Revista lucha indigena nro89 conflictos mineros

Lucha Indígena

Palma aceitera deforesta Policía al servicio de las minas Amazonía

Pluspetrol sigue contaminando Gobiernos “progresistas” de Ecuador y de Bolivia reprimen ferozmente al movimiento indígena

Lucha Indígena N° 89 ENERO 2014 Pag.2

2014 REUNIÓN MUNDIAL SOBRE CALENTAMIENTO GLOBAL EN LIMA

(Homo Sapiens: La especie homínida que se extinguirá más rápido) La especie homínida más antigua que se conoce, el Homo Habilis, vivió aproximadamente desde hace 1.9 hasta 1,6 millones de años. El Homo Ergaster apareció hace 1.75 millones de años, y desapareció hace 1 millón de años. El Homo Erectus vivió entre hace 1,8 millones y 300.000 años. El Homo Sapiens tiene apenas 200,000 años de antigüedad y está a punto de extinguirse.

Lo corto de su existencia, se deberá a que es el único “civilizado” y que usa esa civilización para autoextinguirse y de paso matar otras especies animales y vegetales.

La “civilización” en su carrera hacia el “progreso” y el “desarrollo” está atacando ferozmente a la naturaleza de la cual (aunque el neoliberalismo no quiera reconocerlo) es parte.

Esa destrucción que se dice “por acción humana”, realmente es así, pero no es como nos dicen, que todos los humanos somos los cu lp a b les , l a c u lp a e s de l a voracidad de ganancias del gran capital transnacional, que maneja el mundo a través de sus gobiernos sirvientes como Obama y Humala, quienes atacan en diversas formas a los defensores de la naturaleza y de la vida.

Las agresiones a la naturaleza son cada vez más fuertes y más variadas, usando para el ataque los adelantos de la ciencia y de la técnica, como en el caso del moderno “fracking”. Mencionemos algunas de las muchas agresiones: Minería a cielo abierto, de for est ació n, r ep res as p ar a hidroeléctricas, extracción de h idr o ca rb u ro s, a gr o ind u str ia , energía atómica, perforación de la capa de ozono (lo que da paso a los rayos ultravioletas que nos hacen daño).

La defensa de la naturaleza (que tiene en primera fila a las poblaciones indígenas, rezagos culturales de la organización colectivista solidaria y respetuosa de la naturaleza de los comienzos de nuestra especie, antes del surgimiento de la “civilización” del

egoísmo) se extiende a cada vez más sectores de la humanidad amenazada de extinción, incluyendo científicos, quienes, llegando a comprender que la única forma posible de defenderla es la movilización colectiva, llaman a ella y algunos se incorporan a las luchas, sufriendo la represión de los gobiernos sumisos a los depredadores.

El más peligroso ataque del gran capital y el más eficaz para el extermino de nuestra especie, es el calentamiento global de la atmósfera impulsado por él, a través de la emisión de los denominados gases de efecto invernadero: Dióxido de carbono (CO2.), metano (CH4), óxido de nitrógeno ( N2O) y otros.

El calor del sol recibido por nuestro plane ta, de be ser mante nido parcialmente y el resto debe ser devuelto al espacio. Los mencionados gases hacen que el calor del sol, recibido por la tierra, sea retenido en la atmósfera en cantidad mayor de lo que debiera, lo que produce alteración de los ciclos climáticos naturales: Provoca sequías, inundaciones, huracanes, inviernos más fríos, veranos más calientes, derretimiento de los hielos polares y nieves cordilleranas, desaparición de arroyos y lagunas, adelgazamiento de ríos, aumento del nivel del mar, exterminio de la vida microscópica marina que alimenta a peces y otras especies, desaparición de vegetales, etc. Últimamente se detecta un gran peligro: El deshielo del Ártico, que es consecuencia del calentamiento, pasa a ser productor de mayor calentamiento, pues al desaparecer el espejo que es el hielo blanco, el calor queda retenido. Además hay una consecuencia mucho más grave: Bajo el hielo ártico existen grandes cantidades de metano, que es el gas que, más que los otros, provoca el calentamiento.

Agravando este gran peligro, los grandes calentadores, que son las compañías petroleras, se manifiestan felices del deshielo del Ártico, pues eso les facilita la extracción de petróleo, con lo que,

LUCHA INDÍGENA

LLAPA RUNAQ HATARIYNIN Editora "Lucha Indígena" - RUC: 10060967194 Director: HUGO BLANCO GALDOS Editor: Enrique Fernández Chacón “Cochero” Email: cefch70@hotmail.com Lima Cercado–Telf: cel.9880 80679 Comité de Redacción: Perú: Roberto Ojeda y Claudia Palomino Colaborador: Rodrigo Montoya Rojas Corresponsal en Europa: Pepe Mejía Hecho el deposito legal en la Biblioteca Nacional del Perú 2008-01061

luchaindigena@gmail.com http://www.luchaindigena.co

por supuesto, provocarán mayor escape de metano a la atmósfera y por lo tanto más calentamiento; pero esto no les interesa, aumentar sus caudales es más importante que la supervivencia de la especie.

Esa voracidad criminal no la vemos solamente ahí, se manifiesta de tiempo en tiempo en las reuniones sobre el cambio climático organizadas por la ONU y dominadas por los gobiernos sirvientes de los grandes calentadores. En esas reuniones no acuerdan bajar las emisiones de gases de invernadero, sino discuten c ómo h ac er n eg oc ios co n el calentamiento. Una muestra la tuvimos hace poco en la reunión de Varsovia, en la que, más que en las anteriores, se vio la imposición del gran capital. También vemos como este gravísimo tema es minimizado por los grandes medios de comunicación, que son instrumentos y voceros del gran capital.

Este año, 2014, la reunión mundial sobre calentamiento global se realizará en Lima, Perú. ¿Alguien cree que Ollanta Humala, el parlamento, los grandes medios de comunicación o la “clase política” dirán la verdad?

Desgraciadamente todos ellos prefieren arrodillarse sumisamente ante la voracidad de ganancias de s u s a mo s , q u e d e n u n c i a r l a extinción de la especie a la que el gran capital conduce.

Llamamos a la población a que manifieste su respeto a la naturaleza y su repudio a los criminales ultragenocidasy sus sirvientes.

Esperamos que la humanidad alcance a arrebatar el poder de manos del gran capital y se gobierne colectivamente a sí misma, cuidando amorosamente a la Madre Naturaleza, conservando e impulsando, por supuesto, los adelantos positivos de la civilización que no dañen a la naturaleza.

Es la única alternativa a la pronta extinción de la especie humana, el Homo Sapiens.

La policía desam para a la ciudadanía para servir a las m ineras

Publicación solicitada por Comisión Política de Tierra y Libertad

Denunciamos las ilegales acciones de reglaje y espionaje que realiza el Gobierno para favorecer intereses de grupos de poder económico.

Marco Arana Zegarra, miembro de la dirección nacional de Tierra y Libertad, condenó el seguimiento que realizan efectivos de inteligencia del Ministerio del Interior (DIGIMIN) a un grupo de conocidos líderes ambientalistas y líderes políticos de oposición al gobierno que apoyan la resistencia ciudadana pacífica al cuestionado proyecto minas Conga y a otras actividades económicas contaminantes e irresponsables que existen en el país.

“Hay un discurso cínico por parte del Gobierno”, alertó Marco Arana al recordar que el año pasado el Presidente Humala negó la veracidad de la información de Caretas que daba cuenta de una orden del Ejecutivo para hacer el reglaje de sus actividades.

Aunque los documentos filtrados en las redes sociales como lamula.pe solo dan cuenta de algunos documentos, sin embargo, los que ya han sido publicados muestran que hay un grosero reglaje policial sobre los dirigentes ronderos Edy Benavides, Milton Sánchez e Idelso Hernández; asimismo de Gregorio Santos y del propio Marco Arana.

Otros documentos describen la composición y pormenores de una asamblea de rondas campesinas que se llevó a cabo en el distrito de Ninabamba, Hualgayoc, así como de una subsiguiente manifestación de protesta contra la empresa minera Coymolache (también de propiedad de Yanacocha), en la que también participaron ronderos del distrito de Chugur, en la provincia de Hualgayoc.

Las acciones en defensa de derechos ambientalespor parte de Marco Arana son siempre públicas, sin embargo las empresas privadas de seguridad y los servicios de inteligencia policiales y de las fuerzas armadas han llegado a constituir una medida de hostigamiento inaceptable, por lo que como él ha señalado “cualquier atentado contra la seguridad de los defensores ambientales o los líderes políticos” que están siendo espiados por el gobierno de Ollanta Humala será de su entera responsabilidad política y, por cierto, no contribuyen al clima “de unidad nacional” al que el propio gobierno está llamando de cara a los resultados del tribunal de La Haya, en los que nosotros estamos absolutamente comprometidos con el Perú democrático a defender los intereses nacionales y territoriales.

Tierra y Libertad expresa su enérgica protesta por el hostigamiento policial y judicial que sufren Marco Arana, líderes ambientalistas y organizaciones ronderas y campesinas de Cajamarca y del resto del país. Y demanda al Gobierno poner fin de inmediato a todas las medidas intimidatorias contra los defensores del agua, la vida y los derechos laborales.

Lima, diciembre del 2013

Escena cottdiana en Cajamarca, en Islay o en otro lugar donde aumentan las protesta contra las mineras. Mientras la corrupción, Comisión Política Nacional. el sicariato y la inseguridad, llega a niveles alarmantes.

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Conga: Continúan la mentira y la resistencia

Quieren imponer

Tía María a la mala

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l fin de año acabó con un capricho del gobierno a favor de la empresa Southern, con la aprobación del EIA del proyecto minero Tía María, ampliamente rechazado por la población de la provincia de Islay (Arequipa). El Frente Amplio de Defensa del Valle del Tambo y las organizaciones sociales más representativas de la estuvieron alertando sobre esta situación, afirmando que no permitirán la imposición de un proyecto ya rechazado reiteradas veces los años anteriores.

Por fin llegó la audiencia el 19 de diciembre del 2013, donde Jorge Merino, ministro de energía y minas del Perú, declaró que el proyecto “Tía María” tiene “licencia social”. Previo

a ello, 2000 policías invadieron el pueblo de Cocachacra desde una semana antes, 1200 efectivos para custodiar el local de la audiencia final y el resto patrullando en las calles.

El despliegue policial tenía doble objetivo: proteger a los extraños convocados para apoyar el proyecto e impedir el paso a los que no aprueban el proyecto.

Hace dos años los enfrentamientos d u ra ro n 1 0 d í a s , 3 p e rs o n a s fallecieron y decenas resultaron heridas por la represión policial.

Ahora la tensión ha vuelto a la heroi ca Cocac hacra y toda la provincia de Islay, si el proyecto se impone sería una confirmación de que en el Perú no existe democracia.

Libro sobre mitos y realidades de la minería en el Perú El jueves 19 de diciembre se realizó una creativa jornada dedicada a desmontar el imaginario ex t ra c t i v i s ta c on talleres de arte crítico, caracolas para el diálogo, una muestra colectiva, proyecciones audiovisuales, música y una feria de experiencias alternativas de producción autogestionaria. El acto se desarrolló en el Sindicato de Trabajadores de las empresas de Telefónica en el Perú y del sector Telecomunicaciones (SITENTEL), en Lima.

La actividad central fue la presentación de la publicación: “Mitos y Realidades de la minería en el Perú. Guía para desmontar el imaginario extractivista”, resultado del esfuerzo colectivo del Programa Democracia y Transformación Global (PDTG). La publicación tiene a Paul Maquet en la investigación y redacción, y a catorce artistas grá-

El alto comisionado de la Oficina de Diálogo y Sostenibilidad (ODS), Vladimiro Huaroc, declaró que existe apoyo unánime de 32 comunidades de la zona de influencia del proyecto Conga, por lo que éste se iniciaría de todas maneras el 2014. Mientras tanto, gua rdiane s de lagunas informaron de ataque de Dinoes con bombas lacrimógenas y disparos al aire en el sector de las lagunas Negra y Seca. Constataron que hubo mo vi mi e nto d e sue lo s e n l as inmediaciones, pero que no eran perforadoras ni motobombas o mangueras de desagüe.

Cerca de 100 Dinoes buscaron alejar a guardianes de las inmediaciones de sus lagunas. Impidiendo libre acceso a bienes públicos.

Así está la situación en C a j a m a rca , co n u n gobierno mintiendo y un pueblo defendiendo sus lagunas.

Los guardianes pasaron fiestas en la zona de las lagunas, en una muestra más de valentía y resistencia que sigue siendo un ejemplo para todo el continente.

Se confirma persecusión a dirigentes A mediados de noviembre, Lulz Security Peru hackeó las páginas web de la Presidencia y de la Policía Nacional del Perú, filtrando unos 100 archivos privados después de atacar el servidor de correo electrónico del ministerio del Interior.

LulzSecPeru -@lulzsecperu es una división de Anonymous Perú, que filtró varios archivos, una gran

cantidad son capturas de pantalla de fragmentos de los correos a los que tuvieron acceso, mientras que otros son notas de inteligencia –documentos con sello de reservado– que relatan el seguimiento que realizan agentes de la Dirección General de Inteligencia (Digimin) del ministerio del Interior policía a siete dirigentes de la sierra norte de Perú (Cajamarca y AyabacaPiura) que se oponen a proyectos mineros. Incluidos el presidente regional de Cajamarca, Gregorio Santos y el dirigente político Marco

Arana, así como los dirigentes Milton Sánchez, Edy Benavides y Wilfredo Saavedra.

Esto ha sido una constatación de la persecución a los defensores de la natural eza y los dere cho s de nuestros pueblos.

Tragedia en Cajamarca Los esforzaods guardianes de las lagunas tienen una desgracia que lamentar, el 23 de diciembre un grupo que fue relevado de las lagunas y volvía a sus hogares en un camión, sufrieron un accidente al caer su camión a un abismo. Allí murieron 9 ronderos y otros 24 resultaron heridos. Cajamrca y las lagunas están de luto.

Piden atender a afectados por Chinalco

ficos y populares unidos en el propósito de cuestionar, discutir y desmontar los mitos que sostienen al imaginario extractivista del “Perú, país minero” por encima de cualquiera de sus otras identidades. Este libro es una herramienta más para la defensa de nuestro ambiente, nuestras tierras y nuestros derechos; una muestra de que artistas e intelectuales pueden aportar a estas luchas más que solo reflexiones.

El 11 de diciembre, el Arzobispo Metropolitano de Huancayo, Monseñor Pedro Ricardo Barreto, exhortó al Gobierno del presidente Ollanta Humala y a los congresistas de la República a atender la situación de un sector de la población del distrito de Morococha (provincia de Yauli, Junín), afectados por el proyecto minero Toromocho a cargo de la minera china Chinalco.

Ellos se encuentran expuestos a los peligros de la actividad minera. A raíz del proyecto minero ci e nto s d e fam i l i a s tuvieron que dejar sus casas para trasladarse a otra zona, cuya cons-

trucción estuvo a cargo de la empresa, y que ahora se conoce como Nuevo Morococha. Sin embargo, son numerosas las familias que aún no han sido reasentadas en una zona lejos de donde se va desarrollar minería. La situación de estas familias es lo que viene despertando gran preocupación en diversos sectores.

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Empresa Odebrecht paga policías Pobladores y ronderos de Cajamarca denunciaron el ingreso de funcionarios de la empresa brasileña Odebrecht a territorios comunales, fuertemente custodiados por policías remunerados por la empresa. La denuncia fue divulgada por la web de la Plataforma Interinstitucional Celendina (PIC), que reportó avisos radiales de pobladores de los distritos de Cortegana y Chumuch así como de comunidades ribereñas del río Marañón en señal de alerta a la provocación.

Un aviso radial alertó a las rondas campesinas de Tupén y Mendán, “redoblar la vigilancia” ya que gente de la empresa se dirige “a puerto Saquilillo, en el distrito de Pisuquia” juntamente con efectivos policiales ya que a dicha empresa se la ha rechazado rotundamente. Trascendió que los policías fuertemente armados estarían siendo remunerados por Odebrecht a un costo de 100 nuevos soles por día.

Esta empresa intenta ejecutar el proyecto hidroenergético Chadín II, mediante el represamiento del río Marañón, uno de los principales tributarios del río Amazonas. El megaproyecto contempla construir en el río un muro de 175 metros de alto, inundando 50 km. río arriba, en una extensión de más de 3000 hectáreas

Celendín:

Cerca de 36 casos de contaminación al medio ambiente fueron registrados por el Organismo de Evalua ci ón de Fi scali zaci ón Ambiental (OEFA) en la región Piura. Esto luego que empresas pesqueras y mineras incumplen con su Estudi o de Impa cto Ambiental (EIA), según informaron los miembros del directorio durante el desarrollo del seminario regional “Alcances y perspectivas del Sistema Nacional de Evaluación y Fiscalización Ambiental SINEFA”.

Mineras que amenazan de valle. La finalidad es producir 600 megavatios con una inversión de 1800 millones de dólares.

Según la empresa la energía sería destinada para las poblaciones, aunque es de amplio conocimiento que el proyecto tiene la finalidad de suministrar la alta demanda de energía de varios proyectos mineros, entre ellos, Conga, El Galeno y Michiquillay. La población lugareña se opone a Chadín II porque la represa inundaría comunidades y valles productivos, lo que obligaría al desplazamiento forzoso de aproximadamente mil personas.

También denuncian que esta empresa restringe la entrada de la población local a las audiencias públicas y talleres informativos mientras que se facilita el ingreso de personas de otros lugares para que asistan y llenen las reuniones locales. Se hace una difusión sistemática de información parcial e imprecisa para favorecer el proyecto Chadín II, se denuncia sin motivo a dirigentes comunales y se realizan la cooptación de autoridades que se vuelven sumisas a la empresa, entre otras malas artes.

Policía al servicio de las mineras

U

n informe titulado Policía mercenaria al servicio de las Empres as Mineras, fue publicado el 2 de diciembre por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, la Asociación para los Pueblos Amenazados, Derechos Humanos Sin Fronteras y el Grupo de Formación e Inter vención para el De s ar ro ll o Sos ten i bl e (Grufides). El informe revela que operadores mineros han suscrito en los últimos años convenios con la Policía Nacional del Perú (PNP) que atentan contra la independencia de las fuerzas de seguridad pública en una práctica similar al mercenarismo.

El documento presentado simultáneamente en Ginebra, en el marco de las reuniones de las Naciones Unidas, argumenta cómo esos convenios socavan el monopolio del uso de la fuerza por Estado. Han agudizado la violencia y producido severas

Contaminación en Piura

vulneraciones de los derechos humanos como sucedió en los conflictos con minera Yanacocha en Cajamarca y con la minera Xstrata Tintaya en Espinar, Cusco.

La colaboración de la PNP con las empresas mineras contradice las

directrices para la Economía y los Derechos Humanos, así como los Principios Voluntarios de Seguridad y Derechos Humanos, dos iniciativas internacionales impulsadas por las Naciones Unidas. En casos de

violaciones de derechos humanos y grav e d e st ru c ci ó n d e l m e d i o ambiente los afectados deben poder reclamar sus derechos vulnerados tanto en el país anfitrión (host country) de la empresa como en el país que es sede de su casa matriz (home country).

También denuncian que esta empresa restringe la entrada de la población local a las audiencias públicas y talleres informativos mientras que se facilita el ingreso de personas de otros lugares para que asistan y llenen las reuniones locales. Se hace una difusión sistemática de información parcial e imprecisa para favorecer el proyecto Chadín II, se denuncian sin motivo a dirigentes comunales y se realizan la cooptación de autoridades que se vuelven sumisas a la empresa, entre otras malas artes.

El proyecto Toromocho entraría a operar al 100% en junio 2014, incrementado en 16% la producción nacional de cobre.

La producción de Antapaccay de Xstrata Tintaya está teniendo un impacto moderado en su primer año de operaciones a capacidad completa, que piensa ampliar en los años siguientes.

La producción de plata aumentaría por los proyectos de Volcan (Óxidos de Plata y Alpamarca), Toromocho y la mina Santander de Trevali (primer año completo de producción).

La producción de zinc y plomo, tendría un crecimiento moderado por los proyectos de Volcan y Trevali Mining.

Como vemos, la amenaza minera continúa.

La otra amenaza: minería informal Entre el 2005 y 2011 el número de titulares en régimen de minería artesanal se han incrementado en un 20 por ciento, mientras que el área concesionada prácticamente se triplicó, muchas de las cuales serán operadas en el marco de operaciones legales o, en su defecto, trabajadas por mineros ilegales que se apropiarán de las mismas.

Según José de Echave, de CooperAcción, en la actualidad casi la totalidad de regiones del Perú registran minería ilegal, a parte de Puno, Madre de Dios o La Libertad, regiones como Apurímac también han empezado a registrar este tipo de actividad, y que su crecimiento, en los últimos cinco años, se ha dado a niveles alarmantes.

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E

Balance de conflictos mineros

l XI II Informe del Observatorio de Conflictos Mineros en el Perú (OCM) realizó un balance sobre los conflictos sociales y ambientales el año 2013, extraemos los siguientes datos de un artículo elaborado por Coperaccion: El año comenzó con una intensa campaña de los sectores empresariales, señalando que la economía se estaba desacelerando y que las inversiones se habían paralizado.

Pero las propias cifras oficiales mostraban que las inversiones mineras aumentaban. Justificándose en esta campaña, el presidente de Humala y su ministro de Economía, Luis Castilla, anunciaron a fines de mayo que el gobierno había tomado un conjunto de medidas orientadas a “destrabar” las inversiones por un monto aproximado de 15 mil millones de dólares. Desde entonces solo se ha dedicado a facilitar los proyectos mineros, a pesar del rechazo que la mayoría de estos genera en las poblaciones locales.

El Ministro del Interior anunció la creación de los frentes policiales en las zonas mineras del país: algunas zonas como Espinar ya viven la consecuencia de este tipo de medidas, mientras que al mismo tiempo sus dirigentes y el propio alcalde son sometidos a procesos judiciales en sedes especiales muy alejadas (como es el caso de la ciudad de Ica), dificultando su derecho de

L

imprecisa definición de “gestión del territorio”, restándol e importancia a la planificación como un elemento fundamental para la gobernanza del país”.

El mapa regional de conflictos socio-ambientales de este año presenta variaciones que es importante destacar: según los informes de la Defensoría del Pueblo, las regiones con mayor número de conflictos el 2013, son Ancash (30) y Apurímac (23), que han desplazado de los primeros lugares a Puno (16) y Cajamarca (13).

defensa.

Transcurridos más de dos años desde que la Ley de Consulta Previa fue aprobada, su implementación sigue despertando serias dudas. Uno de los temas más controversiales ha sido el de la elaboración y publicación de Base de Datos de Pueblos Indígenas y Originarios del Perú. Después de una complicada historia, finalmente sin grandes anuncios y con mucho perfil bajo, el viernes 25 de octubre fue publicada la Base de Datos.

Totalmente incompleta: hasta el momento solo se ha consignado datos sobre 5 de los 52 pueblos listados, todos ellos amazónicos. No se menciona si se utilizó alguna

metodología participativa que incorpore a las organizaciones de los pueblos indígenas.

La Plataforma (de instituciones) para el Ordenamiento Territorial, señaló en un comunicado público que “en sus mensajes a la Nación del 2011 y 2012, el Presidente Humala ofreció avanzar encargando al Acuerdo Nacional el debate de una política que viene siendo concertada en dicho foro”. “En los últimos meses hemos sido testigos del retroceso que se ha venido registrando en este tema en el cambiante discurso gubernamental. Tanto es así que el concepto mismo de ordenamiento territorial ha sido desdibujado bajo la

En ambas regiones predominan los conflictos socio-ambientales vinculados a la minería: en el caso de Ancash en las diferentes zonas de influencia de Antamina (tanto en las zonas de extracción como en el puerto de Huarmey), Ba r r i ck Mi sq u i ch i l ca , Mi ne ra Huancapeti, California, entre otras.

En Apurímac la llegada de la gran minería y el crecimiento explosivo de la pequeña y la minería informal.

En la agenda de los conflictos aparecieron el recorte del canon, que viene afectando especialmente a regiones como la del Cusco y a municipios como el de Espinar y que todo indica que continuará el próximo año. Igualmente. El otro gran conflicto es la minería informal e ilegal que está latente en varias regiones del país.

Las contradicciones de la ampliación del lote 88

a “nueva” posición del Estado sobre la ampliación del lote 88 en Camisea, que afectará la R e s e r v a Te r r i t o r i a l N a h u a Ku gap a kor i , s i g u e g e ne ra n do respuestas críticas.

Un comunicado de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH) exige al Estado opinar en base a un estudio antropológico “actualizado y completo” que garantice la protección de los derechos humanos de los pueblos vulnerables de la reserva. También demandó que la autoridad explique por qué el EIA señala como “impacto temporal” a la afectación de la salud de los poblaciones vulnerables cuando el Análisis de Situación de Salud (ASIS) del Ministerio de Salud advierte que estas poblaciones están expuestas a un impacto prolongado.

Otra observación es que el EIA no incluye acciones específicas para proteger al pueblo Nanti en situación de aislamiento de la zona de Alto

Cashiari. A ellos se le superpone el subproyecto de Sísmica 2D, y las observaciones formuladas por la viceministra Patricia Balbuena omiten replantear la zona sureste del Lote y de los pozos donde hay presencia de población vulnerable.

Otra crítica ha surgido ante una de las integrantes del equipo que elaboró el último informe sobre el lote 88. El

Instituto de Defensa Legal (IDL) sustentó que Lorena Prieto Coz era parte de la consultora On Common Ground Consultants Inc. cuando pasó a i ntegrar el e qui po de profesionales encargado de elaborar el informe del Viceministerio de Interculturalidad sobre la ampliación del proyecto Camisea. El problema es que On Common Ground

Consultants Inc. tiene entre sus clientes a la empresa argentina Pluspetrol, la misma que encabeza el consorcio Camisea.

El ex viceministro de Interculturalidad, Paulo Vilca Arpasi, reconoció que tuvo que renunciar ante presiones por el lote 88. “Mi renuncia se debió a discrepancias por la manera en la que el Poder Ejecutivo viene procediendo en la eva lua ción de las licen cias a m b i e nta l e s d e e ste t i p o d e proyectos … Se considera que no es posible realizar observaciones que puedan poner en riesgo la ejecución de determinados proyectos, no obstante la gravedad de los impactos que éstos puedan causar” manifestó en un mensaje a un medio electrónico. Su informe era crítico a la ampliación, pero luego de su renuncia el informe fue descartado y se elaboró uno nuevo, con los lamentables resultados que conocemos.

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EmpresasdepalmaaceiteradeforestanenLoretoyUcayali La Sociedad Peruana de Ecodesarrollo (SPDE) denunció que empresas de palma aceitera han deforestado 13,076 hectáreas de bosques primarios solo en los últimos seis meses, delito que se ha realizado con la complicidad del ministerio de Agricultura y Riego (Minagri) y los gobiernos regionales de Loreto y Ucayali.

Mediante un documento, SPDE denuncia que la presión a favor de la palma aceitera se expresa en el tráfico de tierras, la extorsión e incluso el amedrentamiento a los pequeños agricultores para obligarlos a vender sus predios. Esta acción es facilitada por funcionarios que adjudican los bosques como tierras rústicas, reclasi-

fican las tierras de aptitud forestal para usos agroindustriales, autorizan el cambio de uso del suelo y aprueban los estudios de impacto ambiental (EIA) para los proyectos agroindustriales.

La deforestación la realiza un grupo empresarial malayo-peruano que opera mediante varias empresas fantasmas a través de las cuales gestionan la compra-venta y solicitan la adjudicación de más de 96,000 hectáreas de tierras en las regiones de Loreto y Ucayali. Entre ellas se encuentran: Plantaciones Marín SAC, Plantaciones del Perú Este, Plantaciones de Loreto Este; Plantaciones de Loreto Sur SAC, Plantaciones de San

Contaminación del río Reque El Frente de Defensa de Reque (Lambayeque) presentó una denuncia formal ante la Fiscalía Provincial Mixta Corporativa de La Victoria, por la presunta contaminación del río Reque que tendría su origen en el sistema de alcantarillado del distrito del mismo nombre.

Esta sería causada por la descarga de desechos sólidos de cuatro lagunas de oxidación al río Reque a través de un canal, que debería servir solo para casos de emergencia.

fuese entregada a la Municipalidad el citado canal o sangría cumplía una función por lo que su uso era continuo, luego de ello debió ser bloqueado y solo reabierto en casos de emergencia. Sin embargo, desde que la obra pasó a manos del Municipio el citado canal continuó descargando agua de las lagunas de oxidación al río. Personal puesto por la municipalidad trabaja en el sector de las lagunas en condiciones inadecuadas.

El sistema construido en el marco del proyecto “Mejoramiento y Ampliación de las Redes de Agua Potable y Alcantarillado del Distrito de Reque” actualmente no cuenta con un sistema de tratamiento de aguas residuales. El proyecto estuvo a cargo del Consorcio Reque, el mismo que entregó la obra en el mes de julio a la Municipalidad distrital de Reque. Antes de que la obra

O

ctubre es el mes en que Ayavaca se convierte en el centro principal de Piura, y no es para menos, porque es en esta época del año que los caminos y carreteras se llenan de una nube morada de gente que suben a agradecer y/o a pedir salud, agua y bien para poder seguir bregando en estos tiempos tan difíciles.

Muchas veces se habrá preguntado ¿desde cuando se realiza la peregrinación hacia el santuario del señor cautivo de Ayavaca? Y cuando reviso las piezas del “Museo de Ayavaca” me convenzo cada vez más que Ayavaca fue un centro cultista ancestral a donde

venían pobladores de diversos partes; y más aun, repasando el estudio del antropólogo Raúl Zevallos Ortiz “Aypate y el Señor Cautivo” publicado en la revista comunidad Tierra-HombreIdentidad N°3 del Centro de

Francisco, entre otras.

Solo entre los meses de junio a octubre de 2013 la empresa Cacao del Perú Norte SAC ha deforestado 2,150 hectáreas de bosques tropicales primarios en la localidad de Tamshiyacu, capital del distrito de Fernando Lores, provincia de Maynas en la región amazónica de Loreto.

La resolución de la Dirección General de Asuntos Ambientales Agrarios del Minagri (085-13-MINAGRI-DGAAA) aprueba el EIA del proyecto agroindustrial de Palma Aceitera Manití “pese a encontrarse dentro del Bosque de Producción Permanente de Loreto”.

La Dirección Regional Agraria del Gobierno Regional de Loreto tramita doce solicitudes de adjudicación de tierras a título oneroso por un total de 106.212 hectáreas para implementar cultivos de palma aceitera sobre tierras forestales.

Entre octubre de 2011 y noviembre de

2013 la empresa Plantaciones Ucayali SAC deforestó 10,926 hectáreas de bosques primarios en el distrito de Nueva Requena, provincia de Coronel Portillo, región Ucayali. La Dirección Regional de Agricultura del Gobierno Regional de Ucayali vendió 4,759 hectáreas de tierras forestales a Plantaciones Ucayali SAC. El abuso desmedido y prepotente de la empresa la ha llevado a arrasar el bosque con maquinaria pesada incluso fuera del área adquirida ilegalmente, así lo verificó en mayo de 2013 la Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Campo Verde, ante una denuncia efectuada por pequeños agricultores agremiados en CONVEAGRO – Ucayali.

El informe de SPDE cita varios reportes de inspecciones oculares que confirman cómo la empresa Plantaciones Ucayali SAC emplea retroexcavadoras, tractores oruga de cadenas y motosierras para devastar bosques primarios dentro y fuera de los predios adquiridos ilegalmente.

AYAVACA, WAKA DE LA FE CONTEMPORÁNEA (1) Durante décadas vienen congregándose anualmente decenas de miles de peregrinos en búsqueda de sanación y oportunidad para poder seguir viviendo en este mundo cada vez más primarizado, donde sólo importa la vida mercantil.

Mario Tabra investigación y Promoción Cultural “Raíces” corroboré mis sospechas que esta vez compartiremos.

AYAVACA SANTUARIO NATURAL Ayavaca por su posición geográfica que comparte con Huancabamba, San Ignacio y Jaén son parte del exclusivo Páramo del Perú. Como tales dichas provincias son dadores del agua del área septentrional andina, esto lógicamente lo conocía hace miles de años nuestros ancestros que venían en peregrinaciones anuales para agradecer y solicitar a la vez agua para poder seguir reproduciéndose como seres. Lo mencionado podemos corroborarlo con la presencia de la cerámica Vicús, Moche, Tallán y Chimú encontradas en diferentes cerros de las comunidades de nuestra provincia y que hoy se exhiben en el “Museo de Ayavaca”, tod o este material venía co mo ofrend a a las altu ras por permitirles el agua esencia de la subsistencia de ayer hoy y siempre.

D E L C U LTO WAYA K U N T U A L A PROCESIÓN DEL CAUTIVO En la historia de nuestros pobladores

subsiste el origen de su cultura a través del mito de Aypate como fundador de los Wayakuntu Ayawaka donde nos cuentan de un personaje que se encontraba estrechamente relacionado con la naturaleza y especialmente con un venado (guaucau), y que “compitiendo” con sus contemporáneos logró casarse con la hija del gobernante sabio de los Wayakuntu Ayawaka, convirtiéndose en el conductor de un pueblo organizado e identificado con su naturaleza, y en honor a este personaje llamaron al Apu principal de los Wayakuntu Ayawaka AIPATIQ, LLAPATIQ O AYPATE (el señor de las montañas, el vencedor, el que alcanza lo más alto) si, el mismo cerro que alberga el centro administrativo ceremonial que lleva su nombre.

El centro administrativo ceremonial de Aypate durante el incanato según la “relación de costumbres antiguas de los naturales del Pirú” de un autor anónimo de 1594 fue uno de los diez prelados que tuvo el Tahuantinsuyo, ya tal como lo escribiera Garcilaso de la Vega en sus comentarios reales de los incas, “…se hacían este tipo de construcciones sólo en las provincias más importantes…”

cabe resaltar que lo más importante de esa época y de la actual es que Ayavaca es parte del exclusivo Páramo del Perú y desde Aypate se podía interrelacionar magistralmente el área septentrional andina, motivo por el cual asumió tal categoría.

Durante la colonia y al no haber podido desarraigar el culto a los Apus y a las Lagunas, a pesar de haber intentado varias veces con santos relacionados con el agua como la virgen del pilar, san Francisco y la purísima concepción de Chocán, el sacerdote García Guerrero mandó a esculpir una imagen de Jesucristo cautivo, la cual es venerada por miles de fieles desde entonces y atribuida a hechura de Ángeles.

En la república a mediados del siglo XX es que se inician las peregrinaciones masivas hacia Ayavaca para encontrarse con el señor cautivo. Hoy en día sigue sumándose gente, cada uno trayendo sus ofrendas de acuerdo a sus posibilidades y expresiones culturales.

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Organizaciones exigen se apruebe ley de seguridad alimentaria Una amplia coalición de organizaciones agrarias y de la sociedad civil piden al Poder Legislativo poner en agenda del pleno y aprobar el dictamen de la Ley de Soberanía y Seguridad Alimentaria y Nutricional, una norma esencial para garantizar el derecho a la alimentación con soberanía y seguridad alimentaria para todos los peruanos.

El dictamen fue aprobado por unanimidad por las Comisiones Agraria y de Inclusión Social del Congreso de la República el 6 de junio de 2013 pero aún no aparece en la agenda del Pleno del Congreso. Esto ocurrió a pesar que el Estado peruano denominó el 2013 como el Año de la Inversión en Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria.

No se han adoptado las políticas suficientes para garantizar el efectivo ejercicio del derecho a la alimentación y un importante sector poblacional sigue sin acceder a los alimentos de manera sostenible. El comuni-

Al menos unas 22 familias que integran la comunidad nativa de Yaguas fueron desalojadas por una cuestionada sentencia judicial que estaría favoreciendo al empresario español Daniel Rincón Prada, dueño del albergue Amazon Camp. Él habría llegado hace 4 años a la zona con unos papeles que alegan que los terrenos a orillas del Río Momón son de su propiedad, lugar en donde la comunidad indígena vivía desde hace muchos años.

cado señala que un marco público de Soberanía y Seguridad Alimentaria es el principal mecanismo para la adaptación al cambio climático en el sector agricultura, y que es uno de los más afectados con el calentamiento global.

El 2014 Perú será sede de la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre

Un derrame más de Pluspetrol El 18 de diciembre, la Asociación Cocama de Desarrollo y Conservación San Pa blo de Tipish ca (ACODECOSPAT) a través de la Plataforma Pueblos Amazónicos Unidos en Defensa de sus Territorios (PUINAMUDT), difundió imágenes donde se puede apreciar los impactos visibles que ocasiona el derrame de petróleo y las labores de remediación que ejecuta la petrolera argentina Pluspetrol en el Lote 8X, ubicado al interior de la Reserva Nacional Pacaya Samiria.

Las imágenes fueron tomadas el 4 de diciembre y corresponden al tramo entre el kilómetro 7 y 8 del oleoducto que usa la empresa, allí se ve la mag-

Desalojan a comunidad yagua

nitud del derrame que no sería el primero en esa misma zona. A inicios del 2013 también se registró un derrame en el mismo lugar. Tras conocerse del reciente derrame, llegaron personal del Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por Estado (SERNANP).

Los comuneros denuncian que Pluspetrol deforestó la zona sin contar con la autorización de la autoridad de la reserva, Sernanp. El área deforestada abarcaría un helipuerto y un campamento cercano a la zona del derrame. Al llegar al lugar hallaron petróleo crudo en bidones, así como a dos guardias o técnicos que trabajan para la petrolera.

Cambio Climático (COP 20) y es importante dar muestras de una política interna coherente.

Las rústicas construcciones donde los nativos recibían a turistas fueron destruidas y quemadas. El curaca Alselmo Cahuachi salvó de morir al ser alcanzado por una bala en el labio inferior

Confirman contaminación de Pluspetrol en cuenca del Tigre El 30 de noviembre, e l m i ni ste ri o d el Ambiente declaró oficialmente en emergencia ambiental la cuenca del río Tigre.

Esto luego de una larguísima batalla de l a s co m u n i d a d e s amazónicas kichwas afectadas por la actividad petrolera en el Lote 1AB operado por Pluspetrol.

La norma declara “el objetivo de la Declaratoria de Emergencia Ambiental es garantizar el manejo sostenible de la zona afectada, realizando los correspondientes trabajos de recuperación y remediación para mitigar la contaminación ambiental”, confirmando el desastre y crisis ambiental ocasionado por la actividad petrolera

que ha contaminado el 100 por ciento del agua para el consumo humano y los suelos, fuentes de agua y sedimentos.

La Resolución Ministerial 370-2013MINAM aprueba el “Plan de Acción Inmediato y de Corto Plazo para la atención de la Emergencia Ambiental en el parte alta de la cuenca del río Tigre”.

Peligro de recorte a territorio shawi La Federación Regional Indígena Shawi de la Región San Martin (FERISHAM) emitió un pronunciamiento público sobre la delimitación entre las regiones de San Martín y Loreto, debido a que la inaplicación de las actas de acuerdo generaría una grave afectación a sus territorios.

El Gobierno Regional de Loreto habría solicitado que se revise el tramo 2 de límites con el departa-

mento San Martín, a pesar de que existe un acta firmada entre los representantes de ambos gobiernos regionales el 18 de mayo de 2012 donde se cierra definitivamente el tramo 2 de la controversia. Esta revisión afectaría el territorio indígena Shawi debido al reconocimiento de un recorte en su territorio y generándose a su vez un reconocimiento a una invasión en sus territorios.

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“Aquí en el Caribe ya vivimos con el cambio climático”

E

l área “fue severamente dañada por la (extracción de) bauxita, y se perdieron árboles y también tierra arable”, dijo a IPS la coordinadora regional de Panos Caribbean, Indi McLymontLafayette, que creció en Mocho.

Por eso ahora la población es muy vulnerable al cambio climático, exp li có McLymont -L af ayet t e.

Panos es una red mundial que trabaja para dar voz a las comunidades pobres y marginadas.

La gente de la zona “fue muy perjudicada por los huracanes Iván y Dean (en 2004 y 2007 respectivamente). Hay sequías más prolongadas, y los agricultores tienen problemas para acceder al agua, porque la comunidad usa principalmente la lluvia”, explicó.

Mocho, que se encuentra a una hora y media en automóvil desde la capital, Kingston, fue muy conocido como el granero de la central

parroquia (depart am ento) de Clarendon.

“Si (hay) precipitaciones esporádicas, lo que también se pronostica en el marco del cambio climático, a los agricultores les resulta más difícil planificar su temporada de siembra, y esto tiene implicaciones para la seguridad alimentaria de Jamaica”, agregó McLymont-Lafayette.

Ella recuerda claramente la primera vez que vivió en carne propia un desastre natural. “Durante mi adolescencia hubo un solo huracán: Gilbert, en 1988. Entonces lo viví como algo emocionante, porque era el primero que teníamos desde 1951; mis abuelos me habían contado sobre él”, relató.

Pero cuando llegó Gilbert, la devastación que sembró hizo que “no quisiera volver a ver un huracán nunca más”.

“Por supuesto, ese no fue el caso. Y

en los últimos 15 años, casi cada año hemos tenido tormentas tropicales o huracanes”, dijo McLymont-Lafayette.

“Si mira las estadísticas entre 2002 y 2007, verá que se perdieron hasta 70 millones de dólares por eventos

meteorológicos extremos, y eso es mucho dinero para un país en desarrollo como Jamaica. Así que esta es una preocupación seria para nosotros y para muchas islas pequeñas del Caribe”, expresó.

Concentración de gases de efecto invernadero alcanza nuevo nivel récord

Nuevas cifras indican que la concentración de gases de efecto invernadero alcanzó un nivel récord. La Organización Meteorológica Mundial (OMM) afirma que, en 2020, las emisiones que provocan el calentamiento global amenazan con ser 12.000 millones de toneladas superiores al nivel necesario para evitar un aumento de las temperaturas mayor a los dos grados Celsius. Al revelar los hallazgos, el Secretario General de la OMM, Michel Jarraud, dijo que el calentamiento del planeta provocará más eventos climáticos extremos.

Jarraud dijo: “Si se fijan en los principales gases de efecto invernadero, en particular el dióxido de carbono, el metano y el óxido nitroso, las concentraciones para todos estos principales gases de efecto invernadero están alcanzando una vez más niveles récord. Nos preocupa no solo el efecto en la temperatura, que es importante, sino también el efecto en el ciclo del agua: habrá más sequías y más inundaciones en otras partes del mundo. Nos preocupa el efecto en varios eventos climáticos extremos y nos preocupa el efecto en el nivel del mar”.

El 2013 entre los diez años más calurosos Organización Meteorológica Mundial publicó un informe preliminar.

E

ste año apunta a convertirse en el séptimo más caluroso desde 1859, cuando comenzaron los registros, con una tendencia a climas extremos y a tormentas de gran impacto, como el tifón Haiyan, que arrasó a Filipinas, informó el miércoles la Organización Meteorológica Mundial (OMM), con sede en Ginebra (Suiza).

La acumulación en la atmósfera de gases de efecto invernadero generados por el hombre hará que sea inevitable un futuro aún más cálido, adelantó el secretario general de la OMM, Michel Jarraud, en un comunicado hecho público durante las conversaciones de la ONU sobre el clima, en Varsovia.

La OMM reveló que los primeros nueve meses del año fueron similares al mismo periodo del 2003 (hasta ahora el séptimo más caluroso), con una media de temperaturas en tierra y en la

superficie del océano de 0,48 grados centígrados por encima de la media del periodo de referencia (1961-1990). En consecuencia, anotó, el 2013 probablemente se situará entre los diez más calurosos de los últimos 163 años.

Esa cifra supera lo registrado entre enero y septiembre del año pasado y en el mismo lapso del 2011, cuando el fenómeno de La Niña refrescó el ambiente. “Las temperaturas de este año son casi iguales al promedio registrado en la década 2001-2010, la más calurosa desde 1850”, dijo Jarraud, quien recordó que los récords de calor corresponden a años posteriores a 1997.

El 2013 continúa subrayando una tendencia a largo plazo hacia temperaturas más elevadas, causadas por el calentamiento global, comentó el experto. “Los años más fríos de esta época tienen temperaturas más altas que los años

más calurosos antes de 1998”, explicó.

En contraste con el 2012, cuando Estados Unidos observó temperaturas anuales récord, el calor fue más extremo este año en Australia, señaló la OMM en un comunicado fechado en Ginebra (Suiza).

Entre los fenómenos extremos que preocupan a la organización está el tifón Haiyan, una de las tormentas más intensas de la historia, que dejó miles de muertos en Filipinas.

Según Jarraud, el ciclón no puede ser atribuido directamente a los efectos del cambio climático. Sin embargo, dijo, el aumento de los niveles del mar –que se produce, entre otras cosas, por el derretimiento de los polos– está haciendo que las poblaciones costeras sean cada vez más vulnerables a las tormentas.

“Vimos esto, con trágicas consecuencias, en Filipinas”, sentenció el meteorólogo.

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Paraguay:

La lucha de las trabajadoras rurales e indígenas

(Resumen del artículo de Ra úl Zibechi) En el Paraguay de hoy han brotado dos organizaciones de mujeres rurales y urbanas: Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Trabajadoras Rurales e Indígenas (CONAMURI) y Coordinadora de Defensa Comunitaria (CODECO) Están íntimamente vinculadas entre sí.

Las organizaciones campesinas existentes anteriormente se han debilitado. Una de las razones es que muchos dirigentes de ellas fueron cooptados por el gobierno progresista de Lugo, lo que naturalmente disminuía su combatividad. El patriarcalismo hacía que organizativamente se despreciara a las mujeres y a los jóvenes.

Ese desprecio fue uno de los factores que impulsó el surgimiento de las dos organizaciones mencionadas, que también abren sus puertas a los jóvenes.

E n a mb as o rg an i z a c i o ne s s e practica el horizontalismo, no hay el liderazgo individual preponderante que existe en las antiguas organizaciones como el Movimiento Campesino Paraguayo (MCP) Una de las actividades de CONAMURI es la realización de la feria de c omidas y productos agroecológicos Jakaru Porä Haguá (“Para que podamos comer bien” en guaraní) que pequeños productores y productoras de varios departamentos realizan en el centro de Asunción, la capital del país.

“Con la feria buscamos establecer un nexo entre la ciudad y el campo”, dicen. “A través de nuestra comida y de los alimentos orgánicos volvemos a relacionar lo rural y lo urbano, un vínculo que el avance del

agronegocio está destruyendo”. La población rural supera el 40% pese a la incontenible expansión de los cultivos de soya que han expulsado d e s de 1 9 8 9 , c u an d o c a y ó l a dictadura de Alfredo Stroessner, a una parte considerable de los campesinos de sus tierras: en la década de 1980 el 60% de la población paraguaya vivía en el campo.

“Las mujeres poseen el 8% de la tierra pero producen el 80% de los alimentos y son quienes pasan más hambre”, se lee en un cartel.

Luchan en resistencia en el campo contra la expansión del agronegocio que practica el monocultivo, fundamentalmente de soya, en manos del capitalismo transnacional, y en la ciudad contra los megaproyectos inmobiliarios que se expanden desalojando a barrios de gente pobre.

CODECO agrupa once barrios, cada uno con su comisión vecinal que se consideran comunidades, y la asociación de recicladores que cuenta con 50 socios y socias que ahora trabajan con motocarros. La coordinadora abarca entre seis y siete mil familias y las mujeres son las que sostienen tanto la organización como las propias familias. De las 30 personas que forman el núcleo de la coordinadora, 26 son mujeres que se reúnen todas las semanas además de mantener sus reuniones en los barrios y con la administración.

“Cuando empezamos a trabajar con varones fue muy complicado, dicen.

“Por eso trabajamos sólo con varones jóvenes”. La decisión responde a “la esperanza depositada en que estos procesos generen nuevas relaciones de género y es en la juventud donde se construyen …… las metodologías con la juventud son más vivenciales, como los

campamentos, los intercambios, las prácticas”, y es en la convivencia cotidiana donde aparece, o no, lo aprendido.

Las milit antes de CO NAMURI defienden un “feminismo popular y campesino” que trabajan intensamente en sus cursos internos, en particular en los Cursos de Formación para las Pytyvõhára (facilitadoras o educadoras). En los cuadernos de formación sostienen que el género es una construcción histórica “que incluye a mujeres, varones y a las diferentes opciones sexuales y por eso hablamos de géneros en plural”.

No luchan contra los hombres sino contra el patriarcado, y se autodefinen como “anticapitalistas, antipatriarcales y socialistas”.

Proponen construir nuevas relaciones entre mujeres y hombres, democratizar el trabajo doméstico, participar en espacios de poder y de toma de decisiones y “avanzar en nuest ra aut onomía indiv idual, económica y política para poder tomar nuestras propias decisiones”.

La autoeducación, el autocuidado y la autoestima alimentan el orgullo por la organización de las mujeres que pertenecen a CONAMURI. Esa fuerza les ha permitido s u p e r a r “ l a s campañas de otras organizaciones contra CONAMURI”. Dicen: “ D e s d e q u e incorporamos j ó v e n e s , l o s discriminan, les dicen que van a CONAMURI porque no tienen el perfil para ser dirigentes”.

Hay algo en las organizaciones donde predominan mujeres y

jóvenes que las hace diferentes. Por algo la mitad de los zapatistas tiene menos de 20 años y muchísimas son mujeres. Son los sectores menos “maleados” por la cultura política hegemónica. En los Bañados (el barrio donde funciona CONAMURI) atravesaron conflictos con un varón de la organización que lo vienen supera ndo en bas e a crí t i c a, autocrítica y confianza en el otro.

Manejan el conflicto de otros modos, “incorporando al otro”.

En algún momento habrá que nombrar esta nueva cul tura política que comienza a abrirse pa s o e n e sp a ci os do n d e e l individualismo y el machismo están bajo control. Por ahora al c a n z a c o n r ec o n o c e r q ue algunos movimientos, no institucionalizados, con fuertes vínculos con las bases, comunitarios y con formas de trabajo bastante horizontales, es t á n r e n o va n d o l a c u l tu r a política. Un paso imprescindible para redoblar las resistencias.

Ecuador

CONAIE frente a la disolución de la Fundación Pachamama La Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador CONAIE, se solidariza con los miembros de la Fundacion Pachamama, organización que hoy día ha sido disuelta por disposición del gobierno nacional de una manera unilateral, sin permitir la posibiidad de de f en de rse b aj o un de bid o proceso, como todas las organizaciones y ciudadanos tenemos derecho. .

La Fundación Pachamama ha trabajo por la iniciativa Yasuni ITT y con proyectos de desarrollo con algunas nacionalidades de la Amazonia. Estas acciones nunca están en contra de la Constitución o de las leyes ecuatorianas. La disolución de la Fundación Pachamama es una clara persecución política contra la libre

asociación, por lo tanto rechazamos esta acción unilateral de Gobierno . .

Las nacionalidades de la amazonia continuaran con su lucha por defender los territorios y sus derechos, como el derecho a la consulta previa consagrado en la Constitución de la República. .

Humberto Cholango Presidente de la CONAIE

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Lucha Indígena N° 89 ENERO 2014 Pag.10 México

Brasil

Pueblos indígenas protestan contra nuevos proyectos de demarcación de tierras En defensa de sus tierras, 1.200 indios cercaron, en la mañana del 4 de diciembre, en Brasilia, el Palacio de Gobierno y el Ministerio de Justicia.

Protestaron contra una iniciativa del go bie rn o f ede ra l q ue pr opo ne cambios en los procesos legales referidos al reconocimiento y a la demarcación de tierras indígenas.

Una de las propuestas del gobierno federal, propone que otros órganos de gobierno, además de la Fundación Nacional del Indio (Funai), sean consultados sobre los procesos demarcatorios en curso, admitiendo que las tierras indígenas pasen a ser explotadas por la red del a g r o n e g o c i o , e m p r e sa s d e minería, además de la construcción de emprendi mie nt os vin cul ad os a lo s intereses de las esferas de gobierno – federal, estadual y municipal.

"Estas propuestas son dañinas

para los pueblos indígenas; dado que ya hay un proceso que realiza esta función, no hay necesidad de un nuevo mecanismo. Inclusive, ése que existe ya es malo, nosotros no queremos que sea peor. Con la aprobación de estas propuestas, se inicia un proceso que aumentará todavía más los precedentes para el dominio de las tierras por parte de los líderes del agronegocio y empresas de minería, y nosotros no queremos eso”, manifestaron los indígenas.

No los recibieron en ninguna de las instituciones gubernamentales.

Estados Unidos

Paro de trabajadores de restaurantes de comida rápida

En Estados Unidos miles de trabajadores de los restaurantes de comida rápida realizaron el jueves 5 de diciembre una huelga a nivel nacional, la mayor en la historia del país.

Los empleados de las cadenas de comida rápida como McDonald's, Burger King, KFC, Subway, Taco Bell y otras exigen un salario mínimo de 15 dólares a los restaurantes donde trabajan. La huelga se realizó en más de 100 ciudades estadounidenses, entre ell as Nu eva Yo rk, Chi cago , Detroit, Boston, Los Ángeles y Nueva Orleans

.

Regresó a su pueblo Alberto Patishtán El maestro indígena bilingüe Alberto Patishtán Gómez regresó este domingo a su pueblo, donde fue recibido por una multitud que lanzó cohetes al aire, entonó consignas de libertad y realizó una marcha Luego de haber sido detenido de forma arbitraria, haber tenido un juicio plagado de irregularidades por un delito que no cometió, de haber estado 13 años preso, Patishtán arribó a ese pequeño pueblo enclavado en Los Altos de Chiapas rodeado de montañas y una espesa niebla.

En la entrada de la comunidad cientos de indígenas tzotziles, hombres, mujeres y niños corrieron para recibirlo y abrazarlo. Todos querían saludarlo, tocarlo. Hombres y mujeres que pasaron 13 años marchando y rezando por su libertad no pudieron contener sus lágrimas.

Una banda con bordados tradicionales le fue colocada en el pecho. La multitud lo llevó por la calle principal. Los cohetones tronaron en todo el trayecto.

Tras su captura, cientos de hombres y mujeres tomaron la presidencia municipal de El Bosque para exigir su libertad lo que no lograron en ese momento. Pasaron 13 largos años de marchas, protestas locales, nacionales e internacionales, para obtener su libertad.

Patishtán tomó la palabra y agradeció a todo el pueblo que acompañó a “cargar la cruz” durante 13 años. Dijo que sin ayuda de ellos jamás lo hubiera logrado, que pasó tristeza, llanto y dolor, pero siempre supo que no estaba solo pues todo el tiempo sintió el apoyo de su gente “y de otros pueblos del mundo”.

Primero habló en “castilla”, como

llaman acá el castellano, y luego en su lengua tzotzil, Dijo que esto no termina aquí, sino que por su parte empieza otra batalla por su salud y que tan pronto como se libre de ésa, lo verán abrazando la lucha por la defensa de los derechos de su pueblo.

Invitaron a una comilona en la que adultos y niños hicieron fila para recibir un plato de comida. Un grupo musical amenizó el baile. En el acto se dijo que la lucha apenas empieza, que el movimiento que se creó para liberar a Patishtán, de ahora en adelante se llamará “Movimiento de El Bosque en D efensa de los Derechos del Pueblo”

Francisco y el capitalismo neoliberal que gobierna el mundo La crisis de la iglesia católica se acentuó durante el pontificado de Benedicto XVI por varias razones: El avance de la lucha feminista erosionó el machismo de la iglesia en la que las mujeres no pueden decir misa ni consagrar la hostia.

Una de las características de esta iglesia es administrar instituciones educativas; estando éstas en manos de quienes están prohibidos por su religión de casarse y tener relaciones heterosexuales, la consecuencia lógica es la práctica de la pederastía por parte de los sacerdotes. Como era una práctica extendida, naturalmente era ocultada por la jerarquía para mantener el prestigio de la iglesia. Ante las denuncias públicas hechas en varios lugares del mundo, la iglesia retrocedió tímidamente en su encubrimiento. .

A esto se agregó la existencia de la administración financiera mafiosa del Banco del Vaticano.

Para evitar el derrumbe, la iglesia optó por cambiar de papa, la que es una medida excepcional, pues los papas son tales hasta que mueren.

Pusieron un papa que evitara el desmoronamiento de la iglesia, Francisco, que es argentino, no defendió a sacerdotes reprimidos por

el dictador Videla, pero como es inteligente, entiende que ahora debe ser progresista frente a la reaccionaria jerarquía vaticana anterior.

Hay temas en los que no lo puede hacer, por ejemplo acabar con el celibato sacerdotal, aprobar el aborto, permitir que las monjas celebren misa, etc.

Por lo tanto su progresismo tiene que manifestarlo en otros campos, y lo hace inteligentemente. Por ejemplo desecha la estúpida pompa papal y asume la sencillez.

Lo más importante es dejar de ser sumiso sirviente de las empresas transnacionales que gobiernan el mundo, y sabiendo la repulsa popular al sistema capitalista neoliberal imperante, denunciarlo.

Naturalmente pide a los acaudalados que se apiaden, pero ya sería mucho pedir que llame a la rebelión social contra el sistema.

Su denuncia es bastante útil, entre otras cosas dice: “Así como el mandamiento de 'no matarás' pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir 'no a una economía de la exclusión y la inequidad'. Esa economía mata.”

“No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusión.”

(El sistema económico es) “injusto desde la raíz, porque en la economía predomina la ley del más fuerte, siendo una nueva tiranía invisible, a veces virtual, dominada por un mercado divinizado, en el que imperan la especulación financiera, una corrupción ramificada y una evasión fiscal egoísta.”

(Mientras no se resuelvan) “radicalmente los problemas de los pobres, renunciando a la autonomía absoluta de los mercados y de la especulación financiera y atacando las causas estructurales de la inequidad, no se resolverán los problemas del mundo.”

Critica a los que “todavía defienden las teorías del 'derrame', que suponen que todo crecimiento económico, favorecido por la libertad del mercado, logra por sí mismo mayor equidad e inclusión social.

Esta opinión, que jamás ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder económico y en los mecanismos

sacralizados del sistema económico imperante.”

Lo progresivo de estas declaraciones queda demostrado por el rechazo a ellas por la cadena de TV norteamericana CNN, vocera del sistema, que responde: “El libre mercado no es una tiranía”……..“La vida con el libre mercado es difícil.

Pero sin él, la vida sería imposible”.

Lucha Indígena N° 89 ENERO 2014 Pag.11 Bolivia

Argentina:

Evo atropella organización indígena

19 de diciembre marcha y mitin de trabajadores Miles de compañeros y compañeras de la Confederación de Trabajadores de Argentina (CTA), la Coordinadora Sindical Clasista y la Multisectorial (CCC, FUA, FUBA y FNC) marcharon el 19 de diciembre desde el Congreso

Nacional a la Plaza de Mayo para exigir un salario mínimo de 8 mil pesos, la reapertura de las comisiones paritarias, un bono de fin de año y que se frene con la entrega del patrimonio y los recursos naturales.

Colombia:

"Marcha de la dignidad agraria" Indignados por el incumplimiento del Gobierno, unos 20 mil campesinos colombianos de todas las regiones del país protagonizaron el 3 de diciembre en Bogotá una nueva movilización a la que se sumaron otros sectores sociales para exigir urgentes medidas para el campo.

Una vía céntrica fue ocupada por miles de agricultores con grandes carteles: "El campo está olvidado", "No a los TLC (Tratados de Libre Comercio)", "Uno no vende la tierra por la que camina su pueblo" Exigieron la renuncia del ministro de Agricultura, Ruben Darío Lizarralde y

exigieron al presidente Juan Manuel Santos que cumpla con los 72 de los 88 acuerdos con los que se comprometió hace casi cuatro meses.

Arroceros de Pasto, caficultores de Pereira, paperos de Boyacá, mineros, sindicalistas, todos unidos gritaron consignas como “¡El pueblo con hambre no tendrá paz!”. Los campesinos, que desd e hace v arios m eses viene n dialogando con el Gobierno en busca de alternativas para sacar de la crisis al campo, señalaron que decidieron salir a marchar, cansados de tantas dilaciones del Gobierno y de los pocos resultados en la mesa de negociación.

"Pareciera que al Presidente sólo le preocupara cumplir con el llamado pacto agrario y con la gran minería, los cuales no avalamos. No son una solución real para 12 millones de campesinos", sostuvo uno de los líderes de la protesta.

Que Santos cumpla los acuerdos. No a los TLC. Renuncia del ministro de Agricultura

Entre el 2005 y 2011, el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) y el partido del Presidente indígena eran aliados naturales. Junto a o t r a s o r g a n i z a c i o n e s o ri g i n a r i a s empujaron el llamado “proceso de cambio”. Los originarios de las tierras altas consideraban a Evo Morales como su líder espiritual.

Esos mismos ayllus, el pasado 13 de diciembre se declararon en huelga de hambre demandando que el gobierno les devuelva su sede, la que fue cercada por la Policía so pretexto de disuadir un posible enfrentamiento con dirigentes disidentes de esa organización afines al MAS, que pretendieron tomar de forma violenta, precisamente, esas instalaciones.

Los indígenas, que llegaron de Oruro, Chuquisaca, Potosí, La Paz y Cochabamba, mostraron su molestia con el gobierno del presidente Evo Morales porque dijeron que quiere al directorio paralelo asumiendo el control de esa organización.

El dirigente de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), Rafael Quispe, explicó que lo que quiere el gobierno es que el nuevo Consejo de CONAMAQ se reúna con los dirigentes disidentes, afines al Movimiento Al Socialismo (MAS), para negociar la representación de los cargos.

Lo que busca el Ejecutivo es tomar el control del Consejo de Ayllus y Markas para encarar las elecciones de 2014.

Los dirigentes de CONAMAQ están impedidos de llegar a compromiso electoral alguno, ya que el VIII

Jach'a Tantachawi (Gran Reunión) resolvió ratificar la independencia política de CONAMAQ. Anteriormente, en el 2011, los originarios de tierras altas del país decidieron alejarse del Pacto de Unidad, un frente de apoyo a Evo Morales, tras la VIII marcha en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), a través del cual, Evo, por favorecer a una empresa brasileña, pretendía, y todavía pretende, imponer la construcción de una vía rápida, atropellando poblaciones indígenas y la reserva natural..

El Gobierno, en su afán electoral, ha incumplido con su compromiso de levantar la guardia que bloquea el paso al local de CONAMAQ después de la consagración de las nuevas autoridades de dicha organización. “ N o s q u i e r e n c a l l a r. N o s o t r o s reclamamos por el respeto a nuestros derechos porque el gobierno los va vulnerando, por eso nos tachan de oposición. No vamos a callar”, declaran los dirigentes de CONAMAQ recientemente elegidos.

Perú: Acuerdo comercial ultrasecreto amenaza la alimentación Encabezados por Estados Unidos, 12 países, entre ellos el Perú, están a punto de firmar un gran proyecto de libre comercio, el Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP), a espaldas de sus pueblos, pues va en contra de ellos y en favor de las transnacionales.

Se crearán tribunales ultranacionales que sancionarán a los gobiernos que en defensa de los intereses populares, emitan leyes en favor de la salud que afecten económicamente a las compañías transnacionales.

Una de las empresas favorecidas por el TPP es la conocida enemiga de la salud mundial Monsanto (que, mostrando cómo va el mundo, fue premiada por la FAO, organismo de la ONU para la Agricultura y Alimentación).

El TPP dará a la Monsanto el control corporativo del mundo de alimentos, salud y medio ambiente.

El más preocupante es el del alimento. Si el TPP se aprueba, semillas que antes eran distribuidas

Colombia:

Golpe de estado en Bogotá

Gustavo Petro, elegido el 30 de octubre del 2011 como alcalde de Bogotá, capital de Colombia, fue destituido el lunes 9 e inhabilitado por 15 años para cargos públicos por tres " f a l t a s g r a v í s i m a s " , se g ú n l a Procuraduría General de la Nación (ministerio público).

Los pretextos son dos fallas logísticas en el recojo de la basura y otra por vulnerar "el principio de libertad de empresa".

La “vulneración del principio de libertad de empresa“, se refiere a que logró que fuese el propio municipio el encargado de la recolección de la basura y no una empresa privada

libremente serán distribuidas solamente por algunas corporaciones tr ansnacionales, controlando no sólo la comida, sino también la salud y la fuente de ingreso de los agricultores.

Otro factor preocupante son los productos transgénicos, como los de Monsanto. La modificación genética más preocupante involucra insensibilidad a herbicidas a base de glifosato, que envenena y mata todo lo que encuentra en su camino, excepto plantas genéticamente modificadas para resistir al mismo, producidas por Monsanto, cuya venta es el pr incipal n egocio de la indu st ria de biotecnología en expansión.

Se dice que tres países (Chile, Nueva Zelanda y Australia) están dudando, si ellos desisten se retrasará la firma del TPP. Una campaña está recolectando firmas en Internet para impedir la firma del TPP Para firmar y compartir entra en:

Y las fallas logísticas son las dificultades iniciales que tuvo en el desempeño municipal de la tarea.

La verdadera razón es que las empresas que gobiernan Colombia no quieren perder su sitial desplazadas del poder político por un personaje progresista.

No sólo quieren sacarlo de la alcaldía de Bogotá, sino que ven como un peligro el prestigio popular que Petro ha ganado por su desempeño como alcalde que prefiere gobernar el municipio en beneficio del pueblo y no de las empresas privadas. Eso lo convertía en la opción progresista para la elección presidencial en mayo de 1914, a eso se debe que lo inhabilitaron por 15 años para cargos públicos.

El silencio cómplice guardado por Santos ante este atropello al voto popular, naturalmente pone en

www.avaaz.org/po/no_champagne_for_monsan to_loc/?byoCdeb&v=32298

peligro las conversaciones de paz llevadas a cabo en La Habana entre el gobierno y las guerrillas de las FA R C , a l m o s t r a r c u á l e s l a “democratización” que se ofrece.

El viernes 13 de diciembre una multitud rebasó la plaza Bolívar de Bogotá en respaldo de Petro, fue la “Marcha por la Paz y la Democracia” que se inició desde más de dieciséis localidades de la capital.

Destacó la presencia de más de trescientos miembros de la guar dia indígena del Cauca que arribaron a la capital luego de ser retenidos por lo menos quince veces p o r l a s au t o r i d a d e s d e tránsito. Si bien ellos no residen en Bogotá manifestaron que vinieron a aco mpañ ar lo e n el qu e denominan “un momento

difícil para el Alcalde”.

Anteriormente la Organización Nacional Indígena de Colombia ( ON IC ) h ab ía ma ni fe st ad o su respaldo.

Se inició una campaña de recolección de firmas para solicitar a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) medidas cautelares en el caso, promovida desde el blog Petrosequeda.

NAVEGAR RÍO ARRIBA 3 de enero 2014

E

Paraguay: MISIONES Y GUARANÍES

n este y dos o tres artículos más, les contaré de mi visita de un par de semanas a Paraguay, uno de los países en que se encuentran los guaraníes. Los otros, son Bolivia y Brasil.

Comenzaré por una historia en tiempos de la conquista y las famosas misiones Jesuitas de los siglos XVI y XVII. Cuando en 1513 Blasco Núñez de Balboa, llegó por primera vez a lo que llamó el “Mar del Sur” -que luego cambió de n ombre, O cé ano Pac ífi co- los navegantes portugueses y españoles quedaron convencidos de que en el mundo de entonces, además de un nuevo continente, había otro mar. Desde 1500 los portugueses ya estaban en lo que es hoy Brasil, por Puerto Seguro y Salvador.

Si el “Mar del norte” era el Atlántico, la pregunta que se hicieron fue muy simple: ¿dónde se juntan esos mares? Buscando el paso que los une, partió de España Juan Días de Solis, piloto mayor del reino, llegó en 1616 a lo que es ahora el Mar del Plata, que es un delta grande de la unión de los ríos Uruguay y Paraná -muy cerca de Buenos Aires, capital de Argentina.

Como el agua era dulce, era evidente que no se trataba del Mar del Sur. Cuatro años después, en 1520, Hernando de Magallanes llegó, finalmente, al punto de encuentro entre ambos mares, en el extremo sur del territorio chileno de hoy.

Como los españoles y portugueses buscaban oro, plata y cualquier fortuna posible, surcaron los ríos Paraná y Uruguay para llegar a los ríos Pilcomayo y Paraguay. No estaban los Incas por ahí, sí los tupi-guaraníes, que desde miles de años ocuparon los territorios de lo que hoy son la zona entre ríos de Uruguay, Argentina, Paraguay.

Hubo también otros grupos étnicos como

los Mataco, los Maskoy, los Guaykura y l os Z am o c o. A l os e s pa ñ ol es l es interesaba comer, seguir buscando el oro, tener acceso a mujeres. Los guaraníes tenían las soluciones de esos problemas con su dominio del territorio, su trabajo como pescadores, cazadores y pequeños agricultores productores man d ioca (yuca), maíz, calabazas y frutas. La ciudad de Asunción, capital actual de Paraguay, fue fundada en 1537, por Juan Salazar de Espinoza, dos años después de Lima, por como base para ocupar ese territorio a sangre, fuego y muchas oraciones. No hubo entre los guaraníes hermanos en lucha fratricida como Huáscar y Atahualpa para facilitarles la conquista a los españoles. No tenían ejércitos pero se defendieron, pelearon y, poco a poco, fueron perdiendo la guerra.

Se defendían de los españoles que subían desde el Sur y de los “bandeirantes”, buscadores de esclavos brasileños desde el Este, partiendo de Sao Paulo.

Desde el primer momento de la conquista, la Iglesia católica fue socia en la empresa de la conquista, junto con los reyes de España y los aventureros como Pizarro y Almagro en busca de fortuna y de convertirse en señores, dueños de indios. Desde el comienzo, la iglesia reclamó y recibió parte del botín de guerra, tierras y hombres, africanos e indígenas americanos de Abya Yala como esclavos y siervos. La Iglesia recibió de la Corona española el encargo de evangelizar a los llamados indios, entregados en encomiendas a los españoles conquistadores, bautizándolos, ofreciéndoles la salvación de sus almas a cambio de no seguir creyendo en “demonios” y “brujerías”. En

los siglos XVII y XVIII, los Jesuitas estaban preparados para cumplir ese encargo en el momento en el que los brasileños cazaban a los guaraníes para convertirlos en esclavos productores de caña, y los españoles los querían también para convertirlos en siervos. Hubo necesidad de un acuerdo entre los reyes de España y Portugal para marcar una nueva frontera de ambos reinos, trocar territorios y, de algún modo, proteger a los guaraníes para que no caigan en manos de los brasileños” y terminen sus vidas como esclavos.

A los guaraníes les hubiera gustado que los españoles y portugueses no llegasen y que se fueran por donde vinieron. Nadie les pidió una opinión ni permiso alguno.

Perdieron sus territorios, sus mujeres, murieron muchos con las enfermedades que vinieron con los españoles y portugueses, y por sus espadas y arcabuses. También los guaraníes flecharon a muchos españoles, entre ellos varios curas. Con la promesa y deseo de defenderlos, los jesuitas los llevaron a una veintena de Misiones que eran como una especie de territorios protegidos con murallas de palos, alrededor de una Iglesia. En Trinidad, (Encarnación, al sur de Paraguay) por ejemplo, quedan las ruinas de un enorme templo y casas de indios, que en su mejor m o m en t o d e l s i g l o X VI I I h a b rí a n albergado a siete mil guaraníes. Con sueños de grandeza en honor de su Dios, los jesuitas construyeron una ciudadela de p ie d ra en m e di o de l a s e lv a , imponiendo el estilo arquitectónico español y portugués, sin tomar en cuenta el punto de vista arquitéctónico de los guaraníes, cuyas casas de palos, maderas y techos de palma, eran

construidas por poco tiempo, porque ellos siempre estaban en movimiento, de paso, buscando n u e v o s l u g a r e s Rodrigo Montoya R. cuando se agotaban los suelos, cuando los animales huían bosque adentro y escaseaban los peces en los ríos.

En las Misiones, además de enseñar a rezar y cantar a las santas y santos, los jesuitas les enseñaron también el castellano y, al mismo tiempo, ellos aprendieron el guaraní dejando d i c c i o n a ri o s y t e x t o s d e p ri m e r a importancia para que con el tiempo, dos siglos después, el guaraní sea una lengua hablada en todo el país y enseñada obligatoriamente en todas las escuelas.

Sobre ese original bilingüismo, volveré en mi próximo artículo de febrero. Con un fuerte abrazo y mi deseo de que en 2014 tengamos trabajo, más alegrías que penas y, ojalá, alguna victoria que celebrar. Asunción, 3 de enero 2014.

Terminamos 2013 más empobrecidos pero con perspectivas de articular un instrumento político que tumbe este régimen

T

erminamos 2013 más empobrecidos y con las perspectivas de que en 2014 vamos a empobrecer más. Pero también, y con moderado optimismo, de que en este nuevo año daremos los pasos necesarios para articular organizadamente una respuesta contundente para romper con este sistema y no sólo hacer caer el Gobierno.

Quiero empezar esta crónica con unas declaraciones de Andreu Coll a Martín Mosquera en una entrevista que publicó De moc rac ia Soc ia li sta. "La situ ac ión económica es desesperada, puesto que se ha hundido todo el modelo de acumulación que se había impuesto en los últimos veinte años". La acertada apreciación de Coll va en paralelo a la del responsable de la agencia Standard and Poor's en Alemania, Torsten Hinrichs, quien subraya: “El alto desempleo en España, Italia y Francia es socialmente explosivo".

Entramos a este nuevo año 2014 con unas cifras escalofriantes que reflejan la magnitud del drama humano. El 79 % de los españoles considera el desempleo como principal problema de su país y el 99 % cree que la situación de la economía de España es mala, según el sondeo del Eurobarómetro de julio pasado. Desde el poder se pretende "normalizar" la situación de pobreza y miseria. Y no se andan con remilgos. Minutos antes de las campanadas de fin de año los presentadores de la televisión pública TVE1 se empeñaron en repetir palabras como: "este próximo año será mejor", "no será peor", "siempre que tenemos problemas salimos", "entre todos podemos salir de esta situación"...en consonancia con el discurso gubernamental de que todo se arreglará.

Pero la realidad es que después de esta soflama institucional el Gobierno ordenó el aumento de la tarifa de la luz, el alza de los

precios en los transportes públicos y agua.

Sin embargo, este 2013 que dejamos nos ha deparado muy buenas señales. El 17 de febrero miles de personas -la llamada "marea blanca"- salieron a la calle en protesta contra la privatización de la sanidad pública y los recortes. Muchas y masivas han sido las movilizaciones este año. Pero no ha habido articulación y siempre ha sido sectorial. La más importante, sin duda, por su unidad y capacidad de atraer la solidaridad de la población, ha sido la lucha de las trabajadores de la limpieza de Madrid. Después de una huelga indefinida de 13 días por sus puestos de trabajo consiguieron un acuerdo con las contratas que concluyó sin un sólo despido (la previsión inicial era de 1.134). Durante el pasado año ha sido constante el goteo de encuestas que han confirmado la caída en picado del PP, los ministros siguen a la baja y el Gobierno de Rajoy sigue desgastándose.

Dentro del PP han surgido conflictos internos sobre cómo se está gestionando no sólo la crisis sino los incesantes casos de corrupción que señalan una y otra vez, como un mantra, a dirigentes y responsables políticos del PP. El año se cerró con la imputación de la esposa

del presidente de la Comunidad de Madrid por blanqueo de capitales y delito fiscal. Pero también con el fiasco de Eurovegas, un proyecto de casino gigante impulsado por el magnate Adelson, que definitivamente se ha ido a Asia y que los movimientos sociales se oponía. En la línea de deslegitimación de las instituciones -entre ellas la monarquíaemanadas de la Transición destacar el incesante desprestigio en el que están cayendo las burocracias sindicales. El caso de corrupción a través de las ayudas a la formación en el sindicato UGT de Andalucía ha abierto la veda a la denuncia de otros casos en toda la geografía del Estado español.

2014 será el año en el que se aplique la recientemente aprobada Ley de seguridad ciudadana que en realidad es un dispositivo represivo propio de dictaduras. Una ley que tiene como objetivo acallar las protestas en una situación de desesperación. Ya se oyen voces que dicen: "ya no tengo nada que perder" y en los barrios más pauperizados aparecen pintadas invitando a la acción.

La reciente declaración del colectivo de

presos y presas políticos vascas también ha sido un paso positivo para la r e s o l u c i ó n d e l Pepe Mejía, desde Madrid conflicto vasco. La fórmula para solucionar el tema de las presas y presos, después de renunciar a la lucha armada ETA, era la "vía Nanclares" que incluía el reconocimiento del dolor causado y aceptación de soluciones individualizadas. Y este paso ya lo han dado. Ahora esperemos qué ficha mueva el ejecutivo al que cada vez se le va cerrando el cerco.

Otro frente es la exigencia de un referendum desde Catalunya unido a la defensa del derecho a decidir que incluye a Euskalherria.

La situación no es nada propicia para el poder.

En Catalunya CUP y Procès Constituent están por no dejar pasar esta oportunidad y unir ese derecho al derecho al rechazo a los recortes, a las privatizaciones y al pago de la deuda ilegítima. Pero la expectativa no sólo es en Catalunya.

E xi ste ya u n p l a n m u i n u c i os a m e n te elaborado, al que ha tenido acceso este corresponsal, en el que se detalla organizar un instrumento político que plante cara al régimen. La Operación, que ya tiene nombre, i ncl uye a d ive rsos sectores d e la intelectualidad. Muchos son los colectivos sociales que apuestan por un cambio, por procesos constituyentes rupturistas que puedan luego converger a escala estatal y europea. El espacio de debate denominado Alternativas desde Abajo (AdA) sigue expl oran do l as p osi bi lid ad es d e u n a convergencia anticapitalista con audiencia de masas. Y esta es una tarea que se concretará en el primer trimestre de este nuevo año.

Buenas perspectivas para dar los primeros pasos para derribar al régimen caduco.