About Me
我 張墅芩，來自馬來西亞 目前就讀 中原大學 室內設計學系 三年級 我 性格開朗 臉上總是掛著笑臉 因為笑容能夠替代真實呆傻的我 我 喜歡觀察周圍 喜歡哲學的深度探討 總是喜歡把事情理清 看透 對我而言 大四是一個起跑點 這幾年的學習和觀察周遭的大小事物 讓我想在大四 可以做一些有意義的事情 或許是對之後的一些成長幫助 也或許可以是自己目前微小的力量 去為身邊的人/環境做一點點的幫助 大四看似正在築夢 但至少這些是我希望目前想做的事。
01
My Resume
DESIG N SKILLS PR O F IL E & C ON TA C T Elaine Teo 張墅芩 Mobile: (+886) 0976-023-091 Email : qing.elaine@hotmail.com
N at i o na l i t y 柔佛，馬來西亞
E DU C AT I ON 中原大學 室內設計學系三年級
EXPERIENCE 中原USR社會設計
EXTRA-CURICULAR 106中原國際學生聯誼會 活動組 107中原國際學生聯誼會 會長
Vray Autocad Sketchup Adobe Illustrator Adobe Photoshop
Graduation aproach
阿德勒說： 當人們在回答『你是誰』這個問題時， 我們都不得不從過往的經驗裡總結出一 個合乎自己目前狀態的身份。但是我們
``
也應該警覺，毫無顧慮地對自己貼上標
人們總是用自己的觀點去評估 為事情貼上標籤 把眼睛所聞所見
定出了自己的結論 人與人之間 存在著不相同標準 而大部分都屬模糊的 標準的定義到底是什麼 希望可以重新去認識自己 重新定義什麼是『標準』
籤，往往會蒙蔽對自己的認識。 在與搭檔討論畢製方向的時候，我們覺 察了國籍之間的差異。我發現馬來西亞 的教育方式一直都想模仿西方概念且多 數偏向英國，但也只是做了形式上的改 變，但還是有絕大部分保留著原本的傳 統教育上課制度，以一人對數人，而不 是集體上的討論。 但有個疑問就是為什麼只看到了西方教 育的教育形式，卻忽略了他們教育的內 容呢？ 看看身邊的環境，我們經常以我們自我 的標準去評價、甚至去了解一個人/事 ，但那些所謂自我定義的『標準』，它 就真的是正確的嗎？ 所謂的標準，如果成為了禁錮你的束縛 那就勇敢地粉碎它，重新定義它吧
03
WHAT WE THINK
對於畢設的看法？
或許有些人認為畢設就是為了畢業 也或許有的人認為畢設就是大學的成果發表 但是 畢設應該被賦予一種意義 也許是深入去完整探討議題 也許是過程中才會學習到的知識技能 但 希望更多的是在這過程中的實踐 或許可以是一場活動 一個展覽 讓其他人也可以一起參與我們的設計 為社會貢獻出我們小小的幫助
BEING UNIQUE IS BETTER THAN BEING PERFECT
05
CONTENT
01~04
簡介
-About Me -My Resume -Graduation Approach -What We Think
07~14
作品1
媽媽檔與農業發展工作處 混合多功能空間 混合拉茶
15~24
作品2
複合式辦公室 X-ZONE
25~32
TSID-時尚創客
憑欄聽戲 戲源於生活，而我們創造生活
作品3
01 Year 2/ 2018
07
茶是一個非常圓融的個體， 也是包容性很強的一種東西， 不管加什麼進來， 它不但能包容還保有自己的味道
Commercial design
媽媽檔與農業發展工作處 混合多功能空間
混合拉茶
拯救『漂鳥計劃』-創業農業販賣所 土地所孕育的美好是親切而沒有距離的，儜足城市的小角落 貼近生活的甘甜留白， 讓觸動心靈的味道來感動彼此 青年回農的真正價值 不是眼睛看到 而是身體的真實感受 去探討茶的本質
基地分析/ 馬來西亞 金馬倫高原
1.高山地區 -金馬倫高原位於馬來西亞主 幹山脈,海拔約1500米左右
高地 60%
2.降雨量
3.氣溫
-金馬倫高原平均年雨量超過 2,700mm
-金馬倫高原年平均溫度約18 ℃
金馬倫高原18℃
平地 30%
吉隆坡 33℃
農業產業/ 馬來西亞-茶業
基地人文/
09
媽媽檔
加工後的紅茶
‘媽媽檔’是馬來西亞人民的茶館
馬來西亞是多元種族的國家
不同於一般的茶館那麼寧靜
為了迎合各種族的喝茶喜好
媽媽檔是個熱鬧的喝茶場所，
他們為單純的紅茶加工，成為
不僅價錢平價也是各宗族常聚集的場所
馬來西亞茶文化的一種特色。
空間概念/
在馬來西亞，茶是一種團結的象徵。它結合了不同的材料形成了 馬來西亞獨一無二的特產。 拉茶不僅是馬來西亞最具代表性的一種茶，更是讓馬來西亞多元 種族凝聚在一起的主要原點。 因此我將拉茶相拉時的曲線運用在空間裡，讓線條結合天花、牆 面以及地板，使天地牆更加自然地融合在一起。
空間示意圖/
平面圖意象-等高線
空間氛圍
平面配置圖/
3. 4. 2.
1.
1.‘媽媽檔’餐廳 主要聚集空間,是馬來西亞特殊的平價喝 茶場所。馬來西亞人民喜歡坐在這裡喝茶 聊天，一起觀看球賽等非常熱鬧
3.辦公空間 處理販賣所的行政
2.青年名宿 提供返鄉青年另一個工作平台，也讓少數 遊客可以住在這裡體驗當地的風土民情
4.休閒區域 有別於‘媽媽檔’的熱鬧，這裡主要 讓大家能輕鬆悠閒地喝茶和欣賞風景
剖立面圖/
Section A-A’
Section C-C’
11
Section B-B’
Section D-D’
13
02 Year 3/ 2018
15
X是未知，是不被界定 空間是什麼？ 空間 是使用者來定義的
Commercial design
複合式辦公室
X-ZONE
COMBINED Visible×Invisible 空 間 是 模 糊 的 ，你 所 看 到 的 不 一 定 是 你 所 認 為 的 模糊的界限讓你不知道當下你所處於的空間是什麼 只是感知感受到的熱鬧小巷？還是他只是平凡的社區？亦或是他只是孤獨的城市？
17
×
在普遍的辦公室裡會有私密空間以及開放式空間 我們歸分為靜與動 他們之間有個 交
界
線
什
V
A
S
麼
是
邊
界
？
E 建築設計學家Pierre von Meiss認為 物件或圖形被感知是獨立自主的主體 必須透過它的『邊界』和『輪廓』去劃分
F
A
C
E
物體的邊界是接觸外在的介質與物體勢均力敵 擁有邊界的另一個『它』 對峙而下的畫面就形成了【曖昧】
19
我
們
所
定
義
的
正
與
負
空
間
一個被使用者定義的空間 【正 空 間】 不被使用者定義的空間 【負 空 間】
正空間 負空間
在 任 何 沒 有 焦 點 的 區 域 都 可 稱 為 負 空 間
品牌結合/ 攝影公司
國際攝影中
是世界領先的攝影和
旨在保留“關注
創造具有教育和改變
平面配置圖/
21
平 面 配 置 分 為 兩 個 大 區 域 ，八 樓 電 梯 出 來 後 的 右 區 是 開 放 空 間 ，讓 客 戶來看展或是來了解學校的區域； 左側則是員工的辦公區。
七 樓 電 梯 不 開 放 給 外 界 ，純 粹 僅 供 給 學 生 以 及 員 工 使 用 。七 樓 空 間 是 比 較 私 密 的 ：學 生 們 上 課 的 地 方 以 及攝影棚的所在地。
(ICP）
視覺文化機構。
攝影遺產”
世界潛力的圖像
剖立面圖/
Section A-A'
Section B-B'
Section C-C'
23
03 Year 3/ 2019
25
時尚
是一種經典不會隨時間退潮的
創客
使用者來到這裡創造價值
Commercial design
TSID-時尚創客
憑欄聽戲 戲源於生活，而我們創造生活
時尚創客-布袋戲 創客是一群人，是一個運動，也是一個亞文化.時尚不只有設計師，背後還有一群你看不到的 人。這是一群同一領域，但不同專業的人，有一個共同點，都在實踐生活美學對話。 「如果你有眼界，服飾業就不只是做成衣，而是引領時尚。」
基地分析/ 台北市松山文化創意園區 製菸工廠區北向一樓
文化產業/ 布袋戲，在台灣經歷了不 同時期文化的熏陶，成為 台灣獨特的集體記憶
目的/ 人類社會需要建立集體記 憶與在地認同,使布袋戲以 新的面貌回到我們的生活 “技藝”是一種時尚 是透過身體更深刻的記憶不會輕易失去
27
概念/ 布袋戲的精神是說故事 我們希望能讓來到的人能體會到布袋戲裡說故事和聽故事的精神
起 承 轉 合
空間概念/
概念模/
生角-乾脆利落
丑角-幽默情緒誇張
布袋戲的內與外
布袋戲以手為軸心靈活操偶
爆炸圖/
經營模式/ 1.課程模式，不對外開放 2.開放表演空間 3.全館導覽參觀
家具
區域
架高
基礎
平面配置圖/
c. d. f.
b.
e.
a.
a.接待櫃檯
b.文史資料區
c.工作室
d.教學空間
e.練習/展演區
f.回顧空間
空間需求/ 認識布袋戲
剖立面圖/
29
創客空間
回顧區
角色廊道 / 解釋生旦淨末丑 讓人用更深刻的感受體驗布袋 戲裡的各角色
製偶區-課程空間 / 製偶流程/動線安排/環環相扣
展演練習區 / 利用原有柱子塑造表演戲台
上課練習
回顧區/ 故事進入了尾聲， 發現原來每個人都是說故事的人
展演時
31