Epístolas Paulinas
As cartas doutrinárias do Novo Testamento
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INTRODUÇÃO
com certeza que ele foi educado em Jerusalém, sob o ensino do renomado doutor da lei, Gamaliel, neto de Hillel. Paulo conhecia profundamente a cultura grega. Ele
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também falava o aramaico, era herdeiro da tradição do farisaísmo, estrito obser-
tribuno diz a Paulo “[...] tive de pagar um alto preço para adquirir esse direito”, e Paulo responde ao tribuno: “o tenho de nascença”. Na época de Paulo, Tarso devia
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ter todas as características de uma cidade greco-romana: templo, anfiteatro, Ágora
viúvas digo que lhes é bom permanecerem assim como eu”. Poderia até ser viúvo, pois rabinos solteiros eram poucos, e o casamento geralmente era obrigatório para ohomem judeu.
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Conforme relato de Atos 9, algum tempo após a morte de Estevão, Paulo, Paulo foi preso algumas vezes por um período muito curto de tempo, como por exemplo, em Filipos (Atos 16:23).
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Considerando apenas as principais prisões do apóstolo Paulo, sabe-se que ele
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CORPUS PAULINUM
Pedro, 2 Pedro, 1 João, 2 João, 3 João e Judas) e Apocalipse; e aqui é sempre bom lembrar que alguns destes textos encontraram dificuldades para entrar no Cânon
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do NT, os chamados Deuterocanônicos do NT (Hebreus, Tiago, 2 Pedro, 1 e 2
Na pesquisa sobre o corpus paulinum os estudiosos têm oferecido um destacado interesse à pessoa do autor, analisam a sua biografia e sua formação, buscando, assim, melhor compreender as relações do escritor com os contextos que o influen-
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ciaram, a saber, o grego e o judaico. Além do estudo da vida de Paulo, são cuidado-
sobre a pessoa do próprio Paulo, tido por muitos, inclusive, como o primeiro teólogo cristão, que “soube moldar seu ensino em forma de carta”, como nos recorda
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J.A. Fitzmyer, visto as necessidades da evangelização e não apenas uma opção de e não apenas temática, e muito menos cronológica.
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LIVROS DO CÂNON DO NT EM ALGUNS AUTORES ANTIGOS E O LUGAR DO CORPUS PAULINUM
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*Até o fim do II século há 19 referências a Romanos.
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2.Evidências Inter nas.
3.Ele estaria, portanto, em sua terceira viagem missionária, provavelmente na Grécia, no ano após ter deixado Éfeso.
4.Data provável: 57 (55 a 59)
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IV.PROPÓSITO
ESBOÇO: Introdução : 1:1-17
a)saudação 1: 1-7,
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b)oração 1: 8-15,
4.Eleição/ Rejeição / Predestinação ( 9:1 - 11:36)
a)A soberania de Deus (9:1-33)
b)A responsabilidade do homem ( 10: 1-21
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c)O futuro de Israel (11: 1-36)
onão querer. Queria tornar-se cristão, mas não desejava abandonar as alegrias mundanas.
Certo dia, em agosto de 386, Agostinho se pôs a chorar no Jardim de seu ami-
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go Alípio. Em terrível agonia de espírito, Agostinho quase persuadido a começar
tos da igreja desde o Pentecostes. A carta de Paulo aos Romanos foi o tiro de canhão usado por Lutero para despertar as pessoas pressas na fortaleza da morta tradição.
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Na Inglaterra do século 18 um grande avivamento foi desencadeado pelo efeito
Igreja Cristã. Os maiores nomes da igreja tem voltado a sua atenção as palavras do apóstolo Paulo aos Romanos e os benefícios encontrados nos comentários de Mar-
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tinho Lutero, João Calvino, Karl Barth, John Murray, F. F. Bruce, Warren Wiersbe,
Novo Testamento;
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2-) Este parágrafo deveria pertencer a 2ª Coríntios e foi colocado junto com o tas de Paulo.
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2.Evidências Inter nas.
*Cidade marítima.
*Conhecida por sua imoralidade. Em tempo antigos tivera o templo de
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Afrodite. Nos tempos de Paulo ainda havia o culto a Afrodite.
4. Conclusão 16:1-24
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2° CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS
4.Encorajar os coríntios a completar a ofer ta para Jerusalém.
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IV.CONTEÚDO
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II.DESTINATÁRIOS
baseado na teoria do nor te da Galácia.
2.53 baseado na teoria do sul da Galácia, escrita em Antioquia entre a primeira e a segunda via-
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gem.
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INTRODUÇÃO AS EPÍSTOLAS DA PRISÃO
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CARTA DE PAULO AOS EFÉSIOS
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II.DESTINATÁRIOS
1.O tema do livro
Geral: O plano divino da salvação
Específico: A unificação do judeu e do gentio em um só corpo:
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A IGREJA
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A vida cristã no lar
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2.A passagem cristológica em 2:5 a 11.
3.A carta não contém nenhuma citação do Antigo Testamento.
4.A inclusão dos títulos oficiais: bispos e diáconos (1:1).
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5.As características do cristão.
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CARTA DE PAULO AOS COLOSSENSES
Certamente havia judeus em seu meio
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IV.PROPÓSITO
6.Conclusão:
Recomendação para Tíquico e Onésimo 4:7-9
Saudação dos companheiros de Paulo 4:10-14
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Mensagem para L aodicéia e Arquipo 4:15-17 em Tessalônica se transformou e se dirigiu somente a um deles, o Cabirus.
Estrabão descreve o culto a Cabirus por sua atividade enlouquecida, inspirada
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pelo som de gritos, flauta, címbalo e tambor, acompanhada de danças frenéticas. É
sa possível (Atos 17:15-16)
# Evidentemente, Timóteo (e talvez Silas) chegou a Atenas, e Paulo o enviou
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a Tessalônica (1 Tessalonicenses 3:1). Timóteo e Silas, então, voltaram a Paulo em
# Paulo e os outros que estavam com ele pregaram (1:5):
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O Exemplo dado por Paulo e seus Companheiros (2:1-12)
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II TESSALONICENSES - É uma continuação de I Tessalonicenses
As Saudações Finais de Paulo (3:16-18)
# Ele desejava paz e a presença do Senhor com os tessalonicenses (3:16)
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# Paulo mesmo assinou a carta, dando a saudação da graça do Senhor aos
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IV.HISTÓRIA QUE MOTIVOU A CARTA
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INTRODUÇÃO A EPÍSTOLAS PASTORAIS
Paulo. Enquanto este tem estilo profético entusiasmado, aquelas são monótonas, difusas e um tanto moralistas. O vocabulário se afasta de Paulo. Faltam os temas
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paulinos, como: evangelizar, circuncisão, graça, glória, Tc. Existem 305 termos nas juntar-se a Paulo na saudação de várias epístolas escritas por Paulo (2 Coríntios 1:1; Filipenses 1:1; Colossenses 1:1; 1 Tessalonicenses 1:1; 2 Tessalonicenses 1:1), e através destas epístolas ficamos sabendo que Timóteo esteve com Paulo durante
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otempo que ele passou preso em Roma. Esse serviço fiel nos ajuda a apreciar por que Paulo o deixaria em Éfeso (1:3)
assuntos da igreja (3:14-15)
Para encorajar Timóteo dando conselhos a respeito de seu próprio progresso espiritual (4:12-16)
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O TEMA DA EPÍSTOLA
C.EXERCITE-SE NA JUSTIÇA (4:7-16)
IV. INSTRUÇÕES A RESPEITO DOS MEMBROS DA IGREJA (5:1-6:19)
A. PRESERVE RELACIONAMENTOS CORRETOS (5:1-2)
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B.A RESPEITO DAS VIÚVAS (5:3-16)
C.A RESPEITO DOS PRESBÍTEROS (5:17-25)
servir como emissário pessoal de Paulo (1 Coríntios 16:10-11; Filipenses 2:19-24).
Ele teve a honra de juntar de a Paulo na saudação de várias epístolas escritas pelo mesmo (2 Coríntios 1:1; Filipenses 1:1; Colossenses 1:1; 1 Tessalonicenses 1:1; 2
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Tessalonicenses 1:1), e de tais epístolas descobrimos que Timóteo esteve com Paulo
Como todas as exortações e instruções relacionadas a seu trabalho como mi-
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nistro do evangelho de Cristo, um tema apropriado para esta epístola talvez seja: “CUMPRE CABALMENTE O TEU MINISTÉRIO!”
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CARTA DE PAULO A TITO
tem em subverter famílias inteiras por ensinarem coisas que não deviam, por causa de ganho desonesto.” (Tit 1:10, 11) Também, entre os cretenses, eram comuns a mentira, a glutonaria e a preguiça, e, pelo visto, alguns dos cristãos refletiam essas
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características ruins. Por esse motivo, Tito tinha de repreendê-los com severidade e dade, juízo, fé, amor e perseverança. (2:1, 2) . As mulheres idosas são igualmente exortadas a ser exemplares; devem ser instrutoras do que é bom, para que possam ajudar as mulheres mais jovens a encarar corretamente suas responsabilidades
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como esposas e mães, a fim de não trazerem vitupério sobre a palavra de Deus.
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AVALIAÇÃO DE EPÍSTOLAS PAULINAS
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