EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB
год IX № 51, 2015. цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com
Книги и отголоски
ГОЛОСА БЕССМЕРТНЫХ ПРЕДКОВ
Анна Каренина Толстой
Почасни гост Русија
Подарок, какой редко можно найти!
Подарок, словно камень основания!
Пять роскошных сербских монографий в одной упаковке! Лучшее из Сербии, на трёх языках, отдельно (сербский, русский, английский)!
• СЕРБИЯ, ИЗ ЗОЛОТА ЯБЛОКО • СЕРБИЯ, ГЕОПОЭТИЧЕСКИЙ АЛЬБОМ • ДУШАНОВ ЗАКОННИК • СЛОВО ЛЮБВИ • СВЯТОЙ САВВА В РУССКОЙ ЦАРСКОЙ ЛЕТОПИСИ
Цетињска 6, 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 Факс: +381 (11) 324 56 21
„Принцип Прес“
Используйте возможность, позовоните в „Принцип Пресс“! www.nacionalnarevija.com www.turistinfosrbija.com princip.press@gmail.com
П Р ЕД ИС Л ОВ И Е ПЕЧАЛЬ МАС ТЕРА В ЭПОХУ ШАРЛАТАНС ТВА
Издатель «Принцип Пресс» Цетињска, 6 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Влада Арсич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Розана Саздич, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Светлана Луганская, Наталия Яковлева Тодорович Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Елена Йович, Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360
И это пройдёт Е
сли бы сегодня в Белграде появился молодой Васко Попа и «ве дущим издательским домам» предложил рукопись своей бес смертной Вертикальной земли, недоученные редакторишки на смеялись бы над ним. Посоветовали бы ему найти спонсора для своей книги. Может быть некоторые, бетонного склада ума, да же обвинили бы его в том, что он – остаток какого-то «бывшего режима». Если бы благородный молодой человек по имени Иво Андрич принёс свой только что законченный сборник рассказов, сперва он бы пережил серию невежливых отказов. Затем его бы пригласили встать в один ряд с внезапно записавшими телеведу щими и певуньями, с провинциальными авторами комиксов, мо шенниками, журналистиками. В очаг шарлатанства и тривиаль ности. И тогда, при небольшом везении и по милости закулисных структ ур, он бы дошёл до косоглазого стрелочника глубоко в ла гуне. Тот бы требовал от него упростить Анику, умыть Джерзелеза и выкинуть Мустафу Мадьяра. Остерегаться Црнянского, войти в Партию и быть позитивнее к «группам меньшинства». Как бы реагировали Иво, Милош, Васко? Удалились бы на пе риферию и дожидались «лучших времён», печатая свои шедевры на планшетах и раздаривая их друзьям? Выживали бы, дописы вая мемуары списанных генералов и политиков, при этом делая их вразумительными и великими? Или бы приняли «правила игры», став весёлыми писарями в печальном протекторате? Никогда не было легко на этом юру стать и остаться талантли вым, серьёзным мастером. И, наверное, никогда не было трудно именно так, как сегодня. Леонид Брежнев в своей жизни говорил много всего, но одно высказывание заслуживает почтения: «То варищи, мы должны помогать талантливым. Бесталанные и сами пробьются».
Партнеры издания: ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА
Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC
СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА
Печать «Портал», Белград
Главная страница: «Голоса бессмертных предков» (дизайн композиции Й. Ж. Райачич) Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385
ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060
04
ГОРОД КНЯЖЕВАЦ
ВРНЯЧКА-БАНЯ
ОБЩИНА КОВАЧИЦА
ОБЩИНА РУМА
СРЕМСКА-МИТРОВИЦА
БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA
РБ «КОЛУБАРА»
ТЭС «НИКОЛА ТЕСЛА»
Информационные партнеры:
РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ
SRBIJA BROJ 51 2015.
РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ
ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ
ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ
СОДЕРЖАНИЕ Витраж 04 ПРЕДИС ЛОВИЕ 06 ХРОНИКА
Указатель 10 АЛЬБ ОМ: СТАРЫЙ ЧАЧАК 16 ОАЗИСЫ: ПАРК ДОБРОЙ НАДЕЖДЫ 24 ШОР: ТАРАШ, ЕВРОПЕЙСКАЯ ДЕРЕВНЯ АИСТОВ 30 ЮГ: КУЧЕВИШТЕ, СКОПСКАЯ ЧЁРНАЯ ГОРА 36 ВОЕННАЯ СТОЛИЦА: РАШКА
Люди 42 ЖИЗНЬ, РОМАНЫ: ВЛАДИМИР МЕДЕНИЦА 52 ГОРИЗОНТЫ: ЕВГЕНИЙ ВОДОЛАЗКИН 70 ПОБЕДИТЕЛЬ: ВАНЯ УДОВИЧИЧ 78 ТАЛАНТЫ: НЕМАНЯ МАКСИМОВИЧ
Культ ура 58 ОКО: ПАВЛЕ ВАСИЧ (1907-1993) 64 ДРУГОЙ УГОЛ: ВОЙНА И МОДА 68 СКАЗКА: НА КРЫЛЬЯХ ЧЁРНОГО ЛЕБЕДЯ
Города 94 ВСТРЕЧИ: «СРЕМ ФОЛК ФЕСТ» 96 НАЧИНАНИЕ: ОБНОВЛЕНИЕ ВРНЯЧКОГО ПАРКА 100 ПРОЕКТЫ: НОВЫЙ БАССЕЙН В РУМЕ
Представление 86 ТОЧКИ ОПОРЫ: ИНС ТИТУТ СПОРТА 90 ОКО АРЕНЫ: ЯРМАРКА СПОРТА 102 СВЯЗЬ: ВИРТУА ЛЬНЫЙ МУЗЕЙ ТЕС ЛЫ 106 ПОПАДАНИЕ: «РИМСКИЙ ИСТОЧНИК» В «МЕРКУРЕ» 109 УЧЁБА: БЕЛГРАДСКАЯ БИЗНЕС-ШКОЛА 112 ПРИМЕРЫ: ТЕНТ НАГРАЖДАЕТ ЛУЧШИХ 115 ЭНЕРГИЯ: «КОЛУБАРА» ЗА СТАБИЛЬНОС ТЬ SERBIA NO 51 2015
05
В И Т Р А Ж
Л Е Н ТА >> Проект Главы 35, первой в пере говорах о вступлении Сербии в Европейский Союз, председатель правительства Сербии Александр Вучич назвал в середине октября «страшной бумагой». Оценил, что этот документ «содержит намного худшие вещи, чем открытое тре бование официального признания отделения Косово» и выразил на дежду, что «этот проект никогда не попадёт на стол переговоров». >> « Позиция церкви совершенно ясна и известна», – заявил Его Святость патриарх сербский Ириней после встречи в правительстве Сербии, на которой высшая церковная делега ция оповещена о том, что требуется от Сербии, если она хочет двига ться путём присоединения к Евро пейс кому Союз у. «Мы не можем отречься от колыбели сербства, от нашего народа, который там живёт, наших святынь. Не можем жертво вать Косово ради Европы, посколь ку оно не имеет цены». >> «Требования, которые мы получи ли от Европейс кого Союза, напо минают австро-венгерский ульти мат ум Сербии в 1914 году», – дал свою оценку президент Сербии Томислав Николич. «В случае если Сербия признает независимость самопровозглашённого Косово, я убеждён, в Сербии начнётся гра жданская война с непредсказуе мыми последствиями». >> П очти половина опрошенных в Сербии, точнее 49%, стараются по купать отечественные товары, по казало исследование Ассоциации «Моя Сербия», которое провело широкую акцию «Выбираем дома шнее». Около трети покупателей (28,5%) покупает отечественное,
06
SRBIJA BROJ 51 2015.
Ярмарка книг 971 издатель (528 отечественных и 443 иностранных) из двадцати стран соберутся на шестидесятой Междуна родной ярмарке книг в Белграде с 25 октября по 1 но ября. Страной-гостем в этот раз будет Россия, которая представит 1500 наименований и ряд известных писате лей и подготовит многочисленные интересные сопрово дительные программы, наподобие выставки «Богатства русской литерат уры» из коллекции музея «Коломен ское». Центральное место на стенде страны-гостя зани мает программа «Православная Россия». Сербская программа пройдёт под знаком годовщин Бранка Чопича, Данила Киша, Бранислава Петрониеви ча, Милана Кашанина, Мефодия Солунского, а также на чала настоящего культ урного движения за защит у серб ского языка и письменности.
Код называется Люба Тринадцать картин большого формата, на писанных в период 1975-2008, составляют выс тавку академика Любы Поповича, которая бу дет проходить в Галерее РТС и будет открыта 29 ноября. Картины из частных коллекций в Сербии, наполненные характерным для «про видца авантюризмом этого творца», отметят и десят ую годовщину ра боты галереи на нацио нальном телевидении. Житель Валева, он рождён в Тузле (1934), своеобра зный исследователь традиций, особенно византийских мастеров и мастеров ренессанса, никогда раньше не имел в Белграде выставки такого объёма.
Каша из топора Премьера композиции известного сербского автора и академика Исидоры Жебелян Каша из топора (Клин чорба) состоял ась 17 октября в Берлинской филармо нии. Фонд всемирно известной филармонии два года истическую назад заказал это произведение, «сюрреал
е граммофон», сказку для октета». Недавно и «Дойч самый престижный в мире издательский дом класси ческой музыки, выпустил диск с композицией Кони Святого Марка (обработка для оркестра) Исидоры Же белян в исполнении «No Borders Orchestra», дирижёр Премил Петрович.
Сербская культура в Венгрии Шестой год подряд в Венгрии с 18 сентября по 15 октя бря проходила манифестация «Месяц сербской культ уры в Венгрии», организованная местным Культ урным и до кументационным центром сербов под покровительством сербских органов самоуправления. Богатые программы проходили в ряде мест, где проживают сербы: в Будапе ште, Мохаче, Сегеде, Помазе, Калазе, Бате, Ланчуге, Ба тане, Чере... Выст упали многочисленные знаменитые сербские исполнители из родных земель и переселенцы, а также представители сербской диаспоры в Венгрии.
исключительно, в случае если оно лучше или дешевле привозного. Около 38% респондентов опре деление «местный продукт» свя зывает со структ урами собствен ности и увеличением капитала фирмы, которая его производит. >> С амые старые сербские рукопи си не Мирославлево Евангелие и Грамота бана Кулина XII века, а сочинения Димитрия Синаита, сербского литератора, который жил на целый век раньше Свято го Савы. Димитриевы сочинения находятся в монастыре Святой Екатерины на Синае, где в сокро вищнице древних рукописей пре обладают сербские кирилличе ские. Это показало многолетнее исследование доктора Виктора Савича, учёного Инстит ута серб ского языка Сербской академии наук и искусств и доцента кафе дры Сербского языка Филологи ческого факультета в Белграде. >> При археологических раскоп ках в цитадели крепости НовоБрдо, чьё строит ельство начал сербский король Милутин, а за кончил Стефан Дечанский (XIV век), недавно найд ено несколько новых важных построек. Самые важные – однонефная церковь с притвором и большое жилое строение, которое тянется вдоль линии стен цитадели. >> Музей современного искусства в Белграде не был открыт 20 ок тября, как в начале года обещало соответствующее министерство. Часы перед Музеем перестали идти. В это учреждение, закры тое с 2007 года, входят следствен ные органы, а срок завершения работ сдвигается на весну следу ющего года.
SERBIA NO 51 2015
07
В И Т Р А Ж
Л Е Н ТА >> Красный ландыш, короткометраж ный игровой фильм Хаджи Алек сандра Чуровича, получил второй приз в номинации игрового кино на фестивале «Свет миру» в русском городе Ярославле. Это правдивый рассказ об известной сербской пе сне «Джурджевдан», написанной в «поезде смерти», которым в 1942 году в злосчастный хорватский концентрационный лагерь «Ясено вац» перевозились сербы из Сарае ва. Это первый когда-либо снятый сербский художественный фильм на тему «Ясеновца». >> Конфуциево путешествие, блестя щий спектакль Китайского наци онального танцевального теат ра, будет показан 15 ноября в Белгра де. Выст упление пройдёт под эги дой Министерства культ уры в ор альные фонды ганизации Национ современного танца. >> Р оман королевы Натальи Драгу тина Й. Илича в издании «Службе ного гласника» напомнил нам этой осенью о несправедливо забытом писателе (1858-1926), старшем брате поэта Воислава Илича. Кни гу подготовила к изданию и напи сала послесловие доктор Светлана Томич. >> И стория сербской литературы для детей и юношества, недавно вышедшая в Белграде, охватывает более ста пятидесяти поэтов, про заиков и драмат ургов, литерат ур ных историков и критиков. Книгу выпустил «Букленд», а составил Миомир Милинкович, сам дет ский писатель, профессор факуль тета Педагогического образования в Ужице. >> Пятый сезон «Врачарского рокфестиваля» в культ урном центре
08
SRBIJA BROJ 51 2015.
Святая Сербия Православное спортивное общество «Святая Сер бия» недавно торжественным собранием в Белграде от метило десятилетие работы. Основанное на принципах православной этики и духовной вертикали, сохраняемое согласно сербской традиции и идентичности, это обще ство дало возможность многим сербским ребятам вести активный и здоровый образ жизни, заниматься спортом, без оглядки на то, где они живут и каково их имуще ственное положение. О работе общества говорили председатель Винка Ра дович и директор Милян Черанич, а в культ урной про грамме выст упали певцы Люба Манасиевич, Драган Младженович и Хаджи Никола Мийович, актёр Иван Вучкович, гусляр Радован Фурт ула, русский ансамбль «Роса» и хор «Лучинушка».
Солидарность Французская гуманитарная организация «Солидарно сть с Косово» этой осенью финансировала много сельско хозяйственных проектов в сербских анклавах Косово и Метохии, в общей сложности на сумму 90000 евро. Возле Ново-Брдо построена и оборудована ферма для откорма крупного рогатого скота, стойла для дойных коров, вы копаны колодцы, построены сеновалы. В селе Грабовац
на севере сербской провинции построены теплицы для нужд народных кухонь. «Мы хотим эти окружённые территории экономиче ски усилить, дать им возможность работать и сделать их независимыми, а значит, самодостаточными», – говорит Арно Гуйон, основатель и директор «Солидарности с Косово».
Туристическая ярмарка в Нови-Саде В сорок восьмой раз Туристическая ярмарка в НовиСаде собрала с 8 по 10 октября видных представителей туристической отрасли, высшего образования, СМИ, на уки... Прис утствовало 250 участников из шести стран, страной-партнёром этого года была Черногория. Первый раз организован «Велнес и спа фест», посвящённый здо ровью и профилактике.
«Божидарац» в Белграде тор жественно открыл «Део арно бенд» 17 октября отличным концертом. >> Приглашение на казнь, спектакль Александра Червинского по од ноимённому роману Владимира Набокова. Сербский премьер ный показ состоялся в Белград ском драматическом театре, реж иссёр Бобан Скерлич, в главной роли Иван Томич.
Успешно выст упил и ряд партнёров Национального обзора, между которыми особенно выделялся «Меркур» из Врнячкой Бани.
Дары Департамент спорта и спортивной медицины Сербии в партнёрстве с видной спортивно-медицинской больни цей «Аспетар» из Катара организовал недавно в Белграде Международную конференцию спортивной медицины, первую в Сербии. Под покровительством Министерства по делам молодёжи и спорта Сербии в конференции при няло участие свыше тысячи учёных из различных обла стей наук и со всех меридианов. Как самое лучшее напо минание о стране-хозяине, участникам на церемонии закрытия была подарена репрезентативная монография Сербия, из золота яблоко, в издании «Принцип Пресс» на четырёх языках.
>> Фильм Анклав сценариста и ре жиссёра Горана Радовановича получил три главных награды на недавнем двадцатом Между народном фестивале детского и юношеского кино в Хемнице (Германия): «Гран при Хемница», Награду жюри Международно го общества кинокритиков ФИ ПРЕССИ, а также звание «Луч ший европейский фильм». >> Кого касается, как живут рас сказы (Кога се тиче како живе приче), книга Деяна Алексича, изданная белградским «Креа тивным центром», внесена не давно в каталог Международной детской библиот еки в Мюнхине. В этом каталоге собраны наи ые произ лучшие рекомендуем ведения для детей и подростков всего мира. >> Европейский футбольный союз оштрафовал московский «Ло комотив» на 20000 евро и пред писал закрыть одну трибуну на стадионе, из-за того, что его фа наты во время недавнего матча Лиги Европы против албанско го «Скендерберга» скандирова ли «Косово – сердце Сербии». УЕФА это охарактеризовала, как расистское поведение.
SERBIA NO 51 2015
09
А Л ЬБ О М
ЛИРИЧЕСКАЯ ХРОНИКА СТАРОГО ЧАЧКА
Улица короля Милана Здание «Чачакского областного банка» Дом Йанка Ерича. Большой рынок (вверху), Кузелева улица (внизу) «Ностальгия», 1975 г.
Иллюстрации: Тамара Ристич и архив семьи Чиркович
10
Голоса большой тишины
Е
щё будучи непослушным мальчишкой после купания в ледяной Мораве потерял слух. Может быть, как раз поэтому его краски будут так распеты и линии так озвучены, полны голоса. Драган Чиркович (1909-1976) родился в Чачке в ремесленно-торговой семье. Рос на Цветной улице и на площади Бо льшой рынок в сердце города. Художественную школу закончил в Белграде. Был отличным студентом Беты Вукановича, Ивана Радовича, Симеона Рок сандича. В 1934 году о нём пишут Время и Правда, а в 1937 – Политика. Хотя в Белграде у него была квартира и материальное обеспечение, по окончании обучения он вернулся в Чачак. Там в 1939 году организует свою первую пер сональную выставку. «У нас был обычай встречаться по вечерам у хозяйс твенного магазина. Тут был он, Драган Чиркович, тут была скамейка, а перед нами была площад ь. Во зле площади располагались кафе, парикмахерские, швейные мастерские... Вели кий теат р жизни», – пишет режиссёр Пуриша Джорджевич. «В городе хватало романов, но не было писателей. К счастью, был Драган Чиркович. У него были красивые вьющие ся волосы, высокий рост, красивая походка... Мы удивлялись, зачем он так много бродит по улицам Чачка. Разве это для картин? Эти старые люди, эти старые улицы? Лишь много лет спустя я понял, глядя на его картины, что Драган для нас сохранил то время. Остановил его в своей красоте.» Возле ателье Чирковича на площади возник целый чачакский культ урный круг, в котором были и такие творцы, как художник Богич Рисимович или поэт Бранко В. Радичевич. «Эти картины не являются ни фотографическим, ни фактографическим документом, но в них прис утствуют глубокие личные впечатления об улицах и площадях, на которых он вырос, между этим живописным и многоликим миром», – говорит Джордже Кадиевич. В преддверии сороковой годовщины смерти Драгана Чирковича мы хотим напомнить читателю город его времени. Лирическая хроника, которая и се годня может помочь и нам, и нашим городкам. (Б. М.)
SRBIJA BROJ 51 2015.
SERBIA NO 51 2015
11
А Л ЬБ О М
12
SRBIJA BROJ 51 2015.
SERBIA NO 51 2015
13
А Л Б У М
14
/
А Л ЬБ О М
/
A L B U M
SRBIJA BROJ 51 2015.
SERBIA NO 51 2015
15
О А З ИС Ы В ПРЕДДВЕРИИ 80-ЛЕТИЯ БЕЛГРАДСКОГО УГОЛКА ДЛЯ ЖИВОТНЫХ И ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ИХ ЛЮБЯТ
Парк доброй надежды
16
SRBIJA BROJ 51 2015.
Основанный в праздник Петра и Павла в 1936-м году, Белградский зооп арк разделил судьбу своего города. То есть, имел свою волнующую историю, не для слабаков. Меньше поменял директоров, чем государств и политических порядков. У него были свои великие и маленькие герои, необычные жертвователи, события, вошедшие в литературу, кино, в популярную культуру. История Белграда лучше помнит шимпанзе Сами, собаку Габи, аллигатора Мую, слонов Тису и Миту, медвежат «книнджи», чем каких-то недоросших председателей правительства и министров
Пишет: Милош Лазич
SERBIA NO 51 2015
17
О А З ИС Ы
К
то не заходил в Парк доброй наде жды – в Белградский зоопарк, тот напрасно приезжал; тот словно и не был в столице. Действительно, равно душная статистика указывает, что это са мое посещаемое место в городе: по числу гостей с ним не могут сравниться ни спор тивные мероприятия, ни впечатляющие музыкальные концерты, в то время как столичные музеи и галереи могут только мечтать и вздыхать над такими данны ми. И так уже 79 лет, а в следующем году – 12 июля, на праздник Петра и Павла этот оазис жизни, если Бог даст, отметит восе мь десятилетий своего существования. Хоть многие белграждане искренне ве рят, что хорошо знают свой Парк доброй надежды, что речь о «давно прочитанной книге», это не совсем так. Ведь в окрест ностях Белградской крепости, по благоу строенным дорожкам между клеток кра дутся загадки, в то время как в закоулках кроются бережно хранимые тайны. Так да вайте же их приоткроем, чтобы хотя бы на некоторые из них пролить луч света.
Фото: Желько ЛЮДИ ДАЛЁКИХ ПЕРСПЕКТИВ Синобад и Архив В своё время Вукосав Бойович намере Белградского вался возле входа в Парк доброй надежды, зооп арка
Неуд авшееся переселение Малоивестно, что в 1990-е годы велись очень серьёзные переговоры о том, чтобы Титов зоопарк из Брион за «небо льшие средства» переселить в Белград, но на пути этого за мысла встало прекраще ние выплаты платежей между двумя югославскими республиками, как предисловие к развалу общей страны. Наши не хотели платить за животных авансом, «не глядя», а соседи не хотели слать их на других условиях.
18
SRBIJA BROJ 51 2015.
недалеко от бронзоваого бюста Влады Илича – председателя Белградского му ниципалитета и основателя этого «парка жизни», поставить две мраморные плиты с выгравированными на них именами всех тех благородных людей, кто своими по жертвованиями и вкладами помог Парку построиться, наполниться, выжить и ста ть таким, каков он сейчас. Хотя, тех мра морных плит с именами дарителей должно было бы быть намного больше, там бы не осталось свободного места! Поэтому стоит упомянуть хотя бы троицу самых важных. Первый среди них – Влада Илич, мэр и промышленник, который поводом осно вания Зоологического парка опустил ру ку не в городскую касс у, а в собственный карман. Об этом напоминают бронзовый бюст и аллигатор Муя, который в свои 79 лет является самым старым жителем и сверстником этого оазиса. С ним поста рался сравняться и профессор Александр Крстич, первый директор зоопарка, кото рый купил бегемота Буцу в 1937 году и по дарил его белградским малышам, а пово дом стало рождение сына Мирка. Второй в этой троице героев Парка (это покажется невероятным!) – это Йосип Броз Тито! Хотя протокол и разные службы без опасности довольно успешно это скрыва ли, всё же просочилась информация о том, что он в свои путешествия «Чайкой» очень часто брал с собой директоров Белградско го и Загребского зооп арков, и его корабль, уходя в плавание, отчаливал как пассажир ская яхта, а возвращался обратно как Ноев ковчег. Первые тигры прибыли в Белград из Шри Ланки, со Светлого острова, предста вленные здешней общес твенности подар ком Соломона и Сиримаво Бандаранаике
SERBIA NO 51 2015
19
О А З ИС Ы
20
SRBIJA BROJ 51 2015.
детишкам Югославии, а на самом деле были подарком уважаем ому гостю, лидеру Дви жения неприсоед инившихся. Первые носо роги, которых официал ьно подарило Пра вительство Зимбабве, а неофициально они являлись подарком председателя Роберта Мугабе как раз Тито, были выгружены не на хорватские Брион и, а на Савскую пристань в Белграде. Шесть верблюдов из Ливии, ко торых сопровождал полковник Муамар аль Каддафи (наш стипендиат), тоже были вы гружены на Саве. И многие другие живот ные прибыли в столицу Сербии благодаря репутации Броза или его посредничеству. Третий герой Зоологического парка – Никифор Ник Аничич, наш человек из Ядовника, сегодня чрезвычайно успешный бизнесмен в Южной Африке, который бел градским детям подарил всё белое: белых львов, белых тигров, белых меркатов (ман густов), белых кенгуру, белых антилоп… По его заслугам и месту жительства, Зоопарк вошёл в наш весёлый белградский словарь под именем Парка доброй надежды. Противоречие состоит в том, что сегод ня в честь Влады Илича и Ника Аничича названы улочки зоопарка, а вот Йосип Броз пока не упоминается на «доске почёта». ПО ЭТИКЕ СОМНИТЕЛЬНЫХ ЛОРДОВ Когда в 1953 г. Винстон Черчилль был объявлен Рыцарем ордена Подвязки и полу чил право представляться как лорд, ему бы ло вручено ещё одно немаловажное призна ние: он стал лаур еат ом Нобелевской премии по литерат уре («за мастерство историческо го и библиог рафического описания, а также блистательное ораторское искусство, кото рое использовал в защит е высоких челове
ческих ценностей», – написано в обосно Вук вании). К слову, был он награждён за свой Бойович, шеститомный мемуарный триллер, который директор назвал просто – Вторая мировая война. Парка, Прошло три десятилетия, пока какой-то убеждает бездельник не установил, что в том своём Сами капитальном произведении он посвятил вернуться Югославии один абзац. Причём не какой домой попало, а целых три строчки, в которых описал бомбардировку Белграда 6 апреля и Овчарка Габи, животных из разрушенного зоопарка, что героин я обезум евше сновали по городу. А люди? Зоопарка, Если бы он хотя бы немного утрудил се возле бя, то узнал бы о трагической судьбе Мио памятника, драга Савковича – «военного директора» поставленно столичного зоопарка, который сразу по го в её честь сле освобождения был схвачен и без суда и следствия убит за «сотрудничество с окку пантами», хотя Парк был в тот период за крыт по причине многочисленных и на за висть точных бомбардировок со стороны немцев и союзников. Особенно последних, когда бомбардировщики, не выполнив ра бот у, возвращал ись из Румынии, с нефтя ных полей возле Плоештия и свой смерто носный товар «выгружали» где им только вздумается, а чаще всего на Белград, хотя и остальные населённые пункты Сербии ник то не пощад ил от подобных проявлений со юзнической помощи.
Сами Когда первый раз сбежал в город, шимпанзе Сами все лил панику в толпу, но уже второй его выход был сопрово ждаем транспарантами «Не сдавайся, Сами!», «Мы с тобой!» и «Свобода или смерть», так что сбитые с толку органы по рядка не знали, как реагировать. Проблему решил леген дарный директор Вук Бойович, который оба раза смог уго ворить его вернуться домой. SERBIA NO 51 2015
21
О А З ИС Ы
Говорят, что несчастный Савкович пал «в обороне Зоопарка», потому что воспро тивился решению Народно-освободитель ного Комитета Первого района (Дорчола) о том, чтобы «Калемегданская терраса», которая до войны работала как кафетерий арка (об этом сегодня свидетельствует Зооп замурованный проход за клеткой с боль шими кошками, который вёл наверх), усту пила место какому-то новоис печённому объект у общес твенного питания. Скажем напоследок, что объект позже развернулся и на внутреннюю часть, где до 1933-го года и построения памятника-склепа на Новом кладбище хранились останки защитников Белграда с начала Великой Войны, которые как раз тут и погибли. Трагическая судьба Миодрага Савкови ча была суровым предупреждением, поэ тому последовавшее заселение канцелярии «Городского озеленения» на территорию арка, в ту часть, которую профессор зооп Крстич проектировал как дом директора, прошло без всякого противления. Вот и се йчас некоторые службы «Озеленения» всё ещё там, и как только не покраснеют они от такой узурпации. ГЕРОИ, НЕЗАБЫВАЕМЫЕ И ЗАБЫТЫЕ На официальном сайте зоопарка гово рится о трёх героях. Это Сами, Габи и Муя. Сами был шимпанзе, самец, который два раза уходил в город на прогулку, чем нево льно спровоцировал первые послевоенные освободительные демонстрации любопыт ных весельчаков.
22
SRBIJA BROJ 51 2015.
Габи была долгошерстной немецкой ов чаркой, которая храбро ввязалась в бой с превосходяще й её по размерам и силе бе глой самкой ягуара, спасая и ночного охран ника Парка, и кто знает сколько прохожих, на которых могло бы напасть сбежавшее животное. Поэт ому Габи прижизненно по лучила бронзовый памятник перед зданием администрации Парка и абсолютно заслу женную «инвалидную пенсию», которую и грызла до конца своих дней. Муя – американский аллигатор и, как считается, самый пожилой живой предста витель своего вида в мире. Но забыты Тиса и Мита – слоны, кото рые вызывали почтение посетителей всех возрастов своей силой и философским спо койствием. И почему нет Сони, маленькой обезьянки резус, веселившей молодость сегодня уже пожилых людей? Или её тёзки – самки орангутанга, которая не скрывала, что просто по уши влюблена в Вука Бойо вича? А медведица Ниджа? Что с теми дву мя медвежатами, которых военный вихрь оторвал от матери где-то на Велебите, а бел градские проказники прозвали их «книнд жи» (сербское военное формирование)? К героям Парка доброй надежды надо причислить и всех восьмерых директо ров: от Александра Крстича и несчастного Миодрага Савковича, также Анты Тадича, Милорада Лазаревича, Милорада Медени цы, Радивоя Тричковича и Вукосава Бой вича, до последнего – Гвоздена Раденко вича. Хотя бы потому, что всех их вместе взятых было меньше, чем гос ударствен ных режимов, которые Парк успел повида ть на своём веку.
SERBIA NO 51 2015
23
Ю Г
Со стен смотрят живые глаза В СЕРБСКОЙ ДЕРЕВНЕ КУЧЕВИШТЕ, НА СКЛОНАХ СКОПСКОЙ ЧЁРНОЙ ГОРЫ, СКВОЗЬ СЛОИ ПАМЯТИ И ЗАБВЕНИЯ
30
SRBIJA BROJ 51 2015.
В странном пожаре 1984-го года сгорел целый архив, включая и метрические книги. Кто-то думал, что после этого о происхождении можно будет договориваться. Но здесь, как и в окрестных деревнях Побожье, Баняне, Горняне, Любанцах, Чучере, веками живут аутентичные сербы. И святыни их – средневековые, задушбины Неманичей и их дворян. Сегодня эти люди живут тяжело, в бедноте, подвергнутые тихой ассимиляции и шумной недальновидности македонского государства. Круг непонимания сужается как петля. Даже Сербия, похоже, не знает как помочь Текст и фотографии: Милутин Станчич
SERBIA NO 51 2015
31
Ю Г
П
ятнадцать километров севернее Скопья, на склонах Скопской чёрной горы, находится деревня Кучевиште. До того как испортились лю ди, язык и кровь, до того как помутили сь горизонты и умы, деревня, как гово рят, называлась Кућевиште (Кучевиште произносится с твёрдым ч, а Кућевиште – с мягким). Большая разница между до мом (кућа) и пса (куче). Как и в окрест ных деревнях Побожье, Баняне, Горняне, Любанцах, Чучере, здесь веками живут аутентичные сербы. Об этом свидетель ствуют и многочисленные святыни ста рых сербских задушбинаров (жертвова телей на храм). Мы оказались в этом крае, на узких улочках между простеньких двориков, возле водяных мельниц и колодцев. Хо дим, и снова что-то тяжёлое и загадочное сжимает грудь, какая-то мучительная не досказанность. Как тогда в Порече.
Праздники, посвящения По преданию, церковь в Кучевиште была посвящена Вве дению во храм Пресвятой Богородицы, а сегодня – Вознесе нию Господню. К слову, на праздник святого Афанасия мест ные жители выбирают церковного сторожа и старосту на следующий год.
32
SRBIJA BROJ 51 2015.
– Запуще нная природа, – говорит наш спутник, – Это место и его жителей се годня, после всего, что им пришлось пройти, нельзя понять с первого раза. Посреди деревни, в точке, куда слива ются все дороги, находится Церковь Свя того Спаса. Возведённая и расписанная в 1331-м году, она является задушбиной дворянской семьи жупана Радослава, оруженосца сербских королей Стефана Дечанского и Душана Сильного. По объ ёму, содержанию и ценности фресковой программы, она является одной из ряда значительнейших сербских дворянских задушбин того период а, – утверждает Смилька Габелич в своих Записках из Ку чевишта. Деревенские говорят, что у них есть и церковный сторож. Но двери заперты на засов. Каким-то образом удалось дозва ться сторожа. Он подходит безучастный, медленным шагом. Сразу просит убра ть фотоаппарат. Для фотографирования необходимо, по его словам, особое раз решение Министерства культ уры Ма кедонии и «Македонской православной церкви». И это практически всё, что он может сказать об этой святыни. – Есть какая-то сила, есть что-то. Кто его знает, – пробормотал он ещё.
Над западным входом в церковь по строен параклис (малый храм), посвящ ённый святому Николаю. Снаружи он не виден. Много рассказов и легенд сплело сь об этой церкви в церкви, много воспо минаний о тяжёлых временах. Когда мы были здесь в прошлый раз, нам расска зывал тогдашний хранитель храма Трай ко Каровчевич, что эта сокрытая капелла была построена в 1501-м году, в трудный период турецкого ига. ПЛАМЯ, ПОГЛОЩА ЮЩЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ Серьёзные реставраторские и консер ваторские работы были проведены в 19561957 гг. Были и какие-то поздние доработ ки со стороны навязанных исполнителей, якобы профессион альных. После всего этого церковь в 1984-м году пострадала в большом пожаре, кто знает, каким по счё ту. Кроме притвора сгорел богатый архив, включая и метрические книги, очень ва жные для православного населения этих краёв. Сущес твуют серьёзные подозрения, что «пожар именно потому и произошёл»: в нём были уничтожены многочисленные документы о сербском происхождении народа этой местности.
– Когда исчезают такие документы, тогда «всё становится делом договорён ности», – свидетельствует Каровчевич, – Якобы, обо всём можно договориться, в том числе и о происхождении. Вверх по реке от Кучевишта, глубже в горах, находится монастырь, посвящё н ный архангелу Гавриилу, из времён ца ря Уроша. В близлежаще м селе Горняни стоит монастырь, посвящённый святому Никите, – задушбина короля Милутина, из 1307-го года. В деревне Любанцы во звышается святыня, посвящё нная свято му Николаю: она была воздвигнута в XVI веке на фундаменте старой церкви. В де ревнях Баняни и Чардак, тоже на склонах Скопской чёрной горы, находятся старые монастыри, посвящё нные святому про року Илии. Сербские святыни в сербском окружении.
Жизнь сербов в пятнадцати километрах от столицы славянской Македонии: Улица и дома в Кучевиште
Святые картины – Вопреки другим большим повреждениям, в нашей цер кви всё же относительно хорошо сохранились удивительные композиции фресок из периода построения храма, произ ведения древних мастеров: «Омовение ног», «Оплакивание Христа», «Богородица с Младенцем», – говорит Трайко Каров чевич, – А иконостас и клирос в храме, между тем, датируются началом XIX века. SERBIA NO 51 2015
33
Ю Г Вдоль церковной ограды в Кучевиште сидят две кумушки преклонных лет. Не много дальше, на лавочке, маленькое со брание – четыре старицы обс уждают за боты, которые сменяют одна другую. Так здесь протекают дни, здесь, в непосред ственной близи столицы Македонии, так близко и так далеко. Дома старые, в неко торых живут, а в некоторых нет. Собираются люди и возле источни ка. Беседуют. На табличках с названиями улиц в основном имена местных образ цовых учителей и воевод. На стене за скамейкой – граффити, оставшеес я от каких-то местных выборов. Написано: Војче. Совет проголосовать за Войислава Киранджича – местного человека, быв шего начальника здешнего района. Се годня у Кучевиште «нет своего райо на», эта деревня теперь относится к Чучер Сандево. – Есть совсем обвалившиес я дома, есть заколоченные и оставленные. Честно говоря, какой толк от дома, если в нём нет живых потомков, которые бы продолжи ли свидетельство и жизнь возле святынь, по следам предков, – расс уждает Сречко Петрович, местный житель. Наш приле жный и скромный хозяин предлагает нам вино, ракию. Для гостей всегда найдётся. Его супруга Лиляна на плит у, что перед домом, ставит джезву, чтобы сварить нам кофе, там же она обычно готовит обед и печёт хлеб. У них четверо детей: Анаста сия (9 лет), Петр (8), Светлана (5) и Кри стиан (3). МУКА НА МУКУ НАКЛАДЫВАЕТСЯ – До недавнего времени я работал на промышленном предприятии в Скопье, можно было как-то жить и обеспечивать семью, – говорит Сречко. У него получилось возвести стены до ма, купить трактор на кредит и обеспе чить своим детям основные условия для жизни. Но в период кризиса его фирма не смогла превзойти проблемы: обанкроти лась, и все сотрудники были уволены. Он попал в беду, пришлось даже продать ко рову. Денег на достройку дома не стало, как и на жизнь вообще. Им помогла Гума нитарная организация «Сербы для сер бов», какую-то обувь и одежду выделили из Культ урно-информационного центра «Спона». Присоединился и Урош Лучич – сербский баскетболист в МЗТ в Скопье,
34
SRBIJA BROJ 51 2015.
Трайк о В отличие от нынешнего, предыдущий церковный сторож Трайко Каровчевич – разговорчивый и предупредительный человек, открытый и добрый. Святыню охраняли и его предки, отец и дед. Его имение находится возле самой святыни. У него есть два сына. Один из них уже сам построил дом и живёт ближе к городу, в Кучевачкой Бари, но зато второй плани рует остаться с отцом.
который предоставил новые кроссовки, мяч, школьные принадлежности… У Златка и Ленки Гушкин мы тоже пь ём кофе и рюмочку ракии. И здесь пекут хлеб, но не в духовке. Электричество, как они объясняют, не включается, если нет острой необходимости. Златко и Ленка имеют троих детей: Николу (17), Алек сандра (15) и Ивану (11). Златко работа ет машинистом поезда и на свою зарпла ту умудряется обеспечить семью самым необходимым. Но их семью испытывает и тяжёлая болезнь, с которой Ленка бо рется уже несколько лет. – Ты здесь не первый раз, знаеш ь нас. Скажу открыто: всё я могу перенести, ничего особенного мне не надо, только бы не эта проклятая болезнь. Доктора в Скопье не могут предложить лучший ме дицинский уход, и это меня больше все го выводит из строя, – делится с нами Златко. На дополнительное обследование, ле чение и операции семья просто не может найт и необходимого минимума средств. Так проходит день за днём. Мука на слаивается на муку. Зачарованный круг непонимания сужается как петля. Ти хая ассимиляция. Губительные послед ствия плохих кадров, которые обучают детей сербскому языку, сербской исто рии и культ уре, да и сербскому будуще му. Тяжёлое бремя многих десятилетий негативного отбора. Недальновидность нынешнего гос ударства и расшатанной идентификации, которая считается пре обладающ ей. Даже Сербия не понимает этих гор цев, и не делает для них то, что бы сле довало. Не хватает ни осознания, ни му дрости. Если бы она помогала хотя бы немного, крошечку, это было бы для них огромным облегчением. На это они мо гли бы жить до лучших времён. s SERBIA NO 51 2015
35
Ж ИЗ Н Ь ,
42
Р ОМ АН Ы
SRBIJA BROJ 51 2015.
ВЛАДИМИР МЕДЕНИЦА, СЕРБСКИЙ ФИЛОСОФ И ИЗДАТЕЛЬ, ИССЛЕДОВАТЕЛЬ КОСМИЧЕСКОЙ МИС ТЕРИИ НЕБОЛЬШОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОСТРОВА
За серебряным зеркалом Он открыл неизвестный континент. Ввёл в тайный век, о котором только некоторые из нас что-то знали. Без него, кто знает, когда бы мы узнали, и узнали ли бы вообще, кто такие Фёдоров, Соловьёв, Флоренский, Леонтьев, Ильин, Хомяков... Или Чингиз Айтматов и Андрей Платонов. Он сделал больше, чем кафедры, институты, академии. Намного больше. Намного глубже и значительнее. Когда захотим привести пример культурного подвига первого класса, в это время потерянности и измены всему святому, смело можем назвать его имя
Е
го происхождение – пёстрый узор на тканом поясе, с нитями из многих сербских краёв. По отцу он из Айва лии у Приштины, Црквины у Колашина и из Вогня в Среме. По матери из Личкого Ти шковца и Мартин Брода в Краин е. Он, ро дившийся в Руме в 1953 г., «взобрался» из Великой Равнины на Теразийс кий гребень и остался. А отт уда тогда виделось далеко. Как издатель, в своём «Логосе» он опу бликовал несколько сотен драгоценных трудов. Встроил русский богоискатель ский «серебряный век» в сербскую культ у ру и сербскую идею. Написал озаряющие Отражения в серебряном зеркале (Горяни, 2013) и десятки других очерков по фило софии и искусству. Один из современных сербских авторов, часто цитируемых в России. Наш собеседник на протяжении четверти века – Владимир Меденица. Взаимное непонимание с равниной. Мой дед по матери, Милан Бурсач, Лича нин, довоенный жандарм и четник, в про цессе Восьмого наступления прибыл в края Срема. У него не было в крови той вековой крестьянской припособленности к равни не, он не умел жить по её запросам и ожи дать от неё даров. А каждый год, как только заканчивалась школа, меня вместе с моты кой предоставляли именно к нему в распо
Пишет: Бранислав Матич ряжение. Воспоминания о жажде и летних мучениях на дедовых полях долго пресле довали меня. Та бескрайняя равнина была для меня настолько трудной, что на ней мне оставалось только мечтать, а часто даже это не удавалось. Но как родной край поз же мог бы мне полюбиться, если бы там всё было легко, без страданий и закалки? Именно здесь, в родном городе, где я окончил школу и гимназию, и на жарких нивах деда Милана – сейчас я это знаю – во мне родилось утопическое стремление к какому-то лучшему миру, да и моя религио зность. После дедовых полей даже Кант не был для меня невыносимым. Именно бла годаря закалённой в родном крае воле у ме ня получилось чего-то достичь в жизни.
На площади перед Философским факультетом, возле памятника Негошу
Фото: Желько Синобад, Архив собеседника
Печать родного края – Родной край – это тот, который закаляет человека, кото рый привязывает его к себе сильными узами, но всё же отпу скает в мир, когда приходит время. Который показывает ему ценность родительского дома, а своим строгим воспитани ем открывает особый взгляд на красоту мировых просторов. А на тех просторах всегда будет показываться он – тяжёлый, суровый, прекрасный родной край. Он словно принуждает нас и к отъезду, и к возвращению. Князь Мышкин в «Идио те» Фёдора Достоевского говорит: «Кто почвы под собой не имеет, тот и Бога не имеет. (…) Кто от земли своей отказал ся, тот и от Бога своего отказался». SERBIA NO 51 2015
43
Ж ИЗ Н Ь , С бабушкой и сестрой. С мамой. Юноша Владимир
Р ОМ АН Ы Картина рая. Бабушка Босилька, мать моей матери Смили, родом от Медича из Мартин Брода на Уне. Это сказочная дере венька, в которую я уезжал на лето, зани мала особое место в моей жизни и моих мечтах. Мне было шесть-семь лет, когда я с ма мой первый раз отправился туда. Мы со шли с поезда в позднее время. Лампочка на станции была единственным источни ком света безлунной ночью. По каменной дорожке мы спускались к деревне, а с ка ждым шагом какой-то шум становился всё сильнее. «Мама, что это слышится?» – спросил я. «Вода», - сказала она. «Вода?» «Да. Водопады.» Этого я не мог себе даже представи ть. Из вод я видел к тому времени только спокойную Саву, на которую мы иногда ездили на велосипедах купаться, и Ярчину – мутный канал, на который время от вре мени отец брал меня с собой порыбачить. Утром, когда проснулся и вышел из дома, я испытал шок от красоты и прозрачно сти: несколько водопадов обрушивались в голубоватое озерцо за домом, а из него вытекали два мощных ручья, образуя два канала перед соседскими домами... По мню, когда я в первый раз подошёл к ка налу, нагнулся и опустил руки в воду, од новременно со свежестью меня очаровал и дивный запах мха, покрывавшего кам ни. Это был рай, рай бабушкиного и мое го родного края, по которому я до сих пор тоскую. Моя картина мира, в котором не будет страданий, мира веселья и радости, свежести и свободы. Мира, в котором бу дет утолена всякая жажда. Хулиганс тво. Дедушка Милан умер, когда я пошёл в третий класс гимназии,
Музыка детства – Если бы я мог воскресить музыку детства, думаю, что в тот же момент моя жизнь бы закончилась. Наступила бы «счастливая смерть» по Камю. Тот звук детства стоит за все ми моими поисками. Мой взгляд на детство проходит через призму русской литературы и кино. Картина Брейгеля «Во звраще ние охотников», но увиденная на большом экране в фильме «Солярис» Тарковского, непрестанно возвращает меня в бабушкин и дедушкин двор, в космическую мистерию маленького обитаемого острова, где живём все мы, люди и животные, где бабушка рассказывает свои истории, пока ткёт тряпичные дорожки на огромной и шумной деревянной ма шине, называемой «ткач». А за окном снег всё падает и пада ет, словно и сам уснул в своём падении.
44
SRBIJA BROJ 51 2015.
и как раз тогда я начал разбойничать. Всё чаще я переходил ту черт у, которую вос питанные дети не смели переступать. Гим назию я еле закончил. Занимался боксом, водился с хулиганами, мелкими вори шками и шарлатанами, знал каждую ды ру в городе, а ночью, когда возвращался домой, всё же читал философские книги: Платона, Юма, Ницше... Из-за моих посещений таверны «Ку тич» мой профессор по философии Божи дар Пеко оставил нас с Миле Ступаром, моим одноклассником, на второй год. Мне не помогло даже то, что на последних уро ках перед концом учебного года я демон стрировал завидного уровня знания. Мы не были допущены к выпускным экзаме нам, как и к поступлению в университет. Одноклассники разъехались кто в Бел град, кто в Новый Сад, а мы остались в на шем городе, который в первые дни осени показал своё страшное лицо. Спасительный урок Толс того Раде. Никого вечером не было на улице, кроме нескольких прохвостов. С ними мы и на чали дружить и ходить по тавернам. Меня родители устроили работать на обувную фабрику. Я должен был вставать в пять утра, а домой приходил после полночи. Поняв, что в такой тоске мы вряд ли до ждёмся следующего лета, мы с Миле ре шили как-то раздобыть денег, чтобы в фе врале махнуть на море и остаться там до лета. То немногое, что я зарабатывал на фабрике, я тратил на одежду, а вечером – на таверну и кино. Но добрую часть я вло жил и в азартные игры, то есть в домино. Как-то мы стали выигрывать – «новичкам везёт», и касса начала пополняться. В но ябре наш план уже казался вполне дости жимым. Тогда мы соблазнились. Стали садиться за другой стол, где уже играли более серьёзные игроки и ставки были намного больше. И здесь нам тоже везло, пока мы не налетели на Толстого Раде – са мого опасного Румского игрока и афери ста. А именно в тот вечер я взял с собой из дома больше половины скопленных денег. За один тот нояб рьский вечер ушло почти всё то, что мы с такими муками собирали, обыгрывая мелких любителей азартных игр. Мы разорились. На завтрашний день мы с Миле договорились разделить между собой небольшую оставшуюся сумму. После того фиаско мы почти не видели сь. Отчаявшись в безлюдной провинции, я взялся за книги. Читал Лондона, Синклера
SERBIA NO 51 2015
45
Ж И В О Т ,
46
Р О М А Н И
/
Ж ИЗ Н Ь ,
SRBIJA BROJ 51 2015.
Р ОМ АН Ы
/
L I F E ,
N O V E L S
Льюиса, Толстого, Гоголя, а также Плато на, Ницше, Хьюма, пробовал читать Геге ля. В январе сдал выпускные экзамены и имел возможность вне конкурса посту пить на юридический факультет в Новом Саде. Отец меня заставлял, но я отказал ся, желая поступить на философский. Отец не выдержал и указал мне на дверь: «Вон из дома!». И я пошёл к бабушке, ко торая жила одна: продолжать читать и го товиться к вступительному экзамену по философии. Борьба за память. Надеюс ь, что те картины из детства будут сопровождать меня до смерти, что их не сотрёт Лета – река забвения, или некая деменция, с ко торой боролась и моя мать. Моя мать до последнего момента сво ей земной жизни боролась с забвением. В свою последнюю осень она любила сиде ть во дворе, под деревом, и разгадывать кроссворды. Я часто приходил её прове дать. Однажды я застал её сидящей под деревом с наклонённой на грудь головой. Заснула. На коленях лежали кроссворды, а на траве под стулом – лист бумаги. Я поднял его и посмотрел. В тот момент слё зы покатились из моих глаз. На том листе были написаны буквы нашей кириллицы. Моя мать начала забывать, как пишутся наши буквы, но любой ценой хотела оста ться при памяти. Буквы, и то, что через них к нам приходит, нельзя было забыть. Она молила Бога послать ей смерть до то го, как ею овладеет такое забвение. Белград. Я приехал сюда на учёбу и остался. Как только я ступил на этот тро туар, помню, меня затошнило. От вы хлопных газов, запаха бензина, волнения. От всего. Мне и в голову не приходило навязывать себя этому городу. Я сразу как-то с трепетом и почтением посмотрел на здания университета и Академии наук, букинистический магазин «Просвета»... Се й час я знаю: то поч те ние, тот страх Божий, из меня, шалопая, сделал челове ка. Благодаря этому страху я не смел всё упрощать, банализировать и сводить к своей мере, я учился. И была эта школа хорошей, качественной и фундаменталь ной, не такой как сейчас. Существовала истинная заинтересованность, глубокая и пламенная, не как сейчас. Маяками для нас были книжные магазины, а не торго вые центры. Все наши знаменитые кни жные магазины, те святые места моего
поколения, уничтожены. Наше любимое Букинисти пространство получило другое назначе ческий магазин ние, и это есть мера вещей. «Просвета» на На моей карте Белграда ключевой Кнез-Михайловой точкой, конечно, является Студенческая улице, важное площадь. Три факультета располагаются место для на ней (философский, филологический и его поколения факультет математических и естествен в Белграде ных наук) и Коларчев народный универ ситет. Это для меня был целый Белград ский университет. Центр нашего мира. Куда не дос тигае т звук трубы. Серб ское наследие я проходил ещё в школе, а в университете я все свои силы и всё свободное время посвятил глубокому из учению мировой культуры. Требовалось прочитать всю мировую литературную классику, все книги из библиотеки «Ме таморфоза» и «Современные мировые писатели». И второе: мне было интересно то, о чём не трубили на улицах. Общее «трубление» меня отталкивало, вызывало сомнения. Скажем, все хвалили Кундеру, а мне, кроме пары рассказов, ничего из его творчества не нравилось. Похоже бы ло и с сербскими писателями. Булатович, Киш, Шчепанович, Чосич... Никто из них не повлиял на меня. Негош, Лаза Лазаре вич, Симо Матавуль, Милован Глишич, Стеван Сремац, Кочич, Андрич, Црнян ски,.. та сербская классика была недости жимой для этих новых. Только один писатель позже втеснил ся в ряды великих: Меша Селимович. Я читал его поздно, когда работал препо давателем марксизма в училище разных специализаци й в Приедоре и жил возле мечети. Скудная Крепость, а не роско шный Дервиш, является для меня вéрхом мировой литерат уры. Жемчуга маргиналов. Такое же отно шение к популярной сербской литерат уре у меня и сегодня. Похвалы от меня могут дождаться только так называемые марги налы, но качественные (качественными, бесспорно, были и многие сербские со
Те лица, те места – Всё время вспоминаю лица моих предков, матери и от ца, лица моих друзей детства и молодости, те улыбающиеся и вечные лица. Возвращаюсь и к моим огромным тополям на краю света, колющей траве, на которой я, будучи ребёнком, лежал и мечтал о чудесном будущем мире, слушая шум ветра в кронах. Те места живут в моих мечтах, я никогда их не забу ду, с ними я хотел бы слиться навсегда.
SERBIA NO 51 2015
47
Ж ИЗ Н Ь ,
С Небойшей М. Крстичем, Владетом Йеротичем и Райк о Лукачем на презентации «Самопознания» Николая Бердяева
Р ОМ АН Ы
временные писатели, которых я не при знавал). Меня озарил пожилой Витомир Пушонич прекрасной книгой Ђе ти је то Врбово (Где же это Врбово), написанной на истинно народном сербском языке. Осо бым образом на меня воздействовали ещё две сербские книги. Первая − Тркалиште (Ипподром) Ратко Марковича Риджанина, дикого коня сербской поэз ии, под чьими бешеными копытами брызжет окаменев ший сербский язык и вздымается, как вул кан, каждая строфа. (Бродит Риджанин и блуждает своим голосом по библиот екам и Джуриным домам, ходит, поёт и никто не обращает на него внимания, и в сущно сти тем лучше. Ибо как бы мы могли его слушать, если бы кто-то его спас от его же сумасшествия в каком-нибудь медицин ском литерат урном учреждении общего признания и наград?..) Вторая – неболь шая книга Бранко Пиргича, роман памя ти, который служит чести сербской лите рат уры. В нём ностальгично дефилируют по Валево чудаки, интереснейшие марги налы, освещё нные остроумием самого Ба на, формулу которого я теперь понял. Стремление к глубине. Как только я приехал в Белград, в букинистическом книжном магазине «Просвета» я натолк нулся на две книги, которые отличались от всего того, что было в отцовской би блиотеке, где не было новых русских и
48
SRBIJA BROJ 51 2015.
западных писателей. Это были книги Ко роль времени Велимир Первый Виктора Хлебникова и Петербург Андрея Белого. Они в целом определили мою студенче скую эстетику и понимание современно сти, а в них, как я уже позже осонал, воо бще не была разорвана связь с наследием. Наоборот, они представляли из себя то новое-старое, для меня, и на самом деле настоящее. Это меня и сохранило, я не свернул с пути и не стал самонадеянным «человеком своего времени». Тогда я посмотрел и Рублёва Андрея Тарковского. После Войны и мира Бон дарчука, который я смотрел ещё в Руме гимназистом, это был первый фильм, ко торый некоторым образом парировал за падным фильмам и нашим фильмам «чёр ной волны». В нём была картина веры и величия креста, русского креста. Он вво дил меня в глубины моего существа, род ного народа и родной истории. Я хорошо помню сцену Христового распятия в рус ском снегу. Только после просмотра это го фильма мне начала открываться стезя моего жизненного пути, по которой уже многие прошли. Стезя Богочеловечества. Это было потрясение, с которым уже ни как не могли сравниться лёгкие «подраги вания» от других фильмов. Западный фи льм тогда был хорош, но не был глубок. Серебряный век. Русский духовный и культурный ренессанс, тот «серебряный
век», начался во второй половине XIX века, а полный расцвет и окончание пришлось на первую половину XX. Можно сказать, что это «русское культ урное чудо» длилось всего лишь один век, однако вдохновлять оно будет во все века до скончания мира. Зародили его в XIX веке чудесные писате ли и мыслители: Пушкин, Гоголь, Лесков, Тургенев, Достоевский, Толстой, Чехов... Далее последовал ряд ещё больших чудес, из которых, собственно, и состоит «сере бряный век»: Сологуб, Андреев, Горький, Замятин, Ремизов, Брюсов, Белый, Блок, Хлебнков, Маяковский, Пильняк, Бабе ль, Пастернак, Шолохов, Леон ов, Олеша, Хармс, Введенский, Всеволод Иванов, Пла тонов, Булгаков... Это, несомненно, насле дие глубокого культ урного затишья, чьё величие блистательно выражено в иконо писи Андрея Рублёва. Закипание длило сь два-три века, был необх одим внешний толчок, чтобы камень раскололся и из него потекла вода живая. Основание положили Хомяков и Кириевский, Соловьёв и Фёдо ров, Данилевский и Леонтьев, а завершили строение, оставив его открытым для всех будущих богоискателей, Евгений и Сергей Трубецкие, Розанов и Флоренский, Ше стов и Франк, Булгаков и Бердяев, Ильин и Николай Трубецкой, Флоровский и Зе ньковский, а также многие другие писате ли, философы и и теологи. Вместе с ними и те, кто из других сфер духа – музыканты
и учёные, художники и режиссёры: Скря бин, Стравинский и Прокофьев, Циолков ский и Вернадский, Малевич, Филонов, Кандинский, Кузьма Петров-Водкин, Де йнека и Пименов, как и их великие пред шественники Суриков, Репин, Нестеров, Врубель, Айвазовский... Эти имена составляют мозаику русско го и культ урного Возрождения (с точки зрения философии) или «серебряного ве ка» (с позиции искусства). Надо заметить, что здесь, именно благодаря общем у вну треннему наследию, не мог проявиться тот индивидуализм, который завёл запад ную культ уру и мысль в тупик. Здесь ка ждый творит как часть соборной целого, как личность и новый субъект «восьмого дня Творения» (как сказал бы Бердяев). К сожалению, человек сегодня своими делами бессознательно словно натягива ет себе повязку на глаза. Не обращается к истинной культ уре, духовной, ослеп по образу неразумной природы, срашной стихии, которая может способствовать концу света или трансцендентному апо калипсис у. Культ ура в катакомбах. Если сегодня вооб ще суще с твует культ ура, она глубо ко в катакомбах, закопана. Но есть некий гибрид культ уры и цивилизации, некий незаконный брак между эзотерическим и экзотерическим, какой-то копромисс SERBIA NO 51 2015
49
В доме Джуры Якшича: Презентация «Соли земли» Павла Флоренского, пятидесятого тома серии «Русские богоискатели»
Ж ИЗ Н Ь , Возле памятника Джуре Якшичу в Скадарлии
Р ОМ АН Ы между творчеством и обществом потре бления. Красота без доброты и истины, и без любви как объединяющего начала, является демонической и губительной. И все эти ненормальные животные, все эти, на первый взгляд, живые, а на самом деле мертворождённые существа, имеют общ ий знаменатель: в подобных комбинаци ях нет соли, Бога нет, нет духа. Поэтому истинная культ ура не прис утстует се годня в наших городах, в наших жизнях. Подлинная духовная культ ура развивала сь как живое общение человека с Богом и природой. В наших жизнях мы чувство вали её облагораживающие отражения. И сегодня есть такие места, но мы недо статочно знаем о них. Воскресная мона стырская лит ургия в Сланцах недалеко от Белграда, например, образцовое место такого источника культ уры. В овечьей шкуре. Смотрю на полити ков, которые приходят в храм Божий и крестятся, и даже причащаются, а потом выходят и расс уждают о «земной Сер бии», представляя «Небесную Сербию» вредоносной фантазией. Разделяют не разделимое, разрывают земное и небе сное в нашей вере. Нападают, даже если и не осознают этого, на Богочеловечество и Богочеловека Христа. Крестятся и при чащаются, и охотно фотографируются в церкви, а как только выходят из храма, продолжают вести свою монофизитскую политику. Та политика никогда не сможет быть ничем иным как только продажей вечной жизни за отрезок земной, смы сла жизни за какой-то малый проходящ ий интерес, за тридцать серебренников, собственно. И какой бы крупной ни бы ла сумма, за которую человек продаётся и предаёт свою веру, она всегда оказыва ется ничтожной. Всегда эти проклятые тридцать серебренников. «Ибо какая по
Хранители слова – Мы должны хранить наше Слово. Формирующее лич ностное начало. Голос Истины. И тут, в языке, существует очи щение через пост. Воздержание от ненужного употребления иностранных слов позволит нам увидеть тот скрытый слой нашего языка, те чудесные слова, которые хранят нас и своей собранностью ведут нас к центру смысла. Все эти спиннинги, кастинги, толерантности и эдукации, партиципации и комму никации, все эти бенефиты и инвестиции, всё то, что отравля ет и делает невозможной живую глубину общения, всё это нужно бросить в очистительный огонь. Православие – это и правословие, которое освобождает из темницы.
50
SRBIJA BROJ 51 2015.
льза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» Мера. За почти четверть века у ме ня накопилось много опыта в общении с теми, для которых уверенность состоит в приспособленчестве. С «Плави круг» я издал собрание творений Казимира Ма левича под названием Бог не свержен. Ве личием этого поэта зауми, проповедника анархизма, кубофут уризма, супремати зма, абсолютности произведения искус ства восхищаются и в России, и в Аме рике. Но его произведений, собранных в такой книге, на 1200 страницах большого формата, и всё же тёплой и близкой, нет ни в одной великой европейской культ у ре. А в тот год на Ярмарке книги в Белгра де уполномоченная комиссия, конечно же честная, профессиональная и неподкуп ная, решила прис удить награду за изда тельский проект года какой-то книге Эла Гора, Клинтоновского заместителя, одно го из тех, кто бомбил Сербию. После того, стоит ли ещё что-то гово рить о том, в каком мы состоянии и на сколько сбиты с пути? Есть ли спасение. Положение хуже, чем его описали классики. Сегодня всё развивается на фоне одной настолько искажённой лжи, что это глубоко отвра тительно и здравому разуму, и элемен тарному стремлению к истине. Притом, ни здравый разум, ни вышеупомянутое стремление не предпринимают ничего, допускают, чтобы эта ложь вела их по жи зни, отступают, прячутся, иногда даже пытаются эту чёрную и абсолютно обна жённую ложь принять за истину. Однако что с того? Что нам мировой обман, если мы живём со своей истиной и храним её в себе и в мире? Если у нас есть своя икона, церковь, школа, предки и потомки, свой Спаситель? Всё, в кон це концов, является нашим выбором и испытанием нашей веры. Высказывать ся по поводу превосходства внешних сил совсем неубедительно даже тогда, когда подумаем, что уже наступила абсолютная богооставленность, этот ужасный и смер тоносный гул пустоты. Фёдоров предложил последнюю сте зю – великую возможность возвращения через общее дело. Бердяев сомневался в этом, считая, что человечество слишком далеко зашло на пути зла и суд над ним уже совершается...
SERBIA NO 51 2015
51
В И Д И Ц И
52
/
Г О Р И З О Н Т Ы
SRBIJA BROJ 51 2015.
/
B E L V E D E R E S
РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ЕВГЕНИЙ ВОДОЛАЗКИН ЭКСКЛЮЗИВНО ДЛЯ «НАЦИОНАЛЬНОГО ОБЗОРА»
Личностью против массового зомбирования
Современная пропаганда настолько очевидна, что поиски истины не требуют больших умственных усилий. Истинный европеец не может сводить Европу только к её западной части. Русским людям сербский народ представляется собственным отражением в зеркале, и наоборот. Всякая культура словоцентрична, и мы должны следить за своими словами. Писатель сам устанавливает законы, которым следует. От него ожидают взгляда на то, что за горизонтом, вне кругозора. Те, для которых чтение было развлечением и «убиванием времени», ушли, но это не большая потеря для настоящей литературы
У
ченик великого Дмитрия Лихачёва. Специалист по древнерусской лите рат уре, более ста научных работ. Ре дактор альманаха Текст и традиция, кото рый издаёт петербургский «Пушкинский дом». Один из лучших современных рус ских писателей, щедро отмеченный награ дами. Автор прекрасных романов Похищ ение Европы (2005), Соловьёв и Ларионов (2009), Лавр (2013), переведёных и на серб ский. Дорогой и желанный гость в Сербии. Евгений Германович Водолазкин (Киев, 1964) минувшим летом в Санкт-Петербурге ответил на вопросы Национ ального обзора. Слово в Вашем литерат урном опусе – ле карс тво. «Каждое слово уже кому-то при надлежит. Но, принадлежа многим, оно не ничьё. Слова принадлежат Богу и мы их берём в использование». Обладае т ли слово этой магической весомос тью и це лью в наше время? Разум еется, обладает. Всякая культ у ра словоцентрична, и даже за такими ее сферами, как живопись и музыка, в ко нечном счете стоит слово. Слово может быть лекарством, а может быть и отра вой – всё зависит от того, что это за слово. Несмотря на сказанное Тютчевым – «Нам не дано предугадать, как наше слово отзо вётся,» – надо пытаться предугадывать. И следить за своими словами. В каждом из трёх романов у Вас другая перспектива повествования. Вы наблю дае т е и объясняе те одновременно то, что
Пишет: Весна Капор мучае т современного человека: вопрос морали, существование Бога, националь ное самосознание, идеологические стра сти... Являе тся ли это обязанностью писа теля – быть совестью и утешением мира? Каждый писатель сам определяет свои обязанности. Он сам пишет те законы, ко торым следует. Эти законы отражают лич ность самого писателя, а также особенно сти культ уры, в которой он сущес твует. В русской культ уре писатель занимает осо бое место, что выразилось в знаменитой фразе Евгения Евт ушенко «Поэт в России – больше, чем поэт». Он не может быть то лько частным лицом, представителем про фессии – вроде булочника или футбольного тренера. От него ждут если не пророчества, то, по крайней мере, поддержки. По мне
Фото: Архив собеседника
Исключение, имя которому – Сербия – Еще с советского времени я подозрительно относился к словосочетанию «дружба народов». Мне слышалось в нем чтото демагогическое, придуманное. Дружить могут отдельные люди, но не народы, а тем более – страны. До некоторой степе ни это отношение осталось у меня до сих пор. За одним исклю чением: Сербия. Дело даже не в том, что сербы были солидар ны с нами в самые трагические моменты истории и не меняли своей позиции в зависимости от сиюминутной выгоды. Речь идет о любви к народу, который русским кажется их зеркаль ным отражением. Насколько я могу судить, примерно такое же отношение к русским существует и со стороны сербов. Иначе как можно объяснить, что именно сербы спасли десятки тысяч русских после октябрьского переворота в России? В этом не было ничего рационального, это было проявлением любви и человеколюбия. И в русской памяти это сидит очень глубоко.
SERBIA NO 51 2015
53
Г ОР ИЗ О НТ Ы нию русских читателей, писатель должен видеть и то, что за горизонтом. Это ожида ние очень чувствуется на встречах с читате лями – по масштабу задаваем ых вопросов. Далеко не всегда мы, писатели, соответ ствуем этому ожиданию – это очевидно. Писатели в большинстве своем – обычные люди, возможности которых ограниченны. Но бывают эпохи, когда эти слабые люди, аккумулировав энергию народа, становятся как бы на голову выше самих себя. МУЧИТЕЛЬНЫЕ ИЗДЕВАТЕЛЬС ТВА НАД ИСТОРИЕЙ В одном мес те Вы говорите: «У каждого генерала есть свой историк». Вы сторон ник идеи того, что исторические «прове ренные истины» нужно изучать и освещ ать и из другого угла? История – дама очень ранимая, требу ющая бережного к себе отношения. Таким отношением применительно к истории является объективный подход к прошлому. История не должна быть политическим ин струментом или средством идеологической борьбы. Нынешнее время для истории – одно из самых трудных. Никогда над исто рией не издевались так изощренно, как это делают сейчас. Посмотрите на интерпрета ции Второй Мировой войны, возникшие в последние десятилетия. То, что мы знали об этой войне, казалось теми самыми «про веренными истинами», о которых Вы гово рите. Вместе с тем, в ряде стран бывшего Восточного блока эти истины подверглись такой обработке, что их мама родная не уз наёт. Трудные вопросы допустимы и даже важны в историческом исследовании, но это должны быть вопросы, а не фальсифи кации. Только тогда они помогут продви жению исторической науки вперед. «Когда я читаю Лавр, я хочу стать свя тым», – написал Захар Прилепин. И прав да, способы, которыми Вы строили вре
Возвраще ние в сознание и золотая середина – После развала Советского Союза русские раскрыли Европе свои объятия, но в ответ увидели довольно прохладный жест: не подходите к нам слишком близко, мы очень разные. Вместе с тем, несмотря на нынешние сложности, объед инение России и Европы кажется мне делом неизбежным. Мне кажется, Европа всё больше осознает необх одимость не только в русском газе, но и в русском взгляде на мир. И Запад, и Россия наделали мно го ошибок. Может быть, это различие и дает энергию взаимно му притяжению, обретению золотой середины.
54
SRBIJA BROJ 51 2015.
мя и историю в этом романе, превзошли все возможные понимания реальности. В эту книгу человек вселяе тся, на какое-то время, она – та самая искомая час тичка в каждом человеке. Как Вы решились писа ть жизнеописание святой Ксении Петер бургской? Как Вы его писали? У главного героя романа «Лавр» много прототипов. Да, это и Ксения Петербург ская, но не только она. Это – и Варлаам Ке ретский, и Василий Блаженный, и Андрей Юродивый, и многие другие. Это такой совокупный портрет святого, соединение судеб многих людей, живших на Руси и за ее пределами. Я попытался наполнить ро ман их энергетикой, объяснить современ ному читателю, что святой – это вовсе не пресное или книжное понятие, что святой – это не тот, кто не грешит, а тот, кто умеет по-настоящему каяться. О том, насколько мне это удалось, – судить читателю. ОПАСНЫЕ ЛОВУШКИ ЛОЖНОЙ СВОБОДЫ Нужна ли современному человеку лите рат ура? Безусловно, нужна. Другое дело, что бы тование литерат уры в обществе изменило сь. Раньше в литерат уре был силен развле кательный элемент, привлекавший к ней очень многих. Теперь по части развлечений жизнь стала гораздо богаче. Многие из тех, кто читал триллеры, поняли, что гораздо проще включить видео или попросту по играть в компьютерную стрелялку. Те, кто искал простоты, получил ее во внелитера турной сфере. И их уход от чтения – для литерат уры не большая потеря. Но те, кого жизнь интересовала во всей ее сложности, – они остались верны литерат уре. На мой взгляд, нынешний читатель – глубже того читателя, который был лет 20 назад. Как человек менялся и как изменился за века, которыми Вы занимае тесь? Каким образом категория свободы стала катего рией рабс тва? Человек дейс твительно менялся. Суще ственным знаком этих изменений было его отношение к свободе. Свобода в какой-то момент стала самоцелью, в то время как она является лишь средством достижения тех или иных целей. Это та сводоба, которую мо жно было бы определить как свободу «для». Это конструктивная, созидательная свобода. В то же время существует свобода «от», в ко торой нет созидательности, в которой – одно лишь разрушение. Именно этот тип свободы
преобладает сейчас. Это та свобода, которая превращает человека в машину для удоволь ствий и в конечном счете его разрушает. Как Вы думае те, возможно ли остаться вне истерии новых технологий и потреби тельского менталитета? Конечно, можно. Надо просто почаще задумываться об иерархии ценностей. О том, что в жизни главное, а что – нет. При зывом к такого рода размышлениям явля ется мой роман «Лавр». В своем протесте против идеологии потребления я решил обратиться к Средневековью. Средневеко вье можно оценивать по-разному. Но оце нивающие его положительно и отрицатель но сходятся, несомнено, в одном: идеология потребления была ему чужда. В центре ми ра стоял Бог и данные им заповеди. Нет та кой заповеди: приоб ретай! Всегда ли прошлое – завершённое дело? Оно никогда не является завершенным делом. Хорошо это или плохо, но прошлое всегда продолжается. Нельзя делать вид, что не было того или иного события. Сам факт нашей памяти о нем продолжает его суще ствование. ЗНАКИ ОТСТУПЛЕНИЯ БОЛЕЗНИ Похищение Европы – интригующее назва ние. В этом романе некоторые молодые лю
ди, идеалисты, пробуют создать на самом деле новую Европу, похитить её из систе мы коррумпированной и деструктивной элиты, которой руководит только желание власти. Однако, это начинание оказывае т ся невыполнимым, по крайней мере в ро мане. Может ли стать Европа идеал ьным союз ом различных гос ударств, с истинны ми гуманистическими принципами? Когда-то у меня были такие надежды. И вообще, о себе я могу сказать, что я – прое вропейский человек. Другое дело, что Евро пу я понимаю не однобоко, не только в виде западной ее части. Говорящие о Европе ча сто забывают, что Россия – это тоже Европа, при этом – не менее «европейская», чем За падная Европа. Существует миф, что Россия соединяет в себе Европу и Азию. Для того, кто знаком с русской историей и культ урой, такая точ ка зрения не выдерживает критики. Даже восточные сюжеты, бытовавшие в литера туре Древней Руси, приходили на Русь не с Востока, а с Запада, через испанское по средничество. Западная Европа – наслед ница Рима, а Россия – Константинополя. Помимо провинденциальных причин рус ского выбора в пользу Константинополя су ществовал, если угодно, и выбор политиче ский. В Х веке Византия была единственной сверхдержавой Средневековья. Только учет всех этих обстоятельств способен привести SERBIA NO 51 2015
55
На литератур ном вечере в Иркутстке, 2014-й год
Г ОР ИЗ О НТ Ы к гармоничной Европе – Европе, которая осознает Россию как свою часть. Охарактеризуйт е отношения Америки и России. На личном, индивидуальном уровне и для одних, и для других «жи знь сос тоит из мелочей» и «история сущ ес твуе т только для тех, кто обращае т на неё внимание», а на историческом фоне столкновения всё же неизбежны? Сейчас мы переживаем непростой пе риод в отношениях между Россией и Аме рикой. Многие драмы современного мира отражают борьбу однополярного мира с многополярным. Но и в этом случае, как в случае Европы, я являюсь оптимистом. Оп тимизм мой – не романтического свойства («хорошо бы нам быть вместе»), а вполне прагматического. Приняв усиление России как новый (а реал ьно – старый), американ цы как прагматики ослабят свой напор. Во-первых, они не начинают размахивать кулаками там, где нет больших шансов на победу. Во-вторых, они убедятся, что рус ские к ним относятся вовсе не враждебно. В-третьих, всем (в том числе американ цам) станет окончательно ясно, что любое явление на свете должно иметь два полюса – иначе конструкция неустойчива и в ко нечном счете – нежизнеспособна. А эта не устойчивость опасна для всех сторон. Несмотря на нынешний лед в отноше ниях России и Америки, лет 10-15 назад они беспокоил и меня гораздо больше, чем сейчас. Сейчас – самый пик обострения, но все изменения неизбежно проходят через обострения. Это – как болезнь, и мы сейчас – на пути к выздоровлению. ХРИС ТИАНСКИЙ ОТВЕТ Кажется, всем ясно, как медийно созда ются картины добра и зла. Проигравших и победителей. Жертв и прес тупников. Однако это всегда, снова и всюду дейс тву ет. Как это возможно? Так было, есть и, к сожалению, будет. Зна менитое выражение о том, что историю пи шет победитель, в наших сегодняшних усло виях можно перефразировать в том смысле, что события интерпретирует сильнейший. Средства массовой информации повсемест но превращаю тся в средства массовой про паганды. Важно это понимать и пытаться отделять факты от комментариев. У пропа ганды есть одно печальное свойс тво: она ред ко заботится о доказательствах. В этой сфере дейс твует закон, согласно которому истиной
56
SRBIJA BROJ 51 2015.
становится то, что чаще всего повторяется. Но этот клубок можно разматывать с другого конца: посмотреть, что чаще всего повторя ется в СМИ, и, сопоставив это с фактами, за дать себе вопрос – является ли это истиной. Иными словами – нужно просто включать мозги и анализировать события. Современ ная пропаганда так убога, что поиски истины не требуют больших умственных усилий. Религия и духовность в трёх Ваших рома нах появляются как прибежище и смысл. Это самая сильная и последняя защит а от агрессивности нового мирового порядка? Да. Дело в том, что христианство – это глубоко персональная религия, как пер со на лен наш ответ на Стра шном Су де. Личное начало – это то, что наиб олее эф фективно противостоит массовому зомби рованию. Именно поэт ому христианства опасались многие тоталитарные режимы. Заметьте, что объектом пропаганды всегда является масса, а не личность. Русская женщина появляе тся в Ваших строках как нечто исключительное. Что предс тавляе т собой женщина сегодня, в этом и таком мире? Русская женщина, действительно, осо бенная. В этом пункте наши отличия от Запада наиболее ощутимы. Русские женщ ины не стремятся к утверждению себя как социал ьного инстит ута. Все свои победы они одерживают в семье, что, в свою очере дь, не разрушает семью как инстит ут. Чего стоит западная манера составлять брачный контракт, реальный пафос которого – не избежность развода? а Кстати, о семье. Еще в 17 веке женщин в России была субъектом права, то есть мо гла распоряжаться своим имуществом лич но, а не через мужа или отца. На Западе си туация была гораздо менее демократичной. В России непопулярен феминизм, по тому что те свободы, за которые борются западные женщины, в России давно сущ ествуют. Советские женщины, например, могли заниматься «мужскими» профессия ми, но счастья им это не принесло. Нашей женщине хочется быть слабой и находить ся под защитой мужчины. Русские женщ ины исходят из простой мысли о том, что равенство не является основной целью су ществования женщин и мужчин. Что если Бог создал женщин и мужчин разными, то, значит, имелась в виду какая-то разница и в их существовании. И, если разобраться, то речь идет не о неравенстве, а о различии. s
SERBIA NO 51 2015
57
Д Р УГ О Й
У Г О Л
Жизнь всегда найдёт способ ЛЮБОВЬ И МОДА В БОЛЬШОЙ ВОЙНЕ СТО ЛЕТ НАЗАД
Война, конечно, не только фронт. Она касается всех сторон жизни, пронизывает все отношения, диктует свои мерки. Появляется на плакатах, переворачивает моду, задевает любовь. Ясно, большинство рассказов имеют трагический конец, только иногда дают надежду некоторые – небольшие и уютные, некоторые -тайные и запрещённые, достигшие эпических размеров, но о них и дальше говорят
Пишет: Драгана Барйактаревич
П
овторим материал снова. Ведь сто лет всяческих последствий оставила за собой Первая миро а. Они шли оптом и в розницу. вая войн
Нехватка материи Все до 1914 года пользовались только натуральными тка нями. Только во время Первой мировой войны, при дефиците текстиля, началось производство синтетических материалов, которые мы и сегодня носим. Нехватку материи в большей сте пени ощутили простые люди. Матери должны были выкручи ваться, поскольку дети быстро вырастали из своих ботиночек, делали обувь из тряпок или ковриков. Случалось, что на целую семью была всего одна пара обуви, её носили попеременно, в зависимости от того, кто выходит из дома. Лето было блажен ным временем, ведь тогда можно было ходить босиком.
64
SRBIJA BROJ 51 2015.
Вплетались во всё, что делает жизнь. Что делает повседневность. Руководствуясь этим, кураторы Этнографического музея организовали выставку Большая война и маленький человек и показали войну гла зами обычного человека. То, что не успе ли охватить выставкой, рассказали в ряде лекций – о моде, любви, пропаганде... ВОЙНА ДОЛГАЯ, А ЮБКА КОРОТКАЯ А как тогда одеваться во время войны? «Когда меня попросили что-нибудь рас сказать о моде во время Первой мировой войн ы, первое, о чём я подумала – все бы ли голые и босые! И тогда мне пришла в голову идея указать на то, насколько вой
Открытки Важное свидетельство войны – от крытки, ведь и картинки и слова – памя ть того времени. Для фотографирования люди выбирали лучшую одежду, чтобы у того, кому открытка была адресована, остались хорошие воспоминания. Чтобы мог перед кем-то похвастаться. И что бы меньше беспокоился. Так, часто на обратной стороне фотографии было со общение, в котором говорилось, что ктото жив и здоров. Богатую коллекцию от крыток и фотографий Первой мировой войны хранит Милош Йуришич. Некото рые из них иллюстрируют и этот текст.
на была значима для изменения практики одежды», – рассказала в начале своей лек ции Большая война, одежда, мода магистр Бояна Попович, куратор Музея приклад ного искусства. Накануне Первой мировой войны же нщины не занимались физическими на грузками. Одежда служила для того, что бы подчеркнуть их красот у или указать на стат ус, так, богатые дамы переодевали сь по десять раз в день. Война меняет эту картину. Пока мужчины были на фронте, вследствие недостатка рабочей силы, же нщины из всех слоёв общес тва должны были активизироваться. Они начинают работать на фабриках, в мастерских, в по ле, госпожи из хороших домов перенима ли и вели дела своих мужей. Деятельно сть, которую навязала война, привела и к переменам в одежде. Женщины переста ют носить всё то, что их стесняло в рабо те: роскошные туалеты, длинные нижние
юбки, корсеты... Создаётся, так называ емый, военный кринолин. Юбка укора чивается до лодыжек и увеличивается в объём е, поскольку длинные и узкие пла тья не были практичными для выполне ния разного рода работ. В соответствии с одеждой, которой коснулись ограни чения, начали носить и про стые причёски. Чаще всего женщины делали узлы на затылке или обрезали волосы, чтобы они не мешали во время рабо ты, особенно если они были санитарки. Хотя всё это было ло гич но, но это не шло от сердца. Во йна стала причиной нехватки многих ве щей, но пресса не пе реставала выходить. В журналах появля ется новая рубрика – война и мода. Да же в самых тяжёлых условиях учитыва лись моменты моды, так один известный венский журнал того времени показывает, какой шик – носить униформу санитарки или женщины, заня той военной службой. Когда британская принцесса увидела Флору Сандс, облачён ную в мужскую форму, SERBIA NO 51 2015
65
С открыток времён Великой войны
Д Р УГ О Й
У Г О Л
Плакаты Наряду с прессой, пропаганда во время Первой мировой войны основывалась, прежде всего, на плакатах. Воюющие блоки старались убедить массы в своей идее с помощью про пагандистских постеров. Графические рисунки и подписи всю ду были похожи. «Your country needs you!» – генерал Киченер, указывая пальцем, призывал к мобилизации. Позже тот же мотив использовали американцы, только дядя Сэм призывает словами: « I want you for US Army!» Это, вероятно, самый из вестный плакат времён Первой мировой войны. Наряду с при зывами к войне на плакатах были и другие подписи: «Не пейте алкоголь, кроме как в понедельник», «Не водите автомобиль», «Не одевайтесь экстравагантно, это не патриотично»...
она вздохнула: «Если бы я могла носить та Британский плакат из Первой кую одежду!» Одежда по образцу формы стала вопросом престижа на улицах боль мировой войн ы ших городов и на гуманитарных вечерах. Большая война привнесла большие перемены во всех областях. Мода пол Из берлинского ностью меняется, вытаскивает женщину модного журнала из декоративной брони и помещает её в удобные и смелые части костюма. «Война «Die Dame», долгая, а юбка короткая», стало любимым 1914-й год выражением уверенных в себе женщин в 1916 году. Мода менялась, но, ещё важнее, медленно меняли сь сознание и роль женщины XX века. Самым впечатляющ им примером женской неза висимости и решительно сти бы ла Фло ра Сандс, единственная женщи на-офицер сербской армии во время Пер вой мировой войны. ФОТОГРАФИЯ ОДНОЙ ЛЮБВИ Может быть, поэто му профессор, докт ор Божица Мла денович решила для своей лекции Любовь под тенью Большой войн ы посвятить симпат иям, которые родились в Желе зном полку между Фло рой и Йанач ком Йовичем. Йаначко Йрвич был одним из самых храбрых офицеров известного Второго пе шего полка «Князь Михаи
66
SRBIJA BROJ 51 2015.
ло», известного как Железный полк. Уча ствовал в обоих Балканских и Большой войне, не был мобилизован, а приходил добровольцем, много раз был ранен, за проявленную храбрость был дважды на граждён орденом «Звезды Карагеоргия». Флора Сандс была необыкновенная личность, авантюрист, она научилась езди ть верхом, стрелять из огнестрельного ору жия, водила гоночный автомобиль. Вела себя, как мальчишка, но не отказывалась от женственности: «Много лет спустя я поняла, если вам назначено злой судьбой роди ться женщин ой, самое лучшее, с умом расп орядиться теми возможностями, которые вам достаются, а не быть плохой имитаци ей мужчины». Накануне Большой войны она окончила курсы медсестёр и зареги стрировалась, чтобы с первой британской миссией отправиться на помощь Сербии. Она хотела быть как можно ближе к фронт у, поэтому приняла предложение вступить в санитарное подразделение Второго пешего полка «Князь Михаило». Тут она познакомилась с Йаначко. Когда они встретились в первый раз, он отпустил комментарий: «Почему союзни ки не посылают мне оружие и боеприпа сы, а посылают женщину, консервы и но ски». Между тем, позже у него появилась возможность убедиться, насколько Флора была храброй, и он принял её, как равно правного члена своей роты. На страшном пути через Албанию Йаначко заболел, Флора за ним тогда ухаживала, за время лечения они сблизились, и она записала в своём дневнике, что дальнейшее отступле ние они продолжили под одним одеялом. Они были вместе до осеннего наступления 1916 года, но Йаначко скоро погиб в сра жении возле Битолы. Флора его похорони ла и поставила ему памятник, а походный сундучок, в котором находились его вещи, отвезла родителям Йаначко после оконча ния войны. Между несколькими хранимы ми вещами, которые нашлись в сундучке, была и фотография Флоры Сандс. Любовь не прекращается, когда на чинается война. Люди умирают, но люди живут и любят. «Любовь во время вой ны, как и всё остальное, и далее прис ут ствует в жизни», объяснила профессор Младенович. Ясно, большинство историй имеют трагический конец, только иногда вливая надежду, некоторые небольшие, уютные, тайные, некоторые запрещён ные, некоторые достигли эпических раз меров, но о них и дальше говорят.
SERBIA NO 51 2015
67
П ОБ ЕД ИТ ЕЛ Ь
ВАНЯ УДОВИЧИЧ, ВАТЕРПОЛИСТ И ЧЕМПИОН НАВСЕГДА, В НАС ТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ МИНИС ТР МОЛОДЁЖИ И СПОРТА В ПРАВИТЕЛЬС ТВЕ СЕРБИИ
Лучшие никогда не отступают Мы живём в тяжёлое время, с разрушенной системой ценностей. Банальная и глупая нагота объявляется привлекательной, а четвёртое место в мире – неуд ачей. Снижены критерии, образование, мораль, вкус. Демографически наша нация всё больше стареет, дети предоставлены сами себе, всё больше полнеют, процент деформации среди них вызывает беспокойс тво. Восстановление нужно начинать с основ, с семьи. Государство имеет свои важные задачи. В спорте многому можно науч иться. Он не проща е т слабостей, которые повторяются, но помогает их преод олеть
Пишет: Деян Булайич
Фото: Архив собеседника, Драган Боснич
70
К
огда он уходил из ватерполо, мно гие твер ди ли, что это сли шком рано, прежде всего из-за сборной, для которой он много значил. Мало кто, кроме него самого, догадывался, что рас ставание всё же будет безболезненным. Сегодня у него, министра и болельщика, достаточно причин любоваться работой, в основе которой был положен и его труд. SRBIJA BROJ 51 2015.
– В разговоре с друзьями я подчерк нул, что наша сборная будет лучше, чем тогда, когда я в ней играл. Они подума ли, что я пошутил. Но как человек, годами живший с теми ребятами, я был глубоко уверен в этом. Когда я уходил, пожелал им быть лучше, чем они сами себя счита ют. И они это сделали, а вот я столкнулся с непростой проблемой. Не могу остаться
SERBIA NO 51 2015
71
П ОБ ЕД ИТ ЕЛ Ь
72
SRBIJA BROJ 51 2015.
спокойным, когда смотрю их соревнова ния. Тогда я просто уже не министр, а бо лельщик, причём настолько ярый, что со мной в целой Сербии никто не сравнится. Это нормально, идёт адаптация к новым жизненным условиям, ведь невозможно в одночасье стать равнодушным к тому, что долгое время было основой твоей жизни. Кстати, я убеждён, что сейчас они только начали серию хороших результатов. Они сами увидели, сколько на самом деле могут. Созрели и осознали это, а чемпионат в Ка зани – только начало в их доминировании. Феномен сербского ватерполо? – У нас не такая качественная лига, как в некоторых других странах, но очень ва жно то, что она уравновешенная и никогда неизвестно наперёд, кто станет чемпионом. Это хорошо для молодых игроков, среди которых постоянно отыскиваются новые асы. Основой всего является система, кото рая появилась более двадцати лет назад, во многом благодаря тренерам, привнесшим в клубы и сборные определённые новшества: так они облагородили и воспитали вышеу помянут ую систему подстать современным трендам. Система в спорте играет решающ ую роль. Это не мнимая единица, а способ, с помощью которого вы годами создаёте чемпион ов и просто прекрасных людей. В наше время ежедневных скандалов, ватер полисты в них не участвуют. Это самореа лизованные, высокооб разованные люди, у многих уже есть свои семьи. Такой стандарт в своё время установили Сандич, Перишич и их преемники. Когда кто-то до тебя до стиг многого, закончил два университета, был лучшим игроком мира, получал медали и ставил рекорды, это словно брошенный вызов, вы не имеет е права опускать планку, если хотите в своём поколении быть среди лучших. Ко мне, который был капитаном клубов, сборной и при этом закончил Бел градский университет, даже сегодня при ходят люди, доказывая, что спорт и обра зование невозможно совмещат ь. По этому вопрос у ватерполо отличается от других видов спорта, потому и держится. В лучших клубах тренер следит не только за тем, как ребята развиваются в игре, но и каковы они по характеру, как учатся в школе. Если они не соответствуют уровню, то переводятся в меньшие клубы. Остаются только лучшие. УПОРСТВО КАК МАС ТЕРС ТВО Характеристика чемпиона – много тру да, лишений, неоспоримый талант, боль шая воля...
– Упорство обычно не упоминается, од нако является исключительно важным фак тором в становлении чемпион а. Если вы ознакомитесь с биог рафиями лучших спор тсменов, обязательно увидете, что они были упорны, поскольку дойти до цели без упор ства просто невозможно. Конечно, без бо льшого труда даже и мечтать о блестящих результатах глупо. Надо иметь выдержку, желание и готовность жертвовать , а также трудиться намного больше, чем другие могут и подумать. В сборных по ватерполо и сегод ня тренируются по семь часов в день, в клу бах – на час меньше. Такого ритма треннинга нет в других видах спорта. Поэтому выдер жка имеет решающее значение, желание преод олеть даже самые трудные испытания. Я видел игроков, которых на тренировках тошнило от напряжения, но они возвраща лись и ещё сильнее трудились. Как бы плохо вам ни было, вы должны иметь цель, а самые лучшие от неё никогда не отступают. Те цели имеют всё то же значение, что и раньше? – Можно долго рассуждать о том, раз рушились ли цели и критерии в последние десять лет. Мы живём в такое время и зна ем, что средства массовой информации кро ят картину качества и насколько разрушена общая система ценностей среди людей. И не только у нас, но и в целом мире. Себе, зани мая пост министра, я поставил задачу вер нуть доверие, прежде всего молодых людей, и заставить их изменить отношение к реа льной оценке веще й в Сербии. Похожие по ступки необх одимы и в спорте. Он не может долго оставаться изолированным, таким ка ков есть, но пока хорошо держится. Созревание и анализ. – Каждый ребёнок анализирует свои желания. И у меня так было, особенно ког да я, учась в школе, два раза в день ездил с Чукаричкой падины на Баницу, на трёхили четырёхчасовую тренировку. Обычно утром я выходил раньше семи, а после учё бы и тренировок возвращался домой бли
Позолота Ваня Удовичич (Белград, 1982) закончил Факультет орга низационных наук Белградского университета. В сборной Сербии по ватерполо, где был капитаном, отыграл 284 матча и дал 330 голов. Многократный завоеватель высших отличий на Чемпионате мира и Европы, в Мировой Лиге и междуна родных турнирах. Он играл за «Партизан», «Ядран», «Посили по», «Про Реко», «Младост» и «Раднички». В 2010-м официаль но был признан лучшим ватерполистом мира 2010. Министр молодёжи и спорта в Правительстве Сербии с 2013-го года.
SERBIA NO 51 2015
73
П ОБ ЕД ИТ ЕЛ Ь же к полуночи. Дети сами по себе очень искренни и не могут скрывать свои истин ные чувства и намерения, так что в подоб ных сит уациях часто находят себе какойто более лёгкий путь, в чём-то другом. Я, проходя через созревание, пытался попро бовать себя и в других сферах, от музыки до учения языков, но тогда же я понял, что этим больше устраиваю кого-то дру гого, нежели себя самого. Сегодня очень тяжело, наряду с огромным количеством различных возможностей для молодого человека, сосредоточить его на спорте. Тем более, что молодой человек хорошо знает, чего он не хочет, а не знает, чего хочет. СПОРТ КАК ПРИБЕЖИЩЕ И ДВИЖУЩАЯ СИЛА Что сподвигает родителей ставить такие трудные задачи? – Родители – столпы идеала, который дети устанавливают сами для себя, а я именно им обязан своей выдержкой и ре зультатами, которых добился. Без прави льного руководства и того, что приобре тается дома, невозможно достичь идеала. К сожалению, сегодня в обществе семья теряет своё значение, поскольку образ жи зни, который мы сейчас ведём, не позво ляет нам уделять достаточно времени себе самим, а тем более близким. Поэтому мы и становимся демографически стареющей нацией, дети наши в основном предоста влены сами себе, они полнеют, а процент деформации среди них вызывает нешуточ ное беспокойство. Между тем, немногие родители хотят об этом говорить и что-ли бо менять. Это показатель того, насколько мы не заботимся о себе. Сегодня намного сложнее быть родителем и направить ре бёнка на правильный путь, чем когда бы то ни было. Сейчас неохотно пускают детей
Подготовка к посту министра – Думаю, мне легче было ходить на восьмичасовые трени ровки, чем быть министром. На этой позиции ответственность намного больше, но я получил возможность сделать что-то, и не пропустил её. Сейчас я в силах на высоком уровне помочь спорту и молодёжи. Должен признать, спорт много мне помог в этом. Некоторые основы, которые мне в данный момент нужны, я приобрёл именно в нём. Он научил меня избегать двусмыслен ности и непостоянства, потому что нельзя преус петь, обладая такими качествами. Кроме того, в спорте быстро видны резуль таты серьёзной работы, а здесь эффект от приложенных усилий появляется не сразу, что испытывает моё терпение. Именно поэ тому я с таким рвением принялся за строительство спортивной инфраструктуры: это видимо, заметно и останется после нас.
74
SRBIJA BROJ 51 2015.
играть во дворе, возле домов нет больше детского гама, игровые площадки опусте ли. Легче спокойно дать ребёнку поиграть в компьютерную игру, чем думать, что с ним происходит, когда он на улице. Спорт в этом вопросе может во многом помочь. – Родители должны мотивировать де тей. Последние успехи в спорте – лучший повод заинтересоваться спортом и тем по зитивным, что он приносит. Это прибежи ще для всех тех, кто хочет жить здорóво, которое как раз даёт то, что никто другой дать не может, если вы не получили это в семье – воспитание и культ уру. То есть со временем тренер становится и воспитате лем, клуб перерастает в своего рода семью. Если в спорте или в семье вы не приобре ли правильные жизненные позиции, тогда промах абсолютно неизбежен и возможно даже безнадёжен. Человек должен получить возможность выбирать, чтобы принимать правильные решения. Если мы с вами по смотрим таблоид изацию Сербии и ассор тимент предлагаем ого средствами массовой информации, нам станет ясно, что мы не можем сегодня выбирать между позитив ными и негативными вещами, потому что первых очень мало. А ведь именно создани ем идеал ов и положительных примеров мы можем облегчить детям жизнь. В этом смы сле спортсмены весьма полезны, потому что служат позитивным примером и достижи мой целью. Я никогда не забуду нынешего селектора Деяна Савича, который в своё время даже в среду, когда у первой коман ды не было тренировок, приходил в бассейн и тренировался один. Мои родители мне на это указывали и выделяли такое поведение как особо достойное. Это будит желание и усердие у ребят стать похожим на такого че овека. Необходимо, чтобы ребёнок в том пе риод е взросления имел какого-то кумира и кого-то, с кем хотел бы поравняться, чтобы он пошёл за тем примером, а потом поста вил и собственные рекорды. СТАТЬ ЛУЧШЕ И СИЛЬНЕЕ Это является проблемой целого поколе ния? – Когда друзья спросили меня, чего я жду от своего министерского мандата, я ответил, что хочу помочь спорт у, чтобы ватерполо получило свой национальный центр и, особенно, хотел бы помочь му зею спорта. На это я готов положить все свои силы не только как министр, потому
SERBIA NO 51 2015
75
П ОБ Е Д Н И К
76
/
П ОБ Е ДИ Т Е Л Ь
SRBIJA BROJ 51 2015.
/
W I N N E R
что Сербия должна иметь это – как свидетельство блестящих достижений и признание тех, которые целиком отдали себя для подъёма одной здоровой нации. Создание позитив ной атмосферы с помощ ью положительных геро ев – это то, что потеряно, и нелегко вернуть такую тенденцию за короткое время. Система так дол го разрушалась, что кри терии упали очень низко. Невозможно в одночасье вернуть детей на трениро вочные площадки и заста вить их беречь и уважать то, что все почитают цен ностью. В конечном счёте мы, взрослые, являемся теми, кто обычно пода ёт им плохой пример: от личной гигиены до отно шения к себе и общес тву вообще. Уважение к на шей самобытности и понимание её извра тилось, ибо мы сами свидетели тому, как восхваляются негативные вещи и сомни тельные идолы. Сейчас трудный период, и легко сказать «нет, я не могу, не хочу». Лег че всего не выделить немного своего сво бодного времени для тех, кто больше всего этого ждёт, и им это важно. Что делать? Каков шаг к правильным переменам? – Часто задаются вопросом: довольно ли средств по лу чил не кий со юз или ка кая-то молодёжная организация? Однако, обязанность гос ударства состоит и в том, чтобы проверить, дошли ли средства до правильных потребителей. Если вы озна ирования комитесь с системой функцион молодёжных организаций, то увидите не прерывный ряд «образований». Сколько можно! Нужно посмотреть, можно ли сде лать что-то конкретное. Мы должны поста вить контрольную точку: если кто-то обра зован, посмотрим, чему он научился и что нам это даёт. Какие цели поставлены, а ка кие из них выполнены? Всё ещё есть люди, которые считают, что работать в спорте – привилегия, но забывают об ответственно сти. Они бы хотели сидеть на своих креслах вечно и упускать время. Они готовы на всё, но только не на то, чтобы меняться. Очень важна энергия людей, которые руководят
спортом – от тренера до главы союза. К со жалению, мы всё ещё во многих сферах не имеем культ уры труда и правильного отно шения к работе, и это нужно менять: и ка ждому человеку, и целому общес тву. Важно найт и систему, как напрямую добраться до спортсменов, которым нужна поддержка, и помочь им, пока они ещё в форме. Сти пендии и награды, которые им вручаются, демонстрирует то, что общество на них серьёз но рассчитывает, а они на такое от ношение, в большинстве своём, отвечают хорошими результатами. Впрочем, разве это не показывают атлеты, байд арочники, стрелки и многие другие?
Разлад и решения – Как народ, мы все ждём возможности выбирать, полу чить хотя бы ещё один шанс на лучшую жизнь вместо лужи, в которой мы все сидим. А решение всё то же: чтобы дать положительный пример, надо начать со своего собствен ного дома. Самое важное, что носим в себе, дала нам наша смья. Мы можем много разглагольствовать, но ключ – в ра боте с этими основами. Как общество, мы имеем проблему с ошибочной системой ценностей, сколько бы мы не старали сь это замаскировать. Так мы дошли до того, что банальная эротичность стала неким аттракционом, а четвёртое место на мировых чемпионатах мы объявляем неудачей. Спорт – хороший пример того, как из всего этого выйт и более силь ным и успешным. Он не прощает слабостей, если они повто ряются, но помогает с ними справиться. SERBIA NO 51 2015
77
Т АЛ А НТ Ы
78
SRBIJA BROJ 51 2015.
ЛОЗНИЧАНИН НЕМАНЯ МАКСИМОВИЧ, ВОСХОДЯЩАЯ ЗВЕЗДА ЕВРОПЕЙСКОГО ФУТБОЛА
Человек великих решений Он никогда не стремился в первый ряд – наоборот, зато с младых ногтей успешно разрешал исторические матчи. Начиная с того, что он ввёл пионеров «Лозницы» в сильнейшую Лигу Сербии, и до решающего гола бразильцам в финале Чемпионата мира молодёжных команд в Новой Зеландии в 2015-м и недавнего гола на Кипре, которым он ввёл команду Казахстана в Лигу чемпионов Европы, первый раз в истории каахстанского футбола. Ещё в родительском доме в Бане Ковиляче он уяснил: «Успех не меняет настоящих людей». И когда остался без клуба, на улице, и сейчас – на пьедестале, он держится так же. Перед ним – красивый и трудный путь, впрочем, как и прежде
Пишет: Ненад Маркович
П
еред отъездом в Новую Зеландию на Чемпион ат Мира по футболу молодёжных команд (до 20 лет) он сказал, что игроки начали готовиться сра зу после квалификации, и теперь осталось лишь немногое доработать. Он осознавал, что будучи одним из самых опытных в ко манде, имея уже три больших соревнования за спиной, несёт и бóльшую ответствен ность. Он верил в успех, но не спешил. «Шаг за шагом к цели», - говорил он. Во что ве рил, то и получил. Перед самым концом второго дополнительного времени, в 118–ю минуту финальной встречи с Бразилией – сборной, у которой за плечами тогда был ряд из двадцати соревнований без единого поражения, дал гол и принёс Сербии миро вой титул, а себе заработал место в исто рии сербского спорта. – Это действительно невероятное чув ство – победить Бразилию в финале Чем пионата мира, а мне выпала честь за две ми нуты до конца такого великого матча дать гол. Было очень тяжело, настоящий финал. Все ждали, кто первым ошибётся. Сначала мы были впереди, и может быть немного испугались этого превосходства, приня ли стремительный гол, и всё вернулось к началу. Когда все подумали, что пенальти определят победителя, одно отличное кон тр-нападение решило всё. Я чувствовал
себя хорошо на протяжении всего турни ра, кроме первых тридцати минут финала. Когда началось дополнительное время, бы ло отлично, словно это был первый матч в турнире. У меня были силы, я воспрял и мог играть ещё полчаса, и если бы так и было, я бы забил ещё один гол. В тот момет, когда началось то ключевое контрнападе ние, я увидел, что я первый перед нашей защитой, единственный, кто может вклю читься, и побежал. Живкович вовремя дал мне пас, а я первый раз в жизни был насто лько спокоен, что даже на тренировках я никогда так себя не чувствовал. Я знал, что должен обыграть вратаря, и видел, что он ожидает от меня попадания в первый угол внутренней стороной стопы, а я вообще-то люблю бить как раз внешней, всё время так делаю, вот мяч и попал в ворота через ноги вратаря. Попадание в финале, спокойн ое, словно он играл с друзьями в школьном дворе, не было в Чемпион ате Мира единственным момен том, когда Неманя сыграл решающ ую роль. В четвертьфинальной встрече со сборной США казалось, что серия пенальти не за кончится, и тогда сербский игрок под номе ром восемь направился к шестнадцатому, и восемнадцатый пенальти был выполнен абсолютно хладнокровно. Это было сдела но в соответствии с фразой, написанной на SERBIA NO 51 2015
79
Встреча чемпиона мира в родном городке и его школе
Т АЛ А НТ Ы
С пионерами «Лозницы», которых своим голом ввёл в самую сильную лигу Сербии (Неманя стоит шестым слева)
изнаночной стороне формы футболистов, которые читали её перед каждым выходом на игровое поле: «Бог даёт самую тяжёлую миссию своим лучшим избранникам!» – Для меня многое значил тот пеналь ти. Селектор Паунович сказал, что в тот момент я, взяв на себя отвественность, со зрел, и это помогло мне в финале. Мне не нужно было тогда бить, но что-то мне под сказывало, что необх одимо пробить пена льти. И я это сделал спокойно как никогда, был совершенно уверен, что забью гол. Так я и ответил судье, когда подбежал к мячу, а он неожиданно спросил меня, попаду ли я. Ходили слухи, что я разговаривал с врата рём Стифеном, но это неправда.
В сетях – Раньше я много читал книги, но в последнее время не успеваю. Здесь, в Казахстане время бежит ещё быстрее: мы много путешествуем, большая страна, мы часто в цейт-ноте. Иногда с друзьями из клуба (здесь есть ещё несколько ребят из наших мест), прогуливаемся вместе. Мы живём в центре го рода, недалеко друг от друга, и вместе ходим обедать. У меня нет страниц в социальных сетях. Раньше я был на «Фейсбуке», но потом удалился. Социальные сети имеют свою положите льную сторону, но не в том смысле, в котором большинство людей их используют. У меня нет такой потребности, я отвык. Слышал, что после Чемпионата мира появились профили под моим именем и на «Фейсбуке», и на «Инстаграме», но это не имеет ко мне никакого отношения. Их создали какие-то люди, которым по всей вероятности нечем заняться.
80
SRBIJA BROJ 51 2015.
СОГЛАСИЕ В отличие от обычного поведения сербских команд, юноши не падали духом, когда проигрывали, не отступали в защ иту, когда были впереди, играли всегда до конца, до последнего судейского свистка, и не было между ними ни трений, ни за висти. они показали на деле, что только согласие сербов спасает. – Это моё самое сильное впечатление из Новой Зеладии. Какая мы команда, ка кая дружба между нами. Мы были вместе тридцать пять дней и ни на секунду не почувствовали раздражение, что обычно случается, когда много людей проводят вместе столько времени. У нас такого не было. Прис утствие психолога нам очень помогло. Важно иметь возможность по говорить с профессионалом, когда у вас какая-то дилемма. Совсем другое дело го ворить с кем-либо, кто не совсем хорошо разбирается в определённой проблеме. Дорогого стоила поддержка, которую я получал из дома, однако наряду с роди телями, семьёй и девушкой поддержка команды была самой сильной, потому что мы все жили ради этой цели. Мы - со брание очень хороших игроков, но всё же самым главным является атмосфера в команде. Если мы будем так держаться и дальше, я верю, что мы сможем и во взро слом футболе добиться немалых успехов.
О завоевании мирового титула он мечтал ещё мальчиком, бегая за мячом с друзьями из родной Баня Луки и сборной местного ФК «Гучево». Покойный дедушка Славко отвёл его первый раз на стадион. – Он еле-еле уговорил тренера допу стить меня к тренировкам, потому что я был ма ле нь кий, мне бы ло все го пя ть лет. Я всегда любил футбол. Мяч был моей любимой игрушкой, я часто даже спать с ним ложился. Всё время играл в футбол, как и все дети на нашей улице и в окрестности. Те места, где мы собира лись, дружили и, конечно, играли в мяч, были мне очень дороги, а особенно двор школы «Вера Благоевич» в Бане Ковиля че. Такое не забывается. Я до сих пор на связи с теми друзьями, мы регулярно зво ним друг другу и видимся, когда я приез жаю домой. После «Гучево» я перешёл в «Единство» из Рочевичей, а после – в тре тьем и четвёртом классе играл за «Омла динац», до перехода в «Звезду». В шестом классе, когда мне было двенадцать лет, я первый раз надел красно-белую форму, и это было исполненем детской мечты. Я был слишком мал, чтобы переехать в Бел град, поэт ому на тренировки я ездил дватри раза в неделю, 140 километров в одну сторону. Тогда я был ребёнком и многого не осознавал, мне не было тяжело столько времени проводить в пути. И только се йчас я понимаю, как тяжело было моим
родителям приспосабливаться, утрясать свои дела и брать выходные, чтобы вози ть меня в Белград. Но все мы задались той же целью. Я лучше всего учился именно в тот период, когда ездил на тренировки в Белград. Помню, часто случалось, что мы ездили с папой Радисавом, сотрудни ком ГАИ, на тренировку в среду,а потом, чтобы не возвращаться, оставались до воскреснья у тёти в Белграде. Тогда мы двое серьёзно договаривались о том, как моей матери Тане, учительнице, сообщи ть, что я три дня не буду ходить в школу. Это приятное воспоминание и, конечно, хороший опыт. ИСКУШЕНИЯ Однако не всё шло гладко. Неманю жда ли искушения, испытание зрелости - одно за другим, а тогда только начинался под ростковый период. Повреждение и месяц в гипсе вывели его из игры после двух лет в «Звезде». Шесть месяцев он не занимался, и больше не было смысла ездить в Белград. Вставал вопрос «что дальше?», а мнения были разными. – Отец был за моё возвращение лю бой ценой, а мама была против. Конечное решение принял отец, и это был наилуч ший выход. Я вернулся к жизни, посто янно в течение года играл в пионерской сборной ФК «Лозница», мы завоевали SERBIA NO 51 2015
81
Игрок «Звезды» на Городском стадионе в Лознице, апрель 2012-го
Т АЛ А НТ Ы
Детство в Бане Ковиляче и на Дрине
тит ул и через борьбу со «Слогой» пере шли в выс ший ранг – «Ка че ствен ную» Лигу Сербии. Важнее всего было то, что я играл постоянно. За время травмы самой большой проблемой был я сам. Была зи ма, холодно, я только ел и играл в игры. Я заметно поправился и во всём был вино ват сам. Когда я вернулся после травмы, то на треннингах больше сидел на земле, чем работал. Я твердил, что не могу боль ше, и все смеялись надо мной. Те шесть месяцев были худшим периодом в моём футболе, тогда я меньше всего думал о нём. Когда учишься в седьмом классе, ме ньше всего думаешь о том, о чём бы сле
Родной край – Дрину обожаю с детства. Мы всегда ходили на реку всей семьёй. Если бы после матча с «Апоэлом» у меня не было дел в сборной, а перед этим – пары свободных дней, то этот год стал бы первым, когда я ни разу не искупался в своей реке. Люблю Баню и Лозницу, и Дрину, люблю приезжать сюда, зде сь у меня отчий дом, друзья, девушка, но мне кажется, что я вряд ли смогу по завершении карьеры вернуться и жить зде сь. В будущем я не вижу себя ни в одной другой профессии кроме футбола. Я занимаюсь этим всю жизнь и точно в нём останусь, только пока не знаю, в какой функции.
82
SRBIJA BROJ 51 2015.
довало. Возвращение в Лозницу помогло мне понять что я должен намного больше трудиться, чтобы снова играть как рань ше. Так я и поступил. И тогда снова надо было решать, что же делать дальше. Отец хотел, чтобы я остался в Лознице и играл за «Кач ественную» Лигу, а мама настаива ла, чтобы я вернулся в Белград. Тогда сло во осталось за ней, и она оказалась права. Оба родителя в нужный момент приняли за меня правильное решение. Вто рой отъ езд в Бел град озна чал и отделение от родительского дома. Мать и отец остались дома, а Неманя с друзья ми из команды, за счёт клуба, жил в обще житии в Кумодраже. Спокойный райо н им подходил, а всё остальное было организо вано. Путь к успеху не лёгок, а его цена не мала. – Сначала было трудно, но позже я привык. Мы все были в одинаковой сит у ации, поэтому поддерживали друг друга. У меня была хорошая компания, все пар ни были нормальными, и никто из нас не думал сходить с верного пути. Когда живёшь с друзьями, время летит быстро: школа, тренировки, обязанности, много думать о доме даже не успеваешь. Моя тё
тя живёт в Белграде, так что я и к ней хо дил, а всё же очень важно, когда с тобой рядом кто-то взрослый. Ранний уход из дома и правда труден, но зато потом мне легче было привыкнуть, когда пришлось уехать за границу. Цена выдержки и успе ха не мала, нужно отказаться от многого. Два года я был одним из редких игроков, которые регулярно ходили в школу, но в определённый момент потребовалось вы брать. Одно должно было уйти на второй план. В большом городе, где столько вре мени теряется в транспорте, я больше не мог посещать занятия регулярно, поэто му следующие два года я закончил заоч но. По-другому не получалось. Хоть это и дорого, но всё же тем, кто хочет добиться успеха, я бы посоветовал попробовать. Если есть цель, нельзя отступать от неё, только тогда будут результаты.
живут, больше заботятся о правильном питании и всём том, без чего нельзя игра ть в футбол на высшем уровне. Я уехал в Швейцарию и должен был попасть в один из двух клубов, но и это сорвалось. Тогда мы с родителями и менеджером догово рились дожидаться серьёзного шанса, не размениваясь по мелочам. Вопреки тому, что он был единствен ным игроком без клуба, сборная его не за была. Селектор Друлович не только по звал Неманю в команду, но и поставил его в основной состав. И он оправдал доверие. – Благодаря Йовану Станковичу, Лю бинко Друловичу, Вельке Пауновичу и Футбольному союзу Сербии я получил возможность играть в сборной и стать чемпионом Европы в Литве, при том что я был единственным «безклубником» в течение шести месяцев. Я был спокоен и
ПОДТВЕРЖДЕНИЕ В «Звезде» ему было хорошо в младших категориях. Он был юниором, играл по стоянно, и, хотя и были некоторые не согласия по позиции в команде, ему было комфортно, и он бы остался её частью, если бы его не позвали на сборы с первой командой красно-белых. Сдача экзамена по вождению была оправданием в отказе первой команде. – Я сдал эк за мен по во жде нию, но спустя год. Отец сказал им, что я из-за экзамена не могу присоединиться к пер вой команде. А позвали они меня только потому, что некоторые игроки отказали сь ехать на сборы. Они никогда серьёзно не рассчитывали на меня. В «Звезде» у меня была возможность проявить себя в младших категориях, но они видели меня нападающ им, а я хотел играть опорным полузащитником, поэтому они меня пе рекидывали с позиции на позицию. Мне тогда было хорошо в «Звезде». Я хотел остаться с юниорами, потому что знал, что в своих 18 я не игрок первой коман ды. И всё было бы хорошо, если бы они не попросили меня подписать с ними до говор. А по возвращении со сборов они и сами не знали, что со мной делать. Тогда я решил устраниться и никогда потом не пожалел об этом. Ранний уход из сербско го футбола, как сейчас я это вижу, стал большим плюсом для меня. Я вовремя стал заниматься определёнными вещами, на которые у нас не обращают внимания. В Европе серьёз нее тренируются, лучше SERBIA NO 51 2015
83
С мячом даже в спальне
Т АЛ А НТ Ы
«Бог даёт самую тяжёлую миссию своим лучшим избранникам!» Надпись на изнаночной стороне формы футболистов молодёжной сборной, чемпион ов мира 2015-го года
«Успех не меняет настоящих людей»: Неманя с наградой чемпиона мира по футболу
84
верил в то, что что-то произойдёт. После чемпионата я сделал многим кажущийся странным шаг, войдя в команду словен ского «Домжале», но такой ход дал мне полтора года игры во взрослом футболе. СЛАВА С февраля играет в Казахстане, за ак туального чемпиона «Астану», и говорит, что ему там хорошо. Он быстро влился в команду, занял своё место и стал одним из самых ценных игроков. В ключевом матче за место в Лиге чемпионов, против кипр ского «Апоэла», он дал выравнивающий счёт гол и тем самым ввёл свою команду в самый элитный европейский футболь ный турнир. Там они померяются силой с «Атлетикой» из Мадрида, «Бенфиком» и «Галатасараем». Это самый большой успех в истории казахстанского футбола. – Тяжёлый был матч, и его решающее значение буквально завязало нам ноги. Мы играли как никогда плохо, пока не по лучили гол. Это нас немного расслабило, и мы заиграли лучше. Так получилось, что я снова оказался «судьбоносной персоной», а соревнование и правда было историче ским, в этот раз для казахстанского фут бола. Меня позвал за собой мяч, я сори ентировался в пространстве и забросил его в сетку. Очевидно, меня посещает не кое чувство и ставит меня в нужное ме сто. Товарищи по команде шутят, что я забиваю голы только в решающих матчах. Когда «Апоэл» дал гол и сравнял общий результат, а мы уже праздновали счёт 1:0, я подумал, что будут давать дополнитель SRBIJA BROJ 51 2015.
ное время, и пенальти определят победи теля, а я из-за этого пропущу свой самолёт в Белград. Считаю, что нам в жеребьёвке Лиги чемпионов довольно повезло, груп па хорошая, можно играть. Я уверен, что мы готовы к состязанию с великими евро пейскими клубами и не окажемся на вто ром плане. Неманя не любит фотографировать ся, поэтому по возвращении с Чемпионата мира, как и после Литвы, он без сомнений бы встал в задний ряд. Однако победоно сный гол принёс ему славу, и в Сербии его встретили как героя. Кроме встречи на балконе Скупщины Белграда, празднова ния ожидали его и в родных краях – в Ко виляче и Лознице, да и в Астане. Его это не изменило. Он не позволил себе превозне стись и твёрдо стоит на земле. – Слава – вторая сторона успеха. Се йчас всё идёт хорошо, но будут, конечно, и тяжёлые моменты. И это, как и то, что происходит сейчас, надо будет перетер петь. Встреча в Белграде была великолеп ной, идеальная атмосфера, я благодарен всем, кто пришёл. Так было и дома в Бане Ковиляче, встречу организовали в школь ном спортивном зале, было трогательно. В моём мышлении ничего не поменялось. Эйфория ещё продлится какое-то время, а потом всё вернётся на круги своя. После Литвы мне понадобилось шесть месяцев для того, чтобы понять, что старой славой не живут, что в футболе нет старых заслуг и подтверждать своё мастерство надо на каждом матче. В период, когда был без клуба, я вёл себя так же, как и сейчас, ког да я чемпион мира.
SERBIA NO 51 2015
85
Мы создаем жизнь В более 30 стран мира, на 5 континентах
Самое лучшее из Сербии
Институт полеводства и овощеводства Традиция с 1938 года ул. Максима Горького 30, 21000 Нови-Сад, Сербия
www.nsseme.com