Templo / Propuesta de Diseño Arquitectónico

TEMPLO

DISEÑO ARQUITECTÓNICO ARQ. SERGIO ANTONIO PEREA RESTREPO M.P.A17202000-16229939 ESQUEMA BÁSICO DEL PROYECTO ÁREA NETA URBANIZABLE: 847 MTS.2. ÁREA DE OCUPACIÓN: 391 MTS.2. ÁREA DE CONSTRUCCIÓN: 1 NIVEL = 200 MTS.2.

BOGOTÁ, 17 DE NOVIEMBRE DE 2017

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EL DISEÑO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO SE CONCIBE A PARTIR DE LA SOLICITUD DE UNA IDEA PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA TIPOLOGÍA DE ESPACIO SIMBÓLICO PARA ACTIVIDADES RITUALES RELIGIOSAS QUE SE REALIZAN EN BATALLONES Y SEDES MILITARES CON EL OBJETIVO DE ACERCAR AL SOLDADO EN LA DISCIPLINA DE LA FE

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EL DISEÑO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO SE CONCIBE COMO UNA TIPOLOGÍA DE ESPACIO SIMBÓLICO QUE HACE REFERENCIA A CÓDIGOS LINGÜÍSTICOS DE COMPOSICIÓN ARQUITECTÓNICA UTILIZADOS EN SANTUARIOS JUDEOCRISTIANOS, GRECOLATINOS E HISPANOAMERICANOS. EL PRINCIPAL ELEMENTO QUE OTORGA CARÁCTER AL TEMPLO ES SU APERTURA AL PAISAJE A PARTIR DE UNA ESTRUCTURA ABIERTA QUE SE SUSTENTA SOBRE UN BASAMENTO ELEVADO SOBRE EL CUAL SE APOYAN UN CONJUNTO DE COLUMNAS Y PÓRTICOS DISPUESTAS DE MANERA SIMÉTRICA Y ARMÓNICA CON RESPECTO AL EJE ORIENTEOCCIDENTE

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EL TEMPLO ES LA EXPRESIÓN MATERIAL DE LA FORMA TRADICIONAL DE EDIFICACIÓN PERO A NIVEL FORMAL SE RESUELVE ATENDIENDO A REQUERIMIENTOS DE CONFORT BIOCLIMÁTICO Y PRINCIPALMENTE EN RESPUESTA AL CONCEPTO DE ESPACIO ABIERTO AL PAISAJE, COMO ANALOGÍA A LA IDEA DE RECUPERAR LA FE DEL INDIVIDUO A TRAVÉS DEL CONTACTO DIRECTO CON LA LUZ.

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EL ORDEN DEL EDIFICIO SE RIGE POR LA ORGANIZACIÓN LONGITUDINAL EN EJE, LAS PROPORCIONES Y ESCALA DE LOS ELEMENTOS Y EL GESTO TOPOLÓGICO QUE RECALCA LA FUNCIÓN RITUAL DEL ESPACIO RELIGIOSO

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EL ACCESO PEATONAL AL TEMPLO RETOMA LA ESCALINATA COMO PRIMER ELEMENTO DE COMUNICACIÓN ENTRE EL INTERIOR Y EL EXTERIOR; LUEGO SE DEMARCA EL LÍMITE ENTRE EL ESPACIO DE CONGREGACIÓN Y LOS ESPACIOS DE ESTANCIA, POR LO CUAL SE UTILIZA EN AMBOS COSTADOS DEL ACCESO UNA PLATAFORMA QUE SIRVE DE PUENTE ENTRE LA ESCALINATA Y EL RECINTO DE RITUAL Y CONTEMPLACIÓN, A MODO DE PASARELA DE ENTRADA QUE ATRAVIESA UN ESPACIO DE TRANSICIÓN SEMEJANTE A UN JARDÍN, RESALTANDO EL EFECTO LUMÍNICO DE PASO ENTRE UN VESTÍBULO EXPUESTO Y UN ATRIO CONTENIDO Y BAJO LA SOMBRA

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EL TEMPLO ES UN ESPACIO QUE SIMBOLIZA LA IDEA DEL SANTUARIO PULCRO, LEGIBLE, ELEMENTAL COMPUESTO DE SIGNOS HECHOS FÍSICOS DE LA RACIONALIDAD Y REALIZADOS MATERIALMENTE SIGUIENDO PRINCIPIOS DE ORDEN CLÁSICOS Y SIGNIFICADOS DEL MSITICISMO RELIGIOSO QUE DETERMINARON EL SENTIDO DE PROPORCIÓN DE LOS COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS ARCAICOS UTILIZADOS.

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EL CARÁCTER DEL ESPACIO SE LOGRA MEDIANTE LA COMPOSICIÓN AJEDREZADA DE LA SUPERFICIE DEL PISO, LA COMPOSICIÓN Y LA VARIEDAD TIPOLÓGICA DE LAS COLUMNAS Y LA ESTRUCTURA COMPUESTA DE LA CUBIERTA, QUE SE RESUELVE CON LA COMBINACIÓN DE UNA BÓVEDA INTERIOR QUE FUNCIONA COMO CIELORRASO HECHO DE PLACA DE YESO Y UN TECHO SUPERIOR CONFORMADO POR UNA ESTRUCTURA FORMAL A DOS AGUAS DE MADERA DE CEDRO, QUE CUBRE LA BÓVEDA

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LA CUBIERTA DEL TEMPLO Y SU RELACIÓN CON EL RECINTO INTERIOR QUE CUBRE, RESALTA EL CONCEPTO DE ESPACIO ABIERTO Y RECALCA EL CARÁCTER SIMBÓLICO DE LOS ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS TRADICIONALES EN LOS SANTUARIOS: EL FRONTIS, EL PÓRTICO, LA COLUMNATA.

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EL ESPACIO SIMBÓLICO DEL TEMPLO, ENFATIZA EL SENTIDO ESCENOGRÁFICO IMPLÍCITO EN LOS SANTUARIOS, EN PRINCIPIO PERMITIENDO LA PRESENCIA DE UN DOBLE TECHO, COMO CAPAS QUE ENVUELVEN UN CORPUS DIVINO Y QUE COBIJAN EL RITUAL SACRO, POR MEDIO DE UNA ANALOGÍA FORMAL A LA BÓVEDA CELESTE

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A DIFERENCIA DE LA TIPOLOGÍA TRADICIONAL DE TEMPLO, LA CONCEPCIÓN DE UN ESPACIO CONTENIDO Y ABIERTO AL MISMO TIEMPO PRETENDE RESIGNIFICAR LAS FORMAS DE ENCUENTRO CON LA FE, EL RITUAL Y EL CULTO A LA VIDA, POR MEDIO DE LA RECUPERACIÓN DEL SENTIDO RELIGIOSO EN EL INDIVIDUO ABRIENDO SU PERCEPCIÓN A LA NATURALEZA

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