235 期 電子刊第 4 期
發 行 人/黃春生 大傳部長/楊新造 總 編 輯/楊新造 主編/吳麗雲 執行編輯/陳慕恩 各區採編/北一區 林吟洋
北二區 葉榮生
北三區 林怡妏
北四區 張恩耀
基隆區 卓志傑
蘭陽區 陳慕恩
照片授權/林東生 官方網站 http://www.sevenstar.org.tw 官方信箱 sevenstar1952@gmail.com
封面主題 …………………….. 七十週年紀念禮拜報導
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目錄
／議長的話／ 04 ……………………………………………………………議長．黃春生牧 師 ／中委會議錄／ 07 ……………………………………………………………中委會 ／封面主題／ 14 …………………………………………………………….總編輯．楊新造牧
師
／新任牧者／ 16 與主同工………………………………………………[三 一] 張一凡牧師 18 上帝的感動和呼召………………………………….[利澤簡] 簡孟正牧師 20 成為主建造的器皿………………………………….[成 德] 潘恩泰傳道師 ／各區消息／ 22 [北一區]………………………………………………….林吟洋 23 [北二區]………………………………………………….葉榮生 26 [北四區]………………………………………………….張恩耀 28 [基隆區]………………………………………………….卓志傑 29 [蘭陽區]………………………………………………….陳慕恩
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議長的話
願你平安 ◎議長．黃春生牧師（濟南教會）
教
會⼆千年來不斷傳遞耶穌 降生，宣告上帝國和平的 好消息說： 「願榮耀歸於⾄⾼之 處的上帝！願和平歸給地上他 所喜愛的⼈！」(路加福⾳2:14) 耶穌降生在所謂的「羅⾺和平」 (Pax Romana)時期，也就是羅 ⾺凱撒(即皇帝)奧古斯都統治 的時期。在羅⾺帝國之前，中東地區⾄少⼀千多年都是在戰爭之下， ⼤衛王到所羅⾨王有短暫的和平，之後以⾊列就夾在埃及、敘利亞 (亞蘭)、亞述、巴比倫、波斯、希臘、⾺其頓等⼤國的侵略之下，最 後是羅⾺帝國。 羅⾺起初是由好幾個將軍共同統治，但逐漸地，權力集中到⼀ 個⼈身上，屋⼤維(Gaius Octavius Thurinus)剿滅元⽼院的貴族， 開創「元⾸制」成為羅⾺帝國第⼀位皇帝(Imperator)。 當時參議院商討著，要給這位新統治者⼀個特別的頭銜，起初 他們提議「羅⾺國王」，但是屋⼤維拒絕這個頭銜︔他們就說，「要 不然，我們就稱你為羅⾺的獨裁者好了。」他也不喜歡。最後他們 終於想出了「奧古斯都」(Augustus)都這個頭銜，頭銜背後的意思 是， 「神聖的」 、 「⾄尊貴的」 、 「屬眾神的」 。他總算點頭說， 「好，我 喜歡這個頭銜。」因此他被稱為凱撒奧古斯都︔他可說是當時全地 球上最有權勢的⼈。近代考古學家曾在以弗所的⼀碑⽂發現當時奧 古斯都還被稱為「世界的救主」。 從當時的處境下，我們可以看到，⼀位是被世⼈尊為「屬眾神 4
的」之子——奧古斯都，另⼀位是天使啟⽰的「上帝之子」——耶 穌，⼆⼈在同時代中出現，這不是偶然的事件，⽽是有特別的屬靈 意義。⼀位已經被世⼈視為神明，⼀位卻是默默降生在⾺槽。到底 誰才是真正的「世界的救主」？這是福⾳書作者所要交代的。 路加福⾳記載在羅⾺帝國統治下「⼈民都辦理⼾口登記」 ，根據 歷史的記載這⼀年是在公元前四年，換⾔之，耶穌正式的出生年應 該在這⼀年。在埃及，考古學家找到了羅⾺帝國時期所做的⼾口登 記，每隔十四年造冊⼀次。可⾒，羅⾺帝國對殖民地的統治非常嚴 謹。 凱撒奧古斯都對內實施⾏政、貨幣、社會、軍制、稅制的統⼀， 其中最重要的措施就是⼾口登記，因為這⼀項政策是為收取更多的 稅收作預備。對殖民地的百姓⽽⾔，這些稅收不是⽤在當地的建設， 更不是⽤在照顧底層百姓的身上，這些稅收提供統治者更多的享樂， 更有軍事力量統治各地。⽽「條條道路通羅⾺」 ，更是為了打造迅速 派軍隊鎮壓的軍事通道。換⾔之，所謂的「羅⾺和平」是以⾼壓統 治所建⽴的「假和平」 。 為何說是假和平？因為，⾄少當時猶太地區就發生⼆起重⼤的 猶太戰爭。公元 67 年，尼祿皇帝(Nero)派羅⾺軍隊侵入加利利地 區，遭到六萬五千名猶太起義軍的頑強反抗，未獲成功。公元 69 年， 維斯帕先(Vespasian)繼任羅⾺帝國皇帝，遂命其子提多將軍(Titus Flavius)全力進攻。公元 70 年四⽉，羅⾺⼤軍圍攻耶路撒冷城，聖 殿被毀。 公元 131 年，哈德良(Hadrianus)皇帝禁⽌猶太教徒舉⾏割禮 和閱讀猶太聖經，要在耶路撒冷城建⽴羅⾺殖民地和羅⾺神廟，並 把猶太⼈趕出聖城。猶太⼈⾯對聖城被佔的嚴重危險，再次爆發猶 太戰爭。戰爭持續四年，公元 135 年，羅⾺軍隊又攻陷耶路撒冷， 幾十萬猶太⼈被殺，倖存者多流徙異地。真正的「和平」 ，不是建⽴ 在武力統治上。因此福⾳書要告訴我們真正的「和平」不是靠羅⾺ 皇帝維持，⽽是建⽴在基督所傳的上帝國信息。 ⽽上帝的使者將耶穌降生的好消息傳給曠野的牧⽺⼈。在當時， 牧⽺⼈都是受僱的底層⼈民。天使不是向凱撒、不是向統治者傳「好 消息」，⽽是向⼀群底層的牧⽺⼈宣布「好消息」(路加福⾳2:10)。 「福⾳」(Ευαγγέλιο)這個希臘⽂意思是「好消息」，當時這個詞是
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「專⽤語」 ，只⽤在凱撒家族成員出生，以及凱撒戰勝的捷報。在當 時⼀封⼩亞細亞總督的公函上，甚⾄說奧古斯都誕生之⽇為世界帶 來了「福⾳」 。但顯然的，作者路加⽤了這個專⽤語「福⾳」在耶穌 的降生，似乎有意與帝國統治者的「福⾳」互相較勁。 「福⾳」不是 凱撒的出生，「福⾳」更不是戰爭的捷報。誰才是真正帶來「福⾳」 的⼈︖福⾳書說，真正的好消息是天使所傳報的，⽽且是要帶給萬 民極⼤的喜樂。 在羅⾺帝國統治下，凱撒被視為「世界的救主」 ，但福⾳書告訴 我們耶穌才是「拯救者」——基督。⽽且這⼀位拯救者，以認同底 層百姓的⽅式，⽤布包著，躺在⾺槽裏，作為「記號」 ，⽽不是以「軍 事武力」作為記號。 天使唱歌頌讚上帝說： 「願榮耀歸於⾄⾼之處的上帝！願和平歸 給地上他所喜愛的⼈！」(路加福⾳2:14)。聖經所說的「平安」或「和 平」 ，不是羅⾺帝國以軍事力量控制下的「羅⾺和平」(Pax Romana)， ⽽是「以⾺內利」(上帝同在)彌賽亞救贖的「基督平安」(Pax Christi)。 公元前 27 年⾄公元 180 年⽌，這⼆百年羅⾺帝國的太平盛世 「羅⾺和平」(Pax Romana)，堪稱為⼈類歷史中最和平的時期。但 不要忘了，以軍事武力控制下的和平只是假象，真正的和平是需要 效法耶穌給予的平安。
令⼈擔憂的是，在現代國際檯⾯上的⼤國似乎都訴諸「羅⾺式」 的和平，也就是擁有更⼤、更強的軍事和經濟，來宰制其他國家。 但歷史證明，「羅⾺和平」(Pax Romana)的國度已經結束，反倒是 「基督平安」(Pax Christi)迄今依然屹⽴。武漢肺炎⼆年來的瘟疫中， 我們更渴望活在充滿「平安」裡，願耶穌基督降生帶來平安的好消 息，幫助我們勝過苦難與壓迫。 ◼
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中委會議錄 七星中會第 70 屆第 10 次中委會議錄 時間：主後 2021 年 10 月 12 日（禮拜二）上午 10:00 地點：濟南教會 1F 主日學教室 中委會消息 議事： ⼀、 討論並確認第 71 屆第 1 次中會議會議案內容。 ⼆、 同意追認接納推派牧師黄保諭、長老林榮道擔任利澤簡教會 監交委員於 2021 年 9 ⽉ 29 ⽇完成監交事宜。 三、 推派特會員議長牧師黃春生、書記牧師施貞同、中委牧師張 恩耀、中委長老蘇家宏、會計長老曹菁菁於 12 ⽉ 26 ⽇(主 ⽇)下午 3 點在南園教會補舉⾏「實體」南園支會昇格堂會暨 牧師李俊佑就任本會第⼀任牧師實體感恩禮拜。 四、 同意接納移轉牧師洪崇錦之牧師籍⾄台北中會。
五、 同意接納託傳道部辦理 2022 年「國內外宣道奉獻主⽇」交 換講台相關事宜。 六、 同意接納 2022 年補助 4 間教會～台北復興教會、成德教會、 焿仔寮教會、⼤南澳教會。若以上受補助教會之牧者離任， 則停⽌補助。 七、 同意接納⼤直教會因事工之特別需要，增列未任執事滿⼆任 之執事～劉秀娟為長老候選⼈。 八、 同意接納疫情期間使⽤教會紓困補助專款補助 11 間教會相 關事宜。 九、 同意核准南園教會報備於 2021 年 12 ⽉ 12 ⽇邀請台北展翔 教會林少軒牧師於南園教會主⽇信息⾒證分享。 十、 推派長老林榮道、長老謝英智於 2021 年 11 ⽉ 14 ⽇協助汐 萬路教會辦理增選執事尤雅琪之就任。
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十⼀、同意接納 2021 年 10 ⽉ 25 ⽇下午 1:30 於濟南教會舉⾏台 灣厝邊有愛關懷協會據點事工財務座談會。 十⼆、推派會計長老曹菁菁為召集⼈，邀請牧師張宏恩、長老陳光 宙、牧師林榮任、長老胡燕妮、執事王雅怜研議中會事務所 會計財務系統標準化，於 2022 年實⾏。 十三、託中會幹部與總幹事共同修訂七星中會歷史簡介內容。
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七星中會第 70 屆第 11 次中委會議錄 時間：主後 2021 年 11 月 09 日（禮拜二）上午 10:00 地點：濟南教會 1F 主日學教室 中委會消息 議事 ⼀、 討論並確認第 71 屆第 2 次中會議會相關事宜。 ⼆、 同意接納鄭君平牧師續申請學假自 2022 年 1 ⽉ 1 ⽇起⾄ 2024 年 12 ⽉ 31 ⽇⽌，共計 3 年，並轉送傳福會、傳道委 員會辦理，並請鄭牧師完成補申請普世委員推薦書之相關流 程，推薦時效須延長⾄ 2024 年 12 ⽉ 31 ⽇⽌。 三、 牧師陳美西 2021 年 12 ⽉ 31 ⽇自古亭教會離任。推派牧師 陳美西擔任受託牧師，自 2022 年 1 ⽉ 1 ⽇起⾄ 2022 年 12 ⽉ 31 ⽇⽌，受託協助汐萬路教會事工。 四、 同意接納移轉牧師程仲惠之牧師籍⾄台北中會。 五、 同意接納推薦牧師周宜忠就讀台神教牧博士班。 六、 同意接納 2022 年起各部若有舉辦⼆天⼀夜年度事工計劃， 為撙節財務，每⼈定額補助 2000 元以內為限。 七、 同意接納松年部因今年疫情，暫停舉辦多項聚會活動，故調 整 2021 年部會事工補助款-松年部改為補助 15 萬(尚有補助 餘額 13 萬)，若其事工有特殊需求，則請 12 ⽉ 3 ⽇前再向 中委會⾏文提出申請。 八、 同意接納，照前例以中會牧者最低謝禮標準：牧師－38,000 元，傳道師－35,000 元提報傳福會。 九、 同意接納，依宣教事工補助預算，補助蘭陽區會：3 萬 2 仟 元。 十、 同意接納總幹事執⾏事工說明內容，將列入中會議員手冊， 提供議員參考。 十⼀、同意接納中會事務所辦公室更新電腦主機、螢幕、軟體。 十⼆、同意接納推薦穆榮章牧師為傳福會補助牧者夫婦名單，提報 9
傳福會。 十三、同意核准基隆中山教會於 2022 年 3 ⽉ 6 ⽇邀請伊甸基金會 盲⼈喜恩合唱團於主⽇詩歌⾒證分享。
十四、同意接納 2022 年七星中會預算編列「⾺偕來台宣教 150 週 年聯合慶典」負擔經費：35 萬元。(總經費約：960 萬；四中 會分擔補助經費 100 萬元～北中 35 萬/星中 35 萬/竹中 20 萬/東中 10 萬)。 十五、討論厝邊有愛協會計⼈員與據點會計流程相關事宜，會計帳 務委由宣誠聯合會計事務所執⾏，各據點之教會應設立據點 之專帳(EX:宣教事工-據點事工)，並紀錄⽇記帳，由協會協助 開立獨立銀⾏帳⼾。確定厝邊有愛關懷協會為中會屬下任務 編組部會，不受⼆職限制。
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七星中會第 70 屆第 12 次中委會議錄 時間：主後 2021 年 12 月 07 日（禮拜二）上午 10:00 地點：濟南教會 1F 主日學教室 中委會消息 【獻聘、續聘】 1. 雙連教會聘任牧師伍烱豪就任為關懷牧師， 任期自 2022 年 1 ⽉ 1 ⽇起⾄與主任牧師同(牧師蔡政道無任期)。 議長請牧師楊啟仁為教會及牧師祝福祈禱。 2. 台北東⾨教會聘任牧師布漾.星就任為原住民宣教牧師， 任期自 2021 年 11 ⽉ 1 ⽇起⾄與主任牧師同。 (牧師葉志達任期⾄ 2025 年 10 ⽉ 31 ⽇⽌) 3. 台北東⾨教會聘任牧師吳重芸就任為關懷牧師， 任期自 2021 年 12 ⽉ 1 ⽇起⾄與主任牧師同。 (牧師葉志達任期⾄ 2025 年 10 ⽉ 31 ⽇⽌)
議長請牧師陳文欽為教會及牧師祝福祈禱。 議事： ⼀、
同意接納北⼆區中委長老蘇家宏，補就任為第 71 屆中委。
⼆、
確認第 71 屆第 1 次中會議事錄。
三、
討論第 71 屆北⼀區中委長老補選相關事宜，因北⼀區已 有三位中委，故不補選。
四、
審查確認七星中會第 71 屆（2022 年）中會預算。
五、
討論並確認第 71 屆第 2 次中會議案內容。
六、
同意接納，第 71 屆組織會及第 2 次中委會改為 2022 年 1 ⽉ 19 ⽇（三）召開，地點：濟南教會。
七、
推派特會員第 71 屆議長牧師葉啟祥、書記牧師黃保諭、副 議長牧師施貞同、中委長老蘇家宏、中委長老陳光宙於 2022 年 1 ⽉ 9 ⽇(⽇)下午 3 點在雙連教會舉⾏牧師伍烱豪 11
就任關懷牧師授職禮拜。 八、
推派特會員第 71 屆議長牧師葉啟祥、副書記牧師蘇慧瑛、 中委牧師葉榮生、中委長老蔡尚志、中委長老蘇家宏於 2021 年 1 ⽉ 23 ⽇(⽇)下午 3 點在台北東⾨教會舉⾏牧師 布漾.星就任原住民宣教牧師、牧師吳重芸就任關懷牧師授 職禮拜。向客家中會申請辦理移轉牧師吳重芸之牧師籍⾄ 本中會。
九、
同意接納牧師邱靜瑜 2021 年 12 ⽉ 31 ⽇自徐春芳教會離 任並請辭公職，轉送傳福會、總會傳道委員會辦理。
十、
推派牧師羅興隆、長老陳光宙，擔任徐春芳教會監交委員， 於 2021 年 12 ⽉ 31 ⽇前辧理移交事宜。
十⼀、 推派牧師林榮任擔任徐春芳教會⼩會議長，自 2022 年 1 ⽉ 1 ⽇起。 十⼆、 同意接納移轉傳道師鍾慧芳之傳道師籍⾄台北中會，並轉 送傳福會、傳道委員會辦理。 十三、 推派 2022 年牧師資格評鑑⼩組，預定 2022 年 4 ⽉ 7 ⽇ (四)召開評鑑⾯談會議。 十四、 討論雙連教會提案轉請總會法規委員會解釋：70 歲不得擔 任長老或執事候選⼈，其 70 歲認定基準⽇為選舉⽇相關 事宜；若有疑義，可提出修改法規。 十五、 同意接納自 2022 年起依研擬制定之「中會會計科目」 、 「各 式財務表格」 ，執⾏會計相關事宜。 十六、 同意推薦濟南教會潘璇蓉姐妺、劉曜境弟兄-投考 2022 年 台灣神學院三年制道學碩士班推甄考試。 十七、 推派 2022 年投考神學院⾯談⼩組，推派⾯談委員出席報 考神學院⼈格測驗說明會，將各中會的報考生心理測驗分 析結果帶回，作為⾯談該生時參考。 十八、 同意接納星中與北中、竹中、泰中、西美等中會共同承辦 「國是聲明 50 週年紀念禮拜」北部場，並鼓勵七星中會牧 長信徒 200 ⼈參加。 十九、 同意接納中委會組織銓衡⽅向，依此⽅向銓衡中會各部會 12
成員。 ⼆十、 同意接納發文各教會推派正議員參加第 67 屆總會通常議 會，託幹部會處理確認名單。
⼆十⼀、同意接納發文各教會推派正議員參加第 75 屆北⼤通常年 議會，託幹部會處理確認名單。 ⼆十⼆、同意接納牧師林信明報備退休後⾄⽇本川越教會擔任協力 牧師(國內、外之教會任有給職)，轉送傳福會辦理，並請星 中財團法⼈協助辦理林牧師為本中會退休牧師之證明文件。 ⼆十三、同意接納傳道師卓翠華自 2022 年 1 ⽉ 1 ⽇起改派任⾄七 堵教會，轉送總會傳道委員會、傳福會辦理；並請⼩會議 長牧師李旻諺於 2022 年 1 ⽉ 2 ⽇禮拜中，舉⾏傳道師卓 翠華之授職禮拜。 ⼆十四、 同意接納核准松年部屬下三單位條例修訂相關事宜，並增 訂⾄七星中會議員手冊～中會法規彙編。
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封面主題 台北中會‧七星中會成立 70 週年感恩禮拜 ◎總編輯．楊新造牧師（雙連教會）
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八七⼆年加拿⼤長老教會海外宣道會派遣⾺偕博士來台灣宣教， ⾺偕牧師當時與 1865 年先到台灣南部宣教的英國長老教會約 定：⼤甲溪以北為北部教區，屬加拿⼤宣教區；⼤甲溪以南為南部 教區，屬英國宣教區。1904 年獲得加拿⼤母會同意，成立「台北長 老中會」，後改稱「北部中會」。但⽇治時期教會的傳教活動受限， 教勢進步緩慢，直⾄ 1938 年⽇本發動太平洋戰爭前夕，北部中會 決議分為台北中會、新竹中會及東部中會。1940 年 5 ⽉ 21 ⽇此三 中會在「台北神學校」成立⾸屆「北部台灣基督長老教會⼤會」 （簡 稱「北部⼤會」 ）。 1945 年⼆次世界⼤戰結束後，教會青年在各⽅⾯的活動使教會充 滿活力，教勢⼤振。1952 年 2 ⽉召開第六屆「北部⼤會」 ，議決將 「台北中會」在⼀分為⼆，名稱則以轄區內最具代表性的地理標誌 「七星山」與「淡江」為名， 「七星中會」及「淡江中會」於焉成立， 後「淡江中會」又改名為「台北中會」 。⾄ 2021 年，七星中會、台 北中會正式分割及成立進入第 70 年，原本兩中會計劃於 8 ⽉ 7 ⽇ 在真理⼤學⼤禮拜堂舉⾏⼤型慶祝活動，預計有 1200 ⼈參加。然 因疫情影響，改於主後 2021 年 11 ⽉ 6 ⽇上午，在濟南教會舉⾏聯 合感恩禮拜，由兩中會的代表參與，並進⾏線上直播。 感恩禮拜由台北中會議長許承道牧師主禮，台北中會書記洪詠恩 牧師司禮。主禮者透過約書亞記 4:1-7，以「立石為記」為題講道， 他⾸先說道： 「樹無根，葉不旺；⼈無歷史，理想不深」 、 「⼈有意外， 上帝無意外；⼈的意外都在上帝的『意內』 」 、 「記號是提醒、記憶、 分別」 ，提醒與會者在重要的歷史時刻莫忘上帝的恩典與帶領。接下 來許牧師提到，立石有幾個重要的意義：⼀、上帝「道成肉身」的臨 在，讓⼈體會具象參與的重要性，也提醒我們在疫情時代，實體的 參與仍具有無法取代性。⼆、十⼆⼈⼀同參與，代表合⼀。眾⼈合 ⼀，共同參與有重要的意義，唯有透過合⼀，才能成為⼀體。三、記 念上帝的揀選、分別為聖，去服事這個世代。 14
接下來由七星中會議長黃春生牧師主持聖餐。眾⼈透過與主同桌， 記念上帝的救贖與恩典，更感謝上帝對中會、教會的帶領與賜福。 聖餐後，⼤家⼀起奉獻來回應上帝的愛，也⼀起關心聖經公會的事 工。接下來分別由台北中會副議長趙謨立牧師及七星中會總幹事陳 文欽牧師介紹兩中會簡史。禮拜結束後，安排兩場專題演講。 台灣神學院鄭仰恩教授以「凝視—北部教會歷史的回顧與反思」 為題分享，透過回顧中會歷史中的重要事件與發展，反思今⽇教會、 中會應當重視及努力的目標：1.強化中會：有無可能建立⼀個典範性 的中會運作模式？2.團隊服事：具有「平權」 、 「合議」特質的牧者團 隊及教會服事團隊。3.關注社區：在公民社會的氛圍裡參與社區的成 長與改造。4.心靈改造：跳脫利益與權力的誘惑和框架。 台灣神學院蔡慈倫院長以「眺望—後疫情世代教會挑戰與展望」 為題分享，提到「後疫情時代是宣教時代」 ，我們應當以世界即教區 的開拓精神宣教。院長提醒⼤家，我們要「去」 ，⽽不只是等⼈「來」 。 回顧⾺偕在台的宣教成果，在不到 30 年間，建立 60 間教會、60 間 診所，帶領超過 4000 ⼈受洗，院長要⼤家以「學⾺偕、傳福⾳、帶 ⾨徒」的精神來搶救靈魂、建立教會。 ◼ 禮拜直播網址
https://youtu.be/xr9tP6P2ins
教會公報報導連結
https://tcnn.org.tw/archives/99198
⾸爾北中會祝福七星中會 70 週年問候
https://youtu.be/2XlY44k_HwE
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新任牧者
與主同工 ……回顧上帝在我的⼀生所安排的每個過程，並授職成為宣教牧師時， 我想我⼀生要宣揚的，就是耶穌愛你，祂永遠不放棄你。 ◎三⼀教會．張⼀凡牧師
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認為在⼀個⼈生命失去盼望與愛，在黑暗中看不到光，甚⾄是 身邊所有⼈都對上帝失去信心的時候，牧者就是在那中間，依 然堅定相信上帝，讓⼈們知道真的有⼀位上帝，值得我們信靠，成 為我們⼀生的倚靠，信靠祂賞賜我們有永遠的活命，並祂是陪伴我 們走過死陰幽谷的上帝。對現在的我⽽⾔，這是我存在的意義，也 是成為牧者很重要的信念和價值。上帝是我們在黑暗中的光，若我 成為牧者，不能勇敢去⾯對黑暗，我也無法去認識生命的真光，就 是愛我們的主耶穌。 當我回顧上帝在我的⼀生所安排的每個過程，並授職成為宣教 牧師時，我想我⼀生要宣揚的，就是耶穌愛你，祂永遠不放棄你。 這也是我在蘭嶼常常陪伴病⼈和家屬的時候，無論是⼀般關懷、生 病探訪、甚⾄是臨終或是遺族關懷，這是我心裡最深最深的信仰告 別，就是「耶穌愛你，耶穌也疼我，祂不會放棄我們任何⼀個⼈」 。 台灣基督長老教會信仰告白，有⼀段提到： 「根植於本地，認同 所有的住民，通過愛與受苦，⽽成為盼望的記號。」上帝將蘭嶼的 ⼈們，放在我的心裡，確實，對上帝有盼望，是通過愛與受苦來出 現的；確實，有愛、有受苦，但是也有盼望。可以有今天，我堅定的 相信，這是上帝的旨意，這句話的意思，是就算我的生命經歷到挫 折，困難與挑戰，我仍然相信，上帝有祂的旨意。走服事的道路到 今⽇，心裡常有⼀個感慨，就是上帝讓我們經歷各樣的環境和事物， 同時也是在考驗我們，對祂有沒有忠心，祂在考驗我們對祂有沒有 完全的信任。⼀想到上帝的愛，與祂的全能與偉⼤，總是能讓我降 服在祂的⾯前。 上帝藉著盧俊義牧師、徐信得牧師與三⼀教會的全體信徒、雅 布書卡嫩居家護理所團隊，還有曾經在我生命中出現的每⼀個⼈， 上帝藉著祂的安排，以及我和眾⼈的相遇，皆是為了顯出主耶穌的 16
愛與祂在我們中間，也因此讓我更加確信，上帝花費許多心思，選 召我進入蘭嶼，甚⾄是更多的地⽅，是為了⾒證上帝真正愛那些在 病苦中間，在死亡絕望中、在黑暗中的⼈，上帝與祂們同在，並且 這是「上帝祂在世上要我們每個⼈，⼀起與耶穌同工，共同來參與 的工作。」 ■
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上帝的感動和呼召 --效法信仰的典範 ……我們相信上帝必然有夠⽤的恩典，成為 我們全家在利澤簡教會事奉的幫助和供應。 ◎利澤簡教會．簡孟正牧師
我
於 2011 年從台灣學神院畢業，傳道期間於⾼雄前金長老教會 擔任青年傳道，拿到牧師資格後前往台中磐頂教會擔任教育牧 師，前後共十年的時間。今年因著上帝的感動和呼召，我們全家於 八⽉份正式來到利澤簡教會服事。 我是第⼀代基督徒，在國中時因著同學的邀請，去到我的母會 三光教會，並且在⾼中時回應全職的呼召。⼤學時畢業於輔仁⼤學 宗教學系，退伍後前往就讀台灣神學院，接受道碩的裝備。帶領我 信主的國中同學，目前是霧社長老教會的葉元傑牧師。 因著自己在中學期間信主，為此⼀直對學生的福⾳工作保持極 ⼤的熱忱，期待也能夠帶領學生們，如同當年我在教會中信主⼀樣， 使他們在學生的階段，就能經歷主愛的豐盛和美好。 學生時期的我，因著家庭的變故，⽽導致家中有許多問題，因 著教會長期的陪伴和關心，成了我和弟弟在求學過程中極⼤的幫助， 更給了我們有家的溫暖和扶持。我也期待能夠透過在教會中的事奉， 幫助許多正在受苦的孩子們。 我的太太頌訢，她是第五代的基督徒，她出生於牧者世家，從 曾祖父開始就是牧師。為此我在她身上看⾒代代相傳的美好信仰， 我也從她家族長輩中的信仰，看⾒許多值得我效法的典範。 我和太太頌訢，在神學院畢業那年結婚，所以跟我牧會的時間 ⼀樣，都是十年。這十年期間，我們家陸續誕生了三個可愛的女孩， 分別是簡愛(九歲)、簡晴(七歲)、簡予(五歲)。 雖然從磐頂教會來到利澤簡教會，在各樣的資源上有極⼤的落 差，但我們相信上帝必然有夠⽤的恩典，成為我們全家在利澤簡教 會事奉的幫助和供應。也願上帝使⽤我們全家，能夠回應上帝的呼 召，與利澤簡教會的弟兄姐妹們，⼀同使教會成為社區的祝福，帶 領更多的⼈同享福⾳的好處。 ■ 18
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成為主建造的器皿 ……在⼀望無際的荒蕪曠野之中，上帝都會開啟⼀條又新又活的道路， 使我能昂⾸闊步地走在其中。 ◎成德教會．潘恩泰傳道師
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家平安，我是潘恩泰。我來自 台中，母會是台中三⼀長老 教會。我出生在基督教的家庭，上 帝的救恩早在 150 年前就臨到了 我的祖先，信仰幾經傳承，到我已 經是第七代基督徒。家族裡⼀直以 來都流傳著⼀個故事，我的曾祖母 年輕時就守寡，⼀個⼈要撫養五個 孩子。禮拜⽇天未亮就準備出⾨要去禮拜，⼀個寡婦牽著、背著五 個孩子，⼀⾏⼈徒步前往教會。沿途拔山涉水才順利抵達教會，聚 會結束後依然再走原路回去。聽著長輩們無數次的述說著，總是提 醒著我「不可離開上帝，當敬畏上帝」。 回想過去種種，信仰對我的家族和我來說，有極⼤且極深的影 響。⼤學就讀土木工程學系，原以為上帝的心意是要我「建造」實 質的建築物，還想著也許有⼀天我能蓋教會來榮耀祂。但在經歷各 樣⼈生的難題、家庭的破碎之後，使我在痛苦中逐漸體會到信仰的 重要，上帝的心意也並不是我所想像的如此膚淺。更奇妙的是，透 過教會中弟兄姊妹們的關懷與鼓勵，讓我深刻的感受到基督的愛何 等長闊⾼深，那是能撫平⼀切傷痛的愛，是絕望中永恆唯⼀的盼望。 「建造」對我來說不再只是打造⼀棟冰冷的實質建築物， 「建造」是 要去接觸活生生的⼈，是要打造⼀個對神充滿熱忱的屬靈生命， 「建 造」是要建立⼀間愛⼈愛神、屬於神的教會。如果可以，我願成為 主的器皿，讓更多⼈像我⼀樣，品嚐到主恩的滋味。 經歷三年的裝備，終於在今年六⽉從台灣神學院畢業，並且順 服上帝的帶領，受派⾄成德教會。在短短的四個多⽉中，我感受到 這是間單純且富有⼈情味的教會，弟兄姊妹彼此相愛、互相扶持， 同心合⼀地服事主。也許在⼈的眼裡，這是間弱⼩的教會，在經濟、 資源上都有所缺乏。但感謝主，上帝的恩典夠⽤，意想不到的事接 20
踵⽽⾄。有眾多的教會、弟兄姊妹在關心、支持成德，並為我們代 禱、奉獻。我相信未來會有更多的挑戰，更多讓我意想不到的事情 會發生，但只要「不可離開上帝，當敬畏上帝」 ，全心倚靠祂，我想 就算是在⼀望無際的荒蕪曠野之中，上帝都會開啟⼀條又新又活的 道路，使我能昂⾸闊步地走在其中。 ■
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各區消息
◎採編/林吟洋牧師 【雙連教會】 ＊聖誕讚美禮拜 時間：十⼆⽉ 19 ⽇（⽇）上午 10:30 地點：十樓禮拜堂 ＊平安夜‧聖誕樂 時間：十⼆⽉ 24 ⽇（五）晚上 7:30 地點：十樓禮拜堂 節目：雙連愛樂管弦樂團演奏、管風琴與雙連利未手鐘敬拜 B 團 合奏、雙連 OGS 黑管團演奏、中國笛與鋼琴合奏、管風 琴與雙⼤提琴合奏，以及平安夜⼤合唱 ＊雙連故事屋 ⽇期：十⼆⽉ 10 ⽇～⼀⽉ 7 ⽇ 週三、五早上 10：00～11：30 對象：2～5 歲 費⽤：⼀期 8 堂課 700 元，單堂體驗$100。 報名：即⽇開放報名，歡迎邀請鄰居朋友來參加。 線上報名 https://www.slpcym.org/storyhouse 或電洽 25415390 林幹事。 ＊牛埔庄特別講座 1.從公投議題探討台灣的未來 講員：賴清德副總統 時間：十⼆⽉ 9 ⽇(四)晚上 7:00 地點：十樓禮拜堂 2.解密風暴與轉型正義：長老教會的監控檔案及因應之道 ⽇期：十⼆⽉ 11 ⽇(六)上午 10:00 地點：七樓禮拜堂
北 一 區 ． T Â I P A K 1
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◎採編/葉榮生牧師
【和平教會】 12/04（六） 教會⼤掃除‧聖誕佈置 12/05（⽇） ⼩會（問道理） 12/11（六） 蔡茂堂牧師查經班 12/12（⽇） ☆長執就任 12/19（⽇） 聖誕節聯合禮拜‧清唱劇/退休傳教師主⽇ 12/26（⽇） 聖誕節聯合禮拜‧聖禮典 12/31（五） 跨年半宵禱告會 2022 年 1/09（⽇） 同工感恩餐會
北 二 區
【東⾨教會】 11/14（⽇）葉志達牧師就任本會第八任主任牧師授職感恩禮拜。 11/28（⽇）待降節第⼀主⽇。 12/01（三）姊妹團契「感恩福⾳分享茶會」 。 12/12（⽇）原住民堂聖誕節主⽇。 12/19（⽇）聖誕讚美禮拜。 12/24（五）聖誕夜禮拜。
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【義光教會】 12/11(六)下午 13:00 主⽇學舉辦聖誕魔術營，內容包含魔術教學、 表演、詩歌歡唱與耶穌的故事，邀請許台立弟兄擔任魔術課程講師。 報名費 100 元，30 ⼈為限，請跟教會幹事報名。
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【仁愛教會】 11/20（六）9:30~15:00 年度事工研討會。 11/28（⽇）主⽇禮拜舉⾏待降節第⼀主⽇、感恩節奉獻主⽇、設教 50 週年感恩禮拜。 12/8 （三）11:00 松年⼤學第⼆學期結業式。 12/19（⽇）慶祝聖誕讚美禮拜。 12/21（⼆）10:00 婦女團契年終聯誼愛餐。 2022/1/9（⽇）會長、隊長就任。
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【安和教會】 11/21（⽇）感恩節主⽇禮拜、愛餐 11/28（⽇）待降節第⼀主⽇。 12/4(六)青少年團契「真理造就-耶穌基督 1」講座 12/11(六)青少年團契「真理造就-耶穌基督 2」講座 12/12（⽇）待降節第三主⽇、普世聖經紀念主⽇ 12/19（⽇）聖誕讚美禮拜、聖禮典、愛餐。 【城東教會】 11/16(⼆)邀請⾺偕醫院講師舉辦「談痛風——預防保健之道」講座。 11/28(⽇)感恩奉獻主⽇，讓我們以感謝獻上為祭來榮耀上主，邀請 兄姊以感恩來關心奉獻及代禱。 12/5 (⽇)新任同工任職會。 12/7(⼆)邀請⾺偕醫院護理⼈員為社區及會友進⾏健康諮詢。 12/19(⽇)聖誕讚美禮拜，並於下午 1400-1700 在台北市議會 B1 禮 堂舉⾏聖誕慶祝會。 12/24(五)聖誕報佳⾳。 【⼤安教會】 12/5 (⽇) 舉辦聖禮典。 12/11(六) 11:00 於成功國宅中庭廣場舉辦「兒童聖誕聯歡會」。 12/12(⽇) 9:30 聖誕讚美禮拜 I-各詩班獻詩。 12/19(⽇) 9:30 聖誕讚美禮拜 II;13:00 舉辦聖誕慶祝會，各團契準 備表。演節目共襄盛舉，分享耶穌的愛。 12/24(五) 19:30 平安夜燭光禮拜。 12/25(六) 由⼤安敬拜團主辦「聖誕福⾳⾳樂會」 ，第⼀場 10:00 於 教會伯特利廣場；第⼆場 19:00 於信義誠品 A2 南側舉⾏。 12/26(⽇) 全教會野外禮拜暨⾺偕巡禮。 【公館教會】 11/07(⽇)教會 59 周年禮拜邀請蔡三雄牧師講道、陳獻義牧師分享 職場宣教的使命與異象 11/21(⽇)基督徒合⼀祈禱會，與天主教沙勿略天主堂聚會，主題： 對⼈的深層關懷～關心年長者與年輕⼈。活動影片： 24
https://youtu.be/En2DE9jrO0s 11/26(五)松年團契聚會與慶生會。分享主題：倚靠耶和華的⼈ 11/28(⽇)感恩節主⽇，邀請⾺永霖同學、劉依庭姊妹分享生命的⾒ 證。 12/05(⽇)邀請黃顯光牧師培靈講道。 12/11(六)教會事工研討會。 12/13(⼀)松年⼤學結業禮拜。 12/18(六)聖誕聚餐、聖誕晚會邀請紀秀⽉姊妹、PAC 樂團分享生命 ⾒證。 12/19(⽇)聖誕讚美禮拜、舉⾏聖餐洗禮。 12/24(五)聖誕報佳⾳前往公館商圈。
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◎採編/張恩耀牧師 【松山教會】 聖誕⽉系列活動： A. 12/5（⽇）上午 10：30-12：00 要舉辦陳怡理姐妹繪本簽書會、 「快閃畫展」 。 B. 12/11（六）社青及敬拜團要上街發口罩及福⾳⼩卡。
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C. 12/17（五）要舉辦松年團契及松年⼤學聯合聖誕活動及聚餐。
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D. 12/19（⽇）上午為聖誕聯合禮拜，禮拜中要舉⾏洗禮及聖餐， 下午要在松山車站圓頂廣場，聯合數個社福團體，舉辦「圓頂廣 場⾳樂藝術坊」 ，晚上要到有移工的家庭進⾏關懷活動。
區 ．
E. 12/24（五）晚上在教會⾨口有課輔班報佳⾳、會友家庭報佳⾳。 F. 12/25（六）有全教會聖誕晚會。
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【永安教會】
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A. 12/19(⽇)10:00 聖誕讚美禮拜 B. 12/25(六)14:30 聖誕⾳樂福⾳分享會
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【水源教會】
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A. 12/9-11 攝影⼩組前往花東旅拍
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C. 12/24（五）前往汐科火車站報佳⾳
B. 12/19(⽇)9:30 聖誕讚美聯合禮拜，教會贈送聖誕糕 D. 12/31（五）跨年祈禱會 【錫安教會】 A. 12/18(六)19:00 線上直播「錫口平安」聖誕慶祝晚會。(非實體 聚會) 26
B. 12/19(⽇)聯合聖誕聖樂讚美禮拜。 【社后教會】 A. 12/19（⽇）10：00 聖誕讚美禮拜。 B. 12/25（六）15：30 聖誕慶祝會，邀請伊甸基金會視障「讚美⼆ 重奏」前來分享⾳樂及⾒證生命故事。17：00 茶餅會。18：00 社區及會友家庭報佳⾳ C. 12/31（五）跨年禱告會 【南港教會】 A. 12/11(六)15:00~17:00 兒童聖誕 MEBIG「互動遊戲+⾳樂劇狗 狗天堂」 B. 12/19(⽇)09:30〜11:00 聖誕讚美禮拜「您期待⼀份完全的愛？ 歡迎來認識聖誕節的主角。」 C. 12/25(六)19:00～21:00 聖誕心靈饗宴「聖誕節夜晚要去哪兒？ 來⼀場不⼀樣的心靈饗宴吧！」 D. 12/31(五)20:00～22:00 年終感恩禱告會「揮別 2021，邁向 2022。 在禱告中迎接新年的祝福！」
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◎採編/卓志傑牧師 【基隆教會】 A. 12/12 第⼆主⽇分兩堂舉⾏「聖禮典」。 B. 參加基隆市聖誕⽉慶祝活動 a. 12/4(六)19:30-20:30 開幕式～聖誕點燈晚會 b. 12/25(六)19:30-21:15 聖誕晚會 C. 12/19 主⽇舉辦「聖誕讚美聯合禮拜暨⾳樂會」 。會後愛餐，肢 體在主裡⼀起享受愛的筵席。 D. 12/26 主⽇舉⾏「2022 年團契會長就任式」 。 E. 12/31(五)20:00 舉⾏「跨年禱告會」 。
基 隆 區
【正濱教會】 A. 聖誕節慶活動 a. 2/19 (⽇) 10:011:30 聖誕主⽇讚美禮拜 b. 中午舉辦外燴愛宴及幼幼班聖誕劇「鬥陣來去伯利恆!」 ，並致 贈聖誕糕！ B. 12/25（六）鼓勵自由参與基隆區聖誕系列福⾳活動！ C. 12/31 (五) 跨年禱告會主題：得勝
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【安瀾橋教會】 A. 12/10(五)社區樂活班恢復課程： 樂活毛線班上午 10：00-12：00 華道池坊花藝設計班下午 1：30-3：30。 B. 12/24(五) 平安夜祈禱會。晚上 7：30-8：30 C. 12/25(六) 兒童主⽇學報佳⾳活動 上午 10：00 集合與包裝、11：00 市場報佳⾳、12：00 ⽤餐、 13：30 家庭報佳⾳。 D. 12/26(⽇)上午 10：00 聖誕讚美禮拜。
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◎採編/陳慕恩傳道師 【蘇澳教會】 1. 歡迎恩友福⾳劇團李逸琳老師蒞臨指導本會婦女以歌仔戲⽅ 式傳唱福⾳信息，並於「2021 年愛在聖誕．愛在宜蘭」聖誕⾳ 樂晚會中登台演出。
蘭 陽 區 ． L Â N I Ô N G
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攝影/林東生
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