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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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27 de diciembre de 2020
FELIZ AÑO NUEVO
2021 Con el corazón lleno de incertidumbres contemplamos la llegada del 2021.
Por tantas cosas más, vemos el año nuevo como un regalo divino para seguir creciendo y haciendo bien Pero el 2020 nos ha dado la oportunidad de cada vez más cosas y fortalecer más crecer en muchos aspectos: la esperanza lazos con cada vez más personas. en Dios que no defrauda; la fraternidad, solidaridad y generosidad en las situa- El Semanario Comunión les desea un ciones más extremas que nos presentó 2021 de mucho crecimiento en lo humala pandemia; la vinculación al núcleo no y familiar, en lo material y laboral, así familiar donde centramos todo nuestro como también en lo espiritual y eclesial. universo; la fe versátil que encontró un mundo entero en la Iglesia doméstica…
No. 1192 Año 23
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COMUNIÓN
DOMINGO DE LA SAGRADA FAMILIA « Para cumplir lo prescrito por la ley » Lc 2, 22-40
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano Mons. Fidencio López Plaza. Director responsable Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998. Horario de oficina: De 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
442 224 0496.
semanariocomunionqro@gmail.com
Semanario Comunión Querétaro.
sem_com_qro
Es navidad cada vez que permitimos a Jesús amar a los demás a través de nosotros. Madre Teresa de Calculta
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n una fiesta de la Sagrada Familia, esperamos que las lecturas nos animen a vivir nuestra vida familiar. Y así ocurre, veamos cómo: El libro del Eclesiástico insiste en el respeto que debe tener el hijo a su padre y a su madre; en una época en la que no existía la Seguridad Social, “honrar padre y madre” implicaba también la ayuda económica a los progenitores. Pero no se trata sólo de eso; hay también que soportar sus fallos con cariño, “aunque chocheen”.
El Evangelio que escuchamos es un poco extraño, pues los personajes principales son dos desconocidos: Simeón y Ana. A José ni siquiera se lo menciona por su nombre (sólo se habla de “los padres de Jesús” y, más tarde, de “su padre y su madre”). El
niño, de sólo cuarenta días, no dice ni hace nada, ni siquiera llora. Sólo María adquiere un relieve especial en la bendición que le dirige Simeón. Pero hay un detalle que Lucas subraya hasta la saciedad: cuatro veces repite que es un matrimonio preocupado con cumplir lo prescrito en la Ley del Señor. Este dato tiene enorme importancia. Jesús, al que muchos acusarán de ser mal judío, enemigo de la Ley de Moisés, nació y creció en una familia piadosa y ejemplar. El Antiguo y el Nuevo Testamento se funden en esa casa en la que el niño crece y se robustece. Aprendamos de la familia de Nazaret que en medio de su vida ordinaria busca siempre cumplir la voluntad de Dios, eso significa que San José y la Virgen María tenían claro cuál
era la forma en que Dios quiere que se viva. Cuando hay claridad en las prioridades de la vida no hay peligro de perderse, de gastar fuerzas y recursos en cosas que nos edifican. En este tiempo de Navidad, dediquemos un tiempo para hacer una reflexión familiar, donde con serenidad podamos determinar con claridad cuáles son nuestras prioridades como familia. Que nuestras familias sean un lugar donde se busque hacer la Voluntad de Dios, pues solo así cada uno de nosotros podremos ir creciendo en sabiduría, estatura y gracia. Que el centro de nuestra familia sea siempre Cristo, de tal manera que sea un Sagrada Familia. Feliz Año Nuevo y muchas bendiciones.
Amén
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MONS. FLORENCIO OLVERA OCHOA CURRICULUM VITAE Nació en Tequisquiapan, Querétaro el 12 de octubre de 1933.
do Vicario General de la Diócesis de Querétaro. Encabeza el proyecto de reanimación pastoral (1988-1989); prácticamente llevó el
Hijo de Don Andrés Olvera Vázquez y Doña María Ochoa Ramírez. Estudió la Primaria en Tequisquiapan, Qro.; la Apostólica en (1947), Humanidades (1948-1952), y la Filosofía (1952-1955) en el Seminario de Querétaro; la Teología (1955-1959) en la Universidad Gregoriana de Roma. México, a 20 de diciembre del 2020. Prot. Nº125/20 «Incluso cuando camino por el valle de la sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estas conmigo; tu vara y tu callado me dan seguridad» ( Sal. 23, 4) Con gran tristeza y pesar comunicamos como Conferencia Episcopal que nuestro hermano, Mons. Florencio Olvera Ochoa, Obispo Emérito de Cuernavaca, ha sido llamado a la Pascua eterna, el día de hoy. Expresamos nuestras condolencias a Mons. Ramón Castro Castro, Obispo de Cuernavaca, a Mons. Fidencio López Plaza, Obispo de Querétaro, donde residía; a sus familiares, a su comunidad diocesana, a los sacerdotes y miembros de la vida consagrada y de más fieles a los
cuales sirvió como buen pastor durante su vida, y nos unimos de corazón en la cercanía de nuestra fe y de nuestra oración. Pedimos al Señor Jesús el Buen Pastor, lo acoja y reciba en su Reino, y nos fortalezca y consuele a todos en la tribulación. Rogamos encomendar su alma al Señor, ofreciendo un triduo de misas por su eterno descanso. Dale Señor, el descanso eterno. Y brille para él, la luz perpetua. Que Su alma y las almas de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. Así sea. + Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey Secretario General de la CEM
El 26 de octubre de 1958 es Ordenado Sacerdote en Roma. En 1959 colaboró como profesor en el Seminario Mayor de Querétaro y Vicario Cooperador en la Parroquia de la Divina Pastora. Fue Prefecto del Menor (1960-1963); Prefecto del Mayor (1964-1965) Vicario en la Parroquia de San Juan del Río (1965-1967); desde 1967 Maestro del Mayor; Director Espiritual del Mayor (1967-1970). En 1971 fue nombrado Vicerrector con funciones de Rector del Seminario de Querétaro, Décimo Primer Rector. Fue presidente de OSMEX (Organización de Seminarios de México), en 1980 es nombrado Rector del Pontificio Colegio Mexicano en Roma.
Por: SEG del Valle
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Depura tus fotos. Durante el año solemos tomar fotos movidas, borrosas o repetidas que pensamos en eliminar “después”
Miembro del Consejo Presbiteral y del Colegio de Consultores. Capellán del Hospital Civil y de de diferentes comunidades religiosas. Encabezó los festejos de los 125 años de la fundación de la Diócesis y la recepción del nuevo Obispo D. Mario De Gasperín. En 1989 el señor Obispo D. Mario De Gasperín lo ratifica como Vicario General de la Diócesis. El Papa Juan Pablo II lo preconizó XI Obispo de Tabasco el 19 de octubre de 1992. Tomó posesión de su Diócesis el 30 de noviembre de 1992. Después de un poco más de nueve años, el 21 de marzo de 2002 tomó posesión como obispo de la Diócesis de Cuernavaca en el estado de Morelos. El 10 de julio de 2009 S.S. Benedicto XVI acepta su renuncia como Obispo Titular de la Diócesis de Cuernavaca al cumplir 75 años de edad. Fue llamado a la Casa de nuestro Padre Dios el 20 de diciembre de 2020
En 1983 a su regreso a México es nombrado Vicario Episcopal de Pastoral y posteriormente en 1984 es nombra-
Hábitos tecnológicos de final de año ara terminar el año bien e iniciar el 2021 de la mejor manera, en cuanto a nuestros dispositivos se refiere, te comparto algunos acciones bien concretas.
Caminar de la Diócesis de Querétaro después de la renuncia del señor Obispo D. Alfonso Toriz que estuvo gravemente enfermo.
Descanse en Paz.
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
Depura los chats
Borra las papeleras
Es común que tengamos chats llenos de stickers, gifs, imágenes o videos, etc... que ocupan espacio y no necesitamos realmente.
Ya que limpiamos lo demás, vaciemos las papeleras.
Haz un respaldo Tanto de la computadora como de los dispositivos, así iniciarás el año con más espacio de almacenamiento, por lo mismo los dispositivos correrán mejor.
Una buena limpieza Para quitarle el polvo y la grasa a los dispositivos y a las fundas. Puedes ayudarte de una brocha suave
Renueva la imagen Cambia el fondo de pantalla y acomoda las aplicaciones o el escritorio.
¡Que todo sea para la maxima gloria de Dios!
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La cultura del cuidado como camino de paz Mensaje del Papa para la 54 Jornada Mundial de la Paz 2021 Por: Alejandro Feregrino / Revista Desde la Fe
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l Papa Francisco presentó este jueves 17 de diciembre su mensaje con motivo de la 54 Jornada Mundial de la Paz que se celebra este 1 de enero de 2021, en la que hace un nuevo llamado a los líderes sociales y espirituales del mundo, a los dirigentes de organizaciones y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a erradicar la cultura de la indiferencia, del rechazo y de la confrontación, que suele prevalecer hoy en día. En su carta, que se titula “La cultura del cuidado como camino de paz”, el Santo Padre habla insistentemente sobre la cultura del cuidado y la responsabilidad que le toca a cada uno de los sectores de la población. A continuación, te presentamos un breve resumen del Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz:
1. Introducción En los primeros párrafos de la carta, el Papa asegura que la pandemia ha mostrado cómo, lamentablemente, junto a numerosos testimonios de caridad y solidaridad, están cobrando un nuevo impulso diversas formas de nacionalismo, racismo, xenofobia e incluso guerras y conflictos que siembran muerte y destrucción. También reiteró su llamado a los responsables políticos y al sector privado a garantizar el acceso a las vacunas para los enfermos, los más pobres y frágiles de la población mundial.
2. Dios Creador, origen de la vocación humana al cuidado En este punto, el Santo Padre explica cómo muchas tradiciones tienen narraciones que se refieren al origen del hombre, a su relación con el Creador, con la naturaleza y con sus semejantes. El Papa recuerda una cita de su encíclica Laudato Si’: “En estos relatos tan antiguos, cargados de profundo simbolismo, ya estaba contenida una convicción actual: que todo está relacionado, y que el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás”.
3. Dios Creador, modelo del cuidado
“La Sagrada Escritura presenta a Dios no sólo como Creador, sino también como Aquel que cuida de sus criaturas, especialmente de Adán, de Eva y de sus hijos (…) el cuidado de la creación está en la base de la institución del Shabbat que, además de regular el culto divino, tenía como objetivo restablecer el orden social y el cuidado de los pobres”, nos dice el Papa. También menciona la tradición profética, “donde la cumbre de la comprensión bíblica de la justicia se manifestaba en la forma en que una comunidad trataba a los más débiles que estaban en ella”.
4. El cuidado en el ministerio de Jesús “En su compasión, Cristo se acercaba a los enfermos del cuerpo y del espíritu y los curaba; perdonaba a los pecadores y les daba una vida nueva. Jesús era el Buen Pastor que cuidaba de las ovejas; era el Buen Samaritano que se inclinaba sobre el hombre herido, vendaba sus heridas y se ocupaba de él”. “En la cúspide de su misión, Jesús selló su cuidado hacia nosotros ofreciéndose a sí mismo en la cruz y liberándonos de la esclavitud del pecado y de la muerte. Así, con el don de su vida y su sacrificio, nos abrió el camino del amor y dice a cada uno: ‘Sígueme y haz lo mismo’”.
todas las cosas para el bien común”.
6. Los principios de la doctrina social de la Iglesia como fundamento de la cultura del cuidado El Papa Francisco nos señala que los primeros años del cristianismo, la cultura del cuidado ha sido un fundamento de la Iglesia, que tiene como principio la promoción de la dignidad de toda persona humana, la solidaridad con los pobres y los indefensos, la preocupación por el bien común y la salvaguardia de la creación. El Santo Padre resalta cuatro principios específicos: el cuidado como promoción de la dignidad y de los derechos de la persona, el cuidado del bien común, el cuidado mediante la solidaridad y el cuidado y la protección de la creación.
7. La brújula para un rumbo común “En una época dominada por la cultura del descarte, frente al agravamiento de las desigualdades dentro de las naciones y entre ellas, quisiera por tanto invitar a los responsables de las organizaciones internacionales y de los gobiernos, del sector económico y del científico, de la comunicación social y de las instituciones educativas a tomar en mano la ‘brújula’ de los principios anteriormente mencionados, para dar un rumbo común al
proceso de globalización”. El Papa también hace un llamado a evitar las guerras y las confrontaciones armadas: Las causas del conflicto son muchas, pero el resultado es siempre el mismo: destrucción y crisis humanitaria”.
8. Para educar a la cultura del cuidado El Papa explica que la educación para el cuidado nace en la familia y se apoya en la escuela y la universidad. Las religiones y sus líderes también tienen un papel importante en la transmisión de valores solidarios.
9. No hay paz sin la cultura del cuidado A manera de conclusión, el Papa Francisco insiste en que “la cultura del cuidado, como compromiso común, solidario y participativo para proteger y promover la dignidad y el bien de todos, como una disposición al cuidado, a la atención, a la compasión, a la reconciliación y a la recuperación, al respeto y a la aceptación mutuos, es un camino privilegiado para construir la paz. En muchos lugares del mundo hacen falta caminos de paz que lleven a cicatrizar las heridas, se necesitan artesanos de paz dispuestos a generar procesos de sanación y de reencuentro con ingenio y audacia”.
5. La cultura del cuidado en la vida de los seguidores de Jesús El Papa Francisco nos explica que las obras de misericordia espirituales y corporales constituyen el núcleo del servicio de caridad de la Iglesia primitiva. “Los cristianos de la primera generación compartían lo que tenían para que nadie entre ellos pasara necesidad y se esforzaban por hacer de la comunidad un hogar acogedor, abierto a todas las situaciones humanas, listo para hacerse cargo de los más frágiles”. “Cuando, en períodos posteriores, la generosidad de los cristianos perdió un poco de dinamismo, algunos Padres de la Iglesia insistieron en que la propiedad es querida por Dios para el bien común. Ambrosio sostenía que la naturaleza ha vertido
Puedes leer completo el mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de la Paz en este link: http://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/peace/documents/papa-francesco_20201208_messaggio-54giornatamondiale-pace2021.html
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POR: Omar Sotelo Aguilar, SSP y Guillermo Gazanini Espinoza Unidad de Investigación CCM
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ctualización de casos, clérigos y religiosas fallecidos por coronavirus hasta el 14 de diciembre, 2020:
• 4 obispos • 128 sacerdotes / religiosos • 8 diáconos • 5 religiosas
PRELIMINAR En el período comprendido del 13º Reporte, (del 21 de noviembre al 14 de diciembre de 2020), la pandemia tuvo uno de los peores capítulos en su evolución. Este período será recordado por el lanzamiento de las primeras vacunas contra el virus, comenzando a aplicarse en Gran Bretaña y Estados Unidos. Mientras los biológicos llegan a México, los contagios acumulados y muertes continuaban en ascenso.
Al cierre de esta edición, habían más de un millón 267 contagios acumulados y 389 mil 966 de decesos en el territorio nacional; asimismo, varios estados revirtieron el color del semáforo de amarillo a naranja. Regresaron a rojo los estados de Baja California y Zacatecas; 24 en naranja y 10 estarían en nivel máximo de riesgo: Sonora, Coahuila, Nuevo León, Durango, Aguascalientes, Guanajuato, Querétaro, Hidalgo, México y Ciudad de México, mientras que tres entidades avanzaron hacia el color verde: Campeche Veracruz y Chiapas. El informe comprende el período del histórico cierre de Basílica de Guadalupe para evitar la congregación de millones de fieles. En conferencia de prensa del 24 noviembre, la jefa de gobierno de Ciudad de México, Claudia Sheinbaum Pardo; el arzobispo primado de México, cardenal Carlos
Aguiar Retes, el presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Rogelio Cabrera López; el secretario general de la CEM, Alfonso G. Miranda Guardiola (estos dos últimos vía remota), el rector de Basílica de Guadalupe, Salvador Martínez Ávila y el alcalde en Gustavo A, Madero, Francisco Chíguil Figueroa, anunciaron el plan del cierre del complejo mariano del 10 al 13 de diciembre, en lo que fue un cierre inédito jamás ocurrido en la historia del Santuario nacional. Al 12 de diciembre, el reporte fue blanco, en donde sólo unas decenas de peregrinos llegaron a su meta, logrando disuadir las concentraciones masivas; no obstante, previo al cierre temporal, se habían registrado flujos constantes de peregrinos en previsión de la clausura para cumplir así con sus tradiciones y valores religiosos.
De esta manera, se puede decir con certeza que el episcopado mexicano ha perdido cuatro obispos, tres eméritos y uno en funciones. Se advirtió de obispos infectados. De acuerdo con la información remitida a la Unidad de Investigación del CCM hasta el 14 de diciembre eran once casos en el episcopado nacional quienes padecieron la enfermedad. Por otro lado, se reportó en los últimos día un alto índice de sacerdotes fallecidos y se tuvo noticias de contagios cada vez más frecuentes particularmente en la arquidiócesis de México. Puebla permanece como la circunscripción con más casos, pero se incrementaron de forma considerable en las Iglesias de Querétaro, Torreón, Atlacomulco y la arquidiócesis de México. Se añaden al registro de diócesis afectadas: Torreón, Autlán y Saltillo.
Los DOCE reportes del Centro Católico Multimedial pueden ser consultados en: http://ccm.org.mx/
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CONOCIENDO LA PAJ LA PASTORAL EN LA IGLESIA
¿QUÉ ES LA PASTORAL JUVENIL?
¿CUÁLES SON SUS OBJETIVOS?
Pastor por excelencia, Jesús miró a la gente, se compadeció de ella y enseñó a los discípulos a hacer lo mismo. Los asoció a su tarea de pastor, formándolos para guiar y acompañar el proceso de nacimiento, crecimiento y expansión de su Iglesia (Mt 28, 17-20) y el cuidado de todos los hombres y de todos los pueblos. Esa misma tarea y misión retorna hoy a la Iglesia para ser mensajera y realizadora de la alianza de Dios con los hombres. Procura ir a su encuentro en todas sus necesidades y situaciones. Para atender a las distintas personas y grupos, con sus situaciones, realidades y necesidades particulares, la Iglesia realiza acciones pastorales diferenciadas que se integran y forman parte de su pastoral de conjunto. Así existe la pastoral familiar, la pastoral social, la pastoral catequética ... Una de ellas es la pastoral de juventud o pastoral juvenil.
La Pastoral Juvenil es la acción organizada de la Iglesia para acompañar a los jóvenes a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que, transformados en hombres nuevos, e integrando su fe y su vida, se conviertan en protagonistas de la construcción de la Civilización del Amor. Para cumplir su misión, la Pastoral Juvenil se organiza de manera participativa a través de coordinaciones que se dan en los diferentes niveles. A través de ellas, los jóvenes se educan en la comunión y en la participación, crecen como personas, se van integrando activamente a la vida de la Iglesia, generan propuestas nuevas para la sociedad y se sienten realmente protagonistas. Esas instancias solo pueden ser entendidas y vividas desde una actitud de corresponsabilidad y servicio a los demás jóvenes y a los grupos. Manteniendo la memoria histórica, recuperando sus conquistas y corrigiendo sus errores, la Pastoral Juvenil continúa profundizando su propio proceso y sistematizándolo para ofrecerlo como servicio a quienes se integran a su caminar.
De acuerdo a la Cuarta Etapa del Plan Diocesano de Pastoral (2017-2020), el Objetivo General de la PAJ se centra en impulsar una Pastoral de Adolescentes y Jóvenes sólida, profética y visionaria que mediante el análisis permanente de la realidad pueda discernir los desafíos y desarrollar los itinerarios de formación integral centrados en el encuentro y seguimiento de Jesucristo, para que sean protagonistas prioritarios de la Nueva Evangelización y de la construcción de la “Civilización del Amor”, Objetivos específicos: • Impulsar una pastoral de adolescentes y jóvenes sólida, profética y visionaria. • Analizar permanentemente la realidad. • Discernir los desafíos. • Desenrollar los itinerarios de Formación Integral. • Encontrar y seguir a Cristo. • Ser protagonistas prioritarios de la Nueva Evangelización y de la Civilización del Amor.
LA ESPIRITUALIDAD DE LA PAJ En el encuentro personal, Jesús propone uno adhesión libre y radical a Él y suscita el deseo de seguirlo. Este seguimiento exige una conversión, un cambio del camino propio por el camino que Él señala. Implica ir asumiendo, de ahí en adelante con la fuerza del Espíritu, su estilo de vida, sus criterios de juicio, su manera de relacionarse con las demás personas y con Dios Padre, sus conflictos, su cruz y su resurrección. En una palabra: implica hacer lo que Él hace y decir lo que Él dice, hacer y poner el proyecto de vida personal al servicio del Reino de Dios La espiritualidad propuesta por la Pastoral Juvenil es una espiritualidad encarnada, que subraya que es histórica, incorporada al tejido de los acontecimientos de la vida personal (afectividad, sexualidad, vocación, etc.) y social (familia, trabajo, amistad, cultura, política, economía etc.); además es una espiritualidad inculturada, que asume las formas y contenidos de relaciones creadas por el propio pueblo, y una espiritualidad comprometida, que da una significación nueva a los acontecimientos y a la cultura desde la perspectiva de la opción por los pobres.
DECÁLOGO DE LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR • Amo a DIOS PADRE y creo que Él conduce nuestra historia. • Amo al SEÑOR JESUCRISTO y según su estilo quiero vivir entre mis hermanos. • Amo al ESPÍRITU SANTO y creo que Él anima el servicio de la iglesia. • Amo al HOMBRE de América Latina y busco promover su derecho a vivir con dignidad. • Amo la VIDA y la defiendo contra todo tipo de violencia. • Amo la VERDAD y quiero proclamarla en todas mis acciones. • Amo la JUSTICIA y quiero instaurarla en todos los ambientes. • Amo la LIBERTAD y lucho contra toda forma de esclavitud. • Amo la PAZ y busco la integración entre nuestros pueblos. • Amo a los POBRES y a los DÉBILES y promuevo en ellos un mundo solidario. Y me comprometo a trabajar en mi vida personal, en mi familia y en la sociedad, para construir la CIVILIZACIÓN DEL AMOR con la ayuda de María, Madre y Señora de América Latina.
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ranscurrido el tiempo de la purificación de María, según la ley de Moisés, ella y José llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley: Todo primogénito varón será consagrado al Señor, y también para ofrecer, como dice la ley, un par de tórtolas o dos pichones. Vivía en Jerusalén un hombre llamado Simeón, varón justo y temeroso de Dios, que aguardaba el consuelo de Israel; en él moraba el Espíritu santo, el cual le había revelado que no moriría sin haber visto antes al Mesías del Señor. Movido por el Espíritu fue al templo, y cuando José y María entraron con el niño Jesús para cumplir con lo prescrito por la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios, diciendo: “Señor, ya puedes dejar morir en paz a tu siervo, según lo que me habías prometido, porque mis ojos han visto a tu Salvador, al que has preparado para bien de todos los pueblos, luz que alumbra a las naciones y gloria de tu pueblo, Israel”. El padre y la madre del niño estaban admirados de semejantes palabras. Simeón los bendijo, y a María, la madre de Jesús, le anunció: “Este niño ha sido puesto para ruina y resurgimiento de muchos de Israel, como signo que provocará contradicción, para que queden al descubierto los pensamientos de todos los corazones. Y a ti, una espada te atravesará el alma”. Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era una mujer muy anciana. De joven, había vivido siete años casada y tenía ya ochenta y cuatro años de edad. No se apartaba del templo ni de día ni de noche, sirviendo a Dios con ayunos y oraciones. Ana se acercó en aquel momento, dando gracias a Dios y hablando del niño a todos los que aguardaban la liberación de Jerusalén. Una vez que José y María cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño iba creciendo y fortalecíendose, se llenaba de sabiduría y la gracias de Dios estaba con él. Palabra del Señor
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿Cuándo
llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarlo al Señor? v.22 ¿Qué estaba escrito en la ley del Señor? vv.23-24 ¿Quién era Simeón? v.25 ¿Qué le había revelado el Espíritu Santo a Simeón? v.26 ¿Cómo y cuándo entró Simeón en el templo? v.27 ¿Qué hizo Simeón con el niño y qué dijo alabando a Dios? vv.29-32 ¿Qué hizo Simeón a los padres de Jesús y qué dijo a María? vv.33-35 ¿Quién era Ana? vv.36-37 ¿Qué hizo Ana cuando se presentó donde estaba Jesús? v.38 ¿Cuándo volvieron los padres de Jesús a Nazaret?v.39
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27 de diciembre de 2020 Lucas 2, 22-40
LA SAGRADA FAMILIA CICLO B Pbro. José Luis Salinas Ledesma EXPLICACIÓN DEL TEXTO La purificación ritual sólo obligaba a la madre del recién nacido según el libro del Levítico 12 2-4. Pero había que rescatar al niño, es decir, que le pertenece al Señor mientras no se ofrezca un sacrificio por él. San Lucas no dice nada sobre el rescate de Jesús, pues ya era posesión de su Padre celestial antes de celebrarse esta ceremonia. Con esta acción se formalizaba o exteriorizaba algo que ya era una realidad, la consagración total del niño a Dios. Se pone de manifiesto que José y María, lo mismo que Zacarías e Isabel, cumplen cabalmente con las prescripciones de la ley. La presentación del niño en el templo no era obligatoria, la gente piadosa lo veía conveniente manifestando su total entrega a Dios. La Santísima Virgen María nació sin pecado, por eso no necesitaba un rito de purificación. La impureza de María no era moral sino ritual, es decir por el hecho de haber tenido un hijo, como todas las mujeres ella también se presenta en el templo junto con José para ofrecer el sacrificio que ordenaba la ley. María, lo mismo que Jesús, observó toda la ley de Moisés y así estuvieron completamente unidos a la humanidad para transformarla. Ofrecen un par de tórtolas, la ofrenda de los pobres, en vez de un cordero de un año. El anciano Simeón se describe como un hombre justo y piadoso, estos adjetivos se refieren a su preocupación por cumplir cabalmente los deberes morales de la Ley. Simeón los bendijo, proclamó el cumplimiento de las bendiciones mesiánicas en ellos y les anunció que estarían relacionados con la difusión de estas bendiciones entre todos los hombres. A María le anuncia que una espada le atravesará el alma, podría referirse a la pesadumbre que experimenta una persona humilde ante la exigencia de una vocación tan elevada, una persona delicadamente reflexiva ante el profundo misterio de la salvación. La profetisa Ana dio testimonio de la voluntad de Dios por la santidad de su vida y en algunos casos hablando en nombre de Dios mismo. La tradición cristiana otorga a las viudas un puesto de honor en el servicio de la comunidad. Habla del niño a los que esperan la salvación de Jerusalén, representando en ella a todos los elegidos. El Evangelio señala con gran senci-
llez la necesidad de que Jesús viviera oculto en Nazaret, de forma que creciera en la plena experiencia de la naturaleza humana; así se iba capacitando para poner el Espíritu de Dios en contacto inmediato con todos los ámbitos de lo humano.
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) Estamos celebrando con gozo el primer domingo de navidad, nos alegramos porque la Palabra de Dios se ha encarnado haciéndose hombre en el vientre virginal de María y ha venido a salvar a los hombres viviendo en el seno de una familia. La Iglesia nos invita a contemplar en este domingo a la sagrada familia de Nazaret formada por Jesús, María y José, modelo y guía de las familias de todos los tiempos. En el Evangelio de hoy María y José asumen con total responsabilidad la tarea de formar a su Hijo; lo hacen desde los fundamentos de su fe, de acuerdo a la Ley de Moisés que es el camino del cumplimiento de la voluntad divina donde se hace explícita y práctica. Forman una vocación no una profesión, se forma el ser de la persona, no solamente sus cualidades físicas o intelectuales. Se forma desde lo más profundo de su espíritu donde se da una respuesta al mismo autor de la vida quien llama a cada uno desde el vientre de la madre para una misión concreta. La transmisión de la fe supone que los padres vivan la experiencia real de confiar en Dios, de buscarlo, de necesitarlo, porque sólo de ese modo “el padre enseña a sus hijos tu fidelidad” (Is 38,19). Esto requiere que imploremos la acción de Dios en los corazones, allí donde no podemos llegar. El grano de mostaza, tan pequeña semilla, se convierte en un gran arbusto (cf. Mt 13,31-32). Entonces sabemos que no somos dueños del don sino sus administradores cuidadosos. Pero nuestro
empeño creativo es una ofrenda que nos permite colaborar con la iniciativa de Dios. Por ello, han de ser valorados los cónyuges, madres y padres, como sujetos activos de la catequesis. En la tarea de discernimiento de la vocación de Jesús por parte de María y José los acompañan y los iluminan las palabras proféticas de dos ancianos, Simeón y Ana. Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad. Los ancianos son hombres y mujeres, padres y madres que estuvieron antes que nosotros en el mismo camino, en nuestra misma casa, en nuestra diaria batalla por una vida digna. Por eso, dice el Papa Francisco: ¡cuánto quisiera una Iglesia que desafía la cultura del descarte con la alegría desbordante de un nuevo abrazo entre los jóvenes y los ancianos. Los ancianos ayudan a percibir la continuidad de las generaciones, con el carisma de servir de puente. Muchas veces son los abuelos quienes aseguran la transmisión de los grandes valores a sus nietos, y muchas personas pueden reconocer que deben precisamente a sus abuelos la iniciación a la vida cristiana. Sus palabras, sus caricias o su sola presencia, ayudan a los niños a reconocer que la historia no comienza con ellos, que son herederos de un viejo camino y que es necesario respetar el trasfondo que nos antecede. Quienes rompen lazos con la historia tendrán dificultades para tejer relaciones estables y para reconocer que no son los dueños de la realidad. Entonces, la atención a los ancianos habla de la calidad de una civilización.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Que
los padres de familia asuman con fe y esperanza la tarea de formar en los valores humanos y cristianos a sus hijos. Que los hijos entiendan que sus padres tienen la responsabilidad de velar por su bien y advertirles de los peligros de la vida, para que crezca la confianza. Buscar un acercamiento sincero con aquellos familiares que estén distanciados por cualquier motivo. Perdonar con el corazón a los familiares que nos han ofendido, o pedir perdón a quienes hemos ofendido. Regalar amor y cariño especialmente a quienes están sumidos en algún vicio, con esto tendrán la fortaleza de superarse. Ayudar a las familias más necesitadas que viven a nuestro alrededor, haciéndonos solidarios y compartiendo nuestros bienes.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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Familia nuclear, escuela de vida y base de la sociedad
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s muy necesario hacer conciencia de dos funciones que tiene la familia: escuela de vida y base de la sociedad para que en los tiempos difíciles que nos toca vivir no lo olvidemos, ya que hay quien quiere que la familia como institución desaparezca para poder degradar la sociedad e implantar sus intereses personales. Para dimensionar de forma correcta el valor de la familia, es necesario tener familias fuertes y bien unidas, donde la convivencia sea fraterna y donde se diga siempre sí a la vida en todas y cada una de sus etapas. Para que eso suceda, es necesario educar a nuestros hijos en la cultura de la vida y, con nuestro testimonio, hacer que vivan en armonía y felicidad.
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Pasa tiempo en familia
Es básico que programemos tiempo para pasar en familia, a pesar de las muchas ocupaciones que a veces solemos tener. En estos días de fiestas, se vuelve un poco mas fácil de lograr esta convivencia familiar, pero debemos procurar que no se acabe con el tiempo de navidad, sino que las dejemos como una sana costumbre. En estas convivencia familiares podemos platicar, jugar juegos de mesa, ver películas, inventar algún postre, etc. La actividad no es relevante, lo importante es que estemos juntos y convivamos para fortalecer los lazos de amor.
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Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Da testimonio de familia en la sociedad
Es de vital importancia que los jóvenes tengan modelos sanos de familias nucleares a seguir, en medio de una sociedad que busca acabar con la familia y trastocar los principios y valores familiares, es vital que demos testimonio. Lo importante no es mostrar una familia perfecta, porque eso no existe, lo importante es mostrar que, a pesar de los problemas y malos entendidos, a pesar de las carencias y situaciones complicadas, seguimos unidos y alegres. Es por esto que debemos estar dispuestos a dar testimonio a cada momento.
Esto no quiere decir que nunca tengamos problemas o que siempre tendremos en abundancia, lo que sí quiere decir es que siempre estaremos dispuestos a darle buena cara a lo que venga y a estar unidos como familia, en las buenas y en las malas, por eso hoy te dejo mis 5 Tips para lograrlo.
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Fortalece la vida en familia
Así como fortalecemos nuestro cuerpo con el ejercicio diario, también debemos fortalecer nuestra vida familiar con ejercicios de convivencia diaria y en todas las circunstancias que se nos van presentando. Busquemos que la sana convivencia se de en diferentes escenarios para que ella misma se vaya fortaleciendo. Podemos programar en estas convivencias el hacer algo que cada uno de los miembros de la familia desean realizar para lograr que todos estén felices y se sientan atendidos.
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Practica el perdón en familia
Como todas las familias, la nuestra no es la excepción, tenemos cosas por las cuales pedir perdón y ofrecer disculpas, es muy importante hacernos tiempo para reunirnos en familia y hacer un ejercicio de perdón, por lo menos una vez al mes. De esta forma nuestros hijos sabrán que es normal enojarnos y hasta es normal sentirnos ofendidos, pero es básico saber pedir perdón y saber otorgar ese perdón.
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Busca medios para tener convivencias familiares a distancia
Una vez que estamos fuertes en familia, ha llegado el momento de ir un poco más lejos y llegar a la familia extendida. Es aquí donde se vale el uso de las videoconferencias, cuando no podamos estar presentes físicamente. El ingenio y la creatividad deben aflorar para lograr reunir a las familias a pesar de las condiciones sanitarias en la que nos encontramos.
Primero debemos hacerlo por voluntad o aunque no lo sintamos tanto, y ya después Dios nos ayudará para que ese perdón sea de todo corazón.
Que tengan unas felices fiestas de la mano y bajo la mirada de María y de San José. https://www.facebook.com/Silvia-Del-Valle-112948550082950/