ΑΤΤΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ TΗΛ.: 2130069686 ΕΣ ΑΤΤΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔ 69686 TΗΛ.: 21300
Τ. 36 | 2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ
Σ - ΜΑΡΤΙ
ΟΣ 2019
ΕΙΡΗΝΗ Υ: ΑΜΑΞΟΠΟΥΛΟ
MARKATOS HOME:
Η μουσική είναι μια γλώσσα για όλους τους ανθρώπους
ντύνει 40 χρόνια τα σπίτια μας με γούστο και άριστη ποιότητα!
LUIGELO:
Έκανε το χόμπι του επάγγελμα
ΣΕΛ. 14
ΣΕΛ. 2
ΣΕΛ. 4
ύν Τι ζητοΗΜΑ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΡΚΟΥΙΖΟΣ JUNIOR:
ΔΙΑΝΕΜΕΤΑ ΔΩΡΕΑΝ
Ι
Α, ΑΓΙΟΙ ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡ ΑΤΕΡΟ, ΡΙ, ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ-ΚΑΜ ΙΛΙΟΝ, ΠΕΡΙΣΤΕΙ, ΑΙΓΑΛΕΩ, ΧΑΪΔΑΡ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ,ΥΡΓΟΣ, ΑΣΠΡΟΠ ΜΑΝΔΡΑ ΕΛΕΥΣΙΝΑ,
οι άνθρ
ωποι
ολιοτάση om Σοφία ΔιγενήΚ is@gmail.c Γράφει η e-mail: sofiadigen
ΡΑΦ
ΧΡΟΝΟΓ
στην Γενοκτονίατροχαία Ελλάδα τα ΣΕΛ. 6
ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ:
Θέλει φροντίδα και τους ειδικούς του 5-9 ΣΕΛ.
Βread Factory: Πολυχώρος γεύσεων ΣΕΛ. 15
ΤΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝ
ν ΔΙΚΑΙΟ απαιτού όμως και ζητούν της τόσες έννοιΣωκρά ΣΥΝΗ. μέσα της και «Συγέλεγε: Η λέξη κρύβει από αυτές μπορώ ώ ψία στην κάποιες έ μοι, ες που γίγνωσκ α, αμερολη και νόμοι : ευθύτητ τα μεν ουν κανόνες διαβάζω υ, ής γαρ ειμί. εθέλει διτην πράξη, αδύναμο Φιλομαθ ιση του κρίση ή ουδέν μ’ άριστε. οι». υπεράσπ τα δένδρα α, ισοπολι άνθρωπ για όλους, , ισονομί χωρία και τω άστει σμένο και δικαίου άριστε. , οι δ’ εν αποκλει κράτος . δάσκειν ε με, καθόλα α για τον ισότητα : Κατάλαβ . τα χωράφι τεία, φωνή ο, αξιοπρέπεια, Δηλαδή την μάθηση υν τί «Λέξη της διδάσκο τον φιμωμένύνη» ήταν και η Διότι αγαπώ δεν με τον για μέσα δένδρα «Δικαιοσ οι πού είναι 2018, τουλάχισούς αμεκαι τα » για το οι άνθρωπ δημοφιλ Χρονιάς ποτε, μα r, καους του ανεξά η -Webste υπεύθυν τους Merriam στην πόλη. οι λοιπόν είναι με την ύ λεξικού των αναζηρικανικο Οι άνθρωπ . Ο καθένας στην κορυφή του. πηγή γνώσης τον τρόπο σκέθώς βρέθηκε οι χρήστες ο, ντλητη φορά, που έκαναν συμπερι ένα χαμόγελ στην κοινωτου του τήσεων δική σμά οι ζητούν ακούμε, κι ένα δάκρυ. το αποτέλε Οι άνθρωπ όταν τον ψης και του χεριού και περισσόμάς διδάσκει διαβάζουμε και ένα άγγιγμα ς φιέστες νική ζωή να επιούμε, τον λιγότερε να διδα. Ζητούν Ζητούν και τον παρατηρμε. Όταν θέλουμε φαγητού να πρέτερες μερίδεςΠολιτεία στην δυστυχία τον αναλύου λάθη τα ανθρώπι εί η ελπίδα στους από τα κεντρωθ χθούμε Να δώσει από αυτά. στήριγμα υπομο να την λειάνει. ους. Να δώσει πει να μάθουμε οι σήμερα είναι ονοι. Θα νέους ανθρώπ νους. Οι άνθρωπ ο ανυπόμ υν θαύμακαι λιγότερ στους ηλικιωμέ νετικοί ότι δεν περιμένο πουθενά, έλεγε κανείς απολαβές από τα και υλικές
Ο
ΙΚΟ
σε λα...
ΔΥΤΙΚ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΗ
Όπου κι
το βλέμμα αν γυρίσω ει. μου με πληγών
μου
η ζωή γύρω Εσάς;
Η ΑΘΗΝΑ
να... ελλάσο
ούν και αποσκοπ ύν το ωραίο αισθητική από υπηρετο ρουν περι προσφέ της Ελλάδας νικά Σχολεία στο να Τα καλλιτεχ ο και Γενικό Λύκειο νικά Σχολεία βάθμιας σχο Τα Καλλιτεχ σχολεία δευτερο ένο λαυση. υν Γυμνάσι ημοτικά διευρυμ λαμβάνο ικάδιαδ από είναι δημόσια υσης με στις Καλές και ως υπερτοπδέχονται μαθητές εκπαίδε ι έμφαση να γενικής ίζο Στο Περιστέρ μα και με λεία μπορεί δήμους. πρόγραμ καλές τέχνες αναγνωρ πριν από , Εικα περισσότερους οιωνούς Γυμνά Ως Τέχνες. με καλούς ονική, Γλυπτική κή), νικό Αρχιτεκτ ική, Χαρακτι τρο, ξεκίνησεχρόνο το Καλλιτεχ που σήμερα νται οι: (Ζωγραφ , Θέα ενάμισι ΑΘΗΝΑΣ Πε στικές τέχνεςΠοίηση, Μουσική ο το Δήμο ΔΥΤΙΚΗΣ για της Κινηματ νία, σιο έριδος μα), Λογοτεχ τέχνη) έγινε μήλον της Χορός, Παντομί (Όπερα, υ… ΣΕΛ. 11 και ως έβδομη τέχνη), ριστερίο (γνωστή και όγδοη γραφία αφία (λέγεταιαλέγεται ως ένατη Φωτογρ ν να (συγκατ οφείλου και Κόμικς Τέχνες Οι Καλές τέχνη).
Τ. 39 | 5
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019
ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΟΥΡΝΑΒΙΤΗΣ
NΊΚΟΣ ΖΙΆΓΚΟΣ
Όλα για μένα είναι εμπειρία ΣΕΛ. 2-3
Η αγιογραφία είναι μια τελετή μύησης ΣΕΛ. 4-5
Επιστροφή στα θρανία ΣΕΛ. 24
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 3 ταξιδιωτικοί προορισμοί
ΣΕΛ. 4
«Θέλω να πετύχω στο Πανεπιστήμιο»
ΣΕΛ. 6
Σχολή Gaming στην Ελλάδα στην «Clever- Net»
ΣΕΛ. 8-9
L.e.a.d: μια πρωτοποριακή μέθοδος διδασκαλίας ξένων γλωσσών!
ΣΕΛ. 10
Ariston Learning Styles μόνον στην « Έδρα»
ΣΕΛ. 11
Από το Δημοτικό στο Γυμνάσιο. Το Παπαχαραλάμπειο Εκπαιδευτήριο ενημερώνει
ΣΕΛ 12
Κέντρα Μελέτης «LIBRA STUDIES» Στοχεύουν στο αποτέλεσμα
ΣΕΛ. 13
Σεμινάρια πλεξίματος για έργα χειρός αξεπέραστα με τη ΓΕΩΡΓΙΑ ΜΠΟΡΔΟΚΑ
ΣΕΛ. 14
Τα δώρα της Φύσης… στο πρόσωπο και στο σώμα σου! Μάθε πως!! Από την «Βοτάνων Λόγος»
ΣΕΛ. 15
Ομορφιά και υγεία
ΣΕΛ.16-17
ΑΘΛΗΣΗ ΚΑΙ ΣΠΟΡ: KAJUKENBO KSDI HELLAS μόνο για γυναίκες
ΣΕΛ. 18
Προπόνηση CrossFit
ΣΕΛ 19
MIHA BODYTECH προσαρμοσμένη στις ανάγκες σας
ΣΕΛ. 20
GANODERMA LUCIDUM Το θεραπευτικό Μανιτάρι
ΣΕΛ 21
Πάρκο “ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΊΤΣΗΣ”: Μια πράσινη όαση σε κίνδυνο Γεύσεις και Ιστορίες
ΣΕΛ. 22-23 ΣΕΛ. 25
Ελιά 2.500 ετών… και όμως καρποφορεί!
ΣΕΛ. 26-28
Διασκεδάζοντας δυτικά
ΣΕΛ. 33-39
ΑΓΊΑ ΒΑΡΒΆΡΑ, ΆΓΙΟΙ ΑΝΆΡΓΥΡΟΙ-ΚΑΜΑΤΕΡΌ, ΑΙΓΆΛΕΩ, ΊΛΙΟΝ, ΠΕΡΙΣΤΈΡΙ, ΠΕΤΡΟΎΠΟΛΗ, ΧΑΪΔΆΡΙ, ΑΣΠΡΌΠΥΡΓΟΣ, ΕΛΕΥΣΊΝΑ, ΜΆΝΔΡΑ
Νικητής και ηττημένος ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ
«Γ
νώριζε ότι το τρυφερό δενδρύλλιο που κύπτει υπό την θύελλα, νικά διότι υποχωρεί». - Πιττακός ο Μυτιληναίος. Ακούσαμε και χρησιμοποιήσαμε πολλές φορές τη λέξη νικητής - νικήτρια το τελευταίο διάστημα και όλες τις φορές αναφερόμαστε σε αποτελέσματα μιας αναμέτρησης. Είθισται να βλέπουμε ως μάχη τις εκλογές και τους υποψηφίους ως αντιπάλους. Άρα κάθε εκλογική μάχη γίνεται ένα πεδίο όπου θα αναμετρηθούν δυο εχθροί, θα έχει πολύ …«ιδρώτα και αίμα», αγωνία και ένταση. Για αυτό είμαστε προετοιμασμένοι... Άλλωστε κάποιος/α πρέπει να υπερισχύσει σε αριθμούς που αντικαθιστούν εδάφη. Τελευταία μάλιστα έγινε και πολύς λόγος για στρατηγικές ήττες. Άρα υπάρχουν στρατόπεδα. Δεν ξέρω αν όλο αυτό είναι λογικό, ούτε αν πρέπει να γίνεται έτσι κάθε φορά. Σίγουρα όμως τα στρατόπεδα ένθεν και ένθεν, που κάνουν τα αθώα όνειρα να χειραγωγούνται ή να καταστρέφονται, δεν είναι των αρχών της ειρήνης! Εδώ έχουμε μια μάχη που μοιάζει με εκείνη μεταξύ μιας δύναμης του
Γράφει η Σοφία Διγενή-Κολιοτάση e-mail: sofiadigenis@gmail.com
κακού και ολόκληρης της κοινωνίας. «Αν ζήσεις αρκετά, θα διαπιστώσεις ότι κάθε νίκη μετατρέπεται τελικά σε ήττα» έχουν πει και «η ήττα μας εκπαιδεύει» σύμφωνα με τον Έμερσον. Μήπως τελικά η νίκη δείχνει τι μπορεί να κάνει ο άνθρωπος αλλά η ήττα τι αξίζει ο άνθρωπος; Κανένας νικητής δεν πιστεύει στην τύχη. Έχει γράψει ο Νίτσε (Τρίτο βιβλίο, 258). Άρα αυτός ο συλλογισμός μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο νικητής μπήκε στην οποιαδήποτε «μάχη» γνωρίζοντας το αποτέλεσμα; Έχει γραφτεί ωστόσο ότι «Οι ήττες μας έμαθαν την αντοχή! Οι νίκες, μας ξόδεψαν χρόνο σε άσκοπες γιορτές». Οι γιορτές αυτές των νικητών όμως, δεν έχουν άραγε λάφυρα; Δεν έχουμε συναντήσει άραγε στην ιστορία αναρίθμητες περιπτώσεις που επιβεβαιώνουν ότι ο νικητής ποτέ δε σέβεται «τα ιερά και τα όσια» των ηττημένων; «Δεν γνωρίζω κανέναν λαό που να πλούτισε ύστερα από νίκη σ’ έναν πόλεμο.» Έχει πει ο Βολταίρος και μάλλον δικαιώνεται στις μέρες μας όσο ποτέ άλλοτε. Αξίζει να σημειωθεί πως τα υπέρογκα κόστη του «πολέμου της επικράτησης» στον αγώνα για τον θώκο τις περισσότερες φορές τα πληρώνει ο λαός.
Αττικές Σελίδες Δυτικά και Αυτοδιοικητικά ΣΕΛ. 30-32