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N4 ABRI’11 / JUN’11

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Editor: Sergio Mora sergio@iofferto.com Diseño y maquetación: iofferto diseño grafica@iofferto.com 618 97 68 69 Fotografía Portada: LA CÁMARA ROJA info@lacamararoja.com www.lacamararoja.com 967 681 342

Apdo. Correos 144 02400 Hellín (Albacete) ea@iofferto.com

618 97 68 69

“Coged las rosas mientras podáis veloz el tiempo vuela.

La misma flor que hoy admiráis, mañana estará muerta...”

Walt Whitman La Semana Santa hellinera. Impresionante. ¿Puede ser que se espere también para olvidar, por unos días, las preocupaciones diarias?. Como cuando España ganó el mundial. Júbilo, alegría, emoción, diversión. Todos como una piña. Pero todo pasa.

Muchas veces me pregunto si realmente somos conscientes de hacia dónde nos dirige el modelo de sociedad en la que vivimos: insostenible, según mi opinión. ¿Os lo habéis planteado? ¿Cuántas generaciones aguantarán a este ritmo?. Se suele decir que a grandes problemas, grandes soluciones, pero ¿estamos preparados para esa solución? Porque una podría ser que todo reventase, y a mi no me gusta el verbo reventar.

Vivimos ansiosos por sobrevivir.

El dinero lo gobierna todo y hace que dejemos a un lado lo importante: vivir. De nada sirve ser el más rico en el cementerio si no has vivido tu vida y mucho menos si no la has sabido compartir. Párate, piensa, siente y vive.

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OTRO PUNTO DE VISTA

N4 ABR’11 / JUN’11

El Viñas Juan Muñoz - 66 años Artesano del Tambor

FOTOGRAFÍAS: DAVID FLORES www.lacamararoja.com Juan, conocido como El Viñas, nos habla de su vida, su dedicación al tambor. El mismo que permite a los Hellineros interpretar sus toques, un “racataplá”, o quizás un “que me la han tentao”…

Como de costumbre, empecemos con un breve resumen de tu vida. Pues nací en 1944. Hellinero. Tuve la gran suerte de nacer en El Rabal, una calle tamborilera cien por cien. Mi padre era Ricardo Muñoz -Viñas El relojero-, un buen mecánico. Recuerdo que me decía: “El mecánico que saca un tornillo a martillazos no es buen mecánico, no es profesional. El profesional tiene que demostrarlo siéndolo, no criticando al otro”, y eso, por desgracia, pasa muy a menudo.

Mi madre Inocencia, de la familia de Los Borregos, los de los caramelos y los turrones de La Elisa.

Mi padre quería que fuese relojero, pero a mí eso no me gustaba. Entonces, con trece años, me mandó a Valencia, a la casa INDO para aprender el oficio de óptica, porque entonces las gafas se montaban a mano.

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“Si los tambores no existiesen, no sería plenamente feliz” No era tan automático como ahora, era como el sastre... se hacían a medida. Allí estuve dos años, yo solo, en una pensión, con trece añitos ¡imagínate con la estatura que tengo el bulto que yo hacía!… En aquella pensión recuerdo que había un señor, ya mayor, que trabajaba en una farmacia. Le recuerdo con cariño. Mi padre le mandaba 300 pesetas al mes y este hombre me lo iba dando poquico a poco para poder ir tirando.

Volví a Hellín cuando tenía más o menos quince años y mi padre me dijo “bueno, ya sabes que te quedas a cargo de la óptica. Vende, compra, monta…” y así he estado cuarenta y tantos años en la óptica. Desde que volví de Valencia no he salido de El Rabal. Mi casa, la óptica, el taller... muy contento con mi familia, mis hijos, mis tambores y con ganas de seguir aprendiendo, porque no soy una de esas personas que piensan que lo saben todo. Como decía Ramón y Cajal “lo que sé, en una uña se puede escribir, lo que ignoro, mojando en el mar lo secaría”.

Todos los días se aprende algo nuevo. ¿De dónde viene el apodo El Viñas?

Viñas viene por mi bisabuelo. Tenía tierras y muchas viñas y cuando sus amigos se lo encontraban le decían: “Juan, ¿de dónde vienes?” y mi bisabuelo siempre decía: “de regar la viña”,”de podar la viña”..., siempre estaba en la viña… y con El Viñas se quedó. ¿Cómo surgió eso de hacer tambores?

No me viene de tradición. Te cuento, tengo un personajes

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PERSONAJES muy buen amigo, Juan Valenciano, peluquero y que de siempre le ha gustado mucho dibujar. Un día me dijo: “Juan ¿quieres que te haga un dibujo y haces un tambor?” ...pues aún lo conservo en la cámara. Aquel fue el primer tambor que hice, a los dieciséis años, y desde entonces, me entró la fiebre de los tambores y ya no he parao. Me encanta. He tenido y sigo teniendo, gracias a Dios, el mejor maestro que hay en el arte del tambor: Antonio Jiménez Ortíz, El Batanero, de Tobarra, un buen amigo, super semanasantero en cualquier aspecto. ¿y cómo se hace un tambor?

El proceso de elaboración del tambor artesanal es, primero hacer un dibujo con la idea que tengas en la cabeza, y después ponerte manos a la obra con la sierra de marquetería, la sierra de pelo, la lima de cola ratón y tó la pesca. Ahora, como todo, las cosas han evolucionado y ese trabajo lo puede hacer el láser. Aún así, luego va todo rematao: figuras talladas, pintado al óleo y demás.

Ahora que dices lo del óleo, ¿se puede comparar un tambor con un cuadro? Pues precisamente hace poco tuve una discusión con un pintor de cuadros de aquí de Hellín. Yo me tiré con un tambor más de dos mil horas y le pregunté por qué un cuadro puede, por decir algo, valer tres o cuatro millones de pesetas y un tambor no. Su contestación: “porque un cuadro es arte y el tambor no”. Mi contestación, “pues no señor, un tambor también es arte, el problema es que la gente no lo valora como debería”. ¿Y de Hellín qué nos cuentas? Pues que lo veo en estado crítico, como el resto de España, el paro que hay... además, la mayoría es gente joven. ¡A ver qué hace esa gente joven! Muchos países ya han empezado a salir de la crisis, pero España cada vez va a peor. Yo no culpo a nadie, pero el que mande, sea de la ideología que sea, es el que tiene que ver cómo hacer para que su casa vuelva a funcionar. Además muchos han caído en la trampa de los bancos. Antes daban créditos por doquier... ahora no hay quien los 6

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“Quien conserva la facultad de ver la belleza no envejece” Franz Kafka

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PERSONAJES pague. Mis hijos estaban trabajando y ahora los dos están paraos. Estamos aguantando el tirón. Yo jubilao, con mis tambores y con mi mujer, que gracias a Dios me llevo magníficamente. Si mis hijos estuvieran trabajando yo sería super feliz, y no es que sea infeliz, pero eso lo tienes siempre presente. Además veo que hasta la gente joven están desanimá, han tirao la toalla porque están hartos de echar currículums y nada. En Hellín, cerámicas, carpinterías, cerrajerías, carnicerías y muchas más cosas que han estado abiertas toda la vida han cerrao. Esta zona está abandoná. Ni antes, ni ahora, ni políticos ni nadie se han preocupado. Y mucho menos por esta zona. Sólo se acuerdan del casco antiguo cuando vienen las elecciones. ¡Qué pena! ¡Cuántos pueblos quisieran tener nuestro casco antiguo con esas callejuelas que tiene!, pero conservándolas, claro está… Ahora parece ser que en Mayo van a salir unas ayudas para arreglarlo. Espero que sea así. Aunque yo te digo una cosa, se solucione o no, yo nací en El Rabal y me pienso morir en El Rabal.

Ya está aquí la Semana Santa. ¿Cómo la vive un artesano del tambor? Pues a tope. Yo soy semanasantero total. Estoy en tres cofradías... pero el tambor ...es el tambor. De la peña Los Uñicas de toda la vida.

Antes me tiraba tocándolo todo el Jueves Santo y toda la noche del Sábado de Gloria, pero ahora, ya con casi 67 años, las piernas no me responden.

En esta edición de la revista preguntamos si la Semana Santa hellinera necesita más promoción exterior. ¿Qué opinas tu? Yo pienso que no, creo que todo lo que se ha ido haciendo ha servido. Lo que no entiendo es que por ejemplo, en la televisión regional, si salimos alguna vez, siempre sacan lo negativo.

Igual que hace poco vi en la revista que saca la Junta de Comunidades que pusieron la Tamborrada de Hellín. ¡Nosotros no somos vascos! y lo que tenemos son Tamboradas, con una sola r. Me molesta que el señor

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PERSONAJES presidente de Castilla la Mancha discrimine a Hellín, y si lo digo es porque para eso está la democracia y la libertad de expresión. ¿Cómo ha evolucionado la Semana Santa Hellinera según tu punto de vista y qué opinas de la polémica actual? Para mí he evolucionado a mejor en el aspecto de imaginería. Con respecto a las tamboradas... pues ahí andamos. No me gusta que haya gente que, por el mero hecho de ponerse la túnica y llevar un tambor, hagan lo que les dé la gana. A lo único a lo que te da permiso es a salir a la calle y tocar el tambor y demostrar que estás en Hellín, en la Ciudad del Tambor, nada más, sin hacer gamberrás ni más ná.

Me da mucha pesambre las cosas que pasan últimamente. Yo he sido tamborilero toda mi vida y nunca se me ocurrió ponerme delante de una procesión y decir “¡que tarde más tiempo!”. Para mi el problema reside en que todos los años son los mismos, ¡pero ojo! no todos los tamborileros. No se puede meter a todo el mundo en el mismo saco. No admito que a mis amigos, a mi mujer o a mi nos digan que somos unos gamberros. Son un grupo de X personas que provocan que se retrasen las procesiones, pero si lo hacen, no se les puede llamar tamborileros. ¿Acaso no tienen todo el Jueves Santo para tocar el tambor?.

El Viernes Santo, que se vayan a trescientos o cuatrocientos metros de la procesión, que le dé tiempo a discurrir como Dios manda. Que se solucione, pero por favor, no seamos más papistas que el Papa y dejémonos de historias. Que eso no es la tradición y quien vaya a leer esto que no se piense que lo digo porque soy más que nadie o menos que nadie, no. Es porque adoro mi Semana Santa. He visto tamborileros en el Calvario que, al suspenderse la procesión de Viernes Santo por la lluvia, se ponen a llorar porque no sube. Ésos que están allí llorando son los tamborileros, no son los que dan la lata, son gente que quiere su Semana Santa. Además pienso que, tanto tamborileros

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PERSONAJES como cofradías y hermandades, son indisolubles. Tenemos procesiones que están a nivel de toda España, pero en los tambores somos los número uno a nivel Mundial, respetémonos entonces y que se luzcan las dos cosas. ¿Qué momento de la Semana Santa recomendarías a alguien que viniese a Hellín por primera vez? Sin duda el Encuentro de Domingo de Resurrección. Se me ponen los pelos de punta sólo de imaginarlo. Además éste es un buen ejemplo de lo que te hablaba antes. Ese silencio sepulcral que se viene haciendo desde hace ya unos años... nadie le ha dicho a nadie lo que tiene que hacer.

De mutuo acuerdo lo hemos hecho, y eso es maravilloso ¿por qué no nos ponemos de acuerdo para lo demás?.

Siguiendo con la pregunta, a aquellos que no han venido nunca les diría que la mejor semana de vacaciones que pueden tener es la Semana Santa de Hellín, serán bien acogidos y conocerán gente noble, que hay mucha. ¿Qué opinas de los bombos? Hay que ser sincero en la vida y, aunque a alguno de mis amigos no les va a gustar, a mi no me gusta el bombo. En Hellín se tocan los tambores. Una cosa es, como he vivido en las exaltaciones cuando, por ejemplo, los de Calanda, te tocan una marcha... éso es tocar el bombo. Aquí lo único que se hace es hacer ruido. ¿Algo para terminar? Pues sí, el día que murió mi papa, el 28 de febrero de 1979, caía temprana la Semana Santa, en marzo y aquel año cometí la gran tontería de no tocar el tambor. El Jueves Santo, lleno de pena, me fui a un sitio y me tomé una, me fui a otro y me tomé otra.. total, que acabé borracho perdio. Al día siguiente le dije a mi madre: “Mira mama, si te mueres Miércoles Santo, el Jueves Santo salgo a tocar el tambor” y me dijo, “Tú lo que tienes que hacer si me muero Miércoles Santo es que el mismo Miércoles Santo cuando me entierres te pongas a tocar al tambor…. la pena, el cariño y lo demás se lleva por dentro”.

Muchas gracias Viñas. Un placer 10

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Y DIGO YO...

¿Tanto estudiar para ésto?

TEXTO: SERGIO CANO

FOTOGRAFÍAS: David Flores LA CÁMARA ROJA

esde que era un crío he venido escuchando que nuestros padres ‘levantaron el país’.Aquel país atrasado que durante décadas se olvidó del pluralismo y respeto por la libertad y quedó anclado, estancado y en la cola de Europa. Aquellas generaciones de los años 50 y 60 gracias a las cuales conseguimos la calidad de vida que hoy tenemos. Para mí, auténticos héroes anónimos.

Por los muchos comentarios que he oído en boca de personas cualificadas, individuos que vivieron aquellos años, se entiende con rapidez que términos tan comunes en nuestros días como derechos laborales, sanidad, vacaciones, huelga… no tenían el significado que tienen ahora, ni estaban tan extendidos. Quizás ni existían en el sentido que hoy los conocemos. Tampoco el trabajo (quien tenía la suerte de estar empleado) se parecía a lo que actualmente conocemos: jornadas laborales larguísimas, casi sin derechos tan básicos como la baja laboral, y un sueldo que... imagínense como era. Por todo esto, era muy común el éxodo en busca de un trabajo digno, incluso muchas veces podía quitarse la palabra ‘digno’ y decir que la gente quería trabajar a toda costa, en lo que fuera. La mayoría iban a la vendimia o a desempeñar trabajos en el campo.

En principio una temporada corta, aunque al final, muchos de ellos echaron raíces. Ahora, lejana y ya olvidada aquella época tan difícil, estamos de nuevo ante una situación semejante en cuanto a la cantidad de gente que está haciendo las maletas para buscarse un porvenir.

Aquí, la creación de empleo está parada, nula, en clara regresión y sin visos de mejora en los próximos meses. La situación está llegando hasta un punto trágico para muchas familias y, aquel período de tiempo que desde las élites políticas denominaron ‘austero’ se está alargando en demasía. Cómo 12

y digo yo...

estará el tema que incluso he dejado de ver rumanos por la calle. España es en estos momentos un perro enfermo de leishmaniosis.

Especialmente alarmante es el desempleo juvenil.

Gente preparada de sobra y con ganas de trabajar que ve rotas sus ilusiones y van acumulando palmaditas en la espalda, una por cada currículo enviado.

En Hellín, por ejemplo, el número de jóvenes sin empleo es de 616 en el mes de Febrero, afectando más a mujeres que a hombres, lo que supone el 14,13% del total, y que se sitúa en 4.365 desempleados, una cifra escalofriante. Además, hay que matizar que a efectos estadísticos tan solo se es joven hasta los 25 años, dato bajo mi punto de vista irreal ya que en la actualidad casi nadie menor de 30 tiene poder adquisitivo para independizarse o formar una familia, y poca gente ha terminado su formación, por lo que creo que debería integrarse la franja de personas comprendida entre 25 y 30 en este apartado, y éso aumentaría considerablemente el porcentaje anteriormente citado.

Esta situación, más allá de un problema pasajero será en el futuro, de gran relevancia para la economía del país. Cada vez la población envejece más y los jóvenes, al no trabajar, no generan ningún tipo de riqueza. El sistema lleva camino de caer por su propio peso y no creo que se pueda mantener por mucho tiempo el actual Sistema de la Seguridad Social gratuito o las pagas por jubilación que sin duda merecen aquellos que han trabajado toda la vida (aquellos que sacaron a España del pozo). Para colmo, la gente se ha hartado a criticar a los inmigrantes cuando la mayoría están pagando impuestos e indirectamente contribuyendo al mantenimiento del sistema imperante. El colectivo inmigrante estaba llamado a ser el grupo que pagaría las pensiones de nuestros mayores. Ahora ya tampoco están aquí y esta opción se ha evaporado.

Los lunes al sol, los martes a la sombra, los miércoles al mercadillo, los jueves al campo, el fin de semana a los bares y el domingo… el domingo prepara la maleta que me voy sin hacer ruido. ¿A dónde?¿de viaje? No, a vivir.

Y DIGO YO...

Sin embargo, esto no es un problema local ya que en la totalidad del país y comunidades la situación del desempleo es similar. No deja de subir, mes a mes.

Tanto que de aquí a un par de meses estaremos a la altura de la luna.

Es extraño ver como el Gobierno intenta subir la edad de jubilación para que, por ejemplo, un albañil o un pintor trabaje hasta los 67 años mientras miles de jóvenes preparados y en mejor condición física están de brazos cruzados. Aguardando con ansiedad una llamada telefónica. Es tan triste ver como tus padres, ya con cierta edad, van al trabajo cada mañana mientras te quedas en casa esperando noticias de alguna de las cien empresas a las que has acudido. Sin dinero, sin futuro, sin independencia, sin ilusión y poco a poco, sin fuerzas. Sientes hasta vergüenza e incluso puedes caer en el error de creer que no vales para nada, que el problema eres tú mismo. Ahora, junto a los jubilados, puedes ver a algún chaval mirando cómo se mueve la grúa del solar de enfrente. Uy, se me olvidaba, que ya no hay obras en casi ningún sitio.

Por todo esto hay muchos jóvenes que no lo están dudando a la hora de probar suerte en el extranjero.

Da igual donde sea, siempre y cuando mantengas la mente ocupada y la ilusión renovada. Es el momento otra vez de buscar fuera lo que no encontramos en casa. Como hicieron nuestros padres. ¡Quién lo diría unos cuantos años atrás con aquella bonanza del ladrillo!

Sin ir más lejos y dentro de mi círculo de amistades, puedes encontrar conocidos en lugares tan dispares como Estonia o Malta. Puedes encontrar a alguien de la Calle Barbarroja de Hellín que está en Canadá o incluso gente probando suerte en Nueva Zelanda o China. Y el aluvión no cesa.

Como en Hellín, en la mayoría de pueblos y ciudades españolas el tema de conversación común entre aquellos jóvenes desesperados es un calco: ‘Estoy pensando en irme fuera a trabajar en lo que sea’. Da igual que seas ingeniero, podrías aceptar un trabajo de botones o friega-platos en El Cairo a cambio de sentirte útil.

Al menos, todo este flujo de gente que se está aventurando a cruzar nuestras fronteras serán en el futuro personas que enriquecerán nuestros pueblos y ciudades (si vuelven). Es positivo salir fuera y conocer otros lugares que sentados en el sofá de casa parecen lejanos. Puede ser duro al principio y en ocasiones parecer que es una locura. Puedes incluso preguntarte 14

y digo yo...

Si no encuentras en casa lo que crees que necesitas para ser feliz, no dudes en buscarlo fuera. La necesidad agudiza el ingenio, y el ingenio, el crecimiento personal.

muchas veces que estás haciendo ahí, rodeado de gente extraña que habla una lengua desconocida. Sobre todo echas de menos los pequeños detalles, un sabor diferente en tal o cual comida, la costumbre de relajarte después de comer, no llevar ese ritmo agotador sin cuidado por la gastronomía ni por las relaciones sociales. Echas de menos el café que todos los días tomas a tu gusto y las buenas tapas a pie de barra en algún bar.

Pero te acostumbras, y la recompensa es incalculable. Tan grande que te haces un sitio y comprendes que, al fin y al cabo, la gente no es tan diferente una de otra. Aprendes un idioma y eso te llena de orgullo. Conoces a gente que puedes casi considerar como de tu familia aunque hayan nacido en el hemisferio opuesto. No paras de aprender, desde que te levantas hasta que te acuestas, y entre tanto, no paras de sorprenderte por la infinidad de cosas nuevas que estás viviendo.

Hay muchos países históricamente emigrantes, como por ejemplo nuestro vecino Portugal, cuna de los mejores marineros de la historia, aunque más que esta palabra, emigrante, yo prefiero utilizar esta otra: aventurero. Si no encuentras en casa lo que crees que necesitas para ser feliz, no dudes en buscarlo fuera. Del resto no hace falta ni hablar, ya lo descubrirás. La necesidad agudiza el ingenio, y el ingenio el crecimiento personal.

Nosotros sin ir más lejos, tenemos un ejemplo extraordinario de aventurero que ahora, años después, ha sido profeta en su tierra y está adquiriendo el reconocimiento en vida, algo siempre difícil en un científico. Se trata de Izpisúa Belmonte, mucho menos mediático que por ejemplo un futbolista de la Segunda División, pero un claro ejemplo para los jóvenes de Hellín de lo que se puede conseguir si no tienes miedo a emigrar.

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PRÓXIMA APERTURA MAYO 2011

incorriente Cada cosa en su lugar, dicen.

TEXTO: AARÓN HERRERO ILUSTRACIÓN: HELENA GÓMEZ

¿Los peos están mal vistos porque salen del culo, o porque huelen mal? Y si olieran bien, ¿tendríamos que dar las gracias a la gente por pederse? Son preguntas chorras que me vienen a la quijotera cuando estoy conduciendo (como ya hablé en números anteriores) o cuando tengo resaca.

No sé qué tendrá que ver habérsela pegado gorda la noche de antes, con que al día siguiente me despierte con la cabeza burbujeante de memeces como trenes.

Me da que tendría más sentido si ocurriera al revés: que estuviera vegetálico perdido. Pero el caso es que, ciertamente, a veces la unión incoherente de palabros e ideas que pasan corriendo sin mirar para adelante —como Dora la Exploradora, que corre mirando a cámara—, engendran conceptos bastante sensatos.

Y es que esta pregunta me hace pensar en la manía que tenemos los seres humanos, los Reyes de la Creación, de clasificarlo todo. Clasificar, etiquetar y archivar. A galaxias, estrellas, planetas; continentes, animales, países y personas. Así, todo ordenadico, que no se escape nada. Con la mano puesta encima que no se mueva.

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incorriente

Hay muchos motivos por los que llevamos a cabo esta actividad. El primero es el del control, que va casi al mismo tiempo que el de conocer. En cuanto tenemos algo nuevo delante, nos preguntamos ¡¿Esto qué es?!

Si no sabemos qué pijo es, nos inventamos un nombre, y lo catalogamos. Y ya podemos decir que lo tenemos controlado.

Y una vez controlado, surge un segundo dominio: el de la información. Podemos compartirla, o no. Trastearla o utilizarla a conveniencia propia. Venderla. O robarla y regalarla, y convertirte en el tipo más buscado del planeta, como el de WikiLeaks.

Pero hablemos de personas, de razas, de etnias, de sexos. Meter a cada uno en el saco de los similares, que quepan en las manos, para ponerlos donde le

INCORRIENTE

Me jode mucho cuando me dicen que los hombres y las mujeres somos iguales. ¿Qué clase de raza celestial es la humana, que concibe seres definitivamente homogéneos?

venga bien al que tenga el poder de hacerlo (que curiosamente suele ser quien tiene acceso ilimitado a la información). Las ovejas merinas a un lado, las churras a otro. A unas les vamos a pedir una cosa, y a otras otra. Y si podemos hacer que encima no se entienda un grupo con el otro, para qué queremos más. Pero poner etiquetas, a veces en vez de separar y dividir, agrupa y amasa. Normalmente amasa ideales utópicos y teorías del papel que desembocan en intereses propios, valiéndose para conseguirlo de armas artificiales inventadas por quien maneja el cotarro.

A lo que voy: me jode mucho cuando me dicen que los hombres y las mujeres somos iguales. Sí que tenemos los mismos derechos y las mismas necesidades; las mismas aptitudes, y los mismos deberes, porque compartimos la vida en la misma sociedad (o eso intentamos). Pero… ¿Que somos iguales? ¡¿Por qué?! ¿Qué clase de raza celestial es la humana, que concibe seres definitivamente homogéneos? Más bien digamos —en el caso de que fuera cierto— asquerosamente homogéneos. La riqueza está en la variedad, en las diferencias, en lo que uno sí tiene, y que completa al otro, y mil veces viceversa. En la unión de más de uno. En el equipo. ¿Por qué quieren hacerme creer

los que dominan la información, que los hombres y las mujeres somos iguales? ¿Estamos por encima de la Naturaleza y de su poder de crear seres diversos según su sexo, como hace con el resto de los seres vivos del planeta? Ya sé que es un tema chungo y que puede que me meta en un berenjenal, pero qué cojones… La prepotencia de la raza humana da para despotricar mucho, ¿o no?

Están nuestros amiguetes científicos en el Acelerador de partículas estampando hadrones como locos, para conocer y controlar las leyes que generaron el universo conocido, el desconocido y el hipotético. Todos.

Que se han dejado 6.200 millones de euros, ahí, con la sonrisa en la cara. Los Putos Amos, joder. Y mientras tanto, a la Tierra le da un escalofrío como los de después de mear, y 20.000 seres humanos se van a tomar por culo. Y hace falta que pase eso para que un llano especialista nuclear, avergonzado de su especie, salga por la tele y nos diga que somos unos mierdas, unos Don Nadie, víctimas de nuestra fanfarronería y nuestro orgullo. Parece que se nos olvida cada mañana al apagar el despertador de un puñetazo. incorriente@gmail.com incorriente

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DE ANDAR POR CASA Ascenso a la Peña del Sol Distancia: 2,15 km (sólo ida) Altitud: 847 m.

Dificultad: Media-alta Tiempo: 80 min.

EltriunfodeÍcaro Fotos y mapa de la ruta en: http://acsakura.org/

Manuel Sagredo / Asociación Cultural Sakura 22

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Recibe las primeras luces del día y despide los últimos rayos de la tarde. Imponente corona el mayor embalse de la cuenca: el Sol ha visto bosques navegar aguas abajo; también a hombres encadenados arrancar piedras de sus entrañas y construir la presa que anegó la fértil vega de la Alcantarilla de Jover y Aguascalientes; o a las llamas devorar el manto verde que poblaba la umbría. Como a Ícaro, la idea de contemplar el Paraíso nos seduce. No, el calor no despegará nuestras alas, pero al alcanzar la cumbre desearemos poder volar Fotografías: MANUEL SAGREDO

Con 847 m. la Peña del Sol es el pico más alto de la Sierra del Búho, si el día está despejado podremos distinguir la Cresta del Gallo y el Santuario de la Fuensanta en Murcia (a unos 80 km. en línea recta hacia el Sureste). Su vértice geodésico establece el límite provincial de Albacete y Murcia.

Para montañeros menos habituados la dificultad puede llegar a ser media-alta: por el desnivel y por que gran parte del recorrido discurre fuera de sendero, no siendo recomendable su realización durante el verano por las altas temperaturas. La distancia a la cima es de unos 2,15 km. empleándose unos 80 minutos para coronarla. Salimos desde el mirador de la margen derecha de la presa, bajo la placa que recuerda la inauguración del pantano en 1963, nos dirigimos al cruce del Hotel y poco antes de llegar a unos hangares abandonados tomamos unas escaleras a la derecha que nos llevan a un segundo mirador sobre la presa, descendemos por una carretera unos metros y enseguida cogemos un camino a la derecha que, zigzagueando, nos lleva hasta una cantera.

La cantera Hemos de buscar la senda que discurre por la orilla de la cantera, dejando a nuestras espaldas una imponente pared vertical de piedra rojiza, a la derecha un talud que cae al pantano. Al finalizar la cantera ya habremos superado el primer kilómetro, abandonamos la senda que continúa hacia poniente e iniciamos un pronunciado ascenso fuera de traza por el corte de la misma cantera que nos llevará hasta un collado a nuestra izquierda.

El ascenso final Una vez que superamos un pequeño espolón rocoso y tras una pequeña tregua la subida se torna más dura: hemos tomar la arista que nos conduce a la cumbre. A nuestras espaldas quedan la presa y la Cruz del Obrero, empequeñeciéndose a medida que ascendemos.

Isso y Hellín emergen tras los Donceles y Sierra Seca, y el embalse nos brinda una vista impagable de sus aguas desde el Estrecho de la Herradura hasta que se pierden al Oeste, tras la Sierra de las Torcas.

Merece la pena tomarnos un respiro y contemplar serenamente los vastos paisajes que se nos ofrecen; y antes de emprender el descenso recordar, con la sabia prudencia de Dédalo, que llegará el día en que estos paraísos a nuestras alas quedarán vedados. manuel.sagredo@gmail.com

Bibliografía: Excursiones por el Cenajo: rutas en bicicleta de montaña, a pie y en coche. Natursport, 2009

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El Hotel Cenajo

Fotografía: Pepe Martínez Esparcia

Lola López Este hotel es Patrimonio del Estado y está situado en Moratalla, junto al embalse del Cenajo y limitando la Región de Murcia con Albacete. El edificio está ubicado en plena naturaleza, donde el que tiene un poco de paciencia y astucia puede apreciar una rica variedad de fauna y flora que hacen que el lugar se caracterice por una belleza inigualable. Hace dos años el hotel se rehabilitó con la intención de convertirlo en un centro de descanso para enfermos mentales. Sin embargo, este proyecto no ha dado los resultados esperados y actualmente no se está desarrollando ningún tipo de actividad en el lugar. ¿Hay alguien ahí? Por favor, contestadme. Nadie me hace caso. ¿Qué está sucediendo? No lo entiendo…

Llevo dos años esperando que hagan algo conmigo.

Soy el de antes, cierto es que algo más deteriorado, pero soy el mismo edificio, el que alojaba a decenas de clientes en estos meses primaverales. Sigo teniendo las mismas instalaciones (piscinas, saunas, squash, pista de tenis, restaurante, cafetería, salas de reuniones, etc.). Mis cuarenta y dos habitaciones reformadas están deseosas de que los clientes las llenen de vida y júbilo como han hecho años atrás. Los albergues echan de menos a los escolares que me invadían con sus mochilas llenas de ilusiones y travesuras.

Los teléfonos han dejado de sonar en todas ellas, los minibares están vacíos y los aires acondicionados se han convertido en el refugio de insectos y murciélagos.

Hace tanto que no escucho la voz de los recepcionistas, ni oigo los pasos de las camareras por el pasillo.

Ya no huelo a comida recién hecha, ni oigo alboroto en la cafetería. No veo venir a las chicas de la lavandería con las sábanas limpias y olorosas. ¿Qué ha quedado de todo eso? ¿Dónde están aquellos que pasaban días en este lugar? Mis paredes están desconchadas por 24

deandarporcasa

la humedad y su color ocre se ve cada día más pajizo.

Las hojas secas revolotean a sus anchas por todos mis rincones y algunas reposan calmadas en el agua sucia de la piscina. Las malas hierbas se abrigan en los jardines. Los rosales, sedientos de agua fresca del embalse, resisten el paso de las estaciones. Las golondrinas, sin permiso, anidan en mis cornisas.

He sufrido muchas incidencias a lo largo de mi vida, pero esta es la peor de todas ellas. Nadie viene a auxiliarme, a pesar de que se decía que era el más majestuoso de los edificios de la región. Hasta yo, pensaba que era efímero, y mírenme, aquí estoy solitario, triste, abandonado, abatido por el paso del tiempo e invadido por un gran desconsuelo que penetra hasta mis cimientos. Ansío que llegue el día en el que los cristales de mis ventanas brillen como antes. Me imagino a los visitantes haciéndose fotos con las esculturas alegóricas de Campillo. Para los que me conocieron en mis mejores años, sólo queda el recuerdo de este lugar encantado donde todos se marchaban hechizados y deseosos por volver de nuevo.

Las abejas se posan sobre los romeros del jardín danzando mi muerte, siendo conscientes de mi agonía y letargo. El sol me manda cada día rayos que secan las humedades que me han invadido durante el dilatado invierno. La luna me mira con abatimiento y su resplandor se va mermando dejando paso a la oscuridad. No me queda otra opción que esperar y seguir soñando…

Quisiera rendir un pequeño homenaje a los que dedicaron su tiempo y esfuerzo para hacer del Hotel Cenajo un lugar sublime, caracterizado por su magia y encanto. losalmelope@yahoo.es

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Texto y fotografía Isabel Oliva Lorente pezeneldesierto@gmail.com

TIRANÍA

¿En qué te estás convirtiendo? Haces que el miedo domine tu jornada. Te vuelves esclavo de su yugo y de sus normas. Ellos dictan y corrigen, tú escribes tu historia.

Te envenenan sus palabras, te hipnotiza ese mundo que inventan para ti y nunca resulta ser cierto, olvidas tus propios deseos por los que ellos encienden en tu corazón, olvidas lo que puedes hacer con tus manos por lo que ellos construyen para ti. Tiendes a pensar que es preferible que piensen por ti para no complicarte con ideas revolucionarias y eso hace fuertes a los que no quieren oír lo que tienes que decir.

Puede parecer utópico decir que podrías cambiar el mundo si actúas como lo que eres, un ser humano capaz de pensar racionalmente, que 28

pezeneldesierto

sabe hacer que lo bueno para él sea lo mejor para el resto. Utopías, sueños, quimeras. Vivir la vida, disfrutar de las sonrisas, del aire que entra por los pulmones y vuelve a salir, de esos ojos, de los abrazos de esos amigos de verdad, de la familia que es incondicional, de lo que no tiene precio y nadie puede robarte. Dicta tus propias normas y no dejes que te vendan castillos de arena, sé fuerte contra los que quieren dominar tu verdad. Dejando de creer en cuentos chinos, midiendo las palabras con la verdad de frente, haciendo inútil sus herramientas de convencimiento, siendo tú nadie podrá alzarse sobre ti.

Nadie es más hábil que tú para saber que en el camino lo importante no es la lucha, si no la victoria.

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Dejaba en el aire en el artículo anterior que íbamos a desvelar el secreto que se esconde tras esa gente que dice tener poderes de ‘adivinación’, esta gente que echa las cartas o usa otros métodos. Suelen ser demostraciones muy impresionantes, porque empiezan a decir cosas y el interlocutor suele sentirse identificado e inconscientemente dota al cartomante que tiene delante una credibilidad injustificada. El experimento del que vamos a hablar hoy también se podría aplicar al horóscopo.

Remontémonos 60 años atrás, a un aula universitaria donde el psicólogo Bertrand Forer estaba repartiendo unos sobres a sus alumnos. Cada sobre, marcado con nombres y apellidos, eran los resultados de un supuesto test de personalidad. Cuando recibieran los resultados, los estudiantes tenían que 30

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valorarlos en una escala del 0 al 5 puntuando la precisión del test, siendo 0 el valor más bajo y 5 el más alto. La media de puntuaciones de precisión del test acabó siendo de 4,26 puntos (!). ¿Dónde está el truco, me preguntaréis?

Permitidme antes que os reproduzca un fragmento de uno de los resultados que recibió un alumno: “Tienes una considerable capacidad sin usar que no has aprovechado. Disciplinado y controlado hacia afuera, tiendes a ser preocupado e inseguro por dentro. A veces tienes serias dudas sobre si has obrado bien o tomado las decisiones correctas.

Prefieres una cierta cantidad de cambios y variedad y te sientes defraudado cuando te ves rodeado de restricciones y limitaciones.”

Ha llegado la hora de desvelar el truco. El truco es que absolutamente todos los alumnos tenían el mismo texto. ¿Cómo cayeron todos en el engaño?

Pues básicamente porque estaba escrito siguiendo

MANUAL DE SUPERVIVENCIA DEL ESCÉPTICO

Es de una absoluta irresponsabilidad jugar con la ignorancia de la gente” tres mecanismos simples para engañar a nuestro cerebro: El primero es que se supone que recibimos el mensaje de parte de alguien al que otorgamos cierta autoridad. En el caso de los tarotistas y adivinos se presupone que vas a que te echen las cartas por que crees en ellas. ¿Os suena de algo la excusa ‘no puedo leértelas porque no crees’?

La segunda pauta es creer que todo lo que te esta diciendo son cosas personales y aplicadas únicamente a ti. Por eso las lecturas de cartas suelen ser un tu a tu, personalizando el discurso en ti. Os invito a que probéis a releer el texto anterior y caigáis en la cuenta de las tremendas generalidades que en él se dicen.

La tercera y última es que a lo largo de todo el discurso, suelen resaltarse más aspectos positivos que negativos de la propia persona. Es con esta mezcla de tres ingredientes, y mucha labia, la fuerza que mueve el discurso de un tarotista. Me llena de tristeza pensar la cantidad de dinero que se está gas-

tando en este mismo instante en lecturas de tarot y adivinaciones. Hay mucha buena gente a la que estos embaucadores están estafando dinero, escondiéndose en una falsa capa de bondad y haciendo creer que lo que hacen es un servicio público.

Lo mismo pienso de los que lo hacen gratis (que, todo sea dicho, son los menos), que se aprovechan de lo sugestionable que es mucha gente para hacer estos ritos, a sabiendas de que esa persona que tienen enfrente puede condicionar decisiones de su vida a lo que esas cartas puedan decir. Es de una absoluta irresponsabilidad jugar con la ignorancia de la gente de esta forma.

Mi correo electrónico es pablo@delolmo.me, donde me tenéis a vuestra entera disposición para discutir sobre este y otros temas.

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Alexis Armengol García Historiador del Arte

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En este número de la Revista me gustaría hablarles de la historia del culto a San Roque en nuestra localidad y por tanto sobre los edificios que se levantaron en honor al Santo a lo largo de la historia.

El artículo es un extracto del ensayo que escribí hace poco más de un año sobre el retablo del templo, que será publicado en la revista de estudios albacetenses “Al-Basit”

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Las primeras noticias que tenemos en relación al culto a San Roque en Hellín provienen de las relaciones topográficas de Felipe II, del año 1576, donde se cita que en la población se venían celebrando las fiestas del Santo protector de la peste el día 16 de agosto. Sin embargo no se contó con ermita dedicada al santo hasta el siglo XVIII. Según el cronista Antonio Moreno se levanta a principios de 1700. Otros autores apuntan que se edifica en dicho siglo, sin aventurarse a concretar más la fecha.

Lo que está claro es que ya debería estar construida en 1757, puesto que en el Catastro del Marqués de la Ensenada el lugar ya tiene la denominación de Plaza de San Roque.

La primera vez que aparece citada la primitiva ermita en las fuentes bibliográficas es en 1778, en el llamado Atlante Español, en el que se desarrolla una relación de los edificios religiosos de Hellín, entre los que se encuentra San Roque. No apunta nada sobre aspectos concretos del edificio, aunque, de manera global, se dice que todas las ermitas “son de hermosa y especial arquitectura, y costosos adornos”. El lugar elegido para la construcción del primer edificio se encontraba a las afueras de la población, hacia el norte, en un barrio artesano donde destacaba la industria del barro. Hoy en día la calle principal que pasa por delante del templo tiene el nombre de Alfarerías, manteniendo el reflejo de la tradicional industria de la zona.

Poco antes del comienzo de las obras de San Roque, se estaba remozando el Santuario del Rosario, cuyo proyecto estaba dirigido por el arquitecto Justo Millán, cambiándose la rejería de la entrada a la explanada del templo remodelando el pórtico de entrada. Las antiguas puertas entonces se destinaron al edificio de San Roque, permaneciendo en él hasta fechas muy recientes.

La reorganización parroquial llevada a cabo por el Obispo de Cartagena, supuso que el 5 de febrero de 1908 cambiara el estatus de la ermita, creándose la Rectoría de San Roque, llevándose a todos los efectos el día 1 de marzo del mismo año.

Entre los años 1947-48 se realizó un proyecto de ampliación, firmado por el arquitecto municipal Antonio Solesio González en el que se pretendía añadir un tramo más tras la cabecera y construir sacristía y casa parroquial que no se llevó a cabo.

Poco más sabemos sobre el antiguo edificio. Se ha publicado que tenía una espadaña en la parte izquierda, la que linda con la calle Campana – de ahí el posible origen del nombre de la calle- y que fue demolida en 1880. Es significativo el hecho que se derribase el primer edificio, arruinado en poco menos de dos siglos, aunque se dieron varios casos de abandono y desaparición de varias ermitas, como por ejemplo la de Nuestra Señora de los Remedios, ubicada en el Rabal, que colapsó por ruina.

Según fuentes del año 1883, tenemos noticias de la demolición del viejo edificio de San Roque y construcción del actual: “La iglesia de San Roque se está levantando en planta, porque estaba en estado ruinoso y no correspondía a las necesidades del culto […] Será espaciosa: figurando una cruz latina, dividida en tres naves que formarán bonito crucero en cuyo centro se levanta una esbelta media naranja y en su fachada se servirán de ornamento dos torres de aguja que puedan sostener el juego de campanas. […] el presbítero Manuel Oñate, a cuya iniciativa e incansable actividad se deben los trabajos que van hechos y los materiales que hay preparados para continuarlos”.

Cuando el autor escribió estas líneas las obras debían de haberse comenzado recientemente ya que la planta actual no es de cruz latina y de las dos torres de aguja proyectadas solo se realizó una. La fecha de finalización de las obras no aparece indicada en ningún sitio, pero cabe esperar que se alargaran unos años, pudiéndose concluir el edificio en torno a 1887.

Al año siguiente, desde noviembre de 1949, José Alemán Muñoz, cura rector de San Roque enviaba varios oficios al Ayuntamiento, solicitando una subvención municipal para la ampliación de la parroquia.

Al haber subvencionado anteriormente la reparación de otras iglesias, el Ayuntamiento habilita al rector un crédito de 30.000 pesetas del presupuesto ordinario para el año 1951, que se invirtió en la compra de la casa de la calle Campana nº2, lindante con la rectoría para la ampliación del templo. En 1953 y 1956 se adquieren para el templo las casas nº1 y nº3 de la calle Esparcia, pertenecientes a Dolores Cañavate Cabanes. Por último, en 1974 se compra la casa nº4 de la calle Campana, propiedad de Francisco Serrano. Se conserva en el A.M.H. un proyecto de julio de 1977 para la construcción de un local y viviendas en la calle Campana, firmado por el arquitecto Andrés García Sánchez y constando como promotor la Parroquia de San Roque. En dicho plan, sobre el solar de forma poligonal formado por los terrenos que ocupaban las casas que fue adquiriendo el templo anteriormente, se construyó el local y vivienda citados.

En 1992 se realizó una restauración cambiándose el piso original de gres por otro de mármol, reintegrándose la cubierta exterior de la cúpula y habilitándose dependencias para catequesis y demás actos de la comunidad. A día de hoy, tanto el edificio de San Roque como su entorno, se encuentran dentro del fichero de inmuebles protegidos del Plan de Ordenación Municipal del Ayuntamiento de Hellín. kapalme@gmail.com

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LIMPIABOTAS TEXTO: JOSÉ ANTONIO INIESTA Francisco Gil Moreno, que nació en 1934, fue uno de esos niños que sufrieron los horrores de la Guerra Civil. Natural de Cortes de la Frontera, Málaga, llegó a Hellín con cuatro años a hombros de su padre, a causa de una larga historia de penurias, pues huía de una muerte segura, “andando de noche más que de día”. Uno de sus muchos oficios, que darían entre todos para un grueso libro, fue el de limpiabotas. Se ponía a trabajar en un lugar tan emblemático como es el Rabal, frente al Casino. Pero esta historia comenzó mucho antes…

Por culpa del cruel destino de aquella época tuvo que irse a Madrid para ganarse la vida. Allí sobrevivió “pasando muchas fatigas y calamidades”. Entró a trabajar en “Alcalá 106”, una bolera americana, donde ponía los bolos a mano. Como se ganaba poco dinero, quiso ser limpiabotas. Se empeñó y lo hizo. Durante ocho horas ponía bolos y en los ratos libres limpiaba el calzado a sus clientes. Allí conoció a grandes figuras del toreo. Le limpiaba los zapatos todos los días a Manuel Benítez “El Cordobés”, “Antoñete”, los hermanos Bienvenida, Julio Aparicio, “El Litri”, César Girón, “El Viti”, a casi todos los de aquella época. También a famosos futbolistas, como Alfredo di Stéfano y Gento. Cayó enfermo con pulmonía doble cuando su hija mayor tomó la primera comunión. Al entrar en la bolera con la niña se encontró con “El Cordobés”. El torero le preguntó a la pequeña que si le gustaban los caramelos y le regaló un billete de doscientas pesetas. Con ese dinero Francisco se iba a Legazpi a comprar ajos y limones y los vendía en un mercado de la calle García Paredes. Gracias a esto empezó “a levantar cabeza”. Luis Folledo era boxeador, campeón de Europa, y le dijo que le iba a hacer un regalo. ¿Tienes perras en el banco?, le preguntó, y Francisco Gil le contesto que ni tenía perras en el banco ni en su casa. Entonces, el boxeador le regaló un décimo que le había tocado, por el que le dieron cuatrocientas pesetas, para que se abriera una cartilla. Y así pudo ir ahorrando “alguna pesetica”.

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oficiosperdidos

Con el tiempo, después de estar limpiando zapatos seis años, montó un bar al lado de Canillejas, y finalmente regresó a Hellín. Hace unos cuarenta años (con algo más de treinta de edad) el Rabal, como dice Francisco, “era una calle fuera de serie, y había pan para todos”. Trabajaba en domingo, pues todo el mundo lo utilizaba ese día para pasear, especialmente desde la mañana hasta las tres de la tarde. Si hacía buen tiempo empezaba la faena a las ocho de la mañana. Había unas quince personas en este oficio. Entre ellos recuerda a Pepe, “El Gordo Limpiabotas”, que era el mayor de dos hermanos que tenían este oficio, “El Sopas”, “El Madriles”, Diego, que era cojo, “Los Pajaricos”, que eran dos o tres hermanos limpiabotas y “Mazantini”. A Francisco Gil lo llamaban “Arruza”, por su afición a los toros desde pequeño, época en la que trabajaba con los ‘hilaores’, pues con ocho años ya le daba vueltas a la rueda. Era habitual por aquella época insultar a los niños con toda clase de improperios: “menos bonico me decían de todo”.

“Mazantini” estaba continuamente en el bar Levante y “El Sopas” en “El Regio”. Pero ambos se subían los domingos al Rabal.

Cobraban “una miseria de nada, una peseta y media”. Curiosamente, los que más utilizaban este servicio eran los más humildes, pues al fin y al cabo las clases adineradas venían con zapatos nuevos y limpios desde casa, pero los pobres tenían la ilusión de caminar por la calle con los zapatos brillantes.

OFICIOS PERDIDOS

Francisco Gil Moreno - Limpiabotas. Archivo José Antonio Iniesta

El día que llovía no se trabajaba, por eso las mejores fechas eran las de primavera y verano. Había que ganarse la vida como fuera, así que entre los limpiabotas existía la picaresca de doblar los tacones (pues eran de goma) para que se despegaran, con el fin de arreglárselos con clavos. Era una forma de sacarse alguna pesetilla más. Hacían funciones de zapatero, por lo que en la caja llevaban tacones de repuesto, chapitas y clavos.

Recuerda cuando se hacía la “cuerda” y la gente venía “con los bolsillos repletos de billetes”. Con el hambre a cuestas había que aprovechar el momento, especialmente con los forasteros. “No te ibas a poner a hacerlo con la gente del pueblo, que te conocía”, dice Francisco, con desparpajo. Y como siempre había un tacón que se desgastaba más de la cuenta, también había un tacón de repuesto o una chapita para hacer el arreglo. Compraban polvos, le echaban agua y hacían un líquido para limpiar la suciedad de los zapatos. Luego se aplicaba betún y buenas cremas. Se dejaba que se secaran y a continuación se pasaba el trapo y el cepillo, hasta que relucieran.

Es ésta la historia de un titánico esfuerzo, de una lucha despiadada contra el hambre, la de alguien que sin haber limpiado un zapato en su vida soñó con ser limpiabotas, pues como dice Francisco Gil: “para comer hay que echarle mucha cara a la vida”.

Entre los mejores recuerdos de mi infancia queda el paseo de cada domingo para ir al cine con mi padre.

Era todo un ritual sentarse a las puertas del casino para que el limpiabotas le limpiara sus zapatos negros, que ya de por sí los tenía más limpios que el jaspe. Recuerdo ese brillo refulgente que adquirían, y la mirada de mi padre, de origen humilde, que se sentía como un príncipe, o un niño con zapatos nuevos. Una de sus aficiones favoritas, cuando estaba en casa, era limpiar los zapatos de toda la familia, hasta sacarles el lustre, pero cada domingo, uno de esos placeres que podía permitirse era que se los limpiara un limpiabotas. Nunca olvidaré esta imagen, con el mágico brillo de su calzado y de su mirada, aunque ahora parezca de ensueño…

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Mujer a tiempo completo TEXTO: Consuelo Pérez Lozano FOTOGRAFÍA: ISABEL OLIVA A pesar de los avances en materia de igualdad que se han dado estos últimos años, en el mundo laboral, en el que se acaban de ver inmersas las mujeres, hay un gran problema (aparte de que sólo ocupen el 10,8% del personal en los consejos de administración de las grandes empresas, teniendo en cuenta que el 60 por ciento de los universitarios son mujeres y posean un expediente académico más brillante), la maternidad.

Ser madre y trabajadora no son dos conceptos antitéticos, por más que se empeñe la sociedad en que así sea. Hay una conciencia en el que el peso de la maternidad recae en la madre y éso hay que cambiarlo con un nuevo modelo social que implique, por ejemplo, que el permiso de maternidad deban pagarlo de forma conjunta la empresa del padre y de la madre... o tener en cuenta el horario de trabajo, puesto que a mi modo de ver lo que cuenta más es la eficiencia y la productividad, no las horas trabajadas.

Otro de los muros es el sentimiento de culpa de las madres cuando se van a trabajar y dejan a sus hijos. Esta culpabilidad es algo que la sociedad, y en concreto la religión, nos han metido en la cabeza. Lo primero que debemos hacer como mujeres es quitarnos ese sentimiento de culpa que parece no tienen los hombres por no cuidar de los niños.

También el hombre debería ser consciente de este problema y unirse a nosotras. Además, según la escritora Rosa Regás, los hombres son mucho más desgraciados en una sociedad machista, porque no pueden llorar, no pueden considerar a su mujer un igual, tienen que estar por encima de todo y que solucionar todos los problemas.

Nos queda mucho camino por recorrer pero la mujer es inteligente y sabe de la realidad en la que vive, realizando una revolución sin armas en el corazón mismo de esa sociedad machista en la que todavía vivimos, una lucha para nuestra liberación como personas pero, sobre todo, una liberación para nuestro género.

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El debate entre la conciliación laboral y familiar de la mujer, se encuentra abierto, quizás esta sea una de las próximas metas a conseguir de la mujer trabajadora

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SELI DICE

Escribiendo sobre la mujer me acuerdo de mi madre, a la tengo como modelo. Ella era Jose la mujer de Moya, la madre de Abraham o Seli, la sobrina de Carmen; la hija de Cayetano el zapatero o la valenciana, la hermana de Poldi el de Mingogil o de Pili, la que trabaja en el hospital. María José la que trabajaba en Rochas o la voluntaria de AECC. Muchos nombres para una sola persona, muchas tareas en una sola mujer que además, sabía disfrutar de la vida, hacer sus escapadas, tomarse un Larios con cola en una agradable charla y que tuvo que batallar en el último momento con una enfermedad con la misma fuerza que utilizó toda su vida.

Una mujer como otras muchas, que para poder encontrarse así mismas, a veces, deben mirar a las personas que tienen a su alrededor. Quizás ninguna de ellas cuelgue en las paredes del Museo Thyssen en la exposición “Heroínas, que explora los escenarios y las vocaciones de las heroínas, esas mujeres fuertes, activas, independientes, desafiantes, inspiradas, creadoras, dominadoras y triunfantes desde el siglo XIX”.

Sirva este pequeño texto a todas ellas y, en especial, a mi madre, por darnos un legado en vías de la igualdad, por parirnos como mujeres, con todo lo que ello implica, y darnos la fuerza suficiente para serlo las 24 horas del día, llegar a la cama y decir nuestro nombre, sea el que sea.

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PARA GUSTOS...COLORES ¿Necesita la Semana Santa hellinera más promoción exterior?

“Sí. Por un lado pensamos que no se le ha dado la publicidad suficiente como para ser conocida a nivel nacional y mucho menos a nivel internacional. A nivel económico sería un gran impulso para el pueblo de Hellín.”

Pilar García y Pilar López

“Pues mira te contesto desde el exterior, soy de Valladolid y el año pasado puede vivir un poco de vuestra Semana Santa, sinceramente espectatular, por todo lo que tiene y sobre todo por su gente. La viví como uno más de todos vosotros y eso es lo que la hace especial, que desde el primer minuto me sentí hellinero (con vuestro permiso claro). Creerme que no mire a nadie como a ninguna bestia de circo, sino con la admiracion de vivir una fiesta que todo lo contrario de como se vive en Castilla y Leon, así que sinceramente creo que algo más de promo estaría genial. Yo, si puedo, repetiré todos los años” Marcos Gutierrez Ruiz www.facebook.com/ea.revista

“No. Bajo mi humilde opinión, la Semana Santa en Hellín, tanto en la vertiente cofrade como en la vertiente tamborilera, se espera y se prepara por y para que la vivan los hellineros y para aquellos que, aun no siendo de Hellín, quieran compartirla con nosotros. El día que se convierta en un reclamo meramente turístico dejaré de participar en ella, pues me sentiría como un actor en un escenario. Además, en caso de promocionarla, antes habría que dignificar muchos aspectos que a dia de hoy son mejorables”.

Armentario López Castillo. Presidente UM Santa Cecilia de Hellín

“Sí la necesita. Deberían promocionarla a todo el mundo. Creo que poca gente sabe realmente lo que significa nuestra Semana Santa, incluso de Albacete o Murcia, que son los que están más cerca. Los que mandan en las Asociaciones realmente no saben de promoción.”

Juan Carlos Parada Soria. Come y Calla.

“Sí la necesita. Nos creemos el ombligo del mundo en temas de Semana Santa. Creemos que nuestra fiesta principal se promociona por sí sola por lo grande que es, pero eso es un error. Necesita más apoyo mediático. No hemos ido a Buñol, pero conocemos su famosa Tomatina. ¿Quién de Buñol conoce nuestra Semana Santa?”

Pedro Monero y Eulogio Olivares. Dereformas.

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