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Beruahé, le meilleur interprète Césaire que je connaisse ( peseur, fuesse, justesse du ton ) 2- R. Beruahé, génération des preuves élèves
de Césaire éblouis
par lui –aspect développé relation de grand frère à petit 2frère avec lui – Mon héritage
e r è r f avec lui – Mon héritage césair
en familial en
quelque sorte. 3 - J’ai rectifié, introduire l’œuvre à partir des gens qui le considéraient non pas comme
4-
L’œuvre du Césaire et arrivé en
à
vu père.
structure toute ma personnalité
France à 18 ans j’avais accompli ma révolution inférieure sur permettent sans
inférieure sur permettent sans complexe le monde européen. 5- Très mes clefs d’eau davantage et de chercher du renseignement.
6- L’écart entre Césaire et certains jeunes va sécuriser autour du niveau des années 50 et toute une gén ration née à cette époque but Calucet et Clemenceau n’ont pas eu un accès donnée à l’œuvre de Césaire. Cet accès a été en fraude partie médiatisé par le discours de leurs ainés du Césair. Ou il ne peut s a oublier p que nul n’est propriété en un pays et Césaire pour des raisons de lyrics politiques ou
Mêmepourdsai eufit nerview rationnel a été L’objet tant de la N’appliques
roite vue d’une certaine gauche
d
très graveleuses. On a dérelié à mettre
Sa pratique personnelle en carte dictons avec son expression poétique : on à déformer sa fusée – C’est de cette époque que datent deux affirmations complétement
absurdes
et
prélèvent
plusdelarumermalveianterp de l’analyse véritable.
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1)Césaire par des racines, de l’emble cité or Il ne sait même pas parler créole. Comme si De maîtrise avec gérée la langue française pourrait faireoublieràuntiesd BasePointela langue créole.
Je vois
que
mes interventions à ce sujet
ont fait justice de
ces âneries.
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(bis) 2-
Césaire
parle
une
langue e s i a ç n a r f
et académique, c’est un intel ectuel gréco-latin. J’ai demandé à une étudiante de Hièse sans parlé puis contre ou pour Césaire pour que métropolitaine, de prendre les sœurs de Césaire et de les accepter car ne pouvait trouver pré dans la poésie Césarienne le Créole est très souvent donné présent en tout cas, sous-jacent née sus cent, qu’il est habité par un
naguère
créole
à un certain fiscal de la langue. Ele a asoutenu brillement sa thése dont elle fait un livre parce que le numero 2 de la Revue LE REBELLE de M. La poussinière. Nous recreuserons sur le jeu des langue du Césaire.
Césaire est en faite un absence car, il Refuse les Antil es ou il est né, il recherche respctue sment Le retour à l’Afrique. D’ailleurs le projet
3–
De Glis eut avec l’une banalité, selon lui, à
domicil er sa parole poétique non pas dans un sincère monde européen
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ou Africain mais dans le monde Antilles. Autre sens sur la négritude de immense entre leur sur la neglisite de Césaire. Pour Césaire l’Afrique n’est pas une Réalité géographique mais une réalité morale, culturelle, spirituelle, Il veut nous amener à reconnaître l’Afrique sous les apparences fusion européennes les veux vous amener à reconnaître Antilles. Je la part africaine la part raucité, reniée de vous-même. D’HILTEURS le retour au pays n’est pas le retour à
(2)
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2
bien aux Antilles culminés causés dans la boue de cette baie. Le pays natal, c’est ce pays où il est né. L’œuvre de Césaire est dominatrice. C’est de lui de souffrance et de révolté mais aussi une immense
l’Afrique
closet d’amour universel. Ce poème est plein tout à la fois des adductions liées à la gueule de l’authenticité et de la vérité sur lui-même, sur un peuple. Le
est absolument révélatrice
fin du cahier
e a que la
d
négritude n’est pas une négrisme, au culte du avoir pour le voir et je vois que peu de au somme ou surplus les dernières mesures du Calier. Et le faux trou noir où je voulais me renvoyer l’autre et une, c’est là que je veux pécher curieusement la banque maléfique de la nuit à une nu mobile version Avant les astronomes modernes Césaire développe
la
noir.
trou
Le
notion noir
mais c’est aussi une mage
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presquee d c’este l
de l’Afrique
vécu comme urbanisme ou comme mythe. Le Cycle du cri va le poursuivre avec les dues se ciraient une poésie qui signe encore le boite dans ce rythme c’est-à-dire fins du temps. dans se lancer dans cadastre et Les armes miraculeuses une poésie non plus seulement du oui mais la au motivation, de la maturation de
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2 bis
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La revolté. dans les armes go Avec le théâtre Civile va entrer dans la temporalité Dans l’histoire. C’est lui qui fait dire à
Christophe
du temps
il
au temps ».
l’un a attribué à qui
faut laisser
Mauvaise que
ort Mittérand
t
l’a reprise de Césaire.
On parle
de disilluame
de
Césaire avec un
théâtre. Non car il n’y a jamais en illusion. Césaire de construise et par une extraordinaire lucidité un amour extraordinaire de la dialectique du jeu des soustraire. C’est du méthode d’approche de la verité.
g/on dit pu Césaire est en fin de suffète un assimilé car il a fait voter le loi L’assimilation. C’est que l’on n’a pas Assez
réfléchi sur
le
concept d’assimiler
une où on n’a que ce caractère
passif.
La négritude n’est pas le fait
le fait d’un d’un assimilé au sis homme qui est allé très tors l’un
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dans le processus
de
l’assimila-
tion a vivre au sus où assimile un aliment. Ces sure est allé très bien dans l'annulation des valeurs occidentales,
comme
Senther
et trours
3
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3r
à non
Au fond qu’est ce que la négritude
une réaction extrêmement violente de personnes
qui sont allés à l’extrême de l’aventure européenne. Ce n’est pas un hasard si la négritude nait chez
dans intellectuels franco-
phone et pas chez de anglophones qui eut sont al és, en raison du suprême et du central colonial britannique, beaucoup mais lui dans l’aventure européenne. Il faut donc refuser la notion d’assimilation. Sans vouloir me mettre en avant je ferai remarquer que disent beaucoup de jeu me Qu’ils ne surprennent le jeu, me disent
c
moi qui
suis affilié, qui a fait
du Latin et du Grec
au Créole.
C’est
qui soit
intéressé
qui n’ont crée aucun
à la demande que la vie ou
intellectuelle.
4-oudemande chez Césaire le fait
qu’il ait demandé l’assimilation polis par les 46 1) c'était une ivendication de tout ce que crèole propemiste qui
L'égalité des droits 2
) C'est un auchronisme
de
foyer cesare à partir d'une époque qui est en surface par à partrappor cette demande
l'époque ne cenire à propriétés du passé 3) Si Césure à une parole propreté MANIOC.org
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ce n'est pas un prophéte et en 46, il impauvrete pas partout Baudoeng
3 bis t s e comme ’ C Castro d’avoir
du système
BERN204 3v si
on celui
ntièrement
e
économique
à
a
ssise
celui de l’Europe
de l’Est, comme si une seule personne au une de avocat qui préside vulgo la chute pitoyable d’empire ostéique. Alors Castro est-il un assimiler Pianniste Stalino-markiste. ésaire non seulement a dénoncé dans Le descends les incertitudes de l’occident Capitaliste dans le discernes sur le
4-
C
lolmialisme, mais il a été un des rares (avec peut-être Goliath) à dénoncer l’occident Salimo-markiste dans la lettre à Maurice Thorez. Encore une propre que fois Césaire à une parole mais ce n’est pas un prophète et il ne lit pas dans une boule de cristal. amis 5- Je suis césarien et mes proclamé avec de civilité ont
moi : « Nous sommes à quarrés plus d’Aimé Césaire ».
6
–
a Curiosité n’aurait
L
puexistranlnégritude
7 – C’est toi que les esprits Charpuices qui
urprennent plus.
s
C’est
la qu’ils
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4
qui à l’imposture au durable l’engage
à l’altitude qui consiste
à embrasser Césaire, le Père pour ruseur l’étouffer.
Hélas à jour je
pas sûr de pouvoir expliquer ne dis les positions de la créolité but jeune réclame
tout en
affirmait que la rupture n’est pas encore morte et
qu’elle se doit d’être assurée jusqu’au bout. La négritude fera utile tant qu’il y aura des nègres, c’est
à dire tant qu’il y aura Bleues, j’aurais bougés des continuité Problème de Clarissime fais
Exemple
-
: Judaïsme, Christianisme, Islam
Confiant #Concilat
Mais
Après
réconciliation
texte
ru
piste
et
polémique
de 1981. 4 pages du Cahier traduits Confiant
paraffiné
pire
né
Cf Césaire – Fubillier Robinel Clemensceau – Deslaurvers : Belsaunguins
anselupuce ds Isafis anselupuce du monde
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4v
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Raphaël Luther
Haumay-la
Légion qui diffuse
Lonné réfé anlè zot met li isi-a Moun bô Kag kou, mour lot bò blo
Reproche
Loncée nespé oulé zot ki saublé tautetrant isi-a
au
5r
giva
saumdi, pore
- Chimène organe le départ
vivi kouté
au plodari anlé la kreyolité
Américanisé : Jose Martin
Lon é respé Sali CIHSOM Epi mési ba zot but
Carlos Sueutos Négritude écarte non vifs Fernando Ortiz Seras-tu biologie/Culture
1
Finission : Haïth War : Dauphine Zanrdues ceraitre
Ih et C au départ reunit des une Sut
Césaire notre
Edition essentielle et Intellectuelle d’anti-césairisme
2
Oui je suis
s
cernure
N’opérette
u
a
Départ inscrit dans la pensée
purbillet permis
Césarienne 3
Ils
ont
lu
Ont passé des anti-cesairfaibles à
ds
césariens
Alygo Carpentier
Apparemment
basocue =créolité Lire Césaire très e r Césairastre t ê ’ N’empêchasd Cesairoputhe ou
tôt
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