Revista Ser + Febrero/Marzo 2018 by SerMas

FEBRERO / MARZO 2018

Num. 3

Manticore, teatro social

Big Fuckin’ Deal

CULTURAMAS...

y más

www.sermasmagazine.es

EJEMPLAR GRATUITO

La nueva banda de Alejandro Campos

Lunes 5 de febrero “20.000 leguas de viaje submarino” Dir. Richard Fleischer (EE UU, 1954, 127 min.)

Lunes 19 de febrero “La vuelta al mundo en ochenta días” Dir. Michael Anderson (EEUU, 1956, 177 min.)

Lunes 26 de febrero “Los hijos del Capitán Grant”

Especialistas en seguridad vial infantil a contramarcha y movilidad en familia 637 568 556

/ 828 045 723

C/. Daoiz, 23 - Local 2 35010 Las Palmas de G.C. viajo@contodaseguridad.com

TALLERES 2017 - 18 2º CUATRIMESTRE

C/. Alameda de Colón, 1 35002 Las Palmas de G.C.

Síguenos en:

Dir. Robert Stevenson (EEUU, 1962, 95 min.)

CICCA

Lunes a viernes: de 10.00 a 14.00 h. y de 17.00 a 20.00 h. Sábados: de 10.00 a 15.00 h.

INSCRIPCIÓN: A PARTIR DEL 1 DE FEBRERO DE 2018 C/ Pamochamoso, 34 (esquina Suárez Naranjo) 35004 Las Palmas de Gran Canaria / Tlf.: 928 448 520

HORARIO: lunes a viernes, de 9.00 a 13.00 h. y de 17.00 a 20.00 h. centrocivicosn@gmail.com / centrocivicosn.blogspot.com

EDITORIAL Un nuevo número de SER+ demuestra que seguimos avanzando en el camino, a pesar de las dificultades. Porque creemos sinceramente, que vale la pena. Vale la pena dar un espacio a todas esas buenas noticias que suceden en nuestra isla. A la buena gente, a la gente con talento. Al arte, la inspiración, la bondad, la capacidad de dar… Vale la pena que conozcas sus rostros, sus obras, lo que piensan, lo que transmiten… y seguro que vas a descubrir a esos seres humanos tan extraordinarios… tan extraordinarios como lo eres tú.

SECCIONES

3 Editorial 11 El Rincón del Lector 12 Culturamas 17 Matemáticas sin miedo 18 Bienestar: Prácticas de Relajación

ENTREVISTAS 4 8 14

“Big Fuckin’ Deal”, la nueva banda de Alejandro Campos “El peor de los tiempos”, Alexis Ravelo y su última novela “Manticore”, teatro social

ARTÍCULOS 7

Hoy, que vemos el telediario y el mundo no nos gusta. Y nos planteamos qué hacer para cambiarlo, damos prioridad a todo lo positivo. A lo mejor que hay en ti y en otros. Hoy, que ya no podemos recuperar los ideales de una época que se fue, sí podemos construir los ideales de un mundo futuro. Con una nueva sensibilidad, diferente a la que conocíamos.

“Conócete a ti misma. Ama y haz lo que quieras.”

SER+ REDACCIÓN:

Encontremos el recodo en el camino, recobremos la fuerza y aprendamos a mirar un poco más allá de lo que habitualmente vemos. Porque, sin duda, existe un futuro mejor y en él, podremos cambiar las cosas y cambiarnos a nosotros mismos.

COLABORADORES:

Decía Mario Rodríguez Cobos (Silo), en uno de sus escritos: “... de los aparentes caminos cerrados, el ser humano siempre (siempre) encontró la salida”.

Rosa Oramas, Idaira Lermo, Tino Prieto, Lilián C. Lermo Ángel G. Lorenzo, África García-Cano

Lilián C. Lermo, Rosa Oramas

FOTOGRAFÍA:

Víctor Cabrera Navarro, Pixabay.com

DISEÑO GRÁFICO: Lilián C. Lermo

DISEÑO WEB Y REDES SOCIALES: Rosa Oramas

IMPRESIÓN: DayerPrint

DEPÓSITO LEGAL: GC 719 2017

No podemos cerrar esta editorial, sin desear que terminen de caer esas viejas creencias; esas que sustentan y justifican el machismo, el racismo, la desigualdad social, la violencia en cualquiera de sus formas. Que se diluyan al paso de los nuevos tiempos, entendiendo que en esencia, todos somos lo mismo. Citando a Eduardo Galeano: “Ojalá podamos mantener viva la certeza de que es posible ser compatriota y contemporáneo de todo aquel que viva animado por la voluntad de justicia y la voluntad de belleza, nazca donde nazca y viva cuando viva, porque no tienen fronteras (y añadimos: ni diferencia de sexo), los mapas del alma ni del tiempo”. Agradecemos a tod@s los que han hecho posible esta nueva edición. También a quienes nos leen y nos siguen en las redes. De todo corazón y para cada un@: ¡paz, fuerza y alegría!. Haznos llegar tus opiniones y artículos a: sermasmagazine@gmail.com o llama y deja tu mensaje: 928 076 304

Fábrica de Persianas y Mamparas de Baño • Persianas exteriores, verticales y venecianas, • Stores enrollables • Mamparas de baño • Mosquiteras • Puertas plegables • Cortinas antimoscas

Todos vivimos bajo el mismo cielo... pero sólo unos pocos controlan su luz Foto: Víctor Cabrera Navarro

C/. Eusebio Navarro, 60 Tlf.: 928 369 510 35003 Las Palmas de G.C.

ntrevistamos a Alejandro Campos Fernández, el mismo que por aquí nos envolvía con su música y el grupo «Niño Stanton�� »�� , ahora com� parte su buen hacer y calidez huma� na en Madrid con «La vida secreta». Queremos hablar de sus vivencias, sus proyectos… y dejarle casi sin se� cretos… ¿En qué estás ahora? ¿Desde dónde nos transmites, en este momento, esa pasión por los textos y la música?

Hace más de cuatro años que llegué a Madrid, actualmente estoy traba� jando junto a Paul Hench (batería, percusionista y letrista de Michigan) en nuestra nueva banda Big Fuckin’ Deal. A partir del 8 de enero de este año, empezaremos a grabar nuestro primer disco: 12 canciones, bajo el título de “What the Sun doesn’t Know” (Lo que el sol no sabe). Serán 10 canciones en inglés, una en español y una en portugués. Definimos nues� tro estilo como Chill Rock. En 2017, hicimos una mini gira de conciertos acústicos por Madrid y ahora es� tamos preparando para este nuevo año, junto al polifacético y talentoso guitarrista inglés Kester Jones, un es� pectáculo más eléctrico, sin dejar de lado la parte acústica. Te aseguro que la cosa pinta muy bien. Pueden se� guirnos a través de mi página www. LaVidaSecreta.com , donde iremos actualizando todo lo que hacemos. Si tuvieras que hacer una especie de ruta, de lugares de interés musical que hayas recorrido, ¿cómo sería?

Pues en nuestro caso, el año pasado decidimos dejar de lado los bares y locales de música en directo y pro� bar formatos más reducidos y más cercanos. Por ejemplo, los “Living Room Concerts” organizados por Nichole Hastings o los conciertos tipo “RockAlive” en Madrid, son una buena alternativa para los músicos que quieren dar a conocer sus pro� pias canciones y para oyentes que quie� ren descubrir a nuevos artistas. Esos espacios permiten un contacto más directo y acogedor entre público y artista y además son buenos lugares para conocer a personas de tu barrio o ciudad. El ambiente de conexión

que se respira es único e inspirador, hay que presenciarlo para entender de lo que estoy hablando. ¿Qué temática de emociones invitan a Alejandro a componer?

Muchas, no hay límites y muchas veces va por épocas. Recuerdo que en la época de Sister Morphine (2005) estaba muy atraído por la temática cristiana inspirada por la Teología de la Liberación, la muerte, el sexo tántrico… las letras eran os� curas, llenas de simbolismos y bas� tante complejas. Me influye mucho la literatura que leo, el cine que veo y las músicas que escucho. En esa épo� ca estaba muy metido en el arte de Truffaut, Panero, Dylan Thomas, Wi� lliam Blake, Lorca, Shakespeare, Pi� zarnik, Chopin… A mi vuelta del Rei� no Unido en 2007, sin darme cuenta empecé a simplificar y a hacer letras más directas, a aislarme menos y a conectar con otras inquietudes. Por aquel entonces, empecé a participar en actos con colectivos relaciona� dos con el compromiso social; me uní a las jornadas sobre la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia, organizadas por el Centro Humanista de Las Palmas de G.C. En esta última etapa en Madrid he simplificado aún más y noto que esta vez, estas últi� mas letras que he hecho, han tenido sin darme cuenta una función más terapéutica, más introspectiva, con lo que al mismo tiempo el resultado ha sido menos enrevesado. Ahora las letras son más puras y más revelado� ras para mí. Además de la guitarra, te acompañas en ocasiones por la armónica, ¿qué peculiaridades sientes de cada instrumento?

Pues en general es sólo eso, un instrumento que cumple la fun� ción de ayudarme a liberar los restos abstractos, que las pala� bras no me facilitan expresar. La guitarra o la armónica son una casualidad. La guitarra me ayuda a cantar y a divertirme de otra ma� nera y de la armónica siempre me gustó la crudeza y la aspereza que tiene, el sonido de grito dolorido y oxidado. Ahora para este disco he vuelto a conectar con el bajo, que en el fondo siempre ha sido mi instrumento fetiche sobre todo como oyente, pero revelador

también en las pocas ocasiones que tengo para tocarlo. El bajo me deja ver las canciones desde la sima y a tomar decisiones que otros instrumentos no me permi� ten. Luego, en esta última época, ensayar y arreglar las canciones junto a Paul Hench me ha ayudado mucho a profundizar en la im� portancia rítmica de la música y a enriquecer y entender su función en el lenguaje musical en concreto y en el lenguaje del arte y de la vida en general. Estoy contento con este encuentro juguetón. En la música, ¿a quiénes tienes como referencia? ¿Qué cualidades, como persona o por su creatividad artística, rescatas de cada una de ellas?

Son muchos y muchas l@s artistas que me inspiran más allá de la

música, nombrar sólo a artistas que se dedican a la música sería que� darme corto. Hay artistas en mu� chos campos y me gusta sentirme inspirado por ellos o ellas. En ge� neral, me inspiran las personas que rompen con lo que se supone que es lo standard, lo normal, la norma, lo previsible. He visto a artistas en padres, madres, en profesores, en camarer@s... En lo que a la música se refiere, los que me conocen sa� ben de mi devoción por los Beatles, con los que he aprendido muchísi� mas cosas desde que los descubrí hace tiempo. Fundamentalmente, con los Beatles descubrí lo impor� tante y apasionante que es tener la valentía y la ingenuidad de abrir puertas y ver qué es lo que pasa, aprendí la importancia de soñar y pasar a la acción desde el sueño.

Otro de mis grandes es Bob Dylan, al que tengo como referencia en momentos en los que necesito acor� darme de lo importante que es el pasar olímpicamente del “qué dirán si…” y simplemente hacerlo porque sí, porque es lo que toca y punto. (Me acuerdo mucho del famoso concierto de Judas de Manchester). Luego están Bowie, Jagger, Sinatra, Lennon, Miles Davis, Goyeneche, Spinetta, Billie Holiday y una larga lista interminable. Aunque ahora estás afincado en Madrid, te encontramos estos días de vuelta por nuestra isla, ¿qué rescatas del ambiente musical, cultural y social en ambos lugares?

Son diferentes. Afortunadamente, hoy día con el tema de internet las conexiones son más rápidas y todo se propaga con mayor facilidad que hace años. Ahora el músico canario no tiene tantas excusas para sentir� se aislado. Ahora hay plataformas y estructuras alternativas, en el sen� tido más etimológico de esta pala� bra, que antes eran impensables. Hay cada vez más variables muy parecidas en diferentes lugares del mundo: Plataformas como Sofar, Canales de Youtube, nuevos sellos independientes, productoras, agen� cias de management con estilos y objetivos cada vez más concretos y enfocados y esto no ha hecho más que empezar. Hay mucho de todo y más dispersión por tanto, pero tam� bién más oportunidades para ser más creativos y más herramientas para profundizar en uno mismo y crecer más allá de lo mediocre. Aunque Ser +, verá su nuevo número contigo en febrero, no queremos que se olvide, como algo mágico de diciembre de 2017, los últimos ensayos antes de entrar a grabar el 8 de enero en Navacerrada con Big Fuckin’ Deal, ¿cómo lo estás viviendo?

Estoy pasando las navidades en Las Palmas de G.C., desconectando con familia y amigos. Cuando llegue a Madrid va a ser empezar y no pa� rar. Me apetece empezar a grabar y poner en marcha todos los planes que nos hemos propuesto. Los en� sayos con Big Fuckin’ Deal son muy creativos y divertidos, nos ayuda

mucho desapegarnos de nosotros y del proyecto y jugar desde dife� rentes perspectivas y roles. Estoy aprendiendo mucho.

No olvidamos al Alejandro comprometido, con el que compartimos tantos momentos en la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia. ¿Cuáles son las esperanzas para el nuevo año? Con el tiempo mis esperanzas a nivel global y universal son cada vez más oscuras, para qué enga� ñarnos; pero sí se ha desarrollado en mi una alternativa de esperan� za, imagino que creada a partir de un invisible instinto de supervi� vencia, que se basa en la idea pri� maria de crear y materializar en uno mismo la idea de mundo que quieres ver afuera. Así que, cada vez mi misión está más centrada

en la idea de desarrollar los valores en los que creo en mí primero y compartirlos simultáneamente con el mundo.No sé a dónde me llevará todo esto, pero lo podemos reflexionar en la siguiente en� trevista y así vemos cómo me ha ido… ja ja ja Agradecerte tu ratito de diálogo y desearte todo un 2018 con pasión por la vida, pero… antes de esta ligera despedida, ¿qué más de ti, de tu ser, de tu sentir, quisieras hacer llegar a toda la gente? Quisiera darte las gracias a ti y a tu equipo y animarles con este nuevo proyecto de revista que pinta muy bien. Abrazos.

Mucho se ha escrito sobre el tema de la

mujer, de la discriminación y violencia que se ejerce contra ella…he querido partir de otras premisas, en positivo. Poniendo el acento en la responsabilidad propia de cada ser humano, de cada persona pero sin caer ni por asomo en culpabilizar a la víctima – eso nunca, nada justifica el abuso, la violencia. No es de ahora, de esta época, de este milenio, que la mujer esté situada en una posición de inferioridad-desigualdad respecto al hombre. Por tanto, no trataré de explicar la violencia machista desde la idiosincrasia de la coyuntura actual, desde las condiciones económicas; desde la gran desigualdad social, cultural; desde el enfoque de las grandes religiones, donde la mujer ha tenido siempre un papel secundario y servicial al hombre. La cuestión, innegable, es que vivimos en la Era del Hetero-patriarcado, del androcentrismo, del Dominio del hombre, esto es: dominio del hombre– blanco–heterosexual-con recursos. Si ahondamos más, vemos que existe esta conciencia de supremacía del hombre en relación a varias situaciones que continuamente conocemos por la violencia que se ejerce sobre ellos y ellas. Así se constata la Ausencia de Igualdad respecto al género, respecto a la categorización e invento de razas (cuando solo hay una raza la humana), y respecto a la vivencia de la sexualidad: ejerciéndose no solo violencia hacia las mujeres, sino también hacia los de otra raza, hacia los de poder económico menor, hacia los de orientación sexual distinta, hacia los de otra religión, etc. Conócete a ti mismo, se muestra así como una máxima de lo más actual. Las personas que no saben quienes son, que desconocen su valía como Seres, Seres Humanos, seres que Existen y como tal son únicos, valiosos, estas personas pueden caer fácilmente en tratar de compensar esta conciencia vacía sobre sí misma, llenándolas de cosas para sentirse “alguien”, “valiosa”, etc. Si yo no se quien soy, seré fácilmente manipulable, manejable para perpetuar este sistema neoliberal capitalista materialista donde lo que importa no es el SER sino el TENER, aunque ello genere sufrimientos. Desde el actual paradigma neoliberal que invade casi por completo el planeta, el materialismo y utilitarismo, desde esta concepción, si no educamos a las personas acerca del valor del SER, si no educamos en la igualdad esencial entre todas

pers o nas , será dif ícil construir otro modelo que potencie a la persona. Urge como especie, adentrarnos en potenciar la evolución humana desde una perspectiva no materialista, destacando no solo el intelecto sino la dimensión relacional, emocional y espiritual del ser humano. Hasta ahora la evolución ha sido “hacia fuera”, por ello se precisa un enfoque hacia adentro. ¿Pero cómo se cambia un paradigma tan arraigado en nuestras conciencias, que pasa desapercibido incluso para aquellas que se definen no machistas? Estamos bombardeadas constantemente por unos patrones de pensamiento que invaden toda nuestra conciencia, a veces, demasiadas, de una forma subliminal. Pensemos, por ejemplo, en los medios de comunicación (cine, series tv, Facebook, etc. Etc. Etc.) Los mensajes redundan en algunos conceptos: Miedo, Violencia, valores superficiales basados en el Tener como estrategia para huir y ahuyentar el miedo, la violencia, el miedo al rechazo. Se quiere transmitir que quien no está conmigo, esta contra mí, es mi enemiga. Se transmite el valor de un individualismo exacerbado que produce sujetos aislados, temerosos, débiles, ansiosos, deseosos de adquirir cosas y personas para sentirse bien. Al contrario que lo que nos dice el sistema tenemos que pensar, sentir y actuar en valores sociales, de convivencia y respeto, en la paz como estrategia, en la colaboración y cooperación, en la ayuda mutua, en el valor de la diferencia, en saber estar en discenso sin tensiones violentas, en la convivencia con lo distinto y diferente.

Hay que revertir este paradigma que se ancla en una conciencia de desigualdad esencial que es absolutamente errónea. Somos igualmente personas aunque no somos personas iguales, somos únicos pero iguales. Para revertir ese paradigma se precisa de estas dos máximas a las que me refería al inicio: CONOCETE A TI MISMA, y AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS. Parece fácil y sencillo y lo es, pero también es complejo porque implica cambiar nuestros modelos educativos, no sólo en el ámbito propio de los centros educativos en sus distintas etapas sino desde la raíz, la persona y la familia. Quien se ama, se conoce, y quien se conoce se ama. No puede una amarse a sí misma y dañar a otra persona. No puede una conocerse y no amarse. Aunque es cierto que cuando llegamos a esta vida nos moldean desde un determinado paradigma, también es cierto que es responsabilidad nuestra, de cada una de las personas, ir modificando, cambiando, modelándonos hacia un modelo de Ser Humano más humano y menos violento. No vale eso de que soy machista porque mi madre me educó así, o mi padre lo es o era… o los educadores también lo eran. Las sociedades avanzan cuando sus miembros progresan, pero desde un progreso no sólo material, sino también progreso desde la conciencia del Ser. Es momento de defender los derechos de las personas, en especial de la mujer y la familia, y de impulsar, inspirar y fomentar una conciencia fundamentada en el concepto de Feminidad, que redunde en el mejor y más eficaz servicio a la sociedad. Carmen Martín. Psicóloga y Teóloga

lexis Ravelo se levanta un día cualquiera, ¿qué va ocurriendo en ese mundo que entrelaza realidad y construcción literaria? La parte de la realidad es tan cotidiana y grosera como la de todo el mundo: apagar el despertador, hacer tus necesidades y abluciones, tomarte un café viendo a través del ordenador y la radio qué ha pasado en el mundo. Para esto basta media hora (a veces tres cuartos, a veces diez minutos). Luego, todo depende de en qué esté trabajando. Algunos días sigo en el ordenador con algo que tenga entre medias; otros comienzo de cero escribiendo a mano o parto de unas correcciones en papel de lo que haya hecho los días anteriores. Eso si no hay algo en la prensa que me haga abandonar el trabajo con el que estoy y pensar en un proyecto nuevo. Eso pasa poco, pero pasa. ¿Y los comienzos?… ¿qué hace que llegues a las letras, a crear personajes?

Normalmente, voy mezclando ideas que llegan de sitios distintos: mi propia experiencia, alguna anécdota, una noticia (como te decía hace un momento), alguna idea poderosa que ha surgido leyendo ensayo o poesía. Si se trata de un cuento, normalmente basta con una de estas fuentes. Pero una novela no aparece hasta que se combinan diversos de estos materiales en un solo argumento del cual surgen los personajes y que va pidiendo un estilo. “El peor de los tiempos” nos vuelve a traer el humo que envuelve las zonas oscuras, transformando las calles que conocemos en escenarios en blanco y negro, en la mejor tradición de la novela negra. ¿Cómo va tu relación con Eladio Monroy? ¿Qué te está aportando en su nueva aventura? Con Eladio Monroy me llevo bien porque nos vemos poco. Cuando nos frecuentamos, siempre acabamos a hostias. Por eso en los últimos años prefiero dejarlo descansar. Cuando vuelve, me trae

siempre mucho conocimiento de lo que tengo más cercano y la constatación de que a muchos lectores les indignan y conmueven las mismas cosas que a mí. Y ¿cómo van esas otras relaciones: Alegre Contador y Ned Blackbird?… ¿y con Blanca, Augusta y Cinderella? Son todas muy distintas. Con Alegre Contador siempre tendré una deuda: me descubrió que podía ser más versátil, que podía trabajar para público joven tratando las mismas preocupaciones que tengo siempre acerca del ser humano y del mundo. Ned Blackbird, por otro lado, es mi patito feo. La novela que protagoniza es probablemente el texto que yo más quiero. Entre el público, hay gente que me dice que es la única novela mía que no les gusta y hay otra que opina que es lo mejor que he escrito. Esa diferencia de criterios me hace pensar que valía la pena escribirla. En cuanto a Blanca, Augusta y Cinderella, son una creación de Marifé Idoy para un espectáculo de títeres a partir de Las pruebas de Maguncia y debo decir que, aunque acabamos

de conocernos, nos caemos estupendamente. Es fantástico ver cómo otros creadores les dan vueltas de tuerca a tu trabajo y lo enriquecen. Lo que ha hecho Titiriclown no es simplemente una adaptación, sino una obra nueva. De la colorida diversidad de géneros y estilos literarios, ¿cómo vas viendo la situación en Canarias y en qué consideras que habría que poner más dedicación? Estamos en un momento muy interesante: todavía siguen produciendo muchos de los veteranos, la generación a la que pertenezco (muy interesante tanto en narrativa como en poesía) ha madurado un poco y, a su vez, han surgido nuevos autores que, me parece, tienen mucho que decir. Quizá nos sigue faltando algo más de paciencia, esperar a tener una buena editorial antes que optar por la autopublicación. Puede parecer que esto afecta solo a la parte comercial, a la difusión y distribución; pero también afecta a la forma en que el texto se convierte en libro: para mí, un buen editor es como el preparador que todo boxeador necesita. En cuanto a los encuentros y certámenes literarios de otros lugares que has visitado, ¿qué nos puedes contar? Que hay gente maravillosa por el mundo, trabajando duro para que la palabra se difunda. Casi todos estos eventos tienen una cara B, que se hace menos pública: actividades paralelas en centros de enseñanza, bibliotecas, universidades, locales de barrio donde hay encuentros con clubes de lectura... Está muy bien estar en el escenario grande, compartir espacio con el público en general y con autores potentes y célebres. Pero de estos eventos y festivales lo que más me gusta es esa otra parte, donde ocurren cosas fantásticas.

¿Cómo viviste ese regalazo que recibiste de los amigos del Club Braille, de la ONCE en Tenerife, sobre ‹Las flores no sangran›? ¿Recuerdas otros momentos que te hayan emocionado, por esos “detalles que tiene la gente”? Fíjate, los amigos del Club Braille me regalaron un audio de Las flores..., pero también una edición en Braille de La estrategia del pequinés. Me hizo muchísima ilusión. Detalles ha habido muchos en muchos encuentros. Pero hubo una ocasión en la que me llevé una sorpresa que no era física. En una de las ediciones de Valencia Negra me tocó visitar una biblioteca en la que había un club de lectura que había leído La última tumba. Ya sabes que es una novela muy dura, con violencia sexual explícita, protagonizada por un personaje bisexual, ex toxicómano, que ha ejercido como chapero. Al llegar al local, me encontré con varias decenas de señoras mayores. Pensé que iban a lapidarme. Pero resultó que no: que la novela les había gustado e incluso alguna comentó que le había conmovido, que había sentido mucha compasión por los personajes. Encontrarte con personas así, que se abren y son capaces de ponerse en la piel del otro, desde la tolerancia, es uno de los grandes regalos que me he llevado. Sabemos en Ser + todo lo que te importa la situación social que vivimos, pero ¿percibes en los talleres literarios y cursos de escritura creativa que impartes, esa preocupación en los demás? En general, sí. Estos temas salen mucho a lo largo de las sesiones y casi siempre acabamos sosteniendo debates (en ocasiones encarnizados) en torno a ellos. La gente que está formándose ahora no es indiferente a estos asuntos. Por suerte. Agradecerte toda esa cercanía que estableces con quienes queremos y creemos que el mundo, en la diversidad y con la cultura, se hace más humano.

C/. Murga, 48 - Local Izq. 35003 Las Palmas de Gran Canaria Tlfnos.: 928 076 251 / 675 740 542

Alexis Ravelo ha escrito desde el año 2000:  El peor de los tiempos. 2017  Los milagros prohibidos. 2017  La otra vida de Ned Blackbird. 2016  Las flores no sangran. 2015  La última tumba. 2013  La estrategia del pequinés. 2013  El viento y la sangre. 2013  Las pruebas de Maguncia. 2013  Morir despacio. 2012  Los días de mercurio. 2010  Los perros de agosto. 2009  Sólo los muertos. 2008  La noche de piedra. 2007  Tres funerales para Eladio Monroy. 2006  La historia del bufón Alegre Contador. 2000  Los tipos duros no leen poesía. 2000

EL RINCÓN DEL LECTOR

Refugiados

Pilar Cebrián

Editorial La Huerta Grande (115 páginas)

“Me preocupa mi futuro porque viviré en él durante el resto de mi vida” (Proverbio árabe, citado por la autora)

a joven periodista Pilar Cebrián ha cubierto “in situ” el éxodo de los refugiados sirios. De esa experiencia nace este libro como testimonio del recorrido físico y humano, de unas personas con nombre y apellidos, con una familia, con un hogar y con una vida, que se ven obligadas a cerrar la puerta de su casa en un país asolado por la guerra, por la represión, por la más absoluta deshumanización y que se ven obligadas a lanzarse a la desesperada a un periplo duro y peligroso para tratar de salvar sus vidas y la de sus familiares y allegados. Están narradas tres historias reales. Cada una de una etapa diferente del proceso migratorio: futuro; la esperanza, presente; la sombra de la guerra, pasado; el negocio. La de Sana, mujer siria de 26 años con la que la autora viajó hasta Suecia y que ahora con un permiso de residencia de 13 meses, alberga la esperanza de construirse una nueva vida dedicada a la poesía y a los estudios de Arqueología. La de Zaher Said, activista de 31 años que ahora vive en Turquía a pocos metros de la frontera con Siria y que colabora con organizaciones humanitarias, aunque no puede quitarse de la cabeza su país y toda la destrucción que en él está produciendo la guerra. La tercera historia, la historia del pasado y del negocio es la de Abu Khaled, un traficante sirio que sin ningún tipo de escrúpulos está sacando tajada de esta catástrofe. En apenas unas semanas, las del verano del 2015, ha logrado amasar más de 100.000 dólares, trasladando en pequeñas barcas de goma, por 1.200 dólares cada adulto y los

niños por un poco menos, hasta las costas europeas. Encima este mercader de personas se considera a sí mismo: “un traficante bueno porque ni uno solo de mis barcos ha naufragado”. Libro a veces duro, pero otras veces como dice su propia autora, la narración también lanza una mirada compasiva, y sobre todo libro magníficamente escrito y que se opone a ese discurso distante que se está haciendo en Occidente sobre la mayor crisis humanitaria y geopolítica de nuestro tiempo, de consecuencias, hoy por hoy, difíciles de calcular. Además de recomendar su lectura para darnos un buen baño de realidad, para terminar esta breve reseña quiero dejar constancia y subrayar las palabras con que se manifiestan algunos de los protagonistas, que también, como todos los demás seres humanos, necesitan tener fe en el futuro: “Los refugiados queremos volver a saborear la vida, y como cualquier otro de los mortales, levantarnos cada mañana con ganas de vivir” Ángel G. Lorenzo

EXPOSICIONES: CASA DE COLÓN C/. Colón, 1 35001 Las Palmas de Gran Canaria “LOS POZOS DEL OLVIDO” (FOTO) Activa hasta el 25 de febrero de 2018. La muestra organizada por la Asociación de Memoria Histórica de Arucas presta voz a historias silenciadas durante décadas tras el alzamiento militar de 1936, una etapa que, según las pesquisas de la entidad, dejó más de 2.000 desaparecidos en el archipiélago. Horario: entre las 10.00 y las 21.00 horas de lunes a viernes; de 10.00 a

18.00 horas los sábados; y entre 10.00 y 15.00 horas los domingos y festivos. Entrada gratuíta

“LAS COLONIAS ESCOLARES EN GRAN CANARIA (1922-1936) ¡A FAVOR DE LOS NIÑOS DE SANGRE POBRE!” Del 24 de enero al 25 de Febrero Teror fue el primer municipio del archipiélago en implantar a modo de ensayo esta práctica educativa surgida a finales del siglo XIX en Suiza con una función higiénico-sanitaria dirigida a las clases más desfavorecidas Horario: entre las 10.00 y las 21.00 horas de lunes a viernes; entre las 10.00 y las 18.00 los sábados y de 10.00 a 15.00 horas los domingos y festivos. Entrada gratuíta.

CASA-MUSEO ANTONIO PADRÓN Calle Capitán Quesada, 3, 35460 Gáldar, Las Palmas “ESTÁS ENTRANDO EN LA LUZ DE TUS OJOS” Abierta hasta el 25 de febrero de 2018 El artista guiense Francis Naranjo expone de nuevo en Canarias después de nueve años con una reflexión sobre la condición humana La muestra, realizada con Carmen Caballero, incluye obras inspiradas en experiencias vitales en un viaje a Bolivia y una instalación lumínica.

Del 9 de febrero al 7 de abril de 2018

EXPOSICIÓN “TIROS AL AIRE”

CENTRO DE ARTE LA REGENTA

C/. León y Castillo, 427 35007 Las Palmas de Gran Canaria

‘

ESPACIO DE APOYO FAMILIAR

TALLERES: CASA-MUSEO LEÓN Y CASTILLO C/. León y Castillo, 43-45 35200 Telde

II TALLER DE ESCRITURA con SANTIAGO GIL Del 10 de febrero al 16 de junio de 2018 (entre las 10.00 y las 13.00 horas

La actividad se estructura en diez sesiones de sábado, dirigidas por el escritor grancanario) Plazo de inscripción: desde el 1 de febrero hasta el 9 de febrero de 2018, llamando al teléfono 928 691 377 entre las 09.00 y las 14.00 horas o escribiendo al correo electrónico leonycastillo@grancanaria.com.

ESPACIO TALLER DE GRABADO DEL CABILDO

Urbanización Zurbarán de Tafira C/. Fernando Armas, 10

TALLER DE FOTOLITOGRAFÍA Del 26 de febrero al 2 de marzo de 2018

Taller de fotolitografía artística sobre plancha de aluminio fotosensible, que impartirá la artista navarra Fabiola Ubani. Los conocimientos previos sobre litografía no son imprescindibles, aunque serán de gran ayuda para el momento de estampar. SÍ se considera primordial, que los inscritos tengan conocimientos de tratamiento digital de la imagen (Adobe Photoshop). Los interesados pueden recabar información llamando al teléfono 928 001 061 y 928 339 191

MARTES 27 DE FEBRERO LA LEY DEL SILENCIO Elia Kazan 1954

MIÉRCOLES 28 DE FEBRERO UN DÍA EN NUEVA YORK

Stanley Donen y Gene Kelly 1949

PRESENTA: Miquel Ortega Pujol

PRESENTA: Alfonso Romero Mora

CENTENARIO LEONARD BERNSTEIN:

JUEVES 1 DE MARZO WEST SIDE STORY

Robert Wise y J. Robbins 1961

De los inicios, ¿cómo fue-

ron?, ¿hay recuerdos más allá de aquel “Belingo”, en la C/. Franchy Roca, esquina Joaquín Costa…? Los distintos grupos de Manticore han estrenado más de 100 obras en todos estos años, es mucho para recordar. Pero sí, a f o r t u n a damente aún quedan en activo

algunos de los fundadores, y no hemos perdido el contacto con los restantes, que se dedicaron posteriormente a lo sindical, lo político, etc.

Hablamos con M a n t i core desde la literatura al teatro, desde la solidaridad a la acción transformadora, con las diversas iniciativas que han puesto en marcha o a las que se han sumado.

Nacimos en el paseo de San José, en el local de la Escuela Popular 15 de Noviembre, que estaba asociada a uno de los grupos creadores de Pueblo Canario Unido (el grupo de Sagaseta). En esos primeros años estrenamos 7 obras, con las que hicimos multitud de actuaciones en una época en la que aún el público se quedaba después y hacíamos especies de teatro-fórum. La conciencia social estaba bastante más extendida en la época de la transición… Lo del Belingo y Umbral (pubs y

locales de actuaciones) fue más tarde, en los 90, cuando ya Manticore era una especie de “federación” de varios grupos de teatro. Lo hicimos para auto-financiarnos, pero fueron muchas las actuaciones y momentos mágicos que se vivieron. ¿Cómo es que surgió esa iniciativa de unir el teatro a

lo social? ¿Qué actividades sociales han puesto en marcha desde ese entonces? En los últimos años de la dictadura franquista, buena parte del Teatro no comercial era social, en general perseguido, especialmente lo que se llamó el Teatro Independiente. En 1981 nos unimos varias personas activistas que procedíamos de distintos grupos de Teatro Independiente de los 70, para hacer un teatro revolucionario en favor de las luchas de la época. Entre ellas, por ejemplo, evitar que Canarias se convirtiera en una plataforma militar contra África. De ahí el nombre Manticore, tomado de

la historia que nos contaba Emerson, Lake & Palmer en su disco Tarkus: la lucha de la naturaleza unida contra las máquinas de guerra. Desde esa época hacemos llamamientos continuos para la creación de movimientos sociales coordinados de tal manera que podamos disponer de infraestructuras populares autogestionadas, sobre la base de acuerdos bi(multi)laterales que respeten la identidad de cada colectivo: por ejemplo, depósitos compartidos de materiales, sistemas de trueques y ayudas mutuas, despensas solidarias, canales de difusión coparticipados... No es fácil alcanzar esta mentalidad y los avances, si los hay, suelen ser lentos. Pero creemos que se va extendiendo poco a poco. ¿Cuéntanos cómo se están desarrollando esas actividades sociales como “Libros x alimentos”? ¿Qué

publicados, El Jilorio, movimiento artístico solidario, etc. En estos entornos hemos hecho avances, quizá insuficientes aún, pero ahí estamos. En ellas luchamos mediante la auto-organización contra esa idea muy arraigada de que, en el fondo, lo único que funciona son los esquemas mercantiles al uso y suspirar por la fama y perpetuar el actual “star system”, en vez de buscar sistemas alternativos que nos permitan reproducir la actividad artística con dignidad creadora y de manera ajena a la actual división social del arte. En las relaciones con los ciudadanos no artistas, estamos ampliando un montón el listado de personas interesadas en uno u otro tema. En general no son ni activistas ni gente especialmente involucrada en causas, lo que para nosotros es muy importante, porque son la mayoría inmensa de la población. ¿Y las relaciones con otros grupos sociales de la isla cómo han sido? ¿Ha habido algún trabajo en conjunto con algunos de ellos? Hemos colaborado en varias propuestas de solidaridad material alternativa (trueques,

rescatas de positivo en las relaciones humanas, en los logros conseguidos...? Hacemos propuestas de creación de plataformas artísticas variadas. El Arte está en parte, por encima de los detalles de tendencias políticas concretas y se supone que podemos colaborar con más flexibilidad. Por eso propusimos Creadores Canarios y Frentes Artísticos asociados, Autores Auto-

monedas sociales complementarias, grupos contra la precariedad...) Estuvimos en las movilizaciones contra las prospecciones petrolíferas y en varios acuerdos temporales de distinto tipo con entidades ciudadanas, desde sindicatos hasta los boys-scouts,

pasando por centros de mayores, grupos religiosos progresistas,

aavv… Siempre intentamos tener imaginación para que sea posible alcanzar acuerdos con cualquier colectivo social. ¿Qué falta, qué sobra, qué añadirías o quitarías en las propuestas culturales de las instituciones de esta ciudad? ¿Apuesta la actual política por unir la cultura con lo social? Desconfiamos de las instituciones gubernativas, de cualquier nivel

(aytos., cabildos, gobiernos autónomos...). Han sido reiterados sus ataques contra nuestras actividades a lo largo de los años. En general, detectamos que todo el esquema artístico-cultural institucional sigue basado en el clientelismo político y en la dependencia, en evitar a toda costa que los colectivos artístico-culturales puedan sobrevivir sin ellos. No hemos visto diferencias significativas en los últimos tiempos. Siguen con su manía de presentar iniciativas como “maná caído del cielo”. Por ello, es política nuestra desde hace décadas la idea de que lo mejor que podrían hacer las instituciones es abstenerse de seguir enfangando la actividad artística canaria. Limitarse a darle curso a las iniciativas ciudadanas, sobre la base del derecho del pueblo soberano a auto-organizarse. ¿Nos sugieren otro lugar en esta isla, o fuera, donde se note algún

destello de revolución en valores culturales o sociales? En general, las candidaturas municipales populares que alcanzaron las alcaldías respectivas, están abriendo vías para una nueva forma de ver la participación ciudadana. Aún no hemos visto planes muy concretos para una transferencia real del poder al pueblo, pero quizá se pueda conseguir que esa sea la tendencia.

Manticore envió un representante a la presentación del primer número de Ser + que tuvimos el pasado noviembre en el Centro Cívico Suárez Naranjo, ¿ven posibilidades de desarrollar iniciativas de colaboración, en esa variedad de locales que existen en los barrios? Queremos agradecer que nos tengan en cuenta para su revista. En cuanto a posibles colaboraciones con ella, dejamos todas las puertas abiertas. Nos gustan las iniciativas independientes como esta. En cuanto a nuestro ámbito de

actividad, los grupos artísticos y teatrales comúnmente abarcan más allá de los barrios concretos, aunque tenemos varias propuestas que podrían enganchar con ese esquema. Recién comenzamos el año 2018, ¿qué nos proponen para estos próximos tiempos? Además de lo que ya hay en marcha, tenemos varios proyectos que queremos concretar este año: en lo teatral, entre otros, sacar adelante un plan de recomposición del Teatro Costumbrista Canario. En las actividades adjuntas, la posibilidad de recuperar algunos de nuestros antiguos clubes, que funcionaron bien, y también cuadrar el círculo de nuestras propuestas a los literatos con un sistema de difusión de sus libros (Autores auto-publicados, Ponga un canario en su biblioteca...), y un club de lectura anexo.

Compañías teatrales, m o v i miento social, compañeras y compañeros, gratitud por este acercamiento y por hacer de las caras del teatro, una herramienta de transformación humana y social.

También comentar que, trabajaremos con uno, dos o tres objetos en cada plato. Hasta que el niño, de un sólo golpe de vista, sepa cuantos objetos hay. Con esta actividad, estamos iniciando a niños de tan solo 3 años

De esta forma, estarán trabajando el concepto de cantidad, creando ellos parejas de platos con la misma cantidad e iniciándose en el concepto de estimación. Y así estamos trabajando despacito y bien con nuestros niños, en el camino largo hacia un aprendizaje de las matemáticas con sentido… y todavía no escribimos números, ni simbolizamos cantidades... ya llegará. Todo a su tiempo.

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35003 Las Palmas de G.C.

En el desarrollo de esta tarea, les mostramos a los niños unos cuantos platos de plástico con una serie de objetos dentro. Objetos reales: bolas de lana, muñecos, cochecitos, pinzas de la ropa...pero eso sí, sólo vamos a trabajar el concepto de emparejar cantidades iguales. No vamos a trabajar otros conceptos como: igual color, igual tamaño... etc. Habitualmente, se le hace trabajar a los niños con tres, cuatro o más conceptos al mismo tiempo, complicándoles el aprendizaje.

Así que, colocamos unos 6 o 7 platitos, con 1, 2 o 3 objetos y le pedimos al niño que coloque al lado de cada plato, uno igual con los mismos objetos. Esta tarea no durará más de 5 minutos.

C/. Canalejas, 61

Hoy dentro de los temas de numeración y cantidad, vamos a hablar del concepto de emparejar cantidades iguales con platos y distintos objetos.

al cálculo estimativo, haciendo que aprender matemáticas se convierta en algo creativo y estimulante.

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Representando la realidad. Algoritmo ABN

COPISTERIA INSULAR S.L.

África García-Cano (Profesora E. Primaria)

Autoliberación. Luis A. Ammann Relax Mental

En esta lección número tres trabajaremos el relax mental. Sienta nuevamente su cabeza. Ahí está el cuero cabelludo, más abajo el cráneo. Comience por “sentir” su cerebro por dentro. Sienta su cerebro como si estuviera “tenso”. Vaya aflojando esa tensión hacia adentro de su cerebro y hacia abajo, como si fuera descendiendo la relajación. Concéntrese. Vaya bajando la tensión, como si la parte superior de su cerebro se fuera haciendo cada vez más suave, agradable. Siempre bajando, bajando hacia el centro de su cerebro, más abajo del centro, mucho más abajo, cada vez algo más algodonoso, más suave, más tibio. Repita este ejercicio varias veces hasta comprender que progresivamente lo va dominando.

Experiencia de paz Usted ya domina las tres formas de relax. Conoce el relax físico externo, el físico interno y el mental. Está ahora en condiciones de aplicar estos tipos de relax en la vida cotidiana de un modo veloz y eficaz. Ha trabajado, hasta ahora, básicamente con los músculos y con las sensaciones internas. Pero en esta lección va a emprender un trabajo un poco diferente. Va a aprender a adiestrar las imágenes mentales. Son las imágenes las que movilizan tensiones e, igualmente, estas imágenes pueden movilizar relajaciones.

Si, por ejemplo, imagina un incendio e imagina que usted está allí, podrá advertir con facilidad que sus músculos se tensan. Inversamente, a medida que va “apagando” ese incendio observará también cómo se va relajando la musculatura externa, y también registrará la relajación de sus sensaciones internas. En esta lección número cuatro, vamos a comenzar a manejar cierta imagen de gran utilidad para el resto del trabajo: realizaremos la experiencia de paz. Comience por imaginar una esfera transparente que, bajando desde lo alto, va entrando por su cabeza y termina alojándose en el centro del pecho, a nivel del corazón. Algunas personas al principio no pueden imaginar bien esta esfera. De todas maneras, no es mayor inconveniente ya que sí pueden experimentar una agradable sensación en el pecho, sin el apoyo de la imagen esférica. Sin duda, con el tiempo, podrán visualizar correctamente esa esfera que va bajando y termina colocándose en el centro del pecho. Tomando en cuenta esta imagen, una vez alojada en el lugar correspondiente, se la va expandiendo lentamente, como si creciera cada vez más, hasta los límites de todo el cuerpo. Cuando la sensación, que comenzó en el centro del pecho se ha extendido por todo el cuerpo hasta sus límites, sobreviene una cálida sensación de paz y unidad interna, a la que se deja operar por sí sola. Es importante que esta sensación se extienda hasta los límites de todo el cuerpo, es decir, irradiando desde el cen-

tro del pecho cada vez más hacia todo el cuerpo, hasta lograr una suerte de luminosidad interna. Cuando ésta coincida con los límites del cuerpo, la relajación será completa. A veces la respiración se hace amplia, acompañando a las emociones positivas que se van presentando: emociones de agrado, emociones inspiradoras. Pero no preste mayor atención a la respiración, solamente déjela que acompañe a las emociones positivas. En otras ocasiones surgen algunos recuerdos y algunas imágenes muy vívidas. Pero usted se interesa más por su registro de paz creciente. Cuando el registro, que comenzando en el pecho se haya difundido por todo el cuerpo hasta los límites, se habrá dominado lo más importante del ejercicio. Entonces surgirá la experiencia de paz. Usted podrá permanecer en ese interesante estado unos pocos minutos. Luego, haga retroceder lentamente la sensación y la imagen hasta el pecho, cerca del corazón. Desde allí, llévela nuevamente hasta su cabeza, para ir haciendo desaparecer la “esfera” que utilizó desde el principio del ejercicio. Con esto queda terminada la experiencia de paz.

Recuerde: si no se ha relajado correctamente, según lo explicado en las lecciones anteriores, esta importante experiencia de paz no tiene oportunidad de manifestarse.

Calle General Vives, 36. Las Palmas

L E D S O I C R LOS COME

BARRIO

Porque son nuestros vecinos Porque están cerca Porque la pequeña y mediana empresa son la principal fuente de empleo Porque dan vida al barrio y colaboran con sus actividades (fiestas, actos deportivos, revistas...) Porque en contra de lo que las grandes campañas publicitarias nos hacen creer, no son más caros y tienen mejor relación calidad-precio Porque en el comercio del barrio es dónde se encuentra el mejor trato personal y profesional Porque cada vez les presionan con más impuestos Porque es en los comercios donde se mantiene la relación con los vecinos Porque si muchos comercios cierran, aumentaría el paro y la crisis Porque todos queremos un barrio más digno y más humano para vivir

TE SUMAS? 19

Abierto de 09:00 a 24:00 h.

Especialidad en comida Mediterránea

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C/. Pintor Juan Guillermo 6-8, local 7 (C.C. La Minilla) - Las Palmas de G.C.

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“Los Parques son lugares de encuentro e irradiación de una nueva espiritualidad que rechaza toda forma de violencia y discriminación y que apela a esa dimensión sagrada de la mente humana para encontrar libertad y sentido”.

CENTRO CÍVICO SUÁREZ NARANJO