Propio 2.0 by Sofito Salofia

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sentimos cierta inconformidad de la realidad, y no es para menos con tanta injusticia alrededor, pero ¿Qué hacemos realmente para cambiarla? Unos claro está, harán una lista de quejas de tres metros de longitud, otros culparán al gobierno, a la iglesia, a la sociedad, etc.; otros simplemente ignorarán al mendigo, a la prostituta, al niño con hambre e incluso a la guerra y sus víctimas mortales. Lejos de hablar de política, la protesta es un tema interesante dentro del

arte. Es imposible numerar todas los tendencias artísticas que cambiaron el mundo; sin embargo, hubo un movimiento cultural que surgió en el 1916 llamado Dadaísmo, que se caracterizó por oponerse a la razón y revelarse en contra los convencionalismos; su arte y literatura eran una provocación abierta al orden establecido, por lo cual sus opositores catalogaban al Dada como “antiarte”. Pasando por la historia más reciente, tenemos también al movimiento anarko-

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caracterizó por oponerse a la razón y revelarse en contra los convencionalismos; su arte y literatura eran una provocación abierta al orden establecido, por lo cual sus opositores catalogaban al Dada como “antiarte”. Pasando por la historia más reciente, tenemos también al movimiento anarkopunk y su reivindicación de denuncia y crítica política de la juventud, y que al igual que los dadaístas, también fue un contraste estético, una tendencia de creación libre de cánones implantados, para lograr mayor libertada creativa, con una posición clara hacia la ideología anarquista. Actualmente encontramos esa misma tendencia dispersa en el arte

urbano o Street art, representado en los grafitis la misma inconformidad y crítica plasmada en las paredes. Uno de los mayores creativos del boom del aerosol en Inglaterra es Banksy, conocido por su sátira política, moral, cultura e incluso étnica. Que con humor y a veces horror sus imágenes conmueven la conciencia humana. Sí, todos nos sentimos inconformes con el mundo, pero la mayoría de las veces no lo decimos, preferimos alinearnos con lo normalmente aceptado con respecto a que decir, como ser, que sentir, incluso como vestir, sonriendo a quien aborrecemos. Y en el aquí y el ahora, introspectivamente reflexionamos que la justificación del odio al mundo es el arte, y el arte es sublime, trasgresor, sincero, poético… Ha ahí la antítesis.

Andrea Pachacama Fishfirika Quito

Fishfirika

Resistiendo Sentir es derecho necesario Revolucionario, dentro de este mundo Programado y cifrado

Empoderamiento vulvatil Me libero: de la tristeza, de la culpa, el odio ¡Ya me cansé! Crearé un sistema de creencias propio, armaré un altar de adoración para mi ser y me rezaré para que la deshumanización de los estúpidos mundanos no me alcance.

Primavera Dejemos de ser abono para el sistema, Escucha a la abuela cuando cuenta sus historias, reconoce tu sangre tu tierra tu sol, en la mirada de la señora que vende flores en la esquina donde las prostitutas desde las 10 de la noche llegan a trabajar, reconoce a tu tierra en la mirada de la prostituta a la que por 3 dólares te la coges y escupes luego de terminar.

Sintonizando Me caga cualquier síntoma de realidada Para desintoxicanrme de esta, me drogro Consumo: -poesía- delirio y orgasmos, Para desaparecer de este conglomerado de mierda.

Seres de luz No soy esa luz blanca que guía a las almas perdidas. Soy el maldito foco rojo del putero, que no guía la vida de nadie. Soy más bien el recordatorio de que son diosas Y entre sus poderes y cultos, está el del placer.

OSCAR VINICIO MORALES monlieb1w1@hotmail.es

Otavalo Un poema para que se masturbe el cura Vengo a confesarme padre no veo su cara en este confesionario pero yo sé, que es usted mi amigo pederasta. Vengo a confesarme padre esta mañana hice el amor con Rosita usted puede desabrocharse el cinturón, yo no lo veo. Puede tomar su bendito miembro, usted tranquilo yo no lo veo su dios tampoco. Empecé con sus labios besos cada vez más prolongados 9

¿ha besado usted una mujer padre? ¿Ha tenido breves pausas de caricias? Acaso lo puede imaginar Cuando me aferre a sus labios hasta la asfixia baje por su cuello a delicados y precisos mordiscos llegue hasta sus senos donde mis manos juguetonas las desnudaban los bese el tiempo suficientepara hacerla gemir. Los gemidos de Rosita, querido pederasta me volvieron un animal la violenta forma de desprender la ropa sin desprender nuestros labios nuestra desnudez que solo toma conciencia cuando penetre en ella nos abrazamos con tal fuerza que pensé, éramos uno. El ritmo continúo como una coreografía preparada con mis manos recorriendo sus largas piernas 10

mis labios enamorados de sus pechos y el mutuo acuerdo entre nuestros genitales. El orgasmo llego tranquilo precediendo el cansancio como una corriente eléctrica que empezó en mi pene y termino en todo mi ser. El espectáculo que siguió es digno de contar un cuerpo de mujer orgullosamente desnudo sus grandes senos blancas y poéticas piernas y ese bello rostro agitado apenas puede respirar, me invita a robarle un beso y empezar otra vez. Hasta aquí llego mi querido amigo pederasta deje de masturbarse después le traeré otra historia 11

pero deje a los niños en paz si necesita la próxima vez llevo con unas amiguitas no importa si usted es tímido ellas son alegres. No importa que yo lo entiendo, lo compadezco Como no lo compadece su dios y su negocio ¿Puede usted compadecerse de unos niños? Que yo le pago las putas.

Quiero escribir Desenmascarar, para escupir Incluso lo que nos avergüenza a solas. Quiero escribir Desde el precipicio Donde espero que me importe la vida. Quiero escribir Desde aquí Para alcanzarte a ti, que no lees pero tu forma se desfigura En un pene de marca. 12

Gladys Potosi quodama@yahoo.es

Ibarra AMOR DE CALLE I Por las callejuelas los niños con un manojo de cigarrilos, las faldas rojiverdes de las campesinas, con su canasto de halls, El comercio de los dedos amarillos envueltos en papeles brillantes, camuflados en una funda de salchipapa se añejan sueños de niños sin alma. Mujeres con el rímel corrido, olor a sexo en sus manos, con las medias rotas, dominando el marketing del cuerpo. 14

Al final de ese pasillo, la noche se ahonda, mientras el asfalto chorrea miel una voz susurra: SEDUCCIÓN!!! ¡SE ABRE EL TELÓN! II Se dispersa el smog, alcanzo a divisar su cabellera, negra y ondulada como la noche, sus pupilas encendidas. sus labios húmedos, partidos. Bambolean nuestros cuerpos, entre los hedores de la noche, se rozan nuestras manos, las ganas se besan anticipadas. ¿Bailamos? Sus tirantes rojos atan mis pupilas, los acaricio, los atraigo, me enredo, mi fetiche me sonríe, yo le guiño el ojo izquierdo. 15

Quedamos frente a frente, casi succionรกndonos las ganas, mientras los labios se entreabren enmudecemos eternamente.

NACER II En este campo de soledades me reciben enfiestados los zombies, sus dedos se incrustan en la arena de piel, mi rostro se desfigura enseguida. Tantas noches con las fajas amarradas, se aprisionan los brazos contra el cuerpo, para no ser pati-chueca, pate-playos, que sean ambos pies derechitos y obedientes.

P.F.: Nosotrxs al igual que mucha gente conocemos y admiramos tu trabajo, pero para quienes no te conocen ¿Quién es Libélula Andariega? L. A.: Soy bien andariega, al punto de sentir que mientras existan lugares que conocer estaré viva, cazadora de sueños, amo el caos porque el equilibrio me parece aburrido, escribo para no morir, amo subir al quinto piso de mi cabeza porque ahí vive la abuela arañas que teje y guía mi camino. Me resisto a vivir como esclava de este sistema y creo que una de las vías para hacerlo es el arte que trasgrede y es sincero. P.F.: ¿Cuándo comenzó tu inclinación hacia el teatro y el performance? L. A.: Recuerdo que desde muy pequeña siempre estaba metida en las obras de teatro y aunque hubo un largo tiempo que no lo viví, el teatro volvió a mi vida cuando más lo necesitaba y es en esa necesidad de expresarme libremente, que opte por romper códigos o sistemas establecidos que me llevaron a manifestarme con los performances P.F.: Libélula Andariega tiene puestas en escena que de alguna forma llamaríamos “controversiales” pero ¿Qué sientes cuando haces un performances? L. A.: Al contar las verdades no dichas, ocultas, prohibidas siento mucha fuerza y conexión con las personas que de alguna manera tienen miedo

de expresarse. No he buscado el camino bonito, pienso que las cosas hay que decirlas como son sin maquillaje porque para eso está la televisión basura. P.F.:¿Cuantos performances has realizado en que más has participado? L. A.: Vida cruda en el Festival Antiespecista, con la banda de metal VOMITORIUM he hecho varios: “La bruja y la cuerva”, “Palestina resiste”, y “Hostia tóxica” por el desacuerdo de la venida del papa Bergoglio. P.F.: ¿ Qué que te motiva a hacer tus performance? L. A.: como dije antes, expresarme libremente, romper códigos o sistemas establecidos, sensibilizar. Hay tantas cosas que no se dicen, estamos inmersos en el miedo, queriendo ser normales y pues con los performances pretendo mostrar la naturaleza salvaje que se resiste a ser parte de esta sociedad – suciedad. P.F.: ¿Qué quieres expresar en tus obras? L. A.: Este juego entre la vida y la muerte, la sabiduría y la locura, la creación y la destrucción, todo lo que nos lleva a vivir en este ritual sagrado y a veces sangriento llamado vida. P.F.: ¿Cómo creas tu puesta en escena, partes de la experiencia, eres impulsiva o te dejas llevar por la improvisación plácida del momento? L. A.: Sosteniéndome de las ilusiones que las quieren

volver obsoletas es decir las tres opciones que me diste pero visceralmente. P.F.: Reconocemos sin lugar a dudas tu trabajo junto a Vomitorium con Dani Scalla ¿Puedes hablarnos sobre estas puestas en escena que llevan mucho de protesta, oscuridad y locura? L. A.: Crear junto a esa guerrera irreverente ha sido loquísimo, Vomitorium toca directamente en las llagas del sistema y esa fusión de la música con el teatro es una manera fuerte de transmitir los mensajes. Todo lo que ha estado en escena ha sido entregado con el alma, desde la sangre que purifica hasta el grito de liberación, todo un ritual que trasgrede. P.F.: Háblanos un poco sobre ti ¿Estudiaste alguna formación actoral o eres autodidacta? ¿Realizas otras actividades artísticas? L. A.: Autodidacta y también he estudiado en varios lugares, siempre he estado en continua investigación. Hace algún tiempo conocí la danza butoh y es algo que me enamoro así que continuo en su búsqueda. P.F.: A partir de tus performances ¿Qué esperas generar en el público? L. A.: Conciencia, que amen su locura y que al salir a la calle deseen tomar una cuerda, para ahorcarse en las estrellas y así poder brillar eternamente.

P.F.: ¿ Cómo se ve a futuro Libélula Andariega? L. A.: No tengo la menor idea, vivo mucho el presente y no pienso mucho a futuro pero me acabo de mirar en la montaña con un poema que abre las piernas bajo la lluvia para copular conmigo y con la libertad. P.F.: El performance esta sociabilizando de manera más seria en nuestro país. ¿Qué crees que haga falta para seguir promoviendo esta tendencia en nuestro medio artístico? L. A.: Que salgamos a las calles y lo hagamos en las plazas, en los buses, en las veredas, en el lugar menos pensado para que todas las personas lo conozcan. No podemos esperar que nos auspicien y nos abran las puertas, todo está en nuestras manos. P.F.: Un mensaje Libelulezco a las y los jóvenes que quieran desarrollar sus aptitudes artísticas L. A.: Nada está bien, nada está mal, mantengámonos conectados con nuestro shungo y la alegría de crear, actuar sobre la realidad y cambiarla aunque sea un poco, es la única manera de probar que la realidad es transformable. Como dijo Galeano: queremos imaginar el futuro y no aceptarlo, así que si ustedes imaginan un mundo lleno de arte empecemos a pintarlo que al final las huellas jamás se borraran.

PAblo Carrillo atrasdelavida@hotmail.com

quito Tratatus Philosoficus Methodologicus de la Paja Perfecta (Extracto) 4 El condón inmaculado: Resurrección y carencia.

Jesús resucito a los tres días De hacerse la paja Resucito Y llamo a Los apóstoles Con sus manos llenas de semen Jesús resucito Con el verbo, El inicio de dios, 26

El orgasmo de las lagartijas Jesús resucito a los tres días Y María magdalena aún añoraba Que esa noche cálida y dichosa Por lo menos Aparezca un condón utilizado Flotando en el retrete, Jesús resucitó A los tres días Sin verga pero con alma, y dijo el nombre de Dios Caminado por las calles de Jerusalén y su cuerpo se perdía en la inmundicia y el asco de aquellos que lo recogían pedazo a pedazo y bailaban al vino del sexo y nadie escucho el nombre de dios o del alma, 27

porque el semen se regaba por las piernas y las tetas porque los culos se aferraban al infinito de lo deforme porqué luzbel Cantaba en la tierra con hermosas niñas en sus rodillas Y contempló en una eyaculación al mundo y a Jesús sin manos deseando hacerse la paja.

SOFIA salome PUETATE salofia@yahoo.com

OTAVALO Las vaginitas suertudas (Crónica)

En los descubrimientos o pasos para ganar un premio, se dice que: Hay que acostarse con todos los del jurado, o ser el payasito de todo el grupo de amigüis ipso-factos para el caos, caerle bien a todos, no tener opinión diferente a la de los demás, sea cual fuera el ámbito, alienarse, incluso hacer brujería o magia vudú. No tener más postura que la de creerse “artista” entre comillas. Habremos también, de escribir un montón de libros malos con poemas malos, que miles y miles de mortales han de entender y maravillar de la misma manera que veneran a Osho, Cohelo, entre otros accidentes 30

Pero no. ¡No! Eso no es, lo que quiere el poeta. Más que ser el ave del mal, quiere anidar en todos los infiernos posibles, ahogarse en la lava incandescente y perder la piel, adoptar la verdadera desnudes del alma en los huesos, picarse la lengua con todas las puntas de hiero afiladas del averno, comer hasta reventar las vísceras y que los intestinos sean cuerdas que niños asesinos tomen para jugar. Sí, vivir todos los inquietantes infiernos a tal extremo, que desde el cielo Dios se compadezca y mande algo para comer, como un maná hecho encebollado en medio de la cruda del desierto, o condones en bosques dantescos, para dejar de parir a la bestia en fetos corto punzantes. En medio de esos abismos del cielo y del infierno se pasean por la tierra las prostitutas de las letras, ellas quieren encender la ciudad en tintas barítonas, dibujando fuegos grises a costa de sus vaginitas salvajes. Dejándose follar con sus libros en las manos para que aunque sea de esa forma alguien se digne a leerlas o que una “argolla” más les que quede de adorno en sus deditos de seda. 31

A las prostitutas de las letras les estorba el trabajo, solo tienen tiempo para dar paseos en helicóptero, viajar en jumbo jets al otro lado del mundo o a su vez dar recitales de poesía en el único y repetitivo ámbito en el cual son aceptadas. Sus vaginitas solo tienen tiempo para los places, entre ellos leer y viajar, para poder vivir de las letras por medio del sexo. Pero no todo fue así, en el comienzo, las vaginitas salvajes vivían a campo abierto, de vez en cuando jugaban en el parque como mascotitas felices en el césped. El humano, a penas llegaba al lugar empezaba a jugar con ellas, él las acariciaba, ellas lo lamían, él les hacia cosquillitas con los dedos hasta que ellas se mojaban y la extraña lubricación le daba erecciones indescriptibles, ya que las vaginitas salvajes tienen unos tentáculos a manera de vellos, mismos que se sienten bien al rozar las vaginas humanas. Y así poco a poco las vaginitas silvestres se convirtieron en las actuales prostitutas de las letras, de la pintura, de 32

la música y de varios ámbitos donde es mas importante la belleza, el amarre, el compadrazgo, el nepotismo, lo cool, lo de moda que el verdadero talento, la locura natural sin poses. Es que las vaginitas salvajes saben como mover sus tentáculos, es que las vaginitas salvajes saben como encantar. Mientras los vivos desayunan en el infierno cuerpos vivos al rojo de los cristales y en el cielo los muertos son tesoros frágiles que han alcanzado la gloria sin la mancha quebrantada de la culpa. El mundo se cree el cuento y venera a las vaginitas salvajes como las nuevas salvadoras de la vorágine. Las vaginas humanas, solo podemos soñar en jardines de vulvas hechos rosas jugosas y constantes, coños con cadencia al trinar de los pájaros, de obvia frescura momentánea, y hablando en serio la belleza de la rosa no es eterna y a nadie le importa una vagina marchita O tal vez… Exigimos demasiado de sus vaginitas suertudas.

MAria EUGENIA CASTILLO https://www.facebook.com/ mariaeugenia.castillogarcia.9/about

Ibarra CONFUCION POETICA Ya no sé de qué escribir… Excesivamente nocivo Es adorar lo que no es mío, Tal vez pretenda afinar la poesía, con cromática y burda melancolía, ya no tengo ideas en mi cabeza y se crispan mis sentidos, ante el fétido entusiasmo de brillar con un piropo, ante el lánguido atardecer se desgasta mi epidermis, una gresca de palabras en jocoso flirteo me trae a la memoria un orgasmo ilusorio. 35

ENGAÑo Con este conjuro asimétrico me extasió ante el goce precoz del silencio, con ávido fastidio Pretendo mutilar mi abstinencia con una grieta abierta ante el parpado blando de mis ojos diáfanos, que pretenden embaucar al inmutable naufrago de ajuar algo níveo o tal vez grisáceo. Que con lacerante algarabía, no dudo en escatimar su esplendor con primaveral sinfonía, toco mis dulces aguas para luego ahogarse y en ingrata huida perderse en la mar con su velero de mentiras con su velero de madera podrida. 36