Stift Wilten Aktuell - Weihnachten 2014

Jahrgang 17 ∙ Ausgabe 4/2014

Stift Wilten Aktuell Für Mitbrüder & Freunde des Prämonstratenser-Chorherrenstiftes Wilten

Weihnachten 2014

LEITWORT

Liebe Freunde unseres Stiftes!

Abt Raimund Schreier OPraem

Ausschnitt der Konventkrippe in der Klausur des Stiftes Wilten

Papst Franziskus hat im vergangenen Jahr bei einer Konferenz mit den Generaloberen ziemlich spontan ein „Jahr der Orden“ ausgerufen, das am ersten Adventsonntag dieses Jahres beginnt und am Tag des Geweihten Lebens, am 2. Februar 2016, endet.

Damit erinnert er die Gesellschaft an die Präsenz der Ordensgemeinschaften, die durch ihr Gebet, ihr Apostolat wie in verschiedensten Werken den Menschen oft in aller Stille und ohne großes Aufsehen dienen.

denken“.

Das Markusevangelium, das in diesem kommenden Kirchenjahr an den Sonntagen verlesen wird, beginnt im ersten Kapitel, Vers 4 mit den Worten: „So trat Johannes der Täufer in der Wüste auf und verkündigte Umkehr…“. Und die ersten Worte Jesu bei seinem öffentlichen Auftreten in Galiläa waren eine Aufforderung zur Umkehr: „Kehrt um, und glaubt an das Evangelium!“ (Mk 1, 15). Hier steht im Griechischen das Wort „metanoeite“ und heißt wörtlich „denkt um“!

Gleichzeitig feiert unser Prämonstratenserorden im Jahr 2015 ein Jubiläum.

Im kommenden Mai werden es 900 Jahre, dass unser Ordensgründer, der hl. Norbert von Xanten, bei einem Ritt nach Vreden nach dem Aufkommen eines überraschenden Gewitters vom Pferd gestürzt ist und dies als Zeichen Gottes gedeutet hat, sich zu bekehren, ganz zu Gott umzukehren, hinzukehren zu einem Leben aus dem Evangelium.

Zu Weihnachten erneuern wir Prämonstratenser unsere Gelübde und versprechen dabei auch die tägliche Bekehrung, die Umkehr – die conversio. Dieses Wort kommt vom lateinischen convertere und bedeutet umdrehen, sich zuwenden. Das griechische Wort für umkehren heißt metanoein und bedeutet umdenken. Für uns Christen meint es „wieder im Geist Gottes

Das ist auch mein Weihnachtswunsch für dieses Jahr: dass es uns allen gelingen möge, täglich zu Gott umzukehren, täglich umzudenken. Dazu hilft uns die häufige Lektüre des Evangeliums. Wenn wir uns die Gedanken Jesu einverleiben, dann werden wir immer mehr so denken, wie Christus es uns verkündet und vorgelebt hat. Dann werden wir auch entsprechend handeln und damit helfen, dass die Welt schöner und friedlicher wird.

Ich wünsche uns, dass wir wie die zwei Hirten auf dem Titelbild umkehren und hingehen zum göttlichen Kind, das uns seine Gedanken, sein Denken, seine „Lebensphilosophie“ ins Ohr und ins Herz flüstert.

Dann wird wirk-lich Weihnachten; dann wird Weihnachten Wirklichkeit.

INHALT INHALTSVERZEICHNIS LEITWORT 2 Liebe Freunde unseres Stiftes

ACTIO 4 Ein doppeltes „Jahr des Heiles“

CONTEMPLATIO 16 Zur Geschichte des Stiftes Wilten 19 Kirchenmusikalisches Jahresprogramm 22 Wie die Zeit vergeht

7 Ordensgemeinschaften in Österreich 8 Vordenker und Muntermacher 9 Preis der Ordensgemeinschaften Österreich

CARITAS 25 Laufende Sozialprojekte

COMMUNIO 26 Die Montagnacht

10 Warum lebst du so?

10 Gebetstreffen der Orden

26 Ankündigung Weihnachtsoratoriumll

Impressum Herausgeber

11 Tag des geweihten Lebens 2015

27 Umkehr zu Gott

PrämonstratenserChorherrenstift Wilten

11 communio – contemplatio – conversio

27 Ein Instrument des Gebetes

6020 Innsbruck

28 1000 Impressionen 12 Lerne aus den Jahren der Geschichte 12 Zirkarietreffen Roggenburg

Klostergasse 7 Tel. 0512/58 30 48 www.stift-wilten.at

28 Nächstenliebe geht durch den Magen

Redaktion Reinhold Sigl

13 Törggelen mit dem Hauskonvent

29 Ein würdiges Andenken

reinhold.sigl@me.com

13 Die Lust an Gott

29 Erfolgreichster Brenner des Landes

Erscheinungshinweis 4 x im Jahr

14 Ein stetiges Gott ähnlich werden

30 „Die Kirche feiert Weihnachten auch“?

14 Die vertraute Formel

Titelbild Konventkrippe

30 Vier Bischöfe im Gespräch

Stift Wilten

31 Marienstatue für Pradler Kirche

Fotos

15 Cäcilienmesse 15 Bekenntnis zu Christus

Diözese Innsbruck,

31 Öl für den Frieden 15 Evangelii gaudium

Kloster Neustift, Kloster Roggenburg,

31 Geschenkideen aus dem Klosterladen

Ordensgemeinschaften Österreich/ Kati Bruder,

32 Gottesdienste und Termine

Pfarre Pradl, Stift Wilten,

Weitere Berichte, Predigten, Termine und Bilder finden Sie auf der Stift Wilten-homepage:

Reinhold Sigl

www.stift-wilten.at Stift Wilten Aktuell

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ACTIO

Ein doppeltes „Jahr des Heiles“ In seinem Weihnachtsbrief 2014 fordert der Generalabt des Prämonstratenserordens, Thomas Handgrätinger OPraem, besonders zu einer Besinnung auf die Stärken und Ressourcen der Ordensgemeinschaften auf.

Generalabt Thomas Handgrätinger OPraem

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Jahr des gottgeweihten Lebens 2014 bis 2016 - Es ist schon wieder ein Jahr her, dass Papst Franziskus am 29. November 2013 vor den versammelten Generaloberen für alle überraschend das „Jahr des gottgeweihten Lebens“ angekündigt hat. Dieses Jahr begannt nun am ersten Adventssonntag (30. November 2014) und endet am Fest der Darstellung des Herrn, am 2. Februar 2016. Damit hat Papst Franziskus das Ordensleben in den Mittelpunkt der Weltkirche gerückt neben dem großen Thema „Familie“, dem die beiden aktuellen Bischofssynoden gewidmet sind. Vielleicht ist die Koinzidenz dieser beiden Themen kein Zufall. Beide Lebens-„stände“, der ‚Ehe- und Familienstand‘ und der ‚Ordensstand‘ bedingen sich gegenseitig.

Jede Ordensberufung setzt gewöhnlich eine gute, christliche Familie voraus und kann nur in einem religiös lebendigen Familienumfeld heranwachsen. Und eine Familie lebt aus dem Glauben und Segen von dem, dem sich Ordensleute in radikaler Weise versprochen und übereignet haben. Beide Lebensformen stehen unter der besonderen Verheißung des Herrn, die Ehe, sakramental geheiligt und gesegnet, kann und soll fruchtbar werden auf Kinder und Familie hin, das Ordensleben, von der Kirche getragen und geschützt, soll fruchtbar werden in vielfältigem Apostolat und Mission für die Kirche und das Volk Gottes. Beide Lebensformen haben aber auch heute mit erheblichen Problemen und Schwierigkeiten zu kämpfen. Das „Instrumentum laboris“ („Die pastoralen Herausforderungen im Hinblick auf die Familie im Kontext der Evangelisierung“) für die außerordentliche Synode beschreibt das detailliert; und wo die Familien unter Druck geraten, leiden auch geistliche Berufungen. In manchen Ländern ist das Ordensleben bereits fast am Verschwinden.

Für das kommende „Jahr des gottgeweihten Lebens“ sind von Rom aus einige Schwerpunkte geplant, Treffen der Novizenmeister und Magister, Treffen der jungen Ordensleute, ein Fachkongress zum gottgeweihten Leben, sicher auch einige Begegnungen mit dem Papst. Wichtiger aber ist, was die einzelnen Orden, Kongregationen, die verschiedenen Gemeinschaften selber aus dieser Steilvorlage machen. Entscheidender ist, ob wir als religiosi e religiose dieses Jahr nutzen, zu einer Vertiefung und Reflexion unserer eigenen Berufung und Erwählung, zu einer Besinnung und Meditation unserer eigenen Spiritualität, zu einer Überprüfung unserer Sendung in der Kirche und Mission in der Welt von heute und Morgen. Vielleicht liegt der Schlüssel nicht in erster Linie wieder in einer „auto-referentiellen“ Selbstbeschauung, nicht in depressivem Beklagen des Bedeutungsverlustes und Rückgangs von Zahlen und Werken, sondern in der Frage, was will der Herr von uns heute als diese Gemeinschaft, was sind unsere Stärken und Ressourcen, was wollen wir von der Liebe Gottes, der wir unsere Berufung verdanken und die wir in unserem Leben spüren, den Menschen heute weitergeben. Gefragt ist mehr Aufbruch als Analyse, mehr Wagen als Klagen, mehr Offensive als Verwalten. Das Schlüsselwort für Eheleben wie für Ordensleben wäre dann die Frage der „Fruchtbarkeit“: Wie können wir unser geistliches Leben in Gebet und Gemeinschaft füreinander und für andere fruchtbar machen? Wie und was können wir von den Eheleuten lernen, deren Leben doch auf der gegenseitigen Liebe und Achtung gründet und die Liebe und Leben weitergeben wollen? Können wir als Ordensleute den Familien helfen, ihre Berufung treu zu leben durch die Vielfalt unserer pastoralen und edukativen Ange-

ACTIO bote, durch unseren Einsatz zum Schutz des Lebens, in unseren verschiedenen caritativen und sozialen Einrichtungen?

Können wir die Familien bestärken, sie als die ersten Verkünder des Glaubens an ihre Kinder, durch unseren in Gemeinschaft gelebten Glauben, durch unser breites Gebetsapostolat, durch eine wache und hingebungsvolle Familienpastoral? „Eine Kirche, die nicht dient“, so der umstrittene Bischof Gaillot, „dient zu nichts!“ Ein Ordensleben, das nicht den Menschen, hier einmal besonders den so bedrängten Familien in ihrer vielfältigen Not hilft, hilft niemandem.

hatte, den Vertreter eines Kanonikerstiftes, das ein geruhsames Leben und Auskommen garantierte, einen Geistlichen, einen Ordensmann ohne tiefe innere Bindung an den, dem er nach außen anzugehören vorgab? Norbert kehrt um und beginnt ein neues Leben, in Askese und Abtötung, in Betrachtung und Neuorientierung, in verstärktem Suchen und Beten. Da wurde einer regelrecht angezogen, neu gerufen, angelockt. „Du hast mich betört und ich ließ mich betören; du hast mich gepackt und überwältigt“ (Jer 20,7). Nichts ist mehr wie zuvor. Wir sehen einen anderen Menschen, der nach einer neuen LebensbeDer hl. Norbert mit dem symbolisierten Pferd.

Ausschnitt der Prämonstratenserkrippe von Georg Eigentler in der Stiftskirche Wilten

„900 Jahre Bekehrung des hl. Norbert“ - Es war wohl nach unserer Tradition an einem heißen Frühsommertag, am 28. Mai 1115, als Norbert mit einem Gefährten auf dem Weg nach Vreden in ein Gewitter hineinritt, durch Blitz und Donner in Lebensgefahr geriet und vom aufgescheuchten Pferd zu Boden geschleudert in Todesangst rief „Was soll ich tun?“ Er vernahm eine Stimme. Kam ihm ein Psalmenwort in den Sinn? „Vermeide das Böse und tu das Gute“ (Ps 37,27). Was auch immer vorgefallen war – manche sehen darin ein Art Damaskus-Erlebnis - Norbert kehrt um, reitet zurück und verändert sein Leben. War das der äußere Anstoß für eine längst fällige Umkehr und Bekehrung für ihn, den Kanoniker, der sich alles offengehalten

gründung und Sinnstiftung sucht, eine totale Bekehrung.

Wenn wir da in unser Leben blicken, dann ist das nicht so spektakulär gewesen, nicht unsere Berufung, nicht unsere Bekehrung, nicht unser gewohntes Alltagsleben, auch wenn wir bei der Profess feierlich die „Bekehrung unseres Lebens“ versprochen haben. Dies ist als lebenslanges Bemühen gedacht, als fortgesetzte Anstrengung, an uns zu arbeiten, unsere Schwächen zu bekämpfen, unsere Fehler zu korrigieren, besser positiv das Gute anzustreben und in der Liebe zu Gott und zu den Nächsten zu wachsen. Es stimmt, nichts ist anstrengender und fordernder als dieses lebenslange Streben nach Vollkommenheit, nach Heiligkeit: „Seid heilig, denn ich bin Stift Wilten Aktuell

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ACTIO

Die Lebenswende Norberts (1115), Bilderzyklus über das Leben des hl. Norbert in der Pfarrkirche St. Norbert in Innsbruck, Martin Walde 1984.

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heilig“ (Pe 1,16). Und wir tun da gar nichts besonders. Jeder Christ ist zu einem radikalen Leben in dieser Nachfolge und Übereignung an den Herrn berufen. Und so ist der Aufruf am Beginn jeder Messe an alle gerichtet, zuerst einmal die eigene Unvollkommenheit und Sündhaftigkeit einzugestehen und den Herrn um sein Erbarmen und seine verzeihende Nähe anzurufen.

Nächstes Jahr gedenken wir also der Bekehrung unseres Ordensstifters, des 900.

Jubiläumsjahres der “Conversio Sancti Norberti“. Dabei wissen wir, dass das keine Ein-Tags-Fliege war, kein beiläufiges Ereignis, sondern der Auftakt für eine beispielhafte, lebenslange Christusnachfolge „solo Christo duce“. Norbert ändert konsequent und sehr konkret sein Leben, seine Kleidung, trägt ein Büßergewand, verschenkt sein Vermögen, sucht einen möglichst einfachen Lebensstil, wird ein passionierter Wanderprediger und will nur noch eins: „nackt dem nackten Jesus“ folgen. So könnte für uns dieses „Jahr des gottgeweihten Lebens“ einen eigenen, ordensspezifischen Charakter bekommen, was denn konkret Umkehr und Bekehrung für uns persönlich, als Konvent, in der Gemeinschaft, in unserem Umgang mit den Menschen bedeutet. Was heißt das genau, unseren „Weg nach Vreden“ zu verlassen, unsere erste Berufung, unsere „erste Liebe“ wieder zu beleben , erneut ernst zu machen mit einem Arbeiten an sich, um besser für andere da sein und wirken zu können? „Umkehr hat den Vorteil“, schreibt Söding, „dass Gott wieder ins Spiel kommt und dass nicht nur Institutionen vor Augen stehen, sondern Menschen“, nicht „das Klosterleben“, der „Klosterstand“, nicht unsere eigene Ordenseinrichtung, mein Kloster, sondern die Menschen darin und ich darunter.

Umkehr ist eine Sache des ganzen Herzens und der ganzen Seele, des vollen Verstandes und der vollen Kraft. Umkehr ist immer eine persönliche Entscheidung und eine persönliche Konsequenz; aber Umkehr ist auch die Bewegung einer ganzen

Gemeinschaft, die ihre Sünden loswerden will – um sich von der Gerechtigkeit Gottes erfüllen zu lassen: „Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden“ (Mt 6,10).

Wer so betet, mit den Worten Jesu, weiß, dass Umkehr nicht mit der Bekehrung abgetan, sondern eine permanente Dimension persönlichen und kirchlichen Glaubenslebens ist.

Wenn wir von diesem Schlüsselwort „Umkehr“ ausgehen, das Jesus bei Johannes dem Täufer schon vorgefunden hat, dann sollte das nochmals mit den Gedanken zum „Jahr des gottgeweihten Lebens“ weiter oben korrelieren: „Umkehr“, Bekehrung, conversio „meint eine Kehrtwende des Lebens: weg von der Fixierung auf die Vergangenheit, hin zu einer Orientierung auf die Zukunft; weg von der Fixierung auf das Böse, hin zu einer Orientierung am Guten; weg von der Fixierung aufs Gehabte, hin zur Orientierung am Verheißenen.“ Es wäre für jede Gemeinschaft eine lohnende und sicher spannende Aufgabe sich darauf einzulassen, in mehreren Hauskapiteln und Rekollektionen, in Selbstbesinnung und gemeinsamen, vertrauensvollen Gesprächen: Was hilft mir, was hilft dir, was hilft uns, was hilft uns weiter in diesem besonderen Jahr, mit unserem Versprechen „conversio morum meorum“ ernst zu machen? Und wenn eine Wahl ansteht, wer könnte uns da am besten inspirieren, diesen Weg der Umkehr als Gemeinschaft zielstrebig und beharrlich zu gehen?

Als Orden sind wir dankbar, einmal für das Geschenk dieses „Jahres des gottgeweihten Lebens“, dann im kommenden Jahr 2015 für das Jubiläumsjahr „900 Jahre Bekehrung unseres Ordensvaters, des hl.

Norbert“ und schließlich fühlen wir uns wie jedes Jahr aufgerufen, mit tiefem Glauben und innerlich bewegt das Hochfest von Weihnachten zu feiern, das Geburtsfest des Herrn, dem allein unser Leben geweiht ist und zu dem wir immer wieder umkehren und heimkehren dürfen. So wünsche ich allen Prälaten, allen Mitbrüdern und Mitschwestern, allen unserem Orden assoziierten und verbundenen Frauen und

ACTIO Männern ein gesegnetes, frohes Weihnachtsfest, viel Freude, Licht und Gnade „von dem, der unsere Menschennatur angenommen hat“ und der uns berufen hat, ganz tief und profund an dieser Menschwerdung teilzuhaben. Ein Dankgebet des hl. Hermann-Josef von Steinfeld (+1241) soll uns durch diesen Weihnachtsfestkreis und das kommende doppelte „Jahr des Heiles“ begleiten:

„Herr Jesus Christus, wir danken dir, weil du um unseretwillen Mensch geworden bist. Schenke uns durch diese unsagbare Liebe eine wahre und vollkommene Liebe zu dir. Weil du deine Mutter im Innersten erfreut hast, so erfreue auch uns an Leib und Seele. Amen“ + Thomas Handgrätinger OPraem Abate Generale

Ordensgemeinschaften in Österreich Ordensgemeinschaften wollen mit einem vielfältigen Programm das Ordensleben in Österreich bekannter machen.

Sr. Beatrix Mayrhofer, Präsidentin der Vereinigung der Frauenorden Österreich, Abtpräses Christian Haidinger, Vorsitzender der Superiorenkonferenz der männlichen Ordensgemeinschaften Österreichs, und Elisabeth Plach, Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft der österreichischen Säkularinstitute, präsentierten bereits Ende September bei einer Pressekonferenz in Wien erste Eckpunkte der kommenden Aktivitäten.

Zwei Projekte wollen die Ordensgemeinschaften im kommenden Jahr besonders fördern. Junge Leute, die einen Sozialeinsatz im Ausland absolvieren, sollen finanziell unterstützt werden, und die Initiative „Solwodi“ soll ausgebaut werden.

Der Verein „Solwodi“ (Solidarity with Women in Distress/Solidarität mit Frauen in Not), der in Wien eine Schutzwohnung

für ehemalige Prostituierte und Opfer von Menschenhandel betreibt, wird von sechs heimischen Frauenorden getragen. In Tirol soll nun eine weitere Schutzwohnung entstehen, einige weitere wären dringend notwendig, so Sr. Mayrhofer: „Wir Ordensfrauen solidarisieren uns mit diesen ausgebeuteten Frauen.“ In Österreich gibt es derzeit 115 weibliche und 85 männliche Ordensgemeinschaften. Rund 3.950 Ordensfrauen, 1.500 Ordenspriester und 450 Ordensbrüder wirken im Land. Die 234 Ordensschulen werden von rund 50.000 Schülerinnen und Schülern besucht, in den 30 Ordensspitälern werden jährlich rund 515.000 Patientinnen und Patienten betreut.

Eine Besonderheit stellen die sogenannten Säkularinstitute dar. Mitglieder eines

Die Tiroler Ordensgemeinschaften präsentierten sich am 8. Dezember 2014 beim Abschlussfest des Innsbrucker Diözesanjubiläums im Congress Innsbruck. Auch die anwesenden Bischöfe besuchten den Stand.

ACTIO Säkularinstituts leben nicht in einer klösterlichen Gemeinschaft sondern „mitten in der Welt“. „Wir versuchen das Vorbild Jesu nachzuahmen; wo wir sind, Gottes Liebe für andere spürbar zu machen“, so Elisabeth Plach, Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft der österreichischen Säkularinstitute. „Als Laien sind wir eingebunden in das Berufsleben, in verschiedene Milieus, wir leben in voller Eigenverantwortung. Es geht uns um das gelebte Zeugnis, Christ zu sein unter den Bedingungen der heutigen Gesellschaft und Kultur. Wir sind offen für alle Fragen und Probleme unserer Zeit und engagieren uns in vielen gesellschaftlichen Bereichen.“ Die Mitglieder eines Säkularinstituts le-

ben nach den evangelischen Räten von Armut, Ehelosigkeit und Gehorsam. In regelmäßigen Kontakten untereinander und gemeinsamen Treffen zur geistlichen Erneuerung stärken sich die Mitglieder gegenseitig in ihren Aufgaben. Derzeit gibt es zehn Säkularinstitute in Österreich, denen 236 Frauen und ein Mann angehören.

Auch die Säkularinstitute werden sich intensiv am „Jahr der Orden 2015“ beteiligen, kündigte Plach an.

Alle Initiativen rund um das Jahr der Orden werden unter der Website: www.jahrderorden.at abrufbar sein.

Weitere Infos: www.ordensgemeinschaften.at bzw. www.saekularinstitute.at

Vordenker und Muntermacher Mit einem Gottesdienst ist am 25. November 2014 in der Wiener Konzilgedächtniskirche das „Jahr der Orden 2015“ in Österreich offiziell eröffnet worden.

Der Messe standen der Vorsitzende der Superiorenkonferenz der Männerorden, Abtpräses Christian Haidinger, der Linzer Altbischof Maximilian Aichern und zahlreiche Äbte und Ordensobere vor. Zum Abschluss des Gottesdienstes erhielten Vertreter der einzelnen Orden eigens gestaltete Ker-

Mag. Ferdinand Kaineder, Leiter des Mediebüros der Ordensgemeinschaften Österreich, Sr. Beatrix Mayrhofer, Präsidentin der Vereinigung der Frauenorden Österreichs, Dr. David Bosshart, Geschäftsführer des Gottlieb Duttweiler Institute for Economic and Social Studies, und Abtpräses Christian Haidinger, Erster Vorsitzender der Superiorenkonferenz Österreich 8

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zen zum „Jahr der Orden“, deren Lichter die Gemeinschaften das kommende Jahr über bei ihren Aktivitäten begleiten sollen.

Zum Ordenstag waren mehr als 500 Ordensleute in die Konzilsgedächtniskirche nach Wien-Lainz gekommen.

Sr. Beatrix Mayrhofer, Präsidentin der Vereinigung der Frauenorden, unterstrich in ihrer Ansprache die Bedeutung der Ordensleute für Kirche und Gesellschaft als Vordenker und Muntermacher. Wörtlich sagte Mayrhofer: „Das Evangelium muss verkündet, muss gelebt, muss geweckt werden. Manche dürfen dabei den Weckdienst übernehmen, damit die Kirche nicht schläfrig wird, schwerhörig, schwerfällig.

Manche dürfen die Berufung selbst zum Beruf machen, dürfen ehelos, arm und gehorsam leben und Mut machen: Wer Christus nachfolgt, kommt nicht zu kurz. Nachfolger können auch Vordenker sein.“ Ordenschristen seien „Munter-Macher“; Tag für Tag, und viele seien es im Dienst an den Menschen auch in der Nacht, so Mayrhofer. Der „Weckdienst der Anbetung“ sei dabei genauso notwendig wie etwa der „prophetische Weckruf“ an den Rändern der Gesellschaft.

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Preis der Ordensgemeinschaften Österreich 2014 wurde der Preis an das Roma-Wohnprojekt „Waldhüttl“ und die Caritas-Socialis-Initiative „Demenz weiter denken“ verliehen.

V.l.n.r.: Abt Raimund Schreier, Dr. Josef Windischer (Vinzenzverein Waldhüttl), Dr. Otto Friedrich (Die Furche), Sr. Beatrix Mayrhofer, Präsidentin der Vereinigung der Frauenorden Österreichs, Mag. Bernd Wachter (Caritas Österreich), Sr. Karin Weiler (Caritas Socialis), Abtpräses Christian Haidinger, Erster Vorsitzender der Superiorenkonferenz der männlichen Ordensgemeinschaften Österreichs, Christina HallwirthSpörk (Caritas Socialis).

Zum zweiten Mal haben die heimischen Frauen- und Männerorden den „Preis der Ordensgemeinschaften Österreichs“ für „engagierte Leistungen an der Schnittstelle zwischen Orden und Gesellschaft“ vergeben. Beim Ordenstag im Wiener Kardinal-König-Haus wurden Pax-ChristiGeneralsekretär Jusuf Windischer in seiner Funktion als Mitglied der Vinzenzgemeinschaft Waldhüttl für das gleichnamige Roma-Wohnprojekt und die Schwesterngemeinschaft Caritas Socialis für ihr Projekt „Demenz weiter denken“ ausgezeichnet.

Der mit 10.000 Euro dotierte Preis wird seit 2012 alle zwei Jahre neu ausgeschrieben.

Die Vinzenzgemeinschaft Waldhüttl gründete Preisträger Windischer im Jahr 2012 mit dem Ziel, für Roma eine adäquate Wohnmöglichkeit zu schaffen, während sie sich in Österreich aufhalten. Das Stift Wilten stellte bald darauf Räumlichkeiten im „Waldhüttl“, einem ehemaligen Bauernhof, zur Verfügung und übernahm die Kosten für nötige Renovierungsarbeiten.

Zwei Jahre nach dem Umbau hat sich nun gezeigt, was eine Notlage, viel freiwilliges

Engagement und gezielte finanzielle Unterstützung bewirken können: Das „Waldhüttl“ hat sich zu einem vielschichtigen Friedensprojekt entwickelt.

Neben der Unterkunft für 25 Roma aus der Slowakei und Rumänien sind auch ein großer Gemeinschaftsgarten, eine Herberge für Pilger und Reisende, eine Kapelle, ein Besinnungsweg und eine Scheune für kulturelle Veranstaltungen entstanden.

Die Umbauarbeiten selber hätten vor allem Roma und Pensionisten erledigt, betonte Windischer bei der Preisverleihung.

Für Bernd Wachter, Caritas-Generalsekretär und Caritas-Vertreter in der Fachjury, macht das Projekt eine „kleines Stück Kirche erfahrbar, wie sie uns Papst Franziskus nahe legen würde“. Das „Waldhüttl“ sei ein Lehrstück der Nächstenliebe, des ökologischen Wirtschaftens, der Integration und Kulturförderung, sagte Wachter in seiner Laudatio vor mehr als 500 Ordensleuten. Darüber hinaus habe das Stift Wilten mit seinem Engagement gezeigt, wie der Auftrags zur dienenden Nächstenliebe ins Heute hinein übersetzt werden könne.

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Warum lebst du so?

Am 10. Dezember 2014 fand im Madonnensaal der Theologischen Fakultät in Innsbruck der Auftakt zu einer Veranstaltungsreihe zum „Jahr der Orden“ statt.

Zwischen 22. Jänner und 22. Oktober 2015 werden unterschiedliche Spiritualitäten vorgestellt. Jeder Abend beginnt mit einem Impuls der Referentin bzw. des Referenten. Nach einem anschließenden Gespräch gibt es die Möglichkeit, in der Kapelle des „Hauses der Begegnung“ eine Kostprobe der jeweils vorgestellten Ordensspiritualität zu ‚verschmecken’.

Zum Abschluss wird zum persönlichen Gespräch bei Brot, Aufstrichen und Wein eingeladen.

Am 25. Juni 2015 spricht Abt Raimund Schreier über die prämonstratensische Spiritualität „Das Charisma des hl. Norbert“.

Die Vorträge beginnen jeweils um 19.00 Uhr im Haus der Begegnung, Rennweg 12, Innsbruck.

Den Folder mit allen Terminen finden Sie unter: www.stift-wilten.at

Ihn nie getroffen nie gesprochen nie berührt nie umarmt nie geküsst - doch eins mit ihm weil glaubend Alfred Krismer (Ausschnitt aus dem Bild „Credo“ von Hans Seifert)

Gebetstreffen der Orden Im „Jahr der Orden“. laden die Ordensgemeinschaften der Diözese Innsbruck einmal monatlich zu einem Gebetstreffen ein. Alle Gläubigen sind herzlich zur Teilnahme eingeladen.

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12. Dezember 2014 • 16.00 Uhr Ewige Anbetung, Innsbruck

26. Juni 2015 • 16.00 Uhr Herz-Jesu-Schwestern, Hall

31. Jänner 2015 • 14.00 Uhr Stift Wilten, Tag des geweihten Lebens

17. Juli 2015 • 16.00 Uhr Thurnfeld und Kreuzschwestern, Hall

20. Februar 2015 • 16.00 Uhr Franziskaner, Innsbruck

21. August 2015 • 16.00 Uhr Barmherzige Schwestern, Innsbruck

20. März 2015 • 16.00 Uhr Karmel St. Josef und St. Teresa, Innsbruck

18. September 2015 • 16.00 Uhr Redemptoristen, Innsbruck

17. April 2015 • 16.00 Uhr Jesuitenkolleg, Innsbruck

23. Oktober 2015 • 16.00 Uhr Don Bosco Schwestern, Baumkirchen

22. Mai 2015 • 16.00 Uhr Serviten, Innsbruck

20. November 2015 • 16.00 Uhr Stift Stams, Stams

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Tag des geweihten Lebens 2015 Am Samstag, den 31. Januar 2015 laden die Ordensgemeinschaften der Diözese Innsbruck ganz besonders zur Teilnahme ein.

Zum Auftakt findet in der Stiftskirche Wilten um 14.00 Uhr eine feierliche Vesper statt, die von Stiftsorganist Kurt Estermann und dem Zweiten Organisten Dominik Bernhard mit Werken für zwei Orgeln musikalische gestaltet wird.

Anschließend werden Ordenschristen „aus ihrem Leben erzählen“. Besondere Aktivitäten zum „Jahr der Orden“ in der Diözese werden ebenfalls an diesem Tagvorgestellt.

Alle Interessierten sind herzlich eingeladen, am Tag des geweihten Lebens teilzunehmen.

Tag des geweihten Lebens in der Stiftskirche Wilten

communio – contemplatio – conversio Im Rahmen der Laudes am 22. November 2014 wurden Jürgen Baumberger und Matthias Giner mit dem weißen Ordenskleid der Prämonstratenser eingekleidet. Jürgen erhielt Leopold und Matthias Nathanael als Ordensnamen. „Wenn ich euch jetzt mit unserem weißen Ordensgewand bekleide, so ist dies ein Zeichen für die 3 c: communitas, contemplatio, conversio.

Das weiße Kleid ist wie eine Art Partnerlook. Wir gehören als Gemeinschaft, als communio mit gemeinsamen Idealen und Zielen zusammen.

Das weiße Kleid erinnert an die Engel in leuchtenden, weißen Gewändern im leeren Grab Jesu. Sie verkünden, dass Chri-

stus auferstanden ist, mit dem wir verbunden sind in der contemplatio – im Gebet, in der Liturgie; Ihn beten die Engel an bei Tag und bei Nacht.

Das weiße Kleid – ungefärbte Wolle war billiger - erinnert an ein Bußgewand. Es ist Zeichen unserer täglichen Umkehr, unserer conversio.

Daran sollt Ihr denken, wann immer Ihr dieses Ordenskleid anziehen werdet“ riet Abt Raimund den beiden Novizen.

Einkleidung in der Stiftskirche Wilten

fr. Nathanael und fr.

Leopold nach der Einkleidung mit den Familien, Freunden und Abt Raimund im Stiftsgarten Stift Wilten Aktuell

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Lerne aus den Jahren der Geschichte Am 5. Oktober 2014 wurde in Kartitsch in Osttirol eine Gedenkgottesdienst zum 70. Todestag von Br. Gereon Josef Außerlechner OPraem gefeiert.

Vor der Gedenktafel für Br. Gereon.

Wir brauchen die lebendige Erinnerung! Wir dürfen nicht vergessen! „Denk an die Tage der Vergangenheit!“ (Dtn 32,7). Die Erinnerung gibt den Toten wieder eine Stimme, ein Gesicht.

Sie wird zum Appell für die Gegenwart und die Zukunft!

Abt Raimund Schreier erinnerte im Rahmen des Festgottesdienstes an die wichtigsten Lebensstationen von Br. Gereon: Vor 70 Jahren ist Br. Gereon Josef Außerlechner im KZ Dachau auf grausame Weise umgekommen. Als drittes von sieben Geschwistern ist er am 4. September 1904 in Kartitsch zur Welt gekommen. Am 19. Mai 1928 wurde Josef durch Abt Heinrich Schuler im Prämonstratenserstift Wilten eingekleidet und bekam den Ordensnamen Gereon. Am 22. Mai 1932 legte er die Ewige Profess ab. „Als einfacher

Laienbruder drängte er sich nicht in den Vordergrund, sondern versah in frommer Demut die ihm übertragenen Arbeiten. Er war ein verlässlicher Gärtnergehilfe im Stift und trug für die Speiseaufträger die Mitverantwortung“, so schreibt unser früherer Archivar Dr. Fritz Steinegger. Am Bartlmätag, also am 24. August des Jahres 1939 wurde das Stift Wilten vom Gauleiter Hofer aufgehoben. Alle Chorherren mussten das Stift verlassen. Viele übersiedelten in Pfarreien, drei Mitbrüder flohen nach Brasilien und einige Laienbrüder wurden in ihren Familien aufgenommen, so auch Br. Gereon von seinem leiblichen Bruder Oswald.

Jemand aber hatte den Nazis hintertragen, dass dieser „arbeitsscheue Betbruder“ auch, wie alle anderen Männer, in den Kriegsdienst für Hitler ziehen sollte.

Deshalb wurde Br. Gereon verhaftet und am 2. März 1943 nach Dachau eingeliefert. Er bekam die Häftlingsnummer 44.970. Ehemalige KZ-Mithäftlinge haben bestätigt, dass Br. Gereon entgegen der offiziellen Mitteilung nicht durch einen Fliegerangriff den Tod gefunden hat, sondern an den Folgen von schweren Misshandlungen gestorben ist. Aufseher haben ihn auf dem Rücken über eine Treppe gezerrt und dann die Wachhunde auf ihn gehetzt.

Zirkarietreffen in Roggenburg Vom 26. bis 27. Oktober 2014 fand im Prämonstratenserkloster Roggenburg eine Arbeitssitzung der deutschsprachigen Zirkarie unseres Ordens statt.

Im Rahmen einer Führung konnten sich die Teilnehmer - aus Wilten waren neben Abt Raimund Schreier auch Verwalter Rudolf Mair und, damals noch als Postulanten, fr. Leopold Baumberger und fr. Nathanael Giner dabei - ein Bild von den bereits erfolgreich absgeschlossenen und den noch anstehenden Renovierungsmaßnahmen der Roggenburger Gemeinschaft machen.

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Törggelen mit dem Hauskonvent Am 30. Oktober 2014 machte der Hauskonvent des Stiftes einen Ausflug nach Neustift in Südtirol.

Nach der Vesper zusammen mit dem Dekan der Augustiner Chorherren in der Vik-

torkapelle des Klosters Neustift folgte ein gemütlicher Törggeleabend.

Das Augustiner Chorherrenstift Neustift

Die Lust an Gott Am 15. November 2014 fand im Stift Wilten ein Berufungstag für Erwachsene mit P. Max Heine-Geldern SJ statt.

Zu Beginn seiner Ausführungen zitierte P. Heine-Geldern den ehemaligen Limburger Bischof Franz Kamphaus, der einmal sagte: „Der größte Mangel der Kirche hierzulande ist, dass die Lust an Gott verlorengegangen ist.“ „Leben in der Lust an Gott bedeutet für mich übersetzt die Berufung zu leben; Antwort zu geben auf die Liebe Gottes mit meinem Leben“, so P. Heine-Geldern.

Glauben ist für ihn ein Beziehungsgeschehen, für das es keine logische Formel oder ein wissenschaftliches Experiment gibt. „Wir Menschen können versuchen den Glauben zu begründen, aber letztlich bleibt die Entscheidung für Gott ein Sprung ins Ungewisse, ein Wagnis, das - hoffentlich - von Leidenschaft und Lust erfüllt ist. Wie jede Beziehung braucht auch die Glaubensbeziehung ein tägliches, frische Ja.“ so P. Heine-Geldern.

Eine für alle Menschen - nicht nur für Ordenschristen - wertvolle Hilfe diese Beziehung zu stärken und zu vertiefen, sind für ihn dabei die evangelischen Räte „Armut, Keuschheit und Gehorsam“. Sie sind für P. Heine-Geldern die Antwort auf die bedingungslose Liebe Gottes.

P. Max Heine-Geldern hat Architektur und Philosophie studiert.

Er ist seit sieben Jahren im Jesuitenorden und derzeit Leiter der mk im Jesuitenkolleg Innsbruck.

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Ein stetiges Gott ähnlich werden Zu Allerheiligen predigte Abt Raimund Schreier über die geschichtiche Entstehung und Bedeutung des Festes.

Abt Raimund bei der Predigt in der Stiftskirche Wilten

Der Pantheon in Rom wurde anfangs des zweiten Jahrhunderts im Auftrag von Kaiser Hadrian über dem Vorgängerbau errichtet, und zwar als ein Tempel, der allen Göttern geweiht ist. Daher kommt der

griechische Name Pantheon – allen Göttern geweiht. Nach dem Untergang des antiken Rom wurde es 609 in eine christliche Kirche umgewandelt und erhielt den Namen „Sancta Maria ad Martyres – hl. Maria bei den Märtyrern“. Man hatte nämlich aus den Katakomben eine große Zahl von unbekannten Märtyrern hierher überführt. Der Weihetag dieser Kirche ist der 13. Mai 609, wie gesagt - geweiht der Gottesmutter Maria und den vielen heiligen Märtyrern. Dieses Weihefest ist der Anfang des Hochfestes Allerheiligen.

Das Fest Allerheiligen erinnert uns, dass wir Glaubende Gott immer ähnlicher werden, immer mehr Liebende, und dass wir jetzt schon teilnehmen dürfen an der himmlischen Liturgie, in der wir mit allen Engeln und Heiligen einstimmen in das große „Kadosch, kadosch, kadosch.“ „Sanctus, sanctus, sanctus“. „Heilig, heilig, heilig, Gott, Herr aller Mächte und Gewalten. Erfüllt sind Himmel und Erde von deiner Herrlichkeit.“

Die vertraute Formel Zu Allerseelen rief Abt Raimund die Gläubigen besonders dazu auf, die Gebete zu einem „vertrauten Schatz“ zu machen.

Wir brauchen die vertraute Formel. Wir brauchen dieses vertraute Gebet, besonders in Situationen, in denen wir oft keine Worte finden, in denen wir nach rechten Worten regelrecht ringen. Da brauchen Beim Gottesdienst am Abend musizierte die Capella Wilthinensis das Requiem KV 626 von Wolfgang Amadeus Mozart

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Stift Wilten Aktuell

wir solch vertraute Formeln. Gerade in der Stunde des Abschiednehmens, in der Sterbestunde werden wir froh sein, wenn uns solche Gebete wie von selbst über die Lippen gehen.

ACTIO

Cäcilienmesse Am 14. November 2014 wurde der Gottesdienst zu Ehren der hl. Cäcilia von Rom, der Patronin der Kirchenmusik, von der Stadtmusikkapelle Wilten und den Wiltener Sängerknaben musikalisch gestaltet.

Wiltener Sängerknaben

Die Stadtmusikkapelle Wilten in der Basilika

Bekenntnis zu Christus Am letzten Sonntag des Kirchenjahres, dem Christkönigsonntag, hörten die Gläubigen die sogenannte „Weltgerichtsrede“ aus dem 25. Kapitel bei Matthäus.

Abt Raimund fasste sie in seiner Predigt folgendermaßen zusammen: „Was vor Gott zählt, ist die selbstlose, selbstverständliche Zuwendung zum Nächsten, der meine Hilfe braucht. Daran, so sagt uns Jesus, entscheidet sich euer ewiges Heil, entscheidet sich, ob ihr auch himmelwärts steigt.

Die Entscheidung fällt täglich. Wichtig ist nicht so sehr, ob wir uns dessen bewusst sind, sondern dass wir es tun.“

Christkönig in der Stiftskirche Wilten

Evangelii gaudium Drei Gesprächsabende zu „Evangelii gaudium“ im Abt-Schuler-Saal in Wilten mit Univ.-Prof. Roman Siebenrock. Wir laden Sie herzlich ein teilzunehmen.

Die Gesprächsabende finden immer an einem Mittwoch statt und beginnen jeweils um 19.30 Uhr (bis ca. 21.00 Uhr).

Mittwoch • 25. Februar 2015 Mittwoch • 25. März 2015 Mittwoch • 22. April 2015 Stift Wilten Aktuell

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CONTEMPLATIO

Zur Geschichte des Stiftes Wilten 9. Kapitel - Die Bischöfe von Säben/Brixen und Nordtirol beziehungsweise Wilten vom 9. bis 11. Jahrhundert. Die Besiedlung Tirols durch Baiern.

Text: D. Klemens H. Halder OPraem

Zeit der Eindeutschung der Tiroler Örtlichkeitsnamen, Kartographie: E. Gärtner, 2004

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Stift Wilten Aktuell

Ab der 2. Hälfte des 6. Jahrhunderts wird ein Bischof auf Säben im Eisacktal oberhalb von Klausen erwähnt. Er unterstand dem Erzbischof von Aquileja – am Nordrand der Adria. Der Bischofssitz Säben lag in der Folgezeit fast 200 Jahre lang am nördlichen Rand des Einflussgebietes der Langobarden. Das Südtiroler Wipptal aber, ab ungefähr Sterzing nach Norden, und Nordtirol gehörten in dieser Zeit offensichtlich zum Machtbereich der Franken. Diese fränkische Zone dürfte vom schweizerischen Chur aus, der Hauptstadt der ehemaligen römischen Provinz Raetia prima (Raetia I), verwaltet worden sein. Es liegt nahe, dass der größte Teil von Nordtirol in jener Zeit zum Bistum Chur gehörte. Das würde auch die vielen fränkischen Kirchenpatrozinien des 7. und 8.

Jahrhunderts in Nordtirol erklären.

Tassilo III., der von 757 bis 788 bairischer Herzog war, konnte sodann seinen Einfluss auch auf das Inntal, das Eisacktal und das Südtiroler Pustertal ausdehnen. In dieser Zeit nahm Bischof Alim von Säben verstärkt Kontakt zu Tassilo und zu Baiern auf, obwohl das Bistum noch zum Metropolitansprengel von Aquileja gehörte; Säben dürfte damals auch für den Nordtiroler Raum bis zum Zillerfluss maßgeblich

geworden sein.

Anlässlich einer Mission Karls des Großen zugunsten Papst Leos III. gegen Ende 797 war unter den 12 Königsboten auch Bischof Arn von Salzburg. Dieser überbrachte dem Papst den Auftrag König Karls, in Baiern die Metropolitanverfassung einzuführen und ihn, Arn, zum Erzbischof dieser neuen Kirchenprovinz zu erheben. Am 20. April 798 vollzog Leo III. die Begründung der neuen Kirchenprovinz und unterstellte auch Bischof Alim von Säben dem Erzbischof von Salzburg; damit war die Loslösung unseres Gebietes von Aquileja vollzogen.

Als sich durch den Sturz Tassilos 788 die Herrschaftsverhältnisse in unserem Raum grundlegend geändert hatten, hört in den Geschichtsquellen die Nennung des Stammes der Breonen auf. Gut 800 Jahre lang waren sie im mittleren Inntal, im Silltal und im Südtiroler Wipptal von besonderer Bedeutung. Sie standen im Dienst der jeweiligen Herrschermacht für die lokale Gütererzeugung, für den Transport und für die zivile und militärische Sicherung der Wege in diesem wichtigen Durchzugsraum. Da die Franken nach 788 endgültig sowohl das Gebiet nördlich

CONTEMPLATIO als auch südlich der Alpen beherrschten, war die militärische Funktion der Breonen hinfällig.

Nun wanderten verstärkt Baiern in den Tiroler Raum ein. Von den alten Tiroler Siedlungsorten ausgehend wurde in deren Umkreis die landwirtschaftlich genutzte Fläche allmählich durch Rodung erweitert. Es begann auch die intensivere Erschließung neuer Gebiete, vor allem der wenig bewaldeten Hochtäler; dort überlieferte romanische und vorromanische Namen zeigen an, dass diese Gegenden schon vorher durch Weide- und Almwirtschaft genutzt worden waren.

Große Flächen der Haupttäler bedeckte noch der Wald, der als Weidegebiet und für die Jagd diente.

Spätestens bis zum 11. Jahrhundert eingedeutscht wurden die Bezirk Kufstein, Kitzbühel, Rattenberg, auch große Täler, die eine Durchzugsmöglichkeit nach Süden boten wie das Zillertal samt dem Ahrn- und Tauferertal; weiters das Inntal von Innsbruck bis Landeck, das Gebiet von Leutasch und Seefeld, das Ötz- und Pitztal, auch einige weitere Gebiete in Südtirol. Die anderen Teile Tirols wurden im 12. und in der ersten Hälfte des 13.

Jahrhunderts eingedeutscht.

In den ladinischen Gebieten der Südtiroler Dolomiten und im schweizerischen Graubünden hat sich die romanisierte lateinische Sprache bis heute erhalten.

Im Alpengebiet hatte sich wie überall im römischen Reich nach der Eroberung durch Drusus und Tiberius (15 v. Chr.) schnell die römische Kultur und Lebensweise durchgesetzt. Im Osten des Reiches blieb die hochstehende Kultursprache Griechisch weiterhin Verkehrssprache.

Wie auch sonst im Westen des Reiches wurde bei uns wohl spätestens nach drei Generationen das Lateinische die allgemeine Sprache. Diese hatte so viele Jahrhunderte bis zur allmählichen Durchsetzung des Deutschen Geltung.

Schon 901 war von König Ludwig dem Kind Bischof Zacharias von Säben der Meierhof Prihsna geschenkt worden, zu

Der hl. Albuin an der Fassade des Innsbrucker Domes, von H. Andre 1957.

Quellen: Heitmeier, Inntal, 338f,

dem wohl der ganze Brixner Talkessel gehörte. Nachdem König Otto I. (936-973) die Ungarn 955, die seit 899 durch plündernde Scharen große Teile West- und Südeuropas in Schrecken versetzt hatten, bei Augsburg entscheidend geschlagen hatte und 962 in Rom zum römischen Kaiser gekrönt worden war, hat sich die Sicherheit im Reich und auch in unserem Land beträchtlich erhöht. Dieser Umstand mag die Bischöfe von Säben bewogen haben, ihren Sitz vom unwegsamen Felshügel in den viel bequemeren Brixner Talkessel zu übersiedeln. Auch die Romzüge der ottonischen Kaiser erforderten die Präsenz der Bischöfe in Brixen. Bischof Albuin (ab ca. 977-1006) dürfte um 990 die endgültige Verlegung des Bischofssitzes vorgenommen haben.

In Wilten könnte in der Spätantike staatlicher Besitz in die Hand des Bischofs übergegangen sein, als dieser möglicherweise auch zivile Leitungsaufgaben übernehmen musste. Wie in der Überlieferung über Haymo, den sagenhaften Gründer des Wiltener Klosters deutlich wird, dürfte dieses Kloster aber zunächst von einem weltlich Großen gegründet worden sein. Nach der vorher erwähnten Änderung der politischen Verhältnisse

341.

Josef Gelmi, Kirchengeschichte Tirols. Innsbruck – Wien – Bozen 1986, 22.

Heitmeier, 35-38, 241247.

Josef Riedmann, Das Mittelalter, in: Geschichte des Landes Tirol Bd 1, 285-289.

Heitmeier, Tafel XXI, Zeit der Eindeutschung der Tiroler Örtlichkeitsnamen.

Johannes Kramer, Wie das Lateinische nach Südtirol kam. In: Der Schlern, 75. Jg, 2001, 675-686.

J. M. Bak, UNgarn in: LMA, Bd VIII, 1997, 1224-1227.

Josef Gelmi, Geschichte der Kirche in Tirol. Innsbruck 2001, 49f.

Heitmeier, Inntal, 351; Heitmeier, Herrscherstationen, 208-210; Schuler, Die Stiftskirche, 10f.

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CONTEMPLATIO Die hll. Ingenuin und Albuin, Deckenfresko über der Orgel, von J. M. Strickner 1752, in der alten Höttinger Pfarrkirche in Innsbruck.

wird der Bischof von Säben wieder Zugriff auf den Besitz im Großraum Innsbruck gehabt haben. Als vom Bischof von Säben/ Brixen ein Traditionsbuch (Verzeichnis der Rechtsgeschäfte, die sich auf Schenkung bzw. Tausch von Gütern beziehen) angelegt wurde, wird von der ersten darin festgehaltenen Handlung gesagt: „Actum est ad Uuiltinam“ (vollzogen in Wilten).

Der Bischof hielt sich also damals in Wilten auf; der Zeitpunkt dieser Handlung war zwischen 907 und 925. Ende des 10. Jahrhunderts übergibt die edle Frau Gundrat ihren Besitz in Volders der Kirche des hl.

Laurentius und des hl. Kassian. Es wird daBlick über den Talkessel von Brixen, Südtirol, Richtung Norden.

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Stift Wilten Aktuell

mit die Laurentiuskirche in Wilten gemeint sein, die durch die Beifügung des Bistumsheiligen Kassian als zugehörig zu Säben/ Brixen gekennzeichnet wird. Auch in Bezug auf das 11. Jahrhundert scheinen bischöfliche Handlungen in Wilten auf. Das macht deutlich, dass Wilten schon im 10. und 11. Jahrhundert ein Mittelpunkt der kirchlichen Leitung und der Güterverwaltung des Bischofs von Säben/Brixen in Nordtirol war. So wird verständlich, dass bei der Einsetzung der Prämonstratenser in Wilten gegen 1138 es der Bischof von Brixen war, der dort dem neuen Orden die Seelsorge und Güter übergab.

CONTEMPLATIO

Kirchenmusikalisches Jahresprogramm Ein musikalischer Streifzug durch die Vokal- und Instrumentalmusik des kommenden Jahres.

Eines ist bei der Erstellung des kirchenmusikalischen Jahresprogrammes immer gleich – meine ersten Gedanken gelten der Gestaltung des Triduum Paschale.

Von Gründonnerstag bis zur Osternacht feiern wir einen einzigen Gottesdienst.

Diese Durchgängigkeit soll auch in der Musik zu erkennen sein. Gleichzeitig bieten gerade diese bedeutenden Tage aber auch die Möglichkeit, eine große musikalische Bandbreite zu zeigen.

In der Messe vom Letzten Abendmahl spielt der Gregorianische Choral eine große Rolle, v.a. zur Fußwaschung gibt es kaum andere Musik, die so geeignet ist. Weil dieser Gottesdienst in der Basilika gefeiert wird, bietet sich eine große ChorOrgel-Messe an. Wer weiß schon, dass auch Robert Schumann sich in seiner Düsseldorfer Zeit mit katholischer Kirchenmusik beschäftigt hat? Kyrie und Gloria werden also aus seiner „Missa Sacra“, der Rest des Ordinariums choraliter im Wechsel mit der Gemeinde gesungen. Neben einem „Tantum ergo“ von Anton Bruckner ist v.a. Kurt Estermanns „Hoc corpus“ zu beachten. Diese vor zwei Jahren von der Capella Wilthinensis uraufgeführte Motette verwendet als Ausgangsmaterial ebenfalls den Choral und passt wunderbar zur Kommunionspendung am Gründonnerstag.

Kurt Estermann, uns natürlich v.a. als Stiftsorganist bekannt, ist auch als Ordinarius für Kirchliche Komposition am

Mozarteum Salzburg tätig. Es ist also nur folgerichtig, dass seine Musik auch in Wilten eine große Rolle spielt. Für den Karfreitag komponiert er eine Passion und Improperien zur Kreuzverehrung. Beide Werke werden in der Feier vom Leiden und Sterben Christi ihre Uraufführung erleben. Die Vergangenheit hat gezeigt, dass es für zeitgenössische Musik zur Passion eine erstaunlich hohe Akzeptanz bei den Gottesdienstbesuchern gibt, v.a. dann, wenn wie bei der heuer gesungenen Passion von Franz Danksagmüller, klar erkennbar ist, dass ein Komponist bemüht ist, sein Schaffen in den Dienst der Liturgie zu stellen. Da das von Kurt Estermann mit Sicherheit zu erwarten ist, freue ich mich selbst sehr auf die Neuschöpfungen.

Die Osternacht ist der Höhepunkt des Kirchenjahres. Aus musikalischer Sicht stellt sie aber eine große Herausforderung dar. Heute neigen wir dazu, Freude automatisch mit Triumph gleichzusetzen. In der Musik bedeutet das dann möglichst laut, möglichst permanent strahlendes C-Dur. Und ja, natürlich ist die Osternacht auch das. Sie ist der Sieg des Lebens über den Tod. Aber wenn wir uns den Beginn der Feier vorstellen, dann geht es zunächst noch nicht um diesen zur Schau gestellten Triumph. Vielmehr ist es die innere Freude, die Unruhe, die uns bewegt, die im Exultet erstmals deutlicher wird und sich dann langsam Raum schafft. Die Osternacht ist in gewisser Weise ein Crescen-

Stiftskapellmeister Norbert Matsch

Musica Sacra Wilthinensis Liebe Kirchenmusik Freunde im unserer Stift Wilten Abtei!

Jahresprogramm 2015

Stift Wilten

Das Jahresprogramm 2015 der Musica Sacra Wilthinensis ist in gedruckter Form und auf der Stift Wilten-homepage (www.stift-wilten. at/Musik) verfügbar.

Capella Wilthinensis

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CONTEMPLATIO

Schola Gregoriana Wilthinensis

Puellae Wilthinenses

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do. Unsere noch unsichere Freude wird immer mehr zur Gewissheit – Christus ist auferstanden! Musikalisch versuchen wir das spürbar zu machen, um letztendlich doch mit den strahlenden Möglichkeiten der Bläser- und Orgelklänge unsere Freude auszudrücken.

Den Morgen des Ostersonntags feiern wir dann mit Musik von Heinrich Schütz und Andrea Gabrieli. Dabei wird die historische Orgel von Daniel Herz eine tragende Rolle übernehmen. Sie ermöglicht es uns, in mitteltöniger Stimmung und im Chorton, also ca. 462 Hz , zu musizieren.

Für die großen Motetten von Heinrich Schütz sind das wunderbare Voraussetzungen. Das Ordinarium wird alternierend mit Figuralmusik von Andrea Gabrieli und

Gregorianischem Choral mit der Gemeinde gestaltet. Obwohl mir natürlich bewusst ist, dass die „Missa Lux et origo“ die eigentliche österliche Chorlamesse ist, habe ich mich entschieden, dafür die „Missa de angelis“ zu wählen. Im Stift Wilten sind wir in der glücklichen Lage, diese Messe choraliter mit der ganzen Gemeinde zu singen.

Die Feierliche Ostervesper mit Taufwasserritus beschließt den Ostersonntag.

Musikalisch wird der Vormittag nahtlos fortgesetzt. Die Herz-Orgel mit ihrer außergewöhnlichen Stimmung findet abermals Verwendung. Nun singt die Capella die Psalmen und das Magnificat mit dem Konvent und der Gemeinde alternatim.

Das Kirchenjahr bietet viele weitere Höhepunkte. Bereits am 5. Fastensonntag gehört die Geistliche Abendmusik zur Passion zu den Fixpunkten. In der Matthäus-Passion von Johann Theile werden erstmals neben der Capella Wilthinensis auch die Puellae Wilthinenses zu hören sein.

Auch die Liebhaber der Klassischen Kirchenmusik werden nicht zu kurz kommen.

Am Aschermittwoch, zu Fronleichnam, am Norbertisonntag, zu Mariä Himmelfahrt und zum Abschluss des Säkulums steht Mozart am Programm. Zu Allerheiligen kommt Schuberts Messe in G, am Christtag 2015 gibt es Haydns Theresienmesse zu hören und erstmals in der Stiftskirche singt die Capella zu Pfingsten Beethovens Messe in C. Besonders am Herzen liegt mir die Marianische Andacht am Freitag der Säkulumswoche. Immer wieder habe ich ältere Wiltener erzählen gehört, wie schön das früher war, als noch die GänsbacherLitanei gesungen wurde. Herr Grill, der ehemalige Chorleiter, gab den entscheidenden Hinweis, wo die alten Noten zu finden wären, und nun steht einer Wiederaufnahme dieser Tradition nichts mehr im Wege. Johann Baptist Gänsbacher war oftmals Gast im Stift und ein nicht nur für Tirol bedeutender Komponist.

In seinem Vorwort zu unserem Musikalischen Jahresprogramm geht Abt Rai-

CONTEMPLATIO mund auf das „Jahr der Orden“ und in Folge auf das Stundengebet und besonders auf die Vesper ein. Die Gestaltung der Vesper an den hohen Feiertagen gehört zu den schönsten kirchenmusikalischen Aufgaben. Zu den jedes Jahr gestalteten Gottesdiensten kommen 2015 noch zwei besondere hinzu. Die Innsbrucker Festwochen der Alten Musik werden mit einer Vesper abgeschlossen – am 28.

August, also am Hochfest des Hl. Vaters Augustinus. Und am 18. Oktober begehen wir den 350. Jahrestag der Weihe der barocken Stiftskirche. Dieses Jubiläum wird mit der 1. Vesper von Kirchweih am Vorabend festlich eröffnet. Beide Male steht Musik von Claudio Monteverdi im Mittelpunkt. Im August ist es die Sammlung „Selva morale et spirituale“ – im Oktober die berühmte Marienvesper. „Marienvesper zu Kirchweih? Geht das?“ – Es geht, wenn man Monteverdis Werk als Sammlung begreift, aus der man klug auswählt. „Aha, also nicht die ganze?“ – Nein, nicht die ganze, wie man sie von Aufnahmen her kennt. Aber der „ganze Monteverdi“, wenn man akzeptieren kann, dass diese Sammlung immer für und nur für die Liturgie und gedacht war.

Wenn ich unser künftiges Programm durchblättere, wird mir selbst ein wenig mulmig zumute, denn neben all den erwähnten Höhepunkten stehen da noch Namen wie Stravinsky, Johann Joseph Fux, Leonhard Lechner u.v.m. Aber Papier ist geduldig, da kann man alles hinschreiben. Für die Umsetzung braucht es neben einer gehörigen Portion Glück vor allem Menschen, die die Freude an der Kirchenmusik teilen und ihr Talent einbringen.

Und noch ein letzter Gedanke: Nicht die Größe und Berühmtheit eines Werkes stehen im Vordergrund. Oftmals sind es gerade die kleiner besetzten oder unbekannteren Werke, die besondere Freude machen. Mit der „Messe modale“ von Jehan Alain oder dem „Psalmenproprium“ von Hans Haselböck verbinde ich selbst wunderbare kirchenmusikalische Erlebnisse. Erstere durfte ich bereits als Sänger-

Wiltener Sängerknaben

knabe kennenlernen. Vielleicht geht es unseren Sängerknaben ähnlich, wenn sie heute anspruchsvolle Motetten von Arvo Pärt so zu Gehör bringen, dass einem als Zuhörer das Herz aufgeht.

Wesentliche Teile des musikalischen Programmes entstehen nicht nur in meinem Kopf, sondern haben ihren Ursprung im ständigen Austausch mit befreundeten Musikern. „Musiker sind nicht nur die Verlängerung ihres Instrumentes“ sagt Nikolaus Harnoncourt. Wie Recht er hat! Viele Musiker bringen weit über das grundsätzliche Musizieren ihre Erfahrung uneigennützig ein und tragen so zu einer würdigen Gestaltung unserer Gottesdienste bei.

Diesen „Ideengebern“ im Hintergrund sei an dieser Stelle einmal herzlich gedankt!

Chorus Wilthinensis

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CONTEMPLATIO

Wie die Zeit vergeht wieder ein neues kirchenmusikalisches Jahresprogramm.

Stiftsorganist Kurt Estermann

Festorgel von Verschueren Orgelbouw

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Ich muss zugeben, eigentlich wollte ich zunächst gar nicht Kirchenmusik studieren, es schon gar nicht zu meinem Beruf machen, wie ich 1984 studienhalber nach Wien übersiedelt bin. Mein Ziel war es, Orgelspiel und Komposition noch gründlicher zu erlernen. Das Kirchenmusikstudium an der damaligen Wiener Musikhochschule lief eher nebenher (ich glaubte ja, durch meine vorangegangenen Studien nicht wenig zu wissen und zu können).

Zudem konnte ich ja bereits als Organist im Karmeliterkloster im X. Wiener Gemeindebezirk nach bestandenem Probespiel und Vorlage etlicher Musikdiplome eine Kirchenmusikstelle als „wirklich Angestellter“ der Erzdiözese Wien antreten. Die fünf Sonntagsdienste in der Fastenzeit, vier Messen und dazu noch eine Kreuzwegandacht sind mir noch - vor allem durch die viermal gehörte gleiche Predigt - gut in Erinnerung. Zusätzlich hatte ich noch zwei Wochendienste zu bespielen.

Ich schicke das voraus, weil ich seit 1989 Stiftsorganist am Stift Wilten bin. Dieses Amt hat für mich zunächst eher beschaulich begonnen - drei immerhin unterschiedliche Sonntagsdienste, nämlich die Laudes als Morgenlob, die Konventmesse als zentrale Feier und die Vesper als Tagesbeschluss. Dazu unter der Woche zusätzlich zwei Tage mit diesen drei Gottesdiensten. Täglich gäbe es noch im Klosterablauf die Mittagshore, doch die wurde seit je her selten cum organo gehalten.

Zudem stand in meiner Anfangszeit zunächst „nur“ die große Stiftsorgel von 1964 zur Verfügung, dazu allerdings die wunderbare historische Chororgel von Daniel Herz. Sie wurde jedoch in der Liturgie aufgrund ihrer besonderen Eigenheiten selten gespielt. Logischerweise kam es schließlich 1996 zum Bau einer dem Bedarf entsprechenden modernen Chororgel - was zur Folge hatte, dass sich die zwei bespielten Wochentage mit zwei

CONTEMPLATIO zusätzlichen Tagen verdoppelten. Ein Vergleich mit der Mobilität drängt sich mir auf; wer den Fuhrpark erweitert und das Straßenmaterial verbessert, der hat mit entsprechendem Verkehrsaufkommen zu rechnen. Ich war damals tatsächlich fast täglich, und das auch im Winter bei Tiefschnee, noch mit dem Fahrrad von Hochhötting Richtung Stift Wilten und retour unterwegs - seit 1998 wohne ich mit meiner Familie in der Haymongasse. Das hat zwar meine körperliche Kondition nicht verbessert, sehr wohl zumindest einen Aspekt des Verkehraufkommens.

Zwei Ereignisse haben meine Tätigkeit als Wiltener Stiftsorganist noch einmal sehr beeinflusst. Zunächst das ab 2001 erschienene „Antiphonale zum Stundengebt der Praemonstratenser“. Das sind drei dicke Bände mit allen zu singenden Teilen des Offiziums, für jeden einzelnen Tag. Eine wesentliche Aufgabe des Stiftsorganisten ist es, diese Gesänge in geeigneter Weise zu unterstützen und zu fördern. Dieses Jahr ist übrigens ein vierter Band erschienen, ein aktualisiertes lateinisches Vesperale.

Und zum zweiten die 2008 abgeschlossene Restaurierung der Stiftskirche. Der musikalische Fuhrpark wurde in jenem Jahr durch zwei neue Orgeln ausgebaut.

Schon 2003 waren sowohl die historische Daniel-Herz-Chororgel in der Stiftskirche, wie auch die historische Reinisch-Orgel in der Basilika Wilten restauriert worden. Um das Bild mit dem Verkehrsaufkommen zu strapazieren; musikalisch gesehen wurden also Autobahnen errichtet.

Damit bin ich beim kirchenmusikalischen Jahresprogramm angelangt. 2015 ist als „Jahr des gottgeweihten Lebens“ von Papst Franziskus angekündigt, der Blick richtet sich auf das Leben in und mit einem Orden. Die Entscheidung dazu geschieht zwar in grundsätzlicher Weise, doch noch mehr im täglichen Vollzug.

Der Kirchenmusiker ist dabei in künstlerischer Sicht mindestens in zwei Richtungen gefordert. Einerseits die übernommenen Traditionen zu pflegen, zu erhalten, ständig in der Ausführung zu

verbessern und den Zeitumständen anzupassen. Eine Fülle an Repertoire steht zur Verfügung, am Bewußtmachen dieser reichen Vergangenheit muss ständig gearbeitet werden. Andererseits gilt es aus diesen Traditionen neue Formulierungen zu ergründen, zu erproben - und gegebenenfalls wieder zu verwerfen. Die richtige

Orgel von Franz II. Reinisch

Spannung zwischen dem scheinbar Bewährten und dem empfundenen Neuen zu finden, darin liegt die lebendige Herausforderung.

Als Beispiel möchte ich die Aufgabe ansprechen, für die Karfreitagsliturgie 2015 die „Passio Secundum Joannem“ neu zu vertonen. Die Aufgabe ist eine ambitionierte - jedoch eine nicht unbedingt notwendige. Aber im Bewußtsein einer Tag für Tag gut gestalteten Liturgie wird klar, dass besonders zentrale Feiern immer wieder neu erfahrbar geformt werden müssen. Das Werk ist noch nicht komponiert, deshalb nur einige Vorgedanken: die gesprochene Fassung dauert etwa 20 Minuten, eine musikalisch gefasste sollte nicht viel länger sein. Das kann bei so viel Text ein Problem darstellen, das ich mit zwei Sprechern als Evangelisten zu lösen hoffe. Drei Gesangssolisten und einige Instrumente werden dazu unterschiedliche emotionale Schichten liefern. Angemerkt sei, dass ein kleines Orgelpositiv und die Stift Wilten Aktuell

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CONTEMPLATIO große Festorgel eine wichtige Rolle spielen werden. Ich fühle mich bei diesem Projekt sehr herausgefordert eine WerkChororgel von Daniel Herz

struktur zu schaffen, die zugleich neu wie unmittelbar erfahrbar sein will.

Beim Blättern im neuen Jahresprogramm sehe ich noch weitere eigene Kompositionen, Werke, die für bestimmte liturgisch geprägte Anlässe entstanden und so im Jahreslauf ihren genauen Platz finden; auch das ist eine Form von Schönheit. In der Mehrzahl sind natürlich Musikwerke zu finden, die dem reichen Schatz Chororgel von Orgelmakerij Gebr. Reil

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der Tradition der Musica Sacra entstammen.

Nicht vergessen werden darf, dass auch neue Orgeln nach bestimmten Vorbildern gebaut werden. So auch die Festorgel der Stiftskirche, die sich in ihrer Ausrichtung an barocken Klanganlagen orientiert, die besonders im nördlichen Europa zu finden sind. Dementsprechend sind Kompositionen aus diesem Raum und der entsprechenden Zeit besonders gut realisierbar. 2015 sind zwei Orgelmeister berücksichtigt, die diesem Ideal besonders entsprechen: Franz Tunder und Nicolaus Bruhns, der erste Vorgänger von Dietrich Buxtehude an der Marienkirche in Lübeck, der zweite Lieblingsschüler von Buxtehude. Ihre Orgelwerke sind vor allem durch virtuose Toccaten und ausladende Choralfantasien geprägt, die mit dramatischen Gesten und einem Geist visionärer Mystik erfüllt sind.

Leichtfertiger und verspielter ist die Orgelmusik aus dem Süddeutsch-Italienischen Raum. Beispiele dafür geben Franz Xaver Schnizer, im 18. Jahrhundert Organist am Benediktinerstift Ottobeuren, oder Andrea Lucchesi, Zeitgenosse von Wolfgang Amadeus Mozart.

Wenn auch viel Orgelmusik aus dem 19. Jahrhundert geboten wird, zum Beispiel frühe Orgelwerke von Josef Gabriel Rheinberger und Antonín Dvořák, eine Hauptrolle bleibt Johann Sebastian Bach vorbehalten. Verstärkt wird seine Stellung durch Musik seiner Vorgänger und Lehrer, genannt seien dafür Johann Kuhnau und Georg Böhm.

Beschließen möchte ich diese kurze Vorschau mit einem Rückblick. Die Faszination und die Herausforderung, die täglich im Klosteralltag zu erleben und zu leisten ist, habe ich vor allem durch das Kirchenmusikstudium gelegt erhalten - das ist mir im Nachhinein bewußt geworden.

Das Zusammenspiel von sehr vielen unterschiedlichen musikalischen Disziplinen unter einem einigenden Gesichtspunkt studiert zu haben, das hilft, seinen eigenen Weg in der Gemeinschaft sehr unterschiedlicher Menschen finden zu können.

CARITAS

Laufende Sozialprojekte Auch 2015 werden durch das Stift Wilten wieder soziale Projekte in Tirol und in verschiedenen Krisenregionen der Welt unterstützt. Ein kurzer, unvollständiger Überblick.

Afrika - In Niger, einem der ärmsten Länder der Welt, hat Sr. Marie Catherine Kingbo die Schwesterngemeinschaft der Dienerinnen Christi gegründet. In Maradi hat diese sehr erfahrene Frau aus Senegal, ehemalige Ordensoberin einer großen Kongregation, vor zirka sechs Jahren eine Mission begonnen.

Maradi befindet sich in einer der feindseligsten Regionen des Landes. Durch die Unterstützung und den Schutz des Sultans konnte Sr. Kinbgo mehrere Projekte in Angriff nehmen, vor allem aber wird dort den Schwächsten und Ärmsten geholfen. Nahrungsmittelmangel und Analphabetismus sind die schlimmsten Belastungen. Frauen und Mädchen sind wie so oft leider besonders benachteiligt. Dazu kommt in jüngster Zeit auch in dieser Region die große Angst vor der aufkeimenden Aggression bzw. der Verfolgung kleiner christlicher Gemeinschaften durch extremistische Islamisten.

In diesem sehr schwierigen Umfeld ist es ist die Absicht der Schwesterngemeinschaft vor allem den Frauen und Kindern zu dienen bzw. zu helfen. Inzwischen gibt es dort neben den Unterkünften für die Schwestern eine Schule und eine Krankenstation.

Eine Kapelle wurde errichtet, hauptfinanziert aus Spenden des Abtjubiläums 2012.

Sr. Kingbo verbringt von Zeit zu Zeit ein paar Erholungstage in Tirol bei Familie Hofinger in Mutters. In dieser Zeit kommt es meist zu einem Treffen mit dem Abt, bei

dem sie über die aktuelle Situation in Maradi berichtet.

Libanon - Die St. Antonius-Schwestern vom Guten Hirten führen ein Zentrum in einem Armenviertel der Stadt Beirut, in welchem vor allem Flüchtlinge betreut werden. Die Situation ist äußerst prekär aufgrund der sehr hohen Zahl an Flüchtlingen aus dem Irak und aus Syrien. Besonders liegen den Schwestern die traumatisierten Kinder am Herzen, die nicht zur Schule gehen können, da die öffentlichen Schulen im Libanon keine Plätze haben. Es ist nun gelungen eine Schule für 50 Flüchtlingskinder zu eröffnen. Für Kinder, die bisher zwischen den Autos im unvorstellbaren Verkehr Beiruts bettelten, weil sie keine Möglichkeit hatten, eine Schule zu besuchen.

Neben Raummiete, Versorgung der Kinder und Schulmaterialien, müssen vor allem auch drei Lehrergehälter für das laufende Schuljahr finanziert werden.

Verein für Obdachlose - Im vergangenen Jahr ist der Verein für Obdachlose an das Stift Wilten mit der Anfrage bzw. Bitte herangetreten, ob es möglich wäre, im Bereich des Stiftes Räumlichkeiten für die Installation einer zweiten Teestube zu bekommen.

Leider konnten wir hier keine Hilfestellung anbieten. Allerdings kam es zur Zusage, dass das Stift über einen Zeitraum von drei Jahren einen Betrag zur Teil-Finanzierung des Gehalts eines Sozialarbeiters leistet.

Text: Verwalter Rudolf Mair

Unterstützung für die Frauen und Kinder in Maradi

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COMMUNIO

Die Montagnacht Die Jugendlichen der Wiltener Stiftspfarreien sind mit einer Vesper in St. Bartlmä und Taizé-Gebeten in St. Norbert in das neue Schul- und Studienjahr gestartet.

Ankündigung Weihnachtsoratorium Es ist bereits Tradition, dass am vierten Adventsamstag - das ist heuer der 20. Dezember - in der Basilika Wilten das Weihnachtsoratorium von Johann Sebastian Bach erklingt.

Die Wiltener Sängerknaben in der Basilika Wilten

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Stift Wilten Aktuell

Unter der Leitung von Johannes Stecher bringen die Wiltener Sängerknaben gemeinsam mit den Tenor- und Bass-Solisten Paul Schweinester und Matthias Hoffmann - zwei ehemalige Wiltener Sängerkaben - und dem Barockorchester Academia Jacobus Stainer heuer erstmals alle sechs Kantaten an einem Tag zur Aufführung.

Das erste Konzert (Kantaten 1-3) findet um 16.00 Uhr statt, das zweite Konzert (Kantaten 4-6) beginnt um 20.00 Uhr. Es gibt heuer zwei wesentliche Neuerungen: Erstmals sind in der Basilika Wilten sämtliche Plätze durchnummeriert – jede/r BesucherIn kann also bei rechtzeitiger Buchung seinen/ihren Lieblingsplatz reservieren.

Neben der Möglichkeit, nur eines der

beiden Konzerte zu besuchen, gibt es auch heuer wieder eine günstige Kombikarte für das gesamte Weihnachtsoratorium. NEU ist das Angebot, zwischen den beiden Veranstaltungen ein spezielles 3-gängiges „Weihnachtsoratorium-Menü“ in einem Wiltener Gastronomiebetrieb (wahlweise im Gasthof „Riese Haymon“ oder im Gasthof „Bierstindl“, beide in unmittelbarer Nähe zur Basilika Wilten) zu genießen.

Karten sind bei der Innsbruck Information (Burggraben 3, Tel.: 0512-5356), bei allen Raiffeisenbanken und sonstigen Ö-Ticket-Vorverkaufsstellen sowie an der Abendkasse erhältlich. Kinder bis zum vollendeten 14. Lebensjahr haben freien Eintritt, benötigen aber eine Platzkarte.

COMMUNIO

Umkehr zu Gott Der Karmelorden begeht 2015 das Jubiläumsjahr „500 Jahre Geburt der hl.

Teresa von Àvila“.

Am 15. Oktober 2014 stand Abt Raimund Schreier dem Festgottesdienst in der Klosterkirche in Mühlau vor. Er wünschte den ehrwürdigen Schwestern und Mitchristen, dass „dieses Jubiläum, 500 Jahre Geburt der hl. Teresa von Jesus ein Gnadenjahr werden möge, ein Jahr, in dem wir jeden

Tag aufstehen und von neuem beginnen.

Möge es uns gelingen, uns gegenseitig zu ermutigen, ständig umzukehren, umzudenken (griechisch: metanoein), uns ganz Gott zuzuwenden, um in einer tiefen Einheit mit ihm die Welt zu verändern und zu erneuern.“ Hl. Messe in der Klosterkirche

Nach dem Gottesdienst wurde ein OriginalbriefFragment der hl. Mutter Teresa von Jesus an P. Prov. Hieronymus Gracian, vom 22. Juni 1576, gezeigt

Ein Instrument des Gebetes Seit 50 Jahren prägt der Klang der Walcker-Orgel in der Pfarre Hl. Familie Wilten West das geistliche Geschehen in der Pfarrkirche.

Im Jahre 1964 ließ die noch junge Pfarre Hl. Familie Wilten-West eine Orgel aufstellen.

Sie wurde von der Firma Walcker & Mayer aus Guntramsdorf in Niederösterreich gebaut. Die Orgelweihe war am 24. Oktober 1964. Seither erfreuen sich die Gottesdienstbesucher an ihrem Klang. Mit zwei Manualen und einem Pedal, 16 Registern und 1243 Pfeifen, gehört das Instrument zu den größeren Orgeln der Stadt Innsbruck.

Anläßlich des 50. Jahrjubiläums der „Königin der Instrumente“ lud die Pfarre zu einem Orgel- und Trompetenkonzert ein.

Am Weihetag wurde eine Festmesse mit anschließender Orgelmatinee gefeiert.

Die Walcker-Orgel

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COMMUNIO

1000 Impressionen Die „Nacht der 1000 Lichter“ am Vorabend von Allerheiligen in der Pfarrkirche Neupradl, in der Borgias-Kapelle/Tulfes, in der Pfarrkirche Rinn und im Pfarrgarten Völs.

Licht ist eine Einladung. Mit dem Licht unzähliger Kerzen haben Jugendgruppen in der Diözese Innsbruck am 31. Oktober 2014 in der „Nacht der 1000 Lichter“ eingela-

den, Kirchen, Kapellen, Klöster und Gärten in einem neuen Licht zu sehen - im Licht einer größeren Liebe, die jede Dunkelheit erhellt.

Nächstenliebe geht durch den Magen Der Vinzibus fährt seit 10 Jahren durch Innsbruck und bringt obdachlosen und bedürftigen Menschen ein kostenloses Mittagessen. „Tankstelle menschlicher Wärme.“ So hat P. Wolfgang Pucher es auf den ersten Vinzibus, der seit 1. Dezember 1991 täglich in Graz unterwegs ist, drucken lassen.

1996 kam Klaus Christler die Idee, „dass wir sowas auch in Innsbruck brauchen“.

Nach einigen Anfangsschwierigkeiten gibt es den Innsbrucker Vinzibus, so wie er heute geführt wird, seit 2004.

Hilfebedürftige Menschen werden täglich an zwei Stellplätzen in Innsbruck in der Zeit von 18.00 Uhr bis 19.30 Uhr mit warmem Essen, Gebäck und Tee versorgt.

Die Caritas stellt den Bus zur Verfügung.

Die HelferInnen arbeiten alle ehrenamtlich.

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Ein würdiges Andenken Am 9. November 2014 fand an der Landesgedächtnisstätte Tummelplatz in Amras - 100 Jahre nach Beginn des Ersten Weltkrieges - eine Gedenkfeier für die Gefallenen der Freiheits- und Weltkriege statt.

Abt Raimund Schreier segnete die Anwesenden und die Gräber. Zahlreiche Formationen sorgten für einen würdigen Rah-

men. Die Ehrensalven schossen erstmals zwei Kompanien: Jene aus Amras und Cortina d´Ampezzo.

Gräbersegnung am Tummelplatz

Erfolgreichster Brenner des Landes Die Tiroler Schnapsbrenner haben in den vergangenen 20 Jahren die Qualität der Edelbrände in unglaubliche Höhen getrieben.

Bei der 20. Tiroler Schnapsprämierung am 14. November 2014 zeigte sich einmal mehr, dass die Elite der Brenner ihr Handwerk perfekt beherrscht. Der strengen internationalen Jury stellten sich 132 Betriebe mit 587 Produkten. Die Abendgala im Centrum für Chemie und Biomedizin in Innsbruck war der krönende Höhepunkt.

Im festlichen Rahmen wurden die begehrten Trophäen überreicht.

In Anerkennung und Würdigung der hervorragenden Leistungen durch ihre zahlreichen Landes- und Sortensiege in den vergangen 20 Jahren erhielten “die Besten der Besten“ eine besondere Auszeichnung.

Seit 2004 steht unser Mitarbeiter Otto Permoser alljährlich am Podest und ist damit jener Schnapsbrenner, der im Lau-

fe der zwanzigjährigen Prämierung am meisten Siege einheimsen konnte. „Zwölf Sortensiege und sechs Landessiege“, wie DI Wendelin Juen von der Landwirtschaftskammer Tirol bestätigt.

Lieber Otto, wir gratulieren Dir ganz herzlich zu Deinen Erfolgen!

Otto Permoser (hintere Reihe, 4. von rechts) - der erfolgreichste Brenner der letzten 20 Jahre

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„Die Kirche feiert Weihnachten auch“?

Mit einem Festgottesdienst in der Basilika Wilten wurde der Landeskrippentag des Tiroler Verbandes am 16. November 2014 eröffnet.

Prior Florian Schomers bei der Predigt

In seiner Predigt lud Prior Florian Schomers OPraem die Anwesenden ein, „Talente“ bestmöglich im Sinn der Gemeinschaft und des Miteinander einzubringen und zu nutzen.

Bei der anschließenden Tagung im Gasthof Bierstindl rief der Ehrenpräsident

des österreichischen Krippenverbandes, D. Wernher Seifert OPraem, in seinem Impuls die Teilnehmer auf, im persönlichen Umfeld klar Stellung für unseren Glauben zu beziehen. Speziell in einer Zeit, wo Christen immer häufiger gefragt werden: „Was, die Kirche feiert Weihnachten auch?“

Vier Bischöfe im Gespräch Gleich vier Bischöfe nahmen am 22. November 2014 an einem Gesprächsabend im ORF Tirol Studio 3 in Innsbruck teil.

Die Bischöfe zogen im Gespräch mit den beiden ORF Redakteuren Peter Jungmann (Tirol) und Patrick Rina (BozenBrixen) eine kleine Bilanz zum JubiläAm Podium vertreten waren die vier Bischöfe Manfred Scheuer (Diözese Innsbruck), Franz Lackner (Erzdiözese Salzburg), Luigi Bressan (Erzdiözese Trient) und Ivo Muser (Diözese Bozen-Brixen)

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umsjahr der Diözese Innsbruck. Ihr Blick richtete sich aber auch nach vorne und sie fragten nach der Zukunft der katholischen Kirche im Land.

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Marienstatue für Pradler Kirche Schaute man auf die Frontfassade der Kirche, so fiel bisher eine leere Nische unter dem Giebel auf.

Die Statue wird emporgezogen

Architekt Josef Schmitz hatte hier auf seinen Plänen 1905 eine sitzende Madonna mit Kind vorgeschlagen, handelt es sich doch bei der

Pradler Kirche um eine Marienkirche. Eine solche Darstellung ist aber nie zur Ausführung gelangt. Es fehlte am Geld. Auf den Kirchenbau folgten wirtschaftliche Krisenzeiten und die beiden Weltkriege.

Auf Initiative des bisherigen Pradler Pfarrers Siard Hörtnagl OPraem hat der Südtiroler Bildhauer Walter Kuenz hat ein Modell geliefert, wie er sich eine Statue an der Fassade vorstellen könnte. Es sollte nicht einfach eine Nachbildung einer romanischen Madonna sein, sondern ein Kunstwerk der heutigen Zeit. Dieses wurde nun realisiert.

Das Werk wurde aus Marmor „Portugallo Rosso“ gehauen, hat eine Höhe von etwa zwei Metern und ein Gewicht von 1250 kg. Das fertige Kunstwerk wurde am 24. November 2014 emporgezogen und in der Nische befestigt.

Öl für den Frieden Der Ritterorden vom Heiligen Grab zu Jerusalem hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Christen im Heiligen Land durch den Verkauf von Olivenöl aus Taybeh – Palästina zu unterstützen. Da der Verkauf nicht nur die Selbstkosten abdecken, sondern auch der Mehrerlös für soziale Zwecke verwendet werden soll, wird der halbe Liter „Natives Olivenöl extra“ um € 10,00 angeboten.

Das Olivenöl wird unter anderem auch wieder im Klosterladen des Stiftes Wilten verkauft, kann aber auch direkt beim Leitenden Komtur der Komturei Innsbruck bezogen werden: Ing. Engelbert Pfurtscheller, Reinhardweg 3, 6176 Völs.

Mobil: 0664/2306726 oder engelbert.pfurtscheller@utanet.at

Geschenkideen aus dem Klosterladen

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Stift Wilten Geschenksbox Zwei „Edle Tropfen“ aus der stiftseigenen Schnapsbrennerei gemein-

Norbert von Xanten - Der Gründer des Prämonstratenserordens und seine Zeit

sam mit den dazu passenden „Himmlischen Genüssen“ der Wiltener

Das Leben und Wirken unseres Ordensgründers Norbert von Xanten -

Stiftsschokolade machen die - mit einem echten Brandstempel verse-

im Umfeld des 12. Jahrhunderts - steht im Zentrum des Buches von

hene - Holzbox zu einem individuellen, hochwertigen Geschenk.

Mitbruder Klemens H. Halder OPraem.

Im Klosterladen finden Sie zahlreiche hauseigene Produkte - wie z. B. Wiltener Stiftsschokolade, Wiltener Schnaps, Wiltener Murmeltiersalbe, ...

Öffnungszeiten: Montag - Freitag: 8:00 - 12:00 Uhr und 14:00 - 18:00 Uhr, Samstag: 8:00 - 12:00 Uhr

Neuheiten im Sortiment finden Sie auch auf unserer Stiftshomepage: www.stift-wilten.at

Gottesdienste und Termine 24. Dezember Hochfest der Geburt des Herrn 22.30 Uhr vor der Mette in der Stiftskirche

31. Dezember Jahresabschlussmesse 18.00 Uhr Hochamt in der Stiftskirche

Joseph Haydn

Missa Sti. Nicolai

Musik für zwei Orgeln

23.00 Uhr

Christmette in der Stiftskirche

Orgelwerke von Johann Sebastian Bach

Wilhelm Lechleitner CRSA

Toccata in F-Dur BWV 540

Pastoralmesse

Capella Wilthinensis

Orgelwerke von Marcel Dupré

„Il est né, le divin enfant“

und Johann Sebastian Bach

4. Jänner 18.00 Uhr

2. Sonntag nach Weihnachten Vesper in der Stiftskirche

Sinfonia aus der Ratswahlkantate BWV 29

Orgelwerke von Franz Tunder

Capella und Chorus Wilthinensis

„Herr Gott, dich loben wir“

25. Dezember Hochfest der Geburt des Herrn 10.30 Uhr Pontifikalamt in der Basilika

19.00 Uhr

Konventmesse in der Stiftskirche

Hans Haselböck

Karl Koch

Psalmenproprium

Festmesse zu Ehren der Geburt unseres

Anton Heiller

Herren Jesu Christi op. 7

„Grad dort“

Orgelwerke von Johann Sebastian Bach

Orgelwerke von Johann Sebastian Bach

Präludium und Fuge in C-Dur BWV 547

„In dir ist Freude“ BWV 615

Capella Wilthinensis

Capella Wilthinensis

18.00 Uhr

Feierliche Vesper in der Stiftskirche

Psalmen und Magnificat

6. Jänner 18.00 Uhr

Erscheinung des Herrn Feierliche Vesper in der Stiftskirche

alternatim mit dem Konvent

Orgelwerke von Samuel Scheidt

Capella Wilthinensis

„Wie schön leucht´uns der Morgenstern“

Gastorganist Martin Riccabona

19.00 Uhr

Pontifikalamt in der Stiftskirche

19.00 Uhr

Eucharistiefeier in der Stiftskirche

Weihnachtliche Chormusik

Orgelwerke von Louis Claude Daquin

Orgelwerke von Johann Sebastian Bach

X. Noël

Toccata und Fuge in d BWV 565

Wiltener Sängerknaben

26. Dezember Hl. Stephanus –

Zweites Patrozinium der Stiftskirche 10.30 Uhr Hochamt in der Stiftskirche

Johannes Stecher, Leitung

Tag des geweihten Lebens Vesper in der Stiftskirche

Proprium im Gregorianischen Choral

31. Jänner 14.00 Uhr

Orgelwerke von Carl Philipp Emanuel Bach

Musik für zwei Orgeln

Sonata in g-moll Wq 70/6

Schola Gregoriana Wilthinensis

18.00 Uhr

Vesper in der Stiftskirche

Orgelwerke von Max Reger

„Christus, der ist mein Leben“ op. 67

An einzelnen Sonntagen (Hochfesten) findet die Eucharistiefeier nach alter Tradition um 10:30 Uhr in der Stiftskirche statt. Die Abendmesse um 19:00 Uhr wird dann in der Basilika gefeiert. Beachten Sie bitte die jeweiligen Mitteilungen unter www.stift-wilten.at, im Wiltener Pfarrblatt, im Stift Wilten Aktuell oder in der Tiroler Tageszeitung.

Das Jahresprogramm 2015 der Musica Sacra Wilthinensis ist in gedruckter Form und auf der Stift Wilten-homepage (www.stift-wilten.at/Musik) verfügbar.