Politeia fyllo 126

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

Σικυωνίων

Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 126

Εθνικό κτηματολόγιο Η αυτοματοποιημένη «Τράπεζα Πληροφοριών Γης» Όλα όσα πρέπει να ξέρετε (σελ. 6)

Ξεφυλλίζοντας το ΄16 με το βλέμμα στο ΄17 Με ανασκόπηση της τοπικής επικαιρότητας για τη χρονιά που πέρασε, όπως κάθε χρόνο, αλλά και κάνοντας την αυτοκριτική μας, μπαίνουμε στη νέα χρονιά. Τα σημαντικότερα θέματα που απασχόλησαν τις σελίδες μας. (σελ. 8-9)

Συνεχίζεται το σίριαλ Με τη διαχείριση των απορριμμάτων της Πελοποννήσου Οι τελευταίες εξελίξεις. (σελ. 6)

Ζητούνται απαντήσεις...

Συμβαίνουν και καλά πράγματα στον τόπο μας

...σε μια σειρά από θέματα που αφορούν το δήμο μας, τις τοπικές αρχές γενικότερα, αλλά και τη νοοτροπία κάποιων συμπολιτών μας, για αρκετά από τα οποία έχουμε ξαναγράψει, αλλά τίποτα δε φαίνεται να αλλάζει. Αναζητήσαμε απαντήσεις, αλλά δυστυχώς δεν μπορέσαμε να πάρουμε. Ελπίζουμε τη νέα χρονιά να αρχίσουμε όλοι να κάνουμε αυτό που πρέπει και όχι αυτό που απλά μας βολεύει. (σελ. 3)

Κι εμείς τα προβάλλουμε και τα στηρίζουμε. «Θεατρικός Χειμώνας», Κοινωνικό Φροντιστήριο, ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις και αρκετά άλλα. (σελ. 2, 4-5, 13)

ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ: ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΟΥΧΩΝ «ATTRATIVO» (stand έξω από το κατάστημα - ώρες λειτουργίας) Μετ. Σωτήρος & Περιάνδρου ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΓΛΙΤΗ (πεζόδρομος Κλεισθένους - πρώην «Ανδρούτσος»)

ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ MYKONOS CAFE (Νεάπολη) NEWS CAFE (Κανελλοπούλου) ΨΙΛΙΚΑ ΣΜΥΡΝΟΓΛΟΥ (Εθν. Αντιστάσεως 37) Ο ΠΛΑΤΑΝΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΓΑΝΑΣ G’s CAFE (Πετμεζά - δίπλα στο πρατήριο AVIN)

SMART MARKET (Εθν.Αντιστάσεως & Κανελλοπούλου) ΜΙΝΙ ΜΑΡΚΕΤ ΜΠΙΣΤΑ (Κάτω Διμηνιό) ΚΑΦΕ «ΒΕΡIΚΟΠΕΔΙΟ» (Βασιλικό)

Πολιτεία Σικυωνίων

2

καλά νέα

Εκδήλωση του Συλλόγου Μικρασιατών Συγχαρητήρια στο Σύλλογο Μικρασιατών για την όμορφη εκδήλωση που μας προσέφερε στις 23/12/2016 στο Δημοτικό Θέατρο! Από μικρό παιδί θυμάμαι που οι γονείς μου έλεγαν ότι ήρθαν οι Μικρασιάτες και έφεραν έναν άλλο πολιτισμό, ότι μας δίδαξαν καινούργιες μεθόδους καλλιέργειας και σύγχρονους τρόπους για την βελτίωση και ανάδειξη της πόλης του Κιάτου (π.χ. αρτεσιανό νερό - Γεώργιος Αγαπίδης, ο τελευταίος πρόεδρος των Μικρασιατών). Λαμβάνοντας υπόψη ότι η εγγονή του, Βασιλική Αγαπίδου, αναβίωσε το Σύλλογο των Μικρασιατών με τη δυναμική να έχει δίπλα της όλους τους Μικρασιάτες και εμάς - ώστε να είναι οι συνεχιστές αυτών των ανθρώπων - ελπίζω οι συνεχιστές αυτοί να εργαστούν μαζικά για να καταφέρουν να διατηρήσουν όλα αυτά που εκείνοι οι άνθρωποι μετέφεραν από τις χαμένες πατρίδες. Η εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε ήταν διαφορετική από αυτά που γίνονται τα τελευταία χρόνια. Πανδαισία χρωμάτων και εικόνων δόθηκε σε όλους εμάς τους πολίτες του Κιάτου εκείνη την ημέρα. Επίσης είχαμε την τιμή να γνωρίσουμε τον πατριώτη μας Ανδρέα Νίκα, τενόρο, και τη μητέρα του Κρίνη Νίκα, πιανίστρια, το χαρισματικό αυτό παιδί με την «τρομερή» μαμά του καθώς και την υπέροχη - τολμώ να γράψω - συμπατριώτισσα, Κορίνθια και Μικρασιάτισσα, Μέτζο σοπράνο Αγγελική Καθάριου. Ο συνδυασμός αυτών των τριών καλλιτεχνών μας χάρισε αυτό το όμορφο αποτέλεσμα. Σας ευχαριστούμε λοιπόν και ελπίζω τέτοιες εκδηλώσεις να γίνονται πιο συχνά για να διώχνουν τα σύννεφα που μας έχουν σκεπάσει. Με τέτοιους τρόπους ίσως το Κιάτο να βρει αυτό που πραγματικά αξίζει σαν πόλη. Σίγουρα χρειάζεται και προσπάθεια από όλους εμάς. Αυτή τη στιγμή έχουν πάρει τη σκυτάλη η Πρόεδρος και το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Μικρασιατών. Πιστεύω ότι θα τα καταφέρουν διότι έχουν έναν κοινό στόχο όλοι μαζί. Εύχομαι - αν προσπαθήσουμε όλοι μαζί για μια καλύτερη ποιότητα τρόπου ζωής και με λίγη βοήθεια από τη Δημοτική Αρχή - να συνεχίσει η ομάδα του Συλλόγου να λειτουργεί ομαδικά πάντα με στόχο τον Πολιτισμό. Κλείνοντας, να προσφέρω τις καλύτερες ευχές μου για δυνατή συνέχεια στο δύσκολο κομμάτι που έχετε αναλάβει. Πιστεύω όμως ότι θα τα καταφέρετε πάντα να μας εκπλήσσετε με αυτά που θα μας παρουσιάσετε και με την ανατολή του 2017 με καινούργιες δημιουργίες πολιτισμού. Αυτά έχει τώρα ανάγκη η πατρίδα μας για να μη χάσει τις ρίζες της. Μαρία Λαμπροπούλου-Βυτινιώτη

Οι δικοί μας άνθρωποι Στον τόπο μας υπάρχουν αρκετοί αξιόλογοι άνθρωποι, οι οποίοι με την δράση τους είτε την επιστημονική, είτε την επαγγελματική, είτε την φιλανθρωπική έχουν ξεχωρίσει και προάγει τον κοινωνικό τους περίγυρο. Στον επιστημονικό χώρο ο φυσικός κ. Κοκκωνάκης Σωτήρης, εκτός από εκπαιδευτικός είναι και συγγραφέας με πλούσιο και ποικίλο συγγραφικό έργο. Έχει γράψει περίπου 30 βιβλία (φυσικής, ιστορικά, πολιτιστικά, εκπαιδευτικά, λευκώματα), άλλα μόνος του και άλλα συλλογικά. Άρθρα και μελέτες του έχουν δημοσιευθεί στο Δελτίο του Ιδρύματος Κορινθιακών Μελετών, στο περιοδικό Physics Νews, σε κορινθιακές εφημερίδες και περιοδικά κ.ά..

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΚΩΔΙΚΟΣ: 7039 ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΚΔΟΤΗΣ-ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΝΟΜΟ: Αντώνης Γιάνναρος ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Μαυρούλια 2-4, Κιάτο 20200 Τηλ. 6974007248, 6976644700 Fax: 24730 62094 ΓΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΜΕ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ: 20€/έτος (εσωτ.) - 30€ (εξωτερικό) Λογ/μός για συνδρομές: 5526-046402-413 (Πειραιώς) e-mail: sikionionpoliteia@gmail.com facebook page: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΙΚΥΩΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ blog: sikionioipolites.blogspot.com Εκτύπωση: Καταγράμμα, Αγ.Ιωάννης-Κιάτο

ΤΑ ΕΝΥΠΟΓΡΑΦΑ ΑΡΘΡΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ

Επιπρόσθετα, έχει επιμεληθεί την έκδοση περίπου 50 βιβλίων κύρια νέων συγγραφέων. Ήταν εισηγητής σε Πανελλήνια Συνέδρια Φυσικής, σε Πανελλήνια Εκπαιδευτικά Συνέδρια και σε Παγκορινθιακά Συνέδρια . Είναι αντιπρόεδρος των Συλλόγων: «Εταιρεία Κορινθίων Συγγραφέων» και «Στέγη Πολιτισμού Σικυωνίων». Έχει επιμεληθεί και εκδώσει σημαντικά βοηθήματα Φυσικής για τις Β΄ και Γ Γυμνασίου και Γ΄ Λυκείου (εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ), ενώ το 2010 συμμετείχε στην έκδοση της Ένωσης Ελλήνων Φυσικών «Προτεινόμενα Θέματα Φυσικής για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις». Το πιο πρόσφατο βιβλίο του είναι: «Φιλόσοφοι και Επιστήμονες» που εκδόθηκε και παρουσιάστηκε από την Ένωση Ελλήνων Φυσικών σε εκδήλωση στα ΤΕΙ Αθηνών τον Δεκέμβριο του 2016 και αφορά την παρουσίαση σύντομων βιογραφικών όλων εκείνων των λαμπρών επιστημόνων που αναφέρονται στα σχολικά βιβλία της Φυσικής Γενικού Λυκείου και ΕΠΑΛ. Μία πραγματικά πολύ ενδιαφέρουσα συλλογή από την επιστημονική δράση των «τιτάνων» του πνεύματος, που με την επιμονή, υπομονή, γνώση και ενδιαφέρον, κατόρθωσαν να ανακαλύψουν, να εφεύρουν, αλλά και να δώσουν απαντήσεις στα φυσικά φαινόμενα που συμβαίνουν γύρω μας. Θα σταθώ περισσότερο στο βιβλίο Φυσικής Γ΄ Γυμνασίου (εκδόσεις Πατάκη, Αθήνα 2009), που με την συνεργασία του κ. Αργύρη Ψαλλίδα, παρουσιάζουν με πολύ απλό, σαφή και επεξηγηματικό τρόπο την ύλη Φυσικής αυτής της τάξης. Μέσα από αυτό το βιβλίο, οι μαθητές μπορούν ευκολότερα να κατανοήσουν τις δύσκολες, έτσι κι αλλιώς, φυσικές έννοιες, να προσεγγίσουν το νόημά τους και να αντιληφθούν την αξία των φυσικών επιστημών στην ζωή μας. Πρόκειται για θεωρία, εφαρμογές, παραδείγματα, ερωτήσεις κρίσεως με τις απαντήσεις τους αλλά και ασκήσεις, που καλύπτουν όλες τις βαθμίδες γνωστικών επιπέδων, από αδύναμους έως και ιδιαίτερα δυνατούς μαθητές. Το βιβλίο αυτό σίγουρα μπορεί να σταθεί επικουρικά του σχολικού βιβλίου, και είναι φυσκά τιμή μας,ο ένας εκ των δύο συγγραφέων του, να είναι συμπολίτης μας. Έχοντας την τύχη να γνωρίζω προσωπικά το "δάσκαλο" (όπως τον αποκαλούν φίλοι και μαθητές) και των δυο παιδιών μου, ξέρω, ότι πέρα από το καθαρά -επί 40ετία- διδακτικό του έργο, προσπαθεί να συμβουλεύει, να καθοδηγεί σωστά και να εμπνέει τους μαθητές του. «Δάσκαλε», εύχομαι να συνεχίσεις να μας εκπλήσσεις με καινούργιες εργασίες !! Ζέττα Μπιτσάκου

Εγκατάσταση ασανσέρ στο 1ο Γυμνάσιο Με μεγάλη έκπληξη, αλλά και χαρά, είδαμε την τοποθέτηση ανελκυστήρα στο 1ο Γυμνάσιο Κιάτου για την εξυπηρέτηση μαθητών με κινητικά προβλήματα. Ευχαριστούμε θερμά τον Δήμο Σικυωνίων, που έλαβε αυτή την σπουδαία απόφαση χρηματοδότησης τέτοιου έργου. Η εξυπηρέτηση των πολιτών πρέπει να είναι ισότιμη, αλλά και η εκδήλωση ανθρωπιάς, πρέπει να κοινοποιείται, για να παραδειγματίσει και παρακινήσει όλους μας. Ζ.Μ.

Κοινωνικό Φροντιστήριο Κάθε απόγευμα 3-7 από Δευτέρα έως Παρασκευή, λειτουργεί το κοινωνικό φροντιστήριο του Κιάτου με πρωτοβουλία του Δήμου Σικυωνίων. Διδάσκονται τα περισσότερα μαθήματα όλων των τάξεων, Γυμνασίου και Λυκείου και παρακολουθούν περίπου 70 μαθητές όλων των σχολείων της ευρύτερης περιοχής. Ευχαριστούμε θερμά, πέραν της Δημοτικής Αρχής και το Α Γυμνάσιο Κιάτου, που φιλοξενεί αυτή την δραστηριότητα, αλλά και τους εθελοντές καθηγητές ,που στηρίζουν αυτό το έργο και εκτός από γνώσεις διδάσκουν και αλληλέγγυες συμπεριφορές, άκρως απαραίτητες ειδικά στις μέρες μας. Ζ.Μ.

Αύξηση κρατικής χρηματοδότησης για τις Περιφέρειες Το Υπουργείο Οικονομίας και Ανάπτυξης ανακοίνωσε τον υπερδιπλασιασμό (αύξηση κατά 140%) της συνολικής χρηματοδότησης από το Εθνικό Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων για τις 13 Περιφέρειες της χώρας. Για την Περιφέρεια Πελοποννήσου το όριο πληρωμών του ΠΔΕ από 8.100.000€ που ήταν, αυξήθηκε σε 26.963.624€. Το όριο πληρωμών δηλαδή της Περιφέρειας Πελοποννήσου αυξήθηκε κατά 232,88%. Η Περιφέρεια Πελοποννήσου θα πρέπει άμεσα να αξιοποιήσει αυτήν τη θετική δυνατότητα που δίνεται και να ενεργοποιήσει τα κατάλληλα εργαλεία για τον σχεδιασμό και την εφαρμογή ενός ισχυρού Αναπτυξιακού Προγράμματος.

Φύλλο 126 | Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

3

τα «εν δήμω»

Θέματα που απασχολούν, που γεννούν ερωτήματα και δημιουργούν προβλήματα Είναι γεγονός πως υπάρχουν πολλά «Θέματα» για τα οποία δεν έχουμε απαντήσεις. Επίσης γεγονός είναι πως αν και τις ζητήσαμε από τον καθ’ ύλην αρμόδιο κ. Δήμαρχο, δεν τις πήραμε, επειδή (ένα μήνα τώρα) δεν κατέστη δυνατό να οριστεί ένα ραντεβού για «συνέντευξη». Τα «θέματα» είναι σημαντικά και έχουν «γεννήσει» πολλά – αναπάντητα ερωτήματα και ανησυχίες. Ας τα πάρουμε με τη σειρά: ΚΑΦΕ ΚΑΔΟΙ. Και ξαφνικά σε διάφορα σημεία της πόλης τοποθετήθηκαν (εδώ και πολύ καιρό) καφέ κάδοι απορριμμάτων. Τί είναι αυτοί οι κάδοι; Τί πρέπει να βάζουμε εκεί μέσα; Γιατί; Πόσο κόστισαν; Γιατί δεν υπήρξε καμιά ενημέρωση για όλα τα παραπάνω; Ηθελημένα δεν έγινε ενημέρωση ή αμέλεια και άλλες(!!!) προτεραιότητες δεν το επέτρεψαν; ΠΕΔΙΝΟΣ Ή ΟΡΕΙΝΟΣ ΔΗΜΟΣ; Ακούστηκε μα και διαβάσαμε πως ο κ. Δήμαρχος δήλωσε πως θα κάνει ότι πρέπει για να χαρακτηριστεί ο Δήμος Σικυωνίων ορεινός. Αληθεύει; Αν ναι, για ποιους λόγους; Υπάρχει συζήτηση για αυτό και απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου; ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΚΟΣΤΟΣ. Είναι γνωστό σε όλους μας, πως ο κ. Δήμαρχος -εκτός των άλλων- προεκλογικά είχε υποσχεθεί, πως σύντομα οι κάτοικοι του Δήμου θα πίνουν το νερό που τους αξίζει (από Στυμφαλία). Αλήθεια, υπάρχουν απαντήσεις για το που βρίσκονται οι εργασίες για να πιούμε επιτέλους νεράκι; Αν δεν έγινε καμία μέχρι τώρα εργασία λόγω «κρίσης», έγινε σε αυτό το διάστημα κάτι άλλο για να δοθεί λύση, και εάν ναι, ποια; Μέχρι πότε θα συνεχίσουμε να πληρώνουμε υπέρογκα ποσά για το νερό που ΔΕΝ πίνουμε και για έργα που ΔΕΝ γίνονται; Αλήθεια, πόσο είναι το συνολικό ετήσιο κόστος για τις γεωτρήσεις; ΤΑ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ. Διαβάσαμε την απόφαση- πρόταση που πήρε η ΚΕΔΕ (Κεντρική Ένωση Δήμων και Κοινοτήτων) στο ετήσιο συνέδριο που έγινε στη Θεσσαλονίκη 1~3 Δεκεμβρίου. Συγκεκριμένα: «να μεταφερθούν οι πόροι και οι αρμοδιότητες των Νηπιαγωγείων στους Δήμους»… Θέλουμε να ξέρουμε Α) Ο κ. δήμαρχος ψήφισε τη συγκεκριμένη πρόταση; Ναι ή όχι και γιατί; Β) Είχε συζητηθεί πριν στο Δημοτικό Συμβούλιο; Θυμίζουμε βέβαια πως «η Παιδεία ΔΕΝ είναι τοπικό Θέμα, αλλά εθνικό» και ως εκ τούτου το αίτημα είναι προδήλως ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ (περί αυτού έχει αποφανθεί το Σ.τ.Ε -Συμβούλιο της Επικρατείας- οριστικά και αμετάκλητα.) ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ - ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΙ Έχουμε πολλές φορές επισημάνει το «χάλι» με τις «καταλήψεις» των πεζοδρομίων και τον πεζοδρόμων. Αλήθεια, τόσο πολύ αδιαφορείτε για την ποιότητα αλλά και την καταπάτηση

κάθε δικαιώματος και έννοιας δικαίου των δημοτών-επισκεπτών αυτής της πόλης; Τί πρέπει να γίνει για να κάνετε το αυτονόητο; Τί πρέπει να συμβεί για να ενεργήσετε όπως ο νόμος με σαφήνεια ορίζει; Ο κάθε επαγγελματίας τοποθετεί ότι νομίζει πως τον εξυπηρετεί επί του πεζοδρομίου, αδιαφορώντας για τις συνέπειες, αλλά και προκαλώντας όσους κάνουν το λάθος να διαμαρτυρηθούν. Ο κάθε κάτοχος Ι.Χ. παρκάρει όπου και όποτε θέλει, γιατί «έτσι τον βολεύει». Οι πεζόδρομοι -ιδιαίτερα στο κέντρο- αποτελούν πλέον άριστο παρκινγκ για τους κατόχους Ι.Χ. Στους δρόμους μία από τα ίδια. Ο κάθε ένας -έμπορος ή ιδιώτης- τοποθετεί ότι μα ότι τον βολεύει( τελάρα, κουβάδες, ζαρντινιέρες, καρέκλες,….Γιατί θέλει δικό του χώρο για παρκινγκ, ή γιατί διευκολύνει την επιχείρησή του. ΤΡΟΦΟΔΟΣΙΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ. Υπάρχει ή δεν υπάρχει νόμος που καθορίζει τις ώρες τροφοδοσίας των καταστημάτων; Αφού υπάρχει γιατί στην πόλη μας ο καθένας τροφοδοτεί την επιχείρησή του όποτε γουστάρει, αδιαφορώντας για τα προβλήματα που δημιουργεί στην κυκλοφορία, ιδιαίτερα μάλιστα στην ΠΕΟ; (7:30 ~8:00 το πρωί; Χαμός) ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΩΝ ΚΑΙ ΒΑΡΕΩΝ ΟΧΗΜΑΤΩΝ. Είναι ανεκδιήγητό αυτό που συμβαίνει με κάποιους από τους οδηγούς αυτών των οχημάτων. Όχι μόνο, δεν ακολουθούν τον Κ.Ο.Κ. αλλά προκαλούν με το να πηγαίνουν με μεγάλες ταχύτητες στο αντίθετο ρεύμα, γιατί «έχει λακκούβες»!!! Πρόσφατα είχαμε δύο συμβάντα (το φορτηγό με την ποδηλάτισσα και τον ασυνείδητο που επί της ΠΕΟ χτύπησε το κοριτσάκι, που σημειωτέον ήταν πάνω στις γραμμές διάβασης πεζών και το εγκατέλειψε). Τί άλλο περιμένουμε; Τί άλλο θέλετε για να παρέμβετε κύριοι υπεύθυνοι; (Δήμος, Α.Τ Κιάτου, Τροχαία); ΕΛΛΙΠΗΣ ΣΗΜΑΝΣΗ. Σε προηγούμενο φύλλο μας, πάλι είχαμε αναφερθεί σε αυτό το θέμα. Υπάρχουν σημεία στην πόλη του Κιάτου τα οποία δεν έχουν σήμανση και έτσι συντελούνται συνεχώς συγκρούσεις. Είναι τόσο δύσκολο να μπουν μερικά STOP; Πάλι στις μελέτες θα κολλήσουμε; Πότε επιτέλους θα δούμε την ουσία και όχι τη δικαιολογία; Και στο κάτω-κάτω τί είναι καλύτερο: «να καλείσαι να απολογηθείςγιατί έβαλες μερικά STOP χωρίς συμπληρωματική κυκλοφοριακή μελέτη ή γιατί δεν έβαλες και κάποιοι συνάνθρωποι τραυματίστηκαν; Πιστεύουμε πως σύντομα θα λάβουμε απαντήσεις για τα ανωτέρω. Επίσης, πιστεύουμε ακράδαντα πως μπορούμε ΟΛΟΙ να συνδράμουμε κάνοντας αυτό που πρέπει και όχι αυτό που μας βολεύει.

σφηνάκια Αυτοκρατορική διαταγή και τα σκυλιά δεμένα! Σιγά μην αφήσει ο Αυτοκράτωρ κ. Τατούλης τους υπαλλήλους – υπηκόους των υπηρεσιών της Περιφέρειας Του να επικοινωνούν με «φορείς, πολιτικά ή θεσμικά πρόσωπα» χωρίς την άδειά Του! Είπαμε, η δημοκρατία έχει και τα όριά της (δηλ. τα δικά Του!). «Τι το κάναμε εδώ, Αmerican bar;» που θα ‘λεγε ο αείμνηστος Διον. Παπαγιαννόπουλος. Λέτε να έπαιξε ρόλο η επικείμενη επίσκεψη του Υπουργού κ. Βερναρδάκη στην Τρίπολη και φοβήθηκε μήπως τον εκθέσουν; Μα πως, αφού είναι άσπιλος και αμόλυντος! Ποιος ξέρει τι σκέφτηκε ο Πολυχρονεμένος!

K.M.

Τώρα που έχουμε παπά, ας θάψουμε καμπόσους! Το ακούσαμε κι αυτό! Ζητούν –λέει- οι καναλάρχες με προσφυγή του συνδικαλιστικού τους οργάνου (ΕΙΤΗΣΕΕ) στο Συμβούλιο της Επικρατείας να εξαιρεθούν οι ίδιοι και τα μεγαλοστελέχη των επιχειρήσεών τους από τον έλεγχο του πόθεν έσχες τους. Γιατί βρε παιδιά; Αφού, όπως πολύ καλά θυμάται το Πανελλήνιο όταν σας ζητούσαν να πληρώσετε για τις τηλεοπτικές σας άδειες, εσείς σκίζατε τα ιμάτια σας, φτωχοί άνθρωποι πλην τίμιοι, ότι δεν έχετε τίποτα να κρύψετε! Τι σας έπιασε λοιπόν τώρα; Γλυκαθήκατε που τη σκαπουλάρατε τότε με την απόφαση του Συμβούλιου της Επικρατείας και είπατε να το εκμεταλλευτείτε δεόντως και τώρα που είναι….. ζεστό; Και που ξέρετε, μπορεί η απόφαση στην προσφυγή σας να καθαρογραφτεί πριν από την απόφαση για τις τηλεοπτικές άδειες! Κ.Μ.

Πολιτεία Σικυωνίων

4

τα «εν δήμω» 270 θέσεις εργασίας στους δήμους της Κορινθίας Οι θέσεις αφορούν οκτάμηνη απασχόληση και από αυτές οι 61 είναι στο δήμο μας. Οι αιτήσεις θα γίνονται ηλεκτρονικά μέχρι 3/2. Αναλυτικά μπορείτε να βρείτε την προκύρηξη στην ιστοσελίδα του ΟΑΕΔ (www.oaed.gr).

Εκδήλωση για τους αγρότες Η συμμετοχή των αγροτών ήταν μεγάλη στην εκδήλωση ενημέρωσης που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 18/1 στο Δημαρχείο από τον Αγροτικό Σύλλογο Κιάτου και τον Δήμο Σικυωνίων με θέμα «Δυνατότητες Αγροτικής Ανάπτυξης την προγραμματική περίοδο 2014-2020». Ομιλητές οι Χρ. Κασίμης, (ΓΓ Αγροτικής Πολιτικής του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων), Νικ. Μανέτας, (Προϊστάμενος της Ειδικής Υπηρεσίας Διαχείρισης του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης) και Γιώργος Κωστούρος (Συντονιστής Τοπικού Προγράμματος Β. Πελοποννήσου)

Δύο ενδιαφέρουσες παρουσιάσεις βιβλίων συμπολιτών μας Το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου, στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Σικυωνίων, παρουσιάστηκε το βιβλίο του συμπολίτη μας Μαθηματικού και τέως εκπ/ κού Κων/νου Κελλάρη «Το Κλημέντι Κορινθίας, Ιστορία- Λαογραφία». Στην εκδήλωση που έγινε με συνεργασία του Πολιτιστικού Συλλόγου Κλημεντίου «Η ΚΩΝΟΜΑΥΡΑ» και της ΜΗΚΩΝΗΣ, ομιλητές, ήταν οι κκ Αριστείδης Δουλαβέρας, Αν. Καθηγητής Λαογραφίας Παν. Πελοποννήσου και Γεώργιος Νικολάου, Επικ. Καθηγητής Νεώτερης Ιστορίας Παν. Ιωαννίνων. Το Σάββατο 21 Ιανουαρίου 2017, στο Δημοτικό

Θέατρο ο συμπολίτης μας Γεώργιος Κασκαρέλης παρουσίασε στο πολυπληθές ακροατήριο το τελευταίο του πόνημα «Η ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΚΑΙ ΝΕΑΣ ΣΙΚΥΩΝΟΣ, ΒΙΟΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ, Τρεις μονογραφίες», στο οποίο παρουσιάζονται στοιχεία της ιστορικής ταυτότητας της πόλης μας, στην ανάδειξη σημαντικών τομέων στους οποίους διακρίθηκαν διαχρονικά οι Σικυώνιοι και στην «τεκμηρίωση της Σικυώνας ως αρχαιότερης πόλης της Ελλάδος» Σε επόμενα φύλλα θα παρουσιάσουμε αποσπάσματα των βιβλίων.

Αγώνας Αλιείας στο Κιάτο

Την Κυριακή 22 Ιανουαρίου 2017 πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στο λιμάνι του Κιάτου ο 1ος αγώνας του Περιφερειακού Πρωταθλήματος Αλιείας Αττικής και Στερεάς Ελλάδας με φελλό από λιμενικές εγκαταστάσεις για το έτος 2017. Ο αγώνας διοργανώθηκε από το σύλλογο ΤΡΙΤΩΝ F.C. που είναι επίσημο μέλος της Ελληνικής Ομοσπονδίας Υποβρύχιας Δραστηριότητας και Αθλητικής Αλιείας και συμμετείχαν 34 αθλητές από 6 Συλλόγους της περιφέρειας. Παράλληλα υπήρξαν και 2 open συμμετοχές. Μετά την ολοκλήρωση του αγώνα το μεσημέρι της Κυριακής, ακολούθησε η βράβευση των νι-

κητών του αγώνα ως εξής: 1ος νικητής o κ. Μάριος Δαριβιανάκης, του Συλ. Δελφίνια Περιστερίου. 2ος νικητής ο κ. Αντώνης Δρόσος, του Ν.Ο. Καρύστου, 3ος νικητής ο κ. Θεόδωρος Γιαννετόπουλος, του Ν.Ο.Ι.Ε.Σ. Νικητής με το μεγαλύτερο αλίευμα ο κ. Αντώνης Δρόσος. Μικρότερος αθλητής (U18) Σταύρος Καρακαϊδός, του ΤΡΙΤΩΝ F.C. Τις βραβεύσεις έκαναν αντίστοιχα ο Αντιδήμαρχος Σικυωνίων κ. Ιωάννης Μυττάς, ο Ανθυπασπιστής του Λιμενικού Σώματος κ. Παρασκευάς Κορωναίος, ο Αντιπρόεδρος του Ναυτικού Ομίλου Κιάτου κ. Σωτήρης Ρομπόκος, ο Αντιπρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου Κιάτου κ. Παναγιώτης Καραχάλιος και η εκπρόσωπος της χορηγού εταιρείας ΔΙΑΚ, Ολοκληρωμένες Υπηρεσίες Διαχείρισης Κτιρίων, κα Εύα Τσούρα. Σκοπός της Αθλητικής Αλιείας είναι η προώθηση και η ανάδειξη των αγωνισμάτων που αφορούν την αλιεία και αυτό επιτυγχάνεται μέσω των Συλλόγων που ανήκουν στη δύναμη της Ε.Ο.Υ.Δ.Α. με διάφορους τρόπους, όπως: αγώνες, σεμινάρια κ.λ.π. Στην Αθλητική αλιεία, κυριαρχεί η ευγενής άμιλλα, το ευ αγωνίζεσθαι και η καλή παρέα. ΑΓΑΠΩ ΚΑΙ ΣΕΒΟΜΑΙ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΩ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΙΑ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ.

Αντικατάσταση ηλεκτροφωτισμού Το νέο έργο του Λιμενικού Ταμείου Κιάτου είναι η αναβάθμιση του παλαιού δικτύου ηλεκτροφωτισμού, με την αντικατάσταση παλαιών εγκαταστάσεων, καθώς και η επέκταση του. Όπως μας πληροφόρησε ο αντιπρόεδρος κ. Πάνος Καραχάλιος, το δίκτυο επεκτείνεται στην χερσαία ζώνη που ανήκει στο Λιμενικό Ταμείο και αρχίζει από την παραλία ,που βρίσκεται το κτίριο Κατσαβού έως την δεύτερη παραλιακή γέφυρα.

Φύλλο 126| Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

5

τα «εν δήμω» Νερό και ρεύμα στο λιμάνι του Κιάτου Υπογράφηκε από το Δήμο Σικυωνίων σύμβαση που προβλέπει την τοποθέτηση αυτόματων συστημάτων παροχής νερού και ρεύματος στη λιμενική ζώνη, με χρήση προπληρωμένης κάρτας. Στη σύμβαση περιλαμβάνεται και η τοποθέτηση καμερών ασφαλείας για την επίβλεψη του χώρου.

Δημοτική Βιβλιοθήκη Η λειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης, εδώ και κάποιους μήνες, στο καινούργιο κτίριο, είναι ένα κόσμημα για την πόλη μας. Διαθέτει περίπου 8.500 βιβλία με μεγάλη ποικιλία θεμάτων, ενώ καθημερινά έχει αρκετούς επισκέπτες. Διαθέτει και υπολογιστές, όπου μπορούν να εξυπηρετούνται οι πολίτες, ενώ χρησιμοποιείται και σαν αναγνωστήριο. Φιλοξενεί διάφορες εκδηλώσεις / παρουσιάσεις βιβλίων ή εικαστικών εκθεμάτων. Όσοι έχουμε βιβλία στην βιβλιοθήκη μας που τα έχουμε διαβάσει, καλά θα ήταν να τα δωρίσουμε, ώστε να τα γνωρίσουν και άλλοι συμπολίτες μας.

Πληροφορίες για τα προγράμματα «Άθληση για Όλους»

Για φέτος έχουν προγραμματιστεί τα εξής προγράμματα: Α. Παιδί και αθλητισμός, στο οποίο περιλαμβάνονται: στίβος (δρόμος, άλματα, ρίψεις), μυϊκή ενδυνάμωση, ομαδικά αθλήματα Β. Άθληση και Γυναίκα, το οποίο περιλαμβάνει: βελτίωση φυσικής κατάστασης, μυϊκή ενδυνάμωση, αερόβια γυμναστική Τα αθλητικά προγράμματα θα πραγματοποιούνται 2-3 φορές την εβδομάδα από πτυχιούχο Φυσικής

Αγωγής σε δημοτικούς χώρους, είναι ανταποδοτικού χαρακτήρα και η μηνιαία συμμετοχή σε αυτά είναι 7€. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να δηλώνουν συμμετοχή υποβάλλοντας αίτηση στο Τμήμα Κοιν. Προστασίας, Παιδείας & Πολιτισμού του Δήμου (γραφ. 6) κατά τις εργάσιμες ημέρες και ώρες. Το έντυπο της αίτησης διατίθεται και στην ιστοσελίδα του Δήμου Σικυωνίων (www.kiato.gov.gr). Η αίτηση συνοδεύεται απαραιτήτως από ιατρική γνωμάτευση. Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν με το τηλ. 27423 60117 (κα Γκαβάγια).

Διάσωση μεταναστών στον Κορινθιακό Την Δευτέρα 28/11/2016, το Λιμενικό Σώμα Κιάτου, περισυνέλλεξε από τον Κορινθιακό και στην περιοχή Μελισσίου, σκάφος με 15 μετανάστες, μεταξύ των οποίων και παιδιά. Το σκάφος κατευθυνόταν για Ιταλία, αλλά τις πρωινές ώρες σταμάτησαν οι μηχανές, με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν οι επιβάτες του. Όταν ειδοποιήθηκε το Λιμενικό, έδρασε άμεσα και διέσωσε όλους τους επιβαίνοντες, πολλοί από τους οποίους νοσηλεύτηκαν στο Γενικό Κρατικό Κορίνθου. Συγχαρητήρια για την αμεσότητα, την φιλοτιμία και την ανθρωπιά που έδειξαν οι λιμενικοί μας.

Αναρριχητικό πεδίο στην Κορινθία Όταν η συλλογική δουλειά, η μεθοδικότητα & η αγάπη για τον τόπο φέρνει αποτελέσματα! Το δίκτυο τουρισμού Experience Corinthia, εφαρμόζοντας στην πράξη την φιλοσοφία του «η Ισχύς εν τη Ενώσει» για την ανάπτυξη των θεματικών μορφών τουρισμού στην Κορινθία, μέσα από τη συλλογική δουλειά, τη στρατηγική,

τη συνέπεια, τη μεθοδικότητα, τη συνεργασία & δουλεύοντας ώστε τα οφέλη να διαχέονται όσο το δυνατόν περισσότερο στην τοπική κοινωνία & τις επιχειρήσεις, ανακοινώνουν ότι το πρώτο ολοκληρωμένο αναρριχητικό πεδίο στην Κορινθία είναι γεγονός. Όνομα Αναρριχητικού Πεδίου: Φρύγανη. Τοποθεσία: περιοχή Καίσαρι, Κεφαλάρι - Ορεινή Κορινθία. Διαδρομές: 48 (διαφόρων βαθμού δυσκολίας) Web: www.facebook.com/climbfrygani/ Το δίκτυο ευχαριστεί όλες τις επιχειρήσεις και τους φορείς που συμμετείχαν και συνεργάστηκαν μαζί τους, ώστε αυτό το εγχείρημα να ολοκληρωθεί. Είναι πολύ όμορφο το συναίσθημα όταν το όραμα γίνεται πράξη. Συλλογικά.

Ίδρυση Σκοπευτικού Συλλόγου Ιδρύθηκε ο «Σκοπευτικός Όμιλος Σικυωνίων», που θα ασχοληθεί με την αθλητική σκοποβολή. Στα προσεχή σχέδια του ομίλου, είναι η άμεση δημιουργία δημοτικού σκοπευτηρίου, όπου τα μέλη του θα προπονούνται. Για περαιτέρω πληροφορίες στο τηλέφωνο 6944397750 του προέδρου του ομίλου κ. Πάνου Καραχάλιου.

Μουσική σκηνή «Ηχοκύματα» Ξανά μαζί μας η αγαπημένη μουσική σκηνή «Γιάννης Σπανός», με άλλο όνομα όμως, κάτι που οφείλεται στην αλλαγή νομικής μορφής του σχήματος. Ακολουθεί η περίληψη αναγνώρισης του σωματείου: ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ Με την υπ’ αριθμ. 10/2016 (8-12-2016) απόφαση του Ειρηνοδικείου Σικυώνος αναγνωρίστηκε το Σωματείο με την επωνυμία «Ηχοκύματα», με έδρα τον Δήμο Σικυωνίων Κορινθίας, σκοπός του οποίου είναι η διοργάνωση συναυλιών, η καλλιέργεια και ανάπτυξη της μουσικής και μουσικολογικής έρευνας, προβάλλοντας οτιδήποτε εν γένει συνάδει με την προώθηση και μελέτη της μουσικής και περιέχεται στο, από 25.11.2016, Καταστατικό του. Κιάτο 21 /12/2016 Ο πληρεξούσιος Δικηγόρος ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Π. ΜΠΟΚΟΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ (ΑΜΔΣΑ:26463) ΧΕΥΔΕΝ 7-9 – ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ:2108842683-ΚΙΝ:6977684780 EMAIL:bokosvas@hotmail.com ΑΦΜ:124205783 Δ.Ο.Υ:Δ΄ΑΘΗΝΩΝ

Πολιτεία Σικυωνίων

6

τα «εν δήμω»

Σίριαλ χωρίς τέλος για τα απορρίμματα Πελοποννήσου Τα δύο σημεία-αγκάθια για την ολοκλήρωση της διαδικασίας.

«Σε τραγέλαφο εξελίσσεται η υπόθεση υπογραφής της σύμβασης για τη διαχείριση απορριμμάτων της περιφέρειας Πελοποννήσου με Σύμπραξη Δημοσίου και Ιδιωτικού Τομέα (ΣΔΙΤ), καθώς εκεί που λύνεται ένα πρόβλημα, ξεφυτρώνουν άλλα δύο. Μπορεί η κυβέρνηση να προχώρησε, στις 30 Δεκεμβρίου, στην υπογραφή της ΚΥΑ με την οποία εγκρίνεται η στρατηγική μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΣΜΠΕ) του Περιφερειακού Σχεδίου Διαχείρισης Στερεών Αποβλήτων (ΠΕΣΔΑ) της περιφέρειας Πελοποννήσου, αλλά ο δρόμος για την υπογραφή της σύμβασης παραμένει κλειστός. Προσωρινός ανάδοχος είναι εδώ και δυόμισι χρόνια η ΤΕΡΝΑ Ενεργειακή. Ποια είναι τα δύο σημεία που αποτελούν «αγκάθι» για την ολοκλήρωση της διαδικασίας; Πρώτον, μέχρι στιγμής δεν έχει εξασφαλιστεί ο θεσμικά ικανοποιητικός τρόπος με τον οποίο τα έσοδα από τα δημοτικά τέλη (που θα εισπράττουν οι δήμοι) θα φτάνουν στην περιφέρεια, ώστε αυτή με τη σειρά της να πληρώνει τον ανάδοχο. Ο ανάδοχος, που θα υπογράψει σύμβαση με την περιφέρεια Πελοποννήσου, θα αποπληρώνει με τη σειρά του τα τραπεζικά δάνεια (ύψους 60 εκατ. ευρώ) που θα καλύψουν τμήμα της επένδυσης των 158 εκατ. ευρώ. Δεύτερον, εκφράζονται αντιρρήσεις επειδή το ΠΕΣΔΑ προβλέπει πως οι δήμοι θα έχουν τη δυνατότητα δημιουργίας και εναλλακτικών υποδομών διαχείρι-

σης, αν η ποσότητα των απορριμμάτων ξεπεράσει τις 100.000 τόνους ετησίως. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να τινάξει την επένδυση στον αέρα, υποστηρίζουν όσοι ζητούν αλλαγές καθώς για να είναι αποδοτική, πρέπει οι μονάδες επεξεργασίας να δέχονται συγκεκριμένες ποσότητες απορριμμάτων. Το σχέδιο για το ΣΔΙΤ προβλέπει πως θα κατασκευαστούν τρεις μονάδες επεξεργασίας συνολικής δυναμικότητας 200.000 τόνων ετησίως, με δύο κεντρικούς σταθμούς μεταφόρτωσης. Αν οι ποσότητες διοχετεύονται αλλού από τους δημάρχους, τότε δεν ανατρέπεται το συνολικό σχέδιο;. Με ποιους όρους θα γίνει η τιμολόγηση, όταν δεν είναι γνωστές οι ποσότητες που θα πηγαίνουν στις τρεις μονάδες. Από την άλλη, αρκετοί δήμαρχοι της Πελοποννήσου αντιδρούν ακόμα και σήμερα στο σχέδιο που προωθεί η περιφέρεια. Ο ΠΕΣΔΑ εγκρίθηκε στο παρά πέντε, ώστε να ενταχθούν τα έργα επεξεργασίας απορριμμάτων στο νέο ΕΣΠΑ. Συγκεκριμένα, το ΣΔΙΤ Πελοποννήσου χρηματοδοτείται με 68 εκατ. ευρώ από το ΕΣΠΑ. (Από fotisk2@euro2day.gr) )» Το παραπάνω δημοσίευμα, από τη σκοπιά του μέσου που το φιλοξενεί, κάνει απολύτως σαφές ότι υπήρχαν και οι ουσιαστικοί λόγοι και οι δυνατότητες να ακυρωθεί το σχέδιο Τατούλη - ΤΕΡΝΑ

Εθνικό Κτηματολόγιο:

η αυτοματοποιημένη "Τράπεζα Πληροφοριών Γης" Είναι γεγονός η έναρξη εφαρμογής του Εθνικού Κτηματολογίου και σε Δήμους της περιοχής μας! Μόλις 180 χρόνια μετά από την πρώτη θεσμοθέτηση του στη χώρα μας, η οποία ανάγεται στο μακρινό 1836. Πρόκειται για ένα θεσμό εκσυγχρονισμένο, νομικά προστατευμένο, που καταγράφει γεωμετρικά την κτηματική περιουσία και αντικαθιστά το έως τώρα ισχύον σύστημα μεταγραφών και Υποθηκοφυλακείων. Μέσω του κτηματολογίου επιτυγχάνεται η πλήρης, λεπτομερής, ορθή, νόμιμη και πιστή μέτρηση και αναφορά των ιδιοκτησιών δημοσίου, νομικών προσώπων και ιδιωτών. Γνωρίζοντας επακριβώς το είδος ακινήτου, τα όρια του, τη θέση του, την έκταση του και τους τίτλους ιδιοκτησίας του, διευκολύνονται σημαντικά σειρά διαδικασιών και απαλλάσσεται ο πολίτης από γραφειοκρατικές δυσλειτουργίες και αργοπορίες, που πολλές φορές δημιουργούν σημαντικά προβλήματα, ενώ κλονίζουν την εμπιστοσύνη του στην πολιτεία. Η ύπαρξη λοιπόν αυτής της αυτοματοποιημένης "Τράπεζας Πληροφοριών Γης" βοηθά στην: 1. άμεση πληροφόρηση της ιδιοκτησιακής κατάστασης, καθώς και των αλλαγών που επέρχονται σε αυτή 2. σωστή και δίκαιη απόδοση αποζημιώσεων 3. διευκόλυνση αποφάσεων για έργα υποδομής και απαλλοτριώσεων 4. εύστοχη επιλογή περιοχών για αναπτυξιακά έργα

5. δικαιότερη επιβολή φορολογίας 6. την απλούστερη, ταχύτερη και ασφαλέστερη εξυπηρέτηση στα Υποθηκοφυλακεία 7. συντόμευση αλλά και αποτροπή των δικαστικών διαμαχών μεταξύ ιδιοκτητών Τα στοιχεία καταγράφονται, πέραν των Κτηματολογικών Βιβλίων και σε άλλους τύπους κτηματολογικών καταλόγων, ανάλογα με το ζητούμενο τύπο αναφοράς, π.χ. ονοματεπώνυμο ιδιοκτήτη. Έτσι ο πολίτης, και μη γνωρίζοντας τον αριθμό ΚΑΕΚ θα μπορεί να εξυπηρετηθεί και μέσω άλλων δεδομένων και στοιχείων. Στην πόλη του Κιάτου καθώς και για τις τ.κ. Διμηνιού, Κ.Διμηνιού, Πασίου, Μουλκίου και Αρχ. Σικυώνος, το έργο θα υλοποιηθεί από την κ/ξ εταιρειών «σύγχρονο κτηματολόγιο 11Α», η οποία έχει συνάψει σύμβαση με την ΕΚΧΑ ΑΕ. Από τις 17 Ιανουαρίου 2017 έχει αρχίσει η υποβολή των δηλώσεων από τους πολίτες στο γραφείο κτηματογράφησης, που λειτουργεί ήδη επί της οδού Σικυώνος 41 στο Κιάτο. Τα συνοδευτικά δικαιολογητικά αφορούν 1)τίτλο ιδιοκτησίας με το πιστοποιητικό μεταγραφής 2) τοπογραφικό διάγραμμα 3) φωτοτυπία ταυτότητας ή διαβατηρίου δικαιούχου 4) φωτοτυπία εκκαθαριστικού ή λογαριασμού ΔΕΗ και 5) στοιχεία κατοικίας (διεύθυνση- τηλέφωνο). Θα πρέπει όλοι να ανταποκριθούμε άμεσα σε αυτό το έργο, που κυρίως θα εκσυγχρονίσει αναβαθμίσει την λειτουργία της πολιτείας καθώς επίσης και την δική μας εξυπηρέτηση. Ζέττα Χαρ.Μπιτσάκου

και η ΣΔΙΤ. Με την προϋπόθεση οι δήμοι -έστω, οι μεγαλύτεροι- να διασφαλίσουν την ουσιαστική συγκρότηση και λειτουργία του ΦοΔΣΑ και τη δρομολόγηση σοβαρών τοπικών σχεδίων αποκεντρωμένης διαχείρισης, που θα απέτρεπαν την υιοθέτηση του ΠΕΣΔΑ με τη μορφή που έχει σήμερα και με την οποία στρώνεται το έδαφος στη ΣΔΙΤ. Δυστυχώς, έχουμε ένα ΦοΔΣΑ που παραπαίει και έχει γίνει υποχείριο της περιφερειακής διοίκησης του Τατούλη, ενώ το εναλλακτικό μοντέλο της αποκεντρωμένης διαχείρισης παραμένει ζητούμενο, ακόμη και για πολλούς δήμους που -για διάφορους λόγουςδεν συμπλέουν με τον Τατούλη. Τ. Κεφαλάς Επί του πιεστηρίου: Πριν λίγες μόλις μέρες , μια άρον άρον (ούτε στον τοπικό Τύπο δεν βγήκε), στημένη δια χειρός κ. Τατούλη Περιφερειακή Επιτροπή Διαβούλευσης, ενέκρινε τον νέο Περιφερειακό Σχεδιασμό για τα Απορρίμματα που δίνει το πράσινο φως για την σύμβαση με την ΤΕΡΝΑ και αρνείται το δικαίωμα Τοπικής Διαχείρισης από τους Δήμους. Τι θα κάνει ο ΦοΔΣΑ; Τι θα κάνουν οι Δήμοι που έχουν αποφασίσει και αυτοί που έχουν ξεκινήσει Διαλογή στην Πηγή ;

ΧΥΤΑ Κιάτου:

μια τοξική βόμβα στη περιοχή Το σοβαρό ζήτημα του ανεξέλεγκτου και κορεσμένου ΧΥΤΑ Κιάτου έχει εξελιχθεί σε τοξική βόμβα στη περιοχή, προκαλώντας σοβαρές συνέπειες στη προστασία του περιβάλλοντος και ιδιαίτερα της θάλασσας που καταλήγουν τα στραγγίσματα των απορριμμάτων, καθώς και του υδροφόρο ορίζοντα. Συνέπεια όλων αυτών να εγκυμονούν σοβαροί κίνδυνοι για την υγεία των κατοίκων και παράλληλα να δημιουργούνται προβλήματα στη τουριστική και εν γένει ανάπτυξη της περιοχής. Το σοβαρό αυτό πρόβλημα ο επικεφαλής της Δημοτικής αρχής Σταματόπουλος το αντιμετωπίζει με αδιαφορία και εγκληματική προχειρότητα, προκειμένου να δίνει την εντύπωση στους πολίτες ότι διαχειρίζεται το ζήτημα των απορριμμάτων. Με λίγα λόγια θέλει να εξαπατήσει τους πολίτες και τις Υπηρεσίες. Κατόπιν αυτού, της εγκληματικής συμπεριφοράς του Σταματόπουλου στο συγκεκριμένο ζήτημα, τα αρμόδια Υπουργεία, η Περιφέρεια Πελοποννήσου και οι αρμόδιες Υπηρεσίες οφείλουν να επέμβουν για να σταματήσουν τις αυθαίρετες και επικίνδυνες αυτές ενέργειες το ταχύτερο δυνατόν . Η Περιφέρεια Πελοποννήσου έχει υποχρέωση απέναντι στους πολίτες της περιοχής άμεσα να χρηματοδοτήσει τεχνικές και περιβαλλοντικές μελέτες για τη κατασκευή έργου αποκατάστασης του ΧΥΤΑ Κιάτου, το οποίο φυσικά και θα χρηματοδοτήσει. κ.Τατούλη οφείλετε άμεσα να καλύψετε την πλήρη ανυπαρξία του Σταματόπουλου στο θέμα του ΧΥΤΑ και να δώσετε τη λύση στο σοβαρό αυτό πρόβλημα. Αναμένουμε όλοι οι πολίτες του Δήμου Σικυωνίων άμεσα αποτελέσματα. ΝΙΚΟΣ ΖΑΧΑΡΟΠΟΥΛΟΣ

Φύλλο 126 | Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

7

απόψεις

Μιλώντας στα παιδιά μας για μια ζωή που αξίζουμε

«το αληθινό ταξίδι της ανακάλυψης δεν είναι να αναζητήσεις καινούρια τοπία, αλλά να έχεις καινούρια μάτια» Μ.Προυστ Αν δεν είμαστε σε θέση να δούμε τα πράγματα από διαφορετικές οπτικές γωνίες, τότε δεν είμαστε σε θέση να τα δούμε καθόλου. Ένας τέτοιος προβληματισμός οφείλει να διαχέεται στις σχέσεις μέσα στην οικογένεια, ή στις σχέσεις πολιτών και κυβερνώντων ιδίως σήμερα που ακόμα καλούμαστε να επιλέξουμε μέσα σε συνθήκες που δεν επιλέξαμε να βρεθούμε. Όταν μοιραζόμαστε τους στοχασμούς και τις αμφιβολίες μας, μοιραζόμαστε και αυτά που μας καθιστούν ευάλωτους, παίρνουμε ένα ρίσκο. Αυτή είναι η μόνη συνθήκη για τη δημιουργία ενός αυθεντικού διαλόγου με τον άλλον, στην οικογένεια, ανάμεσα στα φύλα, στις κοινωνικές ομάδες και ίσως ακόμη πιο χαρακτηριστικά, ανάμεσα στους γονείς και στα παιδιά, ιδίως με τους εφήβους μας. Γίνομαι ενήλικας, σημαίνει ικανός να επινοώ κατά κάποιο τρόπο τη ζωή μου. Είναι μια πορεία με προτεραιότητες, η οποία συγκροτεί την αναγκαία υπευθυνότητα για την κατάκτηση δεξιοτήτων και στόχων, που είναι το μόνο σταθερό υλικό για το χτίσιμο της αυτοεκτίμησης. Είναι διαφορετικό από το «κάνω ότι μου καπνίσει» γιατί, όπως λέει ο ποιητής μας Νίκος Γκάτσος, «όποιος χωρίς ανέμους ανεμίζεται, πάει μια ψηλά,μια χαμηλά,ποτέ δεν πάει σωστά». Η διάψευση της πίστης στη ζωή, ιδίως στους νέους, όλο και πιο πολύ μετατρέπεται στο αντίθετό της, ανοίγοντας το δρόμο στην (αυτό)υποτίμηση και σε (αυτό)τιμωρητικές συμπεριφορές (βουλιμία, νευρική ανορεξία, τοξικομανία, κατάθλιψη, βανδαλισμός) ή σε διάφορα άλλα είδη (αυτο)καταστροφικών συμπεριφορών, σε ατομικό αλλά και σε συλλογικό επίπεδο. Άλλοι πάλι είναι έτοιμοι να αυτοκτονήσουν σε μια κάποια «αλήθεια», ιδίως όταν ζουν την αγωνία ότι μπορεί να μην είναι πλέον απαραίτητοι σ’αυτή την κοινωνία ούτε καν για να εξαχθεί κέρδος από την εκμετάλλευσή τους. Τους είχαν δοθεί υποσχέσεις ότι θα έχουν πολλές ευκαιρίες, ότι οι σταδιοδρομίες τους θα είναι εξασφαλισμένες, ώσπου όλα αυτά γκρεμίστηκαν με τον γνωστό παγκόσμιο πάταγο. Τώρα όλο και πιο πολλοί, αν δεν φύγουν στο «εξωτερικό», επιστρέφουν

ταπεινωμένοι στο εσωτερικό της οικογένειας, εκεί από όπου αγωνίστηκαν για να απομακρυνθούν, εκφράζοντας την οργή τους στους πιο οικείους και πιο ανεκτικούς(που εξακολουθούν να τους επιδοτούν), για το ότι τους έθρεψαν με ψευδαισθήσεις. Μέσα στην ασφυκτική πλέον «επιλογή» τους, πολλές φορές κλείνονται εθισμένοι στην ηλεκτρονική οθόνη μιας εικονικής ζωής, παρακάμπτοντας φοβισμένοι την πραγματικότητα. Οι εξαρτήσεις είναι ένα διαρκώς μεταλλασσόμενο σύμπτωμα της μεταμοντέρνας εποχής, η οποία προτείνει την παράκαμψη του άλλου και την ένωση με μια ουσία, ή με υποκατάστατα σχέσεων σ’έναν εικονικό κόσμο. Τα νέα παιδιά παίρνουν όλο και πιο πολύ μια απόσταση ασφαλείας από τα πάντα, ψάχνουν εξ’αποστάσεως τους συντρόφους τους με κριτήρια επαγγελματικής πρόσληψης. Υποφέρουν μόνοι τους αλλά κανείς δεν έχει το δικαίωμα να τους κάνει μια παραίνεση, γιατί αγγίζει το «προσωπικό δεδομένο» τους. Είναι σημαντικό να απολαμβάνουμε και να πλουτίζουμε τη ζωή μας, μη επιτρέποντας σε καμία διάσταση της να μας εξαντλήσει και να σβήσει την δυνατότητα να απολαμβάνουμε όλες τις άλλες διαστάσεις και ικανοποιήσεις μιας καλής ζωής. Στην εργασιοκεντρική εποχή μας, το να έχεις ένα επάγγελμα σημαίνει να έχεις (εκτός από τα προς το ζην) μια ταυτότητα και αξιοπρέπεια. Η ανεργία συνδέεται με το αίσθημα απώλειας (εκτός των άλλων) αξιοπρέπειας και αυτοεκτίμησης και με την εσωτερίκευση της ντροπής και της οργής, που όλο και πιο πολύ στρέφονται ενάντια στον εαυτό ή στους άλλους.Μπορεί επίσης να ταυτιστεί με την μισαλλοδοξία, την τυφλή βία ή να στρατολογηθεί σε σκοτεινά μορφώματα ηθελημένης αμορφωσιάς, που – ενισχυμένα από την κοινωνικοοικονομική συγκυρία – δίνουν σχήμα σε αντιανθρώπινες συμπεριφορές. Ως γονείς, είναι καθήκον μας να επωμισθούμε, μέσα από το βάρος της συζήτησης με τα παιδιά μας, την ευθύνη της καθοδήγησης. Όπως ένας καλός καλλιεργητής, να σπείρουμε μια καλή σοδειά, γενόμενοι εμείς το πρότυπο αυτού που επαγγελόμαστε. Να μάθουμε να τα ακούμε (κοιτάζοντάς τα

με τη ματιά της ευχής-αποδοχής),να τα υπερασπιζόμαστε και να τα παρηγορούμε. Επίσης να τους διδάξουμε να αγωνίζονται με αρετή, που (όπως ερμηνέυεται στα λατινικά η λέξη «virtus») είναι «η ικανότητα του πολεμιστή να επικρατεί στη μάχη». Να είναι ικανά να δέχονται, όσο και να επιφέρουν, την αλλαγή.Να μπορούν επίσης να μπαίνουν στη θέση των άλλων, δημιουργώντας δεσμούς σεβασμού και φιλίας μαζί τους, καλλιεργώντας τη συμπόνια και την αλληλεγγύη,που γίνονται βάλσαμο για τους συνανθρώπους που υποφέρουν και ανδρώνει αυτούς που μπορούν να τους στηρίζουν. Στη δημοκρατική πολιτεία μας,( που οφείλει να στηρίζει μια τέτοια ηθική), οι θεσμοί - ανεξάρτητα από το πώς έχουν εξελιχθεί – περιμένουν ακόμα την εμψύχωση και την ενσάρκωσή τους από νέους ανθρώπους(κάθε ηλικίας), που να αναλαμβάνουν την προσωπική ευθύνη για ό,τι συμβολίζουν και με το παράδειγμά τους να εμπνέουν εμπιστοσύνη και πίστη σ’ένα κοινό ανώτερο καλό. Ο πολιτισμός, μέσα στον οποίο εξανθρωπίζουμε ο ένας τον άλλο, είναι μια διαδικασία αμφίδρομης προσφοράς σε μια καλύτερη ζωή για όλους μας. Στηρίζεται στον ανθρωπισμό, ως μια διαρκή πνευματική παρακαταθήκη της μελέτης των ελληνικών φιλοσοφικών και λογοτεχνικών κειμένων (ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πλέον κεκτημένο) που τοποθετεί την ψυχοκοινωνική υγεία και την ευημερία των ανθρώπων πάνω απ’όλα τα άλλα. Σ’αυτή την κατεύθυνση η Παιδεία είναι ό,τι πιο αντιστασιακό στην οποιαδήποτε επιβολή μιας τάξης πραγμάτων και δεν υπάρχει πιο υπεύθυνη πολιτική και πατριωτική πράξη απ’το να κάνει κάποιος, ό,τι κάνει, με μεράκι και πίστη στη γονιμότητα του κόσμου. Ο κόσμος μας μπορεί να βελτιωθεί μόνο από ανθρώπους με ευέλικτο νου (ίδιον της πνευματικής νεότητας), που απολαμβάνουν να κατανοούν τις θέσεις και την διαφορετικότητα των άλλων και είναι περήφανοι όταν γίνονται οι ίδιοι κατανοητοί, προάγοντας την ενότητα. Χάρης Καραμπέτσος Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων Διδάκτωρ Ιατρικής Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου

Σύγχρονες κοινωνικές αναπαραστάσεις και συμβολισμοί

Ο Burj Khalifa, ο ψηλότερος μέχρι σήμερα ουρανοξύστης στον κόσμο (829 μ.), βρίσκεται στο Ντουμπάι των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων. Το Ντουμπάι είναι πόλη του πλούτου και της χλιδής. Τα πολύ ψηλά κτίρια ήταν πάντα σύμβολα ισχύος και οικονομικής υπεροχής. Η τήβεννος, που φορούν οι φοιτητές στην ορκωμοσία τους, προσδίδει αίγλη στην όλη τελετή αποτελώντας σύμβολο κοινωνικής αναγνώρισης. Αντίθετα, εάν μας αποκαλέσει κάποιος «καραγκιόζη» θα παρεξηγηθούμε. Παρόλο που ο καραγκιόζης είναι ο αγαπημένος ήρωας των παιδικών μας χρόνων, θα παρεξηγηθούμε διότι συμβολίζει τον εξαθλιωμένο και πονηρό Έλληνα στην Τουρκοκρατία. Συμβολικές συμπεριφορές υπάρχουν και στις σχέσεις μεταξύ των δυο φύλων. Σύμφωνα με τους κανόνες του Savoir Vivre, όταν μπαίνει ένα ζευγάρι σε έναν κλειστό χώρο (εστιατόριο, θέατρο), προβάδισμα έχει ο άνδρας. Αυτό συμβαίνει διότι ο άνδρας ανοίγει την πόρτα για να εισέλθει η γυναίκα. Η κίνηση αυτή συμβολίζει σεβασμό

απέναντι στο γυναικείο φύλο. Η ίδια κίνηση θα γίνει και κατά την έξοδο του ζευγαριού από τον κλειστό χώρο. Όταν όμως το ζευγάρι ανεβαίνει σκάλες τα πράγματα είναι λίγο διαφορετικά. Στο ανέβασμα ο άνδρας ακολουθεί τη γυναίκα ενώ στο κατέβασμα η γυναίκα ακολουθεί τον άνδρα. Η κίνηση αυτή συμβολίζει την διαχρονική υποχρέωση του άνδρα να προστατεύει τη γυναίκα. Το ντύσιμο αποτελεί και αυτό συμβολική έκφραση. Όλοι γνωρίζουμε τη σημασία του ντυσίματος όταν πρόκειται να δώσουμε συνέντευξη για μια θέση εργασίας, να παρακολουθήσουμε μια κοινωνική εκδήλωση ή να πάμε σε προσωπικό μας ραντεβού. Τα φθαρμένα Blue Jeans και τα μακριά ατημέλητα μαλλιά έγιναν τη δεκαετία του ΄60 σύμβολα του νέου τρόπου ζωής των νέων. Οι νέοι της εποχής εκείνης αντιτάχθηκαν στις παραδοσιακές αξίες του κομφορμισμού και του ευπρεπισμού. Αντίστοιχα, η μίνι φούστα έγινε το σύμβολο του φεμινιστικού κινήματος. Στις μέρες μας τη θέση των Blue Jeans και των μίνι έχουν πάρει τα τατου-

άζ, τα σκουλαρίκια, το body piercing, τα αποκαλυπτικά μαγιό και τα εξεζητημένα κουρέματα. Άτομα με κύρος εκφράζονται συμβολικά για να προβάλουν το κοινωνικό τους status. Τα γραφεία των στελεχών της δημόσιας διοίκησης συνήθως είναι διακοσμημένα με πολυτελή έπιπλα, βρίσκονται στον τελευταίο όροφο του κτιρίου και υπάρχει προσωπική γραμματέας. Εύκολα αντιλαμβανόμαστε το υψηλό γόητρο που απολαμβάνουν αυτά τα άτομα καθώς και την ιεραρχική δομή της δημόσιας υπηρεσίας. Οι οικονομικά ευκατάστατοι δεν λένε ποτέ ότι κατέχουν περισσότερα χρήματα από τους άλλους. Ζουν σε πολυτελείς κατοικίες, κατέχουν φιγουράτα αυτοκίνητα και κάνουν χλιδάτη ζωή. Βέβαια, υπάρχουν και άτομα που απέκτησαν σύμβολα κοινωνικής δύναμης και πλούτου με δανεισμό χωρίς να έχουν το κοινωνικό και οικονομικό υπόβαθρο. Αυτό όμως είναι μια άλλη πονεμένη ιστορία. Γιώργος Μηλιώτης - Κοινωνιολόγος sociogeorge@yahoo.gr

Πολιτεία Σικυωνίων

8

κεντρικό θέμα

Ξεφυλλίζοντας το 2016 2017. Νέα χρονιά μπροστά μας και το 2016 αποτελεί πλέον παρελθόν. Επειδή όμως το παρελθόν βάζει τις υποθήκες του μέλλοντος, χρήσιμο είναι για τη μελλοντική αποτελεσματικότητά μας να αναμοχλεύσουμε αυτό το παρελθόν, να δούμε τι κάναμε και τι όχι, τι καταφέραμε και αν καταφέραμε κάτι τη χρονιά που πέρασε, κάτι σαν ενδοσκόπηση και αυτοκριτική ένα πράγμα. Στην εφημερίδα τουλάχιστον αυτό το κάνουμε κάθε τέλος χρονιάς και αρχή νέας, όχι ίσως πάντα με επιτυχία, αλλά το προσπαθούμε έστω. Το φετινό ξεφύλλισμα των φύλλων του 2016 μας έδωσε συμπεράσματα που δεν θα τα χαρακτηρίζαμε εντυπωσιακά, αλλά ούτε και ευκαταφρόνητα για τον χώρο που ζούμε. Ξεκινώντας λοιπόν αυτοκριτικά, θα λέγαμε ότι η δραστηριότητά μας σαν Συντακτική Επιτροπή παρουσίασε ψεγάδια τόσο στην συνέπεια έκδοσης των φύλλων, αφού, λίγες ευτυχώς, φορές υπήρξε καθυστέρηση στην έκδοση (πρόσφατο παράδειγμα το φύλλο του Δεκεμβρίου που κρατάτε στα χέρια σας τώρα και που ήταν αρχικά προγραμματισμένο να βγει πριν την Πρωτοχρονιά), όσο και στον πλούτο της τοπικής επικαιρότητας. Σας έχουμε όμως ξαναπεί μέσα από τις σελίδες μας, ότι βασικές αιτίες τέτοιων φαινομένων (χωρίς κανείς να αποκλείει και την προσωπική κούραση) είναι αφ’ ενός ότι για τον εμπλουτισμό και την επικαιρότητα της ύλης λείπουν οι συνεργάτες με χρόνο ελεύθερο για ρεπορτάζ (όλοι είμαστε εθελοντές που από μεράκι και μόνο δίνουμε από το περίσσευμα του χρόνου μας) και αφ’ ετέρου δεν είχαμε ικανό αριθμό

συμπολιτών που θα έδιναν τον απαραίτητο αέρα ανανέωσης και θα μοιράζονταν τα βάρη μιας μηνιαίας έκδοσης που πιστέψτε μας δεν είναι λίγα. Και λέμε ότι δεν είχαμε, γιατί ευτυχώς το τελευταίο δίμηνο έχουν προστεθεί στην ομάδα μας αξιόλογοι συμπολίτες για να μοιραστούν το όνειρό μας κι αυτό μας γεμίζει αισιοδοξία. Για να θυμηθούμε λοιπόν τι μας απασχόλησε στα φύλλα του 2016. Α) ΜΕΓΑΛΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ • Κυρίαρχο από τα θέματα αυτά, και πιο προβεβλημένο σε χώρο (Φύλλα 118/ 119/ 120/ 121/ 123/ 125) το ακανθώδες χρόνιο πρόβλημα της διαχείρισης των απορριμμάτων που έχει ξεσηκώσει και σε επίπεδο δήμων και σε επίπεδο Περιφέρειας θύελλα αντιδράσεων εξ αιτίας της απόφασης του κ. Περιφερειάρχη να παραχωρήσει τη διαχείριση των απορριμμάτων της Περιφέρειας Πελοποννήσου στην εργολαβική εταιρία ΤΕΡΝΑ με σύμβαση ΣΔΙΤ, ανεβάζοντας το κόστος της διαχείρισης για τους πολίτες στα ύψη και υποβαθμίζοντας τις περιβαλλοντικά φιλικές διαδικασίες διαλογής στην πηγή και κομποστοποίησης , κόντρα στη διάθεση των τοπικών κοινωνιών να διαχειριστούν οι ίδιοι τα σκουπίδια τους σύμφωνα και με τον νέο Εθνικό Σχεδιασμό. Όμως αυτή η σύγκρουση συμφερόντων έχει φτάσει σε σημείο να χρησιμοποιούνται μέθοδοι ροκανίσματος του χρόνου, εκφοβιστικής χρήσης της Περιφερειακής εξουσίας πάνω σε Δημάρχους που αντι-

τίθενται στα σχέδια Τατούλη- ΤΕΡΝΑ, απόκρυψης των προτάσεων του ΦοΔΣΑ στον διάλογο για την Μελέτη Περιβαλλοντικών επιπτώσεων, με αποτέλεσμα υπαναχωρήσεις από την πλευρά των Δημάρχων με αποτέλεσμα να βρισκόμαστε σε μια δύσκολη καμπή που χρειάζεται η κινητοποίηση των τοπικών κοινωνιών για να προστατεύσουν τα δικαιώματά τους. Ο δικός μας Δήμος εξακολουθεί να στηρίζει την απόφασή του για Τοπική Διαχείριση. Συναφές με το θέμα της διαχείρισης και το πολύ σημαντικό θέμα της καθυστέρησης της αποκατάστασης του ΧΥΤΑ Κιάτου στη Λιτσάρδα, ενός χώρου που τυπικά τουλάχιστον έχει κλείσει και μολύνει ακόμα με τα υγρά απόβλητα που αποβάλει τα νερά του παρακείμενου ποταμού αλλά και το έδαφος.

• Σημαντική θέση σε πολλά φύλλα του 2016 (Φύλλα 120/122/123/124) είχαν, εκτός από το άνοιγμα του Μουσείου της Σικυώνας στο κοινό οι ενέργειες και εργασίες που ξεκίνησαν για την ανάδειξη του Αρχαιολογικού χώρου της Αρχαίας Σικυώνας και την ανάδειξη και συντήρηση του Αρχαίου Θεάτρου του. Έτσι, ολοκληρώθηκαν οι μελέτες αποκάλυψης και αποκατάστασης του χώρου του Αρχαίου Θεάτρου. Μελέτες που παρουσιάστηκαν τον Σεπτέμβρη σε μια εξαιρετική εκδήλωση στον Αρχαιολογικό χώρο του θεάτρου από την Αρχαιολογική Υπηρεσία Κορίνθου.

• Άλλο μεγάλο θέμα ήταν η διάβρωση των ακτών του Κορινθιακού, με πολλές δυσάρεστες συνέπειες και στις παραλίες του Διμηνιού, στις οποίες ευτυχώς έγιναν έργα αποκατάστασης. Όμως η πρόληψη του φαινομένου της δι-

Φύλλο 126| Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

9

κεντρικό θέμα άβρωσης είναι ακόμα το ζητούμενο και γι αυτό έχει χρηματοδοτηθεί μελέτη στο Πανεπιστήμιο Πατρών.

• Τα μεγάλα οδικά έργα της Ολυμπίας οδού (παραδόθηκε στην κυκλοφορία παρουσία του Πρωθυπουργού το τμήμα Κόρινθος-Κιάτο αλλά και η παράδοση του δρόμου Κιάτου Γκούρας με παράκαμψη του δύσκολου τμήματος της Καστανιάς • Το τόσο ευαίσθητο θέμα της αλληλεγγύης και των μεταναστών με αρθρογραφία πολιτών και φορέων που έβγαλαν ασπροπρόσωπη την τοπική μας κοινωνία.

• Έργα επέκτασης του λιμανιού όπως και οι επιτυχημένες ενέργειες του Δήμου για χρηματοδότηση έργων επέκτασης και συντήρησης του αλιευτικού καταφυγίου (μέρος της αρχικής μελέτης που ενέκρινε το Δημοτικό Συμβούλιο) Β) Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ του Σικυώνιου πολίτη με όσα είχαν σχέση και αντίκτυπο στην ποιότητα της ζωής του, για άλλη μια χρονιά ήταν

από τα θέματα που αφιερώθηκε πολύ μελάνι, με κίνδυνο να επαναλαμβανόμαστε κουραστικά. Δεν φταίμε εμείς όμως αν πολλά βασικά (ενίοτε και ανέξοδα) καθημερινά προβλήματα δεν λύνονται! Η εικόνα μιας αφρόντιστης, μη καθαρής πόλης, με λειψή σήμανση, όπου η αυθαιρεσία (παράνομη στάθμευση , καταπάτηση κοινόχρηστων χώρων και πεζοδρόμων) έχει καταντήσει κανόνας, με έλλειψη πράσινου, με ένα κτήριο Τσίλλερ να ρημάζει μαζί με τα λεφτά που έχουν ξοδευτεί σε αυτό, η έλλειψη καθορισμού προτεραιοτήτων σε ένα διαμορφωμένο σχέδιο πόλης είναι στην ημερήσια διάταξη των συζητήσεων των πολιτών. Τέλος, άλλα όχι ήσσονος σημασίας θέματα ήταν Γ) ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ, ( αγρότες, ασφαλιζόμενοι), αλλά και για ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ που προκηρύσσονται στην ευρύτερη περιοχή μας.

Δ) ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ (ΣΙΚΥΩΝΙΑ) ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΤΟΣΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ (ΜΗΚΩΝΗ), ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ Η ΦΟΡΕΙΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ. Αν κάποιες από αυτές τις εκδηλώσεις δεν προβλήθηκαν αυτό σε καμία περίπτωση δεν οφείλεται σε εσκεμμένο αποκλεισμό η μεροληπτική επιλογή. Όπως ήδη έχουμε εξηγήσει, λόγω περιορισμένου αριθμού συμμετοχών αλλά και έλλειψης χρόνου των μελών της συντακτικής ομάδας, υπάρχει αδυναμία παρακολούθησης όλων των εκδηλώσεων. Έτσι σε όσες δεν έχουμε παρευρεθεί, βασιζόμαστε στις έγγραφες ανταποκρίσεις φίλων και Δελτία Τύπου των διοργανωτών τα οποία ευχαρίστως δημοσιεύουμε. Δεν κρύβουμε το καλό, αλλά είναι χρέος μας να στηλιτεύουμε κάθε στραβό και να θυμίζουμε στην ηγεσία του Δήμου όσα προεκλογικά υπεσχημένα ξεχνά. Αν το κάνουμε καλά ή όχι, το κρίνετε εσείς, οι αναγνώστες μας τους οποίους ευχαριστούμε για τη στήριξή σας. ΚΑΛΥΤΕΡΟ 2017!

Καρμόγιαννης Κωνσταντίνος

Αρχιτέκτων Μηχανικός

Μεταμορφώσεως Σωτήρος 8, Κιάτο 27423 0 2059 /// 6944730728

architect@karmogiannis.gr

ΑΡΧΙΤ. ΜΕΛΕΤΕΣ - ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΙΣ & ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΕΙΣ - ΟΙΚ. ΑΔΕΙΕΣ

Πολιτεία Σικυωνίων

10

επιστολές αναγνωστών

Γιατί κατηγορούν και ξεσηκώνονται πολλές φορές οι νέοι μας.

Ποιοι ευθύνονται περισσότερο;;;

Το έτος 2008 έπεσε νεκρός ένας μαθητής. Γιατί;; Χάθηκε για πάντα (από φίλους) και για όλους. Δημοκρατία μετά τη δικτατορία 1974-2016! Οι νέοι μας ξεσηκώθηκαν. Παρέλυσε το Κράτος. Γιατί όλα αυτά; Ποια «κατηγορώ» απευθύνουν οι νέοι μας; Ας ακούσουμε ένα δικό μας παιδί, της σύγχρονης εποχής μας.

Η φωνή των μαθητών και οι ευθύνες της Πολιτείας και ειδικά των Πολιτικών

Κατηγορούμε το Κράτος για το εκπαιδευτικό σύστημα. Λίγες οι προσπάθειες εκσυγχρονισμού. Και αυτές μέχρι τώρα απέτυχαν. Γιατί δεν σημαδεύτηκαν από γενναία χρηματοδότηση;;; Το 3% και κάτι, που διέθετε η Κυβέρνηση ως ποσοστό στον προϋπολογισμό δεν επαρκεί ούτε για τις τρέχουσες ανάγκες. Είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχουν κονδύλια για βελτίωση των υποδομών της πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, το κακοπληρωμένο επίσης προσωπικό, μετά τις περικοπές, ο δάσκαλος, ο καθηγητής, που ζει στη μιζέρια δεν ενθουσιάζεται από καμιά προσπάθεια για οποιαδήποτε αλλαγή του συστήματος. Ποια έρευνα επιστημονική να γίνει με υποχρηματοδότηση; Κατηγορούμε την Πολιτεία γιατί διεύρυνε την Ανώτερη και Ανώτατη Εκπαίδευση και αύξησε τους πτυχιούχους σε ποσότητα. Όμως αδιαφόρησε για την ποιότητα της παρεχόμενης εκπαίδευσης. Μας κατάντησε πολυπτυχιούχους άνεργους. Μας ώθησε σε σπουδές άχρηστες. Δεν μας χρειάζεται η κοινωνία. Δεν είχατε εσείς που κυβερνήσατε ανεπιτυχώς και κυβερνάτε αυτόν τον τόπο μας, την πρόνοια να προγραμματίσετε πόσους γιατρούς, δικηγόρους, καθηγητές, δασκάλους, μηχανολόγους, χημικούς, οικονομολόγους κ.λπ. θα χρειαστούν τα επόμενα 20 ή έστω 10 χρόνια; Είμαστε μια μικρή Χώρα με μικρή αγορά εργασίας. Όταν η κοινωνία μας απαιτεί ξενοδόχους, η Ελλάδα παράγει πτυχιούχους διαφόρων σχολών. Όταν η αγορά ζητά εξειδικευμένους τεχνολόγους εμείς σπουδάζουμε φιλολόγους, ή δικηγόρους κ.λπ. Ναι, έχουμε πολλούς υπερπτυχιούχους άνεργους, ενώ μας λείπουν ηλεκτρολόγοι, ηλεκτρονικοί, υδραυλικοί, συντηρητές μηχανημάτων κ.λπ. Μεγαλύτερη απαξίωση των νέων δεν υπάρχει από το να τον υποβάλλεις σε τεράστιες θυσίες για να πάρει διπλώματα και δεν βρίσκει δουλειά, θα μας πουν κάποιοι πολιτικοί: - Ξεχνάτε το σύνθημα «όχι φραγμοί στην παιδεία» και το «μάθε, παιδί μου γράμματα» του πατέρα; Υπήρχε μια μεγάλη πίεση από την κοινωνία, στην οποία υποκύψαμε. Ζητούσε η περιφέρεια, η επαρχία, Πανεπιστήμια και ΤΕΙ. Να μη βοηθήσουμε την ανάπτυξη της επαρχίας; Και του απαντούμε εμείς οι νέοι που γίναμε «σοφοί» αλλά άνεργοι.

- Και βέβαια να φτιάξετε ΤΕΙ και ΑΕΙ στην περιφέρεια. Δεν είμαστε σκοταδιστές. Αλλά σ' αυτές τις Σχολές βάλε όσους χρειάζεσαι ως Κράτος σύγχρονο που προγραμματίζεις και ξέρεις τις ανάγκες της αγοράς. Όμως υποκύψατε και σε «πιέσεις της κοινωνίας». Αυτό εμείς οι νέοι το λέμε «λαϊκισμό» Οι πολιτικοί ενημερώνουν. Κι όταν πουν στους γονείς: «Θέλετε το παιδί σας να γίνει μαθηματικός άνεργος ή ένας περιζήτητος

και ευτυχισμένος τεχνίτης, μια καθηγήτρια άνεργη ή μια πετυχημένη φυσιοθεραπεύτρια;». Έτσι στα διλήμματα αυτά μόνον κουτοί θα διάλεγαν την ανεργία και την αποτυχία στην εργασία. Κατηγορούμε επίσης την Πολιτεία γιατί δεν εφάρμοσε εγκαίρως στον 21° αιώνα τον επαγγελματικό προσανατολισμό, έτσι που μαθητές και γονείς να έχουν μια γνωμάτευση στα χέρια τους για τις ικανότητες που διαθέτει το ίδιο το παιδί, θα ξέρει πού να πετύχει, σαν μπούσουλα στη ζωή του. Μας είπε «όλοι κάνουν για όλα» και τραβάτε το μονόδρομο: Γυμνάσιο - Ενιαίο Λύκειο + Φροντιστήριο - Γενικές εξετάσεις = ΑΕΙ ή ΤΕΙ. Δηλαδή το Κράτος το ίδιο μου την έφερε και το φαρμάκι μου το δίνει μετά το πτυχίο. Έρχεται και μου λέει «Συγχαρητήρια για τους αγώνες σου και τις μελέτες σου, πάρε το πτυχίο σου και βάλτο στην κορνίζα να το δείχνεις και συ και οι γονείς σου, στους φίλους και να καμαρώνετε! Για δουλειά μιλιά!». Μα εμείς είχαμε άλλα όνειρα στη ζωή μας. Χάσαμε την εφηβεία μας, θυσιάσαμε τα νιάτα μας, ρημάξαμε οικονομικά τους γονείς μας για ένα «χαρτί» άχρηστο; Να, γιατί ξεσηκώνεται η νεολαία. Ζητάμε το αυτονόητο: μια θέση εργασίας κάτω από τον ουρανό της Πατρίδας μας. Η παιδεία σας, κύριοι πολιτικοί, είναι αποτυχημένη. Οι κοινωνικές ανισότητες φαίνονται, αν συγκρίνουμε τα μεγάλα αστικά κέντρα με τα περιφερειακά: Σχολεία ορεινών περιοχών όπως: Αρκαδίας, Κορινθίας, της Ευρυτανίας, της Ηπείρου, της Θράκης, των νησιών. Ευθύνεστε όμως, κύριοι πολιτικοί, και για κάτι πιο σοβαρό: Είναι η ηθική σαπίλα που μας έπνιξε. Σκάνδαλα διασπάθισης του δημοσίου χρήματος, ροζ σκάνδαλα με πρωταγωνιστές πολιτικά πρόσωπα, ευνοιοκρατία, αναξιοκρατία. Καλύπτετε ακόμα και καλλιεργητές και εμπόρους ναρκωτικών. Μας απογοητεύσατε. Και σκοτώσατε στο παρελθόν ένα παιδί που ονειρευόταν έναν άλλον κόσμο. Και μας ρωτάτε γιατί είμαστε στο δρόμο; Θέλουμε να σας βγάλουμε τη μάσκα της υποκρισίας. Απαιτούμε ηθική κάθαρση εδώ και τώρα. Όλοι οι διεφθαρμένοι πολιτικοί κ.λπ. να παραδοθούν στη δικαιοσύνη. Φταίτε όμως, κύριοι πολιτικοί, και για τους νόμους, που ψηφίζετε για το ασφαλιστικό, τη διασπάθιση πρόσφατα των αποθεματικών των ταμείων σε μετοχές και ομόλογα αεριτζήδων. Μας υποχρεώσατε και μας υποχρεώνετε να ζήσουμε στη φτώχεια και τη μιζέρια. Είμαστε σε απόγνωση. Δεν πάει άλλο.

Οι ευθύνες των Εκπαιδευτικών

Δυστυχώς πολλοί από λειτουργοί γίνατε απλοί υπάλληλοι. Κανένα μεράκι. Κανένας ενθουσιασμός. Απορροφηθήκατε από το σύστημα. Χρησιμοποιείτε ένα χρησιμοθηρικό εκπαιδευτικό σύστημα. Δε σμιλεύετε ψυχές. Δεν μεταλαμπαδεύετε αξίες. Μας εκπαιδεύετε για τις εξετάσεις. Και η αγωγή του μαθητή αφήνεται σε άλλους φορείς. Αλήθεια, σκεφθήκατε ποιοι μπορεί να είναι αυτοί οι φορείς; Μας αφήσατε σα φύλλα

στους ανέμους με τόσα μποφορια. Σε μια κοινωνία ταραγμένη με τόσους κινδύνους. Εμείς θέλαμε καθοδήγηση, θέλαμε σταθερές αξίες. Και όταν αγωνίζεστε και κατεβαίνετε σε απεργίες δεν ακούσαμε τίποτα για το μεγάλο ασθενή, την εκπαίδευση κι ούτε φωνάξατε ποτέ έναν γιατρό. Αλλά και στις ελάχιστες αλλαγές αντιδράτε, γιατί σας βγάζουν από τη συνήθεια και τη ρουτίνα. Σας αλλάζουν το χαβά. Αντιδράτε, κύριοι εκπαιδευτικοί, στην αξιολόγηση σας. Γιατί; Υπάρχουν πουθενά στον κόσμο εργαζόμενοι χωρίς έλεγχο, χωρίς απολογισμό του έργου τους; Να μην ξέρει η Πολιτεία ποιοί είναι άξιοι για προαγωγή στη διοίκηση ή να γίνουν Σχολικοί Σύμβουλοι κ.λπ.;;; Λέτε ότι δεν έχετε μετεκπαίδευση ουσιαστική. Δεν είδαμε όμως να το απαιτείτε με αγώνες. Οποιαδήποτε εκπαιδευτική μεταρρύθμιση περνά μέσα από τη μετεκπαίδευση του εκπαιδευτικού. Θέλετε να χτυπήσετε την παραπαιδεία, όπως λέτε. Όμως δεν κάνετε τίποτα για την αναβάθμιση της ποιότητας της δημόσιας εκπαίδευσης. Μερικοί μάλιστα από σας την υπηρετείτε με τα ιδιαίτερα μαθήματα και αφορολόγητα για να συμπληρώσετε το μισθό της πείνας. Το Κράτος κάνει πως σας πληρώνει και σεις κάνετε πως δουλεύετε. Δε θα σας ψάλλουμε τίποτα για τα ξεπερασμένα Αναλυτικά Προγράμματα και την παπαγαλία άχρηστων γνώσεων, γιατί ευθύνεται πρώτα η πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΠΘ με το Παιδαγωγικό σύστημα, που κάθε λίγο και το αλλάζει δήθεν προς το καλό μας.

Οι ευθύνες των Γονέων

Μας βάλατε στο παιχνίδι του καταναλωτισμού. Μας δώσατε τα πάντα: μέχρι πρότινος φιρμάτα ρούχα, φιρμάτα παπούτσια, κινητά, υπολογιστές, video games, παιχνίδια ακριβά, ποδήλατα, μηχανάκια κ.λ.π. Μας δημιουργήσατε έναν τεχνητό παράδεισο, ψεύτικο. Δουλέψατε και δουλεύετε σκληρά και σε δυο δουλειές μάλιστα. Εμείς σας θέλαμε κοντά μας. Δε θέλαμε τα αγαθά σας. Τα μπουχτίσαμε. Είχαμε προβλήματα και προβληματισμούς, θέλαμε καθοδήγηση, συμβουλές, απαντήσεις. Εσείς μας αφήσατε ακυβέρνητους. Μας αφήσατε αν μπορείτε στη φιλιππινέζα και στην τηλεόραση για να μας διαπαδαγωγήσουν και να φτιάξουμε μια προβληματική προσωπικότητα. Μας λέτε «Για σας δουλεύουμε μέρα νύχτα. Να μη σας λείψει τίποτα. Όλα τα καλά του κόσμου όσο μπορούμε τα έχετε. Γιατί δε διαβάζετε; Γιατί διαμαρτύρεστε;». Σας απαντούμε: «Πότε και πόσοι από σας διαβάζετε έστω ένα βιβλίο το μήνα για να σας μιμηθούμε;. Έρχεστε εξουθενωμένοι από την καθημερινή τρεχάλα και πέφτετε στον καναπέ ή στο κρεβάτι με συνοδεία όχι ένα βιβλίο αλλά τα «ρεάλιτι» της τηλεόρασης. Σχέσεις διαταραγμένες, επικοινωνία των μελών της οικογένειας καμία. Οι καυγάδες συχνοί. Οι διαλυμένες οικογένειες πολλές. Κι εμείς έρμαια της τύχης και της κοινωνίας. Μιας κοινωνίας διαταραγμένης της κομπίνας, της βίας και της υποκρισίας. Ποια μαθήματα μας δίνετε; Αντί για τιμιότητα μάθαμε το «άρπαξε να φας και κλέψε να 'χεις». Αντί για το φαΐ της μαμάς τρέ-

Φύλλο 126 | Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

επιστολές αναγνωστών ξε στα Goody's της γειτονιάς. Αντί για υπευθυνότητα το χαβαλέ και το «Ωχ αδελφέ». Αντί για σεβασμό σε όλους το «κάτω όλοι». Αντί για αλληλεγγύη το «κοίτα την πάρτη σου». Αντί για εγκράτεια και αυτοπειθαρχία «ασυδοσία για να αποφύγουμε τα ψυχικά τραύματα». Αντί για διάλογο νηφάλιο, άναρθρες κραυγές. Αντί του «Τ' αγαθά κόποις κτώνται» το «αγαθά κόλποις κτώνται». Αντί για μόρφωση στο σχολείο, βαθμοθηρία και πτυχίο. Αντί του «μέτρον άριστον» το «μέτρον άχρηστον». Αντί του «Αγαπάτε αλλήλους» το «φάτε αλλήλους». Αντί για έντιμη εργασία, άτιμη ανεργία ή συμβασιούχο παρασιτία. Κι ασφάλεια καμία. Τα πρότυπα της μαφίας, του κάθε Κοσκωτά, του κάθε Ζαχόπουλου, του κάθε Ευφραίμ, Τσοχατζόπουλου, κ.λπ. δεν μας εμπνέουν. Θέλουμε μια Ελλάδα που να αγκαλιάζει όλους όσους ζουν στη χώρα αυτή. Δεν είμαστε καταστροφείς. Μας αρέσει η τάξη και η ασφάλεια. Τη βλέπετε πουθενά εσείς; Παντού ανασφάλεια και φόβος μπροστά στο αβέβαιο μέλλον. Δεν μας εκφράζουν οι κουκουλοφόροι, οι χαοτικοί, οι άρπαγες, οι μηδενιστές και οι πάσης κατηγορίας αντιεξουσιαστές. Αυτούς τους εκτρέφει το ίδιο το σύστημα και τους συντηρεί το παρακράτος. Είναι φασιστικά στοιχεία που θέλουν να αμαυρώσουν το Πολυτεχνείο ως σύμβολο του αντιφασιστικού αγώνα της νεολαίας. Να αποπροσανατολίζουν το λαό και να υπονομεύσουν τους αγώνες των τίμια εργαζομένων. Εμείς όμως πιστεύουμε και παλεύουμε για αληθινή μόρφωση και δουλειά. Φως θέλουμε κι ελπίδα ζωής! Μας ακούει κανείς; Η μόνη απάντηση!!! Φωνή ενός νέου «βοώντος εν τη ερήμω». Αθήνα 8-12-2016 Πάνος Γ. Κουτρέτσης - συγγραφέας - τέως Νομάρχης - ε. Δικηγόρος Αρχαία Φενεός Κορινθίας

U-SHOP KIATOY

Εθν.Αντιστάσεως & Μετ.Σωτήρος 5

Τηλ/fax 27420-35040 Κιν: 6972 246 243 e-mail: info@velo-net.gr

U-SHOP ΚΟΡΙΝΘΟΥ Νοταρά 9

Τηλ/fax 27410 85276 Κιν: 6972 246 243 e-mail: youkor@velo-net.gr

11

με λίγα λόγια...

Για τη μεγάλη γιορτή της Αγάπης Μπορεί η εφημερίδα να άργησε να βγει, αλλά ο απόηχος της γιορτής της Αγάπης ηχεί ακόμα. Για τα Χριστούγεννα λέω, όπως πολύ καλά καταλάβατε, που περάσανε και όπως κάθε χρόνο τα γιορτάσαμε με λαμπρότητα αντάξια της σημασίας που τους δίνουμε. Χρυσόσκονη, λαμπιόνια πολύχρωμα, εορταστικές μουσικές, γιορτινό τραπέζι, δώρα….. άλλος περισσότερα, άλλος λιγότερα, ανάλογα με το βαλάντιο του καθενός μας, ένα βαλάντιο που όλο και λιγοστεύει στους πολλούς και όλο και αυξάνεται στους λίγους. «Διακρίνω καλυμμένη γκρίνια και μιζέρια;» θα ρωτήσει κάποιος ψύχραιμος ρεαλιστής. «Έ, δεν είμαστε άλλωστε όλοι ανωτέροι - κατωτέροι ένα, και πάλι καλά να λέμε που έστω και φτωχικά κάποιοι γιορτάζουν στο σπίτι τους», θα πει κάποιος άλλος. Σωστά, γιατί υπάρχουν και οι άλλοι, που περνούν τη μέρα της Αγάπης με συσσίτια μέσα σε θερμαινόμενες (ευτυχώς) δημοτικές αίθουσες μαζί με άγνωστους γνωστούς συγκατοίκους των δρόμων, ή ακόμα και αυτοί που την περνούν χωρίς τίποτα, «απολαμβάνοντας» το Χριστουγεννιάτικο κλίμα σε παγωμένους δρόμους, κάτω από τα πολύχρωμα φώτα στολισμένων βιτρινών, στριμωγμένοι σε χαρτόκουτα και στην καλύτερη με συντροφιά κάποιο αδέσποτο τετράποδο αποκούμπι της μοναξιάς τους. Βλέπετε φίλοι μου, η αγάπη είναι ένα νόμισμα που δεν έχει για όλους την ίδια αξία, αφού δεν εξαργυρώνεται για όλους με το ίδιο αντίτιμο στην αντίστοιχη Τράπεζα Αγάπης. Αφήστε που έχει προ πολλού πάψει να έχει ανταλλακτική αξία, αφού μπορείς να παίρνεις- το παίρνω με την έννοια του αρπάζω- χωρίς να χρειάζεται να δίνεις! Η έκφραση λοιπόν της Αγάπης από άνθρωπο σε άνθρωπο σε όλο της το ...μεγαλείο, σε ατομικό επίπεδο, γιατί αν πιάσουμε να δούμε την έκφρασή της σε συλλογικό επίπεδο, εκεί είναι που δίνουμε τα ρέστα μας σε υποκρισία. Εκεί είναι που οι αναπτυγμένες, πολιτισμένες, οργανωμένες κι ευαίσθητες κοινωνίες μας εξαντλούν την έκφραση της Αγάπης τους κάθε τέτοια μέρα σε διαγγέλματα και εορταστικούς λόγους, στέλνοντας μηνύματα,- τι άλλο;Αγάπης και Ειρήνης (Θου Κύριε, φυλακή τω στόματί μου!!!), που πρεσβεύουν οι θρησκείες των ανθρώπων. Ανθρώπων -παιδιά ενός ανώτερου Θεού- που οδηγούν στο θάνατο άλλους ανθρώπους -παιδιά κατώτερου Θεού με το πρόσχημα της ….Αγάπης (για το καλό τους βρε και πρωτίστως για το δικό μας καλό!!!). Δημιουργούν συνθήκες ακραίας φτώχειας, οργανώνουν πολέμους, σκοτώνουν εαυτούς και αλλήλους σε φωτιές που οι ίδιοι ανάβουν σε διάφορες γωνιές του πλανήτη, καταδικάζοντας παιδιά στην πείνα και την ανέχεια, άμαχους στην προσφυγιά προς κάποια αμφιλεγόμενη Γη της Επαγγελίας εκφράζοντας έτσι την ….Αγάπη τους αλλά και διασφαλίζοντας τα συμφέροντά τους (το τερπνόν μετά του ωφελίμου!). Και δεν ξέρω καν αν τηρείται και σήμερα η αρχαία παράδοση να σταματούν οι πολεμικές επιχειρήσεις κατά τις μεγάλες θρησκευτικές γιορτές. Όχι ότι θα σήμαινε κάτι άλλο από υποκρισία αν συνέβαινε σήμερα, αλλά λέμε…! Γιορτή Ειρήνης και Αγάπης λοιπόν τα Χριστούγεννα, έτσι μάθαμε να λέμε, χωρίς μάλλον δυστυχώς να το εννοούμε. Μια απέραντη και ιδιότυπη έκφραση συναισθημάτων που συνηθίζουμε να ονομάζουμε «Αγάπη», για τον συνάνθρωπο δίπλα μας, τους συμπολίτες μας, τους συνανθρώπους με την άλλη γλώσσα και την άλλη θρησκεία, «Αγάπη» που εξαντλείται εκεί που τελειώνει το «λαβείν» και αρχίζει το «δούναι». Αγάπη για το μεγάλο μας σπίτι, τον πλανήτη που μας φιλοξενεί και του το ανταποδίδουμε πλουσιοπάροχα με την καταστροφή του, Αγάπη για κάθε άλλο ζωντανό πλάσμα που διαβιεί μαζί μας, για όσο το αφήσουμε εμείς να ζήσει, αγάπη, …αγάπη, …τόση αγάπη που αναρωτιέμαι τι χειρότερο θα έκανε το μίσος! Δε βαριέστε όμως! Τι διαφορετικό να περιμένουμε από κοινωνίες που motto τους είναι «εμείς καλά κι οι άλλοι όπως…», «άρπαξε να φας και κλέψε να’ χεις» και «ο θάνατός σου η ζωή μου»; Και τι να περιμένουμε από ανθρώπους που ασφαλίζουν τα πορτοπαράθυρα των σπιτιών αλλά και των ψυχών τους, περιφρουρώντας το μικρό ατομικό τους βασίλειο από τη φωτιά, μέχρι να φτάσει κι αυτή στην πόρτα τους; Άλλωστε, «από στόμα κοράκου ΚΡΑ θα βγεί» Κι έτσι, το γιορτάσαμε λοιπόν κι εμείς για άλλη μια χρονιά παραδοσιακά, αποκοιμίζοντας τις όποιες ενοχές έχουμε (όσοι και αν έχουμε). Άραγε αφήσαμε όμως μικρές χαραμάδες του νου ανοιχτές μήπως περάσει κανένας προβληματισμός και μας αλλάξει; ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ! Κ.Μαυραγάνη

Πολιτεία Σικυωνίων

12

υποβρύχια έρευνα γράφει ο Κ.Δ. Καραμπέτσος Φτάσαμε αισίως στο 2017. Διαστημικό έτος και άγριος χειμώνας μας υποδέχθηκε τη νέα χρονιά! Κάποτε βλέπαμε ταινίες επιστημονικής φαντασίας που αναφέρονταν σ' αυτά τα χρόνια και μας φαίνονταν τόσο μακρινά και άγνωστα. Σήμερα πλέον μας κυβερνά ένα απρόσωπο σύστημα, με αιχμή του δόρατος την τεχνολογία, όλοι ηλεκτρονικά φακελωμένοι σε όλα τα επίπεδα... υποτίθεται για το καλό μας! Οι τράπεζες ελέγχουν τα πάντα, έχοντας για υπαλληλίσκους τις εκάστοτε κυβερνήσεις. Όσο για αυτή την κυβέρνηση, θα χρησιμοποιήσει όλες τις στάσεις του Κάμα-Σούτρα πάνω μας. Και χωρίς προφυλάξεις μάλιστα! Μια άκρως σεξουαλική χρονιά, που θα την απολαύσουμε δεόντως! Με ιεραποστολικό και τραπεζικό τρόπο! Όλοι μας θα κουβαλάμε τον τραπεζικό ιό. Η μόνη χημειοθεραπεία είναι οι διακανονισμοί για να σπρώχνουμε τις μέρες μας σαν το μελλοθάνατο. Λίγα λόγια για το κτηματολόγιο: ακόμα ένα εισπρακτικό μέτρο εις βάρος μας... τάχα μου για την προστασία των περιουσιακών μας στοιχείων. Το να έχεις σήμερα ακίνητη περιουσία, μάλλον είναι κατάρα! Περιουσιακά στοιχεία που είναι δηλωμένα πολλάκις και σε όποια μορφή θέλετε. Αλλά βλέπετε ούτε αυτό αρκεί πλέον. Τουλάχιστον ας το έκαναν δωρεάν και να μη χρειαστεί να ξαναπληρώσουμε τα ήδη δηλωμένα. Καταντά άκρως σουρεαλιστικό και ύποπτο. Παράλληλα, κρύβει και παγίδες όλη αυτή η ιστορία. Π.χ. αν δε δηλώσετε κάποιο ακίνητο εντός 8ετίας, το παίρνει το κράτος. Η ΠΟΜΙΔΑ ζητά από την "κυβέρνηση" να καταργήσει αυτό το μέτρο και να καθορίσει την προθεσμία αυτή ίση με το χρόνο της έκτακτης

χρησικτησίας (δηλ. τα 20 έτη) Επίσης, υποτίθεται πως πρέπει να καταβάλεις για κάθε ακίνητο 35€ σαν πάγιο τέλος κτηματογράφησης. Ακόμα, πρέπει να πάτε σε δικηγόρο και μετά σε μηχανικό - όχι τζάμπα υποθέτω. Μετά, αφού τελειώσετε αυτές τις γραφειοκρατικές διαδικασίες, περνάτε κι από ένα γραφείο κηδειών, παραγγέλνετε ένα φτηνό φέρετρο και το δηλώνετε μαζί με το ύψος και το βάρος του περιεχομένου! Αφού τελειώσει με το καλό η κτηματογράφηση, θα βρουν άλλα εισπρακτικά μέτρα. Π.χ. βηματογράφηση, πόσα βήματα κάνουμε ημερησίως και τη φθορά που προκαλούμε στα πεζοδρόμια. Άλλο ένα μέτρο που μπορεί να εφαρμοστεί είναι και το Αερολόγιο. Άσκοπη χρήση αερίων που εκπέμπει το σώμα μας θα πρέπει να πληρώνεται ανάλογα με την ποσότητα μεθανίου. Τη λατρεύω αυτή την "κυβέρνηση". Δε μας κουράζει ποτέ! Είναι ο καλύτερος μαθητής του Σόιμπλε και της Μέρκελ. Ότι κάνουν, να ξέρετε, το κάνουν ...για το καλό τους! Ζούμε επισήμως σε καθεστώς τραπεζικής δικτατορίας. Καθιερώνεται το πλαστικό χρήμα, τα περίφημα POS μπαίνουν στη ζωή μας βίαια, χωρίς να έχουμε κανένα περιθώριο επιλογής. Ευτυχώς που εξαιρούνται όσοι είναι πάνω από 70, ανάπηροι με 80% (τόσο λίγο;;;) και όσοι ήδη βρίσκονται σε άλλους "κόσμους". Κάτι είναι κι αυτό! Τάχα μου θα καταπολεμηθεί η φοροδιαφυγή. Εδώ γελάμε πένθιμα και χτυπάμε τις καμπάνες! Να ζούμε με κάρτες για να μας ελέγχουν στα πάντα, μου φαίνεται άκρως οργουελικό. Και φυσικά μας έχουν εγκλωβισμένους ανά πάσα στιγμή. Α, ρε Έλληνα! Μας κατάντησαν ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ

ΑΚΟΥΝΗΤΑ ΚΙ ΑΓΕΛΑΣΤΑ μες στους προβληματισμούς και τους λογαριασμούς... Κι εμείς τρέχουμε να προσκυνάμε στα ΑΤΜ. Συναντιόμαστε πλέον μόνο στα Supermarkets, στις τράπεζες κι όταν θέλουμε να το ρίξουμε λίγο έξω πάμε και σε κηδείες και μακαρίζουμε τον εκλιπόντα που αφήνει τα εγκόσμια κι ένα βουνό προβλήματα στους δικούς του. Ακρίβυναν κι άλλο τα τσιγάρα κι έβαλαν φωτογραφίες με σάπιους πνεύμονες, νεκρά μωρά, σάπια πόδια κ.ο.κ. Σιγά μη φοβηθούμε! Ούτως ή άλλως η καθημερινότητά μας έχει γίνει θρίλερ. Άσε που προσωπικά λατρεύω τις ταινίες splatter και με φτιάχνουν οι εικόνες που βάζουν στα πακέτα των τσιγάρων. Έχουν την πλάκα τους! Υ.Γ: Τη φωτογραφεία με το Δούρειο Τσίπρα την έχω βάλει και σε παλιότερη Υ.Ε. Πάντα θα είναι επίκαιρη! Φίλτατοι, μπλέξαμε στο λάκκο με τα φίδια!

ΝΕΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Σικυώνος 28, Κιάτο

Φύλλο 126| Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

13

πολιτισμός

Θεατρικός Χειμώνας 2016-17 Πριν ένα χρόνο υλοποιήσαμε ένα όνειρο χρόνων. Το ονομάσαμε Φεστιβάλ Θεάτρου. Στη σκηνή του Δημοτικού Θεάτρου Κιάτου φιλοξενήθηκαν για πάνω από τρεις μήνες θεατρικές ομάδες από την Κορινθία δίνοντας την ευκαιρία σε πολλούς θεατρόφιλους, μικρούς και μεγάλους, να δουν θέατρο. Οι Κυριακές στην πόλη μας ταυτίστηκαν με τις παραστάσεις. Τα μέσα περιορισμένα. Η διάθεση μεγάλη. Το αποτέλεσμα αντάξιο των προσδοκιών. Ένας θεσμός γεννήθηκε. Το πλαίσιο ξεκάθαρο: μια συνάντηση θεατρικών ομάδων, πέρα από αξιολογήσεις – δεν ενδιαφέρει ο διαγωνιστικός χαρακτήρας άλλων παρόμοιων θεσμών. Αξιοσημείωτη είναι η φετινή διεύρυνση της διοργάνωσης και με νέες ομάδες που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα της ΜΗΚΩΝΗΣ, ομάδες ερασιτεχνών ενηλίκων που λόγω των υποχρεώσεών τους δεν στάθηκε δυνατό να μπουν στα χρονικά πλαίσια που θα δικαιολογούσαν ένα Φεστιβάλ… Έτσι κρατάμε την ουσία που είναι το θέατρο και ονομάζουμε τη φετινή διοργάνωση ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΧΕΙΜΩΝΑ. Η ΜΗΚΩΝΗ ευχαριστεί τους συμμετέχοντες που είναι με σειρά εμφάνισης: Θεατρική Ομάδα Δήμου Ξυλοκάστρου – Ευρωστίνης «Καρυάτις», Τμήμα Θεάτρου – Θεατρικού παιχνιδιού του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι», Θεατρικό Εργαστήρι Δήμου Νεμέας, Θεατρικό Εργαστήρι Δήμου Ξυλοκάστρου – Ευρωστίνης, Θεατρική Σκηνή «Σοφία Σπούλου» του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι», Κεντρική σκηνή Θεάτρου Περιγιαλίου, Νέα

σκηνή Θεάτρου Περιγιαλίου, Θεατρική Ομάδα Ευρωστίνης «Πειραματιστές», Τμήμα τραγουδιού του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι», Πολιτιστικός Σύλλογος «Αναγέννηση» Ακράτας, Θεατρική ομάδα Π.Σ «Απόλλων» Καμαρών, Τμήμα Εφηβικού Θεάτρου του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι». Καλό και δημιουργικό χειμώνα!! … η συνέχεια επί σκηνής… Με την υποστήριξη της ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ. ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: Εφημερίδα ΓΝΩΜΗ ΠΟΛΙΤΩΝ. ΝΠΔΔ «Η ΜΗΚΩΝΗ»

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

θάκης. 8.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

Κυριακή 12/3 «Γάμου Κωμωδία» των Ντάριο Φο – Μουρσελά από τη Θεατρική Ομάδα Ευρωστίνης «Πειραματιστές». Διασκευή – σύνθεση- σκηνοθεσία: Τερέζα Λουίζου. 8.30 μμ. Προαιρετικό εισιτήριο για την ενίσχυση της ομάδας.

Κυριακή 19/3 Μουσικός Κινηματογράφος από το τμήμα τραγουδιού του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι». Διδασκαλία - Ενορχήστρωση: Αγάθη Παπανδρεόυ. Σκηνοθεσία: «Σαν Παραμύθι». 8.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

(σ.σ.: από την ημερομηνία έκδοσης της εφημερίδας)

Κυριακή 26/3

Κυριακή 29/1

«Μικαέλ Κολχάας» του Κλάιστ. Από τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Αναγέννηση» Ακράτας. Σκηνοθεσία: Σπήλιος Ζιδρόπουλος. 8.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

«Δέκα Μικροί Νέγροι» της Αγκάθα Κρίστι από τη Θεατρική «Δέκα μικροί Νέγροι» της Αγκάθα Κρίστι από τη Θεατρική Σκηνή «Σοφία Σπούλου» του Συλλόγου Πολιτισμού « Σαν Παραμύθι». Σκηνοθεσία: Ευτυχία Λιβανίου. 8.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

Κυριακή 12/2 «Οι Σιδεράδες» του Μίλος Νίκολιτς από την κεντρική σκηνή του Θεάτρου Περιγιαλίου. Σκηνοθεσία: Άννα Ρότσιου. 8.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

Κυριακή 19/2 «Οίκος Ενοχής» (διασκευή) από τη νέα σκηνή του Θεάτρου Περιγιαλίου. Σκηνοθεσία : Αλέκος Ξαν-

Κυριακή 2/4 «Η Τελετή» του Π. Μάτεσι από τη θεατρική ομάδα Π.Σ «Απόλλων» Καμαρών. Σκηνοθεσία: Ρομίνα Δούλου – Επαμεινώνδας Δούλος. 8.30 μμ. Είσοδος : 5 ευρώ

Κυριακή 9/4 «Το αγόρι με τη βαλίτσα» του Μάικ Κένι. Μετάφραση: Ξ. Καλογεροπούλου. Από το Τμήμα Εφηβικού Θεάτρου του Συλλόγου Πολιτισμού «Σαν Παραμύθι». Σκηνοθεσία: Άρης Σταύρου. 7.30 μμ. Είσοδος: 5 ευρώ

Καλογερόπουλος Θεόδωρος Ιατρός - Ακτινολόγος Αριστοτέλους 64 Κιάτο Τ.Κ. 20200 τηλ/fax: 27420 29360 κιν: 6974 399 889 e-mail: teokalogerop1@yahoo.gr

Ιωάννης Φ. Σιντόρης ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ - ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ

Ψηφιακές Ακτινογραφίες Πανοραμικές - Κεφαλομετρικές

Υπέρηχοι σώματος - κυήσεως TRIPLEX αγγείων Έλεγχος οστεοπόρωσης

Κλεισθένους 60 & 28ης Οκτωβρίου (2ος όροφος) Κιάτο, 202 00 T. ιατρείου: 27420 27140, Τ. οικίας: 27420 27990, Κ. 6944 686742 Ε. sintoris.ioannis@gmail.com

Ιωάννης Φ. Σιντόρης ΜΑΙΕΥΤΗΡΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ - ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟΣ

Μαιευτήριο ΙΑΣΩ: 210 6184000, Μαιευτήριο ΓΑΙΑ: 210 6991000

Πολιτεία Σικυωνίων

14

προ(σ)κληση σε διάλογο «Όλες οι συζητήσεις ζούνε από τη διαφωνία, από την προσπάθεια να πείσεις τον άλλον ή να μάθεις από αυτόν, κι αυτό σημαίνει κατά βάση συναίνεση. Συναίνεση είναι ο στόχος... η διαφωνία είναι το μέσον...». (Γιούργκεν Χάμπερμας, Γερμανός φιλόσοφος) Γράφει ο Κώστας Παππής

Τρώγοντας έναν Υπουργό (κατά προτίμηση Παιδείας) έρχεται η όρεξη Η είδηση ήρθε, πέρασε στα ψιλά και ξεχάστηκε. Είναι η μοίρα μερικών από τις πιο σημαντικές ειδήσεις, που μπορεί να αφορούν την πορεία μιας ολόκληρης κοινωνίας, να μη τιμώνται με την προσοχή που τους αξίζει. Ποια ήταν η είδηση; Ότι σύμφωνα με τη νέα έκθεση PISA του Οργανισμού για την Οικονομική Συνεργασία και Ανάπτυξη (ΟΟΣΑ), που δημοσιεύεται κάθε τρία χρόνια, οι Έλληνες μαθητές κατέλαβαν στον διαγωνισμό που διεξάγει ο ΟΟΣΑ μόλις την 43η θέση ανάμεσα σε 72 χώρες. Η έκθεση καταγράφει τις επιδόσεις των 15χρονων μαθητών αξιολογώντας τα εκπαιδευτικά συστήματα των κρατών που συμμετέχουν σε αυτό τον παγκόσμιο οργανισμό. Για σύγκριση, οι μαθητές της Εσθονίας, μιας μικρής χώρας της Βαλτικής, αναρριχήθηκαν φέτος στην πρώτη θέση ανάμεσα στα κράτη της Ευρώπης και στην 3η θέση παγκοσμίως! Στην Ευρώπη, χειρότερες σε σύγκριση με τους Έλληνες μαθητές είναι μόνο οι επιδόσεις των μαθητών από τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία, την Κύπρο, καθώς και τις χώρες των δυτικών Βαλκανίων. Πού οφείλεται το «θαύμα» της πρώτης στην Ευρώπη χώρας, της Εσθονίας, στην εκπαίδευση; Πώς έφτασε στην πρώτη θέση; Η απάντηση είναι απλή: επειδή ακολούθησε μια σωστή εκπαιδευτική πολιτική. Αλλά τι πάει να πει «σωστή»; Διαβάζουμε σε σχετικό ρεπορτάζ: «το μυστικό της επιτυχίας είναι η τήρηση μιας βασικής αρχής», εξηγεί η Κάρεν Λουκ, διευθύντρια σχολείου στο Τάρτου, τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Εσθονίας. «Επικεντρώνουμε στην ισότητα των ευκαιριών. Σε αυτό οφείλονται τα θετικά αποτελέσματα. Δεν διαχωρίζουμε επ’ ουδενί τα παιδιά σε διαφορετικές

ομάδες, για παράδειγμα σε ομάδες υψηλών επιδόσεων και σε άλλες για πιο αδύναμους μαθητές. Όχι, δεν το κάνουμε αυτό… Κανέναν απολύτως ρόλο δεν παίζει ούτε η καταγωγή αλλά ούτε και η κοινωνική προέλευση. Είτε προέρχονται από εύπορες είτε από φτωχές οικογένειες, είτε έχουν ρωσικές ή άλλες ρίζες, στο σχολείο ισχύει το ίδιο για όλα ανεξαιρέτως τα παιδιά: ίσες ευκαιρίες για όλους και φυσικά δωρεάν. Η σχετική νομοθεσία, που χρονολογείται από το 1992, διασφαλίζει τις ίδιες δυνατότητες για όλες τις μειονότητες καθώς και τη δια βίου μάθηση για όλους τους Εσθονούς». Και τώρα ας έρθουμε στο … φάγωμα Υπουργών (κατά προτίμηση Παιδείας) στη χώρα που ανθεί φαιδρά πορτοκαλέα (στην Ελλάδα για όποιον δεν εννόησε). Πώς άραγε συνδέεται με τα παραπάνω; Δώστε βάση: «Δεν διαχωρίζουμε επ’ ουδενί τα παιδιά σε διαφορετικές ομάδες, σε ομάδες υψηλών επιδόσεων και σε άλλες για πιο αδύναμους μαθητές. Όχι, δεν το κάνουμε αυτό», ήταν η δήλωση της διευθύντριας από την Εσθονία. Είναι ακριβώς αυτό που φαίνεται να αποτέλεσε το βασικό λόγο που αποπέμφθηκε ο πρώτος Υπουργός Παιδείας της «κυβέρνησης της Αριστεράς», ο Ομότιμος Καθηγητής Αριστείδης Μπαλτάς. Ο Α.Μ. πίστευε και διακήρυττε ότι το εκπαιδευτικό σύστημα δεν πρέπει να στηρίζεται στη διάκριση των πιο προχωρημένων μαθητών σε σχέση με τους πιο αδύναμους και στα ειδικά σχολεία για τους πρώτους. Πίστευε στο άριστο σχολείο και όχι στο σχολείο για αρίστους. Τον ενδιέφερε προπάντων ο μαθητής του τελευταίου θρανίου. Αυτό που ουσιαστικά αποτελεί τη βάση του πετυχημένου εκπαιδευτικού μοντέλου της Εσθονίας.

Αυτή η αντίληψη του τότε Υπουργού ξεσήκωσε θύελλα σε όλο το φάσμα των γνωστών αντιδραστικών δυνάμεων (μέσα μαζικής ενημέρωσης, πολιτικά κόμματα της αντιπολίτευσης). Ήταν αδύνατο να δεχθούν ότι οι γόνοι των «ανώτερων» τάξεων, που αυτές οι δυνάμεις στηρίζουν, δεν θα είχαν στο εκπαιδευτικό σύστημα προνόμια αντίστοιχα με τις «ψηλότερες» επιδόσεις που τους βοηθούν να επιτύχουν τα μέσα και οι δυνατότητες που οι οικογένειές τους διαθέτουν. Ζήτησαν την κεφαλή του Υπουργού επί πίνακι. Και δυστυχώς τους δόθηκε. Μια ακόμα χαμένη ευκαιρία. Τρώγοντας έρχεται η όρεξη. Ο υπουργός που διαδέχθηκε τον Αριστείδη Μπαλτά, ο Νίκος Φίλης, δεν άργησε να φαγωθεί κι αυτός. Δεν ενδιέφερε τις γνωστές δυνάμεις το γεγονός ότι επί υπουργίας του ξεκίνησε μια τεράστια προσπάθεια να μπει σε τάξη το εκπαιδευτικό σύστημα που είχε διαλυθεί τα προηγούμενα χρόνια ούτε καν το ότι ήταν η πρώτη φορά που τα σχολεία άνοιξαν με τους δάσκαλους και τους καθηγητές στη θέση τους, με τα βιβλία έτοιμα. Οι απόψεις του δεν ήταν αρεστές, και όχι μόνο όσον αφορά το μάθημα των θρησκευτικών. Ήταν πολύ αριστερές.

Ήταν εμφάνιση Υπουργού Παιδείας αυτή; Χωρίς κουστούμι και γραβάτα; Άλλωστε δεν ήταν «καθόλου, μα καθόλου αρεστός στην Κορυφή της Εκκλησίας. «Θέλουν να βγάλουν το Χριστό μας από τα σχολεία» κήρυτταν στις εκκλησίες οι παπάδες και το εκκλησίασμα (όχι όλο, ευτυχώς) έφριττε. Ο Ιερώνυμος (που ζήλεψε, φαίνεται, τη δόξα του προκατόχου του Χριστόδουλου, ο οποίος δοξάστηκε ως δεξιός πολιτευόμενος και μοιραίος για την Εκκλησία ιεράρχης) δεν μάσησε τα λόγια του. «Δεν είναι συνεννοήσιμος», είπε, και ζήτησε την κεφαλή του Υπουργού επί πίνακι. Και δυστυχώς του δόθηκε. Μια ακόμα χαμένη ευκαιρία… Επιβεβαιώθηκε έτσι για άλλη μια φορά ότι ποτέ η ανόρθωση μιας κοινωνίας, ιδίως όταν οδηγηθεί σε βαθιά κρίση από ένα απέραντο πλιάτσικο που έχει προηγηθεί για ολόκληρες δεκαετίες, δεν μπορεί να ακολουθήσει μια πορεία χωρίς εμπόδια, ανατροπές, πισωγυρίσματα και λάθη. Υπομονή, λοιπόν, και αισιοδοξία για το τελικό αποτέλεσμα, αρκεί βέβαια οι «παραχωρήσεις» στους μεγάλους υπεύθυνους για τη σημερινή κατάσταση να μη ξεπερνούν κάποιο όριο που μπορεί να ακυρώσει τον σκληρό αγώνα που γίνεται.

ΙΩΑΝΝΗΣ Ν. ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΟΦΘΑΛΜΙΑΤΡΟΣ

Μέλος της ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΓΛΑΥΚΩΜΑΤΟΣ (E.G.S.) τ. ΟΦΘΑΛΜΙΑΤΡΟΣ Α' ΠΑΝ/ΜΙΑΚΗΣ ΚΛΙΝΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΗ - ΓΛΑΥΚΩΜΑΤΟΣ & ΔΙΑΘΛΑΣΤΙΚΗ (LASER ΜΥΩΠΙΑΣ - ΥΠΕΡΜΕΤΡΩΠΙΑΣ - ΑΣΤΙΓΜΑΤΙΣΜΟΥ) ΙΑΤΡΕΙΟ: ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΒΑΣ. ΣΟΦΙΑΣ 35, ΑΘΗΝΑ ΔΕΧΕΤΑΙ ΜΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΤΗΛ.: 210-72 20 044 & 210-77 90 288, Κινητό: 6944-98 57 96 http://japostolakis.tripod.com/index.html e-mail:jmapost@otenet.gr

ΜΑΡΙΑ Μ. ΔΕΜΗ

DDS, MSc Οδοντίατρος Ενδοδοντολόγος Πανεπιστημίου Ghent, Βέλγιο

Όθωνος 4 & Μιλτιάδου 3, Μαρούσι 151 22 (όπισθεν σταθμού ΗΣΑΠ) τηλ. 210 6149557 - κιν. 6976 074124 e-mail: mariandidemi@gmail.com

Φύλλο 126 | Δεκέμβριος 2016 - Ιανουάριος 2017

15

επειδή είμαστε κοινωνία... Για τον Νικόλαο Σκουλαρίκη Τον περασμένο μήνα, στις 15 Δεκεμβρίου, έφυγε απ’ αυτή τη ζωή ένας εξαιρετικός άνθρωπος, ένας υπέροχος και λαμπρός δάσκαλος, ένας καλός χριστιανός, ο Νικόλαος Σκουλαρίκης. Πολλοί φίλοι και συνάδελφοι βρέθηκαν την ημέρα εκείνη στον Ιερό Ναό της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου» Κιάτου, για να τον αποχαιρετήσουν και να τον συνοδεύσουν στην τελευταία του κατοικία. Αρκετοί ήταν και εκείνοι που δεν μπόρεσαν να παραστούν, για να του απευθύνουν το ύστατο αντίο και να ευχηθούν στο Θεό για την ανάπαυση της ψυχής του. Γι’ αυτό καταθέτουμε λίγα λόγια, που εκφράζουν την αγάπη μας και τον πόνο μας για την απώλεια ενός αγαπητού φίλου και συναδέλφου. Και η κατάθεση αυτή ας είναι στη μνήμη του ευλαβικά άνθη και ανταπόδοση της αγάπης, που απλόχερα μας χάριζε. Ο αείμνηστος φίλος μας Ν. Σκουλαρίκης γεννήθηκε στους Αγίους Θεοδώρους Κοκκινόβρυσης της Επαρχίας Τριχωνίδος του Ν. Αιτωλοακαρνανίας, όπου έλαβε και τις πρώτες του εγκύκλιες γνώσεις. Τελείωσε με άριστα το Γυμνάσιο Θέρμου. Φοίτησε στην Μαράσλειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αθηνών απ’ όπου έλαβε επίσης τον άριστο βαθμό. Αργότερα μετεκπαιδεύτηκε στο Διδασκαλείο της Μαρασλείου Παιδαγωγικής Ακαδημίας Αθηνών, όπου επίσης βραβεύτηκε με άριστον έπαινο. Τα πρώτα χρόνια της σταδιοδρομίας του υπηρέτησε ως δάσκαλος σε Δημοτικά Σχολεία του Νομού Αιτωλοακαρνανίας και αργότερα σε σχολεία του Νομού Κορινθίας. Για αρκετά χρόνια υπήρξε Δ/ντής Δημοτικών Σχολείων του Δήμου Σικυωνίων και τέλος υπηρέτησε ως Προϊστάμενος του 2ου Γραφείου Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Κορινθίας. Με την ισχυρή προσωπικότητά του συνέβαλε στην αναβάθμιση της εκπαίδευσης, διότι ως γνωστόν υπήρξε άξιος και δραστήριος συνδικαλιστής στον εκπαιδευτικό χώρο. Απ’ όποια θέση κι αν βρέθηκε υπηρέτησε την εκπαίδευση ευσυνείδητα και ανέπτυξε πλούσια πνευματική και συνδικαλιστική δράση. Ως εκπαιδευτικός είχε κερδίσει την αγάπη και την εμπιστοσύνη των μαθητών, των συναδέλφων του και των γονέων. Δεν φρόντιζε μόνο για την μετάδοση γνώσεων, αλλά και για τη μόρφωση του ήθους και της προσωπικότητας των μαθητών του. Δίδασκε παράλληλα με το λόγο και

με το παράδειγμά του. Γνώριζε τον λόγο του π. Παϊσίου που έλεγε: «Αν οι δάσκαλοι αγαπήσουν τα παιδιά, θα τους αγαπήσουν και εκείνα και τότε θα κάνουν πιο εύκολα το έργο τους.» Ήταν άνθρωπος αρετών. Η υπομονή και η επιμονή του να μάθουν τα “παιδιά του” γράμματα ξεχείλιζαν κι αυτό ήταν κάτι που οι μαθητές του το εισέπρατταν. Αλλά και η μακροθυμία του, η δικαιοσύνη του, η εντιμότητά του και το αόργητο στην εργασία του ήταν χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του. Οι γονείς στην αναζήτηση δασκάλου με αδιάβλητο χαρακτήρα και ανεπίληπτο στη συμπεριφορά, αλλά και με άριστες γνώσεις, στο πρόσωπο του Ν. Σκουλαρίκη ησύχαζαν. Διότι η παρουσία του στο Σχολείο, αλλά και στην ευρύτερη κοινωνία ήταν παρουσία ουσίας και αξίας. Έτοιμος πάντα να προτρέψει ή να αποτρέψει, να διεγείρει ή να ανεγείρει, να διευθύνει ή να κατευθύνει. Προπορευόταν και προσανατόλιζε, ακολουθούσε και υποστήριζε, ανέβαινε και ανέβαζε σε ύψη! Σε ύψη Αρετής, Πνεύματος, Ήθους! Έτσι οι μαθητές της Κορινθίας με άνεση θα μπορούσαν να πουν: “Γνωρίσαμε κάτι καλύτερο κι από τον κορινθιακό παράδεισο. Γνωρίσαμε το ΔΑΣΚΑΛΟ ΜΑΣ, το Νίκο Σκουλαρίκη” Ως οικογενειάρχης ήταν άψογος, έντιμος σύζυγος, παραδειγματικός και στοργικός πατέρας. Παντρεύτηκε την Χρυσαυγή Τσελώνη, από το Χαλκί Κορινθίας, την Αυγούλα όπως συνήθιζε να λέει, και απέκτησε δύο εκλεκτά αγόρια, το Γιώργο και το Σπύρο. Ευτύχησε να δει τα παιδιά του παντρεμένα με εξαιρετικά κορίτσια, τη Σοφία και την Βασιλική, που του χάρισαν υπέροχα εγγονάκια. Τώρα αναπαύεται εις την πέρα του τάφου Ζωή, “ένθα ουκ έστι πόνος, ου λύπη, ου στεναγμός, αλλά ζωή ατελεύτητος”. Εμείς συλλυπούμαστε θερμά τη σύζυγό του και τα παιδιά του και ευχόμαστε την εξ ύψους παρηγορία. Ο Κύριος να αναπαύσει την ψυχή του και να την τοποθετήσει μαζί με τους δικαίους και εναρέτους. Αγαπητέ και αείμνηστε συνάδελφε και φίλε Νικόλαε, καλή Ανάσταση.!!! ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ τ. Προϊστάμενος 2ου Γραφείου Π.Ε. Κορινθίας

Ευχαριστήριο οικογένειας Σπ. Σκουλαρίκη Ευχαριστούμε θερμά όλους όσους συμπαραστάθηκαν στο πένθος μας για τον θάνατο του

αγαπημένου συζύγου, πατέρα και παππού Νικολάου Σκουλαρίκη. Η σύζυγος Χρυσαυγή Οι οικογένειες των τέκνων, Γεωργίου και Σπυρίδωνος Σκουλαρίκη

Ευχαριστήριο οικογένειας Ν. Καπογρόσου Ευχαριστούμε θερμά, όλους όσους στάθηκαν δίπλα μας αυτές τις δύσκολες ώρες. Η παρουσία σας ήταν ανεκτίμητη. Οικογένεια Νικολάου Καπογρόσου

Ψήφισμα Ιατρικού Συλλόγου Κορινθίας για το θάνατο συναδέλφου Το Δ.Σ του Ι.Σ.Κορινθίας λαμβάνοντας γνώση του αιφνίδιου θανάτου της Συναδέλφου Σεβαστής Χαβιάρας-Καραχάλιου συνήλθε εκτάκτως και αποφάσισε το κάτωθι ψήφισμα: ΨΗΦΙΣΜΑ 1-Να εκφράσει τα θερμά συλλυπητήρια προς την οικογένεια της θανούσης και την μεγάλη Ιατρική οικογένεια της Κορινθίας της οποίας υπήρξε κατά την διάρκεια της ζωής της ένα αξιοσέβαστο μέλος της κοινωνίας υπόδειγμα ιατρού και καλής οικογενειάρχου.

2-Αντί στεφάνου να κατατεθεί ένα χρηματικό ποσό σε ευαγή ιδρύματα στην μνήμη της.

3-Να παραστεί το προεδρείο του Ι.Σ.Κορινθίας στη νεκρώσιμη ακολουθία.

Για το Δ.Σ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ Δρ.ΣΩΤ.ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ ΑΘΑΝ.ΦΙΛΑΝΔΡΑΣ

Συγχαρητήρια

Με ιδιαίτερη συγκίνηση, στις 15/12/2016 παρακολούθησα την ορκωμοσία του αγαπημένου μου ανιψιού κ. Χρήστου Ρίτσου ,που πήρε το πτυχίο του με Άριστα ,από την Φιλοσοφική Σχολή Πατρών και εκφώνησε τον όρκο της αποφοίτησης. Ο αναπληρωτής κοσμήτορας κ Παρούσης Μιχαήλ, του παρέδωσε και προσωπικό γραπτό έπαινο, λόγω των «αστρονομικών για την Σχολή βαθμών του» ,όπως ο ίδιος απεκάλεσε. Του εύχομαι ολόψυχα υγεία ,τύχη και καλή σταδιοδρομία! Ζέττα Χαρ.Μπιτσάκου

αγγελίες ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ αναλαμβάνει υπεύθυνα τη φύλαξη παιδιών και τη φροντίδα ηλικιωμένων ατόμων. Τηλ.

6957905749 (απογευματινές ώρες)

από τη θάλασσα με διαμέρισμα στην Αθήνα. Χριστίνα Παπαντωνίου. Τηλ. 6976457556. e-mail: christina. papantoniou@yahoo.com

ΓΡΑΦΕΙΟ ΟΙΚΙΑΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ Παρέχουμε Ελληνίδες και αλλοδαπές για γηροκόμες, babysitter οικιακές βοηθούς. Κιάτο Κορινθίας. Τηλ: 6948699831

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 1. Μονοκατοικία διόροφη 144 τ.μ. εντός οικισμού με 225 τ.μ. οικόπεδο στο Σούλι. 2. Ελαιοτεμάχιο 1400 τ.μ. στη θέση Τσάκριζα με πρόσοψη επί της Ε.Ο. Κιάτου - Στυμφαλίας. Πληροφορίες τηλ. 6974253650.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ Ή ΑΝΤΑΛΑΣΣΕΤΑΙ νεόδμητο διαμέρισμα 50 τ.μ. στην παραλία Νεράντζας (Βέλο), 50 μ.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ στην

παραλία Ξυλοκάστρου, πλήρως εξοπλισμένο ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Τηλ.

6942716353 ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.μ. στα Ταρσινά,άρτιο ,οικοδομήσιμο τα 200 τ.μ.με πρόσοψη στον επαρχιακό δρόμο Ταρσινών -Στιμάγκας , με απεριόριστη θέα του Κορινθιακού. Πληροφορίες στο τηλ.6944548177. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Διαμέρισμα 40 τ.μ. επιπλωμένο για σεζόν ή χρόνο στο Κάτω Διμηνιό (Τηλ. 6932-575304)

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στο Κιάτο επαγγελματικός χώρος 1200 τ.μ., κτίριο σε οικόπεδο 10 στρεμμάτων περιφραγμένο, με πρόσοψη 90 μέτρων επί της Ν.Ε.Ο. Αθηνών-Πατρών με φωςνερό-τηλέφωνο κατάλληλο για όλες τις δουλειές. Τιμή πολύ λογική. Τηλ.

6973667221. ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στα Ίσθμια Κορινθίας 2.200 τ.μ. σε πλαγιά, με πανοραμική θέα προς Σαρωνικό και Κορινθιακό. Νερό Λουτρακίου. Τηλ.

6944832683 και 6944288024.

Πολιτεία Σικυωνίων

16

οψεις | απόψεις Κι αν δεν υπήρχε θεός θα έπρεπε να τον επινοήσουμε

(Γουίλιαμ Σαίξπηρ)

Πόσο μεγάλος και πόσο μικρός συγχρόνως είναι ο άνθρωπος! Στα επιτεύγματά του κομπάζει για τις φοβερές δυνάμεις του και την ικανότητά του να τα εξηγεί όλα. Στα προβλήματα και τους φόβους του απογοητεύεται και γίνεται καθολικά ανίκανος! Και εμπρός στον θάνατο παραλύει εντελώς. Αυτή του ακριβώς την αδυναμία προσπάθησαν οι θρησκείες ανά τους αιώνες και ανά τον κόσμο να την καθησυχάσουν, προσφέροντας εξηγήσεις και προσεγγίσεις που τον ηρεμούν. Να αντισταθμίσουν το λυπηρό φθαρτό του σώματος με την ελπιδοφόρα αφθαρσία της ψυχής. Από τους πρώτους ανθρώπους ακόμα, υπάρχουν ευρήματα που παραπέμπουν σε θρησκευτικές ιεροτελεστίες και γενικά η εμφάνιση της θρησκευτικής συνείδησης μετέτρεψε την αγέλη σε ανθρώπινη κοινωνία. Αρχικά η προσωποποίηση των Θεών ήταν καιρικά φαινόμενα ή ζώα, ή βασιλείς, εξελικτικά όμως πήραν μια πιο υπερβατική, υπερφυσική, πνευματική μορφή. Λόγω της αναφοράς σε ένα η περισσότερα ανώτερα όντα, που είναι δημιουργοί μας, προστάτες μας, κριτές μας και ρυθμιστές της τύχης μας, ο άνθρωπος ένιωσε ότι δεν είναι μόνο σάρκα και ένστικτα, αλλά προσωπικότητα με λογική και συναισθήματα. Έκτοτε, και μέσα στο πέρασμα των χρόνων, εμφανίστηκαν πολλές θρησκείες καθώς και αιρέσεις τους, που διαφοροποιούσαν πρόσωπα, ονόματα και καταστάσεις. Όμως οδηγούνταν σε ένα κοινό σκοπό, την απάντηση στα αέναα ερωτήματα "ΓΙΑΤΙ έγινε ο κόσμος, υπάρχει Θεός, υπάρχει ζωή μετά θάνατον;" Η επιστήμη, αντιθέτως, προσπαθεί να εξηγήσει το ΠΩΣ έγινε ο κόσμος πώς λειτουργούν οι οργανισμοί, πως συμβαίνουν τα καιρικά φαινόμενα και πολλές άλλες φυσικές καταστάσεις. Αν και είναι καθαρά φιλοσοφικού χαρακτήρα, οι θρησκευτικές θεωρίες χρησιμοποιήθηκαν από κοινωνικά, οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα, έτσι ώστε να επιβληθούν νόμοι, απόψεις, συνήθειες, έθιμα και τρόποι που θα περιόριζαν την ελεύθερη σκέψη, τις πρωτοβουλίες και ενέργειες των ατόμων. Η εκμετάλλευση αυτή βέβαια, δεν σημαίνει ότι οι θρησκείες χάνουν την αξία την προσφορά και τον ρόλο τους για την εύρυθμη και αρμονική συμβίωση. Για να συμβεί αυτό όμως, πρέπει να εμβαθύνουμε στην ουσία τους, που συγκλίνει και επικεντρώνεται συμπερασματικά σε ένα μόνο θέμα, την αφύπνιση της ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ και την ανάδειξη της «ΗΘΙΚΗΣ». Αυτά μόνο οδηγούν στην ποιοτική αναβάθμιση της ατομικής και κοινωνικής ζωής μας. Ο Θεός, εκτός από το πανίσχυρο, εκπροσωπεί και

το καλό. Σε αυτό το ΚΑΛΟ πρέπει να φτάσει ο κάθε άνθρωπος με τις πράξεις και τον τρόπο ζωής του, για να κερδίσει την αιώνια ευτυχία και γαλήνη μετά θάνατον. Όμως, μήπως σε αυτό το ΚΑΛΟ πρέπει να στηρίξει την επίγεια ζωή του για ζήσει όσο πιο καλά μπορεί; Άρα μήπως με την καλλιέργεια της συνείδησης του ανθρώπου επιτευχθούν όλα τα παραπάνω, άσχετα σε ποιο Θεό, με πόσο πάθος και πόσο συνειδητά πιστεύει; Άθεοι και πιστοί έχουν την ίδια προσδοκία, να ζήσουν μια ειρηνική, γαλήνια, ευτυχισμένη και κυρίως αρμονική ζωή με το περιβάλλον τους. Έχουν λοιπόν κοινά οφέλη κοινούς σκοπούς, κοινές επιδιώξεις. Η καλλιέργεια λοιπόν της θρησκευτικής πίστης, βασισμένη αποκλειστικά στα σοφά λόγια των ιδρυτών των θρησκειών, οδηγεί αναπόφευκτα στην εκπαίδευση της ανθρωπιάς και στην αναγνώριση των αξιών που πρέπει να διέπουν τις πράξεις μας. Είναι ανώφελο να ασχοληθούμε με τους τρόπους που χρησιμοποιήθηκαν οι θρησκείες για να διχάσουν, εξουσιάσουν, υποδουλώσουν και καταστρέψουν χώρες και λαούς. Δεν είναι αυτό το μήνυμα των θρησκευτικής συνείδησης, αλλά η αναγνώριση του ατόμου ως ολοκληρωμένη προσωπικότητα, που σέβεται και υποστηρίζει την κοινωνία και το περιβάλλον στο οποίο ζει. Η πίστη στο ΚΑΛΟ, μας μαθαίνει ότι η ελευθερία μας έχει όριο την ελευθερία του άλλου, ότι στην ζωή αυτή είμαστε αδέλφια με τις ίδιες υποχρεώσεις και δικαιώματα, ότι δεν πρέπει να στηρίζουμε την ευτυχία μας στην δυστυχία των συνανθρώπων μας και ότι τον Θεό δηλαδή το καλό, πρέπει να το καλλιεργούμε μέσα μας, όχι για να ωφεληθούμε μόνο στην επουράνια ζωή, αλλά για να ζήσουμε ανθρώπινα και ειρηνικά στην επίγεια. Γι’ αυτό και όλοι οι μεγάλοι φιλόσοφοι, άσχετα αν πίστευαν ή όχι στην ύπαρξη του Θεού, κατέληξαν στο κοινό συμπέρασμα της ελεύθερης, δίκαιης και ισότιμης κοινωνίας. Πιθανόν η ουσία να μη βρίσκεται σε ΠΟΙΟ Θεό πιστεύεις, ΑΝ πιστεύεις. Η ουσία βρίσκεται στο αν διαθέτεις ηθική. Γι αυτό και ο Γουίλιαμ Σαίξπηρ με την φράση του τίτλου, υπέδειξε την αναγκαιότητα της θρησκευτικής εκπαίδευσης. Γι’ αυτό και ο Εμμάνουελ Καντ διατύπωσε το «Να ενεργείς με τέτοιο τρόπο, ώστε η αρχή στην οποία στηρίζεται η πράξη σου, να μπορούσε να γίνει παγκόσμιος νόμος.»... .....Φαντάζεστε έναν τέτοιο κόσμο; Ζέττα Χαρ.Μπιτσάκου