Primera edición en alemán, 1952 Primeo edición en español, 1964
"LECTORI BENÉVOLO" Doleo super te jrater mi... 2 SAMUEL I, 26
de su contenido, que se sale un poco de los temas usuales, esta obra mía necesita un breve prólogo, que ruego . al lector no pase por alto. En las páginas siguientes se va a hablar de objetos venerables de la fe religiosa, y todo el que habla de estos temas corre el peligro de caer en uno de los dos bandos en pugna en torno de estos objetos. Esta disputa tiene su fundamento en el peculiar presupuesto de que algo es "verdadero" únicamente cuando se presenta o ha presentado como hecho físico. Así, por ejemplo, los unos creen, como físicamente verdadero, y los otros niegan, como físicamente imposible, el hecho de que Cristo naciese de una virgen. Cualquiera puede ver que este dilema no tiene solución lógica; lo mejor sería, en consecuencia, dejar tales inútiles discusiones. Ambas partes tienen y no tienen razón, y podrían fácilmente llegar a un acuerdo si renunciasen simplemente a la palabra "físico". El que algo sea una realidad "física" no es el único criterio de verdad. También existen verdades anímicas, las cuales no pueden ni explicarse ni probarse, pero tampoco negarse, físicamente. Si, por ejemplo, todo el mundo creyese que en otro tiempo el Rin corría hacia arriba, partiendo de su actual desembocadura y desembocaba en sus fuentes, esta creencia no deja de ser un hecho, aunque lo afirmado por ella haya de ser tenido, físicamente considerado, por extraordinariamente increíble, Pero esta creencia constituiría un hecho que ni puede negarse ni necesita tampoco ser demostrado. A este mismo tipo de verdades pertenecen las afirmaciones religiosas. Las afirmaciones religiosas se refieren en cuanto tales a hechos que no son comprobables físicamente. Si lo fuesen, caerían inevitablemente en el dominio de las ciencias naturales, y éstas las negarían por no ser hechos susceptibles de experiencia. Las afirmaciones religiosas no tendrían sentido si se refiriesen a hechos físicos. Éstos serían, en tal caso, simples milagros, que ya por ello estarían expuestos a la duda, y que además no podrían probar la realidad de un "espíritu", es dePOR RAZÓN
La versión original de esta obra fue publicada por Rascher Verlag de Ztirich con el título de Antwort auf Hiob. Derechos reservados conforme a la ley © 1964 Fondo de Cultura Económica Av, de la Universidad 975-México 12, D. F. Impreso y hecho en México Printed and made in México
7