Is432 0995

Gelecek onun

TUrkiye 'nin gereksinimi partidirl

••

•

•y

••

••

OM N5T

I$~ININ

Sevgili yolda§lar. Merhaba. i~finin Sesi, TKP MK tarafmdan yaymmm durduruldugu Eyliil 1992 tarihinden tam 3 YII soma, 432.saYlslyla yeniden gOrev ba§m­ da. Sevin"liyiz. Gec;mi§in ve gelece­ gin partisi olan TKP'mizin 75.ylhm, ii" ~eyrek aslrhk miicade lenin tecrii­ bcsiyle kutladlglmlz i~in gururluyuz.

Yolda§lar, partimiz, 75 ylhn slOlf miicadelesi i"inde ~Iikle§mi§ bir partidir. 75 yllhk miicadelcde Suphi­ leri, Nejatlan, ismailleri, Bedirleri, daha nice nice §chitleriyle partimiz iilkemizin her kan§ml kamyla sula­ ml§ yigitlerin partisidir. Yasaklan ktrarak §8lIh I Mayts'lan meydan­ larda yiizbinlerle kutlayan partidir partimiz. Miicadeleye militan slruf sendikaclhgml kazandlran partidir TKP'miz. Kii"iik burjuvalar denizi bir iilkedc "mavi tulumuyla gururla dola§3caktrr hiirriyet" diye i§<Ji tutumunu tUm topluma tamtan pani­

•

••••

A

i~in sav~nlanndlr!

• • 51

•

SESINI YUKSELTIN

dir TKP'miz! Nazlm Hikmet'tir, Orhan Kemal'dir, sesiyle yeri g6~ tilrelen Ruhi Su'muzla, Bursa Emni­ yet MOdiirlllgO'nde i§kencenin sesini Ozverisiyle bashran, ser verip sIr vermeyen yolda§lmlzla, zindanda destan yazan iiyelerimizle, canml verirken "ya§3sm partim" diye hayklran yoneticisiyle gururdur par­ timiz!

Onilmiiz, yolda§lar, zorlu slruf mOcadelesiyle dofu. Sovyetler Birli­ gi, Dogu Avrupa'nm sosyalist ilfke­ leri yok artlk.

Bugiln slOlf miicadelesinde, belki eski sosyalist Olkelerin desteginden yoksun olarak, ama onlann yanh§lanm-eksiklikleri­ ni daha derinden kavraml§ olmamn iisrunliigune sahip olarak one alth­ yoruz. GilnUn garip cilvesi 0 ki, sosyalizm Uzerindeki ipotegin kalk­ ml§ olmasl, teorik anfayl§lmlzm derinle§mesine, kavgaya eskisinden daha gtl"lU olarnk katJlmamlza yar­

dlmcl oluyor.

A rna, genel sekreter yolda§la yaphglmlz sOyle§ide de okuyacagl­ mz gibi, sosyalizmi savunmak, dog­ rulan sOylemek, partimizin gu"lenmesine yetmiyor. Milcadele­ nin tam g6beginde olmamlz gereki­ yor. Geli§menin kifidi bir yamyla mUcadele, oteki yaruyla gen"lik i"inde laZe kan kazanmak. TKP merkez orgam i§finin Sesi bu iki gereksinimin kar§llanmaSl nda ana, kifit bir unsur olacak. Yalmzca parti i"i ileti§imin degil, parti ile yakm sempatizan ~vrenin birbiriyle ili§ki kurmasmm da unsuru olacak. i§finin Sesi yeni bir TKP ku§agl­ nm sorumlulugunda "t.k:lyor. Omegin Istanbul'da, nasll herhangi bir bOlge­ nin hem§erileri kendileri ni yerel FM radyonun elemanma yakm hissede­ bifiyorlarsa, partili yolda§far ve i§<Ji smlftrun onde gelen Oyeleri de kendilerini hfinin Sesi'ne oyle ya­

km hissedebilmelidirler. Merkez Or­ gan'lmlzl ya§3ma baglayan ve onu gil"lii kllan, bu yakmltkhr.

Partimizin merkez organma so­ runlanmzl yazmlz, ilnerilerinizi ileti­ pW'amn niz.

Unutmaym ki, padi§ahhgma kar§1 i§<Jinin sesini yOkselten hfinin Sesi, yoldaljlanml­ zm, komUnizme gonill vcrmi§ i§<Jile­ rin ilzgtlr tartl§ma platformudur. i§finin Sesi, sennayenin borazanhgl­ 01 yapan yalanci burjuva basmm sahtekW'hglm her saYlslyla sergileye­ cek olan i§<Ji basmdlr. i§finin Sesi i§<Ji muhabirlcrin katkl ve yorumla­ nyla yOkselecektir. Buyrun davet ediyoruz. Bize yazm, tUm sorunlan­ ruZI bize iletin. Bizimle tartl§m.

Sorun ve tartl§m ki i§finin Sesi daha da yUkselsin.

Haydi yolda§IW', i§<Ji karde§ler, haydi dostlar! Sesinizi yiikseltin.

MUcadeleyi daha, daha ylikseltin! hrinin Ses;

Miicadelenin sicagindaki insa'nlarl

kazanmaya diniile, disiplinli, inal~1 ~all,ma • - d­ gerek sin1m Ir Kaslm Zorlu yolda~, partimizin kendisini silkelemesi, zaytf yanlannt gn"lendirip gii,,1ii yanlannt daha da peki~tinnesi i"in kadro politikastnda almaSI gereken i}nlemlere vurgu yaplyor Partimizin DOnya'YI ve TOrkiye'yi degerlendiri§i, yeni gc1i§meler ve sUre<;fer 1§lgmda gOnUn gerektirdigi vurgulan saptamasl Gazi olaylany­ la dogrulandl ve ivme kazandl.

Ardmdan gelen TKP 9.Kongresi slmf sava§lmlmn git-gelli yolunda aneak Marksizm-Leninizmi, bilim­ sel komilnizmi kllavuz edinmi§ bir

partinin, dogmalarla, re"etelerle degil, giinUn ko§ullarmm siirekli analizine dayanan bir yakla§lmla doneme uygun strateji ve taktikler geli§tirilebileeeginin gilstergesi 01­ duo Dilnkil vurgulanmlz teorik diizey­ de Ylgmlann ilnUnde ama onlardan kopmadan yUriiyebilmenin yollanm

anlatlyordu. D<$ulugunu hayat gos­ terdi. BugilnUn siyasaJ ve Orgiltsel a"lmmlan smlfan, ernek"i haJkm tek Marksist iineiisii olan parlimizin ylStnfardan kopmadan hedefc yOrU­ mcde iinUnii 3'<lyor. Bunun da dogrulugunu, ideoJojik giiciimilzii maddesel giice "cvirdik~, gerieilik diineminin tiim dezavantajlanna rag­ men gU"lendik"e, hep beraber gore­ cegiz.

Oiin oldugu gibi bugUn de toplu­ mun somut ger"ekligi ile partinin slrateji ve taktigi iist Uste dii§iiyor.

Ama bugiln farkh olan, sanlf i"inde i>rglitlenme potansiyelinin dlinden daha fazla oldu~u ve bu llrglitlenme­ nin yaklaljmakta olan kar§l-devrim tehlikesi ile "ok daha eanahcl bir gereklilik oldugudur. DOnem parti­ mize, komitelcrimize, hUerelcrimize ve tek Iek her kendine komOnist diyen kadroya tarihsel bir sorumlu­ luk yliklliyor. Giin bu sorumlulu~un bilineinde, parti disiplinini g01.bebe~ gibi koruyan, her diizeyde 9.Kong­ re'nin a"mlml dogrultusunda karar (Devanu 2. SDyfado)

2 iKININ

SEsi

SaYI 432, Eylnl 1995

(Ba~larafi I. say/ada)

karar alabilen ve alman kararlari t;eki~tirmeden,

fakat son derece insiyatifli ve yarahc. hayata

get;iren kadrolann gUnUdUr.

9. Kongre'den bu yana gecen k.sa zaman it;inde giiniin gerektirdigi bit;imde t;ah~ma ve ~rgiitlenme konusunda kilt;ilmsenmeyecek ad.mlar ahld•. Bu i1erlemenin sorumlusu ilk ba~ta Marksist metodu ilzilmsemi~, bilimsel ve engin bilgiye dayanan siyasi Ongoril ve sezile­ riyle iinderligimizdir.

Ama ~unu unutmamak gerekir ki, her zaman oldugu gibi bugiln de, bilimsel analizler, dogru teorik ve ilrgUtsel saptamalar, en mUthi~ strateji ve taktikler bile kendiliginden hayata get;mez.

Bunlara et ve kan verecek olan lwdrolardlr. Bu dogrulan maddesel giice dl'lOii~tilrmek gilrevi kararh, inant;h, kendine ve yolda~ma gUvenen kadrolar olmadan yerine getirilemez. Olsayd., her zaman en dogru saptamalari, s.mfm t;lkanna at;.mmlan biz ~yledik - hay at da her zaman kamtlad. - Oyleyse neden ideolojik saygmhg.­ mlza, teorik ~nderligimize yara~lr bir IlrgUtlen­ me yaratamad.k?

Evet, genel olarak sosyalist sistemin t;okii~il ve DUnya'nm saga kayl~1 tUm sol it;inde bilyllk kan kaybma yol at;h. Ama TUrkiye garip bir Ulke. TUm bu olumsuzluklann gillgesinde bile ipini koparmak ic;in dizginlerini tutacak oncilyll bekleyen bir smlf var. Onun devrim kavgasmda dogal bagla~lgl, ilzilne sadlk Alevi toplumu ve milliyett;iligin t;lkar yol olmadlgInI b.len Kilrt halk. var. 0 zaman sorun geliyor, yine leadrolara dayamyor.

Komllnist partisi siyasetini lwdrolarl yoluyla hayata get;irir, s.mfa giltiirilr. Giin bu kadrolar. yaratma gUnildUr. Her leendine leomOnist diyenin ilnce kendisine baklp "ben ne it;in var.m?" diye sormas. gerekiyor. Bu sorunun yamtmda kafa­ smda herhangi bir ~Uphesi olan bizimle yola t;llemasm.

BugUn ozellikle yonetici konumda olan kadrolar leendilerine t;ole h.zh bir ~leilde t;elei diizen vermelidir. Giiniin ihtiyat;lanna uygun, disiplinli, insiyatifli, yarat.cl, kendisini ve yolda~lanm ilerIetici t;ah§ma ah§hnhgm. ya­ nn, obOr gUn degil, bir gecede kazanmaYI hedeOemeliyiz.

Parti, strateji ve taktigini belirlemi§tir, her konuda yol gosterici, yard.m edici, enerjisini saklOmadan ko§turuyor. Kadrolanndan t;izdigi dogrultuda bir ilrglltlenme t;ah~mas. ve ozveri istiyor. Her dOzeyde kadrolar bu partiye laYlle bir t;ah~ma it;ine girmek wrundadir. Ayagl tilleezleyenler, ki§isel sorunlarlyla orgiitsel t;a­ h§manm gereklerini kafasmda kan§lIrmaya ba§layanlar bir daha dO§Onslin. Zaman az.

Niyetli, inanc;h, daha geri dilzeyde de olsa enerjisini sakmmayacak kadrolarm OnO at;llma­ hdlr.

Dogru, bir komUnistin yeti~mesi Ylllar ahyor.

Onun it;in yeni diinemde yolda§larlm.zm dogru yerlerini ahp partimize ve sInlfa katk.lanm yap malar. it;in duyarhhk, ho§gllrii, anlay.§ ve yap.c. ele~tirisel yakla~lm her zaman oldugu gibi bugUn de t;ok Ilnemlidir. Pakat, slmf mUcadelesi de son derece gaddar ve aClmas.zd.r.

Herkesin kendi ozUnU sorguya t;ekmesi gerekiyor. OIt;Ut dUn yapllan katk,lar degil, bugiin ne yaptlglmlzd.r. Giln ardlc.l, amaslz fakatslz mUcadele ve Ilzveri istiyor. GilnUn gereklerini yerine getirebilmek icin kadrolara "radikal" bakl§ gUndeme gelmi~tir. Herkes §8pkaslm IlnUne koysun, kendine bir daha sorsun. BugOn partimizin iinOmllze koydugu gilrevleri yerine getirme azmini kendimizde goriiyor muyuz? Bu yeni at;lmmlan tamamen it;imize sindirebildile mi? Bu iki sorunun herhangi birine yamt berrak degilse, 0 zaman yollarlmlz aynhyor. Her zaman dost kalabiliriz ama sarklle ipliklerle yllrOyemeyiz.

Bu gemi bir sempatizanlar ilrgiitii gibi, keyfi ve disiplinsiz bir t;ah§maYI kaldlramaz. Her ki~i leendi leonumu it;in bahaneler, get;erli sebepler bulabilir. Ele§tirilere zeytinyagl gibi su yuzUne t;lkarak kar~lhle vermek de komllnist ahlaka slgmaz. Kendisi it;in komiinist diye bir anlaYI§ olamaz. KomUnist olmamn her zaman minimum bir le'StaSI vardlr. Bu k,stas da partinin iiyesinin onOne koydugu gorevlerden bag.mslz, soyut bir kavram degildir. DOnUn ko§ullannda daha farkh bir t;ah~ma belki komllnist oimanm minimum §BI1lanm doyurabilirdi. Ama bugilniin t;ert;evesi daha ahlgan, daha militan ve disiplinli bir tavn gereletiriyor.

Bugiiniln mottosu, "parti disiplinini ba§a alml§, parti politikaslOda birornele, planh bir odakla~ma t;erfievesinde kadrolara alabildigine insiyatif tamyan, ele§tiri ve oz-ele~tiri mekaniz­ masml yaplc, bir stille denetimin iskeleti yapml§, illegal parti fiah~masl ve konspirasyo­ nu yilkselten bir parti fiah~mas." olmahd.r.

Parti disiplini ilk ba§ta parti hiyerar§isi ifiindeki kanallarla fiah§maYI varsayar. Organ­ larla fiah~may. dayahr. Her diizeyde organlar karar alma, ileti§im ve e§gildOm i§levlerini yerine getirmelidir. Toplant.lar hit;bir zaman aksahlmamah, bu parti sUfiu saytlmahdlr.

Alman kararlar fieki§tirilmeden uygulanmah, keyfi sefiimler yap.lmamahdlr. Herkes ho§una giden, rahat buldugu i~lere degil, yap.lmasl gerekene sanlmahdlr. ldeolojik birlik. parli siyaselini iizumsemi~ inanf". disiplinin en ilnem­ Ii temel ta§.dtr. Parti programlOl, gUncel strateji

iNAN~ SE~i~

BEDiR AYDEMiR

(29 AGUSTOS 1980)

(31 ARALIK 1988)

NEJAT YAZICIOGLU (19 KASIM 1994)

ve taktiklerini iyi kavramam.~ kadrolardan biraglz olmalan beklenemez. DolaYlslyla, ber dilzeyde yoneticiler programdan ba~layarak egitimi gllndemlerinin en ba§lOa oturtmahd.rlar.

Yoneticilerin beraber fiah§tlklan yolda§lanna omek, te§vik edici, motive edici, parti kliltiirilnil dOzgiln ta§IYlcl bir c;ah~ma stiline girmeleri gerekir.

Odakla§llarak fiah§.lmah, her ki§inin sorum­ luluk alanl belirlenmeli, onu giltilrmeli ve geli§tirmelidir.

Her ilrgUt birimi kendi somut amat;lanna ula~mada ilncelik te~kil eden gorevleri iyi belirlemelidir. i§billUmilnde gOrevler iyi tamm­ lanmah, ba§arlOlO kriterIeri berrak olmahdlr.

BugUn dl~a diiniik f"alqma ana kriler olma­ luJ,r. Herkesin ba~ansJ kazand.gl sempatizan, i~ kaulgl ki§i, kazanmaYI hedeOedigi insana donOk t;ah~maslyla olt;lllmelidir. Dur-kalklarla degil, kiiserek ban§arak degil, silrekli ve odakla~arak fiah§ma, sokakta ko§turma k,stas olmahdlr.

HedeOer, sorumluluklar belirlendikten sonra, hatalardan korkmayan bir yakla§.mla yetkiler verilmeli ve insiyatifli fiah§mamn ilnu afil'l mah­ dlr. Kalabahkla fiah§ma saplanhlan ahlmah, bulundugumuz yerde tek ki~i bile olsak kendi­ mize ve partimize gUvenir bir fiah§ma sergi le­ meliyiz.

Hifi kimse kendisini kandirmasm. insiyatifli fiah§ma keyfi c;ah§ma degildir. Zamammlz. alman kararlar dogrultusunda yapllmasl gere­ leenler ic;in nasll verimli, sonufi ahcl ve yarallc. kullanacag.mlzl anlat.r. Partilinin, zamamnlO ne leadanm kullanacag., gllnde kafi saat partiye, kac; saat kendine aYlracag. diye bir ikilemi olamaz.

Guniln 24 saatini partiye ay.racaksm. Temel ihtiyat;lann it;in gereken zaman d'§lOda vaktini fiziksel olarak aYlracaksm. Kafasal olarak ise, rOyalann bile bu konuyu i§leyecek. Bir ko­ milnistin §uuralll da komiinist olmahdtr. Yoksa bu i~ten vazget;mek gerekir.

Yetki devretmek, insiyatiOi ve yarahcl fiah~manm Ilniinii afimak, herkese gOrevler verip gerisine kan~mamak degildir. Aksine bOylesi bir c;ah§mada yoneticilerin denelime OzeIJikle Onem vermesi gerekir.

Ele~tiri ilz-ele§tiri silah. diizgiin kullamhrsa, ki~il iklerle degil somut i§lerle ugra§lhrsa, denetim bogucu, !edirgin edici olmaz. Aksine daha ahlgan, h.rsh c;ah~mamn motoru olur. Alta dogru indikc;e daha toleransh, Ustlerde daha aClmaSIZ ama yap.c. yakla~mahy.z. AC;.khk ilkesi kay.ls.z ~arts.z uygulanmah, toplanhlarda herkesin at;lkt;a fikrini ~ylemesinin zemini yarahlmahd.r.

Degerli yolda§lar, partimiz TUrkiye Komilnist Partisi'nin 75.kurulu§ YlldonUmilnil kutlad.g.­ mlz bugiln bOylesi bir t;ah§ma stili kendisini dayahyor. Kendimizi bir ba§kas.yla degil olmasl gerekenle kar~.la§lIrmahy.z. Devrim. demokrasi ve sosyalizm yolundaki wrlu miicadelede oniimiize dikilen engelleri a§mak it;in en ba§ta yapmamlz gereken budur.

Gelecek komUnizmindir. komUnizm gelecek­ tiro Gelenegin ve gelecegin partisi de partimiz TKP'mizdir.

Ya§asm i~t;i slO.flOlO devrim. demokrasi ve sosyalizm milcadelesi!

Ya Sosyalizrn, Ya Olilm.

~ leelNIN SEBI

•

YOLDA$,L ARIMIZI SEVGIYLE A'N IYORUZ

Turklye'den 1 kltap g6nderllerek abone oluna­ bllir. Yazllma adresl: PO Box 513 London, Nl "AR • Gonderllen yazllan yaymlaYlp yaYlnla­ mama ve terslne blr Istek bellrtllmedlk~e duzeltme, ya do klSoltma hakkl yaym kurulu­ nundur. HI~blr yazi gerl g6nderilmez.

i~~/NIN

SaYI 432, Ey\D\ \995

SEs/ 3

Onumu.zdeki sorunlar. afmak i~in

YI'r tlcl, atllllllil ~all'lIIaIIYlz

Orgiit Biirosu'ndan Onder Egemen yolda~m, partinin ve i~ri slmftnm oniindeki sorunlan a~mak irin neler yapllmasl gerektigine ili~kin bu degerlendirmesi tiim partili yolda~­ lar irin fok ogreticidir YUzyOze oldu~umuz hkamkhk, samyorum slmfm dl~mda olmamlzdan kaynaklamyor. j~in dU~Om noktasl bu. Biz Alevilerin i~indeyiz.

Alevilerin i~inde oldugumuz i~in, onlarla bogu~a bogu~a geldik. Son Temsilciler Meclisi olaymda, ~u anda partimiz a~lsmdan ~ok gOzel bir noktaya gelindi.

Slmfm i~inde neden bugUn bu duruma geldik? Ve bunun altml ne dolduruyor? Dikkat edersek, do~ru ya da yanh~, besleyici bilgiler gelmiyor. Yer yer bazl sendikalarda vanz.

Esasmda 0 sendikalarda da, slmfm i~inde de yokuz. Var gibi gorOlUyoruz. Once bunun dOzeltilmesi lazlm.

Lenin'in bu konuda ~ok gOzel, Onilmilzil a~ acak bir yakla~lml var . Lenin, 1905 Devri­ mi ' nin yenilece~ini biliyorduk, ama biz yenile­ cek devrimde yer aldlk , bunda yer almasaydlk, biz yarm bunun hesabml veremezdik, diyor. ~imdi baklYoruz, bir silrt! konuda biz dogru sOyledik . l~iler yanh~ yaparken, " memur sendikaclh~I" yapan insanlar yollara dokillmO~­ ken, yakla~lmlmlz hep ~u oldu: "Onlar i~~i sendikalanna Uye olmahdlrlar. Bu haliyle slmfl bOlOyorlar. Milcadele 0 boyutlarda gitmeli .. . " Soylediklerimiz teorik olarak do~rudur, ama bir silrt! insan yollara dokiildO, Ankara'ya gilli, 3-4 gUn Ankara'da meydanlarda yatll. Parti olarak yanh~ buldugumuz, ama partiyi ileride gO~len­ direcek bir eylem. Eylemin i~inde militanca bulunup, onlarla Ankara'iara gidip, onlarla birlikte yallp, onlarla yiyip-i~ip, dost olup, onlarla O~llyUp, bundan sonra, "ya yolda~, i~~i arkada~, slmfla beraber olursak bunIan daha kolay yapanz, bak 3 gece yatllk, Tilrk-ifle birlikte yapsaydik bir gece yatacakllk, ayn gaynya nc gerek var, gel TOrk-i~'e gidelim " desek, 0 zaman daha mantikh oluyor, insanlar seni daha kolay dinliyor. Yoksa, 0 yollara dii~mil~, bir siirt! zorluk g~irmi~, coplanrm~, so~ukta yatarken, sen SICakta yatml~sm, bulun­ dugun yerden dogrularl anlatan bildiri yazlyor­ sun, "b6yle yapmayahm, ~yle yapahm" diyorsun. Bu, sonu~ta dogru olmuyor.

Bunun en somut ornegini biz bOlgemizde ya~adlk. Bir yolda~lmlzl ugra~tlgl ve ba~anh

oldugu alandan aldlk, kendi asli i~inin oldugu alana verdik. Git dedik , sen kendi alammn sendikal OrgOtlenmesiyle, 0 alanm sorunlanyla ilgilen. Bulundugun yerden temsilci s~il, delege ~il, ~ubelere gil, orada da se~i1, alanmdaki i~ilerin dogal yOneLicisi 01. Bu yolda~ kollan slvadl . Bulundu~u yerde ylgmla­ nn gonlOnil ezici bir ~kilde kazandl, de lege oldu. Oradan ~ube kongresinde yonetime girdi.

Ba~kanh~1 alacak dOzeydeydi, One ~Ikml~ ya~h lidcrlerin yanmda 01 dedik. Ba~ka bir akLif gorevi ilstlendi. "Memur'" eyleminde onlarla beraber Ankara'ya giLli. Onlarla beraber ya~adl.

Sonra bir toplantlda konu~tu, bir silrt! insanm kafasma dogru goril~leri sokmaya ba~ladl. t~te bOyle yapmahylz ki, Tiirkiye genelinde "me­ mur" sendikaclhgml partinin dogru anlaYI~ma yUkseltebilelim.

Yolda~lar, baZI OrgOt yapllanm IUks gibi goruyoruz. Sendikal bilro dendigi zaman, sendikalara gideceksin, bir kahve i~eceksin.

Yaym vereceksin, sonra hadi iyi gOnler. Bazl kafalarda sendikal bOro bu. Sendikal bOro bu degil ki! Partinin sendikal anlaYI~1 nedir, partinin sendikal anlaYI~ml sendikal alanda hakim kllmak nasll olur? i~~ilerin gonli! nasI I kazamhr ve nasll onlann OncilsO, yoneticisi olunur? Sendika-i~i demokrasi, devrimci sendi­ kacllik, smlf sendikaclhgl, militan eylem, sendikal birlik, ya do sendikac llann aldlgl i!crctin, 0 i~ kolunda sOzle~meyle baglanml~ en yiiksek i~~i iicretini ge~memesi . . . Bunlan LartI~lyor muyuz?

Buyurun Lartl~m bakahm. Kaplyl ~aldmlz, bir sendikaclyla konu~uyorsun . ~unu soyleyebiliyor musun sendikaclya: Karde~im senin i~kolundaki i~inin alml~ oldugu net iicret 8 milyon, senin aldillm net ilcret 43 milyon . Oysa senin aldlgm Ocret nitelikli i~~i Ocreti olmahdtr. Bunu sOyleyince bak bakahm bir daha oradan i~eri girebiliyor musun? Sen bunu soylerken orada 10 tane i~~i olsun. Sen sendika ba~kamyla orada aym tartl~maya gir. Daha etkili olur. Bizim sendikacmm yanma gidip, onunla samimi, dost olup sendikal anlaYI~lmlzl ona anlatmaktansa, 15-20 i~C;i i~inde bu Lartl~mayl yaplp oradaki i~~ileri kazanmamlz lazlm.

Ben sorunu ~Oyle goruyorum: - Orgilllc dogru sendikal c;ah~ma anlaYI~1 yolda~larm kafasmda daha tam oturmaml~, onu oturtmak lazlm.

- Orgiitilmilzil bilfiil i~C;i smlfl ic;ine gommek lazlm. Ve tOm i~i eylemlerinde on de bulunmak lazlm . Genel olarak hepsi ger~ekten hak alma eylemidir, polisle kar~1 kar~lya geldigi anda

dcvrimci nitelik kazamyor. Mutlaka parti karanyla orada bulunmak ve eylemi sonuna kadar gOtOrmek lazlm. Eylemi de en son terkeden insanlar olmamlz lazlm.

- Bizim sendikalarda gil~lil olmamlz, ilk ba~ta parti tilzUgi!milzdeki OrgUt anlaYI~lmlzl yajama gefirmekle olur. TKP TilzOgll'nde ne diyoruz?

Temel birim hncredir, diyoruz. BOIge komitele­ ri, yOre komitesi diyoruz. OrgUtlerimizi fabri­ kalar partimlzin kalesl olmahdu- temelinde kurmamlz lazlm. Fabrika OrgUtlerini ba~a almamlz lazlm. Stratejik i~i semtlerini ba~a almamlz lazlm. Bunun ikisini kar~1 ka~lya koymaya gerek yok. Kafasl sendikal bUroyJa donalllml~ bir komOnist sendikaya gilligi ve orada dogru sendikal tavlrlan koydu~u zaman, yol sendikalardan da fabrikalan kale yapmaya dogru gider. "Sendika ba~kanmm yanmda olma" yakla~lmlyla giden bir komOnist sendi­ kalan da fabrikalan da kale yapamaz. Saflan­ mlzda bu tOr bir yanh~ anlayl~a yer yoktur! Bu anlayl~a sahip olanlann Once anlaYI~lanm degi~tirmesi lazlm.

Toparlarsam, bugUn partimiz TKP'nin onOn­ deki sikmtmm kaynagl, slmfm ic;inde olmamak­ hr. Hlzla bazl bOlgelerde, Ege'de, istanbul'da, Izmit'te, Marmara'da yeni ili~kiler yaratmak lazlm. <;:ukurova'da yogun i1i~kiler var, ama yakla~lm yanh~liklarml dUzeltmek gerekiyor.

Bunlan dilzeltip slmfm mililan eylemine, dog­ rulan sOyleyerek gidersek, onOmOzdeki doneme c;ok geni~ bilgilerle ve insiyatifle gireriz.

Tilrk-i~ eylemleri ' onilmUzdeki tikamkhgl atlatmada Onemli bir adlmdlr. Ama bu eylem bile bizim a~lmlzdan sabun kOpilgil gibi bir~ydir. Tiim yapaca~lmlz slmfa Parti'yi gostermek, militan i~c;ileri Parti'ye kazanmak, fabrikalarda kailcl parli iirgiilleri kurmakllr.

Eger fabrikalarda parti OrgOtleri, i§~i semtlerin­ de militan orgiitler kurmazsak, TUrk-i~ eylem­ leri bir sekilde uzla~mayla, i~ilerdc Otkeyle vb. bitecek. Fabrika ve semI! Parlinin polilikaslnt buradan sendikalara lajlmak kilil/ir! Buralardan sendikalara gel irsek , i~te 0 zaman 0 sendikacl­ lann iicretleri 0 i~kolundaki sOzlc~meye endeks­ Ji olur. Ve Parti'nin politikasl orada oturur.

BOyle sendikalar yaratmamlz lazlm. Tiirkiye genelinde partimizin denetiminde, yukandan a~aglya i~leyen, simi sendikaclltglnl gcrc;ekten iyi bir ~kilde uygulayan bir sendika yaratma­ mlz lazlm. isterse kilC;iik bir sendika olsun.

Maden-i~ nasll bilyildil? Biz de biiyiiyebiliriz.

Ko~ulu ~u: Once i~iyle beraber ya~aylp havaYI koklamamlz lazlm. Haydi, pa~alan slvama zamamdlr. Kaybedecek bir dakikamlz bile yok!

4 1$t;ININ SEsi

10 Eyliil1995 Turkiye Komunist Partisi'nin 75.kurulu§ ylidonumiJdur. Bu kutlu gun dolaYlSlyla bir gurup yolda§, partimizin genel sekreteri Rlza YUrtikoglu yolda§la, dunya ve Turkiye'deki durum, i§fi slmfimmn ve partimizin onunde fozum bekleyen fe§itli sorunlart ele alan bir soyle§i yaptl.

Komunistlerin ve TKP'nin dostlarmm onunu afan bu guzel soyle§inin tamamml merkez orgammlzda yaymltyoruz

Genel Sekreter Y olda,

Degerlendiriyor

Bosnahlann Mllslilman olmadan Once de aym bela vardl. 0 zamanlar Bogo­ mildiler ve Katolik kilisesi hepsini ortadan kaldlrmaya "ah~lyordu. 0 slralarda Miislilman­ h~a g~tiler, Bekta~i oldular. Bu kez de bundan dolaYI ezilmeye ba~ladllar. Ba~lan beladan kurtulmuyor.

Gazetelere pek yansltmlyorlar ama Yugos­ lavya sorununda Tllrkiye "ok etkili. Ancak aguhgml yeterince kullanmad., kullanmlyor.

Olaylann ba~langlcmda sOzilniln aguhgl daha bilyUktil . Fakal Avrupa'Yl, asll da Amerika'YI kollama, herhangi bir emperyalist U1keyle "all§mama kaygusu sonunda Oyle bir noktaya getirdi ki Tllrkiye'yi, "ok genel konu~maya ba~ladl. Genel bir "Avrupa" k~11J sOylem geli~tirdi. Bu yakla§lm Avrupa'nm i"indeki ~eli§kileri gl>zden sakladl. Oysa, Amerika ile Ingiltere, Ingiltere ile Almanya bogaz bogaza.

Bl>yle davramnca, hem Bosna olaylannda a~Jrh#ml yeterince kullanamadl, hem de bu tutum i"eride, genel A vrupa kar§11t bir "izgi izleyen RP'lilerin i§ine yaradl. Ve Bosna RP'lilerin bayragl haline geldi.

Olaylarm ba§mdan bu yana gOrillllyor ki, ne zaman Amerika bir adlm atmaya niyetlense ingiltere her yolu degerlendirerek bunu durdu­ ruyor. Belki bunlann bir klsml oyundur ama bOyle bif§Cy var. BOyle bir durumda Tilrkiye, ingiltere'ye kar§1 "ok daha etkili bir Mum ba~lannda

Ea)" Yugosla'Ya'dald geli,meleri nasd deger­ leadlrlyorsunuz'1 tnsaahk 8U~U, soyklrlm kapsamlna giren va. .te kartl ~lkmanlD, emperyalizmln oywllarml a~Jk etmenin dl,lD­ da, sava,ln bugiin geldlglooktada taraf olma gibl bir konumwnuz olabllir mi?

Nasll de#erlendiriyoruzu konu~ahm da, taraf olmakla ne kastediliyor? Gidip sava~acak mlYlz? Yugoslavya'daki olaylann neOOnleri "ok kanna~lktu. Koca bir tarih yaltyor altmda. Bir yanda Hristiyan-Mllslllman "eli~kisi var. Bir yanda Avrupa'mn klasik gil" merkezleri kapl~­ masl var. Slavlar yoluyla ingiltere, Rusya bir yanda, Hlrvatlar yonllnden Almanya ve Ameri­ ka bir yanda duruyor. Osmanh arlJ#1 Tllrkiye de her zaman Bo~naklann ardmda. Ger"ekten ciddi insanhk su"larl var, pogromlar oluyor. Yalmzca Bo~naklara kar§1 de#il, Sirplar Hlrvallara, Huvallar Sirplara yaplyor. Son dilnya sava§m­ dan sonra bastJrllan hakh-hakslz tarihsel ofkeler su ilstilne "Iklyor. Emperyalizmin oyunlan olaylann bugilnkil gOrilnilmlerini bi"imlendiri­ yor ama sorunlar eskilerden geliyor. Yilzydlar Otesinden gelen bu kavga I.Dilnya Sava§I'nm da ba§lama nedeni olmaml~ mlydl?

alabilirdi. Ihalelerini Fransa'ya vennm dese, kendi a"lsmdan "ok daha al(Jlh olurdu. Buna ragmen Tilrkiye'nin Migede tarihsel bir ag.rhgl var.

Daha lIeride soracaktlJll, ama burada da yeri geUyor. Yugos!avya blr federasyondu. Sri Lanka'da ubL'laJ sorunu ~zmek 1~ln federal­ yon iSneriyorlar, Oktay Ek,1 "b., oraya lncelemeye gidiyor. K~r sorununda fede­ rasyon iSaerial geUyor. FlUstin sorununda federasyon oaeriUyor. Tiirldye'de de KiirtJer ~In federasyon 6aeriUyor. Federasyon ~ozil­ mii, balklar a~L'lmdan olumJu yl cia olumsuz ae &lbl 8On~lar getirir? ~imdi soyut bir soru sordun, ben de soyul bir yaml verebilirim. Oniter devletin ya da federalif devlelin yarar ya da zarar getirmesi, sOz konusu halklarm kU!tOr dilzeyiyle ve duygulanyla, baslJrllml~hk derecesi ve hlrslanyla do#rudan ba~hdJr. Bu nedenle, aslmda bu O~elerden anhlml~ bir "federasyon mu ilniler devlet miT' tar11§masl yapmaya olanak yoklur. Bu O~eleri dl§arlda blrakusan, ikisi de olur, neden olmasm? Yeterli bIIyilklilkle birden fazla ulus bir illke slmrlan i"indeyse, gayet giizel federatif ya§ayabilirler. Ya§ayamlyorlarsa, bazdan ya· ta1flllJk islemedigi ifin olur. Yugoslavya'da olan bndur. Ama aym §Ckilde, federasyonun ya§8­

1$r;iNlN SEs/ 5

SaY' 432, EylOI 1995

mamasml getiren nedenler !lniter devlette de i§leyecektir. Sonu"ta, devletin bi"iminin sorgu­ lanmaslyla dej\il, 0 slmrlar i"indeki halklann birbirlerinden ne istediklerinin sorgulanmaslyla ba§lamak gerekir. Bir taraf lItekisine hi"bir §ey vermek istemiyorsa, Oniter devlet de olsa liteki halk mOcadele edecektir, fedemtif de olsa gostermelik olacaj\mdan yine miicadele edecek­ tiro Soyut modeller hi"bir§ey "lIzmilyor, model­ ler somut ortama uyuyor mu uymuyor mu, ona bakmak gerekiyor. ''Tara! olma gjbl blr kODumumUZ olabillr mi?" diye sorulan feY JUdur: Tiirklye IlilrekU olarak " &snalilar eziliyor, katlediliyor" propagan­ dUI yaparkeD, "ger~kteD hep Bosnahlar 101 katlediliyor?" diye lnsan merak ediyor. Taraf 0110a sorusuDda bu yahyor. tmanlar futbol ma~lIIda taraf tutarml~lIIa tutum almAmlh.

Ben ondan hi" gocurunam. Bizim topluma ho§ gelir diye Bo§naklan tutacak dej\iliz, ya da ters uca gidip Bo§naklan tutmamaya "ah§acak da dej\iliz. Orada en zaylf olan onlardlr, en biiyiik darbeleri yiyen de onlardar. Hakslz yere silah ambargosu koydular. Harvatlara son model Alman tanklan gidiyor, eski Yugoslav ordusu­ nun tilm silahlan Sirplann elinde. ingiltere de, "ambargoyu kaldmrsak sava§ biiyilr" diyor.

Oteki taratlann elinde silah dolu, Bo§naklara vermezsen evet sava§ "abuk biter, ama nasll biter? Birinin otekini yok etmesiyle biler.

Bo§naklara biiyiik oyun oynamyor. Yalmz, Bo§naklara kar§1 bir oyun var ama oyunu oynayan taratlar kendi aralannda da oyun oynuyorlar. Kar§1 taraf da birlik degil. (:~nler

hakklllda neler diyebillrslniz?

Ge"enler tarihsel, etnik, kiiltiirel olarak Ruslarla hi"bir yakmhgl olmayan bir halk. "Ben ayn ya§amak istiyorum" diyor, bitti gilti. G~en omegi bize ya§amm her alanmda ornek olmah.

Kendi ki§isel, orgiltsel ya§anllmlzda da, toplum­ sal kavgamlzda da . Bir §eyi dogru bilmi§sek, onun G~en'leri olmak zorundaYlz.

Avrupa Birligi, emperyalist gUflerin ne kesimsel, ne de donemsel hesaplanyla baglt degildir. Avrupa BirUgi ve dunyamn birfok bOlgesinde gordugumuz birlikler, bugun kapitalizmin globalle~mesinin 0 noktalardaki ornekleridir. Bin turlit yoldan kapitalizm globalle~iyor. i~letmelerin dunya i~letmesi haline gelmesi ya da bolgesel tek pazar, tek para birimine dogru gitmek de aym ~ey.

oturuyor bilemiyorum. Giinkil, Avrupa Birligi'­ ne kar§1 "tkmak, kapitalist gO"ler arasmdaki "eli§kilerden dllnya i§<;i slmfmm <;Ikarlan doj\ruhusunda yararlanmak kapsamma pek girmiyor. Gilnkii 0, yiiriiyen nesnel bir siire<;.

Bu silr~ kapitalistler arasmdaki <;eli§kileri yer yer arttlnyor, ama bu "eli§kiler kapitalist rekabetin <;eli§kileri. Bu noktada i§"i slmflmn kapitalistlerden birinin (bllyiik olaslhkla da kendi llikesinin kapitalistinin) taraflm tutmasl hi<; gerekmiyor.

Avrupa Birligi, emperyalist gii"lerin ne kesimsel, ne de donemsel hesaplanyla baj\h degildir. Avrupa Birligi ve dilnyanm bir<;ok bOlgesinde gllrdilgilmilz birlikler, bugiln kapifa­ lizmin glohal/e§mesinin 0 noktalardaki omekle­ ridir. Bin lilrlii yoldan kapitalizm globalle§iyor.

1§letmelerin dllnya i§letmesi haline gelmesi ya da biilgesel tek pazar, tek para birimine dogru gitmek de aynl §ey. Devasa ilretim gii<;leri var bugiln. Bu devasa ilretim gO<;leri Illke slDlrlanna hapsedilemiyor. Hapsedilemeyince, kapitalizm, kendisinden bif§eyler de vererek, smlrlan kendisi delmeye ba§hyor. Bu bOyle bir silr~.

Buna karp pkmak, foplumsal geli§menin yoniine kar§1 fll<mak olur. i§<;i smlfmm da

Avrupa EkoDomik BlrUgl vb, konularda Avrupa komiiDlst partileri biiyiik giiriiltU koparlyor. Bir~gu bugiin stratejilerinln gobe­ gine bu birlige kalll tutumu oturtuyor.

Kapltalist gii~ler arasllldaki ~eli§kilerden diinya I~ 81R1fllllll ~akarlan dogrultusunda yararlanmak, her zaman emperyalist g~lerin donemsel ya da kesimsel hesapl,!lrma kllli tutum almaYI 101 gerektlrir'l Ote yanda, Tiirklye'de de, sol hareket 1~lnde bu blrUge girmeye kllli blr tIYlr var. OzeUe§tlrme konusundakl tavrmnz, toplumsal IlerlemeniD uzun erImU ~akarlarllla ten diipleden IKi slRlflRln yapm ko~uUannda ortaya ~akacak olumsuzluklara kllli miicadele yiiriitmek diye ozetieneblUr. Avrupa BlrUgi konusunda bu­ nunla blr paralel kurulablUr ml?

Evet, Avrupa Ekonomik Birligi'ne Avrupa komOnist partileri §iddetle kar§1 "Iklyorlar.

Stratejilerinin merkezine de bu Avrupa Birligi' ­ De kar§1 olmaYI oturtmu§lar. Bence son tahlilde milliyet"i, toplumsal geli§menin istesen isteme­ sen gidecegi yone, toplumsal geli§menin "Ikar­ lanna ters bir tutumdur. Yanh§l1r. ~u ikinci ciimle, "kapitalist gO"ler arasmdaki "eli§kilerden dilnya i¥>i slmfmm "lkarIan dogrultusunda yararlanmak, her zaman emper­ yalist gU"lerin donemsel ya da kesimsel hesaplanna kaf§1 tavlr almaYI ml gerektirirT'.

Bu, duruma bagh dej\il midir? Aynca, Avrupa Birligi konusunda bu ciimle ne kadar yerine

list Olkelerin ortadan kalkmastyla, dlinya mer­ kezi anlaYI§I, Sovyetler Birligi lIncesine dllndO. Yani dOnya devrimci merkezi, dilnya i¥>i slmf, mOcadelesinin en keskin ve yoj\un oldugu illkedir artlk. Bugiin dilnyada bir devrimci merkez, dilnya i¥>i slDlfl milcadelesinin ba§ml c;eken yoj\unlukta bir mOcadelenin gittigi bir illke bilmiyorum. Tarihte devrimci merkez slk"a degi~mi§ ve bunlarm arasmda bo~luklar da olmu§. Dilnya devrimci merkezinden bugiin sozetmek gO<;. Kimileri <;in'den, kimileri Kilba'dan soz ediyor, ama Gin ne kadar sosyalisttir, <;ok tartl§ma gl>tiirilr, Kiiba ise <;ok zaYlf, "ok kU<;llk bir illkedir. Belirli bir moral bir etkisi dl§mda bir§eyi yoktur. Belki TUrkiye devrimci merkez olacakur, her §ansl vardlr bu alanda, bazl zaatlarl yanmda.

uzun erimli <;Ikarlarma kar§1 <;Ikmak olur.

Bunun yerine, bu sOrecin getirdigi acil, giincel zararlan gidermek i<;in mOcadele etmek daha dogrudur.

Tiirkiye'de bu birlige girmeye kar§1 tavlr var.

Bunu da anlamak olanakh degil. Bu tutu rna milliyet<;i bile diyemeyecej;im. Olsa olsa, burjuvazi ne yaplyorsa, tersini yapmak dogru­ dur gibi bir retleksten kaynaklaDlyor olabilir. Ne oluyor Avrupa Birligi'ne girince? Emperyalist­ ler daha ml fazla somllrllyorlar? Bugiln daha ml az slImilrllyorlar? Bugiln emperyalizmin slimil­ rilsii altmda degiliz de, Avrupa Birligi'ne girince mi emperyalizmin slimilrilsO ahma girecegiz? Oysa bu giri§in Tilrkiye'ye toplum­ sal olarak getirecegi <;ok §ey var.

Bu konudaki tulumumuz, ozelle§tirme konu­ sundaki tutumumuzla aymdlr. Ortaya "Ikacak olumsuzluklara kar§1 milcadele etmek gerekir.

Yoksa kapitalizm ne denli birle§ir, ne denli tilm alanlarda tek bir Unite haline gelirse, 0 denli komiinizme yakla§ar.

Sovyetler Blrligl ~oktiigiinde, "denimcl mer­ ke:r: ne oklu, neresl artak deYrimci merkez?" gjbl IOrular gelmi~tI yoldqlarlDllzdan. Sov­ yetler ~keU 4 Ylh ge¢. Bu konuda ne diyeblliriz? lnsanhk tarihi a<;lsmdan bu 4 YII saniye dej\il, belki salise. EVet, bildi~imiz, bizim anladlglmlz dOnya devrimci merkezi ortadan kalkh . Sosya­

Tek iilkede komiinlzm olamaz ama tek tek iilkelerde slyual erld ele ~Irmenin flnatlarl olablUr. Sovyet deneylmf Ye bugiin kapitaliz­ min geldigl a,ama a~lsmdan tek 61kede lOSyalizm kuruculugu ya da lOSyal devrim konularmda De dii~iiniiyor8uDUZ? OrneglD Tiirklye'de blr denim, bugiinkii diiDya gii~ler deJIgesinde demokratik donii~iimleri ger~klq­ tirme olanaglRl bulablUr ml?

Burada iki §eyi aylrmak gerekir. Birincisi, devrimin olma §ansl var ml, yok mu? ikincisi, devtimin ba§anldlgml varsayarsan, 0 zaman tUm mesele §una geliyor, Sovyet deneyinden yeterli dersler <;Ikanlml§ ml, <;Ikanlmaml§ ml? Bunlan veri kabul ediyorsak, bugiinkii <;ok olumsuz gil<;ler dengesinde bile, gayet tabii ki demokra­ tik dllnil§ilmler de dej\il, pek "ok sosyalist dl>nO§Omler, sosyalizme yilrOyen bir toplum yaratmak olanagl var. Ama iki bilyilk soru i§areti ile var.

Birincisi, devrimin olma §ansl nedir, bunun nesnel ve oznel ko§ullanmn iyi ele ahnmasl ve ger<;ek"i bir §Ckilde bakllmasl gerekir. Ikincisi de. Sovyet deneyinin ozllmsenmesi. Sovyetler Birligi deneyimini dilnyada herkes orasmdan burasmdan irdeliyor. Ne kadar ki§i irdeliyorsa 0 kadar da degi§ik sonu<; c;tklyor. Ornegin, Sovyetler BirHgi'nin <;oziilil§ilyle ilgili <;ok yazl ve kitap okudum. Bunlar i<;inde bizlere dogru gelen (hepsinde dogru gelen yerler bulunabili­ yor da), ana bir tahlil olarak dogru gelen hi<;bir§ey okumadlm. Kimileri de diyor ki, Sovyetler Marks'm, Engels'in, Lenin'in dedik· lerini yaptllar, i§1e bu da sosyalizmin i§lemeye­ ceginin kamhdlr. Oysa, Sovyetler Birligi'nin yapugl yanh§lar ba§mdan beri Marks'ln, En­ gels'in sliylediklerine de tersti.

MarkS'I, Engels'i iyi ogrenmek ve Sovyet deneyinden dogru dersleri <;Ikarmak <;ok l>nemli.

Diyelim ki devrimi yaptm, ondan sonra ne yapacaksm? Rusya dilnyanm aluda biri bir Olkeydi. Tllrkiye gibi bir Illkede devrim yapar­ san alamn daha da dardlr, yanh§lan hi<; affetmeyecektir.

Sormaya ~ah,tJglm esas soru fII, diinya kapitalizmlnln geldigt bu qamada tek iilkede sosyaUzml esklsl gibl ~ok yiiksek sesle siiyleyebilir mlylz?

Eskiden <;ok yOksek sesle slIylOyorduk tek illkede sosyalizmi, "iinkil sosyalizmi yeterince bilmiyorduk . BugOn oyle yOksek sesle slIyleye­ mememiz, kapitalizmin aldlgl derslerden ya da kapitalizmin vardl~1 noktadan kaynaklanmlyor.

Marks'l, Engels'i daha iyi bilmemizden kay­ naklamyor.

"Tek illkede komllnizm olmaz"l <;ok rahat­

SaY' 432. EylDI 1995

6 j ${:/N/N SEsi

hkla, net bir ~kilde yakaladlk. "Tek illkede sosyalizm olur mu?" konusu ise <;ok tartJ~mah bir konudur ve bu sOyle~inin smlrlanna sl~maz.

Onun i<;in <;ok kaba hatlanyla dil~ilndOklerimi sOyleyeyim.

Marks ve Engels, sosyalizmi, paramn kalka­ ca~I, meta Oretiminin ve milbadelesinin yok olaca~1 bir toplum olarak de~erlendirdiler. Bunu bir yere koyahm. Soora, dilnyada hi<;bir Olke dl~ ticaret yapmadan ekonomik ya~anhsml sa~hkh bi<;imde sOrdOremez. Bunu da ilkinin yanma koyahm. Bu ikisi nasll biraraya gelebilir? Olke i<;inde meta ilretimi yok, meta de~i~imi yok, para yok ama dl~arldan mal ahyor, dl~anya mal salJyor! Bu nasll olacak? Hemen soru geliyor: Oyleyse, tek illkede sosyalizm olabilir mi?

Sosyalizme do~ru yiirllnebilir, bazl alanlarda sosyalist donil~ilmler ger<;elcle~tirilebilir, iktidar proletarya diktatorlO~il olur, ama ger<;ek ani am­ da sosyalizm nasI I kurulabilir?

Buradan Marks'm dediklerinin bir ba~ka yonden daha ne denli derin anlam ta~ldlgml kavramaya varlyoruz. Marks, Engels ne diyor­ lardl?: Sosyalizme hi<; olmazsa ba~1 'leken illkelerin a§a~1 yukarl birlikte ya~ayacaklan bir silre<;le ge'lilecektir. Bu saptamaya bilyilk 'lo~unluk 1915'Ierden bu yona, "Marks burada yanh~ 'l!ktl" dedi. Ne var ki, sosyalizmin ekonomisinin hangi yoniinii ele ahrsan ai, bu saptamaya 'llklyor. Yani ileri kapitalist Olkeler­ den, sistemi de~i~tinneye yetecek say Ida Olke­ nin birlikte sosyalizme gec;me wrunlulu~u var.

Marks hi'l de yanh~ C;lkmadl.

Bu demek de~i1dir ki, tek tek Ol.kelerde devrim olur da, bayra~ma sosyalizmi yazmaz, proletarya diktatorlil~il kunnaz ve de sosyaliz­ me do~ru adlmlar atmaz. Bunlann hepsi olur.

Ama bunlar, tarihsel anlamda, zaman kazanma operasyonudur, orta alanda top dllndilnnedir. Bu tekil devrimlere, ta Marks ' m i~aret ettigi 0 yeterlilik noktasl gelene dek yeni devrimlerin eklenmesi zorunJudur. Hem de Etiyopya, Mozambik gibi iilkelerde degil, kapitalizmin geli~mi§ oldugu lilkelerde. Bu seylediklerimi yerli yerine oturtabiliyorsak, Marks'm dehasml da anlamaya ba~hyoruz demektir. Pek 'lok kitapta Marks'l kO'lOmser bir dille, "Marks toplu devrim dedi, yanh§ 'llktJ" diye yazarlar.

Yok, oyle de~il! Marks hayal kunnuyor, siyasal olarak da konu~muyor bu noktada, son derece bi]imsel, ekonomik bir ger'lekten yola 'l!klyor.

Paramn, meta liretiminin olmadl~1 bir toplum kuracaksm, yam b~mda da para olacak, meta ilretimi olaeak, ve giderek artan bir yo~unlukla da ticari i1i~ki olacak. Bu birbirini bozan, dl~layan olgular nasll biraraya gelebilir? Ancak Marks'm i~ret eUi~i yoldan!

Bir b~ka yere gec;ersek, Stalin de, SSCB'de Sosyalisl Ekonominin Sorunlorl adh son kita­ bmda, SovyetJer'de meta liretimi smlrh ve denetimli bir bi<;imdedir ama vardlr diyor, ardmdan peki neden hila meta Oretimi slirllyor diye soruyor ve ~u yamtJ veriyordu: Bunun iki nedeni vardlr, bir tanesi dl~ ticaret zorunlulu~u­ duro (Oteki neden bizi burada i1gilendinnemek­ tedir.) Yani Stalin, c;ok do~ru olarak, kapitalist dOnya ile ticaretin meta iiretimini dayatlJgml sOylemi~tir.

Toparlarsam, tekil Olkelerde devrimler ger­ ve mutlaka da ger'lekle~ektir.

Tarihin bu noktasmda Oyle gozilkiiyor ki, dUnya hAlA tekj) Olkelerdeki devrimler yolun­ dan yOrllyecektir. Bu devrimlerin de yenilme­ mesi i<;in, Sovyet deneyiminden ders <;!kannak, en az bunun kadar Onemlisi de, Marks'm, Engels'in teorisini iyi anlamak zorunludur. <;ilnkO Sovyet devriminin yanh~larl da, Marks'l atJaylp, "biz yapanz"dan gitmelerinden do~­ mu~tur. Bunlar yaplllrsa, tekil illkelerde iktidar kaybedilmeden, halkm i~i iktidanna olan destegi kaybedilmeden dayanllabilir. Bu <;ok wr bir sOre<;tir. DIi~ilnilrseniz, her yan dil~manla 'lekle~bilir

dolu ve sosyalizmin vaadeuigi "cennet" nesil­ ler boyu gelmeyecek. Bir yandan da devrimci heyecan devrimin ilk dOnemlerindeki gibi gitmiyor, giderek iniyor a~aglya. Bu ko~ullarda <;ok zordur, ama olmaz de~i1. Hem de, tekil illkelerdeki devrimin ba§ka sec;enegi yok. Tlim dOnya emperyalist-kapitalist sistem i'lindeyken, bir tek illkenin 'llklP da sosyalizmi kurdum demesinin olanagl yok.

StaliD ve Sovyetler mrDIl konUSUDda. lyi diqiimoeye ~a1qan 101 hareketlerle StallD'e bIzIm gedrdl~z elqdrller bl~ok kODuda iilt IIste dilfijyor. OmeIlD, tim balkm !levied, komiiDizme yiiriime kanaml, demokraal kODUSIlDdakl eksikler, vb. Fakat ud elqdrl "tek diinya - Ik:l pazar" kODlIIWIda gelmeH, dell) ml? ~lmdlle rde ~oklarl, "StaliB De yap5lD, sosyalizm !kIDd blr pazar Ipnde orgiitleOJDek zorundaydl" dlyorlar.

Stalin yanh§ bir tahlilden 'llklyordu. Tahlilin yanh§sa, be§ YII, on yll, ka'l yJl sonra bilinmez, ama yol IJkahdlr. Tahlilin do~ysa yol 8111k1Jr. iki diinya pazan dedigin zaman yol kapahdlr.

Tek dilnya paz an vardl ve Sovyetler Birligi de onun i'linde yer alml§tJ . Bu ger'le~i reddettigin zaman, istesen istemesen, soyutlamcl, i'line donilk, dilnyaya kapanml§ bir toplum ve devlet yaratJrsm. Her~yini kendinin yaptl~l. "kendine yeterli" bir sosyalizm modeli getinni§ olursun.

Bu bir hayal, tamamen 'llkmaz, battal bir hayal, sma Rusya devasa bir illke oldu~undan hayalin hayalli~i klsa sOrede anla§llamadl. Bunu KOba s6ylese kimse inanmazdl.

Tabii bununla yakmdan bagh, proletarya diktatorlil~ilniln reddi ve "tUm halkm devleti" kavrammm getirilmesi. Bizim devrimci hareke­ timizde <;ok 'levre, proletarya diktatorlii~Oniin reddi ve tiim halkm devleti kavrammm getiril­ mesini Hru§'lofla baglamaktadlr. Oysa bu de~i§ikli~i getiren Hru§<;of revizyonizmi de~il, Stalin'dir.

Voldq, istersen Tiirklye'ye doneUm. Pardml­ zlD 9.Kongre'sinin Tiirklye 1~1n blrincl sapta­ masl, ''Tiirkiye sosyallzme hazlr olmayan blr iilkedir". Ardmdlln, "kar§l-deuimln blzla gelmekte oldugu, Kiirdlstan'dakl kirU savqm deylette biiyiik bir krlz yaratt lgl ve yaklDla~ kJll1I-devrime toplumdll heniiz kanalize edlle­ IDemI, biiyiik blr tepklniD varhgl" saptamalarl yapl.l dlktan soora, "Demek kl, 80syaUzme bazlr olmayan Tiirklye'de, ii!kenin 1~lnde

Turkiye bugun emperyalist Ulkedir demenin olanagl yok. Tam tersine, emperyalizmin somurusu allmda bir Ulkedir...

Emperyalizmin Zaylf Haikasl TUrkiye kitabml yazd,glmlztUm bu yana Turkiye ekonomisinde buyuk geli§me var. Ama §u ikilem ortadan kalkma(iI: fa devrim ya zorba bir duzen! Uruncu yo liar gericidir.

Boyle bir ikilem irinde, Turkiye son 1-2 yllda yeniden devresel darbogazma suriikleniyor.

buhmduiu kofUllanian dolaYI, devrlmcl ~ re Ikddar yoUaraDiD a~alabl~ blr durum vardar. Gazl ayaklanmasl gldl,ln terllne doodilrillebllecqlnl goaterlyor" denllmektedlr.

Bunu blraz a~ar IDIsmaz? Iktldar yollan DIISII a~"auk? Ger~ekteD Gazl dlrenl,lnln tiim 61keye yaYllmasl olanakh machr?

Hangi kesiti ahrsan ai, son 10 Yllda, son 20 Yllda, ya da 30 Yllda, Tiirkiye endiistriyel alanda giderek hlzlanan bOyOk adlrnlar allyor. Kendi i'linde baktl~m zaman, bir sooraki on yllm geli§mesi, bir Oncekinden kalJyla fazla oluyor.

Ama bu geli~me, dOnya gil<;leri ile rekabete yetmiyor. 0 zaman ne oluyor? Emperyalist illkelerin yapabildiAini bizim kapitalizmimiz yapamlyor. Kendi i§<;isine, emek'lisine kmnlJ da~ltamlyor. Toplumun emek'li kesimlerini bem biT halinden memnun olma dengesine getiremi­ yor. Tersine, bu bOyilk adlmlar Tilrkiye emek­ <;isinin slrtmdan ahhyor. Yani 197S'den bu yana sOyledigimiz gerc;ek de~i~miyor. Evet, geli§me hlzlandl 1975'den bu yana, ama geli§menin dinamikleri aYnl. Evet, ihracat 'lok artlJ, ihracatm TOrkiye ekonomisi i'lindeki yeri de bilyOdil, ama sermaye birikiminin ana kaynagl hilia illke i'lindeki insanlardlr. Tilrkiye emper­ yalist olma a~amasma geldi, emperyalist olma gereksinimi 'lok ~iddetJendi fakat emperyalislle­ lemiyor. Giderek orasmdan burasmdan bi~eyler yaplyor ama Tilrkiye bugOn emperyalist Olkedir demenin olana~1 yok. Tam tersine, emperyaliz­ min sOmiirllsO altmda bir llikedir. Bu duru m yine ZAyif Halka'daki ana fikirlerden birine ba~lanJyor: TOrkiye'de burjuva demokratik ya da liberal yollar gellicidir. Ya devrim, ya wrba bir dilzen. O'lllnclJ yollar gec;icidir. 0 kitap yazlldl~mdan bu yana ola~anlistil geli§me var Tiirkiye ekonomisinde, ama bu ikilem ortadan kalkmad.. <;ok yOnliyle de §iddetlendi.

Boyle bir ikilem i'linde, Tiirkiye son 1-2 yllda yeniden devresel darbogazma sOrllkleniyor.

1960-70-S0'de olan, belki biraz rotarla 1997'de ya da 9S'de olacak.

Bu gidi§ i'linde bakll~lmlz zaman devrimci gil'ller, Orgiltlenme, siyasal yOnetim kadrola§­ maSI, mali olanaklar ve yl~m destegi a<;llanndan kll11l-devrim gil'lierine oranla daha geri gOzlJ­ kilyor. Ama i~in bir yanl daha var. Devrimci hareketin de, belki Kendi yanh~larmdan, henOz ula§amadl~1 dey gibi potansiyel destegi var.

Tiim bunlar kaglt Uzerinde. Olabilir mi olamaz ml, oraya birazdan geleyim. Ka~lt ilzerinde bOyle bir durum var. Bu noktada devrimci gii'lierin ba§vurabilecegi bir tane anahtar var (iki tane yok): Alevi toplumu, Kurt halkl, ilfi stmft bagwl,kllk yaparsa, 0 zaman i§te bu dey gibi potansiyel destek, fiili, aktif destek haline getirilir. 0 zaman devrimei laik gii'lierin ka~l­ devrimi ezme §ansl do~ar.

Bu olabilir mi? Olabilir. Gazi ayaklanmasmm tilm U1keye yaYllmasl olanakhdlr. KIl11I-devrimi ezmeye yOnlendirilebilir mi bu gli<;ler? Bu da olanakhdlf. Ama tilm taktiklerin, bu iki bfIyiik gOell, TiJrkiye toplumunun ana devrimci giicu own ilfi smifulln yamna koymaya yonlendiril­ mesi ko§uluyla. Gazi'de kendiliginden olan buydu. Gazi direni§i bu ll'l bilylik guciln birlikte mucadelesinin yaraUlgI bir olaydlr. Bunu kimse reddedemez. hfi slmftron, Kurt halkmm, Alevi loplumunun birlikle miJcadelesi. Devrimimizin temeli budur.

Ama bugOn yOrllnen yolda bunun gerc;ekle~­ ~inin garantisi var ml? Yok. Daha hilla bir dizi yan h~lar i'linde yilrllyoruz. devrimci hareket olarak.

Van! !kddar yoUarmm kODlqulan birtey.

Evet, aneak bOyle olur,

~11m1lSl

ba~ka

bu baglamda

tilrlil de olmaz.

/$r;:iN/N SEsi 7

Say. 432, EylQI 1995

Ormalan, Japon firmalan, tngfUz Ormalarl, blr tane de giistermeUk Tiirk firmul I, tutuyorlanb.

Ama bugiinkli ko,ulJara devrlmcl durum dlyemlyoruz. Neden? NuJi blr fark far?

Diyerniyoruz, ~DnkD devrirnci dururn yok.

Yalmzca devrirnci duruma yeniden gebe bir dururnla kar~1 kar~lyaYlz. C;:ok &aYlda zorlama yazl okuyoruz, Lenin'in koydu~u Ii~ ill~litli saylyor ve i~te hepsi var diyor. Yoktur.

Y5netenler yilnetemez bir noktaya gelrnerni~tir.

Y<lnetilenler arttk eskisi gibi yilnetilrnek iste­ rnedikleri bir noktada de~iIIerdir. Ve zaten bu ilk iki o~enin bir sonucu olan, YI~m eylemle­ rinde ola~aniistii bir artJ~ yoktur.

Ama iilkenlo ko~an ve bwut bagh olarak orglltlenme bl~lmJ, ~alJflDa bl~hnl olson, den iJllCi durwna ier~ekten gebe blr ortamm 1~lndeyiz. Bunu a~lkp liOylemekte yarar far.

Samnm, oraya gidiyor dernek daha dogru. Ona gore de lirgiltsel Onlem leri alrnak, gerek li hazlrhld arl yaprnak gerekir. Arna ~unu da s<lylemek gerekir. BugUn devrimci durum yoktur.

Buraya dek s6ylediklerimle, devrimci dururn y akl~lyor demj ~ oluyorum zaten: Bir ~all~rna geliyor, bu ~all~mada ka~l-devrimi n avantajlarJ daha Onde, ama bizim de bilyDk bir potansiye­ Iimiz var demek, 0 demektir. Bunu a~tk~a sliylemek gerekiyorsa, devrimci durum y ak la~l­ yor diyoruz. a~lSlDdan, devrlmd dunuo yana dogacUmI' IIbl hazuhk yapmamlZ gereklr demeUyiz.

BWm InsanlulDIIZ

Kongre karanmlzda var zaten.

Kim ne niyetlerle istemi~ olursa olsun, devleti kii{:Ultmek i~{:i smifimn tarihsel amaclyia son derece tutarlid". r;:iinkii son tahlilde i~{:i slmfinm en biiyiik dii~mam devlellir, ba~ka hi{:bir~ey degildir.

Ne kadar kii{:iik olursa, 0 kadar rabuk yener devrim a~amasmda, ontwn sonra da 0 kadar kolay tasfiye eder. Devlet old.ugu siirece i§ri smlfi ozgiir olamaz. kapitalist i~letmelerin hazlr biriki mlere konma, bildik s6mllril yanmda soygunu da geni~letme e~ilim i ni yanslhyor. Aneak bit de Ilrelkeo gO~leri n geli~mesinde eri ~i lcn daha d ileri bir a§amayl anl ahyor. Tilrk iye'deki durum tam bOyle bir geli§meyi anlatmlyor. Bir miktan zorlama, bir miktan Thatcher' le birlikte yayl­ Ian tutumdan etk ilenme, ryo~u nlugu hazlr biri­ ki mlere konma iste~i. Ama ne olursa olsun, Tllrkiye burjuvazisi, Tllrkiye §irkelleri, devletin bo~altlJAI yeti dolduramay cak olsa, hi<; kimse­ nin akhna, hay aline, rilyasma girmez 5zeIle§lir­ me. Yapabileccgini dil~Unilyor ki, onun devleti "ben ~k i ley i m 0 yapsm" diyor.

TaUbl

~aIUn.qr

yanl.

I~te bu da aolauyor. Yani devletin ekonomiden ~ekilmesine

Tiirldye'de deflet tekeld kapltaUzmlniD bugii.. geldlgl diizey hakklDda biro daba kODilfabiUr mlyiz? 1978'den bu yana deYiet tekelcl bpltaUzminln ge~inl nud degerlendlrl­ yonunuz?

Avrupa'dan, Ingiltere'den 5rnek alahm. ingilte­ re, devlet tekel kapitalizminin en olgun ornek­ lerinden biridir. Ne oldu? Devlet, elindeki ekonomik i~letmeleri tasfiye etmeye ba~ladl.

BOylece devIet tekel kapitalizrninden bir adlm geri mi gidildi? Eski kapitalizme mi dontildil?

HaYlr, daha i1eriye gidildi. Rekabet~i kapita­ lizm, devlet kapitalizmi, devlet !ekel kapitaliz­ mi, bunlann tUmli ilerlemenin de~i~ik momentlerini anlatlr. Nedir bu ilerleme? Devle­ tin elinde fabrikalar olmu~ olmaml~ sorunu degil. Anlattl~l, liretim kapasitelerinin, ilretim birimlerinin bilyiimesidir. Sonu~ta olu~turanla­ nn adlan de~i~iyor ama e~ri hep yiikseliyor.

Kapitalizmin en ba~lannda sermaye yeterince birikmemi~ oldugundan her~yi devlet yaplyor. ilkel sermaye birikimi devlet eliyle saglandlktan sonra devlet aradan ~tklyor. Bu ~kilde zaman zaman devlet ekonomiye giriyor ~Iklyor. Daha sonra, kendini de reddeder bir ~kilde kapita­ Iizm her alanda yeniden devleti kullamyor, devlet kapitalizmi oluyor ve IT. Dilnya Sava~I'­ nm ardmdan dilnya kapitalizminin ya~ayabilme­ sini saghyor. 0 bad ire atlallldlktan, tekeller tekrar palazlandtktan soma bu kez devletle tekellcr i~i'le gC\(iyor ve dey let tekel kapital iz­ mi haline geliyor. Devlet bu silTC'Jte her zaman kapitalizmin jandarmasl. 0 slkl~h~1 zaman devreye giriyor, sonra ~Iklyor.

Ama ~irndi 6yle bir noktaya geldi ki, kapitalist i~letmelerin herbiri kendisi bir dev­ let. Onun i~in bizim sana ihtiyaclmlz yok dediler, sen "ekil biz yapanz. Bu durum,

izin verebilecek kadar TOrkiye'de de belli sektorlerde sosyalle~rne ilerlemi§tir. Bu da i~i slmflmn tarihsel ama"larlyl a uyu mludur.

Kim ne niyetlerle istemi~ olursa olsun, devleti kO<; illtmek i~i smlfmln tari hsel amaclyla son dereee tutarhdlT. C;:ilnkil son tahlilde i~~i slmfmm en bOyOk dU§mant devlettir, ba~ka hi~bir~y de~i1dir. Ne kadar kU~ilk olursa, 0 kadar ~buk yener devri m aflmasmda, ondan soma da 0 kadar kolay tasfiye eder. Devlet oldugu sOrece i~ i Slntfl ilzgUr olamaz.

Yoldq, komqtukp claba lyI ortaya pklyor.

Devletln siniip Kltmesl iizerlDe getlrlleD giiriqlule, oze\lepne-4lefletln kii~esI. buD­ Jar birbirinl mantJbal olarak tamambyor, Dogru, uyumludur ama birisi kapitalist bi~ i m altmda. Otekisi sosyalist i~ i iktidarl al tmda olyor. Yani birisi tersinden ~zilyor ,eli§kiyi, Otekisi do~rusundan <;Oz1lyor.

t~ pazara y6nelik bir manevra degil bu .

Tamamen ulke dl~1 pazarlara y6nclik. Bu da Tlirkiye tekelleri i~in hedefin bilyndilMnti g<lsteriyor.

Bu arad., T iirklye'nln geU,me diizeylyle blgh olarak yanltlanmul gereken blr soru far. ~ImdUerde bazJ dostlarmnzdu duyuyoruz kl, '~i IDIIlruun kaybedecegl ~ok feY f ar, var, arablBl var, yea kli~ii k burjunzi devrimcl. GecekondulardaJd, Gazi'deld, Nur­ tepe'deld miicadeleler de I§te bunu gOllterlyor" clIyorlar. Hemen ardmdan "memurlar" dlye de destekUyorlar. ~imdl bu kODwia, T iirk.lye iKI mllfuun geliJmJ,1ik diizeyl Ye devrimd olup Olmadlgl konUlUllda neJer liOyleyebiUriz1

en

Memur dediklerinin bil ylik '10~unlu~u I~~l Slntfldu. t~i SlDlflntn tammlnt dogru yap rna, smlrlanm dogru belirleme sorunu bu . Kim i§~idir sorusuna dogru yanlt verme sorunu.

Bunu yapmaml~ olan ya da ~u ya da bu nedenle do~ru yapamayan, devletin bir oyun oynayarak i~ i slntfrn rn Onemli bir kesimini i~i statilsiln­ den " lkarmJ~ olu~ nu veri olarak kabul edebilir.

Bilyle olunca da, devletin yapltgrnl, billmsel olmayan, kendi ~tkanna yapllgl aynml kabul edip, onun ilzerinden Marks'a, Engels'e silz silylemi~ olurlar! Memurlann bilyUk bir kesimi Tiirkiye i~~ i slmflmn par«asldlr.

Tilrk iye' deki 5teki ezilen kesimleri reddet­ mek, onlann devrirnci bir potansiyeli yoktur demek, geri kalan tUm halk kesimlerine gerici bir bOtiln olarak bakmak anlammda de~i1 ama, Tilrkiye i~i smlfl, Tilrkiye'nin tek devrimci Sln lfidIT. Marks'm Manifesto'da silyledigi an­ lamda.

I~i smlflmlzln baZI kesimleri belli bir dtizeyde daha iyi ya~lyor, bazl kesimleri daha k<ltll ya~lyor olabilir. Tabii bu ya§am farldan bilin~ dUzeylerine bir farkhhk getirir, bunlan da gormek gerekir. Ama smlfm, bu bilyiik gueDn ~ok bilyiik klsml "ok zor ko~ullarda ylI.§lyor.

Bu yaphklarl degerleodJrme, ba~b akanm liOyledlklerlyle ayndlk 1qlyor. Baljbakan, lKJ genel ..iidiiriindeo daba fula para altyor dlyor. Yanl 0 IUnl aynm kasJtb ol.rak da siicdiiriiliiyor. M emurlann bir bolilmil cle, krant taktlklan &po, kendilerlnl iKI kabul etmlyor lar, bu da far. tKi olduklarmm farkmda bile degiIJer. t,~i olmak aYlp bqymit glbL Dogaldlr,

~iinkil

0

bilin~

verilrneye

~ah~lhyor.

Son giinlerde blr mektup 01_)'1 ,ar. K~'\ID SaballCl'y. yazcbll ..ektup. Yurt d~nda Ilk k" biiyilk ~apb ortak yatmm yapllmuJ IiOz koJIWIU. Bu da 5meklerden biridir. Hem de, Avrupa sermayesi k~lsmda durabilme ~abasldlT.

iklnd b.1f1eY, T iirklye'nln eDIperyaUzmJn zaYlf balkast oldutu dogJU'lu. ~n gilD H iirrlyet'­ Dog,. Perin~ aynen bu \(nraml kuUaDlyor, T iirldye'de Ilk kez min gedrdigl­ niz kavraml.

te okudum.

(Bir bqka yoldq) K~'un Sabancl'ya blrUk iinerisi de ula,Jlan qamaYI giizel giisteriyor.

Olke §frketJeri ,lmdiye dek nerede konsorsi­ yum kurablldi? Konsorslyum biiyiik blr projeyl devrallyor. ~lmdlye dek her yerde Ita/yan

PKK'nIo, "Den fe IiOmiiriilen Kiirt iKl fe eIOek~lsInln temsilciUgini y1tirmesl durumuna De deniniz7 Gerek Batlll iilkelerln fe gerekse Tiirklye'dek.l Ubera1Jerln, hatta blZl partilerln fe aydmlarlD "Kiirt sorununa s1yasal ~ozlim" ~In butlrmalan, PKK'nln JDilliye~1 bir partl klmliglne diin~iip silah blrUmasma farabilir mi? Slyasal ~iiziim konusunda partimizln tutumu nulldlr?

PKK'nin,

varolu~

~ini

dii~ilnmilyorum.

hi~

amacmm, hedefinin degi~ti­ Yalmzca degi~en

SaYI 432, EylDI 1995

diinya ve bOlge ko~unara uymaya ~ah~tyor, ona gore yeni politikalar iiretiyor. Son dereee "reel" siyaset yaptyor. Onu da buyuk diizeyde yaptyor.

Bu parantezi g~tikten soora sorunun birinei yonune gelirsek, "PKK'nin, ezilen ve s6miirii­ len Kilrt i~~i ve emek~isinin temsi\Cili~ini yitinnesi durumuna ne dersiniz?" diye soruyor­ sun. Burjuva gazetelerine giire bOyle bir sOre~ var. Ama 0 gazetelerin i§levlerinin ne oldugunu iyi biliyoruz. Onlan bir yanJi btraktrsan, bugUn KUrt halkt adma konu§abilen ba§ka bir argOt yoktur. TUrkiye halkt adtna konu§abilen bir lirgUt yok, TUrkiye i~i stmft adma konu§abilen bir iirgUt yok, Turk halkt adma konu§llbilen bir argUt de yok. Ama KUrt halkt adma konu~abilen bir iirgUt var, PKK. Bu bir olgudur. BugUn somut olarak Kilrt sorunu dedigin zaman PKK dl§tnda ~ok az §ey konu§abilirsin. Oyleyse, KUrt sarunu dendi~i zaman, Kurt halktntn temsi\cisi olarak PKK 'yi tammak zorundastn. Ona giire de tammlamak wrundastn. KUrt halktnlo miieade­ lesini iirgiltleyen PKK'dir. Bunu reddederek kimse hi~bir yere varamaz.

Siyasal bir ,!iizilm olabilir mi? Serinkanh dU§ilnOrsek, bugOnkU dOnya dengesi i,!inde, biiyUk emperyalist gU,!ler devrede oldu~undan, nastl durumlar do~ar, nerelere gidilir, bunu sayleyebilmek ,!ok gii,!tiir. Yani siyasal 'iOziim var siyasal '!iizUm var, demek istiyorum.

Sonunda siyasal bir ,!iizOm mutlaka olaeakhr da, nasll bir siyasal ,!iiziim olaeakhr?

Buradan sorunun son bOliimUne g~iyorum: "Siyasal ,!iizUm konusunda partimizin tutumu nastldtr?" Bir§ey ,!ok a,!lk!1r: Emperyalist gii,!lerin elkin olaeagt hi,!bir "'iOziim" ne KUrt halktna, ne Tiirk halktoa, ne bOlgedeki iiteki halklara hi,!bir yarar sa~lamaz. Bolge halklanna ve Tiirkiye'ye, en ba§ta da Kilrt emek,!isine yararh olaeak bir siyasal '!oziim i,!in, Tilrkiye i§,!i dinamigiyl'e biitiinle§me dt§tnda ba§ka bir YOl yoktur.

Tiirkiye i~i StOlfI hareketinin geri dev§irildigi bir diinemde yiikselmesi, Kiirt mOeadelesinin §ansslzhgldlr. Bu durum hem onun tam ba§arl §ansml azalttt, hem de i~i slmftntn geri dev§irilmesini de artltrdl. C;:UnkO smlf i,!inde de Tiirk milliyet,!ili~i ylikseldi. Bu da ,!ok somut gosteriyor ki·, i~i slruflyla bagla§madan ulusal­ demokratik anlamda ba§an kazanmak olanak­ stzdlr. KUrt miieadelesiyle bagla§madan da i~i stolfi i,!in siyasal ve toplumsal devrimin iinU tlkahdlr. Son on Ylltn toplumsal pratigi bu do~rulann kamtlam§ldlr.

Yanl pardlqme desek, partil*rek? irlanda'daki geli§meler de siyasal bir '!ozUmdUr. Hem partile§erek, hem silah blrakarak siyasal bir ,!/lzUm. Ama sah§ diyemezsiniz. Nasll bir siyasal ,!/lzum oldugunu gormeden, kavram olarak siyasal '!iiziime kar§1 olamaYlz, k8r§1 degiliz.

Ama naslf blr slyasai

~oziim?

(BIr bqb yoldq) Feclerasyon?

Tiirkiye ko§ullannda Ilniter de viet daha iyidir diyorum. Ama KUrt halkma sorulmasl gerekir.

Referandum yapstnlar. Kurt halkl federasyon istiyorsa federasyon.

Yoldal, beuce blraz klbar koyuyorsuu.

Tiirklye'de, Kiirt SC!rununda federasyou IIner­ mek gericllik detll mi? smd"mm oniinii tlkamak 1~ln blublr tane alet Icadedllse,

fKi

buularlD herhalde eu verimUsi feclerasyou olurdu.

De~il

yolda§lm. Sorunlara daha geni~ bir perpektiften bakmak gerekir. SSCB federasyon­ du, ABD de federasyondur. B~ta sIIyledigime geliyor. Federasyon mu uniter devlet mi tartl~maslm, bu ~ozilmlerin somut ko§ullann­ dan, bu ~ozumlere nasll ula~lldlgtndan kopara­ rak yapmak, ~ok anlamslz bir tartl§ma olur. Kurt halklyla TUrk halkt gonUnU olarak "federas­ yon"da anla§salar, bundan zararh bir sonu~ ~lkmaz. Ama §oyle bir§ey olsa durum de~i~ir: KUrt tarafl, "ilk adlmda §U federasyonu tutturahm, sonra ikinei adlml atanz" diye yakla§trsa, 0 zaman olmaz. Tlirk tarafl, "Avrupa Birli~i'ne ginnemiz i,!in bu zorunlu, verelim §U federasyonu, ilk flrsatta geri alahm" diye yakla§lf'Sa, yine olmaz. Yalmz unutmaya­ hm ki, bu ~e§it ,!lkarel yakla§lmlarla Uniter devlet de yiiriimez! Niyel ve goniilliiliik olmadan hifbir model yiiriimez.. Sonu'!ta her§ey halklarm ger,!ek istemlerinin ne yiinde olu§tu~una bagh­ dlr.

Federasyon da, fmiter devlet yalmzea bir bi,!imdir, bir modeldir, bir elbisedir. Bu elbise­ nin i,!i nasll doldurulur? Giyene dar ya da hoI geldi diye elbiseyi su,!layamazstn ki! i,!ine giren adam linemli. Tabii ki i§,!i stnlfl bUyUk devletJerden, birle§ik devletlerden yanadlr.

Ama federatif devlet demek, bUyiik devlet, birle§ik devlet olmamak degil ki. I§te Birle§ik Amerika, bir federe devlet...

Ama etnik temelde bir federasyon degil.

A1manya da blr federasyon. Tiirkiye'de lse etnlk olacak. Yugoslavya gibi I,te.

Olabilir, neden olmasm. Sovyetler'de oyleydi.

Federasyon oldugu i,!in batmadl Sovyetler.

Olmaz diye bir§Cy yok. Bunu "ilke" konusu yapmak yanh§tlr.

Sonu'!ta, uluslann kendi kaderini belirleme hakkl var. Bu hakkm i,!inin somut olarak doldurulu§unun i~,!i stnlftna zarar verip verme­ yeee~i ortaya ,!Ikmadan, genel planda federas­ yon a da, ba§ka bir bi,!ime de kar§1 ,!Ikllamaz. !?urasl da ,!ok a,!lk ki, Tiirkiye KUrdistam'nda

Emperyalist gurlerin etkin olacagl hirbir ¢<jim" ne Kurt halkzna, ne Turk halkma, ne bOlgedeki oteki halklara hirbir yarar saglamaz.

Bolge halklarzna ve Turkiye'ye, en ba~ta da Kurt emekrisine yararlz olacak bir siyasal rozum irin, Turkiye i~ri dinamigiyle butunle~me dl~mda ba§ka bir yol yoktur ... i§ri smlfiyla bagla§madan ulusal­ demokratik anlamda ba§arz kazanmak olanakslzdzr. Kurt mucadelesiyle bagla§madan da i§ri slnzfi irin siyasal ve toplumsal devrimin onu t,kal,dzr. Son 10 yzlm toplumsal pratigi bu dogrularz kanztlaml§tzr . f f

neredeyse her evden bir olU ~Iktlktan soora, eski statUyu kimse kabul etmez. Yeni ~ozumler wrunludur. zaman qte bir slyasaI blr ~ziim zorunlu­ logu ortaya ~"uyor.

o

Ulusal sorunun temeli giinillliiliiktilr. Burjuvazi Kilrt halktotn gonlUnU kazanarnaz. Ama i§,!i stnlflyla mUeadelede birlik, bu gonUllUIU~U sa~lar. Biz, Kllrt halklmn kendi kaderini belirleme hakklm kaYltslz ko§ulsuz tanlyoruz.

Bu hakkto KUrt halklyla TUrk halktnm karde§,!e birlikte ya§llmasl yonUnde kullamlmasl i,!in elimizden gelen her~eyi yapmak istiyoruz.

Konu buraya gelinee, Tiirk milliyet,!iligine deginmek wrunludur. C;:ilokil gUnUmliz gen,!li~i, Ozellikle onUmUzdeki Ylllarda bu TUrk milliyet­ ,!ili~iyle yilzylize kalaeak. Ezen ulusun kom­ linistleri olarak, ezen ulus §ovenizmine kar~1 §iddetle mlieadele etmek wrunludur. Ezen ulusun milliyet~iligi, §6ven ve gerieidir sonuna kadar. Ve ezen ulus komUnistinin ilk giirevi, kendisini ezilen ulusa anlatabilmek i,!in de ilk giirevi, kendi ulusunun bOyUk ulus §Ovenizmiyle mUeadele etmektir. TKP'nin onemli gorevlerin­ den biri, yukselen Turk milliyetfiligiyle muca· deledir.

Tiirkiye'de yiikseleu Ale'" hareketinln qama­ lan, degi§im ve ayrl§maIar, goriil aynWdan lizerinde gautelerde dizl yazllar yaymlamyor.

Tiirklye giindeminde siirekU slCakhgml koru­ tor. Bunda Kervan'lD da biiyiik etkWi vardlr.

Ozellikle partiletme konusunda geni, bir Ale'" kamuoyu tepkisi olll§ll'laya bqladl Bu nedenle, artlk hi~bir yerde Ale'" Partisl siizciiklerinl agz. a1amlyorlar. DahasJ, "blzl yanh, anlad.. mz, Ale'" pardsl kurmak gibl nlyetimlz yok" diyorlar. 9.Kongremiziu brarl, "bugiin Ale'" toplwuunun orgiitlenme miicadeleslnde emek­ ten yana, Ilerlcl gOriitleri sa\'Unan g~ler desteklenmeU ve gii~lenderiImeUdir" diyor.

Bugiindeu sonra "Ale'" toplumunun orgiitleu­ me miicadeleslnl", keudl oziine uyguu ve ~I ldeolojislnln onderlik ettigl slyasallqma ola­ rak anlamak Istiyorum. Bu dogru mudur?

SaklU ,iddetle bill oldugum " AleviUgln slyasallqtmlmasl" olarak anlqJimaslu Ale'" toplumunuu slyasalla,ma miicadelesl. Bu baglamda Ale'" toparlan"l, Alevll1gln oziinii omya ~Jkarma ve bu oze donii4iin bilinclni kazanma miicadelesiude en biiyiik katkl Yiiriikoglu yolda,m ve Tiirklye Komiinlst Parmi'Dlndir. Bu ger~ ~ klmsenlD yads.. maya hakkl yoktur.

Diine bdar "Ale"'lik dindir, Imandlr!" diyeu bUI ~evreler, ,Imdl cemevleriDde, Alevl derneklerlnde c1rU atlyorlar ve IIderllge oynuyorlar. Ornegln blr Dev-Yol pard kurma yolunda ve Ale'" orgiitliiliigiiniin tepeslndekl­ lerle slkl I~ler I~erlsinde. 6te yanda iKl ParmI, son ~lkardlgl diirt sayfaIlk bildirlde, AleviUgin tarihtekl sIRd...1 karakterl, bugiinkii anIam ve rolii, slyasl orgiit olarak Ale'" partisinln kurulmaslRlD wlDcalarJ IizeriDde epeyce konu,tuktan SODra, Alevllerf tKI Partlsl'ne ~ag.nyor. Oysa ~k az bir zaman once ayUJ Dogu Perln~k, "Ale'" $eriah"udan siizediyordu!

DiyeUm bu Ikl iirnektekl. gibl blr gurup ya da birka~ tanesl Ale'" iirgiitlerine hakim olup, kUleyl pelinden gotiirmeye aday oluyor.

TKP'n1n tavn ne olacak? Destekleyecek mi7 Desteklemeyecek mi7 TKP'n1u, kendislnlu bOyle blr aday konumuna girme ~basl yaklD blr gelecekte giindeme gelebillr mi?

l:jrININ SEsJ 9

SaYI 432, EylDI 1995

Alevi toplumunun siyasalla~masmm nasll anla­ ~llmasl gerektiginden ba~larsak, komOnistin gOnlOnde yatan, tabiiki, kendi OzOne uygun ve i¥ri ideolojisinin Onderlik eUigi bir siyasalla~­ madlr. Ama ~imdi 25 milyonluk bir toplumdan sOzettigin zaman bu uzun bir kavga sOreci iCJinde yava~ yava~ saglanabilecek bir~eydir . Her zaman da Onemli bir bOyOklOk dl~mda kalacak­ tlr. Alevi toplumunun siyasall~masmdan benim asll anladlglm, kendi OzOne uygun, tarihte kendi devrimciliginin yarattlgl kavramlarla tutarh bir siyasalla~madlr. Bu, "Aleviligin siyasalla~~a­ Sl" kavrammdan CJok Otededir tabii. I~CJi ideolojisinin Onderligindeki siyasalla~mayla, "Alevi siyasalla~masl " denilen ~eyin arasmda bir yerdedir.

Alevi partisi konusu gerCJekten tam dedigin gibi. ~imdi hepsi bir aglzdan, "vallahi yanh~ anladlmz, biz ilerici, demokratik parti kurrnak istiyoruz" diyorlar. 0 zaman neden "Alevilerin de parti kurrna halll vardlr" diye bagmyordu­ nuz?

Bana kahrsa bu kesim Alevi partisi kurama­ yacakllr. Demokralik, ilerici, ernekten yana bir parti ise hiCJ kuramazlar. Onun iCJin hafif kahrlar.

SOzOnll ettigin guruplar t1lrflnden herhangi bicisi Alevi derneklerine hakim olursa diyorsun, olamazlar. Kesinlikle Oyle biJley olamaz.

TKP' nin kendisinin buna aday olmasl? Biz bOyle bir ~ye aday degiliz. Ba~tan sOyledik.

Alevi toplumu bir inan<; birligidir. Alevilerden komllnist kazanmaya ugra~mz. 0 toplumla yalon dost olmaya <;ah~lnz. Kendimiz de Aleviligi ger<;ekten CJok seviyoruz. Ama kendi­ ne Ozgil bir entite bu. Ancak uzun bir mucadele sllreci i<;inde, kendi liderleri eliyle aym zaman­ da, bir yakm dayam~ma, Slcak dayam~ma iCJinde, objektif olarak onlann da 6ncOlllgllnll saglayabilir Komllnist Partisi. Zaten ama<; da budur.

Sendikal hareketle UgiU blr 8Oru. Blr silre once, yabanci sendikacdann oldugu blr toplantlda sendlkal bareket tartlljlhyordu.

Diinya ~aplRda sendikal barekedn tlkamkhg., ~nde bulundugu soruolar... Tiirkiye'de de tlkamkhk var. Ankara'da 240 bin kl,iyl mitinge topluyor. ArdJRdan ~ giin sonrakl eylemde bi'¥y yapauuyor. iKileri bir yerden bir yere gotiiremlyor sendikaI weket.

G6tilrrnek de iSlemiyor. tstemiyor ... Neyse, sendikac"arla konu§Urken, sendikalar flmdiye dek IKilerin ekonomik iirgiit1erlydiler, ama kO§Ullar iiyle getirdi ki artdt sendikalarJR SIRlrJR tUm YIglruna seslenen YlglD orgiitlerl olmUI, ekonomik ~r~veyi qmul gerekiyor glbi bi'¥y siiyleml,tIm. Tiim sendikacdar pddetli blr tepid giisterdiler, sendika bOOur, bunun dltJRda sendika ola­ mn, dOOiJer. En nlndau Belediye-t, Bahkeslr §ubeslndekl iirnekten, Tiirk-Metal iirneglnden yola ~JklYorum. Seodika, kan kaybetmemek I~in, ekonomik miicadelenln yamslra iKlnln ailesinio, emeklislnlo, IfsIzlnio de yaplda yer totacagl bir orgiltlenme araYl§1 I~inde. Bu

Birlik biiyiik bir gereksinimdir.

Devrimci hareket son derece dagmlk diinyanm her yerinde.

Biiyiik miktarda kadro var, lakat herkes ayn ayn bir~eyler yapmaya ~all~lyor, kii~iik diikkanlarla ugra~lyor... YapmamlZ gereken, k,sa vadeli ~Ikan sonu~larm yetersizligine bakmadan inatla ve sablrla birlik siirecini zorlamakllr.

Ama Marksp ilkeleri allamadan.

Birlik i~in birlik degi/, miicadeleyi yiikseltmek i~in birlik, konOOa ne siiyleyeblUrIz? Tam blr tabUI yapaDuyorum ama ''iKJlerin ekonomik yJim orgiitii" tanmJRln degi§mesi gerekiyor gibl.

Sendika, i~ilerin ekonomik mllcadele aygilldir.

Bu temel tamm degi~mez, sosyalizmde bile degi~mez. Ama IIlkenin i<;inden ge<;tigi ~amaya gOre, tOm Oteki Orglltler gibi, sendikalann da misyonunda daralma ya da geni~leme olur. Bu nedenle Lenin, devrimin ileri bir a~amasmda, "sendikalar komllnizm okullan o'lmahdlr" diyor. Ama 0 durumda bile ekonomik mOcadele ayglll olma 6zelligi ortadan kalkmlyor. Olkenin i<;inden ge<;tigi duruma gOre, devrim mllcadele­ sinin yOkseldigi a~amaya gOre, sendikalann da 0 a~amaya uygun tutum aimasl gerekiyor.

Burada en Onemli nokta ~udur: Bugfln Tlirkiye'ye bakllglmlzda, ba~1 <;ekecek bir siyasal OrgOtll yoktur i~i slmfmm. BOIOk pCir<;ilk, etkisiz OrgOtler var. BOyle bir durum­ da, partinin transmisyon kayl~1 olmasl gereken sendikalann tammlm degi~tirelim dedigin za­ man, istesen istemesen bu, sendikalan partinin yerine koymak olacaklJr. Partinin Ilstlenmesi gereken g6revleri Ilstlensin demeye CJlkacakllr.

BugOnOn gereksinimi orada degil, aynca mOca­ delenin bugOn geldigi noktada liyle bir gereksi­ nim de kendini dayatml~ degil.

Oyle bir gereksinim kendini gerCJekten day at­ sa, TUrkiye'de parti de, hangisiyse, ortama en iyi uyam , mutlaka gO<;lenecektir ve smlfm adma konu~ur bir konum kazanacakllr. ~una da bakmak gerekir, TOrkiye'nin yakm tarihinde, i ~ i s,mf, adma konu~uyorum diyebilen bir parti olmu~ mudur? Yoktur. <;ok saylda 6rgOt var ama hiC;birisi, gerCJekleri yatslmadan, "ben konu~tugum zaman i ~C;i slRlflRm Onemlice bir kesimi beni dinler" diyememi~tir, bugOn de diyemiyor. ~imdi bu kadar Orgut var. Bu 6rgulleri kuranlar, bu ilrgutlerde CJah~anlar, y6neticiler ya da uyeler, hepsi de gecesini gOndlizune kahp, i~<;i slRlfmm lincO OrgOtiinO yaratmak i<;in <;ah~madllar ml? Kimisinin <;ah~ma bi<;imi bize dogru gel ir, kimisininki yanh~ gelir. Bu b~ka bir konu. Ama bu kadar 6rgOt var. Olamadl . OnYII ge<;iyor, yirmi YII ge<;iyor, otuz YII ge<;iyor, hedef menzile girrniyor.

Son devrimci durumdan bu yana bir sOre<; ya~andl. Bu da glisteriyor ki, Olkenin gfI<;11I bir smlf partisine nesnel gereksinimi yeni yeni kabarlyor. OnOmOzdeki ylllarda i¥ri hareketini temsile yetkili bir ya da bir-iki ilrgOtiin One CJlkacagml gOrecegiz. Bundan Onceki dOnemler­ de ne denli bUyilk Ozveri gOsterirsen glister, ne yaparsan yap, nesnel olanagl zaYlftl. Ote yanda, devrimci kalkl~lar da, kirk yIlI bOlen iki Yllltk­ il<; Yllhk kalkl~lar da <;ok klsa sllrdu. Kadrola~ma tam yol ahrken, i¥ri smlfl iCJine bir-iki OrgOt

girrneye ba~larken , kar~l- devrim geldi ve bu Orglltler de kadrolanm koruyamadIlar. SonuCJla, her saat <;ah~ta kadrola~ma a~a~1 yukan yeni ~tan ba~lamak zorunda kaldJ. BOyle bir karma~1k ve ~SSIZ bir slife<; ya~andl . Ama OnOmOzdeki birka<; yJlda gereksinimin kendini iyice dayatacagml ve buna da ya~mda <;Ozllm­ lerinin gelecegini dO~lInOyorum. <;OnkO, parti kurrnak, <;ah~hrrnak bir yOnOyle Oznel bir i~tir, i<;indeki kadrolann enerjisine, kararhhgma Ozverisine bakar, ama aS11 yOnOyle de nesnel bir i~tir, slmfm nesnel gereksinimleriyle baglt­ dlr.

',,~: JI'K! ,US,UNE

DOIENi '

'~' YAPMAI(,ZORUND.A.D.R ' ,

'<1;< >:~\,;,:;,>*:tT; ~ 'i:,;,;J ',, ,: :;: '\," "

""

Bugiinlerden sonra bOyle bir pardoin dogma potanslyeU vu diyorsunuz, ~k aI~akgoniillii bir fekUde koydugunuz I~n kORlIfUYorum.

Boyle blr olaslllk, bu objektfr ka,ullar ~dtmaya bqIadlil zaman, bu prtJu alunda bile Tiirkiye Komiinlst Partfsi dqmda bu 6od1liige soyunabilecek bir gii~ giireblUyor musunuz? Kastlanulara bqh anIamda siiy:le­ miyorum, ger~k anlamdL Orada heJley bize bakar. Biz IIstllmOze dll~ni, ortamm bizden beklediklerini yaparsak CJlkmaz, <;Iksa da tutmaz. Ama siyaset de bo~luk tammaz.

Biz OstOmllze dO~ni yapamazsak, Marksist­ Leninist'im diyen degil, TroCJkistim diyen bile ge<;ici sOreler i<;in i~<;i slmfma egemen olabilir.

Bunun tarihte Ornekleri de vardlr. Ahr 0 gOcO, 0 gOnkO mllcadelesinin ba~anslyla ahr, gOtllrOr kayalara vurur sonunda, amabelli bir sllre i<;in yapar. Bize bak,yor. Biz yapamazsak, yapacak mutlaka <;Ikar. f~i slmfmm siyasalla~ma sUreci hlzlandlgl zaman mutlaka buna yamt veren bir siyasal parti line <;lkar.

Sovyetler'in ~kiifiinden bu yaua yoAun bir durgunluk oldu. Ama ,ImdiIerde goriiliiyor .kl, solda birlqme yoniinde diinya ~plDda bir hareketlillk var. Bir baklYorsun, eskl Tro~­ klstlerle eskl Sovyet~i1er yanyana gelip kORllfmaya ~al.I'lyorlar. Ya da eskl Maocu­ larla, eskl Sovyet~iler blrbirIerine birlqme ~agrlSl yaplyorlar. Yanl on yll once duymaYI bile ta1Jmin edemeyecegimlz ~yler oluyor.

TBrklye'de de Birlqik SosyaUst Partl'de Tro~klstler, Kurtulq'cular, eskl men~vik TKP'UIer vb., biraraya geIml, gorBniiyorlar.

Sorum to: Zamanmda TKP I~indekl ay",ma­ da mentevik kanatta yer aim.. ~ok yoldqla yollarunlZ aYrJldl. Aradan JS yll kadar blr siire ge¢. ~imdi b1zlm bunlarla yanyaua gelmemlz oniinde bizlm a~mJZdan bir engel var ml? Onlar a~ISJRdan ne glbl engeller var?

Bu engeUerl qmak i~in ne yapabilirlz?

DOnyadaki bu birle~me egilimi son derece ger<;ek bir gereksinimden kaynaklamyor. Son derece de yararh sonu<;larl olacakllr. Ancak, Birle~ik Sosyalist Parti'yi bu olumlu sllrece ornek kabul edemiyorum. Bu, solda birli~in her tOrlO OI<;Otllne teTS, zararh bir liberal partidir sonu<;ta. Sol sOylem sahibi de olsa, liberal bir parti. Solda birlikten komOnistlerin anlayacagl bu olmamahdlr. Birbirine taban tabana zit mihraklar bu parti i<;inde birle~mi~ler, paninin merkez orgam toplanmadan once tOm guruplar degi~ik odalarda kendi merkez komitelerini topluyorlar, goru~melerini yaplyorlar, ondan

10 i$9iNiN SEsi

sonra Birle§ik Parti 'nin toplanllsma giriyorlar.

Bilyle bir "birle§me"den i~i s.nJfma yararh bir sonu<; <;.kmaz. Bu <;e§it birle§me, lek ba§ma ayakta duramamanm getirdigi bir ge<;ici sonu<;­ tur. Ama buna da Ilyle bir yllntem bulunmu§ ki, bir <;e§it anar§izm. Kliklere, hiziplere IlzgilrlUk. Bilyle bir birlik, hakh ve dogru bir egilim olan birlik egiliminin zararh bir noktada somutlan­ mas.d.r.

Ote yanda birlik biiyiik bir gereksinimdir.

Devrirnci hareket son derece dagm.k dUnyanm her yerinde. BUytlk miktarda kadro var, fakat herkes ayn ayn bir§eyler yapmaya <;ah§.yor, kU<;ilk dUkkanlarla ugra§.yor. Yani dUnya tekelleri kar§.smda biz daha illke partileri kuram.yoruz, oysa dtlnya partisine varma zorunlulugumuz var. Yapmam.z gereken, k.sa vadeli <;lkan sonu<;larm yetersizligine bakmadan inatla ve sab.rla birlik sUrecini zorlamakllr. Ama Marks<;. ilkeleri atlamadan. Birlik i<;in birlik degil, milcadeleyi yilkseltmek i<;in bidik.

Buradan senin getirdigin soruya gelirsek, eski partililerin <;oguyla yollar aynld•. Onlar 0 yanda kald., biz bu yanda yiirildilk. 0 yanda kalanlan bugiln bir biitiin olarak degerlendiremeyiz. i<;lerinde Yeni Demokrasi Partisi hokkabazhg.­ nm ba§'nJ <;ekenler var, tekellerde iyi i§ler tutanlar var, Birle§ik Parti'ye girmi§ler var, komilnizm iilkilsil nil , komUnist ate§ini hiila s.cak tutanlar var. SanJnm soru bu sonuncularla i1gilidir. ~imdi, bu yolda§lar biraz serinkanh dil§iinilr­ lerse, eski kavgalann hararetinden kendilerini aYlnp dU§UnUrlerse, eski TKP'den, komilnizmi IlrgUtlU olarak savunan bizden ba§ka kimse kalfTUJml/ttr. Bu, bizim sllylediklerimizde inan<;­ h ve kararh oldugumuzu kamtlar. Bizim a<;.m.zdan bu yold3§larla birle§meyi engelleye­ cek hi<;bir neden yoktur. Tam lersine. Hepsinin, hele ya§h yolda§lann bu milcadelede biiyUk deneyleri var, bize Ilgretecekleri §eyler var, yapacaklan katk.lar var. Onlar a<;.smdan da bir engel, olsa olsa psikolojik bir engel olur, y.lIar oncesindeki kavgalar., tart.§malan a§amamanm getirdigi psikolojik bir engel olur. Ne var ki, s.nJf mUcadelesinin gereksinimleri kar§.smda, bu <;e§it ilke ve i<;erige dayanmayan psikolojik engelleri a§mak zorunlulugu da var.

Mutlaka birle/mi/, gii~'lii bir komiinist partisi yaratfTUJk zorundaY1Z. Ama bu Ulke <;apmda birle§mi§, gil<;lil bir komUnist partisi yaratma silreci, yalnJzca TUrkiye Komiinist Partisi'nin, eski TKP'den kalan diri komiinistlerle birle§me­ siyle saglanabilecek bir§ey degildir. Bizim d.§.mlzda da milcadele eden, baz. fikirlerine kahld.glmlz, bazl fikirlerine kat.lmad.glmlz, ama komiinistligi tanJmlayan lemel konularda anla§lIg.mlz gU<;ler var. Bunlarla da .srarla birlik yolunu anyoruz. Arad.k, arayacag.z. K.sa donemli sonu<;lar ne olursa olsun. Kilsmcce yoktur bizde. Biz de inat<;. insanlanz. Israrla birlik yolunu aramaYI silrdUrecegiz ~u ger<;ek­ leri de her zaman yineleyecegiz: Birlik silrecin­ de kimse ikiz karde§ini aramamahd.r. Onemli olan, komUnistligi, Ttlrkiye somutunda da komilnistligi tan.mlayan ol<;Utleri saptamakt.r.

Ve bu ol<;iitler d.§mdaki tUm oleki farkhhklar., birle§meye engel olmayan, halta dll§Unce canhhgm. besleyebilecek ve giderek onemi azalacak farkhhklar olarak ele almakt.r.

Legal parti kODusunda ne dii§UDiiyorsuDuz? Legal partiyi iki dUzeyde ele almak olanakhd.r.

Birincisi, legal parti, yasalann elverdigi dUzeyde

Say. 432, EylOI 1995

y.gmlara daha kolay ula§abilmek i<;in bir ara<; olarak ele ahmyorsa, bugOn de yararhd.r, yann da yararhd.r, dUn de yararhyd•. !kincisi, legal partiyi, "Parti" olarak anhyorsak, tabii bu oportilnist bir sa<;mad.r. Hi<;bir zaman, hele Tilrkiye gibi bir illkede, yasal bir hareketin devrim yapma §ans. yoktur. Devrim yapma bir yana, siyasal polise kBr§' kendini koruma §ans. da yoktur. TUrkiye burjuvazisinin durumu ortad.a, Tilrkiye demokrasisinin durumu ortada.

TUrkiye devletinin tarihsel gaddarhgl ortada.

Boyle bir ortamda legalle§tiginde slmf milcade­ lesinde yUrilyecegin yol s.nJrhd.r, yapabilecegin <;ok s.mrhd.r. Ba§tan yenilgiyi kabul etmektir.

Bu nedenle, i§<;i s.mfmm partisi anlammda, komllnist partisi anlamlnda legal bir parti kavramln. kabul edemeyiz. Ama legal bir partinin yararlar. bilyllktUr. Illegal parti bOyle bir§ey iirgUtleyebiliyorsa ne gUzel. YalnJz tart.§ma, "legal parti mi, illegal parti mi?" sorusu olarak geliyor. 0 zaman da mutlaka ve mutlaka illegal parti.

TiirIOye komiinist hareketinden sOz ederken, kendi partimlzf, TKP'yI de degerlendirebilir misiniz?

Devrimci hareketimizde bence yanh§ bir ah§­ kanllk var: TUm orgiltler kendilerini yUceltici konu§uyor, yaz.yorlar. Kendilerini oven slogan­ lar allyorlar mitinglerde, ylirilyU§lerde. Kendi partilerine baglnyorlar. Bu tutum halkta bekle­ nen etkiyi gostermiyor, yilzlerce yilrilyil§ sonra­ smda orgUtlerin goreli gll<;leri pek degi§miyor.

TKP MK's. 10 yll once orgUtlerine gonderdigi bir direktifle mitinglerde kendimizi oven belgi­ ler atmay. durdurdu. AynJ §ey buglln de ge<;erlidir. Tabii gen<; yolda§larm zaman zaman buna canlan s.k.hyor ama anlamak zorunday.z ki, insamn kendi Ilrgiltilnil Ilvmesinden kolay bir§ey yoktur. Zaten, onu dogru bilmi§sin ki onun Uyesisin. Asll zor ve Ilnemli olan, ge<;tigin sokaklarda halkln partimiz i<;in bagtnp, onu ovmesidir. K.sacas., TKP'yi ovmeyecegim.

Daha da Ilnemlisi: KomUnistler, yanh§lannJ­ dogrulannJ, eksik1crini- fazlalannJ her zaman en ger<;ek<;i ve cesur bi<;imde degerlendirmek zorundad.rlar. Bu noktada kendini aldatmaktan daha zararh bir§Cy az bulunur.

Bu sIlylediklerimden sonra <;ok ozet bir degerlendirme yapmak gerekirse §unlan sllyle­ yebilirim: Teori.k tahlilde TUrkiye devrimci harckctinin en ileri <;izgisindeyiz. Son 25 y.lm olaylanna bakhg.m.z zaman bunu gormek olanakhd.r. Cok §eyi once biz sIlyledik ve de dogru olarak sIlyledik. BUyilk <;ogunluk

Biz son Yillarda teorik tahlil-pratik miicadele ili,~kisini ihmal ettik.

Bunda ya§adlglmlZ siireflerin onemli bir roW oldu, ama oznel olarak hata bizlerin kaplSlndadlr.

Biz, dogrulan soyleyelim, dogrular bizi giiflenmeye gotiirecektir dedik.

HaYlr, gotiirmiiyor! .. Giiflenmeyle miicadele arasmda dogrudan baglantl var ... Her~eyin kilidi miicadeledir. Miicadele eden giiflenir.

"Tilrkiye yan-feodal, yarl-Somlirge lilkedir" derken, biz "Tlirkiye'de devlet-leke1ci kapita­ Hzmi vard.r" dedik. Tilrkiye'nin emperyalist­ le§me a§amasma geldigini, 1980 darbesinin fa§izm oldugunu ilk biz sIlyledik, hem de ertesi gilnii. 1980 fa§izminin <;ozilldilgiinii de ilk biz sIlyledik. (Teorik yetenegiyle one <;.kmam.§ bir toplumdur Tiirkiye toplumu. Kimi hareketler hillil fa§izm diyorlar. Bu hareketlerden bir tanesi, yaz.lannda "kar§.-devrim geliyor" diyor! Sana gore fa§izm gitmedi ki, nas.l geliyor?) Daha <;ok Omek verilebilir.

Ote yanda, gii<;silzle§en yamm.z. da gormemiz gerekir. Biz son y.llarda teorik tahlil-pratik milcadele ili§kisini ihmal ettik. Bunda ya§ad.g.­ m.z stlre<;lerin anemli bir rolil oldu, ama oznel olarak hata bizlerin kap.smdad.r. Biz, dogrulan sOyleyelim, dogrular bizi gii<;lenmeye gotilre­ cektir dedik. Hay.r, gotilrmUyor! Dogrulan sllylemek gU<;\enmeye yetmiyor. Dogrulan soylemek, sonunda 0 otomobilin, yoldan <;lkma­ maSlnl belki saghyor, u<;urumdan a§ag.ya yuvarianmamaslO. saghyor, ama otomobilin h.zh bir bi<;imde kalk.p ilerlemesini saglam.­ yor. Otomobilin gU<;lil bir bi<;imde kalk.p, h.zla ilerlemesini saglayan §Cy, 0 gUniln sorunlan, s.klOt.lan <;evresinde milcadele etmektir. Biz bu baglantlyl ihmal ettik a<;lk<;as •. Dogrular gU<;­ lenmeye gotilriir dedik. Dogrular tek b3§ma gU<;lenmeye gotDrmiiyor. Dogrular son a§amada ba§an m., ba§ans.zhk m., bunun yamt.m veriyor. Yalmzca dogrulan sOylemek gil<;len­ meye neden olsayd., bunun tersi, dogrulan sIlylemeyenler g!i<;lenemez oJurdu. Yalmzca devrimci hareketi degil, burjuva partilerini de i<;ine katarak dil§iinelim. Burjuva partileri dogrulan m. sIlyliiyor? Tam lersi. Ama dey gibi partiler. Demek ki, dogrulan saylemeyle 0 gUn gU<;lenme araslOda bir dogrudan baglanu yok. Bunu yolda§lanm.Z3 allim <;izerek sIlyle­ memiz zorunludur. GU<;lenmeyle miicadele araslOda dogrudan baglanll var. GU<;lenmeyle aktif <;ah§ma araslOda baglanll var.

Tiirkiye gibi bir ulusta iki ulusun ya§ad.g., Kiirt halklO' da katarsak, iki ulusta dOrt ulusun ya§ad.~., emek<;iyle sIlmllren arasmda bUyuk u<;urumlann oldugu ve de ozeillikle sabit gelirliler i<;in ya§amm olaganiistii zor oldugu toplumlarda, her§eyin kilUii miicadeledir. Mil­ cadele eden gil<;lenir. Gilniin sorunlanndan tutmak ve s.cak milcadele i<;inde olmak.

Bir parantez a<;arsam, Tiirkiye'de ger<;eklen Marksist-Leninist olan <;ok az say.da hareket var. Kendisine Marksist-Leninist diyor, biraz konu§uyorsun, "a§1O §U Marks'." diyor. A§m §u Marks'. dedigin zaman, Marksist-Leninistligin nerede kahyor? Tabii Marks peygamber de~il, ama once bir gaster nerede a§acag.z? I§<;i s.mfmm tammmda Marks'. a§abilir misin sen?

Sosyalizm nas.1 bir toplumdur konusunda?

Ancak kurduktan sonra belki 3§arslO. Bir tak.m detaylarda Marks'm baz. iingoruleri ger<;ekle§­ memi§ olabilir. Ama Marks'. "a§mak" ba§ka bir§Cy. Marks'm getirdigi tcori eskidi demektir bu. BOyle bir tutumla Marksist-Leninist olun­ maz.

Parantezi kapallyorum. Bugiiniin Tiirkiyesin­ de "gii<;lii Orgilt" tamm. da c;ok garecelidir.

Tiirkiye i§<;i s.mf. i<;inde gii<;lii bir parti yok.

S.mfm i<;ine girmi§ bir parti yok. Ne olursa olsun, biz i§c;ilerin araslOda <;ah§an bir partiyiz.

Ve bizim kadar Marks'a, Engels ve Lenin'e sadakatla bagh ba§ka bir orgilt yoktur. Bu da bize <;ok biiyilk bir gorev ve sorumluluk getiriyor. DavamlZl ba§anya gatilrmek zorunda­

i59iNiN SEsi 11

Say' 432, Haziran 1992

ylz. Bunu yapamazsak, ~u ya da bu mikadele y6ntemine tapan, yalan yanh~ hareketIerin elinde t;art;ur olur he~y. Gert;ekten t;ok ~y bize baklyor. Biz bunu yapabilir miyiz, yapamaz mlYlz, bunu y~am gllsterir. Biz yapamasak da, yapacaklar mUllaka bu t;izginin it;inden t;lka­ cakllr, mUllaka yapllacakllr.

SOyledikleriniz ger~kten I~lmizde duydugu­ muz §eyler. Fakat I~in bir boyutu daba var bence. Bunun ~oziilmesl gereldr. Sorun ~urada p luyor: Partimiz claima siyasetin donii~lerini Ilk rarkedenlerden blri oluyor. Ama orgiit olarak. bu donii~n gerektirdigI pratik adlmlarl lyi ataIDlYoruz. ~iinkii IIOn~ta, Marksizm­ Leninizm, bu a~lhm, bu 8evgi, bu siyasal bilgi ve bilin~ blr merkezden geliyor. Oyu bu dogrularla. bu kim ne derse desln yan~hgl kamtlanamaml§ dogrularla Ylgmlar arasmdakl bagl kuracak orta ve alt diizey kadrolarlmlzm yeti§ldnligI yeterU degil. Bugiio parti a~lSmdan bu sorun, Irdelenmesl gereken bir sorun. Ben bunu soracaglm. ~ozmek I~in ne yapmamlZ gerekiyor?

Parli, bu araYI kapalmak it;in onlem aid ..

Kongreden once Ilnlem aldl . Kongre karan 6nlemi resmile§lirdi. Yedi ay oncesine g6re bugiln durum t;ok de~i§iklir. Her dOzeyde, karar verme ve insiyalifte Ilnemli bir yiikselme gllzleniyor.

Evel, pralik.gOnlOk siyaselle eksiklerimiz var.

Biz siyaseli hep slmllarm birbirleriyle ve devlelle olan ili§kileri olarak ele aldlk. Ama bu do~runun bir boyulu daha var, giindelik at;lmmlar, tulumlar, adlmlar. Partimizi gat;len­ direceksek, onlarl da ogrenecegiz. Uza~mda durduk . 0 da §undan kaynaklandl: Biz dogrula­ n sliyleyelim, ba§ka i§JerJe u~ra§mayahm, insanJar do~ruJara geleceklir. Gelmiyor yolda­ §Im! Ya§am bunu bize yeniden hallrlalll.

Gelmiyorsa ne yapmak gerekiyor? Gilniln

~IKTI!

Fiyatt: I Sterlin bir kitap kar~lhgl) Isteme adresi: PO Box 513 Londra NI 4AR, ingiltere

(T~rkiye'den

Gent;lik it;inde ba§an kazanmak bugiln genel ba§annm kilidi olmu§lur. Bunu yapamazsak yapamaYlz. Bu alanda biraz da smama-deneme yoluyla dogrulara ula§lhr. Ogrenci gent;lik t;ok daha duyarhdlr loplumsal dengelere. Bir t;e~it romatizmah adam gibidir yani, hemen hisseder ya~murun ya~aca~ml, i~lerin ne yana gideee~i­ ni . Hemen de aktif adlmlarl 0 atar. Tiirkiye'de

son 30 Ylla balon. Rusya ome~inde de ilk adlmlar lI~enci gent;likten geliyor. Ondan sonra slmfa yaYlhyor. Milcadeleyi slmfa yayan Il~ren­ ci gent;lik olmuyor ama 0 i~te yay!laca~ml seziyor. Konumu gere~i, Oretimde yer almaYI­ §mm getirdi~i yaplyla en hlzla oraya ya da buraya gidebiliyor. I~i gent;lik lIyJe de~il. i§t;i gent;lik, i§t;i slmfmm genel orgUtlenmesi dl§mda t;ok ender iyi 6rgiltlenebilmi§tir. Bir-iki Ilme~i var, bir tanesi Bulgaristan. i§t;i gent;lik lIrgilt­ lenmesi oJarak.

Ama Il~renci gent;lik her zaman ayn bir kesim olarak ve gent;ligi tammJayan (oysa gent;li~in kilt;iik bir part;aSldlr) bir kesim olarak son derece aktif, son dereee onemli bir rol oynaml§lIr tilm dilnyada. ~imdi biz ne yapmahYlz? Bugilnkii gUciimilz­ Ie i§t;i gent;lige yo~unla§ma bana israf gibi geliyor. Ogrenci gen~/ige yogunlaimahYIl,.

Avrupa it;in de durum pek farkh degil. Son Yillarda bUyilk miktarda Il~renci geldi Avrupa'­ ya. Ooiversitelere, dil okullarma. Ogrenci t;evrelerinde bily,lik t;o~unlu~uyla dincilerin 6rgiitleri var. Oyleyse, Avrupa'da da aS11 yogunla§mamlz gereken kesim lIgrenci gent;lik­ tiro i§t;i ve 6~renci gent;lik tabii iki ayn dOnyadan geldiklerinden her§eye bakl§larl farkh. ikisinin de UstUn yanlarl, eksik yanlan var. Bunlan birbirine kayna§lIracak olan, mlicadeleden ba~ka hit;bir §ey de~ildir . 0 SICak mlicadelede beraber olmak, birbirlerine birbirlerini 6gretecektir, birbirlerini kabul etmeyi de lI~retecektir.

Ve de Tlirkiye'ye bakllgm zaman, 6grenci gent;ligin bUyiik t;ogunlugunu i~i gent;ten aymnak gUt;tlir. Biiyiik t;ogunlugu zaten emek­ t;i kesimden geliyor.

Bir de okuma enflasyonu var, okuyan kadar i§ yok. Yani orada da bir proterle§me silreei gidiyor. Ama cuntadan bu yana liniversite gent;liginde bir siyasetten uzakJa§ma oldu. Son d6nemlerde bu ozellikle ortada. Sanahndan, mliziginden, her§eyinden anla§lhyor. Ama bu a§llmaz bif§ey degi\' Birkat; kere oldu Tiirki­ ye'nin get;mi§inde. Yine a§llacak t;OnkO gent;lik ~ok daha namuslu bir kesim ya§hlardan. <;:ok daha namuslu, hakslzhga ~ok daha tepkili bir kesim.

~IKTI!

~IKTI!

sorunlan iizerinde SICak, acil miicadele gereki­ yor. (Bunun it;in de gent;li~e yonelmek gereki­ yor.) Bunu yapmca zalen 0 lilr siyaseli de lI~renece~iz.

OrgiitJenmeyi, yazllar, vb., lie one ~lkarmak gereklyor bu donemde. Lenin'ln yazllan, devrimci durum arlresinin yazllarl... Bence de ge~ler biiyiik (inem ta~lyor.

Kilil gent;ler.

Ve onlara siirekli gorev vermek. Biz de oyle geldik. 17-18 yqmdaydlk ~ltJi gorevler a1dlglmJZdL (Bir bqka yolda~) Gen~Hk ~ab~masl lIerIe­ dlk~e hissediyoruz bir taklm sorunlan.

Sonu~ta slyasal deneylmin i1erlemesl lIe ~ziilecek §eyler ama, belkl sizin bir taklm onerilerlniz olur. Gen~lik 1~lnde ~ah§mak canabcl onem kazamyor. Ve bugiin 1§lerin acillig! a~lsmdan ogrenci gen~lik 1~lnde ~a1I§mak biiyiik onem kazamyor. Ama bun un otesinde, gen~ligin aglrhkh ~ogunlugu I§~I ge~Uk. Ogrenci gen~lik, SO'den sonra geldigi konumda bazl yiinleriyle ~ok daba gell§mi§, ama silasa' anlamlyla geri kalml~ gibi geUyor bana. Ki ge~likten daha razla koptu gibi geliyor. Bu sorun bizlm giinliik ~a1I§IDamlZda iKl gen~likle ogrenci gen~lik arasmda ~1I§1d yaratayor. Sorum bu uyumu saglamamo yollan iizerine.

Fiyatt: I Sterlin

(T'i}rkiye'den bir kitap kar~lhM Isteme adresi: PO Box 513

Londra NI 4AR, ingiltere

Fiyatt: I Sterlin

(Turkiye'den bir kitap kar~lhgl) isteme adresi: PO Box 513

Londra NI 4AR, ingiltere

~~ 12/~9/N/N SES/

ISCININ SESI

SaYI 432, EylQI 1995

Hay!li Kavgaya,

Haydi 19.0zveri Taarruzu'na

19.0zveri Taarruzu partiye yeni iiyeler kazand,g,m1Z, partiyi biiyiittiigiimiiz, partiyi aktlltca kavgaya siirdiigiimiiz bir taarruz olmaildlr 19.0zveri Taarruzu'n~ i"inde ya~­ dlglmlz gilnlerin Onemine, bOyle Onemli gilnlerde komilnistler ola­ rak Ilzerimize dO~en gOrevlerin ciddiyetini bilerek ba~hyoruz.

Lenin Rusya'da ba~anlan devri­ mi klsa ve <'Iz olarak il" kelime ile 6zetliyor: "tnan", inat, Ol"illemez dcrecede 6zveri."

Partimiz, TKP'miz bu ii" kelimeye yabanci degi\' Parti i"inde ba~layan devrim­ ci- oportilnist miicadelede inancm, inahn 61"iilmez derecede ozverinin en gllzel 6meklerini vererek bu­ gllnlere geldik.

10 Eyllli ile ba~layacaglmlz 19.0zveri Taanuzu da Lenin'in Rus devriminin ba~anslOda "61­ "Illmez derecede <'Izverinin" ne demek oldugunu "ok iyi anlamak zorundaYlz. i§le yoldll§IB!", Rus devriminin ba§arllmasmda, sayfalara slgdlra­ mayacaglmlz kadar "ok olan, ideo­ lojik-orgiltsel-maddi ba~anlann altmda slradan <'Izveri degil, Lenin­ 'in dedigi Gibi "9L<;:OLMEZ DERECEDE OZVERI" yahyor.

Biz tum zorluklann altmdan kalkacak kafasl a"lk, ideolojisi berrak ve net, morali yil ksek , ne yapacagml bilen komilnistleriz.

Ozveri taanuzlarl bizce her zaman Onemliydi. Fakat bazl 6zve­ ri taarruzlan, i"inde bulunulan somut durumlardan dolaYI "ok onemli olmu~tur. 19.0zveri Taar­ ruzu da "ok 6nemli taarruzlardan birisidir. Her ozveri taarruzu. i"in­ de bulundugumuz somut durumdan do lay I ve bu somut durumu en iyi bir ~kilde degerlendinnek zorunda olan partimiz a"lsmdan bilyiik onem ta~lmaktadlr.

Sekiz hafta silrecek olan bu ozveri taanuzu doneminde biitiin birimler (birimlerdeki yolda~lar) maddi-ideolojik "ah~malara ili~kin hedeflerini belirlemeli ve bu silre­ nin sonunda bu komiinist yan~ma­ mn sonu"lanm konan hedeflerle­

ger"ekle~en hedefler kar§lIa~lItmasl yaparak iistiin ba~an gosteren birim ve yolda~lar Odiillendirilmelidir.

19. Ozveri Taarruzu, ozverinin her alanmda maddi-ideolojik-Orgilt­ sel hi" pazarhk yapmadan Ozveri­ nin en Ilst smlrlm zorlayarak, 9.Kongre kararlanm Ylgmlara en iyi ~ekilde g6tllrilldilgil, partimizin ideolojik gilciinlln maddi gilce d6nll§tOgii bir taarruz olmahdlr.

Partimizin 9.Kongre'si i"inde bu­ lundugumuz somut durumu §oyle

vurguluyor: "Hlzla kar§l-devrim geliyor.

Kllrt haUnm, Alevileri ve i~"i slmfml ka~lsma alarak geliyor.

Gazi olaylarl, kaql-devrimin bir deneme provokasyonu ve devrimci demokrat gll"lerin savunucusu idi ...

Devlette kriz vardlr. Devrimci durum degil ama devlet bir kaos ya~lyor.

Kllrdistan'da yilriltttlgil kirli sava~, devleti hem ekonomik, hem siyasal ve hem de psikolojik a"ldan a~1rI boyutlarda Ylpratmak­ tadlr. Kar~l-devrimin yiikseli~inin altmda yatan en onemli nedenler­ den birisi budur, gelmekte olan bir k~l-devrim var ama bunun kaql­ smdaki toplumsal 6fke, potansiyel orglltlenebilirse saldlrlYI piiskiirte­

bilir ve yerel bir ayakllllimaya Gazi 6megi tllm Illkeye yaYllabilir, ka~l-devrim ezilebilir, sosyalizme hazlr olmayan Olkemiz­ de devrimci gii"lere iktidar yollan a"llabilir" i~te yolda~lar, 19.0zveri Taarru­ zu'muzu Ozerine oturtacaglmlz te­ mel "ah~ma, yukanda uzunca ahntl yaphglmlz somut durum, bunun kar~lsmda partimizin enerjik bir "ah~ma ile Ylgmlan kucaklamasl, yakla~an kar~l-devrimi pllskilrtmesi ve devrimin ta~lanmn d<'l~mesi olmahdlr. iKi slmfmm partisi tUm cnerjisi­ ni yeteneklerini ve omriinll i~"i slmfmm sonul zaferine adaml~ devrimcilerin partisidir. Ancak bu adanml~hk durumu hemen kazam­ lan, bir kez kazamhnca da sllrgit varolacak bir ozellik degildir. Simf sava~lml her somut durumda kom­ Ilnistti smar, ondan <'Izverisini her alanda tekrar tekrar kamtlamasml ister. Bu gerelli yerine getinneyen kendini sOrekli olarak, iKi slmfmtn devrimci ozveri anlaYI~lyla egite­ meyen bir orgllt. ileriye adlm atamaz.

Kendi gIlcllne gllven, parasal sorunu kendi Ilyelerinden ve YIgtn­ lar ile "ozen, "dcvrimci tcori olmadan, devrimci pratik olmaz" ilkesini kendisinden ba~layarak uygulayan, iyi okuyan, iyi okutan, okudugunu Ylgtnlara yllmadan an­ latan, partisine dunnak bilmeden hizmet eden insan kazanan, partisi­ ni devrime hazlrlayan, komllnist ve komllnist partisi olmahYlz. 19.0zveri Taanuzu bugllne kadar yapml§ oldugumuz <'Izveri taarruz­ lanndan en <'Inemlisidir.

Haydi yolda§lar gOrev ba~tna .

19.6zveri Taarruzu yakla~an kar­ §I-devrimi piiskllrtmek, ezmek par­ timizi bllylltmek ve militan kavganm en Oniinde olmamn <'Ine­ mini daha iyi kavramadlglmlz, iKi slmflmlzla, emek"i Alevilerle, Kilrt emek"ilerle iktidara yOriidilgOmiiz ozveri taarruzu olmahdlr.

Haydi kavgaya!

Haydi 19.0zveri Taarruzu'na! donll~n

TKP Merkez Komilesi (jrgUl Burosu