КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ реплики из диалогов, на которые студен ты должны прореагировать в соответствии с содержанием этих реплик. После упраж нений, направленных на развитие умений говорения в данной стандартной ситуации, следуют задания по развитию письменной речи: написание писем с использованием соответствующих клише для той или иной стандартной ситуации общения. Заверша ют каждый раздел контрольные задания на перевод: это перевод писем с русского на чешский, с чешского на русский, а также перевод эквивалентных чешских этикетных форм на русский язык. В целом В. Жам пахова создала методически продуманную систему работы по обучению говорению и письму в академической сфере общения и шире — в повседневном общении с граж
данами страны во время поездки в Россию. Хотелось бы обратить внимание автора на чрезмерное использование очень высокого регистра этикетных форм, что не совсем со ответствует современной действительности в России и может быть применено в узком кругу профессионального общения. Встреча ются отклонения от нормы и узуса, напри мер: Я у телефона. Новак у телефона. Прошу вас зайти ко мне на консультацию. Вы можете на меня рассчитывать. — Как вас зовут? — Иванов. В целом скрипта является полезным со временным учебным пособием по русскому языку как иностранному. М.Д. Зиновьева доцент, канд. филол. наук
Телегин С.М. Мифологическое пространство русской литературы: Учеб. пособие. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2005. – 160 с.
К
нига написана автором хорошо извест ных монографий и учебных пособий, посвященных философии и поэтике мифа. С.М. Телегин – один из немногих иссле дователей русской классики, кто ищет и прокладывает новые пути ее постижения. Разработанный им метод мифореставрации позволяет каждому заинтересованному чи тателю увидеть мифологический подтекст художественного произведения. «Мифорес таврация раскрывает и объясняет мифоло гические образы, модели и структуры тек ста, а также разъясняет действие законов мифотворчества». Ценность пособия для иностранных учащихся заключается в том, что образы русской классической литерату
86
ры сопоставлены в нем с образами мировой мифологии, как бы переведены на ее язык. Главная тема пособия – русская класси ка и ее трансцендентность. По убеждению автора, только миф открывает человеку сак ральный мир, «во всем противоположный профанному». С.М. Телегин, придержива ясь взглядов Ф.В. Шеллинга, К.Г. Юнга, М. Элиаде, выявляет сущностную, онтоло гическую связь русской художественной ли тературы с мистикой и магией. В произведениях отечественной клас сики автор исследует такие понятия, как сакральное пространство, мифологема, ми фологический реализм, мифологическая ре альность, мифотворчество и др.
¹ 3/2007
Ðóññêèé ÿçûê çà ðóáåæîì