Proyecto de Refugio Tradicional Fundamentos: Vista la necesidad de contar con un espacio para compartir con los alumnos nuevos conocimientos y fomentar el arraigo de las familias hacia la escuela ; así como la falta de un sitio donde la escuela pueda exhibir los productos elaborados por sus alumnos, llevaron, un grupo de docentes nos movilizamos para la construcción de un rancho de adobe. Se intentará abordar los siguientes aspectos: a) Histórico : rescatar diferentes técnicas ancestrales de construcción, situándonos desde la microhistoria en la vida de nuestros antepasados. b) Ambiental: utilización de materiales provistos por la naturaleza, que no generen un impacto para el ambiente. c) Cultural: implementación de talleres de oficios y capacitación para la comunidad educativa. (p.e: soguería, platería, etc.) Generar un espacio de trabajo y estudio en el marco del Plan Nacional "Hora libre cero" d) Turístico: recepción de visitantes a la Escuela y al sitio de valor histórico para el Partido de Balcarce. e) Productivo: exposición y venta de los productos elaborados por los alumnos Prof. ATILI O R. BARRAGAN Movistar: 02266-15677637 Descripción del proyecto. El proyecto cultural para potenciar la preservación de la cultura popular tradicional, se concibe para ser aplicado en la comunidad del Velasco. En este sentido el mayor número de las acciones de promoción tienen lugar en los
• • • • •
espacios donde se localizan establecimientos culturales, escuelas, lugares históricos. Como componente esencial de la cultura popular tradicional constituyen un medio, espiritual y material el conocimiento de la historia, la identidad y en especial el reconocimiento de cada individuo de su cultura. Es por ello que la conservación de las costumbres, hábitos, formas de vida, deben de lograrse a partir de una mayor concientización en la comunidad y en los actores sociales que a él se encuentran vinculados. En este sentido resultan esenciales la enseñanza, promoción y aplicación de acciones para educar a la comunidad en una cultura de amor por mantener sus tradiciones. El propósito esencial del proyecto es potenciar el desarrollo cultural de la comunidad e impulsar el conocimiento de los valores de la cultura popular tradicional para lograr preservar los valores identitarios. Su esencia se sustenta en el aprovechamiento de las potencialidades técnicas y materiales de la comunidad, en función de preservar y socializar la cultura popular tradicional de la comunidad de Velasco, principalmente en la población más joven. La dirección de cultura municipal a través de un equipo multidisciplinario tiene a su cargo la responsabilidad de coordinar, implementar, asesorar y controlar la ejecución de las acciones derivadas de la propuesta. Asimismo es responsable del cumplimiento de los objetivos propuestos en función de completar las acciones conjuntas diseñadas desde este y recogidas en el convenio entre la Dirección de Cultura y la Filial Universitaria Municipal. A partir de estos fundamentos y considerando el panorama sociocultural descrito anteriormente relacionado con la situación en que se manifiesta la cultura popular tradicional en la localidad, se planea el diseño del proyecto de promoción cultural elaborado desde, con y para la comunidad y dirigido a lograr: La integración de las instituciones vinculadas a potenciar la preservación, y socialización de los valores de la cultura popular tradicional. Fomentar en la comunidad la sensibilidad hacia el cuidado de los bienes patrimoniales vinculados a la cultura popular tradicional. Aprovechar las potencialidades humanas y materiales de la comunidad en función de la labor rescate y socialización de la cultura popular tradicional Crear espacios fijos que favorezcan el conocimiento y reconocimiento por los comunitarios de la cultura popular tradicional. La implementación de las acciones permite una elevada participación en las actividades relacionadas con la cultura popular tradicional y la historia local, la protección de los inmuebles y de los bienes muebles por aquellos que tienen acceso a ellos, un incremento en los espacios y actividades culturales que se desarrollan para consolidar el sentimiento de pertenencia e identidad hacia los valores de la tradición y la identidad.
•
•
•
• •
• • •
•
•
•
•
Los anteriores aspectos se reflejan en los cambios de actitudes de los habitantes de la comunidad con relación a la cultura popular tradicional con una mayor participación y disfrute de las actividades programadas lo que propicia la transformación y el desarrollo sociocultural de la comunidad. La materialización de las acciones es responsabilidad de los actores sociales, e instituciones y organismos vinculados a la protección de la cultura popular tradicional: Dirección Municipal de Cultura, Educación, los medios de difusión masiva, el MES, el MINAGRI, el CITMA y otras entidades que en su objeto social promocionen los elementos de la cultura popular tradicional. El objetivo general es: Elevar el conocimiento y reconocimiento de los velasqueños sobre la cultura popular tradicional a través de la concepción, planeación y ejecución de acciones culturales de manera que permita la preservación y socialización utilizando los recursos y potencialidades de la comunidad, lo que redundará en mayor nivel del desarrollo cultural. Los objetivos específicos son: Incrementar el protagonismo de los pobladores de la comunidad en la vida cultural de la sociedad. Desarrollar actividades formativas para elevar las capacidades de apreciación de los valores de la cultura popular tradicional para su preservación y socialización. Modificar comportamientos comunitarios relacionados con el uso, cuidado y conservación de los bienes del patrimonio. Propiciar la continuidad del proceso mediante la formación de los agentes del cambio cultural. Desarrollar el trabajo de búsqueda, conservación y restauración de los valores identitarios de la cultura popular tradicional con la participación integrada de los actores sociales, organismos y organizaciones que tienen responsabilidades en él. Metas. Implementar acciones para elevar el conocimiento de la cultura popular tradicional con el fin de revertir positivamente el grado de deterioro y pérdida que sufre, lo cual se traduce en la elevación del desarrollo cultural local. Elevar el conocimiento y reconocimiento de la comunidad sobre la cultura popular tradicional para afianzar el sentido de pertenencia de su patrimonio cultural local, la identidad y el conocimiento de la historia local. Fortalecer el sistema de relaciones de los pobladores con las instituciones que intervienen en la preservación y conservación de la cultura popular tradicional. Potenciar la participación de los niños, adolescentes y jóvenes en las actividades en aras de fomentar el conocimiento y sensibilidad hacia el cuidado y conservación de la cultura popular tradicional, reforzando los valores y defensa de la historia local.
•
• • • • •
• •
•
Consolidar los valores compartidos de la comunidad. Lugar: El proyecto se promoverá desde el complejo cultural "Félix Varona Sicilia" de Velasco y la FILIAL UNIVERSITARIA MUNICIPAL. Las acciones se desarrollarán en lo fundamental en los inmuebles de cultura, del Consejo Popular de Velasco. Asimismo se extenderá hacia plazas, parques, escuelas, medios masivos de comunicación, lugares históricos. Tiempo: El proyecto tiene una duración de dos años. Estructura organizativa. Grupo coordinador: Representante de la Dirección de Cultura Municipal: Representante del complejo cultural "Félix Varona". Designado de la FILIAL UNIVERSITARIA MUNICIPAL. Coordinador de extensión universitaria del escenario docente de Velasco. Representante de Educación: coordinará las acciones a desarrollar en las instalaciones educacionales y cooperará en la participación de padres y alumnos. Promotores Culturales: viabilizará y garantizará el aseguramiento técnico, material, humano y movilizativo de la comunidad. Instructores de Arte: los que designe la brigada "José Martí" del municipio. El grupo operativo gestor está conformado como sigue: Este grupo es el encargado de coordinar y gestionar el proyecto, ha de trabajar y velar por el cumplimiento de los objetivos trazados. Labora en estrecha relación con los grupos comunitarios de la zona, liderados por los especialistas de cultura y el MES. Recursos a utilizar. Humanos: promotores, técnicos, especialistas, sociólogos, juristas, directivos del Sector de la Cultura, informáticos, fotógrafos, chofer, operador de cámara de video, utilitarios, trabajadores sociales, líderes formales y naturales de la comunidad, otros pobladores designados. Materiales: Papel y lápices, bolígrafos, cartulina, computadora, impresora, pizarra, tizas, casetes de video, cámaras de video y fotográfica, transporte y combustible. Financieros: Dietas, otros gastos (meriendas, fotos, video, transporte) Resultados esperados: Incremento del conocimiento de la comunidad sobre la cultura popular tradicional en el reconocimiento de los valores que encierra y en la sensibilidad hacia ellos.
•
•
•
• •
• •
Aumento del gusto y valores estéticos y culturales de la comunidad desarrollados a partir del reconocimiento de los valores artísticos y estéticos del patrimonio que forman parte de la cultura popular tradicional. Fortalecimiento de los valores compartidos de la cultura popular tradicional Incremento de la participación comunitaria en las diferentes manifestaciones artísticas culturales y otras que se generan en la comunidad. Cambios en los modos de actuación de la comunidad reflejado en la elevación de su cultura y comportamiento social con relación a la preservación de la cultura popular tradicional para conservación de la identidad patrimonial. Fortalecimiento de las relaciones entre las instituciones responsables del cuidado y conservación de la cultura popular tradicional de la comunidad. Fortalecer el sentido de pertenencia de los vecinos hacia su comunidad. Los anteriores resultados esperados se concretan en las áreas de desarrollo que siguen, a partir de las cuales es posible determinar las variables e indicadores desde donde se lleva a cabo la evaluación. Áreas de resultados: Formación y capacitación. Participación y acción comunitaria.
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos96/proyecto-preservar-culturapopular-tradicional-velasco-cuba/proyecto-preservar-cultura-popular-tradicionalvelasco-cuba2.shtml#ixzz2n21oz4AU Etapa de planificación: Considerando las necesidades de la comunidad y los intereses de las entidades responsabilizadas en la preservación y socialización de la cultura popular tradicional, se diseña el plan de acciones que desde los presupuestos de la promoción cultural contribuye a fomentar en los habitantes de Velasco el conocimiento y reconocimiento de dicho patrimonio. En la etapa preparatoria de planeación, organización, coordinación y sensibilización se implementan acciones que permiten una proyección de trabajo a mediano plazo, entre ellas se encuentran:
• • • • • •
Etapa de evaluación: Para evaluar los resultados alcanzados derivados de la implementación de las acciones planificadas en el proyecto se diseña la evaluación de forma gradual, o sea, se consignan evaluaciones sistemáticas al concluir cada actividad, una parcial, que se prevé al culminar el primer año de implementación del proyecto, y otra final a los dos años, al concluir su ejecución. La realización de la evaluación requiere de la elaboración de un sistema de variables e indicadores que midan el grado de efectividad de la implementación del proyecto en términos cualitativos. Etapa de sistematización: Con el propósito de recoger la experiencia vivida durante las diferentes etapas concebidas en el proyecto se realiza la sistematización para la reflexión conjunta entre lo logrado y el nivel de satisfacción e insatisfacción de los participantes. Para su concreción se realizan talleres programados de forma semestral. Las opiniones sobre las experiencias se recogen de forma escrita lo que facilita el análisis para la continuidad del proyecto con el objetivo de perfeccionar sistemáticamente su implementación. SEGUIMIENTO Y EVALUACION El seguimiento del Proyecto se realiza trimestralmente con el análisis de las actividades planificadas y las que estén contempladas para el siguiente trimestre, con énfasis en la visualización de los logros alcanzados y la detección de las dificultades. FORMA DE VERIFICACIÓN Consultas con el Grupo Gestor. Entrevista a los vecinos. Encuesta a los miembros de la comunidad. ¿QUÉ SE EVALÚA? Participación (como creadores, profesores, maestros, estudiantes, promotores, aficionados, público). Calidad y organización de las actividades. Promoción y divulgación de las actividades. Impacto social. SOSTENIBILIDAD Y SUSTENTABILIDAD Este proyecto es sostenible pues el mismo genera cambios en la mentalidad y perspectiva de vida de los individuos. Eleva su autoestima y sentido de
pertenencia al ser ellos protagonistas de sus acciones. Transmite valores de identidad y eleva la sensibilidad sobre la cultura popular tradicional. Se sustenta por la participación de actores sociales surgidos dentro de la propia comunidad (profesionales, artistas aficionados) en diferentes manifestaciones de la cultura popular tradicional y porque las actividades que este proyecto genera están dentro de la preferencia la población. PRESUPUESTO: El presupuesto que se necesita consiste en materiales indispensables para elevar la calidad y el alcance de las actividades del proyecto, al mismo tiempo permitirá un rendimiento mucho más eficiente de la de promoción y de divulgación con que cuenta la comunidad y se invertirá específicamente en equipos de audio, módulo de computación, guitarras, instrumentos propios para garantizar los juegos campesinos, los guateques, reuniones, talleres, conferencias, materiales y una cámara fotográfica para el uso y el beneficio directo de los vecinos participantes. VIABILIDAD: El proyecto es altamente viable porque el financiamiento que se solicita amplificará su impacto en cantidad y calidad sobre la base de una experiencia de sostenimiento a menor escala con recursos propios Una vez utilizado el financiamiento se elevará sustancialmente la calidad de las actividades, los alcances de su divulgación, la promoción y evaluación de las mismas sobre la base de una mayor participación de los vecinos. NOVEDAD: Es el primer proyecto absolutamente autóctono en la comunidad, resultado de una praxis entendida como el conocimiento de teorías y metodologías de trabajo comunitario y la reflexión sistemática sobre la práctica concreta, motivando e incorporando a los vecinos desde la determinación y formulación de los objetivos hasta la toma de decisiones.
Conclusiones •
•
•
•
1. La cultura popular tradicional deviene medio, espiritual y material del conocimiento de la historia, la identidad y de reconocimiento de cada individuo o comunidad humana con su cultura. 2. Es por ello que la conservación de las costumbres, hábitos, formas de vida, puede lograrse a partir de una mayor concientización en la comunidad y en los actores sociales que a él se encuentran vinculados, para la auto realización de la comunidad desde la potenciación de la cultura como factor del desarrollo. 3. En este sentido resultan esenciales la enseñanza, promoción y aplicación de acciones para educar a la comunidad en una cultura de amor por mantener sus tradiciones. 4. El propósito esencial del proyecto es potenciar el desarrollo cultural de la comunidad como vía para impulsar el conocimiento, apropiación y valorización de la cultura popular tradicional para lograr preservar los valores identitarios.
•
•
•
5. La esencia del proyecto se sustenta en el aprovechamiento de las potencialidades técnicas y materiales de la comunidad, en función de preservar y socializar la cultura popular tradicional de la comunidad de Velasco, principalmente en la población más joven. 6. Los procesos de validación parcial realizados confirmaron la pertinencia de la propuesta, al verificarse desde los indicadores, las posibilidades del aprovechamiento del patrimonio cultural e histórico para el fortalecimiento de la identidad local 7. Se demuestra la pertinencia de las ciencias sociales como basamento teórico y fuente de creación de escenarios y propuestas que desde la cultura tributan a los procesos identitarios y con ellos al desarrollo integral de las comunidades.
Recomendaciones •
•
Tomando en cuenta la importancia de la presente investigación, la complejidad y extensión del proyecto cultural y la necesidad de teorizar sobre él, proponemos las siguientes recomendaciones: 1. A las autoridades del territorio, Sectorial de Cultura, Gobierno, instituciones y organismos locales para que tengan en cuenta la presente investigación y la propuesta del presente proyecto con el fin de viabilizar su aplicación. 2. Generalizar la experiencia a otras comunidades que presenten el mismo problema referido a la participación en la autogestión de sus necesidades culturales en lo referente a la preservación y socialización de la cultura popular tradicional como valor identitario.
Bibliografía • •
• • • • •
1. Alfonso González Georgina y otros: La polémica sobre la identidad. Editorial Ciencias Sociales, La Habana. 1997. 2. Almazán, Sonia: Revista TEMAS, "Controversia Cultura Popular, identidad y comunidad", Cultura Ideológica Sociedad, No 20-21/ Enero – Junio 2009, Ciudad de La Habana, Cuba. 3. Álvarez Ávila, Abelardo: Momentos coloniales para la historia de Velasco. Investigaciones. 2009. 4. Álvarez Álvarez, Luis: El arte de investigar el arte, Ed Oriente, Santiago de Cuba, 2010. 5. Ander- Egg, Ezequiel. "Metodología y práctica del desarrollo de la comunidad" México, Editorial El Ateneo, 1989. 6. Ander-Egg, Ezequiel: La política cultural a nivel municipal, Instituto Zacatecano de Cultura Ramón López Velarde, México, 2003. 7. Arias, Héctor: Estudios de comunidades. Editorial Félix Varela, La Habana, 2003.
• • • • •
• •
•
•
• • •
• • •
•
•
8. Arias, Herrera, Héctor. La comunidad y su estudio. Ed: Pueblo y Educación. La Habana, 1995. 9. Arias, M, Ana Castro y José Sánchez: En torno al concepto de Identidad Cultural. En Perspectivas No. 9, Colombia, 1998. 10. Arjona, Martha. "Patrimonio Cultural e Identidad". Editorial Letras Cubanas, La Habana, 1986 11. Basail, Rodríguez, Alain: Daniel Álvarez Duran, "Sociología de la Cultura II" Ed. Félix Varela, La Habana, 2004. 12. Boas, Franz:"Las limitaciones del método comparativo de la Antropología" En: Antropología, Lecturas. Editorial Félix Varela, La Habana, 2005. 13. Chihu, Amparan Aquiles, Sociología de la cultura, Universidad Autónomo Metropolitana, México, 2008. 14. Columbres, Adolfo: La emergencia civilizatoria de nuestra América, Centro de investigación y desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello, La Habana, 2010. 15. Córdova Martínez, C: Cultura e identidad en Cuba. Conferencia ofrecida en el ISPH "José de la Luz y Caballero". Holguín, 2006. 16. Cruz, Betancourt, Raquel: Aspectos sociológicos en el estudio de la conducta desviada presente en el poblado de Velasco, Holguín. Tesis en opción al grado científico de Doctora en Ciencias Sociológicas. Universidad de Oriente. 2009 17. Edward B. Tylor en Neufeld Maria Rosa: "Crisis y vigencia de un concepto: La cultura en la óptica de la antropología", compilado por: 18. Engel, Federico. "El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre" Obras Escogidas, t.3. Editorial Progreso, Moscú.19 81. 19. Esquenazi, Pérez, Marta: "Impacto de la globalización sobre la Cultura popular tradicional", revista Temas, No. 44, La Habana, octubrediciembre de 2009. 20. Feliu Herrera Virtudes: "Renovar la tradición", La Jiribilla.cu, n.10, septiembre, 2008. 21. Feliu Herrero, Virtudes: Fiestas y tradiciones cubanas. Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Juan Marinello. La Habana, 2003 22. García, Alonso Maritza y Baeza Martín Cristina, Modelo teórico para la identidad Cultural, Centro de investigación y desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello, Ed. José Martí, La Habana, 2005 . 23. García, Candini Néstor: "La puesta en escena de lo popular", en Sociología de la cultura, Alain Basail Rodríguez y Daniel Álvarez Durán, Compiladores, Ed. Félix Varela, La Habana, 2004. 24. Geertz, Clifford: "Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura" En: En Bohannan, 2003.
•
• • •
• • •
•
• • • •
• • • •
• •
25. Giménez, Gilberto: "Cambios de identidad y cambios de profesión religiosa", en Guillermo Bonfil Batalla, Nuevas identidades culturales, México, Consejo Nacional para la cultura y las Artes (CNCA), 2006. 26. Giner, Salvador: "Sociología, Ediciones Península, Barcelona 1994 (Nuevas ediciones) 27. González Casanova, Pablo: "Comunidad: la dialéctica del espacio;" La Habana. Revista Temas No. 3. 2009. 28. Graziela Poggolotti: en Revista TEMAS, "Controversia: Cultura Popular, identidad y comunidad", Cultura Ideológica Sociedad, No 20-21/ Enero – Junio 2008, Ciudad de La Habana, Cuba. 29. Guanche Jesús, Significación de la Cultura popular tradicional, Atlas, n.1, La Habana, 2006. 30. Hall Stuar: "¿Quién necesita identidad?", Revista Temas, No. 37-38, abril- septiembre de 2004. 31. Hart, Dávalos., Armando. Intervención en la apertura de la Conferencia Internacional: "Por el equilibrio del Mundo La Habana". Oficina de Publicaciones del Consejo de Estado.2003. 32. Ibarra Martín Francisco, Manuel garcía Fernández, Ricardo San Martín: "Selección de Lectura de metodología métodos y técnicas de la investigación social II, Edit Félix Varela, La Habana, 2002. 33. Iznaga Diana: Transculturación en Fernando Ortiz, EDT Ciencias Sociales, La Habana. 1989. 34. Kroeber, Alfred Louis: "El concepto de cultura en la ciencia". Editorial McGraw, Madrid, 1998. 35. La UNESCO y el patrimonio inmaterial, en Oralidad. Para el rescate de la tradición oral de América Latina y el Caribe, No 11, La Habana, 2008. 36. Leyva Laureano: Propuesta Pedagógicas para el trabajo con el valor identidad en estudiantes de Secundaria Básica. Tesis en opción al título académico de Doctor en Investigación Educativa. Holguín. 2002. 37. Macías Reyes Rafaela: Compilación sobre estudios culturales de comunidades, Las Tunas, 2002. 38. Macías Reyes, Rafaela: "Historia y comunidad" Conferencias en Maestría en Desarrollo Cultural Comunitario. CES Las Tunas. 2003. 39. Macías Reyes, Rafaela: Orientaciones para la elaboración del diseño de investigación de la tesis de maestría. Las Tunas, 2010. 40. Martínez, Reyes, Jorge: Félix Varona en el imaginario popular de Velasco. Tesis en opción al grado Master en Estudios Socioculturales. Holguín, 2000. 41. Martínez, Tena Alicia: "Programa de Doctorado en Ciencias de la Cultura". Universidad de Oriente, Cuba, 2001. 42. Medina, Caballero, Nora: Canarios y Descendientes en Gibara. Investigaciones. 2010.
• •
• •
• • •
• •
• •
• • •
•
•
43. Moreno, Aragón, Jorge: Gestión de proyectos Sociales y Culturales. ED, Félix Varela; La Habana, 2006. 44. Padrón Jomet Silvia: La dimensión cultural de Samuel Feijoó, Edit. Centro de investigaciones para el desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello, La Habana, 2005. 45. Paúl y Gazer, Mark: "Antropología lecturas". Segunda edición, La Habana, editorial Félix Varela, 2003. 46. Pérez Esther, Revista TEMAS, "Controversia Cultura Popular, identidad y comunidad", Cultura Ideológica Sociedad, No 20-21/ Enero – Junio 2010, Ciudad de La Habana, Cuba. 47. Portal Moreno, Raiza y Recio Silva Milena: Comunicación y Comunidad, impreso por Rodes Soluciones gráficas, 2001. 48. Portuondo, Fernando: Estudios de la Historia de Cuba. Ed. Ciencias Sociales. La Habana 1986. 49. Pozas Ricardo H: "Comunidades primordiales y modernización en México"en Modernización e identidades sociales, México, Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM/instituto Francés de América Latina (IFAL), 2007. 50. Ritzer George: "Teoría social contemporánea", Ed. Félix Varela, La Habana, 2003. 51. Rivera Oliveras, Aracelis Maria: El patrimonio cultural de la localidad y su contribución al desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia de Cuba en la Secundaria Básica. Tesis en opción al grado científico de Doctora en Ciencias Pedagógicas. Holguín. 2004. 52. Rodríguez Chávez, Ernesto: "Notas sobre la identidad cubana en su relación con la diáspora", en revista Temas, No. 28, Nueva Época, 2009 53. Romero Moragas, Carlos. Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico. "Un concepto integral de patrimonio". En: http://www.isel.org/index.htm. 28/10/10. 54. Russeeau Pupo, B: Instrumentos teóricos y metodológicos para la gestión cultural, Fondo Mixto de promoción de la Cultura. Colombia, 1999. 55. Santos García Caridad:" Bailes populares tradicionales", La Jiribilla. cu, n.14, agosto, 2004. 56. Santos, García, Caridad: Nieves Armas Rigal, Danzas Populares Tradicionales Cubanas. Centro de investigación y desarrollo de la cultura cubana Juan Marinello, La Habana, 2009 57. Torres Moré Pedro: Selección de lectura. Técnicas de interpretación del patrimonio Cultural. Editorial Félix Varela, La Habana, 2006. 58. UNESCO y el patrimonio inmaterial», en Oralidad. Para el rescate de la tradición oral de América Latina y el Caribe, no. 11, La Habana, 2010.
•
•
•
59. Vargas Ana Tania, Revista TEMAS, "Controversia Cultura Popular, identidad y comunidad", Cultura Ideológica Sociedad, No 20-21/ Enero – Junio 2010, Ciudad de La Habana, Cuba. 60. Vergés Martínez, Orlando: "Rasgos significativos de la Cultura popular tradicional cubana". En revista Del Caribe. No. 27, Santiago de Cuba, 2009 61. Wood Yolanda, Revista TEMAS, "Controversia Cultura Popular, identidad y comunidad", Cultura Ideológica Sociedad, No 20-21/ Enero – Junio 2009, Ciudad de La Habana, Cuba.
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos96/proyecto-preservar-culturapopular-tradicional-velasco-cuba/proyecto-preservar-cultura-popular-tradicionalvelasco-cuba2.shtml#ixzz2n223vh5m