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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
Nost algia y alegría L a fiesta de la Ascensión del Señor al cielo mezcla actitudes y sentimientos que parecen contradictorios; por una parte, está Jesús que, anhelante, anuncia con gozo el regreso a la casa de su Padre; por otra parte están los discípulos que desean retrasar la partida de su Maestro al embargarles un sentimiento de tristeza por la inminente ausencia.
Han pasado cuarenta días desde la Resurrección del Señor y las constantes en la primitiva Iglesia han sido las apariciones del resucitado, el saludo de la paz y el deseo de reagruparse en Galilea. La presencia de Jesús entre los suyos tiene un interesante saludo: “La paz esté con ustedes”. Es la paz que engloba certezas y seguridades, podrán perder todo, hasta la vida, pero no la paz que Jesús les porta en cada encuentro. Siguiendo las instrucciones desde las primeras apariciones, han tornado a Galilea, el primer amor, el lugar lejano y periférico, para ser reenviados ahora con la fuerza del Espíritu Santo. De eso se trata, Jesús ya no estará presente físicamente, pero les ha prometido: “Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”. La manera de cumplir su palabra será a través del Espíritu Santo. La Iglesia de nuestro siglo se vuelve ahora hacia su Señor para suplicarle su presencia, su omnipresencia. Mirando hacia la fiesta de Pentecostés, imita los gestos de aquella primera novena de la historia, se concentra en la oración para recibir la efusión del Espíritu Santo. Y entonces la nostalgia de la ausencia cobra sentido, el discípulo de hoy se convierte en testigo con el fuego del Espíritu que lo transforma en valiente misionero capaz de completar su periplo que inició un día en la mente y el corazón del Padre y que ahora, como Jesucristo, anhela el regreso a sus divinos orígenes, allá, en la casa del Dios bueno donde “hay muchas habitaciones”. ¡Una de ellas tiene mi nombre!
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16 de mayo de 2021 No. 1212 Año 24
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COMUNIÓN
MAESTRO: CONSTRUCTOR DE ESPERANZA, FORMADOR DE CORRESPONSABILIDAD Y PAZ.
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n el reciente lanzamiento del Pacto Educativo Global, el Papa Francisco afirmó que la educación es:
un acto de esperanza que invita a la coparticipación y a la transformación de la lógica estéril y paralizante de la indiferencia en otra lógica distinta, capaz de acoger nuestra pertenencia común; una de las formas más efectivas de humanizar el mundo y la historia; una cuestión de amor y de responsabilidad que se transmite de generación en generación; y el antídoto natural a la cultura individualista, que a veces degenera en un verdadero culto al yo y a la primacía de la indiferencia. No cabe duda que en estos cuatro puntos encontramos los motivos centrales que le dan sentido a la labor de cualquier maestro y maestra, así como a los demás agentes educativos involucrados en la educación de las niñas, niños, adolescentes y jóvenes de nuestra Patria. Ante esta tarea tan importante y, al mismo tiempo ardua y compleja, los Obispos de México queremos expresarles nuestra mayor gratitud y reconocimiento, por su trabajo esforzado, su vocación asumida y su entrega constante. El Papa Francisco ha exhortado, en el Pacto antes referido, a todos los que participamos de esta “aldea global”, a impulsar hoy más que nunca la labor educativa, particularmente el desempeño de los docentes, promoviendo su desarrollo con las nuevas herramientas pedagógicas y tecnológicas que necesitan en la realización de su misión, entre otras necesida-
des. El Estado Mexicano (gobierno y sociedad, en conjunto), a través de las políticas públicas, así como de la iniciativa y generosidad de la sociedad civil organizada, estamos llamados a privilegiar la atención hacia quienes tienen en sus manos la formación de las futuras generaciones, sin escatimar esfuerzo alguno, en un marco democrático e institucional, de forma transparente y propiciando las mejores condiciones laborales y económicas de esta alta vocación de servicio a la sociedad. Es tiempo de escuchar a los maestros; no se puede obviar su palabra. Ellos son la figura central del servicio que presta cualquier escuela. Ellos están en contacto directo con la realidad, pero además, en comunicación cotidiana con todos los agentes del proceso educativo, empezando por los primeros responsables de él, que son los padres y madres de familia. Sabemos que la Pandemia COVID19 ha significado un enorme desafío para continuar con el aprendizaje, junto con un acompañamiento psicosocial, especialmente con los más pequeños y los adolescentes. Exhortamos de corazón a las y los docentes a seguir ampliando los caminos de comunicación con los padres y madres de familia, con los directivos, y, sobre todo, con los mismos estudiantes. Las presentes circunstancias han profundizado, una vez más, la enorme brecha de desigualdad que existe en cuanto a personal, instalaciones y herramientas tecnológicas suficientes para la labor educativa; es,pues, crucial que todos colaboremos para dignificar
las condiciones del ámbito educativo nacional. Es urgente promover ya, una acción educativa bidireccional, ya sea presencial -en la medida de lo prudente-, o híbrida, para entrar en comunicación con los alumnos. Esta tarea docente, en las circunstancias en las que nos encontramos, podría verse como una labor imposible; claramente nuestro desafío presente es responder a las cuestiones esenciales de la educación, sin dejarles solos con la responsabilidad. La prioridad, como marca nuestra Constitución, debemos ponerla en la atención a los niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
Sociedad, afirmamos que: “La educación es comunicación y crecimiento personal que se convierte en cultura, es decir, cultivo de todo aquello que propicia el desarrollo del ser humano con el fin de alcanzar la madurez racional y afectiva que le permita vivir en libertad y con responsabilidad, en la comunicación y en la relación, como sujeto capaz de comprender y amar, de realizarse a sí mismo, con los demás y para los demás” (No. 44). Lo anterior coincide plenamente con la exigencia del Papa Francisco, en su reciente encíclica social Fratelli Tutti (Hermanos Todos), que nos llama a implantar la cultura de la fraternidad.
Los maestros necesitan más que vacunas, que son sólo un punto de partida. Necesitan formación para acompañar la situación emocional y apuntalar el carácter de sus alumnos. Contar con los elementos para poder conducir el aprendizaje tanto en presencia como a distancia en forma simultánea, requieren de la comprensión y mutuo respeto de la autoridad, las familias y toda la sociedad.
Ofrecemos nuestra oración, acompañamiento y solidaridad a todos los docentes de México. Imploramos la protección maternal de Santa María de Guadalupe, quien nos enseña caminos de diálogo y encuentro en Jesús Divino Maestro, para y en el servicio de nuestros hermanos, particularmente de los más vulnerables.
Hoy, requerimos educar para formar ciudadanos corresponsables, capaces de participar en la construcción de un desarrollo humano, integral, solidario y sustentable para todos, gracias a la vivencia de ser don y generosidad. Sólo un desarrollo tal, como lo afirma el Papa Emérito Benedicto XVI en su encíclica social Caritas in veritate, traerá como consecuencia realidades de paz y justicia.
+ Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM.
Los Obispos de México, en el documento Educar para una Nueva
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.
Ciudad de México, a 14 de mayo del 2021.
+ Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM. + Enrique Díaz Díaz Obispo de Irapuato y Responsable de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM.
(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com
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Fray Luis de León dedicó un poema «A la Ascensión» Dolors Massot - publicado el 08/05/21 – en Aleteia
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l poeta renacentista escribió a Jesús que se marcha al cielo: “¿Qué mirarán los ojos que vieron de tu rostro la hermosura...?” Fray Luis de León es uno de los poetas más importantes del Renacimiento español, junto con autores como el místico san Juan de la Cruz, Alonso de Ercilla o Fernando Herrera. Su obra es de contenido religioso. Para la Historia de la Literatura, Fray Luis es conocido como uno de las grandes firmas de la poesía ascética castellana, buen conocedor de los clásicos latinos y de un estilo elegante y delicado que acerca a Dios. Habla de la inquietud del alma humana, del deseo de huir de lo mundano y de la sed de eternidad en muchos de sus escritos.
La oda a la Ascensión Una de sus Odas, la número XVIII, la dedica «A la Ascensión» del Señor a los cielos, uno de los grandes misterios de la Salvación. Dice así: «¿Y dejas, Pastor santo, tu grey en este valle hondo, escuro, con soledad y llanto; y tú, rompiendo el puro aire, ¿te vas al inmortal seguro?
Los antes bienhadados, y los agora tristes y afligidos, a tus pechos criados, de ti desposeídos, ¿a dó convertirán ya sus sentidos? ¿Qué mirarán los ojos que vieron de tu rostro la hermosura, que no les sea enojos? Quien oyó tu dulzura, ¿qué no tendrá por sordo y desventura? Aqueste mar turbado, ¿quién le pondrá ya freno? ¿Quién concierto al viento fiero, airado? Estando tú encubierto, ¿qué norte guiará la nave al puerto? ¡Ay!, nube, envidiosa aun deste breve gozo, ¿qué te aquejas? ¿Dó vuelas presurosa? ¡Cuán rica tú te alejas! ¡Cuán pobres y cuán ciegos, ay, nos dejas!» Así pues, el poema no presenta una escena de júbilo, sino que deja entrever el sabor agridulce que deja la partida del Señor en quienes contemplan la escena.
A pesar de que es un momento glorioso, los discípulos de Jesús se pueden sentir desvalidos en ese momento por la pérdida de su presencia física. Una añoranza evangélica y a la vez personal Los expertos afirman que en este poema Fray Luis de León muestra un gran conocimiento del evangelio que narra el momento de la Ascensión y no se aparta de su mensaje. Sin embargo, puede que Fray Luis esté volcando también en esas palabras de añoranza de Dios la sensación que ha provocado la cárcel en su alma. Cinco años de cárcel Y es que Fray Luis estuvo en prisión cinco años. De una parte, se le abrió un proceso por haber traducido el «Cantar de los Cantares» del latín a una lengua vulgar (el castellano) sin la licencia que exigía el Concilio de Trento. De otra parte, anteriormente también se le había acusado en 1572 ante la Inquisición de postular la primacía de los textos originales de la Biblia y no someterse a la «Vulgata» como proponía la Contrarreforma. Fray Luis fue absuelto de los cargos, regresó de Valladolid a Salamanca y dio clases en la Universidad hasta
el fin de sus días. Pero la cárcel dejó huella en su alma. Así pues, la oda «A la Ascensión» es, en este sentido, un poema de amor a Dios desde quien se siente huérfano. San Bernardo hace esta lectura del texto evangélico. Escribe: «Pero si bien lo pensáis, hermanos, ¡cuánto dolor y temor ocuparía los apostólicos pechos cuando le vieron desviarse de ellos y levantarse sobre los aires! […] Bendiciéndoles, caminaba al cielo, estremeciéndose acaso aquellas entrañas de singular misericordia al dejar a los suyos afligidos […]. ¿Cómo me dejaste sin despedirte de mí, cuando hermoso en tu gala, Rey de la gloria, te retiraste a las alturas de los cielos?» Tres siglos después de Fray Luis, su estela sigue presente en otros autores cristianos. San Josemaría Escrivá, que siempre enriqueció su predicación con la lectura de clásicos, escribió para el segundo misterio glorioso de su librito «Santo Rosario»: «Tú y yo sentimos la orfandad; estamos tristes, y vamos a consolarnos con María».
Ante la postura sectaria, el gozo de la comunión POR: P.Prisciliano Hernández Chávez, CORC.
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arece que la historia universal, la historia de cada nación como la historia de la Iglesia, han estado ensombrecidas por la separación y la división; ya Jesús nos previene: “¡Estén atentos, para que nadie los engañe! Muchos se presentarán en mi nombre diciendo: ‘Soy yo’, y engañarán a mucha gente” (Mc 13, 6). A pesar de las advertencias del Señor Jesús, de hecho se dieron y se siguen dando esas divisiones con una mentalidad altamente soberbia de pretender siempre defender a machaca martillo la propia postura rompiendo y dañando la Comunión que el Señor nos pidió y por la cual oró, ‘Padre que sean uno como tú y yo somos uno’; y por la cual murió para que fueran un solo Cuerpo en él, sin la división de judíos y gentiles, sino ‘católico’, es decir ‘katá ólon’, que significa ‘ según la totalidad’.
Ya en el siglo primero existieron los ‘docetas’ quienes afirmaban que Jesús tenía un cuerpo aparente; por tanto, negaban la realidad de la Encarnacíón del Hijo de Dios, que no murió propiamente, ni resucitó. El dicho de los Padres de la Iglesia contra esta herejía y otras similares que negaban que Jesús no había adquirido una naturaleza humana completa, decían la frase ortodoxa: ‘lo no asumido por Cristo, el Verbo encarnado, no ha sido redimido’. San Ireneo de Lyon, nos ofrece su obra magistral ‘Adversus Haereses’,-‘Contra los Herejes’, para librarse de estas posturas sectarias, recalcando la necesidad de vivir la comunión con las iglesias fundadas por los Apóstoles; hace referencia a acudir a la Iglesia de Roma, y nos ofrece la lista de los sucesores de Pedro: Lino, Cleto, Clemente, Sixto… para tener la seguridad de la verdad revelada y la
Iglesia fundada por Jesús cuya misión continua en conexión con la Iglesia apostólica y sus sucesores; de aquí la importancia de vivir ayer como hoy nuestra comunión con el Papa y en comunión con los Obispos en comunión con el mismo Papa, en los cuales pervive la misión de los Apóstoles.El Papa es el garante de la Comunión en la Iglesia universal y la clave del
Colegio episcopal. Sin el Papa no hay propiamente Colegio Episcopal. Ante la mentalidad y postura sectaria, implícita o explícita, es necesario recalcar, celebrar, gozar la Comunión con Cristo Jesús, en la Iglesia y con la Iglesia, con sus grandes luces y sus pocas sombras, propias del egoísmo, las miserias y las debilidades humanas.
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COMUNICADO SOBRE EL NOMBRAMIENTO DE
LOS VICARIOS JUDICIALES ADJUNTOS. A toda la Iglesia diocesana de la Diócesis de Querétaro: CUM SPE me doy premura en comunicarles que Su Excelencia Reverendísima Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, ha tenido a bien nombrar para servicio de nuestra Iglesia diocesana como VICARIOS JUDICIALES ADJUNTOS a: Rvdo. Sr. Pbro. Dr. JORGE HERNÁNDEZ NIETO Rvdo. Sr. Pbro. Dr. RUBÉN CABRERA LÓPEZ para un periodo que abarca del día 10 de mayo del 2021 al 31 de diciembre del 2021.
Han tomado posesión del oficio el día de hoy 10 de mayo de 2021, a las 11:00 hrs., después de hacer la «Professio fidei» y el «Iusiurandum fidelitatis in suscipiendo officio nomine Ecclesiae exercendo». Pedimos a Dios que por intercesión de la Virgen Santísima “Sedes Sapientiae”, les bendiga para que puedan ejercer su ministerio con alegría y fidelidad. Dado en la Ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro, a 10 de mayo de 2021. Año Jubilar de San José. Por mandato de Su Excia. Rvdma. Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Canciller
COMUNICADO SOBRE EL NOMBRAMIENTO DE
LA ORDENACIÓN DE LOS DIÁCONOS. Foto: Cathopic A toda la Iglesia diocesana de la Diócesis de Querétaro: CUM GAUDIO me doy premura en comunicarles que Su Excelencia Reverendísima Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, habiendo recibido por escrito la solicitud de algunos hermanos seminaristas, habiendo conocido el resultado de sus escrutinios y escuchado el parecer del Consejo de Órdenes, ha tenido a bien determinar conferir la Sagrada Ordenación Diaconal a: 1° ALEXIS JAVIER CAMACHO FLORES Perteneciente a la Parroquia de San José, Pinal de Amoles, Qro. 2° JOSÉ ALEJANDRO ESTRADA MORENO Perteneciente a la Parroquia de La Divina Pastora, San Francisquito, Qro.
3° JUAN ÁNGEL HERNÁNDEZ DE JESÚS Perteneciente a la Parroquia de María Madre de la Iglesia, San Pablo, Qro. 4° ALEJANDRO NÚÑEZ MONTOYA Perteneciente a la Parroquia de Santa María de Guadalupe, Arroyo Seco, Qro. La celebración eucarística se llevará a cabo el día 10 de junio de 2021, a las 11:00 Hrs., en la Plaza Presbyterorum Ordinis del Seminario Conciliar de Querétaro, Col. Hércules, Querétaro. Qro.
suscitar abundantes vocaciones a la vida sacerdotal mediante una estructurada promoción vocacional.
Su Excelencia Reverendísima MONS. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, desea animar a los párrocos a donde pertenecen estos jóvenes, a preparar con esmero y dedicación estas gracias que Dios nos concede, para motivar y
Damos gracias a Dios por esta alegre noticia y desde ahora pedimos por la santidad de nuestros hermanos para que perseveren en la vocación con la cual el Buen Pastor los ha elegido.
Dado en la Ciudad episcopal de Santiago de Querétam, Qro., a 7 de mayo de 2021. Año Jubilar de San José. Por mandato de Su Excia. Rvdma. Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Canciller
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PROVINCIA ECLESIASTICA BAJÍO Diócesis de León, Querétaro, Irapuato y Celaya “… Que no sea así entre vosotros. El que quiera ser el primero y más grande que sea el servidor de todos”. (Mt. 20, 26)
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os Obispos de la Provincia Eclesiástica del Bajío enviamos nuestro saludo a todo el pueblo de Dios, sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos comprometidos y a todas las personas de buena voluntad. Ante las circunstancias que vive hoy nuestra patria, especialmente con motivo de las elecciones, queremos compartir nuestra reflexión y expresar algunos criterios para tener en cuenta.
VER Estamos viviendo tiempos muy complejos en México y el mundo entero; las graves situaciones provocadas por la pandemia han puesto en crisis nuestro sistema nacional de salud, nuestro sistema educativo, la seguridad de los mexicanos y la sana convivencia familiar que ha visto amenazados sus ingresos. Vemos con esperanza que la vacunación ha comenzado y desearíamos que este proceso fuera aún más ágil para que la salud de todos corra menos riesgos, la economía pueda reactivarse, los niños puedan asistir a la escuela, los índices de violencia dentro y fuera de los hogares puedan disminuir. Esperamos tener las condiciones necesarias para retomar el camino de la fraternidad y la reconciliación
que nos ayude a reconstruir el tejido social, tan resquebrajado hoy. Aunado a ello, tenemos ante nosotros las próximas elecciones, las cuales tienen un tinte muy especial, ya que se definirá el rumbo de la Cámara de Diputados, 15 gubernaturas, además congresos locales y miles de alcaldías.
JUZGAR Los cristianos no podemos faltar a nuestras graves obligaciones temporales, por lo que estamos llamados a votar según las exigencias de nuestra propia conciencia y las del bien común (cfr. Gaudium et Spes 43). Esta participación, tanto a través del voto como en organizaciones que buscan el bien común, es elemento fundamental para la construcción de la democracia (cfr. Pacem in Terris 55; Centesimus Annus 46). El Papa Francisco nos dice que la actividad del amor político se refleja en acciones que promueven la cooperación en verdad, ofreciendo sencillos ejemplos: si ayudamos a un anciano a cruzar un puente, estamos hablando de caridad, pero el amor político nos debe llevar a construir ese puente; la caridad ayuda a quien tiene hambre, pero el amor político lleva a buscarle una fuente de trabajo. Los pobres no pueden ser considerados solo como objetos de nuestra ayuda. Si en verdad queremos ayudar al pobre no es dándole, haciéndolo dependiente y fomentan-
do el paternalismo, se deben poner en práctica y recuperar los principios de solidaridad y subsidiariedad (cfr. Fratelli Tutti 186).
ACTUAR El cristiano tiene la obligación de participar en la búsqueda del modelo político más adecuado en la organización y en la vida política de su comunidad. Invitamos a emitir un voto libre, razonado y responsable, teniendo en cuenta al menos cinco pasos:
a. Informarse, sobre las propuestas de los partidos políticos y conocer la trayectoria de sus candidatos. La información se puede tener por los medios de comunicación; asistiendo a eventos públicos; intercambiando opiniones con otras personas; etc. b. Analizar, para saber si las propuestas de los partidos y candidatos atienden de manera efectiva nuestros problemas y coinciden con nuestra ideología, intereses y necesidades, tanto individuales como para la comunidad. Por ejemplo, no se puede votar por alguien que promueve el aborto y/o la eutanasia. c. Intercambiar y discutir ideas con otras personas de manera respetuosa, racional y tolerante. Se trata de comparar las distintas propuestas y valorar la que más nos convenga como individuos y como comunidad. Como el defender el derecho de los
ATENTAMENTE
Obispos de la Provincia Bajío
padres a educar a sus hijos.
d. Decidir. Una vez que se han analizado y discutido las propuestas, es necesario valorarlas y definir nuestra propia posición. Así podemos decidir por quien votar. e. Votar. Ahora, es momento de acudir a la casilla del día de la elección, marcar la boleta en el recuadro de la opción elegida y depositarla en la urna. Acto que debe ser resultado de un proceso libre, informado, razonado y responsable. Recordemos que nuestra participación política tiene como momento privilegiado el acto de votar, pero no termina en él. Necesitamos dar seguimiento a nuestro voto, estar atentos a los resultados, vigilar que las personas elegidas cumplan con sus promesas de campaña.
CONCLUSIÓN Vivamos este proceso electoral con mucha fe en Dios, fe que no puede reducirse al terreno de lo privado y lo individual; con mucha esperanza en la construcción de un México mejor; esperanza que se funda en saber que estamos acompañados por Dios Nuestro Señor y nuestra Madre Santísima la Virgen de Guadalupe, con mucha caridad manifestada en el amor capaz de asistir a un pobre, pero también en buscar su promoción y la transformación de nuestra sociedad.
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COMUNICADO Sobre el fallecimiento del
Rvdo. P. Sr Cura D. HUGO RAYÓN ORTIZ. A toda la Iglesia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro: ¡Descanse en paz!
El P. Hugo, nació el 13 de enero de 1957 en la Ciudad de Santiago de Querétaro; hijo de DON HILARIO RAYÓN ALVAREZ y DOÑA RAQUEL ORTIZ VÁZQUEZ. Recibió el santo Bautismo el 12 de abril de 1979 en la PARROQUIA DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Querétaro, Qro., y la Confirmación el 5 de febrero de 1979 en el SANTUARIO DE LA CONGREGACIÓN, Querétaro, Qro. Ingresó al SEMINARIO CONCILIAR DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE DE QUERÉTARO, Qro., en julio de 1981, donde realizó los estudios eclesiásticos de Filosofía y Teología; solicitó sus ministerios de Lector, el 15 de octubre de 1984, y el de Acolitado, el 30 de abril de 1985.
El Rvdo. Sr. Cura D. HUGO RAYÓN ORTIZ (13/01/1957 —11/05/2021) Al momento: Párroco de la Parroquia de la Virgen de la Anunciación, Vicario judicial del Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Querétaro, Miembro del Colegio de Consultores, Miembro del Consejo de Ordenes y Ministerios, Encargado del Área Canónica de la Comisión Diocesana Interdisciplinaria para la Protección de Menores y Personas Vulnerables, y, Miembro del Consejo Presbiteral. «Pater, venit hora: clarifica Filium tuum, ut Filius clarificet te, sicut dedisti el potestatem omnis carnis, ut onme, quod dedisti ei, det eis vitam aeternam». (In 17, 1b-2). Nuestro querido hermano sacerdote Sr. Cura D. HUGO RAYÓN ORTIZ, en el contexto de la Pascua Gloriosa del Señor Resucitado, el día de ayer 11 de mayo de 2021, Feria II de la VI Semana de Pascua, a las 16:55 Hrs., tras un largo periodo de enfermedad y a causa de sufrir insuficiencia cardiaca, fue llamado por Dios a la casa paterna, para poder hacer suya la promesa del Señor resucitado de gozar de la vida eterna.
Recibió el SAGRADO ORDEN DEL DIACONADO el 21 de noviembre de 1985 en el SEMINARIO CONCILIAR DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE DE QUERÉTARO, Qro., de manos del Excmo. Sr. ALFONSO TORIZ COBIÁN, VII Obispo de Querétaro. Fue ungido con el SAGRADO ORDEN DEL PRESBITERADO , el 20 de noviembre de 1986 en la PARROQUIA DEL SAGRARIO DE CATEDRAL, Querétaro, Qro., de manos del Excmo. Sr. ALFONSO TORIZ COBIÁN, VII Obispo de Querétaro.
ESTUDIOS REALIZADOS -Estudió en la Normal Nocturna 5 de Mayo 2 años para Maestro de Primaria. -Estudió la Licenciatura en Filosofía en la Universidad del Valle de Atemajac, titulado el 15/09/1986 -Estudió la Licenciatura en Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de México, titulado el 17/12/1999. -Asistió al Curso de Actualización Teológica “El Presbítero en torno a las incidencias humanas”, en la Diócesis de Querétaro, obtuvo Certificado el 13 de septiembre de 2019.
OFICIOS DESEMPEÑADOS Una vez ordenado sacerdote, obediente al mandato de sus señores obispos, desempeñó diferentes oficios y encargos pastorales, por casi 35 años:
•Vicario Parroquial en la Parroquia de N. Sra. de la Paz, Querétaro, Qro, a partir de su ordenación en 1986. •Asistente Diocesano del Movimiento Familiar Cristiano. •Sacerdote Adjunto en el Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe de Querétaro, Qro., •Prefecto de Disciplina de Filosofía en el Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe de Querétaro, Qro., •Capellán del Oratorio de las RR. MAI. Catequistas de María Santísima (Casa Central) durante el año lectivo 1989-1990. •Administrador Parroquial en la Parroquia de Santa Catarina, Sta. Catarina, Gto. •Prefecto de Disciplina de Teología en el Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe de Querétaro, Qro. •Capellán del Oratorio de las RR.MM. Misioneras Marianas (Casa Central). •Ecónomo en el Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe de Querétaro, Qro. •Asesor del Departamento de Asuntos Económicos de la Diócesis de Querétaro. •Administrador Parroquial en la Parroquia de La Purísima Concepción, Hércules. •Administrador Parroquial en la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de la Ciudad de Querétaro, Qro. •Juez Diocesano en el Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Querétaro. •Vicario Parroquial en la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, Querétaro, Qro., a partir del 6 de diciembre de 1997. •Rector del Templo de Santa Rosa de Viterbo, Querétaro, Qro. •Vicario Judicial Adjunto en el Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Querétaro. •Primer Párroco de la Nueva Parroquia de Misterio de la Encarnación del Hijo de Dios, Querétaro, Qro., a partir del 5 de agosto de 2000. •Decano del Decanato de Santa Rosa de Lima. •Miembro del Colegio de Consultores. •Vicario Judicial en el Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Querétaro. •Párroco en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario y San Martín Caballero, Qro. •Profesor Ordinario de Derecho
Matrimonial en el en el Seminario Conciliar de Ntra. Sra. de Guadalupe de Querétaro, Qro. •Miembro del Consejo Presbiteral. •Miembro del Colegio de Consultores. •Párroco en la Parroquia de la Virgen de la Anunciación, Tejeda, Corregidora, Qro. •Miembro del Consejo Presbiteral. •Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Querétaro. •Miembro del Colegio de Consultores. •Miembro del Consejo de Órdenes y Ministerios. •Miembro del Consejo Presbiteral. •Miembro de La Comisión Diocesana Interdisciplinaria para la Protección de Menores y Personas Vulnerables, Encargado del Área Canónica. •Miembro del Consejo Presbiteral, a partir del 10 de febrero de 2021. El P. Hugo, siempre se distinguió por ser un sacerdote cercano y obediente a sus señores obispos; fiel consejero y prudente dispensador de la misericordia y de la justicia divina. Sacerdote alegre, paciente, buen consejero. Hombre de Dios y valiente defensor de la verdad. Un ser humano que siempre veía a la persona para ayudar, sin prejuicios y con toda la confianza para poder acercarte a él. Pacífico ante los conflictos buscaba la forma de llegar a una solución donde todos estuvieran de acuerdo; una persona intermediaria que buscó siempre lo mejor para su parroquia. Bondadoso, cualidad que lo llevó a estar rodeado de muchas amistades y feligreses que lo quieren y lo querrán. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, nos suplica a los sacerdotes, ofrecer “un triduo de misas”, en sufragio de nuestro hermano sacerdote Rvdo. Sr. Pbro. D. HUGO RAYÓN ORTIZ y, a toda la comunidad diocesana, nos invita a elevar nuestros ruegos para que Dios le conceda la vida eterna. Ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 12 de mayo de 2021. Año Jubilar de San José. Pbro. Israel Arvizu Espino Canciller
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n aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será condenado. Estos son los milagros que acompañarán a los que hayan creído: arrojarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les hará daño; impondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos”. El Señor Jesús, después de hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su predicación con los milagros que hacían. Palabra del Señor
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16 de mayo de 2021 Mc 16, 15-20
DOMINGO DE LA ASCENCIÓN DEL SEÑOR CICLO B Pbro. José Luis Salinas Ledesma
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿A
dónde envía Jesús a sus discípulos? v. 15a ¿A qué los envía? v. 15b ¿Qué sucederá a los que crean y sean bautizados? v. 16a ¿Qué sucederá a los que no crean? v. 16b ¿Cuáles son los prodigios que acompañarán a los que crean? vv. 17-18 ¿Qué sucedió a Jesús después de hablar con los discípulos? v.19 ¿Qué hicieron los discípulos después? v. 20
EXPLICACIÓN DEL TEXTO Nos encontramos en la parte conclusiva del Evangelio de San Marcos, el más breve de los cuatro. Apenas con 16 capítulos, el testimonio de San Marcos cumple perfectamente con su objetivo: hablarnos del Evangelio de Jesús, el Cristo, Hijo de Dios (Mc 1,1). Los versículos que leemos son los que cierran el capítulo 16, que narra lo acontecido después de la sepultura de Jesús. El mandato es muy claro: “Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda la creación” (Mc 16,15). Es un mandato dado por Jesús resucitado a sus discípulos, a quienes primero les echa en cara su incredulidad y su dureza de corazón, por no haber creído en su resurrección (Mc 16,14). Ir por todo el mundo significa que la salvación es de carácter universal y que alcanza, como dice el texto explícitamente, a toda la creación. Son dos las acciones que se resaltan en el mandato: vayan y anuncien; esto significa, pónganse en marcha y proclamen con la boca. Y precisamente es a partir de la predicación que se suscita la fe; a partir de la proclamación que se despierta el deseo de ser bau-
tizado y en consecuencia el deseo de salvación. De modo que para alcanzar la salvación que Jesús nos ofrece es necesario primero creer, luego ser bautizado y finalmente perseverar en la fe. Por eso el evangelio es muy claro y radical en la expresión: “el que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea se condenará” (Mc 16, 16). A la proclamación verbal acompañarán los signos y prodigios con los que Dios confirma la predicación de sus discípulos y la fe suscitada a consecuencia de ésta. Son signos que corresponden al ministerio de Jesús, quien comunica su misión a los discípulos y también la autoridad que el Padre le ha concedido; de modo que éstos pueden continuar la misión salvadora de Jesús incluso después de su gloriosa asunción a los cielos. Esta autoridad es poder y dominio sobre los demonios, sobre las serpientes, sobre la enfermedad y sobre cualquier tipo de mal, incluyendo el veneno mortal. Es además don para poder comunicar a todas las lenguas el anuncio de salvación. Así, la dinámica de la ascensión tiene un doble movimiento: hacia arriba y hacia los extremos. Mientras Jesús es elevado al cielo y puesto a la diestra de Dios (Mc 16,19), desde donde domina sobre todos sus enemigos; los discípulos salen a predicar por todas partes en colaboración con el Señor (Mc 16,20), quien les acom-
paña y comunica también parte de su gloria.
MEDITACIÓN DEL TEXTO
(Cada uno comparte su reflexión) Este texto contiene las últimas palabras del Señor Jesús dirigidas a sus discípulos antes de ascender victorioso a la diestra del Padre; podríamos decir que es el discurso de despedida. Casi todo el texto está dominado por las palabras de Jesús, con las que a modo de mandato y después de haberles reprochado su incredulidad y su dureza de corazón (Mc 16, 14), les envía por todo el mundo a proclamar la Buena Nueva a toda la creación. El mismo que en un tiempo, caminando por la ribera del mar de Galilea, llamó para hacer de los humildes pescadores, pescadores de hombres; envía con la autoridad del Resucitado a aquellos que al instante dejando las redes lo siguieron (Mc 4,20). Las palabras “el que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea, se condenará” (Mc 16,16) muestran la dimensión eclesiológica de la salvación; de modo que no basta con creer, sino que hay que ser bautizado, es decir, aceptar y confesar la fe de la Iglesia. Y cabe resaltar que para salvarse hay que creer y bautizarse, en cambio para condenarse basta con no creer. De este modo la fe en el resucitado, que se opone a toda incredulidad y dureza de corazón (Mc 16,14), es una
fe pública, no privada; personal pero no subjetiva; verbal pero manifiesta en los signos que Dios va obrando en aquellos que creen y profesan la única fe de la Iglesia. El mandato es para todos en la Iglesia, la fe se anuncia y se comunica, nadie puede guardarse este tesoro de la fe para sí mismo. Jesús continúa la obra de salvación por medio de sus discípulos, y quiere contar con nosotros hoy para vencer el mal y hacer crecer el bien especialmente a los alejados. La tarea misionera de la Iglesia debe continuar con el compromiso de todos. “Con esto -dice el texto- el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios”. Palabras sencillas que manifiestan la grandeza de Dios y la fidelidad a su Palabra; pues aquel que asciende es el mismo que descendió para encarnarse en la humildad de la carne; aquel que permitió ser bautizado por Juan el Bautista; es el mismo que se humilló hasta aceptar la muerte y una muerte de cruz. De modo que la ascensión es un momento glorioso que remite a la encarnación, concluye el ministerio público de Jesús y abre el horizonte a la acción del Espíritu Santo en los creyentes (Pentecostés). Así, la Resurrección, la Ascensión y Pentecostés son los tres misterios gloriosos que contemplamos en el rezo del Santo Rosario y que la liturgia nos sugiere celebrar consecutivamente en el mismo orden para invitarnos a vivir según la acción de Dios y salir a predicar por todas partes como lo hicieron los discípulos.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Participar en el equipo de evangelización de la Parroquia, para llevar la buena nueva de la salvación a los más alejados. Agradezcamos por el don del bautismo por el cual hemos sido insertados en la vida de gracia. Hacer realidad el Señorío de Jesús en nuestras vividas, viviendo según su voluntad, para dar testimonio de fe. Recemos el santo Rosario contemplando los misterios de nuestra salvación en comunión con Santa María nuestra Madre. Participar en la formación parroquial, para crecer en el conocimiento y amor a Jesucristo como verdaderos discípulos.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
La Comunicación hace la Comunión
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El rencor envenena el alma si no lo sabemos gestionar correctamente
E
l rencor es un sentimiento humano, que provoca malestar e incomodidad interior contra alguna persona que nos ha hecho daño o nos ha lastimado. Todos lo hemos sentido en alguna medida, pero lo difícil del asunto es no saber reconocerlo y sobre todo no saber controlarlo. Nuestra labor es enseñar a nuestros hijos a reconocerlo, a gestionarlo, es decir, a procesarlo y ponerlo en dominio de la inteligencia y la voluntad para que no les afecte en sus relaciones interpersonales y en su forma de comportarse, pero sobre todo para que no les dañe a ellos mismos. Por eso aquí les dejo mis 5Tips para enseñar a nuestros hijos a gestionar el rencor y encauzarlo correctamente
Que su felicidad no dependa de lo que hacen los demás
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Es muy triste ver cómo se puede echar a perder el día de nuestros hijos por el rencor, ya que se ponen de malas, irritables y hasta groseros porque no pueden gestionar correctamente sus sentimientos. La felicidad debe estar puesta en lo que son ellos mismos, en lo que Dios les regala y no en lo que los demás hacen o dejan de hacer. Si logramos educar a nuestros hijos así, les estaremos ahorrando muchos sinsabores que les generarán malos sentimientos y que pueden atentar hasta contra su vida si se les deja crecer inadecuadamente.
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Reconocer lo que sienten y que no es un buen sentimiento
¿Pero qué es lo que se siente en concreto? Un enfado persistente, deseos de venganza, resentimiento, odio que va en aumento, justicia por propia cuenta, necesidad de ver a la gente pagar por lo que nos hizo. Todo esto genera una disminución en la felicidad de la persona que siente el rencor y lo incapacita para ver las bondades que le rodean. Es necesario explicarles a nuestros hijos lo que están sintiendo y cómo se le llama a todo eso para que sepan reconocerlo por ellos mismos y así puedan encauzarlo correctamente. Sería iluso decir que no van a sentir rencor, lo que sí debemos buscar es que sepan gestionarlo ofreciéndolo a Dios por las personas que les han hecho daño. Reconocer lo que sentimos no nos hace menos, no nos denigra ni nos quita autoridad, por el contrario, nos ayuda a ser más humanos, nos reafirma la autoestima y nos fortalece el espíritu.
Da un paso mayor y perdona las ofensas
No es posible estar siempre corrigiendo sobre la marcha lo que nos va pasando. Es bueno mejor solucionar de raíz los problemas, lo mismo pasa con el rencor. La menor solución para evitar el rencor es el perdón y la misericordia. El que sabe perdonar es más inteligente, más misericordioso que el que pisotea para pasar. El que perdona tiene una capacidad mayor de amar y de transformar lo malo en cosas positivas. El perdón sana y repara nuestro interior y beneficia más al que lo otorga que al que lo recibe y además restaura relaciones. Perdonar significa olvidar de corazón, justificar al que me agredió, regresar amor por odio, alegría por dolor, bien por mal. Recuerda que nuestros actos y palabras son fruto de lo que tenemos en el corazón.
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S
i la respuesta es sí, aquí te dejo algunos puntos que podrían ayudarte:
• Revisa la configuración de la cámara. Esto puedes hacerlo directamente en la cámara o desde los ajustes del celular, dependiendo de tu dispositivo. Muchas veces los teléfonos tienen predeterminado que las fotos y videos se tomen en una calidad muy alta. La calidad para video de 720p es más que suficiente para tomar videos
de buena calidad, excelentes para redes sociales. •Depura las fotos que tienes. Muchas veces tomamos fotos que nos fueron de utilidad en su momento pero que fácilmente podemos borrar para liberar espacio. También está el caso de las fotos y videos que puedan haberse guardado directamente desde WhatsApp u otra aplicación por el estilo. •Escoge 1 y desecha el resto. A la mayoría nos pasa que cuando queremos tomarle foto a algo o a alguien
Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Expresarlo con claridad y con paz en el corazón
Una vez reconocido, es necesario que lo podamos expresar, es decir, sacar fuera de nosotros. Es bueno que le pongan nombre a lo que van sintiendo y que califiquen su intensidad; donde “0” es nada y “10” es exceso de ese sentimiento. A nosotros nos dará nociones de cómo está la intensidad de sus sentimientoS y a ellos les ayudará a hacer conciencia de qué tanto están enojados o resentidos. Debemos recordar que cuando sientes resentimiento o rencor la mente se nubla y se entorpece el razonamiento, por lo que nos cuesta trabajo pensar con claridad y expresar lo que sentimos. Cuando nuestros hijos son pequeños es difícil que nos digan todo, siempre es mejor que nos hagan dibujos de cómo se sienten o de qué es lo que quieren que pase con la otra persona. Lo impotente es que nos digan cómo se sienten y qué nivel de intensidad tienen
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Aprende de todo
Es importante enseñar a nuestros hijos a que de todo podemos sacar una enseñanza y también de lo que sentimos y cómo lo manejamos y sobre todo de las consecuencias de nuestros actos. Estas oportunidades valen oro pues nos ayudan a educar a nuestros hijos en los valores y formarles virtudes. La templanza, la generosidad, el perdón, la misericordia son virtudes que podemos trabajar con nuestros hijos. Cuando nuestros hijos están pequeños es muy necesario formales el criterio y una conciencia recta que les ayuda a discernir lo que esta bien y lo que está mal. Esto nos permitirá ser libre de escoger consentir el rencor en nuestras vidas o manejarlo y encauzarlo para sacar algo positivo.
¿Tu galería de fotos ocupa demasiado espacio de almacenamiento en tu celular? Por: SEG del Valle
COMUNIÓN
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
tomamos más de una por diferentes razones: probar diferentes ángulos, salió movida, alguien cerró los ojos, etc… y casi siempre olvidamos borrar todas las que no quedaron bien. Este es un hábito que podemos adquirir, depurar las fotos después de tomarlas o bien, al finalizar el evento. •Si ya hiciste todo esto y aún necesitas liberar espacio, ayúdate de un servicio de almacenamiento en la nube. Los hay de paga y gratuitos, como Google Drive o Dropbox Lo único que debes hacer es descar-
gar la app, registrarte o iniciar sesión y comenzar a cargar, poco a poco tus fotos. Así además tendrás acceso a ellas desde cualquier dispositivo, y si por algo pierdes el celular, las fotos no se perderán. Incluso puedes crear una cuenta de correo específicamente para las fotos y con ella administrar la plataforma que vayas a usar. Espero que alguno de estos puntos pueda serte de utilidad. ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!