Las Profecías (extraída de Nueva Revelacion)

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Las Profecías NUEVA REVELACION - La palabra del SEÑOR a través de Jakob Lorber y Gottfried Mayerhofer

INDICE TEMATICO (http://jlorber-nuevarevelacion.blogspot.ro/p/profecias.html) [1] Una advertencia del Padre celestial a sus hijos (1.Gob.1) [2] La relación de un profeta con Dios y con los hombres (2.GEJ.108) [3] Los falsos profetas (6.GEJ.235) [4] El anticristo (6 GEJ.179) [5] La característica de las Revelaciones Verdaderas (3GEJ.204) [6] Sobre día del juicio final (2.GEJ.42) [7] Sobre el fin del mundo y el juicio general. Sobre la gran tribulación (1.GEJ.72) [8] El Señor predice la época actual (6.GEJ.149) [9] Revelaciones y profetas, genuinos y falsos (6.GEJ.150) [10] Las pruebas del anticristo (6.GEJ.150) [11] Una predicción del Señor sobre el futuro: el éxodo (5.GEJ.107) [12] Era de la técnica (5.GEJ.108) [13] Condenación propia de las criaturas (5.GEJ.109) 1


[14] Futura probación de la tierra y la protección de los hijos de Dios (5.GEJ.110) [15] El fin de la materia telúrica (5.GEJ.111) [16] Predicción del actual juzgamiento (6.GEJ.174) [17] Los profetas como portadores de revelaciones (6.GEJ.177) [18] Fase final de la tierra. El reino de mil años (6.GEJ.207) [19] La previsión del futuro (8.GEJ.30) [20] Previsiones (8.GEJ.182) [21] Liberación de la materia (8.GEJ.183) [22] Relación espiritual entre epicureistas y cínicos (8.GEJ.184) [23] Primer y segundo fuego purificador (8.GEJ.184) [24] Tercer y cuarto fuego de purificación (8.GEJ.186) [25] Condiciones para la venida del Señor (8.GEJ.187) [26] El Señor explica el 2º capítulo de Isaías (7.GEJ.171) [27] Las visiones futuras de Isaías (7.GEJ.172) [28] Las aparentes injusticias en la vida del hombre (7.GEJ.173) [29] Explicación de Isaías 2, 6-22. Las gracias de la Nueva Revelación (7.GEJ.174) [30] El 3º capítulo de Isaías. Una comunidad ordenada (7.GEJ.175) [31] Ruinas de las falsas construcciones religiosas señaladas en Isaías 3, 6-27 (7.GEJ.176) [32] El futuro estado de la fe (9.GEJ.89) [33] La nueva era (9.GEJ.90) [34] Purificación gradual de las artes y las ciencias (9.GEJ.91) [35] El conocimiento de la interpretación espiritual (9.GEJ.93) [36] La venida del Señor (9.GEJ.94) Notas al final ____________________________________________

[1] UNA ADVERTENCIA DEL PADRE CELESTIAL A SUS HIJOS (1.Gob.1) (Jakob Lorber) Así habló el Señor en mi interior para cada uno, verdadera y ciertamente: 1 Quien quiera hablar conmigo, que venga a Mí, y le pondré la respuesta en su corazón... pero únicamente los puros cuyos corazones están llenos de humildad percibirán el sonido de mi voz. 2 Y quien me prefiere ante el mundo... quien me ama como una novia delicada ama a su novio, con él andaré cogido de su brazo. Él siempre me verá como un hermano al otro y como Yo ya le veía hace eternidades, antes de que él existiera. 3 A los enfermos diles que no se aflijan por su enfermedad, sino que en su interior se dirijan a Mí y que tengan fe. Los consolaré y un flujo de bálsamo delicioso se derramará en sus corazones, y se les abrirá la fuente inagotable de la Vida eterna... Se curarán y se reanimarán como la hierba después de un chaparrón.

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4 A los que me buscan, diles que estoy en todas partes o en ninguna. Estoy en todas partes donde me aman y cumplen mis mandamientos, y no estoy donde sólo me rezan y me adoran. ¿Acaso el amor no es más que la oración, y el cumplimiento con mis mandamientos no es más que una mera veneración? De cierto te digo: Aquel que me ama me adora en espíritu; y aquel que cumple con mis mandamientos me honra verdaderamente. Sólo el que me ama puede cumplir con mis mandamientos... Y si me ama, ya no le afecta otro mandamiento que éste: que me ame a Mí y a mi Palabra viva que implica la verdadera Vida eterna. 5 A los débiles diles de mi parte que Yo soy un Dios poderoso. Que todos se dirijan a Mí y Yo los perfeccionaré. De aquel que caza mosquitos haré un domador de leones... pero el tímido destruirá el mundo... y los fuertes de la Tierra serán dispersados como la paja. 6 A los bailarines y bailarinas diles sin escrúpulos que todos son víctimas de Satanás. Porque él los coge a todos por los pies y gira con ellos como un torbellino para que se mareen al máximo y ya no puedan estar de pie, andar, estar sentados, dormir, descansar, ver, oír, oler ni tampoco sentir; pues, resultan como muertos... por lo que tampoco pueden ser socorridos... Y si a pesar de todo quisieran dirigirse a Mí, les pasaría lo mismo que a uno a quien uno muy fuerte le coge por los pies y le gira alrededor de él... y aunque él procurase mirar al cielo, en vez del Sol sólo vería una raya luminosa - una raya que le cegaría, con lo que cerraría los ojos y ya no vería nada. 7 A aquel cuyos ojos físicos son ciegos, todavía le queda la visión del espíritu; pero aquel que se ha vuelto ciego en el espíritu seguirá siendo ciego eternamente. 8 A los jugadores diles que ante todo se están jugando la Vida y a la vez todo lo que les estaba dado para fomentarla. Porque el juego es un pozo lleno de inmundicias dañinas, mientras que los jugadores se imaginan que es una fuente de oro. Por esto gozan continuamente en él, intoxicándose con el aire pestífero que respiran, y en vez del oro imaginado sólo encuentran la eterna muerte espiritual. 9 Los que poseen la Escritura y no la leen son como unos sedientos al lado de un pozo de agua muy pura, que no quieren beber porque en el sentido espiritual son unos hidrófobos, o es por una pereza innata; porque prefieren que ciertos siervos indiferentes les traigan el caldo asqueroso del charco más cercano, aunque este finalmente causará la muerte de todos ellos. 10 A los fornicadores diles: El que se entrega a los vicios de la carne, esta pronto se volverá alimento para los gusanos; porque únicamente aquel que anda en el espíritu llegará a la Luz que es la fuente primaria de la Vida, y este patrimonio durará eternamente y prosperará. 11 A los ataviados diles en serio que ante su juez se encuentran desnudos. Su esplendor se desvanecerá como la espuma y su despotismo se transformará en una esclavitud más humillante, y tendrán que pasar eternamente vergüenza por su insensatez. ¿Acaso no es un insensato todo aquel que se pone a dorar un montón de excrementos, mientras que unta las joyas en el lodo más asqueroso? 3


¡Ay de esos insensatos de los cuales rebosa el mundo! A la Luz la toman por oscuridad y a las tinieblas las toman por luz... 12En el levante ya figura la estrella que atravesará la constelación del Orión, y el fuego del Can mayor (1) los devorará a todos. Y, desde el cielo, Yo lanzaré estrellas en gran cantidad a la Tierra, para que todos los malhechores perezcan y para que mi Luz luzca por toda parte. 13 Yo, Jehová, Dios de eternidad, el Verdadero y Leal... que esto os sirva de última advertencia... Amén. 14 Tú, que copiaste esto de mala manera, sé consciente de que esta advertencia se dirige principalmente a ti, pero en segundo lugar se dirige también a todos los demás... Tomo 1. Gobierno de Dios. Cap.1 (1.Gob.1) Muñoz Moya Editores

[2] LA RELACIÓN DE UN PROFETA CON DIOS Y CON LOS HOMBRES (2.GEJ.108) 1 Entonces le expliqué: «Un profeta es un hombre sencillo y común, con muchas debilidades como tú. Pero puesto que tiene un corazón sensible en el que no pueden enraizar ni la cólera ni la venganza, ni la envidia ni la soberbia, ni el adulterio ni la fornicación, el Espíritu divino purifica este corazón de las diversas inmundicias del mundo para poder verter a continuación en él la Luz de los Cielos. 2 Puesto que el profeta reconoce fácilmente que lo que se manifiesta en todo momento en su corazón, en forma de palabras claramente perceptibles, es una Luz de los Cielos, puede repetir en voz alta lo que percibe. Así actúa plenamente como profeta. 3 Cuando se necesita, Dios empuja la voluntad del profeta para que hable al pueblo y haga ante él lo que percibe en su corazón. Esto es una profecía verdadera y, al mismo tiempo, la pura Palabra de Dios; como si Dios mismo hablara a la humanidad. 4 Pero no por eso un profeta vale más ante Dios que cualquier otro ser humano que no dispone de ese don. Pues el profeta ha de cumplir también por voluntad propia lo que el Espíritu de Dios habla a los hombres a través de su corazón y de su boca. Si no lo hace le alcanzará el mismo juicio que a cualquiera que ha escuchado la Voluntad de Dios pero no actúa según ella. En tal caso, un profeta tiene una vida mucho más difícil que cualquier otro ser humano. Pues si alguien, en la debilidad y oscuridad de su alma no puede creer lo que el profeta ha dicho, sufrirá un juicio menos grave porque no puede creer. Pero para el profeta no hay excusa ni tampoco para quien 4


cree y, pese a ello, no hace, por amor al mundo y sus tesoros, lo que el profeta le manda hacer. 5 No obstante, la recompensa de un profeta será en su día mayor que la de cualquier otro ser humano pues tiene que soportar siete veces más que un hombre normal. Todos aquellos a los que ha hablado un profeta, los buenos y los malos, le serán entregados en el Más Allá y él les pedirá cuentas en mi nombre por cada palabra que les dijo en balde. 6 Quien acoge a un verdadero profeta en mi nombre y, en nombre del propio profeta, le cuida y es su amigo, o quien apoya a un profeta para hacerle más fácil su difícil tarea, también recibirá en su día la recompensa correspondiente a un profeta. Pues, en el Más Allá, el ayudante del profeta estará con él en el mismo peldaño e incluso le será permitido juzgar a los espíritus sometidos al profeta, reinando sobre ellos; y su reino no tendrá fin. 7 Pero ¡ay de aquellos que abandonan a un profeta a causa del mundo o que incluso le calumnian! Y peor aún, ¡ay de los que persiguen a un profeta!: nunca llegarán a ver a Dios. Al que ejerce violencia contra un profeta le tocará el fuego eterno del peor de los infiernos. Porque el corazón de un profeta es de Dios. Su boca es de Dios. Y sus manos, pies, ojos y orejas son de Dios. Donde está un profeta, también está Dios. Por eso pisad su hogar con profundo respeto, ¡porque el lugar donde está es santo! Esto hay que tomarlo a pecho, no a causa del profeta, que es un ser humano, sino a causa de Dios que habla y actúa a través del corazón del profeta. 8 La razón por la cual un verdadero profeta anuncia al mundo siempre un juicio tras otro se debe sencillamente a que Dios sólo llama a un profeta cuando el mundo se ha olvidado de Él y ha caído en todos los vicios mundanos. 9 Dime, Ebalo, si ahora entiendes mejor la misión de un verdadero profeta». 10 «Sí, totalmente, mi más apreciado Maestro», respondió Ebalo. «Por lo tanto, Tú también eres un profeta». 11 «Yo no soy ningún profeta», contesté, «pues escrito está: “De Galilea no saldrá ningún profeta”. Yo soy más que un profeta, pues en mi pecho mora el mismo Espíritu que habló y hablará todavía más a través de boca profética. Pues el Espíritu profético también vivirá en aquellos que, con toda su fe, llevan mi nombre en su corazón. ¿Lo entiendes?». 12 «Señor y Maestro», respondió Ebalo, «me parece que ningún hombre normal puede hablar como Tú. Dentro de Ti se esconde otro ser que tu ropa y tu piel ocultan a nuestros ojos». Tomo 2. Gran Evangelio de Juan. Cap.108 (2.GEJ.108) Muñoz Moya Editores

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[3]LOS FALSOS PROFETAS (6.GEJ.235) 1. Dice Lázaro: “¡Mas Señor, — no es admisible la distorsión de Tu Doctrina! Será transmitida por nosotros conforme la recibimos; podríamos igualmente anotarla fielmente como testimonio de todo lo que vimos y oímos.” 2. Digo Yo: “Los principales adeptos de Moisés hablaban como tu cuando Yo transmití las Leyes en el Monte Sinaí. La época de la transmisión duró siete años y algunos meses y fue mantenida en secreto durante treinta y tres años, – todavía fue fundido el becerro de oro durante los primeros siete años. ¡Así son los hombres! 3. ¡Concuerdo con la conservación pura de Mi Verbo por mucho tiempo entre vosotros y vuestros descendientes; de modo general, será bien diferente! Siempre donde se da algo de grandioso y excepcional, es prontamente explorado y transformado en fuente de lucro por las criaturas ociosas y egoístas, y esto es tan verdad como la propia Verdad. 4. A fin de evitar tales abusos, Yo tendría que enviar al mundo solamente ángeles estranguladores que anticipadamente aniquilasen tales criaturas; tal hipótesis no es admisible en virtud del libre arbitrio, tampoco si destruyera, de una sola vez, la cizaña en el trigal, pues lo perjudicaría porque aquel representa fertilizante para el cereal. Así como se deja la cizaña en el campo, también se admiten los abusos, sin desconsiderar entretanto, el castigo posterior. 5. Os digo lo siguiente: Todos aquellos que ahora reciben la Doctrina de Mí y posteriormente de vosotros, deben andar precavidos para que no cayeren en tentación; pues el espíritu del mal husmea por el mundo cual león hambriento que procura tragar todas las almas nobles y puras. Por esto tened cuidado con los falsos profetas. He ahí todo lo que os puedo decir y hacer al respecto.” 6. Dice Pedro: “Señor, caso surgieren en nuestros días, ¿como reconocerlos?” 7. Respondo: “Por las obras suyas. Las espineras no producen higos y las zarzas no dan uvas. En la Doctrina Mía, Yo, únicamente soy la Puerta del redil; quién de otra forma lo invade, será ladrón y asaltante. Yo solamente, soy la justa Puerta, el Camino, la Luz, la Verdad y la Vida. Quién quisiere venir a Mí, tendrá que ingresar por Mí en Mi Camino, en Mi Luz que es la Verdad eterna e inmutable en Dios. 8. Todo trabajador merece su justo premio; quién acepta contrato de trabajo en lugar de quién compite para hacerlo, raras veces hace derecho a lo ordenado. Trabajará apenas aparentemente por causa del dinero y el patrón será mal servido. Así y aun peores serán los falsos doctrinadores y profetas. Su principal móvil – como ahora acontece con los fariseos – es el dinero; por su causa enseñarán y profetizarán cosas tontas y falsas: engañarán a las criaturas física y espiritualmente, embargarán los bienes de huérfanos y viudas, garantizándoles el Cielo, persiguiendo finalmente con fuego y espada los que respetaren la pura Verdad, y dirán con énfasis: Nosotros somos los verdaderos seguidores de Cristo, Hijo de Dios! Os aviso esto, a fin de saber, inclusive vuestros justos seguidores, cual actitud a ser tomada cuando tal suceda y en parte ya aconteció.” 6


9. Dice Pedro: “¿Señor, como podría haber acontecido?” 10. Respondo: “¡Muy fácilmente; cuantas veces doctriné delante de gran multitud, donde no siempre habían criaturas que oyeran, no para salvación de sus almas, y si, en provecho del bolsillo! Algunos hechos fueron por ellas presenciados, otros les fueron contados y en la mayor parte inventaban, juntando mentiras tras mentiras; enseguida, comenzaban viajes a todas las zonas, haciéndose pasar como enviados por mí, ganando mucho dinero. ¿Que Me dices?” 11. Dicen Pedro y Juan: “¿Señor, no tenéis rayos y truenos para tales vilipendiadores?” 12. Digo Yo: “Ahora, ¿sois hijos del trueno o hijos de Dios? El rayo destruye donde cae; más los hijos de Dios tienen otras armas, tales como: paciencia, mansedumbre y amor. 13. Aquellas criaturas juzgan haber prestado buenos servicios a Dios; tendréis oportunidad de privar con ellas y muchas se convertirán. Caso fuésemos a liquidarlas con ayuda de rayos, ¡¿por ventura podrían ser salvas?! Por esto conviene no usar tales recursos. 14. La Verdad es el mejor rayo contra tales doctrinadores y profetas falsos. Os será más fácil secar todos los mares de la Tierra que levantar barreras contra la avalancha de la Verdad. Con Mi Ayuda podréis hacer todo; sin Mí, jamás. ¡Yo soy la Verdad, la Luz y la Vida! ¿Entendisteis?” Tomo 6 del Gran Evangelio de Juan. Cap.235 (6.GEJ.235) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[4] EL ANTICRISTO (6 GEJ.179) 1. Dice Lázaro: “Señor, ¿cómo debemos interpretar el anticristo?” 2. Digo Yo: “El anticristo surgirá por la aceptación de Mi Doctrina por parte de hombres espabilados y ociosos, al percibir que la misma proporciona grandes beneficios a los adeptos Míos. Cuando supieren de Mis Milagros y de los que vosotros operasteis, comenzarán a emplear su hechizo como hacen los esenios. Será esto una gran tentación para los de fe vacilante, hasta el punto que muchos perseguirán a vuestros sucesores, como si fueran falsos profetas y doctrinadores. 3. ¡Por esto tened cuidado en aceptar solamente lo necesario para vuestro sustento, de aquellos que reciben el Evangelio! Pues si los ociosos vieren que milagros y predicas proporcionan grandes lucros, todo harán para arruinaros. 7


4. He ahí por qué se reconocerán los falsos profetas a través de sus obras; por cuanto los verdaderos se presentarán con la Simplicidad Mía, aceptando de la Comunidad apenas lo indispensable para su manutención. Los otros actuarán como los fariseos – e inclusive peor – dejándose pagar por todo lo que pretenden hacer en Mi Nombre, y las criaturas los considerarán siervos bendecidos por Dios; serán obligadas a creer que El solamente oye la plegaria por ellos proferida, mirando con agrado sus sacrificios. Si actualmente existe apenas este Templo para todos los judíos, los anticristos construirán gran cantidad de iglesias, con pompa fabulosa, donde presentarán sus magias, sacrificios y prédicas tontas e incomprensibles. Las oraciones serán hechas en idioma extranjero, para hacer creer al pueblo ser el mismo el más puro y del agrado de Dios. 5. Esta prueba es suficiente para que todos puedan distinguir entre un profeta falso y uno verdadero. Aquellos clamarán: ¡Venid aquí, donde está el Cristo y donde estuviéremos, Él estará! ¡No les deis crédito, muy a pesar hagan grandes milagros; jamás fueron Mis adeptos, y si, discípulos tentados por Belcebú, del cual cogerán el premio en el charco, con clamores y crujir de dientes! ¡Acordaos de esto y emplead milagros lo menos posible; considerad el Verbo Divino y Su Verdad Eterna, que la Doctrina pura permanecerá entre los hombres hasta el fin del mundo! – ¡Ahora volvamos; y tu, Lázaro, manda servir vino y pan, pues estoy con sed!” Tomo 6 del Gran Evangelio de Juan. Cap.179 (6.GEJ.179) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[5] LA CARACTERÍSTICA DE LAS REVELACIONES VERDADERAS (3GEJ.204) 1 «¡De ninguna manera!», le contesté. «Lo bueno y lo verdadero es válido, lo mismo da si un hombre lo descubre gracias a su propia búsqueda o si le ha sido manifestado directamente por Dios. El encontrar uno mismo la Verdad es también una manifestación de Arriba, aunque sea indirecta, y el medio para ello fue la activa búsqueda. 2 Esta búsqueda libera al alma de los burdos lazos de la materia y despierta, por momentos, al Espíritu divino en ella; o ella se acerca más al centro vital de su corazón adonde fluyen sin parar la Luz y la Misericordia de Dios, creando para el alma la Vida y su crecimiento espiritual, tal como la luz y el calor del Sol penetran en la tierra y despiertan, mantienen e impulsan allí la vida y el desarrollo de las plantas hasta que se produzca un fruto libre, independiente y así plenamente maduro cuya vida propia ya no depende de la planta sino que ya es plenamente autónoma. 3 Cuando el alma en los momentos de verdadera animación vital penetra en el centro de la Vida en el corazón, entonces también se vuelve receptiva para la revelación del Espíritu divino en él, 8


donde no puede encontrar sino la Verdad eternamente inalterable procedente de Dios. En este caso se trata de una revelación indirecta que se distingue de la directa únicamente en que Dios, en situaciones de gran ofuscación de la humanidad, despierta a hombres aptos sin que estos hubieran contribuido mediante una propia búsqueda: pues, lleva sus almas a su centro de la Vida, para que desde allí proporcionen la Luz a los demás ofuscados y se les vuelva a abrir la visión. 4 Aún hay otra diferencia entre la revelación indirecta y la directa: La revelación indirecta da al buscador una Luz solamente sobre lo que desea saber; se parece a la luz de una lámpara que ilumina una habitación oscura. La revelación directa, sin embargo, se parece al Sol del medio día que ilumina poderosamente todo el mundo hasta sus últimos rincones. 5 Esta revelación directa que es como el Sol no está destinada solamente al ser al que le fue dada, sino a toda la humanidad; en primer lugar al pueblo al que pertenece el profeta. Pero dado que hay verdaderos profetas llamados por Dios, es también fácil pensar que haya falsos profetas, y esto por los motivos siguientes, fácilmente comprensibles: 6 Un verdadero profeta debe despertar entre sus semejantes un gran aprecio, porque se supone que sus profecías e incluso sus obras que dan testimonio de su llamamiento divino, deben infundir a cualquier hombre cierto respeto - si las profecías le gustan o no, y si están de acuerdo con sus intereses terrenales o no. 7 Entre los hombres de índole ya algo mejor un profeta, sin haberlo intentado, va obteniendo una importancia gigantesca inalcanzable, sin poder defenderse apenas del respeto y la veneración piadosos, a pesar de su humildad proverbial. 8 De estas condiciones se aprovechan a menudo otros hombres mundanos de un intelecto frecuentemente muy ingenioso, porque a los hijos del mundo nunca les ha faltado la astucia de la serpiente. Estas personas mundanas quieren disfrutar de un prestigio para sacar de ello, comprensiblemente, unos beneficios terrenales. 9 Por lo tanto empiezan a buscar e indagar, y se inventan unas cosas, no raras veces con ayuda de Satanás, pronunciando unos discursos aparentemente sabios, de manera que la gente ignorante al final no es capaz de distinguir entre lo bueno y verdadero y lo malo y falso. 10 ¿Cómo se puede distinguir entonces un verdadero profeta de uno falso? Muy fácil: por sus frutos los reconoceréis. 11 Ya se sabe que de espinas y cardos no se puede cosechar uvas ni higos. 12 El verdadero profeta nunca será egoísta ni mucho menos soberbio. Aceptará agradecido lo que las personas de buen corazón le ofrecen, pero nunca exigirá a alguien un honorario, porque sabe que esto es un horror para Dios y que Él procura siempre el sustento para sus siervos. 13 El falso profeta, sin embargo, se hará pagar por cada paso que dé y para toda acción que él denomine “al servicio de Dios”, un beneficio fingido y engañoso de la gente. El falso profeta hablará con voz de trueno de los juicios de Dios e, incluso en el nombre de Él, juzgará con fuego 9


y espada. Al contrario, el verdadero nunca juzgará sino exhortará, sin interés propio, a los pecadores a la penitencia sin hacer diferencia entre grandes y pequeños o entre importantes e insignificantes. Porque para él, sólo vale Dios y su Palabra, todo lo demás es vano. 14 En las manifestaciones del verdadero profeta no habrá nunca una contradicción. Por el contrario, las declaraciones del falso están llenas de ellas. El verdadero profeta no se deja ofender nunca sino soporta todo como un cordero manso, haga lo que haga el mundo contra él. Solamente se revelará enérgicamente contra la mentira y la soberbia, abatiéndolas en todos los casos. 15 El falso profeta es enemigo de la Verdad y de todo progreso en el pensamiento y en las obras. No admite que alguien aparte de él tenga conocimientos o experiencias, de modo que todos estén obligados a pedirle un consejo contra pago de un buen dinero. 16 El falso profeta sólo piensa en sí mismo; Dios y su Orden son cosas que no le importan y son ridículas para él, porque no cree en ellas. Por ello no tiene mala conciencia cuando se fabrica un “dios” de madera o piedra. Una vez que la gente esté totalmente cegada, es obvio que tal “dios” mediante la astucia del falso profeta pueda realizar milagros…». 17 «Oh, excelso amigo», respondió Chabbi, «conocemos muy bien el método de estos timadores cuando hacen milagros. Para mí son bestias y no personas respetables. No veo en el mundo mayor vileza que cuando un estafador espiritual de tal calaña impone algo a sus hermanos ignorantes para que lo crean, pero él mismo se ríe de ello y no se imagina cómo la gente pueda ser tan estúpida para tomar estas idioteces al pie de la letra. 18 Excelso amigo, conozco perfectamente lo que acabas de decir. Sin embargo, no sabía qué es una revelación directa e indirecta. Pero me alegro oír que lo que un hombre de intenciones honradas haya descubierto mediante su búsqueda activa también resulta ser al final una revelación de Arriba. Naturalmente, no todo hombre puede ser un profeta para el pueblo; pero cuando el profeta indirecto ha descubierto, dentro de un marco muy particular, algo útil -aunque sea solamente para el provecho material de las personas- con el tiempo llegará a ser también un provecho para el bien de todo un pueblo y de este modo las obras de un profeta indirecto pueden convertirse de muy particulares en obras para la generalidad. 19 Supongamos el invento del arado que data ya de antes del diluvio. Este aparejo inestimablemente útil para labrar el campo lo habrá inventado seguramente una persona activa y pensante que estaba ya en el camino de la revelación indirecta. Su nombre no se conservó en la historia; pero ¡cuánto provecho incalculable trajo con ello a la humanidad! De la misma manera hay un gran número de invenciones útiles de herramientas de todo tipo que proporcionan una asistencia muy valiosa. Sus inventores fueron seguramente hombres activos, modestos y poco exigentes, puesto que de otro modo los historiadores habrían anotado sus nombres como los de aquellos que han reinado sobre los pueblos y que en general no les sirvieron de mucho provecho. 20 Mi opinión es que aquellos hombres que enseñaron a las gentes a pensar conforme al Orden de la Verdad y les enriquecieron con invenciones útiles, son los mayores bienhechores de la humanidad. 10


21 La utilidad de los profetas puramente espirituales es, hasta el momento, aún algo incierta. Bien es verdad que amonestaron al pueblo por su inmoralidad y castigaron a los criminales más pertinaces. En la mayoría de las veces difundieron la Voluntad de Dios, su actuar y sus intenciones con palabras encubiertas de modo que la gente no las comprendía en todo su sentido y seguía haciendo lo que quería según sus apetencias mundanas, y sin preocuparse de Dios y de sus profetas. 22 De este modo fue surgiendo el paganismo confuso y con él toda clase de tenebrosas supersticiones. No obstante, el arado siguió siendo el arado, la sierra una sierra y el hacha un hacha, - y el pagano como el judío enraizado se sirvieron de estas invenciones útiles de igual manera. 23 Al final es todavía cuestionable qué clase de los verdaderos profetas tuvo un valor global para la humanidad. 24 Los hombres piensan y entienden mucho; pero comprender completamente a Daniel, a Isaías o Jeremías, o incluso el Cantar de los Cantares de Salomón, es un intento en vano; para ello no sirve el pensamiento humano. Esto es comprensible solamente por un Dios o un espíritu celestial, o también para un profeta llamado expresamente para esta tarea. Para cualquier otro espíritu es completamente imposible. Pero ahora pregunto: ¿para qué sirve una sublime Sabiduría, a la que ningún mortal puede comprender?». Tomo 3. Gran Evangelio de Juan. Cap.204 (3.GEJ.204) Muñoz Moya Editores

[6] SOBRE DÍA DEL JUICIO FINAL (2.GEJ.42) 1 En este momento preguntaron algunos cuándo sería el día del juicio final (2) . 2 Les expliqué: «Cuando un día ha acabado, siempre le sigue otro. Y como no puedo resucitar a nadie el día pasado, habrá que hacerlo el día más reciente. ¿Acaso no es cada uno de los días que vivís el día más reciente? ¿O, acaso alguien puede presenciar un día más reciente que el actual? Os digo que todos moriréis en un día más reciente y, necesariamente, será en un día más reciente cuando resucitaréis de la muerte a la vida. Para cada cual, el día que le toque será el más reciente. Qué día será no lo he predeterminado Yo ni ángel alguno, pues cada día venidero vale para ello. ¿Lo entendéis?». 3 Sorprendidos de mis explicaciones, los que había preguntado se retiraron diciendo: «Verdaderamente, ¿cómo hemos podido ser tan tontos estando el asunto tan claro como el agua? Es totalmente lógico: Igual que hablamos de días pasados y de días anteriores, también hay días 11


más recientes. ¡Qué estúpidos hemos sido! ¡Cuánta paciencia infinita para aguantarnos está demostrando Él en su gran Sabiduría!». 4 Sara dijo sonriendo: «Sí, el Señor tiene la máxima paciencia con todos nosotros. Pero lo que es el día del juicio final, o sea, el día más reciente, eso yo ya lo sabía de pequeña. Y cuando alguien me preguntaba por ello, le contestaba: “¡Mañana será el día más reciente!”. En serio, ¿no lo sabíais?». 5 «Sí, sí», contestaron los demás, «hemos sido verdaderamente tontos. Pero es que siempre tuvimos mucho miedo a ese día venidero. Ahora lo tenemos completamente claro. Estamos avergonzadísimos por no habernos dado cuenta de una cosa tan clara y que todo el mundo entiende». 6 «No os preocupéis», les dije, «pues esta es una piedra en la que todavía tropezarán muchos miles de personas, y sobre la que discutirán, escribirán y sermonearán al pueblo ciego. 7 Pero puesto que hemos llegado a la orilla del mar, ocupémonos de los peces. Aquí hay barcas, redes y demás aparejos para ponernos inmediatamente a trabajar. Los dos jóvenes con quienes Cirenio está discutiendo todavía pueden ayudarnos muy bien». Tomo 2. Gran Evangelio de Juan. Cap.42 (2.GEJ.42) Muñoz Moya Editores

[7] SOBRE EL FIN DEL MUNDO Y EL JUICIO GENERAL. SOBRE LA GRAN TRIBULACIÓN (1.GEJ.72) 1 Nos pusimos todos en camino y el comandante, su mujer curada y dos de sus tenientes, me acompañaron. El comandante y su mujer colocaron a Jonael entre ellos y le preguntaron sobre muchos detalles de la religión judaica y lo que en ella se refería a Mí. Y el paralítico curado asistió con mucho interés a las explicaciones en el primer pueblo. Yo, mientras tanto, iba con las siete hijas y la mujer de Jonael. Ellas también querían muchas explicaciones sobre lo que dentro de poco le sucedería al mundo, a Jerusalén y a Roma. Les di respuestas importantes y les expliqué que el príncipe de las tinieblas sería juzgado dentro de poco, y poco después también todo lo que forma su séquito. Igualmente les hablé del fin del mundo y de un juicio general como el de los tiempos de Noé. Llenas de asombro, me preguntaron cuándo y cómo sucedería. 2 Y Yo les dije: «Mis queridas hijas, será como en los tiempos de Noé, cuando el amor disminuya y se enfríe del todo. La fe en una Doctrina pura, manifestada por los Cielos a los 12


hombres, se transformará en una superstición oscura y sin vida, llena de fraude y mentira. De nuevo los poderosos se servirán de los hombres como si fueran animales y, con sangre fría y sin conciencia, matarán a los que no se sometan incondicionalmente a su soberbio poder. Los fuertes atormentarán a los pobres con toda clase de imposiciones, persiguiendo y oprimiendo a cada espíritu libre por todos los medios, lo que causará sufrimientos a la humanidad como jamás los conoció antes la Tierra. Y entonces, quedará un período reducido en razón de los muchos elegidos que habrá entre los pobres. Porque si no fuera así, hasta los elegidos serían aniquilados. 3 Desde ahora hasta entonces pasarán algo menos de dos mil años. Entonces enviaré a los mismos ángeles que ahora veis aquí, con grandes trompetas para avisar a los pobres hombres. A aquellos hombres de la Tierra, cuyos espíritus fueron mortificados, los despertarán de las tumbas de sus tinieblas espirituales; y los muchos millones de despertados se lanzarán sobre todas las potencias mundiales como si fuera un incendio, extendiéndose desde un polo del mundo al otro, y nadie les podrá resistir. 4 A partir de entonces la Tierra volverá a ser un paraíso y, en adelante y para siempre, Yo conduciré a mis hijos en el camino verdadero. 5 Al cabo de mil años el príncipe de las tinieblas, por su propia causa, será liberado por el corto período de siete años más algunos meses, ya sea para su caída definitiva o para su posible retorno. 6 En el primer caso el interior de la Tierra se transformará en una cárcel perpetua, mientras que su orbe seguirá siendo un paraíso. En el segundo caso la Tierra se volverá Cielo y la muerte de la carne y del alma desaparecerán por toda la eternidad. Si será así o no, ni siquiera lo sabe el primer ángel de los Cielos; lo sabe únicamente el Padre. ¡Lo que ahora os revelé, no lo digáis a nadie hasta que después de algunos años lleguéis a saber que Yo fui elevado de la Tierra!». 7 «¿En qué consiste tal Elevación?». 8 «Cuando lo sepáis, seguro que vuestros corazones se volverán tristes», les indiqué. «Pero entonces consolaos porque tres días después volveré a estar entre vosotros para entregaros personalmente la gran confirmación del Nuevo Testamento y las llaves de mi Reino eterno. Y cuidaos de que entonces os vuelva a encontrar tan puras como ahora sois, de lo contrario no podréis ser mis novias eternas». Las hijas, junto con su madre, me prometieron cumplir todo lo que les había recomendado. Tomo 1. Gran Evangelio de Juan. Cap.72 (1.GEJ.72) Muñoz Moya Editores

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[8] EL SEÑOR PREDICE LA ÉPOCA ACTUAL (6.GRJ.149) 1. Digo Yo: “¡Amigo, la situación actual es idéntica a la que ocurrirá de aquí hacia cerca de dos mil años, teniendo inicio aun mucho antes! Aquí es el judaísmo mucho peor de lo que el paganismo, pues, entre las gentes la razón es considerada, mientras es pisada por los judíos. En tal época futura, Mi Doctrina, o sea, el cristianismo, tendrá aspecto más desolador que el judaísmo y paganismo en conjunto. Habrá, pues, enorme tribulación entre los hombres. 2. La Luz de la Fe verdadera y viva se apagará, y el amor estará extinto. El orgullo de los abastecidos sobrepasará todos los límites, y los soberanos y sacerdotes tendrán mayor consideración consigo mismos que los judíos con Jehová y los paganos con Zeus. 3. De tiempos en tiempos inspiraré, entonces, adolescentes de ambos sexos, dándoles el justo conocimiento, cuya luz se tornará siempre mayor y más poderosa, tragando al final todas las obras de la gran prostituta de Babel. No os admiréis por tanto, de la situación actual; ya fue idéntica por varias veces y en el futuro será aun peor y más desoladora. 4. El mundo seguirá siendo siempre el mundo; Yo, sin embargo, conduciré los Míos y haré irrumpir Mi juicio sobre el mundo, cuando se hubiese pervertido hasta el punto de impedir un vislumbre de Luz vital de la Vida Divina. 5. Actualmente, llegó a tal punto en toda Judea, que si no fuese por Mi y Juan, habría sido sofocada cualquier chispa del verdadero conocimiento de Dios; por esto fue necesaria mi Venida a esta Tierra, como Hombre, para entregar nuevamente a las criaturas de buena voluntad, toda la Luz de la Vida perdida, y mostrarles el camino de la Luz Divina. Habrá mucha lucha entre los hijos Míos y los del mundo, en virtud de la supremacía de los últimos; al final, los Míos dominarán el mundo, a punto de no perjudicarlos más; pues aunque la materia os parezca tan dura e indisoluble, – finalmente tendrá que entregarse al poder del espíritu. 6. Dios es Señor Único de todo y sabe el motivo por que permite y organiza esto o aquello, esparciendo al mismo tiempo la justa Luz entre las criaturas, conservándola con rigor entre Sus hijos, de suerte que ninguno podrá afirmar: Caso hubiese un Dios Sabio que todo crease en el Espacio Infinito, debería tener tanta comprensión, unida al amor, hasta el punto de revelarSe y presentar a las criaturas inteligentes, para que saquen la conclusión de ser Él la Base real de todas las cosas y lo que les cabe aprender de Él, y como deberían vivir a fin de realizarse tal esperanza! 7. Si Dios jamás Se revelase, los hombres tendrían pleno derecho de no creer en Él y de abatir a todos los que afirmasen Su Existencia o la de varios dioses invisibles, diciendo: ¡¿Que nos interesa tu dios de fantasía?! ¡Caso exista, que se presente y nos diga su voluntad! ¡No haciéndolo, él apenas vive en la ociosa fantasía de un perezoso lunático! 8. Una divinidad conciente como punto central de todo saber y poder, habría considerado los seres pensantes, sus obras más perfectas, de suerte a revelárseles, de cualquier forma, y demostrarles porque existen y cuál el plan divino. No dándose esto y pudiendo ser probado por varias veces la inexistencia de Dios, merece punición quien afirme lo contrario. 14


9. Ya basta que el hombre dotado de raciocinio, comprensión y consciencia soporte el peso alborotador de su vida inculpable, para mas allá de esto aceptar, de un dios inexistente, cualesquiera leyes duras y contrarias a la Naturaleza; pues una entidad suprema que solamente se consigue expresar por la boca de un desvariado y perezoso, es nada más que fantasía o una fuerza bruta, tonta y ciega, apenas dotada de conciencia propia e intelecto, capaces de revelarse a los tontos, secretamente. 10. ¡Ved, tales conjeturas acerca de la Divinidad serían justificadas, si Ella solamente Se revelase por medio del sacerdocio perezoso e indigno! 11. Volveremos a la era de Adán y encontraremos muchas épocas consecutivas en que Dios Se reveló delante de millares, de modo especial, transmitiéndoles Su Voluntad y sabia Intención para con ellos; el hombre, no siendo humano sin uso del libre albedrío, él actúa como el Verbo Divino de modo idéntico a la palabra del semejante. 12. Un pequeño grupo mantuvo respeto por algún tiempo; la mayoría, en breve olvidó todo aquello y al final lo clasificó de mera invención y desatino de los hombres. Gozaba los placeres mundanos en largos sorbos y tomaba los sabios por tontos y fanáticos a pisar el paraíso del mundo, en virtud de un Reino Celeste incierto y problemático. 13. Con tales opiniones se perdió la fe en Dios Verdadero, y esto porque el sacerdocio, perezoso, por la distorsión egoísta de la Palabra Revelada de Dios, tenía que llamar la atención de las personas más inteligentes sean ellas, por la consideración del Verbo, más tontas que las ignorantes. Las enseñanzas eran simples secretos insondables, entretanto, considerados de santificados por los tontos, que se hallaban indignos de comprenderlos. 14. ¡¿Acaso es otra la situación de hoy?! Poco o nada se comprende de su contenido y también no siente necesidad para tal, dándose por satisfecho entenderla el sacerdote ungido por Dios. La criatura común solo precisa saber y hacer aquello expreso por el templario, que se responsabilizará del porqué. 15. ¡¿Si esto siempre fue hecho por la Humanidad en cuanto a la Revelación y Voluntad de Dios, no es de admirar que, después de cien años de una Revelación, por más extraordinaria que sea, las criaturas nada mas saben y creen, de lo que los niños adormecidos se acuerdan de sus travesuras?! Mientras tanto Dios, no desiste en Sí revelarles de modo variado, hasta el punto de llevar al hombre a la convicción de no ser esto suceso natural. Tomo 6 del Gran Evangelio de Juan. Cap.149 (6.GEJ.149) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[9] REVELACIONES Y PROFETAS, GENUINOS Y FALSOS (6.GRJ.150) 1. (El Señor): “De modo más amplio Dios Se revela por la boca de los profetas enteramente inspirados y fácilmente cognoscibles, primero por la palabra hablada o escrita; segundo, por varios dones milagrosos, como son: predecir en caso de necesidad, de suerte que las criaturas se puedan guiar, mejorar y pedir a Dios que aparte la desgracia anunciada, conforme sucedió en Nínive. Más Allá de esto, pueden tales profetas inspirados por la Voluntad Divina, curar por la plegaria y por el pase, cuando esto fuere benéfico a la salvación del alma. Además de eso les es permitido determinar, en unión con la Voluntad de Dios, un juicio sobre la Humanidad incorregible y, en caso contrario, bendecir al pueblo. 2. Dotados de esas y otras más facultades, fácil es distinguirse entre los falsos y genuinos, mayormente por el hecho de ser los últimos siempre plenos de humildad y amor al prójimo, en cuanto los falsos se exhiben en indumentaria relevante etc.; están llenos de orgullo y amorpropio chocante, se presentan solamente en lugares santificados, poco hablan, y esto tontamente y sin nexo; y en determinadas épocas, obran aparentes milagros por medios naturales, secretos – y ¡ay de quién los imite! Al paso que el justo profeta no oculta sus realizaciones reales, más incentiva a los otros en esa intensión, para poder ejecutar las mismas cosas, de modo justo y verdadero. 3. Pudiendo, pues, toda persona razonable discernir entre los genuinos y falsos profetas, lo que positiva su existencia – por cuanto los últimos jamás habrían surgido si no fuesen por los otros – pueden las criaturas deducir la realidad de un Dios Verdadero, jamás abandonando los habitantes de la Tierra, y sí, trasmitiéndoles Su Voluntad y Su Plan maravilloso y sabio. 4. Tal especie de revelación es la más saludable para los que desean vivir de acuerdo, porque no pasan tribulaciones. Con las grandes y raras revelaciones se lucran mucho menos para las almas suyas, por ser antes un juicio que beneficio cualquiera. 5. Cuando Adán pecó en el Paraíso delante de Dios, no sometiéndose de libre voluntad a la Voluntad Divina, declarada, el en breve recibió una gran revelación y se arrepintió de su pecado; fue, sin embargo, un juicio para él. 6. Más tarde, Dios mandó varias veces importantes revelaciones a los hombres, en virtud de los hijos pervertidos del mundo, habitantes de las planicies; fue, en tanto, igualmente un juicio (ved El Gobierno de Dios). 7. En tiempos de Noé nuevamente surgió una gran revelación, como juicio tenebroso. 8. Así también sucedió durante la existencia de Abraham, por causa de los habitantes de Sodoma, Gomorra y las diez ciudades adyacentes, cuya perversión era horrible. Se dio de este modo otro juicio y el Mar Muerto es prueba flagrante de aquel hecho. 9. El patriarca Jacob también recibió una gran revelación de Dios que fue expiada por los hijos 16


suyos, en Egipto. 10. En época de Moisés vino otra nueva y enorme; y las Palabras tronantes de Dios fueron grabadas en cuadros de piedra. Juicio tremendo, mayormente para los egipcios, ciegos, orgullosos e inhumanos, arrasando de este modo su gloria. A los israelitas también nada fue salvado. 11. Cuando ellos dejaran el desierto bajo el mando de Josué, vino otra gran revelación, haciendo desaparecer la importante ciudad de Jericó. 12. ¡Así fue también en tiempos de Samuel, Elías y los cuatro grandes profetas; podéis verificar en las Escrituras las consecuencias fatales! Inclusive los pequeños profetas no fueron enviados a la Tierra sin juicio. 13. En el momento se está dando delante de vuestros ojos la revelación mayor y más directa; el juicio consecuente para los judíos no se hará esperar. 14. De aquí a casi dos mil años serán inspirados innumerables videntes y profetas, porque aparecerá igualmente número mayor de falsos profetas, inclusive falsos “Cristos”, orgullosos, dominadores y exentos de amor. Entonces los juicios serán subsiguientes y raramente habrá soberano que no pase prueba tremenda, con su pueblo. 15. En el final de esa fase, iluminaré profetas cada vez mayores, y con ellos los juicios aumentarán y se extenderán. Grandes terremotos, tempestades devastadoras e inundaciones, carestías, guerras, hambre, enfermedades virulentas y otros males surgirán, y la fe – con excepción de pocos – se extinguirá en el acero del orgullo humano, y un pueblo desafiará a otro. 16. Las criaturas serán advertidas por videntes y señales importantes en el Firmamento; solamente Mis fieles, dispersos, con esto se alterarán; en cuanto los hijos del mundo clasificarán todo eso como raras señales de la Naturaleza, escupiendo delante de los que aun creen en Mí. 17. He ahí entonces que vendrá la mayor Revelación; Mi Descenso a la Tierra será preanunciada por el juicio mayor y más duro y tendrá como efecto una selección total de los hijos del mundo, por el fuego y su arma, a fin de que Yo Mismo pueda erigir otro semillero para las criaturas verdaderas de esta Tierra, perdurando hasta el final de la misma. 18. Os predigo esto para que no penséis que después de Mi Presencia todo estará tan perfecto como en los Cielos. Habrá algunos semejantes a los ángeles Míos –sin embargo, muchos, peores que las criaturas de nuestra época. 19. No os aborrezcáis con esto; ya os expliqué por varias veces, el hombre no es hombre sin la libre voluntad, mas apenas animal de semejanza humana. 20. Tales criaturas podrían, en la mejor de las hipótesis, ser adiestradas como irracionales; nunca, sin embargo, llevadas a la comprensión de ser tal trabajo útil y bueno para el hombre verdadero y el animal, a fin de que resuelvan de modo propio efectuarlo en tiempo oportuno. El 17


hombre que actúa contra la ley demuestra ser libre, tanto como aquel que la cumple. Por esto no debéis criticar y condenar quien quiera que sea, mas enseñar con toda paciencia y mansedumbre y demostrar al perdido, el justo camino. Queriendo encaminarlo será en su propio beneficio; caso contrario, no debéis coaccionarlo, y si, como medida extrema, expulsarlo de una sociedad de principios buenos y puros, pues un creyente por coerción es diez veces peor de lo que un incrédulo y apóstata. 21. Ved los fariseos: son creyentes obligados en mantener las apariencias; en el interior en nada creen y hacen todo lo que les place. 22. Por esto tened cuidado cuando eligieres sucesores en Mi Nombre; primero, ninguno debe ser forzado para tanto; segundo, no aceptéis a quién de lejos demuestra querer el puesto por intereses terrenos. 23. No obstante vuestro cuidado, innumerables tomarán vuestro lugar, en parte por obligación externa y en parte en la expectativa de sustento bueno y garantizado. Serán por Mí incluidos en el regimiento del anticristo, y sus obras serán repugnantes delante de Dios, teniendo aspecto de cadáver putrefacto. 24. En verdad os digo: Todos los sucesores vuestros, no preparados por Mí, mas por los hombres en determinadas instituciones para suplir vuestro puesto, no serán por Mí considerados; pues solamente el anticristo cualificará de este modo sus adeptos. 25. A quién vosotros pusiereis las manos y bautizareis en Mi Nombre, serán repletos del Espíritu Mío; serán igualmente los que Yo Mismo seleccionaré como vuestros sucesores en todas las épocas, confirmando la verdadera transmisión de Mi Espíritu. 26. ¡En tiempos futuros habrá pocos, por la extensión del regimiento del anticristo; cuando, sin embargo, él se considerare la autoridad más elevada en el mundo – su caída será definitiva! ¡¿Habéis comprendido esto?!” Tomo 6. Gran Evangelio de Juan. Cap.150 (6.GEJ.150) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[10] LAS PRUEBAS DEL ANTICRISTO (6.GRJ.151) 1. Dice en seguida Juan: “Mi amado Señor, ni vale la pena hacer tantos esfuerzos por las criaturas tontas; pues si Tu Luz Maravillosa en breve será obscurecida por el empeño de Satanás – que queden como son, maduras para su reino infernal. ¡¿Para que agraciarlas primero con Tu 18


Verbo?! ¡Realmente, si estos fueren los frutos de Tu Doctrina, seria lo mismo que tirar Tus Palabras de Vida a los puercos del mundo! ¡Preferible es no hacerlo, para no ser vilipendiadas y distorsionadas!” 2. Digo Yo: “Mi amigo, Mi Doctrina no será dada a aquellos que no le dieren crédito y distorsionarán lo que de ella oyeren por el lucro terreno; pues, para la evolución de tales almas, tengo en el Infinito innumerables escuelas. 3. Transmito Mi Verbo solamente a los verdaderos hijos Míos de esta Tierra, incluyéndolos en la final salvación de la muerte eterna. Lo considerarán con toda pureza y jamás se someterán al poderío del fraude mundano, mas sí se positivarán cual diamante en la Verdad Eterna. 4. ¡¿Que tenemos que ver con todas las criaturas mundanas?! Les damos apenas la oportunidad de entrar en las hileras de los hijos de Dios. ¡Queriéndolo con seriedad, no serán impedidas; no siendo así – que queden como quisieren y no os compete de esto tomar conocimiento! 5. ¡He ahí la situación real! Pues Yo no vine para liberar al mundo de sus remotas ataduras de juicio, mas, a fin de liberar a los hijos Míos del mundo y de su yugo. Lo que ahora hago y la manera por la cual actúo, habrá de ser considerado y hecho por vosotros y vuestros sucesores. 6. Lo que en esta Tierra pudiere ser desligado dentro de Mi Orden, podréis desatar, siendo inmediatamente desatado por Mí, en el Cielo; lo que no fuere disoluble, dejadlo atado o, en el caso anterior, no considerando alguno vuestra actitud doctrinaria, atadlo, a fin de que tengáis sosiego delante de él. En verdad os digo: ¡Tal persona será igualmente atada en el Cielo, continuando esclava de su voluntad negativa y sombría, por mucho tiempo! ¡He ahí la situación!” 7. Prosigue Juan: “¿Como reconoceremos tales anticristos tenebrosos? Preveo ser Tu Doctrina aprovechada por muchos, mayormente por los innumerables magos, queriendo así encubrir sus hechizos. ¡Indícanos las señales ciertas para que podamos reconocerlos y enfrentarlos con bravura!” 8. Digo Yo: “¡Por las obras suyas serán fácilmente reconocidos! Pues cardos no producen uvas y en abrojos no nacen higos. ¡Quién algo da y pretende retribución mayor, no es Mi discípulo! Pues ved, Yo todo doy a los Míos, al final hasta la vida misma de este Mi Cuerpo; entretanto, no quiero sacrificio de este mundo, mas apenas que la criatura Me ame encima de todo, a fin de que le pueda dar cosas infinitamente mas grandiosas. 9. ¿Juzgáis ser esta actitud del anticristo? ¡En absoluto! ¡Dará muy poco a sus prosélitos – o sea: promesas vanas en el Más Allá – exigiendo grandes sacrificios, conforme hacen los templarios que piden precios elevados por oraciones de muchas varas; tales oraciones a ninguno ayudan, ni aquí, ni en el Más Allá! ¡El anticristo actuará del mismo modo y los hijos Míos fácilmente lo reconocerán, inclusive sus adeptos y confesores! 10. ¿Que hacen actualmente los fariseos con los pecadores de varios matices? Les quitan rescate de pecado, en dinero u otras voluminosas ofrendas y les dan carta de exención de los pecados 19


cometidos, inclusive para aquellos que – como acontece en el mundo abastecido – vayan a cometer, diciendo: ¡Os será más útil pagar, ya que no sois capaces de seguir la ley pesada! De este modo los templarios sustraen la Ley de Dios, suplantándola por sus principios egoístas, por cuanto su índole apenas ambiciona el confort material a costa de la Humanidad, pobre e ignorante. 11. ¡El anticristo y sus adeptos actuarán tal cual, facilitando ser descubiertos! Y cuando sus afines clamaren, por todo el mundo: ¡Ved, aquí está el verdadero Cristo! o, ¡Allá está él!, ¡Ninguno de los hijos Míos debe creerlo! ¡No llaméis a los genuinos hijos del mundo, a fin de que tengáis paz delante del dragón y su séquito; pues él conquistará por cierto tiempo gran poderío, maltratando sus enemigos! Precisamente con esto sellará su juicio y perdición. 12. En tal época permitiré grandes invenciones por parte de los hombres, penetrando cuales flechas incandescentes en las catacumbas tenebrosas del dragón, destruyendo sus artificios miserables y falsos milagros; quedará, así, desenmascarado para vergüenza de sus séquitos fervorosos, que en breve desbandarán en masa. 13. ¡Por esto no os preocupéis con el destino de Mí Doctrina; solamente Yo se lo que habrá de suceder en esta Tierra y cuales las permisiones para que un día se haga Luz en el mundo de las tinieblas! 14. No será tan rápido como juzgáis; pues apenas Yo conozco los elementos de la Vida de este orbe y se lo que es preciso para conducirlos en el transcurrir de los tiempos a un conocimiento más elevado. Nada más preguntéis y tened ánimo. 15. ¡Ved, aun Me esperan acontecimientos de gran tribulación – y no llevará tiempo para ser realizados! ¡Todavía, no habéis percibido cualquier tristeza en Mi Persona! Venga lo que viniere – ¡Yo Soy el Señor! No habrá lo que sobrepase Mi Sabiduría y Voluntad. Lo que acontece y aun acontecerá está calculado y determinado por lo Alto y tiene su motivo de profunda santificación. Quién estuviere en el corazón, en el amor y en la voluntad Conmigo, jamás será alcanzado por el mundo más tenebroso. Quien apenas se una a Mi por la Sabiduría, habrá de enfrentar muchas luchas penosas; pues el mundo con su raciocinio material jamás reconocerá ser su presentación aparente, nada, delante del espíritu. ¡Satisfaceos con esto y sed alegres Conmigo!” Tomo 6. Gran Evangelio de Juan. Cap.151 (6.GEJ.151) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[11] UNA PREDICCÓN DEL SEÑOR SOBRE EL FUTURO: EL EXODO (5.GEJ.107) 1. Era cerca de medianoche, había un cielo estrellado muy claro y había un silencio impresionante. Con una atención más viva, los ojos y oídos de todos estaban dirigidos a Mí, porque todos estaban esperando alguna doctrina o un hecho por Mí. Pero durante cierto tiempo Yo los dejaba permanecer en esta tensión, lo que era altamente beneficioso para sus almas. 2. Después de un poco más que media hora súbitamente me levanté y dije en voz alta: «¡Amigos, hermanos y “niños” Míos! Veo que todos esperáis ansiosamente si aún voy a decir o hacer algo... En verdad os digo que esta vez ya no he de decir ni hacer nada más entre vosotros; pues durante los 7 días pasados que Yo me he encontrado entre vosotros ya os he presentado casi todo lo que por lo pronto os hace falta para que podáis acoger Mi Reino completamente en vuestros corazones. Pero vuestro gran anhelo me obliga a decir o hacer todavía algo más delante de vosotros, a pesar de que también los miembros de Mi cuerpo carnal se han cansado un poco. Pero, ¡¿qué no hace el Amor para aquellos a los que ama?! Por eso, ¡sed todos ojos y oídos! 3. Mañana nos separaremos por más tiempo, y solo dentro de un año volveré a visitar esta región y pisarla con mis Pies; pero como aquí me he llevado una gran Victoria, por eso en este balneario y este puerto nuevo he establecido un monumento permanente que no será destruido tan fácilmente en su totalidad - a no ser en una época en que la fe en Mí desaparezcan, y con ella el amor… Por eso aún voy a hacer algo. Pero entonces cuando entre los hombres ya no haya fe ni amor, hordas de bárbaros atacarán estos países y destruirán todos los monumentos de esta gran época - la época desde Moisés hasta a Mí. 4. Verdad es que eso podría ser impedido con facilidad, ¡pero a pesar de eso, esto no será evitado! Aun cuando Jerusalén caerá, este balneario y el puerto aun seguirán existiendo, pero no más de quinientos años... Pues os lo digo Yo: todo comenzará con Jerusalén… Pero los hombres no harán caso a las advertencias dirigidas a Jerusalén, sino que incurrirán en toda clase de perfidia, laicismo, malicia, orgullo, altanería, mentira, egoísmo, despotismo, fornicación y adulterio. Entonces será despertado un pueblo del Extremo Oriente que invadirá estos países, parecido a una egipcia nube de langostas, y destruirá todo: hombres y ganados, todas las ciudades, aldeas y viviendas; y deberá avasallar en todas partes los pueblos de la Tierra en Asia, África y Europa, y eso tanto tiempo hasta que sobre todos los impíos pase un juicio grande y universal. 5 Pero todos que quedarán fieles a Mi en la fe y en el amor, ¡estos quedarán libres del juicio!, porque por ellos Yo mismo me ceñiré una espada y, delante de ellos, Yo entraré en combate. Pues cada enemigo tendrá que ceder ante mi Espada - la que se llamará Emanuel (Dios, el Señor, está con nosotros). Su agudeza será la Verdad, y su gran peso el Amor de Dios, el Padre de sus “niños” fieles. Quien quiera luchar, que luche con la agudeza de la Verdad de Dios y con el peso del Amor del Corazón del Padre desde la Eternidad. Equipado con esta arma vencerá a cada enemigo de mi Nombre, o sea, enemigo de la Vida y de la Verdad». Tomo 5 Gran Evangelio de Juan. Cap.107 (5.GEJ.107) Aporte de Meinhard Füssel

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[12] ERA DE LA TECNICA (5.GEJ.108) 1. (El Señor): “Finalmente, vendrá una época en que las criaturas alcanzarán gran inteligencia y destreza en todas las cosas: construirán máquinas que ejecutarán servicios humanos y animales; con esto, muchas personas quedarán sin trabajo y pasarán hambre, y la miseria humana alcanzará un estado increíble. En tal época, inspiraré nuevamente criaturas que anunciarán la Verdad de Mi Nombre, durante doscientos años. ¡Felices los que la aceptaren, aunque sean pocos! 2. Cuando el número de los puros y buenos disminuyere considerablemente, como en tiempos de Noé, la Tierra será otra vez alcanzada por juzgamiento generalizado, donde no serán salvados hombres, flora y fauna. De nada adelantarán las armas mortíferas de los orgullosos, sus fortalezas y caminos de acero, por donde se moverán con la velocidad de una flecha; pues vendrá un enemigo por los aires, aniquilando a todos los que practicaren maldades. Será esta una verdadera época de usureros y cambistas. 3. Aquello que hice, no hace mucho, en el Templo de Jerusalén, a los agiotistas y vendedores, haré a gran escala sobre toda la Tierra, destruyendo todas las casas de comercio y de usura, por el enemigo que enviaré a través del Espacio con gran estruendo y furor y con la violencia de un rayo. ¡En vano lucharán contra él todos los ejércitos de la Tierra; a los pocos amigos Míos, el gran adversario invencible nada hará, salvándolos para un nuevo semillero, donde surgirán criaturas mejores! 4. ¡Asimiladlo bien, mas no creáis que Yo quiero todo esto y que esté así determinado! ¡Nunca! Acontecerá lo mismo como en la época de Noé: los hombres harán uso cada vez más maldadoso de los muchos conocimientos y habilidades acumuladas, atrayendo, de modo propio, toda suerte de castigos de las profundidades de Mi Creación sobre si y, finalmente, sobre toda la Tierra. En tal caso, digo como los romanos: ¡Volenti non fit injuria! (3) . 5. Dentro de una justa medida, las criaturas pueden poseer todo e inventar toda comodidad para su vida, y liberar sus manos de trabajos pesados, a fin de tener más tiempo en la educación y ennoblecimiento del corazón y el alma, viviendo llenos de alegría, en Mi Nombre; ¡sin embargo, no debe haber entre ellos hombres sufrientes ni tristes, a no ser que se trate de un pecador reticente contra el buen Orden que existe en Mi Nombre! 6. ¡Si con la habilidad creciente, aumentasen egoísmo, ganancia y dominio de las criaturas, obscureciendo sus almas, se debe contar con las peores consecuencias! Si pusieres, rápido, un pie delante del otro, el efecto será una carrera; quien, entre tanto, vacilare en la marcha, será alcanzado por un caracol. Dejarse caer en el abismo es muerte segura. ¿Como clasificarse a las personas que esto hacen conscientemente? ¡Son simplemente astutas, y el efecto perjudicial no está en Mi Voluntad, y sí en la Ley Inmutable de Mi Orden Eterno, imposible de ser sustituido de modo aislado o general! ¡¿Acaso juzgáis que Yo debo retirar el calor destructor del fuego, a fin de que el tonto, al arrojarse en él, no se queme?! ¡¿O debería aislar del agua el elemento primordial, de suerte que el hombre no se ahogue en ella, caso sufriese un accidente en la misma?! Tomo 5 Gran Evangelio de Juan. Cap.108 (5.GEJ.108) 22


Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[13] CONDENACIÓN PROPIA DE LAS CRIATURAS (5.GEJ.109) 1. (El Señor): “¡Observad las montañas! ¡Como la flora succiona los elementos afines (electricidad), en la medida ajustada! Si fueres a cortar todos los bosques, en breve sentiréis amargamente su efecto: enormes masas de elementos brutos, en estado libre, comenzarán a henchir el aire que envuelve la Tierra. Como no encuentran acogida para su actividad, serán atraídos hacia grandes núcleos, provocando tempestades devastadoras por la irritación, hambre y sed (tendencia de asimilación); de este modo, arrasarán países enteros, de suerte que en cien y hasta mil años, solamente surgirá una plantita de musgo, conforme aun hoy existen grandes territorios tan exentos de vegetación, como una roca calcárea a las orillas del Mar Muerto en la Baja Palestina, donde corre el Jordán. 2. ¿Seria, acaso, esta Mi Voluntad? ¡No! Pues si las criaturas deben emplear su voluntad libremente, para tornarse espiritualizadas, nada quiero para Mí – aun que ellas cometan locuras. Permito sí, que alcancen aquello que anhelan tan ávidamente, como si de eso dependiese su felicidad. ¡Para Mi, no importan las consecuencias: buenas o malas! ¡La persona solo recogerá aquello que sembró! Inclusive Yo sabiendo lo que acontecerá en el futuro, no puedo intervenir con Mi Omnipotencia; pues, si así hiciese, el hombre dejaría de ser criatura. Sería una máquina animada, y no tendría valor para sí mismo, ni para Mí. Se asemejaría a un analfabeta, cuya mano tiene que ser guiada; caso deba escribir y de este modo, hubiere concluido una composición, nada de esto entenderá. Sería tanto el autor de cien mil cartas, como el instrumento que usó. Tampoco el hombre de esta Tierra sería hombre, caso su libre arbitrio y su acción le fuesen maniatados. 3. Bien puede la voluntad ser equilibrada por varias enseñanzas y leyes; todavía, no pueden ser impedimento en la acción. Si la voluntad del hombre quisiere aceptar la enseñanza y ley como directriz de sus acciones, él se inclinará sin obligación interna; no queriéndolo, no existe poder humano o divino que lo lleven a esto. En suma: sin voluntad propia, la criatura no es más criatura, mas una máquina movida por la Naturaleza que, posteriormente, será inventada, realizando trabajos que hoy ninguno sería capaz de hacer. Tal engendro no será hombre, ni por la forma, mucho menos en su libre función; pues, no poseyendo libre arbitrio, también jamás tendrá acción independiente. Hará solamente aquello que la voluntad del hombre determinó – y nada más. 4. El hombre, Sin embargo, puede todo lo que quiere, sin que alguien lo pueda impedir. Siendo así, él podrá actuar con la Tierra que lo sustenta, y tendrá que aprender, por las consecuencias, si su voluntad fue buena o mala. 5. Por eso, cada criatura tiene la razón y, derivando de esta, el intelecto, pudiendo aprender por la 23


enseñanza, por leyes externas y variadas experiencias, escogiendo el Bien, lo justo y verdadero y, en consecuencia de esto, determinar su acción. 6. Vemos diariamente que los hombres, por intereses terrenos, pisotean el Bien, la Justicia y la Verdad, por lo que deducimos no ser posible hacer peligrar o estorbar el libre arbitrio. De este modo, existe la posibilidad de las criaturas inventar grandes cosas en el discurrir de los tiempos; si comienzan a influir sobre la Naturaleza del orbe hasta el punto de perjudicarla, las consecuencias no serán agradables, mas si un castigo para el libre arbitrio mal aplicado, que jamás consideró Mi Voluntad. 7. Caso quieran otro Diluvio, basta reducir y perforar las montañas – ¡y habrán abierto las compuertas de las aguas subterráneas! Queriendo ver la Tierra en fuego, conviene destruir los bosques, pues los elementos de la Naturaleza (electricidad) aumentarán de tal modo que el planeta quedará de repente, envuelto en un mar de llamas! Acaso fue el castigo impuesto por Mí?! Por eso, enseñad a los hombres a ser prudentes, de lo contrario, habrán conjurado los juzgamientos! Sé que esto acontecerá, todavía, no puedo intervenir por la Omnipotencia Mía, sino a través de la Doctrina. ¿Comprendisteis?” Tomo 5 Gran Evangelio de Juan. Cap.109 (5.GEJ.109) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[14] FUTURA PROBACIÓN DE LA TIERRA Y LA PROTECCIÓN DE LOS HIJOS DE DIOS (5.GEJ.110) 1. Dice Cirenio: “¡Comprendemos, si! ¡Todavía, no contengo esta noción de comodidad para los habitantes del orbe! ¡¿De qué adelanta la mejor enseñanza, caso ellos, con el tiempo, se desvíen por atajos, contribuyendo a la destrucción total?! ¡Si nosotros y nuestros futuros adeptos tuviésemos una existencia que se extendiese por milenios, sería posible mantener pura Tu Doctrina! ¡Si – a juzgar por Tus Propias Palabras – dejarás, físicamente, este planeta y, además de esto, los milagros también se tornarán más escasos, no sé a quién cabe la culpa, caso él sea destruido por la ignorancia de las criaturas!” 2. Respondo Yo: “Amigo, aun mismo no asistiendo en cuerpo, vivirás espiritualmente, en épocas futuras, mucho más consciente y poderoso, y serás testigo de los acontecimientos por Mí permitidos. ¡Estarás de acuerdo con todo inclusive aun ayudando en la punición de los hombres, y clamarás, con millones de otros espíritus, para que Yo proporcione nueva forma y organización a la Tierra! ¡Yo, sin embargo, siempre os aconsejaré paciencia y amor! 3. Y cuando en la Tierra todo entrare en convulsiones, sentirás gran satisfacción en Mi Reino, diciendo: Finalmente el Señor permite que los hombres de la Tierra vayan a sentir Su azote, en 24


virtud de las injusticias por ellos practicadas! No olvides Yo siempre haber enviado criaturas dotadas de Mi Espíritu, incluso entre los paganos. ¡Ni bien habían pasado cincuenta años – y nuevamente surgieron hombres destinados a indicar el justo camino a los otros! ¡Actualmente, Yo Mismo encarné en esta Tierra cuyo destino es inmenso! Después de Mi paso, otros vendrán, hasta el Fin de los Tiempos, para convertir los hijos a la Luz Verdadera. 4. De esta Doctrina no se perderá una coma; entre tanto, no será esto de gran importancia para la Humanidad en general, por cuanto estará en constante lucha con el espíritu, siempre que hubiere materia. ¡Ninguno se atemorice por esto, pues habrán muchos llamados y, entre ellos, algunos escogidos! A los que a esos siguieren, la Tierra proporcionará un refugio; los demasiado ciegos y sordos en el corazón, serán, de tiempos en tiempos, aislados cual cizaña del trigo puro 5. Por esto la Tierra subsistirá, del mismo modo que existió después de Noé, y acogerá Mis hijos más lúcidos; solamente el detrito excesivo será de ella apartado y llevado a otro ambiente de purificación, tan innumerables en Mi Reino Eterno, que en esto jamás sufrirá carencia. Tales criaturas, sin embargo, nunca serán Mis hijos; para tanto es preciso que Me reconozcan y amen sobre todo. 6. En este momento, no Se pronuncia el médico milagroso de Nazaret, mas sí Aquel Que habita en Mí, desde Eternidades, como Padre lleno de Amor y Misericordia y Dios Único, que dice: ¡Yo soy el Alfa y el Omega, el Eterno Principio y el Fin de todo el Infinito; no existe otro Dios, sino Yo!” Tomo 5 Gran Evangelio de Juan. Cap.110 (5.GEJ.110) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[15] EL FIN DE LA MATERIA TELURICA (5.GEJ.111) 1. (El Señor): “Por esto os digo: ¡Quien Me busque, crea, reconozca y ame sobre todas las cosas, y a su prójimo, con toda paciencia, como a sí mismo, en vida o al menos en el Más Allá – será Mi hijo y Mi hija! ¡Quien, entre tanto, no Me buscare, creyere, reconociere y, por lo tanto no Me amare, siendo, por tal motivo, lleno de animosidad contra su semejante – jamás alcanzará Mi Filiación! ¡Pues Mis hijos tienen que ser tan perfectos como Yo, Su Verdadero Padre! 2. Los hijos del mundo, posiblemente purificados en épocas venideras, serán habitantes, en espíritu, de aquellos mundos y de sus correspondientes núcleos donde evolucionarán; no frecuentarán la Casa del Padre Eterno, en el Centro del más Elevado Cielo, como Mis hijos 25


verdaderos, que Conmigo regirán por todo el Infinito y por siempre. 3. Este planeta acogerá, después de la predicha gran y última purificación, criaturas semejantes a las de hoy, que, todavía, serán mucho más bondadosas, poseyendo para siempre Mi Verbo Vivo. 4. Cuando la Tierra, después de épocas incontables, hubiere soltado todos sus prisioneros, será transformada en un cuerpo espiritual en el mar luminoso del Sol. Pues, el más ínfimo residuo de su cáscara, donde anteriormente habitaban espíritus y almas, será cual piedra pómez que, en cuanto no sea elemento de vida, aun es materia orgánica, grosera y dilacerada, que contiene la más baja calidad de elementos condenados. 5. ¿Qué hacer del substrato, una vez que toda vida intelectiva se haya liberado de él? ¿Acaso debe navegar en el Espacio Infinito, como piedra pómez, de cierto modo, consumida por el fuego y así, incapaz para cualquier otra finalidad? ¿Quizá podría representar algo en las esferas de los espíritus vivos y de más variado perfeccionamiento? ¡Claro! ¡Pues nada puede existir enteramente muerto y sin finalidad en el Espacio Infinito, que también es Mi Reino y Mi Morada Eterna! Tratándose de una finalidad, solo puede ser ella eternamente espiritual, por cuanto no existe una eternamente material. 6. Toda materia, limitada por el espacio y por el tiempo, solo puede tener fin temporal; tan pronto hubiere concluido dentro de cierto período, y habiéndose alcanzado el objetivo para destino más elevado, donde la envoltura útil y saludable se haya tornado hueca, porosa y floja, por lo tanto inservible para cualquier destino – ¿qué hacer con su residuo? 7. Observad un balde: ¿que se hará con él, después de largos años de uso? ¿Acaso podrá ser empleado para coger agua, enteramente dañado y agujereado? No; por esto será quemado y disuelto en humareda, aire y un poco de ceniza, que, con el tiempo, también será deshecho por la humedad del aire en un simple elemento vaporoso, para, solo entonces, servir de base aprovechable al elemento espiritual. Inclusive no formándose más el antiguo balde, puede, todavía, ser creada una envoltura delicada y sutil, como portadora del Agua Viva, provenida de Mí. Tomo 5 Gran Evangelio de Juan. Cap.111 (5.GEJ.111) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[16] PREDICCIÓN DEL ACTUAL JUZGAMIENTO (6.GEJ.174) 1. (El Señor): “El juzgamiento de Jerusalén se repetirá cuando yo extermine la gran prostituta de Babel y será idéntico al de la época de Noé, de Sodoma y Gomorra. Se dará grandes señales sobre la tierra, en el mar y en el Cielo, y despertaré siervos que por Mi profetizarán a la 26


proximidad del gran juicio. ¡El orgullo de los hombres, sin embargo, no les prestará oídos, ninguno creerá, ridiculizándolos como tontos! Precisamente esto será prueba cierta del juicio, cuyo fuego diezmará los malhechores. 2. Muchos jóvenes tendrán visiones y muchas muchachas vaticinarán cosas futuras. ¡Felices aquellos que se regeneraren con esto! Tal época será fácilmente reconocida, como en la primavera irrumpen los brotes de la higuera. 3. Habrán guerras aisladas y un pueblo desafiara otro; la carestía será enorme y aparecerán muchas enfermedades pestilentes, como nunca las hubo. Todo esto será precedido de grandes terremotos, para despertar las criaturas a la penitencia y a la caridad. ¡Felices los que se modificaren por esto! 4. Muchos, sin embargo, no se perturbarán, atribuyendo tales hechos a las fuerzas de la Naturaleza. Por causa de Mi Nombre varios serán tirados a la cárcel, siéndoles prohibido, con amenazas, de hablar en el futuro juzgamiento; pues quién no actuare al mando de la gran prostituta de Babel, será perseguido. 5. Todo esto se dará cerca de setecientos años antes, a fin de que ninguno venga a decir no haber sido avisado. A contar de ahora, no pasarán dos mil años para presentarse el gran juicio y será el último en esta Tierra. Solo entonces se establecerá el Paraíso sobre la misma y el lobo habitará con la oveja comiendo en una sola vasija. 6. En las proximidades del juicio se presentará la señal del hijo del Hombre, en el Cielo, esto es: el Cielo dentro de la criatura Me reconocerá como Señor Único de Cielos y Tierra, y su alma Me alabará. Más aun no será el perfeccionamiento del hombre, sin embargo, cuando viniere con toda claridad en las nubes celestes con todas las glorias del Cielo, en la palabra viva, cuyo sonido será idéntico a las trompetas de guerra y juicio y en el verdadero Cielo del corazón humano – habrá llegado el juicio. 7. El hombre justo entrará en Mi Gloria y los malhechores serán liquidados por el fuego de Mi Ira Justa, ingresando en el infierno de sus acciones maldadosas, preparado para todos los demonios incorregibles. ¡Pues quién escoge el infierno, de libre voluntad, será maldecido por él mismo! El bien será eternamente el bien, y el mal perdurará siempre como el mal, sirviendo de base condenadora y escaño para Mis Pies. 8. Yo Mismo a ninguno condenaré como Dios Eterno; esto será hecho por Mi Verbo que os dirigí Pues cuando hubiere subido a Mi Reino, jamás volveré a la Tierra, en carne y sí, solamente en Espíritu, y será como fue en el inicio; quiere decir: En el Principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios y Dios Mismo era el Verbo. El Verbo encarnó y vivió entre las criaturas. Ello, quiere decir, Yo vine junto de los Míos y ellos no Me reconocieron; pues el mundo y la carne de ellos los había cegado y enmudecido. 9. Estoy entre vosotros como hombre, por esto no os puedo transmitir todo poder y fuerza de Mi Espíritu. Más cuando estuviere entre vosotros, en Espíritu, transmitiré todo Poder y Fuerza de Mi Espíritu, que soy Yo Mismo desde Eternidades. En Espíritu y en Su Poder, quedaré entre 27


vosotros hasta el fin de los tiempos de esta Tierra hasta que el último espíritu condenado, de ella se halla libertado. Con este planeta se apagará para siempre la cuna de los hijos de Dios. A partir de ahí todo será juzgado espiritualmente. 10. Ya os hablé y demostré por diversas veces el futuro de esta Tierra. Aguardad con paciencia la liberación segura y no deseéis un juicio mundial antes de tiempo. Cuando llegue, será temprano para vosotros y mucho más para aquellos que serán juzgados; pues en el juicio, Amor y Misericordia se hallan apartados, y cada alma será entregada a su propia ayuda, para que venga a sentir cuan inútil fue el socorro temporal de las criaturas mundanas. Ahora, ¡decidMe si comprendisteis todo esto!” Tomo 6 Gran Evangelio de Juan. Cap.174 (6.GEJ.174) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[17] LOS PROFETAS COMO PORTADORES DE REVELACIONES (6.GEJ.177) 1. Dice Lázaro: “Si, lo entiendo bien; tengo, todavía, una duda, difícil de disipar. ¿Acaso todas las criaturas que reciben directamente una Gran Revelación deben ser consideradas víctimas del juicio, y solamente las que compartieran por la fe reciben las bendiciones de la misma? 2. “Los transmisores de una revelación ya se encuentran en gran desventaja, porque desde su origen son de índole más pura, para que se capacitasen como receptores e interpretes de una Enseñanza de lo Alto; pues las criaturas materialistas jamás comprenderían tal Gracia, por faltarles la receptividad” 3. Respondo: “¿Quien dice que se deben considerar alcanzados por el juicio los transmisores de la Gran Revelación? No dudarás saber Yo a quien escoger para tal fin, ¡para que no sea perjudicado! 4. Moisés fue portador de la Gran Revelación; entretanto, muchos habían que de ella solamente participaban de modo indirecto, y al final estaban más firmes en la fe de lo que él, receloso de la Promesa Mía de dar a los israelitas la Tierra Prometida, donde fluía leche y miel. Justamente debido a su duda, el profeta solo pudo verla de lejos, mas no llegó hasta allá. 5. Esto es prueba más que evidente que profeta alguno era coaccionado y, a partir de ahora, lo será aun menos, y si, su libertad de creencia y acción será completa, proporcionando plena felicidad; el hecho de alguien transmitir una revelación no lo torna feliz, más solamente su convicción y manera de vivir. 6. Lo mismo acontece con vosotros. A través de Mis Acciones sois mucho más llevados a creer 28


ser Yo el Cristo y Mis Palabras Divinas, que de aquellos a quienes iréis a pasar el Evangelio verbalmente; en compensación, seréis acometidos de grandes dudas, recibiendo oportunidad para fortificar vuestra fe. Pues cuando el Pastor fuere abatido, las ovejas huirán y se dispersarán. En el tiempo oportuno, sin embargo, Yo las reuniré y fortificaré su fe. De este modo, ningún transmisor de la Revelación es alcanzado por el juicio. Primero, tal persona es de lo Alto y no hay misión constrictiva, porque su alma ya paso una encarnación en otro planeta, tornándola más firme y sólida de lo que una psique concatenada de los elementos terráqueos. Segundo, una psique misionaria enfrenta pruebas de fe mucho más difíciles que un alma de la Tierra, de fe simple. Esta se satisface con el Verbo y dispensa las pruebas. Las almas de lo Alto necesitan más, por ser difícilmente convencidas y precisan de pruebas fuertes, hasta que su fe se complete y actúe. 7. Si Me dirigiese a Persia, India, Grecia o Roma y diese allá pruebas como las dadas delante de vosotros, ninguno se atrevería a actuar en contra de Mi determinación. Tales almas materialistas quedarán completamente cohibidas, anulando la oportunidad de su libre albedrío. Vosotros no sois perjudicados por tales medios, por no ser de fe fácil; es preciso efectuar muchos milagros para llevaros a la convicción y, aun así, sois tomados por las dudas e insistentes indagaciones. Quien actúa de este modo es libre en su fe; pues exige comprender y asimilar lo que acredita, y en cuanto esto no se diere, no cree. 8. Prueba de esto es Yo tener que explicar y ejemplificar Mis Enseñanzas. Sabéis Quién soy y podréis creer en Mi sin mayores elucidaciones; entretanto, no lo hacéis y ya Me demostrasteis, por diversas veces, no haber creído, en virtud de una enseñanza oculta, diciendoMe abiertamente ser dura Mi Doctrina. No hace siete días que Me abandonasteis por el motivo anterior. 9. Esto prueba ser vuestras almas más fuertes que las de los hijos de este mundo. Siempre habrá personas como vosotros, y Yo las inspiraré dándoles –como a vosotros – la voz interna del espíritu. Enseñarán a los hijos del mundo, dejando su voluntad enteramente libre. 10. Los doctrinadores, sin embargo, no deben juzgarse más importantes que los otros; pues para Mi prevalecerá siempre: ¡Dejad venir a Mi los pequeñitos y no los impidáis de esto! Quien no se vuelva semejante a uno de ellos, no entrará en Mi Reino; pertenece a ellos y fue hecho por su causa. “¡Quién fuere sabio y, por esto, doctrinador de todo corazón, humilde y manso, estará allá donde Yo estaré como Verdadero Padre entre Mis hijos, de eternidades en eternidades!” – A esta explicación los discípulos se silencian, sin saber que pensar. Tomo 6 Gran Evangelio de Juan. Cap.177 (6.GEJ.177) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[18] FASE FINAL DE LA TIERRA. EL REINO DE MIL AÑOS. EL JUZGAMIENTO DEL FUEGO (6.GEJ.207) 1. En seguida Me levanto y paseo con los discípulos. Hay varios bancos donde nos sentamos para apreciar el panorama, viéndose a lo lejos, la ciudad de Jerusalén. He aquí que Juan Me dice con melancolía: “¡Señor, mi amor, es una lástima que sea destruida esta ciudad, en futuro breve!” 2. Respondo: “Mi amado Juan, tu observación es justa tanto que ves lágrimas en Mis Ojos! Mas ¿que hacer? Exterminar los moradores por un ángel estrangulador, solamente para conservar las murallas, seria tonto y deplorable; pues acogen a miles que en tiempo Me creerán. Ved ahí los setenta hombres, los publicanos, inclusive los fariseos y escribas disfrazados, – todos ellos se adherirán aun hoy. Por esto, este lugar debe ser salvado de un juicio pesado. Cuando sacados todos los pececillos de ese lago, en él perdurando apenas víboras y ranas, habrá llegado el momento de soterrar el pantano miserable con fuego y terremoto. 3. ¡Observad toda esa zona! ¡¿Que aspecto presentaba hace billones de años?! Había poco terreno sólido y ni vestigio de montañas y valles exuberantes. Solamente por sucesivos incendios que duraban milenios y de violencia colosal, extendiéndose por casi todo el orbe, la Tierra tomó esta forma. 4. Aquello que sucedió a la formación natural del planeta, corresponde a la educación espiritual del hombre. Actualmente se halla todo convulsionado y lleno de violentas tempestades en las almas humanas. Pasiones indómitas se expanden, exterminando todo a su alrededor. Dejemos este asunto; tiempo vendrá en que tales expansiones se transformarán en suelo sereno y fértil, proporcionando claridad y alegría entre las criaturas. Aun así, el número de buenas y puras será siempre menor que las dominadas por la flaqueza mundana. 5. Tal época mejorada durará mil y pocos años, y la Tierra será idéntica a la formación actual en que, castigada por pocas tempestades, se halla en cierta calma y orden, llena de campos florecientes y fértiles; entretanto cuenta con desiertos enormes, con excepción del Gran Océano. 6. Después de tal época de mil años, la Tierra tendrá que pasar por gran poder de fuego; las montañas se transformarán en planicies provechosas, el Mar tendrá que expeler el territorio enterrado en las profundidades y será cambiado por un paraíso, por las manos del hombre. Entonces reinará la verdadera paz, y la muerte perderá su razón de ser hasta la final disolución terráquea. 7. Así como las montañas serán niveladas, los hombres tendrán que despojarse del orgullo por pruebas durísimas; de lo contrario, será imposible la paz interna. La guerra suscita orgullo; exterminado este, se apagarán envidia, codicia, odio, discusión, contiendas y luchas. 8. De este modo, esa ciudad célebre y antigua, para la cual el gran Rey de Salém colocara la piedra fundamental, será humillada moral y materialmente y nivelada, ocurriéndole lo mismo que a un cedro viejo y muy alto, aunque, muerto y hueco, cuando es alcanzado por la tempestad en la raíz deteriorada. En seguida, es partido por el serrucho y el hacha, y quemado en la 30


chimenea. 9. En el árbol, esto acontece por la Naturaleza; en el hombre, es provocado por la mala voluntad no queriendo sujetarse a ley cualquiera, así como los hanochitas fueron responsables por el Diluvio debido a la desobediencia, naufragando todos. ¡Cuantas veces fueron advertidos por Mí a través de visionarios para que dejasen las montañas! Ninguno prestaba oídos. Se entregaron a la gula, pecaban de todas las maneras, se casaban con pompas hasta que las aguas los ahogasen. Lo mismo se dará aquí. Esa raza orgullosa de víboras se erguirá encima de los romanos, en la ignorancia de supuesto poder, queriendo expulsarlos. Tal ceguera sellará su fin. El militar y posterior emperador que dará exterminio a la ciudad y su pueblo, ya nació. 10. En el final de la Humanidad se dará lo siguiente: los hombres no demolerán montañas como hicieran los hanochitas a la procura de oro y piedras preciosas, tampoco instigarán a los romanos; sin embargo, comenzarán por medio de máquinas a perforar el suelo terráqueo, por cuyos canales gases incendiables subirán en grandes masas a la superficie. Tan pronto la atmósfera estuviere saturada, ellos incendiarán casi todo el orbe. Aún serán pocos los sobrevivientes, de temperamento justo y fiel. Habitarán una Tierra renovada, y vosotros, inclusive muchos otros, posteriormente inspirados en Mi Nombre, seréis sus doctrinadores y guías. 11. Solo entonces Mi Reino estará fijo en esta Tierra y las criaturas del Sol entrarán en unión equivalente con Mis hijos, progresando en el amor de Mi Prole real. Guardad en secreto lo que acabo de deciros; no adelantaría a alguien tener noción de esto en esta época. En el justo tiempo transmitiré tales hechos a los hombres, capaces de soportar nociones más profundas. ¿Comprendiste?” 12. Dice Juan: “Señor, he comprendido perfectamente. No se, si los demás hermanos hicieran lo mismo.” Todos lo confirman, con excepción de Judas, que dice: “Señor, no todo me es claro.” 13. Digo Yo: “¡Si, es así, muy a pesar que siempre te vanaglorias de tu intelecto!, ¡consulta a tus hermanos! La humildad comprende más fácilmente que el orgullo obstinado; si continuares en él, será tu demonio, juez y muerte. ¿Cual es tu mérito por juzgarte superior a los otros? ¡Humíllate para que huyas de las garras de Satanás!” 14. Judas da media vuelta y busca a Natanaél con quién más simpatiza, recibiendo de él las explicaciones necesarias. Uno de los greco-judíos opina no ser desventaja si transmite algo a los otros judíos. Respondo: “Sabrán a tiempo lo que precisaren. ¡He ahí a Lázaro!, hasta entonces entretenido en controversia con los templarios disfrazados.” Tomo 6 Gran Evangelio de Juan. Cap.207 (6.GEJ.207) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[19] LA PREVISIÓN DEL FUTURO (8.GEJ.30) 1. Se presenta Lázaro: “Señor y Maestro, lo que acabaste de revelar sobrepasa todo lo transmitido hasta hoy por Ti, y ahora comprendo porque encarnaste entre nosotros, orientándonos acerca de Dios y de nosotros mismos: somos por Ti destinados a vivir eternamente en la máxima independencia, lo que alcanzaremos solamente por la acción dentro de Tu Doctrina. 2. Sin esta noción, a ninguno le sería posible conquistar la Vida eterna; mas, así, se hace fácil caminar por la senda iluminada. Mas, cuantos millares ni presiente algo al respecto, siendo obligados a proseguir en las tinieblas! Cuanto más nítidamente sentimos Tu Gracia, mayor se presenta la infelicidad ajena. Si Tu lo permites por motivos justos, así debe ser. Cuanto tiempo llevará hasta que todos os habitantes del orbe se vuelvan uno en la fe, en el conocimiento y en la fraternidad?” 3. Refuerza Agrícola: “Es esta mi constante preocupación! La noción cada vez más lúcida, en el corazón, comienza a afligirme cuando pienso en el alejamiento espiritual de casi toda la Humanidad. Señor, el futuro Te es tan conocido como nuestros pensamientos e ideas, por lo tanto podrías decirnos la época en que, al menos, la mayor parte de las criaturas pueda regocijarse de un conocimiento superior.” 4. Digo Yo: “En cuanto el hombre viviere en la Tierra, no enteramente renacido, no le será de gran utilidad la noción de mucha cosa respecto al futuro, por cuanto habría de oprimir su alma aun flaca, pudiendo llevarla al desespero. 5. Basta con que considerares apenas como sufriría, caso supiese en que día y hora habría de morir. ¡Ya le es desagradable la idea de la muerte; cuanto más sería el conocimiento de la fecha de éste desenlace! 6. Otra cosa acontece con la criatura renacida en el espíritu de la Vida total, sintiendo su existencia futura dentro de sí! Esta puede saber perfectamente el fin de sus días; pues, la liberación del gran peso de la materia no le dará pesar, sino alegría plena. En una criatura común, tal previsión tendría efecto desolador. 7. Por esto, no procuréis saber el futuro, y satisfaceos con aquello que sabéis para la salvación de vuestra alma; y, más allá de eso, de Yo ser Omnisciente, permitiendo se haga todo para mayor beneficio de los buenos y malos, y de este modo soportaréis cualquier expectativa futura. 8. Una vez renacidos en el Espíritu de la Vida, seréis capaces de prever el futuro, sin entristeceros o enflaquecer. En cuanto al futuro lejano, os fue demostrado por los fenómenos nocturnos, y más claramente a través de la explicación de los dos capítulos, de Isaías; todavía, demostraré algunos factores más del fin de la Humanidad maldadosa, lo que no os satisfará. En el momento, dejemos el asunto, pues es media-noche, y tenemos a tratar, otro más importante. ¡Quien tuviere algún deseo, podrá expresarse!” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.30 (8.GEJ.30) 32


Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[20] PREVISIONES (8.GEJ.182) 1. (El Señor): “Ya sabéis que el hombre rico en bienes terrenos, generalmente hace de su corazón piedra de insensibilidad y desamor. No lo impresionan millares de criaturas martirizadas por el hambre, sed y otros males. Bien provisto de todo, él nunca sintió necesidades y tiene grandes recursos para usufructuar todos los placeres, a fin de jamás sentir enfado o disgusto cualquiera. ¿En qué punto se encontrará tal hombre, referente a la esfera espiritual? Respondo: ¡En la condenación eterna y en su muerte, inclusive sus afines! 2. Gravaos esto que añado: Cuando en la Tierra hubiere muchos epicureístas, el juzgamiento general de la Humanidad, permitido por Dios, no estará lejos; y entonces veremos si habrá alguien de regla geométrica en la mano, diciendo al semejante: ¡Medid esas tierras, levantad los marcos y las declaro posesión absolutamente mía! – Quien se atreverá a disputar o apenas decir: ¡Amigo, todos nosotros tenemos el mismo derecho, basta tener poder y medios para arrancarte los derechos imaginarios!, será punido con la muerte. 3. Afirmo que jamás existirá tal hombre. Pues, cuando Yo vuelva a la Tierra para instituir el juzgamiento sobre tales epicureístas, y también dar el premio de la Vida a quién sufrió miseria y aflicción por amor a Dios y al prójimo, – la Tierra no será medida para uso exclusivo de quien quiera que sea, y si, donde se encontrare el hombre, tendrá derecho de coger y satisfacer sus necesidades. ¡Las criaturas se ayudarán, mas no habrá una capaz de decir: Es esta mi posesión, soy propietaria! Todas reconocerán ser Yo solamente el Señor, y ellas, hermanas. 4. Así debería ser hoy en día; esto será permitido, en este período intermediario de educación de las criaturas aun no purificadas por el gran fuego de la Vida, hasta dos mil años incompletos. A partir de ahí, el espíritu tomará supremacía en los hombres y no habrá más lo “mío” y lo “tuyo”, ni se hablará al respecto. 5. Vosotros, amigos Míos, poseéis grandes áreas de tierra. Preguntaos ¿quién las dividió y dio legítima posesión, y la respuesta sonará: las leyes humanas, dinero y otras riquezas, a las cuales los propios hombres dieron valor fútil. 6. Partiendo de Dios, la Tierra pertenece a todos, como fue en el inicio Los inteligentes debían dividirla, de acuerdo con las necesidades de cada uno, enseñándoles la laboriosidad; sus frutos deberían ser distribuidos en parte y lo superfluo guardado en los graneros y depósitos, para que ninguno, viniese a sufrir necesidades. 7. Pues, si los ricos e influyentes todo acaparan, con excepción del lucro mínimo pago por el trabajo pesado, muchos caen en miseria. Por esto, vosotros los abastecidos, sed amigos 33


verdaderos de los necesitados, demostrándoles amor. Saciad hambrientos y sedientos; vestid los desnudos, consolad los tristes y liberad los prisioneros que padecen en las cárceles, en virtud de vuestra ganancia, poder y leyes, – mucho más, sin embargo, en las prisiones de la tiniebla de su alma. ¡Liberaos, que Yo os liberaré del poder de la muerte y de la condenación! Sed, futuramente, apenas administradores de vuestra propiedad que Yo os daré la Vida Eterna; tengo Poder para tanto, y puedo darla a quién Yo quiero. La medida por vosotros aplicada, os será retribuida por Mí. ¡Eh ahí la explicación buena y real de la nube luminosa, que os convidó a la búsqueda de la Verdad y de la Vida!” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.182 (8.GEJ.182) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[21] LIBERACIÓN DE LA MATERIA (8.GEJ.183) 1. (El Señor): “No se puede considerar muerta enteramente el alma humana, con todas las sensaciones de muerte; todavía, es muerte psíquica si ella vive en el creciente pavor de perder, en breve, la vida tan agradable, o pasarla en un cubículo oscuro, sin esperanza de liberación. 2. ¡Sabéis lo que provoca tal sensación, principalmente en paganos materialistas, egoístas y orgullosos, hasta el punto de procurar toda suerte de placeres y distracciones para librarse de esa sensación repugnante del amor al mundo y a la materia! En cuanto el alma se prendiere a bienes terrenos, considerándolos posesión plena y castigando a quien, por miseria, de algo se apoderase, tal sensación no se apagará ni aquí, ni en el Mas Allá pues toda materia es condenada y muerta, frente al espíritu. 3. Apartándose la psique de la materia por la fe verdadera y viva en el Dios Único y en la acción por el amor a Él y al prójimo, en breve se librará de tal sentimiento que aun existe en vosotros, como prueba irreductible de haberse apartado de la condenación y muerte. 4. Realmente es tarea difícil para un alma llena de amor mundano; existen muchos ricos en la Tierra, para los cuales es más difícil separarse de la materia y su valor imaginario de lo que un camello pasare por el ojo de una aguja. Todavía, es posible con la Ayuda de Dios, conforme ahora acontece con vosotros, griegos, y aun se dará más incisivamente si siguiereis Mi Consejo deliberadamente. 5. Si tuvieres fe, mas no la aplicares, ella es muerta y no puede transmitir Vida real al alma. Por la acción, la fe se torna viva, inclusive el alma. ¡Por esto, repito: no seáis simples creyentes de 34


aquello que oís a Mí respecto, mas si practicantes prestos y celosos, para recibir la Vida Eterna y Verdadera! 6. Veo que todos Me aceptan como Señor y Maestro; esto aun no despertaría la sensación de la inmortalidad en vuestra alma, pues tal sentimiento proviene de la decisión resuelta de que hagáis lo que os aconsejé. ¡Continuad activos en Mi Nombre, que la Vida Eterna quedará con vosotros y jamás sentiréis y saboreareis la muerte! 7. ¡¿De qué adelantaría al hombre poseer todos los tesoros de la Tierra, pudiendo usufructuar toda suerte de placeres, si con esto su alma se perjudicase?! ¿Podrían las riquezas liberarlo de las cadenas de la muerte? ¡Realmente, la muerte no puede facultar vida a la propia muerte; esto solo consigue la acción viva por la Doctrina, pues Yo Mismo Soy Amor, Acción y Vida!” 8. Responden todos: “Si, Gran Señor y Maestro de Eternidad, creemos en todo y vivificaremos nuestra fe por acciones dentro de Tu Doctrina pura y verdadera, tan pronto nos socorras en nuestra flaqueza! Apenas una pequeña pregunta: ¿Habría el viejo sacerdote en Patmos oído Tu Enseñanza tan perfectamente como nosotros?” 9. Respondo: “Ciertamente, como ya os había dicho. Lo que aun diré, será por Mi depositado en su corazón, de donde él lo tomará para anotarlo para los otros. Cuando llegares allá, podréis certificaros. Ahora os doy libertad de hacer preguntas. Quién quisiere orientación cualquiera para su salvación, diríjase a Mi; ¡quién busca, hallará!” 10. Al oír esto, todos se alegran, pues había varios puntos que deseaban abordar. Más, cuando pretenden hacerlo, ninguno se acuerda del asunto. Viendo su embarazo, Me dirijo a Kado: “¡Amigo, comienza tu, porque no hay quién se arriesgue a hacerlo!” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.183 (8.GEJ.183) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[22] RELACIÓN ESPIRITUAL ENTRE EPICUREISTAS Y CINICOS (8.GEJ.184) 1. Dice Kado: “Con placer expresaré una cuestión importante. Ejemplificaste el perjuicio psíquico de modo tan claro, que decidimos renunciar a él definitivamente. Al lado de Epicuro respetamos otro sabio, en dirección opuesta: Diógenes de Kyne (4) , despreciador del mundo, sus encantos, bellezas, tesoros e inclusive de la misma vida física. 2. Es él el polo opuesto de Epicuro. En él, ni sus adeptos, dan crédito a la inmortalidad del alma 35


y la sensación de muerte no les causa miedo o pavor, pues esperan el momento de no-ser. Además de esto, son hombres honestos, buenos, colaboradores y cumplidores de sus promesas. Su alimentación es muy simple. Desprecian todo confort, lujo y viven retraídos y castos. Veneran los dioses, reconocen bondad, sabiduría y poder; mas no les agradecen y desprecian cualquier recompensa por parte de ellos. Su mayor deseo es el eterno no-ser, pues toda y cualquier especie de vida es considerada por ellos como suplicio. Tales criaturas actúan como enseña Tu Doctrina. ¿Qué les falta para recibir lo que nos fue dado? ¿Muriendo, sus almas subsistirán? Siempre les dediqué mi atención, aunque no simpatizase con su sistema.” 3. Digo Yo: “Mis amigos, esa gente es mucho más difícil de llevar al justo Camino de la Vida, que los epicureístas, porque no tienen amor a la vida. Estos tienen gran amor a la vida, mas es amor-propio; por tanto, genera la muerte por el amor materialista. Cuando es transformado – como en vosotros – por la justa fe en el Dios Único, en amor al Padre y al prójimo, los epicureístas llevan ventaja sobre los cínicos embotados. 4. Tan pronto fueran convertidos a la fe verdadera en Dios, el amor para con El, para con el prójimo y a sí mismo es vivificado, porque Dios Se establece en el corazón de la criatura, en ella todo se transforma en amor y vida. 5. Mas, como ya dije, es difícil convertirlas en la Tierra y en el Más Allá, por faltarles amor a la vida. Una vez convertidas, son verdaderas heroínas en la fe, en el amor y en la acción; pues tienen el mismo privilegio de la renuncia, paciencia y grado elevado de humildad, por el cual dominan el amor carnal, pudiendo caminar a la senda de la luz. 6. Aunque los cínicos mueran no convertidos, sus almas sobreviven, no obstante el deseo de noser, lo que no es de su agrado. Además de esto, no sufren padecimientos, mas viven tal cual en la Tierra. Son visitados por los ángeles e iluminadas en la medida de lo posible, considerando su libre arbitrio. Para tanto, son precisos mucho amor, sabiduría, esfuerzo, paciencia y persistencia. 7. Además de esto, existen pocos adeptos de Diógenes y no podrán perjudicar muchas criaturas como hacen los epicureístas, esparcidos por todas partes, llevando vida de gozo, sin pensar en Dios y en el prójimo, a no ser que este trabaje por poco salario. Destruyen a muchos por el mal ejemplo, llevando la clase favorecida a imitarlos, en cuanto los menos felices se hinchan de envidia y aborrecimientos.” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.184 (8.GEJ.184) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[23] PRIMER Y SEGUNDO FUEGO PURIFICADOR (8.GEJ.185) 1. Enseguida, se levanta el padre de Kado y dice: “Señor y Maestro, ¿cómo será cuando los hombres fueren purificados por el fuego antes de Tu Vuelta, y que especie de fuego será?” 2. Respondo: “El fuego será representado por una miseria inmensa y general, sufrimientos y tribulaciones nunca vistos en la Tierra. La fe se apagará, el Amor enfriará y los pobres se lamentarán y perecerán; los mayorales, poderosos y los regentes de la Tierra no darán ayuda a los pidientes, en virtud de su inmenso orgullo y la dureza del corazón. 3. Un pueblo se levantará contra otro, guerreándose con armas de fuego. Esto arrojará a los soberanos en deudas insuperables, martirizando los súbditos con impuestos exorbitantes. Surgirán carestía, hambre, enfermedades incurables, epidemias y pestes entre hombres, animales y hasta las mismas plantas. 4. Habrá tempestades fortísimas en la tierra y el mar; terremotos, inundaciones marítimas, arrojando las criaturas en pavores indecibles por las cosas futuras. 5. Todo esto será permitido para desviarlas del orgullo, egoísmo y gran pereza. Los importantes y pretensiosos poderosos serán castigados por el enfado, y, a fin de librarse, comenzarán a trabajar. He ahí el primer fuego, por el cual las criaturas serán purificadas para la Vuelta Mía. 6. En la misma época, el fuego natural hará grande servicio e impulsará los navíos con la velocidad del viento. Dotados de gran inteligencia, los hombres harán caminos y carros de acero y, en vez de atar animales a los carros, el fuego se encargará de tirarlos cuales flechas. 7. Sabrán captar el rayo (electricidad), usándolo como mensajero de sus deseos y voluntad, de un polo al otro. Los regentes gananciosos harán guerra, el fuego prestará servicio decisivo; masas de acero en forma de bola y de gran peso serán arrojados con violencia contra el enemigo, ciudades y fortalezas, provocando enormes perjuicios. 8. Llegará hasta el punto en que las armas serán tales, que pueblo alguno podrá hacer guerra, pues, en desafío de dos potencias, serán diezmados hasta el último guerrero. No surgiendo de ahí lucro o victoria, los regentes procurarán vivir en paz y amistad, y, si otro marchare contra el vecino, los amigos lo castigarán. De este modo, se establecerá la paz antigua entre los pueblos, firmándose. 9. A contar de ahora, mil ochocientos y casi noventa años, pocas guerras habrá en la Tierra, dándose con Mi Llegada Personal, inicio a mayor esclarecimiento entre los hombres. 10. Entre pueblos salvajes aun habrá conflagraciones, mas, en breve, se volverán imposibles. Serán llevados en tumulto por Mis regentes justos, y haré esparcir Mi Luz, transformándolos en pueblos pacíficos. ¡He ahí el segundo fuego purificador!” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.185 (8.GEJ.185) Traducción del portugués aporte de Sara Ramírez 37


[24] TERCER Y CUARTO FUEGO DE PURIFICACIÓN (8.GEJ.186) 1. (El Señor): “Una tercera cualidad de fuego consistirá en Yo inspirar, algunos siglos antes, videntes, profetas y siervos que, en Mi Nombre, esclarecerán a todos los pueblos, clara y verdaderamente, sobre todas las cosas, liberándolos de mentira y mistificación, por las cuales los propios falsos profetas, en Mi Nombre, iniciarán el camino de la perdición, inclusive en Mi Época. 2. Harán falsos milagros y señales como hacen sacerdotes paganos, seduciendo muchas criaturas para agarrar tesoros, riquezas, poder y gran reputación; a través del tercer Fuego y a su Luz clarísima, todo perderán, siendo aniquilados. Los regentes tentados por socorrerlos, perderán poder, bienes y trono; pues Yo inspiraré los reyes Míos y jefes de Estado, dándoles la victoria, y la antigua noche del infierno y sus mensajeros en la Tierra tendrán fin. 3. Así como esa noche consiste en la ceremonia pagana, ignorante y tonta, llamada culto a Dios, también existirá en aquella época, siendo diezmada por el tercer fuego de los Cielos. La mentira no podrá ser vencedora en la lucha con la Luz de la Verdad celeste, así como la noche natural no podría enfrentar al Sol: tendrán que huir para sus cavernas y profundidades, y aquellos que se encontraran a en la Luz no buscarán mas las tinieblas. 4. Ahora demostraré la cuarta especie de fuego, por la cual toda la Creación será purificada en la Segunda Llegada Mía. Esa especie consistirá en grandes convulsiones telúricas de varias categorías, mayormente en aquellos puntos donde fueron construidas las metrópolis suntuosas, en que dominan el peor orgullo, desamor, malas costumbres, falsos testimonios, poder, honores, ocio, al lado de la mayor pobreza, miseria y sufrimiento generados por el excesivo epicureísmo de los ricos. 5. En tales ciudades surgirán, por ganancia, fábricas en grandes proporciones y, en vez de manos humanas, trabajarán el fuego y el agua en unión con millares de artísticas máquinas de acero. El calentamiento se hará por medio de carbón a distancia, que en tal época, será extraído de las minas en grandes masas. 6. Cuando tales máquinas, por el poder del fuego, hubieren alcanzado su culminación, la atmosfera telúrica será tan fuertemente cargada de gases inflamables, que se incendiarán aquí y allá, reduciendo tales centros y alrededores en cenizas y polvo, inclusive los habitantes. Tal será una purificación enorme y eficaz. Lo que no fuese alcanzado por el fuego, será hecho por varias tempestades donde fuere preciso; pues, sin necesidad, nada será quemado ni destruido. 7. Por ese medio, el aire será liberado de los vapores nocivos y de los elementos de la Naturaleza; habrá influencia benéfica sobre todos los seres de la Tierra y la salud de los hombres, hasta el punto de terminar varias enfermedades malignas, alcanzando el Género Humano edad avanzada y saludable. 8. Como las criaturas purificadas se hallarán en Mi Luz, respetando para siempre las Leyes del 38


Amor, los bienes terrenos serán de tal forma distribuidos, que cada uno tendrá lo suficiente, aplicando justo celo. Los jefes de la comunidad, bien como los regentes igualmente actuando bajo Mi Voluntad y Luz, harán que jamás haya cualquier carencia en el pueblo. Yo Mismo visitaré las criaturas, para levantarlas y fortificarlas donde existiera la mayor añoranza y el amor más fuerte para Conmigo. 9. Obtuviste respuesta comprensible para los griegos. Se trata de una profecía que se realizará para el futuro distante; pues, todo podrá desaparecer, inclusive esta Tierra y el Cielo visible; sin embargo, Mis Palabras y Promesas jamás dejarán de realizarse. ¿Comprendiste?” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.186 (8.GEJ.186) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[25] CONDICIONES PARA LA VENIDA DEL SEÑOR (8.GEJ.187) 1. Dice el viejo hospedero: “Si, Señor y Maestro, todos nosotros lo comprendemos. En cuanto a las cuatro especies de fuego para la purificación de las criaturas y del orbe, no suenan muy agradables y podría preguntarse por que Dios lo permite. Siendo Sabio y Bueno, tendrá Sus justos Motivos. Agradecemos por la Revelación y estamos contentos por vivir nosotros en Tu Primera Llegada a la Tierra, pues siento que esta época es mucho más grandiosa que la de Tu Venida. 2. No puedo hacer idea de las grandes ciudades futuras y como los hombres irán a aprovechar la fuerza del rayo para uso material. Yo, y ciertamente todos, estamos felices por no entenderlo, viendo que los elementos están bajo Tu Directriz. Ya que hablaste de Tu Venida a la Tierra, ¿podrías acrecentar donde se dará tal hecho?” 3. Digo Yo: “Amigo, a esta pregunta no puedo responder de modo comprensible, porque habrán surgido, en tal tiempo, lugares, países y pueblos que actualmente no tienen nombre. Claro es que podré solamente volver al país donde existe la fe más viva y el amor más fuerte y verdadero para con Dios y el prójimo. 4. Mas, cuando volveré, no vendré Solitario y sí, con todos los Míos, que desde larga data estuvieran en Mi Reino Celeste, en enormes falanges, para fortificar a los hermanos encarnados, habiendo de esta manera, verdadera comunión entre espíritus bienaventurados en los Cielos y las criaturas de esta Tierra, para su gran consuelo. Ahora sabéis lo que necesitabais. ¡Actuad de acuerdo, que cogeréis la Vida Eterna; pues Yo os despertaré en el Día Final!” 5. Dice Kado: “¡Oh Señor! ¿Esto será mañana? ¡Pues todo día es para nosotros el día final!”

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6. Respondo: “No hablo de un día terreno, más de uno espiritual en el Más Allá. Cuando hubieres dejado el cuerpo y entrado en el Reino de los espíritus, será tu día más reciente y Yo te libertaré de la condenación de la materia, despertándote para el Día Nuevo. Ahora vamos a dejar, pues ya es media noche y mañana nos espera largo viaje.” Tomo 8 Gran Evangelio de Juan. Cap.187 (8.GEJ.187) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[26] EL SEÑOR EXPLICA EL 2º CAPÍTULO DE ISAÍAS (7.GEJ.171) 1. Todos se levantan y rápido descendemos al Valle a la casa de Nicodemo, para bendecirla según su deseo intimo. Mal que entramos, se hace oír gran alborozo en la plaza de Mercado, y Agrícola, impetuoso, pregunta lo que hay. 2. Digo Yo: “¡Mi amigo, en cuanto Yo estuviere en tu compañía, no deberías hacer indagaciones! ¡¿Desconoces el Poder que Me asiste?! ¡Además de esto, por cierto sé de todo lo que acontece en el Infinito, por tanto, no te preocupes con tales asuntos, al menos en Mi Presencia!” 3. Dice Agrícola: “¡Oh, Señor, Te agradezco por esa reprimenda! Siempre fue la impetuosidad mi mayor defecto. Seguidamente, pienso en la paciencia tan recomendada por Ti, con el firme propósito de adquirirla. ¡Tan pronto viene la tentación, mi defecto se presenta; mas, ahora será despedido definitivamente!” 4. Digo Yo: “¡Muy bien! La intención es buena; no obstante, caerás en el mismo error por varias veces. Ahora traedMe el Libro de Isaías; quiero elucidaros en un pasaje importante.” 5. En posesión del Libro, comienzo a leer: “He ahí la visión de Isaías, hijo de Amoz, referente a Judá y Jerusalén: En el final de los tiempos, el monte en que se encuentra la Casa del Señor se levantará encima de todas las colinas, y todos los paganos correrán hacia allá”. 6. Nicodemo y los dos fariseos interrumpen: “Señor y Maestro, ¿dónde está el Monte del Señor en el cual se haya la Casa de Él?” 7. Respondo: “¡Como aun sois mundanos y materialistas! ¿Acaso no soy Yo el Monte de todos los montes, en el cual se haya la Verdadera Morada de Dios? ¿Qué viene a ser la confortable Casa? El Verbo Mío dirigido a los judíos a través de todos los profetas durante varios siglos y ahora pronunciado por Mí Mismo. Por lo tanto, soy Yo el Monte, y Mi Verbo la Casa confortable; y aquí nos rodean paganos de todas las partes del mundo, a fin de investigar el 40


Monte y acomodarse en la espaciosa Casa. Para los judíos actuales es llegada la época final, porque huyen del Monte y de la Casa y los mayorales incluso procuran destruirLa. ¿Comprendisteis?” 8. Responden todos: “Señor, comprendemos; mas, existen otros versículos no esclarecidos.” 9. Digo Yo: “¡Tened paciencia; no es posible partir un árbol sobre las rodillas! Prosigue Isaías: Futuramente muchos pueblos dirán: ¡Venid, subamos al Monte del Señor, a la Casa de Dios, para que nos enseñe Sus Caminos y andemos en Sus Veredas, pues de Sion saldrá la Ley, y de Jerusalén, la Palabra del Señor! 10. Por cierto no habrá duda ser Sion (Z’e on = Él quiere,) igualmente el Monte, o sea el Señor o Yo, y Jerusalén la Casa de Dios en el Monte, quiere decir, Mi Verbo y Mi Doctrina para hoy y para siempre. 11. Los pueblos son aquellos que se convertirán a Mí, aceptando Mi Verbo y haciendo la Voluntad Mía. Pues Mi Verbo indica los Caminos para la Vida y las Veredas son la Voluntad Mía transmitida a los hombres cuyo cumplimiento fiel, es mucho más incómodo que el simple oír de Mi Verbo, así como es más agradable caminar por senderos planos y largos, de lo que en sendas estrechas y empinadas. 12. Quien quisiere, por si mismo, alcanzar el más alto Monte y la Casa de Dios, que es Mi Verbo Vivo, no puede estacionarse en la meta indicada, mas debe, igualmente, subir a las sendas estrechas y empinadas, pues solamente por ellas se llega al pico y a la Casa de Dios. 13. Ya os expliqué el sentido de Sion y Jerusalén. Quién, por lo tanto, oye, acepta y aplica Mi Verbo que siempre proferí por los profetas, llegará a Mí, al Verbo Vivo y Su Fuerza; pues Yo Mismo soy el Verbo Vivo y Su Fuerza, y todo lo que abarca el Espacio Infinito es igualmente Mi Verbo Vivo, Su Fuerza y Poder eternos. ¿Comprendiste?” 14. Asiente un escriba, que en el Monte de los Olivos se había adherido a Mi: “Señor y Maestro, Tu Explicación fue clarísima. En el cuarto versículo se lee: Y el Señor juzgará a los paganos y castigará a los pueblos; y ellos harán de las espadas arados, y de sus lanzas, hoces. Pues ningún pueblo levantará su arma contra otro, ni aprenderá a guerrear. 15. ¿Quiénes son los paganos y los pueblos que, después de castigados, no guerrearán más? Debe tratarse de razas futuras; pues las actuales generaciones, con sus jefes orgullosos y ambiciosos, harán guerra hasta el fin del mundo.” 16. Digo Yo: “Eres escriba, por tener en la memoria leyes y profetas; mas, lejos estas de entender el sentido espiritual. Pusiste el pie en el camino largo y plano; mas, nunca en la senda estrecha que lleva al Monte del verdadero conocimiento. 17. “Quien no alcance la cima del Monte del Señor por la acción dentro de la Ley y no penetre en la Casa de Dios, o sea, el Verbo Vivo de Dios, no descubre el espíritu verdadero, interno y vivo de la Ley y los profetas.” 41


Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.171 (7.GEJ.171) Traducción del portugués aporte de Sara Ramírez

[27] 172. LAS VISIONES FUTURAS DE ISAÍAS (7.GEJ.172) 1. Dice el escriba: “¿Por qué todos los profetas hablaban y escribían tan veladamente? ¡Deberían estar interesados que fuesen entendidos!” 2. Respondo: “Hace días fueron hechas tales objeciones en el Monte de los Olivos, y Yo os demostré el motivo; por lo tanto, no es preciso repetirlo. ¿¡Cuál sería la Palabra de Dios exenta de sentido oculto?! ¿Acaso podéis imaginar una criatura sin vísceras, o alguien tan transparente cual gota de agua, de suerte a poder verse su organización interna que, aunque artística, te repugnaría? ¡Es preciso aprender a pensar sabiamente! ¡Os Daré el sentido palpable del 4º versículo de Isaías! ¡Prestad atención! 3. El Señor, que soy Yo en el Verbo, juzgará entre paganos y castigará muchos pueblos. ¡¿Quiénes son los paganos, y quienes los pueblos?! Los paganos son todos los que desconocen el Dios Único y Verdadero, adorando ídolos y el dinero de este mundo. ¡El judaísmo es rodeado por ellos y si encaminareis hacia el Oeste, el Este, Norte y Sur, encontrareis apenas paganos de todas las especies! Estáis informados cómo vendrán a Mi los gentíos de todas las partes del mundo y de todas las clases. Oirán Mi Verbo, asistirán a las pruebas Mías, se henchirán de fe, aceptarán la Doctrina Mía, y Mi Verbo ahora los juzga y organiza, por lo que dejarán de ser paganos, ingresando en el número de los ungidos de Dios y del verdadero Pueblo de Dios. 4. Todavía, no continuarán como ahora fueron enseñados y organizados, pues dentro de poco, surgirán falsos ungidos, obrarán milagros, seducirán reyes y príncipes. No llevará tiempo, y habrán alcanzado gran poder mundano, persiguiendo a las criaturas con fuego y espada cuando no se convirtieren, y, en el final, se dividirán en muchas sectas y partidos. Son precisamente los muchos pueblos castigados por Mí, en virtud del desamor, falsedad, egoísmo, orgullo, terquedad, dominio, disputas, persecuciones y guerras. Esa época aun demorará, como el tiempo de Noé hasta hoy. 5. La situación será la misma que la de Noé, en que las criaturas se casaban, daban fiestas y recepciones, se hacían honrar y a los ídolos suyos y guerreaban a los pueblos insumisos, hasta que el Diluvio los ahogó. Entonces, el Propio Señor vendrá con el fuego de Su Celo e Ira y barrerá todos los malhechores de la Tierra. 6. Es así que vendrá la época en que los buenos y puros que fueron menospreciados, y los verdaderos amigos de la Verdad y de la Luz de Dios, harán arados de sus espadas y de las lanzas, hoces, desistiendo del arte bélico; no habrá pueblo verdaderamente ungido que levante armas contra otro, a no ser en los restantes paganos en los desiertos de la Tierra; todavía, serán advertidos, y enseguida, barridos de la faz terrestre. 42


7. El globo será nuevamente bendecido. Su suelo producirá fruto centuplicado y a los ancianos les será dado poder sobre todos los elementos. ¡He ahí el sentido del 4º versículo, tan incomprendido por ti, escriba! 8. En el fondo de este sentido natural y espiritual, se oculta uno más profundo y celeste, que no podréis asimilar por el intelecto y también no puede ser traducido en palabras. Cuando hubiereis ingresado en la Casa de Dios en la cima de Su Monte, y de allá, a la Casa de Jacob, como dice el profeta, – entonces caminaréis en la verdadera Luz del Espíritu de Dios. ¡DecidMe si tu comprensión se apuró!” Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.172 (7.GEJ.172) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[28] LAS APARENTES INJUSTICIAS EN LA VIDA DEL HOMBRE (7.GEJ.173) 1. Responde el escriba: “Si, Señor y Maestro, de este modo es fácil comprenderse el profeta, si bien que se podría preguntar: ¿Por qué permitirás que las criaturas de aquí a dos mil años se tornen tan maldadosas como lo fueron en la época de Noé? Y ¿cual el motivo de generalmente el pobre sufrir más y, especialmente, cuando lleva vida agradable a Dios? 2. Yo mismo asistí un caso en que una familia fiel a los Mandamientos de Dios era poseedora de pequeña área. No lejos de aquí, otra, rica y respetada, era propietaria de vastas tierras. Esta era egoísta y nunca daba limosnas, en cuanto la otra dividía lo poco entre los pobres. Un día de tormenta, el rayo cayó en la choza de los pobres, que se hallaban en el campo recogiendo la cebada. Como era de esperar, todo quedó reducido a cenizas: ropas, víveres y utensilios caseros. El mismo temporal pasó por la vivienda del rico, sin perjudicarlo. ¿Por qué? 3. Tales hechos son comunes y las criaturas llegan a dudar de Dios y de Su Misericordia. Estoy inclinado a ver en esto el mayor motivo de la caída de la fe. Todo hombre posee sentido de la justicia ligado a un Dios sumamente Bueno y Justo; ese sentimiento siendo herido, a veces incluso brutalmente, la fe enflaquece y la Humanidad cae en la noche de la incredulidad o superstición, procurando bienestar y socorro inclusive en el paganismo. 4. Si de este modo, en varios siglos los hombres se degradan, son acometidos de puniciones; juzgo, a ser innecesarias, caso no hayan pasado por pruebas tan duras. ¿Qué me dices, Señor?” 5. Respondo: “¿Aquella familia continuó infeliz, padeciendo grandes miserias?” 43


6. Dice el escriba: “Eso no; su desdicha sensibilizó a los vecinos, haciendo donaciones tan generosas, hasta el punto de la familia sentirse más amparada que antes. Entretanto, hay los casos más frecuentes de los cuales surge la incredulidad. ¿Habré juzgado erradamente?” 7. Digo Yo: “Aunque es raro, tiene ello su justo motivo. En el ejemplo dado por ti, la causa era la siguiente: La choza ya estaba muy averiada y habría soterrado fácilmente a sus moradores. Por esto, ellos, por diversas veces, habían pedido a los ricos los medios para una nueva choza. Sus ruegos no fueron atendidos. Es así que un día el rayo finalizó aquel peligro. Eso sensibilizó los corazones ajenos; haciéndose pequeña colecta y, en poco tiempo, la familia no solo tenía morada sólida, mas recibió gran cantidad de provisiones, de suerte que la aparente desgracia fue una felicidad especial, prevista y permitida por Mí. 8. En cuanto a otras probaciones que se agarran a las criaturas, son nada más que la consecuencia de culpas. Cuando, en su pobreza, son alcanzados por golpes más fuertes, a fin de despertarlas del odio habitual, si persisten en ello, se tornan culpables, prolongando su desdicha. Juzgan Dios no atender sus súplicas, en cuanto ellas apenas son perezosas. No tienen el rigor necesario en los trabajos, ni en el cumplimiento de los Mandamientos, ni en sus plegarias dirigidas sin fe a Dios; he ahí los motivos por que continúan en la tribulación, hasta que al final se resuelven a trabajar, y así se tornan más felices. 9. Hubo en el Oriente un rey de un gran pueblo. Como el país era fértil, todos se entregaban a la pereza y, de año en año, la pobreza se acentuaba. El soberano comenzó a estudiar los medios de detener esa infelicidad. Viniéndole la buena idea de aumentar los impuestos y hacerlos extorsionar por la milicia, con rigor inclemente, hasta que el pueblo se volviese mas activo. 10. ¡Dicho y hecho! En el comienzo las quejas y lamentos contra el soberano malo fueron generales y fácilmente la nación se habría rebelado, caso se viese libre de la actividad. Dentro de poco, todos llegaban a cierto abastecimiento, pagando al jefe los grandes impuestos con mayor facilidad que anteriormente los pequeños. 11. Recorridos algunos años, el rey mandó a anunciar por todas las zonas de su país, divulgando importante reducción de tributos. ¡Los ancianos agradecieron al rey la gracia recibida, pidiendo al mismo tiempo dejar la situación como estaba, a bien del pueblo; pues, en el momento en que fuese aliviado de sus obligaciones, caería en el antiguo ocio, dificultando el pagamiento de los impuestos reducidos! 12. El soberano elogió la actitud de los ministros y vio que realmente la nación se tornaba más laboriosa, abastecida y feliz. Cuando se supo haber sido este el motivo del aumento de los tributos, el pueblo alabó la sabiduría de él, pagando espontáneamente mucho más de lo que estaba previsto. Del mismo modo Yo hago con las criaturas perezosas e inactivas. ¿Habría hecho injusticia? 13. Responde el escriba: “¡Señor, Te agradezco desde el fondo de mi corazón por haber iluminado mi intelecto! Te pido, prosiguiereis en la explicación de Isaías. El sexto versículo es mas oculto que los anteriores.” Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.173 (7.GEJ.173) 44


Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[29] EXPLICACIÓN DE ISAÍAS 2, 6-22. LAS GRACIAS DE LA NUEVA REVELACIÓN (7.GEJ.174) 1. Digo Yo: “¡Pues bien! Constan las palabras del profeta: ¡Permitiste, Señor que tu pueblo abandonase la casa de Jacob; pues Tus pueblos son peores que los del Oriente! Son agoreros como los filisteos y aceptan los hijos extraños. Su país está lleno de oro y plata y sus tesoros no tienen fin; además de esto, está repleto de caballos y sus carros son incontables. La Tierra está llena de ídolos, y los hombres adoran la obra de sus manos. El pueblo se curva y los nobles se humillan. Ciertamente no les perdonarás, Señor. ¡Ve pueblo infiel, a las rocas de las montañas y escóndete en la tierra, de miedo del Señor y de Su Gloriosa Majestad!” 2. Esos cinco versículos hacen parte de un conjunto, pues indican el estado infeliz de la Iglesia o sea la casa de Dios en la Tierra, y esto, en los judíos antes de esta época, bien como en las futuras. 3. El ocio en la práctica de los Mandamientos de Dios, es el motivo por qué permito que Mi pueblo deje la Casa de Jacob, en el Monte del Señor, imitando fielmente el proceder de los pueblos más rudos y perezosos, que en el Oriente viven cuales fieras. 4. Lo que ahora hacen los fariseos y judíos, harán nuestros descendientes. Instituirán cantidad de días a los cuales atribuirán cierto poder y efecto persiguiendo con fuego y espada a quien hablare en contra. Serán igualmente vaticinadores, anunciando por dinero, felicidad y desdicha, consiguiendo gran fama. Pues tal trabajo fútil da mayor resultado de lo que el arado y la hoz. 5. A fin de que aumenten sus lucros, enviarán – como hacen los fariseos – sus misioneros por todo el mundo, aceptando extraños por hijos. ¡Ya no servirán como paganos ignorantes; cuando se tornaren filisteos mundanos, serán aun peores! Por ese medio su país se hinchará de oro y plata, su ganancia por los tesoros terrenos no tendrá fin, inclusive su dominio y furia bélica, lo que el profeta expresa por innumerables caballos y carros. Su territorio dominador estará pleno de ídolos y templos, como hizo Salomón, el sabio, mandando erigir templos paganos, en virtud de sus mujeres extranjeras, no obstante la advertencia personal de Dios. Delante de tales ídolos, los ciegos ignorantes se curvarán, adorando la obra de sus manos, suponiendo agradar a Dios. Quien así no hiciere será perseguido con furia. Pues muchos regentes considerarán las tonterías de los filisteos mundanos, en virtud de la pompa externa de sus tronos, acosando con fuego y espada los pocos amigos de la Luz y de la Verdadera Vida. ¡Es así que vendrá el Señor para castigar tales pueblos que en Su Nombre seducirán a tantas criaturas! 6. Entonces surgirá, de repente, la Luz verdadera y viva por todos los lados, y los amigos de la noche serán abatidos para siempre. Los grandes y poderosos de la Tierra huirán hacia las rocas y se ocultarán en el suelo estéril de miedo de la Verdad y de la Majestad del Señor. Eso poco les 45


adelantará. 7. El profeta prosigue, diciendo: Todos los ojos altivos serán humillados y los mayorales deberán curvarse, pues solamente el Señor será exaltado en aquel día y para siempre. El Día del Señor, Zebaoth, pasará por encima de todos los altivos y soberbios, y sobre los dignatarios del mundo, para que sean rebajados. Pasará por todos los cedros del Líbano (sacerdotes) y todos los robles en Basan (pilares principales del sacerdocio pagano de todos los tiempos); por todos los montes (regentes) y colinas (cortesanos), por todas las altas torres (generales) y todos los muros firmes (ejércitos). Pasará sobre navíos y mares (que se hayan al timón de los gobiernos) y todos los trabajos placenteros (la industria). Esto acontecerá, a fin de que todos se curven y se humillen y solamente el Señor será exaltado en aquel tiempo. No habrá más ídolos. Habrá los que buscarán las cavernas rocosas y las grietas terrestres (escondrijos del dinero), de miedo del Señor y de Su Majestad gloriosa (la Luz de la eterna Verdad), Cuando Se preparare para punir la Tierra. En aquel tiempo, cada uno tirará sus ídolos plateados y dorados en los agujeros de los topos y murciélagos – objetos de su adoración – a fin de que se pueda ocultar más fácilmente en las grietas de pavor del Señor y Su Majestad Gloriosa. Esto de nada adelantará. Por esto, dejad a las criaturas orgullosas, pues no sabéis cual su consideración en el mundo. 8. Ahí tenéis toda la explicación del segundo capítulo del profeta Isaías. Los restantes se explican automáticamente por la comprensión de los primeros. 9. Os afirmo que así sucederá dentro de poco y nuevamente en su totalidad después de aproximadamente mil novecientos años; pues, inclusive en Mi Criterio, no hay otro medio en virtud del respeto al libre arbitrio, a no ser una llamada de tiempos en tiempos, para enfrentarse al ocio de manera fructífera. Es ello la raíz de todos los pecados y vicios. 10. Naturalmente, no sentís alegría por esto; sin embargo, mucho mayor será el contentamiento de futuros pueblos, cuando recibieren este Mensaje en su gran tribulación, en una época en que un pueblo se levantará contra el otro para exterminarlo. ¡Sobre este punto, el próximo capítulo os dará mayor esclarecimiento! 11. DecidMe primero como asimilasteis este asunto de suma importancia. Digo “de suma importancia”, porque deseo vuestra preservación del ocio, Mis futuros seguidores, así como de vuestros adeptos. Hablad pues, del sentido espiritual encontrado en las palabras de Isaías. Enseguida, pasaremos al 3º capítulo.” 12. Concuerdan todos al unísono: “Señor, todo lo que organizas, quieres y permites es bueno, sabio y justo. ¡Fuesen oro, plata, perlas y piedras preciosas apenas perjuicio para los hombres, ciertamente no los habrías creado! 13. ¡¿Quien, más allá de Ti, podrá saber si ellos, sin tales seducciones, no se habrían tornado más perezosos de lo que son?! Si muchos, por la gran atracción de tales seducciones, se transforman en verdaderos demonios, tendrás recursos de sobra para curarlos y concluimos que, en el Final de los Tiempos, todo será solucionado dentro de Tus Designios ocultos y eternos. 14. Como apóstoles escogidos, todo emprenderemos para entusiasmar y conservar activos a los 46


hijos Tuyos. Si ellos así continuaren en épocas futuras, – he ahí una cuestión dudosa. ¡Todavía, permitirás lo que fuere mejor para su salvación, como sean: guerras, pestes, carestía, hambre o paz, salud y vida bendecida y fructífera! De este modo expresamos nuestra opinión.” 15. Digo Yo: “Esta vez estoy plenamente satisfecho con vosotros. ¡OidMe pues!” Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.174 (7.GEJ.174) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[30] EL 3º CAPÍTULO DE ISAÍAS. UNA COMUNIDAD ORDENADA (7.GEJ.175) 1. (El Señor): “También este capítulo tendrá su sentido profético para ahora y para la época avisada. He ahí el primer versículo: El Señor Sebaoth quitará de Jerusalén y de Judá toda provisión de pan y agua. 2. En la expresión: “Jerusalén” debéis entender el judaísmo de hoy y de antaño; en “Judá” se entiende las futuras generaciones que, por la aceptación de Mi Doctrina, serán anexadas al tronco de Judá. Habrán de enfrentar la misma suerte que los judíos actuales, en virtud de su enorme pereza. 3. En la supresión de las existencias de pan, debéis comprender la cesación de amor y misericordia, y la del agua, la extinción de la verdadera Sabiduría de Dios; la consecuencia será que todos caminarán en graves errores y oscurecimiento del alma y ninguno tendrá consejo para el prójimo. Y, caso lo haga, el necesitado de luz y consejo no confiará en el, diciendo: ¡¿Como podéis hablar de la luz, encontrándote en la misma ceguera que yo?! 4. El hecho de estar las criaturas completamente desamparadas en virtud de su ocio, es fielmente traducido por el profeta cuando dice: Les serán quitados valientes y soldados, jueces, profetas, adivinos y ancianos; consejeros y sabios artesanos, prudentes oradores y capitanes encima de cincuenta, bien como personas honestas. 5. Menciono capitanes y honestos al final, en vez de en el inicio del 3º versículo, y tengo Mis razones para tanto. Oíd la explicación. ¿Quiénes son los capitanes valientes y soldados? Son aquellos, como David, llenos de fe y confianza en Mí; y los soldados son los que se entusiasman con la fe y la confianza, a fin de vencer siempre todos los enemigos del Bien y de la Verdad de Dios. 6. Cuando en los hombres se hubiere presentado la completa carencia del Agua Viva de los Cielos y toda carne, inclusive el alma, se encontrare en la tiniebla más densa, – ¿quién podría ser 47


juez bueno y justo? ¿Quién tendría el don de la predicación? ¡¿Y aunque alguien lo tuviese, quien le daría crédito?! ¡¿Quién podría profetizar a los ciegos y sordos en espíritu?! ¿A quién la Humanidad ignorante podría escoger para verdadero anciano y pastor, en virtud de su sabiduría excelente? ¡Comprendéis la situación! 7. A quiénes fueron quitados pan y agua, todo le habrá sido quitado; pues a quien Dios castiga con ceguera espiritual, habrá sido más fuertemente castigado. Todo le fue quitado, hallándose completamente indeciso y desamparado. He ahí el recurso extremo, por el cual se consigue enfrentar la pereza excesiva y todos sus vicios. 8. La evidente miseria de las criaturas desprovistas de pan y agua y lo que más perderán con esto, es apuntado por el profeta, cuando dice: Le serán quitados consejeros y sabios, artífices en todos los ramos de las necesidades humanas, inclusive prudentes oradores, que siempre hacían el bien con su inteligencia. ¡Lo peor de todo es el alejamiento de los cincuenta capitanes! ¿Quiénes son y que significa el número cincuenta? 9. Al imaginarnos una comunidad grande y perfectamente equilibrada, ella tendrá que organizar, de modo general, cincuenta ramos principales para sus necesidades de vida, desde eras remotas. Todo excedente hace parte del orgullo, y debajo de ese número, demuestra flaqueza, carencia y pobreza. A fin de poder cada ramo de las necesidades enumeradas ser provisto y maniobrado con eficiencia, necesita de un jefe competente como rector y guía entendido del mecanismo de su empresa, desde el comienzo al fin; faltando éste o siendo inexperto, su ramo traerá pésimos o incluso ningún fruto. 10. ¿Cómo podría subsistir una gran comunidad si, por la pereza e indolencia, se ve destituida de todos los cincuenta capitanes? Os Digo: Del mismo modo como ahora se haya la gran comunidad de los judíos, en que solamente ciertos ladrones y asaltantes poseen algo, nutriéndose a costa de los pobres, cuidando apenas de si, en cuanto millares padecen en la más profunda miseria. ¿Pues donde estaría el sabio jefe que por ellos velase y les diese empleo y pan, en una u otra profesión? ¡Como él falte en varios ramos, falta el equivalente! Si bien que hay ciertos capitanes dirigiendo determinados ramos, lo hacen para sí mismos y no para el pueblo; por esto son apenas ladrones y asaltantes y no justos jefes, como en la época de los Jueces Míos. 11. ¿Comprendisteis depender el bien interno y externo de una gran comunidad, de los jefes de los diversos ramos de necesidades; más de quién depende la justa organización de los mencionados jefes, en un país orientado por cualquier Gobierno? ¡De un sabio rey! 12. ¿Qué dice el profeta refiriéndose a aquello que el Señor haría a una Comunidad indolente y olvidada de Dios? Fueron estas sus palabras: ¡Yo, el Señor, les daré jóvenes por príncipes, y los niños la dominarán! ¡Los hombres se despellejarán mutuamente, uno será contra el otro, el joven contra el anciano, y el tramposo contra el honesto! 13. Las palabras del profeta son tan claras y verdaderas, dispensando esclarecimiento; puedo llamar vuestra atención apenas para las consecuencias generales y nocivas, aunque se sobreentiendan. Si cayere en tal confusión en todas las condiciones de vida de un país provocando el mayor desorden y miseria, alcanzado las criaturas de una comunidad el peor 48


descontento, surgirán revueltas impiadosas. El pueblo despierto se levanta, ahuyentando los regentes y capitanes egoístas, o tal vez los masacre. Esto quiere decir: Un pueblo actuará contra el otro. 14. Pues el hombre, en su constitución indolente, soporta toda opresión en cuanto consiga henchir el estómago, aunque con alimento pésimo; terminado éste, y no deparando nada más sino la muerte por hambre, él despierta y se convierte en hiena feroz. Es preciso a la Humanidad llegar hasta tal punto, a fin de despertarla. Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.175 (7.GEJ.175) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[31] RUÍNAS DE LAS FALSAS CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS SEÑALADAS EN ISAÍAS 3, 6-27 (7.GEJ.176) 1. (El Señor) De este modo todo es arrasado y exterminado. Habiendo posibilidad de atribuirse culpa a alguien en la colaboración de la desgracia popular, es alcanzado como víctima de la ira general. ¿Que será entonces? Quedarán los hombres sin guía alguno, bueno o malo. ¡Reina completa anarquía, en la cual cada uno hace lo que quiere y el más fuerte tendrá oportunidad de venganza! 2. Es así que los más ponderados se reúnen y conjeturan: ¡Eso no puede continuar! Hagamos una Liga, insuflando al pueblo la elección de un jefe competente. ¡Y habrá Asamblea constituida de dos miembros para cada experiencia aprobada! ¿Cuál será el resultado? ¡Dejemos que el profeta se exprese! 3. Un hermano buscará otro en su hogar, diciéndole: ¡Tú tienes vestidos (conocimientos y experiencias); se nuestro príncipe y ayuda en esta ruina! El otro jurará en tal día: No soy médico, y no hay pan (el bien surgido de la verdad), ni ropa (la verdad surgida de la fe), en mi casa. ¡No me pongáis para regente del pueblo! Jerusalén está madura y cae en ruina, y Judá (la época posterior), igualmente se derrumbará; pues su lengua y acción son contra el Señor, por cuanto reaccionan a los Ojos de Su Majestad (la Luz de Su Sabiduría). Todo eso es del conocimiento del mundo. Sus hechos no engañan; pues se vanaglorian de sus pecados como en Sodoma y Gomorra; son atrevidos y no se ocultan. ¡Ay de sus almas, pues se arrojan a la propia desgracia! 4. El príncipe electo, que tal vez sea Yo Mismo, proseguirá: ¡Id predicad primero a los justos, para que se vuelvan buenos, pudiendo comer el fruto de sus obras! ¡Ay de los indolentes y ateos; siempre son malos y recibirán el galardón de sus hechos como lo merecen! Por eso, son niños regentes de Mi pueblo, y mujeres lo dominarán. ¡Mi pueblo, tus (falsos) consoladores te seducen (¡ved Roma!) y destruyen el camino que debía recorrer! 49


5. Y el Señor Se presenta para litigar y juzgar a los pueblos. El viene al juzgamiento de los ancianos de Su pueblo (la Escritura) y Sus príncipes (los inspirados de la época actual), pues vosotros (fariseos y romanos), vilipendiasteis la viña, y el despojo de los pobres está en vuestra casa. 6. ¿Por qué pisáis al pueblo Mío y moléis aun más a los afligidos? Así habla ahora el Señor de los Ejércitos, poseído del máximo rigor. 7. Mas dice Él: Por el hecho de las hijas de Sion ser orgullosas (las falsas doctrinas de la prostituta de Babel), andarán de cuello erguido, rostros pintados y de pasos provocadores con zapatos adornados – El Señor hará calvas las cabezas (las destituirá de la razón), y les quitará su única joya. 8. En tal época, el Señor también les quitará el adorno de los ricos calzados (los de fe ciega), las campanillas (fieles prosélitos), hebillas (condecoraciones variadas), cadenas pulseras y tocados (hábitos supersticiosos), lentejuelas, atuendos, todos los adornos dorados, pomos almizclados, aretes, anillos y cintas, vestidos de fiesta, mantos, velos, alforjas, espejos, chalecos las ropas de gala y capas (toda esa, ceremonia ofuscante de la prostituta de Babel). En lugar de perfume habrá hediondez; por cinto una cuerda, y calvicie en vez de cabellos encrespados, (prudencia de la serpiente de Babel), y en lugar de un manto amplio, recibirá un saco; todo eso será puesto en lugar de su pretendida belleza. 9. Tu populacho caerá por la espada y tus guerreros en la pelea. Y sus puertas gemirán y llorarán (pues no habrá quien pase por ellas), y ella se sentará en la tierra, desolada. En tal época, las guerras harán escasos a los hombres, hasta el punto que siete mujeres agarrarán un hombre (de los siete Sacramentos se hará uno), diciendo: Nosotras mismas nos alimentaremos y vestiremos, permite seamos llamadas por el nombre tuyo, a fin de que se quite el nuestro. 10. Ved, Mis amigos, todo lo que el profeta dice se cumplirá, tan cierto como Yo os lo expliqué. Pues los hombres no soportarán la Verdad por largo tiempo, se cansan y recaen siempre en el ocio antiguo del juicio y de la muerte; no habrá otro medio sino despertarlos drásticamente, reconduciéndolos a la actividad por los caminos y veredas de la Luz y de la Vida. 11. Por eso, repito: ¡Advertid a las criaturas, antes de más nada, de la indolencia espiritual, pues con ella se presentan todos los males mencionados por el profeta, y Yo Me veo obligado a permitirlos! Meditad al respecto, y en el albergue podremos extender el asunto. ¡Vamos, pues en esta noche aun tendremos trabajo!” Tomo 7 Gran Evangelio de Juan. Cap.176 (7.GEJ.176) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[32] EL FUTURO ESTADO DE LA FE (9.GEJ.89) 1. (El Señor): “Respecto de la fe, de las criaturas en el futuro lejano cuando el Hijo del hombre volverá por la manera tantas veces demostrada, os digo que la encontrará mas reducida de lo que ahora. En tales épocas, ellas se habrán adelantado por indagaciones y cálculos incesantes en los vastos ramos del árbol del Conocimiento, realizando cosas extraordinarias por el uso de las fuerzas ocultas de la Naturaleza, afirmando: ¡Ved aquí está Dios – no hay otro! La fe de tales personas, será tanto como ninguna, de suerte que Yo, en la próxima venida no encontraré fe. 2. Otra parte, bastante grande, se encontrará en la peor superstición, mucho más absurda que actualmente todas las doctrinas del paganismo. Tendrán por cierto tiempo sus doctrinadores, representantes y protectores en los poderosos del orbe; mas, los hijos del mundo, bien equipados con todas las ciencias y artes, oprimirán la superstición, a la fuerza, llevando los poderosos a grandes embarazos. Por los científicos y artistas de todos los matices, el pueblo, por tanto tiempo oprimido por la ignorancia, percibirá haber sido defraudado por la ganancia, sed de fama y comodidad por parte de los dirigentes. Y cuando Yo, viniere, tampoco encontrare fe entre ellos. 3. En la época de mayor oscurecimiento, Yo no podría encontrar fe entre ellos, porque fueron los siervos más tontos e ignorantes de sus soberanos, quienes bien sabían para que fin usarlos, pues los inteligentes jamás se someterían. Una vez los ignorantes tornándose concientes por los científicos y artistas, se volverán adeptos, y caso Yo viniese y clamase: ¡Oíd, pueblos de la Tierra, volví para demostraros nuevamente el justo Camino de la Vida Eterna de vuestra alma!, – ¿Qué dirán las criaturas exentas de cualquier creencia? 4. Responderán: Amigo, sea quien fueres, desiste de esa idea tonta antigua y felizmente extinta, por la cual desde su inicio torrentes de sangre inocente fueron derramados. Si el afamado buen Padre en el Cielo, – que desconocemos y tampoco hemos tenido la oportunidad para tal – es tan grande amigo de la sangre, fácilmente podrá transformar el Océano en sangre y alegrarse con él; nosotros, no precisamos de una Doctrina de vida que, en vez del prometido Reino de Dios, solo trae el verdadero infierno entre las criaturas de este planeta tan estéril. Preferimos ciencias y artes, viviendo en paz y sosiego temporal. Nos agrada más una existencia material, pacífica y calmada que de un Cielo conquistado por sufrimientos indecibles, ríos de sangre y con todo, dudoso con todas sus bienaventuranzas. 5. ¡Para tales expresiones, Mí Pregunta en cuanto a la fe del futuro se justifica! En vuestro interior preguntáis: ¿Más, de quien fue la culpa? ¿Del infierno? ¡Dale el exterminio, Señor! ¿O fueron responsables los profetas falsos y egoístas, sobre cuyo manto de falsedad surgieron pronto los potentados cuales hongos de la tierra húmeda, despejando sobre el orbe, la guerra terrible y martirizando a los hombres? ¡Señor, no permitas los falsos profetas en Tu Nombre! ¡Si así lo quieres, Te debes conformar con la falta de fe por ocasión de Tu segunda venida al planeta! 6. Digo apenas lo siguiente: La razón humana juzga acertadamente y nada se puede oponer; más Dios, Creador y Conservador eterno de todos los seres y cosas, sustenta otras opiniones y planes con todo lo que creó, por lo tanto, sabe mejor porque permite ciertos hechos en la Tierra. 7. Solamente en el Fin, toda superstición será barrida de la Tierra con las armas de la ciencia y 51


del arte, sin que alguien sea afectado en su libre arbitrio. Con esto surgirá una época de completa ausencia de fe, aunque de corta duración. 8. Solo entonces bendeciré el antiguo árbol del Conocimiento, por el cual el árbol de la Vida volverá a la fuerza anterior, habiendo apenas Un Pastor y un rebaño. 9. Quién lo entienda, sabrá porque hice aquella pregunta. ¡Por cierto, fe como la actual no encontraré, – sino otra! ¿En que consiste?, ¡No podéis imaginaros; sin embargo, será como predije!” Tomo 9 Gran Evangelio de Juan. Cap.89 (9.GEJ.89) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[33] LA NUEVA ERA (9.GEJ.90) 1. Dice uno de los greco-judíos: “Señor y Maestro, ¿será dada una nueva Doctrina a los hombres, cuando regresares a esta Tierra? Pues si les fueres a presentar la misma, dirán: ¡Déjanos en paz con esa religión que tanta desgracia nos trajo!” 2. Digo Yo: “Amigo, esta Doctrina es el Verbo del Padre y lo será para siempre; por esto, recibirán la misma que recibisteis de Mi. En tal época no les será dada oculta, sino enteramente revelada en el sentido espiritual y celeste, en lo que consiste la nueva Jerusalén que descenderá de los Cielos a la Tierra. En su Luz, los hombres percibirán cuanto fueron engañados sus predecesores y traicionados por los falsos profetas, como hoy acontece a los judíos por parte de los fariseos. 3. La culpa de toda desgracia en la Tierra no será lanzada a Mi y a la Doctrina Mía, mas si, a los excesivamente egoístas y dominadores profesores y profetas falsos, que por los conocimientos adquiridos en la ciencia y técnica, fácilmente serán descubiertos. 4. Cuando la Luz purísima de la nueva Jerusalén se esparza sobre toda la Tierra, los mistificadores y traidores serán enteramente desenmascarados y recibirán el premio de su trabajo. Cuanto más importantes se juzguen, peor será su caída. Os prevengo, por tanto, desde ya, de los falsos profetas. ¿Entendisteis?” 5. Responden todos, inclusive los otros discípulos: “Señor y Maestro ¿Porqué no nos das la Doctrina Tuya revelada como lo pretendes hacer con los mencionados científicos y artistas? ¡Bien precisábamos de una Nueva Jerusalén!” 6. Digo Yo: “Mucha cosa tendría para deciros y revelaros, – mas ninguno lo soportaría; cuando 52


viniere el Espíritu de la Verdad, os llevará a toda Verdad y Sabiduría, y prontamente estaréis en la Luz plena de la Nueva Jerusalén. 7. Si en tal situación, estaréis aptos para transmitir la Luz a vuestros seguidores, – esta es una pregunta que difícilmente podréis responder, en la hipótesis de saber que, primero, toda enseñanza debe darse a las criaturas de modo franco y no obligatorio; segundo, no se puede exigir la lectura de quién ignora las letras. 8. Imposible que os imaginéis hasta que punto llegarán los hombres a través de ciencias vastísimas y variadas habilidades, acabando con la superstición. ¿Donde, en la época actual, se podría hablar de una ciencia pura basada en principios matemáticos, y donde se encuentra el cálculo preciso para tal ciencia? 9. Aunque exista alguna ciencia, y una destreza de la derivada, tres cuartas partes se fundamentan en la superstición. En tal fruto podrido del árbol del Conocimiento, aun no bendecido, imposible formarse una Verdad celeste; si así hicieseis, surgiría un resultado que merece ser tirado como alimento a los dragones, mas no podría suplir al hombre 10. ¡Acordaos bien! De tales frutos surgirán los falsos profetas con sus doctrinas y milagros falsos, pervirtiendo más de tres cuartas partes de la Tierra. Pues, procurándose unificar Mi Doctrina de la Verdad con las ciencias mezcladas por la superstición y artes, sin expresión y efecto, juzgando ser de más fácil aceptación, es comprensible ser ella distorsionada cada vez más; y las ciencias y artes llenas de superstición caerán más que nunca en la antigua oscuridad. En el final, servirá apenas para uso de los falsos profetas, a fin de poder conquistar la opinión del pueblo. 11. Todavía, tal situación no subsistirá; en tiempo oportuno, designaré criaturas para las ciencias y artes puras que hablarán abiertamente de la manera por la cual los siervos de Balaam practican sus milagros. Ambas ramas serán precursores y campeones invencibles para Mí, contra la superstición; cuando hubiesen limpiado el establo de Augéias, Mi Vuelta a la Tierra será más fácil y eficaz. Mi Doctrina pura fácilmente se unirá a la ciencia pura, dando a los hombres la completa Luz de la Vida, pues una pureza no puede ultrajar otra, tampoco podría esto hacer una Verdad luminosa, con otra.” Tomo 9 Gran Evangelio de Juan. Cap.90 (9.GEJ.90) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

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[34] PURIFICACIÓN GRADUAL DE LAS ARTES Y LAS CIENCIAS (9.GEJ.91) 1. (El Señor): “Conjeturáis en vuestro interior, si Yo también puedo purificar hoy la ciencia, de manera que la Doctrina en unión con la ciencia y sus creaciones artísticas, pasaran a las manos humanas, así los falsos profetas no tendrían oportunidad de hacer negocios para satisfacción de su egoísmo”. 2. A tal objeción respondo: Sería óptimo, caso fuese posible. En esta hipótesis habría que tirar el libre albedrío del hombre y transformarlo en simple máquina, por el Poder de Mi Voluntad. ¿Cuál sería el lucro para la salvación eterna y la vida de su alma? 3. ¿A caso ignoráis, que todo lo sujeto a la ley imperativa, que consiste en la Omnipotencia de Mi Voluntad, es en sí, condenado y muerto? ¡Por tantas veces os lo demostré nítidamente, entretanto, volvéis al antiguo raciocinio mundano! 4. ¡Si Yo en esta época despertase millares de hombres en las ciencias más puras, inclusive los artistas equipados en aquellos conocimientos, serían mucho más perseguidos por los actuales coterráneos de lo que vosotros, adeptos de Mi Evangelio y en Mi Nombre, lo seréis! Pues el conocimiento de los hombres, como ya dije – más de tres cuartas partes mezclado a la superstición, de la cual obtendrán su provecho material, – es difícilmente purificado. 5. Por diversas ocasiones os explique a vosotros y a otros de buena voluntad y corazón accesible, los asuntos, fenómenos y acontecimientos más variados; revelé delante de vuestros oídos y ojos el completo Cielo estelar, hasta el punto de saber lo que es nuestro Sol, Luna, planetas y estrellas, su consistencia, – y varios pudieron incluso visitarlos por la visión interna. Así, ya poseéis la ciencia pura en muchos puntos. 6. Procurad enseñar a los ignorantes como hice con vosotros y en breve percibiréis como es difícil desviar los hombres de sus conceptos erróneos y preconceptos místicos. 7. Mas allá de esto, muchos hay que por los sacerdotes y regentes dominantes están de tal modo idiotizados, que tomarían tal esclarecimiento en la ciencia, como un ultraje jamás perdonable contra los dioses, castigando a quien los quisiere tentar. 8. A fin de alcanzar una perfecta purificación en las ciencias y derivadas artes y oficios, es preciso primero administrarles la Doctrina Mía, y los múltiples ídolos con sus sacerdotes y templos tendrán que ser destruidos. 9. Hecho esto, y Mi Evangelio predicado aunque por muchos falsos profetas, serán poco a poco, capacitados hasta purificarse dentro de las artes y oficios; cual rayo que lo iluminará todo, del Levante al Poniente. Levante, quiere decir lo que deriva del espíritu; Poniente, todo lo que viene de la Naturaleza. Si hubieres entendido, no preguntéis si esto o aquello será posible desde ya.”

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Tomo 9 Gran Evangelio de Juan. Cap.91 (9.GEJ.91) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[35] EL CONOCIMIENTO DE LA INTERPRETACIÓN ESPIRITUAL (9.GEJ.93) 1. Dice el escriba: “Entendí, Señor y Maestro; mas, ¿por que no entendíamos el sentido de la exclamación de Josué?” 2. Digo Yo: “Porque antes de la prisión babilónica, ya habíais perdido la antigua ciencia de la interpretación espiritual de las cosas; ésta ciencia solo es dada a las personas que jamás vacilan en la verdadera fe y confianza en el Dios Único y Verdadero, amándolo por encima de todo y al prójimo como a sí mismo. 3. La referida ciencia es la escritura y el habla del alma, y del espíritu dentro del alma. Quién en su conocimiento mundano, hubiere perdido este lenguaje, no entiende la Escritura, y su lenguaje le parece tontería; pues las relaciones de la vida del espíritu y del alma, son muy diferentes a las del cuerpo. 4. De este modo el oír, sentir, pensar, hablar y escribir del espíritu son de otra especie, que entre las criaturas del mundo material, de tal modo que la acción y el habla del espíritu solo pueden ser entendidas por intermedio de la antigua ciencia de la interpretación. 5. Quién hubiere perdido esta ciencia por culpa propia, se habrá excluido de la sociedad de los espíritus de todas las regiones y Cielos, no comprendiendo más el sentido espiritual de la Escritura. Lee las palabras por la pronunciación de la letra muerta, sin percibir que la simple letra es muerta y no puede vivificar; pues solamente el sentido oculto vivifica todo, siendo la propia vida. 6. Si comprendisteis esto, tratad ante todo de vivificar y activar el Reino de Dios en vosotros, y de este modo llegaréis a la mencionada ciencia de la interpretación, entre materia y espíritu, sin la cual no entenderéis a Moisés ni a los otros profetas en la profundidad de la Verdad viva, cayendo en la incredulidad, duda y errores. ¡¿Si un ciego anda por una calle llena de piedras, podría evitar las repetidas contusiones y caídas?! ¡¿Y, caso llegase al borde del abismo, como se protegería contra la muerte segura?! 7. ¡Por eso, tratad antes que todo de renacer en el espíritu volviéndoos videntes, de lo contrario no escaparéis a millares de peligros que os amenazan tragar!” 8. Dice el escriba: “¡Oh Señor y Maestro, Tu Sabiduría es inmensa, y nosotros somos ciegos 55


cuales piedras! Ahora percibo el motivo de la caída total en la fe y confianza en Dios, y siento que en el futuro se dará con Tu Doctrina de Luz y Vida, lo mismo que sucedió a la de Moisés y de los profetas, y que serás llevado por el Amor y la Misericordia, a volver a esta Tierra. Queda saber de qué manera esto harás.” 9. Digo Yo: “Ya os demostré claramente como volveré. ¿Cómo puedes preguntarMe?” 10. Responde él: “Si yo fuese poseedor de la ciencia interpretativa, habría entendido el sentido de Tus Palabras. En síntesis, la pregunta mía se refiere a la Reencarnación tuya, o si regresarás como Espíritu, aunque visible, y en que país. Delante de Tu Sabiduría insondable, mi pregunta no se justifica; sin embargo, no Te aborrezcas de la ignorancia mía.” Tomo 9 Gran Evangelio de Juan. Cap.93 (9.GEJ.93) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez

[36] 94. LA VENIDA DEL SEÑOR (9.GEJ.94) 1. Digo Yo: “Tus preguntas no son propiamente tontas, y tenéis pleno derecho de indagar, – y Yo de responder de manera útil a ti y a los otros. ¡Oye, pues! Cuando Yo vuelva por la segunda vez, no naceré cual niño; pues Este Cuerpo continuará transfigurado como Yo, en Espíritu, para toda la Eternidad; por tanto, no necesito de otro, como piensas. 2. Vendré, primero, invisiblemente en las nubes del Cielo; quiere decir, Me aproximaré a las criaturas por medio de verdaderos videntes, sabios y profetas neo-inspirados, y en tal época, muchachas profetizarán y jóvenes tendrán sueños nítidos, según los cuales transmitirán Mi Llegada, llevando a muchos a la regeneración. El mundo los llamará locos sin darles crédito, como acontecía a los profetas. 3. Así también inspiraré criaturas, de tiempos en tiempos, a las cuales dictaré en el corazón, lo que ahora acontece y es dicho, y todo será publicado por medio de máquinas, en millares de ejemplares y dentro de pocas semanas. Como en tal época, la mayoría sabrá leer y escribir, será fácil a divulgación de tales libros. 4. Esa manera de diseminación de Mi Doctrina de los Cielos, nueva y transmitida sin tergiversación, será llevada mucho más fácilmente a todos los pueblos, de lo que hoy de boca en boca, por los mensajeros en Mi Nombre. 5. Cuando de este modo Mi Doctrina hubiere sido llevada a las criaturas de buena voluntad y en el mínimo una tercera parte la hubiere aceptado, surgiré en Persona, aquí 56


y allá, a los que más Me amaren, y tuvieren mayor añoranza y fe plena y viva. 6. Yo Mismo crearé núcleos entre ellas, a los cuales el poder del mundo no podrá oponer resistencia. Yo seré el Jefe del Estado Mayor y el Héroe eternamente invencible, juzgando a los materialistas ignorantes y ciegos. Así, purificaré la Tierra de su antigua basura. 7. Por ocasión de los nuevos videntes y profetas habrá miseria y aflicción tan grandes como nunca hubo en esta Tierra; durará poco tiempo en virtud de los escogidos, para que no sufran perjuicio en su salvación. 8. En el país en el cual soy perseguido cual criminal de un lugar a otro, por los judíos del Templo, y que en aquella época será diezmado por los paganos, no Me presentaré para adoctrinar y consolar a los débiles. Volveré en los países de otro Continente, ahora habitado por paganos, fundare un nuevo Reino, un Reino de la Paz, de la concordia, del amor y de la permanente fe viva. El temor de la muerte no existirá más entre las criaturas que caminan en Mi Luz y en el constante intercambio con los ángeles celestes. Es esta la respuesta a la pregunta tuya.” 9. Dice el escriba: “¿Entonces, Asia, antigua cuna de la Humanidad y de las innumerables bendiciones de Dios, no tendrá más la ventura de OírTe y verTe cuando vuelvas? ¡Realmente, esto no es noticia agradable para esta parte de la orbe!” 10. Digo Yo: “La Tierra es Mía, y Yo se donde Mi Vuelta tendrá mayor efecto. En una época en que los hombres se comunicarán de un polo otro en la velocidad de un rayo; recorrerán las mayores distancias en vías de acero por medio de elementos presos en fuego y agua; las naves surcarán el gran Océano más rápidamente que los romanos actualmente, de Roma a Egipto, con ayuda de las mismas fuerzas, – la noticia de Mi Vuelta Personal será rápidamente divulgada sobre todo el planeta, inclusive hasta Asia. 11. Resta saber si ella encontrará fe entre los paganos ciegos y sordos de ese Continente. Respondo: Difícilmente, antes de ser purificado por un gran juicio mundial. 12. Existe un grande y distante país en el Occidente, bañado por todos los lados por el gran Océano, no habiendo ligazón con el viejo Mundo. Partiendo de allí, las criaturas oirán, primero, cosas extraordinarias, que surgirán también al Este de Europa, dándose una fuerte irradiación recíproca. Las Luces del Cielo se encontrarán, reconocerán y se auxiliarán. 13. De esas luces se formará el Sol de la Vida, la nueva Jerusalén, perfecta, en este Sol Yo volveré a la Tierra. Ahora basta de aquello que vendrá en el futuro.” 14. De mirada fija, Mis apóstoles comentan: “¡Nunca habló Él tan detalladamente de Su futura Venida! Felices las criaturas que en tal época vivirán allá donde Se Presentarse con toda plenitud de Su Gracia; más, infelices las que no crean en El y tal vez se rebelaren, atentando contra la Vida de Él para proteger su paganismo. Lo Enfrentarán cual Juez inclemente, para recibir el premio en el infierno.” 57


15. Aduzco: “¡Hablasteis la Verdad! En Verdad os digo: Cielos y Tierra desaparecerán dentro del tiempo; ¡Mis Palabras, jamás!” Tomo 9 Gran Evangelio de Juan. Cap.94 (9.GEJ.94) Traducción del portugués Aporte de Sara Ramírez ______________________________________________

Notas al final (1) Una constelación “vecina” del Orión (2) Para la comprensión del versículo siguiente hay que tener en cuenta que esta revelación fue comunicada en alemán. La expresión “día del juicio” en alemán es formulada diferentemente: “der jüngste Tag” lo que literalmente significa “el día más reciente”. (3) El que lo quiere así, no sufre injusticia. (4) También Diógenes de Sinope u Diógenes de Kyon que en griego significa “perro” GEJ = El Gran Evangelio de Juan

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