Semanario 1164

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Juan Rulfo: La ruta de un ex seminarista

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semanariogdl

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www.arquimedios.org.mx 26 de Mayo de 2019

Año XXII

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

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Buenas lecturas, buenas ideas... $12.00

Órgano de Formación e Información Católica

Jalisco

en llamas Ameca de fiesta con el Señor

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La Primavera, desprecio e indolencia de graves costos

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Otra vez los bosques de Jalisco

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Actualidad ambiental: catástrofe cotidiana

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Incendios, contaminación y calor

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Indiferencia social, alienta violencia: Cardenal Robles

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Mujeres con Dios, mujeres con éxito PÁGINA

Pornografía,

droga que esclaviza y denigra PÁGINA

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La Palabra del Pastor

EDIT ORIAL

Encuentro de medios

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

católicos en Guadalajara

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pesar de los obstáculos legales, que la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público pone a la Iglesia para poseer “estaciones de radio, televisión o cualquier tipo de telecomunicación”, la iglesia no ha cesado su labor evangelizadora, a través de los medios a su alcance. Con el título “Condiciones y perspectivas de la prensa católica en el siglo 21” los últimos días de mayo, la Arquidiócesis de Guadalajara y la Comisión Episcopal de Comunicación (CEPCOM), organizan el 3er Encuentro de Medios Impresos, con los objetivos de identificar las necesidades de las nuevas generaciones, sus contextos particulares, sus hábitos y su forma de apropiar los contenidos. Asimismo, compartir experiencias, sobre el conocimiento de los lectores, la creación de contenidos, las estrategias de marketing religioso, así como la circulación y distribución de los impresos. Como telón de fondo, se encuentra el estudio CEPCOM 2019, sobre los Medios de comunicación en la Iglesia de México. Este estudio nos muestra, que en lo referente a medios tradicionales, como la Prensa, el 64 por ciento de las diócesis de nuestro país, cuenta con un periódico o revista que circula en su territorio, y se distribuye entre la feligresía que asiste a las misas dominicales, y que también se reparte a través suscripciones o voceadores. Se tienen contabilizadas 73 publicaciones católicas diocesanas en todo el país. En relación a la radio, México cuenta con 8 radiodifusoras católicas, algunas pertenecen a la cadena mundial Radio María y el 55% de las diócesis del país cuenta con un programa radiofónico en estaciones comerciales. Respecto a la televisión, en México sólo hay un canal de televisión por cable: María Visión; además de la presencia del canal norteamericano El Sembrador, los dos con sede en Guadalajara. En cine, la Iglesia cuenta con el Festival Internacional de Cine con Valores, que se realiza anualmente en Guadalajara, y que pretende convertirse en una muestra nacional. El internet, ha sido el medio que ha abierto a la iglesia nuevos caminos para comunicar la alegría del evangelio por los distintos canales que esta Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

El amor de Dios nos compromete

plataforma permite: páginas web, redes sociales, blogs, podcast, aplicaciones, entre otros. Según el estudio realizado, el 100% de las diócesis consultadas cuenta con algún tipo de red social. La más utilizada: Facebook. Las diócesis, obispos, parroquias, sacerdotes, seglares, grupos parroquiales y agentes de pastoral, la utilizan para crear comunidades a partir de contenido audiovisual, transmisiones en vivo, fotografías de trabajo apostólico, y mensajes. Con el 93% de adopción, la segunda red social más utilizada, es whatsapp, pues ayuda a la comunicación interna a través de grupos de obispos, de sacerdotes, de seminaristas, religiosas y religiosos, seglares y movimientos parroquiales. En promedio, 50% de las diócesis cuenta con perfiles institucionales en Twitter e Instagram. El mensaje de salvación, entregado hace 500 años, no ha cambiado su sentido, la sociedad si, y los nuevos públicos, plantean nuevas necesidades.El reto es adaptar ese mensaje de tal manera que hoy en día podamos vivir cerca y atender a los más alejados, como lo hacían los primeros misioneros.

Hermanas y hermanos en el Señor:

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l mandamiento que nos dejó Jesús de amarnos unos a otros no ha perdido su novedad. Primero, porque no se cumple a cabalidad, ya que muchos prefieren vivir en el egoísmo, en el desconocimiento del hermano; solo quieren sentirse amados. Segundo, porque no hemos puesto la suficiente atención a los que nos debería distinguir como verdaderos discípulos del Señor, amar a los demás como Él nos ama, es decir, con obras más que con palabras, sin esperar nada a cambio, con actitudes y comportamientos. Amar hasta el extremo, como lo hizo Jesús. En torno a este mandamiento del amor se fue formando la primera comunidad de los discípulos de Cristo, la Iglesia. Aún basada en el amor, esta primera comunidad no estaba exenta de dificultades. Así se fue forjando la Iglesia, no con facilidad, sino superando adversidades. En nuestro tiempo sucede lo mismo. Para continuar su presencia en el mundo, la Iglesia debe pasar por encima de dificultades, que vienen superadas por el amor que Jesucristo nos tiene, y por el amor que estamos llamados a manifestar

como sus verdaderos discípulos. ¿Qué hace falta para lograrlo? Que hagamos sentir el mandamiento nuevo del amor viviendo en justicia y construyéndola para todos. El Reino de Dios aquí en la Tierra se construye en la justicia, día a día, con amor, con obras de justicia, siendo sensibles y solidarios con las necesidades de los demás. Seamos conscientes que muchos de los problemas que nos aquejan actualmente, actividades ilícitas, delitos, cosas fuera de la Ley y marcadas por la ambición, se deben a nuestra indiferencia, a nuestra insensibilidad. Mientras no nos afecten directamente en nuestra familia (un asalto, un secuestro, una ejecución), no nos importan, aunque haya muchas familias que estén sufriendo ese dolor y ni siquiera se les haga justicia. Nos gana la apatía. El Cielo y la Tierra nueva que el Señor inauguró con su resurrección los tenemos que construir día a día, viviendo en el amor, trabajando por la justicia para todos, siendo activos, partícipes y no ajenos, uniéndonos a los demás, sin apartarnos de la sociedad, solidarizándonos en nuestras colonias y fortaleciendo la vecindad, en cercanía con los demás. Lo que Dios nos comunica con su Palabra no son cosas bonitas solamente, que suenan hermosas, sino que es Palabra que nos compromete, es Palabra que nos abre a la eternidad, pero que debe fundamentarse en la actualidad. Su Palabra nos abre la vida al infinito, pero también espera que seamos responsables en lo finito, es decir, en lo material del tiempo que estamos viviendo. En definitiva, tendrán que pasar muchas dificultades para que merezcamos el Reino de Dios. Ser cristiano no es fácil, no debe ser fácil; tampoco es una actividad o creencia que nos hace escapar del mundo, de los problemas de la sociedad, para ponernos en una situación de limbo. Eso no. Ser cristianos nos compromete con la realidad histórica que estamos viviendo, con la realidad social, económica, política, etc., con todo lo que vivimos en esta Tierra. Mientras estemos en este mundo, tenemos que participar, cooperar, trabajar, como discípulos de Cristo. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Juan Jóse Alvizo Camarena • Pbro. Carlos Javier Díaz Vega • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román Ramírez Carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Jesús David Hernández Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez

Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce Diego Armando Torres

publicidad: Patricia Rodríguez Barrera

David Nicolás Collins Fernández publicidad@cccomunicaciones.com.mx

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360. Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000


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Pastoral & Cultura

Discernir con inteligencia

P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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ace más de cien años se había producido en México un cambio increíble, Porfirio Díaz había renunciado al poder en 1911, se había convocado a nuevas elecciones y por primera vez, en toda la historia del país, la democracia había sido respetada con el triunfo de Francisco Madero. Pero el gran candidato, el gran orador, analista, escritor e ideólogo, no poseía ni la experiencia ni las aptitudes adecuadas para gobernar a un país que venía saliendo de la dictadura y tendía a romper todos los lazos. Tampoco gozó de la prudencia paciente de sus contemporáneos que exigían resultados de inmediato, amagando incluso con levantarse en armas nuevamente, como lo hacía Emiliano Zapata, al tiempo que muchos competidores del poder anhelaban aprovechar la circunstancia para hacerse con la preciada silla, como fue el caso de Venustiano Carranza. La prisa manipulada de la sociedad hizo reventar al gobierno de Madero, favoreciendo el golpe de estado, lo cual fue el mejor pretexto para levantarse en armas y hundir al país, en una guerra que no habría de sosegarse sino hasta 1935. En esa criminal acción estuvo involucrado el gobierno de Estados Unidos. La sociedad mexicana debe estar muy atenta, para no repetir ahora los graves errores del pasado, presionando indebidamente, saboteando el poder por el sólo hecho de tenerlo quien lo tiene, divulgando todo tipo de noticias falsas o alteradas, abriendo portillos a los vividores de la política, siempre dispuestos a lo que sea con tal de lograr sus fines, fomentando la desconfianza y la discordia. Eso no significa que la ciudadanía deje de ejercer su deber de mantener un escrutinio constante sobre las actuaciones de su gobierno, lo mismo federal, que estatal y municipal; pero una cosa es participar democráticamente en la gestión del país o del estado, y otra fustigar a diestra y siniestra sólo porque el que ganó no era su candidato. En este afán anarquista todo lo que hace y ha hecho hasta ahora el presidente es calificado negativamente, ¿pero es eso correcto? ¿Quién se ha dado el tiempo para anali-

ÍN DICE

Editorial •No es bueno darse por vencido. Pág. 8

zar a fondo las cosas y poder ofrecer una visión por lo menos alternativa? Habrá, desde luego, quienes piensen que no será este sexenio el que transforme sustancial y positivamente las condiciones del país, pero es el sexenio en curso, con el gobierno que eligió la mayoría de los votantes, y del que se sigue esperando, apenas van seis meses, que ponga por lo menos las bases preliminares de una subsecuente recuperación para el país, de por sí tan devastado por todo tipo de males heredados de los sexenios anteriores. Nos queda el deber exigente de criticar con objetividad e inteligencia, de hacer sugerencias concretas, de advertir fallas y riesgos, pero, sobre todo, de seguir formando conciencia ciudadana entre los habitantes de este país para que deje de ser la nación del presidente en turno y logre ser la nación que los mexicanos construyen de manera consciente y sostenida.

Peripheria: Iglesia en Salida

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Pastoral orgánica y de conjunto

n la semana antepasada hemos hablado de un modelo de pastoral voluntarista, en el que toda responsabilidad, creatividad y organización radica en la persona que está al frente, generalmente el párroco, dejando a los demás un papel solamente ejecutor. La semana pasada hablamos de otro modelo de pastoral centrado en movimientos y asociaciones, donde los laicos tienen poco espacio, siempre como colaboradores y no como protagonistas; por otra parte, muchos de estos movimientos tienen su epicentro fuera de la parroquia y responden a una organización nacional e incluso internacional, pudiéndose hablar de un conjunto de pastorales, pero no una pastoral de conjunto. La necesidad de organización pastoral y el redescubrimiento de los diversos ministerios y carismas que el Espíritu da a todos los cristianos, puestos en común para el crecimiento mutuo, hacen ahora hablar de un modelo de acción pastoral or-

F RAY B ADAJO Toque a campana tañida

Para que la cuña apriete… 8 contratos ha logrado el delegado de Jalisco, Carlos Lomelí, a través de Abisalud, su empresa, con gobiernos de Morena. Información que viene calientita de España, de El País, señala que los medicamentos y material de curación son por contratos logrados no por licitación, sino por adjudicación directa.

Toque de agonías

En el IMSS, el neoliberalismo no ha muerto, hace renunciar a su director. Germán Martínez, hace un diagnóstico demoledor de las condiciones en las que está el Instituto, y ahí se ven; considera “perniciosa” la injerencia de Hacienda en las decisiones financieras de los recursos económicos del Instituto que es de los trabajadores y de los patrones. Acusa a los burócratas de Hacienda de no querer dialogar con el IMSS, y que el control de las partidas presupuestarias ocasiona atender gente en los pasillos y abasto precario de las medicinas.

Toque de duelo

Por la violencia, México es el peor lugar de América Latina. Desde el año 2006, van 250 mil muertos, más los que se acumulen durante el día. Y nos comportamos como si no ocurriera nada, como si las muertes y las desapariciones no nos competieran. Nos invade la indiferencia. No hay movilizaciones populares de gran calado. Algunas iglesias siguen predicando como si la crisis no existiera. Son años de plomo y más plomo, en lo que poco importa nuestra democracia, o la estabilidad económica, si no tenemos asegurado el derecho humano a la vida.

Tan Tan Tan

Actu alidades

Formac ión

gánica y de conjunto. Este modelo nace a la luz de la eclesiología del Concilio Vaticano II, aunque ya se fue gestando antes, en algunas parroquias del centro de Europa. La eclesiología subyacente es en la que prima la imagen de la Iglesia como Pueblo de Dios y en el redescubrimiento de la importancia de las Iglesias Particulares, dándose, de la misma manera, la dimensión diocesana de la pastoral. En este modelo, por tanto, se equilibra el particularismo del modelo voluntarista, así como la universalidad del modelo de movimientos y asociaciones. En este modelo se da mucha importancia a la dimensión social de la fe, llevándola a espacios concretos donde podría ser capaz de ir teniendo impacto evangelizador y transformador. Se reconoce que en la Iglesia, por el bautismo, hay una igualdad básica y que todos los bautizados reciben la misión que Cristo confió a toda la Iglesia: evangelizar. Se reconocen los distintos ministerios, carismas y dones del Espíritu que distribuye entre los ministros ordenados, los religiosos y los laicos, por lo que la acción pastoral orgánica y de conjunto lleva a unas relaciones interpersonales más fraternas y no de separación entre clero y laicos. Se llama orgánica porque pretende una mayor organización y sistematización por medio de planes, que tienen un fundamento en las técnicas y las metodologías de las ciencias administrativas y que buscan una mayor eficiencia en la administración de los recursos, especialmente humanos, y el factor tiempo. Se llama de conjunto porque vincula y articula pequeñas comunidades, grupos parroquiales de servicio (de la pastoral profética, litúrgica y social), movimientos y asociaciones, respetando su particular carisma, pero encauzados todos por un objetivo y un plan común. Sin embargo, se debe evitar un gravísimo riesgo: dejar la planeación a técnicos que pueden llegar a sustituir a los mismos agentes de pastoral. Se podría contar con un plan perfecto, pero sin espíritu, pues los “especialistas” no tienen la mística cristiana, el conocimiento de la eclesiología conciliar ni la experiencia vital de Iglesia. Un plan sin espíritu puede llevar a que lo institucional prevalezca sobre lo pastoral y, a la larga, al desencanto pastoral.

Cultu ra y S o c iedad

•Un viento nuevo sopla sobre la ciudad. Pág. 12

•¿Vives en paz? Pág. 28

•Jesús desde la mirada de San Marcos. Pág. 22

•Si no lo usas, dónalo. Pág. 13

•Las instancias intermedias, la clave para

•Humanos. Pág. 24

•A paso firme, el Observatorio Eclesial. Pág. 14 •XV años de cabalgar en honor a San Juan Pablo II. Pág. 19

hacer operativo el Plan Diocesano de Pastoral. Pág. 29

•Avengers: Endgame, comentarios entre padres e hijos. Pág. 30

•Cierre del Festival de Mayo 2019 en templos de Guadalajara. Pág. 24

•Ya lo pasado… ¿pasado? Pág. 25


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Periódicos diocesanos de México analizarán los retos actuales de la información L

os días 28, 29 y 30 de mayo se realizará el Tercer Encuentro de Medios Impresos Católicos, que en esta ocasión tendrá como sede la Arquidiócesis de Guadalajara. En su edición 2019, se abordará el tema: “Condiciones y perspectivas de la prensa católica para el siglo XXI”; las conferencias, paneles y mesas de trabajo, serán presididas por especialistas en el área de la información. R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

Con el objetivo de “reflexionar sobre el cambio de paradigma en la comunicación, en la producción de medios impresos en la nueva era de la información y la comunicación del siglo XXI, para plantear nuevas estrategias de comunicación pastoral”, la Dimensión de Comunicación Impresa (creada en 2014) de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM), divisó la necesidad de un nuevo encuentro para conocer y contender los retos que afrontan los periódicos diocesanos. “En la prensa, tanto católica como secular, hay un cambio de paradigma, toda se transforma a digital, hay dificultad para costear el papel, el lenguaje ya no es el mismo. Entonces, ese paradigma que estamos viviendo es el que se pretende reflexionar en este encuentro. Al hablar de la prensa católica, estamos hablando también

de los periodistas y en otros años hemos visto que dentro del trabajo de la prensa católica, está la profesionalización, la especialización y la formación cristiana de los periodistas”, señaló el Presbítero Juan Javier Padilla Cervantes, Coordinador General del III Encuentro Nacional de Medios Impresos y Coordinador de la Dimensión de Pastoral de Medios Impresos.

C OM UN ICACIÓN , CON VISIÓN C RI S T IAN A

“Para este encuentro escogimos el método: Ver, Juzgar y Actuar. ‘Ver’ con los ojos del Padre, ‘juzgar’ con los criterios del Hijo y ‘actuar’ bajo el impulso del Espíritu Santo”. El primer día de actividades, se abordarán las condiciones y la situación de la prensa católica, “tanto de los medios impresos como de los periodistas”. El día 29, “se analizará lo que nos pide la Iglesia a los periodistas o en el campo

Mons. Héctor López Alvarado

de la Pastoral de la Comunicación, porque la Iglesia tiene una visión, un pensamiento cristiano sobre la comunicación, el cómo tenemos que

comunicar; en el fondo, la Iglesia al Evangelizar también comunica. “Decía el Papa Pablo VI, ‘el periódico católico no es un lujo sino una necesidad’. El periódico no es un espejo pasivo es un maestro activo, ahí vemos lo que la Iglesia hace, cómo se está moviendo, nos está evangelizando también. La prensa católica tiene una visión muy propia, la visión cristiana de la realidad; además tenemos que asumir un lenguaje cristiano. El último día, vamos a finalizar con algunas conclusiones, qué es lo que tenemos que trabajar de acuerdo a la realidad, a lo que nos pide la Iglesia, y vamos a asumir algún tipo de compromisos”, dijo el Padre Javier Padilla. En el encuentro se contará con la presencia de Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, presidente de la CEPCOM y Obispo de la Diócesis de Chalco; Monseñor Rafael Sandoval Sandoval, Asesor de la Provincia de Comunicación de Guadalajara y Obispo de la Diócesis de Autlán; Monseñor Héctor López Alvarado, Segundo Vocal de la CEPCOM y Obispo Auxiliar de Guadalajara; el Padre Yaír Ortega Martínez, Secretario Ejecutivo de la CEPCOM; el Presbítero Antonio Gutiérrez Montaño, Coordinador de Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara; y más de 50 comunicadores, entre presbíteros y laicos.


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Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

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PR O G R A M A Y P ONE NTE S

Durante tres días, los participantes se congregaran en la Casa de Espiritualidad de Nuestra Señora de Guadalupe, ubicada en la calle Francisco de Quevedo No. 190, Arcos Vallarta. El martes 28 de mayo, el encuentro comenzará con el panel “Una mirada a la prensa católica”, en el que participarán: Rubén Alonso González, Coyolicatzin Mendoza Díaz, Pbro. Germán Orozco Mora y Marilú Esponda Sada; después se impartirá la conferencia “Los Periódicos Diocesanos en México, un perfil”, por el Lic. Jaime Septién Cerpa. En seguida, la Dra. René de la Torre Castellanos, compartirá el tema: “Una mirada a las prácticas religiosas en la vida cotidiana”; y se finalizará con una mesa de trabajo para conocer las fortalezas, oportunidades y amenazas en seis áreas temáticas: Periodistas, contenidos, procesos, administración, públicos y marketing. El segundo día de actividades, se llevarán a cabo las conferencias: “La conciencia histórica y los medios de comunicación en México” y “La espiritualidad en los Medios de Comunicación de la Iglesia”, impartidas por el Pbro. Lic. Armando González Escoto y Mons. Rafael Sandoval, respectivamente. Además, se realizarán tres paneles: “La influencia de los medios católicos en la construcción de una sociedad con verdad y justicia” (Jorge Rocha Quintero y Augusto Chacón Benavides); “Las causas sociales, y su importancia en los medios católicos impresos” (Juan Carlos Núñez Bustillos, Javier Rodríguez Labastida y Darwin Franco); y “¿Periodismo católico con libertad de expresión? Desafíos de los medios de iglesia para responder a las circunstancias sociales, profesionales y eclesiales” (Pbro. Jorge Martínez Ruz/ Mérida, Pbro. Eduardo Hayen Cuarón / Ciudad Juárez y Pbro. Esteban Robles Sánchez/ Culiacán). Finalmente, se sostendrá una mesa de trabajo para juzgar la realidad de la prensa católica y conocer las exigencias a la luz del

modelo de Iglesia que Cristo quiere. Además, ese día se proyectará el documental “Tragedia y Crisol del Sacerdocio en México”. Finalmente, el jueves 30 de mayo, las actividades iniciarán con el panel “El Periodismo católico y sus desafíos”, con la intervención de Gabriel Orihuela, Sergio René de Dios Corona y Pedro Mellado; después, se realizará una mesa de trabajo para identificar las prioridades que debe enfrenta la prensa católica en los seis rubros analizados; posteriormente, se darán a conocer las conclusiones generales y el encuentro concluirá con la “Declaración General de Compromisos y Prioridades de la Prensa Católica en México”. El programa también incluye momentos de oración (Santa Misa) y eventos culturales. “A veces hacemos la prensa fácil, pero la prensa difícil es la que se piensa, se razona, se investiga, esa es la prensa que nos hace falta. El mundo está ávido de esperanza; ahí tenemos nosotros una gran labor, una oportunidad. La prensa católica debe mostrar la verdad, la plenitud, lo infinito, a través del Evangelio. Como impresos católicos, tenemos la misión de ser una instancia de referencia y vinculación para todas las publicaciones que circulan en la diócesis. Contemplando desde su elaboración y distribución, a fin de intensificar, unificar y dar mayor impacto a la comunicación de los valores cristianos y humanos, a través de medios propios de nuestra iglesia local; es la misión de la dimensión de comunicación impresa”, concluyó el Pbro. Juan Javier, Coordinador General del Encuentro. El Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos, es una iniciativa de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM). El Primer Encuentro se realizó en el año 2011 y tuvo como tema, “Identidad de la prensa católica”; un año después se llevó a cabo el Segundo Encuentro titulado, “Fortalecer el proceso de profesionalización periodística”, ambos en la Ciudad de México.

Iglesia en México: 100% de las diócesis cuentan con algún tipo de red social De acuerdo con el estudio “Medios de comunicación en la Iglesia. Internet, opción de la Iglesia para abrirse paso en los medios”, realizado por la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM), el “100% de las diócesis consultadas cuentan con algún tipo de red social, y es Facebook la más usada para la comunicación institucional. Son incontables las diócesis, obispos, sacerdotes, parroquias, seglares ‘influencers’ y hasta movimientos parroquiales que usan esta forma de comunicación para crear comunidades a partir de contenido audiovisual, transmisiones en vivo, fotografías de trabajo apostólico y mensajes que llegan a compartir”. La segunda red social más usada es Whatsapp con el 93%, pues ayuda a la comunicación interna. Mientras, que Twitter e Instagram es utilizado por cerca del 50% de las diócesis. “Cabe mencionar que la presencia de la diócesis en internet no se circunscribe solo a redes sociales, ya que el 82% en México cuenta con al menos una página de internet. Además, 32 diócesis cuentan con un canal de radio por internet (37%)”, señala la investigación realizada por CEPCOM. El censo se realizó a 87 de las 93 dióce-

sis que constituyen el país, lo que significa un 93.5% del total.

Medios tradicionales

Además, en el estudio se destaca la labor de Evangelización en los medios tradicionales de comunicación. “En promedio, el 64% de las diócesis en México cuentan con un periódico o revista que circula dentro de su territorio y se distribuye principalmente entre la feligresía que asiste a misas dominicales, pero también se reparten a través de suscripciones y voceadores; hasta ahora se tienen contabilizadas 73 publicaciones católicas diocesanas en todo el país”. También, se subrayó que en México se cuentan con tres revistas de circulación nacional (dos pertenecientes a las Obras Misionales Pontificias, y otra más a los Misioneros de Guadalupe); ocho radiodifusoras católicas (la mayoría pertenecientes a la cadena de Radio María); un canal de televisión por cable (María Visión) y la presencia del canal norteamericano El Sembrador, los dos con sede en Guadalajara; además del Festival Internacional de Cine con Valores (FIC Valores) que se realiza anualmente la ciudad tapatía.


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Sed y calor, los primeros síntomas

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La Primavera, desprecio e indolencia de graves costos

l Bosque de la Primavera ha perdido más patrimonio ecológico en tres décadas, que en 140 mil años. Afirman especialistas que mientras la población no aprecie las áreas naturales, cualquier política pública será inútil. G l o r ia A g u i l a r El Bosque de la Primavera, ha sufrido más agresiones en los últimos 30 años que en los 140 mil años de su existencia, advirtieron especialistas de la Universidad de Guadalajara (UdeG), tras la ola de incendios forestales que le han azotado. Datos de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Territorial de Jalisco (SEMADET), en lo que va de 2019 se han registrado 50 incendios, con una superficie afectada de mil 493 hectáreas. El investigador del Centro Universitario de Ciencias Biológico Agropecuarias (CUCBA), doctor Arturo Curiel Ballesteros, advierte que, de no tomarse medidas contundentes, esta generación cargará la responsabilidad histórica de haber destruido uno de los patrimonios ambientales más importantes del país. “El Bosque de la Primavera tiene 140 mil años de existencia y pasamos a ser la generación que le arrebata la sustentabilidad a este bosque, en contra de los ideales de los tapatíos del siglo pasado que la identificaban como patrimonio. Estamos perdiendo ese valor por la forma de cómo estamos tratando este ecosistema”. El doctor en ciencias biológicas por la Universidad Autónoma de Madrid, recuerda que desde 1997 comenzaron a registrarse los grandes incendios en el Bosque de la Primavera. Antes de ello, los incidentes afectaban pocas hectáreas, y no era común que se rebasara las mil hectáreas dañadas. “Particularmente este siglo ha sido anómalo, por la superficie que se impacta. En este siglo se han vuelto frecuentes los incendios arriba de mil hectáreas. El más fuerte en 2005, con más de 11 mil hectáreas. Recordemos que el área protegida es de 30 mil hectáreas. “En 2012, se quemaron más de 8 mil hectáreas y ahora en 2019 estamos en la misma condición. Es interesante identificar los lapsos de tiempo, porque la distancia entre 2005 y 2012, es la misma que hay entre 2012 y 2019. Hay una dinámica que no es natural, pero que se ha vuelto costumbre en el tema de los grandes incendios”, señala el especialista Curiel Ballesteros. Todos los bosques de Jalisco, no solo

La Primavera, están amenazados. También en Zapotlán el Grande, en el sur del estado, un incendio que duró 13 días, afectó 12 mil 177 hectáreas. En los últimos tres años, mil 111 conflagraciones forestales en todo el Estado, dañaron 142 mil hectáreas. El peor año fue 2017, con 479 incendios, le sigue 2018, con 376 y aunque en 2019 apenas van 256, suman 13 mil 211 hectáreas afectadas, señalan datos de la SEMADET.

I NTE RESES IN MOBIL IARIOS

La suspicacia de que intereses inmobiliarios ‘alientan’ los incendios en el Bosque de la Primavera, demuestra en primer orden un debilitamiento del interés colectivo y se asoma el interés particular por el beneficio económico de los cambios de uso de suelo, lamenta el especialista. “Existe un interés de cambio de uso de suelo. En el incendio de 2012 -que fue parte del área que se quemó recientemente- después del incendio comenzaron a delimitar terrenos con alambre. Es claro que existe un interés o algunos individuos que dentro de una

lógica de barbarie, están identificando que el cambio de uso de suelo en estas áreas puede ser mejor que mantener el bosque. Es un pensamiento de barbarie porque estamos hablando de áreas protegidas. Estamos quemando algo que no nos pertenece, porque es algo que debemos conservar para las siguientes generaciones”, recalcó Curiel Ballesteros.

SIN VIGIL AN CIA Y CON T R OL

El coordinador de la carrera de Geografía del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, Luis Valdivia Ornelas enfatiza que además de que no se hace cumplir la norma Oficial 015 para quemas agrícolas, no se está teniendo el debido cuidado para proteger el bosque. “No hay control de los visitantes. Nosotros contabilizamos alrededor de siete entradas en el Bosque de la Primavera y solo dos tienen control, que son la de Mariano Otero y Río Caliente. Las demás no están controladas y puede entrar cualquier visitante y llevar lo que sea. Por ejemplo, en la zona de Santa Anita hay acceso a un fraccionamiento y a las áreas de conservación. Hay demasiadas entradas y poco personal por parte del bosque”. Emprender una política de expropiación –sugerencia de algunos- para ampliar el área de amortiguamiento

sería inviable, pues existe una gran cantidad de asentamientos humanos, de fraccionamientos y miles de personas involucradas, considera Valdivia Ornelas. “Es imposible expropiar en algunos sectores como Arenales Tapatíos, El Cielo, Bugambilias, El Palomar, Santa Anita, Pinar de la Venta, Agua Caliente, entre otros. Más bien, si se quiere proteger el bosque, debemos pensar en una política de compra a los dueños privados de los terrenos. Porque adentro hay una telaraña de intereses: ejidos particulares, familias y actividades ilegales”. Al respecto, el Doctor Arturo Curiel Ballesteros estima que, tanto una expropiación, como una zona de amortiguamiento, no serán suficientes mientras los jaliscienses no rescaten el aprecio colectivo hacía estas áreas naturales y, por ende, los esfuerzos gubernamentales deben ir enfocados a fortalecer ese renglón. “En el Siglo XIX tenían aprecio importante para esta área, para el lado poniente, las aguas calientes, los bosques. Las toponimias eran nombradas en pos de la diversidad que había. Esos lazos culturales con este ecosistema se han ido perdiendo. Rescatar este aprecio es la única garantía de que esto va continuar”, concluye.


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Sig nos de los Tiempos

Voz Verde

Actualidad ambiental:

Otra vez los bosques de Jalisco

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J o r g e R o c ha

na vez más Jalisco ha sido uno de los estados de la república con más hectáreas afectadas por incendios forestales. La Comisión Nacional Forestal (CONAFOR) dio a conocer que, del primero de enero al nueve de mayo, hubo 82 incendios forestales activos, en 21 estados del país. Oaxaca es el estado con más casos: 11; después se ubicaron Jalisco, Michoacán y Guerrero, con 10 cada uno, y Chiapas registró 8. Este dato todavía no incorpora los más recientes incendios en La Primavera y en la zona del Nevado de Colima en el municipio de Zapotlán El Grande, donde se consumieron al menos 11 mil hectáreas de bosque. Los incendios en esta temporada de estiaje han provocado varias contingencias ambientales por las cuales se ha suspendido clases; la mala calidad del aire ha estado presente en la Zona Metropolitana de Guadalajara durante varios días, en tres fraccionamientos de la ciudad (Bugambilias, Pinar de la Venta y El Cielo) los incendios estuvieron a punto de llegar a zonas habitadas, y en el caso del Sur de Jalisco, hay señalamientos de que los incendios son provocados para eventualmente cambiar el uso de suelo y que luego estas zonas sean convertidas en sembradíos de aguacate y berries. Cada año la ciudadanía reconoce el enorme trabajo de los brigadistas que atienden estas crisis ambientales; cada año los secretarios del medio ambiente dan cifras, buscan responsables y tratan de explicar porque tenemos este tipo de eventos; cada año todas y todos pensamos que las políticas de cuidado de los bosques son insuficientes; y cada año llega el temporal de lluvias, se acaban los incendios y el tema se olvida hasta abril y mayo del año próximo, donde por algún incendio de gran impacto mediático volvemos a estas mismas discusiones, cifras y lamentos. Este problema se ha vuelto cíclico, pero las soluciones de fondo no llegan, y también es cierto que las condiciones climáticas son cada vez más adversas. En este ciclo de la crisis ambiental que tenemos, se han dado a conocer al menos tres noticias que anuncian medidas que pueden romper estos círculos perversos: 1. La primera es que se mantiene la veda de 20 años para que no se haga cambio de uso de suelo es las superficies quemadas de bosque. Si se cumple esta norma, nos garantiza que estos espacios no serán utilizados para la construcción de fraccionamientos o para la expansión de la agricultura o de la ganadería. El gran problema que surge de esta medida, es que la implementación de las acciones de reforestación y recuperación de los

bosques debe ser asegurada y hecha de forma adecuada. 2. El gobierno de Jalisco planteó que es momento de evitar la construcción de vivienda en zonas boscosas, ya que como sucedió en Pinar de la Venta, apagar un incendio en bosques donde hay casas es mucho más complicado y riesgoso. Esta es una medida que debe prosperar, ya que la expansión de este tipo de fraccionamientos y desarrollos inmobiliarios generan mucha presión a las zonas boscosas del estado. 3. Algunos especialistas y académicos, por ejemplo del ITESO, empezaron a proponer medidas más radicales de cuidados de los bosques, como por ejemplo, empezar a restringir los paseos de visitantes en el Bosque de la Primavera. Más allá de la viabilidad y conveniencia de esta medida en particular, sí creo que es necesario comenzar a debatir sobre políticas más fuertes y firmes en el cuidado del medio ambiente, de los bosques y de las playas de Jalisco. 4. Finalmente, otro asunto importante en esta agenda, es la importancia real que se le atribuye a estos temas. Mientras las dependencias gubernamentales que se dedican a cuidar, regular y proponer soluciones a los problemas medioambientales sean instancias de segunda importancia, con poco presupuesto y poca capacidad operativa y de gestión, será imposible que demos pasos firmes en la construcción de una auténtica política medioambiental. Es momento que los gobiernos se tomen en serio esta agenda y empiecen a destinar los recursos necesarios para avanzar en la materia. La clave para empezar a romper este círculo vicioso que hemos descrito, es la implementación de políticas que ayuden a romperlo. Ideas hay muchas, sin embargo, lo difícil es ponerla en marcha a pesar de los costos políticos o económicos que se puedan generar. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

catástrofe cotidiana

K arime R am o s G o d o y

“C

uando se propone una visión de la naturaleza únicamente como objeto de provecho y de interés, esto también tiene serias consecuencias en la sociedad. La visión que consolida la arbitrariedad del más fuerte ha propiciado inmensas desigualdades, injusticias y violencia para la mayoría de la humanidad, porque los recursos pasan a ser del primero que llega o del que tiene más poder: el ganador se lleva todo.” (Laudato si n. 82.) Esas palabras resuenan con fuerza en mi mente en los últimos días, al llevar semanas siendo testigos de un crimen de lo más sínico, porque es un crimen contra nuestra propia vida. Hemos sido testigos, quizá mudos, quizá activos, de cómo nuestro bosque, nuestros pulmones comunitarios se agotan rápidamente y padecemos las consecuencias de su daño. Por más que intentemos ser positivos, vivimos una realidad donde las catástrofes son parte de nuestra rutina y cotidianeidad. “Las predicciones catastróficas ya no pueden ser miradas con desprecio e ironía. A las próximas generaciones podríamos dejarles demasiados escombros, desiertos y suciedad. El ritmo de con-

sumo, de desperdicio y de alteración del medio ambiente ha superado las posibilidades del planeta, de tal manera que el estilo de vida actual, por ser insostenible, sólo puede terminar en catástrofes, como de hecho ya está ocurriendo periódicamente en diversas regiones.” ( Laudato si n. 161.) Ejemplo de esto, nuestra ciudad. Ya vivimos días donde la catástrofe es sobre lo que escuchamos diario en las noticias o lo que vemos en nuestros cielos contaminados y padecemos en enfermedades de vías respiratorias. No venimos diseñados para acostumbrarnos al caos y las catástrofes, venimos diseñados para prevenirlas, para buscar nuestra subsistencia y más allá, nuestro modo de vida bueno. Actuemos asertivamente de inmediato, eduquemos en comportamiento ético a nuestros pequeños, corrijamos enérgicamente a nuestros jóvenes respecto de malas decisiones que buscan sólo poseer más allá del ser. Cuidemos activamente nuestro entorno, en cada actividad que realicemos, desde la oficina, desde la casa, la escuela, la vía pública. El momento es ahora, la urgencia es mucha, el tiempo ya se nos acabó, nuestra casa pide ayuda urgente para no derrumbarse. No nos acostumbremos al caos y las catástrofes, construyamos el bien común.

Comentarios en el Atrio

Pesadilla Ecológica

L

Juan Pueblo

os sueños a veces parecen pesadillas. Juan Pueblo soñó que en el Bosque de la Primavera se puede construir un fraccionamiento caro que se llamaría SAN JOSÉ DE LA MONTAÑA; para eso quemaban varias hectáreas. Y como en el primer incendio no se alcanzaron las necesarias, pues lo volvieron a encender de nuevo a los pocos días. Al fin que, ya quemado, sería fácil que las autoridades dieran permiso para fraccionar y construir. ¡Menos mal, que sólo son sueños de Juan Pueblo!


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Oeconomicus

Algo más que Palabras

Incendios, contaminación y calor

No es bueno darse por vencido

U

I g n a ci o R o m á n M o r a l e s

na de las pinturas más terribles de la historia del arte es la de Saturno devorando a su hijo, de Francisco de Goya. Efectivamente, más allá de la mitología, la imagen de un padre que asesina a su hijo para mantener su poder absoluto nos muestra el lado más obscuro del ser humano. ¿Qué tiene que decirnos Goya a nuestro aquí y ahora? Apenas el 15 de mayo se reportaba la presencia simultánea de 70 incendios en México. Sus efectos son sabidos por todos nosotros: trátese de La Primavera, el volcán de Colima, el nevado de Toluca o Campeche, implica la destrucción de ecosistemas completos y el “caldo de cultivo” para ampliar fugazmente la frontera agrícola, los fraccionamientos o cualquier otra actividad productiva y rentable que pueda convertirse en un jugoso negocio. Curiosamente un desastre como éstos podrá convertirse en un crecimiento del PIB, en exportaciones de aguacates o en futuros fraccionamientos residenciales. Paradójicamente el crecimiento de la actividad económica no necesariamente se traduce en una mejora en la calidad de vida para la mayor parte de la población, aunque sí puede implicar fuertes beneficios para unos pocos. Ello no significa que todos los incendios sean provocados, pero el descuido y la exposición permanente a situaciones de alto riesgo ecológico, puede terminar produciendo las mismas consecuencias. Ello no significa que los bosques o que las zonas económicamente frágiles queden vedadas a la sociedad, sino que se establezcan las obras y políticas necesarias para proteger efectivamente los entornos naturales. En gran parte del discurso económico predominante se condena el gasto corriente y se elogia al gasto de inversión, sin considerar si la inversión es en algo que realmente se requiere y se

realiza en condiciones adecuadas de calidad, tiempo, costos, transparencia, etc. En el caso de las áreas de alto valor ecológico, cabría preguntarnos si no se requiere de más guardabosques, bien equipados y preparados, es decir, de gasto corriente… el problema del gasto no es si se trata de inversión o gasto corriente, sino si se gasta bien o mal. De igual modo, bien valdría controlar el ingreso de envolturas, botellas y en general de basura potencial, para ello se requiere un mayor control público sobre el espacio natural. Ya desencadenado un incendio, sería un gran apoyo contar con mejores tecnologías para enfrentarlo… ¿Por qué no, en lugar de vender el avión presidencial, se intercambia por la mayor cantidad posible de aviones de combate a incendios, mucho más rápidos y eficientes que los helicópteros actuales? El problema no es sólo en los bosques y la tierra, sino en los demás recursos naturales. ¿Cuál es la calidad del agua en Chapala y cada cuánto se mide en términos de químicos tóxicos, desechos de lixiviados, orgánicos, desechos industriales y domésticos?... ¿Qué ocurre con la mayor parte de las fuentes de agua de nuestro país? ¿Y el aire?... Las partículas PM 2.5 cargadas de material orgánico, hollín, metales y tóxicos químicos penetran en nuestro sistema respiratorio y el de nuestros hijos, amenazándonos y amenazándolos constantemente. Tierra, agua, viento y fuego se podrían integrar el cuadro negro de Goya, representando el cómo nuestra generación devora las posibilidades de vida de las siguientes. Bonito negocio el que estamos haciendo.

V ícto r C or cob a H err er o

M

e encanta la gente que se entusiasma, que vive con toda la pasión el acontecer de los días. Se me ocurre pensar, por lo reciente de la noticia y el incremento de variedades de plantas en peligro de extinción a nivel mundial, en los bancos de semillas en Colombia, orientados en promover la acción climática, la seguridad alimentaria y el rescate del conocimiento tradicional. Bravo por esas personas de la región de La Mojana, cuyos huertos domésticos y bancos de semillas están transformando su propio entorno. Lo mismo pasa con la conservación de las aves, es también un problema global, que hemos de compartir la ciudadanía de todo el mundo, haciendo que nuestras voces y acciones se extiendan por todo el planeta, por esas rutas migratorias tan necesitadas de otro aire más puro, menos contaminante. Hoy por hoy, también nos consta que el número de aves marinas que mueren a causa de los efectos del plástico cada año es actualmente de un millón y que sigue creciendo. La investigación existente señala la urgencia del asunto: no solo el 90% de las aves marinas tiene plástico en sus entrañas, sino que esta proporción alcanzará el 99% para 2050. Sin duda, no podemos decaer, hay que mejorar la gestión de residuos y sobre todo aumentar la conciencia

pública de que nada de este mundo puede dejarnos indiferentes. Analicemos las señales de otros sueños y pongámonos en faena, que ningún castillo construido en el aire se desmorona, su trabajo jamás se pierde. Seguramente servirá de base para otra nueva visión. En efecto, hemos de estar en primera línea de acción en ese sueño compartido y vivido, tanto frente al deterioro ambiental global como en la falta de sentimientos y valores personales más profundos. De utopías también se construyen jardines. Nos hace falta ejercicio para repensar sobre otras sendas más confluentes, cuestión que no es nada fácil, ya que hay una fuerte tentación de venganza, que nos impide cerrar heridas, en lugar de activar el perdón que es lo que realmente nos engrandece como ciudadanos de bien. La reconciliación llama al corazón de los humanos. Es otra de las grandes aspiraciones pendientes. No tienen sentido las guerras. Al respecto, un nuevo informe publicado recientemente por la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), dice que el hambre continua aumentando en la región de Oriente Medio y el norte de África, siendo su principal causante de esta coyuntura los enfrentamientos. Sin embargo, aquellos países que no están en conflicto, han logrado mejores resultados de seguridad alimentaria y nutrición. ¡Nunca desistamos del sueño de la concordia! Por consiguiente, ahí están los datos, en los países unidos por una misma preocupación, la de auxiliarnos entre todos los moradores del planeta, es como se avanza en tranquilidad y en justicia con los pobres. Sea como fuere, hemos de imaginar otro contexto, en el que se favorezca el derecho a vivir y a ser feliz. Convencerse de que el deterioro de la calidad de nuestra propia vida y su degradación social, se produce en parte por esa falta de encuentro generoso entre culturas diversas, forjando una insatisfacción permanente en las relaciones interpersonales o un dañino aislamiento, por si mismo ya es una gran evolución, porque fragmentarse es perder fuerza como especie pensante. La verdadera sabiduría, quizás radique en ese espíritu cervantino, de que el sueño es el alivio de las miserias para los que las sufren despiertos. La posibilidad de llevar a buen término el afán por vivir, y el desvelo por dejar vivir para poder convivir amando, es lo que hace que la vida sea fructífera y, por ende, interesante.


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Necesarias solidaridad y proactividad: Cardenal Robles

Violencia no admite Indiferencia A

R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

nte el repunte de violencia en la Zona Metropolitana de Guadalajara, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, exhortó a los fieles a ser solidarios y proactivos. En rueda de prensa, el domingo 19 de mayo, después de celebrar la Santa Misa en la Catedral Metropolitana, el purpurado señaló: “Esperamos que la autoridad haga lo propio, lo que por ley le corresponde, pero como sociedad también nosotros somos corresponsables, creando un ambiente de paz, de armonía, inclusive de vigilancia y no ser tan indiferentes. “No hay que esperar el extremo de que surjan estos hechos tan dolorosos de personas que desaparecen vivas y después aparecen despedazadas o descuartizadas y mientras no toque a un ser querido, como que no nos afecta y nos debe afectar, porque todos somos sociedad, todos estamos relacionados en nuestra seguridad, en nuestros intereses; entonces, ser más proactivos en estos temas”.

Después, se refirió a la manifestación del 17 de mayo en Casa Jalisco, donde presuntos activistas golpearon y rompieron parte de la puerta de la residencia que habita el Gobernador de Jalisco. “Uno puede entender la desesperación de estas gentes que tienen seres queridos desaparecidos y que no tienen ni una respuesta, eso lo puedo entender, pero manifestarse en esa forma violenta, no solamente los expone a ellos, a su integridad, sino que también expone a otras personas. Sí hay derecho a manifestarse pero siendo respetuosos, no violentos, no exponiéndose ni exponiendo a otros a su integridad”, manifestó el Arzobispo Metropolitano.

R E S TAURACIÓN DE LA CATEDRAL

Otro de los temas que se abordó fue la restauración de la Catedral de Guadalajara, tras las obras de la Línea 3 del Tren Ligero, porque en el interior del recinto se observan andamios y áreas de trabajo. Al respecto, el Cardenal Francisco Robles, dijo que “la nave sur se concluyó y se va a comenzar la nave norte y se nos dice que llevará unas cuatro semanas el trabajo del

otro lado de la Catedral”. La intervención está a cargo de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT). En cuanto a la restauración de los otros templos que sufrieron daños, el entrevistado manifestó que, “está pendiente lo de San Francisco (Templo), de

hecho todavía está cerrado, entiendo que hay una valoración de los daños y que hay un compromiso de arreglarlos. Hay que tomar en cuenta que se dio el cambio de gobierno, a nivel federal, a nivel estatal, y esto de alguna manera retrasa las cosas”, comentó.


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Mujeres de fe y de éxito, A

creciendo de la mano de Dios

lrededor de 150 mujeres se congregaron para escuchar el testimonio de emprendedores que han alcanzado la cima sin descuidar su relación con Dios y con el prójimo. S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ F O T OS : L U I S D A N I E L T A D E O V E L Á Z QU E Z El viernes 17 de mayo se llevó a cabo en el Salón Ágora del Centro Católico de Comunicaciones el evento “Mujer de fe, mujer de éxito”, un evento organizado por ArquiMedios y Semanario para homenajear a las mamás y mujeres en general que buscan un crecimiento personal, laboral y espiritual. La bienvenida corrió a cargo de Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, quien de inicio felicitó a las asistentes por aceptar la invitación a participar.

G R A C IA S P O R S U GE NE ROS I DAD

“A lo largo de la historia, las mujeres han aportado generosamente de su ‘ingenio femenino’ al mundo, de este modo, la Iglesia también reconoce su labor y valora la presencia de todas ellas y de todas ustedes para el progreso de la humanidad y para la salvación misma del ser humano, su importante labor en la transmisión de la fe y en el cultivo de valores humanos y cristianos en sus familias, en el campo de la educación, de la cultura, de la empresa, de la política, de la ciencia, de la sociedad en general”, señaló el señor Obispo. “Las conferencias que el día de hoy escucharán, seguramente serán una invitación a fortalecer la fe: a creer en

Dios y en su Palabra, a creer en ustedes, en sus capacidades y también en las de los demás. Abordarán el tema de la fe pero también el tema del éxito y hemos de tener especial cuidado de entenderlo como una consecuencia acertada de una acción o un emprendimiento, no sólo como un sobresalir o estar encima de otros o de otras, o salir del anonimato, sino entenderlo también como aquellos logros o ‘vencimientos personales’ que nos ayudarán a ser mejores cada día”, exhortó el prelado.

MUJER DE FAMILIA Y MUJER DE DIOS

Posteriormente se refirió a Conchita Cabrera de Armida, mexicana recientemente canonizada y a quien citó como ejemplo de ‘Mujer de fe, mujer de éxito’, pues “es una figura maravillosa en sus diferentes aspectos de esposa, madre, viuda, inspiradora de Institutos religiosos y de iniciativas apostólicas”. Finalmente Mons. Polino deseó a las presentes “que esta jornada de escucha, de reflexión y de convivencia las enri-

quezca todavía más en su conocimiento, pero también para su discernimiento, ya que ustedes como mujeres han de levantarse y resplandecer en medio de cualquier circunstancia”, aseguró.

N O R E N DIR SE E N LA CON SE CU CIÓ N DE LOS SU E Ñ OS

Acto seguido tocó el turno al joven empresario Felipe Figueroa con el tema: ‘Emprender con estilo’, quien habló sobre cómo logró emprender su negocio de venta de ropa interior para caballe-


26 de Mayo de 2019 ros y resaltó el apoyo de su madre. “Hay que atreverse a hacer las cosas y confiar en uno mismo”. Añadió que “todos tenemos talento y somos creativos, capaces de hacer grandes cosas y generar los cambios que necesita el mundo”. Exhortó a las presentes a buscar hacer la diferencia, pues el éxito de un negocio radica en hacer las cosas diferentes. Finalmente señaló que lo importante es tener metas claras y no renunciar a los sueños. “Hay que atreverse, confiar en uno mismo, dejar atrás los miedos, ser perseverantes y nunca dejar de soñar”, concluyó.

MARÍ A , C O M P A Ñ E RA I NC A N S A B L E

Posteriormente Alejandro Loccoco, conocido principalmente por su incursión e innovación en el mundo del estilismo ofreció su testimonio de vida. Narró cómo siendo adolescente abandonó su casa en el Estado de México para ir en pos de sus sueños. Posteriormente llegó a Guadalajara y alcanzó la cima del éxito a través de su cadena de estéticas, y posteriormente de sus institutos de belleza. Su éxito rebasó fronteras y sus libros y conferencias se internacionalizaron alcanzándole la fama y el poder económico, éxitos que también trajeron consecuencias fatales narró, por ejemplo, el horror que vivió siendo secuestrado

y, el miedo, la inseguridad y las depresiones posteriores a ese hecho. Aseguró que a pesar de tenerlo todo, hubo un momento en el que se sentía totalmente vacío y carente de sentido, sin embargo, de la mano de la Virgen María fue acercándose a Dios y entonces su concepción de la vida cambió, al igual que la percepción de sí mismo y su fe en Dios, testimonio que tocó el corazón de las oyentes. “Hay que soltar en la oración. Hay que entregarle a Dios todo lo que nos pasa y todo lo que somos, con mucho amor”.

NU E S TRA TAREA, R E S PLAN DECER

Para finalizar la jornada, siguió el tema “Mujer, levántate y resplandece”, impartido por Lupita Venegas, quien señaló que las mujeres “tenemos vocación, tenemos misión, tenemos mucho que darle al mundo y necesitamos darnos cuenta de nuestro valor. “De verdad mujeres, somos la corona de la creación, somos la cereza del pastel”. Dijo que Dios quiere mujeres alegres, felices, atractivas y seguras: “aquella que descubrió su esencia y es coherente con su esencia”. El evento concluyó alrededor de la 1 de la tarde y se contó también con una pequeña expo de los patrocinadores de este primer encuentro ‘Mujer de fe, mujer de éxito’.

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Vivir Pentecostés en el centro de Guadalajara

Un viento nuevo sopla sobre la ciudad E

JAVIER

DE

S I L V IA

l próximo domingo 9 de junio, día grande para la fe católica, celebramos la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles, el día de Pentecostés. En este marco, el grupo de Pastoral Urbana, Corredor Cultural “Fray Antonio Alcalde” y el colectivo BUENAS NUEVAS para la ciudad, saldrá a la calles para llevar el mensaje del Evangelio a todo persona que lo quiera recibir. “No se trata de hacer lo mismo que tradicionalmente realizamos en la Parroquia, ahora lo hacemos en la calle o en la ciudad; se trata de dejarnos impactar por las personas, familias y realidades sociales que emergen de la ciudad y descubrir a Dios que habita en la ciudad. Se trata de SER Evangelio y no sólo HABLAR del Evangelio”, señaló Víctor Escalante, integrante del grupo de Pastoral Urbana, Corredor Cultural “Fray Antonio Alcalde” y del colectivo BUENAS NUEVAS. El domingo de Pentecostés estarán instalados, siete escenarios para 200

personas a lo largo del Corredor Cultural Fray Antonio Alcalde. Estos siete escenarios corresponden a los siete templos que hay en este corredor: Las Parroquias de Nuestra Señora del Sagrario, Santuario de Guadalupe y Sagrario Metropolitano; Catedral y los templos de Santuario de San José de Gracia, Nuestra Señora de Aránzazu y San Francisco de Asís. “En cada templo se realizará un anuncio / catequesis a través de la música, el teatro y la poesía. Todos los temas serán en torno al Espíritu Santo; haremos un recorrido bíblico desde la creación (Génesis) hasta la plenitud de los tiempos (Apocalipsis)”, detalló Escalante

E V ANG ELIZADORES

Los grupos, movimientos y escuelas de evangelización kerigmática que en esta ocasión participarán son: Escuela de Evangelización San Andrés (EESA), Sistema Integral de la Nueva Evangelización (SINE), Evangelización 2000 (E2000), Escuela Kerigmática de San

Antonio en Loma Dorada (LDSA), Centro de Evangelización y Acompañamiento “El Shaddai”, Grupo ACTS (Adoración, Comunidad, Teología y Servicio) y el Departamento del Kerigma del SEDEC (DK) Los grupos musicales que participarán son: Jeremías 33, Redd Músicos, Almas Misioneras, Tériso, Grupo KT, Tesalónica y Shema; los solistas que participarán son: Lucero Ixchel, Ángel Villa, Víctor Morales, Ana Lilia González, Toño Tovar, Homero Fernández, Aly Jan, Aabanza y Poder y Lusso. También habrá una intervención urbana denominada “STREET ART” en siete sitios ubicados en el Corredor Cultural “Fray Antonio Alcalde”, entre las calles de Jesús García y Miguel Blanco. En cada uno de los espacios se mostrará la acción del Espíritu Santo, en la creación, en el ser humano, en el pueblo de Dios, en Jesús, en María, en Pentecostés y en la Iglesia naciente. Esta EXPO, montada por los artistas urbanos, permanecerá todo el domingo.

Festival de Resurrección El domingo 21 de abril, en el marco de la celebración de la Semana Santa se realizó el Festival de Resurrección “BUENAS NUEVAS para la ciudad”. “Ese día 120 evangelizadores y 30 músicos católicos, recorrieron plazas, jardines y explanadas del centro de Guadalajara con el anuncio gozoso de que ¡Jesús, quien fue crucificado, ha resucitado para darnos vida! suscitando en la gente un momento inspirador y reflexivo que les ayudó a descubrir a Dios, que vive en la ciudad”, recordó Víctor Escalante del grupo de Pastoral Urbana del Corredor Cultural “Fray Antonio Alcalde”y del colectivo BUENAS NUEVAS. “El objetivo es empezar a aprender a ser “la Iglesia en salida” que el Papa Francisco nos pide y que camina con la gente, entre sus tristezas y angustias, entre sus gozos y esperanzas; ser evangelizadores que llevan la Buena Nueva a través de la actitud con la que nos acercamos a la gente, el gesto que les expresamos cuando hablamos, las palabras de esperanza y de solidaridad que les anunciamos, la manera de saludar y despedirnos respetuosa, pero fraternalmente”. Puntualizó que, en esa ocasión se compartió el mensaje con cerca de cinco mil personas. “También hubo cientos de personas que no se detuvieron ante la música y su mensaje, sólo pasaron de largo, sin embargo, inevitablemente escucharon por medio de los cantos y las notas musicales como ¡Vive Jesús el Señor!”.


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26 de Mayo de 2019 quias y algunos sitios públicos en los que las personas pueden depositar también juguetes y blancos, que, en buen estado, puedan apoyar la vida diaria de las familias que todavía pueden darles uso y satisfacer alguna carencia. Estos apoyos llegan a familias y personas que viven en condiciones de pobreza patrimonial y zonas marginadas, personas en rehabilitación o con enfermedades degenerativas, madres solteras, adultos mayores, migrantes, ONG ‘S, al Sistema Penitenciario, así como a comunidades afectadas por desastres naturales.

Si no lo usas, dónalo V uelve a las parroquias la campaña de BRED que tiene como objetivo dignificar la vida de familias que viven en pobreza patrimonial.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ Durante el mes de mayo y los primeros días de junio se lleva a cabo en distintas parroquias de nuestra diócesis la campaña “Si no lo usas dónalo” del Banco de Ropa, Calzado y Enseres Domésticos (BRED), una institución diocesana que se dedica a mejorar la calidad de

Impacto en 2018 107,620

Personas Beneficiadas

18,322

Familias

22

Municipios Atendidos

59

Comunidades Organizadas

609

Visitas a Comunidad

807,850

Artículos Acopiados

vida de cerca de 18 mil familias, la mayoría de ellas en pobreza patrimonial. Mediante esta campaña se invita a la feligresía y la población en general a donar los artículos en buen estado que tienen y ya no usan. Así la ropa, calzado, muebles y enseres domésticos se hacen llegar a la población más vulnerable para que satisfagan digna y adecuadamente su necesidad básica de vivienda y vestido.

QU E LOS OBJETOS CUMP L AN S U C OMETIDO DE SERVIR AL HOMBRE

Actualmente BRED diocesano trabaja mediante tres líneas de acción: Dignificando Vidas, Sumando Acciones y mediante un Centro de Proyectos. Es en el programa ‘Sumando acciones, transformando vidas’, donde se ubica la campaña “Si no lo usas dónalo”. Para participar en esta iniciativa se ubican contenedores en las parro-

Informes y donativos: BRED Diocesano de Guadalajara A.C. Calle 4 # 2386Zona Industrial Teléfono 3811-5084 / 3811-4189 C.P. 44940 Guadalajara, Jalisco, México Bredgdl.org

Parroquias en las que se colectará ayuda para la campaña

“Si no lo usas, dónalo” Santa Clara de Asis

GEN ERAN DO EMP LE OS

Además, durante el año se apoya mediante la entrega de aparatos ortopédicos, útiles escolares y vestidos de novia y XV años. El BRED cuenta también con un taller de carpintería en el que se reparan muebles donados, y también se fabrican con madera nueva y reciclada, miniclosets, camas, comedores, entre otros muebles que beneficien a las familias que así lo requieren. También se tiene un taller de costura en el que se repara la ropa que llega con alguna avería, se confeccionan blancos y se elaboran muñecos ‘con causa’, que son diseñados, creados y producidos con materiales cien por ciento reciclados y son totalmente artesanales, es decir cada uno es pieza única, y con esta actividad se generan empleos para mujeres jefas de familia desprotegidas, así como mujeres de la tercera edad.

Santo Niño de Atocha Caridad del Cobre Santa Rosa De Lima Nuestra Señora de los Remedios San Nicolas de Bari Nuestra Señora Del Rayo San Tarcisio Cristo Rey Santa Maria Magdalena San Marcos Evangelista Maria Reparadora Divino Salvador

Las poblaciones que se han v isto benef iciadas por las acciones del BRED son: ● El

Arenal

● San

● Ameca

● Tala

● Chapala

● Concepción ● El

de Buenos Aires

Salto

● Etzatlán

● Teocuitatlán ● Ixtlahuacán

de los Membrillos

● Juanacatlán ● Poncitlán

Marcos

● Tlajomulco

de Zúñiga

● Tlaquepaque ● Tonalá ● Villa

Corona

● Zapopan

● Zapotlanejo

● Guadalajara ● Atemajac

de Brizuela

561/19.- WENDY MONSERRAT tiene 33 años de edad. Padece enfermedad renal crónica, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,275.00 para llevar a cabo el tratamiento de hemodiálisis; apóyala por favor, sus familiares no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios te pague. 562/19.- RAÚL FERNANDO tiene 29 años de edad. Padece enfermedad renal crónica, requiere tratamiento a través de hemodiálisis, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse tres sesiones y tener una mejor calidad de vida, por el momento se encuentra desempleado debido a su estado de salud. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

Anunciate con fecha de cierre los jueves 11 días antes de la publicación

563/19.- HUGO tiene 52 años de edad. Padece enfermedad renal crónica, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse tres sesiones de hemodiálisis y tener una mejor calidad de vida. Debido a la enfermedad no tiene trabajo estable, apóyalo por favor. Muchas gracias, Dios ama al que da con alegría.


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A paso firme,

el Observatorio Eclesial

T

José

de Jesús

Parada Tovar

ras varios meses desde su planteamiento y conformación, el Observatorio Arquidiocesano de Guadalajara “Ecclesia Videns” (la Iglesia que ve, que observa), va hacia adelante en su proceso de proyección y consolidación, según quedó constatado el reciente miércoles 15 de mayo de 2019 durante una Sesión Informativa del Equipo Coordinador ante un grupo de 15 empresarios jaliscienses, y con la presencia y aval de Monseñor Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar. De entrada, el Director del Observatorio, Pbro. Paulino Andrés Coronado Campos, explicó que la idea de constituir este organismo surgió inicial y preliminarmente expuesta al seno de una Reunión para la Formación Permanente de los Obispos mexicanos, como una propuesta paralela a la experiencia que en esa misma línea manejan varias Diócesis de Suramérica e incluso la Conferencia Episcopal Latinoamericana, CELAM, cuyo Consejo tiene su sede en Colombia.

E L DE SGL OSE

Correspondió al Lic. Árnold Omar Jiménez Ramírez, Coordinador del Sistema de Estadísticas y Datos de la Arquidiócesis, exponer sucintamente el ser y quehacer del Observatorio, apuntando que, “desde el Segundo Sínodo Diocesano, la Iglesia de Guadalajara ha visto la necesidad de contar con un instrumento eficaz que le permita hacer un discernimiento más profundo y puntual de la realidad que le rodea”, y que a partir de la llegada del Cardenal José Francisco Robles Ortega como Arzobispo Metropolitano, “ha emprendido un proceso pastoral que busca renovar personas, mentalidades y estructuras, teniendo como característica principal la utilización del método pastoral de Ver, Juzgar y Actuar”. Dejó en claro que “Ecclesia Videns” es “una herramienta de análisis de la realidad social, desde un enfoque sociocultural y evangélico, para el desarrollo más eficiente de la vida pastoral y eclesial”, y que para ello prevé contar con un Sistema de Información y Datos que genere insumos para una mejor toma de decisiones y que abra espacios de diálogo con expertos en diversos ámbitos

de la vida social. Dicho Sistema será un Software que será alimentado desde la célula básica -las Parroquias-, y que se cotejará con los datos y estadísticas de otras instancias oficiales, con tal de garantizar su confiabilidad. A fin de allegarse información fidedigna y su correcta interpretación a la luz del Evangelio, del Magisterio de la Iglesia y su Doctrina Social, se han conformado nueve Comités de Análisis, que integran Sacerdotes y Seglares expertos en los Temas de: Pastoral; Económico; Sociocultural; Político; Educación, Jóvenes; Medio Ambiente; Familia; y Salud y Vida. Todo este trabajo se complementará con la disposición de un Repositorio de Prensa y otro de Documentos Científicos, además de que se contará con Espacios de Divulgación para difundir los trabajos e investigaciones, y habrá Foros de Opinión y Talleres de Capacitación. Por su parte, el Mtro. Emmanuel Torres Rentería, Director de Proyectos Estratégicos, habló del Cronograma de Actividades para el año en curso, que supone la implementación de todos los planes de acción citados, y que in-

cluyen, como algo indispensable y valioso, el muy próximo levantamiento de una Encuesta de Campo en varios Decanatos de muestra, para captar la realidad socio-religiosa actual, aparte de realizar Focus Group y Entrevistas de Fondo entre Sectores y Agentes muy específicos y calificados. Todo el acervo informativo y de opiniones, una vez interpretado y sintetizado, se hará del conocimiento del Cardenal Arzobispo, de los Obispos Auxiliares, del Presbiterio y del Pueblo de Dios en general, con miras a presentar una radiografía de la situación contemporánea y perfilar posibles pautas de acción. A su vez, el Pbro. José Antonio González Borroel, Responsable del Área de Economía del Observatorio, detalló, ante los empresarios convidados, algunos aspectos del Presupuesto que se contempla para sufragar los Proyectos enunciados y para sustentar el funcionamiento integral del organismo, pues requiere de Personal profesional, de mobiliario y equipo, de insumos tecnológicos de vanguardia y de otros enseres y complementos. También explicó que los donativos aportados podrán ser deducibles de Impuestos, y que se confía en obtener apoyos financieros entre varias Parroquias.

A V A L Y MOT IV A CIÓ N

El Sr. Obispo Engelberto Polino, en su turno, no sólo dio lectura al Decreto de Erección Canónica del Observatorio, firmado por el Sr. Cardenal José Francisco Robles como Pastor de la Arquidiócesis, sino que resaltó lo oportuno y saludable de esta iniciativa, máxime que, desde hace varios años, al interior de la Vicaría de Pastoral (de la cual él formaba parte), ya se mencionaba como urgente crear esta herramienta, a la que le auguró grandes beneficios en pro de poner


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al día y eficientar mecanismos que faciliten confrontar la realidad y proponerle vías de solución con la iluminación del Espíritu Santo, la guía de los Pastores y el compromiso de los fieles. El Padre José Vicente Ortega Benítez, Representante de la Pastoral Social, subrayó que el Plan Diocesano de Pastoral, en su Séptima Dimensión, confiere primacía y responsabilidad al involucramiento de los Laicos. Tomó la palabra el Abogado y Notario Público Fernando Guzmán Pérez Peláez, Presidente de la Fundación “Juan Palomar y Vizcarra”, y animador de este Proyecto de Observatorio, para describir vivamente la situación de la Sociedad y de la Nación en general en nuestros días, incluida su inducida descristianización, los gérmenes de violencia exacerbada y la creciente pérdida de los elementales valores humanos. Asimismo, adelantó que en fecha próxima será factible protocolizar y hacer oficial el Acta Constitutiva, por ahora a expensas de que se actualice la legislación en torno a los Organismos de la Sociedad Civil u otras Asociaciones de Beneficencia o de Desarrollo Humano y que son de origen privado. La Lic. Lupita Venegas Leyva, Presidenta de Valora, A.C., y también gran alentadora de “Ecclesia Videns”, haciendo gala de su emotiva elocuencia, se dirigió concretamente a los hombres y mujeres de negocios ahí presentes para exhortarlos a poner

en juego un plus a su generosidad, en aras de respaldar un emprendimiento eclesial de este calibre. Pormenorizó que grandes y poderosas firmas internacionales, iniciada la segunda mitad del Siglo XX, se fijaron la meta de trastocar todos los valores cristianos a nivel mundial, así como desacreditar a la Iglesia Católica desde múltiples flancos; todo lo cual, y en más amplias dimensiones de nefasta repercusión social, vemos y resentimos ahora, pero con increíble pasividad e indiferencia. Advirtió que, como católicos, estamos rebasados y muy lentos en la respuesta, si bien se dijo optimista del trabajo exitoso de este nuevo Organismo. Varios de los empresarios plantearon diversas preguntas e inquietudes, que fueron satisfechas por los Directivos del Observatorio, además de que formularon pertinentes y valiosas sugerencias de operación. Al término del Desayuno-Sesión, la mayoría de ellos formalizó su compromiso de hacer su aportación económica, en tanto otros ofrecieron donaciones en especie.

I NV OCAN DO A LA P ATRON A

Al mediodía de esa misma fecha, el Equipo Coordinador se hizo presente en la Basílica de Nuestra Señora de la Expectación de Zapopan para participar en una Concelebración Eucarística que presidió el Obispo Auxiliar Fray Juan Manuel Muñoz Curiel, de la Orden de Frailes Menores, acompañado de los

Presbíteros Paulino Coronado y Antonio González, así como de los Padres Fray Francisco Javier Duarte Guerrero, Rector de ese Santuario, y Fray José Martín Reza Reyna, Representante, en el Observatorio, de la Vida Consagrada. Durante la Homilía, el Prelado Franciscano expresó la alegría que debe sentir y compartir la Iglesia Diocesana tapatía al ver el surgimiento de este Organismo, “que nace desde la Iglesia, es de Iglesia y habrá de prestar grandes servicios a la Iglesia”, por su finalidad de estar al tanto del quehacer pastoral cotidiano y de discernir los significados y acontecimientos de la realidad sociocultural. Al final de la Santa Misa, invitó a los Coordinadores de “Ecclesia Videns”

a acceder al presbiterio del Templo, para, al pie de la venerada imagen, consagrar su persona y sus labores a la Virgen Patrona de la Arquidiócesis. Refirió que, así como La Zapopana ostenta con justicia el Título de Misionera, así también las tareas de este naciente Organismo deberán tener la proyección y el sentido evangelizador y misionero. Por último, felicitó al Equipo y luego personalmente guió a sus integrantes por un recorrido a través del centenario Convento, que es la Sede de la Provincia de los Santos Francisco y Santiago, una de las cinco que tiene en el país la Orden Franciscana, y de la que Monseñor Muñoz Curiel fuera Secretario y luego Ministro Provincial.


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Parroquia Santiago Apóstol, Ameca, Jal.

Expresión de fe, devoción y cariño al Señor Grande de Ameca

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as fiestas en honor del Santo Cristo se celebran en la solemnidad del domingo de la Ascensión del Señor. Este año, la festividad se lleva a cabo del 24 de mayo al 2 de junio; nuevamente, el Señor Grande de Ameca recibe con los brazos abiertos a los miles de peregrinos que acuden a Él para agradecerle e implorar su auxilio. R ebeca O r tega C amach o

Foto del Señor Grande Cortesía del Pbro. Eduardo Cortés.

“Este Santuario, podemos decir, fue construido alrededor de Santiago Apóstol, pero el embellecimiento y prosperidad se debe precisamente al Señor Grande. Esta es una Iglesia primitiva, demolida en el año de 1723, y ahí empezó la construcción de la actual parroquia, en 1749 la torre fue concluida. De 1723 a 1749, son años que nos hablan de la grandeza, de la devoción que precisamente nos invita este espacio. “Las fiestas se preparan con esmero, porque es la fiesta de los orígenes, de la experiencia comunitaria, sobre todo en la devoción al Santo Cristo; lo que ha hecho de Ameca la población más importante y destacada de la Región Valles. Se ha conservado la fe como un grande baluarte, es la fuente de la vida y el centro de las gratitudes”, señaló el señor Cura Salvador Ortega Bernal, párroco de Santiago Apóstol desde el 2013. Además, el sacerdote destacó que en la edición 2019 de las Fiestas en honor al Señor Grande de Ameca, la celebración lleva por tema: Encuentro con Cristo. “La samaritaneidad, los apóstoles, los niños, todo en clave del encuentro con Cristo. Queremos vivir el gran don de la fe. Por las mañanas tenemos el Rosario por los sectores, la Misa es a las 7 de la mañana; Misa a las 12 y a las 6 de la tarde es la Misa de las comunidades o parroquias. Todas las comunidades vienen siempre con ese sentido de gratitud y de pedir. “En Ameca, la gente es de mucha fiesta, de mucha fe y de mucha confianza en el Señor Grande; es gente con sentido cristiano y queremos profundizar más en el encuentro con Nuestro Señor Jesucristo”, dijo el Padre Salvador Ortega. También recordó que en el marco de las fiestas se realiza la peregrinación de los “Hijos Ausente de Ameca”,

que este año se cumplen 70 años de dicha tradición que congrega miles de amequenses.

CR IST O Ú N ICO Y H E R MOSO

Al respecto del Santo Cristo de gran veneración, el párroco de Santiago Apóstol manifestó, “la Imagen del Cristo data de la segunda mitad del siglo XVII, es de caña de maíz y era de una sola pieza; pero, por los usos de Semana Santa, parece que bajaban al Señor Grande, se le pusieron los goznes, sobre todo para que tuviera movimiento en sus brazos. En 1798, la Imagen se trasladó al Altar Mayor, por iniciativa del señor Cura José Vicente Hernández”. “Es una Imagen muy bonita, es un Cristo sangrante, un Cristo que está por fallecer; nuestra imagen es muy bonita”, comentó Francisco Mejía Mata, Cronista Municipal de Ameca. Y el Padre Salvador Ortega destacó que “los ojos del Señor Grande son impresionantes, como que están llorosos… cuando uno se pone a sus pies, como que te está mirando”. Añadió que, “el Cristo original no sale del recinto, pero pensamos hacer un descendimiento (en el 2020), porque queremos ponerle un nuevo nicho, con luz y ventilación, estamos haciendo los trámites; y el día del descendimiento queremos hacer algo muy especial, porque mucha gente tiene gran devoción”. Actualmente, la imagen peregrina es la que visita las comunidades y también el Señor Grande de Ameca ha visitado cuatro veces Estados Unidos, donde la devoción también es mucha. Por su parte, el Cronista agregó que el Señor Grande de Ameca ha inspirado oraciones y bellas poesías; también es protagonista de varias leyendas y se le atribuyen incalculables milagros; por lo cual, se está trabajando en la edición de un libro con la recopilación de los milagros obtenidos por la intercesión del Santo Cristo.


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C O N Q U IS TA D E A M E C A

De acuerdo con Francisco Mejía, la palabra “Ameca” proviene del Náhuatl que significa “mecate de agua o cordón de agua”; “también significa, ‘lugar arriba del agua’, tenemos mucha agua en el subsuelo”. En 1526, procedentes del convento de Etzatlán, Jalisco, llegaron al Valle de Ameca los misioneros franciscanos Francisco Lorenzo, Juan Calero y Antonio Cuéllar, quienes con verdadero celo apostólico se dedicaron a evangelizar a los naturales y a buscar alivio a sus enfermedades y miserias. Tres años después, en 1529, la actual ciudad de Ameca es fundada por fray Antonio de Cuéllar y se erige el primer templo bajo la dirección de fray Francisco Lorenzo, que las crónicas lo definen como “…una galera grande construida de adobe, con techo de paja de dos corrientes; lo dedicaron a Santiago Apóstol”. Once años después, en franca rebeldía contra los españoles, los indígenas de Ameca, cruelmente dieron muerte a fray Francisco Lorenzo. La misma suerte corrieron, un año después, fray Juan Calero y fray Antonio Cuéllar (12 de agosto de 1541), a este último franciscano, se le erigió una escultura a un costado de la entrada principal del templo parroquial y destaca la frase: “Ameca a su benefactor”. “En el año de 1570 pasó esta parroquia a los sacerdotes diocesanos (Santiago Apóstol fue erigida parroquia el 25 de julio de 1570). Hay que recordar que primero fueron los frailes franciscanos. Y parece que en ese tiempo, el uso pastoral exigió un cuidado en la iconografía, con especial atención al Santo Cristo”, señaló el párroco de la comunidad. La fachada del templo parroquial es de estilo barroco. En el ábside destaca el retablo principal que es de estilo neoclásico, hecho de cantera y recubrimiento dorado, el cual alberga al Señor Grande de Ameca. Además, alrededor del recinto sobresalen otros signos de los primeros evangelizadores, como la cruz atrial en la que destaca la inscripción: “Hecha en 1687. Se puso aquí en 1887”; y la “Columna de la Fe”, que se ha caído tres veces a causa de los temblores en los años de: 1532, 1995 y 2003, refirió el Cronista Municipal de Ameca.

C O MU N ID A D TR A BAJ ADORA Y DE F E

Ameca se localiza en el centro occidente del estado de Jalisco, a unos 80 kilómetros al suroeste de la

Zona Metropolitana de Guadalajara, es considerada el principal centro administrativo, poblacional y comercial de los 14 municipios que integran la Región Valles. “Vivimos en una zona cañera, una zona de trabajo; donde mucha gente se va a Estados Unidos y traen sus costumbres. La comunidad en la zona céntrica son alrededor de 14 mil habitantes”, dijo el Padre Salvador Ortega y añadió que entre los problemas sociales detectados se encuentra la “desintegración familiar, la ignorancia religiosa, las adicciones y la pobreza”. “Ameca siempre fue un lugar de paso, cruce de arrieros”, dijo Francisco Mejía y añadió que entre sus personajes célebres se encuentra el Cardenal José Salazar López (1910 -1991), oriundo de Ameca. Además, la parroquia tiene a su cargo la Capilla de Nuestra Señora de la Soledad, recinto donde se celebra Misa a las 8 de la mañana y 7 de la tarde, todos los días. Entre los grupos pastorales, destaca la Catequesis Infantil y el Movimiento de Renovación Cristiana. “Es una comunidad muy piadosa, la piedad popular ha favorecido la Evangelización en estos lugares. Tenemos que apuntalar cada vez más a la formación, organizar procesos para la comunidad. (…) Que seamos una Iglesia que vayamos a sostener al mundo, proponer el Evangelio de Cristo y un modo de vida que nos pueda llevar a la felicidad plena tanto a cristianos, como aquellas personas de buena voluntad y que no son de nuestra profesión de fe, pero que les podemos ayudar a mejorar su estilo y calidad de vida”, dijo el Padre Eduardo Cortés Sierra, Vicario Parroquial. Finalmente, el señor Cura Salvador Ortega manifestó: “Tenemos nuestros grupos, queremos vivir en el camino que nos manda nuestro señor Cardenal José Francisco Robles Ortega; estamos en ese camino de sinodalidad, la Iglesia misionera. Somos una comunidad que nos gusta el trabajo. Hemos tratado de vivir el sentido de la comunidad, hay mucha fe, pero dispersa; queremos vivir en sinodalidad, en comunidad y fraternidad. Tenemos muchos retos, sobre todo hacer una casa pastoral, hacer un hospital; ya estamos trabajando, sobre todo en embellecer los espacios y lo más importante, atender a las personas espiritualmente; porque aunque hay otras parroquias en Ameca, esta parroquia es el centro, la gente quiere casarse, bautizar aquí, es un signo muy fuerte de fe”, concluyó.

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Programa (Horarios durante el novenario) 6 horas: Repique de Alba. 6.30 horas: Rosario de Aurora en el Sector que le toque. 7 horas: Santa Misa. 17.30 horas: Peregrinación. Salir del sector correspondiente. 18.30 horas: Misa de la peregrinación. 19.30 horas: Misa Solemne de novenario. 20.45 horas: Eventos culturales en la plaza. 22.15 horas: Quema de castillo.

Domingo 26 de mayo 10.30 horas: Peregrinación de los Hijos Ausentes de Ameca. 12 horas: Eucaristía. 13.30 horas: Casa de la Cultura. Exposición de pinturas de Arte Sacro. 14 horas: Club de Leones. Convivio, acto cultural y recreativo.

Día de la Fiesta (domingo 2 de junio)

Por la mañana, todo como en el novenario. 12 horas: Misa de peregrinación de comunidades rurales. 18 horas: Peregrinación de todos los sectores y comunidades rurales. 19 horas: Solemne Concelebración en la plaza principal, presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara.

Parroquia Santiago Apóstol, Ameca Domicilio: Calle Fr. Antonio de Cuéllar #1, Centro de Ameca, Jal. Misas de Domingo: 6, 7, 8, 11, 12, 18, 19, 20 y 21 Hrs. Tel.: (375) 758 00 06 Horario de Oficina: Lunes a sábado de las 9 a las 13.30 Hrs. y de las 16 a las 19 Hrs. Decanato: Ameca Vicaría: El Señor Grande, Ameca

Sacerdotes al frente de la comunidad

Sr. Cura Salvador Ortega, párroco de Santiago Apóstol y el Pbro. Eduardo Cortés, Vicario Parroquial.

Señor Cura Salvador Ortega Bernal: Nació el 29 de abril de 1957 en Atotonilco el Alto, Jalisco; recibió el Orden Sacerdotal el 7 de junio de 1987. “Mi primer destino fue en el Seminario; después, en la Parroquia del Santo Niño de Atocha, en Balcones de la Cantera; después, la Sagrada Familia, Agua Blanca”, y desde hace seis años está al frente de la parroquia Santiago Apóstol. “Me gusta mucho la construcción, tengo muchos templos edificados y estamos renovando la parroquia. Estoy muy contento, feliz de trabajar; gracias a Dios y al Señor Grande”. Pbro. Eduardo Cortés Sierra: Oriundo de Tala, Jalisco, nació el 12 de octubre de 1986; fue ordenado sacerdote

el 8 de junio de 2014. Su primer destino fue Santa Ana, Acatlán de Juárez, “una comunidad muy bonita, unida y con una fe viva”; después de 3 años fue enviado a la Parroquia Santa Isabel, en el Cerro del Cuatro, “comunidad que tiene mucha esperanza en Dios y obediencia a la Iglesia”. Y el 9 de abril del presente año arribó a la Parroquia Santiago Apóstol, Ameca, “estoy contento en mi ministerio aquí, porque es un ambiente muy fraterno, la comunidad cristiana es muy acogedora”, manifestó. Pbro. J. Jesús Díaz Navarro: Nació el 5 de mayo de 1946 en Ameca, Jalisco; recibió el Orden Sacerdotal el 15 de abril de 1974.


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Semillero

Terminando la formación inicial A

F R A N CI S C O E F R A Í N B U S T OS R O D R Í GU E Z C U A R TO D E T E O L O G Í A

sí como en toda licenciatura existen ciertos requisitos para cerrar el ciclo de conocimientos que implica la carrera, de la misma manera el término de estudios en el Seminario implica algunas reglas para finalizar la formación dentro de las aulas e iniciar el Año de Servicio Diaconal. Por ello, en el Seminario de Guadalajara, al terminar los estudios en la Facultad Teología, los alumnos deben presentar un examen que tradicionalmente se llamaba Universa Theologia (del latín, universus que significa todo). Como veremos más adelante, esta designación cambió oficialmente, aunque en la jerga del Seminario se ha seguido utilizando. El examen se realiza ante un tribunal conformado por cuatro sacerdotes profesores, los cuales cuestionan académicamente al seminarista. En éste se demuestra la capacidad de síntesis del alumno en los diversos tratados estudiados durante los 4 años de teología; el seminarista dará una explicación teórica completa de una cuestión asignada por el tribunal, pero también presentará algunos argumentos enfocados a los problemas sociales actuales. De esta manera mostrará su método de estudio, que garantizará, en el futuro ministerio, una constante actualización en su formación permanente. Otro requisito necesario para terminar la formación inicial en el Seminario es la elaboración

de una Tesina Teológica. Se trata de un trabajo escrito sobre un tema concreto del cual el alumno se vuelve “experto” o, por lo menos, puede dar razones profundas y verdaderas. Es dirigido por un profesor y defendido ante un tribunal académico. De esta manera, una tesina puede considerarse una prueba de la capacidad intelectual propia de los licenciados en Teología. No es una tesis doctoral, así que no supone una investigación y descubrimiento inédito que haga avanzar la ciencia. Tampoco es un ensayo, es decir, una reflexión del autor sobre un tema. Para que una tesis pueda considerarse trabajo científico y no un ensayo es necesario disponer de los datos objetivos que han guiado su elaboración. Para esto el autor debe exponer sus fuentes bibliográficas y su método de investigación al inicio de la obra. Además de esto, el autor debe señalar con claridad sus opiniones personales y distinguirlas de los datos aportados por sus fuentes. Puede hacer comentarios en cada capítulo, además de las conclusiones generales al final de la tesina. En resumen, el trabajo debe reflejar, en primer lugar, las aportaciones teológicas científicas del estudio realizado y, en segundo lugar, las aportaciones teológicas personales. Conviene recordar que en el año 2002 se realizó por primera vez en el Seminario de Guadalajara el examen de Bachillerato para Teología, con lo cual se dejó de llamar examen De Universa Theologia, pues se obtuvo la afiliación del “Instituto de Teología San Cristóbal Magallanes” (es decir, la facultad de Teolo-

gía de nuestro Seminario) a la Universidad Lateranense de Roma. Desde entonces, los alumnos que terminan los estudios de Teología y aprueban los requisitos alcanzan el grado de Bachiller, otorgado por esta prestigiosa universidad. Los alumnos que están a escasas semanas de terminar los estudios teológicos formarán la 17ª generación de egresados bajo esta modalidad. El examen de “Bachillerato de Teología” será a mediados del mes de junio y uno de los sacerdotes que estarán en el tribunal será el padre Angelo Lameri, que viene en representación de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma.

Padre Angelo Lameri, Pontificia Universidad Lateranense de Roma.


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Mi Vocación

Acción “Jesús los llamó. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron”. (Mt 4, 21-22).

U

P A S T OR A L V O C A CI O N A L

na vez tomada la decisión, ¡lánzate! No te dejes vencer por el miedo. Pon todos los medios que estén a tu alcance para realizar lo que has decidido. No cedas a la tentación de diferir tu ingreso a una casa de formación: “Te seguiré, Señor; pero déjame primero...”. (Lc. 9, 61). Con tu decisión has comprometido todos los momentos posteriores; en el futuro busca cómo ser fiel. La única manera de realizar el proyecto de Dios es la fidelidad de cada día. Vive todo momento en coherencia con lo que has decidido; dirige cada paso hacia la meta. ¿Y cuando venga la dificultad? ¡Perseverar! …Buscar al Señor en la oración. El camino que emprenderás es difícil; más de lo que ahora crees. Prepárate para la lucha; deberás enfrentar tentaciones, críticas, etc., y esfuérzate por superar todo obstáculo. Jesús te dice: “El que quiera venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, que cargue cada día con su cruz y me siga” (Lc. 9, 23).

El sendero es arduo, pero María Santísima te acompaña siempre y el Espíritu Santo te fortalece para que puedas recorrerlo. Se trata de cargar la cruz de cada día. Al dar este paso podrás decir, como Pedro: “Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido”. (Mc 10, 28). Para mayor Información: •Encuentros para varones de 15-25 años que gusten conocer la vida religiosa y misionera. Del 14 al 16 de Junio, comunicarse con el Pbro. Salvador 4494636203. •Pre- Vida consagrada, encuentro para chicas de 16 a 30 años en diferentes sedes. •Del 6 al 9 de Junio en Tlajomulco, informes con Sor Mariana 3326437497. •Del 13 al 16 de Junio en Ocotlán, informes con Sor Miriam 3310700244. •Del 25 al 28 de Junio en Zapotlanejo, informes con Hna. Maricela 3331429976. •Del 11 al 14 de Julio en Zapopan, informes con Sor Mónica 3322216786

XV años de cabalgar en honor

a San Juan Pablo II E

R EDACCIÓN A RQU I M E D I O S

l domingo 19 de mayo, al cumplirse 15 años XV de la cabalgata en honor a San Juan Pablo II, con júbilo, fervor y algarabía, cientos familias observaron a su paso, un contingente conformado por centenares de jinetes a caballo, que recorrieron avenidas de Zapopan y Guadalajara. Encabezada por Fray Juan Trejo de Ávila y José Arellano, coordinadores del evento, el recorrido de más de ocho kilómetros, partió del atrio de la Basílica de la Virgen de Zapopan, con

la colocación de una ofrenda floral ante la estatua del “Papa del Amor”, así llamada por la gente, y concluyó en Huentitán el Alto, al norte de la capital jalisciense. Con la bendición y la presencia de la imagen de la “Generala”, hombres y mujeres montados sobre los equinos y algunas calandrias tiradas por caballos, el recorrido sucedió por la avenida Ávila Camacho, Avenida Circunvalación, calle Belisario Domínguez, hasta el lienzo Charro “Margarito Yáñez”, donde terminó con una celebración Eucarística.


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Mu ndo Católico

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Consternación por

asesinato antes de Misa

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a Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) expresó su “profundo dolor”, así como su “tristeza y consternación” por el reciente asesinato de dos jóvenes en el estacionamiento de una iglesia en el estado mexicano de Veracruz, poco antes del inicio de una Misa de una quinceañera. En la tarde del 18 de mayo, en el exterior de la rectoría de la iglesia Nuestra Señora de Guadalupe, dos jóvenes fueron asesinados antes del inicio de la Misa. El Obispo de Córdoba (México), Mons. Eduardo Patiño Leal, lamentó en un comunicado que “hace tiempo que en Veracruz la violencia no tiene lími-

tes, ni horas, ni lugares, ni respeto alguno por lo sagrado”. La violencia en México sigue creciendo y en los primeros tres meses de este año se alcanzó la cifra de 8.493 de asesinatos, la más alta de la que se tiene registro. Mediante un comunicado, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) expresó su unión con Mons. Patiño y “especialmente a las familias que han sido víctimas de este intolerable suceso”. “La violencia que estamos viviendo en nuestros pueblos y comunidades, al igual que en muchas partes del país, genera una descomposición social que ha deteriorado profunda-

Miles de personas se

manifiestan a favor de la vida

“L

a gran problemática del aborto es la ignorancia. Muchas de las mujeres que recurren a esta práctica no saben que existen muchas organizaciones que les ofrecen otras alternativas ante un embarazo no planeado”, asegura María José Mondragón, de 31 años, quien asistió, junto con sus tres pequeños, a la octava Marcha por la vida en la Ciudad de México, organizada por Pasos por la Vida A.C. La cita fue a las 9:30 horas en el Monumento a la Madre, donde se llevó a cabo la presentación de las diferentes asociaciones provida. Asimismo, Pasos por la vida, dio a conocer que en este año van 4,502 vidas salvadas, de acuerdo con datos recabados de las diferentes instituciones que defienden la vida. En punto de las 10:30 de la mañana y al grito de ¡Sí a la vida, no al aborto!, la Marcha por la vida, en la

que participaron familias, mujeres embarazas, religiosas, niños, abuelas, sacerdotes y jóvenes, comenzó a avanzar por Paseo de la Reforma rumbo al Congreso de la Ciudad de México con el propósito de pedir la derogación de leyes y proyectos a favor del aborto. A esta manifestación asistieron agrupaciones provida del Estado de México, Puebla, Veracruz, Querétaro, Aguascalientes, Guerrero, Jalisco, Guanajuato, Morelos y Ciudad de México. Al llegar al Congreso de la Ciudad de México, Allison González, vocera oficial de Pasos por la Vida, recordó que “en este recinto legislativo, en 2007 se aprobaron las modificaciones legales que permiten el aborto, las cuales han causado la muerte de al menos 200,000 bebés en el vientre de sus madres” (Zenit).

mente la convivencia armónica y pacífica de nuestra sociedad”. La CEM hizo luego un “llamado a la sociedad a recuperar el sentido de la sacralidad de la vida de la persona y de los valores esenciales”.

“A las autoridades le solicitamos con firmeza, una vez más, investigar exhaustivamente, hasta aclarar los hechos, para actuar conforme a la verdad y la justicia”, concluyeron los obispos (ACI).

Caminar en la fe y la fraternidad, invitación de obispos latinoamericanos

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l sábado 18 de mayo finalizó la 37ª Asamblea General Ordinaria del Consejo Episcopal Latinoamericano en Tegucigalpa, Honduras, en la que eligieron autoridades para el cuatrienio 2019-2013. El nuevo presidente es el arzobispo de Trujillo, y presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Héctor Miguel Cabrejos. Vicepresidente primero y segundo son los Cardenales Odilio Scherer, Arzobispo de San Pablo, Brasil y el Cardenal Leopoldo Brenes, arzobispo de Managua, Nicaragua.Las nuevas autoridades emitieron un corto documento, titulado “Caminando en la fe y en la fraternidad solidaria. Mensaje del CELAM al Pueblo de Dios”. En el documento los Obispos latinoamericanos expresaron: “Nuestra adhesión al Papa se concretiza en responder con el anuncio del Evangelio a los nuevos desafíos que surgen en este cambio de época, buscando promover una sociedad más justa y solidaria, desde la opción preferencial por los

pobres, como Iglesia en salida, que camina hacia el Reino definitivo. Siempre actuaremos adheridos con fidelidad a la persona del sucesor de Pedro”. También, los Obispos señalan que “en toda América Latina y el Caribe, el crecimiento de una crisis ética, política, económica y cultural”, en cuya raíz descubren “una fractura antropológica que se manifiesta de múltiples maneras”. Y mencionan “el machismo, que lesiona la dignidad de la mujer; las migraciones obligadas por la pobreza y la violencia”. Externaron su solidaridad con “el dolor de los pueblos y de las iglesias que en la actualidad más están sufriendo: Venezuela, Nicaragua y Haití”. La Asamblea ha nombrado ocho obispos, dos por cada región, con el objetivo de que colaboren con la presidencia en la reestructuración pastoral de los departamentos del CELAM, entre ellos Monseñor José Leopoldo González, Obispo de Nogales, México (Zenit).

La comunidad y la parroquia

de Jesús

de Nazaret están de júbilo por

el aniversario de la ordenación del

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Papa a Misiones Extranjeras:

No teman evangelizar con valentía

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ste 20 de mayo, el Papa Francisco recibió a los miembros de las Misiones Extranjeras que participan en Roma, en la XV Asamblea General del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras (PIME), en el CIAM (Centro Internacional de Animación Misionera). Las Misiones Extranjeras comenzaron su misión en Oceanía, India, Bangladesh, Myanmar, Hong Kong y China. Después de la Segunda Guerra Mundial ampliaron su presencia en Brasil y la Amazonía, Estados Unidos, Japón, Guinea-Bissau, Filipinas, Camerún, Costa de Marfil, Tailandia, Camboya, Papúa Nueva Guinea, México, Argelia y Chad. El Papa advierte de un peligro para los evangelizadores: “confundir la evangelización con el proselitismo”. “La evangelización es el testimonio de Jesucristo, muerto y resucitado, allí. Es Él quien atrae. Por eso la Iglesia crece por atracción y no por proselitismo, dijo Benedicto XVI. No se trata de buscar nuevos socios para esta sociedad

católica - no - se trata de mostrar a Jesús: que Él se muestra en mi persona, en mi comportamiento; y abrir, abrir, abrir con mis espacios de vida a Jesús. Esto es evangelizar”. Francisco afirma que este año se cumplen “100 años de la Carta Apostólica Maximum illud del Papa Benedicto XV. Como sabéis, para celebrar este aniversario he convocado el Mes Misionero Extraordinario el próximo mes de octubre con el tema: “Bautizados y enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo”. El objetivo de esta iniciativa es “despertar más la conciencia de la misión ad gentes y retomar con nuevo ímpetu la transformación misionera de la vida y de la pastoral”. “No tengamos miedo de emprender, con confianza en Dios y con tanto coraje, una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y que toda estructura eclesial se convierta en un canal adecuado para la evangelización del mundo actual”, señaló (Vatican News).

Su Santidad pide a periodistas trabajar según la verdad y la justicia

E

l Papa Francisco recibió este 18 de mayo a los miembros de la Asociación de la Prensa Extranjera en Italia a quienes les pidió trabajar a favor de “la verdad y la justicia” y promover la esperanza. En el discurso pronunciado durante la audiencia realizada en la Sala Clementina del Vaticano, el Santo Padre expresó a los periodistas extranjeros estima por su trabajo “incluso cuando ponen el dedo en la llaga”. En esta línea, el Papa aseguró que su trabajo es valioso porque “contribuye a la búsqueda de la verdad, y solo la verdad nos hace libres”. “Aprecio el compromiso con el que llevan a cabo su trabajo que, vivido con espíritu de servicio, se convierte en una misión. Durante mis viajes apostólicos, puedo ver el esfuerzo que implica”, expresó el Papa. El Santo Padre los exhortó a trabajar “según la verdad y la justicia, para que la comunicación sea verdaderamente un instrumento para construir, no para destruir; para encontrarnos,

no para chocar; para dialogar, no para monologar; para orientar, no para desorientar; para comprender, no para incomprender; para caminar en paz, no para sembrar odio; para dar voz a los que no la tienen; para dar voz, no para ser un megáfono a los que gritan más fuerte”. Por otro lado, el Papa destacó la importancia de la humildad que “puede ser un elemento fundamental” de la profesión periodística. “El periodista humilde es un periodista libre. Libre de condicionamientos. Libre de prejuicios, y por ello, valiente”, afirmó. En esta línea, el Santo Padre recordó los muchos periodistas que son asesinados por realizar su labor en todo el mundo y añadió que “la libertad de prensa y de expresión es un indicador importante del estado de salud de un país”. “Los invito a ser un espejo que sepa reflejar la esperanza. Y deseo que sean mujeres y hombres humildes y libres, que son los que dejan una buena huella en la historia”, concluyó (ACI).

Desperdiciar comida es descartar a la gente

A

sí lo indicó el Santo Padre este 18 de mayo al recibir en audiencia a la Federación Europea de Bancos de Alimentos (FEBA) que está compuesta por 224 Bancos

de alimentos en 18 países europeos, con más de 6,406 voluntarios en toda Europa, y que proporciona alrededor de 274 mil toneladas de alimentos para más de 4 millones de personas.

En su discurso, el Pontífice agradeció el trabajo que realizan en silencio a favor de las personas que no tienen suficiente para comer y animó a continuar “la lucha contra el

despilfarro de alimentos”. “El despilfarro manifiesta desinterés por las cosas e indiferencia hacia los que carecen de ellas”, lamentó (ACI).


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Jesús desde la mirada de San Marcos

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na obra de Pepe Prado, esencialmente evangélica, que da respuestas a la luz de la Palabra de Dios. D A V I D H E R N ÁN DE Z El reconocido biblista y fundador de la Escuela de Evangelización San Andrés, José H. Prado Flores, mejor conocido como Pepe Prado, publicó su libro número 49 que lleva por título “18 Milagros en el Evangelio de San Marcos para ti, hoy”. Una obra donde hace un análisis de todos los milagros que Jesús realizó durante su vida pública, narrados en los 16 capítulos del Evangelio de San Marcos, ofreciendo una reflexión actual que responde a la realidad social en la que se encuentran inmersos muchos católicos. En entrevista con Semanario, el autor compartió el cariño especial que siente por este Evangelio que fue la fuente de su inspiración para escribir. “De los cuatro relatos evangélicos que encontramos en el Nuevo Testamento, mi relato preferido es el de Marcos. Yo siempre le he dado preferencia: es el que más predico, el que más oro, el que más leo, el que más me gusta porque es un relato que me enamora de Jesucristo. Es un relato meramente kerigmático donde Jesús es el único centro y no hay nada que lo opaque. Es el que más me gusta porque incluso a los grandes me los agacha un poquito y les pone su signo de interrogación, para mostrarnos que el único grande es Jesús”. “Es un Evangelio que trata más lo que Jesús hace que de lo que dice. San Mateo, al contrario, se centró en los cinco discursos que Jesús pronunció, San Marcos en 18 milagros que realizó, esa es la complementación y la diferen-

cia. Me fascina mucho este Jesús taumaturgo, ese Jesús alegre que siempre es fuerte, decidido, que le gusta la lucha, por eso a San Marcos lo han identificado con el león”. “La Basílica de San Marcos en Venecia tiene un león arriba porque el Jesús de Marcos es un león que siempre está en lucha, en batalla, que siempre está en problemas con todo mundo: con las autoridades religiosas y civiles, con sus discípulos, con los fariseos, con el sábado, hasta con su familia que lo cree loco y el día que Jesús no tiene problemas los busca”.

LOS MILAGROS DE CRISTO

Profundizando en su obra, Pepe Prado explicó que los milagros del Hijo de Dios van más allá de curaciones, puesto que al hombre paralítico le perdonó sus pecados (Mc 2, 1-17) y a la suegra de Pedro la capacita para servir (Mc 1, 29-31). “Todos tiene un enfoque distinto, no es solamente un Jesús que cura de la fiebre, que cura un paralitico, que limpia a un leproso, que levanta a Bartimeo que estaba sentado, hay mucho más que eso, por ejemplo: la tempestad calmada (Mc 4, 35-41) no es solamente una pintura para Hollywood sino la sanación del miedo. Después tenemos a una mujer que era rechazada porque tenía un flujo de sangre que la hacía impura (Mc 5, 21-43), y Jesús es a la única mujer que llama hija”. Este libro es una obra cien por ciento evangélica que centra su atención en la figura de Jesús como respuesta a los problemas personales, sociales y religiosos que atraviesa el continente americano.

“Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre, lo que hizo en Galilea lo puede hacer también aquí y ahora”.

Curriculum Vitae

¿Cómo conseguir el libro? La obra tiene un costo de 100 pesos y está disponible tanto en formato digital como en físico en Editorial Rema, puedes adquirirlo y hacer su pedido a través de su página www.editorialrema.com

1970 – 1972: Profesor de Biblia en el Instituto de Sagrada Escritura en la Ciudad de México. 1972 – 1973: Profesor de lenguas bíblicas en el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos de la Ciudad de México. 1985 – 1987: Profesor de Biblia en el Instituto Bíblico Católico de Guadalajara. 2000: Profesor del International Institut for Catholic Charismatic Leadership Formation, en Roma, Italia. Escritor de 49 libros acerca de la Evangelización, Biblia y Renovación en el Espíritu, con traducción a 26 idiomas. Predicador en 58 países de los cinco continentes, incluso en el Vaticano. Retiros para sacerdotes en 17 países: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, España, Estados Unidos, Guatemala, India, Italia, Japón, Líbano, México, Perú, Polonia, Puerto Rico, Siria y Vaticano. Predicador en el 49° Congreso Eucarístico Internacional en Quebec, 2008.

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Arquitectura personal

Enseñar a Viv ir

Hijos: El leitmotiv de la familia

Ya lo pasado… ¿pasado? DR. JUAN PABLO AGUILAR MEZA

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uando caminamos en la arena dejamos huellas; al observarlas, éstas nos muestran por dónde hemos caminado y su dirección nos indica hacia dónde nos dirigimos; pero si las huellas indican que vamos hacia un barranco… ¿significa que debemos seguir avanzando hacia él? Por el contrario, en cualquier momento podemos cambiar el rumbo, para lograrlo necesitamos sólo 2 cosas: querer hacerlo y saber hacia dónde re-dirigirnos. Pasa algo similar con nuestra vida: nuestras huellas representan el pasado; nuestro caminar, el presente y el destino al que queremos llegar, el futuro. Al igual que las huellas, lo sucedido en el pasado no puede cambiar, pero si tienes la disposición, hoy mismo puedes elegir darle un significado nuevo, reescribirlo, demostrar que estás dispuesto a construir un presente y un futuro más grandioso que tu pasado. Posiblemente en nuestro caminar veamos huellas que nos causan tristezas, rencores, pensamientos que afectan nuestra estima, etc., pero insisto: aunque las huellas que dejamos en nuestro caminar no se pueden cambiar sí está en nuestras manos cambiar la forma en que las vemos. Al ver las huellas ¿extrañas aquella persona

Se busca al SR. MARTÍN RODRÍGUEZ DANIEL, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. De 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: ORTIZ – RODRÍGUEZ Si alguna persona puede darnos información, llamar por favor al tel: 01 (33) 38 27 39 00 en las aulas del Tribunal, jueves 28 de marzo de 2019 Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario judicial.

que caminaba junto a ti y ya no está? ¿qué tal agradecer por los buenos momentos en lugar de lamentarnos por su ausencia? ¿Ves huellas violentas que te recuerdan algo de lo que te arrepientes? ¿qué tal pedir perdón y reparar en lugar de sólo castigarte o vivir con el remordimiento? ¿Ves huellas que te recuerdan algo desagradable, innombrable? ¿qué tal si ves esas huellas con la mirada del perdón? (en la próxima publicación escribiré sobre “cómo perdonar”) Si hay algo que te inquieta de tu pasado, en lugar de preguntarte “por qué” sucedió, te invito a buscar “para qué sucedió”, procurando que ese “para qué” te deje un aprendizaje, un sentimiento de gratitud, de paz, de amor. Reescribir un pasado que nos causa dolor, rencor, que nos limita, nos liberará de esa carga y nos dará una nueva visión de la vida, de nuestro trabajo y de nuestros deberes. “No se trata de lo que el pasado haya hecho contigo, sino de lo que tú decides hacer con tu pasado” Hoy es un buen día para mejorar nuestra actitud respecto a nuestro pasado, de reescribir los capítulos anteriores de nuestra vida. Hoy es un buen día para dejar de ser víctima de tu pasado y convertirte en arquitecto de tu futuro. www.indrac.org

M TRO . J ORGE I VÁN G A R C ÍA M O R A N D O *

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uando realizamos una introspección hacia la familia, lo primero que vemos son, estas notas que hacen de ella una melodía alegre en nuestro diario vivir: los hijos. Porque ya sea que lo estemos esperando, que ya los tengamos o que nos veamos como uno de ellos, siempre seremos el leitmotiv de la familia. El Papa Francisco nos recuerda esta alegría que de ellos emanan como notas que armonizan el círculo familiar, como también, el entorno social, porque son los hijos como don de Dios, los que estrechan el vínculo de relación amorosa entre el padre y la madre, pero también, son los hijos los que mantienen el sentido de esperanza, paz y justicia para toda sociedad que tiene puesta sus ilusiones en las nuevas y pujantes generaciones jóvenes que, por ser hijo o hija, significa llevar en sí la memoria y la esperanza de un amor que se ha realizado plenamente dando vida a otro ser. Basta con recordar el cuarto mandamiento que nos exhorta a honrar a nuestro padre y madre para forjar una sociedad con honor, porque una sociedad que no honre a su padre y madre, dice el Papa Francisco, es una sociedad sin honor. Al ver las primeras notas de la familia o el vernos nosotros como hijos, de igual manera, queremos armonizar nuestra condición de hermanos. Este vínculo fraterno, como leitmotiv, se encuentra en toda la historia del pueblo de Dios y que el salmo 132, 1 revela esta fraternidad: “Ved qué dulzura, qué delicia, convivir con los hermanos unidos”. Ciertamente no es una experiencia que sea privativa del lazo sanguíneo ya que el mismo Jesús traspaso esta barrera asumiéndola en el amor trinitario,

potenciándola, en su sentido solidario. Sin embargo, cuando este vínculo se rompe, nuestra experiencia de vida se vuelve dolorosa y conflictiva, de tal manera que, cuando Dios nos pregunta sobre nuestro hermano, lo primero que respondemos es a la manera de Caín, “No sé; ¿soy yo el guardián de mi hermano?” Pensemos un poco, ¿cuántas veces y en qué momentos hemos respondido a Dios de esta manera? Por lo que no debemos olvidar que, la fraternidad, es un vínculo que une con fuerza nuestras historias como familia y la historia como sociedad, porque es mi familia, tú familia, nuestra familia, quien introduce la fraternidad en la sociedad a través de la educación, el respeto, la solidaridad, la convivencia, el compartir y otros tantos valores que de ella emanan. Por ello, todos los que formamos parte de una familia, somos la constante, es decir, el motivo central de esta gran obra que es vivir como nota musical dentro de un ámbito social, donde cada uno de nosotros armoniza con todo su ser, la gran obra que es la familia. *Coordinador de Proyectos Sociales y Religiosos, UNIVA, plantel Guadalajara


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Ars Cordis

CultivArte

Humanos

Cierre del festival de mayo 2019 en los conciertos para templos en Guadalajara

H

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

ace unos días, en varias eucaristías se leyó el discurso de Jesús sobre el pan de vida en el Evangelio de Juan, y me llamaron profundamente la atención estas palabras de Jesús: “El pan que yo daré es mi carne […] En verdad les digo que, si no comen la carne del Hijo del Hombre y no bebe su sangre, no tienen vida en ustedes” (Jn 6, 51-52). Al momento de meditar esas palabras resonaban en mi mente y en el corazón dos obras de W.A. Mozart: el motete Ave verum, y el Et incartatus est, de la Gran Misa en do menor. Tanto en el himno eucarístico del siglo XIV, como el verso del Credo, el compositor austriaco exalta de manera magistral con su música el misterio de la Encarnación de Jesús, quien, como dice San Pablo “se despojó de sí mismo tomando condición de siervo haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre” (Fil 2, 7). Lo que nos dicen la Palabra es que no podemos dejar de mirar la humanidad de Jesús con toda su densidad y profundidad. Jesús de Nazaret no fue un ángel y no nos pide que seamos ángeles, sino que vivamos a plenitud nuestra dimen-

sión humana. Dice el teólogo brasileño Leonardo Boff: “El hombre Jesús de Nazaret reveló en su humanidad tal grandeza y profundidad, que los apóstoles y los que lo conocieron, tras un largo proceso de reflexión, sólo pudieron decir: Sólo Dios puede ser tan humano […] A partir de Jesús, el más perfecto de todos los hombres, podemos entrever quiénes y cómo somos nosotros mismos. Como Jesús, todo hombre se encuentra en una situación de apertura a la totalidad de la realidad. El hombre no está abierto solamente al mundo o la cultura. Está abierto al infinito.” Si bien los seguidores de Jesús tenemos esperanza en llegar a la patria futura (ver 1 Cor 2,9), mientras estemos en este mundo es necesario trabajar por el Reino, tal como lo enseñó Jesús. La misma Iglesia declara que “Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón” (Gaudium et spes, 1). Hay que trabajar desde la fe contra todo lo que nos deshumaniza y potenciar lo que nos humaniza. En el marco de todo lo dicho es que recomiendo ampliamente ver el extraordinario documental Human, de Yann Arthus-Bertrand, donde podemos escuchar y ver las palabras y rostros de hombres y mujeres de diversas culturas y razas del mundo. Una manera de asomarnos a “los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren” (GS, 1). Es un documental que no nos deja indiferentes, menos si vemos a Jesús en cada uno de estos seres humanos. padilla@iteso.mx HUMAN Extended version VOL.1 https://www.youtube.com/watch?v=N1WdfVWo1pQ

P BRO . T OMÁS

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DE

HÍJAR ORNELAS

a iniciativa de incluir en la edición del 22º cinco programas de conciertos con entrada libre en otros tantos templos de la zona metropolitana de Guadalajara, concluye esta semana con dos presentaciones a comienzos de la misma. El lunes 27 de mayo, a las 8 de la noche, la Orquesta Sinfónica Juvenil de Zapopan, que dirige Rodrigo Sierra Moncayo, presentará en el templo parroquial del Calvario (calle de Sol 2615, en la colonia Jardines del Bosque), tres obras muy gustadas: de Aram Khachaturian (1903-1978), Adagio de Spartacus; de Carlos Chávez (1899-1978), Sinfonía India y de Alexandr Borodin (1833-1887), Sinfonía Nº 3, recinto que se distingue por haberlo diseñado el creador de la colonia, Luis Barragán, aunque lo ejecutó Ignacio Díaz Morales. El prestigioso pintor Alfonso de Lara Gallardo iluminó uno de sus muros con murales grandiosos. La Orquesta Sinfónica Juvenil de Zapopan nació hace 18 años con 30 músicos y hoy cuenta con casi 70. Desde el 2016 la dirige Rodrigo Sierra Moncayo y se ha distinguido por la seriedad y prestigio en sus presentaciones acompañando a solistas de talla internacional tales como Hyuna Park, Barbara Piotrowska, Faustino Díaz, Sumi Jo, Martha Llamas, Michael Severens, Carol Gimbel, Marco Schiavo, Oscar Bohórquez y Erika Dobosiewicz. Directores huéspedes suyos han sido Jacopo Sipari y Román Revueltas. Su director titular, Rodrigo Sierra

Moncayo, oriundo de la Ciudad de México, organista, licenciado en piano por la Escuela Nacional de Música, fue asistente de la Orquesta Sinfónica Juvenil Carlos Chávez y ha dirigido en México, Estados Unidos, Italia y Bolivia. El martes 28, a las 8.45 de la noche, en el templo Expiatorio de Guadalajara, el Coro de la Universidad Panamericana cerrará esta grata experiencia con este repertorio: de Wolfgang Amadeus Mozart (1756 - 1791), Kyrie, Lacrimosa y Confutatis, de su Misa de Réquiem en re menor, K. 626; de Giuseppe Verdi (1815-1878), Va pensiero, de la ópera Nabucco verdi: Ave María Ángelus Domini, de Franz Biebl (1906-2001); el Aleluya del oratorio El Mesías, de Georg Friedich Händel (1685-1759); el motete eucarístico Panis Angelicus musicalizado por César Franck (1822-1890), la Oda a la alegría, de la Sinfonía n.º 9 en re menor, op. 125, de Ludwig van Beethoven (1770-1827); el salmo Cantate Domino, de Valentino Miserachs Grau (Barcelona, 1943) y el motete eucarístico Ave verum, K. 618, de Mozart, muy en el contexto de un recinto edificado para honrar este misterio sacramental. El coro de la Universidad Panamericana lo componen más de 30 voces de estudiantes de ese plantel, deseosos de redondear su formación académica con la preparación artística, espiritual y profesional de un taller que ha sobresalido por su habilidad musical en lugares tan relevantes como el Teatro Degollado de Guadalajara, el Centro Nacional de las Artes, el Senado de la República y el Palacio de la Cultura y de la Comunicación. Tiene en su haber siete producciones discográficas y su director actual, Ignacio Sainz, cuenta con estudios en dirección vocal, piano, canto y coordinación musical.


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AC T IV IDADE S C UR S O S

El Equipo Diocesano le invita a su Asamblea Diocesana Billings Guadalajara, a todos los Instructores Certificados el día 26 de mayo a las 11:00 hrs, calle Juan Manuel #922, Col. Centro, Guadalajara. Informes a los teléfonos: 33-17-88-67-92 con Julia; 33-11-77-76-28 con Carmen; 333-17-26-275 con Cristy. l El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: Si ya eres usuario y te gustaría dar a conocer todos los beneficios a tu comunidad o si ya eres Instructor pero te falta una actualización, tenemos el Cursos para Instructores Nuevos y de Recertificación Billings. Del 2 de junio al 4 de agosto de 10:00 a 14:00 hrs. Juan Manuel # 922 entre Jesús y Cruz Verde, Col. Centro, Guadalajara, Jal. l

E VE N T O S l

Carrera Internacional por la Eucaristía. Do-

mingo 23 de junio, Guadalajara, Jal. 8:00 horas. 5 y 10.5 kilómetros. Costo $200 pesos, personalización de medalla hasta el 31 de mayo. Informes al 33-22-54-31-46.

V I GI LIA DE ADORACIÓN NOC TURN A

Viernes 31 de mayo, Vigilia en preparación a los 100 años de la Adoración Nocturna en Guadalajara, Vicaría de Analco. Parroquia San José de Analco, (calle Analco #429, Barrio de Analco), a partir de las 16 horas. La Junta de Turno y Conferencia “Jesús realmente presente, según la Doctrina de la Iglesia”, impartida por el Sr. Cura José Marcos Castellón Pérez, 16:30 horas. Posteriormente la Santa Misa (18 horas) y la Vigilia Solemne a las 19 horas. l Sábado 1 de junio, Vigilia de Adoración en la Vicaría de Temastián. Integrantes de la Adoración Nocturna Mexicana y fieles interesados en participar, la sede será el Santuario del Señor l

de los Rayos en Temastián, Jalisco: Recepción, 10 horas; Junta de Turno y Conferencia “El Sacrificio Eucarístico”, impartida por el Sr. Cura Rosendo Sánchez Carbajal, 10:30 horas; Santa Misa 12 horas y Vigilia Solemne 13 horas.

RETIROS

l EVAE “El Verdadero Amor Espera” invita el 8 de

junio a una tarde de preparación a Pentecostés, descubriendo el fenómeno conocido como nueva era y conociendo a fondo sus diferencias con la espiritualidad cristiana. Conferencistas: Pepe González y Jaime Velázquez. Hora Santa. Donativo $100, Parroquia San Alfonso María de Ligorio. De 15:45 a 21:00 hrs. Informes al 333-4433-085 o Facebook EVAE Guadalajara Comité. l “Retiro SILOÉ, mi segundo encuentro con Jesús”. Del 5 al 7 de Julio; imparte “Escuela de Evangelización San Andrés Internacional”. Mayores de 18 años, informes: 38-26-02-74 o 33-1986-2296 con Martín Ortiz.

Visitas al Santuario de los Mártires Fecha 2019

Decanato/Comisión

Domingo 26

Santa Cecilia

Visitas de la Virgen de Zapopan Fecha 2019

Coordina

Hora

Domingo 26 de mayo 17: 00 horas

Pbro. Manuel Salazar Venegas (Decano)

Junio Domingo 02 Decanato de San Ildefonso

Pbro. José de Jesús Cortés Tomé (Decano)

Domingo 09 Ordenaciones Sacerdotales

Seminario Diocesano de Guadalajara Fuente: Vicaría de Pastoral.

Lunes 27 de mayo

10: 00 horas

17: 00 horas

Martes 28 de mayo 10: 00 horas

17: 00 horas

Miércoles 29 de mayo 10: 00 horas

17: 00 horas

Jueves 30 de mayo 10: 00 horas

17: 00 horas

Viernes 31 de mayo 17:00 horas Sábado 1 de junio

• Peregrinos del Decanato de Zapopan, Estadio.

¿Te cuesta aceptar la voluntad de Dios?, te invitamos al retiro “TETÉLESTAI: Todo está cumplido”, los días 31 de mayo, 1 y 2 de Junio, imparte EESA Internacional - Jóvenes, cuota de recuperación $650. Informes al 33-31919334 con Carlos Díaz. l De un día. Sanando las relaciones en el matrimonio y el árbol genealógico. Sábado 1 o domingo 2 de Junio. Costo $200 De 10:30 a 15 horas. En casa pastoral, Templo san José de Gracia. Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo. Previa inscripción e informes 33-1701-6054 y 33-1826-5286. l

17:00 horas

Domingo 2 de junio 10:00 horas

17:00 horas

Parroquia Nuestra Señora de las Victorias Acerina #2533. Col. Residencial Victoria Santo Niño de Atocha Av. Pinar #3001. Col. Pinar de la Calma Nuestra Señora de los Remedios Av. de las Fuentes #3262. Col. Pinar de la Calma Santa Cruz de las Colinas Cruz de las Colinas #601. Col. Loma Bonita Poniente Padre Eterno Torres Bodet #3135. Col. El Sauz La Medalla Milagrosa Isla Izaro #3035. Col. Villa Guerrero Santa Rosa de Lima Av. 18 de marzo #5191. Col. Las Águilas San Alberto Magno Bronce #4585. Col. Lomas de la Victoria Santa Clara de Asís Av. Patria #3260. Col. Loma Bonita Ejidal Corpus Christi Av. Clouthier #525. Col. Prados Guadalupe San Jorge Mártir Diagonal San Jorge #40. Col. Vallarta San Jorge San Juan Crisóstomo Don Bosco #115. Col. Don Bosco Vallarta San Javier de las Colinas Paseo de la Noria #3485. Col. Colinas de San Javier

*Envía la información de tus eventos al Correo editor@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.


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26 de Mayo de 2019

Semillero

Juan Rulfo, un seminarista perseguido en las catacumbas “Es algo difícil crecer sabiendo que la cosa de donde podemos agarrarnos para enrraizar está muerta” (Cuento: “¡Diles que no me maten!” El llano en llamas)

E

J o s é M a n u e l G u t i ér r e z A l v i z o Segundo de Teología

l pasado día 16 de mayo se conmemoraron 102 años del nacimiento de aquel hombre de letras cuyo nombre de pila fue Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno, mismo que pronto fue reducido, por él mismo, para ser conocido simplemente como Juan Rulfo, quien nació en Sayula en 1917. Este prolífico autor jalisciense, conocido en el mundo entero por sus obras El llano en llamas y Pedro Páramo, recibió en

Fotografía de Juan Rulfo en San Gabriel, Jal. en el año de 1940. tomada del libro “Cartas a Clara de Juan Rulfo”. Ed. RM.

su juventud dos grandes influencias que marcaron su vida con el sello distintivo de cultura de las aulas del Seminario. El primero de estos hechos que influyeron en su formación ocurrió cuando Rulfo era aún un niño. Durante los convulsos tiempos de la persecución cristera Juan Rulfo tuvo acceso, a la biblioteca privada del presbítero Ireneo Monroy quien, ante los conflictos suscitados, había depositado su acervo bibliográfico en la casa de la familia Rulfo. Fue aquí donde tuvo su primer acceso al inconmensurable mundo de las letras. El segundo hecho, del cual poco se ha hablado, es su estancia en las aulas del Seminario de Guadalajara, durante los años 1932-1934. Fue un periodo difícil para este plantel levítico, pues en él se prolongaron los ataques por parte del gobierno civil a la Iglesia católica, concretamente contra el Seminario y sus propiedades. Después de un periodo de suspensión, por órdenes de Monseñor Orozco y Jiménez, se procedió a nombrar como rector del Seminario de Guadalajara al presbítero Dr. Ignacio de Alba, quien a duras penas reinició la labor de esta casa de estudios durante el año de 1930. Para este fin, -Según lo

Marcado con el número 32 (el penúltimo de la lista) Aparece Juan Nepomuceno Carlos Pérez Rulfo Vizcaíno, abreviado como: Juan Pérez V. lo mencionan originario de Sayula y los datos corresponden a su fecha de nacimiento.

Juan Pérez V. y sus calificaciones, el sistema de evaluación de la época era el siguiente: I: Reprobatoria con derecho a repetir examen, SM: mediana. S: bien, SS: muy bien, SSS: suprema.

afirma Alberto Orozco Romero- rentó una finca al poniente de la ciudad para albergar a los estudiantes teólogos y otra finca ubicada en Pedro Moreno y Ogazón para los estudiantes del Seminario Menor. A esta casa se disponía ingresar Juan Rulfo a segundo año de preparatoria de 1932-1933. Sin embargo, justo al iniciar el periodo de clases, entre los días 19 y 23 de octubre del año 1932, por órdenes del gobernador Sebastián Allende, esas fincas fueron incautadas. Grande fue la tristeza del rector de Alba, quien pidió a sus alumnos retrasar su ingreso, de modo que al mes siguiente, los alumnos reanudaron sus estudios en las aulas, aunque al mismo modo que los primeros cristianos, ocultos entre “catacumbas”. Así el 20 de noviembre de ese año, Juan Rulfo es oficialmente matriculado en el segundo año de preparatoria, estando bajo las órdenes del Pbro. Dr. D. Manuel de la Cueva, uno de los hombres más ilustres en el arte de la oratoria de aquel tiempo. El tiempo de Juan Rulfo como seminarista transcurrió entre las penumbras y las dificultades. Quizá esta sea la razón por la que este periodo de su vida se ha mantenido hasta la fecha en el silencio. De acuerdo al informe rectoral del padre de Alba, podemos conocer cómo fueron estos años de formación donde se crearon pequeños grupos de estudiantes a cargo de sacerdotes profesores y “en los rincones que les fuera posible” se establecieran para dar formación a los estudiantes. Con un grupo de 16 seminaristas, Juan Rulfo inició su formación, entre correrías, y silencios, en la obscuridad de una iglesia todavía asediada por la persecución, pero esto no significó deterioro

en su formación, pues según constan en sus calificaciones, fue de los mejores de su clase, obteniendo las mejores notas en sus materias. Particularmente, destacó en latín, castellano, geografía y religión. Ese periodo lectivo de 1932-1933, transcurrió en la sobriedad, “sin fiestas religiosas, ni literarias, ni de ningún género”, como era cosa habitual en el Seminario de Guadalajara. Además se redujo la matricula a 244 alumnos de todos los niveles, siguiendo el criterio de preservar a los de mejor aprovechamiento, pues la situación era crítica. Al año lectivo siguiente 1933-1934, todavía en la clandestinidad, Juan Rulfo continuó su preparación en el tercer año de preparatoria. La ubicación de su aula se desconoce, pero los ahora 22 alumnos, seguían inmersos en la clandestinidad. Es en este año donde Rulfo comienza a experimentar la indecisión, pues de ser uno de los alumnos de mejor aprovechamiento pasa a obtener calificaciones de mínima suficiencia, es decir, pasa el año “a media tabla”. Sobresalió y fue premiado únicamente en una materia en particular: Historia de México. Después de este año abandona el Seminario de Guadalajara. Quizá la dolencia de esta difícil experiencia en estos primeros años de su formación haya sido el detonante para el abandono de los estudios eclesiásticos. Es interesante darnos cuenta de cómo se fraguó el bagaje cultural de quien, hoy por hoy, es uno de los autores mexicanos más leídos en México y en el extranjero. En su formación incidió profundamente el Seminario de Guadalajara, quien debe reconocerlo como uno de los hijos más ilustres que han desfilado por sus aulas.


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Definen productos culturales de la Ruta Juan Rulfo L SALVADOR Y MALDONADO DÍAZ

os promotores de la llama Ruta Cultural del Realismo Mágico de Juan avanzan en cabildear recursos para generar y fortalecer un polo de desarrollo económico, en donde confluyan la riqueza histórica, patrimonial y natural, teniendo como eje integrador a la cultura de la región donde viviera Juan Rulfo: el autor del Llano en Llamas y Pedro Páramo. Actualmente hay con seis municipios que este proyecto que sigue adelante con el reto de honrar la memoria de Rulfo y potenciar la riqueza cultural que existe en el sur de Jalisco y el vecino Estado de Colima. Un dato adicional es que se integraron los hijos del escritor: Juan Pablo y Juan Carlos Rulfo, quienes ya forman parte de este gran proyecto. La Ruta Cultural el Realismo Mágico de Juan, tiene como objetivo generar y fortalecer un polo de desarrollo económico, en donde confluyan la riqueza histórica, patrimonial y natural, teniendo como eje integrador a la cultura, la obra del famoso escritor del Sur de Jalisco. Los municipios de la ruta son: San Gabriel, Tuxcacuesco, Sayula, Tonaya, y Tolimán de Jalisco; junto con Comala, de Colima. En rueda de prensa en el Teadro Diana, Irma Dolores Salamanca Sánchez, Coordinadora General de la Ruta, puntualizó que actualmente son más de 170 mil visitantes al año los que acuden a la zona (sin contar con los de Comala, Colima, que acaba de integrarse). Esta afluencia ha crecido año con año desde que comenzó el proyecto, por lo que ya hay condiciones para comenzar con la segunda etapa que lo lleve a un mayor desarrollo. Luego informó que, a través del programa federal PAICE (Programa de Apoyo a la Infraestructura Cultural de los Estados), se ingresaron los proyectos de infraestructura Cultural para fortalecer la Ruta Cultural El Realismo Mágico de Juan por cerca de 15 millones de pesos,

recursos que se aplicarán en un esquema de coinversión federal y municipal. El diputado federal Sergio Mayer Bretón, Presidente de la Comisión de Cultura y Cinematografía, confirmó su apoyo para esta ruta cultural en Jalisco, pues considera “que se trata de un modelo replicable en otras partes de la República. Por ello, ha expresado que dentro de su agenda de gestión contempla impulsar este tipo de iniciativas y fungir como facilitador para articular los esfuerzos necesarios en torno a ellas”. Precisó el legislador que “He apoyado el proyecto del sur de Jalisco con especial empeño porque estoy convencido de que este modelo es ideal para conservar, promover y fortalecer el patrimonio cultural, y nuestros rasgos de identidad como nación”. Otro paso en firme que se ha dado para alcanzar la proyección que hoy la distingue, es que la Ruta Cultural El Realismo Mágico de Juan se ha alineado al Desarrollo de Políticas Turístico Culturales que dicta la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) en los apartados de: conservación del Patrimonio; Desarrollo Económico y Empleo; regeneración Física y Económica; fortalecimiento y/o Diversificación del Turismo; y Retención de la Población; así como en el referente al desarrollo de la comprensión Cultural (sensibilización). Irma Salamanca refirió que los recursos cabildeados para la ruta se ubican dentro del PAICE (Programa de Apoyo a la Infraestructura Cultural de los Estados) es un programa federal en el cual se ingresó con los siguientes proyectos de infraestructura Cultural para fortalecer la Ruta Cultural El Realismo Mágico de Juan; este programa es de coinversión en conjunto con el municipio.

Mirador Vine a Comala, en Comala, Colima.

4. 1.

Ruta Cultural Juan Rulfo 2da Etapa, Ecomuseo en Apulco Municipio: Tuxcacuesco, Jalisco. Monto: $3’419,248.99 Aportación Federal: $1’700,000.00 Aportación Municipal: $1’719,248.99

Se construirá un Ecomuseo en la plaza principal de Apulco, en la cual se dará una rehabilitación a los portales, así como la colocación de cédulas con información sobre los eventos que sucedieron en este espacio, con esta obra se fortalecerá a los espacios donde se realizan los recorridos guiados en Apulco.

2.

Ruta Cultural Juan Rulfo 2da Etapa, Sendero Rulfiano en Tonaya, Jalisco Municipio: Tonaya, Jalisco. Monto total: $3’819,610.81 Aportación Federal: $1’900,000.00 Aportación Municipal: $1’919,610.81

Se construirán portales del centro histórico de Tonaya, para poder realizar exposiciones temporales y para colocar señaléticas culturales para realizar el recorrido por la cabecera municipal a los lugares relevantes, casa de la familia de Juan Rulfo, caminos donde se basa su obra, etc.

3.

2da Etapa de Construcción del Mirador Vine a Comala, parte de la ruta cultural “El Realismo Mágico de Juan” Municipio: San Gabriel, Jalisco Monto total: $3’501,131.25 Aportación Federal: $1’750,000.00 Aportación municipal:$1’751,131.17

Mural en Presidencia de San Gabriel, Jalisco.

Se realizará la construcción de la segunda etapa del mirador, con la cual se construirán sanitarios, estacionamiento y un conjunto de paradores culturales donde se exhibirán artesanías y gastronomía del municipio.

Ruta Cultural Juan Rulfo 2da Etapa, Galería Urbana el Llano en llamas en Tolimán, Jalisco. Municipio: Tolimán, Jalisco Monto total: $3’979,072.54 Aportación Federal: $1’950,000.00 Aportación Municipal: $2’029,072.54

Se realizará una galería urbana que funcionará para realizar exposiciones temporales de los artistas locales y regionales, poder realizar un recorrido para mostrar a los personajes sobresalientes del Llano en Llamas. Inversión Federal: $7’300,000.00 Inversión Municipal: $7’419,063.51 Inversión Total: $14’719,063.51

Antecedentes 1. La Ruta El Realismo Mágico de Juan está inspirada en la vida del escritor Juan Rulfo y en sus obras Pedro Páramo y El Llano en Llamas. 2. Es la primera ruta cultural en el país y en un inicio se integró por los municipios de Sayula, San Gabriel y Tuxcacuesco en Jalisco. 3. En 2014, a través del fondo PAICE, se creó el Museo Juan Rulfo en Tuxcacuesco. 4. En 2016, este proyecto comenzó a materializarse con motivo del centenario del natalicio del escritor jalisciense y recibió una inversión de 20 millones de pesos para su desarrollo. 5. En 2019 se suman a esta ruta el municipio de Tonaya y Tolimán, Jalisco, así como Comala, Colima. 6. Este mismo año se ha concretado el Acuerdo de Colaboración con el Consejo Regulador del Tequila y la Ruta del Tequila.


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La P ied ra en el Za p ato

el vlog del Pad re P ollo

5 engaños de la pornografía P B R O . J O S É L U I S G O N Z Á LE Z S A N T OS C O Y @P A D R E J O S E L U I S GS

E

l sexo no es malo, Dios lo creó para que el hombre y la mujer lo disfrutaran, pero dentro del matrimonio, con un compromiso real de amor y donación de por vida. La pornografía es todo lo contrario, no busca amor sólo placer, no busca compromiso sólo pasar un buen rato. La pornografía es una especie de droga que atrae a los hombres a una trampa, para embotar su mente y su corazón, dejándolo adicto, confundido y aplastado. Todas las adicciones crean una descarga momentánea de adrenalina temporalmente placentera, pero luego dejan un vacío profundo, el cual provoca una mayor insatisfacción que al inicio. Además, la pornografía te incita a que busques nuevas emociones, engañándote una y otra vez, haciéndote creer que te puede sacar del vacío de amor que experimentas. Nunca lo olvides, lujuria engendra siempre más lujuria. Debes reconocer que la pornografía sólo te dará placer, nunca te dará amor verdadero, por eso huye en cuanto antes pues nunca va a satisfacer esa sed de amor que hay en tu interior. Déjame hablarte de cinco engaños de la pornografía: 1. Te miente: puesto que te engaña haciéndote creer que tu placer sexual es más importante que cualquier otra cosa, además de que te hace creer que, sintiendo placer, te sientes amado y eso no es verdad. 2. Te roba: porque te aparta violen-

tamente de quienes te aman de verdad, te arranca la paz de tu corazón y te quita la tranquilidad, además de que te roba la intimidad con tu cónyuge y te arranca la alegría de tu interior. 3. Te contamina: porque endurece tu mente y tu corazón, nubla tu conciencia y oscurece tus pensamientos. Te hace vivir en un engaño de placer y felicidad; y te pervierte la mirada pura pues no te deja ver con claridad. 4. Te denigra: puesto que convierte a las personas que han sido creadas a imagen y semejanza de Dios en meros objetos de placer. 5. Te esclaviza: debido a que te va haciendo cada vez más incapaz de controlar tus impulsos y detenerte. Es una especia de droga que cada vez te exige más y te controla ella a ti. Recuerda lo que Jesús le dijo a la Samaritana en el pozo: “Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed… pero el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna”. (Cf. Jn 4, 13-14). Se valiente y huye a tiempo, pues la pornografía te dará minutos de placer, pero dejará años enteros de insatisfacción, culpa, podredumbre y vacío existencial. Acércate a la gracia de Dios puesto que solos no podemos, como dice Tito la gracia de Dios te da el poder para decir no a las exigencias y los engaños de la lujuria (Cf. Tito 2, 12). Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

“L

¿Vives en paz?

a paz es un producto artesanal. Se construye cada día con nuestro trabajo, con nuestra vida, con nuestro amor, con nuestra cercanía, con nuestro querernos mutuamente”.

Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ

DE

SANDI MORA

Todos queremos vivir en paz pero nadie sabe cómo hacerlo. Si bien decimos ansiar y pedir por la armonía y la tranquilidad al seno de nuestras familias, en el ámbito laboral, social y mundial, nuestras acciones parecen ir en sentido contrario, siempre estrellándonos, en conflicto por todo y para todo. ¿Te has puesto a pensar en las cosas tan absurdas por las cuales peleamos, nos dividimos, nos ofendemos y nos hacemos daño? Nos hemos convertido en barriles de pólvora con mecha corta, siempre dispuestos a reventar apenas ante cualquier chispazo: una palabra, el control de la televisión, el mensaje inapropiado del Face, el equipo de futbol, el partido político, incluso somos capaces de pelear, de ofender o hasta de matar por la forma en que nombramos a Dios. Vivimos cada día en una guerra interminable contra todo y contra todos, siempre compitiendo, siempre luchando, siempre intentando ser más, hacer más, tener más, y no en una sana y hasta obligada superación personal, sino siempre en una franca lucha contra el que está enfrente o al lado. Perdimos la memoria: somos almas vecinas. Nuestro destino en este mundo está compartido, acompañado. No somos

islas, no somos mundos extraños flotando en medio de un universo que nos va separando cada vez más. Nuestra meta común es procurarnos la mejor experiencia de vida posible y esta sólo será una realidad desde la armonía, desde la paz. En la actualidad son cada vez más las personas que no logran crear un clima de paz a su alrededor, y que en consecuencia, padecen estrés, ansiedad o depresión. Estos tres términos seguro que nos suenan a todos: patologías que se conocen, también, como las enfermedades de este nuevo siglo. Estamos enfermos de guerra, enfermos de competencia, adictos a disputarnos las oportunidades que parecen cada día más escasas, cegados de soberbia, de ambición. Una de las mejores maneras para hacer la vida menos estresante es aprender a no crear problemas donde no los hay. Ante todo lo que parezca una contrariedad, plantéate si realmente eso importa. Deja de pelear por tener siempre la razón. Renuncia a tu derecho de criticar, de juzgar, señalar o etiquetar a otros. Aprende a convivir sin tener que convencer; respeta, convive, sonríe, abraza, expresa y goza del privilegio de tener al lado alguien con quien compartir la vida. La paz comienza en el lugar sagrado que eres tú. Limpia tu interior, saca toda la basura mental, tus prejuicios, tu resentimiento, tu necesidad de controlarlo todo. Aprende a ver a los demás como una oportunidad de servicio, de encuentro y no como un enemigo a vencer. Como dice la mítica canción: demos una oportunidad a la paz.


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Las instancias intermedias, la clave para hacer operativo el Plan Diocesano de Pastoral

L

P B R O . G U S T AV O A L E X I S M Á R QU E Z

a organización estructural de una institución le da la capacidad de responder de manera ordenada y puntual a los objetivos que se plantea. La Iglesia es una institución, si bien divina por su naturaleza, también humana por su constitución terrena. Desde los primeros siglos del cristianismo, la Iglesia fue consciente de la necesidad de llevar un orden en lo que hacía para cumplir de manera más eficaz su misión. Nuestra Iglesia Diocesana también tiene una estructura que le ayuda a tener orden y eficacia en la respuesta a los retos que la sociedad le plantea. Sin embargo, como en toda institución, se corre el riesgo que se cuide tanto la “forma” que descuidemos “el fondo”, es decir, que se empeñe tanto en que la estructura esté bien cuidada con sus formas, modos, personas, etc. que perdamos del horizonte la razón para lo cual existe. Es por ello que siempre debemos tener una actitud constante de conversión personal y pastoral, para no olvidar la razón para la cual hemos sido llamados: la construcción del Reino de Dios. Así, en respuesta a los urgentes retos que las periferias existenciales nos reclaman, nos urgen, nos piden, se tiene un Plan Diocesano de Pastoral que ha sido fruto del trabajo sinodal de la Iglesia de Guadalajara que entorno a su Obispo, ha ido discerniendo y construyendo un caminar en común, “sin prisas y sin pausas”. Sin embargo, para que este Plan funcione y no quede en el tintero, es necesario que cada uno desde su función, carisma o ministerio ponga lo que le compete en un trabajo articulado y en comunión. Y justo aquí es donde se convierten en necesarias e importantes las instancias intermedias del Decanato y la Vicaría, y sus respectivos agentes de pastoral, pues estas instancias son fundamentales para la articulación pastoral. Ya en el Magisterio de la Iglesia aparecen el Decanato y la Vicaría Episcopal como instancias intermedias que facilitan, promueven y suscitan la comunión pastoral. De ahí, que se retome su importancia y se acuda a la responsabilidad de cada uno para llevar adelante la función o servicio que tiene encomendado. Así describe el Manual de funciones de la Arquidiócesis de Guadalajara la tarea y funciones de la Vicaría Episcopal: “La Vicaría Episcopal tiene la tarea

específica de afrontar evangélicamente la problemática que viven los fieles que la forman y de transformar, “con la fuerza del Evangelio” dicha realidad. Por lo tanto, la existencia de la Zona Pastoral supone una acción evangelizadora más encarnada, concreta (Cfr. II Sín. Dioc. 693). La comunión, la corresponsabilidad en la subsidiaridad, la unidad en la pluralidad, la encarnación y cercanía del pastor, son las grandes líneas que determinan el ser y quehacer del Vicario Episcopal. Son los medios por los que multiplica la presencia y cuidados pastorales del obispo en los territorios o campos encomendados al Vicario Episcopal. Se evita así el riesgo del aislamiento y el debilitamiento de la identidad diocesana, sobre todo en ambientes de grandes concentraciones urbanas o en territorios muy extensos o lejanos. Se fortalece así la vinculación efectiva y afectiva con el Obispo (Cfr. II Sín. Dioc. 694).” (Manual de Funciones, 6). Y respecto al Decanato, el Magisterio refiere: “El ministerio supraparroquial del Decano tiene carácter pastoral, es decir, no sólo jurídico y administrativo, y reviste una gran importancia; no tiene solamente el cargo de vigilancia, sino también el de una verda-

dera solicitud apostólica como animador de la vida del presbiterio local y coordinador de la pastoral orgánica a nivel de su Decanato” (Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos. N° 187. Cf. CIC 553-555). Por ello, para que el Objetivo Diocesano se vaya realizando es necesario que el trabajo pastoral sea articulado dando cauce a las siete líneas de acción, donde el Vicario Episcopal asuma el caminar pastoral diocesano, lo fomente y promueva con el equipo estable de la Vicaría Pastoral, de modo que luego los decanos motiven a los presbíteros de las diversas comunidades a realizar un trabajo pastoral en comunión y con un rumbo, de modo que juntos y hacia un mismo lado, vayamos construyendo el Reino en esta porción en que vivimos. Definitivamente, una tentación constante es pensar que el actuar pastoral depende exclusivamente de “tal o cual” cargo: decanos, integrantes de la curia, vicarios episcopales, los párrocos o en general de los presbíteros, ciertamente que no, pero los sacerdotes son muy importantes al animar desde su ministerio o encomienda, el trabajo pastoral que nuestro Obispo nos invita a realizar.


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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

El providente magisterio del Espíritu Santo

E

n este domingo del tiempo pascual, la Iglesia comparte un texto del evangelio, que destaca el significado de la vinculación de la comunidad con la persona de Jesús y, el providente magisterio desempeñado por el Espíritu Santo a través de semejante relación (Jn 14, 23-29).

L A IN H A B ITA CI Ó N D I V I NA E S U N AC TO DE AMOR

Estando próximo a partir, Jesús ofreció a sus discípulos, esta esperanzadora promesa: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y vendremos a él y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis palabras. La palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió” (vv. 23-24). Jesús insiste que la inhabitación divina se fundamenta en el amor del Padre a los discípulos en el Hijo. ¡Es un acto de amor! Juan ya había afirmado que Dios amó al mundo al extremo de entregarle a su Hijo, mostrando así que la encarnación constituye el más entrañable acto de amor del Padre (véase Jn 3, 16). Ahora, la inhabitación divina prometida refleja, por tanto, al más hermoso e inefable acto de amor jamás imaginado.

L A P A Z EN TR A Ñ A LA B ONDAD DE DI OS

Conforme a la historia de salvación joánica, en su fase terminal, están el momento de Jesús, y el de la Iglesia: “Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Paráclito, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho” (vv. 25-26). No se trata de revelar algo nuevo, sino de enseñar y rememorar lo anunciado; el magisterio del Paráclito se entrelaza con el ejercido por Jesús.

El se despidió ofreciendo el don de la paz: “Mi paz les dejo, mi paz les doy. No se las doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’. Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Se los he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda crean” (vv. 27-29). La paz obsequiada por Jesús es su gracia aceptada en la fe, y entraña la bondad misericordiosa de Dios participada al hombre.

TÚ, SEÑORA, QUE A DIOS H ICIST E N IÑ O

Unas palabras acerca de la Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra, por estar en el mes dedicado a ella, quien nos exhorta a descubrir la alegría suscitada cuando hacemos lo que Jesús manda (véase Jn 2, 5); y a estar siempre firmes con Él (véase Jn 19, 25). Sumémonos al canto de Unamuno: Ya que sabes de amor y de dolores, óyeme bien, Señora, y ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora/ de nuestra muerte... Tú, Señora, que a Dios hiciste niño, hazme niño al morirme/ y cúbreme en el manto de armiño de tu luna al oírme con tu sonrisa. El providente magisterio desempeñado por el Espíritu Santo nos enseña y recuerda todas las cosas reveladas por nuestro Señor Jesús, el hombre venido de Dios.


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