B l m ve S yaset Üzer ne Kısa B r Görüş – Evr m Ağacı
1 -> 3
http://evr magac .org/makale/292
B l m ve S yaset Üzer ne Kısa B r Görüş 20 Ara, 02:51 (Salı, 20 Aralık 2011, 02:51:40) –
Yazdır
Tweet (https://tw tter.com/share) Değerl Okurlar,
17-18 Aralık 2011 tar h nde Boğaz ç Ün vers tes 'nde gerçekleşt r len Evr m, B l m ve Eğ t m Sempozyumu'ndaydık. Sempozyumda görüşler m z bel rtt k ve tam anlaşılmadan "koşullanmış" eleşt r lerle karşılaştık. Yazımda değerl arkadaşım ÇMB'n n III. Evr m, B l m ve Eğ t m Sempozyumu yazısına atıfta bulunuyorum.
Öncel kle "b l me s yaset karıştırılmaması gerek r" demek, apol t k olunması anlamına gelmez;"b l me s yaset karıştırılmaması gerek r" demek b l m n kes nl kle s yaset n aracı olmaması ve s yaset n b l m yönlend rmemes gerek r anlamındadır. B l m her deoloj den uzak olmalıdır ve kes nl kle s yaset n aracı olmamalıdır. Tar h b l m n s yasete alet ed lmes n n acı sonuçlarıyla doludur. Evr msel b yoloj açısından örneklemek gerek rse, H tler evr msel b yoloj y deoloj s ne alet etm ş, deoloj doğrultusunda yorumlamış ve öjen k ( nsan ıslahı) le üstün ırk elde etmek gayes yle evlend rme l steler oluşturtmuştur; b r başka örnek se, kap tal sm, doğal seç l m temel alıp y ne deoloj k çerçeve çer s nde yorumlayarak sert b r rekabet ortamının oluşmasına ve adalets z gel r dağılımının oluşmasına neden olmuştur. Ya da pol t k deoloj ler b l m n engellenmes ne ve hatta b l m nsanlarının katled lmes ne taban hazırlamıştır, buna örnek verecek olursak genet k b l m n n öncüler nden N cola Vav lov, genet k ve evr m çalışmalarının Stal n' n pol t k deoloj s le çel şk l olarak görünmes sonucu, es r kampına gönder lm ş ve orada ölmüştür.
Tar h b ze b l m ve s yaset h br t n n kısır yavrularını serg ler.
B l m n temel şley ş ne bakacak olursak, b r düşünce, tez veya çıkarım asla desteklenmeye çalışılmaz, aks ne tüm b l m nsanları bunları yıkmak yanlışlığını göstermek ç n çalışır. Tüm b l m nsanları kend attıkları tezler yıkmak ç n deneyler yaparlar, çünkü tez tüm bu sınavları geçeb l rse kabul ed lecek ve güçlenecekt r. böyle b r tutum serg leyeb lmek ç nde b l m nsanının tarafsız olması, h ç b r dogmaya bağlı olmaması, düşünceler n n b r noktaya bağlı kalmadan şek llenmes , koşullanmamış olması ve herşey sorgulayab lmes gerek r.
B l msel bakış açısı f k r hürr yet n , b lg b r k m n gerekt r r, b l msel bakış açısına sah p olab lmek ç n tüm koşullanmalardan uzak ve nötr olmalıdır.
Bu apol t k olunması anlamında değ ld r, nasıl k la kte d n ve devlet şler ayrılmışsa, b l msel ve s yas düşünce tamamen b rb r nden ayrılmalıdır demekt r.
Eğer b l me s yaset veya s yasete b l m sokarsanız, nasıl tarafsız düşünceye sah p olunab l r? Bu b l me d zg n vurmak demekt r, artık b l m nasıl özgürce gerçekler sorgulayab l r? Bu koşullar altında b l m, d zg nler el nde tutan k ş n n sağa veya sola, ler yada ger ye çekmes yle yönlenecekt r. B l msel düşüncey d zg nlemek, hang deoloj
13.7.2014 02:40
B l m ve S yaset Üzer ne Kısa B r Görüş – Evr m Ağacı
2 -> 3
http://evr magac .org/makale/292
altında olursa olsun, gerçekler arayışın önüne geçecekt r.
B l m destekç ler eğer b r görüşün karşında olması gerek rse bu dogmat k yaklaşım olmalıdır. Dogmaların kaynağı ne olursa olsun, b l msel özgür düşünce ortamı ç n karşı durulmalıdır. D kkat ed lmel d r k dogmalar her deoloj den kaynaklı olab l r, ÇMB yazında sempozyumda karşılaştığımız dogmat k yaklaşımı yazısında örneklem şt r:
"Ek b m zden b r d ğer arkadaşımız (bu k ş ben oluyorum) söz alarak, kend s nden öncek konuşmacıların s yas çer kl bazı söylemler nden end şeler n d le get rd . B l m le s yaset n b rb r ne karıştırılmaması gerekt ğ n söyled . İşte bu argümandan sonra, salondak bazı s yaset tutkunları öfkeyle karışık bazı açıklamalarda bulundular. B z "apol t k" olmakla, "s yaset yapılmaması gerekt ğ n savunmak" le suçladılar. Yukarıdak cümleden bunların k s nden b r n çıkarab len b r arkadaşımız varsa, lütfen b ze de nasıl çıkardığını aktarsın; ya da o günkü konuşmacılar b ze ulaşarak görüşler n aktarsınlar. Belk atladığımız b r şeyler vardır. Z ra bu konuşmadan sonra yapılan yorumların tamamı "kızıl bayrak", "yumruk olmak", "örgütlü mücadele" anahtar kel meler ve kalıpları üzer nden döndü."
Görüldüğü üzere şartlanmış düşüncedek nsanlar her deoloj çer s nde bulunmaktadır.
Eğer b l m yapacaksanız: şartlanmış düşünceler n zle, nasıl tarafsız bakış açısına, nötr yaklaşıma, kend düşünceler n z kırasıya sorgulayab lme yeteneğ ne sah p olursunuz? B l m n temel kurallarını nasıl şleyeb l rs n z?
Ben koşullanmış düşünceye sah p değ l m d yorsanız, konusu b l m olan b r sempozyumda s yas görüşünüzü bel rtmen z nasıl açıklıyorsunuz?
Son sözü söylemek gerek rse, b l msel lerleme ç n tarafsız düşünceye sah p olmak, sorgulamacı olmak şarttır ve bu koşullar s yasetle b l m n karıştırılmasıyla asla sağlanamaz!
Saygılarımla...
B.E. Et ketler:
Paylaş & yorum yap Tweet (https://tw tter.com/share)
13.7.2014 02:40
B l m ve S yaset Üzer ne Kısa B r Görüş – Evr m Ağacı
3 -> 3
http://evr magac .org/makale/292
13.7.2014 02:40