\ La carrera séptima de Bogotá, el Camino de las Estrellas en la geografía o cosmogonía muisca

HA O S T R O L O G RÓÍ A V É D I C A Y T R O P I C SA L COPO J Y O T I S H

La carrera séptima de Bogotá, el Camino de las Estrellas.

En la geografía o cosmogonía Muisca

Por Patricia Rodríguez - Purnam Devi Giri

Nos alegró mucho que este documento llegara a nosotros, ya que nos deja ver como nuestros indígenas manejaban esta información al igual que las variadas culturas aborígenes que han habitado nuestro planeta, pues fue esta importantísima información la que tomaron nuestros colonizadores, para así poder imponer sus ideas. Ysobre todo impedir el crecimiento espiritual y filosófico de nuestra hermosa cultura Muisca.

La actual Plaza de Bolívar en Bogotá y el sector de las actuales iglesias del centro, eran el Cercado Grande de los Santuarios, principal área de la ritualidad de nuestros ancestros.

En la Plaza hoy de Bolívar, se encontraban las ATAS, Piedras del principio o Piedras de rayo, sobre las que se construyó la

Catedral y demás iglesias que la rodean en número de 33, las cuales fueron construidas en los primeros 100 años de colonización española, y así captar la población indígena hacia la nueva religión, continuando con la vocación sagrada ancestral de los lugares. ¿Por qué tanta concentración de iglesias en una misma área?

Por arqueoastronomía, esto es la ciencia que estudia las alineaciones astronómicas ancestrales, las iglesias de

Bogotá, construidas sobre esas piedras que marcan ejes de cruces de energía magnética de la tierra, están alineadas con las salidas del sol por los cerros orientales en solsticios y equinoccios. Así, cuando el sol sale por Guadalupe el día del solsticio el 21 de diciembre, su luz se alinea directamente con la Catedral en la Plaza de Bolívar de Bogotá. Allí está el eje del máximo poder espiritual ancestral; en esa fecha, se celebraba la fiesta de HUAN, complejo ritual sagrado que corresponde a CERCADO MUISCA LUCÍA ROJAS DE P. un período cósmico. La ceremonia de HUAN buscaba hacer coincidir el rito solar con el rito lunar: 12 sacerdotes con librea roja y uno con librea azul, representaban una danza alegórica en honor al creador y los orígenes del mundo; los Chiquys (cabezas espirituales Muiscas), renovaban el fuego, fundamento de la unidad de los pueblos.

El Camino de las Estrellas era la actual carrera 7a. en el centro de Bogotá, la cual conecta 13

Constelaciones de Pléyades a Sirio. Cada iglesia está alineada con una constelación y una Laguna

Sagrada, de las 7 que recorrían dos veces al año los jóvenes Muiscas, en SUASIE, la ceremonia de "Correr la Tierra", camino de armonización con la Tierra y el Cosmos.

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LAGUNA TEUSACÁ

RÍO CHIGUACHÍ

En la medida en que las iglesias están conectadas o alineadas con las principales Lagunas Madres, soporte energético del territorio ancestral, recorrer los templos es equivalente al recorrido por las lagunas, en cuanto a activación de las energías de la tierra y las energías del ser humano. Así, la equivalencia de las lagunas con las iglesias, las constelaciones y las estrellas que las rodean, es la siguiente:

Ÿ Iglesia de San Francisco - alineada con 3 lagunas: Siecha - Guaiaquity (Fausto) y Tibatiquica

(Suramérica), Constelación de Orión. Entre el 13 y 15 de diciembre, la Tierra está entre el Sol y

Orión: a la media noche en estas lagunas, se puede observar a Orión en el zenit, en la bóveda celeste arriba del observador.

Ÿ Iglesia de San Ignacio- Laguna de Ubaque - Constelación de las Pléyades. Ÿ Iglesia de la Veracruz - Laguna de Teusacá o el Verjón - alineada con Eridano. Ÿ Iglesia de las Aguas - Laguna de Guasca o Martos con Proción. Ÿ Iglesia de San Agustín - Laguna de Guatavita - Constelación de Sirio.

El río Chiguachí, que desciende por esta vertiente desde el cerro de Chiguachí (Guadalupe), trae energía de lo femenino. En la Piedra- altar de la Huitaqa (Luna oscura), Av. 6a. con carrera 3a. se hace, la Atatá u ofrenda que es lo que damos a la Madre Tierra por todo lo que ella con su amor nos da. En el Equinoccio de Septiembre predomina la energía femenina: la cosecha, las Futchas o sacerdotisas Guardianas del Agua, recorrían ésta área donde están las iglesias, buscando el equilibrio de esa energía en el territorio y ordenar espiritualmente su activación en el centro de Bogotá, esto es plasmar el Cielo en la Tierra. En los símbolos y nombres de las actuales iglesias, está encerrada la misión original de los lugares. Tal ceremonia dejó de realizarse por 600 años, hoy la estamos renovando, haciendo el recorrido por éstas iglesias del área de la Candelaria.

Consultar: - www.Catedra de la Memoria Mhuysqa- videos. - Retornando por el camino de los antiguos. IDT. Cabildo Mhuysqa de Bosa. Antonio Daza, Roberto Santos. 2012. - Juan David Morales. Arqueoastronomía en territorio Muisca. Google biblioteca Universidad de los Andes. - El Carnero. Rodríguez Freyle. - Mujeres Medicina de América. Ed. Chaskua. - Zhocam. El Gran Círculo Astronómico Muisca. Ed. Chaskua

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