s tu d e n te n w e e k b la d
het FK RUG
van
v e ra n tw .u itg e v e r: luk naudts h o o fd red akteu r : koen raes
e e rs te
I975- V 6
ja a rg a n g
nummer 11
st.pietersnieuw str.45 gent. k o rte m e er 6 gent.
AFGESTUDEERD
U 7& T n tv f o I iB bent n ; et W ill HU « DE ENIGE!)
1. EN DAN
D it
b e te k e n t
zen,
d ie
de
" k a d e r lid "
w il
w o o rd e n :
a n d e re
e ig e n de
WAAR G A A N WE N A A R T O E
?
w e r k in g
Voor
v e le
e ig e n
op
v e le n
een
d ie
o f a n d e re
b e w e g in g ,
bv.
e e n p r o b le e m w e rk . re n
Leuven.
v ia d it
een
w e rk g ro e p , tre k k e n
w e rd
de de
w e r k in g
to e
te
lic h te n ,
d ie
w e rd
w aar
Om d e
geven
o p g e s te ld
door
lin k s e het
in
la t e r
hun te
g ro e p e -
"E N
ook van
h ie r n a
de
de
DAN"
in
u it g e b r e id
"E N
deze een
1.
W ij
ta l
e r
in
n ie ts
d it
a fg e s tu d e e rd e n hoger
g e to g e n z i j n
over
-
en
o f
nu
H o e w e l w ij v e r in g d o e l
en
eens
b a s is te k s t
D A N " - S te u n g r o e p
heden
gom s
z ijn de
d ie
w ij
en
in
to c h
van
o r d e n i'n g :
een
s o c ia lis t is c h e b e te k e n t
v a a r d ig h e d e n , het
w ij
m o e te n
a s p e k te n
in
een
w ij
het
a ls
m et
een
de
o p d ra c h t
a n d e r te r r e in : a r b e id e r s
fu h k tie
de
u it-
s o c ia lis t is c h e
w apens
d ie
h ij
h e e ft
a r b e id e r s
het
in
een
e ig e n
k o h k r e tis e r e n ,
dan
is
s o c ia lis m e z ijn
o v e rh e e n
ta a k
van
g e s t a lt e
e ig e n
w e t e n s c h a p p e lijk e
m e n in g
o p le id in g e ig e n
geheel
w ille n
van
op
De
a r-
het
la n d .
vo o r
o r g a n is a t ie om dat
v e e le e r
s tr ijd t
w ij
in z e t
engagem ent
b e p e rk t.
v a n w e t e n s c h a p p e lijk e
d it
Ie d e re e n
hun
b in n e n
dat
w ij
ju is t
a a n w ijs t.
en
en
van
d it
is :
deze van
g e b re k e n de
en
is
nog
n o d ig
d a a r b ij te
anno
1975
in
B e lg ië
dat
m a a t s c h a p p ijv is ie
hoegenaam d o f
v e r b in d t
d ie
d at
Een
s o c ia lis t is c h e
e s s e n t ie e l d .w .z .:
geen
o r d e n in g
een
v o rm e n
d ie
en
d it
V e le n
g r o n d ig e
zow el
re n
b u ite n
p a r t ije n e c h te r
ge-
V a n u it
de
z ic h
ta k e n kan
van
nood
e ig e n
b in n e n
v o rm e n
E r
z ijn
v in d e n
in
e r
een
be-
w e rk e n ,
o n v e r e n ig b a a r -
o f
d at
kader het van
op
o p s t e lle n .
geen
to t
z o ie ts
kan gebeu-
r e v o lu tio m ir e
" tra p p e n " het
w e rk e n
van
deze
v e rd e r
van aan
g ro e p
o n tw ik k e -
s a m e n w e r k in g
k a p it a lis t is c h e
b e w e g in g
z u lk e
te
het
de
dat
s te e d s e lit e
van
b e w e g in g e n k e le
e r in
g ro e p
w e r k w ijz e
b e w ijz e n
één
baas,
h e e ft een
s tr o m in g ,
w ij
r e s o lu u t d ie g e n e n
het
b re k e n d ie
aan
la n d ,
de
daar de
ons
d u i-
v e rd ru k te n , s c h e rp e r van
de
aan
tu s s e n het
k a p ita a l
dat
w ij
O nze
n ie t
te n s c h a p p e lijk e
a ls
a r b e id e r s
b e w e e rd
o p le id in g
a lle e n
le e r d e n
o p d ra c h t
vaak
O rz e
v e r w ie r v e n
m a a r te v e n s
v e rw e rft.
op
h e e ft
e en z e k e re
een
hoe
dat
o f
m en
ander
k e n n is
s o c ia lis t is c h e
z ie n
w ij
d a a ro m
w eop
v la k k e n .
A lle r e e r s t
w ille n
m et
het
w a a rv a n
de
b e la n g
d a a rv a n
z e lf
bew ust
-
w ij
s t e lle n w e r k in g nog
k a d e rt
o rz e
-
ook
n ie t in
t e c h n is c h e
v a n a n d e re
het
o f
a l
k e n n is
te i
o r g a n is a t ie s
z ijn
deze
nog m aar
z ic h
g e d e e lt e lijk
a n t i- k a p it a lis t is c h
p e r s p e k tie f. w ille n
m ach-
t e c h n is c h e
a r b e id
s le c h ts
tre e d t
k ie z e n
W ij
w e rk e n d e
b e v o l-
fo r m a tie
lic h t
e tr i j dende
en
o n re c h te ,
b e te k e n t.
k e n n is
b e s c h ik k in g
a fg e s tu -
tu s s e n
b e s ta a a n
a r b e id e n
re c h te rh a n d
te n
m acht
t e c h n is c h e
W ij t e g e n s t e llin g
n ie t
ook
te r r e in ,
a ls
door
enz.
en
kant
w ille n
v o o rh o u d e n
van
tig e n
k in g .
zou
onze
w e t e n s c h a p p e lijk e
w ij
ju is t
f u n d a m e n t e le dag
w o rd t,
tw e e
a ls
Nu de
de
e ig e n lin k s e
a r b e id s m ilie u
dat
hebben,
e lk e
een de
dat
o f p a r t ij
b e e ld
de
en
d ie n s t
w o rd e n
o p s t e lle n
d e e rd e :
b e k le m to n e n
s le c h te
w il ze g g e n
v a ls e
Er
k e n n is
o p d ra c h t
B in n e n
d e lijk
w ij
het
d ie
b ijd r a g e n
b e w e g in g t e
v o rm e n
b ijd r a g e n
z ic h z e lf en
een
b e w e g in g
van
w ij
m enen z e lf s
a n t i-
in k o m e n s
dat
b e s ta a n .
k r itis c h
z ie n b e id e
" v e r le n g s tu k " t e
b ij
o f
w e l z in v o l
p r a k t is c h e
e n d a a ro m
D it
ons
s o c ia le -
h e e ft.
geheel
S.
p a r-
o n s a r b e id s m ilie u
m e n in g
d o e ltr e ffe n d
o f p o litie k e
W él w ensen w ij een
b u ite n
van
het
W ij
k o n k re te le n
dat
de
d ra a g t.
voor
een
k o n k re e t
th a n s
d a a r in
w e llic h t
w a a ra a n d e
w ij
d ie
deze
e n g a g e m e n t.
a ls
m eest
g ro e p
tu s s e n
m et
m am
m a a t s c h a p p ijv e r a n d e r in g w ille n
t r a d it io n e le
d ie
o rz e
b e te k e n t
is
van
g e lijk h e id
z ijn
het
p a r t ij
m a a r d ie
n a u w e lijk s
v e r w e z e n lijk t.
b in n e n
z o a ls
ook
s ta a n d e
h e id
is ,
onder gons
o g e n b lik
b a s is
van d ie
van
een
een
s o c ia -
a n d e re
g ro e -
in
hun
m ensen
z e lf
een
te
is
te
dus
m aken va n
zow el
van
het
"o rd e "
de
b e h o e fte
in f o r m a tie onze
m et
g ro e p
en op
n a t io -
in fo r m a tie
zo
b e la n g r ijk g ro e p e n
g e v e s t ig d e gaan
h o o g te
ka-
v o e le n
s te u fi ,v a n de
b u ite n
d r a a is c h ijf v o r-
aanbod
D a a ro m
a ls
d e r g e lijk e
v e rw e rv e n .
s o o rt
en
in
g e b r u ik
k e n n is
k o n f r o n t a t ie
v a k k u n d ig e van
z o w e l b in n e n
t e r m i j n z o v e e l m o g e lijk
p it a lis tis c h e s ta a n
-
het
aan
be-
g e b ra c h t
w o r-
den. En
n ie t
m in d e r
b e la n g r ijk
" lin k s e deze
is o le m e n t
w e g z in k e n
c ifie k e
v o r m in g
d ie n s t
dat u it
kans
om
-
a n d e re n in
het
in te lle k tu e le n "
te
a a n g r ijp e n
w a a r in -
op
is
te
z ij
s t e lle n
van
a lle het
p o li-
g e m a k k e lijk e r
d o o rb re k e n
een m eer
zo vee l
en
hun
het
b e w e g in g
geheel
in
d it
dan
spe-
s y s te m a tis c h e
w ij-
van
de
la n d .
DAN" g e e ft van
48,
3030
ook
175
fra n k
vo o r
op
A e rts
H e v e r le e
tijd s c h r ift w ie
een tijd s c h r ift
v e r s c h ijn t.
u it ,
A b o n n e re n
dat
kan
door
r e k e n in g W illy ,
m et
I a n g e n d a a lla a n
v e r m e ld in g
" In s c h r ij-
EN DAN"
g e ïn te re s s e e rd
is :
Saen,
K e v ie s t r a a t
6,
9000
- J e f B re d a ,
S p o rts tra a t
35,
k o n ta k ta d re s s e n
2200
G ent W o im e lg e m
d oor
w o rd t
van
n o d ig
d it
op
in
2.AKO
het
p r o d u k tie -
Tot
d ie
-R u g o
s le c h ts
kan
acht
haar
b e w u s tz ijn
dag
m a x im a le
2.
k o rte
Voor a l
e ro v e r
o n d e r n e m in g s g e w ijz e
b e s lis s in g s r e c h t de
in
m a a t s c h a p p ij
d ie
en
h ie r t o e
nog
ook
de
nddr
kom en.
op
v in g
s o c ia lis t is c h e
n ie t
v e rb o n d e n
a d je k tie f deze
een
noodzaak
g e h e e l w il
v ra a g
k o rtd k t
d at
n r.
o n re c h t-
s a m e n le v in g
m en z ic h t i j
a ls
m en w a a r
s to r tin g
m a a t-
e n m e n s e lijk h e id
b e k le m to n e n
om
r e g io n a a l
"E N
k e n m e rk t . H et
g ro e p
4 m aal p e r ja a r
v e r-
e lk e
dat
g r o n d s la g
een
v r ijh e id
O nze
op-
k a p ita lis m e .
o v e r tu ig d
het
b e p a a ld h e id
o n v e r m ij-
h e e rs e n d e
het
-
n a a l a ls
d ie
- o n r e c h tv a a r d ig ons
w ij
a n t i- k a p it a lis t is c h e
e in d -
kunnen
ro n d o m
de
van
a ld u s
opbouw en
5.
ze
m o ti-
m a a t s c h a p p ij- o r d e n in g
van
in s t r u m e n te n
tie k e
dat
de
h e lp e n
de
d is c ip lin e s
door
w a p e n b e s c h ik k e n
w ille n
a r b e id s m ilie u
m o g e lijk
dat
en
m a a t s c h a p p ij
o r g a n is a t ie s
in
z a l
r ijp e n .
ons
a r b e id e r t
w e t e n s c h a p p e lijk e
d ie n s t v e r le n e n d e
b in n e n
k ra c h te n
T e n s lo t t e
w e rk e n
fu n d a m e n te e l
s b r u k b u r e e l,
evenzeer
w a a r a c h t ig e
w ij
z o a ls
een
pen
in
a r b e id e r s .
om
p r o b le m e n
geen w ij
A ld u s
n ie t-
v e r s c h ille n d e
w e r e ld
z ijn
z ijn
vo o r
en
w ij
o f
s a m e n h a n g t.
s o c ia a l- e k o n o m is c h e
lis t is c h e
aan-
a lle s b e h a lv e
v a n m e n in g
het
de
een
e r
s te l-
lig t
s te u n e n
v a k b e w e g in g
aan
w ij
o n t p lo o ie n ;
m o g e lijk h e id
evenw el ze e r
re e k s
a ls
w e rk n e m e rs .
w ille n
de
0 0 1 -0 3 6 6 8 2 2 -4 4 een
over
w el
W ij
e in d e
w a a r in
v a n u it
w ij
g e v o lg
s c h a p p e lijk e
-
m a a t s c h a p p ij
en
w ij
s tijg e n d
u n iv e r s it a ir
b a s is - g e b r e k e n
v a s t s t e lle n d e lijk ,
w anneer
s te e d s
de
o r g a n is a t ie
o e fe n e n
4.
in
s o c ia lis t is c h e
g ro e p
w ille n
gaan
van
a f w ij-
b lijv e n .
s tr a te g ie
dat
u it
de
v e rtre k k e n
s c h ille n ,
-
een
o n d e r w ijs
kennen,
w e r k lo o s
n ie u w s
la n d
u n iv e r 8 ita ir h ie r
a ls
onze
v e r t e lle n
dat
de
onze
g ro e p
A n tw e rp e n .
le n
van
-
a r b e id s m ilie u
geven
W anneer
" S te u n g ro e p e n "
v is ie
w ij
te
z ic h
b lijf t
w e rk g ro e p
e n A n tw e rp e n ,
o p g e r ic h t.
in
a fg e s tu d e e rd e n
1972
w e rd e n
s tu d e n t - z ijn
e n g a g e re n
door te
in
N a d ie n
G ent
hun
m a n ie r
Om d e r g e l i j k e
o n ts to n d
naar
tijd e n s
a n d e re
m e n te e l
van
a r b e id e r
g ro e p
g e o r g a n is e e r d e
b lijf t
v o rm
w e r k in g
a r b e id s s itu a tie
va n de
-
e lk e
van
a ls
w e r k in g
in d iv id u e le
b e id e r s
Voor
is o le r e n
s y n d ik a le
k o m it e e s
w ij
s jn d ik a le
w e t e n s c h a p p e lijk e
M et o rz e
L IN K S E A F G E S T U D E E R D E N :
m e te e n d a t
s e m i- k o r p o r a t is t is c h e
I
e c h te r
n ie t
in fo r m a tie
enkel
" a lt e r n a t ie v e "
b e z o rg e n
-
dan
zouden
v a k id io t e n - m e t - e e n - a n d e r e - k le u r
s tre v e n
e r
bew ust
in te g e n d e e l te
c ia a l- e k o n o n r is c h e
p la a t s e n k o n te k s t
naar in
de de
w a a rm e e
geboden b re d e re z ij
w ij
z ijn . in so -
fu n d a -
SNAPSHOTS UIT DB FUIF TER GELEGENHEID SCHAMPER NUMMER 10. (genoteerd door onze redakteurs,steeds ter plaatse)
I VAN
De studenten voor wie het engagement meer was dan een studentikoze vrijblijvendheid en zij die zich eerst na hun afstuderen aktief en gepolitiseerd gaan opstellen,ondervinden heel wat moeilijkheden dit engagement in hun onderwijspraktijk door te laten werken. Gezien de te verwaarlozen voorbereiding op h un later beroep en het gebrek aan adekwate begeleiding in het onderwijs,slorpt de inwerking in de aan te leren stof en de konfrontatie met didactische problemen heel wat energie op? Daarenboven zijn de relaties met de hierarchische meerderen,ouders en ook wel leerlingen alles behalve prettig en aanmoedigend. Hervormingspogingen stuiten op een muur van onbegrip en op starre autoritaire strukturen;op een anti-autoritaire aanpak loopt bij de meeste uit op een chaos,gezien het gebrek aan ervaring bij de leerlingen,hun gefixeerde rolverwachtingen en de dominerende schoolsfeer.Sommigen laten zich dan ook vlug ontgooch eld inkapselen in het bestaande systeem;andere kre'ören een modus vivendi,wij den minimaal aandacht aan het onderwijs en engageren zich volledig daarbuiten. Als AKTIBGROSP KRITISCH OND'JUNIJ > richten wij ons uiteraard tot hen die ondanks alles(een deel van) hun tijd en energie willen besteden aan het onderwijs en hun onderwijspraktijk,of die er ten inste een grondiger inzicht in willen verwerven zonder de illusie te koest eren dat fundamentele veranderin en van het onderwijs mogelijk zouden zijn binnen de bestaande sociaal-ekono ische kapitalistische maatschappij, en zonder de rol van het onderwijs bij de opbouw van een andere basissocialistische maatschappij te oversch at ten . AKO kiest resoluut do zijde van do onderdrukten zowel op school als in de maatschappij en b steedt dan ook bijzondere aanvervolg op blz . 2
Het gaat hier scheef Hart van hout Wie is van houi Jean Paul doet 1 bedevaart Het lente vogeltje... doet me denken aan mijn lente vogelt je Wie een kop staat,schrijft voor 'n ande Waar is mijn je never???? Dag lutgart Dag koen Ohlll jou play is love Ik am a woman In am the mafkikker Kwak kwak AIAUAIAUAI oost west rusland best hij staat met open armen polycentrisch twee lijnen... binnenlands en buitenlands Vietnam,mozambique,angola allemaal kloten,kloten remington traag tempo volksdemokratie ze lachen me uit antagonist wordt afgevoerd in de coulissen 1 rozijn kriterium om gedicht te maken d ’er mogen er Aog drie ziek worden ....drie bedden,nog The first atomic bomb was dropped on Hirosjima,a military base... Mijn lakensÏMijn schone lakens^ Willem,mag ik bij u komen slapen ik zal braaf zijn... Ik benj jd je zoals gij tikt tikt er niemand Als sjampol zat is heb je er echt LIEFDE van ook al wil ik er voor niets tussen zitten er moet iets gebeuren maar een reden heb ik niet getekend,,lutgart het blijft tussen ons een spons is een week dier Maureen is het ultieme offer vous parlez le français een meisje dat kuist een jongen die buist omdat hij te lief voor haar was als jij en hij door een boomstronk suust een geeft volle gas,dein,psst. de indirekte verlichting blinkt nog in de smaak van de menselijke puree geef mij maar geen koor ik kan het best alleen,zonder koor geef mij maar jean pierre coopman de derde wereld kan niet mzprrrtgrtf zegt koen de wereld lacht met mij willem,jean pol kent technieken die wij nog niet kennen zijde nog niet jaloers ikke?wa peis'de wel??? Voyage au bout de la nuit,et lui comme il ne vaut qu'une alcoole et le mouvement simpliste ne vaut que ma dierrière le lit de ma wiman vide,leeg niets is het woord van de waarheid de zon die een half.... ster doet verbleken.... het zal dan wel zo zijn •,bie,bie... fenomeen dat hilde nog niet ten berde bracht... verkracht.. het krapp neemt afscheid ik wil alleen maar rijmen,de woordjes 1 ijmen jan zegt kom t 'er hier nog wa van en neut ons niet bij ons pietje eerlijk zijn luk,in funktie van zijn hoofde maar wat hebben ze allemaal jan,godverdomme,gaat hij zichzelf weer een beluisteren koffiezakjes op de grond maureen heeft hier al gezeten maar is hier weggelopen van ellende ëij vertelt:ik zeg zo MMMMM en gij zegt dan?....? geef mij maar een proefbuis,al genoeg. Ik heb gekonstateerd dat het KRISIS is na de muntontwaarding,de bedontwaar— ^ ding vervolg of HEILIGSCHENNIS
redaktioneel,vervolg van blz.l koen kon zijn inboedel nog net redden voila,na deze dans is de verslaggever voer op zijn plaats om het bal voorde lozers te verslaan. willam gaat het redaktioneel schrijven lptgart wil enkel rock en roll dansen waarop de plaat vier liedjes verder springt willam kan geen rock en roll hij kan wel met twee vrouwen tegelijk *if not for you* van dylan dansen koen mengt zich in het strijdperk hot geheel verloopt heel stijlvol oen retorische vraag:wat kan je met lak aanvangen op een redaktievergadering; van schamper jnst niks lak is een falokraat (fonokraat) lot nu op he,nauts PIAFlPIAFlPIAïlPIAFlPIAFlPIAF4PIAE? moesten hier enkele ernstige politieke militanten binnenzitten dan zouden die sich waarschijnlijk zeer vervelen en aich heel de tijd de vraag stellen: moot ik morgen nu terug vroeg opstaan brochures verkopen morgen hier en daar 't is toch elke dag hetzelfde WO horen een gemormei van jan *** arriane koon xit nog steeds hiernaast intiem te doan.allez torroStl verdomme t«rro,ik ben geen kreeft zulle lutgart begeeft zich hiernaast wij sluiten de deur diskreet IDYLLISCH wo seudea ne keer kollektief moeten applandiseren godverdomme,ik zie ze allemaal graag, als hot maar mensen zijn hij meent het maar do rechtsen zijn er niet bij hoor ho,mama,kijk,met twee handen wat steken zij hiernaast allemaal uit dia rare gasten ??? wie do griep heeft moet zwijgen hot is hier geen hotel willom hoeft iemand gevonden uit parijs hij is gek van parijs wo gaan naar de keet.ever en out lutgartldee uw betten uit als ge gaat slapen wij hebben het pleit gewonnen. OP NAAR SCHAMPER NUMMER TWINTIG i111 i
3.Een diploma krijg je nooit zomaar alleen
Zowat vier en een half jaar terug begon ik mijn studies aan den unief.Plots ben je afgestudeerd. Je weet niet hoe je het verdiend hebt maar samen met een glas wijn, op/ÉLe kosten van de fakulteit, krijg je een diploma in je pollen gestopt. Tal van zaken gaan nu pas anders worden. Een reeks heel eenvoudige omwentelingen komen op je af, maar ze ze komen zo onverwacht en 'opeengestapeld dat je wel eens zou kunnen spreken van een 35°identiteitskrisis. Tijdens de unieftijd heb je een leven uitgebouwd dat steunt op tal van zekerheden en onzekerheden. Je weet meestal waar je aan toe bent, er is een stuk evenwicht bereikt. Plots komt dat diploma opduiken en zorgt ervoor dat tal van zekerheden onzeker worden terwijl andere onzekerheden relatief zeker worden. Da's net als een stoel met de poten op de zitting en de leuning naar de grond gericht. Wat brengt nu die grote verandering teweeg? het zou teveel zijn om alles op een rijtje te gaan zetten. Ik ga me dus beperken tot enkele problemen die mij zijn overkomen. Wie binnenkort gaat afstuderen kan zich misschien op één of ander voorbereiden. Het kan misschien een bezinning tèweeg brengen over de relativiteit van het veilige uniefbestaan.
de redaktie
nodig vooreerst een werkdomem en ten tweede een degelijke leefgroep, waar je op kan terugvallen. Zonder deze laatste loop je het risico te stabiliseren. Er ontstaat een gebrek aan input, je zou in slaap vallen zonder je het zelf weet. De vurige diskussies, voordrachten en manifestaties houden het streven warm. Aan de unief was die groep aanwezig. Je weet wie op jou manier denkt. Er is een groepsnorm waarbij engagement wordt gestimuleerd. Men vindt het best aardig als je even uit de toon springt of als je hard werkt aan zaken die tegen de gangbare orde indruisen. Hier komen we op het punt van de strateHET SPRAKELOZE NUMMER gie voor echt engagement. Het is het kruispunt van werkdomein en leefgroep. Patiënt 666 had een hersenbloeding gehac^ Als je pragmatisch redeneert wil je zodat hij in een rolsj/oel zat en zijn dat je inzet ergens rendeert. Nu stelt spraakvermogen zich hoofdzakelijk tot zich de vraag wat een efficiënte stratehet uitstoten van vage euh-klanken begie is: ga je werken aan de basis of met perkte. Om deze patiënt van de zesde etage, waar studenten, toekomstige kaderleden en beleidsfunktionnarissen? Dit is inderdaad hij zijn kamer had, naar de bezigheids^ terapie in de kelderverdieping te breneen ideologisch-strategische aangelegengen, had verpleger A52 hem pas in de heid. Bij het werken aan de top krijg je veelal lift gezet en stond op het punt zelf inteelt en verzadigingseffekten. Het zijn ook in te stappen, toen hij geroepen werd. Verstrooid (dat was hij altijd steeds de bewusten_d.jp bewust worden gemaakt en anderzijdsTzoveel hetzelfde her- 's morgens) liet A52 de rolstoel los en draaide zich om. Het was verpleegster haald dat men er maagstoomissen van over F16 met het verzoek of hij haar straks houdt. even zou willen helpen met patiënt 804 Ga je daarentegen aan de basis werken, dan die zij moeilijk aïleen aankon en die is het werkterrein vrijwel onontgonnen. weer zo lastig was. "U.K.," zei A52. Boeiend op het eerste zicht. Werken asm de Door dit voorvalletje vbrgat hij helebasis vereist ook een stuk integratie in maal datgene waar hij net mee bezig was de groep waarmee je werkt. Je konform ge- geweest. Ergens had hij wel het gevoel dragen aan een aantal van hun verwachtin- dat hij per se nog iets moest doen, maar gen bezorgt je een stuk respekt en verze- 't wou hem niet te binnen schieten en daarom begaf hij zich maar naar de kakering van sukses. mer van patiënt 804. "Die F16 is nog zo Blijf je echter dezelfde met je haren,je lelijk niet," mijmerde hij. kleren, je manieren, dan word je al vlug Ondertussen had nr. 666 met een vooralsals oproerkraaier doodgeverfd. Als je dus vanuit strategisch oogpunt ge- nog ondefinieerbaar voorgevoel de automatische deuren zien dichtschuiven zonkozen hebt voor het werk aan de basis, der dat zijn begeleider zich bij hem dan moet je rekening houden met een stuk zelfverloochening, het zoveelste kompromis. vervoegd had. De lift bleek naar de der’de të dalen. Twee verpleegsters rolden Wie dan geen stimulerende leefgroep heeft er een bed binnen en de ene duwde op gaat zichzelf verliezen en er blijft binhet knopje voor de zevende verdieping, nen de kortste keren niet veel meer van de hoogste. Daar ging de beddentroep over. eruit en kwam een dokter in de plaats, iie op het gelijkvloers moest zijn. Op Een tweede strategisch probleem is of je nu binnen je engagement kiest voor een zin-,1e vijfde en de tweede etage werd deze reis onderbroken voor verpleegsters en volle karriere of voor een leven aan de issistenten die in- resp. uitstapten. rand van de maatschappij. Patiënt 666 nam deze situatie aanvankeGa je meer bereiken als je veel herrie lijk met de grootste verbazing in ogenschopt of als je streeft naax die beleids- schouw. En langzaam drong het tot hem funkties waar je zelf iets kan veranderen. door dat hij gewoon vergeten was, verloWe weten echter dat de weg naar die top ren voorwerp dat niemand wou hebben. "Euh," zei hij. De lift werd overigens gaat over een veld van kompromissen, en door iedereen die wat met het hospitaal eens aan die top val je dan kompleet in te maken had druk gebruikt: dokters en slaap, of toch niet? verplegend personeel in kraakwitte Als je dan streeft naar die funktiss, ga ethergeurige uniformjassen; patiënten je dan de reformist uithangen en hier en daar wat gaan oplappen zodat nog meer men- met verbanden, pleisters, krukken; zwangere vrouwen voor de kraamafdeling; sen gaan denken dat het toch nog niet zo en ook bezoekers die nu, omdat hun uur slecht gaat in de wereld. aangebroken was, in steeds groter aanOf...ga je omgekeer tewerk zodat je bij tal het gebouw innamen met hun bloemjan en alleman zoveel mogelijk roet in het bossen en halve fruitwinkels... die aleten gaat gooien, totdat ze het van zich- len met de grootste vanzelfsprekendheid zelf terecht vinden dat ze protesteren. 666 lieten zitten waar hij nu eenmaal zat. "Maar zien al die mensen dan niet?" 0;k.dit alles is een opsomming van ideologische vragen. Ze zijn echter verstren- vroeg 666 zich af. "Goed, dan zal ik hier zelf zien uit te geraken." Overmoed geld met de keuze van je werkdomein, je hij kon niet, waarom zat hij anders in job, je woonplaats, je verhouding tot vrienden, het verlaten van de inspiratie- die stoel. Om hulp roepen? Vergeet het maar. Euh-euh. bron :de uniefstad,enzovoort. Het werd middag, etenstijd, en 666 hing Daarenboven moet je plots na het afstudeeen tijdje stil op de vierde. Ip de naren een antwoord klaar hebben op al de middag schoot de machine weer in gang. vragen die je je tijdens de unieftijd "Zal dit mijn verdere leven zijn?" stelde. vroeg 666 zich af. "-1,0,1,2, 3,4, 5, 6, 7 • Het probleem stelt z. des te scherper 7. 6. 5. 4. 3. 2 . 1. 0, -1 ?" als je nog niet kla rgekomen bent met Twee keer dacht hij dat hij gered zou jezelf, je vriendengroep, je informazijn, omdat iemand het woord tot hem tie enzovoort. richtte. Maar de eerste uitte een geDan kies je misschien zoals ik, voor bur- meenplaats, om iets te zeggen, daar hij gerdienst, je blijft nog een tijd in het- met 666 alleen in de lift zat en het zo stil was: "Bent u al lang in 't hospizelfde milieu en dan maar hopen dat tal van vragen in dje tijd een oplossing krij- taal? Nou, ze zullen u hier eens flink opknappen hoor. Ach, 't leven heeft zo gen. zijn ups en downs." geert En de tweede vroeg:"Als ik u soms kan helpen, meneer, dan zegt u 't maar." "Euh-euh," antwoordde 666, intonabieloos, want meer kon ie niet. Toen keerde de man zich af en mompelde: "Die invaliedei* denken maar dat iedereen medelijden met hen moet hebben. En als je ze dan behulpzaam wil zijn is het hun nog te bekakt dat ze een treffelijk antwoord geven." 7.6.5.4.3.2.1.0. Nacht.
afgestudeerd,wat nu? AKO ▼ervelg van blz.l daèht aan de achterstelling van arbeiderskinderen ert aan de reproduktie van maatschappelijke ongelijkheid in De eerste vraag die zich stelt na het het onderwijs.(de hiërarchie van vakafstuderen is die van de woonplaats.Je ken ,vaa scheeltypes en van niveaus ouders vragen dat je terug thuis komt ea de hiërarchie van de leerkrachten) karnen, al weten 'ze verdomd goed dat zo«v» inzicht geven in de struktuur en de funktie van het onderwijs en aan _ iets een onbegonnen zaak is. Zodoende tenen hes de leerkrachten vaak onbewust ben jij het weer die beleefd probeert te de kulturele oriëntaties en de domineren- zeggen dat je liever op kot blijft. Een levend argument van ondankbaarheid de groepen ««" de leerlingen overdragen en alzo de bestaande ordening legitimeren in des ouders handen(sic) Waar je gaat wonen hangt dan weer van tal mm bestendigen.AKO stelt zich daarbij van zaken af: vólkernen onafhankelijk op,los van elke ben je bereid de veilige uniefstad te verpolitieke en syndikale groepering.Naast studie en aktie op het gebied van makro— laten? strukturefte problemen,vinden wij het ba- ga je een job zoeken en aldaar-verblijven? siswerk, de begeleiding en stimulering Zijn er vrienden met wie je kan samenwo• yen leerkrachten in hun konkrete klas— nen, ergens te lande of in de stad? praktijk zeer belangrijk.Wij hebben dan Riskeer je de zware sociale kontrole die eok verschillende praktisch georiënteer- in een dorp kan heersen enzovoort. de werkgroepen:o.a op gebied van basisenderwijs(en institutionele pedagogie) Dit alles is te kaderen binnen dé problemaatschappelijke (politieke)vorming en matiek van engagement na het afstuderen. moraal. Inderdaad, de eenvoudigste oplossing is Do WERKGROEP BEGINNENDE LEERKRACHTEN onderzoekt de mogelijkheden tot het ver- wel dat je vlug 10 maand legerdienst doet, lenen van steun aan leerkrachten,tot het huwt, een job zoekt en je aldaar gaat vestigen. psychologisch weerbaar maken en tot het verdiepen van het inzicht in de strukture Voor wie meer wil komt de kat pas echt le determinanten van het onderwijs.Hier- op de koord; gebaande wegen zijn immers bij wordt vertrokken van konkrete moeimakkelijk te betreden... lijkheden als het tuchtprobleem.Op dit Voor echt engagement heb je twee zaken ogenblik wordt tevens gewerkt aan een steunmap met praktische gegevens over administratieve en statutaire aangelegenheden,case studies,voorbeelden van repressie en verweermogelijkheden,suggesties veer een emancipatorische klaspraktijk en ontmaskerende informatie over het onderwijs. Naast participatie aan andere werkgroepen on dienstverlening dmv.info-stands,uiteenzettingen e.a.geeft AKO maandelijks Volgens het Koninklijk Besluit dd.23/ een tijdschrift uit en sporadisch een 1 1 /7 2 moet de aanvraag tot het bekomen omvangrijk thematisch dossier. van een studietoelage in het bezit zijn Regionale sekretariatentK.de Stoutestr.41 van de dienst voor Studietoelagen(Koningstraat 138,1000 Brussel)uiterlijk 9000 Gent. op 1 maart die het betrokken akademietel :091/23 .73 jaar voorafgaat.Voor de akademiejaren Prudent Bolslaan 50 Nationaal sekretariaat 1974—1975 en 1975—1976 moesten de aanvragen ingediend zijn voor 1 mei,dit vol1020 Brussel. AKO V .ZVW gens een ministeriele beslissing. Molenlei 49 bus ( tel:02/4?6.70.67 De aanvragen om voor het akademiejaar 2520 Edegem IQ7 6 — 1 Q77 een studietoelage te bekomen, tel:031/57«38.26 moeten niet voor 1 maart 1976 worden ingediend.Voor welke datum de aanvraag dan wel zal ingediend moeten worden is heden nog niet bekend.Zodra hieromtrent een beslissing genomen is zullen wij de studenten o.a via schamper hiervan verwittigen. Aan de studenten die voor het akademiejaar_______ I9 7 5 —I976 een toelage hebben aangevraagd ^AUD. B> I t zal trouwens automatisch een hemieuwingé formulier voor 1 9 7 6 -1 9 7 7 worden toegezonden.Voor wie eventueel geen formulier ontvangt,of voor de eerste maal een studietoelage wenst aan te vragzn kan ter gelegener tijd aanvraagformulieren bekomen op sociale dienst,afdeling studiebeurzen (Kantienberg 40)waar U ook altijd welkom bent voor elke bijkomende informatie.
Studiebeurzen 1977
schamper zit in
GELDNOOD!!
help o n s!... . . . stoft je milde bi] drage op: rek.nr.aslk
001- 0391379-60
De volgende dag zegde dokter BNZ.439 die de bezigheidsterapie onder zich had, zijn steekkaartensysteem doornemend, tot zijn sekretaresse: "Ik konstateer hier dat patiënt 666 gisteren niet op de terapie is gebracht. Die zal dus overleden zijn. Wil u even naar onze Dienst üverlijdens bellen en desbetreffend naar de juiste gegevens informeren'. "Dokter," meldde de sekretaresse even later, "vreemd, men weet op de Dienst helemaal niets af van een gebeurlijk overlijden van die patiënt." Op dat moment kwam terapeut 33L8 binnen, "moet u nu wat horen," zei die. "Ik stap daarnet in de lift en daar zit een totaal hulpeloze patiënt van ons die apoplexia cerebri gehad heeft - in een rolstoel en volslagen alleen, 'zonder begeleidende verpleegkracht." "Aha!" besloot de dokter logisch. "Dat zal dan wel onze fameuze 666 zijn. Waarschijnlijk is e\r ergens een kleine vergissing gebeurd. Nog goed dat dit ziekenhuis perfekt georganiseerd is, anders had men hem misschien nooit teruggevonden." Erwin Pepning.
4.GEZONDHEIDSZORG
OVER WIJKGEZONDHEIDSCENTRA, GROEPSPRAKTIJKEN, PATIENTENRADEN. dat de hele werking,zoals hierboven ge*f. Beginnen we met enkele definities (overschetst niet van vandaag op morgen aan genomen uit de eindverhandeling van sociohet rollen zal gaan en dit zal ook liefst loge A. HENDRICKX). niet Zo vlug gebeuren. Immers van funda1. Groepspraktijk : een samenwerkingsvorm menteel belang is dat het W.G.C. de bewaar meer dan 2 geneesheren van dezelfde woners aktief betrekt bi.i zijn ontstaan discipline en met behoud van ieders veren zijn werking. antwoordelijkheid praktijk uitoefenen en Een gezondheidsteam, vreemd aan de wijk, hierbij gebruik maken van een aantal dat in een modern uitgerust centrum gemeenschappelijke voorzieningen zoals wordt gedropt zal wel steeds vreemd blijpraktijkgebouw, medisch dossier. ven aan de bevolking.de mensen zullen er 2. Gezondheidscentrum : een samenwerking zich nooit echt bij betrokken voelen. in éénzelfde gebouw van 2 of meer disciNog enkele kritische bedenkingen. plines, waaronder huisartsen, met de bedoeling de efficiëntie en/of de kwaliteit 1. Het gevaar is reëel dat men het wijkvan de verzorging te verhogen. gezondheidscentrum wil institutionaliseren, 3. Wijkgezondheidscentrum (W.G.C.) : en een bolwerk van deskundigen wil van maken, samenwerking van verschillende gezondzonder te vertrekken van een nieuwe hulpheidswerkers (verpleegster,huisarts, verleningsideologie. maatsdiappelijk werk(st)er) op basis Een efficiëntie-verhoging is zeker van van gelijkwaardigheid wat betreft belang maar de impakt op en de inpulsen van funktie,beleid en financiële vergoeding. de bevolking zijn zeker nog belangrijker. Het is de bedoeling tot een integrale We zouden zelfs zeggen : indien een W.G.C. (psycho-socio-somatische)verzorging niet echt met de bevolking werkt maar voor van de bewoners van de wijk te komen de bevolking dan is het voor het belangrijkste en door informatie en bewustwording deel in zijn opzet mislukt. een gezondheidszorg in dienst van en 2. Het gevaar voor bureaukratisering bestaat onder het beheer van dé bevolking van bij de samenwerking van de verschillende gede wijk mogelijk te maken. zondheidswerkers (groepswerk eist o.a. een Reeds uit deze definities blijkt dat goed uitgebouwde administratie) de mate waar(l)en (2) enkel gericht zijn op een in het gezondheidscentrum zijn maatschappebetere,efficiëntere gezondheidszorg , lijke taak ter harte neemt zal het gevaar terwijl (3) duidelijk verder gaat en tot bureaukratisering verminderen. 1n het teken staat van maatschappij3. Het is bij de oprichting van een W.G.C. vernieuwing. nu best mogelijk dat de arts een deel van Trekken we maar de aandacht op : zijn inkomsten zal moeten besteden aan de medici en para-medici die op basis van inrichting van het centrum en aan de lonen gelijkwaardigheid samenwerken en dit van de medewerkers. Dit mag niet met zich onder het beheer van de bevolking van meebrengen dat de arts zich centraal gaat de wijk. Nochthans kan men ook een stellen en de anderen als afhankelijk gaat groepspraktijk,en zelfs een solobeschouwen. praktijk oriënteren naar fundamentele DE PATIENTENRAAD VAN IEPER vernieuwing. De werkgroep gezondheidsvoorlichting stelt o.a. het volgende : Reeds 3 jaar geleden kwamen ze samen, een een groepspraktijk mag niet gezien worgroepje mensen, geïnteresseerd in de ideeën den als een eindstadium, maar als een van wereldscholen, een politieke vormingsovergang naar W.G.C. organisatie die opteert voor een demokratisch basissocialisme. Men besloot toen de proFundamentele opties, aan de basis van een ffTSTÜT------ ---- ---------------blemen rond de gezondheidszorg uit te diepen omdat er verschillende mensen uit de groep in die sector werkzaam waren : een bediende A. De gezondheid van de mens wordt niet van de mutualiteit, een maatschappelijk werklouter lichamelijk maar ook psychisch en ster, een student geneeskunde, een kinesitesociaal bepaald. Deze gezondheid hangt rapeute, daarnaast ook gewoon geïnteresseerden. niet alleen af van hemzelf maar ook van zijn Na een half jaar ervaringen uitwisselen,samen medemensen en zijn omgeving : milieu,werkdiskuteren, samen nadenken kwam het tot een omstandigheden,gezin. .. eerste aktie naar buiten : een artikelenreeks De patiënt heeft dus geen schuld aan zijn in de plaatselijke krant onder de titel : ziekte,hij zou er dan ook financieel niet "Had ik het maar geweten". Hierin vertrok voor moeten opdraaien. In ons gezondheidsmen van konkrete ervaringen van mensen in zorgsysteem betekent dit : werken aan terugbetalingstarieven (dit is geen gratis geneesde gezondheidszorg. Bedoeling was de mensen kunde, immers ieder betaalt zijn R.M.Z.-bijdrage)' te informeren zodat ze zich minder zouden laten beetnemen. Ook hoopte men op die wijze Omdat een zieke meer is dan enkel zijn ziekte kontakt te krijgen met een ruimere groep probeert men een integrale aanpak van de gezondheidszorg te realiseren en dit door met mensen uit de bevolking. Dit laatste opzet verschillende disciplines in groep samen te mislukte. Er kwamen geen reakties op de artikels. De groep werkte dan mee aan de werken. Dit betekent o.a. een gemeenschappelijk dossier, een open verhouding tussen aktie : "Neen aan de 30 miljard". patiënt en gezondheidswerker en tussen de In april '75 hernam men het vormingsverschillende gezondheidswerkers onderling. werk in de gezondheidssektor en organiIedere gezondheidswerker neemt ten volle seerde men in samenwerking met 7 scciode verantwoordelijkheid op op zijn terrein kulturele bewegingen (o.a. K.A.V.-K.A.J.en is er zich anderzijds van bewust dat men Davidsfonds...) Een grote informatieavond niet alle problemen alleen kan oplossen. met als thema : "De plaats van de patiënt Hij zal dus zonder aarzelen de gepaste medein de gezondheidszorg". werker inschakelen indien zich problemen Sprekers waren mensen van de patiëntenraad buiten zijn terrein afspelen. Ook al omdat Merelbeke-het Antwerps gezondheidscentrummen deze verschillende funkties niet strikt werkgroep wijkgezondheidscentrum. kan afbakenen is een sfeer van wederzijds Men wou de mensen laten zien dat het ook vertrouwen tussen de medewerkers onmisbaai anders kan in de gezondheidszorg. Op die Integrale aanpak betekent ook dat men de vergadering nodigde men de geïnteresseerden pajtiënt zoveel mogelijk in zijn eigen om uit om samen met een patiëntenraad te stargevlng, thuis, zal verzorgen. Dit geldt ook ten. Sindsdien komt de patiëntenraad maanvoor andere groepen : bejaarden, gehandicapten; delijks samen. Men werkt op dit ogenblik men zal ze zo weinig mogelijk naar instellingen in 3 werkgroepen : verwijzen,maar via een integrale aanpak kan 1. de redaktie die een eigen blaadje uitmen hen"thuis"de nodige zorgen geven. geeft met informatie over problemen i.v.m. B. Het W.G.C. moet werken in een leefgemeengezondheidszorg en over de werking van de schap van mensen die als groep : I.nood hebben patiëntenraad. 2. een groep rond bejaardenzorg die aktie aan een meer verantwoorde gezondheidszorg. voert rond een plaatselijk bejaardentehuis 2.belang en dienstencentrum. hebben bij maatschappij-verandering,omdat zij het meest benadeeld worden door de huidige 3. een werkgroep "klachten" : verzamelt maatschappij-struktuur. individuele klachten van patiënten, onHet W.G.C. mag zich niet louter beperken tot rechtvaardig behandeld in onze gezonddienstverlening,maar dient aktief een steentje heidsmolen. bij te dragen in een bewustwordingsproces.zoDaarnaast neemt men gezamenlijk initiadanig dat de mensen hun eigen situatie in tieven : moties i.v.m. de orde van de landen kunnen nemen. geneesheren, 2 soorten huisartsen. Men diskuteerde Qver de verhouding wereldDit betekent o.a. : scholen-patiëntenraad. Men vroeg naar 1. het vormen van patiëntengroepen die gemeer politieke vorming. Kortom via diskussie meenschappelijk hun problemen trachten op en aktie gaat men langzaam voort op te lossen. Dit kan eventueel uitlopen op de weg naar een beter gevormde, meer sociale aktie. mondige patiënt . 2. vermijden de patiënt aan te passen aan De dokter probeert, voorlopig in een bestaande wantoestanden,maar zijn klachten solo-praktijk reeds enkele principes te aangrijpen om hem te laten ervaren dat hij realiseren door : zijn situatie en die van zijn medemensen 1. het geven van zoveel mogelijk informatie dient te veranderen. aan de mensen over hun ziekten, de moge3. zelforganisatie van de wijk-bewöners lijke oorzaken. stimuleren : o.a. vorming van patiëntenï. het uitbouwen van een horizontale artsraden, wijkkomitees. Via deze basisstrukpatiënt relatie : afstand doen van de turen kan men aan informatiespreiding doen, machtspositie van de dokter, de mensen aankan men de mensen hun verantwoordelijkheid moedigen de rol van gelijkwaardig persoon in het beleid van het W.G.C. laten opnemen. op te nemen. 4. samen (gezondheidswerkers en wijkbewo3. het werken tegen terugbetalingstaneven. ners) zoeken naar oplossingen voor kollek4. zich beperken tot het strikte minimum tieve moeilijkheden, naar alternatieven van medikamenten (= oplapmiddelen) en in de voor <j,e huidige vastlopende maatschappij. mate van het mogelijke de ware oorzaken aanVormen die een W.G.C. kan aannemen. pakken (diëet, levenswijze en ritme,werk). Het projekt van këreldscholen leper bevindt Onder de gezondheidswerkers in een W.G.C. zich nog in de kinderschoenen. Nochthans denken wij vooral aan een huisarts,een toont het aan dat het mogelijk is mensen verpleegster (verpleger) en een maatvanuit hun konkrete levenssituatie te motischappelijk werk(st)er. Ze kunnen al veren om samen iets te doen (=begin van dan niet omringd zijn door : een psychopolitieke aktie)en dat men ook als dokter loog,een tandarts,kinesiterapeut, jurist, in een solo-praktijk nieuwe principes kan vrijwilligers... toepassen. We leren er ook uit dat dit De patiënt kiest zelf de gezondheidswerwerken aan een alternatief uiterst traag ker die hij het best geschikt acht om gaat Indien men echter dit moeizame "mollenwerk" zijn problemen op te lossen. De gezondkonsekwent kan volhouden zal men zo misschien heidswerkers kunnen in een gezamenlijk langzaam de huidige liberale geneeskunde gebouw hun taak vervullen en zullen dan kunnen ondermijnen. Hde meer mollen er liefst elders in de wijk wonen. Ze graven hoe eerder de machtige burcht van kunnen echter hun werk ook verspreid in de orde der geneesheren en de artsensyndide wijk.ui toefenen en regelmatig met mekaten zal in?tarten oiga. kaar kontakt nemen. Het spreekt vanzelf
HELP,IK WORD BEGREPEN! Vaak wordt het verwijt gestuurd naar de hedendaagse kunst (zowel film, muziek, theater als plastiek) dat ze onbegrijpelijk is of zo óverkomt. Doorgaans wordt door de "kunstenaars" de "schuld" geschoven op het ongeïnteresseerde publiek, dat beter wat meer boeken zou lezen. Ik wil hier beweren dat de oorzaak meestal gewild is door de kunstenaar, vaak zelfs onbewust. Uitera.ard speelt het eerste argument ook mee, maar het is zeker niet het meest bepalende. Hiervoor doe ik een beroep op een tak van de linguïstiek : de sociolinguïstiek : hier gaat men de verbanden na tussen het gedrag van een groep mensen en de taal die zij gebruiken tegenover zichzelf en de "buitenstaanders", zo bvb. de "kunstenaars" en het "publiek". De specifieke eigenschappen van een taal worden gevormd, aan de ene kant door de aardrijkskundige omstandigheden ( de mensen moeten tenslotte onderling bereikbaar zijn), aan de andere kant, wat veel interessanter is, uit een motivatie van zelfbehoud of zelfbevestiging : het laat namelijk toe aan de mensen meteen op het gehoor af, een onderscheid te maken tussen de mensen met wie zij in kontakt komen en zodoende uit te kunnen maken of de persoon in kwestie al of niet behoort tot de eigen "groep". Denk bvb. aan het gebruik van Latijn in de kerk. Het gaat dus in feite om een herkenningsteken : men wordt begrepen door de mensen waarmee raen dezelfde belangen deelt en blijft onbegrepen voor de mensen die raogelijk gevaarlijk kunnen zijn. Denk maar aan het enorme belang van technische talen die een echt beschermende funktie hebben door hun onbegrijpbaarheid. Help, ik word begrepen. Eigenlijk is elke taal een kode voor een bepaalde groep. Dit sociaal kriteriura is zeer belangrijk omdat wij de taal altijd gebruiken en bij om het even we^lk kontakt naar voren komt.
Ook voor de kunstwereld geldt, volgens mij deze stelling en vaak stelt men vast dat de kunstenaar gewild een taal kreëert die slechts voor een heel kleine groep vatbaar is, die zich daar dan doorgaans uitstekend met voelt, want wat zijn we heerlijk rtiarginaal. Wil je ons begrijpen ? OK, leer praten zoals ons, dan wetai we dat je ook voor de anderen nu onbegri jpbaar bent ! vVat illustreert een stelling beter dan een voorbeeld : (uit de brochure van de tentoonstelling : Theorie, informatie, praktijk) : "Het menselijk deiiken ziet Beuys als een proces dat een end'rgie vrijmaakt om de chaotische oertoestand van het denken te struktureren. Het gebied van de chaos en de wil treedt in wisselwerking met het gebied van de vorm en het denken. Dit polaire proces is plastiek, of : Leben ist Warme ist Energie ist Denken ist Plastiek." Weet je wel ? Tot slot wil ik een voorbeeld geven hoe je een ogenschijnlijk eenvoudige zin kunt oravormen tot een duister mysterie, dit om aan te tonen dat onduidelijkheid niet onvermijdelijk is en bewust kan gezocht worden : neem bvb. de zin : "de afstand tussen tussen toeschouwer en kunstenaar zal steeds groter worden in de tijd, die komt." Wat dacht u van : "de limiet van de afstand tussen creator en perceptief individu is een duidelijke stijgende funktie van de tijd". Nog te eenvoudig ? Wat dacht u van : " d(C,Pl) d.i. de afstand tussen Creator en Perceptief Individu, PI zal naar o o gaan als de tijd zelf ook naar o o gaat." Wat ? Nog steeds te duidelijk! ÓK, wat doet u hier mee : lim d (C,PI)
------
Weet je wel ? Jean Paul Van Bendegem.
luidt het dan.Daarom is het winststreven goed .Wanneer het systeem dan onvoldoenIr \ de winst realiseert om spelers voldoen’AjlvN. de stimulans te geven,loopt het mis,is JrWX K S er krisis.Het systeem werkt echter wél perfekt wanneer driekwart van de wereldbevolking voedseltekort heeft.Het kapitalisme en haar multinationals maken van de wereld één roulette »De inzet tmen*" sen en grondstoffen,het doel«winst,steeb meer winst. Toch merkwaardig dat toch nog zoveel men sen in opstand komen tegen een socialistische logika,een planmatige organisatie van het sociale leven.In feite is ieder op zijn manier een kapitalistje.We nemen het leven in het ootje.We misbruiken het sociale ten bate van een zinloze individuele vrijheid.Desnoods ten koste van de wereldekologie.Het rapport van de klub van rome,de hele kuituur rond natuurbehoud zijn er niet gekomen omdat men waarde hecht aan de totaalstruktuur van de aarde,maar omdat men het systeem wil behouden.Men'ontwikkelt' de derde Aan het thema van vorig artikel-het spel wereld trouwens ook niet omdat men solials bestaansreden voor tal van maatschap- darlseert raet de mensen daar,nee,men pelijke instellingen-wil ik nog enige zoekt er enkel afzetmarkten en goedkope bemerkingen toevoegen. pro dukt iekracht en. Het zal wellicht geen toeval zijn dat Het begint allemaal bij ons onderwijs. wetenschappelijk onderzoekers vrij opHet werken voor het realiseren van maatmerkelijke resultaten hebben geboekt schappelijke doeleinden wordt reeds a bij het toepassen en uitwerken van spel- priori negatief geevaluBBrd.Dat(het uitteoretische modellen in ekonomie,sociooefenen van een bepaald beroep)doe je logie en politicologie.Oorlogsstrategie slechts om je individuele behoeften te wordt konstant in dit verband geanalybevredigen.Daarvoor verkoop je je desseerd(cfr.Schelling,Rapoport,Boulding) noods tegen een zeker loon.Studenten Ook psychologische interaktiemodellen studeren niet graag(indien)omdat ze vertrekken van doel—middel verwarringen. graag beroep x zouden uitoefenen.Ze zou(cfr.Berne) den wel gaarne beroep x uitoefenen omMaar er is meer. dat hen dat x aan inkomsten verzekert, De oorsprong van het juridisch denken en waarmee ze dein x behoeften kunnen bevrede hele demokratische machinerie,zoals digen.Niet alleen de motivering,maar ook die door liberalen wordt geïnterpreteerd de inhoud van ons onderwijs is crazy. is een gevolg van de omkering van doel Daar 'tiert de wetenschap o.m de wetenen middel.Politieke strijd,die er een schap nog steeds welig.Althans als teo— is van belangen,komt regelmatig in botretisch model.Dat komt ten dele omdat sing met de zgn.demokratische en jurihet alternatief vrij onduidelijk blijft. dische spelregels.Gevolgen daarvan zijn Men goochelt snel met het beeld van het ontstaan van sociaal recht,staatsde Duitse wetenschappers ten tijde van bureaukratie,repressieapparaat e.a. het nazi regime die 'bewezen' dat de Het is duidelijk dat de liberale ideoAriër op alle vlakken het meest hooglogie slechts een fagade is,die haar staande wezen is.Maar ook vrije wetenware gelaat pas toont wanneer niet ieschap huldigt een rechts doel. dereen zich in haar spel wil integreren. Merkwaardig zijn ook de ingebouwde leuDe sociale strijd weigert zich te lagens van ons systeem.Dat het huwelijk ten inkaderen in marktrelaties,spelverhoudingen.Vrijheid om de vrijheid,net slechts geïnstitutionaliseerd werd zoals winst om de winst,zijn immers abtot het bevestigen van ekonomische eenstrakties van wetenschappelijk onhoudbare heden en prokreatieverhoudingen weet criteria. iedereen,en toch maakt iedereen iedereen Merkwaardig ld wel hoeveel er wordt gewijs dat hij trouwt om emotionele rede— daan om een fundamenteel kontradiktorischenen,'liefde' .Natuurlijk dat het dan mislogika te behouden.Immers,indien de funk- lukt. tie van een staatsorganisatie er inderIeder bur er beseft dat hi daad in zou bestaan een maximum aan welT „ . , . . zijn voor iedereen te realiseren,dan ! J 1 0°rt, 0t? j zou diezelfde staat zich reeds lang effif.L??11' tiek op andere vlakken gevoerd wordt. cient hebben georganiseerd daartoe.De Toch kan hij het niet laten te kansobjektieven worden danszelfbeheer,plan— spelen . ekonomie,demokratie op ekonomisch,sociaal,kul tureel en politiek vlak.Het Het kind van de rekening zijn de pionnen is uiteindelijk toch zo moeilijk niet de in het spel,wij,alle onderdrukten.Menmeest cruciale behoeften van de mens sen die een ideologie moeten delen waar efficiënt te bevredigen.Toch goochelt ze geen enkele baat bij hebben.Mensen iedereen met een vrij’ ueidsgedachte,die met geendoktrineerde ambities,die voor ontdaan is van iedere sociale zin.De hen totaal geen zin hebben.Mensen met vooropgestelde doelen worden derhalve verdèdigingsrefleksen,waar het konflikt door de liberalen gemanipuleert tot geh&n vijand niet is.Mensen die daardoor volgen van een bepaald systeem.Dat de een systeem bevestigen dat voor hen behoeften bèvredigt worden is een gevolg niet is ingesteld van het winststreven van ieder kapitalist, Tot daar. Koen Raes.
WE SPELEN ONS ALLEMAAL IN DE LUREN
3
DE DRIEDAAGSE VAN DE STUDE NT Een eerste discussietekst werd op een vijfhonderd tal exemplaren verspreid en verscheen tevens in vorige Schamper. Op de verruimde vergadering van het Werkgroepenkonvent op maandag 16 februari wisselde men van gedachten over de konceptie van dit initiatief. Iedereen ging met de idee die erachter stak akkoord,maar toch werd de mening geopperd dat het nogal wat tijd zou vragen om de uitbouw ervan te verzekeren. Tevens werd opgemerkt dat het noodzakelijk is dat er doorheen heel de waslijst van onderwerpen,die behandeld zullen worden, een "rooie draad" loopt. Daarmee wordt bedoeld dat de onderwerpen in enig opzicht aan elkaar moeten raken; binnen een bepaald stramien kunnen ze fluktu-eren . De student in zijn dagelijkse konfrontatie met de werkelijkheid moet de gongslag van alle onderwerpen uitmaken. Daarom werd een optie genomen op het probleem van het onderwijs in het algemeen en het leefmilieu van de student, met o.a. de Sociale Sektor, in het biezonder. Aan de konkrete planning en realisatie ervan kan iedereen meewerken. Het is geen eksklusiviteit van een of ander konvent of groepering. Het kan slechts sukses hebben als het ontwerp door zoveel mogelijk mensen gesteund en gepropageerd wordt. Eind maart of begin april is de meest geschikte periode om die "Driedaagse van de student" aan de student aan^te bieden. Na wikken en
STUDENT KIJKT J
IN
EIGEN
d a g en
BOEZEM!..
wegen hebben wij besloten om de week voor het paasverlof "De driedaagse" doorgang te laten vinden. De mid-week dagen dinsdag 30 maart, woensdag 31 maart en donderdag 1 april (geen aprilgrap !) genoten de voorkeur. Iedere dag vallen er twee sessies te beleven : 1 in de namiddag tussen 14 - en 17 u en de andere in de avond van 19 of 20 u tot 22 u. Er stellen zich nu wel problemen wat betreft die namiddagen. We vragen aan de rektor om die namiddagen vrij te houden en dus alle lessen en praktika op te schorten. Want het ligt in de bedoeling om ook dè spoorstudenten erbij te betrekken! Vandaar dat we ook in de namiddagen allerlei aktlvitelten zouden organiseren. Indleji de rektor daar niet op ingaat, dan 1s er nog altijd een mouw aan tè' passen. Op dinsdag 30 maart zouden volgende onderwerpen aangesneden worden :
en omkadering SOCIALE R A A D : VEEL PRAAT studiebeurzen, sociale sektor, numerus clausus, financieringswet, onderzoek en medebeheer. Kommissie Sosjaal zal zich voornamelijk inzetten om die zaken goed te laten verlopen. Het staat als een paal boven water dat het personeel er ook moet bij betrokken worden. Dit kan zeker bij de onderwerpen financieringswet en onderzoek. Op woensdagnamiddag 31 maart wordt de inhoud van het onderwijs onder de loupe genomen. Daar vele onderwijskernen, van zowel werkgroepen als van fakulteitskringen, rond die zaak serieus werk leveren, ware het meest opportuun dat zij aangesproken worden om het fakultair te organiseren. Het staat nu al vast dat in bepaalde fakulteiten de resultaten van een enquête zullen besproken worden,terwijl anderen bepaalde vernieuwingen zullen proberen in te lassen bv. afschaffen van het zwaarwegende repeti-tiesysteem . Om ons niet blind te staren op de enge universitaire sistuatie, wordt het heet van de naald : "de werkloosheid in al zijn vormen" ook onder de schijnwerper geplaatst. Op woensdag 31 maart om 20 uur organiseert de werkgroep ekonomie een debat en diskussie over werkloosheid met de eksklusieve medewerking van Ernest Mandei, een afgevaardigde van het V.B.O. (Vereniging van Belgische Ondernemingen) en eventueel enkele'afgestudeerden. De solgende dag wordt onderzocht of de universiteit al dan niet als een eiland in de maatschappij te bestempelen valt. Daarnaast is het wenselijk dat er enige woorden gezegd worden over " de verantwoordelijkheid van de intellektueel". De diskussies zullen heel waarschijnlijk doorspekt worden met verschillende maatschappijvisies en aanverwanten. Als klap op de vuurpijl wordt de "Driedaagse" besloten met een of andere kulturele aktiviteit. Het belang van deze dagen ligt voornamelijk in een massale deelname maar ook in de konklusies die heel waarschijnlijk uit diskussies zullen voortvloeien. De konklusies met daaraan eventueel bepaalde eisen gekoppeld,kunnen ten allen tijde gebruikt worden als leiddraad om een bepaalde politiek voor te stellen, vanaf de dag van vandaag. De Driedaagse kan niet zomaar als losstaand initiatief bekeken worden. 't Is bijna te vergelijken met het afsluiten van een jaar werking die -als men de initiatieven die genomen werden onder ogen ziet toch in die richting verliep. In de buurt van die driedaagse zijn er nog een paar initiatieven die bijtijds op een of andere wijze aangekondigd zullen worden. Daarom nu kort dit rijtje overlopen : KALENDER WERKGROEPENKONVENT 23 MAART thema : orde van advokaten wetsvoorstel Piërson organisatie : Sojuwe 24 MAART thema : bedrijfspsychologie ?? spreker : R. Gouverneur organisatie : KRAPP- aud. A-Blandijn 31 MAART thema : werkloosheid organisatie : WEK sprekers : Ernest Mandei, leden van het VBO en eventueel ook enkele afgestudeerden. IN MAART thema : rol van de intellektueel
ten gswen. En de rektor tegenwoordiger Leo De Bac(ik herhaal: de rektor is ker het niet eerlijk de een blaas), de rektor heeft meerbegoeden meer te laten op die laatste sosjale raad betalen. En de rektor... ook maar al te duidelijk die vond het niet logies. laten verstaan dat de disDe huurprijs nu bedraagt kussie over het afschaffen 145 O fr per maand, en volvan de receptie en bewakingsgend jaar zal die normalidienst nu ook al definitief ter 1595 bedragen door de gesloten is. Ook al kost indexaanpassingen. dat miljoenen, en ook al Nu vond ons rektortje dat zou een appartementsgebouw be t niet opging dat een waar studenten onafhankelijk aantal studenten (de minst begoeden) MINDER zouden moe- enige ruimte huren waarschiji lijk wel meer aantrekkelijk ten betalen dan Nu. Dat is niet Logies I Ons rektortje zijn. Maar het probleem is meer liet dan ook duidelijk veralgemeen: het zou ons ook staan dat hij alles in het werk zal zetten om het voor tot nadenken moeten stemmen stel dat in de sbsjale raad dat ondanks een uitgebreide sosjale sektor de grote uiteindelijk werd aangenoen beloofde "demokratizering men in het Vast Bureau waar alles nog moet bekrach van het Hoger Onderwijs" er nog niet gekomen is. tigd worden te kelderen. Wel, nu mag ie de subsidies De statistieken van Bonte yan Schamper ook schrappen, laten daar geen twijfel nu mag ie mij een akademie- aan bestaan: het is nog se blaam in de aak-draaien, steeds de meest begoede helft van de mensen die hun maar ik beweer dat de rekkinderen naar de unief laat tor een blaas is. Ik hergaan. Kwa sosjale afkomst haal: REKTOR ANDEE DEVREis de studentenpopulatie KER IS EEN BLAAS. niet te vergelijken met een Ik herhaal ook nog iets an- lichting dienstplichtigen, ders: het is eigenlijk ook die toch een vrij analoge weer niet zoooo'n goed samenstelling zou moeten voorstel. Aan de hoorns ver- hebben als onze unief iet andert niets, en aan de tee of wat representatief zou gangsmogelijkheden voor het zijn voor de maatschappij. hoger onderwijs verandert Waar het hem zit ia de beook niet zoveel. tutteling van de jongeren, Hen eerste: het zou onze het.feit dat jongeren nog beheerders toch eens tot na- steeds nie t vrij en onafdenken moefcen stemmen dat hankelijk hun eigen toekomst er zowiezo veertig hoomkakunnen bepalen. Onafhankemers leegstaan. En dat waar lijk, zowel van ouders die vroeger ellenlange wachtze zelf niet hebben gekozen, lijsten bestonden. En volals van sleur en patroonvorgens mij zullen de prijzen ming door een maatschappij al zeer flink moeten afdie ze niet zelf gemaakt slaan om dergelijke interhebben. En DAAR ken een sonasten met twee vierkante sjale sektor, binnen en buimeter per man nog verkoopten de unief wel een funktie baar te maken. Maar ja, de hebben. Hoe dat kan is voor woonblokken staan er nu .en volgende keer. eenmaal, en aan hun infraLEVE KOMMISSIE SOSJAAL struktuur kan weinig verWE STIKKEN VAN PHETENTIE anderd worden, of je zou twee kamers per persoon moeJoris Van Cauter.
spreker : Freddy Verbruggen Met de paasvakantie komt Prof. Constansen zeker 2 lezingen geven in Gent. Tevens is er nog een aktiviteit rond het thema : Noord-Zuid tegenstelling voorzien ! Nadere berichtgeving volgt nog ! Paul GEERAERT.
de student in cijfers
Het jaar 1975 bevindt zich reeds in de annalen van de geschiedenis en de verschillende diensten van ons aller R.U.G. hebben met een zucht van verlichting hun jaarverslagen van de pers laten rollen. Onder die jaarverslagen bevat dat van de Sociale Dienst voor studenten een aantal interessante getallen en gegevens. Ik vermeld ze hieronder zonder veel kommentaar te leveren: -Het aantal studieleningen die door de Soc. Dienst worden toegekend aan de studenten die door de onvolkomenhéden van de wet door de mazen van het Sociale Net vallen vertoont net zoals in 73-74 een dalende trend. Of dit te wijten is aan de onvoldoende bekendheid van deze studieleningen of de mislukking van de demokratiserlng van het onderwijs laat 1k hier 1n het midden. -Ofschoon de prijs van een homekamer nog steeds een stuk beneden de prijs van een kamer bij partikulieren ligt, bleven dit akademiejaar zowat 40 kamers vrij (op de jongenshomes). Merkwaardig is bovendien dat waar vroeger slechts 5% van de homebewoners geen studiebeurs hebben, nu nog slechts 70% beursgerechtigd zijn. Dit en het feit dat precies de jongenshomes vrij blijven wijst er wellicht op dat heel wat ouders de homes als een veilig pensionaat beschouwen waar hun dochter beschermd is tegen de boze wolf ofte de stoute student, -Verheugend is zeker dat steeds meer kontrakten voor kamers bij partikulieren afgesloten worden via de Sociale Dienst (1704 in 75-76 tegen 1501 in 74-75 en 1341 1n 73-74). De studenten zien blijkbaar meer en meer in dat dit kontrakt
Het is weer eens sosjale raad geweest, en aangezien Kommissie Sosjaal zijn bazis informeert... Niet dat er fundamentele zaken gebeurt zijn, nee, de heren beheerders zweven met enkele financiële overwegingen aan de oppervlakte van voorstellen die nochtans het dagelijkse leven van de studenten en van de unief bepalen. Zo bijvoorbeeld het voor* stel om de huurprijzen in de hoorns te blokkeren en te diversifiëren: er staan nu zowat veertig hoomkamers leeg, en dat zorgt dat er zowat 700.000 fr minder inkomsten zijn. Door de huurprijs vast te stellen op 1400 fr voor beursstudenten, 1800 voor niet-beursstudenten en 1600 fr voor grensgevallen, zouden er slechts 600.000 fr minder inkomsten zijn, als daarmee dan tenrminste de hoorns vollopen. Zowaar weer eens een tiepies geval dat wat voor de studenten wil zorgen zonder ergens iets tegen de schenen te stampen. Na de studentendokter, die niets zou kosten, na de gewetensbezwaarden, die niets kosten, nu het herverdelen van de huurkosten over minderen meer-begoede studenten. Niet dat ik daar iets tegen heb: ik vind het een goed voorstel, en iedereen vond dat. Het verandert niet veel aan de hoorns, en in de grond verandert het ook niet zoveel aan de kosten van het unieflopen, maar enfin t ‘is een "rechtvaardig" voorsfcel dat we dan ook steunden. Niemand verwachtte zichaan enige weerstand, want die rechtvaardiger herverdeling ging de unief NIETS kosten, integendeelr het ging 100.000 fr OPBHENGEN Tot ieders verbazing echter vond de liberalenver-
COMPENSATIES
Vlaamse wetswinkel blijft onze zangers eisen erkenning
hun een optimale bescherming tegen kotDinsdag 2 maart. bazen biedt. Sojuwé (wetswinkel) brengt plein 4 3 1 ten uitvoer aan het gerechtsgebouw te Gent wordt een spemdoek -Wat de verdeling van het aantal beursvan 17 meter bevestigd; studenten over de universiteit betreft, DIT TRIBUNAAL PLEIT SLECHTS 'T KAPITAAL blijkt de rechten de meest elitaire fakul- IN een ander sierde het beeld van Metdepenningen: teH te zijn, de wetenschappen de meest De laatste tijd hoor en zie je nogal /ETSWINKEL BLIJFT proletarische. Enkele cijfertjes : op vlugschriften werden verspreid.slogems geroepen veel over onze vlaamsche zangers die een totaal van 10.690 studenten zijn er vinden dat ze niet genoeg worden geplugd 40,1% beursstudenten. Dit percentage is op de BRT.Aan het hoofd van die beweging in 74-75 gedaald met 4,3% Ofschoon deze staat Louis Neefs,wat al genoeg zegt cijfers niet beschikbaar zijn op nationaal over welke Vlaamse zangers ze bedoelen.. vlak, wijst dit er naar mijn mening op Ik dacht er net aam,omdat de radio Juist dat de demokratisering van het universiachter mijn rug aan het kwelen is van: tair onderwijs er niet op vooruit gaat. "de smaak van je liiiippen..?.OK dat ze Het procentueel aantal beursstudenten per Vlaamse zangers draaien,mensen zoals fakulteit bedroeg in 74-75 : Wannes van de Velde en zelfs Vuile Mong zouden de BRT alleen beter maken. Rechten 30,3% Maar de ronduit anti-feministische zever Geneesk. + farmacie 33,5% wBm van onze "miskende vlamingen"begint Letteren & Wijsbeg. 38,7% stillekensaan mijn keel uit te hangen. mm Psychologie 43 % De smaak van je lippenjdoet me denken Ekonomie 43,8% aan een reusachtig paar lippen op pootDiergeneeskunde 44,7% jes, mooi roodgeverfd,en dan maar smaken. Toegepaste Wetensch. 49,8% Naar frambozen of aardbeien of versgebaküandbcuw 51 % ken biefstuk,alnaargelang de smaak van Wetenschappen 51,9% de jongeling die ginder zit te smachten om er eventjes van te proeven. -De toegekende beurzen stijgen zeker niet even Maar die vent die daar zit te kwelen
I
snel als de index. Gemiddeld vertonen ze een i e t deze a k t i e wil de wetswinkel p r o t e s t e r e n achterstand van 10%. Deze waardevermindering tegen h e t w e tsv o o rste l P i e r s o n , d a t een a d v ie swijst eveneens op een tegenhouden,zelfs terug-monoF ° l i e voor de advokatuur wil v e s t ig e n ,e n
heeft het niet over zo'n ding op pootjes maar wel degelijk over een vrouw. En dan dolle mina maar proberen de drijven van de demokratiserïng van de univer- t©Gen de ondemokratische rechtsstrukturen,o.a vrouwen ervan bewust te maken dat ze mbt.bureau voor rechtsbijstand en het pro deo siteit geen voorwerpen zijn. systeem. Met reakties op die koude cijfers of met En dan maar voorlichting geven,terwijl Na een half uur trad politie en 1 ijkswacht op. vragen om meer uitleg kan je altijd terecht zo'n tiepen de -mensen trachten wijs te Bij het skanderen van slogans stolden de soju- maken dat liefde bestaat uit het zoen— bij : weers zich rond het gerechtsgebouw op.Een tijdjetjes geven in de maneschijn, Arnoud DE MEYER. later was de aktie beëindigd.De i;. c imldatiepo— Of zou ie misschien schaamlippen bedoelei gingen van politie baatten niet. Eliie de Mol.