Revista Universidade & Sociedade n. 58

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Mulheres em movimento nas lutas sociais e sindicais

Mulheres em movimento e sua invisibilidade:

a memória e o esquecimento das cangaceiras Caroline de Araújo Lima

Professora da Universidade do Estado da Bahia (UNEB) E-mail: carolimasantos@gmail.com

Resumo: O artigo é parte da pesquisa do doutorado em andamento, tendo como objetivo apresentar breve exposição teórica e analítica das mulheres participantes do movimento do cangaço e suas representações sociais nos filmes documentários direcionados a elas. O intuito é elencar alguns pontos que indicam a invisibilidade destas no ciclo de filmes sobre o tema, a partir das análises das apropriações da memória das ex-cangaceiras pelos cineastas, considerando as contradições entre o título das obras fílmicas, os usos das imagens das cangaceiras, a sua narrativa e o destaque nos filmes aos cangaceiros, com o objetivo de identificar o lugar da história das mulheres no cangaço na produção cinematográfica. Problematiza-se quais narrativas são apresentadas sobre a história dessas mulheres no ciclo de filmes sobre o cangaço.

Palavras-chave: Mulheres. Cangaço. Invisibilidade. Representações. Documentários.

As mulheres no cangaço: múltiplas

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homem que vivia fortemente armado na região da caatinga do sertão nordestino; grosso modo, as can-

A história do movimento do cangaço é rica em

gaceiras seriam uma versão feminina do cangaceiro.

fontes documentais e fílmicas, contudo, no que se

Mas, qual a definição de feminino no movimento do

refere às cangaceiras, ainda são poucos os estudos

cangaço produzido nos filmes? Essa problematização

sobre a trajetória dessas participantes. A invisibili-

possibilita a construção da história das mulheres no

dade dessas personagens inicia-se com a ausência de

cangaço, no cinema e na historiografia.

uma definição sobre o que foram. O cangaceiro foi

Na construção dessa história das cangaceiras,

definido por Maria Isaura P. de Queiroz (1991) como

compreender-se como resumo das diferenças en-

UNIVERSIDADE E SOCIEDADE #58


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