Travaux universitaires - Colloques et conférences - Colloque pluridisciplinaire

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1r

Créole, créolisation, créolité. Un objet, un processus, une qualité

1)

Le mot

créole désignant des humains (Blancs tout d'abord)

puis des animaux et des plantes (adrut de désigner des nègres)

la langue. L'anthropologie, la zoologie et puis très tard la l'histoire du botanique précèdent la linguistique dans t o créole, m même si, de nos jours, la langue est l'élément principal mais en avant.

2) Le mot créole pour désigner des humains s'op se mots Vyé blau à deux autres Bossale Créole lié à l'Amérique (en tout casextérieur) à l'Europe pour la naissance. Vyé blau le Bos ale évoluent

donc

vu

en

deça

de

l'ici s i d n a t

créole désigne, aucontraire, une antériorité native,

antilase.Deux autres mots urgisent ici, mots

vu

!

améri-

consultable

américanité, Comme

la

à

la

terre

américaine

autillorité

créolité

et

àa l

créolite.

l'américanitét e

nité se référent à vu espace de l'Ici. L'Antillanité

est une sorte de département au point de vue géographique,

dire

americainité. Rapport d'inclusion d'Antillanité s n a ' d

occulles et courtcircuiter lacréolité l'américanité é t i n a l l i ou t n a ' l

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l'américanié. Aujourd'hui q

u lui oppose

o

a

uncreosmed son syspetisme disovuel, l'americanité a l raison de ses caractéristique géographiq s l'antillanité i a M dont il est alors tést n'a pas fait chose à voit avec l'antilanité


t u o ce T qui est antil ais n'estpamême BERN124

1v

ce point créole n'est pas antillées. Puis et tout appuient américain (tous antillés) relève de la créolisateur t tou de Glonseet qui a été élaborée, pensée non pas tout en rapport

avec l'américanité

que n opposition avec la négritude. e

Montrer les stratégies que constituent négritude, antillanité en créolité.

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J'ai tout à l'heure évoqué l'antillanité (concept autentible à Glimaut) et la négritude (concept ruputale à Lengher et Césaire est afin par sœurs). Il est évident qu'on ne peut pas penser la créolité sans se référer à la négritude, à l'antillanité et ajouterais d'un troisième ment

qui

n'est

(améritisme, A

la

autre

que

l'assimilationnisme

européocentrisme,

racine

de

tout

alternation).

cela

il

y

a

une

triangulation très importante. Le mot créole s'offense, la 1

concept

le

tant

comme la

est

d'une

à

preuve

(le

Le

des un

cotie

est

en

Guadeloupe

pauvres

pas

qui

habitants)

dans

un

sens

des au sens objectif de au creu, artisanat)

aux

celui

en

Europe

et

Amériques.

bossale

créole

mots:

vieux-habi-

commune

prendre

antillé Le

autres

(cf

communauté

séparatif causes

2

2

cryéblau

désigne vye

à

(vye

qui

est

nég) aux

ne

Amériques,

Celui qui glissent dans l'Ici, celui qui répétant les assient Asie)

cumts

va

nouvelle

(Europe,

devenir et

Ici,

de

l'identité le

le

projet

le Je

maintenant.

maintenant de

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dité

est

le

d'un

JE

celui se

à

un

nous.

concept

peuple

la

trouve

le

qui

et

la

plus

tout de

le

problème

tout

rescrit

concept veut

son

l'espace

récupéré

son

de

modernité. sur

tard

inondation

mesure

celui de

et

d'une

pose

d'animation

collectif,

SCD Université des Antillesnité

Le

d'Ici

Olissaut

procès

sujet

libératrice

Il,

et

le

Afrique

un

d'Antilla-

dire

accès

par

dans

à

l'idenla

mo-


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peuple

é t i et n r e d ce

2v

t un peuple des

e

Amériques: Le peuple Antillais.

Le mot

Antilles disait être pris dans le sens de la Caraïbe moulaire de Saint-Dominique à Trinidad. Pourquoi n'avoir pas

é l r a p

d'Américanité? Eh bien là se situe

le nœud de la vision glinautienne

r

etcequifaitquel'Antilaniténeconstitue

sur des fermentsde la créolité. Ce qui adresse Glusaud, ce n'est pas au départ

l'ensemble

américain, mais plutôt ce qui, dans l'ensemble américain, lui semble marqué du seau de la poétique (au sens fort du terme)

de la relation. Et c'est les Antillesi lui q

comme lieu d'émergence privilégié d'un

processus gouidé par le choc de plusieurs mondes, en processus mutationnel à savoir la créolisation. Je crois que la vision de Olossaut et très marquée

a u q u e l par le mot de Valery n progression selon l'Amérique, c'est u

l'Europe. dit et même

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Le

premier

traite

même.

ce ferme

inter-

mutation, traite créolisation

autorise au

de

au A

réinterprète

suborde

la et

une

réflexion

je

rapport suis

que n o i s cette s e r g o r p

SCD Université des Antilles

réinterprète et

de

que cette progression est

du

con-


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3r

la progression actualisante d'une situation potentiellement créole qui expression

ne trouve sur

ue dans l'espace américain.

q

En ce sens les Antilles, sorte de banc d'essai de la colonisation européenne en Amérique, les Antilles sorte de territoire de

transition entre l'Europe et

le continent

(les Américains y sont anedutis très vite) sont

tout à la fois bouillon et travillon le culture.

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3v


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