[Año VIII | Número 6 | Noviembre-Diciembre] Revista Subvencionada por el Instituto Asturiano de la Juventud
RECUERDOS DE VERANO
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EDITORIAL
En la Revista En Camino estrenamos un nuevo año. Aunque ya lo habíamos hecho en el número anterior este es ya un número ordinario. Como podéis ver hay unos arreglillos del diseño y maquetación, lo cual retrasó un poco la salida. Si el cambio se acepta este será el nuevo aspecto de nuestra revista. A la par que la revista va discurriendo el año, y en este número echamos un vistazo atrás para ver lo que fue el verano, las nuevas y viejas experiencias, y ese día a día que hace los momentos especiales del centro. Aprovecho para hacer un llamamiento a las nuevas generaciones a participar de la revista. Contamos además con una serie de participaciones de lujo, como viene siendo habitual, desde Vigo nos cuentan como es su centro y desde aquí el señor obispo con su carta a los jóvenes y Julián, diácono de la ciudad nos ofrecen su desinteresada colaboración. Gracias también el Vanguardia por su reportaje y una vez más a los nuestros. No desviaré ni un segundo más vuestra atención, porque es el momento de que disfrutéis de estas páginas tan nuestras.
En Camino. Revista del Centro Loyola Gijón C/ San Agustín, 5, 2º CP. 33202 Gijón (Asturias) Tel: 985-350085 e-mail: elcentro@igijon.com www.elcentro.es.vg Número 6. Diciembre 2002
ARSENIO Coto Pérez, Coordinador de En Camino senioman@igijon.com
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Entrevista a Nacho Menéndez Nacho es un ejemplar único en la fauna del Centro Loyola. Su carácter pacífico y accesible lo convierten en una especie muy querida y apreciada por todos. Resulta fácil encontrarlo en las actividades del Centro, su hábitat natural. Uno de sus servicios hacia la manada es la administración y recaudo de los bienes, labor que cumple desde hace un año. Conozcamos hoy con mayor profundidad qué se esconde detrás de este peculiar espécimen: El comienzo del curso es la época de proponerse objetivos, afrontar nuevos retos, renovarse, ¿qué cosas concretas consideras que se deben mejorar en el Centro?
“Lo primero que creo que debemos conseguir es contar con una base consolidada de universitarios, que serían los encargados de “mover” a los demás, tienen que ser el motor del Centro. Quizá en esto se haya pecado en los últimos años, había tanta preocupación por los pequeños que los mayores puede que estuviesen algo olvidados, cuando en realidad tienen que ser los más cuidados, porque el día que no haya universitarios, el Centro tendrá que cerrar. Además de eso algo muy básico es encontrar la fórmula de recuperar la espiritualidad. Hace años se llenaba un autocar de gente para ir a Ejercicios y el Centro funcionaba bien, ahora rara vez van más de 5 personas y en el Centro cada vez hay menos gente y menos Dios. Al igual que con los Ejercicios pasa con las misas y oraciones comunitarias. La que se supone que es la sala principal del Centro, la capilla, está cada vez más fría. Eso hay que cambiarlo.” ¿Qué significa para ti ser el tesorero del Centro Loyola? “Ante todo es una responsabilidad, y bastante grande, porque de mí depende todo el tema de “los dineros” del Centro. De todas formas es una responsabilidad agradable, me lo tomo como devolverle al Centro todos los favores que me ha hecho a lo largo de todos estos años (ya son 6). Tampoco es que sea una actividad muy dura, cualquier persona está capacitada para hacerla, pero sí es cierto que el puesto de tesorero requiere pasar mucho tiempo en el Centro y algún que otro dolor de cabeza cuando se pierde algún recibo o a la hora de pedir y justificar subvenciones.”
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Sin duda una de tus mayores preocupaciones como responsable de la tesorería es el pago de las cuotas. ¿Cuál es la situación actual de este tema? “Pues la situación está bastante mal, se deben más de 250.000 Ptas. y si tenemos en cuenta que cuando yo comencé a ser el tesorero hace un año la deuda era de unas 160.000 pues es evidente que la cosa ha empeorado notablemente. De las 63 personas que actualmente pagan cuotas (o mejor dicho deberían pagar), hay 18 que lo llevan al día, mientras que otras 12 deben entre 1 y 6 meses, y el resto más. De esto deducimos que más del 50% de la gente debe más de medio año.” ¿Por qué crees que se deben tantas cuotas? ¿Cómo se podría concienciar a la gente de este problema? “Seguramente a la mayoría de la gente se le olvida pagar, ya se sabe que el Alzheimer hace estragos a nuestra edad. Y creo que también habrá otra gente que no está de acuerdo con la política de cuotas del Centro. Lo que puedo asegurar es que el Centro necesita ese dinero, y ya no es simplemente cuestión de necesidad, sino también de respeto con la gente que lleva los pagos al día. La idea de la nueva junta es, si es posible, comenzar el nuevo año con la deuda a 0€. Para ello se tomarán una serie de medidas, como nombrar un encargado de las cuotas dentro de cada comunidad o estudiar cada caso particular para ver las posibilidades reales de cobrar la totalidad o parte de la deuda.” ¿Por qué empezaste a venir al Centro Loyola? “Todo surgió a raíz de las convivencias de 2º BUP (hoy 4º ESO). Me encantaron esas convivencias y los monitores nos invitaron a continuar las reuniones en el Centro y a mí me pareció buena idea, y además todos mis amigos se apuntaron también así que fue estupendo. Éramos un grupo muy bueno, y de hecho aún seguimos varios en el Centro, si no recuerdo mal quedamos Erich, Marco, Arnau y yo.” ¿Qué experiencias vividas a través del Centro te han marcado más? ¿Qué personas te han influido?
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“Todas las experiencias van dejando su poso. Personalmente me marcaron todas las convivencias, sobre todo las de 2º me cambiaron mi forma de tratar con los demás, me hicieron abrirme. Después en la Pascua de 2º (fue un curso muy intenso) fue donde empecé a notar la presencia de Jesús. O por ejemplo las convivencias de 3º que fue donde conocí a algunos de los que hoy son mis mejores amigos. Podría estar horas hablando de cada experiencia...
Respecto a personas es clara la influencia de los maestrillos, desde Abel hasta Pablo Manrique, pasando por Olaizola, Botana y José Luis. Este último quizá fue el que más me ayudó a comprender el modelo de vida de Jesús con su paciencia inagotable, sus gestos sencillos y por el cariño que ponía en todo lo que hacía. De él aprendí muchísimo y por eso le elegí además como padrino de Confirmación.” Este año también eres monitor de un grupo que se va a confirmar, ¿cómo vives esa experiencia? “La vivo con mucha alegría y con muchas ganas. También con algo de miedo, hay que tener en cuenta que como personas y como monitores somos limitados y es un trabajo difícil, pero de todos modos no somos tan limitados como creemos, cuando una persona lleva 6 años en el Centro y lleva a sus espaldas un montón de experiencias yo creo que está suficientemente preparada y tiene recursos suficientes para sacar adelante un grupo, por eso estoy tranquilo. Además la presencia de Pablo Arenas, que es más experto en estas lides, me ayuda mucho, y también es cierto que tenemos un buen grupo que apenas nos da problemas.” Además de financiar causas imposibles como el Sporting y el Gijón Baloncesto, ¿en qué gasta su dinero el tesorero del Centro? “En pocas cosas, básicamente en ir a tomar algo con mis amigos, fotocopias que necesito para clase, alguna cosa de coleccionismo de fútbol (fotos, cromos, pins...) y sellos de correos para las cartas que mando.”
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A pesar de que participas en la mayoría de actividades del Centro, se te echa de menos en los Caminos a Covadonga y a Santiago, ¿cuál es el motivo? “El principal motivo por el que no he ido aún a Covadonga es porque tampoco era una experiencia que me llamase mucho la atención y supongo que también es por vagancia. De todos modos sí que tengo pensado hacerlo algún día. Lo del Camino de Santiago es diferente, para mí pasarme 14 días caminando es agotador, pero no lo digo en el sentido físico, sino en el sentido mental, de momento creo que no es una experiencia para mí.” ¿Qué tal te va en Empresariales? ¿Te gusta lo que estudias?
“Estoy bastante contento en todos los aspectos. El ambiente en la Escuela es
bueno y el hecho de tenerla al lado de casa ayuda, porque siempre puedes dormir un rato más que si fueses a Oviedo y llegas a comer a horas normales. Sí, me gusta lo que estudio, aunque hay asignaturas que me cuesta “tragarlas” como alguna parte de las matemáticas o las asignaturas de Derecho, pero se compensa con otras que son más interesantes.” En los pincheos del Centro se aprecia la calidad de tus postres, especialmente los mazapanes y rosquillas. ¿De dónde te viene esa afición? “Pues no lo sé, simplemente es algo que me gusta y que se me da más o menos bien. Siempre que puedo procuro hacer alguna cosilla. Lo que más me gusta hacer son dulces como por ejemplo rosquillas, aunque también me salen bien otras cosas como los bollos preñaos. Y ahora que se acercan las fechas aprovecharé para hacer mis preciados mazapanes (podéis preguntar a los que fueron el año pasado al retiro de Navidad, fueron un éxito rotundo.” Tus gustos musicales (Alex Ubago, Bryan Adams...) también son un poco “pastelones”, ¿qué tienes que decir al respecto?
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“No creo que sea la única persona a la que le guste la música que tenga un
mínimo de sensibilidad. Además Alex Ubago o Amaral me parecen de lo mejor que hay ahora mismo en el panorama musical español. El caso de Bryan Adams es diferente, tiene una manera de expresar las cosas que le hace ser distinto al resto y con la que me siento identificado la gran mayoría de las veces. Si a todo eso unimos que es un músico excelente, que ha realizado varias bandas sonoras de gran éxito y que ha contado con la colaboración de otros grandes artistas como Tina Turner o Paco de Lucía, pues poco más hay que decir.” ¿Cómo te definirías?: “Yo soy de la opinión de que mejor que definirse uno mismo es que le definan los que más le conocen, pero algo tendré que decir... Creo que soy sincero, tímido (aunque ya bastante menos), simpático, algo vago para las cosas que no me gustan especialmente, muy paciente y creo que tengo la cabeza bien puesta. En general creo que soy buen tío, a veces demasiado. A la gente que me conoce poco seguramente le daré la impresión de ser un tipo serio, pero los que me conocen más seguro que no piensan así, cuando se puede estar de cachondeo soy el primero que se apunta.” Las diez rápidas: Un color: rojiblanco. Una canción: “Diez razones para vivir” de Danza Invisible. Un libro: Romeo y Julieta. Una comida: arroz blanco. Un lugar: cualquiera desde el que se pueda ver el mar. Un personaje famoso al que te gustaría conocer: Bryan Adams. Una pasión: Asturias en general, Gijón en particular. Para mí lo más importante es: estar bien con la gente que me rodea. Un motivo para levantarte cada mañana: ser capaz de arrancarle una sonrisa a alguien. Un lema: “En primera o en segunda contigo hasta la tumba”. Arnau Pla Novoa
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Ordenación de José Luis
Como muchos sabéis, hace unos meses que tuve la alegría de recibir, junto con otros nueve compañeros jesuitas, la ordenación de diácono. A petición de la redacción de la revista, voy a tratar de contaros en pocas líneas algo de lo que ha significado para mí este momento tan especial.
El lugar también estaba para mí cargado de resonancias: era la iglesia de San Francisco Javier, la parroquia de mi barrio, donde celebro mi fe semanalmente y colaboro en un pequeño trabajo pastoral con un grupo de inmigrantes ecuatorianos. El ambiente familiar de la parroquia me recordaba que lo que celebrábamos, a pesar de la solemnidad del rito y de la multitud, tenía más que ver con lo cotidiano, con la entrega callada en el día a día, con el servicio sin protagonismos a la gente sencilla con la que vivo…
Cuando avanzábamos por el templo en la procesión de entrada con la que comenzó la celebración, me sorprendió ver la cantidad de gente que abarrotaba los bancos y los pasillos: familiares, amigos, compañeros, jesuitas venidos de diferentes lugares… Incluso estabais algunos de Gijón, a pesar de todas las dificultades con la huelga de transportes. Sentía en ese momento que la ordenación era ciertamente un “paso adelante” en mi camino cristiano, pero que ese paso lo daba acompañado y sostenido por tantas personas, cercanas y lejanas, presentes y ausentes…
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“… para que más le ame y le siga”
Llegados a nuestro puesto, nos miramos sonrientes y un poco nerviosos. Todos con una misma ilusión y la alegría reflejada en nuestras caras. Alberto, Nacho, Héctor, José, Diego, Juanjo, José Manuel, Emilio, Jesús. Compañeros con los que había compartido en el último año tanta vida, oración, proyectos, ilusiones, miedos, inquietudes, buenos y malos
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ratos… En ellos veía yo reflejados mis diez años de historia en la Compañía (¡cómo pasa el tiempo!) y tantas personas maravillosas como Dios me ha puesto en el camino a lo largo de este tiempo. “El Señor me dio hermanos”… Las lecturas, elegidas por nosotros, querían expresar el sentido que le vemos al diaconado: la elección para el servicio a la comunidad (Hch 6,17), el lavatorio de los pies (Jn 13, 1-17), y sobre todo el texto de Pablo que escogimos como segunda lectura (2 Co 4, 1.5-12): “encargados de este ministerio
por la misericordia de Dios, no nos acobardamos. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor, y a nosotros como siervos vuestros por Jesús. Pues el Dios que dijo: “De las tinieblas brille la luz” ha brillado en nuestros corazones, para que nosotros iluminemos, dando a conocer la gloria de Dios, reflejada en Cristo. Pero este tesoro lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no procede de nosotros”.
profunda emoción. Postrados en tierra, sintiendo incluso físicamente nuestra pobreza, nos confiábamos humildemente a la oración de la Iglesia terrestre, que nos envolvía, y a la de la Iglesia del cielo, que sentíamos misteriosamente cercana.
Con la imposición de manos del obispo a cada uno de nosotros y la plegaria de ordenación, se nos comunicaba la gracia del sacramento del orden. Era el Ante el obispo y toda la asamblea, momento tan esperado y deseado: el signo prometimos consagrarnos y la palabra eficaces que, al servicio de la comunidad por mediación de la ¿Queréis imitar siempre como diáconos, proclamar Iglesia, nos configuraban en vuestra vida el la fe, observar el celibato, con Cristo para ser, con orar con la oración de la ejemplo de Cristo, cuyo Él y como Él, servidores Iglesia… - ¿Queréis imitar Cuerpo y Sangre de los hermanos hasta el siempre en vuestra vida el serviréis con vuestras final.
ejemplo de Cristo, cuyo manos? – Sí, quiero, Cuerpo y Sangre serviréis con la ayuda de Dios. Después, algunos con vuestras manos? – Sí, ritos expresaban más quiero, con la ayuda de visiblemente el ministerio recibido. Dios. Y uno siente un escalofrío al pensar Alguien ya ordenado nos impuso a cada
en la hondura de lo que está diciendo.
uno la estola cruzada, al modo diaconal; a mí me la puso José García de Castro, compañero querido y referencia permanente para mí de lo que es vivir
Las letanías de los santos, que preceden al momento central de la ordenación, las vivimos todos con
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para distribuirla, como primer ejercicio del ministerio recibido. Creo que para mí fue el momento más conmovedor de toda la ceremonia: me veía repartiendo el cuerpo de Cristo a tantas personas, unas desconocidas y otras fundamentales en mi vida, desde mis padres hasta los emigrantes con los que trabajo… Las lágrimas – de consolación y agradecimiento por tanto bien recibido – corrían silenciosas por dentro del corazón.
como jesuita. El obispo nos entregó, uno a uno, el libro de los evangelios, que desde ahora proclamaremos en la eucaristía. Y los diáconos presentes nos recibieron, con un abrazo de bienvenida, en el “orden” diaconal. Con la procesión de ofrendas, llevadas por compañeros de clase, pasamos al presbiterio para la liturgia eucarística. En el momento de la comunión, nos repartimos por la iglesia
Tras la acción de gracias, sentida y profunda, que hizo José Manuel en nombre de todos, y la bendición, salimos de la iglesia para recibir abrazos, felicitaciones… gestos de cariño que apagaban el frío de la gélida noche de abril. En los oídos seguían resonando las palabras del ritual: Recibe el evangelio de
Cristo, del cual has sido constituido mensajero; convierte en fe viva lo que lees, y lo que has hecho fe viva enséñalo, y cumple aquello que has enseñado. Un proyecto para toda una vida. Dios, que comenzó en ti la obra buena, él mismo la lleve a término. Pedid por mí para que así sea.
José Luis Vázquez
Una visita especial El pasado día 5 de junio tuvo lugar un hecho sin precedentes en la historia del Centro, la visita “informal” del arzobispo de Oviedo D. Carlos Osoro Sierra. Bien es cierto que otras veces habían acudido obispos al Centro para llevar a cabo el sacramento de la Confirmación, pero desde que este acto se lleva a cabo en la iglesia del Colegio nunca había vuelto a pasar ninguno por nuestros locales, y menos aún de visita. Allí estábamos varios miembros del Centro, a los que se sumaron 3 señores del Club Vanguardia que no querían perder esta oportunidad. Lo primero que quiso hacer Monseñor fue saludar a los presentes y así lo hizo, bien con un apretón de manos a los caballeros, bien con dos besos a las señoritas, y en
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todos los casos preguntándoles su nombre. Después hicimos un breve recorrido por las salas de reunión, la sala de estudio, los despachos y la capilla, en la que Don Carlos se fijó especialmente en nuestro particular Sagrario con forma de hórreo. Una vez hecho esto, reunidos todos en la sala, estuvimos charlando casi dos horas sobre el Centro y sobre el Vanguardia, e incluso el Sr. Arzobispo no dudó en compartir con nosotros algunas de sus inquietudes, como por ejemplo cómo “enganchar” a los jóvenes, y además aprovechó para invitarnos a algunas de las actividades que pronto tendrán lugar en Gijón. Cabe destacar que la visita fue un deseo especial de Don Carlos, que tenía interés en conocernos y de buena tinta sé que quedó entusiasmado. No debemos olvidar las últimas palabras que nos dijo ese día, ese “cuento con vosotros” tiene que llenarnos de ilusión y alegría. Nacho Menéndez Martínez
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…del ahora al entonces ·caminodesantiagoprimitivo asturdesdeoviedo·campame ntode1ºdebachilleratoenma ceda·ayudaenalberguedetra nseúntesmarginadosyreside nciadeancianosenmadrid·ca minolebaniegode2ºdebachill erato·caminodesantiagofran césdesdevillafranca·cursode monitordetiempolibreencast illa·misiónjuntoadisminuido spsíquicosdelalocalidaddebe tanzos·campamentode4ºdee soenlavegadeespinareda·Tra bajodeprevenciónenlarealid addesdeeltiempolibreconniñ osyadolescentesdetorrelave ga··caminodesantiagoprimiti voasturdesdeoviedo·campa mentode1ºdebachilleratoen
verano
2002 El Camino Lebaniego
He de reconocer que este artículo no me resulta fácil de escribir, no por falta de ganas, sino por el sentimiento de injusticia con el que me voy a quedar cuando lo termine; tantas experiencias, tantas emociones... un mismo camino, especial e inolvidable para todos, pero tan distinto para cada caminante... ¿Cómo describíroslo por escrito? Sólo se me ocurre una forma de hacer justicia, que aunque deje bastante que desear en lo que a estilo literario se refiere, os haga llegar, al menos una pequeña parte, de lo que ha significado para mí este Camino Lebaniego. Yo abro mi memoria y mi reciente “baúl de los recuerdos” y vosotros tejéis con ello una historia... que bien podría ser la mía, como la de cualquiera de mis compañeros, o incluso la vuestra misma si hubierais estado allí. Quitad esa cara de escepticismo, hombre, que es sólo un pequeño ejercicio de imaginación. Palabras clave en cuanto a forma, organización y desarrollo: Salida: Santander, llegada: santo Toribio de Liébana, mochila con las pocas cosas q aún consideramos imprescindibles (lista que disminuye en tu conciencia a lo largo del camino), zurrones y diarios rudimentarios hechos por nosotros, playas (Somo...), conocernos (¡¡PIKETAS!!), La Magdalena, el Ferry, Caminar, Carmelitas Descalzas, Caminar, museo de Altamira, Caminar, barro y asfalto, Caminar, tierras de Cantabria,
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camino, montaña y carretera, Caminar, atajos eternos, Caminar, campings (ranas y piedras en la tienda de Beni y Gede...), Caminar, prepararnos nuestra comida, Caminar, Grupos, Caminar, visita de María “la presi” y Pepín, Caminar, sol y lluvia, Caminar, canción especial de cada uno y su explicación, Caminar, puestas en común de lo positivo y negativo del día, Caminar, Juegos (Beso o Placaje), Caminar, Oraciones, Caminar, Charlas de David SJ (Jesucristo- John Lenon) de Fer Laiglesia y de Beni, Eucaristías, Caminar, Cantar, Caminar, pueblo de la Lastra (acogida, pincheo, eucaristía y procesión), Caminar, ampollas, Caminar, subida a Virgen de la Luz (atardecer en lo alto de la montaña y vivac), Caminar, teleférico y Fuente De, Caminar, Refugio y Eucaristía en Santo Toribio, salida por Santander y despedida. Y más allá de lo que los pies recorrían y los ojos veían... Caminar, Compartir, Caminar, Sonreír, Caminar, Conocer/se, Caminar, Vivir, Caminar, Emocionarse, Caminar, Llorar y Reír, Caminar, Sufrir, Caminar, Luchar, Caminar, Disfrutar, Caminar, Superarse, Caminar, Admirar, Caminar, Aprender, Caminar, Equivocarse, Caminar, Rectificar, Caminar, Encontrar, Caminar, Entregarse, Caminar, Pensar, Caminar, recordar un pasado y soñar un futuro, Caminar, Acoger y ser acogido, Caminar, dar/se, Caminar, Conversar, Caminar, silencio, Caminar, Rezar, caminar y dejarse llevar por la mano de Jesús. Ya veis que mi cabeza y mi corazón están llenas de un remolino de emociones en las q es difícil encontrar un orden... pero no es el orden lo que importa sino la intensidad con la que está grabada cada una de esas vivencias... quién haya peregrinado, con el destino que fuera, entenderá de lo que estoy hablando, porque no hay forma de explicarlo... sólo deciros que Jesús caminaba con nosotros... y el trabajo de imaginar el cómo o simplemente el de animarse a probarlo, lo dejo en vuestras manos.
Ana Gancedo
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CAMINO DE SANTIAGO 2002 (primero “mixto”)
Coruña) y yo, aunque habría alguna modificación respecto al grupo que llegó a Santiago. También nos acompañaba en la furgona El Gran Llobu de Labra.
Todo empezó hace unos meses cuando oí el rumor de que este año el Camino de Santiago sería mixto. Al principio éramos bastantes las chicas que íbamos a ir, pero por unas razones u otras, al final solo fui yo, aunque la segunda semana se incorporó Kamelia (la novia de Marcos Fuentes).
En nuestro primer rato de compartir juntos se descubrieron los ánimos que traía cada uno al Camino, los miedos, ilusiones, motivaciones. . . Al principio nos costó a todos un poco el meternos en el Camino .Yo me sentía un poco sola , echaba de menos a mi familia ,tenia miedo de lo que pasaría en estos días ,en los ratos en los que por cualquier motivo me quedaba sola caminando me preguntaba si igual hubiese sido mejor quedarme en casa tranquila ,pero unas conversaciones a lo largo del camino ,unos charcos gigantes con barro y los gestos y ánimos de los compañeros, hacen que en dos días todo cambie y te sientas muy afortunada por poder estar compartiendo una experiencia tan maravillosa con gente tan buena .Además es que yo aunque me quejé
El lunes 15 nos reunimos ya por la tarde en el centro. Yo estaba muy nerviosa, deshice la mochila varias veces porque no me entraban todas las cosas, aunque mi trabajo fue en vano porque nada más llegar al centro Marcos se ocupó de dejarme casi sin nada cuando vio lo que pesaba mi mochila, cosa que le agradecería después, claro . Y así empezaba mi aventura peregrina. Este año sería un grupo pequeño el que salió de Gijón: Pablo Manrique, Nachín, Alejandro, Filipâo (un compañero portugués que estudia con Beni), Arnau, Tower, Arsenio, Javi Velasco, Toraño, Marcos Fuentes, Miguel Melendi, Cape (de A
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buena conversación que te distrae un poco, lo único malo las dichosas nubes de moscas y tábanos que se resistían a los efectos del repelente que se echaron algunos, pero la verdad es que para casi todos fue de las mejores etapas.
quizás algo mas de lo que debía, tuve la suerte de que mis chicos me trataron demasiado bien, y gracias a ellos el camino fue más fácil. Con el paso de los primeros días se notaba ya que las cosas y los ánimos habían mejorado mucho, se veía en las caras, y se notaba en los gestos, eucaristías, canciones,... ,todo estaba empezando a funcionar. El primer momento triste del Camino llegó cuando el cuarto día, en el que llegamos a Borres, Miguel nos dijo que volvía a Gijón. Esto nos dejó a todos con un vacío, ya que el grupo que empezaba a formarse se rompía, pero había que seguir, todavía nos esperaban muchas cosas durante el Camino. Al día siguiente tocaba la famosa etapa de Hospitales, yo estaba nerviosísima ya que se dice que es la etapa más dura del Camino. La verdad es que si que fue algo difícil, pero las vistas son preciosas y esas enormes cuestas dieron pie a numerosos gestos de compañerismo, una mano que te ayuda a subir, una
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Así, entre cuestas, bichos asesinos que se comen a Arnau y Arsenio, garrapatas, risas, conversaciones y canciones llegamos al día de descanso en A Fonsagrada. La oración que nos motivó Filipâo fue muy bonita, el dar gracias a Jesús por todos los días de Camino que habíamos pasado, el dibujar o escribir en una piedra como te sentías en el Camino,....muy emocionante, como lo fue la misa en la iglesia del pueblo en la que todos compartimos nuestro camino y dio lugar a momentos muy emotivos. Esta noche llegaron al albergue unas peregrinas madrileñas (bueno, también hacían el Camino en auto-stop) que hicieron despertar en mi ciertos recelos, lo cual me hizo sentir bastante mal por mi actitud
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llegar a Santiago, pero en Oins todavía nos esperaba algo muy emocionante...conocer al P.Cutrin, un cura bastante particular. En Oins fue el único sitio donde no pudimos dormir en albergue, nos duchamos con la manguera del prao de Cutrin y entre sus gallinas, vaya experiencia, ¡¡ en mi vida me habría imaginado algo así!! Por la noche algunos de nosotros aprovechamos la última clase de Astronomía de Filipâo, ya que la noche ayudaba mucho y después nos fuimos para el saco a descansar antes de nuestro último día de Camino. El ultimo día fue el más emocionante, como es de esperar, la subida al famoso Monte do Gozo, la llegada a Santiago en la que como no es de extrañar no pude evitar el llorar mientras atravesábamos todas las calles en busca de llegar a la catedral. Fue también muy bonito el momento de acción de gracias en la Plaza del Obradoiro, todos juntos frente a la catedral de Santiago, después de todo, las cosas tanto
ante los peregrinos con los que se supone que tienes que compartir y ayudar (aunque ellas no lo hacían, solo querían llamar la atención de mis chicos, jeje), pero esto también sirvió para que nos riéramos mucho. Los días seguían pasando y cada día era mejor. En Friol tuvo lugar el deseado partidín de fútbol y los lanzamientos sobre colchoneta en los que Marcos se lesionó y ya no pudo seguir caminando, por lo que tuvo que ir con El Llobu en la furgona. Al día siguiente llegamos a Sobrado dos Monxes, pero un poco antes, donde paramos a comer, Alejandro, Arnau, Cape y Arsenio por un lado y Tower, Pablo Manrique y yo por otro, pudimos dar un paseo en barquita por el lago, era un sitio guapísimo, con nenúfares,...una maravilla, la verdad. Uno de los monjes nos enseño el monasterio, y hablamos un rato con él para después ir a las oraciones. Ya sólo quedaban dos días para
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nuestro corazón la sensación de haber vivido algo muy bueno y bonito en estos trece días de Camino, en el que compartir, ayudar y amar a los demás estaba presente en cada paso que se daba.
buenas como malas que habíamos pasado. Después, dentro de la catedral todos dimos gracias al Apóstol por el Camino y rezamos emocionados ante su tumba. Una vez que salimos de la catedral y recogimos nuestras compostelanas fuimos para el colegio mayor y despedimos a Cape que se marchaba ya para A Coruña, y nos dispusimos a pasar nuestra última noche juntos, pero esta vez en mejores condiciones de higiene que el día anterior. Al día siguiente en la Misa del Peregrino Pablo Manrique leyó una de las lecturas y Arsenio unas peticiones que hicieron la misa más personal entre todos los peregrinos que allí estábamos. Después de la suculenta comida en el remodelado “Casa Manolo” tocaba la hora de volver a casa. Todo había acabado ya, ¡¡que rápido había pasado!!,pero aunque algunos estábamos más triste que otros por terminar, todos teníamos en
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No quiero acabar sin dar las gracias a papá corvo por cebarnos tan bien y por todo lo que hizo por nosotros para que estuviésemos bien. Y como no dar gracias a Dios por haberme permitido vivir este Camino y por darme la oportunidad de compartirlo con catorce personas a las que quiero mucho: Pablo Manrique, Cape, Nachín, Arnau, Alejandro, Toraño, Arsenio, Kamelia, Marcos, Tower, Llobu, Filipâo, Miguel Melendi y Javi Velasco .Gracias por hacérmelo todo más fácil, sin vuestra ayuda no hubiese podido llegar. ¡¡ Hasta la próxima!! La Principesa
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Asamblea General del Centro
El pasado sábado día 5 de octubre se celebró en los locales del Centro la asamblea general, en la que se decidió la composición de la nueva junta. Nos reunimos allí unas veinticinco personas. Tras recibir la bienvenida por parte de María, se leyó el texto del Lavatorio de pies y se dejó un tiempo de reflexión. Transcurrido este tiempo, nos dividimos en grupos pequeños y a la luz de esa reflexión se puso en común nuestra opinión en cuanto a la situación personal de cada uno y la situación del Centro. Ya de nuevo en el Salón de Actos, los miembros de la junta presentaron sus respectivos trabajos en el año pasado, siendo especialmente interesante la ponencia de María, que entregó todo su trabajo en papel para la lectura del que así lo desee. Tras los aplausos de rigor (que esta vez fueron realmente sentidos), tuvo lugar en mi opinión el momento más bonito de la asamblea. La directiva, por unanimidad, decidió obsequiar a Arsenio con un pequeño detalle por ese trabajo oscuro al frente de la revista y de la página Web. Arsenio, con lágrimas en los ojos (no, pero casi) y la cara desencajada por la emoción arrancó los aplausos más sentidos de toda la tarde. Llegó entonces la hora de elección de cargos. Se habían presentado 4 personas para
los diferentes cargos que se iban a elegir. Como sabéis, el resultado fue el siguiente: Presidente: Chus Viña. Secretario: Marcos Melendi. Acción Social: Miguel Lomas. Actividades: Arsenio Coto.
Tras esto, se celebró el consiguiente pincheo, como debe ser. Destacar a Miguel Lomas, que aceptó el cargo de delegado de Acción Social, a pesar de haberse presentado para otros cargos. ¡¡Ánimo!! En resumen, un día importante para la vida del Centro, al que asistió una parte de los miembros del mismo, pero se echó de menos a mucha gente. Pablo L. Toraño
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... después de casi dos años de "encuentro con Bolivia"... con el Sur". Aproximadamente, casi dos años después (poco tiempo pero vivido intensamente), aquí estoy con las mismas ganas de seguir "En Camino": compartiendo, viviendo, luchando, buscando, dudando, sufriendo, gozando... Sin lugar a dudas, muchas, muchísimas cosas han cambiado desde entonces y me han cambiado, buscaba una transformación y me siento transformado (sólo Dios podrá decir si para bien), la "experiencia" ha sido dinamizadora y por lo tanto positiva, deseo de todo corazón que la gente con la que he convivido en Bolivia pueda decir lo mismo.
Cuando llegué al Centro me sentí de nuevo en casa, vi que los que antaño eran de los "más jóvenes" ya no lo eran tanto y también que antes como ahora sigue habiendo gente de buena voluntad que es la que le da vida, en este sentido quiero agradecer a mi buen amigo Arsenio su entrega y dedicación, y le agradezco de forma especial la invitación que me hizo para escribir unas letras sobre mi vida en Bolivia. Aunque me hace mucha ilusión hablar de todo lo vivido allá, aún es muy reciente y por lo tanto complejo de describir, los recuerdos están a flor de piel y las emociones pueden llegar a eclipsar la realidad. Sí que hay muchos acontecimientos, experiencias y anécdotas (...) dignas de ser contadas, pero quizás en otro momento (espero que no muy lejano: lanzo la propuesta). Hoy, sólo siento deseos de agradecer el apoyo, la amistad, la cercanía y la comprensión tanto en el transcurso de la experiencia como ahora en el retorno. Personalmente, me encuentro en un momento de "asimilación" de "tanto bien recibido".
Queridos amigos, se puede hablar mucho y desde muchos puntos de vista (culturales, sociales, económicos, políticos, éticos...) sobre estos casi dos años, sin embargo, con lo que me quedo es con lo vivido en el día a día con la gente en la cotidianidad de sus quehaceres, me quedo con "El Encuentro". Ellos y nosotros, "somos iguales pero diferentes", ésta es mi gran lección aprendida, que no hay peores fronteras entre los seres humanos que: los prejuicios, los estereotipos... el temor a lo desconocido. ¿Sur, Norte?, ¿quién marca las diferencias? (...). Rafa Piñera
Parece que fue ayer cuando entre expectativas y lágrimas, me despedía en Ranón de mi familia, amigos y compañeros para ir a ¿?: "vivir una experiencia de Encuentro
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7ª Carta a los jóvenes Carlos Osoro Sierra Arzobispo de Oviedo
Este mes de diciembre celebramos la fiesta de la Inmaculada Concepción y el Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo. Son acontecimientos que han marcado la historia de tal manera que te pido una atención especial. Estos acontecimientos están unidos. Me pareció que la mejor ayuda que te podía prestar para celebrar la Navidad es acercar a tu vida a María y a Jesús en Belén. María fue una de nosotros. Convocada a ser Madre del Salvador, se solidariza con nosotros y está llamada a ayudar a su Hijo. Tiene que ser única esta mujer. La humanidad estaba cerrada y era incapaz de amar al Amor. Y cuando el Amor debía ser derramado en la oscuridad de la creación, había necesidad de un amor que aceptara este Amor. ¿Cómo podía ser esto? Solamente con la santidad inmaculada de María; con este privilegio personal que entregó Dios a María y que le permite engendrar al Hijo, en el mundo, por nuestro bien. De esta manera María fue capaz de dar un “sí” sin límites. Ella puso su morada en le “misterio mismo de Dios”, apoyó toda su vida en Él y por eso fraguó la vida de una manera singular. La Inmaculada Concepción derriba todas las barreras que separan a los hombres, elimina todas las oposiciones y divisiones que destruyen al ser humano. Ella es punto de encuentro, lugar donde lo divino y humano se encuentran y se hacen tiempo. Ella es expresión de lo que es una vida unificada y repleta de equilibrio. “En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la vencieron. La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo…Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros, y hemos conocido su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad” (Jn 1, 1-14) Y tomó carne la Palabra, porque hubo una mujer, María, la Inmaculada Concepción, que dijo a Dios “sí” con todas las consecuencias. Con la llegada de Jesucristo se abre una “nueva creación”. Es una vida que viene de lo alto y no tendrá fin jamás. Ella halla su apoyo y su realización solamente en Dios y se convierte en ejemplo de fecundidad humana. Los misterios de la Anunciación, Encarnación, Visitación, Nacimiento del Señor, son expresión de cómo el Amor se derrama sobre la tierra, es el comienzo de la “revolución del Amor”. El Amor se derrama sobre la tierra y María está en el corazón de esta “revolución divina”. María entiende perfectamente que lo que ha sucedido no es obra suya, pero sabe también que se ha iniciado un “misterioso diálogo” que jamás será interrumpido. Vamos a entrar por unos momentos en el misterio de María para entender mejor el misterio del nacimiento del Señor. Con su “sí” a que de su propio seno nazca el Hijo de Dios, por la fuerza del Espíritu Santo, María pone su cuerpo, todo su yo, como lugar a disposición de la presencia de Dios. En la contemplación que hace María de su Hijo Jesús en Belén mantiene ese “sí”.
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Se me ha ocurrido que en este violento mundo nuestro, sumido muy a menudo en la desesperanza, tengas el atrevimiento de decir el mismo “sí” que María dio a Jesucristo. Te invito a que en la Navidad de este año 2002, ante el portal de Belén que hagas en tu casa o que visites en cualquier lugar, digas al Señor “sí” con la misma profundidad que lo dio nuestra Madre. Pide su ayuda. En ese “sí” que das al Dios que toma rostro humano en Belén, debes vivir estos compromisos: 1. Proclama siempre con la vida la convicción de que solamente Jesucristo, que es el Amor, engendra capacidad para vivir amando a los demás con un amor que revoluciona la historia. 2. Vive un compromiso sincero por dejarte educar el corazón por el mismo Jesús y para ello escucha su Palabra, celebra la Eucaristía, celebra el Sacramento de la Penitencia que te sitúa siempre en la verdad de la reconciliación. 3. Vive el compromiso de mantener un diálogo sincero con Jesucristo y desde Él, por Él y en Él, con todos los que lleguen a tu vida, de tal manera que siempre veas que el otro trae algo nuevo para ti que merece la pena escuchar. 4. Descubre en el “sí” a Jesucristo lo que significa un compromiso por defender la dignidad de toda persona humana, porque es imagen y semejanza de Dios. 5. Contempla al Señor en Belén con otros y descubre cómo siendo diferentes, somos uno en Cristo. 6. Contémplale en Belén y aprende a perdonar los errores y pecados de los demás, porque Dios mismo ha venido para perdonar los tuyos sin poner ninguna condición. 7. Mírale allí, en Belén, y sitúate al lado de quienes más lo necesitan. Trabaja sin descanso por superar las situaciones de mal que existen. 8. Contempla al Señor en Belén y descubre que al igual que Él asumió el ser voz de los más necesitados, también nosotros asumimos esa tarea sin demagogias, ni por otras causas; sencillamente lo hacemos para identificarnos con el mismo Jesucristo. 9. Contémplalo en el portal de Belén y apoya todas las iniciativas que promuevan la paz, la libertad, la justicia, la verdad. 10. Mira al Señor en Belén y conviértete en el pregonero de quien ves, convencido de que sólo así se consolida la solidaridad y la paz, la justicia y la verdad. Un mundo nuevo. Te deseo una muy feliz Navidad Con gran afecto, te bendice
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Proyecto “Misión Joven” Antes de nada presentarnos: somos Faustino y Julián, diáconos de la diócesis. Fuimos ordenados de diáconos1 el día 9 de Junio de este año 2002 junto con otros siete compañeros. Faustino está en la parroquia de San Nicolás de Bari del Coto, y yo (Julián) estoy en la parroquia de San Pedro Apóstol. Además de colaborar en la parroquia, Don Carlos, arzobispo de esta Iglesia, nos ha encomendado una labor más amplia para llevar a cabo en los arciprestazgos en los que estamos los diáconos (Oviedo, Gijón y Avilés). Esta labor la venimos a llamar “misión joven”. ¿Qué pretendemos hacer? En realidad es muy sencillo de explicar: vamos a intentar llegar a los jóvenes más alejados de la Iglesia, que no están en ninguna parroquia, movimiento o asociación, para presentarles el mensaje fundamental cristiano, que no es otro que Jesucristo, y una imagen de la Iglesia que les sea atractiva. Como veis es algo fácil de explicar, pero no tanto de hacer, aunque ganas e ilusión no nos faltan. ¿Y cómo lo vamos a hacer? Tenemos un proyecto y unas etapas. Para no extenderme demasiado sería de dos formas. Por un lado intentaríamos hacernos presentes en aquellos espacios y ambientes en los que nos movemos los jóvenes (pubs, asociaciones, “abierto hasta el amanecer”, etc.) para dejarnos ver y que los mismos jóvenes descubran que no somos bichos raros con tres piernas y dos cabezas, o personas ancladas en el pasado, sino jóvenes normales y corrientes pero que han descubierto que Dios es alguien en su vida, y alguien importante. Por otro lado vamos a llevar una colaboración a los profesores de religión de los institutos públicos. En la medida de lo posible nos haremos presentes en todos los centros, no con ánimo proselitista, sino para que se vea que una persona joven con fe en Jesucristo es una persona normal. Nos dirigiremos principalmente a los alumnos de 4º de E.S.O. y 1º de Bachillerato. ¿Por qué a los centros públicos y no a todos? En realidad el proyecto va dirigido a todos los centros pero creemos que muchos, por no decir todos, de los centros privados o concertados ya tienen equipos de pastoral que están trabajando en esta misma línea, mientras que en los públicos está sólo el profesor de religión. Pero, dicho esto, también ofrecemos nuestra disponibilidad y nuestro servicio a todos aquellos centros, movimientos y parroquias que quieran abrirnos las puertas y tener una “misión joven”, ya que esta no debe ser sólo una labor de los diáconos sino de todo cristiano, sea joven o adulto. Por eso también tú, que estás leyendo esto debes ponerte en marcha e invitar a tus amigos y conocidos a plantearse “esti rollo” de creer en Jesucristo. ¡Anímate! Y si necesitas ayuda cuenta con nosotros: Faustino: 647.06.41.62 Julián: 616.75.45.10 – animeitor2@iespana.es
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El diaconado es un ministerio ordenado cuya función dentro de la comunidad cristiana es la de representar a Cristo en su faceta de servidor, de servicio a los hombres. Para que nos entendamos: es el paso previo a ordenarse de cura y su labor principal es el servicio a pobres y enfermos.
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Ayer y hoy de Vanguardia Social VANGUARDIA, nace como Congregación Mariana a nivel nacional al principio de los años cincuenta, bajo el nombre de Vanguardia Obrera Juvenil, y obedece, prioritariamente a la inquietud de Sacerdotes Jesuitas por la situación social y el intento por mejorar las condiciones de la clase obrera, siempre desde una perspectiva cristiana y teniendo como sostén de su militancia una profunda vida de fe.
que oliera a cristiano, conllevaba, sobre todo un estar pendiente de los demás para poder prestarles la ayuda posible en los estudios, el trabajo, dar orientación etc. Que los demás supieran que allí tenían a un compañero capaz de ayudarles desinteresadamente en lo que necesitasen. Como complemento, se prestaba un socorro, bien con alimentos, bien con dinero, producto de unas tarjetas vendidas a modo de rifa mensual entre los propios trabajadores llamadas de "Ayuda Obrera", destinado a aquellos obreros con necesidades graves, que previamente se habían estudiado. Así mismo no fueron pocos los casos en que Domingo y Festivos, militantes de Vanguardia, acudían a ayudar como peones en la construcción de lo que serían modestas viviendas. Se ayudaba en catequesis, se daba orientación en problemas laborales, visitas a personas enfermas etc.
Alcanzar el grado de militante de Vanguardia, suponía un auto compromiso adquirido de forma solemne, de llevar una vida de entrega a muy alto nivel. Obligación de asistencia a la reunión semanal círculo-, con oración, revisión de vida, lectura evangélica aplicada a cada circunstancia, hechos de vida, todo ello bajo el lema de "ver, juzgar y actuar", extraído del método Jocista. Como su nombre indica, el movimiento se desarrolla entre la juventud obrera, y son semillero importante las escuelas profesionales.
Posteriormente, se desarrollan algunos proyectos en plan cooperativo, llegando a funcionar un taller de carpintería en el barrio del Cerillero y en época más reciente y en esta misma casa que hoy disfrutamos, se estableció una cooperativa de serigrafía.
LA VANGUARDIA EN ASTURIAS En Asturias, La Vanguardia, nace en el Natahoyo, en La Fundación Revilla-Gigedo, de la mano de quien tuvo un especial protagonismo y fue impulsor y alma mater de la Organización, el Padre Joaquín García Granda, verdadero forjador de personas comprometidas con los demás.
En un momento dado, se desdobla el centro del Natahoyo y algunos militantes que ya habían dejado sus estudios en el Gedo, pasan a ocupar los locales ubicados en el mismo solar que hoy ocupamos que
En sus comienzos, los jóvenes militantes eran aprendices que trabajaban y efectuaban su labor de apostolado en empresas tales como Fábrica de Moreda, Dique Duro Felguera, Constructora Gijonesa, etc., del cinturón industrial de Gijón. La labor, en un ambiente bastante hostil y refractario a todo lo
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por otra parte, cuentan con una vieja historia como sede sindical, lugar de impartición de clases a trabajadores, cine etc.
actuales de Vanguardia y reorientar no tanto los objetivos, como las formas. Examinado el contexto en que nos movemos, hacia donde apuntan los problemas de la sociedad actual y conjugando todo ello con el equipo humano, sus características, las instalaciones, dedicación, etc., el órgano decisorio de Vanguardia Social Astur, se inclinó por dar prioridad al proyecto de atención a inmigrantes.
El deporte, fue siempre un medio destacado de captación de simpatizantes y vivero de quienes en etapas posteriores se convirtieron en militantes, teniendo siempre claro que nuestros clubes solo eran posible si desde ellos se formaba a la persona de forma integra, sin dar ninguna prioridad a la consecución de figuras que destacasen únicamente en su faceta deportiva.
ATENCIÓN A INMIGRANTES Exponemos con brevedad la realidad actual de este proyecto que lleva funcionando un año escaso.
Aquellos jóvenes de los inicios se convierten en personas adultas, lo que conlleva la necesidad de dotar a la organización de dos secciones diferenciadas. La juvenil y la familiar. Al hilo del cambio político, se produce su legalización como asociación civil bajo la denominación de Vanguardia Social Astur.
Aun cuando Asturias no es una región con mucho poder de llamada al colectivo inmigrante, lo cierto es que tampoco se escapa a este fenómeno. Personas de países en situación calamitosa, salen de ellos y llegan, entre otros al nuestro, en busca de trabajo que palie su angustiosa situación. A nadie se le escapa lo que esto supone para estas personas. Rotura familiar, cambio de costumbres y de clima, cuando no de idioma; ambiente muchas veces adverso, falta de círculo de amistades, nadie en quien apoyarse... y sobre todo, que aquella panacea que ellos esperaban encontrar, se convierte en un deambular en busca de trabajo, muchas veces imposible al no estar legalizados, -los conocidos sin papeles, sin tener para subsistir y mucho menos para enviar algo su familia y pagar las deudas que les quedaron en su país.
A modo de paréntesis, decir que en los años sesenta, fruto de la lucha por cambiar las condiciones del momento y la aparición clandestina de organizaciones políticas y sindicales, la organización en el ámbito nacional, sufre graves convulsiones y a ese nivel prácticamente desaparece, quedando como reducto Asturias, que de siempre había sido uno de los puntos fuertes de la Vanguardia y que seguía teniendo como gran valedor al P. Joaquín García Granda. Sin embargo, Los avatares por los que toda organización sufre tarde o temprano, cambios en la sociedad, quizá nueva escala de valores y otros factores difíciles de valorar, supusieron una ruptura generacional que nos ha llevado a perder la incorporación de jóvenes y a quedar reducidos a día de hoy a un grupo de personas, cuya edad condiciona determinados proyectos.
Desde está realidad, Vanguardia Social Astur, decide colaborar y prestar apoyo a este sector de personas inmigrantes. Se inician contactos con otras organizaciones al objeto de recabar experiencias, para no caer en la reiteración de tareas, y a la vez se mantuvieron entrevistas con instituciones locales y regionales. A día de hoy, destacar las buenas relaciones que mantenemos con la Delegación Diocesana de Migraciones, con alguna organización sindical, Cocina Económica, Banco de Alimentos y
OTROS TIEMPOS, OTRAS FORMAS Las circunstancias descritas, aconsejaron buscar un campo de acción compatible con las limitaciones
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otros. Lamentar sin embargo, el escaso interés de los organismos oficiales de los que no hemos recibido ninguna clase de ayuda, a pesar de haberla solicitado por los cauces reglamentarios. Es necesario por tanto dejar claro, que toda la ayuda prestada por V.S.A., procede de donaciones particulares.
corresponde a la dispensación de alimentos, ropa, calzado y menaje. Varias son las personas de la organización que día a día, -los locales se abren de lunes a viernes de 18,45 a 21 horas-, se dedican a recoger, clasificar y posteriormente repartir entre quienes debidamente identificados requieren este tipo de ayuda. En esta tarea tratamos de involucrar a los propios inmigrantes y ya son tres o cuatro las personas que colaboran.
En esta etapa inicial, V.S.A., pone a disposición del colectivo inmigrante, un local que les sirva como lugar de encuentro y acogida y que sirva para facilitarles la relación entre ellos, a la vez que lugar de lectura y pasatiempo.
A modo de ejemplo, diremos que hasta finales de octubre, se atendieron 334 familias, que a su vez suponen 832 personas y alrededor de 9.400 kilos de alimentos. A esto hay que añadir el vestido, ropa de cama, calzado y menaje.
Por otro lado, cada persona que acude en busca de ayuda, se le abre una ficha de unidad familiar, donde constan sus datos personales, número de personas que conviven con él, expectativas de trabajo, clase de ayuda que solicita, etc.
Por último, queremos destacar como elemento importante de integración, las clases de apoyo que se están impartiendo a niños y jóvenes que lo solicitan. En el curso pasado, a pesar de nuestra corta experiencia, ya fueron ocho las personas que se beneficiaron de esta ayuda. En la realización de esta tarea contamos con la colaboración inestimable del grupo LOYOLA, al que animamos en su cometido.
Aunque en no muchas ocasiones, se ha conseguido alguna incorporación al mundo laboral, y en algún caso se prestó orientación y ayuda para el cobro de salarios atrasados o búsqueda de vivienda. La labor administrativa de legalización, la lleva directamente la Delegación Diocesana de Migración. El servicio que hasta el momento mas dedicación nos exige,
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Eutiquio
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¿Cómo é o Centro Loyola de Vigo?
Tócame contarvos como é o noso Centro Loyola. Non vos direi nada novo se vos falo das comunidades, dos grupos de confirmación e da misa que teñen lugar no noso local, xa que, sabido é de todos que estas actividades (chamarémoslle así) se realizan no resto dos centros que hai espallados pola xeografía española. Sen dúbida quereredes saber que ten de especial o Centro Loyola de Vigo, ¡tantas veces que llo teño explicado á sente que non pertence a ningún tipo de centro xuvenil cristiano!; en fin, o noso centro ademais de ofrecernos alternativas para o verán, campamentos, campos de traballo,...; e diversas actividades par afondar máis na nosa espiritualidade, como os distintos exercicios espirituais, pascuas,... que pon a nosa disposición; tamén nos achega á realidade da nosa cidade coa posibilidade de formar parte dalgún tipo de voluntariado como o voluntariado cos xitanos, o voluntariado en San Rafael entre outros; tamén temos grupos de axuda humanitaria como o Banco de Medicamento, onde se encargan de reunir medicamentos para enviarlos alí onde máis falta fan.
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Pero a min unha das actividades que máis me gusta do noso centro é o chamado sábado de centro, onde organizamos dende charlas de sente que estivo axudando no estranxeiro (acercándonos desta maneira a mundos que nos parecen tan lonxanos), ata organizar un café concerto (onde recollemos fondos para evitar ós máis necesitados). O máis importante desde sábados de centro é o acercamento da sente xove coa sente que leva máis anos no centro, sentíndonos dese xeito comunidade de comunidades. Se algún de vos me preguntase que ten de especial o centro, en privado vos diría ( e sen tantos ollos lendo as miñas verbas) que o que fai o centro Loyola máis especial é a forma de mostrar a nosa fe, sempre dende a ledicia de sentirnos cristiáns. Eu aínda non atopei sente, coma nos, non teña medo de innovar e de se divertir co que fai. Non quixera rematar estas breves palabras que pretenden describirvos o noso centro sen contarvos unha das metáforas (roubada a un compañeiro e amigo da miña comunidade) que para min mellor define a labor que ten o centro, que é a de ser batería que recárgaas nosas pilas para seguir adiante co noso soño: a utopía de conseguir un mundo mellor, é a batería que nos encha de enerxías para facer máis forte a nosa fe, e como non, é a batería que nos dá pulos para segui-lo camiño que escollimos o camiño da vida cristiá. Miriam Maroño Carrera
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300 metros de profundidad le añadimos un psicólogo inseguro, una bióloga “inestable”, un astrofísico obstinado y un matemático con comportamientos extraños, junto con personal militar, enfrentados a lo desconocido y sin comunicación exterior?
Cuando hice el servicio militar escogí la marina. Desde pequeño el mar y su encanto a través de la historia me había fascinado: criaturas mitológicas, bravos piratas asaltando a inocentes pasajes, batallas encarnizadas, secretos sin descubrir...
La conclusión es que tenemos un libro adictivo. La verdad es que con estos ingredientes cualquier historia que se haga resulta interesante, lo que hace de este libro una obra maestra es la ambientación y el contexto que Michael Crichton consigue crear, envolviendo al lector en ese mar enorme y cruel que tanto me hace recordar mis años de servicio militar. Pero no pretendo aburrirle con mis miedos, le relataré brevemente el argumento de esta historia.
Lo que nunca imaginé fue que allí, en el mar, estuviera mi mayor y desconocido temor: el mar en sí. Su inmensidad, su calma, su profundo azul. Este miedo me asaltó cuando comenzamos las prácticas de buceo militar. Estaba eufórico, no hubiera cambiado esos momentos por nada del mundo. Fue cuando de repente me vi inmerso en el infinito, rodeado de azul carnívoro sin posibilidad de escapar. Lo siguiente que recuerdo fue al oficial de turno abofeteándome para que recobrara el conocimiento.
Un barco cablelero encuentra algo en el fondo del océano que corta sin la menor clemencia uno de los cables que esta tendiendo. Los sonares no dejan duda, es una aleta enorme que se alza a través del coral, impasible en el tiempo. Al poco tiempo, antes de que nadie se entere, la marina americana toma control del asunto y despliega en la superficie todo un dispositivo científico-militar de investigación. Las pruebas posteriores revelan que la aleta pertenece a una gigantesca nave espacial cubierta por el coral, y que lleva ahí enterrada ¡trescientos años! Pronto reúnen a un equipo de científicos basándose en el informe del psicólogo especialista en desastres aéreos Norman Jonhson. El informe en cuestión analiza las consecuencias del encuentro entre
Estos recuerdos me sobrevinieron cuando comencé a leer “Esfera” el último best seller que había escrito Michael Crichton. Normalmente soy bastante reticente a leer best sellers, aunque con algunos autores hago excepciones, sobre todo para cambiar de aires y no centrarme en leer solamente obras de ensayo o novela histórica. Los elementos para desatar la historia son los siguientes: ¿Qué sucede si a un incómodo habitáculo submarino a
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se propone. Si me permite, se la explicaré brevemente de la mano del libro.
seres humanos y extraterrestres. Dentro del equipo científico se encuentra el propio Norman Jonhnson, Elizabeth Halpern, una zoóloga y bioquímica conocida de Norman, Theodore Fielding, un joven astrofísico y geólogo planetario, y Harold J. Adams, un inclasificable matemático y especialista en lógica. A éstos les acompañan cinco miembros del ejército que se ocupan de las labores de mantenimiento.
Básicamente el problema antropomórfico consiste en que todos los que alguna vez habían pensado o escrito sobre la vida extraterrestre imaginaron que la vida es, en esencia, humana. Incluso si las formas de vida extraterrestre no tuvieran aspecto humano, si fueran como un reptil o un insecto grande, o un cristal inteligente, seguirían actuando en forma humana. Siempre se han supuesto valores humanos, comprensión humana, maneras humanas de enfocar un universo comprensible para los seres humanos, y, por lo general, también un aspecto humano. Eso es un desatino, ya que sólo en el comportamiento humano existe suficiente variación como para hacer que el entendimiento entre nosotros sea dificultoso. No hay más que ver que las diferencias entre norteamericanos y japoneses son enormes. Si se tratara de una nueva forma de vida, las diferencias serían sencillamente inabarcables. No sólo no pudiera ser, en el caso más catastrofista, que no creyera en el concepto de bondad o en el no matarás, sino que, por ejemplo, si fuera un ser inmortal, carecería del concepto de matar (no se le pueden romper los brazos a algo que no los tiene). O que su simple existencia interfiriera fatalmente en nuestras funciones básicas, como un virus o inhalar aire y exhalar cianuro.
El centro de investigación se encuentra a trescientos metros de profundidad y se trata de un habitáculo lo suficientemente incómodo como para que surjan los primeros roces entre los habitantes. A todo esto se le suma la llegada inesperada de un ciclón en la superficie, lo que hace que nuestros protagonistas se queden aislados en una cárcel submarina en la que tendrán que enfrentarse a los increíbles, inquietantes y preocupantes descubrimientos que harán de la novela un apasionante thriller. La novela mezcla los momentos de relato ficticio con una interesante reflexión científica sobre diversas teorías astrofísicas. Entre ellas encontramos algunas como la probabilidad de encontrar vida en el universo, la teoría del espaciotiempo (la posibilidad de viajes en el tiempo), sobre la cual acaba de sacar un libro el genial científico Stefen Hawking, o la teoría del problema antropomórfico. Esta última me resulta especialmente atractiva, quizá porque nunca me había parado a pensar sobre lo que en ella
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Esta “sencilla” explicación ya resulta de por sí densa, y sólo es la punta del iceberg de esta teoría en la
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que las posibilidades van mucho más allá de estos simples ejemplos. El simple hecho de elucubrar sobre estos principios nos lleva a la inmensidad de la imaginación.
invito a leer el libro y disfrutar de los deliciosos diálogos y coloquios que provocan estas complicadas conjeturas. Santiago Leneleni
No le aburro más con estas pinceladas de utopía, pero sí le
Título: Sphere (Esfera) Autor: Michael Crichton Páginas: 400 aproximadamente Facilidad de lectura: Fácil y rápida Facilidad de Comprensión: Fácil para mentes abiertas Observaciones: La grandeza del libro no se refleja en la adaptación llevada al cine por Barry Levison y protagonizada por Dustin Hoffman y Sharon Stone. Una desafortunada película adaptada.
enemigos mortales. De un lado están los Jets, norteamericanos de nacimiento y herencia; de otro los Tiburones, hijos de los numerosos inmigrantes puertorriqueños. El odio y el racismo rigen sus encuentros. Pero entre Tony, el mejor amigo del jefe de los Jets, y María, la hermana menor del cabecilla de los Tiburones, surge el amor, un amor trágico, incapaz de salvar el abismo de ignorancia y mutuo desprecio que separa a ambos mundos. Bueno, el que no sepa en que pieza teatral de Shakespeare está inspirada esta película, Muy Deficiente en Literatura. Por supuesto, en Romeo y Julieta. Lo más importante de ella, sin embargo, es que revolucionó de una forma radical el género del musical. La coreografía de Jerome Robins y la música de Leonard Bernstein (uno de los más importantes compositores contemporáneos, desgraciadamente
Se ha dicho, con razón, que el más prolífico guionista de la Historia del cine ha sido William Shakespeare. En efecto, la cantidad de películas inspiradas en sus obras, adaptaciones cinematográficas o simples homenajes es casi incalculable. Hoy veremos dos de esas adaptaciones, una en sentido más estricto, respetando la estructura, personajes e incluso, en gran parte, diálogos de la obra original y otra más creativa, separándose en parte de su madre. Empezaremos por esta última, si os parece (y si no os parece también, que para eso soy yo el escribidor). Hablo de West Side Story, de Robert Wise. Los barrios más pobres de Nueva York son el territorio de bandas callejeras. Dos de ellas son
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fallecido) chocaron al público en su momento y todavía nos dejan admirados. Nunca nadie antes había hecho lo que ellos. Cada uno de los bailes y de las canciones de la cinta son inmortales y magníficos. Desde el frenético Mambo!, hasta la bellísima María, pasando por el duelo musical que es I want to live in America, nos engancha durante sus dos horas y pico de duración sin ninguna dificultad. En cuanto a sus diferencias con la tragedia originaria, tenemos varias. La más evidente es que no la acción no transcurre en Verona, en el siglo XIV o XV, sino en Nueva York, a mediados del siglo pasado. Existen otras, por ejemplo la desaparición de personajes tan importantes como Mercuchio, al que se puede adivinar vagamente en Griff, el líder de los Jets, mezclado al padre de Romeo, o el fraile, del que no queda ni rastro (tal vez, aunque yo no lo creo, haya algo de él en el dueño del bar, jefe de Tony). Por supuesto el texto no tiene nada que ver, pero las líneas generales del argumento no cambian. No hay que perder de vista, sin embargo, que estamos ante un obra maestra por derecho propio, que no tiene nada que envidiar a Romeo y Julieta.
corte. Carente de escrúpulos y gran manipulador, Ricardo enemista al rey con Jorge, duque de Clarens, su otro hermano, para quitarlo de su camino y, tras la muerte del rey, secuestra al príncipe de Gales y a su hermano, haciéndoles asesinar, para proclamarse después rey. Sin embargo, termina derrotado y muerto frente al joven duque de Richmond, futuro Enrique VII. No me estoy refiriendo a la versión de Sir Lawrence Olivier, actor shakesperiano por antonomasia, sino a la protagonizada por Sir Ian McKellen, uno de los más célebres intérpretes británicos actuales. Sin separase en gran mediada del Ricardo III original, el mayor cambio es de escenario: en vez de la Inglaterra del Medioevo, nos encontramos en una Inglaterra de entreguerras. Los uniformes militares y el ambiente en general de la nación al acceder el pérfido Gloucester al trono es, intencionadamente, por supuesto, muy parecido al de la Alemania nazi, presentando un paralelismo entre el soberano inglés y Hitler. Pero lo esencial de la obra, que es el personaje de Ricardo, no cambia ni un poco: sigue siendo uno de los mayores villanos de la literatura universal, superado tal vez por Iago, otro personaje de Shakespeare que muestra el potencial para la maldad que anida en el alma humana.
Ricardo III, la otra película, es muy diferente. Nos encontramos en Inglaterra y la Guerra de las Rosas, que enfrentó a la real Casa de Lancaster con la Casa de York, ha terminado en favor de ésta. Gobierna el enfermo Eduardo IV y nada parece ser ya obstáculo para la paz. El más pequeño de los hermanos del monarca, Ricardo, duque de Gloucester, hombre deforme y privado de encantos, pero dotado de una diabólica astucia y de una ilimitada ambición, no está dispuesto, no obstante, a conformarse con ser un figurón de la
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El Rey y el Consejero
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una emboscada por una tribu de caníbales que vivían en los bosques. Apresaron a su escolta y lo degollaron para devorarle más tarde pero, al advertir que al rey le faltaba una mano, lo liberaron, despreciándolo por incompleto. El rey consiguió regresar a su castillo, y lo primero que hizo nada más llegar fue descender inmediatamente a las mazmorras donde languidecía su consejero. Una vez allí le dijo:
ace mucho tiempo, en un país lejano, se cuenta que vivía un gran rey, el cual era atendido por varios cortesanos y consejeros. Uno de ellos discutía a menudo con su señor acerca de filosofía, asegurando que los caminos de Dios son insondables y que lo que a nosotros nos parece un mal puede, con el tiempo, volverse en nuestro beneficio; pero el rey no se mostraba convencido con este argumento.
Ciertamente tenías razón.- y le contó lo acontecido. Pero al terminar su relato, añadió:- Sin embargo, lo que para mí fue una suerte a ti te ha perjudicado, pues, por culpa de mi accidente, has estado todos estos años encerrado.-
Un día, estando el monarca de cacería, sufrió un grave accidente y perdió una mano. Al volver a su castillo, llamó a su consejero y le dijo:Dime, ¿qué beneficio puede traerme esta desgracia? Me he quedado manco y eso puede acarrearme graves problemas en la guerra.- El consejero se encogió de hombros y le replicó:¿Quién sabe, majestad?- Exasperado ante la impasibilidad que mostraba su servidor, el monarca ordenó a sus soldados que lo cogieran y lo encerraran en los calabozos.
El consejero se echó a reír y negó con la cabeza, diciendo:- Os equivocáis, mi señor. Si no me hubierais mandado a esta prisión, os habría acompañado en vuestro viaje y, como estoy completo, esos salvajes me hubieran devorado.Quedó admirado el rey de la inteligencia de su servidor y lo restituyó en su antiguo puesto.
Pasaron los años y el rey tuvo que emprender viaje a un reino vecino. Durante el trayecto, cayó víctima de
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