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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro La Comunicación, hace la Comunión
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13 de marzo de 2022
No. 1255 /Año 25
Sobre lo acontecido en el estadio La Corregidora “El comportamiento violento no es innato, se adquiere, se aprende, y se desarrolla” (CP. 83). “La paz esté con ustedes” (In. 20. 19).
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on el saludo de Jesucristo el Príncipe de la paz, y las dulces palabras de nuestra madre de Guadalupe: "¿No estoy yo aquí que soy tu madre?", les saludo y manifiesto que nos duele profundamente la sangre que se ha derramado en el estadio Corregidora (05 de marzo de 2022); que nos entristece ver cómo un lugar de recreación y de diversión se convierte en un campo de batalla; que nos preocupa que la violencia se ha salido de las casas, y ahora la encontramos en las calles, en las comunidades, en los países (Rusia-Ucrania), en las fiestas, y en el estadio como lo acabamos de vivir entre nosotros. Ante este acontecimiento, nos preguntamos acerca de las causas últimas que están ocasionando esta espiral de violencia, reconocemos que la violencia en nuestro país desafortu-
nadamente está creciendo, y sin embargo, tenemos que advertir, que el comportamiento violento no es innato, que se adquiere, se aprende y se desarrolla (Cfr. CEM. “Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna". CP. 83). Por eso, además de manifestar nuestra indignación y nuestra solidaridad ante los hechos ocurridos: - Creemos firmemente, que si queremos responder al mal con la fuerza del bien, tenemos que someternos a un proceso educativo para aprender a pensar, sentir, hablar, y crear símbolos de paz a la manera de Jesús (CP. 198). - Sostenemos que quien ora de verdad no es violento, sino fermento de reconciliación y de paz comunitaria, pues la oración nos hace ver al otro como lo ve Dios (CP. 235).
- Enarbolamos la bandera de la esperanza, creemos que otro mundo es posible, y que sí se pueden hacer de las espadas arados y de las lanzas podaderas (Cfr. Is. 2,4). Finalmente, confiados en el poder de la oración y de la solidaridad, invito a todos, a orar por las víctimas de esta tragedia el próximo domingo 13 de marzo. Yo lo haré en la Eucaristía de las ocho de la mañana en la Santa Catedral de Querétaro. Dado en la Ciudad Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 06 de marzo de 2022. +Fidencio López Plaza X Obispo de Querétaro Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller
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DESDE LA CEM
COMUNICADO Ciudad de México a 6 de marzo del 2022
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onmocionados ante los violentos y lamentables hechos acontecidos el 05 de marzo del presente, en un partido de fútbol en la Ciudad de Querétaro. Actos atroces protagonizados por aficionados de ambos equipos, quienes perdieron toda cordura y con una violencia salvaje desataron fuertes enfrentamientos, ocasionando diversas víctimas, tal como se pueden observar en las imágenes que circulan en las redes sociales. La Conferencia del Episcopado Mexicano reprocha categóricamente cualquier episodio de violencia por mínima que sea, ya que pone en riesgo la integridad, la tranquilidad y la sana convivencia pacífica entre las personas de la sociedad. Los Obispos de México exhortamos a los clubes deportivos, a las autoridades y a la sociedad civil para hacer del fútbol y de cualquier deporte, una oportunidad para crear espacios de integración y no de enfrentamiento. Reconstruyendo el tejido social, tan dañado y necesitado de diálogo, respeto, comprensión y tolerancia. Caminemos juntos siempre hacia el encuentro, la esperanza y el amor como una verdadera búsqueda e instauración de la cultura de PAZ.
Artesanos de paz garantizando una verdadera PAZ duradera que siga el camino del diálogo, de la educación y del trabajo para una plena realización de la dignidad humana. Evitemos ser insensibles e inconscientes ante los acontecimientos que estamos viviendo y sufriendo como seres humanos, es decir, una crisis global derivada de una pandemia que ha cobrado la vida de millones de personas. Tampoco cerremos los ojos delante de un conflicto bélico entre naciones que podría desatar una tercera guerra mundial, con consecuencias inimaginables.
157 ANIVERSARO Seminario Conciliar de Querétaro Damos Gracias a Dios porque este 2 de marzo se cumplieron 157 años del Seminario de Querétaro dando Sacerdotes según el Corazón de Cristo para nuestra Diócesis.
Dejemos que Nuestro Señor Jesucristo toque nuestros corazones para alcanzar un cambio en nuestra historia. Encomendamos nuestra nación, bajo el amparo y mirada tierna de nuestra Madre, la Virgen María de Guadalupe, Reina de la paz. Unidos a la Oración, a la caridad y al ayuno por la PAZ. ¡¡¡México, por favor necesitamos PAZ!!! + Ramón Castro Castro Obispo de Cuernavaca Secretario General de la CEM
La Iglesia promueve el respeto a la vida y a su dignidad, al orden y a la justicia; y como Conferencia del Episcopado Mexicano pedimos la colaboración comprometida en la construcción de PAZ en todo nuestro país. Misión y deber para que todo fiel cristiano, en diálogo y unidad para que todo hombre y mujer de buena voluntad respondan al llamado del Papa Francisco para configuramos en
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DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director Responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México.
(442) 224-04-96
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Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo Mons. Mario de Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.
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DIMENSIÓN DIOCESANA PARA LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL Santiago de Querétaro a 10 de marzo del año del Señor 2022.
PRESENTACIÓN DEL MATERIAL DE REFLEXIÓN PARA EL TIEMPO DE CUARESMA 2022
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ueridos hermanos, en días pasados El Santo Padre el Papa FRANCISCO, en su Mensaje para esta Cuaresma 2022 nos recordaba:
“La Cuaresma es un tiempo favorable para la renovación personal y comunitaria… La Cuaresma nos invita a la conversión, a cambiar de mentalidad… Durante la Cuaresma estamos llamados a responder al don de Dios acogiendo su Palabra ‘viva y eficaz’ (Hb 4,12). La escucha asidua de la Palabra de Dios nos hace madurar una docilidad que nos dispone a acoger su obra y nosotros (St 1,21), que hace fecunda nuestra vida. Si esto ya es un motivo de alegría, aún más grande es la llamada a hacer colaboradores de Dios ( 1Co 3,9), utilizado bien el tiempo presente para sembrar también nosotros… Haciendo eco de esta exhortación, y guiados por la reciente CARTA PASTORAL de nuestro señor Obispo: El Mejor servicio al hermano es la Evangelización. Donde se ha propuesto un itinerario para que juntos construyamos ‘La Casita Sagrada’. Asumiendo la mística anual para este año: LIMPIEZA DEL TERRENO. Desde la DIMENSIÓN DIOCESANA PARA LA ANIMACIÓN BÍBLICA PARA LA PASTORAL, hemos preparado cinco breves reflexiones tituladas: ‘Construyamos una Iglesia Sinodal en salida Misionera: Limpiemos el terreno’. Nuestra intención es que ellas puedan servir como un apoyo en nuestras comunidades para que, en un ambiente de reflexión, propio de la Cuaresma, guiados por la Palabra de Dios podamos entrar en esta ‘mística’ diocesana. Cada una de las reflexiones está preparada bajo un sencillo esquema de cinco momentos: 1) Invocamos al Espíritu Santo, 2) Escuchamos la Palabra, 3) Meditamos la Palabra, 4) Hacemos nuestra la Palabra y 5) Agradecemos la Palabra.
Los temas tomados de la Sagrada Escritura son: 1º Hagan lo que Él les Diga. (Jn 2,1-10) 2º Ahora, pues, ve: yo te envío. (Ex 3, 1-10) 3º ¿Dónde está tu hermano Abel? (Gn 4, 9-10) 4º Conviértase y crean en el Evangelio. (Mc 1,14-15) 5º Se acercó y, tomándola de la mano la levantó. (Mc 1,29-319) Para facilitar la distribución de este material hemos optado por realizar un folleto por cada tema, mismo que está a disposición en formato PDF de manera que pueda ser impreso libremente para uso pastoral. Dicho material estará disponible a través de los delegados decanales de Pastoral Profética, además puedes solicitarlos enviando un e-mal a padrejuanvega@gmail.com Como lo dijo nuestro señor Obispo: Dios no quiere dejar solos a sus hijos, Él quiere construir junto con nosotros un mundo más humano…, (1ª CARTA PASTORAL, El mejor servicio al hermano…, 25), por eso confiados en el Señor, sabemos que Él suscitará
en cada uno de los agentes de pastoral, sabiduría y creatividad catequética para la implementación y adaptación de estas reflexiones en la realidad de cada una de las comunidades. N.B.: Anexamos la liga wetransfer donde encontrarás la carpeta con el material: https://we.tl/t-kZTkL5KNyR Atte. Dimensión Diocesana para la Animación Bíblica para la Pastoral
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Interculturalidad para la sinodalidad
Felipe Arizmendi Esquivel Febrero 20, 2022
Mirar Del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, en la selva peruana, con su obispo, Mons. David Martínez, me pidieron una intervención sobre este asunto para la asamblea que estaban realizando. Ellos están dando los pasos necesarios para dar su aporte al Sínodo mundial de obispos, a realizarse en Roma en 2023, que versa sobre la sinodalidad. Insistí en que ésta consiste en caminar juntos como Pueblo de Dios, en hacer juntos el camino eclesial, en ser todos responsables de la identidad y misión de la Iglesia. Pero hay que tomar en cuenta que quienes caminamos juntos somos diferentes: en sexo, en edad, en ministerios (laicos, vida consagrada, diáconos, sacerdotes y obispos), y sobre todo en
Discernir El Concilio Vaticano II dijo al respecto: “Múltiples son los vínculos que existen entre el mensaje de salvación y la cultura humana. Dios, en efecto, al revelarse a su pueblo hasta la plena manifestación de sí mismo en el Hijo encarnado, habló según los tipos de cultura propios de cada época. De igual manera, la Iglesia, al vivir durante el transcurso de la historia en variedad de circunstancias, ha empleado los hallazgos de las diferentes culturas para difundir y explicar el mensaje de Cristo en su predicación a todas las gentes, para investigarlo y comprenderlo con mayor profundidad, para expresarlo mejor en la celebración litúrgica y en la vida de la multiforme comunidad de fieles. La Iglesia, enviada a todos los pueblos sin distinción de épocas y regiones, no está ligada de manera exclusiva e indisoluble a raza o nación alguna, a algún sistema particular de vida, a costumbre alguna antigua o reciente. Fiel a su propia tradición y consciente a la vez de la universalidad de su
Actuar Para que haya sinodalidad, se necesita que nos convirtamos todos hacia la interculturalidad. No puede haber sinodalidad sin interculturalidad, sin tomar en cuenta tantas culturas que hay entre nosotros, no sólo las indígenas. La intercultura-
culturas. Ese Vicariato está compuesto por indígenas amazónicos, andinos de cultura quechua y agentes de pastoral, varios procedentes de países extranjeros. Sin embargo, la interculturalidad no es sólo con las culturas indígenas, sino con todas las demás, incluso las que son fruto de la actual globalización. Interculturalidad es la relación e interacción entre las diferentes culturas, la influencia de unas en otras, el aporte que cada una ofrece. No es el dominio de una sobre otras, como ha pasado en la sociedad en general y también en la Iglesia, pues durante mucho tiempo se ha impuesto la cultura castellana y se han menospreciado las culturas originarias, como si éstas no tuvieran valores y como si fuera mejor que desaparecieran. En nuesmisión, puede entrar en comunión con las diversas formas de cultura; comunión que enriquece al mismo tiempo a la Iglesia y a las distintas culturas” (GS 58). “La Iglesia no pretende imponer una rígida uniformidad en aquello que no afecta a la fe o al bien de toda la comunidad ni siquiera en la liturgia; por el contrario, respeta y promueve el genio y las cualidades peculiares de las distintas razas y pueblos. Estudia con simpatía y, si puede, conserva íntegro lo que en las costumbres de los pueblos encuentra que no esté indisolublemente vinculado a supersticiones y errores, y aun a veces los acepta en la misma liturgia, con tal de que se pueda armonizar con el verdadero y auténtico espíritu litúrgico” (SC 37). El Papa Francisco ha insistido en ello: “Es imperiosa la necesidad de evangelizar las culturas para inculturar el Evangelio” (EG 69). “El cristianismo no tiene un único modo cultural, sino que, permaneciendo plenamente uno mismo, en total fidelidad al anuncio evangélico y a lidad es un elemento necesario para la sinodalidad. Si la sinodalidad es caminar juntos, y los que queremos caminar juntos somos diferentes, porque somos de culturas distintas, es necesario tomarnos en cuenta como diferentes, escucharnos y valorarnos, siempre teniendo como punto central de referencia a Jesús.
tra pastoral, ha prevalecido el modelo rural, adaptado en algunos aspectos a la cultura urbana, pero las culturas actuales, también en las ciudades, son muy variadas y no siempre las tomamos en cuenta. En el año 2014, la Conferencia del Episcopado Mexicano dedicó su XCVII Asamblea a la evangelización de la cultura. Me tocó coordinarla, como responsable de la Dimensión Episcopal de Cultura. Nos propusimos estos objetivos: Dialogar con distintos actores de la sociedad, para comprender su visión y tratar de responder al desafío de evangelizar las culturas del país. Promover una reflexión sobre la pastoral de la cultura, desde el Magisterio pontificio, latinoamericano y mexicano. Analizar algunas experiencias significativas de la evangelización
la tradición eclesial, llevará consigo también el rostro de tantas culturas y de tantos pueblos en que ha sido acogido y arraigado. En los distintos pueblos, que experimentan el don de Dios según su propia cultura, la Iglesia expresa su genuina catolicidad y muestra la belleza de este rostro pluriforme. En las manifestaciones cristianas de un pueblo evangelizado, el Espíritu Santo embellece a la Iglesia, mostrándole nuevos aspectos de la Revelación y regalándole un nuevo rostro. En la inculturación, la Iglesia introduce a los pueblos con sus culturas en su misma comunidad, porque toda cultura propone valores y for-
de la cultura, para proponer algunos compromisos concretos. Invitamos al Rector de la UNAM y a otro exrector, pero no aceptaron participar; en cambio, estuvo un profesor de la misma, no católico. También participaron artistas, rectores de universidades interculturales y privadas, políticos, medios de comunicación, empresarios, migrantes, líderes sociales, víctimas de violencia, indígenas, y se presentaron diversas experiencias pastorales en ciudades, con grupos marginados, con jóvenes punk y de bandas. La interculturalidad, pues, no es sólo con los indígenas, sino con las variadas culturas que existen entre nosotros.
mas positivas que pueden enriquecer la manera de anunciar, concebir y vivir el Evangelio” (EG 116). “Bien entendida, la diversidad cultural no amenaza la unidad de la Iglesia… No haría justicia a la lógica de la encarnación pensar en un cristianismo monocultural y monocorde. Si bien es verdad que algunas culturas han estado estrechamente ligadas a la predicación del Evangelio y al desarrollo de un pensamiento cristiano, el mensaje revelado no se identifica con ninguna de ellas y tiene un contenido transcultural. Por ello, en la evangelización de nuevas culturas o de culturas que no han acogido la predicación cristiana, no es indispensable imponer una determinada forma cultural, por más bella y antigua que sea, junto con la propuesta del Evangelio. El mensaje que anunciamos siempre tiene algún ropaje cultural, pero a veces en la Iglesia caemos en la vanidosa sacralización de la propia cultura, con lo cual podemos mostrar más fanatismo que auténtico fervor evangelizador” (EG 117).
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TOMAS DE POSESIÓN Diócesis de Querétaro
Rvdo. Sr. Pbro. Augusto Pérez Sánchez Parroquia de San Pedro, Tolimán, Qro. 04 de marzo de 2022
Rvdo. Sr. Pbro. J. Andrés Hurtado Reyna Parroquia de San Juan Bautista, Victoria, Gto. 05 de marzo de 2022
Rvdo. Sr. Pbro. Lic. José Guadalupe Reséndiz Mejía Parroquia de Santa Lucía, Santa Lucía, SJR., Qro. 04 de marzo de 2022
Rvdo. Sr. Pbro. Silverio Soto Rojas Parroquia del Sagrado Corazón Lagunillas, Huimilpan, Qro. 07 de marzo de 2022
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l Papa Francisco dirigió un mensaje a los jóvenes que participarán en la JMJ 2023 en Lisboa (Portugal) en el que les animó a hacer de este un evento original y creativo “que no sea una fotocopia de otros encuentros pasados”. “Estoy mirando a Portugal, estoy mirando a Lisboa, estoy mirando a Fátima...estoy mirando al encuentro de todos ustedes”, con estas palabras el Papa Francisco comenzó su mensaje dirigido a todos los jóvenes que participarán en la próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).
El Papa pide que la JMJ 2023 sea un “encuentro original” y no una fotocopia POR Almudena Martínez-Bordiú | ACI Prensa El Santo Padre agradeció la labor de los voluntarios que están ayudando a organizar el encuentro, a pesar de las difícil situación actual: “Estamos de crisis en crisis...salimos de una crisis de pandemia, entramos en una cri-
sis económica y ahora la crisis de la guerra, que es de los peores males que pueden suceder”, lamentó el Pontífice. A continuación, el Papa Francisco animó a trabajar para que este evento sea un “encuentro joven, fresco, con vida, con fuerza y creativo”. “No vivan de lo que se hizo en otros eventos, ustedes tienen que crear el encuentro. Si ustedes no son creativos y poetas, ese encuentro va a salir mal”, indicó. Asimismo, el Santo Padre explicó que si no se busca la originalidad, el evento será “una fotocopia de otros encuentros”, y aseguró que “las crisis se superan juntos y nos ponen a prueba para salir mejores”.
“Iguales no se sale de una crisis... salimos mejores o peores. En el desafío que se nos pone hoy es para salir mejores. Ustedes son creativos, ustedes son poetas. Hagan esa poesía de la creatividad mirando a agosto del 23”, dijo el Papa. Por último, el Santo Padre aseguró sus oraciones por todos los jóvenes que participarán en la JMJ y para que esta sea “un encuentro fecundo donde cada uno de nosotros salga mejor de como fue”. Consulta el video en el siguiente enlace: https://youtu.be/IbS1iXTeuM8
XXXIV Festival del Canto Vocacional 2022 A través de la página de Facebook Página: QroPastoralvocacional Querétaro se han publicado los difentes cantos que están participando en el XXXIV Festival del Canto Vocacional 2022. Entra y vota por tu favorito.
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DOMINGO II DE CUARESMA Lc 9,28-36 CICLO C
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Pbro. José Luis Salinas Ledesma
n aquel tiempo, Jesús se hizo acompañar de Pedro, Santiago y Juan, y subió a un monte para hacer oración. Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras se hicieron blancas y relampagueantes. De pronto aparecieron conversando con él dos personajes, rodeados de esplendor: eran Moisés y Elías. Y hablaban de la muerte que le esperaba en Jerusalén. Pedro y sus compañeros estaban rendidos de sueño; pero, despertándose, vieron la gloria de Jesús y de los que estaban con él. Cuando éstos se retiraban, Pedro le dijo a Jesús: “Maestro, sería bueno que nos quedáramos aquí y que hiciéramos tres tiendas: una para ti, una para Moisés y otra para Elías”, sin saber lo que decía. No había terminado de hablar, cuando se formó una nube que los cubrió; ellos, al verse envueltos por la nube, se llenaron de miedo. De la nube salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo, mi escogido; escúchenlo”. Cuando cesó la voz, se quedó Jesús solo. Los discípulos guardaron silencio y por entonces no dijeron a nadie nada de lo que habían visto. Palabra del Señor
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿A quiénes tomó Jesús y a dónde los subió, y para qué? v.28 ¿Qué cambio se produjo en el rostro y en las vestiduras de Jesús? v.29 ¿Quiénes eran los dos hombres que conversaban con Jesús? v.30 ¿Cuál era el tema de su conversación? v.31 ¿Qué hacía Pedro y sus compañeros? v.32 ¿Qué dijo Pedro a Jesús? v.33 ¿Qué sucedió cuando hablaba Pedro? v.34a ¿Qué pasó a los apóstoles cuando entraron en la nube? v.34b ¿Qué decía la voz que salió de la nube? v.35 ¿Qué actitud tomaron los discípulos después de este suceso? v.36
EXPLICACIÓN DEL TEXTO San Lucas nos presenta una experiencia personal de Jesús que, durante una oración ardiente y transformadora, recibe luz del cielo sobre su partida (éxodo) es decir sobre su muerte, que se cumplirá en Jerusalén, la ciudad que mata a los profetas. Este relato se debe entender en clave de revelación,
Jesús es presentado como el Hijo de Dios, el Mesías que se hizo hombre para salvar a los hombres por medio del sacrificio de su propia vida. El “monte” y la “oración” están relacionados, se busca un lugar elevado como el lugar de encuentro, de diálogo y de cercanía con Dios. Orando en el monte varias veces Jesús toma las decisiones más importantes; en este texto lo vemos obediente a la voluntad del Padre, está dispuesto a entregar su propia vida hasta la muerte para que el plan de Dios se cumpla. Anteriormente Jesús ha anunciado su pasión y muerte, y exige como condición del discípulo que quiera seguirlo cargar su propia cruz de cada día (9,22-27). Ante un horizonte cercano de sufrimiento, se revela la verdadera gloria de Jesús, una gloria que le viene de Dios mismo. Como la voz celeste identificó a Jesús como Hijo en su bautismo antes de iniciar su misión en Galilea (3,22), así ocurre también ahora antes de que viaje a la ciudad de Jerusalén lugar de su destino. Moisés y Elías, son representantes de la ley y los profetas, hablan entre sí del éxodo de Jesús, es decir de su muerte liberadora. Jesús explicó a los discípulos de Emaús que la ley y los profetas hablaban de lo que tenía que padecer el Mesías para entrar a su gloria. Nos recuerda también el éxodo del pueblo de Israel por el desierto, los sufrimientos que padeció para ser liberado de la esclavitud del Faraón. La pascua de Jesús es sin duda el gran acontecimiento liberador para el Nuevo Testamento. El resplandor de Jesús nos recuerda a Moisés descendiendo del Sinaí (Ex 34,29), después de haber estado ante la presencia de Dios se le ha comunicado la luz de su gloria. La nube nos recuerda la presencia de la gloria de Dios sobre la tienda del encuentro en el desierto (Ex 40,35), y en el templo (1Re 8,10). Moisés y Elías eran esperados en el tiempo de la salvación (Dt 18,15-18). Jesús se presenta como el que viene a dar plenitud a todas las realidades personales e institucionales de Israel. Él es el nuevo templo, la nueva alianza, el profeta de la última hora. Por eso se le debe escuchar, ya que su palabra es decisiva para la vida
y la salvación del hombre. El comportamiento de los tres discípulos es desconcertante, estaban cargados de sueño. Pedro habla incluso de construir tres tiendas, lo que puede ser una alusión a la fiesta judía de los tabernáculos, parece que se quiere detener en ese momento de revelación gloriosa ignorando el destino de sufrimiento que todavía tiene que padecer Jesús, y que padecerán también ellos. En realidad, no sabían lo que decían.
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) Seguimos avanzando por el camino de la cuaresma, la Palabra de Dios del domingo anterior nos ha hecho tomar conciencia de que el mal nos acecha, que cada uno de nosotros tiene sus propias tentaciones, y que estamos llamados a vencer unidos a Jesús que fortalecido con la oración y la Palabra de Dios rechazó al demonio. Hoy en este domingo Jesús revela su gloria, se presenta como el Mesías, el Hijo de Dios que ha venido para salvar al hombre y conducirlo a la gloria eterna. Con este signo quiere alentar a sus discípulos a luchar por la vida eterna que será participación de la gloria de Dios, y decirles que después del sufrimiento viene la felicidad verdadera. Pues momentos antes les había dicho que el Hijo del hombre tenía que sufrir mucho, ser rechazado por las autoridades, que lo matarían y que al tercer día resucitaría. Con este anuncio de su pasión, muerte y resurrección, les advierte que también ellos tendrán que cargar su cruz de cada día, que deben renunciar diariamente a muchas cosas que impiden seguirlo fielmente y alcanzar la verdadera vida. No está hablando de martirio, sino que reconoce el trabajo que cuesta cada día dejar lo que aparta de él y recibir la vida divina que ofrece continuamente. El camino de la cuaresma debe ser para cada cristiano un camino de transfiguración, de pasar del pecado a la vida de la gracia, dice san Pablo que nuestra misión es alcanzar la medida de Cristo, su estatura. Para lograr esa transfiguración debemos comenzar venciendo las tentaciones y rechazar el pecado, comenzar un camino de conversión constante y continua. Jesús nos da la clave para
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lograrlo, la oración y la comunicación profunda con el Padre del cielo, pues la renovación del hombre es gracia de Dios, es comunicación de la vida divina que recibe quien está en comunión con él. Hoy, en nuestros días, muchos hombres y mujeres tienen una mayor preocupación, buscan embellecer su cuerpo, pero sólo físicamente. Se ha llegado a un exceso en el culto del cuerpo y con la pretensión de verse bien se gasta gran cantidad de dinero en todo tipo de productos y actividades. Hay un esfuerzo desmedido que en muchos casos termina en fracaso, pues no se busca la salud sino la belleza exterior que muchas veces redunda en enfermedad. Así encontramos hoy a tanta gente obsesionada y decepcionada de sí misma, que por no tener un cuerpo como los modelos que falsamente se presentan en los medios, terminan hasta en el suicidio. La Palabra de Dios en la segunda lectura de la carta a los filipenses (3,17-4,1) nos enseña que “nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde aguardamos un salvador: el Señor Jesucristo. Él transformará nuestro cuerpo humilde, según el modelo de su cuerpo glorioso”. Cuando nos preocupamos sólo del bienestar personal conformándonos con las cosas de la tierra nos convertimos en enemigos de la cruz de Cristo. A Pedro le pasó algo semejante, participando de la visión gloriosa de Jesucristo quería establecerse ahí, ya no quería bajar del monte, no quería bajar a la vida ordinaria donde se sufre cuando se quieren lograr cosas grandes. Quien quiera seguirme, dice Jesús, que tome su cruz de cada día y me siga. Luchemos por alcanzar las cosas del cielo viviendo y aprovechado las cosas de la tierra que Dios nos ha dado.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Intensificar durante la cuaresma los momentos de oración personal y comunitaria. Trabajar en el crecimiento personal quitando toda adicción que nos lleve al pecado. Leer y estudiar la Sagrada Escritura para conocer a Jesucristo y su misión en el mundo. Participar en el sacramento de la reconciliación para purificarse del pecado y renovar la gracia de Dios. Reconocer que la misión conlleva riesgos, que se tienen que afrontar con la fortaleza de la fe.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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Si queremos paz, eduquemos para la paz Por: Silvia del Valle
@SilviaMdelValle
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n estos días nos ha tocado vivir un ambiente de violencia y agresividad que nos ha generado sensaciones difíciles de procesar. Se supone que somos una sociedad mucho más avanzada que antes y, en cuanto a la tecnología, tenemos grandes avances e increíbles herramientas. Nuestro país se ve envuelto en hechos violentos, en ámbitos que supuestamente son familiares como es el deporte y la música. Esto nos pone muy tristes y sensibles; nos exige hacer un alto en el camino, revisar nuestros valores y pedir justicia para los que han salido afectados, pero sobre todo nos debe hacer conciencia de que, si queremos paz, debemos educar a nuestros hijos para la paz, por eso aquí te dejo mis 5Tips para lograrlo.
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@smflorycanto
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Evita la competencia y las comparaciones
Nos hemos dejado llevar por corrientes que nos dicen que para que las personas sean más productivas, debemos ponerlas a competir, sin darnos cuenta que esto genera un ambiente hostil y cargado de agresividad. La competencia es buena siempre que tenga una justificación y que no vaya en contra de la dignidad de la persona, pero cuando ponemos a competir a los niños y los comparamos entre sí, lo único que provocamos son sentimientos de angustia y resentimiento, pues no se sienten valorados por sí mismos y se provocan pleitos entre hermanos.
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Enséñalos a dialogar
El diálogo es el camino más seguro para tener una excelente comunicación y así solucionar los conflictos que se nos van presentando entre personas que convivimos cotidianamente. El diálogo consiste en escuchar, acoger el mensaje y por último responder, esto nos ayuda a conocer primero las razones o necesidades del que nos habla y después de acogerlo en nuestro corazón buscar respuestas o soluciones adecuadas y encaminadas al bien común. ¡Si supiéramos cuántos conflictos se pueden arreglar dialogando y no peleando! Por esto es tan importante educar a nuestros hijos para que sepan dialogar y lo podemos hacer desde nuestro ejemplo, nosotros somos los primeros que debemos practicar el dialogo con ellos, evitando los monólogos donde nosotros les damos un sermón interminable y omitimos el tiempo para que ellos puedan dar su opinión o nos expliquen su punto de vista. Si los enseñamos a dialogar, les estamos equipando para la vida.
Por ningún motivo podemos compararlos con nadie, pues son únicos tienen capacidades únicas, por lo mismo tiene necesidades y características únicas. Es así que, aunque sean hermanos cada uno requiere de un estilo particular de educación, por lo mismo la comparación esta fuera de lugar y la competencia malsana debemos eliminarla de nuestras estrategias educativas. Esto aplica para la familia, las escuelas, el deporte y cualquier actividad que nuestros hijos practiquen.
Que aprendan a gestionar sus emociones por medio del autocontrol
Primero que nada, es básico que puedan reconocer sus emociones, ponerles nombre y después expresarlas y encausarlas correctamente por medio del auto gobierno. No podemos ir por el mundo haciendo lo que nos nace, lo que sentimos que es lo correcto o lo que nuestro enojo nos dicta pues podemos provocar situaciones desagradables, graves o fuera de lugar. Es necesario tener autocontrol, aunque no es tan fácil adquirirlo, requiere de entrenamiento de la voluntad para conseguirlo. La voluntad se entrena con pequeños ejercicios de virtud que podemos hacer a lo largo del día y que nos van fortaleciendo para que cuando lleguen las tentaciones o las situaciones difíciles tengamos la capacidad de autocontrolarnos. Esperar un poco cada vez que debemos hablar, evitar comernos el postre de inmediato, esperar a que todos pasen para pasar nosotros, etc.
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Empatía es sentir con el otro, por esto es necesario educar a nuestros hijos para que tengan la capacidad de sentir el dolor de los que los rodean y que pueda alegrarse con lo que hace feliz a sus hermanos o prójimos. Debemos recordar que no nacemos siendo empáticos y que algunos tenemos más facilidad que otros para sentir con el otro, pero es nuestro deber como padres de familia educar a nuestros hijos para que sean sensible y observadores de los sentimientos y necesidades de los demás. Y, además, debemos educarlos para que busquen el bien común antes que el bien propio para lograr un ambiente de bienestar social y de armonía, así podremos trabajar, estudiar y convivir en paz.
Que tengan sus valores muy claros y que los hagan vida
Y me refiero a los valores trascendentes y sobre todo a las virtudes como base de su educación para que tengan la capacidad de actuar conforme a ellos y no se dejen corromper cuando una situación sea difícil. Podemos decir que los valores son como luces en el camino que iluminan e indican por dónde ir, por dónde caminar. Enseñemos con la práctica, con nuestro ejemplo y, en cualquier oportunidad que se presente explicándoles qué valor es necesario aplicar para salir adelante en situaciones específicas.
Por eso digo que, si queremos paz, eduquemos para la paz.
INTERNAUTA
App Milagro por México
EVANGELIZADOR
Por: SEG del Valle
H
oy quiero recomendarte la app: “Milagro por México”, disponible tanto para Android como para iOS. Esta aplicación te ayuda a rezar el Rosario, ofreciéndolo para pedir por el milagro de la paz en México. Cuen-
Fomenta la empatía
ta las Aves Marías que rezas y las va sumando al total de todos los que usan la app. Incluso puedes ponerle cuántas personas están rezando contigo, para contar las de toda la familia, por ejemplo.
¿Ya la descargaste? ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!