Ду­ная и Са­вы, го­во­ря о сво­ём во­зник­но­ве­нии, обя­за­те­ль­но при­у­кра­ ши­ва­ет ин­фор­ма­цию со­о­бщ­е­ни­ем о том, что она – ста­ре­й­шая, и всё это не так лег­ ко рас­пу­та­ть.

ть и про­да­ва­ть пи­во, но про­сла­ви­ла­сь имен­но как трак­тир, а свои две­ри за­кры­ ла то­ль­ко по­сле Пер­вой Ми­ро­вой во­й­ ны. Но ин­стру­мен­ты и обо­ру­до­ва­ние для про­из­вод­ства пи­ва не про­па­ли и не бы­ли уве­зе­ны ку­да-то да­ле­ко – они пе­ре­е­ха­ли в Зе­мун и Пан­че­во, от­ку­да пи­во бар­жа­ ми на вё­слах до­ста­вля­ло­сь жа­жду­щ­им жи­те­лям Бел­гра­да. По­э­то­му са­мой ста­рой серб­ской пи­ во­вар­ней счи­та­ет­ся сто­лич­ная Бо­ль­шая пи­во­вар­ня, фун­да­мент ко­то­рой за­ло­жил кня­зь Ми­лош Обре­но­вич в пер­вой по­ ло­ви­не по­за­про­шло­го ве­ка на углу се­ год­ня­шних улиц Бал­кан­ской и ад­ми­ра­ла Ге­пра­та. По­ско­ль­ку пи­во­вар­ня име­ла и про­стор­ный пив­ной зал, в ис­то­рию она во­шла по­то­му, что в ней ус­ тра­и­ва­ли­сь пер­вые те­а­тра­ль­ные спек­ та­кли (че­му, ве­ро­ ят­но, спо­соб­ство­ вал Йоаким Ву­й­ич, слу­жив­ший в то вре­мя при кня­же­ ском дво­ре в

SERBIA  NO 67  2018

35

С П Р А­В О Ч­Н И К Кра­гу­ев­це), и и по­то­му что имен­но зде­ сь про­шло Свя­то­ан­дре­ев­ское на­род­ное со­бра­ние. Если кто-то усмо­трит в этих фак­тах не­раз­рыв­ную свя­зь трак­ти­ра, ку­ ль­т у­ры и по­ли­ти­ки, сто­ит вспом­ни­ть, что это не но­во: об этом с осо­бен­ным жа­ ром пи­сал и наш ве­ли­кий ко­ме­ди­о­граф Бра­ни­слав Ну­шич, ко­то­рый про­сла­вил­ся как один из луч­ших и на­иб ­ о­лее ча­сто ко­ пи­ру­е­мых серб­ских «ка­фа­но­ло­гов». В ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­те­ль­но­сти вслед за Бо­ль­шой пи­во­вар­ней от­кры­ла­сь и Ма­лая; её от­крыл Фи­лип Джорд­же­вич в 1850 го­ду то­же в сто­ли­це, но из-за кон­ ку­рен­ции - на про­ти­во­по­ло­жном, ду­на­ й­ском скло­не, на сты­ке улиц Ска­дар­сой и Це­ти­нь­ской. Свою сла­ву эта пи­во­вар­ ня об­ре­ла ли­шь два де­ся­ти­ле­тия спу­стя (1869), ког­да её вы­ку­пил и мо­дер­ни­зи­ро­ вал, на­ско­ль­ко это бы­ло во­змо­жно тог­да, Иг­нят Ба­й­ло­ни. Под ней он вы­ко­пал ко­ ло­дец с оче­нь хо­ро­шей во­дой, что име­ло ре­ша­ю­щ­ее зна­че­ние для ка­че­ства пи­ва. Ва­жно зна­ть, что в эту по­сле­до­ва­те­ ль­но­сть по стар­шин­ству на­ме­рен­но не вклю­че­ны ни пи­во­вар­ни, рас­по­ло­жен­ ные к се­ве­ру за Ду­на­ем и Са­вой, бо­ль­ шин­ство из ко­то­рых на­ча­ло свою ра­бо­т у на це­лый век ра­нь­ше, ни те ма­ле­нь­кие, раз­бро­сан­ные по бо­ль­шим го­ро­дам Сер­ бии, по­ско­ль­ку про­из­вод­ство там бы­ло ку­стар­ное, мно­гие да­же на­зы­ва­ли­сь не пи­во­вар­ня­ми, а ма­стер­ски­ми, что лю­бо­ му ис­сле­до­ва­те­лю спу­та­ло бы кар­ты! А

Со­ста­вля­ющ ­ и ­ е Пи­во из­го­та­вли­ва­ет­ся из яч­ме­ня (со­ ло­да), во­ды, хме­ля и дрож­жей. Его ду­ша – яч­ме­нь, по­э­то­му на­пи­ток не­ко­то­рые на­зы­ва­ют «жид­ким хле­бом». Это са­мый ста­рый и са­мый вы­но­сли­вый злак, ко­то­ рый рас­тёт в та­ком кли­ма­те, где дру­гие не вы­жи­ва­ют. Хме­ль, хо­тя ис­по­кон ве­ков ис­по­ль­зу­ет­ся в пи­щу, явля­ет­ся са­мым мо­ло­дым сы­рь­ём в ты­ся­че­лет­нем про­ из­вод­стве пи­ва. На­шей тра­ди­ци­он­ной ме­ди­ци­не из­вест­ны его ус­по­ка­и­ва­ю­щ­ ие сво­й­ства, но его ре­ко­мен­ду­ют и для по­вы­ше­ния ап­пе­ти­та. Пив­ные дрож­жи – са­мая из­вест­ная со­пут­ству­ю­щ­ая со­ ста­вля­ю­щ­ая в про­из­вод­стве пи­ва, а ин­ фор­ма­ция об их бла­го­твор­ных сво­й­ствах ста­ра так же, как этот на­пи­ток. Се­год­ня вкус пи­ва обо­га­щ­а­ет­ся и но­вы­ми со­ста­ вля­ю­щ­и­ми, в основ­ном, рас­ти­те­ль­но­го про­ис­хо­жде­ния, по вку­су и же­ла­нию но­ вых лю­би­те­лей пи­ва.

36

SRBIJA  BROJ 67  2018.

упо­ми­на­ние в этом спи­ске Бо­ль­шой и Ма­ лой пи­во­ва­рен в Бел­гра­де сви­де­те­ль­ству­ет о том, что они бы­ли пер­вы­ми из пе­ре­шед­ ших на ка­кое бы то ни бы­ло про­мы­шлен­ ное про­из­вод­ство. То, что пи­во­вар­ни то­го вре­ме­ни на­хо­ди­ ли­сь в бо­ль­ших го­ро­дах, бы­ло обу­сло­вле­но оче­нь пло­хим тран­спорт­ным со­о­бщ­е­ни­ем, а пе­ре­во­зи­ть бо­чон­ки с пи­вом из Ва­ле­во в Ми­о­ни­цу, на­при­мер, на­дё­жной, но ме­длен­ ной по­воз­кой на во­лах бы­ло бы дол­го и пи­ во­ва­ре­ние не оку­пи­ло­сь бы, по­ско­ль­ку це­ на бы­ла бы не­до­ступ­ной. Ина­че го­во­ря, пер­вая на­сто­я­щ­ая про­ мы­шлен­ная пи­во­вар­ня, со­о­твет­ству­ю­щ­ая евро­пе­й­ским стан­дар­там, бы­ла от­кры­тая не­ско­ль­ко позд­нее на сто­лич­ном Сму­те­ ков­це, вы­ше Мо­стар­ской раз­вяз­ки, про­ мы­шлен­ни­ком и пи­во­ва­ром из Пан­че­ва Джорд­же Ва­й­фер­том. РАС­ЦВЕТ НА ГО­ЛОД­НЫЙ ЖЕ­ЛУ­ДОК По­сле Вто­рой Ми­ро­вой во­й­ны (а ка­кой по счё­т у она бы­ла в че­ре­де на­ших во­йн?) все серб­ские пи­во­вар­ни бы­ли на­ци­о­на­ли­ зи­ро­ва­ны. Пер­вая пя­ти­лет­ка - пя­ти­лет­ний пе­ри­од пла­но­во­го хо­зя­й­ства - бы­ла на­пра­ вле­на на то, что­бы с пи­вом слу­чи­ло­сь то же са­мое, что и с ви­ном, что­бы ра­бо­чие пи­во­ва­рен не на­ча­ли «по-ста­ха­нов­ски» со­ рев­но­ва­ть­ся гек­то­ли­тра­ми, а не ка­че­ством. Это­го, к сча­стью, не про­и­зо­шло, а зло­пы­ ха­те­ли утвер­жда­ли, что ре­чь идёт о пред­ по­ло­же­нии, что пи­во, в отли­чие от ви­на, мо­жно пи­ть и «на го­лод­ный же­лу­док», по­ ско­ль­ку го­лод, а не жа­жда в опу­сто­шён­ной во­й­ной стра­не был глав­ной про­бле­мой. Так

пи­во­ва­ре­ние вы­жи­ло и да­же раз­ви­ва­ло­сь!  Джордже Как бы там ни бы­ло, су­щ­е­ству­ют дан­ Вайферт, ные, что в во­сь­ми­де­ся­тые го­ды про­шло­го портрет 1900 ве­ка един­ствен­ная бел­град­ская пи­во­вар­ня года, фото ле­том раз­ли­ва­ла по пол­то­ра мил­ли­о­на бу­ Милана ты­лок в де­нь! Этот взлёт обор­вал­ся в на­ Йовановича ча­ле де­вя­но­стых го­дов с рас­па­дом не­ког­да еди­ной стра­ны. Всё оста­но­ви­ло­сь, и пи­ Склеп се­мьи во­ва­рен­ная про­мы­шлен­но­сть не ста­ла ис­ Ба­й­ло­ни на клю­че­ни­ем... Но­вом Но поч­ти не­за­мет­но в сто­ли­це в кон­це клад­би­ще в во­сь­ми­де­ся­тых про­и­зо­шло неч­то, что пи­ Бел­гра­де во­вар­ням оста­ви­ло при­от­кры­тые две­ри и да­ло им кру­пи­цу на­де­жды: на пер­вом эта­ Иг­нат же ста­рой го­сти­ни­цы «Ка­си­на» на Те­ра­зие Ба­й­ло­ни бы­ла от­кры­та на­ша пер­вая ми­ни-пи­во­вар­ (1811–1875) ня! Ди­рек­тор го­сти­нич­но­го пред­при­я­тия, ко­то­рое пу­сти­ло­сь в эту аван­тю­ру, по­мнит, что пи­во­вар­ня ку­пле­на в Ба­ва­рии, что из­ го­та­вли­ва­ла ка­кое-то их ка­че­ствен­ное пи­ во, что её мо­щ­но­сти бы­ли во­се­мь гек­то­ ли­тров (800 ли­тров) в де­нь, но ни­ког­да ни ка­пли не про­па­да­ло! И всё же мно­го пи­ва уте­кло по до­мам и трак­ти­рам, пре­жде чем эта идея при­жи­ ла­сь в дру­гих ме­стах Сер­бии, в основ­ном в Бел­гра­де, Но­ви Са­де и Ни­ше. 

Пре­не­бре­же­ние Из­вест­но, что Ва­й­ферт своё не­мец­кое имя Ге­орг по­ме­нял на серб­ское Джорд­же и что пи­сал ис­клю­чи­те­ль­но ки­рил­ли­ цей. Не­смо­тря на это, но­вые хо­зя­е­ва ста­рой пи­во­вар­ни в Пан­че­во один сорт пи­ва на­зва­ли его име­нем, но на­зва­ние на эти­кет­ке пе­ча­та­ли не­мец­кой ла­ти­ни­цей! В се­год­ня­шней Сер­бии, где мно­гие под­ни­ма­ют шум из-за ме­ло­чей, не на­ шло­сь ни­ко­го, кто по­дал бы го­лос про­тив это­го оче­вид­но­го фак­та фа­ль­си­фи­ка­ции и без­о­бра­зно­го пре­не­бре­же­ния.

SERBIA  NO 67  2018

37

Н А­П О­М И­Н А­Н И Е ЛО­ЗНИ­ЦА – ПЕР­ВЫЙ ГО­РОД, ОСВО­БО­ЖДЁН­НЫЙ ОТ НЕ­МЕЦ­КОЙ ОК­КУ­ПА­ЦИИ ВО ВРЕ­МЯ ВТО­РОЙ МИ­РО­ВОЙ ВО­Й­НЫ

Све­тлая точ­ка сво­бо­ды и на­де­жды

38

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Ни­ког­да в Ядре за сво­бо­ду не тор­го­ва­ли­сь. И в стра­шном 1941-м вос­ста­ние вспых­ну­ло 22 апре­ля в До­нем До­бри­че под Ви­до­е­ви­цей, все­го че­ты­ре дня спу­стя с мо­мен­та под­пи­са­ния ка­пи­ту­ля­ции. Опе­ра­ция по осво­бо­жде­нию Ло­зни­цы, про­ве­дён­ная 31 ав­гу­ста, бы­ла под­го­то­вле­на в мо­на­сты­ре Тро­но­ша. Осво­бо­ди­те­ля­ми ру­ко­во­дил под­пол­ков­ник Ве­се­лин Ми­си­та, ко­ро­лев­ский офи­цер, и иеро­мо­нах Ге­ор­гие Бо­й­ич, ста­ре­й­ши­на Тро­но­ши. По­сле осво­бо­жде­ния го­ро­да, За­я­чи и Ба­ня Ко­ви­ля­чи, Вер­махт из Фран­ции и Гре­ции на­пра­вил под­кре­пле­ние в Сер­бию. Не­смо­тря на ме­сть ок­ку­пан­тов, этот при­мер остал­ся си­я­ть в ис­то­рии сво­бо­до­мы­сля­щ­ей Евро­пы Пи­шет: Не­бо­йш ­ а Три­фу­но­вич

Па­но­ра­ма Ло­зни­цы пе­ред Вто­рой ми­ро­вой во­й­ной

SERBIA  NO 67  2018

39

Н А­П О­М И­Н А­Н И Е  Хра­брый под­пол­ков­ник Ве­се­лин Ми­си­та (1904–1941)

 Мо­на­сты­рь ­ о­ша, Тр­он XI­II век Ме­мо­ри­а­ль­ная та­бли­ца, по­свя­щ­ён­ная иеро­мо­на­ху Ге­ор­гию Бо­й­и­чу (1908–1946), игумену Троноши, од­но­му из во­ждей би­твы во вре­мя осво­бо­жде­ния Ло­зни­цы в 1941 го­ду

40

У

ди­ви­те­ль­но пе­ре­пле­та­ют­ся ни­ти су­дь­бы. Пле­т ут­ся, спле­та­ют­ся и рас­пле­та­ют­ся, а че­ло­век по­ня­тия не име­ет, ку­да они его ве­дут. Су­дь­бе бы­ло угод­но, что­бы Ве­се­лин Ми­си­та, под­пол­ ков­ник Юго­слав­ской ко­ро­лев­ской ар­мии, на­чал свою жи­знь в Бу­не у Мо­ста­ра и за­ кон­чил 37 лет спу­стя во вре­мя вос­ста­ния у Ло­зни­цы. Тем ле­том 1941 го­да поч­ти вся Евро­па бы­ла ок­ку­пи­ро­ва­на стра­на­ми ги­тле­ров­ ской ко­а­ли­ции. Со­про­ти­вле­ния поч­ти ниг­де не бы­ло. На во­сто­ке Кра­сная ар­мия от­сту­па­ла под на­ти­ском Вер­мах­та, сги­ба­ ла­сь пе­ред этой си­лой, ко­то­рая, как ги­ гант­ская вол­на, от Чёр­но­го мо­ря до Фин­ ско­го за­ли­ва про­ры­ва­ла­сь к Мо­скве. В бес­ко­неч­ной се­рии по­ра­же­ний, ко­то­рые на­ча­ли­сь 1 сен­тя­бря 1939 го­да, в од­ном ма­ ле­нь­ком го­род­ке на Бал­ка­нах нео­жи­дан­но за­си­я­ла сво­бо­да. Ров­но че­рез два го­да по­ сле не­мец­ко­го втор­же­ния в По­ль­шу. Этот свет си­ял все­го 40 дней, но его бы­ло до­во­ ль­но, что­бы по­ка­за­ть: мо­щ­ная ги­тле­ров­ ская ар­мия не та­кая уж не­по­бе­ди­мая. Нет до­сто­вер­ных дан­ных, ког­да под­ пол­ков­ник Ми­си­та с Рав­на го­ры при­был в Ядар. По не­ко­то­рым дан­ным, он и ка­пи­ тан Дра­го­слав С. Ра­чич го­то­ви­ли вос­ста­ ние с июня или на­ча­ла июля. Как бы то ни бы­ло, на­ка­ну­не по­след­не­го дня ав­гу­ста пов­стан­цы бы­ли со­бра­ны. Ва­жные све­де­ния о со­бы­ти­ях кон­ца пер­во­го ле­та не­мец­кой ок­ку­па­ции оста­ ви­ли про­фес­сор гим­на­зии Ло­зни­цы Жи­ во­ин Пе­ри­шич в Ма­те­ри­а­лах ис­то­рии

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Ми­си­та Под­пол­ков­ник Ми­си­та был пре­вос­ ход­ным офи­це­ром. В 33 го­да стал са­мым млад­шим ма­й­о­ром Юго­слав­ской ко­ро­ лев­ской ар­мии, а в 37 – пол­ков­ни­ком. На­гра­ждён не­ско­ль­ко раз. Го­во­рил на фран­цуз­ском, чеш­ском и не­мец­ком и уль­ти­ма­тум нем­цам в Ло­зни­це на­пра­вил на не­мец­ком язы­ке.

Ло­зни­цы и пу­бли­цист (и ста­рый пар­ти­ зан) Дра­го­слав Пар­мар­ко­вич в кни­ге Ядар в про­шлом. На­ка­ну­не 60-ой го­до­вщ­и­ны пер­во­го осво­бо­жде­ния во вре­мя Вто­рой Ми­ро­вой во­й­ны жур­нал Ло­зни­цы то­ го вре­ме­ни АШ 015 опу­бли­ко­вал об этом фе­ль­е­тон жур­на­лист­ки Зо­ри­цы Ви­шнич. Не­ско­ль­ки­ми го­да­ми ра­нее тот же ав­тор о том же со­бы­тии под­го­то­ви­ла про­грам­ му на Ра­дио Под­ри­не, бе­се­дуя с тог­да ещё жи­вы­ми участ­ни­ка­ми во­ен­ных де­й­ствий. И всё же и до ны­не­шних вре­мён свет про­ лит не на все де­та­ли, вклю­чая и са­му ги­бе­ ль под­пол­ков­ни­ка Ми­си­ты. В том 1941 го­ду пят­над­ца­ти­лет­ний Бо­ жи­дар Па­нич из Клуб­ца, при­го­ро­да Ло­ зни­цы, при­с ут­ство­вал на со­бра­нии в мо­ на­сты­ре Тро­но­ша. Жи­вы­ми их и от­пе­ли, что­бы ник­то, если по­гиб­нет, не был по­хо­ ро­нен без от­пе­ва­ния. Ми­си­та тог­да ска­ зал, что­бы они бы­ли го­то­вы к на­па­де­нию, а иеро­мо­нах Ге­ор­гие Бо­й­ич Джид­жа – игу­ мен Тро­но­ши – ука­зал, что пар­ти­за­ны за­ ня­ли Сто­ли­це и долж­ны взя­ть Ло­зни­цу и Ба­ня Ко­ви­ля­чу.

SERBIA  NO 67  2018

41

Н А­П О­М И­Н А­Н И Е

42

SRBIJA  BROJ 67  2018.

УДАР ПО ТРЁМ ТОЧ­КАМ Со­гла­сно не­мец­ким дан­ным, за че­ты­ ре дня до на­па­де­ния пов­стан­цев бы­ли пе­ ре­ме­ще­ ­ны еди­ни­цы 3-го ба­та­ль­о­на 738-го пе­ше­го пол­ка 718-ой ди­ви­зии. Де­вя­тая ро­ та пе­ре­бро­ше­на в Ба­ня Ко­ви­ля­чу, где уже на­хо­ди­ло­сь два взво­да 12-ой ро­ты, а из Ко­ ви­ля­чи по два взво­да 11-ой ро­ты по­сла­ны в За­я­чу, где на­хо­ди­ла­сь ва­жная шах­та су­рь­ мы, и в Ло­зни­цу. Ок­ку­пан­ты в Ло­зни­це бы­ ли раз­ме­щ­е­ны в трёх объ­ек­тах: гим­на­зии, До­ме ку­ль­т у­ры Ву­ка и в трак­ти­ре Ла­за­ра Ха­й­ду­ко­ви­ча в До­ня Лу­ке, на ме­сте се­год­ня­ шне­го тор­го­во­го до­ма. Ког­да всё бы­ло го­то­во к на­па­де­нию 31 ав­гу­ста, Ми­си­та на­пра­вил уль­ти­ма­т ум нем­ цам: «Все де­й­ству­ю­щ­ие и ре­зер­вные офи­це­ ры, ун­тер-офи­це­ры и ря­до­вые со сво­им свя­ щ­ен­ством, учи­те­ля­ми и всем серб­ским на­ ро­дом тре­бу­ют от вас пе­ре­да­чи го­ро­да, при этом вам га­ран­ти­ру­ет­ся со­хра­не­ние во­ен­ ной че­сти. В про­тив­ном слу­чае мы во­зь­мём го­род си­лой. В этом слу­чае вы не име­е­те пра­ва что-ли­бо тре­бо­ва­ть от нас. Срок для ис­пол­не­ния это­го тре­бо­ва­ния – 30 ми­нут». Отве­та нем­цев, ко­то­рые че­ты­ре ме­ся­ ца на­зад про­шли­сь по Юго­сла­вии, за­няв её все­го за 12 дней, не по­сле­до­ва­ло. Сви­де­те­ ль­ства раз­нят­ся: по од­ним на­па­де­ние на­ча­ ло­сь в се­мь утра, по дру­гим – в 10 ча­сов, но все схо­дят­ся в том, что это про­и­зо­шло, ког­ да зво­ни­ли ко­ло­ко­ла. Пов­стан­цы ата­ко­ва­ли все три не­мец­ких опор­ных пунк­та. Ми­си­та ру­ко­во­дил на­па­де­ни­ем на трак­тир Ла­за­ря, Бо­й­ич – на гим­на­зию, а Ми­ка Ву­и­чич – на Дом Ву­ка. Под ко­ман­до­ва­ни­ем мо­на­ха Мар­ да­рия 18 че­ло­век от­пра­ви­ли в За­я­чу. Пов­ста­нец Ми­ло­рад Ба­няц рас­ска­зы­вал о на­па­де­нии на трак­тир Ла­за­ря. Пов­стан­ цы с Шан­ца спу­сти­ли­сь че­рез де­ре­вян­ный мо­стик на Шти­ри и до­сти­гли до­ма Еф­ти­ ча, ны­не Шко­ла Эко­но­ми­ки, но нем­цы из гим­на­зии че­рез Гор­ня Лу­ку, се­год­ня­шнюю пло­щ­а­дь Йова­на Цви­ич ­ а, так же­сто­ко на­ ча­ли ата­ко­ва­ть их пу­ле­мёт­ным огнём, что про­дви­ну­ть­ся да­ль­ше бы­ло не­во­змо­жно. Они бы­ли вы­ну­жде­ны вер­ну­ть­ся к ре­чу­ шке и по­вер­ну­ть в на­пра­вле­нии До­ня Лу­ ки, се­год­ня­шней пло­щ­ад­ и Ву­ка Ка­рад­жи­ ча. Тут их за­ме­ти­ли нем­цы, раз­ме­щё­ н­ные в трак­ти­ре, и из до­ма, ко­то­рый на­хо­дил­ся за ним, от­кры­ли плот­ный пу­ле­мёт­ный ого­нь, при­ну­див­ший их от­сту­пи­ть. Они пе­ре­шли вздув­шу­юс­ я от до­ждя Шти­ру и вы­шли к на­ча­лу Ва­лев­ской до­ро­ги. От­т у­да, вспо­ми­ на­ет Ба­няц, ви­де­ли Ми­си­т у, как он бе­жит

по про­стре­ли­ва­е­мо­му про­стран­ству До­ня Лу­ки и бь­ёт по пу­ле­мё­т у. Ги­бе­ль Ми­си­ты не ясна. По не­ко­то­рым рас­ска­зам, он по­гиб про­би­ва­я­сь к трак­ти­ру, по дру­гим – убит, ког­да прыг­нул в ок­но. Пар­мар­ко­вич о ги­бе­ли Ми­си­ты пи­сал, опи­ра­я­сь на труд Пе­ри­ши­ча: «Под­пол­ков­ник Ми­си­та хра­бро ата­ко­ вал трак­тир Ха­йд­ у­ко­ви­ча. Бро­сал гра­на­ты, а ког­да нем­цы ста­ли от­сту­па­ть во двор, за­ прыг­нул в ок­но. Тут и был ско­шен ав­то­мат­ ной оче­ре­дью. Ря­дом с ним пал глу­хо­не­мой Му­я­га Зе­ча­но­вич с то­по­ром в ру­ках». Ме­жду тем, оче­ви­дец Са­во Йери­нич рас­ ска­зы­вал, что Му­я­га пер­вый пал от гра­на­ ты, бро­шен­ной из до­ма, и от неё же по­гиб и Ми­си­та, стре­ляя в нем­цев. Из­вест­но, что арен­да­тор трак­ти­ра Ла­зар Ха­й­ду­ко­вич рас­ стре­лян по по­до­зре­нию в том, что мог бы­ть ви­но­вен в смер­ти Ми­си­ты.

 Ста­ рин­ный вид ло­знич­ско­го ме­ста До­ня-Лу­ка (ны­не пло­щ­а­дь Ву­ка Ка­рад­жи­ча) Ча­сть унич­то­жен­ но­го не­мец­ко­го эки­па­жа на въ­е­зде в Ло­зни­цу, 31 ав­густ 1941 г.

РАЗ­ГРОМ НЕМ­ЦЕВ В ЛО­ЗНИ­ЦЕ И ЗА­Я­ЧЕ В это вре­мя Ву­ич ­ ич при­звал нем­цев, обо­сно­вав­ших­ся в До­ме Ву­ка, к ка­пи­т у­ля­ ции. Пред­ло­же­ние бы­ло от­кло­не­но, но по­ сле­до­вал та­кой си­ль­ный удар, что они бы­ли вы­ну­жде­ны из­ме­ни­ть ре­ше­ние. Но ок­ку­ пан­ты, пре­вра­тив­шие гим­на­зию в си­ль­ное укре­пле­ние, не сда­ли­сь так лег­ко. Пу­ле­мё­ ты би­ли по пов­стан­цам, не да­вая во­змо­ жно­сти по­до­й­ти, но од­но­му из осво­бо­ди­те­ лей, Бо­йе Ми­лу­ти­но­ви­чу, всё-та­ки уда­ло­сь это сде­ла­ть: – Не раз­ду­мы­вая, схва­тил ствол и по­тя­ нул. Я – к се­бе, не­мец – к се­бе, а ствол го­ ря­чий, всю ру­ку мне об­жёг. Я ис­пу­гал­ся и хо­тел бро­си­ть, но во дво­ре ра­зор­ва­ла­сь гра­ на­та, не­мец дёр­нул­ся и от­пу­стил, я схва­тил пу­ле­мёт и вле­тел вну­трь. Тог­да мы со­бра­ли их по клас­сам и отве­ли в Тро­но­шу.

Пер­вый де­нь вос­ста­ния Юго­слав­ские во­йс­ ка 18 апре­ля 1941 го­да пе­ре­ста­ли со­ про­ти­вля­ть­ся Вер­мах­ту, но не­по­кор­ные жи­те­ли Ядра­на уже 22-го из за­са­ды у се­ла До­ни До­брич уби­ли од­но­го не­мец­ ко­го офи­це­ра и дво­их ун­тер-офи­це­ров. Нем­цы по­сле это­го со­жгли се­ло и взя­ли 70 за­ло­жни­ков. Днём поз­же ко­мис­сар общ­и­ны Ло­зни­ца Бо­ра Ра­до­ва­но­вич пред­у­пре­дил, на осно­ ве рас­по­ря­же­ния не­мец­ко­го во­ен­но­го ко­ман­до­ва­ния: «Не­ мец­кие во­ен­ные вла­сти за од­но­го сво­е­го сол­да­та бу­дут рас­ стре­ли­ва­ть 50 на­ших гра­ждан и унич­то­жа­ть на­ши до­ма». На­ско­ль­ко из­вест­но, это пер­вый при­мер та­кой угро­зы поч­ти за ше­сть ме­ся­цев до пе­ча­ль­но из­вест­но­го при­ка­за Бё­ме за од­но­го по­гиб­ше­го не­мец­ко­го сол­да­та рас­стре­ли­ва­ ть 100 сер­бов и 50 за ка­ждо­го ра­не­но­го.

SERBIA  NO 67  2018

43

Н А­П О­М И­Н А­Н И Е

 Дом ку­ль­ту­ры им. Ву­ка Ка­рад­жи­ча – од­но из трех укре­пле­ний нем­цев во вре­мя во­й­ны

Фо­то: Не­бо­йш ­ а Три­фу­но­вич и Ар­хив НО

В по­сле­во­ен­ных по­ка­за­ни­ях Джид­жи со­о­бщ­а­ет­ся, что трак­тир пал сле­дом за гим­на­зи­ей, и то по­сле то­го, как не­ско­ль­ ко плен­ных не­мец­ких сол­дат отве­ли ту­да, что­бы они при­зва­ли со­слу­жив­цев сда­ть­ ся. Бой за осво­бо­жде­ние Ло­зни­цы длил­ся два ча­са, в нём по­ги­бло во­се­мь участ­ни­ ков, че­тве­ро ра­не­ны. По­ка шёл бой в Ло­зни­це, Мар­да­рие свою груп­пу в За­я­че по­де­лил на не­ско­ль­ ко ме­нь­ших. Они с не­ско­ль­ких сто­рон от­ кры­ли ого­нь по зда­нию, где бы­ли не­мец­ кие сол­да­ты. Во­пре­ки стре­ль­бе, нем­цам уда­ло­сь выр­ва­ть­ся из окру­же­ния и дви­ ну­ть­ся к го­ро­ду. Не­да­ле­ко, в Па­сков­це, они узна­ли, что Ло­зни­ца па­ла, и по­вер­ну­ ли к Ко­ви­ля­че. Их оста­но­ви­ли чет­ни­ки, и те сло­жи­ли ору­жие. Сда­ло­сь 60 сол­дат ок­ку­пан­тов. Нем­цы из Ба­ня Ко­ви­ля­чи дви­ну­ли­сь в кон­тр­на­сту­пле­ние, но бы­стро бы­ли оста­ но­вле­ны. Впро­чем, они не от­ка­за­ли­сь от

Плен­ни­ки В Ло­зни­це взя­ты в плен 93 не­мец­ких сол­да­та и офи­це­ра. К ним от­но­си­ли­сь по-че­ло­ве­че­ски, а по­ло­ви­на из них два дня спу­стя по­ги­бла при не­мец­кой бом­бар­ди­ров­ке мо­на­сты­ря Чо­ ке­ши­на, ку­да они бы­ли пе­ре­бро­ше­ны. То, что к плен­ным от­но­ си­ли­сь хо­ро­шо, спа­сло сам го­род от не­мец­кой ме­сти, ко­то­рая об­ру­ши­ла­сь на Ядар где-то 14-го ок­тя­бря, ког­да в Дра­гин­це и бли­зле­жа­щ­их сё­лах бы­ло уби­то 2950 жи­те­лей от груд­ных мла­ ден­цев в лю­ль­ках до ста­ри­ков.

44

SRBIJA  BROJ 67  2018.

сво­е­го ре­ше­ния и в те­че­ние но­чи сно­ва по­шли к го­ро­ду, по не­ко­то­рым ис­точ­ни­ка да­же во­шли в не­го, но бы­стро от­сту­пи­ли на­зад, в Ба­ню. На сле­ду­ю­щ­ий де­нь сфор­ми­ро­ва­ны ор­га­ны са­мо­у­пра­вле­ния в Ло­зни­це, За­я­че, Дра­гин­це и Бре­зй­а­ку. Про­ве­де­на до­пол­ ни­те­ль­ная мо­би­ли­за­ция и на­ча­ты при­го­ то­вле­ния к осво­бо­жде­нию Ко­ви­ля­чи, где на­хо­ди­ло­сь бо­лее 500 сол­дат ок­ку­пан­тов. Нем­цы ус­тро­и­ли укре­пле­ния в оте­лях, вы­ко­па­ли рвы и со­о­ру­ди­ли бун­ке­ры, а так­же име­ли под­дер­жку с во­зду­ха эска­ дри­ль­ей «щука» и ар­тил­ле­ри­й­скую под­ дер­жку хор­ват­ских уста­шей с за­пад­но­го бе­ре­га Дри­ны. БИ­ТВА ЗА КО­ВИ­ЛЯ­ЧУ В ше­сть ча­сов утра 1 сен­тя­бря на­ча­ ло­сь на­сту­пле­ние на Ко­ви­ля­чу. Два уда­ра пов­стан­цев нем­цы успе­шно от­би­ли, но и пов­стан­цы оста­но­ви­ли их кон­тра­та­ку. По­ ру­чик Вер­мах­та Джак пи­сал поз­же в кон­ фи­ско­ван­ном во­ен­ном днев­ни­ке, что осве­ ти­те­ль­ные ра­ке­ты с дру­го­го бе­ре­га Дри­ны ука­зы­ва­ли, что им при­бу­дет во­о­ру­жён­ная под­дер­жка, ра­нее обе­щ­ан­ная в со­о­бщ­е­нии, сбро­шен­ном с са­мо­лё­та. Вто­ро­го сен­тя­бря ба­та­ль­он хор­ват­ских уста­шей про­би­вал­ся к Ко­ви­ля­че, но был от­бро­шен. Око­ло ше­ сти ве­че­ра пов­стан­цам уда­ло­сь сби­ть и не­ мец­кий са­мо­лёт-раз­вед­чик.

В бо­рь­бе за Ко­ви­ля­чу бы­ло мно­го жертв. Нем­цы ра­стя­ну­ли про­во­ло­ку, по ко­то­рой пу­сти­ли ток, и мно­гие участ­ни­ки нат­кну­ли­сь на неё и по­ги­бли. Нет до­сто­ вер­ных дан­ных о чи­сле по­гиб­ших (общ­ее ко­ли­че­ство чет­ни­ков, пав­ших в бо­рь­бе за Ба­ню ко­ле­блет­ся ме­жду 37 и 60, в за­ви­си­ мо­сти от ис­точ­ни­ка). Из­вест­но, что по­ ги­бли и че­тве­ро пар­ти­зан, и сто­ль­ко же ра­не­но. На сле­ду­ю­щ­ий де­нь сор­ва­ны все по­пыт­ ки нем­цев при­сла­ть под­кре­пле­ние окру­ жён­ным в Ко­ви­ля­че. Под­рин­ский и Ва­ лев­ский пар­ти­зан­ские отря­ды осво­бо­ди­ли Кру­па­нь и Бо­га­тич, за­кры­ты все под­хо­ды к Ло­зни­це со сто­ро­ны Шаб­ца, Ва­ле­во и Звор­ ни­ка. Во­зле Шаб­ца Ма­чван­ский ба­та­ль­он оста­но­вил не­мец­кую про­ти­во­тан­ко­вую ро­т у, а во­зле За­вла­ки ро­т у Вер­мах­та ата­ко­ ва­ли и оста­но­ви­ли бор­цы од­ной пар­ти­зан­ ской и двух чет­ни­че­ских рот. И всё же нем­ цы, за­сев­шие в Ко­ви­ля­че, не от­сту­па­ли, а на сле­ду­ю­щ­ий де­нь в бо­рь­бе с пов­стан­ ца­ми к ним при­со­е­ди­ни­ла­сь и ави­а­ция. И тог­да на­ко­нец ого­нь в не­мец­ких по­зи­ций стал сти­ха­ть. Они по­ня­ли, что бо­ль­ше не мо­гут вы­дер­жа­ть, и сда­ли по­зи­ции. Би­тва за Ло­зни­цу бы­ла пер­вым во­о­ру­ жён­ным столк­но­ве­ни­ем чет­ни­ков в бо­рь­бе с ок­ку­пан­та­ми, а осво­бо­жде­ние Ко­ви­ля­чи – пер­вым сов­мест­ным во­ен­ным на­чи­на­ни­ ем пар­ти­зан и чет­ни­ков. Успех пов­стан­цев по­ка­зал, что не­мец­кая си­ла, до это­го мо­

мен­та не­по­бе­ди­мая, мо­жет бы­ть сло­мле­на.  Гим­на­зия Че­рез два дня по­сле уста­но­вле­ния ре­жи­ма в Ло­зни­це в Кви­слин­га в Сер­бии, Ло­зни­ца на за­чер­ зда­нии ко­то­ нён­ной кар­те Евро­пы за­си­я­ла, как све­тлая рой на­хо­дил­ся точ­ка сво­бо­ды и на­де­жды. си­ль­ное не­мец­ Ещё не осты­ло ору­жие пов­стан­цев, ког­ кое укре­пле­ние да из Фран­ции в Сер­бию бы­ла на­пра­вле­на во вре­мя во­й­ны. не­мец­кая 342-я ди­ви­зия, а из Гре­ции - 125По­сле во­йн ­ ы й полк. Ги­тлер по­ру­чил ге­не­ра­лу Фран­цу над вхо­дом в Бё­ме по­да­ви­ть со­про­ти­вле­ние. Сво­бо­да шко­лу вы­ло­ дли­ла­сь не­дол­го. Го­род сдан без бо­рь­бы 10 жи­ли мо­за­и­кой ок­тя­бря и оста­вал­ся в око­вах до 23 сен­тя­ сло­ва из сти­ бря 1944 го­да, ког­да еди­ни­цы Вто­рой во­ хо­тво­ре­ния е­во­дин­ской бри­га­ды 16-ой ди­ви­зии 12-го по­э­та Бран­ко кор­пу­са НО­АЮ осво­бо­ди­ли его при не­ Ми­ль­ко­ви­ча: зна­чи­те­ль­ном со­про­ти­вле­нии. Нем­цы уже «Су­ме­ет ли по­ки­ну­ли го­род, оста­вив не­ско­ль­ко сол­ сво­бо­да так дат, ча­сти бе­ло­гвар­де­й­ско­го рус­ско­го за­ пе­ть о се­бе, как щ­ит­но­го кор­пу­са, серб­ско­го до­бро­во­ль­че­ ра­бы уме­ли пе­ ско­го кор­пу­са и серб­ской го­с у­дар­ствен­ной ть о ней» охра­ны. 

Жи­знь в осво­бо­ждён­ном го­ро­де О жи­зни в Ло­зни­це в дни сво­бо­ды из­вест­но не так мно­го. Из­вест­но, что жи­ло­сь тя­же­ло, что в го­ро­де и окрест­но­стях бы­ло око­ло 2.000 бе­жен­цев из Бо­снии. Ры­нок ра­бо­тал в пят­ ни­цу, бы­ли от­кры­ты и ре­ме­слен­ные ма­стер­ские и трак­ти­ры. Де­ти и игро­ки Спор­тив­но­го Клу­ба Ло­зни­цы игра­ли в фут­бол у «Со­ко­ла­ны», де­й­ство­ва­ло и ку­ль­тур­но-ху­до­же­ствен­ное объ­е­ди­не­ние «Ка­рад­жич». Мест­ное са­мо­у­пра­вле­ние при­зы­ ва­ло гра­ждан со­би­ра­ть пи­щу для бе­жен­цев, бы­ло так­же не­ ско­ль­ко ко­тлов, где го­то­ви­ли и де­ли­ли еду.

SERBIA  NO 67  2018

45

М А­Я­К И

46

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ПА­ТРИ­АРХ СЕРБ­СКИЙ ПА­ВЛЕ (1914–2009) И ОДИН ПО­У­ЧИ­ТЕ­ЛЬ­НЫЙ ПРИ­МЕР ЕГО ПО­ВЕ­ДЕ­НИЯ ПЕ­РЕД ТИ­РА­НА­МИ МИ­РА СЕ­ГО

Жи­знь на Рас­пя­тии

В глу­бо­кой и су­ро­вой дик­та­ту­ре, Уд­ба и Пар­тия в тот 1962 го­ду уже при­ме­ня­ли все ме­ры для вы­зо­ва рас­ко­ла в Серб­ской цер­кви. На Са­бо­ре мол­ча­ли все, не­ко­то­рые из при­зе­млен­ных при­чин или по при­ка­зу, не­ко­то­рые в от­ча­я­нии и бес­по­мо­щ­но­сти. И тог­да встал он, зна­чи­мый и ува­жа­е­мый епи­скоп при­зрен­ский Па­вле. Над опу­щ­ен­ны­ми ар­хи­е­ре­й­ски­ми го­ло­ва­ми гре­ме­ли его ти­хие и про­стые сло­ва прав­ды. Он оста­но­вил злой за­мы­сел ти­ра­нов? Нет. Но спас образ, оста­вляя при­мер и пу­ть, по ко­то­ро­му мы вно­вь вер­ну­ли­сь к са­мим се­бе и об­но­вле­нию един­ства. Уже се­й­час мы по­чи­та­ем его как свя­то­го, а кто и как по­мнит тех, кто по «не­ко­то­рым при­чи­нам» не вос­пре­пят­ство­вал злу? Се­год­ня, ког­да над Цер­ко­вью и на­ро­дом на­ви­са­ет по­хо­жая угро­за, об этом сто­ит вспом­ни­ть всем, кто си­дит в Свя­том ар­хи­е­ре­й­ском са­бо­ре СПЦ Пи­шет: Ми­шо Ву­й­о­вич

М

о­на­ше­ское сми­ре­ние, му­дро­сть свя­то­го от­ца и мо­ли­твен­ная во­ звы­шен­но­сть са­мо­го лю­би­мо­го ар­хи­па­сты­ря серб­ской цер­кви ча­сто от­ да­ля­ли его от ва­жных со­бы­тий и бо­ль­ше­ го при­с ут­ствия в общ­е­ствен­ной жи­зни. Но все же, оста­ло­сь оче­нь ма­ло скры­тых де­та­лей в его чи­стом жи­тии, на­пол­нен­ ном му­дро­стью, пре­дан­но­стью Го­спо­ду и бессчет­ном ко­ли­че­стве до­брых дел и жертв Хри­сту спа­си­те­лю, ма­те­ри Цер­кви и все­му серб­ско­му на­ро­ду. В этом очер­ке мы во­звра­щ­а­ем­ся в да­ле­кие ше­сти­де­ся­тые и про­ли­ва­ем свет на один из пе­ри­о­дов ве­ ли­ких ис­ку­ше­ний Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви. В то вре­мя бы­ло огром­ное да­вле­ ние и кон­тро­ль ком­му­ни­сти­че­ской пар­тии, из-за че­го с ухо­дом Аме­ри­кан­ско-ка­над­ ской епар­хии из-под кры­ла СПЦ на­чи­на­ет­ ся рас­кол. Общ­е­ствен­но­сти ма­ло из­вест­но о том, как хра­бро дер­жал­ся при­зрен­ский епи­скоп Па­вле и о го­ло­се ра­зу­ма в те дра­ ма­тич­не­й­шие со­бы­тия но­ве­й­шей ис­то­рии серб­ской цер­кви.

Еще во вре­мя Ко­ро­лев­ства Юго­сла­вии, Серб­ская пра­во­слав­ная цер­ко­вь ввер­ху спи­ска вра­гов Ком­му­ни­сти­че­ской пар­тии. Сам Ле­нин за­яв­ ил, что «ком­му­низм у сер­ бов ни­ког­да не обо­сну­ет­ся до тех пор, по­ка не бу­дет унич­то­же­на Серб­ская пра­во­слав­ ная цер­ко­вь как ко­лы­бе­ль ве­ли­ко­серб­ской ге­ге­мо­нии». Се­рь­е­зное столк­но­ве­ние ме­жду Цер­ко­ вью и го­с у­дар­ством на­чал­ся еще в се­ре­ди­не трид­ца­тых го­дов Кон­кор­дат­ским кри­зи­сом из-за со­про­ти­вле­ния Цер­кви под­пи­са­нию

 Па­три­арх Па­вле (Фо­то: Ми­лин­ко Сте­фа­но­вич)

Про­тест За­я­вле­ние Ле­ни­на о нео­б­хо­ди­мо­сти унич­то­же­ния Цер­ кви у сер­бов по­сле­до­ва­ла по­сле про­те­ста по­сла Ко­ро­лев­ ства Сер­бии, Ми­ро­сла­ва Спа­ла­й­ко­ви­ча, на пер­вом при­е­му ино­стран­ных ди­пло­ма­тов в Мо­скве по­сле Ок­тя­брь­ской ре­ во­лю­ции. Из-за сви­ре­по­го уби­й­ства ца­ря Ни­ко­лая и его се­ мьи, по­сол в ли­цо ска­зал Ле­ни­ну: «Вы бан­дит, вы опо­зо­ри­ли сла­вян­скую ра­су! Я плюю вам в ли­цо!» По сло­вам ака­де­ми­ка Ми­ло­ра­да Ек­ме­чи­ча, о этом сви­де­те­ль­ству­ет аме­ри­кан­ский ди­пло­мат Джордж Ке­нан.

SERBIA  NO 67  2018

47

М А­Я­К И  Епи­скоп Ра­шко-При­зрен­ский (поз­же Па­три­арх Серб­ский) Па­вле

Ко­ро­лев­ством Юго­сла­ви­ей со­гла­ше­ния с Ва­ти­ка­ном. Кон­кор­дат, под­пи­сан­ный ме­ жду Пра­ви­те­ль­ства Ми­ла­на Сто­я­ди­но­ви­ ча и Ва­ти­ка­на ждал пар­ла­мент­скую ра­ти­ фи­ка­цию два го­да, что­бы в кон­це кон­цов, в де­нь го­ло­со­ва­ния, 19 июля 1937 го­да, на­ча­ли­сь столк­но­ве­ния де­мон­стран­тов и по­ли­ции, бо­лее из­вест­ных как «кро­ва­вый крест­ный ход». Го­ло­со­ва­ние все же со­сто­ я­ло­сь, на че­ты­ре дня поз­же, а 24 июля, де­нь по­сле ра­ти­фи­ка­ции, один од са­мых се­рь­е­зных про­тив­ни­ков Кон­кор­да­та, па­ три­арх Вар­на­ва (Ро­сич), уми­ра­ет, при до сих пор не­из­вест­ных об­сто­я­те­ль­ствах. С при­хо­дом к вла­сти ком­му­ни­стов, на­чал­ся спла­ни­ро­ван­ные и хо­ро­шо про­ ду­ман­ные го­не­ния на серб­скую цер­ко­вь, су­ды над свя­щ­ен­ни­че­ством, епи­ско­па­ ми, при­ни­же­ние зна­чи­мо­сти цер­ков­ных об­ря­дов, аги­та­ция и угро­зы, осно­ва­ние из­вест­ной Ре­ли­ги­о­зной ко­мис­сии – кол­ лек­тив­ной вла­сти над серб­ской цер­ко­вью, вы­бор по­доб­ных и эли­ми­на­ци­ей не­по­доб­ ных вла­дык, что при­ве­ло к рас­ко­лу цер­ кви в кон­це 1963 го­ды, ко­то­рый уда­ло­сь по­бе­ди­ть ли­шь в 1992 го­ду, на Сре­те­ние, сов­мест­ной ли­т ур­ги­ей па­три­ар­ха Па­вле и епи­ско­па так на­зы­ва­е­мой рас­ко­ль­ни­че­ ской цер­кви в Аме­ри­ке и Ка­на­де, Ири­нея Ко­ва­че­ви­ча. Ге­рой это­го рас­ска­за, па­три­арх Па­вле, ко­то­ро­го мы мо­жем на­зва­ть при­ми­ри­те­ лем и объ­е­ди­ни­те­лем не то­ль­ко Цер­кви, но и на­ро­да, был, ве­ро­ят­но, един­ствен­ным ав­то­ри­те­том, при­ня­тым эми­гран­та­ми, ко­ то­рые во всем и всех ви­де­ли про­во­ка­то­ров и со­труд­ни­ков Уд­бы. Са­мо от­но­ше­ние по­ли­ти­че­ской эми­ гра­ции к тог­да то­ль­ко из­бран­но­му па­три­ ар­ху Па­вле де­ла­ет его од­ним из не­мно­гих нео­спо­ри­мых ав­то­ри­те­тов спор­но­го и дра­ма­тич­но­го вре­ме­ни. ОБЕЗ­ГЛА­ВЛИ­ВА­НИЕ И РАС­КОЛ Рас­ко­лу СПЦ пред­ше­ство­ва­ло ли­ше­ ние чи­на епи­ско­па аме­ри­кан­ско-ка­над­ ско­го, Ди­о­ни­сия, ко­то­рый на этой долж­ но­сти на­хо­дил­ся двад­ца­ть пя­ть лет и по­ль­зо­вал­ся по­пу­ляр­но­стью сре­ди серб­ ской эми­гра­ции и ве­ру­ю­щ­их. Без ка­но­ ни­че­ской ви­ны, но из-за оче­вид­ной ан­ти­ ком­му­ни­сти­че­ской по­зи­ции, склон­но­сти пред­ла­га­ть убе­жи­ще бе­глым серб­ским на­ци­он ­ а­ли­стам, под­дер­жи­ва­ть свя­щ­ен­ ни­ков-эми­гран­тов, он стал, вме­сте с ко­ро­ лем Пе­тром Вто­рым, сим­во­лом ан­ти­ком­ му­ни­сти­че­ской бо­рь­бы.

48

SRBIJA  BROJ 67  2018.

При­го­вор епи­ско­пу Ди­о­ни­сию вы­не­ сен еще в 1962 го­ду на цер­ков­ном по­литбю­ро, в ко­то­рое вхо­ди­ли па­три­арх Гер­ман, Кр­сто Ле­ко­вич, шеф Уд­бы по во­про­сам ре­ли­гии, Ми­ло­је Дил­па­рич из Ко­мис­сии по ре­ли­ги­ям и Джорд­же Сми­ля­нич, зам. пред­се­да­те­ля Епар­хи­йс­ ко­го со­ве­та Ар­хи­ е­пи­ско­пии бел­град­ско-кар­ло­вац­ской, как со­о­бщ­а­ет Дра­го­люб Вур­де­ля в сво­ей кни­ ге Обез­гла­влен­ная серб­ская цер­ко­вь, из­дан­ ной в Три­е­сте, в 1964 го­ду. Вур­де­ля ци­ти­ру­ет од­но­го из ар­хи­е­ре­ев, чье имя по по­нят­ным при­чи­нам в то вре­ мя не мо­гло бы­ть опу­бли­ко­ва­но, ко­то­рый ат­мос­фе­ру Са­бо­ра 5 мар­та 1964 го­да, ког­ да был вы­не­сен окон­ча­те­ль­ный при­го­вор епи­ско­пу Ди­о­ни­сию, опи­сы­ва­ет сле­ду­ющ ­ ­ им обра­зом: «Ког­да мы за­хо­ди­ли в са­бор­ный зал, все мы ощущали тя­же­сть, сле­зы бы­ли на гла­зах. Не­ко­то­рые из нас зна­ли, что про­ис­ хо­дит, не­ко­то­рые пред­по­ла­га­ли. Ка­ждый был уве­рен, что бу­дет и что-то хо­ро­шее для Цер­кви, осо­бен­но, ког­да мы уви­де­ли при­хо­дя­щ­их глав Ко­мис­сии по во­про­сам ре­ли­гии. В за­ле бы­ла мер­твая ти­ши­на. Па­ три­арх от­крыл Са­бор, за­тем на­чал нас пе­ рес­чи­ты­ва­ть. Ког­да по­нял, что при­шли не все, раз­го­ва­ри­вал о чем-то с пред­ста­ви­те­ лем Ко­мис­сии. По­том при­знал Са­бор де­й­ стви­те­ль­ным и ска­зал, что он мо­жет на­ча­ ть ра­бо­т у…» Ав­тор да­лее го­во­рит о том, что го­ло­со­ ва­ние, пер­вый раз за всю ис­то­рию, бы­ло яв­ням и лич­ным (ком­му­ни­сти­че­ская си­ сте­ма), что­бы «ре­ли­ги­оз­ ная Уд­ба» мо­гла кон­тро­ли­ро­ва­ть го­ло­со­ва­ние. В со­сед­ них по­ме­щ­е­ни­ях си­де­ли Мо­ма Мар­ко­вич, пред­се­да­те­ль Ко­мис­сии по ре­ли­ги­ям, уже упо­мя­ну­тый Кр­сто Ле­ко­вич, бо­лее из­ вест­ный как не­ко­ро­но­ван­ный серб­ский па­три­арх, Ми­лое Дил­па­рич, Бран­ко Ка­ра­ панд­жа, то есть Ра­до­ван Гр­ко­вич, под чь­ им кон­тро­лем про­хо­ди­ло ли­ше­ние чи­на епи­ско­па Ди­он ­ и­сия. По­сле окон­ча­ния всту­пи­те­ль­ной ре­ чи, озна­ко­мле­ния с «до­ка­за­те­ль­ства­ми» и при­го­во­ра, точ­нее – рас­стре­ла не­по­доб­но­ го епи­ско­па, му­чи­те­ль­ную ти­ши­ну сво­ей вы­ра­зи­те­ль­ной хра­бро­стью и еван­ге­ли­че­ ской исти­ной прер­вал епи­скоп при­зрен­ ский Па­вле. «При­го­вор про­тив са­мых основ­ных прин­ци­пов прав­ды и Свя­щ­ен­но­го пи­са­ния», на­чал свое выс­т у­пле­ние епи­скоп при­зрен­ ский и свя­той па­три­арх серб­ский, Па­вле. «Мы об­ви­ня­ем бра­та за то, что и са­ми не ува­жа­ем, то есть пе­ре­сту­па­ем че­рез ка­

SERBIA  NO 67  2018

49

М А­Я­К И

50

SRBIJA  BROJ 67  2018.

но­ны и дан­ную кля­тву. Ка­ко­ны го­во­рят: Мы не долж­ны при­ни­ма­ть ни­ка­ких об­ви­не­ний про­тив бра­та от лю­дей, ко­то­рые не име­ют мо­ра­ль­ной ква­ли­фи­ка­ции об­ви­ня­ть дру­го­го, а осо­бен­но если об­ви­не­ние не под­кре­пля­ют­ ся до­ка­за­те­ль­ства­ми. Они так­же го­во­рят: кто и ка­кое мо­ра­ль­ное по­до­бие дол­жен име­ ть, что­бы за­ня­ть на­ше вы­со­кое по­ло­же­ние. Мы су­дим без по­ка­за­ний, вы­би­ра­ем лю­дей без мо­ра­ль­ных ква­ли­фи­ка­ций на вы­со­кое по­ло­ же­ние и это те, кто за­слу­жил ли­ше­ние чи­на (от­но­сит­ся к так на­зы­ва­е­мым фе­де­ра­ль­ным вла­ды­кам, по­слан­ным в Аме­ри­ку и Ка­на­ду, прим. М. В.). Где же, бра­тья, где­сь мо­ра­ль и где со­ве­сть? Все гря­зь за Фер­ми­ли­ан ­ а, я слы­ шал, не на ули­це, но от вас, вы мне да­же и не­ко­то­рые его фо­то­гра­фии с же­на­ми по­ка­ зы­ва­ли. Су­ди­те гре­шни­ка, как вы об этом го­во­ри­те, ме­жду тем, хо­ти­те худ­ше­го по­ ста­ви­ть на его ме­сто. Сно­ва спро­шу вас, раз­ве так мы не пе­ре­сту­па­ем че­рез ка­но­ны и дан­ную кля­тву? Я ска­зал и спас ду­шу», за­ кон­чил свое об­ра­ще­ ­ние Са­бо­ру наш до­брый Пая, как на­зы­ва­ли его ве­ру­ю­щ­ие. ПА­ЛОМ­НИ­КИ НА СПЕЦ­ЗА­ДА­НИИ Бо­ль­шая ча­сть на­ро­ды и свя­ще­ н­ни­че­ ­ а­ль­ная обо­ ства, как и Серб­ская на­ци­он ро­на, кров­ная ор­га­ни­за­ция Сер­бов в Аме­ ри­ке, осно­ван­ная в 1914 го­ду, вста­ли за вла­ды­кой Ди­о­ни­си­ем, ко­то­рый осно­вал Сво­бод­ную серб­скую цер­ко­вь в Аме­ри­ке и Ка­на­де. В том же го­ду осно­вал и Ав­стра­ ли­йс­ ко-но­во­зе­ланд­скую епар­хию, что­бы на цер­ков­ном сбо­ре сво­бод­ных цер­ков­ных общ­ин в Евро­пе в 1969 го­ду бы­ла осно­ва­на Сво­бод­ная серб­ская пра­во­слав­ная епар­хия в Евро­пе, во гла­ве с епи­ско­пом Ла­врен­ти­ем Три­фу­но­ви­чем. То, что па­три­арх Гер­ман был под да­вле­ ни­ем, то есть то, что в те­че­ние все­го вре­ ме­ни за­ня­тия им свя­то­сав­ско­го пре­сто­ла он был вы­ну­жден под­чи­ня­ть­ся, чтоб хо­ть как-то за­щ­и­ти­ть ин­те­ре­сы Цер­кви, а про­ зван­ный кра­сным па­три­ар­хом, го­во­рил и пер­вый епи­троп мо­на­сты­ря Хи­лан­дар ста­ рец Ми­тро­фан. При од­ном из пер­вых сво­их по­се­щ­е­ний Свя­той Го­ры, па­три­арх Гер­ман ска­зал ему, что мо­на­сты­рь под при­смо­тром Уд­бы и что, по их тре­бо­ва­нию, ча­сто шлет пи­сь­мен­ные ре­ко­мен­да­ции мо­на­стыр­ской ад­ми­ни­стра­ции на раз­ре­ше­ние пре­бы­ва­ ния «па­лом­ни­ков на спец­за­да­нии». Хи­лан­дар в ше­сти­де­ся­тые го­ды про­ шло­го ве­ка стал мо­стом объ­е­ди­не­ния по­ ли­ти­че­ских эми­гран­тов и их род­ствен­ни­ ков на ро­ди­не.

Обо­сно­ва­ть­ся или ис­че­зну­ть Па­три­арх Гер­ман, оче­вид­но вы­ну­жден­ный жер­тво­ва­ть от­де­ль­ны­ми епи­ско­па­ми, что­бы Цер­ко­вь не бы­ла ра­зо­ре­на как не­ко­то­рые епар­хии, ко­то­рые оста­ли­сь с ми­ни­ма­ль­ным ко­ли­че­ством свя­щ­ен­ни­ков и бо­ль­шим чи­слом ин­док­три­ни­ ро­ван­но­го и не рас­по­ло­жен­но­го по от­но­ше­нию к Цер­кви на­ро­да, а сам чув­ствуя се­бя не­при­ят­но из-за за­да­ний, ко­то­ рые вы­пол­нял в то вре­мя, ког­да на ве­сах бы­ло «обо­сно­ва­ть­ ся или ис­че­зну­ть», ко­рот­ко отве­чал: «Это­го тре­бу­ет ин­те­рес Оте­че­ства и в дан­ном кон­крет­ном слу­чае это един­ствен­но во­змо­жное ре­ше­ние».

«Отец Ми­тро­фан, ча­сть ре­ко­мен­да­ций, ко­то­рые я шлю вам, на­пи­са­ны не по мо­ей во­ле, по­то­му что вла­сти это­го тре­бо­ва­ ли. Зна­й­те, что не ка­ждое рас­по­ря­же­ние, офи­ци­а­ль­но под­пи­сан­ное, де­й­стви­те­ль­но мое бла­го­сло­ве­ние, но вы­ну­жден­ное де­й­ ствие. Ког­да та­кую ре­ко­мен­да­цию по­лу­ча­ е­те с мо­ей под­пи­сью и же­ла­ни­ем, что­бы на вас сни­зо­шло бла­го­сло­ве­ние свя­то­го Сав­вы и свя­то­го Си­ме­о­на, ваш брат во Хри­сте, па­ри­арх серб­ский Гер­ман, тог­да зна­й­те, что ре­чь идет о цер­ков­ных, лю­дях с до­бры­ми на­ме­ре­ни­я­ми или од­ном та­ком че­ло­ве­ке», пе­ре­ска­зал сло­ва па­три­ар­ха в сво­ем сви­де­ те­ль­ство­ва­нии ста­рец Ми­тро­фан. Он был убе­жден, что па­три­арх Гер­ман, в тя­же­лые вре­ме­на, му­дрой по­ли­ти­кой и на ря­ду с рас­ко­лом су­мел со­хра­ни­ть ядро Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви. Но, вер­нем­ся к его на­след­ни­ку, па­три­ ар­ху Па­вле, еван­ге­ль­ско­му па­сты­рю, ко­то­ рый сво­ей по­зи­ци­ей и по­ве­де­ни­ем не то­ль­ ко по­пы­тал­ся вос­про­ти­ви­ть­ся рас­стре­лу епи­ско­па, но и по­ка­зал, в отли­чие от бо­ль­ шин­ства епи­ско­пов то­го вре­ме­ни в Са­бо­ре, что все, кто де­й­стви­те­ль­но го­во­рит во имя Хри­ста, не име­ет при­чи­ны бо­я­ть­ся зем­ной не­прав­ды и на­си­лия. Па­три­арх Па­вле, ве­до­мый апо­сто­ль­ ским ми­ром, сво­им ­ и де­ла­ми всем нам на­ по­ми­нал, что су­щ­е­ству­ют выс­шие цен­ но­сти кро­ме все­го то­го, к че­му стре­мит­ся со­вре­мен­ный че­ло­век. И ухо­дом в мир иной, по­ка­зал, что не­смо­тря на все раз­ ли­чия, мы мо­жем бы­ть еди­ны. На­род, без ка­кой-ли­бо по­пыт­ки на­ру­ши­ть по­ря­док, в ти­ши­не, ча­са­ми и дня­ми ждал во­змо­жно­ сти про­сти­ть­ся с че­ло­ве­ком, чья жи­знь бы­ла про­щ­е­ни­ем на рас­пя­тии, пре­жде все­ го на Ко­сме­т у, где он пе­ре­жил по­гро­мы и стра­да­ния, уби­й­ства, на­си­лие, осквер­не­ние и из­гна­ние, под­жег Печ­кой па­три­ар­хии, а за­тем его Все­вы­шний по­слал к нам, чтоб он со­брал нас, раз­би­тых в раз­ру­шен­ном до­ме и при­вел к по­зна­нию Бо­жь­ей прав­ды.  SERBIA  NO 67  2018

51

 Па­три­арх Серб­ский Гер­ман (1899–1991)

Д О­Л О­Т О

«Ра­зы­гра­ли­сь ко­ни во­ро­ные», 1937, бр­он­за. Ча­сть ком­по­зи­ции пе­ред До­мом На­род­но­го Пар­ла­мен­та в Бел­гра­де (Фо­то: Алек­сан­дар Чо­сич)

52

SRBIJA  BROJ 67  2018.

СКУ­ЛЬП­ТОР ТО­МА РО­САН­ДИЧ (1878–1958), МОСТ К МО­ДЕР­НИ­ЗМУ В СЕРБ­СКОЙ СКУ­ЛЬП­ТУ­РЕ

Вы­се­че­но во вре­ме­ни Он был при­ро­жден­ным кам­не­ре­зом, но свои са­мые во­звы­шен­ные тво­ре­ния во­пло­тил в дре­ве­си­не оре­хо­во­го де­ре­ва. Из­брал Бел­град пре­жде, чем Бел­град из­брал его, и эта свя­зь бу­дет дли­ть­ся веч­но. Он на­пра­вил серб­скую ску­льп­ту­ру от эсте­ти­ки XIX ве­ка к со­вре­мен­ным иде­ям. Был серб­ским ака­де­ми­ком и од­ним из осно­ва­те­лей бел­град­ской Ака­де­мии ху­до­жеств. Мы по­мним его «Ко­ней», гар­цу­ю­щ­их пе­ред зда­ни­ем Пар­ла­мен­та (1937), «Бро­са­ющ ­ ­е­го ­ а­ль­ном му­зее (1935), «Го­ло­ву ка­ме­нь» в На­ци­он Хри­ста» в Му­зее со­вре­мен­но­го ис­кус­ства (1915), «Ав­то­пор­трет» на Фа­ку­ль­те­те из­об­ ра­зи­те­ль­ных ис­кусств (1930), Не­го­ша, сто­я­ще­ ­го с не­по­кры­той го­ло­вой в Тре­би­не(1934)...

Пи­шет: Де­ян Джо­рич

SERBIA  NO 67  2018

53

Д О­Л О­Т О

Н

а на­шей ку­ль­т ур­ной сце­не дво­й­ ной юби­лей ску­льп­то­ра То­мы Ро­ сан­ди­ча (Сплит, 1878–1958) – сто со­ р ок лет со дня ро­жде­ния и ше­сть­де­сят  «Не­гош», лет со дня смер­ти – остал­ся не­за­ме­чен­ 1933 г. ным, не­смо­тря на то что его жи­знь и твор­ че­ство в на­и­бо­ль­шей сте­пе­ни бы­ли свя­за­ ны с серб­ской сре­дой. Не­мно­гим мо­ло­же На­де­жды Пе­тро­вич и не­мно­гим стар­ше Йова­на Би­е­ли­ча, в сво­ей обла­сти ис­кус­ ства он со­вер­шил то же, что На­де­жда и Ко­ста Ми­ли­че­вич в жи­во­пи­си: на­пра­вил серб­скую ску­льп­т у­ру от эсте­ти­ки XIX ве­ ка, пред­ста­влен­ной Пе­тром Убав­ки­чем и Джорд­же Йова­но­ви­чем, к со­вре­мен­ным иде­ям. В его ма­стер­ской по рас­по­ря­же­ нию ми­ни­стра Ро­до­лю­ба Чо­ла­ко­ви­ча об­ у­ча­ли­сь не­ко­то­рые из луч­ших серб­ских ску­льп­то­ров, и по­э­то­му Ро­сан­ди­ча мо­ жно счи­та­ть от­цом серб­ско­го мо­дер­ни­ зма в ску­льп­т у­ре. В под­твер­жде­ние это­му до­ста­точ­но ска­за­ть, что он явля­ет­ся од­  «Аутопортрет», ним из осно­ва­те­лей и пер­вых про­фес­со­ ров бел­град­ской Ака­де­мии ху­до­жеств.

1930, бр­он­за

 То­ма Ро­сан­дич, 1 ян­ва­ря 1925 г.

Наш То­ма То­ма Ро­сан­дич ро­дил­ся в 1878 г. в Спли­те под име­нем То­ма­зо Вин­чен­цо (To­ma­so Vin­cen­zo), а все свои на­и­бо­лее зна­чи­те­ль­ные про­из­ве­де­ния со­здал в Сер­бии и был серб­ским ака­де­ми­ком. Об­ у­чал­ся ре­ме­слу и по­лу­чил обра­зо­ва­ние в Спли­те, Ита­лии, Ве­не. Пе­ред Пер­вой ми­ро­вой во­й­ной по­се­лил­ся в Бел­гра­ де. Во вре­мя во­й­ны с серб­ской ар­ми­ей уча­ство­вал в от­сту­пле­нии на о. Кор­фу и го­ды во­й­ны про­вел в эми­гра­ции. По­сле во­й­ны вер­нул­ся в Бел­град и стал про­ фес­со­ром Ху­до­же­ствен­ной шко­лы. В 1937 го­ду ста­но­вит­ся од­ним из осно­ва­ те­лей Ака­де­мии ху­до­жеств в Бел­гра­де и ее пер­вым рек­то­ром. Член Серб­ской ко­ро­лев­ской ака­де­мии со 2 мар­та 1946 г. и по­сто­ян­ный член Серб­ской ака­де­мии на­ук и ис­кусств с 22 мар­та 1948 г. Эн­ци­ кло­пе­дии от­ме­ча­ют, что «его твор­че­ское на­сле­дие вклю­ча­ет пор­тре­ты, бю­сты, мо­ну­мен­та­ль­ные ску­льп­ту­ры, пу­блич­ ные и над­гроб­ные па­мят­ни­ки». В 1929 го­ду по­стро­ил дом в Бел­гра­де, в ра­й­о­не Се­няк, на ули­це Лю­бы Йова­но­ ви­ча 3, в ко­то­ром де­ся­ти­ле­ти­я­ми жил и ра­бо­тал. За­ве­щ­ал его Бел­гра­ду. В нём с 1963 го­да рас­по­ла­га­ет­ся му­зе­й­ная эк­ спо­зи­ция с его аутен­тич­ной ме­бе­лью, лич­ны­ми ве­щ­а­ми и до­ку­мен­та­ми, а так­ же ча­сть его ра­бот. Умер в Спли­те 1 мар­та 1958 го­да на 80 го­ду жи­зни.

Ро­дил­ся в се­мье кам­не­ре­за, и отец с ран­них лет на­у­чил его ра­бо­та­ть до­ло­том. От от­ца он по­лу­чил ва­жне­й­шие на­ста­вле­ ния - ува­же­ние к ре­ме­слу и пре­дан­но­сть тру­ду. Вско­ ре его при­гла­сил в свою ма­стер­скую зна­ме­ни­ тый в то вре­мя кам­не­ рез Би­ли­нич, ра­нее при­няв­ший еще од­но­го мо­ло­до­го уче­ни­ка – Ива­ на Ме­штро­ви­ча. Эта встре­ча ста­ ла ре­ша­ю­щ­ей для твор­че­ства Ро­сан­ ди­ ча. В то вре­ мя он де­ла­ет на­бро­ски, за­ни­ма­ет­ся ком­по­зи­ци­ ей, отли­ва­ет в гип­се и за­ни­ма­ет­ся рез­кой по кам­ню с той же лю­бо­ зна­те­ль­но­стью, с ко­то­рой изу­ча­ет и тех­ни­че­ские во­про­сы, те­о­ре­ти­

54

SRBIJA  BROJ 67  2018.

SERBIA  NO 67  2018

55

Д Л Е Т О

56

/

Д О Л О Т О

/

C H I S E L

SRBIJA  BROJ 67  2018.

че­ские ди­скус­сии или би­о­гра­фии про­сла­ влен­ных де­ят­ е­лей ис­кус­ства. Это бы­ло вре­мя, ког­да ху­до­жни­ки всё ещё стре­ми­ ли­сь к ге­ни­ал­ ь­но­сти, ког­да те­о­ре­ти­ки и не по­мы­шля­ли о том, что­бы оспа­ри­ва­ть су­щ­но­сть ве­ли­чия ху­до­жни­ка. Мо­ло­дой Ро­сан­дич оста­вил при­бы­ ль­ное ре­ме­сло и без ка­ких-ли­бо средств от­пра­вил­ся в Ита­лию, что­бы в Ри­ме, Фло­рен­ции и Ве­не­ции по­зна­ко­ми­ть­ся с ше­де­вра­ми Ми­ке­ланд­же­ло, До­на­тел­ло и ма­сте­ров Ре­нес­сан­са. Ра­бо­тал в кам­не­ре­ зных ма­стер­ских и учил­ся, а спу­стя два го­да, в 1906 го­ду в Ми­ла­не впер­вые выс­ та­вил свое про­из­ве­де­ние, Об­на­жен­ную фи­гу­ру юно­ши, клас­си­че­скую те­му, при­ вле­кав­шую его на про­тя­же­нии всей жи­ зни. Кри­ти­ки от­не­сли­сь к не­му до­во­ль­но бла­го­склон­но, и это­го ока­за­ло­сь до­ста­ точ­но, что­бы при­ня­ть ва­жне­й­шие ре­ше­ ния – по­свя­ти­ть се­бя ис­кус­ству и ра­зы­ ска­ть Ива­на Ме­штро­ви­ча. Два ве­ли­ких ма­сте­ра вме­сте ро­сли, учи­ли­сь, со­вер­шен­ство­ва­ли­сь, ве­ли дол­ гие и ожи­влен­ные ди­скус­сии о про­бле­ мах со­вре­мен­ной ску­льп­т у­ры. У них бы­ло мно­же­ство образ­цов, но ни од­но­го пред­ ше­ствен­ни­ки и на­след­ни­ка. Ра­зум­но пред­ по­ло­жи­ть, что стар­ший и бо­лее опыт­ный Ро­сан­дич ока­зы­вал вли­я­ние на бо­лее мо­ ло­до­го Ме­штро­ви­ча, чьи го­ри­зон­ты огра­ ни­чи­ва­ли­сь мест­ной ма­стер­ской. Од­на­ко в ре­ал­ ь­но­сти ока­за­ло­сь ина­че. Ме­штро­ вич был сто­ль ура­ган­ным и гро­мад­ным явле­ни­ем, что Ро­сан­дич в эсте­ти­че­ском от­но­ше­нии так ни­ког­да и не вы­шел за пре­де­лы его вли­я­ния. Вза­и­мо­от­но­ше­ния

двух ску­льп­то­ров бы­ли по­доб­ны от­но­  «Го­ло­ва ше­ни­ям ме­жду Пи­кас­со и Бра­ком, хо­тя Хри­ста», 1915 г. Ме­штро­вич был явле­ни­ем бо­ль­ше­го мас­ «Бр­о­са­ю­щ­ий шта­ба. Вме­сте они при­ни­ма­ли уча­стие в ка­ м е­нь», 1922 г. выс­тав­ках груп­пы «Ме­ду­лич», а Ме­штро­ «Бюст мо­ло­дой вич про­я­вил лич­ную бес­ко­рыст­ную пре­ дан­но­сть – при­гла­сил сво­е­го дру­га в Ве­ну, же­нщ­ин ­ ы», 1912 г.

В ате­лье ху­до­жни­ка, 1924 г.

SERBIA  NO 67  2018

57

Д О­Л О­Т О  То­ма Ро­сан­дич, Мав­зо­лей се­мьи Пе­три­но­вич, Су­пе­тар на остро­ве Брач, 1924–1927.

 «Материнская забота», 1915, орех

58

по­де­лив­ши­сь сво­ей скром­ной сти­пен­ди­ ей. Зде­сь они по­зна­ко­ми­ли­сь с Се­цес­си­ ей, хо­тя на Ро­сан­ди­ча, во­змо­жно, бо­ль­шее вли­я­ние ока­зал ре­ал­ изм. Ме­штро­вич, в отли­чие от не­го, в бо­ль­шей сте­пе­ни раз­ вил са­мо­быт­ный сти­ль и фор­му, на­хо­дя­ сь под вли­я­ни­ем Ми­ке­ланд­же­ло, Ро­де­на и ас­си­ри­й­цев. Ро­сан­дич пред­ста­вил в Ве­не ску­льп­т у­ру Юно­ша, а за­тем при­нял уча­ стие в зна­ме­ни­той выс­тав­ке в Ри­ме в 1911 го­ду, в серб­ском па­ви­ль­о­не, о ко­то­рой в то вре­мя у нас пи­сал то­ль­ко Ди­ми­трие Ми­ три­но­вич. Ви­дов­дан­ский храм стал са­мым ам­би­ци­о­зным три­ум­фом Ме­штро­ви­ча на этой выс­тав­ке и от­крыл ему пу­ть офи­ци­ а­ль­но­го ску­льп­то­ра в но­вом ко­ро­лев­стве. Ро­сан­дич был пред­ста­влен скром­нее – ре­ ль­е­фа­ми, из­о­бра­жа­ю­щ­и­ми бо­рь­бу серб­

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ско­го на­ро­да про­тив ту­рок. Бла­го­да­ря им в 1912 го­ду он при­е­хал в Бел­град, пол­ ный ре­ши­мо­сти оста­ть­ся в но­вой сре­де. Пер­вая ми­ро­вая во­й­на ли­ши­ла его этой во­змо­жно­сти, и он уехал в Ита­лию, а за­ тем в Шве­й­ца­рию, Фран­цию и Ан­глию. Имел успех и уча­ство­вал в выс­тав­ках в Лон­до­не, Брюс­се­ле, Эдин­бур­ге, Па­ри­же и Бра­й­то­не. СКУ­ЛЬП­ТОР И ЕГО ГО­РОД В это вре­мя он ухо­дит от упру­гих форм эл­ли­ни­сти­че­ской ску­льп­т у­ры и мо­де­ли­ ру­ет вы­тя­ну­тые, аске­ти­че­ские фи­гу­ры, на­хо­дя­сь под вли­я­ни­ем го­ти­ки. Это ста­ло его ори­ги­на­ль­ным вкла­дом в фор­ми­ру­ ю­щу­ ­юс­ я эсте­ти­ку эк­спрес­си­о­ни­зма. Его фи­гу­ра Хри­ста, к ра­бо­те над ко­то­рой он го­то­вил­ся, вы­пол­нив ее сна­ча­ла в гип­се, а за­тем в де­ре­ве, как и го­ло­ва Спа­си­те­ля, явля­ют­ся са­мы­ми оше­ло­мля­ющ ­ ­и­ми про­ из­ве­де­ни­я­ми юго­слав­ской ску­льп­т у­ры, зна­чи­те­ль­но бо­лее глу­бо­ки­ми и за­га­доч­ ны­ми, чем все, со­здан­ное Эрн­стом Бар­ ла­хом. Кам­не­рез во­пло­тил свои са­мые во­звы­шен­ные тво­ре­ния в дре­ве­си­не оре­ хо­во­го де­ре­ва. Ми­од­ раг Ко­ла­рич в мо­но­ гра­фии, по­свя­ще­ н­ной это­му ску­льп­то­ру, в 1959 го­ду ин­тер­пре­ти­ру­ет ми­сти­че­ские ску­льп­т у­ры так: «(…) Кон­струк­ция ре­а­ ли­зо­ва­на че­рез та­кое по­сле­до­ва­те­ль­ное ре­ду­ци­ро­ва­ние фор­мы, что об­на­жи­ла­ сь са­ма чув­стви­те­ль­но­сть, осво­бо­жден­ ная от вся­кой ма­те­рии, вся­кой ис­то­рии». Позд­нее ску­льп­тор в ра­бо­те Бро­са­ющ ­ ­ий ка­ме­нь и дру­гих про­из­ве­де­ни­ях вер­нул­ся к пол­ной фор­ме, мо­гу­чим те­лам и фи­зи­ че­ской си­ле, ко­то­рая рав­но­прав­на си­ле ду­хов­ной, что осо­бен­но яр­ко про­я­вля­ет­ся в ску­льп­т ур­ной груп­пе Ра­зы­гра­ли­сь ко­ни во­ро­ные. У вхо­да в На­ци­о­на­ль­ный пар­ла­ мент в 1937 го­ду он уста­но­вил две брон­зо­ вые груп­пы, в ка­ждой из ко­то­рых при­с ут­ ству­ют ко­нь и че­ло­век. Те­ма не но­ва, но спо­соб по­ста­нов­ки че­ло­ве­ка по от­но­ше­нию к ко­ню ори­ги­на­лен. Ни­че­го по­доб­но­го нет в ис­то­ рии ис­кус­ства. Си­ла че­ло­ве­ка вы­ра­же­на в том, что юно­ ша дер­жит ко­ня на гру­ди или не­сет его на спи­не, сим­во­ли­че­ски ли­бо по­ ве­ле­вая жи­вот­ным, ли­ бо под­чи­ня­я­сь ему, в ка­ждом слу­чае бе­ря на­ и­бо­ль­шую ответ­ствен­ но­сть за его су­дь­бу. 

SERBIA  NO 67  2018

59

Ж И В О Т ,

66

Р О М А Н И

/

Ж И­З Н Ь ,

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Р О­М А­Н Ы

/

L I F E ,

N O V E L S

ДРА­ГАН ХА­МО­ВИЧ – ПО­ЭТ, РАЗ­ГО­НЯ­Ю­Щ­ИЙ МРАК ГО­РЯ­ЧО И НЕ­ЖНО

Пе­ри­од пре­вра­щ­е­ния на­ро­да в мас­су

Су­ма­то­ха, в ко­то­рой мы жи­вём, пов­се­мест­на и кон­тро­ли­ру­е­ма. Две клю­че­вые це­ли гло­ба­ль­но­го уда­ра – са­мо­со­зна­те­ль­ная лич­но­сть и ку­ль­тур­ная па­мя­ть. Че­ло­век и общ­е­ство без на­сле­дия ли­ша­ют­ся точ­ки опо­ры, дви­га­ют­ся по чу­жой мест­но­сти как по шах­мат­ной до­ске. Во вре­мя ци­ни­ков и шар­ла­та­нов на де­ле де­й­ству­ет ме­сть бес­та­лан­ных, но пре­тен­ци­о­зных. Ин­же­не­ринг лич­но­сти и ок­ку­па­ция со­зна­ния. Упор­ные уда­ры на опор­ные стол­бы вну­трен­ней си­лы. И всё же, есте­ствен­ный от­пор «огром­но­го ме­нь­шин­ства» по­сте­пен­но на­ра­ста­ет, хо­тя оно и на­хо­дит­ся в ста­ту­се пар­ти­за­на в соб­ствен­ной стра­не. Ни­че­го ещё не ре­ше­но. Ка­ждый со­про­ти­вля­ющ ­ ­и­йс­ я при­ни­ма­ет ча­сть ре­ше­ния, но нео­бх­ о­дим и стра­те­ги­че­ский ку­ль­тур­ный ответ

С

тех пор как он от­крыл ме­три­че­ скую кни­гу и мяг­кое ядро, на­у­ чил­ся ис­пра­вля­ть вос­по­ми­на­ ния. В род­ной Гер­це­го­ви­не у не­го есть его Ха­мо­ви­на, ко­то­рую не мо­жет за­бы­ ть. В род­ном Кра­ле­ве, при­ю­тив­ши­сь сре­ди до­ро­гих ис­ка­те­лей на­пра­вле­ния и ме­ры, он чу­ть не стал ак­тё­ром и ра­дио ре­пор­тё­ром. Ког­да в Бел­гра­де из­уч ­ ил ли­те­ра­т ур­ную на­у­ку, на­чал по­мо­га­ть по­э­там по­ни­ма­ть свою по­эз­ ию. Од­но­ го Ла­за­ра пр­ов­ о­дил, вто­ро­го встре­тил. Лю­бит Сер­бию – ви­ди­мую и не­ви­ди­ сме­ ха­ ет­ ся над этим, мую. Тем, кто на­ спо­ко­й­но пре­до­ста­вля­ет во­змо­жно­сть де­ла­ть своё де­ло. Дра­ган Ха­мо­вич (Кра­ле­во, 1970) в На­ ци­он ­ а­ль­ном об­зо­ре.

Спле­те­ние род­ных мест. За­ду­мы­ва­ ли­сь ли мы ког­да-ли­бо, ско­ль­ко лю­дей вме­сти­ло­сь в на­шу уни­ка­ль­ную че­ло­ ве­че­скую струк­т у­ру? Не то­ль­ко те, что впи­са­ны в не­чи­та­е­мую ДНК-за­пи­сь, но и мно­же­ство тех, чьи от­пе­чат­ки в те­че­ние всей жи­зни оста­ли­сь на нас. Ка­кая сме­ сь де­й­ству­ет в нас и че­рез нас! А ка­ждый дол­жен жи­ть и оста­ть­ся Це­лым, при­чём це­ле­на­пра­влен­ным и пол­ным Це­лым. Имя и род мо­е­го от­ца пр­о­ис­хо­дит из Гер­ це­го­ви­ны, не­да­ле­ко от не­до­ся­га­ем ­ о­го мо­ ря, из До­ла на гра­ни­це с По­по­вым по­лем.

Пи­шет: Бра­ни­слав Ма­тич Отец Ла­зар нас ка­ждое ле­то во­зил ту­да, к пре­ста­ре­лой ма­те­ри и бра­т у ка­ме­но­тё­с у – в от­чий дом, под пред­ло­гом, что едем в Ду­бров­ник. До­би­ра­ли­сь мы и до мо­ря, хо­тя бы на один де­нь, и сно­ва ср­оч­но в Гер­це­го­ви­ну. Ла­за­ру хва­ти­ло со­лё­ной во­ ды и Ра­гу­зы (ста­рое на­зва­ние Ду­бров­ни­ ка, – Прим. Пер.) в мо­ло­до­сти. Он учил­ся

 Во дво­ре Ми­лу­ти­на Ми­лан­ко­ви­ча в ме­стеч­ке Да­ль, 2016 г.

За­пи­ска о пр­ой ­ д ­ ен­ном пу­ти Дра­ган Ха­мо­вич (Кра­ле­во,1970) за­кон­чил фи­ло­ло­ги­че­ ский фа­ку­ль­тет Бел­град­ско­го Уни­вер­си­те­та в 1995 го­ду по на­пра­вле­нию серб­ская ли­те­ра­ту­ра и язык, за­тем в 2008 го­ду ма­ги­стра­ту­ру («По­э­зия и по­э­ти­ка Йова­на Хри­сти­ча»), а в 2010 за­щ­и­тил док­тор­скую дис­сер­та­цию («По­э­зия Сте­ва­на Ра­ич­ко­ ви­ча и по­э­ти­че­ское окру­же­ние вто­рой по­ло­ви­ны ХХ ве­ка»). В На­род­ной би­бли­о­те­ке г. Кра­ле­во ра­бо­тал в ка­че­стве глав­но­го и ответ­ствен­но­го ре­дак­то­ра жур­на­ла «Гра­мо­та», а так­же за­ни­ мал­ся из­да­те­ль­ской де­я­те­ль­но­стью (1997-2002), а с 2001 был и ди­рек­то­ром би­бли­о­те­ки. Являл­ся ре­дак­то­ром бел­град­ско­го Фон­да учеб­ни­ков (2003-2011). Те­пе­рь явля­ет­ся стар­шим на­уч­ ным со­труд­ни­ком Ли­те­ра­тур­но­го Ин­сти­ту­та и осо­бым со­вет­ ни­ком Ми­ни­стер­ства ку­ль­ту­ры и ин­фор­ма­ции Сер­бии. Сбор­ни­ки по­э­зии: «Су­мер­ки, на­дру­га­те­ль­ства» (1992), «Слу­жа­щ­ий» (1994), «Ме­три­че­ская кни­га» (2007), «Аль­бом ран­них сти­хов» (2007), «Го­ря­чо и не­жно» (2012), «Змей в яйце» (013), «Те­сно­та» (2015), «Мяг­кое ядро» (2016), «Ре­монт вос­по­ ми­на­ний» (2017). За ли­те­ра­тур­ную кри­ти­ку по­лу­чил на­гра­ду «Ми­лан Бог­да­ но­вич» (2006), а за по­э­ти­че­ский сбор­ник «Ме­три­че­ская кни­га» на­гра­ду Серб­ской Ака­де­мии на­у­ки и ис­кусств из Фон­да Бран­ ко Чо­пи­ча (2008). С 2003 го­да жи­вёт и ра­бо­та­ет в Бел­гра­де.

SERBIA  NO 67  2018

67

Ж И­З Н Ь ,

 Дет­ская фо­то­гра­фия с ро­ди­те­ля­ми и се­строй В са­ду, при­бли­зи­те­ль­но в се­ми­де­ся­тые го­ды В кеп­ке, семидесятых годов

68

Р О­М А­Н Ы

там в гим­на­зии, как и его стар­ший брат Мла­ден – шко­ль­ник по­ко­ле­ния по­сле­во­ ен­ных лет. Дед Све­то­зар, ра­бо­тав­ший в «Па­ро­ ход­ном су­до­ход­стве Ду­бров­ни­ка», пр­о­ шёл пу­ть от по­дё­нщ­и­ка до ру­ко­во­ди­те­ля ра­бот, что озна­ча­ло в ка­ком-то ро­де за­ ча­ток го­спод­ства. В трид­ца­тые го­ды он по­стро­ил в де­рев­не но­вый дом, всё рав­ но скром­ный. Кр­о­ме до­ма, всё с при­хо­ дом во­й­ны бы­ло раз­ру­ше­но. Я не по­мню его, он пе­ре­жил и Ен­де­ха­зию в Ду­бров­ ни­ке, од­на­ко не пр­ож ­ ил дол­го. Пра­дед Ста­ни­ша отра­щи ­ ­вал усы – знаю по фо­ то­гра­фи­ям. Я не уве­рен, что он но­сил их, бу­ду­чи мо­ло­дым пов­стан­цем на кр­ов­ а­ вом Ву­чйи До­ле. До­жил до то­го, что его, пре­ста­ре­ло­го, раз­бу­ди­ли по­сре­ди но­чи, что­бы бе­жа­ть от уста­шей, на­чав­ших бр­ о­са­ть сер­бов из окрест­ных де­ре­ве­нь в шах­т у на Ржа­ном До­ле. Бо­лее все­го по­ стра­да­ли жи­те­ли Ве­ли­ча­на, от­ку­да ро­ дом Ста­на – па­пи­на ма­ть. В от­цов­ском крае мне за­пом­ни­ло­сь оби­лие бе­ло­го кам­ня и, не­смо­тря на гру­ бо­сть мест­но­сти, до­брые ли­ца род­ных, ра­ду­ющ ­ ­их­ся при­е­зду Ла­за­ря из Сер­бии. Ба­бу­шка Ста­на, вся сла­бая, с груст­ной улыб­кой бла­го­сло­вля­ет. На вы­со­кой тер­ ра­се де­ду­шки­но­го до­ма ки­пит жи­знь всей Ха­мо­ви­ны – на­ша лет­няя Аго­ра, по­ ли­тая сме­хом. Об этом я пи­сал в ли­ри­ че­ской пр­оз­ е «До­ма­шнее вос­пи­та­ние», что по­слу­жи­ло вве­де­ни­ем в кни­гу Мяг­ кое ядро. Отец, по же­ла­нию сво­е­го от­ца, по­сту­ пил в Бел­гра­де на ме­ди­цин­ский, од­на­ко из за­ла вскры­тий вско­ре пе­ре­бе­жал на кур­сы кр­ов­ а­вой ис­то­рии, к Остро­гор­ SRBIJA  BROJ 67  2018.

ско­му и Чу­бри­ло­ви­чу. Он не стре­мил­ся до­жда­ть­ся обе­щ­ан­но­го ме­ста в Во­ен­ноисто­ри­че­ском ин­сти­т у­те – хо­тел пре­по­ да­ва­ть, так и ока­зал­ся в Кра­ле­ве, в ста­ рой шко­ле мо­ей ма­те­ри. Не­да­ле­ко от­т у­да сто­ял но­вый бе­лый дом во­зле ре­ки, в ко­то­рый Лю­бин­ка Мар­ко­вич – мо­ло­дая док­тор-ми­кро­би­о­лог – вско­ре тор­же­ ствен­но при­ве­ла его, что­бы пр­о­ве­сти там вме­сте оста­ток жи­зни. Моя ма­ть – един­ ствен­ный ре­бё­нок Дра­го­ми­ра и Рад­ми­ лы – всё ещё за­бо­тит­ся (тем са­мым под­ дер­жи­вая и се­бя) о ро­ди­те­ль­ском до­ме и дво­ре в Риб­ни­це, ку­да я во­звра­щ­а­ю­сь при пер­вой во­змо­жно­сти, как в ма­те­рин­ скую га­ва­нь. С мест­но­стью Кра­ле­ва ме­ня свя­зы­ва­ ет жен­ская ли­ния пр­о­ис­хо­жде­ния, за­то пред­ста­ви­те­ли муж­ской ли­нии из ра­ зных кра­ёв: отец из Гер­це­го­ви­ны, отец ма­те­ри из Под­ри­ня, а пра­де­ду­шка по ма­ ми­ной ли­нии из Сту­де­ни­цы. По­э­то­му чув­ство к род­ной сто­ро­не у ме­ня до­во­ль­ но ши­ро­кое. А мои де­ти, бла­го­да­ря род­ но­му краю сво­ей ма­те­ри, к то­по­гра­фии пред­ков мо­гут до­ба­ви­ть и ку­ма­нов­ский край, не­да­ле­ко от Ста­ро­го На­го­ри­ча­на и ге­ро­и­че­ско­го Зе­бр­ня­ка, в 1945 го­ду от­ де­лён­ный от Сер­бии, во­пре­ки же­ла­нию серб­ских жи­те­лей в окрест­но­стях пре­ кра­сной, ны­не за­бро­шен­ной за­ду­жби­ны ко­ро­ля Ми­лу­ти­на. Кра­ле­во в лич­ном ми­фе. Род­ное Кра­ле­во, ка­ким я его узна­вал в пе­ри­од ран­не­го ста­но­вле­ния, бы­ло труд­но не по­лю­би­ть. Нео­про­вер­жи­мое ощущение за­щ­и­щё­ н­но­сти из ры­бо­лов­но­го дво­ра, не­мно­го ни­же ус­тья Ибра, рас­про­стра­

ня­ло­сь на це­лый го­ро­док, что в се­ми­де­ ся­тые об­рёл све­же­о­кра­шен­ное урба­ни­ сти­че­ское ли­цо. Ча­сть ста­ро­го Кра­ле­ва со­хра­ни­ла ле­вая сто­ро­на глав­ной ули­цы: ка­фа­на «За­ду­жби­на», ряд при­зе­ми­стых ре­ме­слен­ных и дру­гих ла­вок, мас­сив­ное зда­ние ре­сто­ра­на «Па­риж» на кру­го­вой пло­щ­ад­ и, очер­чен­ной ещё в пе­ри­од Кня­ зя Ми­ло­ша и, на­ко­нец, цер­ко­вь Свя­той Тр­о­и­цы (кня­же­ская за­ду­жби­на) и парк око­ло име­ния Ва­сы По­по­ви­ча – кня­зя По­жеш­ской обла­сти. На ту кру­го­вую пло­щ­ад­ ь в на­ча­ле во­сь­ми­де­ся­тых во­звра­щ­ён па­мят­ник участ­ни­кам осво­бо­ди­те­ль­ных во­йн, на два де­ся­ти­ле­тия убран­ный на окра­и­ну го­род­ско­го клад­би­ща. Пик ко­пья рат­ ной за­ста­вы, ко­то­рую бр­он­зо­вый сол­дат об­ни­ма­ет под ша­й­ка­чей (го­лов­ной убор серб­ско­го сол­да­та, – Прим. Пер.), вно­вь стал са­мой вы­со­кой и цен­тра­ль­ной точ­ кой го­род­ской пло­щ­а­ди. Го­спо­жа Жи­ ча (мо­на­сты­рь, – Прим. Пер.) мо­ли­ла­сь мол­ча, так как свя­ты­ню оли­це­тво­ря­ли ко­сти рас­стре­лян­ных со­гра­ждан, со­е­ди­ нён­ные под тра­вя­ной рав­ни­ной за же­ ле­зно­до­ро­жным вок­за­лом. Не­пре­стан­но те­ку­щ­ие ис­то­рии На­ны об ок­ку­па­ци­он­ ных ужа­сах и труд­но­стях спле­та­ли око­ло ме­ня не­ви­ди­мую се­ть. Но­вая эпо­ха ро­ста на­ста­ла во вре­мя мо­ей учё­бы в сред­ней шко­ле, ког­да я ока­ зал­ся в ма­ле­нь­кой ко­роб­ке ре­ста­ври­ро­ ван­но­го Те­а­тра «Кра­ле­вач­ский ок­тя­брь» вме­сте с дру­ги­ми ис­ка­те­ля­ми сво­е­го на­ пра­вле­ния и ме­ста в жи­зни. Кста­ти, я был оче­нь сте­сни­те­ль­ным и за­жа­тым, как ска­за­ла бы моя рез­кая се­стра, слов­но ди­ка­рь. Буд­то пе­ред рас­стре­лом. Я и се­й­

час та­кой же, но тог­да это бы­ло сли­шком оче­вид­но. Ча­сто я при­ки­ды­вал­ся остро­ ум­ным, что иног­да бы­ло де­й­стви­те­ль­но к ме­сту. Тог­да для ме­ня от­кры­ло­сь жур­на­ листское на­пра­вле­ние спе­ци­а­ль­но­го обра­зо­ва­ния. Мест­ное ра­дио и еже­не­де­ ль­ник с са­мых вы­со­ких эта­жей так на­зы­ ва­е­мо­го До­ма со­ци­а­ль­ных орга­ни­за­ций бы­ли для ме­ня вер­хом ти­хих на­дежд. Я но­сил гр­о­мозд­кий «Ухер» и ми­кро­фон, играл в ре­пор­тё­ра с из­вест­ной де­я­те­ль­ но­стью. Я был не то­ль­ко сте­сни­те­ль­ным, но и не­мно­го за­и­кал­ся, те­рял­ся, ища пра­ ви­ль­ное сло­во, – как и се­год­ня. Меч­тал о жур­на­ли­сти­ке, вы­те­снен­ной на хар­тии, а не вы­бра­сы­ва­е­мой в кон­те­й­нер, но Ибар­ ские но­во­сти всё же бы­ли се­рь­ё­зной га­зе­ той. Шко­ль­ные го­ды на гра­ни­це зре­ло­сти, пе­ред арми­ей, обо­зна­чи­ла фи­гу­ра учи­те­ ль­ни­цы Ру­жи­цы Ла­за­ре­вич. Она но­си­ла мрач­ную ма­ску, од­на­ко бы­ла спо­соб­ны и на раз­ные ми­лые дет­ские вы­ход­ки. Она пр­о­щ­ал­ а нам с улыб­кой со­у­част­ни­ка то, что ник­то бы не пр­ос­ тил, и за­ста­ва­ла вра­сплох в са­мые нео­жи­дан­ные мо­мен­ ты. Пе­ред на­ми она от­кры­ла ве­ре­ни­цу имён, с ко­то­ры­ми обыч­но зна­ко­мят­ся в сту­ден­че­ские го­ды. Не­зде­шняя, она к уче­ни­кам упор­но об­ра­щ­а­ла­сь на «Вы», а жи­ла од­на. Ког­да же раз­го­рел­ся ого­нь де­ мо­кра­тии и во­й­ны за на­сле­дие Ти­та, я по­ те­рял вся­кий ин­те­рес к жур­на­листско­му де­лу. По­эз­ ия спа­сла ме­ня. На фо­не пер­вых пр­об я пи­сал сти­хи сво­бод­ные, све­дён­ные и звёзд­ные. Я не был уве­рен, не­с ут ли они в се­бе ка­куюто си­лу, хо­тя и знал, что не лгу. Так я по­ зна­ко­мил­ся и с то­ва­ри­ще­ м по при­зва­нию SERBIA  NO 67  2018

69

 Пер­вый шко­ль­ный де­нь Дет­ский ви­зит в Ду­бров­ник На ко­не род­ствен­ни­ка Пе­тра в Гер­це­го­ви­не

Ж И­З Н Ь ,  Мо­ло­дой ра­ди­о­жур­на­ лист на за­да­нии С Ми­ли­во­ем Па­й­о­ви­чем у Те­а­тре по­э­зии Пор­трет из 2001 го­да

Р О­М А­Н Ы Ми­ли­во­ем Па­й­о­ви­чем чьи сти­хи, стран­ ные и за­ум­ные, уве­ли­чи­ва­ли моё не­ве­рие в свои. К сло­ву, он пи­сал ска­зоч­ные кар­ти­ ны, опи­ра­яс­ ь на се­бя са­мо­го. Мы по­ду­ма­ ли и со­чи­ни­ли из на­ших не­на­пе­ча­тан­ных сти­хов два ав­тор­ских спек­та­кля и са­ми их с па­фо­сом ис­пол­ня­ли. На фор­те­пи­а­но и ви­о­лон­че­ли под­дер­жи­ва­ли нас на­сто­я­щ­ие бу­ду­щ­ие ак­тё­ры – Ду­га­лич и Ку­бу­ра. Па­й­ о­вич по­сле ушёл в во­ен­ные и мно­го до­стиг. Мы все со вре­ме­нем мно­го­го до­сти­гли. Ни­ког­да не ду­мал, что я оста­влю ког­ да-ни­бу­дь Кра­ле­во. По­сле ли­те­ра­т ур­но­го фа­ку­ль­те­та я бы­стро вер­нул­ся до­мой, так как пе­ре­до мной от­кры­ли­сь ра­йс­ кие вра­та го­род­ской би­бли­от­ е­ки. Се­год­ня мо­ло­дые лю­ди, да­же са­мые луч­шие, ре­гу­ляр­но на­ тал­ки­ва­ют­ся на за­кры­тые две­ри. Всё-та­ки спу­стя се­мь лет при­шло вре­мя, ког­да две ви­ди­мые ру­ки (и не­ви­ди­мая то­же) по­зва­ ли ме­ня оста­ви­ть би­бли­о­те­ку. И я уехал, не сво­дя взгля­да с ме­ста ро­жде­ния. Что там я не умел пре­тво­ри­ть в лич­ный миф, су­мел на при­лич­ном, не­во­зврат­ном рас­сто­я­нии.

е­ди­ни­мых ми­кро­ми­ров, ко­то­рые ни­ког­да не встре­тят­ся или, если и столк­нут­ся, да­же не по­смо­трят друг на дру­га. Бел­град – это кар­ти­на на­шей не­за­кон­чен­но­сти, к ко­то­ рой мо­жно при­ба­ви­ть и не­ко­то­рые ува­жи­ те­ль­ные оправ­да­ния. Бел­град – вы­ра­же­ние тя­го­те­ния к пр­о­ры­ву в ми­ры, к ко­то­рым мы при­на­дле­жим и ни­ког­да не бу­дем при­ на­дле­жа­ть. Для ме­ня Бел­град – это по­ли­гон, где мне при­хо­дит­ся пре­о­до­ле­ва­ть свою инер­ цию и огра­ни­че­ния, о ко­их он мне по­сто­ ян­но на­по­ми­на­ет. Один ми­ро­вой пу­те­ше­ ствен­ник и дав­ни­шний бе­глец в Бел­град ска­зал, что лю­би­мый го­род его мо­ло­до­ сти, «пе­ре­й­дя все гра­ни­цы, на­дул­ся и по­ вер­нул­ся спи­ной к Сер­бии». Но за­то он щедро пред­ла­га­ет мно­гое тем, кто всег­да вно­вь и вно­вь по­ка­зы­ва­ет, что та­кое от­но­ ше­ние не це­нят. Бел­град – бо­ль­шое пре­у­ ве­ли­че­ние. По­эт­ о­му по­эт­ ы лю­бят его, от Цр­нян­ско­го и По­пы до не­жных поп-ав­то­ ров. И ка­ждый вно­сит вклад в ги­пер­бо­лу по име­ни Бел­град.

Ги­пер­бо­ла по име­ни Бел­град. Бел­град я лю­блю рас­сма­три­ва­ть с во­звы­ша­ю­щ­е­й­ ся пе­ри­фе­рии над же­ле­зно­до­ро­жным вок­ за­лом То­шин Бу­нар, от­ку­да век на­зад ав­ стро-вен­гры пу­шка­ми би­ли по Сер­бии. Я слов­но пр­о­ди­ра­ю­сь скво­зь за­на­вес, ру­беж раз­бро­сан­но­го че­ло­ве­че­ско­го по­се­ле­ния. В го­род­ской су­то­ло­ке и дав­ке па­но­ра­ма во­о­бще раз­би­ва­ет­ся на фраг­мен­ты, ви­хрь кар­ти­нок. Па­но­ра­ма на ру­бе­же Бе­жа­ни­ й­ской Ко­сы – днём или в ве­чер­нем све­те элек­три­че­ских со­зве­здий – бу­дит во мне кол­лаж раз­мы­шле­ний и нео­гра­ни­чен­ных вну­трен­них пу­те­ше­ствий. Бел­град на­ря­жа­ет­ся эф­фект­ны­ми, раз­ бро­сан­ны­ми и пу­сто­ва­ты­ми зна­ка­ми ме­га­ по­ли­са, но всё ещё но­сит в остат­ке и зде­ шнюю уют­но­сть не­дав­не­го по­ли­са. Бел­град – это по­сто­ян­ное дви­же­ние, пр­от­ е­ка­ние и ис­че­зно­ве­ние. Бел­град – это кол­лаж не­со­

Ядро вос­при­ят­ ия Сер­бии. Если я ска­ зал, что Бел­град мне ка­жет­ся бо­ль­шим пре­ув­ е­ли­че­ни­ем, то ответ­ствен­но мо­гу за­я­ви­ть, что Сер­бию я вос­при­ни­маю как не­кое моё пр­од­ ол­же­ние, един­ство, нео­ гляд­ное в пр­о­стран­стве и вре­ме­ни, во­ пре­ки лич­но­му бес­по­ко­й­ству и сла­бо­сти лю­бо­го ви­да. А та­кая Сер­бия осно­вы­ва­ ет­ся на фи­гу­рах, ко­то­рые я пер­вы­ми при­ нял в при­сва­и­ва­нии жи­зни. Они бы­ли не то­ль­ко но­си­те­ля­ми общ­е­го пре­да­ния – не­вы­ду­ман­но­го и до­сто­й­но­го вся­ко­го поч­те­ния – пре­жде все­го, они не­сли в се­ бе без­ус­ лов­ную лю­бо­вь, по­сто­ян­но раз­да­ ­ у по­том­ству и вая жер­твен­ные да­ры сво­ем сво­е­му жи­знен­но­му при­зва­нию. Если Сер­бия жен­ско­го ро­да, тог­да пер­ вым её оли­це­тво­ре­ни­ем для ме­ня ста­ла ма­ть мо­ей ма­те­ри, по от­цу ро­дом из Сту­ де­ни­цы. По­эт­ о­му в мо­ём со­зна­нии сло­ во Сту­де­ни­ца бы­ла в пер­вую оче­ре­дь не пер­вой ла­врой пра­ви­те­ля, а зна­ме­нем жи­ во­твор­но­сти и ре­ши­те­ль­но­сти, бо­рь­бы и жер­твен­но­сти мо­ей На­ны. На­на Рад­ми­ла бы­ла един­ствен­ным по­сто­ян­ным в до­ме и жи­вой свя­зью с мно­го­ли­ким жи­вым и ми­нув­шим на­ро­дом, на ко­то­рый сле­ду­ет рав­ня­ть­ся. Она бы­ла оче­нь жи­вой – для се­бя, се­мьи и оста­ль­ных. Жи­вой в ра­бо­те, в сло­вах. Ма­те­рин­ская ме­ло­дия, вы­ли­тая в хи­трые зву­ко­вые и ум­ные си­я­ния. Ру­ба­ шка бли­же, чем па­ль­то. «Луч, пр­об ­ и­ва­ю­

Ро­ждён­ный в че­тыр­над­ца­ть лет – Со­бра­ла нас в дра­ма­ти­че­ской сту­дии в Кра­ле­во На­та­ша Ко­ва­че­вич, сла­до­страст­ный зна­ток ли­те­ра­ту­ры, Фре­й­да, Юн­ га и те­а­тра, пре­по­да­ва­те­ль гим­на­зии, мас­штаб­ный эс­се­ист и пр­о­за­ик с фан­та­зи­ей, но бо­лее все­го, ма­стер уст­но­го ин­тел­ лек­ту­а­ль­но­го обо­ль­ще ­ ­ния. Мы на­ча­ли с те­ат­ ра аб­сур­да, гр­ о­теск­но­го Йонек­са, ко­то­рый нам и при­ли­че­ство­вал. «Ког­да я ро­дил­ся, мне бы­ло че­тыр­над­ца­ть лет», – это бы­ли пер­вые сло­ва, ко­то­рые я в на­по­ле­о­нов­ской тре­у­гол­ке вы­дал со сце­ ны. А пу­бли­ка сме­я­ла­сь, а я и сам не знал, что об этом ду­ма­ть.

70

SRBIJA  BROJ 67  2018.

SERBIA  NO 67  2018

71

Ж И­З Н Ь ,

 С се­мь­ей во дво­ре, Рыб­ни­ца

Р О­М А­Н Ы

щ­и­й­ся че­рез ве­точ­ки и при­вет­ству­ю­щ­ий сол­неч­ное си­я­ние», – так осве­щ­ал кух­ню др­о­жа­щ­ий столб её го­ло­са. На­на – это та Сер­бия, что бо­рет­ся и тер­пит, не сда­ёт­ся в сво­ей ма­лой се­ме­й­ной ис­то­рии. Ког­да я вы­рос, в ядре вос­при­я­тия Сер­бии, тог­да раз­лу­чил­ся с то­ль­ко что опи­сан­ной кар­ти­ной. Сер­бия – жар­ко жа­жду­щ­ая, то­ль­ко не­на­дол­го до­сти­жи­ мая, пр­о­ек­ция ши­ро­кой се­мьи, та­кой, ка­кой она ме­ня встре­ти­ла при ро­жде­нии в этот мир, и под­ня­ла. Дом, где я сре­ди сво­их: и при­с ут­ству­ю­щ­их и оправ­дан­ но от­с ут­ству­ющ ­ ­их. По­эт­ о­му я, ин­тим­но, за­пе­ча­тлел как ва­жное со­бы­тие вре­мя, ког­да пр­оя­ ­сни­ла­сь ли­ри­че­ская кар­ти­на «Сер­бии су­щ­ей» – зе­мли све­тя­щ­их­ся те­

Ко­микс – Я го­да­ми тре­ни­ро­вал ру­ку, ту­шь и пе­ро, изу­чая общ­ую и оте­че­ствен­ную ис­то­рию ко­мик­сов, сле­дил за все­ми са­мы­ми луч­ши­ми из­да­ни­я­ми ко­мик­сов. Пр­о­гла­ты­вал ав­то­ров фран­цуз­ ско-бе­ль­ги­й­ской шко­лы, ре­а­ли­стич­но­го и ка­ри­ка­тур­но­го ро­да, до­зре­вал до Уго Прат­та и Кор­то Мал­те­за. Ита­ль­ян­ские ро­то-ци­ клы бы­ли в пр­о­шлом, кр­о­ме су­мас­шед­ших ге­ро­ев Маг­ну­са & Бун­ке­ра, в пре­кра­сной за­греб­ской вер­сии пе­ре­во­да. Чи­тал все оте­че­ствен­ные ра­бо­ты, пре­жде все­го Ба­не Кер­ца, бо­ль­ше из па­три­о­ти­зма. За­ви­до­вал хор­ва­там, по­то­му что у них ест Ма­у­ро­ вич, Ра­ди­ло­вич и бра­тья Но­й­ге­ба­у­эр, не­мно­го уди­влён, от­ку­да та­кие име­на как Со­ло­вь­ев, Ло­ба­чев, Ку­зне­цов или На­во­ев в ме­ жво­ен­ных бел­град­ских из­да­ни­ях, к то­му же вир­ту­о­зно ри­су­ют ко­мик­сы и по мо­ти­вам серб­ских на­род­ных ска­зок и эпо­са.

72

SRBIJA  BROJ 67  2018.

ней, что сто­ят на стра­же и тре­пе­щ­у т над сво­и­ми на этой сто­ро­не жи­зни: «Мно­го­ лик от­пор на­ших за­бо­тли­вых те­ней, / Их до­спе­хи – лю­бо­вь бес­при­чин­ная, своя. / С ни­ми мы на­пе­рёд от все­го за­щ­и­щ­е­ ны. / Со­бра­ние по­бе­до­но­сных душ. Выс­ шее серб­ское во­й­ско». В та­ком ирре­а­ль­ ном вос­при­я­тии Сер­бии ви­но­ва­ты мои са­мые близ­кие. Но, мы жи­вём в пе­ри­од уни­же­ния все­го све­тло­го и са­мо­го свя­то­ го и со­кро­вен­но­го, по­э­то­му та­кое ис­по­ ве­до­ва­ние, ве­ро­ят­но, у мно­гих вы­зо­вет на­сме­шку. Я пре­до­ста­вляю та­кую во­змо­ жно­сть. Пу­сть ка­ждый де­ла­ет своё де­ло. Ку­ль­т у­ра в эпо­ху мас­сы. Су­ма­то­ха, в ко­то­рой мы жи­вём, кон­тро­ли­ру­ет­ся со всех сто­рон. Мо­жно вы­де­ли­ть две клю­ че­вых ми­ше­ни для гло­ба­ль­но­го уда­ра. Пер­вая це­ль – Его Вы­со­че­ство Са­мо­со­ зна­те­ль­ный Оди­ноч­ка, от чь­е­го име­ни – то есть, от име­ни от­де­ла, на­зы­ва­е­мо­го Ра­зум – у евро­пе­й­ской Пр­о­све­щ­ён­но­сти оспо­рен ав­то­ри­тет пре­да­ния. Вот и этот бед­ный Ра­зум рас­то­ча­ет­ся. Вто­рая це­ль – оста­ль­ная ку­ль­т ур­ная па­мя­ть, за­ве­рен­ ная ис­кус­ством, со­бран­ная из до­ступ­ ных ис­точ­ни­ков ра­ди жи­знен­ной ори­ен­ та­ции. Че­ло­век и общ­е­ство без на­сле­дия ли­ша­ют­ся опо­ры, дви­жут­ся к чу­жо­му мне­нию, как шах­мат­ные фи­гу­ры. Сли­шком мно­го из­де­ва­те­льств и, как пи­сал Лот­ман, «ме­та­ку­ль­т ур­но­го на­

пря­же­ния» вну­три се­год­ня­шних хва­ лё­ных «кон­цеп­ций» и «прак­тик». Ро­ль мя­те­жно­го раз­ру­ши­те­ля ока­ме­не­лой ку­ль­т у­ры сто лет на­зад бы­ла чем-то со­ вер­шен­но иным не­же­ли со­вре­мен­ное унич­то­же­ние вся­ко­го смы­сла, кру­пи­цы со­ли че­ло­ве­че­ско­го тво­ре­ния, урав­ни­ ва­ние вы­со­ко­го и низ­ко­го, глу­бо­ко­го и мел­ко­го. В на­ук­ е и ис­кус­стве си­т у­а­ция по­хо­жа. Сво­бо­да, яко­бы, за­во­ё­ва­на, но ис­клю­чи­те­ль­но со­ве­стли­вые зна­ют, как ей по­ль­зо­ва­ть­ся. А пре­вос­хо­дя­щ­ие в си­ ле ею ма­шут и ма­ни­пу­ли­ру­ют оп­том и в ро­зни­цу. Те, ко­то­рые тво­рят, не счи­та­я­сь с ло­ги­кой си­сте­мы, не мо­гут су­щ­е­ство­ва­ ть пу­блич­но, не­за­ви­си­мо от то­го, ско­ль­ ко ре­с ур­сов им бы­ло пре­до­ста­вле­но. Во вре­ме­на ци­ни­ков и нео­ду­ше­влён­ных фо­ ку­сни­ков на де­ле пр­о­цве­та­ет ме­сть без­ дар­ных и пре­тен­ци­о­зных. Пе­ре­ро­жде­ние лич­но­сти и ку­ль­т ур­но­го со­об ­ щ­е­ства в мас­с у для пе­ре­ме­ши­ва­ния. Без­лич­но­сть пр­о­тив лич­но­сти. Ухо­дит у нас из-под ног твёр­дая зе­мля пре­да­ний, ка­ждый де­ нь по­нем­но­гу. И всё же, орга­ни­че­ское со­ про­ти­вле­ние «огром­но­го ме­нь­шин­ства» по­сте­пен­но на­ра­ста­ет, ста­но­вит­ся всё бо­лее на­пра­влен­ным, на­с у­щ­ным. Ни­че­го не ре­ше­но, ка­ждый, кто выс­т у­па­ет пр­о­ тив, вы­но­сит «ча­сть ре­ше­ния». С серб­ской точ­ки зре­ния. Серб­ское ку­ль­т ур­ное са­мо­со­зна­ние, не­си­стем­

ное и сво­ен­рав­ное, дав­но на­хо­дит­ся под об­ви­не­ни­ем. Но се­год­ня тяж­кие об­ви­не­ния пе­ре­пи­са­ны и пе­ре­ве­де­ны, они при­хо­дят из­ну­три, да­же со сто­ро­ ны тех, чьи бо­ль­шие ам­би­ции ру­ко­во­ дят, ме­ня­ют и пе­ре­о­сно­вы­ва­ют. Удар бо­ль­шой си­лы сме­ни­ли упор­ные уда­ ры по опор­ным стол­бам вну­трен­не­го под­дер­жи­ва­ния. Мы, от­ме­тим, в общ­е­ ствен­ном со­зна­нии не уч­ли се­рь­ё­зно­сть фак­та, что с рас­па­дом быв­ше­го го­с у­ дар­ствен­но­го за­блу­жде­ния, ки­рил­ли­ ца и серб­ские кни­ги в но­вых со­сед­них стра­нах унич­то­же­ны и пре­вра­ще­ ­ны в пе­пел. И что, не­смо­тря на ми­ро­твор­ че­ские си­лы, на­ши кни­ги из би­бли­о­тек При­шти­ны, так же как цер­кви и до­ма, бес­пре­пят­ствен­но сжи­га­ли­сь. Фа­ль­си­ фи­ка­цию и бес­стыд­ные из­де­ва­те­ль­ства Сер­бия по­кор­но при­ни­ма­ла ра­ди не­ рав­но­го на­си­ль­ствен­но­го со­труд­ни­че­

 С сы­ном Ла­за­рем в мо­на­сты­ре За­ва­ла, Гер­це­го­ви­на, ме­сто ро­жде­ния пред­ков

Крест в кам­не – Мой до­брый дя­дя Стан­ко, ма­стер ка­ме­но­тё­сно­го де­ла, бла­го­да­ря ко­то­ро­му По­по­во по­ле дав­но из­вест­но, низ­ко­ро­ слый и име­ю­щ­ий дар отла­мы­ва­ть твёр­дые ска­лы, был для ме­ня ве­ли­ким. По­сле сво­ей смер­ти ещё бо­лее во­зрос в мо­их гла­зах, по­сле осо­зна­ния то­го, что вме­сте с те­стем Джорд­жем Ву­ли­чем вы­те­сал крест­ный па­мят­ник в че­сть чу­де­сно явлен­но­го ме­ста за­хо­ро­не­ния ма­те­ри свя­то­го Ва­си­лия Острож­ско­го в ме­стеч­ке Мр­ко­ни­чи. В ше­сти­де­ся­тые го­ды это бы­ла поч­ти не­ле­га­ль­ное пред­при­я­тие Вла­ды­ки и при­те­снён­ных ве­ру­ю­щ­их.

SERBIA  NO 67  2018

73

Ж И­З Н Ь ,  Ле­то на го­ре Ро­ма­ния, с Ми­ло­са­вом Те­ши­чем, Го­й­ко Джо­го, Джорд­же Сла­дое и Ра­й­ко Пе­тро­вым -Но­го В род­но­м до­ме в Рыб­ни­це

Фо­то: Архив со­бе­сед­ни­ка

Р О­М А­Н Ы ства с дру­ги­ми. Дру­зья уве­ря­ют её, что все стра­шные стиг­мы она за­слу­жи­ла. Иден­тич­ные ин­же­не­ры но­вых на­ций отры­ва­ют по нео­бх­ о­ди­мо­сти от на­ших язы­ко­вых и ку­ль­т ур­ных цен­но­стей. От­ сут­ству­ет стра­те­ги­че­ский ку­ль­т ур­ный ответ в до­пол­не­ние к по­сто­ян­ным ука­за­ ни­ям и со­про­ти­вле­нию от­де­ль­ных лиц и уч­ре­жде­ний в ста­т у­се пар­ти­зан­ской во­ й­ны в сво­ей стра­не. А ответ нео­б­хо­дим во имя су­щ­ес­ тво­ва­ния, а не то­ль­ко ра­ди прав­ды, ко­то­рая, как го­во­рят ста­ри­ки, дер­жит стра­ну и го­ро­да. Де­жур­ные общ­е­ствен­ные ком­мен­та­ то­ры и не скры­ва­ют не­до­ста­ток эле­мен­ тар­но­го на­ци­о­на­ль­но­го са­мо­ув­ а­же­ния или из­ли­шек сво­ей иде­о­ло­ги­че­ской вра­ ждеб­но­сти по от­но­ше­нию к серб­ским до­сти­же­ни­ям. В маг­ме та­ких го­лов за ка­ ждое за­ступ­ни­че­ство за при­те­снён­ную ки­рил­ли­цу на­кле­и­ва­ют­ся по­ли­ти­че­ские ярлы­ки са­мо­го низ­ко­го по­ряд­ка. А на ан­ ти­ку­ль­т ур­ные де­й­ствия дли­те­ль­ных и же­ сто­ких сви­де­те­льств, на­це­лен­ные пр­от­ ив всех ви­ди­мых серб­ских при­зна­ков, на­ши ши­ро­кие «юго­слав­ские» ду­хи не ре­аг­ и­ ру­ют или их ре­ля­ти­ви­зу­ют, ищут бо­ль­ше оправ­да­ний и де­й­стви­те­ль­но на­тя­ну­то­му или не­ус­то­й­чи­во­му па­рал­ле­ли­зму. Ок­ку­ пи­ро­ван­ное со­зна­ние тя­же­лее, чем окру­ же­ние ок­ку­пан­та­ми. И да­лее свой ку­ль­т ур­ный лик мы при­ спо­са­бли­ва­ем к то­му, к че­му дру­гие хо­тят нас све­сти или при­ни­зи­ть, а не к то­му, чем мы в де­йс­ тви­те­ль­но­сти явля­ем­ся. С угро­ жа­ющ ­ ­им со­об­ щ­е­ни­ем от­кры­той лю­стра­ ции, но­вые ко­мис­са­ры сре­ди нас, с си­ль­ ной под­дер­жкой, в зна­чи­те­ль­ной сте­пе­ни очи­щ­а­ют се­год­ня­шнюю ку­ль­т ур­ную пло­ щ­ад­ку от на­ци­он ­ а­ли­стов, под­ра­зу­ме­ва­е­ мых уби­йц. Как это бы­ло в со­рок пя­том и поз­же, к вы­род­кам и пре­ступ­ни­кам за­чи­ сле­ны и Сло­бо­дан Йова­но­вич и Ду­чич, и Цр­нян­ский и Раст­ко, и Ми­лан Ка­ша­нин и

Дра­кон в нас – ... Не­уж ­ е­ли дра­кон (ко­то­рый в серб­ском пре­да­нии не явля­ет­ся чу­до­ви­ще ­ м, а во­пло­щ­е­ни­ем за­та­ив­ших­ся за­щ­ит­ных сил) до то­го вре­ме­ни груст­но ле­жал, за­то­чен­ный под мо­ей твёр­дой скор­лу­пой? И по­том, че­рез пер­вую тре­щ­и­ну, пр­о­ ло­мил сте­ну тем­ни­цы, что­бы за­пе­ть чи­стым зву­ком: «Ка­кой си­лой яйцо обла­да­ет, / Ка­кое чу­до гне­здит­ся в яйцах!» Ре­бё­ нок в нас бо­лее си­ль­ный тво­рец, чем мы го­то­вы при­зна­ть, он как мяг­кое и не­раз­ру­ши­мое ядро су­ще ­ ­ство­ва­ния и за­лог со­хра­не­ния жи­зни. Так я это для се­бя уяснил тог­да, и на это, в на­сто­я­щ­ий мо­мент, ори­ен­ти­ру­ю­сь.

74

SRBIJA  BROJ 67  2018.

Гри­го­рие Бо­жо­вич, ряд ду­хом из­бран­ных и са­мо­до­ста­точ­ных. И да­лее не на­ше на­пра­вле­ние опре­де­ ля­ет на­ши стра­те­ги­че­ские за­мы­слы, а да­ вле­ние окру­же­ния, ре­а­ль­но­сть вне­шних де­й­ствий по от­но­ше­нию к нам. Мы от­ка­ зы­ва­ем се­бе в пра­ве на своё на­пра­вле­ние. Дру­гие нас на­пра­вля­ют, а мы бла­го­дар­ны, ве­дь се­й­час не бь­ют, а иног­да и хва­лят. Мы не бы­ли та­ки­ми да­же в те пе­ри­о­ды, ког­да по­лу­ча­ли са­мые бес­слав­ные от­ме­ти­ны. Вра­та по­э­зии и фра­зы-искры. Ни­че­го за­ра­нее во мне не пред­ве­щ­ал­ о ли­те­ра­т ур­ но­го при­зва­ния. Ни вы­да­ю­ще­ е­ ­ся чте­ние, ни на­пи­са­ние пре­вос­ход­ных со­чи­не­ний. Бо­ль­ше я по­ла­гал­ся на чте­ние и ри­со­ва­ ние ко­мик­сов – с тех пор как при­шёл к вы­ во­ду, что ко­мик­сы кто-то ри­с у­ет по рас­ ска­зам дру­гих. (...) На фи­ло­ло­ги­че­ском фа­ку­ль­те­те я не мог чи­та­ть то, что я хо­чу, учи­ты­вая, что ­ и­за­на ча­стя­ ис­то­рия ли­те­ра­т у­ры пр­он ми, нео­б­хо­ди­мы­ми то­ль­ко для эк­за­ме­нов. На­ка­ну­не во­ен­ных де­вя­но­стых бел­град­ ские кни­жные ма­га­зи­ны, в за­са­де из-за ка­ждо­го угла, от Ка­ле­мег­да­на до Сла­вии, пе­стри­ли са­мы­ми ра­зны­ми из­да­ни­я­ми. В сту­ден­че­скую ком­на­т у на Ко­няр­ни­ке бу­ ква­ль­но еже­днев­но я при­но­сил кни­ги на пле­чах. Мно­гие из них ме­ня ждут и се­год­ ня. И вряд ли до­ждут­ся. Сна­ча­ла я в сво­их сти­хах те­снил­ся и сгу­щ­ал кра­ски, по со­вре­мен­ным оправ­ да­ни­ям мо­ды, что се­год­ня не­ль­зя пи­са­ть по–че­ло­ве­че­ски. Не о чем бы­ло, не был уве­рен, как на­до, но ме­ня ста­ла ма­ни­ть ма­три­ца свя­зан­но­го сти­ха. По­сте­пен­но я стал до­ве­ря­ть рам­кам та­ко­го мо­е­го сти­ля, так как сти­хию и аморф­но­сть слов я сдер­ жи­вал. Во­круг ме­ня все пи­са­ли и ду­ма­ли по-дру­го­му, в основ­ном. Ста­рый Ла­зар, от бо­ли ры­дая, ушёл из жи­зни, а млад­ший сын при­шёл в этот мир то­же в сле­зах, и всё поч­ти од­но­вре­мен­но. По­сле дол­го­го мол­ча­ния я сно­ва за­го­во­ рил. Ме­три­че­ская кни­га и Го­ря­чо и не­жно. По­сле, фра­за-искра сы­на Ла­за­ра од­на­жды ле­дя­ным ве­че­ром обо­жгла мне серд­це. Он пр­о­го­во­рил так, невз­на­чай – Дра­кон пь­ёт чай. Я по­чув­ство­вал си­лу за­бы­то­го ми­ фо­ло­ги­че­ско­го ис­точ­ни­ка и оча­ро­ва­ния игры, как ни­ког­да до и по­сле это­го мо­мен­ та, и стал пи­са­ть сти­хи, со­зда­вая на­ив­ный и да­же не­мно­го дет­ский сбор­ник Дра­кон в яйце. Всё на­ни­зы­ва­ло­сь на ни­ть слов­но дав­но под­го­то­влен­ное, дол­го­ждан­ное.

SERBIA  NO 67  2018

75

Ко­лла­жная­передача­о­Сербии,­­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ культурно-историческом­наследии­­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ мелодии. Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ и­любовью! >­­На­Пер­вом­канале­­ Ра­ди­о­те­ле­ви­дения­Сер­би­и­(РТС­1)

Цетињска­6,­11000­Белград­

+381­11­322­16­92­­•­­www.nacionalnarevija.com

ЛЕТ ДОБРЫХ СЕМЯН

ИНСТИТУТ ПОЛЕВОДСТВА И ОВОЩЕВОДСТВА, Г. НОВИ-САД БЕСПЛАТНЫЙ ИНФО НОМЕР: 0800 000 021

www.nsseme.com